7 223

"Кліпова свідомість". Це хвороба" сучасної людини. Виникає внаслідок зафрагментованості «диску» (мозку) інформаційним сміттям. Людина не може узагальнювати дані і будувати їх єдину послідовність. Більшість людей не пам'ятають довгих текстів. Вони не бачать зв'язку між поділеними за часом історичними подіями, бо розуміють їх образно та фрагментами.

Навчившись мислити кліпами, людина стала складати мозаїку загальної картини із дрібних шматочків. Тепер він не має часу відійти від створеної картини, і подивитися на неї здалеку, щоб побачити картину цілком.

Щоб робота комп'ютера не потрапила у такий стан, його дефрагментують, тобто перерозподіляють файли (дані) диску (історії) те щоб була безперервна послідовність.

Візуальна інформація дає набагато більше інформації ніж 1000 слів. А іноді така інформація ще точніша. Око не «купиш» на поетичні метафори та навколонаукові терміни.

Якось я натрапив на знімок барельєфа Мітри з Модени.

У правій руціМітри – якийсь предмет. Цей барельєф не бачив, але схожий предмет бачив у руці у статуї Зевса. Гід сказав, що це – «блискавка». Типу Зевс - громовержець! На запитання: «а чому блискавка такої дивної форми?» гід завис, а потім сказав, що типу грім і спалах світла передати не вдалося, бо мармур крихкий.

Можливо. Не сперечаюсь. Отже, Зевс, після кількох тисяч років, передав цей предмет - «блискавку», у руки Мітри. При цьому цей аксесуар ніяк не змінився зовні. І якби цю «блискавку» малювали однаково лише в римлян і греків, це можна було б хоч якось пояснити. Але як пояснити, що такий самий предмет тримають у руках боги ассирійців, вавилонян, шумер, єгиптян, індусів та китайців. Причому з різницею у часі тисячами років та кілометрів. Чи повинен цей девайс хоч якось відрізнятися в руках абсолютно різних богів і в різний час?

Ось цей предмет:

Чому виникають блискавки? Є багато версій. І якщо припустити, що зі звичайною блискавкою все ясно і «лінійна блискавка – це просто довга іскра» (Ломоносов), то що таке кульова блискавка мало хто розуміє. Вчені навіть поділяють їх за видами та підвидами, як тварин.

Чесно кажучи, і зі звичайними (лінійними) блискавками не все ясно. Прочитав тут про фізичні властивості блискавки і зрозумів, що це явище поки що тільки на стадії вивчення, і що ще гірше, вчені вже починають розуміти марність старань.

А є ще «чітні» блискавки. Вони начебто з бусинок з перетяжками - чітки, звідси й назва.

Що «перетискає» блискавку науці невідомо. У лабораторних умовах цього повторити не змогли. У принципі, і звичайну блискавку в лабараторіях поки що відтворити не вдавалося.

Іноді поведінку блискавок пояснити взагалі важко. Прикладів багато. Можна загуглити. Наприклад, Рой Салліван. До нього сім разів потрапляла блискавка. Він уже став оберігатися: ходив у гумових чоботях і не брав із собою металевих предметів. Але врешті-решт завагався і при черговій грозі наклав на себе руки. І що? Блискавки били до його могили. Це не жарт. Це реальна історія))

Можливо, що схожі випадки в давнину провокували людей вигадувати будь-які історії про їхнє походження. Але, якщо врахувати, що такі випадки – велика рідкість, цей варіант відпадає. Надто вже поширений цей міф. Є й інші гіпотези, що це блискавки це нервова системапланети, а кульові блискавкице імунна система. Але довести це поки що ніхто не береться.

Тому Громовержець Зевс цілком зрозумілий і засуджувати людей за те, що вони його вигадали не потрібно. натомість, потрібно подивитися на все це здалеку.

Що може бути простішим, ніж намалювати зигзаги, виразивши таким чином блискавку? У принципі, так і робили, коли хотіли показати грозу. Але якщо малювали богів, і не тільки громовержців, то в їхніх руках був уже не зигзаг, а якийсь дивний предмет.

Цей предмет складається із трьох-дев'яти стрижнів. Один центральний - прямий, решта кінцями загнуті, і розташовуються навколо прямо. Зображують також один або два кулясті центри на «рукоятці».

Цей предмет можна побачити скрізь: у скульптурах, фресках, на глині, камені, на монетах. У абсолютно різних місцяхпланети. Начебто всі змовилися його зображати саме так. Або у них був зразок. Адже для того, щоб щось зобразити з такою точністю, що повторюється, це «щось» треба бачити.

Ці зображення трапляються навіть на петрогліфах:

Давні явно бачили цей предмет-зброю. Це не плід фантазій художників, які не вміли малювати блискавку. Це щось, що вони бачили. Те, що це зброя, ясно з опису застосування. Боги могли вражати ворогів як лінійними блискавками, і метали «вогняні кулі». Він міг бути також інструментом. Наприклад ріжучим, як бура або лагунди.

У результаті, будь-який пристрій будь-якої гарної зброї зазвичай тримається в таємниці. І «блискавки» не є винятком. Боги своїх секретів рабам не розкрили.

У буддизмі та індуїзмі цей предмет називається Ваджра, або Рдорже (санскр. vajra, тибет. rdo rje). У перекладі ці слова означають "блискавка" або "алмаз"

Інформація із сучасних словників та енциклопедій:

Ваджра - короткий металевий жезл, що має символічну аналогію з алмазом - може різати будь-що, але не сам себе - і з блискавкою - непереборна сила.
- В індуїстській міфології - зубчастий диск, громова палиця Індри
- Ваджра є магічним жезлом Посвячених адептів
- Її викував для Індри співак Ушана.
- Ваджра була викута для Індри Тваштаром
- Вона зроблена зі скелета мудреця - пустельника Дадхічі.
- Існує версія, що спочатку ваджра символізувала фалос бика.
- Ваджра асоціювалася із сонцем.
- Четверинна або перехрещена ваджра має символіку, близьку до символіки колеса.
- Ваджра представляє п'ять тіл Дхьяні Будд.
- Ваджра означає вміння, або Упайю.
- Ваджра символізує силу та твердість духу.
- Ваджра символізує чоловічий початок, шлях, співчуття.
- Ваджра інтерпретується як знак родючості.
- Ваджра втілює абсолютне та неруйнівне буття на противагу ілюзорному уявленню про дійсність.
- Ваджра у поєднанні з дзвіночком має на увазі злиття чоловічої та жіночої природи.
- Ваджра символізує непорушний стан.
- Ваджра символ світлоносної неруйнівної природи розуму.
- Ваджра символ влади Будди над злими духами чи елементалами.

Тобто ваджра - це простий і необхідний у господарстві предмет.

Хочу знову згадати про тих, хто любить усе порівнювати із фалосом. Один із пунктів нагорі, якщо ви уважно прочитали. Таке відчуття, що якийсь мистецтвознавець забрався високо в гори Тибету зі своїм перекладачем, де знайшов освіченого ламу, якого став катувати, мовляв «а ну кажи, що це за фігня ця ваджра?», а лама, який дав клятву не говорити про сокровенне, просто показав їм відомий американський «фак». Перекладач переклав як зміг, а мистецтвознавець записав: «Ваджра символізує фалос. Причому бичачий». Хоча може їсти і більше правдива історіявиникнення такого твердження.

Як би там не було, важко уявити, як Індра вбиває гігантського змія Врітру звичайним, хоч бичачим, членом. Як я вже говорив в іншій темі, у мистецтвознавців взагалі дивна фантазія з цього приводу. У них щойно, так символ фалоса. А для більшої правдивості додають слово-зв'язок – «уособлює». Можливо Мулдашев насправді знайшов в Індії справжню ваджру, але те, що ви бачите на фотках вище, це просто моделі. Як кажуть із запобіжника знімається, затвор пересмикується, але… не стріляє. Хоча боляче вдарити можна.

Нагадаю один випадок, який стався з аборигенами одного острова, який залишили американці після Другої світової війни. Аборигени почали будувати літаки із соломи. Літаки були дуже схожі, але вони не літали. Але це не заважало аборигенам молитися на ці літаки та сподіватися, що «боги» повернутися і привезуть ще більше шоколаду та вогняної води. У світі такі випадки називають – «каргокульт»

Із «ваджрами» схожа історія. Начитавшись рукописів і надивившись стародавніх скульптур, індуси на повному серйозі намагалися застосовувати їх як зброю в бою. Типу кастетів. Вони навіть деякі свої кастети називали vajra mushti. Але, швидше за все зрозумівши, що ваджрою особливої ​​переваги над супротивником не досягнеш, вони її модифікували. Мабуть, так і з'явилися «шестопери»

Але шестопер теж не дуже досконалий. Звичайна залізна булава набагато ефективніша. Тому шестопер навряд чи можна назвати зброєю. Скоріше це символ зброї. Зброя зі «змістом». Наприклад, модель ваджри це символ стародавньої зброїблискавки. А шестопер - це жезл військовоначальників.

Але ця давня штучка повинна працювати не тільки як дзвіночок для медитацій, і тому з неї зробили ніж. А ніж це ніж. Адже їм можна не тільки вбивати.

До речі, це оригінал. У фільмі «Тінь» з Алеком Болдуїном можна побачити літаючу версію цього ножа.

Говорячи простою мовоюЯкщо щось гавкає і кусає, як собака, і воно схоже на собаку - то це і є собака. Але якщо це не гавкає, не кусає, а зветься собакою, то це модель собаки, опудало, чи скульптура, але не собака.

