Atkritumu zemes īss. Eliota poēmas "Atkritumu zeme" analīze

11.07.2019 Tehnika

Tomass Stērns Eliots

Atkritumu zeme (1922)

"Nam Sibyllam quidem Cumis ego ipse

oculis meis vidi in ampulla pendere, et cum

illi pueri dicerent: SiBvlla ti oeleic;

answerebat ilia: apooaveiv oelw." (*)

(* Un es redzēju Kumskaju savām acīm

Sibilla sēž pudelē - un kad puikas

kliedza viņai: "Ko tu gribi, Sibilla?"

atbildēja: "Es gribu mirt" (lat. un

Senā grieķu valoda).)

Ezra mārciņa

il Miglior Fabbro. (*)

(* Meistaram, kas ir augstāks par mani (itāļu valodā).)

I. MIRUŠA VĪRIEŠA BEBES

Aprīlis ir visnežēlīgākais mēnesis, tas brauc

Violetas no mirušās zemes, velkot

Atmiņa vēlēties, apprecas

Pīļainas saknes ar pavasara lietu.

Ziema mūs silda, apglabā

Zeme zem aizmirstības sniega nenovīst

Dzīve sarucis bumbuļos.

Vasara pēkšņi uzsprāga - tā plosās

Starnberger Skat

Duša; mēs stāvējām uz kolonādes,

Mēs pastaigājāmies saulē uz kafejnīcu,

Mēs dzērām kafiju un pļāpājām stundu.

Bin gar keine krievu, stamm" aus Litauen, echt deutsch. (*)

(* Un es neesmu krievs, esmu dzimis Lietuvā, tīrasiņu vācietis (vācietis).)

Mēs bijām bērni, kad ciemojāmies pie savas māsīcas,

Erchercogs – viņš mani aizveda ar ragaviņām.

Man bija tik bail! Viņš teica: Māri,

Māri, pagaidi! Un mēs ripinājām... Oho!

Ak kalni! Tāda brīvība iekšā!

Naktīs lasu, ziemā dodos uz dienvidiem.

Saspiests, kas ir saknes, kādi ir kāti?

Izaug no šķeltiem akmeņiem? Cilvēka dēls

Jūs nevarat to izteikt, jūs nevarat iedomāties, jo jūs klausāties līniju

Kādreizējo statuju fragmentu kaudze, kur saule stāv vertikāli,

Kur nokaltušais koks nedod ne ēnu, ne mierinājuma krikšķi,

Akmens ir nokaltis un kurn. Ir tikai

Šīs sārtinātās klints ēna

(Stāviet šīs sārtinātās klints ēnā!)

Es jums parādīšu kaut ko citu

Nekā tava ēna no rīta, kas tev seko,

Vai jūsu ēna vakarā, kas paceļas jūsu priekšā;

Es tev parādīšu bailes putekļu saujā.

Frisch weht der Wind

Mein Irish Kind,

Wo Weilest du? (*)

(*Pūš svaigs vējš

Uz dzimteni,

Mans īru mazulis

Kur tu gaidi? (vācu)

“Pirms gada jūs mani pirmo reizi izrotājāt ar hiacintēm;

Mani sauca par hiacintes jaunavu."

Bet pēc tam, kad mēs atstājām Hiacintes dārzu,

Tu esi ziedos un rasā, bet es esmu

Es biju mēms, un manas acis izdzisa,

Ne dzīvs, ne miris, es neko nezināju

Es ieskatījos gaismas sirdī – klusumā.

Oed" und leer das Meer (*).

(* Jūra ir plaša un pamesta (vācu val.).)

Gaišreģe Sozostris kundze

Man ir smagi saaukstēšanās, bet neskatoties uz to

apstāklis,

Eiropā viņa tiek uzskatīta par gudrāko no sievietēm

Ar raganu kāršu kavu. Viņa saka:

Šeit ir jūsu karte - Noslīkušais feniķiešu jūrnieks

(Šeit ir viņa acu pērles! Lūk!),

Šeit ir Belladonna, klinšu lēdija,

Dīva.

Šeit ir Trīs stieņu nesējs, šeit ir ritenis,

Šeit ir viensacis tirgotājs un šī karte

Neskatīdamās uzliku ar kreklu

Šī ir viņa bagāža. Es kaut ko neredzu

Pakārts Cilvēks. Baidieties no nāves no ūdens.

Es redzu pūļus, kas klusi staigā pa apli...

Paldies. Skatiet Ekvitonas kundzi

Pastāsti man, es pats atnesīšu horoskopu:

Mūsdienās jums ir jābūt uzmanīgiem.

Fantoma pilsēta:

Ziemas rīta brūnajā miglā

Pāri Londonas tiltam plūda bezgalīgas straumes

stīgas

Nebiju domājusi, ka nāve jau ir prasījusi tik daudz...

