WikiHow работает по принципу вики, а это значит, что многие наши статьи написаны несколькими авторами. При создании этой статьи над ее редактированием и улучшением работали, в том числе анонимно, 21 человек(а).

Для ясности здесь опущены обычаи всех японских искусств, таких как, проявление уважение к своему оружию или завязывание хакама (самурайских штанов). Если не указано иначе, «вид искусства», «искусство» и «форма» относятся к искусству владения японским мечом.

Шаги

Выберите вид искусства. Поскольку каждый имеет свои особенности боя, вы должны найти вид боевого искусства, в котором вы компетентны. Если вы не знакомы с японскими боевыми искусствами, то вот несколько самых известных:

Соберите необходимое снаряжение. Снаряжение зависит от вида искусства. Среди видов оружия известны такие:

Возьмите книги. После того, как вы выбрали вид искусства, в котором заинтересованы и подобрали необходимое снаряжение, подберите учебники по теме и проведите некоторые исследования. Книгами нужно пользоваться В СОЧЕТАНИИ с квалифицированным учителем! Пытаться самостоятельно изучить приемы настоятельно не рекомендуется, поскольку это может разрушить ваши основы.

Найдите сенсея (боевого наставника). Невозможно обучиться искусству без учителя. Найдите додзё или школу для изучения желаемого искусства.

Тренируйтесь. Практикуйте ката, или последовательность движений, до того, как вы сможете выполнять их быстро и эффективно. При необходимости, найдите себе партнера для тренировки. Затем, если разрешено, переходите на других. Не забывайте о старых.

1. Приобретайте настоящее (или, по крайней мере, лучшее) оружие. Как только вы почувствуете в себе уверенность, приобретите лучшее (которое обычно означает более опасное) оружие.

   • Боккен является очень эффективным инструментом для обучения. Он на самом деле облегчит размахивание настоящим мечом во многих случаях.
   • Правильно изъятие шинкена, или боевого клинка, не производит никакого звука. Плохое производит все виды звуков. Работайте с новым клинком или используйте новые техники пока вы не научитесь не царапать сая (ножны). Самая большая ошибка при изъятии оружия – это когда оно вынимается вверх, выходит наружу и может порезать сая-ножны.
   • Не торопитесь. Наспех изучая технику и виды без освоения понятия в целом, приведет к целому ряду проблем. Рубить быстро не настолько важно, как рубить правильно.
   • Отступайте. Не все твердо, как камень. Если вы находите что-то особенное некомфортным, экспериментируйте, пока не найдете то, что вам подходит, но не изменяйте это настолько, что будет далеко от оригинала.
   • Держите меч правильно. Правая рука (или ваша рабочая рука) должна находиться непосредственно под цуба (металлическая пластинка-защита), а левая (или нерабочая) рука должна быть как можно дальше от правой. Самые маленькие пальцы должны сжимать крепче, давление должно уменьшаться вверх по руке и наконец, указательный палец должен просто опираться на рукоятку, а не схватывать ее. При размахивании левая рука должна выполнять тяговое движение, в то время как правая направлять левую. Когда вы размахиваете мечом, плотнее схватите его рукой, превращая руку с рукояткой в одно целое. Если все сделано правильно, это одновременно создаст разрубающее и распиливающее движение.
   • Наличие хай (пазов) на мече сделает его легче, таким образом, ставя под угрозу целостность плохо выполненного разреза. Пазы присутствуют, т.к. материал был удален.
   • Катана не предназначена для блокирования и может обрубить при ударе, поскольку ее край сделан из твердой стали. Единственный способ, которым вы могли бы повредить режущий край – это блокировать им удар. Блокирование при использовании катаны осуществляется с помощью мун, или задней кромки клинка. Лучше всего отойти, когда вы отклоняете удар мечом. Нужно пытаться использовать его для отражения удара и дать ему соскользнуть, вместо того чтобы остановиться вместе, соприкасаясь лезвиями, что действительно искорежит вашу катану, если вы неосторожны. Для каждого типа кири-режущего движения или цуки-нападения существует защита с помощью скользящего блокирования.
   • Поищите кого-нибудь, чтобы потренироваться, это очень помогает при спарринге.
   • После обращения со своим мечом, лучше всего протереть его чистой тряпочкой и нанести тонкий слой масла. Исходя из традиционной точки зрения, вы можете использовать масло чожи, хотя минеральное масло тоже хорошо действует. Несколько капель масла на чистую тряпочку сделают свое дело – не надо промачивать катану. Будьте осторожны при чистке вашего меча – сконцентрируйте на нем все свое внимание и продолжите свой разговор по окончанию чистки. Люди поймут.
   • В действительности овладение любым видом боевого искусства может занять более 50 лет. Наберитесь терпения, если вы действительно хотите изучить искусство.

