Vai katoļiem apstiprināšanas rituāls ir obligāts? Apstiprināšana ir reliģisks rituāls vai jēdziens no tiesu prakses

22.08.2019 Sports

Katoļu vidū šo vārdu sauc par iestiprināšanas sakramentu (sk.), ko viņi obligāti veic bīskaps un nevis vienlaikus ar kristību, kā pareizticīgo vidū, bet vairāk vēlākos gados bērnība un pusaudža gados (skat. Katoļu baznīca). Protestantiem, kuri neatzīst konfirmācijas sakramentu, K. sastāv no konfirmējamā ticības apliecības, mācītāja moralizējošas runas viņam un lūgšanas par viņu, ko nolasa mācītājs. Tas kalpo kā svinīga, apzināta un brīva personīgās ticības izpausme personai, kas ir apstiprināta I. Kristū kā Dievā un Glābējā, un tajā pašā laikā tiek pārbaudīta viņa ticība no baznīcas puses un viņa galīgā ievadīšana baznīcas kopiena. Vēlākos laikos daži protestantu teologi uzstāj, ka K. katru reizi jāveic superintendentam; Anglijas baznīcā daudzi pieprasa, lai to veiktu paši bīskapi. Vairākums saceļas pret šādām prasībām, uzskatot tās par soli katolicisma virzienā.

  • - - tā sauktais iestiprināšanas sakraments katolicismā, ko veic 7-12 gadus veciem bērniem; Protestantiem ir 14-16 gadu vecumu sasniegušiem zēniem un meitenēm pievienošanās baznīcai rituāls. Ir liela izglītojoša vērtība...

    Pedagoģiskā terminoloģiskā vārdnīca

  • - Projekta apstiprināšana no augstākās varas...

    Arhitektūras vārdnīca

  • - tiesas sprieduma apstiprināšana no augstākās varas...

    Liela juridiskā vārdnīca

  • - piekrišana pieņemt visus saņemtā piedāvājuma nosacījumus bez izmaiņām. Tirdzniecībā K. ir spēkā tikai rakstveidā, arī ziņas pa telegrāfu un teletaipu...

    enciklopēdiskā vārdnīca ekonomika un tiesības

  • - Katoļu vidū šis vārds tiek lietots iestiprināšanas sakramentam, ko viņi obligāti veic bīskaps un nevis vienlaikus ar kristību, kā pie pareizticīgajiem, bet vēlākos bērnības un pusaudža gados...

    Brokhauza un Eifrona enciklopēdiskā vārdnīca

  • - Iestiprināšana, 1) Kristīgais sakraments. Skatīt Art. Sakramenti...

    Lielā padomju enciklopēdija

  • Mūsdienu enciklopēdija

  • - Katoļiem un protestantiem ir rituāls noteiktu vecumu sasniegušu pusaudžu uzņemšanai baznīcas sabiedrībā...

    Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

  • - R., D., Pr...

    Krievu valodas pareizrakstības vārdnīca

  • - APSTIPRINĀJUMS, -un, sieviete. 1. Katoļiem: 712 gadus veca bērna svaidīšanas sakraments, ko veic bīskaps, iepazīstinot viņu ar baznīcu. 2...

    Vārdnīca Ožegova

  • - APSTIPRINĀJUMS, apstiprinājums, sieviete. . 1. Augstākās institūcijas rezolūcijas apstiprināšana. Sprieduma apstiprināšana. 2...

    Ušakova skaidrojošā vārdnīca

  • - apstiprinājums I f. Rezolūcijas, tiesas sprieduma apstiprināšana utt. augstākā valsts vara. II Rituāls noteiktu vecumu sasniegušu pusaudžu uzņemšanai draudzes sabiedrībā...

    Efremovas skaidrojošā vārdnīca

  • - apstiprinājums...