Reizēm nopūtas aizbēga

Un visi skatījās uz savām kājām.

gar King William Street.

Kur St Mary Woolnoth ir miris varš

Iesaldēts devītajā streikā.

Ieraudzīju pūlī kādu, ko pazinu, un apturēju viņu

un iesaucās: “Stetson!

Mēs cīnījāmies kopā Milas kaujā!

Pagājušajā gadā jūs apglabājāt dārzā mirušu cilvēku

Vai viņš aizbēga? Vai šodien ziedēs?

Viņa nagi izraks atpakaļ!

Tu! liekulīgais lektors! - mon semblambte, - mon frere!" (*)

(* Liekulīgs lasītājs! - mans dubultnieks, mans brālis! (franču val.).)

II. ŠAHA SPĒLE

Viņa sēdēja krēslā, it kā uz troņa,

Mirdzot uz marmora grīdas,

Un spogulis ar zelta kupidonu,

Paslēpts apmetuma vīnogulāju statīvā

(Otrais spārns aizsedza viņa acis)

Dubultojiet septiņroku šandālu gaismu

Un atgrieza to pie galda, no kurienes

Viņam pretī nāca dimantu mirdzums

No daudziem satīna futrāļiem.

No kaula un kristāla pudelēm

Viņas smagā dīvainā smarža

Izplūdis, satraukts un apmulsis,

Zaudēju prātu; viņš pacēlās ar gaisu

Gar strūklu no loga,

Degošu sveču mirgojošās mēles,

Un dūmi pacēlās līdz grebtiem griestiem,

Tumšs kesonu raksts.

Milzīgs akvārijs ar vitriolu

Dedzis zaļš un oranžs

Un tajā peldēja cirsts delfīns.

Virs sena kamīna plaukta,

Tas ir kā logs uz Ēdenes dārzu, sižets

Nabaga Filomelas metamorfozes,

Izvarotāja karaļa lamāja;

Tur lakstīgala joprojām piepildīja tuksnesi

Nevainīgā balsī viņš joprojām raudāja

Ewy-yew-yew caur ausu sēru.

Un cita laika aculiecinieki

Uz putekļainajām sienām tās šur tur nokalta,

Šķembas karājās, apklusinot visas kadrā esošās skaņas.

Soļi durvīs...

Viņas mati zem ķemmes sveču gaismā,

Viņi kustējās kā liesma,

Un tajos ir vārdi, bet tad tie tika rupji saspiesti.

"Es izīrēšu līdz vakaram, man nav nozīmes."

Runājiet. Kāpēc jūs joprojām klusējat?

Ko jūs domājat par? Par ko? Es atvainojos, ko?

Es nezinu, ko tu domā. Padomā!"

Es domāju, ka mēs esam žurkām skrējienā

Kur mirušie zaudēja kaulus.

"Kas tas par troksni pie durvīm?"

Droši vien melnraksts.

"Kas tas par troksni? Kāpēc viņš tur trokšņo?"

Aizmirsti.

Neko nezini? Un vai tu neredzi? Neatceries?

Šeit ir viņa acu pērles.

"Vai tu esi dzīvs? Kas tev ir prātā?"

O O O O O Šekspīra lupata

Cik viņš ir skaists

Viņš ir pirmklasīgs

"Kas man jādara? Kas man jādara?

Tagad es izskriešu uz ielas tajā, kas man ir,

Vienkāršmatains... Ko mums darīt rīt?

Un kas pat?"

Duša pie desmit asiem.

Un ja līst, tad četros limuzīns.

Un mēs, žāvādamies, spēlējam šahu

Un gaidiet, kad klauvēs pie mūsu durvīm.

Kad Lila gaidīja savu vīru atgriežamies no armijas, es teicu

Viņai pašai tieši,

STEIDZIES LAIKS

Alberts drīz atgriezīsies, atgriezieties normālā stāvoklī!

Viņš jautās par naudu, jā, jā, par naudu,

Tās pašas, kuras viņš tev iedeva uz zobiem.

Lil, izņem to visu un izveido žokli,

Tāpēc viņš teica: Dievs, paskaties uz tevi

pretīgi.

Un man riebjas, es teicu, par Albertu

Četrus gadus armijā viņš gribēs dzīvot,

Un nevis ar tevi, es teicu, bet ar kādu citu.

Jā! Tātad, es tev teicu.

Tad es zinu, ar ko, viņa teica, un tā tālāk es

Es paskatījos!

STEIDZIES LAIKS

Vari tā turpināt, es teicu

Viņi tiks atrasti bez tevis un bez manis. UN

Un, kad viņš tevi pamet, neuzmini iemeslu,

Es teicu: vai nav kauns būt vecai sievietei!

(Viņai ir trīsdesmit viens!)

Ko man darīt, viņa teica un kļuva drūms,

Tas viss ir tablešu dēļ, ziniet...