   Предупреждения

   • Не пытайтесь «поймать» падающий меч. Если вам не повезло, и вы уронили клинок, отойдите немедленно – он может отскочить в каком-угодно направлении. Если вы попытаетесь схватить падающий меч, вам может понадобиться помощь, чтобы собрать свои пальцы с пола.
   • Не покупайте катаны из «нержавеющей стали». Они обычно являются декоративными и предрасположены к разламыванию, что может быть потенциально опасно для любого, находящегося на линии прицеливания, когда (и это СЛУЧИТСЯ) она ломается. Если необходимо купить, то возьмите катану из твердой стали.
   • Настоящая катана, как известно, способна полностью уничтожить другие виды оружия. Как правило, каждая цель, пораженная катаной, имеет летальный исход. Не используйте настоящую катану для состязания, если вы и ваш партнер не являются профессионалами, или не намерены умереть.
   • Не провоцируйте и не угрожайте другим своим искусством. Помимо того, что угроза может быть уголовным преступлением, многие другие владеют или даже превосходят вас в одном или нескольких боевых искусствах. Провокация потенциально вредна для вашего здоровья. Наконец, не стройте из себя крутого или мачо только потому, что у вас есть меч.
   • Не нападайте, пока на вас не нападут, в этом случае последующее убийство (вами) будет оправдано. Используйте здравый смысл.
   • Проверяйте свой меч! Если какая-то его часть не зафиксирована, дайте взглянуть кому-нибудь с большим опытом. Если вы не знаете никого, напишите письмо в местное додзё и спросите, не согласятся ли они проверить ваш меч. У вас не получится остановить клинок, вылетающий из рукоятки.
   • Не пытайтесь чинить меч, если только поломка незначительна для вас.
   • Катана, вакизаши и танто должны быть легально зарегистрированы. Перед приобретением выясните это у адвоката.
   • Ни при каких обстоятельствах не покупайте настоящее оружие, если вы не знаете, как умело обращаться с учебным оружием. Оружие, даже находясь в вашем распоряжении, может легко обернуться против вас, если вы некомпетентны.
   • Не покупайте оружие, если вы не обращались с ним лично и не знаете, подходит ли оно вам.
   • Не изучайте искусство с целью мести или для исполнения насильственных преступлений. Это крайне позорно и, бесспорно, вы не станете такими же компетентными, как настоящие студенты.
   • Ношение оружия, которое может быть истолковано как угроза или запугивание, является при определенных юрисдикциях, размахиванием оружием. Опять же, прежде чем делать это, посоветуйтесь с адвокатом.
   • НИ ПРИ КАКИХ обстоятельствах не используйте свое лезвие, чтобы проверить, режет ли оно предметы. Возьмите слово с каждого – оно режет. Это касается упаковок воды, продуктов питания, кирпичей, баночных напитков, веток деревьев и любых других предметов, на которых люди, как известно, испытывают режущую силу. На это есть две причины; раз – неумелый разрез непоправимо испортит ваш клинок, два – если вы совершите ошибку, это может привести к потере пальца или глубокой ране прежде даже, чем вы осознаете, что вы истекаете кровью. Даже у мастеров иногда случаются оплошности, но дабы свести к минимуму вероятность травмы и максимально продлить срок службы вашего лезвия, режьте только тщательно подготовленные гоза, или свернутые татами.
   • Не рекомендуется применять любое боевое искусство, когда вы находитесь под воздействием тормозящих средств или наоборот, инкапаситантов, в состоянии болезни, расстройства или инвалидности.
   • Не изучайте искусство самостоятельно. Одна ошибка в процессе обучения приведет к эффекту снежного кома и сделает владение искусством потенциально опасным для вас.

