ليس من الضروري أن تكون ناقدًا أدبيًا لتعرف ما هو التجسيد، بل إنها مسألة سعة الاطلاع العامة. عاجلا أم آجلا، سيتعين عليك مواجهة هذا المفهوم، حتى لو كان ذلك يساعد الطفل في الواجبات المنزلية في الأدب. وإظهار الجهل أمام أطفالك ليس أفضل طريقة للخروج من الموقف.

الكفاح من أجل البقاء

منذ العصور القديمة، أعطى الناس انتباه خاصطبيعة:

• من الشروط بيئةبقاء القبائل بأكملها يعتمد.
• حتى الأكثر "تافهة" كارثة طبيعيةيمكن أن يحكم على العشرات من الناس بالموت.
• مكنت خصوبة التربة من إطعام عائلات أولئك الذين كانوا يعملون في الأعمال التجارية والتجمعات الزراعية.
• لقد وفرت نعمة الطبيعة على شكل فريسة غنية للصيادين حياة جيدة التغذية.

الطبيعة، وأحيانا الحالة الأكثر عادية، تقرر ما إذا كان يجب على الشخص أن يعيش أو يموت. لقد أصبح أقرب إلى العصر الحديث أن الناس تعلموا تغيير الظروف البيئية لأنفسهم، مما تسبب في ضرر لا يمكن إصلاحه للطبيعة. وبمجرد أن كان أسلافنا معرضين للخطر ويعتمدون عليه مثل الحيوانات البرية.

لا ينبغي أن يكون مفاجئًا أن الطوائف الدينية الأولى أشادت بقوى الطبيعة، وألهتها، ومنحتها العقل والصفات الإنسانية:

1. بالقوة.
2. سوف.
3. الحسم.
4. مغفرة.
5. رحمة.
6. القسوة.
7. الحقد.

وعلى الرغم من مرور آلاف السنين، إلا أن هذه الاتجاهات ما زالت قادرة على البقاء في بعض النواحي.

ما هو التجسيد في الأدب؟

انتحال الشخصية هو جهاز أدبي، والذي تم استخدامه في فن شعبيوالأساطير منذ الأزل:

• إنه موجود في كل مكان في الأدب الكلاسيكي.
• يتم الكشف عنها من خلال إعطاء كائن واحد صورة شيء آخر.
• وهو يتألف من منح كائن ذو طبيعة غير حية خصائص بشرية.
• يتم استخدام الصور المعقدة، وليس الصفات البدائية.

لإنشاء تجسيد كامل، يجب على الكاتب:

1. اختر شيئين سيعمل بهما - الطبيعة المتحركة وغير الحية.
2. تكوين صورة واضحة وشاملة عن الشخص الذي سيتم نقله في المستقبل.
3. بأكبر قدر ممكن من الدقة لنقل الصفات الإنسانية إلى كائن غير حي.

في هذه القضيةالشيء الأكثر أهمية هو النقطة الأولى - لاختيار المكونين المناسبين. اجعلها بحيث يكون القارئ مهتمًا ومتفاجئًا. لكن في الواقع، نحن نستخدم انتحال الشخصية كل يوم تقريبًا الحياة اليوميةفي كلامنا - تماما دون التفكير في معنى ما قيل.

كل واحد منا يفهم ذلك لا تستطيع العاصفة الثلجية "الدوران فوق المدينة والعواء والنظر في النوافذ"ولكن بإصدار مثل هذه العبارة لن يفكر أحد في أدوات أدبية أو تجسيد أو شيء من هذا القبيل.

الارتباك بين الأدباء، أمثلة

في الأدب هناك العديد من التقنيات المتشابهة في المعنى. هنا على سبيل المثال:

• نحن نأخذ عنصرا طبيعيا.
• نحن "نمنحها" قدرة الشخص الحي.
• نحصل على شيء ما في الروح - "الريح صاخبة".

ولكن هذا ليس تجسيدا، ولكن الإلهام. يكمن الاختلاف كله في حقيقة أننا في هذه الحالة لا نقوم بإنشاء أي صورة، ولكن نقوم فقط بنقل خاصية واحدة محددة إلى كائن غير حي، وتحريكها. ومع ذلك، غالبا ما يتم الخلط بين الكتاب أنفسهم في هذه المفاهيم.

يستشهد شخص ما بأسطورة "البجعة والسرطان والبايك" كمثال للتجسيد، بحجة أن المؤلف يخلق صورًا لأشخاص غير قادرين على التعاون. ويعلن آخرون بثقة أن هذا مجرد تجسيم. مثل، تم وصف الحيوان كشخص، مما يغير "شكله".

وفي حالات أكثر ندرة، يتم الخلط بين المفهوم والرمز، لكنه يحدث. يمكن حقًا النظر إلى السؤال من زوايا مختلفة، والأهم من ذلك بكثير أن تكون قادرًا على شرح وإثبات حق الآخرين في الوجود لموقفهم.

التجسيد في الحياة اليومية

في الحياة الواقعية، غالبًا ما نخلق صورًا لأنفسنا ونعيش بناءً عليها:

1. نحن لا ندرك بشكل موضوعي صورة العالم، ونختزل كل شيء في مجموعة من الصور والكليشيهات.
2. نحن نمنح الأشخاص من حولنا صفات لا يمتلكونها حقًا.
3. لا نلاحظ تغييرات صغيرة ونقوم بتعديل الصور فقط في حالة الصدمات الشديدة.

ومن الغباء إلقاء اللوم على الإنسان في هذا، لأن هذه هي طبيعته. لا يمكننا أن نفكر إلا في فئات، على أساس الخبرة السابقة. يحتاج الوعي بشكل حيوي إلى هيكلة كل شيء، و"تعليق الملصقات" وإنشاء نوع من عالمه الصغير الخاص.

شخص ما يخرج قريبا جدا من الجمع العالم الحقيقيورؤيتك للبيئة. يقوم البعض الآخر بإنشاء صورة غير واقعية للغاية للعالم، والتي تنهار في مرحلة ما وتجعل الشخص يعاني.

ولكن في كثير من النواحي، كل الناس متشابهون:

• التعرف على نقاط القوة لدى الفرد.
• إنهم يجسدون شخصًا معينًا بقدراته المتميزة.
• ينقلون صفات شخص إلى آخر.

في أغلب الأحيان، يتم الخلط بين هذا وبين المثالية أو، على العكس من ذلك، لشيطنة الشخص. ولكن هذا أيضاً يمكن أن "يندرج" تحت مفهوم التجسيد. ومع ذلك، فإن الصور والترابط في التفكير هي التي تميز الشخص عن ممثلي البرية.

وبفضل هذا، حقق أسلافنا الاستقلال عن الظروف البيئية، على الرغم من المحاولات الموازية لاسترضاءها.

جهاز أدبي شعبي

يعد التجسيد أحد الأساليب الفنية التي يستخدمها الكتاب بنشاط:

1. لقد جاء إلينا منذ زمن سحيق، عندما لم تكن الكتابة موجودة بعد.
2. تم استخدامه في الأصل في الأساطير والحكايات الشعبية.
3. يستخدم بشكل نشط من قبل الكتاب في جميع أنحاء العالم، بغض النظر عن الثقافة والدين.
4. وهو يتألف من نقل صورة شخص أو أي كائن آخر من الحياة البرية إلى شيء غير حي.
5. تستخدم لخلق المزيد صورة كاملةالسلام والجو.

تقترب الأمثلة الأكثر بدائية من النزعة الحيوانية والرسوم المتحركة، وفي بعض الأحيان يخلط بينها حتى عمال القلم ذوي الخبرة.

كان باسترناك قادرًا على استخدام هذه التقنية واستخدامها بنشاط، وفي كتابه "إنها تتساقط الثلوج" تم العثور عليها في كل سطر تقريبًا. في النثر، مثل هذه المقارنات نادرة جدًا. ولكن إذا سألت عن مثال، فقد يتبادر إلى ذهنك على الفور "الأنف"، أحد هذه الأمثلة أفضل الأعمالغوغول.

حتى من دون أن نعرف حقًا ما هو التجسيد، فإننا نستخدمه في الكلام اليومي. بعد كل شيء، تم استيعاب التقنية نفسها في وعينا جنبا إلى جنب مع القصص الخيالية والقصائد والقصص التي قرأناها في مرحلة الطفولة.

فيديو: ماذا تمثل أورورا؟

في هذا الفيديو سيخبركم المؤرخ فاسيلي دينيسوف عما تمثله الطراد العسكري أورورا في الوقت الحاضر:

لغرض التأثير الجمالي على القراء من خلال الصور الفنية والتعبير عن أفكارهم من خلال الرموز والمشاعر والعواطف، يستخدم الكتاب وسائل مختلفة للتعبير الفني في أعمالهم الأدبية - وهي مجازات تستخدم بالمعنى المجازي لتعزيز تصوير اللغة والتعبير عن الكلام.