(Viņai jau ir pieci, viņa gandrīz nomira uz Džordža.)

Farmaceits teica, ka nekādu blakusparādību nav.

Nu tu esi muļķis, es teicu

Pieņemsim, ka Alberts tevi nepamet,

Bet kāpēc precēties, ja nedzemdēt?

STEIDZIES LAIKS

Nu, svētdien Alberts ieradās,

Pašā karstumā mani uzaicināja uz šķiņķi...

STEIDZIES LAIKS

STEIDZIES LAIKS

Ar labu nakti Bils. Ar labu nakti Lū. Ar labu nakti maijs.

Ar labunakti. Uz redzēšanos. Ar labunakti.

Ar labu nakti jums, dāma, ar labu nakti,

Darbība notiek Anglijā pēc Pirmā pasaules kara. Dzejoļa pamatā ir mīts par Svētā Grāla meklējumiem un leģenda par nabaga zvejnieku. Dzejoļa daļas ir fragmentāras un neveido vienotību.

Dzejolis sākas ar epigrāfu - mītu par Sibilu. Viņa novēlēja sev mūžīgu dzīvi, aizmirstot novēlēt mūžīgu jaunību: “Citādi es redzēju kumejieti Sibilu pudelē. Bērni viņai jautāja: "Sibil, ko tu gribi?", un viņa atbildēja: "Es gribu mirt."

I daļa. Mirušo apbedīšana

Nežēlīgais aprīļa mēnesis liek dabai mosties no ziemas miega: no mirušās zemes izaug ziedi un koki. Starnbergersee pilsētā līst. Māra un viņas draugs sēž kafejnīcā un sarunājas. Māra stāsta par to, kā viņa kopā ar brālēnu gāja braukt ar ragaviņām kalnos.

Pirmajā daļā Sibilla pārvēršas par zīlnieci Sosostrisas kundzi. Viņai ir smagi saaukstēšanās, bet, neskatoties uz to, viņa kartītēs izsaka prognozi personai, kas ieradās pie viņas. Viņam jāmirst no ūdens: "Šeit," viņa saka, "šeit ir jūsu karte - noslīcis cilvēks, feniķiešu jūrnieks... Bet es neredzu pakārto cilvēku. Tava nāve ir no ūdens.

Londonas tēls – spokaina pilsēta, kurā notika karš. Jūrnieks uzsauc Stetsona paziņu un jautā, vai pirms gada dārzā apbedītais mirušais vīrietis ir uzdīgs: "Vai viņš šogad uzplauks - vai varbūt negaidīts sals piemeklējis viņa gultu?" Jūrnieks nesaņem atbildi.

II daļa. Šaha spēle

Pāris spēlē šahu pilnīgā klusumā, gaidot klauvējienu pie durvīm. Viņiem nav par ko runāt vienam ar otru. Istaba ir aprakstīta: akvārijs bez zivīm, glezna, kurā attēlota Filomelas pārtapšana par lakstīgalu, ko aizrādījis izvarotājs karalis. Beidzot ierodas Lilas paziņa, un saimniece viņai iesaka, ka pirms vīra Alberta atnākšanas no priekšas jāsakārtojas un jāatgriež žoklis vietā, citādi viņš aizies pie kāda cita:

Lil, izņem visu un izveido spraudņus.
Viņš teica: Es nevaru uz tevi skatīties.
Un es nevaru, es saku, domāt par Albertu,
Viņš trīs gadus pavadīja ierakumos, viņš grib dzīvot,
Ja ne ar tevi, būs citi.

Lilai bija 31 gads, viņa bija dzemdējusi piecus bērnus un pēdējo reizi bija tuvu nāvei. Alberts atgriežas svētdien.

III daļa. Uguns sprediķis

Naktīs zvejnieks makšķerē no Temzas krasta. Viņš domā par karali Tīreju, kurš apkaunoja Filomelu.

Eigenīda kungs, “vienacains tirgotājs” no Sozostres kundzes zīlēšanas, uzaicina kādu vīrieti uz Cannon Street Hotel.

Šajā dzejoļa daļā Sibilla ir aklā zīlnieka Tiresias sievietes forma:

Es, Tīresijs, starp stāviem trīcošais pravietis
Akls vecs vīrs ar sarucis sievietes krūtis.
Violetajā stundā es redzu, kā viss notiek
Pabeidzot, cilvēki tiek piesaistīti mājām...

Tiresiass paredz mašīnrakstītājas un jūrnieka tikšanos: viņš viņu samīļo, viņa bezkaislīgi pacieš viņa glāstus. Kad jūrnieks aiziet, mašīnrakstītāja atviegloti nopūšas un ieslēdz gramofonu. Mašīnrakstītāja atgādina savas biogrāfijas faktus. Viņa tika pakļauta izvirtībai Ričmondā, Morgaitā, Morgatas pludmalē.