Чи може бути модель собаки самим собакою? Тобто чи виконуватиме вона ті самі функції? Навіщо потрібна собака? Щоб охороняти. А навіщо створювали тих «литих богів», про які ясно говорять Писання?

Десь я читав, що сама форма все-таки має вплив на зміст. У статті писалося про «кардіола», тіло обертання, яке в 3-d формі має перетин «серця». І типу рідина, яку в неї налити, набуває особливих властивостей. До речі, те саме стосується і пірамід. Дуже багато можна знайти інформації про те, що якщо поставити щось у центр пірамід, відбувається чудо. Один тип навіть запатентував спосіб вічного леза для гоління, яке будучи поміщеним в пірамідку не тупиться. Не перевіряв, але те, що бані церков схожі на кардіолу і зроблені за принципом ваджри-блискавки – може переконатись кожен.

Або ще. Усім знайома штука. Корони. Символ влади. Найдавніше зображення корони – шумерське.

Подивіться уважніше. Це та сама «ваджра». Головне, байдуже італійська це корона, іспанська, австрійська чи єврейська «корона Тори», яка на останньому знімку. В основі - та сама конструкція.

Він - Той, Хто блискавку показує вам (Коран. 13:12)

Отже, що було в руках богів?

У північних богівбула своя "блискавка" дуже оригінальної форми. "Молот Тора"

Виглядає він так:

На електрошокер скидається.

Це найдавніший символ Блискавки та Небесного Вогню. Він відомий по всій північній Європі. Це Громова Зброя Бога. Молоток.

У німецького Донара-Тора молот називався Mjolnir. походження слова вважається невідомим. Етимологи виділяють ісландське слово milva (скрушувати), литовське malti (молоть) та уельське mellt (блискавка). Російське «блискавка» також згадується, але основною не вважається. Найімовірніше тому, що Перуна (російський варіант бога громовержця) росіяни списали з литовського Перкунуса. Тому «Мьолнір» швидше за все походить від литовської «малті», ніж від «блискавки». Логічно…

Тор – син вищого бога Асів Одіна. Господар Грози та Блискавки. Йому піднімаються дощ і вітер. Його місія – боротьба з велетнями Турсами. Велетни - це найстаріша раса, яка походить безпосередньо від Хаосу. Велики про противники богів і людей. І в цій війні молот Тора - Мьолнір - найпотужніша і найважлива зброя.

Виготовив цю блискавку Брокк із раси карликів, яких створювали колись із крові Іміра. Брок також спорудив і інші високотехнологічні «інновації». Наприклад, спис Одина - Гунгнір або кільце Драупнір.

У « технічні характеристики» цього пристрою класу «Мьолнір» закладено повернення «блискавки» назад до власника. Тобто типу бумеранга, бог кидав блискавку в ціль, а вона досягала мети та поверталася до власника. Якщо згадати, що блискавка починає рух у вигляді іонізованих частинок «лідера» і повертається іскровим розрядом (джерело), ​​то нічого суперечить фізиці в цій історії немає. Все нормально. Давні не фантазували. Вони 100% знали про властивості блискавки не з чуток.

У міфах говориться, що коли в «Кінці Часів» бог Тор помре у битві зі Змієм Мідгардом, радість злих сил триватиме не вічно. Втрачений Молот знайдуть діти Тора. Це стане початком «Нового часу» і боги Світу знову правитимуть.
Внизу, на знімках, монети різних країнСередземноморський регіон. Датування від 500 до 200 років до н. е. На всіх монетах добре видно блискавку-ваджру. Таких монет дуже багато. А значить, у стародавньому світівсі чудово знали, що це таке і розуміли значення цього предмета.

Зверніть увагу на "блискавку" на останній монеті. Нічого не нагадує? Це «лілія» - геральдичний символ влади європейських королів. До чого вона скрізь.

Подивимося на дві з них:

На лівому знімку «лілія» трохи давніша, ніж на правому. Це схоже на лілію? Швидше за все це такий собі пристрій. Мені, наприклад, цей знак ніколи не здавався квіткою. І не мені самому. Лілія настільки не схожа на лілію, що деякі навіть вважали його особливим масонським знаком, який правильніше розглядати перевернувши. І тоді ми побачимо бджолу. Вільям Васильович Похлебкін писав, що лілії європейських дворів мають східне походження, як постійний, неодмінний елемент орнаменту, що часто відтворюється на дорогах тканинах. Саме ці тканини, а потім і дорогий одяг, що надходили через Візантію зі Сходу до Європи, ознайомили вже в раннє середньовіччя європейських феодалів, основних споживачів розкішних тканин, з лілеєю».

Праве зображення – стилізоване. З 1179 при Людовику його включили до герба французьких королів і ця версія лілії стала головною гербовою емблемою французької монархії. Офіційна назва цієї лілії на французькому гербі Бурбонів… fleur de lis.

Ну, і який же орнамент був на тканинах, які завозили до Європи? А ось приблизно такий:

Найпоширенішим середньовічним орнаментом східних тканин була «ваджра», яку європейці помилково приймали за лілію. Тобто європейці забули про свою «блискавку» і прийняли символом влади східну ваджру. Більше того, вони вважали зброю богів квіткою лілії. Але чи правду кажуть історики, що європейці помилились. З чого б це Людовіку, який особисто водив війська у хрестовий похід і зовсім не відзначався сентиментальністю, малювати на своєму щиті квіточки?

Цитата: У рамках буддизму зі словом «ваджра» почали асоціюватися, з одного боку, спочатку досконала природа пробудженої свідомості, подібна до незламного алмазу, а з іншого - саме пробудження, просвітлення, подібне до миттєвого удару грому або спалаху блискавки. Ритуальна буддійська ваджра, так само як і стародавня ваджра, є видом скіпетра, що символізує пробуджену свідомість, а також співчуття і майстерні засоби. Праджню та порожнечу символізує ритуальний дзвіночок. Поєднання ваджри та дзвіночка в ритуально схрещених руках священнослужителя символізує пробудження як результат інтеграції мудрості та методу, порожнечі та співчуття. Отже, слово Ваджраяна може бути перекладено як «Діамантова Колісниця». (club.kailash.ru/buddhism/)

Що б нам не втирали, вихідне значення слова ваджра – зброя. Чому дехто постійно заводить тему не туди, не зовсім зрозуміло.

Корони існували паралельно. Ось ці, наприклад, мають шумерське походження. Євреї взяли цей вид корон у шумера, а християни перейняли у євреїв. Це природно.

Але варвари мали інші корони. Ось такі:

Подивіться уважніше. Якщо «імператорські» корони точнісінько нагадують ваджру, то «королівські» дуже схожі на молот Тора. Самі порівняйте.

Камбоджа

Слов'янський воїн 6-7 століть

Відомості про ранні види озброєння древніх слов'ян виходять із двох груп джерел. Перший – письмові свідчення головним чином пізньоримських та візантійських авторів, які добре знали цих варварів, які часто нападали на Східну Римську імперію. Другий – матеріали археологічних розкопок, що загалом підтверджують дані Менандра, Іоанна Ефеського та інших. До пізніших джерел, що висвітлюють стан військової справи і, зокрема, озброєння епохи Київської Русі, та був і російських князівств домонгольського часу, крім археологічних, ставляться повідомлення арабських авторів, та був власне російські літописи та історичні хроніки наших сусідів. Цінними джерелами для цього періоду є образотворчі матеріали: мініатюри, фрески, ікони, дрібна пластика тощо.

Візантійські автори неодноразово свідчили, що слов'яни V – VII ст. не мали захисного озброєння крім щитів (наявність яких у слов'ян відзначав ще Тацит у II ст.е.) (1). Їх наступальне озброєння було дуже простим: пара дротиків (2). Можна також припустити, що у багатьох, якщо не кожен мали луки, про які згадують набагато рідше. Немає сумніву, що були у слов'ян і сокири, але як зброя вони не згадуються.

Це цілком підтверджується результатами археологічних досліджень території розселення східних слов'ян на момент утворення Київської Русі. Крім наконечників стріл і метальних сулиць, що зустрічаються повсюдно, рідше – копій, відомі всього два випадки, коли в шарах VII - VIII ст. було знайдено досконаліше озброєння: пластини панцира з розкопок дружинного городища Хотомель у білоруському Поліссі та фрагменти палаша з Мартинівського скарбу на Пороссі. У обох випадках – це елементи аварського комплексу озброєння, що закономірно, оскільки у період саме авари надавали на східних слов'ян найбільше вплив.

У другій половині IX ст., активізація шляху «з варяг у греки», призвела до посилення скандинавського впливу на слов'ян, у тому числі й у галузі військової справи. Внаслідок злиття його зі степовим впливом на місцевому слов'янському ґрунті в середньому Подніпров'ї почав складатися власний оригінальний давньоруський комплекс озброєння, багатий і універсальний, різноманітніший, ніж на Заході чи Сході. Вбираючи у собі візантійські елементи, він у основному сформувався до початку XI в. (3)

Мечі вігінгів

Оборонне озброєння знатного дружинника часів перших Рюриковичів включало простий щит (норманського типу), шолом (частіше азіатської, гострої форми), пластинчастий або кільчастий панцир. Основною зброєю служили меч (значно рідше – шабля), спис, бойова сокира, лук і стріли. Як додаткову зброю використовували кистені та дротики – сулиці.