تتضمن هذه الأدوات الأدبية التجسيد، والذي يُسمى أيضًا التجسيد أو البروسوبوبويا. في كثير من الأحيان، يساعد هذا المجاز في تصوير الطبيعة في كلمات الأغاني، مما يمنحها الصفات والخصائص الإنسانية.

في العصور القديمة، كانت الرسوم المتحركة للقوى الطبيعية لدى القدماء وسيلة لفهم وإدراك العالم، وهي محاولة لتفسير هيكل العالم. يرى معظم القراء الأعمال الشعرية دون التفكير في الغرض من استخدام تقنية انتحال الهوية.

التجسيد هو أداة أدبية ولغوية تعتمد على نقل الخصائص والعلامات البشرية إلى الأشياء والظواهر غير الحية في العالم المحيط.

هذه التقنية الأدبية هي حالة خاصة من الاستعارة، فهي تساعد على إنشاء نماذج دلالية فريدة تعطي اللون والتعبير المجازي للعمل.

بمساعدة هذه التقنية، يتم إعطاء الأشياء في الأعمال الأدبية:

• هبة الكلام؛
• موهبة التفكير
• القدرة على الشعور؛
• القدرة على التجربة؛
• القدرة على التصرف.

حتى العبارات العامية الأكثر شيوعًا يمكن أن تكون عناصر من الاستعارات القديمة، عندما يقول الناس في المحادثة أن "الشمس تشرق وتغرب"، و"النهر يجري"، و"تعوي العاصفة الثلجية"، و"الصقيع يرسم أنماطًا"، و"أوراق الشجر تهمس". ".

فيما يلي أبرز الأمثلة على استقبال انتحال الشخصية في البث المباشر الكلام الشفهي. صور الإغريق القدماء السعادة مجازيًا على شكل الإلهة المتقلبة فورتشن.

مصطلح "التجسيد" له مرادف لاتيني - "التجسيد" (الوجه + أفعل)، بين اليونانيين القدماء يبدو - "prosopopoeia".

تفسر ويكيبيديا التجسيد على أنه مصطلح يستخدم في علم النفس، عندما تنسب صفات شخص ما عن طريق الخطأ إلى شخص آخر.

في الأساطير اليونانية القديمة، تم تفسير العلاقة بين الآلهة أورانوس وغايا على أنها رباط زواج يربط بين السماء والأرض، ونتيجة لذلك ظهرت الجبال والنباتات والحياة البرية.

ربط أسلافنا القدماء بيرون بالظواهر الطبيعية المدوية والمتألقة، وكانت آلهة أخرى مسؤولة في الأساطير عن الرياح والماء والشمس.

في الأساطير يظهر ممثلو عالم الحيوان الناطقون في البداية، وتقوم الأشياء بأفعال غير معهود على الإطلاق بالنسبة لهم.

مهم!في الخرافات مثال محددكان من الأسهل بكثير تفسير وتوضيح جوهر الأشياء ودوافع ظهور الظواهر وظهور البشرية.

العديد من الآلهة المتجسدة في أشياء مجردة من الروح منحت شخصيات حية. علاوة على ذلك، كان ينظر إلى الأساطير بشكل واقعي تماما، ويعتقد المستمعون أن هذا كان يحدث بالفعل.

في كثير من الأحيان، يبدو الجهاز الأدبي للتخصيص في حكايات خرافية، حيث يمكن للأشياء أن تتحرك بشكل مستقل، وتكون الحيوانات قادرة على التحدث بأصوات بشرية والتفكير مثل الناس. لا تهدف الحكايات الخرافية إلى شرح الظواهر غير المفهومة، فكل الشخصيات فيها خيالية.

التعيين في الفن

غالبًا ما يستخدم الجهاز الفني في الأعمال الأدبية النثرية والأنواع الغنائية لحل المشكلات المختلفة. تعطي التجسيدات ظلالاً عاطفية للنص، مما يجذب انتباه القارئ إلى محتوى العمل ويخدم تصوره بشكل أفضل.

في قصيدة أ.أ. بلوك هناك أمثلة على التجسيد: "الممرضة صمت" في أحدهما وفي الآخر - " فستان أبيضغنت في الشعاع، بكت عواصف الشتاء، حلقت أحلام النجوم، بكت الأوتار.

يتم تقديم الجهاز الأدبي أيضًا في أعمال ب.ل. باسترناك: "الغابة ... تقطر قطرات العرق" ، "يوليو تسحب زغب الهندباء".

ملحوظة!غالبا ما تستخدم التقنية الأدبية ليس فقط في الأعمال الفنية، ولكن أيضا في الأدب العلمي الشعبي، وأيضا باعتبارها واحدة من مبادئ التسويق.

التقنية الأدبية قادرة على تحفيز خيال القارئ ومنحه الفرصة ليشعر بمحتوى العمل بشكل أكثر روعة وتعبيرًا.

كثيرا ما تستخدم في أساليب اللعب لتعليم الأطفال.

على سبيل المثال، عند دراسة الخرافات المشبعة بهذه المسارات، تتمتع الحيوانات بخصائص بشرية مختلفة، كما في حكاية I. A. كريلوف "الرباعية".

نتيجة لذلك، يرى الأطفال مؤامرة العمل بشكل أكثر وضوحا ويفهمون الأخلاق. ليس من الممكن دائمًا تحديد الغرض من استخدام انتحال الهوية.

يلاحظ الخبراء المراحل المتزايدة من الاختلاف بين المجاز من خلال عملهم في العمل الأدبي وفي المحادثة:

يمكن أن يحتوي المحتوى المفاهيمي للممرات على العديد من الفروق الدقيقة.

في حكاية حملة إيغور، يتم تحقيق التصوير والتعبير من خلال الأجهزة الأدبية التي تجسد الظواهر الطبيعية. تتمتع النباتات والحيوانات بالعواطف والقدرة على التعاطف مع المؤلف والشخصيات، وهم بدورهم يلجأون إلى قوى الطبيعة للحصول على المساعدة والحصول عليها.

في قصة بوشكين عن الأميرة الميتة، يشكك الأمير مباشرة في قوى الطبيعة المتحركة. في خرافات أ. مجاز كريلوف يعني شيئًا آخر، يتم استخدامه كقصة رمزية: الذئب يجسد القسوة، والقرد هو الغباء.

Plyushkin هو رمز لدرجة شديدة من البخل، مانيلوف - أحلام اليقظة غير المعقولة.

و كما. تكتسب وسائل تعبير بوشكين معنى اجتماعيًا وسياسيًا.

إن المعنى الضمني للتجسيدات القديمة أخلاقي ومثير للاهتمام لمعاصرينا.

تُترجم كلمة "زودياك" من اليونانية على أنها "حيوانات في دائرة"، وترمز علامات البروج الاثني عشر إلى السمات الرئيسية للطبيعة البشرية.

عادةً ما تحدد مثل هذه الكلمات صفات الأشخاص بشكل صحيح، واستخدامها في المحادثة العادية يجعل الكلام أكثر إشراقًا وجاذبية.

عادة ما يكون الخطاب اليومي للأشخاص الذين يهتم الجميع بالاستماع إليهم أو قراءتهم مليئًا بالاستعارات، لكن الناس معتادون على سماعها لدرجة أنهم لا ينظرون إلى هذه العبارات كأداة أدبية.

بدأ ذلك باستخدام الاقتباسات من الأعمال الأدبية في المحادثة، والتي أصبحت جزءًا لا يتجزأ من الكلام، وتحولت إلى تعبيرات يومية. المجاز النموذجي هو دوران "الساعة في عجلة من أمرها"، ولكن لم يعد يُنظر إليها على أنها وسيلة رمزية.

أمثلة على انتحال الشخصية

من الأعمال الأدبية تظهر تجسيدات جديدة تعمل على زيادة التعبير، وليس من الصعب العثور عليها على الإطلاق.

التجسيد في أعمال S.A. يسينين: "تدق الغابة بالتذهيب الصنوبري" ، "تحلم أشجار التنوب بضجيج الجزازات" ، "الصفصاف يستمع إلى صافرة الريح" ، "البستان الذهبي يثني" ، "ينسكب طائر الكرز". الثلج"، "في المساء همس العشب الريش للمسافر"، "القنب يحلم".