Trešā daļa beidzas ar aicinājumu Dievam atbrīvot degošo cilvēku no askētisma.

IV daļa. Nāve no ūdens

Feniķietis Flebuss mirst ūdenī pēc divām nedēļām. Viņa ķermeni grauž jūras straume. Autors aicina ikvienu godināt mirušo Flebusu: "Atcerieties Flebusu: viņš bija spēka un skaistuma pilns."

V daļa Ko pērkons teica

Dzejoļa pēdējā daļa sākas ar neauglīgas zemes aprakstu: pērkons dārd mirušajos kalnos, šeit nav ūdens, tikai akmeņi, akmeņi, smiltis zem kājām, sausa zāle, plaisas augsnē.

Blakus abiem varoņiem pa neauglīgo zemi iet kāds cits. Bet viņi viņu nepazīst, neredz viņa seju. Viņi dzird pērkonu purpursarkanajās debesīs, redz nesaprotamu pilsētu pāri kalniem, iet garām Jeruzālemei, Atēnām un spokainajai Londonai. Viņi redz tukšu kapelu klints plaisā ar izsisti logi un kapsēta:

Šajā pūžņotajā ieplakā starp kalniem
Zāle dzied vājā mēness gaismā
Uz nokarenajiem kapiem pie kapličas
Šī ir tukša kapliča, vēja mājvieta,
Logi izsisti, durvis trīc.
Un tikai šeit aug zāle un sākas lietus.

Un tad pērkons saka: “Jā. Ko mēs esam devuši?" – Jēzus Kristus asinis, “trīcošās sirds asinis”, kuras neviens neatradīs. Taču daudzi to meklē, uzskatot Jēzus asinis par dzīvības atslēgu.

Dzejolis beidzas ar to, ka zvejnieks sēž pie kanāla, makšķerē un domā, vai viņš atjaunos kārtību savās zemēs un to, ka Londonas tilts brūk. Pārstāsta Lidija Patruševa

2. iespēja

Filmā aprakstītas darbības pēc Pirmā pasaules kara Anglijā. Tā pamatā ir mīts par Svēto Grālu un leģenda par nabadzīgo zvejnieku. Šī dzejoļa daļām nav nekādas saistības viena ar otru, jo tās ir fragmentāras. Pats dzejolis ir uzrakstīts, balstoties uz mītu par Svēto Grālu. Stāsts sākas ar mītu par Sibilu, kā viņa, būdama nemirstīga, aizmirsa novēlēt mūžīgu jaunību un, visbeidzot, gadsimtiem dzīvojot vecas sievietes ķermenī, viņai bija viena lieta - kā nomirt.

I daļa. Mirušo apbedīšana

Ārā ir pavasaris. Daba mostas pēc ziemas miega un sākas lietus. Miri un draudzene paslēpās no lietus, sēžot kafejnīcā mazpilsētā Starnbergez. Dzerot karstu kafiju, meitene stāsta par savu atvaļinājumu ar māsīcu.

Sibilla I daļā pārvēršas par Sozostriem. Būdama slima, viņa joprojām ar kartītēm stāsta zīlītes vīrietim, kurš nāk pie viņas. Kārtis saka, ka viņš mirs no ūdens.

II daļa. Šaha spēle

Pāris nolēma viesus sagaidīt, spēlējot šahu. Spēle paiet klusumā, viņi nevar atrast sarunu tēmu. Atskan klauvējiens un istabā ienāk Lil. Viņai jāsaved sevi kārtībā, pirms vīrs atgriežas no frontes.

III daļa. Uguns sprediķis

Nakts. Temza. Krastā apsēdās makšķernieks. Viņa domas ir par karali Tireju, kurš atņēma Filomelai godu.

Šeit zīlniece Sibilla iejūtas zīlnieces Tiresiasa lomā.

IV daļa. Nāve no ūdens
V daļa Ko pērkons teica

Noslēguma daļa stāsta par neauglīgu zemi, pa kuru netek ūdens, zem kājām ir tikai smiltis, izžuvusi zāle, plaisas zemē, un apkārt tikai kalni un pērkons.

Trīs cilvēki staigā pa neauglīgo zemi: divi draugi un viens nepazīstams cilvēks, kuru varoņi nepazīst un neredz viņa seju. Atskan pērkona skaņas, viņu redzes laukā nonāk neaptverama pilsēta, viņi iet garām Atēnām, Jeruzālemei, Londonai.

Un pērkons viņiem saka: “Jā. Ko mēs esam devuši?" – Jēzus Kristus asinis, “trīcošās sirds asinis”.