Самый сложный раздел в кинжальном это техника перехватов. Быстрая смена хвата кинжала и выбор его оптимального положения в руке во время передвижения. Овладение искусством перехватов кинжала или ножа требует не только высокого технического мастерства, феноменальной работы пальцами и кистями рук, но также и хорошей технической подготовки. Это означает, что просто усвоение всей комбинаторики перехватов малоэффективно в фехтовании.

Различаются базовая система комбинаций перехватов и вспомогательная, включающая многочисленные переходные и редко употребляемые варианты смены оружия в руке. Базовый раздел перехватов составляют комбинации, которые ведут к принципиальному изменению ориентации оружия, к существенной смене возможностей движения.

Перехваты кинжала или ножа можно проводить в трех ситуациях.

— Когда рука неподвижна и перехватом выбирается нужное положение клинка для предполагаемой атаки.
— При движении руки вперед, в процессе удара.
— При возврате руки после удара, если траектория следующего движения уже известна.

Практически все перехваты проводятся в технике вращения между пальцами. Перехват кинжала из полного хвата клинком вперед в положение клинком вниз — один из самых распространенных (рис. 1).

Из начального положения А пальцы разжимаются. Рукоятка начинает движение вниз, придерживаемая у основания гарды большим и указательным пальцами Б. Когда клинок, вращаясь, будет направлен вниз, рукоятка перехватывается сначала безымянным пальцем и мизинцем В, а затем — и всей кистью руки Г.

Техника перехватов кинжала из положения полным хватом клинком вперед в жесткое положение клинком вниз.

Перехват кинжала из положения полным хватом клинком вперед в жесткое положение клинком вниз (рис. 2, сравните с комбинацией на рисунке 1), можно проводить вращением клинка вниз.

Из начального положения А распрямите указательный и средний пальцы и наложите их сверху на рукоятку в районе гарды Б. При этом большой палец легким давлением на рукоятку посылает клинок вниз, помогая кинжалу занять положение между средним и безымянным пальцами.

Средний палец давит на гарду, переводя конец рукоятки вверх. Закончить перехват можно одним из двух способов: большой палец фиксирует конечное положение на конце рукоятки В, либо безымянный палец и мизинец перехватывают ручку, как это показано на Г. Этот перехват удобно делать с вспомогательным скручивающим движением кистью в направлении вращения оружия.

Техника перехватов кинжала в положение для ударов сверху и сбоку.

Положение кинжала для прямых ударов (рис. 3) можно перевести в положение, предназначенное для ударов сверху и сбоку.

Указательный палец убирается из-под рукоятки и накладывается на нее сверху Б. Одновременным движением указательным пальцем от себя и средним — к себе, кинжал переводится в положение клинком вниз В, большой палец обхватывает рукоятку, фиксируя конечное положение Г.

Техника перехватов кинжала в мягкий хват для ударов из нижнего сектора.

Традиционный жесткий хват клинком вниз (рис. 4) меняется на мягкий хват для ударов из нижнего сектора.

Из положения А рука движется вниз, кистью разворачивая кинжал вперед ручкой. Одновременно с этим указательный палец переводится в положение над рукояткой Б. Надавливая на конец рукоятки, указательный палец переводит кинжал в положение клинком вверх В. Большой палец обхватывает рукоятку, фиксируя конечное положение хвата на указательном пальце Г.

Техника перехватов кинжала для смены его положения в руке.

Оптимальный вариант смены жесткого положения кинжала показан на рисунке 5. Перехват проводится в технике, показанной на рисунках 2 и 4, тремя способами.

— Кинжал вращается да счет перебора пальцами, без изменения положения руки.
— Перехват сопровождается вспомогательным движением кисти.
— Вся рука участвует в проведении перехвата.

На рисунке 6 показан следующий перехват.

В исходном положении кинжал берется полным хватом клинком вниз А. Пальцы разгибаются, выбрасывая кинжал вперед Б. Рукоятка оружия зажимается у основания большого и указательного пальцев. Кинжал продолжает до тех пор, пока рукоятка не коснется указательного пальца. Тогда оружие перехватывается снизу и плотно сжимается всей ладонью в положении клинком вперед В.

Прямые удары удобно проводить хватами с внешним положением клинка. В тех случаях, когда в комбинации прямой удар сменяется боковым или нижним, можно пользоваться перехватом, показанным на рисунке 7.

В начальном положении А кинжал плотно зажат между средним и указательным пальцами клинком вперед. Одновременно с началом вращения кинжала в руке, пальцы разгибаются. При этом средний палец направляет движение клинка вниз, а указательный подхватывает снизу поднимающуюся рукоятку Б.