في قصيدة ن. زابولوتسكي: "التدفق، يلهث، يغني"، "القلب لا يسمع الحروف الساكنة الصحيحة"، "الطبيعة الحزينة تكمن حولها، تتنهد بشدة". توضح هذه الأمثلة ماهية التجسيد في الأدب.

فيديو مفيد

تلخيص لما سبق

يعتبر التجسيد أداة رائعة تعمل بفضل استخدامها الناجح على تعزيز التعبير والعاطفية في العمل الأدبي أو الكلام اليومي.

يمكن استخدام هذه التقنية في العديد من الحالات، بدءًا من الأساطير والفولكلور وحتى النصوص العلمية الشائعة. لقد دخل الكثير منهم في خطابنا بحزم لدرجة أنهم لم يشعروا حتى كوسيلة تعبيرية، فقد أصبحوا كل يوم ومألوفين.

يقوم الكتاب والشعراء بانتظام بإنشاء تجسيدات مشرقة ومبتكرة جديدة لا تُنسى، مما يأسر القراء باللوحات الخلابة وينقل مزاجهم.

في تواصل مع

2.1. التجسيد - المجاز الفني للأدب

التجسيد (التجسيد، prosopopoeia)- الاستعارات، التنازل عن خصائص الكائنات الحية إلى الجماد. في كثير من الأحيان، يتم استخدام التجسيد في تصوير الطبيعة، والتي تتمتع ببعض السمات البشرية.

أمثلة:

وويل، ويل، حزن!
وكان لواء الحزن مشدودا,
الأقدام متشابكة مع اللحاء.

في الأغنية الشعبية

ولاية، كما لو زوج الأم غاضب,
ومن الذي للأسف لا تهرب منه
لأنه من المستحيل أن تأخذ
الوطن الأم - أم تعاني.

تجسيدانتشر على نطاق واسع في شعر العصور والشعوب المختلفة، من كلمات الفولكلور إلى الأعمال الشعرية للشعراء الرومانسيين، من الشعر الدقيق إلى الإبداع (من مواد شبكة الإنترنت: المعلمون المبتكرون).

تجسيد، مثل الرمز، يعتمد على الاستعارة. وفي الاستعارة تنتقل خصائص الشيء المتحرك إلى الجماد. من خلال نقل خصائص الكائنات الحية واحدة تلو الأخرى إلى كائن غير حي، فإننا تدريجيًا، إذا جاز التعبير، نعيد الكائن إلى الحياة. تسمى الرسالة إلى كائن غير حي لصورة كاملة لكائن حي بالتجسيد.

أمثلة على التخصيص:

وويل، ويل، حزن!

والحزن يتنطق باللواء،

الأقدام متشابكة مع اللحاء.

(أغنية شعبية)

شخصية الشتاء:

هناك ساحرة ذات شعر رمادي،

أشعث يلوح بكمه.

ويصب الثلج والزبد والصقيع،

ويحول الماء إلى ثلج.

من أنفاسها الباردة

نظر الطبيعة مخدر..

(ديرزافين)

بعد كل شيء، الخريف في الفناء

ينظر من خلال الستارة.

يتبعها الشتاء

في معطف دافئ يذهب

الطريق مغطى بالثلوج

إنه ينسحق تحت الزلاجة..

(كولتسوف)

التجسيد -منح الجمادات مشاعر إنسانية والقدرة على الكلام؛ جهاز أسلوبي شائع جدًا لجميع الأعمار والشعوب. هذا التعريف قدمه مؤلف قاموس المصطلحات الشعرية الناقد الأدبي أ.ب. كفياتكوفسكي (17).

تجسيد, prosopopoeia (من اليونانية prósōpon - وجه وpoiéō - أفعل)، تجسيد (من اللاتينية شخصية - شخص، شخص ووجه - أفعل)، نوع خاص استعارات: نقل السمات البشرية (بشكل أوسع - سمات الكائن الحي) إلى الجمادات والظواهر. يمكنك تحديد التدرجات تجسيداعتمادا على وظيفتها في الخطاب الفني والإبداع الأدبي.

1) تجسيدكشخصية أسلوبية مرتبطة بـ "غريزة التجسيد في اللغات الحية" (أ. بيليتسكي) ومع التقليد البلاغي المتأصل في أي خطاب تعبيري: "يتحدث القلب"، "يلعب النهر".

2) تجسيدفي الشعر الشعبي والكلمات الفردية (على سبيل المثال، في G. Heine، F. Tyutchev، S. Yesenin) كاستعارة قريبة في دورها من التوازي النفسي: تنجذب حياة العالم المحيط، وخاصة الطبيعة، إلى المشاركة في الحياة العقلية للبطل، وهبت بعلامات تشبه الإنسان.

3) تجسيدإن استيعاب ما هو طبيعي للإنسان يعود إلى التفكير الأسطوري والحكايات الخيالية، مع الفارق الأساسي الذي في الأساطير يتم الكشف عن "وجه" العناصر من خلال "القرابة" مع العالم البشري (على سبيل المثال، العلاقة بين أورانوس - الجنة والمثليين - يتم توضيح الأرض من خلال تشبيه الزواج)، وفي الفولكلور والإبداع الشعري في العصور اللاحقة، على العكس من ذلك، من خلال المظاهر الشخصية للحياة الطبيعية العفوية، يتم الكشف عن "الوجه" والحركات الروحية للشخص.

4) تجسيدكيف رمز، يرتبط مباشرة بالفكرة الفنية المركزية وينمو من نظام خاص تجسيد.النثر الشعري لقصة A. P. تشيخوف "السهوب" متخلل تجسيد- استعارات أو مقارنات: حور وسيم مثقل بالوحدة، وعشب نصف ميت يغني أغنية حزينة، وما إلى ذلك. ومن مجملها ينشأ الأسمى تجسيد: "وجه" السهوب، الذي يدرك الخسارة العبثية لثرواته وبطولته وإلهامه، هو رمز متعدد القيم يرتبط بأفكار الفنان عن الوطن، ومعنى الحياة، ومرور الزمن. تجسيدنوع قريب من الأسطورية تجسيدفي أهميتها العامة، "الموضوعية"، عدم الارتباط النسبي بالحالة النفسية للراوي، لكنها مع ذلك لا تتجاوز خط الاصطلاح الذي يفصل دائمًا الفن عن الأساطير (18).

تجسيد- هذا نوع من الاستعارة يقوم على نقل علامات الكائن الحي إلى الظواهر الطبيعية والأشياء والمفاهيم.
في أغلب الأحيان، يتم استخدام التجسيدات لوصف الطبيعة:

بشكل أقل شيوعًا، ترتبط التجسيدات بالعالم الموضوعي:

يتم استخدام التجسيد كوسيلة للتعبير ليس فقط في اسلوب فنيبل أيضا في المجال الصحفي والعلمي (تظهر الأشعة السينية، الجهاز يتكلم، الهواء يشفى، شيء متحرك في الاقتصاد).

مهام التطوير:

1. ابحث عن أمثلة في النصوص عندما يتم تقديم الجمادات على أنها حية.

1) الريح نائمة، وكل شيء مخدر،
فقط للنوم؛
الهواء الصافي نفسه خجول
تنفس في البرد. (أ.أ.فيت)

2) مسارات مخفية، صماء،
الشفق قادم إلى غابة الغابة.
مغطاة بأوراق جافة،
الغابات صامتة - تنتظر ليلة الخريف. (آي بونين)

3) في حالة الصقيع الشديد، يتشقق حطب البتولا بمرح، وعندما يشتعل، يبدأ في الطنين والغناء. (آي إس شميليف)

2. البحث عن التجسيدات في النصوص. اشرح استخدامها ودورها التعبيري.

1) أيام الربيع عبارة عن عواصف رعدية دقيقة،
الهواء نظيف، وأوراق جديدة...
وتذرف الدموع بهدوء
زهور عطرة. (أ.أ.فيت)

2) سحابة تمتد إلى الوطن،
فقط من أجل البكاء عليها. (أ.أ.فيت)

3) بعد الظهر قائظ وخانق. ليس هناك سحابة في السماء... العشب الذي تحرقه الشمس يبدو باهتًا، ميؤوسًا منه: على الرغم من هطول المطر، فإنه لن يتحول إلى اللون الأخضر بعد الآن... تقف الغابة بصمت، بلا حراك، كما لو كانت تحدق في مكان ما بأشجارها. قمم أو في انتظار شيء ما. (أ.ب. تشيخوف)
4) الشمس متشابكة في سحب صفراء رمادية خلف نهر فضي. ضباب شفاف يحوم بالنعاس فوق الماء.
المدينة الهادئة تنام، محمية بنصف حلقة من الغابة. صباحكم ولكن حزين . النهار لا يعد بشيء، ووجهه حزين. (م. غوركي)
5) هسهسة الخبث كالثعبان، تتلوى بكلمات شريرة، منزعجة من الضوء الذي سقط عليها. (م. غوركي)
6) كل ليلة، كان الشوق يأتي إلى إجناتيف ... ورأسها منحني، وجلست على حافة السرير، وأخذتها بيدها - ممرضة حزينة مع مريض ميؤوس منها. لذلك ظلوا صامتين لساعات - يدا بيد. (تي.ن.تولستايا)

3. ابحث عن حالات الجمع بين التجسيد ووسائل التمثيل الفني الأخرى: المقارنة، والجاذبية البلاغية، والتوازي.