  • Atkritumu zemes īss apraksts

(Vēl nav neviena vērtējuma)


Citi raksti:

  1. Vidusmarča māsas Doroteja un Sīlija, palikušas bez vecākiem, dzīvoja sava tēvoča-aizbildņa Brūka kunga mājā. Māsas bija gandrīz vienlīdz skaistas, bet atšķīrās pēc rakstura: Doroteja bija nopietna un dievbijīga, Sīlija bija mīļa un mēreni vieglprātīga. Bieži viesi mājā Lasīt vairāk ......
  2. Dzimtā zeme Mīlestības žanrā plaši pazīstamā dzejniece Anna Ahmatova atšķirībā no saviem iepriekšējiem darbiem radīja pilnīgi jaunu dzejoli “Dzimtā zeme”. Tā pamatā ir pārdomas par dzejnieka likteni un attieksmi pret lielo Dzimteni – Krieviju. Rindu sacerēšanas periods Lasīt vairāk ......
  3. Džordžs Eliots Eliots Džordžs (pseidonīms; īstajā vārdā Mērija Anna Evansa, Evansa) (1819. gada 22. novembris, Ārberija, Vorvikšīra — 1880. gada 22. decembris, Londona), angļu rakstnieks. Mērija Anna (vēlāk viņa šo vārdu saīsināja līdz Marianai) dzimusi nelielā lauku pagastā Lasīt vairāk ......
  4. Pērkons nāk Dzejoli “Pērkona negaiss nāk” N. Zabolotskis sarakstījis 1957. gadā. Tradicionāli to var iedalīt divās daļās. Pirmajā no tām (pirmās trīs strofas) autors apraksta pērkona negaisu. Viņš stāsta par sarauku pieri milzīgu mākoni, kas kustas, tālumā aizsedzot pusi debesu, Lasīt vairāk......
  5. Tomass Stērnss Eliots Eliots Tomass Stērnss ( angļu : Eliot Eliot Thomas Stearns , 1888 . gada 26. septembrī Sentluisā , Misūri štatā — 1965 . gada 4. janvārī Londonā ), angloamerikāņu dzejnieks, kritiķis, kultūras vēsturnieks, dramaturgs. Pāri Atlantijas okeānam Eliots dzimis un līdz 1914. gadam dzīvoja ASV, pēc tam pārcēlās uz Londonu, kur bija darbinieks Lasīt vairāk......
  6. Testaments Zabolotskis šo pantu uzrakstīja 1947. gadā. Darba pirmajā daļā autors, aprakstot laiku, kad viņa dzīve beigsies un viņam būs jādodas uz “miglas pārvērtību pasauli”, un mūsu zeme būs piepildīta ar daudziem jaunās paaudzes, pabeidzot dabas uzbūvi, stāsta, ka viņa Lasīt vairāk......
  7. Ciems Savu darbu “Ciems” dzejnieks uzrakstīja Mihailovskas ciemā. Šajā laikā viņš piedzīvoja krīzi, kas saistīta ar vilšanos pilsētas pastāvēšanā. Izklaide laicīgā sabiedrība noguris no viņa, un dzejnieks nolēma pārcelties uz ciematu. Pēc nozīmes dzejoli var iedalīt divās Lasīt vairāk......
  8. Vecs autobuss, kas it kā ik pēc pusmetra “klepo” un “šķauda” kaut kur dziļi sirdī - dzinējā, galu galā izkāpj no dūmakainās pilsētas, kas tikai mostas, lai gan nekad nav pilnīgi klusa un mierīga. Zem motora “dārdoņa” Lasīt vairāk......
Kopsavilkums Atkritumu zeme Eliots T. S.

T. S. Eliots: "Atkritumu zeme"

Mēs esam tukši cilvēki. Mēs esam putnubiedēkļi, nevis cilvēki, Mēs kopā klanāmies, Mūsu galvās ir putekļi.

T. S. Eliots

T. S. Eliots: ceļš uz slavu. Dzejnieks, dramaturgs, kritiķis, kultūras kritiķis, kas dzīves laikā sasniedza dzīvā klasiķa statusu, T. S. Eliots (1886-1965) pamatoti atzīts par 20. gadsimta angloamerikāņu dzejas centrālo figūru. Angļu dzejoļu un kritikas reformators, viņš vienlīdz pieder abām literatūrām (kā Henrijs Džeimss); to aplūko gan angļu, gan amerikāņu literatūras kursos.

Viņš ir dzimis ASV, dzīvoja viņa angļu senči, kuri pārcēlās uz Ameriku Jauna Anglija, valsts vecākais kultūras centrs, kas izaudzinājis daudzus izcilus nacionālās kultūras pārstāvjus. Ģimenē tika izkoptas stingras puritāniskas tradīcijas, augsti morāles standarti un pašdisciplīnas kults. Dzejnieks mācījies Hārvardā, Amerikas aristokrātijas bērnudārzā (tajā pašā vietā, kur viņa radikālais antipods Džons Rīds), pēc tam Francijā (Sorbonnā) un visbeidzot Anglijā. Līdz 1910. gadu sākumam. ir viņa pirmie poētiskie eksperimenti.