Тіло воїна захищала кольчуга, що мала вигляд сорочки довжиною до середини стегон, зробленої з металевих кілець, або броня зі стягнутих ремінцями горизонтальних рядів металевих пластин. Для виготовлення кольчуги потрібно багато часу та фізичних зусиль. Спочатку способом ручного протягування виготовлявся дріт, який обмотувався навколо металевого прута і розрубувався. На одну кольчугу йшло близько 600 м дроту. Половину кілець зварювали, а в інших розплющували кінці. На розплющених кінцях пробивали отвори діаметром менше міліметра і заклепували, попередньо з'єднавши це кільце з чотирма іншими вже вплетеними кільцями. Вага однієї кольчуги складала приблизно 6,5 кг.

Ще відносно нещодавно вважалося, що на виготовлення рядової кольчуги витрачалося кілька місяців, проте нещодавні дослідження спростували ці умоглядні побудови. Виготовлення типової малої кольчуги з 20 тис. кілець у X ст. займало «всього» 200 людино-годин, тобто. одна майстерня могла за місяць «поставити» до 15 і більше обладунків. (4) Після складання кольчугу чистили та полірували піском до блиску.

У Західній Європі поверх обладунків носили полотняні плащі з короткими рукавами, що оберігали від пилу та перегрівання на сонці. Цьому правилу часто дотримувалися і Русі (що свідчать мініатюри Радзивілівського літопису XV в.). Однак росіяни любили іноді для більшого ефекту з'являтися на полі бою у відкритих бронях, «як у кригу». Такі випадки спеціально обмовляють літописці: «І бачити страшно в голих обладунках, бо вода сонцю світло сяюча». Особливо яскравий приклад наводить шведська «Хроніка Еріка», хоч і виходить (XIV ст.) за межі нашого дослідження): «Коли російські прийшли туди, видно було у них багато світлих обладунків, їхні шоломи та мечі блищали; вважаю, що вони йшли в похід російською». І далі: «…вони сяяли, як сонце, так гарно на вигляд їхня зброя…» (5).

Здавна вважалося, що кольчуга на Русі з'явилася з Азії, нібито навіть на два століття раніше, ніж у західній Європі (6), проте в даний час утвердилася думка, що цей тип захисного озброєння – винахід кельтів, відомий тут із IV ст. до н.е., яке використовувалося ще римлянами і до середини першого тисячоліття н.е. дійшовши до Передньої Азії (7). Власне виробництво кольчуг виникло на Русі пізніше X в.(8)

З кінця XII ст. вид кольчуги змінився. З'явилися обладунки з довгими рукавами, подолом до колін, кольчужні панчохи, рукавиці та капюшони. Виготовляли їх тепер уже не з круглих у перерізі, а з пласких кілець. Ворота робилися квадратними, розрізними, з неглибоким вирізом. Всього на одну кольчугу йшло тепер до 25 тис. кілець, а до кінця XIII століття – до 30 різного діаметра (9).

На відміну від Західної Європи на Русі, де відчувався вплив Сходу, тоді існувала й інша система захисного озброєння – пластинчаста або «дощата бронь», яка називається фахівцями ламеллярним панциром. Такий обладунок складався зі зв'язаних між собою і насунутих одна на одну металевих пластинок. Найдавніші «броні» робилися з прямокутних опуклих металевих пластинок з отворами з обох боків, у яких протягалися ремінці, що стягували пластини між собою. Пізніше пластини виготовлялися різної форми: квадратні, напівкруглі тощо, завтовшки до 2 мм. Ранні броні на ремінному кріпленні одягалися на товсту шкіряну або стьобану куртку або, за хазаро-мад'ярським звичаєм - поверх кольчуги. У XIV ст. архаїчний термін «броня» змінився словом «зброя», а в XV столітті з'явився новий термін, запозичений з грецької мови, - «панцир».

Ламелярний панцир важив трохи більше звичайної кольчуги – до 10 кг. На думку деяких дослідників, крій російських обладунків часів Київської Русі відрізнявся від степових прототипів, що стояли з двох кірас - грудної та спинної і був подібним до візантійського (розріз на правому плечі та боці) (10). За традицією, що йде через Візантію від стародавнього Риму, плечі та поділ такого обладунку оформлялися шкіряними смужками, вкритими набірними бляхами, що підтверджується витворами мистецтва (ікони, фрески, мініатюри, вироби з каменю).

Візантійський впливвиявилося і в запозиченні лускатого обладунку. Пластини такої броні прикріплювалися до матер'яної або шкіряної основи верхньою своєю частиною і перекривали собою нижчий ряд подібно до черепиці або луски. Збоку платівки кожного ряду перекривали одна одну, а посередині ще приклепувалися до основи. Більшість подібних панцирів, знайдених археологами, належить до XIII – XIV ст., але вони відомі ще з XI століття.Довжиною вони були до стегон; поділ та рукави виготовлялися з довших пластин. Порівняно з пластинчастим ламелярним панциром лускатий був еластичніший і гнучкіший. Випуклі лусочки, закріплені лише з одного боку. Надавали воїну більшої рухливості.

Кольчуга була першою в кількісному відношенні все раннє середньовіччя, але в XIII столітті вона почала витіснятися пластинчастими і лускатими обладунками. У цей період з'явилися й комбіновані обладунки, поєднували у собі обидва цих типу.

Характерні сфероконічні гострі шоломи не відразу отримали переважання на Русі. Ранні захисні головні убори суттєво відрізнялися один від одного, що було наслідком проникнення у східнослов'янські землі різних впливів. Так, у Гніздівських курганах на Смоленщині із двох знайдених шоломів IX ст. один виявився напівсферичним, що складається з двох половин, стягнутих смугами по нижньому краю і по гребеню від чола до потилиці, другий - типово азіатським, з чотирьох трикутних частин з навершием, нижнім ободом і чотирма вертикальними смугами, що прикривають сполучні шви. У другого були надбрівні вирізи та наносник, його прикрашала позолота та візерунок із зубців та просічок по обіді та смугах. Обидва шоломи мали кольчужні бармиці – сітки, що прикривали нижню частину обличчя та шию. Два шоломи з Чернігова, що належать до X століття, за способом виготовлення та декору близькі до другого гніздівського. Вони також азіатського, гострокінцевого типу та увінчані навершями з втулками для плюмажів. У середній частині цих шоломів укріплені ромбічні накладки з шипами, що стирчать. Вважається, що це шоломи мають мад'ярське походження (11).

Північний, варязький вплив виявився у київській знахідці фрагмента напівмаски-личини – типово скандинавської деталі шолома.

З XI століття на Русі склався і закріпився своєрідний тип плавно зігнутого вгору сфероконічного шолома, що закінчується стрижнем. Його неодмінним елементом був нерухомий нос. А часто й об'єднана з ним напівмаска з елементами декору. З XII ст. шоломи зазвичай кувалися з одного листа заліза. Потім до нього приклепувалися окремо виготовлена ​​напівмаска, а пізніше - маска - личина, що повністю закриває обличчя, що має, як прийнято вважати, азіатське походження. Особливо поширилися такі маски з початку XIII ст., у зв'язку із загальноєвропейською тенденцією до обтяження захисного озброєння. Маска-личина з прорізами для очей і отворами для дихання здатна була захистити як від ударів, що рубають, так і від колючих. Оскільки вона кріпилася нерухомо, то воїнам, щоб їх впізнали, доводилося знімати з себе шолом. З XIII ст. відомі шоломи з личинами на шарнірі, що відкидаються догори, подібно до забралу.

Дещо пізніше високого сфероконічного шолома з'явився куполоподібний. Зустрічалися і шоломи унікальної форми – з полями та циліндро-конічним верхом (відомі за мініатюрами). Під усі типи шоломів обов'язково одягався підшоломник – «прилбіця». Ці круглі і, мабуть, невисокі шапки часто виготовлялися з хутряною галявиною. верхню частинугрудей.

Як зазначалося вище, шити з давніх-давен становили невід'ємну частину слов'янського озброєння. Спочатку вони спліталися плетеними зі лозин і обтягувалися шкірою, як і у всіх варварів Європи. Пізніше за часів Київської Русі їх почали виготовляти з дощок. Висота щитів наближалася до зростання людини, і греки вважали їх «складними». Існували на Русі в цей період і круглі щити скандинавського типу, до 90 см в діаметрі. У центрі і тих і інших робився круглий пропил з рукояткою, що ззовні прикривався опуклим умбоном. По краю щит обов'язково ковувався металом. Нерідко зовнішній бік його покривалася шкірою. XI ст. поширилися краплеподібні (інакше - «мигдалеподібні») загальноєвропейського типу, широко відомі за різними зображеннями. В цей же час з'явилися і круглі лійкоподібні, але, як і раніше, продовжували зустрічатися плоскі круглі щити. До XIII ст., коли підвищилися захисні властивості шолома, верхня кромка краплевидного щита випрямилася, тому що відпала необхідність захищати їм обличчя. Щит стає трикутним, з прогином, що позначився, посередині, що дозволяло щільно притискати його до тіла. Одночасно існували і трапецієподібні, чотирикутні щити. Зустрічалися на той час і круглі, азіатського типу, з підкладкою на тильній стороні, що кріпилися на руці двома пасовими «стовпцями». Цей тип, швидше за все, був у служивих кочівників південної Київщини та вздовж усього степового рубежу.

Відомо, що щити різних форм існували протягом тривалого часу і використовувалися одночасно ( кращою ілюстрацією такого становища є відома ікона «Церква войовнича»). Форма щита в основному залежала від смаків та звичок власника.

Основна частина зовнішньої поверхні щита, між умбоном і окованим краєм, так званим «вінцем», називалася облямівкою і фарбувалася за смаком господаря, але на всьому протязі використання щитів у російському війську перевага надавалася різним відтінкам червоного кольору. Крім однотонного забарвлення, можна припустити і приміщення на щитах зображень геральдичного характеру. Так на стіні Георгіївського собору в Юр'єві-Польському, на щиті Святого Георгія зображений хижак сімейства котячих, - безгривий лев, або, швидше, тигр – «лютий звір» мономахова «Повчання», який, мабуть, став державним гербом Володимиро-суздальського княжого.