Поддерживая вращение, указательный палец давит на рукоять, а мизинец и безымянный сгибаются, позволяя кинжалу вращением выйти в положение клинком вверх В. Пальцы одновременно сжимаются в кулак, фиксируя хват на указательном пальце.

Хват кинжала на указательном пальце с разными вариантами положения большого пальца.

Хват на указательном пальце с разными вариантами положения большого пальца (рис. 8, Г,Д) обслуживает практически все траектории и считается универсальным. Поэтому в системе кинжального фехтования любое положение оружия в руке связано с ним соответствующим перехватом или переводом. На рисунке 8 показан один из таких перехватов.

Из начального положения А средний палец давлением на рукоятку посылает клинком вверх Б, где рукоятка подхватывается указательным пальцем. Вращение кинжала поддерживается на указательном пальце, пока клинок, совершив полный круг, не опустится вниз В. Большой палец подхватывает рукоятку снизу и фиксирует ее в конечном положении с обхватом у гарды Д, либо с упором Г.

Техника перехватов кинжала для в внешний центральный хват.

Внешний центральный хват универсален. Вывод оружия в это положение показан на рисунке 9.

Исходное положение А предназначено для ударов из нижнего и бокового секторов. Техника перехвата аналогична комбинации, показанной на рисунке 8. Указательный палец начинает вращение кинжала внутрь Б. Рукоятка попадает между средним и безымянным пальцами В, указательный палец перехватывает ее сверху и все пальцы плотно сжимаются в кулак Г, заканчивая перехват.

Упражнения для отработки техники перехватов кинжала и ножа.

Для отработки техники перехватов используются упражнения, развивающие скорость и легкость вращения кинжалов между пальцами. На малом круге вращения оружия пальцами в переборе участвуют все пальцы, кроме мизинца (рис. 10).

Из начального хвата А указательный палец задает вращение движением внутрь. Быстрым перебором пальцами, как это показано на рисунке в последовательности А-Б-В-Г-Д-Е совершает один оборот, возвращаясь в исходное положение.

Все движение делается без остановки, на одном импульсе. Необходимо добиться вращения, при котором пальцевый перебор не мешал бы движению кинжала. В полном круге вращения кинжала участвуют все пальцы руки (рис. 11).

Из начального положения оружие совершает два оборота, возвращаясь в исходную точку, как показано на рисунке в последовательности А-Б-В-Г-Д-Е-Ж-З. Так же, как и на малом круге, движение делается безостановочно. Вращение необходимо проводить как можно ближе к основанию пальцев.

Техника вращения в руке позволяет останавливать их в любом необходимом положении. На рисунке 12 (в последовательности А-Б-В-Г-Д-Е-Ж-З) показан пример того, как практически в любой фазе вращения оружие может быть остановлено для проведения необходимого приема.

Техника перехватов кинжала и ножа для броска.

Подготовка оружия для проводится перехватом из любого положения: из центрального хвата (рис. 13), из полного хвата (рис. 14), из хвата на указательном пальце (рис. 15).

Хват кинжала в районе гарды для проведения броска можно делать как клинком вверх (рис. 15 В), так и клинком вниз (рис. 15 Г).

Рисунки О. Н. Манько.