T. S. Eliota veidošanu ietekmējuši trīs viņa vecākie laikabiedri. Šis ir Hārvardas profesors Ērvings Babits(1865-1933), vēlāk viens no literāri estētiskās grupas vadītājiem "Jaunais humānisms" uz skaidriem klasikas principiem balstītas elitāras “augstas uzacu” mākslas piekritējs. Tā pretojās naturālismam, mūsdienu literatūras “vulgaritātei”. Vēl viens mentors - T. E. Hjūms(1883-1917), dzejnieks, esejists, "amatieris filozofs", bija teorētiķis tēlainība,“cieta, bezkaislīga tēlainības” čempione. Trešais bija Ezra mārciņa- izcils dzejnieks, polimāts, eksperimentētājs, kura koncepcija precīzs vārds iespaidoja T. S. Eliotu.

1914. gadā T. S. Eliots pameta Ameriku uz Eiropu. Gadu vēlāk viņš pārcēlās uz Angliju, kur turpināja izglītību Oksfordā; tad viņš māca, strādā par konsultantu uzņēmumā un strādā bankā. Pirmkārt Pasaules karš, kurā viņš tieši nepiedalījās, viņam, tāpat kā daudziem Rietumu domātājiem, bija šoks kultūras krīzes liecība; šī sajūta guva dziļu izpausmi viņa darbā. T. S. Eliota slava nāk no dzejoļa " Neauglīga zeme"(1922). T. S. Eliota autoritāti dzejas pasaulē nodrošina viņa dzejolis "Dobji vīrieši"(1925). 1927. gadā Eliots pieņēma Lielbritānijas pilsonību. Viņu apbrīno, īpaši mākslas un intelektuālās elites vidū.

1948. gadā tika apbalvots ceturtais Lielbritānijas pilsonis (pēc R. Kiplinga, B. Šova, Dž. Galsvortija) T. S. Eliots. Nobela prēmija literatūrā par "izcilu novatorisku ieguldījumu mūsdienu dzejā".

Kritiķis un teorētiķis. Intelektuālā dzejnieka T. S. Eliota daudzžanru mantojumā īpaši nozīmīgi ir darbi, kuros viņš parādās kā novatorisks kritiķis. Viņa kritiskās prozas un estētikas grāmatas "Svētais mežs""(1920)," Dzejas mērķis un kritikas mērķis" (1933), "Par dzejniekiem un dzeju"(1957) un citi, daudzi no viņu tēzēm saņēma mācību grāmatas statusu. Fragmenti no tiem noteikti ir atrodami estētiskās domas antoloģijās. No literārās analīzes viedokļa tie ir augsti profesionāli, tie ir augsti literatūras kritikas piemēri, kas Eliotu padarīja par vienu no mākslinieciskās gaumes noteicējiem angliski runājošajās mākslas aprindās.

T. S. Eliota estētiskajā programmā bija vairāki literāri un filozofiski avoti: tie ir angļu val. metafiziskie dzejnieki, kas strādāja 17. gadsimta sākumā, pēcŠekspīra laikmetā. Viņam palika “metafiziskās” dzejas virsotne Džons Donns. Tad - franču simbolisti, Pirmkārt Malarme, Laforga. Visbeidzot, angļu klasiskā dzeja 18. gs (A. Pope).

Koncentrēta T. S. Eliota estētikas izpausme - raksts " Tradīcija un individuālais talants"(1917). Tajā viņš uzsver tradīcijas neatņemamo lomu verbālajā mākslā. "Rakstnieka nozīmi nosaka tas, cik dziļi viņš izmanto aizgājušo mākslinieku un dzejnieku darbus." Tajā pašā laikā T. S. Eliots uzstāj uz dzejas “depersonalizāciju”, t.i. atbrīvošanās no emocijām, tās vislielākā racionalitāte. Viņš ir “galvas” dzejoļu piekritējs, taču tas nenozīmē, ka dzejnieks ir auksts un bez dvēseles. Savas sajūtas viņš nodod nevis tieši, bet netieši – ar ritma, vārdu spēles, metaforu, simbolu palīdzību. Sevis deklarēšana klasicists literatūrā, T. S. Eliots iebilda pret nesakārtoto subjektīvismu un romantisma emocionālajiem uzliesmojumiem, kas viņam bija nepieņemami. Daudzi Eliota principi kalpoja par pamatu t.s jauna kritika - ietekmīga kustība angloamerikāņu literatūras kritikā. Tas bija balstīts teksta analīzes princips kā pēc būtības vērtīga verbāla vienotībaārpus vēsturiskā konteksta un citiem faktoriem. Viņa estētiskā programma T. S. Eliots, Karalists politikā un anglokatolis reliģijā, uzskatīts par vērstu pret "radikālisma un materiālisma briesmas."