Мечі IX-XII століть з Усть - Рибєжки і Руч'єв.

«Меч – головний предмет озброєння професійного воїна протягом домонгольського періоду російської історії, - писав свого часу видатний вітчизняний археолог А.В. Арцихівський. – В епоху раннього середньовіччя форма мечів на Русі та в Західній Європі була приблизно однаковою» (12).

Після розчищення сотень клинків, що належать до періоду становлення Київської Русі, що зберігаються в музеях різних країн Європи, в тому числі колишнього СРСР, з'ясувалося, що переважна більшість було вироблено у кількох центрах, що розташовувалися на Верхньому Рейні, не більше Франкської держави. Цим і пояснюється їхня однотипність.

Мечі, викувані в IX – XI ст., що ведуть своє походження від давньоримського довгого кавалерійського меча - спати, мали широкий і важкий клинок, хоч і не надто довгий – близько 90 см, з паралельними лезами та широкою долою (жолобком). Іноді зустрічаються мечі із закругленим кінцем, які свідчать про те, що ця зброя спочатку використовувалась виключно як рубаюча, хоча з літописів відомі приклади завдання колючих ударів вже наприкінці X ст., коли два варяги з відома Володимира Святославича, зустрівши в дверях брата, що йде до нього. – скинутого Ярополка, пронизали його «під пазухи» (13).

При великій кількості латинських клейм (як правило, це абревіатури, наприклад, INND – In Nomine Domini, In Nomine Dei – В ім'я Господнє, В ім'я Боже) чималий відсоток клинків не має клейм або не піддається ідентифікації. У той самий час російське тавро знайдено лише одне: «Людоша (Людота?) коваль». Відомо також одне слов'янське тавро, виконане латинськими літерами, - «Звенислав», ймовірно польського походження. Немає сумніву, що місцеве виробництво мечів існувало вже в Київській Русі X ст., але, можливо, місцеві ковалі рідше таврували свої вироби?

Ніжні та рукояті до імпортних мечів виготовлялися на місці. Тієї ж масивною, як і клинок франкського меча, була його коротка товста гарда. Ефес цих мечів має сплощену грибоподібну форму. Власне рукоять меча виготовлялася з дерева, рогу, кістки або шкіри, зовні нерідко обмотувалась крученим бронзовим або срібним дротом. Здається, що відмінності у стилях декоративного оформлення деталей рукоятей і піхв насправді мають набагато менше значення, ніж це здається деяким дослідникам, і виводити звідси відсоток тієї чи іншої національності у складі дружини підстав не дають. Один і той же майстер міг володіти як різними технічними прийомами, так і різними стилями та прикрашав зброю відповідно до бажання замовника, а вона могла залежати просто від моди. Ніжні виготовлялися з дерева і покривалися дорогою шкірою або оксамитом, прикрашалися золотими, срібними чи бронзовими накладками. Наконечник піхов часто бував прикрашений якоюсь вигадливою символічною фігурою.

Мечі IX-XI ст., як і в античній старовині, продовжували носити на плечовій портупеї, піднятими досить високо, так, що рукоятка припадала вище за пояс. З XII століття меч, як і скрізь у Європі, починають носити на лицарському поясі, на стегнах, підвішеним за два кільця біля гирла піхв.

Протягом ХІ – ХІІ ст. меч поступово змінював свою форму. Його клинок подовжувався, загострювався, витончувався, витягувалася хрестовина - гарда, ефес набував спочатку форму кулі, потім, у XIII столітті - сплощеного кружка. На той час меч перетворився на зброю, що рубає-коле. Одночасно намітилася тенденція до його обтяження. З'явилися «полуторні» зразки для роботи двома руками.

Говорячи про те, що меч був зброєю воїна-професіонала, слід пам'ятати, що таким він був лише в ранньому середньовіччі, хоча винятки для купців та старої племінної знаті існували і тоді. Пізніше, у XII ст. меч з'являється і в руках ополченців-міщан. У той самий час у ранній період, на початок масового, серійного виробництва зброї, не кожен дружинник володів мечем. У IX – першій половині XI століття право (і можливість) мати дорогоцінну, шляхетну зброю мала лише людина, що належала до найвищого прошарку суспільства – старшої дружини. У молодшій дружині, судячи з матеріалів розкопок дружинних поховань, ще XI в. мечами володіли лише посадові особи. Це командири загонів молодших дружинників – «отроків», у час виконували поліцейські, судові, митні та інші функції і мали характерну назву – «мечники» (14).

У південних районах Стародавньої Русіз другої половини X століття набула поширення шабля, запозичена з арсеналу кочівників.

На півночі, в Новгородській землі, шабля узвичаїлася значно пізніше – у XIII столітті. Стояла вона зі смуги – клинка та «крижа» – рукояті. Клинок мав лезо, дві сторони – «голомені» та «тилля». Рукоятка збиралася з «вогнива» - гарди, черена і набалдашника - ефеса, в який через невеликий отвір простягався шнур - темляк. Давня шабля була масивною, слабо вигнутою, настільки, що вершник міг нею, як мечем, заколоти шабля, що лежить на санях, про що є згадка в Повісті минулих років, застосовувалася паралельно з мечем в районах, що межували зі Степом. На північ і на захід був поширений важкий обладунок, проти якого шабля не годилася. Для боротьби з легкою кіннотою кочівників шабля була кращою. Автор «Слова про похід Ігорів» відзначив характерну особливість озброєння жителів степового Курська: «у нихъ… шаблі изострени…» (15). З XI по XIII століття шабля руках російських воїнів згадується у літописах всього тричі, а меч – 52 разу. До рубаючого-колючого зброї можна віднести і зрідка зустрічається в похованнях не пізніше X століття великий бойовий ніж - скрамасакс, пережиток епохи варварства, типова зброя германців, що зустрічалося по всій Європі. Здавна були відомі на Русі табойові ножі

Дуже поширеною зброєю, що рубає, в давньоруському війську була сокира, що мала кілька різновидів, що визначалося відмінностями як в бойове застосування, і у походження. У ІХ-Х ст. на озброєнні важкої піхоти були великі сокири – сокири з потужним трапецієподібним лезом. З'явившись на Русі як норманське запозичення, сокира такого типу ще довго зберігалася на північному заході. Довжина сокири сокири визначалася зростанням власника. Зазвичай, перевищуючи метр, вона досягала гуді воїна, що стоїть.

Набагато більшого поширення набули універсальні бойові сокири слов'янського типу для дії однією рукою, з гладким обухом і невеликим лезом, з відтягнутою донизу борідкою. Від звичайної сокири вони відрізнялися переважно меншими вагою та розмірами, а також наявністю в середині леза у багатьох екземплярів отвору – для кріплення чохла.

Іншим різновидом була кавалерійська сокира – карбована з вузьким клиноподібним лезом, врівноваженим молотоподібним обухом або, рідше, клювцем – явно східного походження. Зустрічався також перехідний тип з молотоподібним обухом, але широким, частіше рівнобічним лезом. Його також належать до слов'янських. До цього типу належить широко відома сокира з ініціалом «А», що приписується Андрію Боголюбському. Всі три типи мають дуже невеликі розміри та вміщаються на долоні. Довжина їхнього сокира – «кия» досягала метра.

На відміну від меча, зброї в першу чергу «шляхетних», топірці були основним озброєнням молодшої дружини, принаймні її нижчої категорії – «отроків». Як показують недавні дослідження дружинного Кемського курганного могильника біля Білого озера, наявність у похованні бойової сокири за відсутності меча однозначно свідчить про належність його власника до нижчої категорії професійних воїнів, принаймні до другої половини XI ст (17). У той самий час, у руках князя бойова сокира згадується літописом лише двічі.

До зброї ближнього бою належить ударна зброя. Через поростоти виготовлення воно отримало на Русі велике поширення. Це насамперед різного роду булави та запозичені у степовиків кистені.

Булава – найчастіше бронзова куля, залита свинцем, з пірамідальними виступами та отвором для рукояті вагою 200 – 300 г – була широко поширена у XII – XIII ст. у середньому Подніпров'ї (на третьому місці за кількістю знахідок озброєння). Але на півночі та північному сході практично не зустрічається. Відомі також цільноковані залізні та, рідше, кам'яні булави.

Булава – зброя головним чином кінного бою, але, безсумнівно, широко застосовувалася і піхотою. Вона дозволяла завдавати дуже швидких коротких ударів, які, не будучи смертельними, приголомшували супротивника, виводили його з ладу. Звідси – сучасне «приголомшити», тобто. «Ошеломити», ударом по шолому - шелому випередити противника, поки він замахується важким мечем.

Булава (також, як шевський ніж чи топірець) могла використовуватися і як метальна зброя, про що, здається, свідчить Іпатіївський літопис, називаючи її «рогатицею».Кістень

- Гирка різної форми з металу, каменю, рогу або кістки, частіше бронзова або залізна, зазвичай округла, часто краплеподібної або зіркоподібної форми, вагою в 100 - 160 р. на ремені довжиною до півметра - був, судячи з частих знахідок, дуже популярний повсюдно на Русі, однак у бою самостійного значення не мав.