    Krievu valodas pareizrakstības vārdnīca

  • - konfirmācija “Iestiprināšana, jaunu vīriešu un sieviešu iesvētīšanas dievnamā rituāls”, sākot ar 1705.g.; skatiet Christiani 21. Caur poļu valodu. konfirmacja no lat. konfirmatiō; apstiprināt, sākot ar Pēteri I, no poļu valodas...

    Vasmera etimoloģiskā vārdnīca

  • - APSTIPRINĀJUMS un, g. apstiprinājums f., vācu Apstiprinājums, stāvs. konfirmacya, lat. apstiprinājums. 1. Ziņu, ziņojumu apstiprināšana. Sl. 18...

    Krievu valodas gallicismu vēsturiskā vārdnīca

  • - 1) Protestantiem ir pirmās komūnijas rituāls. 2) tiesas sprieduma apstiprināšana. 3) Katoļiem ir iestiprināšanas sakraments...

    Krievu valodas svešvārdu vārdnīca

"Apstiprinājums" grāmatās

No grāmatas Postnumously Defendant autors Naumovs Anatolijs Valentinovičs

Spriedums un viņa karaliskais apstiprinājums

APSTIPRINĀJUMS

No grāmatas Kurpnieka dēls. Andersens autors Trofimovs Aleksandrs

APSTIPRINĀJUMS Tikmēr tuvojās apstiprināšanas laiks. Viņi dzīvoja Svētā Kanūtas baznīcas draudzē. – Pie kā man pierakstīties konfirmēšanai: pie prāvesta vai kapelāna? – Andersens jautāja mātei. – Protams, kapelānam. Jūs zināt, ka nabagi

4. VELNA APSTIPRINĀJUMS

No grāmatas Nelikumības noslēpums autors Matseyna Antanas

4. VELNA APSTIPRINĀJUMS Varbūt visbrīnišķīgākā no visām Antikrista īpašībām ir viņa unikālais aicinājums. Arī Sv. Jānis vērsa mūsu uzmanību uz antikrista gara duālo dabu, sakot: “Tagad ir parādījušies daudzi antikristi... Viņi ir izgājuši no mums, bet ne

Apstiprinājums

No grāmatas Enciklopēdiskā vārdnīca (K) autors Brockhaus F.A.

Apstiprinājums Apstiprinājums. – Katoļi to sauc šādā vārdā. svaidīšanas sakramentu, ko starp viņiem obligāti veic bīskaps un nevis vienlaikus ar kristību, kā pareizticīgajiem, bet vēlākos bērnības un pusaudža gados. Protestanti, kas neatzīst sakramentus

Apstiprinājums

TSB

Sprieduma apstiprināšana

No autores grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (KO). TSB

APSTIPRINĀJUMS

No Emīlijas Postas grāmatas Encyclopedia of Etiquette. Labas manieres un izsmalcinātas manieres visiem gadījumiem. [Etiķete] autors Peggy's Post

APSTIPRINĀJUMS Katoļiem konfirmācijas rituāls notiek, kad bērni sasniedz 2 vai 12 gadu vecumu protestantiem, kad viņi ir gadu vai divus vecāki. Taču, ja persona nav izgājusi konfiskācijas ceremoniju pusaudža gados, to var veikt jebkurā vecumā un tiem, kuri izlemj

§93. Apstiprinājums

No grāmatas Nīkajas un pēc Nikejas kristietība. No Konstantīna Lielā līdz Gregorijam Lielajam (311.–590. g.) autors Šafs Filips

§93. Apstiprināšana Skatiet literatūru par kristībām, īpaši H?fling, un Zezschwitz: Der Katechumenat (viņa System der Katechetik pirmais sējums). Leipciga, 1863. Baznīcas pirmajos gadsimtos konfirmācija bija cieši saistīta ar kristībām kā šī akta pabeigšanu, īpaši attiecībā uz pieaugušajiem. Kad ir kristības