Dzejoļi par Prufroku. Dzejnieks, kas ir polimāts, kuram ir tieksme uz oriģinālu un sarežģītu stilu, Eliots ar savu kolekciju ieguva vārdu "Prufroks un citi novērojumi"(1917). Krājuma galvenais dzejolis bija "J. Alfrēda Prufroka mīlas dziesma". Pēc struktūras fragmentārs un koncepcijā sarežģīts, tas ir spilgts Eliota metodoloģijas piemērs, viņa pesimistiskā pasaules uztvere, ko izraisa civilizācijas nepārvaramā pagrimuma sajūta, cilvēka bezspēcība un garīgo vērtību sabrukums postošā pasaules kara rezultātā.

Jau no pirmajām dzejoļa rindām kā universālo sēru fokuss parādās sarežģīts pasaules tēls, kas ir tieši saistīts ar Daitas “elli”. Šo tonalitāti uzsver figūra Prufroks, bailīgs, nemiera pārņemts, neizlēmīgs cilvēks, kas cieš no nelaimīgas mīlestības un savas bezspēcības apziņas. Viņš vai nu atgādina Lācaru, kurš piecēlās no kapa, vai identificē sevi ar Hamletu vai Šekspīra jestru.

Nē! Es neesmu Hamlets un nevaru par tādu kļūt,

Es esmu viens no viņa draugiem un kalpiem...

Izpalīdzīgs, cieņpilns galminieks, labsirdīgs, gaišs,

Pompozs, nedaudz blāvs,

Brīžiem varbūt smieklīgi -

Brīžiem, iespējams, blēņas.

(Tulkojis A. Sergejevs)

Eliots ir dzejnieks, kura mērķis ir augsti izglītots lasītājs. Dzejolis “Prufroks” (tāpat kā vēlākais dzejolis “Atkritumu zeme”) ir pilns ar daudzām atsaucēm, slēptiem citātiem, mājieniem, mājieniem, pārfrāzēm, savā orbītā iesūcot visbagātāko pasaules mitoloģijas, kultūras un literatūras slāni.

Dzejolis "Atkritumu zeme". Slavenākais T. S. Eliota darbs, dzejolis, ir veidots pēc aptuveni tāda paša principa, bet plašākā mērogā. "Atkritumu zeme""(1922). Šī ir 20. gadsimta dzejas klasika. Tā ir unikāla satura un mākslinieciskās uzbūves ziņā, oriģinālā veidā akumulējot vilšanās sajūtas, vispārējā haosa apziņu un pašu dzīves resursu izsīkumu. Dzejolis saskan ar “pazudušās paaudzes” pasaules uzskatu, kas Eliotu padarīja par vienu no pirmajiem literārajiem vēstnešiem. Taču tas ir jāsaprot plašāk, “metafiziskā” veidā. Tas ir par cilvēces traģisko daļu. 433 rindu dzejolis sastāv no piecām daļām: pirmā - “ Mirušo bēres"; otrā ir “Šaha spēle”; trešais - “Ugunīgs sprediķis”; ceturtais - “Nāve ar ūdeni”; piektais - "Ko teica pērkons."

Dzejolis ir bez sižeta. Saikne starp daļām nav loģiska, bet gan tīri asociatīva. Rakstzīmes ir ierastas un ieskicētas. Tāpat kā Džeimss Džoiss, grāmatas "Uliss" autors, kas tika izdots gandrīz vienlaikus ar The Waste Land, Eliots savu darbu balstīja uz simboliski-mitoloģisko principu. Dzejoļa aforistiskais nosaukums uzsver visu ironiskā tēla nozīmi, kas izaug līdz visas mūsdienu civilizācijas simbolam. Un dzejnieks redz viņu kā neārstējamu slimību. Dzejoļa pamatā ir mīts par Svētais Grāls - mistisks trauks, kas piesātina cilvēkus un dod viņiem vitālu enerģiju.

Šis ir kauss, ar kuru Kristus staigāja ap saviem mācekļiem Pēdējā vakariņā. Grāla sargātājas bija jaunavas, kuras ķēniņš Artūrs un viņa bruņinieki negodināja, par ko vainīgais cieta dievišķu atriebību: karalis zaudēja savu reproduktīvo spēku, viņa zemi skāra neauglība, un kauss pazuda. Bruņinieks, kurš atradīs kausu un atbildēs uz maģiskajiem jautājumiem, izglābs karali no neauglības, valsti no lāsta un atgriezīs zemei ​​tās dzīvības spēku.

Dzejoļa notikumi risinās Lielbritānijā, laika posmā pēc Pirmā pasaules kara beigām. Darba pamatā ir leģenda par Grāla meklēšanu un mīts par nabaga zvejnieku. Grāmata ir sadalīta 5 daļās, kurām nav nekāda sakara savā starpā.