1) من بعيد، لا تزال الطاحونة ترفرف بجناحيها، ولا تزال تبدو كرجل صغير يلوح بذراعيه. (أ.ب. تشيخوف) 2) في الصباح استيقظ بالنور واستيقظ معه الشوق والاشمئزاز والكراهية. (ME Saltykov-Shchedrin) 3) آه، حقولي، عزيزي الأخاديد، أنت جيد في حزنك. (S. A. Yesenin) 4) أرض الوطن! سمني مثل هذا الدير... (ن.أ.نيكراسوف)

الفصل الثالث التنظيم المنهجي للدروس لدراسة المفاهيم النظرية والأدبية في مجموعات مع تدريس اللغة الروسية في الكليات المهنية

أهداف الدرس :

1. 
   التعرف على كلمات F. I. Tyutchev.
2. 
   تنمية مهارات التحليل الأدبي للنص الشعري مع التركيز على المفهوم النظري والأدبي لـ "التجسيد".
3. 
   تنمية مهارات الاتصال لدى الطلاب.

الموقف التعليمي الأول: ملاحظات المعلم التمهيدية.

سنفكر اليوم في قصائد فيودور إيفانوفيتش تيوتشيف، وسنحاول التعبير عن مشاعرنا، والقبض على الحالة المزاجية، وموسيقى قصائده .. المهمة ليست سهلة: تيوتشيف شاعر مفكر. أكثر الأشياء العادية والظواهر في كلماته تتمتع بالمعنى العميق.

الوضع التعليمي الثاني: القراءة التعبيرية والتعليق على قصائد تيوتشيف عن الطبيعة.

يقرأ الطلاب ويعلقون بشكل صريح على قصائد تيوتشيف حول الطبيعة التي تميز الفصول المختلفة. وبعد القراءة من قبل المجموعة بأكملها، نحاول الكشف عن معاني الصور الشعرية للشاعر.

الموقف التربوي الثالث: تحليل قصيدة "عاصفة الربيع الرعدية".

قصيدة "عاصفة الربيع"ينقل جمال العالم السامي في تيوتشيف. نرى «السماء زرقاء»، «لآلئ المطر»، «شموس من خيط ذهبي»، غابة يغسلها المطر؛ نسمع "قرقرة الرعد الأول" ، "قعقعة الصراخ" ، "ضجيج الطيور" ، "ضجيج الغابة" ، "ضجيج الجبل" ، "كل شيء يتردد صدى بمرح مع الرعد" ، "كأس عالية الغليان" تنسكب على الأرض. لذا فإن عمل الربيع، الذي يتكشف في السماء، يمس الأرض.

الموقف التربوي الرابع: تحليل قصيدة "على مضض وخجل".

صيف. غالبًا ما يكون صيف تيوتشيف مدويًا أيضًا: "الصمت في الهواء الخانق" ، "كم هو مبهج هدير العواصف الصيفية" ، "على مضض وخجول" ... القصيدة "على مضض وخجول" تخلق صورة شخصية للطبيعة. مشهد العمل هو الأرض والسماء، وهما أيضا الشخصيات الرئيسية، والعاصفة الرعدية هي علاقتهما المعقدة والمتناقضة. الطبيعة مليئة بالحركة (رياح عاصفة، لهب برق متطاير، الغبار يتطاير كالزوبعة، الأرض في اضطراب)، مليئة بالأصوات (قرقرة الرعد، دوي الرعد)، الألوان (الحقول الخضراء، البرق الأزرق، اللهب الأبيض، الأرض في إشعاع). ومرة أخرى الشاعر يجعلك تشعر باقتراب العطلة. على الرغم من أن الشمس تبدو "على مضض وخجول" ، إلا أنها تنظر "بعبوس" إلى الحقول والرعد "الجميع غاضبون" ، والأرض "عبوسة" ، ولكن لا يزال هذا الغضب يرسم الطبيعة - "الحقول الخضراء أكثر خضرة تحت عاصفة رعدية" و تجلب العاصفة الرعدية نعمة الإشراق: "وغرقت الأرض المضطربة كلها في الإشراق".

الموقف التربوي الخامس: تحليل قصيدة "هناك وقت قصير ولكن رائع في الخريف الأولي ..."

خريف. صور الخريف مرسومة في قصيدة. "هناك وقت قصير ولكنه رائع في الخريف الأولي..." ومرة ​​أخرى نرى الحركة على الأرض والحركة العمودية المذهلة من السماء.

الموقف التدريبي السادس: تحليل قصيدة "الغابة تسحرها الساحرة في الشتاء".

شتاء. صور تيوتشيف الطبيعة الشتوية في قصيدة "الساحرة تسحر الغابة في الشتاء". تحدث "معجزة" الشتاء في حالة من النوم السحري للطبيعة. تحاكي موسيقى الشعر العمل السحري للساحرة التي ترسم دوائر سحرية وخواتم وساحرة ومنومة وتغرق في النوم وهو ما تؤكده بشكل خاص التكرارات: "مسحور ... مسحور ... مسحور ... الكل " متشابكين ... كلهم ​​​​مكبلون ... بلا حراك ... أبكم.

الموقف التعليمي السابع: المحادثة الإرشادية.

ما هي خصوصية صورة الطبيعة التي رسمها تيوتشيف وكيف تختلف وجهة نظره عن وجهة نظرنا؟ - يصور تيوتشيف الطبيعة ليس من الخارج، وليس كمراقب ومصور. يحاول فهم روح الطبيعة، لسماع صوتها. طبيعة تيوتشيف هي كائن حي وذكي.

الموقف التعليمي الثامن: تحليل قصيدة "ما الذي تعويه يا ريح الليل؟" polylogue التحليلية.

الأسئلة والمهام:

1) ما هي الصورة المركزية للقصيدة؟

2) كيف يتغير؟ (الصورة المركزية للريح تغير خصائصها على طول القصيدة: فهي تنتقل من صورة ظاهرة طبيعية إلى انتقال تلك الدفعة الغامضة التي تسبب عواصف في «الصدر الفاني»)

3) ما الصوت الذي يسمع في المقطع 1؟

4) هل يمكن القول أن الشاعر يستخدم السجع؟

5) ما الذي يدركه البطل الغنائي؟ (عويل الريح. بالنسبة للبطل الغنائي، فهو إما شكوى "صماء"، أو سخط "صاخب". الشيء الرئيسي هو أنه يتناغم مع "الشكاوى المجنونة" لروحه. الصوت يتردد في القلب لكن المعنى غير مفهوم للوعي، وهذا التناقض يصيب البطل الغنائي.

6) تسمية الأفعال التي تحدد طبيعة عمل لغة الريح على البطل الغنائي. (عواء، رثاء، حفر، تفجير) لقد وصلنا إلى الهاوية، إلى موضوع أغنية الريح - الفوضى.

7) ماذا تعني مجموعات "الفوضى القديمة" و "الفوضى المحلية"؟ (حول بداية النظام المسبق للعالم، حول القرب العام للفوضى من الإنسان).

8) اقرأ السطور:

منتزع من الثدي الفاني، يشتاق إلى الاندماج مع اللامحدود!..
ما هي العبارة المرتبطة نحويا بالضمير "هو"؟ ما هي النقطة في هذا الصدد؟ الضمير "هو" يمكن أن يرتبط نحويًا فقط بـ "عالم الروح الليلي". "السلام" لا يزال يعني بطريقة معينة، الانسجام. وهذا العالم ممزق نحو الفوضى، فهما مرتبطان. إن وحدة العالم والفوضى والإنسان والطبيعة ممكنة لأنهما مرتبطان بأساس واحد: أصل العالم من الفوضى. في القصيدة الطبيعة هي الوسيط بين القوى العليا والروح البشرية.

الموقف التعليمي التاسع: عمل الطلاب في الوضع التفاعلي في مجموعات صغيرة.

أ) تحليل قصيدة "ظلال رمادية ممزوجة ..."