Рідкісна згадка в джерелах застосування ударної зброї пояснюється, з одного боку, тим, що вона була допоміжною, дублюючою, запасною, а з іншого – поетизацією «шляхетної» зброї: списи та меча. Після таранного копійного зіткнення, «зламавши» довгі тонкі піки, бійці бралися за мечі (шаблі) або топорики-чекани, і лише у разі їхньої поломки чи втрати наставала черга булав та кистеней. До кінця XII століття у зв'язку з початком масового виробництва клинкової зброї топорики-чекани також переходять у розряд дублюючої зброї. У цей час обух сокири іноді набуває форми булави, а булава забезпечується довгим загнутим донизу шипом. Як наслідок цих експериментів, на початку XIII століття на Русі археологами відзначено появу нового типу ударної зброї – шестопера. До теперішнього часу виявлено три зразки залізних восьмилопатевих навершів округлої форми з плавно виступаючими гранями. Вони знайдені в городищах на південь та захід від Києва (18).Спис – найважливіший елемент озброєння російського воїна у аналізований період. Наконечники копій, після наконечників стріл – найчастіші з археологічних знахідок предметів озброєння. Спис, безсумнівно, був самиммасовою зброєю

Наконечники копій, як і інші види озброєння, несуть у собі друк різних впливів. Найдавніші місцеві, слов'янські наконечники є універсальним типом з листоподібним пером середньої ширини, придатний для полювання. Скандинавські більш вузькі, «ланцетоподібні», пристосовані для пробивання обладунків або навпаки – широкими, клиноподібними, лавровими і ромбоподібними, призначеними для нанесення важких ран не захищеному обладунками противнику.

Для XII – XIII ст. стандартною зброєю піхоти став спис із вузьким «бронебійним» чотириранним наконечником близько 25 см завдовжки, що говорить про масове використання металевого захисного озброєння. Втулка наконечника називалася втік, держак - оскеп, оскол, ратовище або стружі. У довжину держака піхотного списа, судячи з його зображень на фресках, іконах та мініатюрах, мало близько двох метрів.

Кавалерійські списи мали вузькі грановані наконечники степового походження, що застосовувалися для пробивання броні. Це була зброя першого удару. Вже до середини XII століття кавалерійський спис подовжився настільки, що під час зіткнень часто ламався. «Проломити копію…» у дружинній поезії стало одним із символів військової доблесті. Про подібні епізоди згадують і літописи, коли йдеться про князя: «Зламай Андрій копію свою в супротивні своєму»; «Андрій же Дюргевич зім'я копію свою і поїхав наперед і з'їхався раніше всіх і злама спис своє»; «В'їха Ізяслав один у полки ратних, і спис свій злама»; «Ізяслав же Глібович, онук Юргєв, достигнувши з дружиною, мабуть спис... вгнавши за пліт до воріт градних, злама спис»; «Данило ж убоді спис свій у ратного, що зламався списом, і оголи меч свої».

Іпатіївський літопис, написаний, в основних своїх частинах, руками світських людей - двох воїнів-професіоналів - описує подібний прийом майже як ритуал, ніж близька західній лицарській поезії, де такий удар оспівується незліченну кількість разів.

Крім довгих і важких кавалерійських та коротких основних піхотних копій використовувалася, хоч і рідко, мисливська рогатина. Рогатини мали ширину пера від 5 до 6,5 см та довжину лавролистного наконечника до 60 см (разом із втулкою). Щоб легше було тримати цю зброю. До його держаку прилаштовувалися два – три металеві «сучки». У літературі, особливо художній, рогатину і сокиру часто називають селянською зброєю, але спис з вузьким, здатним пробити броню наконечником, набагато дешевший за рогатину і незрівнянно ефективніший за неї. Воно зустрічається значно частіше.

Дротики-сулиці завжди були улюбленою національною зброєю східних слов'ян. Часто їх згадують у літописах. Причому як колюча зброя ближнього бою. Наконечники сулиць були і втульчастими, як у копій і черешковими, як у стріл, відрізняючись головним чином розмірами. Часто вони мали відтягнуті назад кінці, що ускладнювали їх витяг з тіла і зазубрини, як у остроги. Довжина держака метального списа коливалася від 100 до 150 см .

Лук і стріливживалися з глибокої давнини як зброя мисливська та бойова. Луки виготовлялися з дерева (ялівець, береза, ліщина, дуб) або з турських рогів. Причому на півночі переважали прості луки європейського «варварського» типу з одного шматка дерева, а на півдні вже в X столітті стали популярними складні, складні луки азіатського типу: потужні, що складалися з кількох шматків або шарів дерева, роги та кістяних накладок, дуже гнучкі пружні. Середня частина такої цибулі називалася ручка, а все інше – кибіт. Довгі, вигнуті половини цибулі називалися роги чи плечі. Ріг складався з двох планок, склеєних між собою. Зовні він обклеювався берестою, іноді, для посилення - роговими або кістяними пластинами. Зовнішня сторона рогів була опуклою, внутрішня – плоскою. На цибулю наклеювалися сухожилля, що закріплювалися у рукояті та кінців. Сухожиллями обмотувалися місця з'єднання рогів з рукояттю, попередньо промазані клеєм. Клей використовувався якісний, з осетрових хребтів. У країв рогів були верхні та нижні накладки. Через нижні проходила тятива, пов'язана з жил. Загальна довжина цибулі, як правило, становила близько метра, але могла і перевищувати людське зростання. Такі цибулі мали спеціальне призначення.

Носили луки з натягнутою тятивою, у шкіряному чохлі – налуче, що кріпилося до пояса з лівого боку, гирлом уперед. Стріли для цибулі могли бути очеретяні, очеретяні, з різних порід дерева, наприклад яблуневі або кипарисові. Їхні наконечники, що часто кувалися зі сталі, могли бути вузькими, гранованими – бронебійними або ланцетоподібними, долотоподібними, пірамідальними з опущеними кінцями-жалами, і навпаки – широкі і навіть дворогі «зрізні», для утворення великих ран на незахищеній поверхні і т.д. У ІХ – ХІ ст. Використовувалися переважно плоскі наконечники, в XII - XIII ст. – бронебійні. Футляр для стріл у цей період називався тул або тула. Він підвішувався до пояса з правої сторони. На півночі та заході Русі його форма була близька до загальноєвропейської, тієї, що відома, зокрема, за зображеннями на «Гобелені з Байо», що розповідає про норманське завоювання Англії в 1066 р. На півдні Русі тулів постачали кришки. Так про курян у тому ж «Слові про похід Ігорів» сказано: «тулі у них відчинені», тобто. наведено у бойове становище. Така тула мала круглу або коробчасту форму та виготовлялася з берести чи шкіри.

Одночасно на Русі, найчастіше служили кочівниками, вживався і сагайдак степового типу, що виготовлявся з тих же матеріалів. Його форма увічнена у половецьких кам'яних статуях. Це широкий знизу, відкритий і звужується вгору овальний в перерізі короб. Він також підвішувався до пояса з правого боку, гирлом уперед і вгору, а стріли в ньому, на противагу слов'янському типу, лежали вістрями вгору.

Цибуля та стріли – зброя, що використовувалася найчастіше легкою кіннотою – «стрільцями» або піхотою; зброю зав'язки бою, хоча стріляти з лука, цієї головної зброї полювання, на Русі вміли на той час абсолютно всі чоловіки. Як предмет озброєння лук був, мабуть, у більшості, зокрема й у дружинників, що вони відрізнялися від західно-європейського лицарства, де цибулею в XII столітті володіли лише англійці, норвежці, угорці та австрійці.

Значно пізніше з'явився на Русі арбалет чи самостріл. Він набагато поступався луку в скорострільності та маневреності, значно перевершуючи його в ціні. За хвилину арбалетник встигав зробити 1 - 2 постріли, тоді як лучник, при необхідності, здатний був зробити за цей час до десяти. Зате самостріл з короткою і товстою металевою цибулею і дротяною тятивою далеко перевершував цибулю по мощі, що виражалася в далекобійності та силі удару стріли, а також купчастості. До того ж, він не вимагав від стрільця постійних тренувань для підтримки навички. Арбалетний "болт" - коротка самострільна стріла, на Заході іноді - цільнокована, пробивала будь-які щити та броні на відстані двохсот кроків, а максимальна дальність стрільби з нього досягала 600 м.

Ця зброя прийшла на Русь із Заходу, через Карпатську Русь, де вона вперше згадується у 1159 р.Самостріл складався з дерев'яного ложа з подобою прикладу і прикріпленого до нього потужного короткого лука. На ложі робився поздовжній жолоб, куди вкладалася коротка і товста стріла з втулчастим списоподібним наконечником. Спочатку цибуля виготовлялася з дерева і від звичайного відрізнялася тільки розміром і товщиною, але пізніше стала виготовлятися з пружної сталевої смуги. Натягнути таку цибулю руками могла тільки надзвичайно сильна людина. Звичайний стрілець повинен був уперти ногу в спеціальне стрем'я, прикріплене до ложі попереду цибулі та залізним гаком, тримаючи його двома руками, натягнути тятиву і вкласти її в проріз спуску.

Спеціальний спусковий пристрій круглої форми, так званий горіх, що виготовлявся з кістки або рогу, кріпився на поперечній осі. Він мав проріз для тятиви і фігурний виріз, в який входив кінець спускового важеля, що не натиснутому положенні стопорив поворот горіха на осі, не дозволяючи йому звільнити тятиву.

У XII ст. в оснащенні арбалетників з'явився подвійний поясний гак, що дозволяв натягувати тятиву, випрямляючи корпус і утримуючи зброю ногою в стремені. Найдавніший у Європі поясний гак знайдено на Волині, при розкопках Ізяславля (20).

З початку XIII століття для натягування тятиви став використовуватися і спеціальний механізм із шестерень та важеля – «коловорот». Чи не звідси прізвисько Рязанського боярина Євпатія - Коловрат - за здатність обходитися без нього?