Sākumā ir epigrāfs, kurā minēts mīts par kumeju Sibilu. Par to, kā viņa, gribēdama dzīvot mūžīgi, aizmirsa lūgt nezūdošu jaunību. Laika gaitā, novecojusi, Sibilla gadsimtiem dzīvoja vecas sievietes ķermenī un viņai bija tikai viena vēlme - mirt.

1. daļa. Mirušo apbedīšana

Ir pienācis aprīlis, kas liek dabai mosties no ziemas miega. Pilsētā netālu no Stenbergerzē ezera līst stiprs lietus. Sieviete vārdā Māra sarunājas ar draugu, sēžot kafejnīcā. Viņa stāsta par braucienu pie māsīcas, par to, kā viņa brauca ar kamanām lejā no kalna.

1. daļā Sibilla uzņemas zīlnieces Sozotrisas kundzes tēlu. Viņa ir saaukstējusies, bet piekrīt zīlēt vīrietim, kurš pie viņas ieradās. Kāda sieviete prognozē, ka viņas apmeklētājs nomirs no ūdens.

Jūrnieks, satiekot paziņu, viņam piezvana un jautā par mirušo, kurš tika apglabāts pagājušajā gadā. “Vai viņš uzplauks…” vīrietis prāto, bet nesaņem atbildi.

2. daļa. Šaha spēlēšana

Gaidot viesus, pāris nolemj uzspēlēt šahu. Spēle notiek pilnīgā klusumā, jo viņi nevar atrast sarunu tēmu. Autore apraksta arī telpas interjeru: tukšu akvāriju un gleznu, kas ataino Filomelas pārtapšanu putnā.

Ierodas sieviete vārdā Lil, mājas īpašnieka draudzene. Saimniece viņai iesaka parūpēties par savējo izskats un ievieto jaunus zobus. Galu galā, ja viņa to nedara, pastāv liela varbūtība, ka vīrs viņu pametīs. Lila joprojām ir jauna, viņai ir tikai 31 gads. Tomēr viņai jau ir 5 bērni. Pēdējās dzemdības bija ļoti smagas, sieviete bija uz nāves sliekšņa.

Pēc vairākām dienām Lilas vīrs atgriežas. Šajā gadījumā viņi aicina kaimiņu ciemos.

3. daļa. Uguns sprediķis

Melnajā naktī Temzas krastā sēž zvejnieks. Viņš ir iegrimis domās par karali Tereusu, kurš pārkāpa viņa sievu Filomelu. Viensacu tirgotājs vārdā Eigenīds, kas minēts Sozortrisas kundzes zīlēšanā, uzaicina zvejnieku uz Cannon Street Hotel.

Tagad Sibilla parādās pravieša Tiresias lomā, kurš gaida jūrnieka un mašīnrakstītāja tikšanos. Kad esat kopā, jūrnieks sāk glāstīt meiteni, bet viņa nereaģē. Tad jūrnieks aiziet. Mašīnrakstītāja, palikusi viena, jūrnieka prombūtni uzreiz nepamana. Viņa nolemj ieslēgt gramofonu un sāk atcerēties savas pagātnes attiecības ar vīriešiem.

4. daļa. Nāve no ūdens

Pēc divām nedēļām ūdenī mirst feniķietis vārdā Flebuss. Autors aicina godināt viņa piemiņu, jo viņš bija izskatīgs un spēka pilns.

5. daļa. Pērkona teiktais

Dzejoļa beigu daļā ir aprakstīta neauglīga zeme: nav ūdens, zeme ir plaisām, apkārt ir tikai kalni.

Divi cilvēki staigā kopā. Netālu no viņiem iet trešā persona, bet cilvēki neredz viņa seju, tikai jūt kāda klātbūtni tuvumā. Atskan pērkona dārdi. Cilvēki redz pilsētu pāri kalniem un tad šķērso Jeruzalemi, Atēnas un Londonu. Viņi vēlas atrast Jēzus asinis, lai iegūtu mūžīgā dzīvība. Tomēr viņi nevarēs iegūt to, ko vēlas.

Autora galvenais vēstījums ir tāds, ka cilvēce nolemj sevi eksistēt neauglīgās zemēs. Un tas neapstāsies, kamēr visapkārt notiks kari, kas atņem nevainīgu cilvēku dzīvības, kamēr koki iet bojā, jo zeme ap tiem ir asinīs.

Attēls vai zīmējums Eliots The Waste Land

Citi pārstāstījumi lasītāja dienasgrāmatai

  • Kopsavilkums Laiks dzīvot un laiks mirt Remarks

    Pavasaris. Vienu no krievu ciemiem ieņēmuši vācu karavīri. Sniegs lēnām kūst, un sāk parādīties līķi, kas sajaukti ar ūdeni un dubļiem. Agri no rīta vācieši vedīs iepriekšējā dienā sagūstītos partizānus, lai tos izpildītu. Noķerto vidū ir arī sieviete.