ما معنى اللون والصوت في القصيدة؟ كيف يتم نقل الشعور بالتنافر لدى البطل الغنائي؟ ما هو معنى القصيدة؟

يتم التعبير عن مزاج البطل الغنائي في شكل اعترافي. ومع ذلك، لكي تصبح مسموعة، كان على حركة الحياة بأكملها أن تصمت، ويتم تسوية التناقضات في الشفق. تبين أن الوحدة مع العالم بعيدة المنال بالنسبة للبطل الغنائي. انطباع الانسجام خادع. يتم التأكيد على الشعور بالتنافر من خلال تصوير ظاهرة لحظية. تتلاشى خصائص المناظر الطبيعية - تستيقظ الروح. إن الرغبة في الذوبان في الطبيعة هي إحدى الرغبات الرئيسية في الإنسان.

ب) تحليل قصيدة "مياه الربيع" ("حتى في الحقول يبيض الثلج ...").

ما المزاج الذي تنقله سطور القصيدة؟ كيف يبدو الربيع؟ ما هي الوسائل البصرية التي تخلق صورة الربيع؟

تخلق القصيدة صورة لاقتراب موسم احتفالي مشرق تلتقي به الطبيعة بمرح بعد أن استيقظت من نومها الشتوي. الربيع هي ملكة حكاية خرافية، وتحيط بها حاشية - رقصة الأيام. شعور السحر الذي يملأ روح البطل الغنائي. الربيع هو تجسيد للحيوية. "مياه الربيع" الجارية من الحقول لجلب أخبار اقتراب فصل الربيع - استعارة تتيح لك تقريب المناظر الطبيعية والمستوى الإدراك الذاتي.

ج) أثبت بالأمثلة أن الطبيعة في قصائد الشاعر حية تفكر، تشعر، تتكلم.

التعليق على القصائد (الموضوعات، الحالات المزاجية، الصور، موسيقى الشعر) "ليل ونهار"، "مساء الخريف"، "ليس كما تعتقد، الطبيعة..."، "لا يبرد من الحرارة ..."، "الطبيعة - أبو الهول. وكلما عادت أكثر... ". (المناظر الطبيعية التي ابتكرها الشاعر هي داخل الإنسان وخارجه. الإنسان هو مكان التقاء هاويتين، حدود بين العوالم، وهذا يحدد الطبيعة الكارثية للحياة. تورجنيف: "بدأت كل قصيدة من قصائده بفكرة مفادها، مثل نقطة نارية، تشتعل تحت تأثير شعور عميق أو انطباع قوي، ونتيجة لذلك... لا يكون الفكر أبدًا مجردًا أو مجردًا للقارئ، بل يندمج دائمًا مع الصورة المأخوذة من عالم الروح أو طبيعة ... ")

الموقف التعليمي العاشر: نفكر، نتفكر، نستخلص النتائج....

للشعر ف. تيوتشيف مميز:

1. 
   إنشاء صور متغيرة ومتناقضة للطبيعة (خاصة "النهار" و "الليل").
2. 
   محاولة لاختراق سر الوحدة المتناقضة بين الطبيعة والإنسان.
3. 
   تأملات في البداية الإلهية للكون.
4. 
   الشعور بذلك ظاهرة طبيعيةأو حدث مشابه لما يحدث في روح الإنسان.
5. 
   بساطة التجسيد اللفظي والعبارات الشعرية المصقولة في الكلمات.
6. 
   كلمات المناظر الطبيعية الفلسفية.
7. 
   الإنسان في العالم ومصيره.
8. 
   الكلمات مشبعة بالبهجة أمام العظمة والجمال واللانهاية وتنوع الطبيعة.
9. 
   مفاجأة الصفات والاستعارات التي تنقل تصادم ولعب القوى الطبيعية.

المواد التعليميةللعمل في مجموعات صغيرة

أ). تحليل قصيدة "ظلال رمادية ممزوجة..." ما معنى اللون والصوت في القصيدة؟ كيف يتم نقل الشعور بالتنافر لدى البطل الغنائي؟ ما هو معنى القصيدة؟

ب). تحليل قصيدة "مياه الربيع" ("الثلج لا يزال يبيض في الحقول ..."):

ج) ما هو المزاج الذي تنقله سطور القصيدة؟ كيف يبدو الربيع؟ ما هي الوسائل البصرية التي تخلق صورة الربيع؟

هل توافق على كلام ن.أ. نيكراسوف عن سطور هذه القصيدة "الربيع قادم، الربيع قادم / نحن رسل ربيع شباب / أرسلتنا إلى الأمام": "كم من الحياة والبهجة ونضارة الربيع في الأبيات الثلاث التي أكدناها! بقراءتها تشعر بالربيع عندما لا تعرف بنفسك سبب كونها ممتعة وسهلة للروح. يبدو الأمر كما لو أن عدة سنوات قد سقطت عن كتفيك - عندما تعجب بالعشب الذي بالكاد مرئي، والشجرة التي أزهرت للتو، وتجري، تركض مثل طفل، تشرب الهواء الواهب للحياة على أكمل وجه وتنسى أنه من غير اللائق تمامًا الركض، وليس الطيران، ولكن الذهاب بهدوء، وأنه لا يوجد شيء على الإطلاق ولا شيء يفرح على الإطلاق ... "

ز). أثبت بالأمثلة أن الطبيعة في قصائد الشاعر حية، تفكر، تشعر، تتكلم.

التعليق على القصائد (الموضوعات، الحالات المزاجية، الصور، موسيقى الشعر) "ليل ونهار"، "مساء الخريف"، "ليس كما تعتقد، الطبيعة ..."، "لا يبرد من الحرارة ..."، "الطبيعة - أبو الهول. وكلما عادت أكثر... ".

المشهد الذي خلقه الشاعر، داخل الإنسان وخارجه. الإنسان هو مكان التقاء هاويتين، الحدود بين العالمين، وهذا يحدد الطبيعة الكارثية للوجود. Turgenev: "بدأت كل قصائده بفكرة اندلعت، مثل نقطة نارية، تحت تأثير شعور عميق أو انطباع قوي؛ ونتيجة لذلك... لا يكون الفكر أبداً مجرداً أو مجرداً بالنسبة للقارئ، بل يندمج دائماً مع الصورة المأخوذة من عالم النفس أو الطبيعة...".

3.2. أجزاء من درس دراسة كلمات S. Yesenin. وظيفة "الانتحال" (الرمز - انتحال الشخصية)

خلال الفصول الدراسية

الكلمة التمهيدية للمعلم:

لا يكفي أن نرى الكلمة. يجب علينا بالتأكيد

تعرف على نوع التربة التي تحتوي عليها الكلمة،

كيف نمت وكيف أصبحت أقوى

كيف بدا الأمر

ما الذي يجب أن ينتفخ ويصب ،

قبل أن يصبح اسمًا،

في الرتبة، في الاسم أو في اللقب، فقط ...

جمال الكلمة يكمن في تاريخ النمو.

هذه السطور كتبها الشاعر البولندي جوليان تويم (1894 - 1953). الكلمة تعيش فينا، وتشكل كلمات اللغة الأم نظرة الشخص إلى العالم. اللغة هي القوة الروحية التي توحد الشعب وتقوي طاقته الإبداعية.

فكرنا موجه إلى العام، ونحن نسعى جاهدين لفهم هذا العالم في الفكر. لكن الفكر ينزلق بعيدا، في كل لحظة يكون الأمر مختلفا. إن الخلود لا يكون إلا في الفكرة، التي يمكن أن يمثلها رمز ضمن حدود الكلمة.

تكرار ما تم تعلمه

1. رسالة الطالب.

الرمز (من اليونانية - علامة، علامة) هو أحد أنواع الكلمات المجازية التي تظهر في النص الأدبي، بالإضافة إلى معانيها الأساسية (القاموس، الموضوع)، وكذلك المعاني الجديدة (التصويرية). يشكل الرمز معانيه التصويرية الجديدة على أساس حقيقة أننا نشعر بالقرابة، العلاقة بين الشيء أو الظاهرة التي يُشار إليها بكلمة ما في اللغة أو الظاهرة التي ننقل إليها نفس التسمية اللفظية.

يتمتع الرمز بمجموعة كبيرة ومتنوعة من المعاني.

من أين يأتي المعنى الرمزي للصور؟ السمة الرئيسية للرموز هي أنها، في كتلتها، لا تظهر فقط في تلك النصوص التي نجدها فيها. لديهم تاريخ يمتد لعشرات الآلاف من السنين، يعود إلى الأفكار القديمة حول العالم، إلى الأساطير والطقوس.

2. ما هي الحركة الأدبية التي تعتبر الرمز الرئيسي في شعرهم؟ اذكر أشهر ممثلي هذه الحركة.