§72. Pārvērst apmācība un apstiprināšana

No grāmatas Ante-Nicene Christianity (100 - 325 pēc P. X.) autors Šafs Filips

§72. Pievērsto apmācība un konfirmācija I. Kirils (????????) no Jeruzalemes (315 - 386): 18 katehētiskās lekcijas, kas adresētas konvertētajiem (?????????? ??????? ????) un 5 mistiskās lekcijas, kas adresētas tikko kristītajiem. Labākais izdevums: Toutt?e, Par. 1720, atkārtots izdevums: Migne, Patrol. Gr. sēj. 33.Augustīns (miris 430.gadā): De Catechizandis

Cilvēks un viņa pirmā komūnija, konfirmācija notika kristīgajā Zapa-deux 1. tūkstošgades beigās - 2. tūkstošgades sākumā.

Konfirmācijas interpretācijā kā atsevišķu vienību no ta-in-st-va kristībām noteikts dokuments nāk no svētajiem vēsturiskajiem notikumiem Five-de-syat-ni-tsy un os-but-you-va-et. -sya par new-for-vet-nyh sv-de-tel-st -wah par apo-simt roku uzlikšanu jaunkristītajiem ar nolūku sniegt viņiem īpašas Svētā Gara dāvanas- ha, kā arī saistībā ar to ar šiem sv-de-tel-st-va-mi senajā baznīcā after-the-re-shchal-no-go mi-ro-po-ma-za-niya un roku uzlikšanu uz jaunā-in -episco-pom-baznīca.

Viduslaikos un jaunajos laikos valsts pārvaldītā konfirmācija galvenokārt tika izmantota kā reliģiskā brieduma apliecinājums, kristību ticība cilvēka jaunībā, kā arī viņa svēttapšana un gars -re-p-le-niya. Dieva vārds un konfirmācijas prakse bija paredzēta cre-p-le-ny ticības skolotājiem pirms-ku-men-ta-mi Romas katoļu baznīcas uz Fer-ra-ro-Flo-ren-tiy so-bo- re un Tri-dent so-bo-re.

Ka-li-tsiz-me ta-in-st-vo apstiprinājums tiek uzskatīts par ne-about-ho-di-my spa-s-ness. Viņš ir under-ro-st-ka-mi, do-tig-shi-mi bīskaps vecumā no 12 līdz 16 gadiem. Īpašos gadījumos (piemēram, pieaugušo kristību laikā ar sekojošu apstiprinājumu vai nāves briesmu tel-st-wah apstākļos) pirms bīskapa-pu-ka-et-sya de-le-gi-ro-va-nie -pol-no-mo-chiy svēto kucēns un apstiprināšanas pabeigšana jebkurā vecumā.

Tāpat kā kristībās, konfirmācijas laikā ir nepieciešama atkārtota pieņemšana (pa-trini). Ma-te-ri-ey ta-in-st-va kalpo kā mans cienījamais bīskaps Svētās Sēklas mi-ro (chrisma) ceturtdienā, kas pēc roku uzlikšanas un Svētā Gara piesaukšanas na-no-sit - sya krusta formā uz pieres con-fir-mi-rue-mo-go. Form-my ta-in-st-va parādās apmēram no mana epi-sco-pom, kad ir rakstīts vārds: "Es zinu tos - es pazīstu krustu un uk-re-p-lay (apstiprinu) ar spa-se-niya pasaule Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen". Pareizais-vil-bet-pilnīgs-apstiprinājums ir apzīmogots ar-du-shu (kā kristību un svētuma ta-in-st-vahs va) ar īpašu “ārpus pasaules zīmi” (rakstzīme indelebilis ), kā rezultātā šo ta-in-st-t nevar izveidot no jauna -Bet.