ОТЧЁТ КАЗАЧЬЕГО ЦЕНТРА "БАСКО" ЗА 2018 ГОД (автономная некоммерческая казачья организация«Кубанский казачий военно-патриотический культурно-спортивный центр «Баско» (АНКО Кубанский казачий центр «Баско») В соответствии с Уставом Кубанский казачий центр «Баско» является казачьей, военно-патриотической, культурной, физкультурно-спортивной социально-ориентированной организацией. Казаки, казачки и казачата Казачьего Центра считают себя исторически сложившейся культурно-этнической общностью и относят себя к прямым потомкам кубанских казаков. Казачий Центр является организацией, объединившей казаков России, на основе общности интересов в целях возрождения традиционного казачьего уклада жизни, сохранения казачьего народа. На базе Казачьего Центра созданы:  Детско-юношеская спортивная школа (ДЮСШ);  Кубанская казачья спортивная школа (ККСШ);  Социально-культурный, реабилитационный, спортивно-оздоровительный клуб инвалидов (СКРСОКИ);  Физкультурно-спортивный клуб (ФСК) занятия для детей и взрослых в тренажерном зале;  Музей «Гордость Родовой Славы»;  Клуб народной культуры. В клубе занимаются развитием казачьей культуры, народной хореографией, декоративно-прикладным и изобразительными искусствами, песенной, музыкальной и инструментальной традицией и т.д.;  Казачий ансамбль. Выступает перед жителями хуторов, станиц и городов России с показательной творческой программой по казачьей культуре и казачьим боевым искусствам;  Геленджикское национально-культурное общество казачьего народа (Казачья община Геленджика) из этнических казаков, казачек и казачат. Виды спорта и дисциплины: силовое троеборье, пауэрлифтинг, атлетизм, гиревой спорт, легкая атлетика, фитнес, ЛФК, туризм, плавание, гимнастика и акробатика (как вспомогательные), рукопашный бой, ножевой бой, штыковой бой, тактика, перемещения и приемы с АК, верховая езда, иппотерапия, джигитовка, гладкие скачки, спортивная пулевая стрельба, спортивное метание ножа, работа с традиционным оружием казаков, военно-полевые сборы, пробеги и длительные конные переходы, основы первой медпомощи, народные ремесла, народная хореография, летопись, культура и традиции родной земли, народно-прикладное творчество, музейная и клубная культурная деятельность, фестивали и семинары, мастер-классы и показательные выступления по казачьей культуре и т.д. Военно-полевые сборы 2018г. Вневойсковая подготовка и состязательная воинская культура кубанских казаков. В соответствии с Уставом и заключенными договорам о сотрудничестве и совместной деятельности с казачьими отделами Кубанского казачьего войска инструкторы по казачьим боевым искусствам и специалисты по казачьей культуре Казачьего Центра «Баско» принимали участие в военно-полевых сборах ККВ 2018 года. Наши инструкторы в каждом отделе провели чемпионаты отделов по рубке казачьей шашкой, по фланкировке казачьей шашкой, по ножевому бою, по кулачному бою на бревне. Всего в 2018 году на военно-полевых сборах провели 20 чемпионатов. Проводили казачьи вечорки (историческая культурно-спортивная традиция) и выступали с показательной творческой программой по казачьей культуре и казачьим боевым искусствам. Всего в 2018 году на военно-полевых сборах участвовали в организации 7 казачьих вечорок. С июня по сентябрь проводили занятия: - на 5-ти взрослых военно-полевых сборах Майкопского, Лабинского, Таманского, Кавказского, Ейского казачьих отделов ККВ. - и на 2-х детских военно-полевых сборах Лабинского и Ейского казачьего отдела. Всего в 2018 году на военно-полевых сборах через наши занятия прошло 1500 казаков. За восемь лет с 2011 по 2018гг через наши занятия прошли 10 тысяч казаков. Казачья общественная культурно-спортивная деятельность. Наиболее значимые события:  С творческой показательной программой по казачьей культуре и казачьим боевым искусствам принимали участие: - в праздновании 20-летия Анастасиевского станичного казачьего общества Таманского отдела ККВ по приглашению главы станицы и атамана; - в праздновании Дня образования Приморско-Ахтарского района и Дня России по приглашению отдела культуры; - в праздновании Дня образования Отрадненского района и станицы Отрадной по приглашению главы станицы; - во Всероссийском Фестивале традиционной казачьей культуры «Золотой щит- казачий Спас (ст.Кумылженская Волгоградской области) по приглашению казачьего писателя Ю.В.Сергеева; - в XXIV Всероссийском фестивале-конкурсе «Казачок Тамани», стали лауреатами 1 степени; - в первой межнациональной смене детского лагеря «Кавказ», Республика Адыгея по приглашению атамана Майкопского отдела ККВ А.А.