صياغة الموضوع. تحديد الأهداف. عمل النقش.

تحتوي كل لغة على عدد معين من التجسيدات. من جيل إلى جيل، تم تناقلها في الأغاني والملاحم، وبدأت تظهر فيما بعد في أعمال الشعراء والكتاب. هذه هي الكلمات التي سنتحدث عنها في الفصل اليوم. اكتب الموضوع: "التجسد" في كلمات سيرجي يسينين.

قراءة قصيدة لـ Y. Smelyakov

لقد تأخرت شكرا لك

الذي كان أمامي

ومن هو فجر المساء

دعا فجر المساء.

من سمع لأول مرة

قطرات من أبريل، صرير الصقيع

وهذه الشجرة تسمى

مسكر جدا - البتولا.

في وقت لاحق بالفعل، في وقت لاحق

جاء سيرجي يسينين إلى هنا

الاحماء مع فم مكسور

ركبتيها الباردة.

يا سميلياكوف.

يصوغ سميلياكوف فكرة الاستمرارية في الشعر. ابحث عن هذه السطور.

عن أي صورة تتحدث القصيدة؟

عن العالم الطبيعي

ما هي الصورة التي يسلط الضوء عليها في العالم الطبيعي؟

البتولا.

ما اسم الشاعر؟

سيرجي يسينين.

البتولا هي صورة لصف واحد مع رموز الصور هذه: الرافعات الطائرة، طريق لا نهاية له، حقل واسع، نهر عميق. ما هي القوة المخفية في كل هذه الصور المألوفة في الشعر الروسي؟

لديهم شعور بالوطن الأم، اتساعه، علامات الأرض الأصلية.

في الشعر الروسي في القرن التاسع عشر، غالبا ما تستخدم أسماء الأشجار عند تصوير المناظر الطبيعية الأصلية. دعونا نتذكرهم.

البلوط - رمز القوة والقوة، يرتبط بموضوع "الوطن الكبير"، أي. تنص على؛ بموضوع الأسرة النبيلة، يرمز إلى قوة الأسرة وقوتها، وتواصل الأجيال. الزيزفون هو رمز للملكية النبيلة والمنزل والراحة.

لكن الشعر الروسي لديه شغف خاص بالبتولا. بدأت طائفتها الشعرية في النصف الأول من القرن التاسع عشر وبلغت ذروتها في أعمال شاعر القرن العشرين سيرجي يسينين. دعونا نرى كيف كان الأمر.

رسالة من أحد الطلاب

شعر جميع فناني الكلمة بسحر البتولا غير المشروط.

كتب A. S. Pushkin إلى P. A. Vyazemsky في صيف عام 1825 الممطر: "أنا أستمتع بالرائحة الخانقة لأشجار البتولا الراتنجية ..." ، وفي مذكرات سفره منذ المنفى الأول ترك ملاحظة مؤثرة حول شجرة بتولا تم العثور عليها في شبه جزيرة القرم: "قمنا بتحريك الجبال، وأول شيء أذهلني كان شجرة بتولا، شجرة بتولا شمالية! لقد غرق قلبي… "

في أذهان الشعراء، يرتبط البتولا والحب والشوق والإثارة الصادقة ارتباطًا وثيقًا، وعلى الرغم من أن فيازيمسكي، من بين الأشجار الأخرى، لا يزال البتولا يبدو مبتذلاً، إلا أنه يتعرف أيضًا على السحر فيه:

... عزيزي الروح النثر

يتحدث بلغة حية.

بالنسبة له، يعتبر خشب البتولا رمزًا للوطن في أرض أجنبية، حيث يدفئ الروح بدفئها ونورها:

منا الذي يمكن أن يكون باردا

شاهد العلامة التجارية الروسية.

نحن هنا وأنت، البتولا، كما لو

رسالة من الأم العزيزة.

م.يو. ترتبط فكرة ليرمونتوف عن الوطن الأم ارتباطًا وثيقًا بالشعور بالحزن المنتشر في القرى الروسية بأضواء الليل المرتعشة، ووقفت بجانبه صورة نهارية عزيزة على القلب:

أحب دخان القش المحروق،

في السهوب، قافلة بين عشية وضحاها

وعلى التل بين الأصفر

زوجان من تبييض البتولا.

بعد بوشكين وليرمونتوف، دخلت صورة البتولا عمل كل من الشعراء. على ال. يذكر نيكراسوف في قصيدته "من يعيش بشكل جيد في روس" أكثر من مرة خشب البتولا. في فصل "الحاكم" ساعدت القضية ماتريونا كورتشاجينا على إنقاذ زوجها من الخدمة العسكرية. تم دمج الإعفاء من الخدمة الملكية وصورة البتولا الربيعية في رمز لسعادة الفلاحين:

لقد بدأ الربيع

ازدهرت البتولا

كما ذهبنا إلى المنزل.

كتب A.K.Tolstoy عن الحب والسعادة وأيضًا مع ذكر البتولا:

كان ذلك في أوائل الربيع

كان في ظل البتولا.

كان ذلك في صباح سنواتنا

يا سعادة! يا دموع!

العمل مع قصائد S. Yesenin بناءً على الواجب المنزلي

امتد وابل شعري سخي من التجسيدات والمقارنات الغريبة حول موضوع البتولا لسيرجي يسينين:

البتولا!

الفتيات البتولا!

فقط هو لا يستطيع أن يحبهم،

الذي حتى في سن المراهقة حنون

لا يمكن التنبؤ بالجنين.

في المنزل، تقرأ القصائد، وكتبت السطور التي تظهر فيها كلمة "البتولا". ما الذي يجذب انتباه الشاعر؟

يجذب البتولا انتباه Yesenin بنحافته وبياض الجذع وزخرفته الكثيفة للتاج.

يثير زي البتولا الخافت ولكن الأنيق عددًا من الارتباطات في ذهن الشاعر. سميهم.

الفروع - ضفائر حريرية، مثل الأيدي جيدة التصويب، والأقراط الخضراء ...

البتولا - عروس، فتاة، شمعة ...

لون الجذع هو حليب البتولا، البتولا تشينتز ...

كيف يشعر يسينين تجاه البتولا؟ لماذا أعادها الشاعر إلى الحياة؟

الشاعر يحب هذه الشجرة: "غابة البتولا اللطيفة"، "هنا تقريبًا كل ساق بتولا سعيدة بالتقبيل". غالبًا ما يقوم بتسمية شجرة باستخدام اللاحقة التصغيرية -k-: خشب البتولا. إنه يعبر عن موقف إنساني صادق تجاه العالم. تنتعش الطبيعة مع خطوط يسينين.

مجموعة عمل. تحليل مقارنقصائد.

من قصائد Yesenin العديدة، للحصول على مناقشة أكثر تفصيلا، سنأخذ قصائدين: "البتولا" (1913) و "تصفيفة الشعر الخضراء، ثديي العذراء ..." (1918).

أسئلة للقياس

كيف يتم تنظيم القصائد؟ عن أي شخص يتحدثون؟

ما نوع البتولا الذي نراه في هذه الآيات؟ كيف يشعر المؤلف تجاهها؟

ما هي أنواع الاستعارات التي يستخدمها الشاعر؟

لاحظ السمات التركيبية للقصائد.

ما هي ملامح كلمات يسينين التي تنعكس في هذه الآيات؟

ما هو القاسم المشترك بين هذه القصائد؟

تحليل العينة

"البتولا" (1913)القصيدة هي صورة للطبيعة، أقرب إلى المناظر الطبيعية الخلابة. في مركز الاهتمام يوجد خشب البتولا في فستان الشتاء: حدود ثلجية، هامش أبيض، رقاقات الثلج تحترق. بمساعدة الكتب والاستعارات، ينقل Yesenin جمال الطبيعة الروسية المتواضعة. يعيش البتولا، مثل الأشياء والظواهر الأخرى، حياته الخاصة. يتضح هذا من المقطع الأخير، حيث يستخدم Yesenin أسلوبه المفضل - التجسيد. تظهر فيه صورة الفجر - عاملة تجدد باستمرار ملابسها المفضلة:

فجر كسول

يتجول،

يرش الفروع

فضة جديدة.