Pre-pri-nya-thaya Va-ti-kan-sky II ar-bo-rum li-tur-gical reform-ma izraisīja dažus of-me-ne-ni-yams apstiprinājuma praksē, kam vajadzēja atspoguļot ekk-le-sio-loģiskā ta-in-st-va kā uso-ver-shen-st-in-va-nie nozīme kristību saiknei ar Baznīcu un ieaudzināt ideju par trīs -pakāpju vienotība Kristus -an-iniciation (kristības, konfirmācija, Eu-ha-ri-stia).

Mūsdienu ob-rya-de-ta-in-st-va apstiprinājumā, kas ir re-ko-men-du-et-jāveic mises laikā, con-firm-mi -the one, kā zīme sa-kra-mentālā saikne ar viņa kristībām, ir jāizmanto ticības simbols, pro- no-ne-viņam kristībās atkārtotas uzņemšanas laikā. Apstiprinājums ir kļuvis par obligātu, kā likums, gatavs (skat. Ka-te-hi-za-tsiya). Dažreiz pirms apstiprināšanas tiek izpildīts re-co-men-du-et-xia.

Pāvesta Pāvila VI apustuliskā konstitūcija “Divinae consortium naturae” (1971) bija ut-ver-zhd-na jauna, gandrīz -kaya vi-zant. chi-well secret-but-so-vert-shi-tel-naya form-mu-la: “Saņemiet Svētā Gara dāvanas zīmogu (signacu-lum)” (sal.: Ef. 1:13, 4). :30). Dažiem austrumu rituāliem (sk. Uni-at-st-vo) some-cre-p-le-but so-top Iestiprināšana nevienam nav svēta tūlīt pēc kristībām, ārpus konfirmācijas vecuma ierobežojuma. Mūsdienu ka-go-go-vārdam zem melnā-ki-va-et ir arī personiskais apstiprinājuma aspekts, runājot par ticīgā izpratnes pilnību ar Svēto Garu kā Personu un par misionāru aicinājumu ticīgais ir personīga liecība par Kristu pasaulē.

Viduslaikos katoļu mācība par konformāciju tika pakļauta cri-ti-ke no Val-den-sov, Ka-ta-rov, pēc -do-va-te-ley J. Uik-li-fa, gu -si-tov (sk. Gu-sit-kustību). M. Luters savā filozofiskajā darbā “Par Babilonijas Baznīcas gūstu” (1520) ka-te-go-ri-che-ski noraidīja sa- Konfirmācijas galējais statuss ir balstīts uz to, ka tas nebija Kristus. . Tādējādi viņš konfirmāciju atzina nevis par institūciju, bet tikai par baznīcas paražu vai “ceremoniju”. J. Kal-vins arī neredzēja apo-simt roku uzlikšanu ar ticības kopienu labajam-da-ti, un pasaules-ro-os-vya-sche-nie un mi-ro-po. -ma-za-nie uzskatīja par māņticību. Po-le-mi-ke ar ana-bap-ti-sta-mi vācu re-for-ma-tor M. Bu-tser apstiprināja li-turģiskas top-she -niya per-rio nozīmi un tēlu. -da ka-te-hi-za-tion under-ro-st-kov, pirms viņiem ir atļauts piedalīties. Viņa idejas tika plaši pieņemtas reformu aprindās. Vēlāk pie-tiz-ma ietekmē tajos pro-tes-tant de-no-mi-na-tsi-yah, kur tika saglabāts apstiprināšanas rituāls, sāpes sāka spēlēt personīgās ticības pielietošanas motīvs. galveno lomu tajā. Apstiprinājums ir kļuvis par sava veida ek-za-izmaiņu tādu jaunu vīriešu un sieviešu reliģiskajam briedumam, kuriem ir aptuveni vienāds vecums 14 gadus pēc ka-te-he-ti-che-skaya under-go-to-ki (life- span līdz 2 gadiem) un kāds ir viņu li-tour-gic savienojums - kļūt par pilntiesīgu baznīcas kopienas locekli.