Данилова. - нашей команде была предоставленная честь своим выступлением открыть всероссийские армейские игры «Десантный взвод - 2018» по приглашению командования 7-я гвардейской десантно-штурмовой дивизии (горной).  Впервые в России, в г.Армавире, совместно с атаманами и казаками Лабинского, Ейского, Кавказского казачьих отделов ККВ, организовали и провели казачьи, военно-спортивные, культурно-патриотические состязания «Кубанский казачий Спас». Принимающей стороной и соорганизатором был Лабинский казачий отдел (начальник штаба А.М.Красовский и атаман Армавирского РКО, заместитель главы г.Армавира С.В.Фролов). Это совершенно новый формат культурно-спортивного, патриотического и народного мероприятия. В настоящее время – это Фестиваль казачьей культуры и казачьих боевых искусств «Кубанский казачий Спас»:  Конкурс по чтению стихов  Конкурс по исполнению песни  Конкурс по народному танцу  Конкурс по казачьему боевому плясу  Конкурс баянистов (гармонистов)  Турнир по спортивной пулевой стрельбе из пневматической винтовки  Турнир по фланкировке казачьей шашкой  Турнир по рубке казачьей шашкой  Турнир по прикладной силовой подготовке  Турнир по кулачному бою на бревне В 2018 году были проведены районные и межрайонные отборочные этапы и финал с призовым фондом. За первое место вручалась пневматическая винтовка. Победитель в младшей возрастной группе – Кавказский казачий отдел (атаман С.П.Бикеев) Победитель в старшей возрастной группе – Ейский казачий отдел (атаман П.А.Лях)  Также, впервые в России, в г.Курганинске, совместно с Лабинским, Ейским, Кавказским, Майкопским казачьими отделами ККВ, организовали и провели Кубанскую войсковую Спартакиаду по казачьим боевым искусствам между отделами ККВ, посвященную Дню образования ККВ и празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Принимающей стороной и соорганизатором был Лабинский казачий отдел (атаман В.А.Верзунов). Участники Спартакиады были отобраны из чемпионов и призеров Чемпионатов отделов ККВ, которые прошли на военно-полевых сборах.  Турнир по рубке казачьей шашкой  Турнир по фланкировке казачьей шашкой  Турнир по ножевому бою  Турнир по кулачному бою на бревне Победителем Спартакиады 2018 года стала сборная команда Ейского казачьего отдела. Капитан команды – Д.Сычев, атаман Ейского отдела – П.А.Лях.  На Зональных соревнованиях ЮФО с СКФО по классическому троеборью был выполнен норматив Мастера спорта России.  Начали изготовление тренировочных казачьих шашек кавказского образца из дюраля (легкие - 340 грамм, красивые, удобные для разработки суставов и безопасные). Охотно приобретают казачьи общества, клубы, кадетские корпуса, творческие коллективы.  Создали Геленджикское национально-культурное общество казачьего народа (Казачья община г.Геленджика) из этнических казаков, казачек и казачат. В Казачью общину принимаются казаки, казачки и казачата любого возраста, проживающие на территории Геленджикского района. Основная цель – объединить казачьи семьи и рода, сохранить казаков как народ, воспитывать казачат на основе казачьих традиций. Участие в ликвидации ЧС. Осенью 2018 года участвовали в ликвидации последствий ЧС в Апшеронском и Туапсинском районах Краснодарского края. После ликвидации, поддержав инициативу Лабинского казачьего отдела (начальник штаба А.М.Красовский), казаки, казачки и казачата Кубанского казачьего центра «Баско» и казачьей общины г.Геленджика организовали сбор гуманитарной литературной помощи для сельской библиотеки станицы Кабардинской Апшеронского района, которая была полностью затоплена в результате стихийного бедствия. Участвовали города: Геленджик, Курганинск, Армавир, Майкоп, Темрюк, Новороссийск. Финансирование. Центр не имеет постоянных источников финансирования. Капитальный ремонт и реконструкция Центра велось и ведётся исключительно силами самих воспитанников и сотрудников. Текущее содержание и текущий ремонт, оплата коммунальных услуг, выезд на различные мероприятия, закупка оборудования, снаряжения, экипировки, инвентаря и т.