Спочатку такий механізм, мабуть, застосовувався на важких станкових системах, що часто стріляли цільнокованими стрілами. Шестерню від такого пристрою було знайдено на руїнах загиблого міста Вщиж у сучасній Брянській області.

З метальними машинами східні слов'яни познайомилися пізніше походів на Константинополь київських князів. Церковне переказ про хрещення новгородців зберегло свідчення про те, як вони, розібравши до середини міст через Волхов і встановивши на ньому «порок», кидали каміння у київських «хрестоносців» - Добриню та Путяту. Проте перші документальні свідчення застосування камнеметів у російських землях відносяться до 1146 та 1152 рр. при описі міжкняжої боротьби за Звенигород Галицький та Новгород Сіверський. Вітчизняний зброєзнавець О.М. Цегляних звертає увагу на те, що приблизно в цей же час на Русі стає відомий переклад «Юдейської війни» Йосипа Флавія, де метальні машини часто згадуються, що могло підвищити до них інтерес. Практично одночасно з'являється тут і ручний самостріл, що також мало призвести до дослідів створення потужніших стаціонарних зразків (23).

Надалі каменемети згадуються у 1184 та 1219 рр.; відомий також факт захоплення пересувної метальної машини типу балісти у половців хана Кончака, навесні 1185 р. Непрямим підтвердженням поширення метальних машин і станкових арбалетів, здатних метати ядра, є поява складної ешелонованої системи кріпосних укріплень. На початку XIII століття така система валів і ровів, а також розташованих із зовнішнього боку строга і запоруки, рядів надолбів та аналогічних перешкод створювалася з метою відсунути метальні машини за межі ефективної дальності їхньої дії.

На початку XIII століття в Прибалтиці з дією метальних машин зіткнулися полочани, а за ними псковичі та новгородці. Камнемети і арбалети застосували проти них німецькі хрестоносці, що закріпилися тут. Ймовірно, це були найбільш поширені тоді в Європі машини балансирно-важільного типу, так звані петерели, оскільки каменемети в літописах зазвичай називаються «пороками» або «праками». тобто. пращами. Очевидно, аналогічні машини переважали і Русі. Крім того, німецький хроніст Генріх Латвійський часто, говорячи про російських захисників Юр'єва в 1224 р., згадує балісти та балістарії, що дає підстави говорити про застосування ними не тільки ручних арбалетів.

У 1239 р., при спробі деблокувати обложений монголами Чернігів, городяни допомагали своїм рятівникам, меча в татар каміння, яке було здатне піднімати лише четверо заряджаючих. Машина аналогічної потужності діяла у Чернігові і за кілька років до нашестя, при підході до міста військ волинсько-київсько-смоленської коаліції. Тим не менш можна з упевненістю сказати, що на більшій частині Русі широкого поширення метальні машини, як і арбалети не отримали і регулярно застосовувалися лише у південно- та північно-західних її землях. В результаті більшість міст, особливо на північному сході, продовжували прибувати в готовності лише до пасивної оборони і виявились легкою здобиччю завойовників, оснащених потужною облоговою технікою.

Водночас є підстави вважати, що міське ополчення, а саме воно зазвичай становило більшу частинувійська, було озброєно не гірше за феодалів та їхніх дружинників. Протягом аналізованого періоду відсоток кінноти у складі міських ополчень все зростав, і на початку XII століття стали можливі повністю кінні походи в степ, але навіть ті, кому в середині XII ст. не вистачало коштів на купівлю бойового коня, найчастіше виявлялися озброєними мечем. З літопису відомий випадок, коли київський «пішак» намагався вбити мечем пораненого князя (24). Володіння мечем на той час давно перестало бути синонімом багатства і знатності і відповідало статусу повноправного члена громади. Так, ще «Руська Правда» припускала, що «чоловік», який завдав іншому образу ударом меча плашмя, міг не мати срібла заплатити штраф. Ще один надзвичайноцікавий приклад на цю тему наводить І.Я. Фроянов, посилаючись на Статут князя Всеволода Мстиславича: «Якщо «робичичу», синові вільної людини, прижитої від рабині, навіть із «мала живота…» належало взяти коня і зброю, можна сміливо стверджувати, що у суспільстві, де існували такі правила, зброя було невід'ємною ознакою статусу вільного, незалежно від його соціального рангу» (25). Додамо, що йдеться про броню – зброю дорогу, яка вважалася зазвичай (за аналогією із Західною Європою) приналежністю професійних воїнів чи феодалів. У такійбагатій країні

Як бачимо, будь-який міський мешканець середнього достатку міг мати бойового коня та повний комплект озброєння. Прикладів цього можна навести безліч.

На підтвердження можна послатися дані археологічних досліджень. Звичайно, в матеріалах розкопок домінують наконечники стріл і копій, сокири, кистені та булави, а предмети дорогого озброєння зазвичай зустрічаються у вигляді уламків, але треба мати на увазі, що розкопки дають картину в спотвореному вигляді: дорога зброя, поряд із коштовностями, вважалося одним з найцінніших трофеїв. Його збирали переможці насамперед. Його шукали свідомо або знаходили випадково і надалі. Звичайно, знахідки клинків броней і шоломів порівняно рідкісні. Збереглося ж. Як правило те, що не мало цінності для переможців і мародерів. Кольчуги взагалі в цілому вигляді, здається, частіше знаходять у воді, захованими або покинутими, похованими разом з власниками під руїнами, ніж на полі бою. Це означає, що типовий комплект озброєння воїна міського ополчення початку XIII століття насправді був далеко не таким бідним, як було прийнято вважати ще відносно недавно. Безперервні війни, у яких, поруч із династичними інтересами стикалися економічні інтереси міських громад. Примушували городян озброюватися так само, як і дружинників, та його зброю та зброю могли поступатися хіба що у ціні та якості. Подібний характер суспільно-політичного життя не міг не вплинути на розвиток збройового ремесла. Попит породжував пропозицію. О.М. Цегляних писав із цього приводу: «Показникомозброєності давньоруського суспільства є характер військового ремісничого виробництва. У XII столітті помітно поглиблюється спеціалізація у виготовленні зброї. Виникають спеціалізовані майстерні з виробництва мечів, луків, шоломів, кольчуг, щитів та іншого озброєння». «…Впроваджується поступова уніфікація та стандартизація зброї, з'являються зразки «серійного» військового виробництва, яке стає масовим». При цьому «під натиском масової продукції дедалі більше стираються відмінності у виготовленні «аристократичної» та «плебейської», парадної та народної зброї. Зростаючий попит на дешеві вироби призводить до обмеженого виробництва унікальних зразків та розширення випуску масових виробів (26). Хто ж покупці? Ясно, що більшу їх частину становили не князівські і боярські отроки (хоча і їх число зростало), не тільки з'явився шар служивих, умовних власників землі - дворян, а в першу чергу населення міст, що зростають і багатіють. «Спеціалізація торкнулася й виробництва спорядження кавалеристів. Сідла, вудила, шпори стали масовою продукцією »(27), що безперечно вказує на кількісне зростання кінноти.

Торкаючись питання про запозичення у військовій справі, зокрема у озброєнні, О.М. Цегляних зазначав:«Йдеться… про набагато складніше явище, ніж просте запозичення, затримка у розвитку чи самобутній шлях; про процес, який не можна уявити космополітичним, як неможливо умістити й у «національних» рамках. Секрет полягав у тому, що російська ранньосередньовічна військова справа в цілому, а також бойова техніка, що увібрала досягнення народів Європи та Азії, не були лише східними чи лише західними чи лише місцевими. Русь була посередницею між Сходом та Заходом, і київським зброярам було відкрито великий вибірвійськових виробів з близьких та далеких країн. І відбір найбільш прийнятних видів зброї відбувався постійно та активно. Труднощі полягали в тому, що озброєння європейських та азіатських країн традиційно відрізнялося. Зрозуміло, створення військово-технічного арсеналу не зводилося до механічного накопичення імпортних виробів. Не можна розуміти розвиток російської зброї як неодмінне і постійне схрещення і чергування лише іноземних впливів. Привізна зброя поступово перероблялася та пристосовувалася до місцевих умов (наприклад мечі). Поруч із запозиченнями чужого досвіду створювалися і використовувалися власні зразки…»(28).

Особливо доводиться обговорити питання про імпорт озброєння. О.М. Цегляних, суперечачи собі, заперечує імпорт озброєння на Русь у XII – початку XIII ст. на тій підставі, що всіма дослідниками у цей період відзначено початок масового, тиражованого виробництва типових зразків озброєння. Саме собою це може бути доказом відсутності імпорту. Досить згадати звернення автора «Слова про похід Ігорів» до волинських князів. відмінною рисоюозброєння їхніх військ названо «Шоломи латинські», «сулиці ляцькі (тобто польські Ю.С.) та щити».

Що ж були «латинські» тобто. західноєвропейські шоломи наприкінці XII століття? Це, тип, найчастіше, глибокий і глухий, лише з прорізами – щілинами для очей та отворами для дихання. Таким чином, військо західноросійських князів виглядало зовсім по-європейськи, оскільки, навіть якщо виключити імпорт, залишалися такі канали іноземного впливу як контакти з союзниками або військовий видобуток (трофеї). Одночасно те джерело згадує «мечи харалужні», тобто. булатні, близькосхідного походження, проте мав місце і зворотний процес.

Російська пластинчаста зброя була популярна на Готланді і в східних регіонах Польщі (т.зв. «броня мазовецька») і в пізнішу епоху панування цільнокованих панцирів (29). Щит типу «повіз», з пайовим жолобом посередині, на думку О.М. Кирпичникова, поширився Західної Європи з Пскова (30).