Ticības simbols tiek izmantots kā kristības un piederības Baznīcai apstiprināšanas zīme, viņi gan sludina kristīgo mo-ra-li, gan saņem no ganiem svētību ar roku uzlikšanu. Pēc tam viņi sāk piedalīties pirmo reizi. Tikai konfirmētajiem ir tiesības balsot draudzes sabiedrībā un var tikt ievēlēti draudzes līdzpadomē vai pildīt baznīcas kalpošanas pienākumus.

) - katoļu baznīcas latīņu rituālā cits iestiprināšanas sakramenta nosaukums, vairākās protestantu baznīcās - apzinātas ticības atzīšanas rituāls.

Protestantisms

Protestantiem (luterāņiem), kuri neatzīst svaidīšanu par sakramentu, konfirmācija sastāv no konfirmanta ticības atzīšanas, mācītāja moralizējošas runas viņam un lūgšanas par viņu, ko mācītājs nolasa. Tas kalpo kā svinīga, apzināta un brīva Jēzū Kristū kā Dieva un Glābēja apstiprinātā cilvēka personīgās ticības izpausme, un tajā pašā laikā baznīca pārbauda viņu ticībā un galīgo ievadīšanu draudzē. kopienai. Tāpēc apstiprinājums tiek veikts ne agrāk kā apziņas vecuma sasniegšanai: 13-14 gadi. Šajā dienā konfirmanti ģērbjas svētku drēbēs (dažreiz albos). Lielākos baznīcas svētkos konfirmācija parasti notiek dievkalpojuma sākumā.

Vēlākos laikos daži protestantu teologi uzstāj, ka apstiprināšana jāveic katru reizi

Vairākās protestantu baznīcās tas ir apzinātas ticības apliecības rituāls.

Vēl viena nozīme ir apstiprinājums pieņemts lēmums(tiesas spriedums u. c.), ko pieņēmusi valsts augstākā iestāde; šādā veidā apstiprināts spriedums.

katolicisms

Svaidīšanas vai iestiprināšanas sakramentu vairumā gadījumu veic bīskaps; priesterim ir tiesības veikt sakramentu tikai ārkārtas gadījumos vai pēc īpašiem bīskapa norādījumiem. Ja cilvēks tika kristīts bērnībā, tad konfirmācija tiek veikta pusaudža un jaunības gados, jo tiek uzskatīts, ka šis sakraments ir jāveic cilvēkam apzinātā vecumā.

Protestantisms

Protestantiem (luterāņiem), kuri neatzīst svaidīšanu par sakramentu, konfirmācija sastāv no konfirmanta ticības atzīšanas, mācītāja moralizējošas runas viņam un lūgšanas par viņu, ko mācītājs nolasa. Tas kalpo kā svinīga, apzināta un brīva Jēzū Kristū kā Dieva un Glābēja apstiprinātā cilvēka personīgās ticības izpausme, un tajā pašā laikā baznīca pārbauda viņu ticībā un galīgo ievadīšanu draudzē. kopienai. Tāpēc apstiprinājums tiek veikts ne agrāk kā apziņas vecuma sasniegšanai: 13-14 gadi. Šajā dienā konfirmanti ģērbjas svētku drēbēs (dažreiz albos). Lielākos baznīcas svētkos konfirmācija parasti notiek dievkalpojuma sākumā.

Vēlākos laikos daži protestantu teologi uzstāj, ka konfirmācija katru reizi jāveic superintendentam.

Anglikānisms

Reformu jūdaisms

Avoti

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Apstiprinājums"