д. – все это тоже за свой счет, а также при поддержке друзей. За 20 лет своей деятельности Центр ни разу ни получал какого-либо финансирования от органов власти. Всё сами. Награды за 2018 год: 1. Диплом оргкомитета регионального фестиваля традиционной казачьей культуры «Золотой щит – казачий Спас» (Министерство культуры Российской Федерации, комитет культуры Волгоградской области, комитет по делам национальностей и казачества Волгоградской области) за многолетнюю плодотворную работу в деле сохранения, развития и пропаганды самобытной казачьей культуры и народного творчества, активную творческую деятельность по формированию гражданско-патриотической позиции и духовно-нравственное воспитание детей и молодежи, весомый вклад в развитие культурных, казачьих традиций; 2. Благодарственное письмо Главы Кумылженского района Волгоградской области за плодотворную работу в деле сохранения, развития и пропаганду казачьей культуры, активную гражданскую позицию и духовно-нравственное воспитание молодежи; 3. Диплом Лауреата 1 степени в конкурсе «Казачьему роду нет переводу» на XXV Всероссийском фестивале-конкурсе «Казачок Тамани» в номинации «Казачья культура и казачьи боевые искусства», смешанная возрастная группа; 4. Благодарность Верховного Атамана СКВРиЗ за активное участие в подготовке и проведении XXV Всероссийского фестиваля-конкурса «Казачок Тамани»; 5. Грамота от оргкомитета межотдельских казачьих состязаний «Кубанский казачий Спас» за отличную организацию, проведение и судейство казачьих, военно-спортивных, культурно-патриотических состязаний между казачьими отделами Кубанского казачьего войска (межотдельские казачьи состязания) «Кубанский казачий Спас» ; 6. Грамота оргкомитета войсковой Спартакиады по казачьим боевым искусствам за отличную организацию, проведение и судейство на войсковой Спартакиаде по казачьим боевым искусствам между казачьими отделами ККВ, посвященной Дню образования ККВ и праздника Покров Пресвятой Богородицы; 7. Благодарность Главы муниципального образования Староминский район за многолетнюю творческую деятельность по сохранению и распространению культурного наследия кубанского казачества и воспитанию молодого поколения казаков в духе казачьих традиций Кубани; 8. Благодарственное письмо отдела культуры Успенского района за многолетнюю плодотворную деятельность по сохранению и развитию традиционной казачьей культуры; 9. Благодарственное письмо отдела культуры Отрадненского района за большой вклад в сохранение культурного казачьего наследия Кубани, за отличное выступление с показательной творческой программой по казачьей культуре и казачьим боевым искусствам в честь празднования 94-ой годовщины Дня образования Отрадненского района и 161-летия станицы Отрадной; Поощрения за предыдущие десятилетия: 1. Благодарность Министра спорта Российской Федерации за существенный вклад в развитие отрасли физической культуры и спорта в Российской Федерации (4 благодарности); 2. Благодарственное письмо Министерства культуры Ростовской области за большой вклад в развитие культурного наследия Донского края, многолетнюю плодотворную работу по сохранению и развитию казачьих традиций, боевых искусств и национальных видов спорта (4 благодарственных письма). 6 лет в судах. 1) Судебные тяжбы по нашему выселению продолжаются. Первоначально, суд первой и второй инстанции удовлетворили прежнюю администрацию г.Геленджика, но арбитражный суд Северо-Кавказского округа отменил их решения о нашем выселении и отправил дело на новое рассмотрение. При новом рассмотрении суды первой и второй инстанции снова полностью игнорируют не только все наши доводы и документы, но Постановление вышестоящего суда. Представитель администрации заявляет, что мы не казачья и не культурная организация, суды ей вторят… 2) Прежняя администрация г.Геленджика заключила договор с управляющей компанией «Север» по содержанию общедомового имущества, но вот платить по счетам отказывается и пытается, через суды, свою обязанность переложить на нас… Мы выиграли несколько судов, и они прямо указывали на то, что с нас незаконно взыскивать неосновательное обогащение за оплату по содержанию общедомового имущества, в силу закона и договора между администрацией и управляющей компанией. Но это их не остановило. Как-то вдруг, суды в порядке регресса и не найдя оснований для регресса выносят решения взыскать с нас неосновательное обогащение… при этом один и тот же судья вначале выносит решение что неосновательное обогащение взыскивать с нас незаконно, а через 2 года этот же судья выносит обратное решение… 3) Состоялся суд по воровству наших коней цыганами и изидами. Осужден один человек. Остальные свидетели… 4) Дело по ветерану труда мы проиграли. В Геленджике при одинаковых условиях один получает ветерана труда, а наш казак нет. 5) Нашей казачке отказали в выплатах по детскому питанию (150руб. в месяц), утверждая что она, не смотря на то что живет и работает в Геленджике с 2003 года, всё же, по мнению суда, она проживает в другом регионе…. из которого пришла справка, что она в нём не проживает… Более подробно в приложении № 1 («Казачьи дела казачьего центра «Баско» за 2018г.» -