تم بناء القصيدة كحلقة مسلية من حياة الطبيعة الروحانية. لا يوجد رجل في الصورة، لكنه حاضر بشكل غير مرئي: تحت نافذته يقف البتولا، بعينيه نرى هذا الجمال، سحر البتولا الروسي المتواضع، كرمز لروسيا. وعلى الرغم من عدم وجود كلمات في هذه القصيدة - الأصوات، ولكن وفرة الأصوات C و P (في 8 أسطر تتكرر 7 مرات)، فإن أصوات الهسهسة والرنانة تنقل إلينا الأصوات: حفيف الصقيع الهادئ المتساقط من الفروع المضطربة. تثير جمعيات الألوان الصفات والمقارنات: "مغطاة بالثلج مثل الفضة"؛ "رقاقات الثلج تحترق بحدود ثلجية في نار ذهبية." يتألق الشتاء ويتألق ويخلق مزاجًا بهيجًا ويجلب السلام والهدوء للروح.

وفي هذه القصيدة، كما هو الحال في العديد من الآخرين، في تكوين يسينين، باستخدام شكل الخاتم:

المكسوة بالثلوج،

بالضبط الفضة.

يرش الفروع

هدف : إعطاء فكرة عن رقيقة جديدة. الاستقبال بالتزامن مع الوسائل البصرية الأخرى للغة؛تطوير رقيقة. الكلام والتفكير المجازي.تنمية حب الطبيعة على مادة النصوص.
أ) النعت هو تعريف فني.البتولا مجعد
ب) المقارنة فن. تقنية عند مقارنة كائن مع آخر.
عيون مثل الزهور في الميدان (ن.نكراسوف)
ج) التجسيد هو نقل خصائص الإنسان إلى الجمادات والظواهر الطبيعية. على سبيل المثال:تغضب قبعة الرامى ويتمتم
د) أساليب الكلام: علمي، عامي، صحفي، فني.
2) تصميم اللوحة: الرقم، موضوع الدرس، الرباعية بقلم آي بونين:
يتلاشى سهل المياه في الأفق،
وفيه ينعكس القمر بعمود،
ثني الوجه الشفاف، يضيء
وللأسف تنظر إلى الماء.
ح) النشرة: مقتطفات من القصائد التي تحتوي على تشخيصات.
الطريق مظلم ، غابة ،
حيث تزدهر بلوبيلس
تحت الضوء والظل الشفاف
الشجيرات تقودني . أنا بونين. "في الغابة".

مع التوحيد المتعمد

مثل مرهم، أزرق غامق
تكمن مثل الأرانب على الأرض
ويتسخ سواعدنا. ب. باسترناك. "الصنوبر". الغيوم الذهبية تمشي
فوق الأرض الراحة
الحقول واسعة وصامتة
تألق، مصبوغ بالندى. آي إس تورجنيف. "مساء الربيع".

^ خطة الدرس
1. التحقق من الواجبات المنزلية
^ 2. التحضير لتصور المواد التعليمية الجديدة
أ) المعلم: ما هي التقنيات الفنية التي يستخدمها المؤلف في نصوص قصة "Meshcherskaya Side"؟
ما هي الصفة؟ مقارنة؟
ب) المعلم: ما هو أسلوب الكلام الذي تستخدم فيه هذه التقنيات الفنية؟ - جدول "أنماط الكلام".
^ 3. دراسة مواد جديدة
1. المعلم: اليوم ندرس أسلوبًا فنيًا آخر - التجسيد. بمساعدتها، يتم إنشاء الصور الفنية من قبل الكتاب.

حتى شعراء العصور القديمة لاحظوا أن الظواهر الطبيعية المختلفة وشخصيتها وسماتها تشترك في الكثير مع السلوك البشري والظواهر وسمات حياة الناس. ويكفي أن نتذكر العديد من الخرافات المتعلقة، على سبيل المثال، احوال الطقس. بعد كل شيء، لم يكن عبثا مقارنة المطر بدموع السماء، والرعد والبرق بغضبه. مع مرور الوقت، تمكن العلم من إقناع البشرية أنه أثناء هطول الأمطار، لا تشعر السماء بالحزن ولا تبكي، والرعد هو مجرد صوت ينبعث من غازات الغلاف الجوي التي تسخنها ضربة البرق. لكن الرغبة في منح الأشياء الجامدة أو الأشياء أو المفاهيم المجردة بصفات الكائنات الحية لم تختف في أي مكان. خلقت هذه الخاصية الفريدة للنفسية البشرية جميع المتطلبات الأساسية لظهور التجسيد، وهي وسيلة مجازية للغة تستخدم في الخيال والمحادثة. خطاب.

تعريف وأمثلة على التخصيص

بالمعنى الواسع، التجسيد هو نقل الخصائص والخصائص والمهارات المتأصلة في الكائنات الحية إلى الأشياء غير الحية أو المفاهيم المجردة.

مثال على التجسيد يمكن أن يكون عبارات مألوفة لسمعنا مثل:انها تمطر (في الواقع المطر لا يستطيع المشي) السماء تبكي (ن لا يستطيع البكاء كما يفعل الشخص الحي)الريح تعوي (ضجيج الريح يشبه عواء الحيوان فقط، والريح في الواقع لا تستطيع أن تعوي)،الغيوم عبوس .

الصفصاف يبكي ( الصفصاف شجرة، وبالتالي لا تستطيع البكاء، هذا مجرد وصف لأغصانها المرنة المنتشرة، والتي تشبه الدموع المتدفقة بلا كلل).

العزف على الجيتار (الجيتار نفسه لا يمكنه العزف، بل يصدر أصواتًا فقط عندما يعزف عليه شخص ما).

الطبيعة نامت ( تسمى الظاهرة عندما تكون هادئة وهادئة في الشارع بحالة الطبيعة النعاس، رغم أنها لا تستطيع النوم، في الواقع، الرياح ببساطة لا تهب، ويبدو كما لو أن كل شيء حولها مسحور بالنوم). توالت الرعد عبر السماء ( ولا يملك عربة يركبها، بل صدر صوت الرعد، وانتشر في الفضاء). أصبحت الغابة الكثيفة مدروسة (في الغابة يكون الهدوء والصمت هو ما يميز تفكيره وكآبته).الماعز شجرة التنوب يجلس في الحزم ( يأكل التبن ويخفض رأسه ولا يمزقه ولا يجلس حرفيًا في الحزمة ويجلس فيها).دبليو أنا أتى (في الواقع، إنها لا تعرف كيف تمشي، لقد حان موسم آخر. بالإضافة إلى ذلك، فإن الفعل "تعال" هو أيضًا تجسيد).

على سبيل المثال، لدى Yesenin الأسطر التالية:"الشتاء يغني، ينادي، مهد الغابة الأشعث." من الواضح أن الشتاء، كموسم، لا يستطيع إصدار أصوات، والغابة تصدر ضوضاء فقط بسبب الريح. يتيح لك التخصيص إنشاء صورة مشرقة للقارئ، ونقل مزاج البطل، والتأكيد على نوع من العمل.

التخصيص في الكلام العامي

في الكلام العامي المباشر، تكون التجسيدات شائعة جدًا لدرجة أن الكثيرين توقفوا عن ملاحظتها. على سبيل المثال، هل فكرت يومًا في عبارة:"المال يغني الرومانسيات "، هل هذا أيضًا انتحال شخصية؟ يتم استخدام هذه الوسيلة المجازية والتعبيرية للغة في الكلام العامي لمنحها المزيد من التصويرية وجعلها أكثر إشراقًا وإثارة للاهتمام وبالتالي تحظى بشعبية كبيرة. ولكن، على الرغم من الاستخدام الواسع النطاق للتجسيد في الكلام اليومي، فإن هذا المجاز هو "الطلب" الأكبر في الخيال. يستخدم الشعراء وكتاب النثر حول العالم التجسيد باستمرار في أعمالهم. عبارات مألوفة ""لقد هرب الحليب"، "القلب ينبض"، يتم تجسيدها أيضًا. إن استخدام هذا الجهاز الأدبي في المحادثة يجعل الكلام رمزيًا ومثيرًا للاهتمام.

التجسيد في الخيال

خذ أي مجلد من القصائد لأي شاعر روسي أو أجنبي. افتحه على أي صفحة واقرأ أي قصيدة. ستتمكن بالتأكيد من العثور على تجسيد واحد على الأقل. إذا كان هذا عملا عن الطبيعة، فلا يمكن تجنب الانتحال باستخدام الظواهر الطبيعية.(الصقيع يرسم أنماطًا، وتهمس الأوراق، وتموت الأمواج، وما إلى ذلك. .). إذا كانت هذه كلمات حب، فغالبًا ما يتم استخدام التجسيدات باستخدام مفاهيم مجردة (الحب يغني، الفرح يرن، الشوق يأكل ). في الكلمات الاجتماعية أو السياسية، ليس من غير المألوف استخدام مفاهيم مثل: الوطن الأم، السلام، الأخوة، الشجاعة، الشجاعة (الوطن هو الأم، العالم تنفس الصعداء).