Piezīmes

Apstiprinājumu raksturojošs fragments

"Nē, monseigneur," viņš teica, pēkšņi atcerēdamies, ka Davouts ir hercogs. - Non, Monseigneur, vous n"avez pas pu me connaitre. Je suis un officier militianaire et je n"ai pas quitte Moscow. [Nē, jūsu augstība... Nē, jūsu augstība, jūs nevarējāt mani pazīt. Es esmu policists un neesmu atstājis Maskavu.]
- Votre nom? [Jūsu vārds?] - atkārtoja Davouts.
- Besouhof. [Bezukhovs.]
– Qu"est ce qui me prouvera que vous ne mentez pas? [Kas man pierādīs, ka jūs nemelo?]
- Monseigneur! [Jūsu Augstība!] - Pjērs iesaucās nevis aizvainotā, bet lūdzošā balsī.
Davouts pacēla acis un vērīgi paskatījās uz Pjēru. Viņi vairākas sekundes skatījās viens uz otru, un šis skatiens izglāba Pjēru. Šajā skatījumā, neņemot vērā visus kara un tiesas apstākļus, starp šiem diviem cilvēkiem tika izveidotas cilvēciskas attiecības. Viņi abi tajā vienā minūtē neskaidri piedzīvoja neskaitāmas lietas un saprata, ka abi ir cilvēces bērni, ka viņi ir brāļi.
No pirmā acu uzmetiena Davotam, kurš tikai pacēla galvu no sava saraksta, kur cilvēciskās lietas un dzīvi sauca par skaitļiem, Pjērs bija tikai apstāklis; un, neņemot vērā slikto darbu uz viņa sirdsapziņas, Davouts būtu viņu nošāvis; bet tagad viņš jau redzēja viņā cilvēku. Viņš brīdi padomāja.
– Komentēt mani prouverez vous la verite de ce que vous me dites? [Kā tu man pierādīsi savu vārdu patiesumu?] - Davouts vēsi sacīja.
Pjērs atcerējās Rambalu un nosauca savu pulku, uzvārdu un ielu, uz kuras atradās māja.
"Vous n"etes pas ce que vous dites, [Tu neesi tas, ko saki.]," Davouts vēlreiz sacīja.
Pjērs trīcošā, neregulārā balsī sāka sniegt pierādījumus par savas liecības patiesumu.
Bet šajā laikā ienāca adjutants un kaut ko ziņoja Davotam.
Davouts pēkšņi uztvēra adjutanta sniegtās ziņas un sāka pogāt pogas. Acīmredzot viņš pilnībā aizmirsa par Pjēru.
Kad adjutants viņam atgādināja par ieslodzīto, viņš sarauca pieri, pamāja Pjēra virzienā un teica, ka viņu ved prom. Bet Pjērs nezināja, kur viņu vajadzēja nogādāt: atpakaļ uz kabīni vai sagatavoto nāvessoda izpildes vietu, ko biedri viņam parādīja, ejot pa Jaunavas lauku.
Viņš pagrieza galvu un redzēja, ka adjutants atkal kaut ko jautā.
- Oui, sans doute! [Jā, protams!] - teica Davouts, bet Pjērs nezināja, kas ir "jā".
Pjērs neatcerējās, kā, cik ilgi viņš gāja un kur. Viņš, būdams pilnīgā bezjēgā un trulumā, neko apkārt neredzēdams, kustināja kājas līdzi pārējiem, līdz visi apstājās, un viņš apstājās. Visu šo laiku Pjēram galvā bija viena doma. Tā bija doma par to, kurš, kurš viņam beidzot piesprieda nāvessodu. Tie nebija tie paši cilvēki, kas viņu pratināja komisijā: neviens no viņiem to negribēja un acīmredzot nevarēja darīt. Ne jau Davouts uz viņu skatījās tik cilvēcīgi. Vēl minūte, un Davouts būtu sapratis, ka viņi kaut ko dara nepareizi, taču šo brīdi pārtrauca ienākušais adjutants. Un šis adjutants, acīmredzot, neko sliktu negribēja, bet varbūt arī neienāca. Kurš bija tas, kurš beidzot izpildīja nāvessodu, nogalināja, atņēma viņam dzīvību - Pjērs ar visām viņa atmiņām, centieniem, cerībām, domām? Kurš to izdarīja? Un Pjērs juta, ka tas nav neviens.
Tā bija pavēle, apstākļu modelis.