Слід зазначити, що «російський комплекс озброєння» ніколи не був єдиним цілим на просторах величезної країни. У різних краях Русі існували місцеві особливості, уподобання, зумовлені насамперед озброєнням супротивника. Із загального масиву помітно виділялися західна та степова південно-східна прикордонні зони. Десь воліли нагайку, а десь шпори, шаблю – мечу, арбалет – цибулі тощо.

У багатовіковій боротьбі складалася військова організація слов'ян, виникло та розвивалося їхнє військове мистецтво, яке впливало на стан військ сусідніх народів та держав. Імператор Маврикій, наприклад, рекомендував візантійській армії широко користуватися методами ведення війни, які застосовують слов'яни.

Цією зброєю російські воїни володіли добре і під командою хоробрих воєначальників неодноразово здобували перемоги над противником.

За 800 років слов'янські племена у боротьбі з численними народами Європи та Азії та з могутньою Римською імперією — Західною та Східною, а потім із Хазарським каганатом та франками відстояли свою незалежність та об'єдналися.

Кістень — це коротка ремінна батога з підвішеною на кінці залізною кулею. Іноді до кулі прилаштовували ще шипи. Кістенем завдавали страшних ударів. При мінімальному зусиллі ефект був приголомшливий. До речі, слово «приголомшити» раніше означало «сильно стукнути по ворожій черепашці»

Головка шестопера складалася з металевих пластин - "пір'я" (звідси і його назва). Шестопер, поширений головним чином XV—XVII століттях, міг бути знаком влади воєначальників, залишаючись водночас серйозною зброєю.

І булава, і шестопер своє походження ведуть від палиці — масивної палиці з потовщеним кінцем, зазвичай окованим залізом або утиканим великими залізними цвяхами, — яка також тривалий час була на озброєнні російських воїнів.

Дуже поширеною зброєю, що рубає, в давньоруському війську була сокира, якою користувалися і князі, і княжі дружинники, і ополченці, як піші, так і кінні. Втім, існувало й відмінність: піші частіше користувалися великими сокирами, а кінні — сокирами, тобто короткими сокирами.

І в тих і в інших сокира одягалася на дерев'яну сокиру з металевим наконечником. Задня плоска частина сокири називалася обухом, а сокира - обушком. Леза сокир були трапецієподібної форми.

Велика широка сокира називалася бердиш. Його лезо — залізце — було довгим і насаджувалося на довгий же сокир, який на нижньому кінці мав залізну ковку, або втік. Бердиші застосовувалися лише піхотинцями. У XVI столітті бердиші широко використовувалися у стрілецькому війську.

Пізніше у російському війську з'явилися алебарди — видозмінені сокири різної форми, що закінчувалися списом. Лезо насаджувалося на довге держак (сокир) і часто прикрашалося позолотою або карбуванням.

Різновид металевого молота, загостреного з боку обуха, називався карбуванням або клевець. Чекан насаджувався на сокирку з наконечником. Були карбовані з прихованим кинджалом. Чекан служив як зброєю, він був характерною приналежністю воєначальників.

Колючу зброю - списи і рогатини - у складі озброєння давньоруських військ мало не менше значення, ніж меч. Списи та рогатини часто вирішували успіх бою, як це було в битві 1378 року на річці Воже в Рязанській землі, де московські кінні полки одночасним ударом «на списах» з трьох боків перекинули монгольське військо та розгромили його.

Наконечники копій були чудово пристосовані для пробивання броні. Для цього вони робилися вузькими, масивними та витягнутими, зазвичай чотиригранними.

Наконечники, ромбовидні, лаврові або широкі клиноподібні, могли використовуватися проти ворога, в місця не захищені обладунками. Двометровий спис з таким наконечником завдавав небезпечних рваних ран і викликав швидку загибель противника або його коня.

Спис складався з держака та леза зі спеціальною втулкою, яка насаджувалась на держак. У Стародавній Русі держаки називали осколище (мисливське) або ратовище (бойове). Робили їх із дуба, берези чи клена, іноді із застосуванням металу.

Лезо (наконечник списа) називалося пером, яке втулка називалася вток. Воно частіше було цільностальне, проте застосовувалися і технології зварювання із залізних та сталевих смуг, а також цільнозалізні.

Рогатини мали наконечник у вигляді лаврового листа шириною 5-6,5 сантиметрів і завдовжки до 60 сантиметрів. Щоб ратнику було легше тримати зброю, до держака рогатини прилаштовували по два-три металеві сучки.

Різновидом рогатини була совня (совна), що мала криву смугу з одним лезом, злегка вигнутим на кінці, яке насаджувалося на довге держак.
У Новгородській першому літописі записано, як розбите військо «...побігоша на ліс, що покидала зброю, і щити, і совни, і все від себе».

Сулицею називався метальний спис з легким і тонким держаком довжиною до 1,5 метра. Наконечники сулиць черешкові та втулчасті.

Давньоруські воїни захищалися від холодної та метальної зброї за допомогою щитів. Навіть слова «щит» та «захист» – однокорінні. Щити використовувалися з найдавніших часів і до поширення вогнепальної зброї.

Спочатку саме щити служили єдиним засобом захисту у бою, кольчуги та шоломи з'явилися пізніше. Найбільш ранні письмові свідчення про слов'янські щити знайдено у візантійських рукописах VI ст.

За визначенням римлян, що виродилися: «Кожен чоловік озброєний двома невеликими списами, а деякі з них і щитами, міцними, але важко переносимими».

Оригінальною рисою конструкції важких щитів цього періоду були амбразури, що іноді пророблялися в їх верхній частині — віконця для огляду. У ранньому середньовіччі ополченці часто не мали шоломів, тому воліли ховатися за щитом «з головою».

Згідно з легендами, берсерки в бойовому шаленінні гризли свої щити. Повідомлення про такий їхній звичай, швидше за все, вигадка. Але про те, що саме лягло в його основу, здогадатися неважко.
У середні віки сильні воїни воліли не ковувати свій щит залізом зверху. Сокира все одно не зламалася б від удару об сталеву смугу, зате в дереві вона могла застрягти. Зрозуміло, що щит-топоровловлювач повинен був бути дуже міцним і важким. І його верхній край виглядав «погризеним».

Іншою оригінальною стороною взаємин берсерків зі своїми щитами було те, що іншої зброї у «воїнів у ведмежих шкурах» нерідко не було. Берсерк міг битися з одним тільки щитом, завдаючи ударів його краями або просто скидаючи ворогів додолу. Такий стиль бою був відомий ще Римі.

Найбільш ранні знахідки елементів щитів відносяться до Х століття. Звичайно, збереглися лише металеві частини - умбони (залізна півсфера в центрі щита, що служила для відбиття удару) і окування (кріплення по краю щита) - але по них вдалося відновити вигляд щита в цілому.

За реконструкціями археологів, щити VIII – X століть мали круглу форму. Пізніше з'явилися мигдалеподібні щити, і з XIII століття відомі й щити трикутної форми.

Давньоруський круглий щит має скандинавське походження. Це дозволяє використовувати для реконструкції давньоруського щита матеріали скандинавських могильників, наприклад шведського могильника Бірка. Лише там знайдено залишки 68 щитів. Вони мали круглу форму та діаметр до 95 см. У трьох зразках було можливим визначення породи дерева поля щита – це клен, ялиця та тис.

Також встановили породу і для деяких дерев'яних рукояток – це ялівець, вільха, тополя. У деяких випадках було знайдено металеві рукояті із заліза з бронзовими накладками. Така накладка була знайдена і на нашій території – у Старій Ладозі, зараз вона зберігається у приватній колекції. Також, серед останків як давньоруських, і скандинавських щитів, було знайдено кільця і ​​скоби для ремінного кріплення щита на плечі.

Шоломи (чи шеломи) є видом бойового наголів'я. На Русі перші шоломи виникли IX – X ст. У цей час вони набули поширення в Передній Азії і в Київській Русі, проте в Західній Європі були рідкістю.

Шоломи, що з'явилися пізніше в Західній Європі, були більш низькими і скроєними по голові на відміну від конічних шоломів давньоруських воїнів. До речі, конічна форма давала великі переваги, оскільки високий конічний кінчик не давав завдати прямого удару, що важливо у районах кінно-шабельного бою.

Шолом «норманського типу»

Шоломи, знайдені у похованнях ІХ – Х ст. мають кілька типів. Так один із шоломів із Гніздівських курганів (Смоленщина) був напівсферичної форми, стягнутий з боків і по гребеню (від чола до потилиці) залізними смужками. Інший шолом із тих самих поховань мав типово азіатську форму – із чотирьох склепанних трикутних частин. Шви прикривалися залізними смугами. Були присутні наверші та нижній обід.

Конічна форма шолома прийшла до нас із Азії і називається «норманським типом». Але невдовзі вона була витіснена «чернігівським типом». Він відрізняється більшою кулястістю – має сфероконічну форму. Зверху присутні наверши з втулками для плюмажів. Посередині вони укріплені накладками із шипами.

Шолом «чернігівського типу»

За давньоруськими поняттями, власне бойове вбрання, без шолома, і називалося обладунками; пізніше цим словом стало називатися все захисне спорядження воїна. Кольчузі довгий час належала безперечна першість. Вона використовувалася протягом X-XVII століть.