غالبًا ما يتم الخلط بين التجسيد والاستعارة. لكن الاستعارة هي مجرد معنى مجازي للكلمة، مقارنة مجازية. على سبيل المثال، "وأنت تضحك ضحكة عجيبة، أفعى في وعاء من الذهب." لا يوجد إلهام طبيعي هنا. لذلك، ليس من الصعب التمييز بين التجسيد والاستعارات.

أمثلة على الشخصيات :

وويل، ويل، حزن!

ومع اللحاءالحزن مربوط ,

باستالساقين متشابكة . (أغنية شعبية)

شخصية الشتاء:

الذهاب الساحرة ذات الشعر الرمادي ،

كم مموج أشعث؛

و ثلج و حثالة و صقيع هش،

ويحول الماء إلى ثلج.

من أنفاسها الباردة

الطبيعة تبدو مذهولة...

(ج. ديرزافين)

بعد كل شيء، الخريف في الفناء

أبحث من خلال الموضوع.

يتبعها الشتاء

في معطف الفرو الدافئ يذهب ،

الطريق مغطى بالثلوج

إنه ينسحق تحت الزلاجة... (م. كولتسوف)

وصف الفيضان في رواية بوشكين "الفارس البرونزي":

"... نيفا طوال الليل / اندفعوا إلى البحر ضد العاصفة، / لم يتغلبوا على حماقتهم العنيفة ... / وأصبح من المستحيل عليها أن تتجادل ... / أصبح الطقس أكثر شراسة، / نيفا تضخم وزأر ... / وفجأة مثل وحش بري / اندفع نحو المدينة ... / حصار! هجوم! الأمواج الشريرة / مثل اللصوص تتسلق عبر النوافذ "إلخ.

"سحابة ذهبية قضت الليل..." (م. ليرمونتوف)

"من خلال الشفق اللازوردي من الليل

تبدو جبال الألب الثلجية

عيونهم الميتة

رازيات برعب جليدي " (ف. تيوتشيف)

"الرياح الدافئة تهب بهدوء،

السهوب تتنفس حياة جديدة "(أ. فيت)

" البتولا الأبيض

تحت نافذتي

المكسوة بالثلوج،

بالضبط الفضة.

على فروع رقيق

الحدود الثلجية

ازدهرت الفرش

هامش أبيض.

وهناك البتولا

في صمت نائم

ورقاقات الثلج تحترق

في النار الذهبية

والفجر متكاسلا

يتجول،

يرش الفروع

فضي جديد. (س. يسينين "البتولا"):

من بين تجسيدات الشعر الحقيقي، لا توجد تجسيدات بسيطة وصغيرة وبدائية اعتدنا على استخدامها في الحياة اليومية.

كل تجسيد هو صورة. هذا هو الهدف من استخدام التجسيد. يستخدمه الشاعر ليس ك "شيء في حد ذاته"، في شعره يرتفع التجسيد فوق "المستوى الدنيوي" وينتقل إلى مستوى التصوير. بمساعدة التجسيد، يقوم Yesenin بإنشاء صورة خاصة. الطبيعة في القصيدة حية - ولكنها ليست حية فحسب، بل تتمتع بالشخصية والعواطف. الطبيعة هي الشخصية الرئيسية في قصيدته.

كم هو محزن على هذه الخلفية محاولات العديد من الشعراء لخلق قصيدة جميلة عن الطبيعة، حيث "تهب الرياح" دائمًا، "يضيء القمر"، "تشرق النجوم"، إلخ. كل هذه التجسيدات تتعرض للضرب والتهالك، ولا تؤدي إلى ظهور أي صور، وبالتالي فهي مملة. لكن هذا لا يعني أنه لا ينبغي استخدامها. ويمكن رفع التجسيد الممسوح إلى مستوى الصورة.

على سبيل المثال، في قصيدة "إنها تتساقط" لبوريس باسترناك:

إنها تثلج، إنها تثلج.

إلى النجوم البيضاء في العاصفة الثلجية

تمتد زهور إبرة الراعي

لإطار النافذة.

إنها تثلج وكل شيء في حالة ارتباك

كل شيء يطير،

خطوات الدرج الأسود,

بدوره مفترق الطرق.

إنها تثلج، إنها تثلج

كما لو لم تتساقط الرقائق،

وفي المعطف المرقعة

السماء تذهب إلى الأرض.

مثل غريب الأطوار

من أعلى الدرج

تسلل إلى لعب الغميضة

السماء تنزل من العلية.

لأن الحياة لا تنتظر.

لا تنظر إلى الوراء - ووقت عيد الميلاد.

فاصل زمني قصير فقط

انظروا، هناك سنة جديدة.

الثلج يتساقط، كثيف، سميك.

في خطوة معه، قدم تلك

بنفس الوتيرة، مع لعبة كسولة

أو بنفس السرعة

ربما الوقت يمر؟

ربما سنة بعد سنة

اتبع كما تساقط الثلوج

أو مثل الكلمات في القصيدة؟

إنها تثلج، إنها تثلج

الثلج يتساقط وكل شيء في حالة اضطراب:

المشاة باللون الأبيض،

نباتات مفاجأة,

بدوره مفترق الطرق.

لاحظ عدد التجسيدات الموجودة. "السماء تنزل من العلية "، الخطوات ومفترق الطرق التي تطير! وحيد "نباتات متفاجئة » ما تستحق! الامتناع (التكرار المستمر) "إنها تتساقط الثلوج » ينقل تجسيدًا بسيطًا إلى مستوى التكرار الدلالي - وهذا بالفعل رمز. تجسيد "الثلج يتساقط" هو رمز لمرور الوقت.

لذلك، في قصائدك، يجب أن تحاول استخدام التخصيص ليس فقط في حد ذاته، ولكن للعب دور معين.

تُستخدم التجسيدات أيضًا في الخيال. على سبيل المثال، هناك مثال رائع للتجسيد في الروايةأندريه بيتوف "بيت بوشكين" ". تصف المقدمة الريح التي تدور فوق سانت بطرسبرغ، وتظهر المدينة بأكملها من وجهة نظر هذه الريح. الريح هي بطلة المقدمة. لا تقل روعة عن صورة الشخصية الرئيسية في رواية نيكولاي غوغول "الأنف". لا يتم تجسيد الأنف وتجسيده فقط (أي يتمتع بسمات شخصية بشرية)، ولكنه يصبح أيضًا رمزًا لازدواجية بطل الرواية.

بعض الأمثلة الأخرى على التجسيد في خطاب النثر:

كانت أشعة شمس الصباح الأولى تتسلل عبر المرج.

غطى الثلج الأرض مثل أم طفل.

غمز القمر من خلال الغيوم.

في تمام الساعة 6:30 صباحًا، انطلق المنبه.

رقص المحيط في ضوء القمر.

سمعت الجزيرة تناديني.

تذمر الرعد مثل رجل عجوز.

أي جزء من الجملة يجعل الجمادات حية؟ - فاعل.

كتجسيد (كلمة تعطي الحياة للأشياء) كثيرا ما تعملالفعل، والذي يمكن أن يكون قبل وبعد الاسم الذي يصفه، أو بالأحرى، يضعه موضع التنفيذ، وينعشه ويخلق الانطباع بأن الكائن غير الحي يمكن أن يوجد تمامًا مثل الشخص. ولكن هذا ليس مجرد فعل، بل هو جزء من الكلام الذي يتولى العديد من الوظائف، ويحول الكلام من العادي إلى المشرق والغامض، إلى غير عادي وفي الوقت نفسه قادر على قول الكثير الذي يميز تقنيات انتحال الهوية.

4. التثبيت
1. البحث عن التجسيدات في النص:
2. دقيقة شعرية - يعمل الأطفال بالنشرات بتوجيه من المعلم.
5. سوء المشهد.
^ 6. خمس دقائق إبداعية
1. المهمة. قم بتجسيد الأشياء الموجودة في العالم من حولك واكتب الأمثلة في دفتر ملاحظات.
الإجابات: جادلت الممحاة بقلم رصاص على الورق.
تأوهت الأرضية وتأوهت أثناء سيرها عليها.
^ 7. الواجبات المنزلية
1. الجميع - تعلم تعريف التجسيد.
2. حدد وأكمل مهمة من اختيارك:
المستوى الأول - إعادة سرد النظرية. حصيرة..
المستوى 2 - ابحث عن التجسيدات في النصوص واكتبها.
المستوى الثالث - ابتكر الشخصيات واكتبها؛ تطوير بعضها إلى مؤامرة خرافية.
^ 8. ملخص الدرس: ما هو التجسيد؟