Крім кольчуг на Русі було прийнято, але до XIII століття не переважав захисний одяг із пластин. Пластинчасті броні існували на Русі з IX до XV століття, лускаті — з XI до XVII століття. Останній вид обладунків вирізнявся особливою еластичністю. У XIII столітті поширюється ряд таких деталей, що посилюють захист тіла, як поножі, наколінники, нагрудні бляхи (Зерцало), наручні.

Для посилення кольчуги чи панцира у XVI—XVII століттях у Росії застосовувалися додаткові обладунки, які одягалися поверх броні. Ці зброю іменувалися зерцалами. Вони складалися в більшості випадків із чотирьох великих пластин — передньої, задньої та двох бічних.

Пластини, вага яких рідко перевищувала 2 кілограми, з'єднувалися між собою і скріплювалися на плечах і боках ременями з пряжками (наплічниками та нарамниками).

Зерцало, відшліфоване і начищене до дзеркального блиску (звідси і назва обладунків), часто вкрите позолотою, прикрашене гравіюванням і карбуванням, у XVII столітті найчастіше мало чисто декоративний характер.

У XVI столітті на Русі набувають широкого поширення кільчастий панцир і нагрудні обладунки зі з'єднаних разом кілець і пластин, розташованих на кшталт риб'ячої луски. Такі зброю називали бахтерець.

Збирався бахтерець з вертикальними рядами довгастих пластин, з'єднаних кільцями з коротких бокових сторін. Бічні та плечові розрізи з'єднувалися за допомогою ременів та пряжок. До бахтерця нарощували кольчужний поділ, а іноді — комір і рукави.

Середня вага таких обладунків сягала 10—12 кілограмів. В цей же час щит, втративши своє бойове значеннястає парадно-церемоніальним предметом. Це стосувалося й тарча — щита, наверші якого являло собою металеву руку з клинком. Такий щит застосовувався при обороні фортець, але зустрічався дуже рідко.

Бахтерець і щит-тарч із металевою «рукою»

У IX-X століттях шоломи робилися з кількох металевих пластин, що з'єднувалися між собою заклепками. Після складання шолом прикрашався срібними, золотими та залізними накладками з орнаментом, написами чи зображеннями.

У ті часи був поширений плавно вигнутий, витягнутий вгору шолом зі стрижнем нагорі. Шоломів такої форми Західна Європа не знала зовсім, але вони були поширені як у Передній Азії, і на Русі.

У XI-XIII століттях на Русі були поширені шоломи куполоподібної та сфероконічної форми. Нагорі шоломи часто закінчувалися втулкою, яка іноді постачалася прапорцем — яловцем. У ранній час шоломи робилися з кількох (двох чи чотирьох) частин, склепаних між собою. Були шоломи та з одного шматка металу.

Необхідність посилення захисних властивостейшолома призвела до появи крутобоких куполоподібних шоломів з носом або маскою-личиною (забралом). Шию воїна вкривала сітка-барміця, виготовлена ​​з тих же кілець, що й кольчуга. Вона прикріплювалася до шолома ззаду та з боків. У знатних воїнів шоломи відокремлювалися сріблом, інколи ж були повністю позолочені.

Найбільш рання поява на Русі наголів з круговою кольчужною барміцею, привішеною до вінця шолома, а спереду пришнурованою до нижнього краю сталевої напівмаски, можна припускати не пізніше 10 століття.

Наприкінці XII - початку XIII століття у зв'язку із загальноєвропейською тенденцією до обтяження оборонних обладунків на Русі з'являються шоломи, забезпечені маскою-личиною, що захищала обличчя воїна як від ударів, що рубають, так і від колючих. Маски-личини забезпечувалися прорізами для очей і носовими отворами і закривали обличчя або наполовину (напівмаска), або цілком.

Шолом з личиною надівався на підшоломник і гасав з барміцею. Маски-личини, окрім свого прямого призначення — захистити обличчя воїна, мали своїм виглядом ще й налякати супротивника. Замість прямого меча з'явилася шабля - вигнутий меч. Шабля дуже зручна для бойової рубки. У вправних руках шабля страшна зброя.

Близько 1380 на Русі з'явилася вогнепальна зброя. Проте традиційна холодна зброя ближнього та далекого бою зберегла своє значення. Піки, рогатини, булави, кистені, шес-топери, шоломи, панцирі, круглі щити протягом 200 років практично без істотних змін були на озброєнні і навіть з появою вогнепальної зброї.

З XII століття починається поступове обтяження озброєння як вершника, і піхотинця. З'являються масивна довга шабля, важкий меч із довгим перехрестям і іноді полуторною рукояттю. Про посилення захисного озброєння свідчить прийом таранного удару списом, що поширився в XII столітті.

Обтяження спорядження був значним, бо зробило б російського ратника неповоротким і перетворило його на вірну мету для степового кочівника.

Чисельність війська Давньоруської держави досягала значної цифри. За даними літописця Лева Діакона, у поході Олега на Візантію брала участь рать у 88 тисяч осіб, у поході до Болгарії Святослав мав 60 тисяч осіб. Як командний склад раті русів джерела називають воєвод і тисяцьких. Рать мала певну організацію, пов'язану з улаштуванням російських міст.

Місто виставляло «тисячу», що ділилася на сотні та десятки (по «кінцях» та вулицях). «Тисячою» командував тисяцький, що обирався вічем, згодом тисяцького призначав князь. «Сотнями» та «десятками» командували виборні сотські та десятські. Міста виставляли піхоту, яка в цей час була головним родом військ і поділялася на лучників та копійників. Ядром війська були князівські дружини.

У X столітті вперше застосовується термін «полк» як назва окремого війська. У «Повісті временних літ» за 1093 полками називаються військові загони, наведені на полі битви окремими князями.

Чисельний склад полку був визначений, чи, інакше кажучи, полк був певної одиницею організаційного поділу, хоча у битві, при розстановці військ у бойовий порядок, поділ військ на полиці мало значення.

Поступово вироблялася система стягнень та заохочень. За пізнішими даними, за військові відзнаки та заслуги видавалися золоті гривні (шийні обручі).

Золота гривня та золоті пластини-обивки дерев'яні чаші із зображенням риби

До поширення заліза і стали мечі робили з міді, та був із сплавів міді з оловом чи миш'яком - бронза. Бронза дуже стійка до корозії, тому ми маємо досить багато археологічних знахідок бронзових мечів, щоправда, атрибуція і чітке датування їх часто дуже утруднені.

Бронза - досить міцний матеріал, який добре тримає заточування. У більшості випадків застосовувалася бронза з вмістом олова близько 10%, що відрізняється помірною твердістю і порівняно високою пластичністю, проте в Китаї використовувалася бронза з вмістом олова до 20% - більш тверді, але при цьому і більш тендітні (іноді з твердої бронзи робили тільки а внутрішню частину клинка - з м'якшої).

Бронза є дисперсійно-твердіючим сплавом і не може піддаватися загартування подібно до сталі, проте може бути значно зміцнена холодною деформацією (проковуванням) ріжучих кромок. Бронза не може «пружинити», як загартована сталь, зате зроблений з неї меч може гнутися в значних межах, не ламаючись і не втрачаючи властивостей - виправивши його можна знову використовувати. Часто для запобігання деформації на бронзових мечах були присутні масивні ребра жорсткості. Довгі клинки з бронзи мали бути особливо схильні до згинання, тому застосовувалися досить рідко, типова довжина клинка бронзового меча - трохи більше 60 сантиметрів. Тим не менш, називати короткі бронзові мечі виключно колючими зовсім невірно - сучасні експерименти, навпаки, показали дуже високу здатність даної зброї, що рубає, її порівняно невелика довжина обмежувала лише дистанцію бою.

Так як основною технологією обробки бронзи було лиття, з неї було порівняно просто виготовити більш ефективний складно зігнутий меч, тому бронзова зброя древніх цивілізацій нерідко мала вигнуту форму з одностороннім заточенням - сюди відносяться давньоєгипетський хопеш, давньогрецька махайра і давньогрецька махайра. Варто відзначити, що всі вони за сучасною класифікацією відносяться до шаблів чи тесаків, а не мечів.

На титул найдавнішого меча у світі на сьогоднішній день претендує бронзовий меч, знайдений російським археологом А. Д. Резепкіним в Республіці Адигея, у кам'яній гробниці нововільної археологічної культури. Цей меч зараз виставлений в Ермітажі в Санкт-Петербурзі. Цей бронзовий протомеч (загальна довжина 63 см, довжина рукояті 11 см) датується другою третиною 4-го тисячоліття до н. е. Потрібно відзначити, що згідно з сучасними стандартами це швидше кинджал, а не меч, хоча форма зброї говорить про те, що вона цілком підходила і для ударів, що рубають. У мегалітичному похованні бронзовий протомеч був символічно зігнутий.

До цієї знахідки найдавнішими вважалися мечі, знайдені італійським археологом Пальмієрі, який у верхів'ях Тигра в стародавньому палаці Арслантепе виявив скарб зі зброєю: наконечники копій і кілька мечів (або довгих кинджалів) завдовжки від 46 до 62 см. Знахідки Пальмієрі тисячоліття.

Наступною за часом великою знахідкою є мечі з Арслантепе (Малатья). З Анатолії мечі поступово поширюються як у Близький Схід, і у Європі.

Меч із містечка Бет-Даган поблизу Яффи, що датується 2400-2000 роками до н. е., мав довжину близько 1 метра і виготовлений з практично чистої міді з невеликою домішкою миш'яку.

Також дуже довгі бронзові мечі, що відносяться приблизно до 1700 до н. е.., були виявлені в ареалі мінойської цивілізації - так звані мечі «тип А», що мали загальну довжину близько 1 метра і навіть більше. Це були переважно колючі мечі з клинком, що звужується, мабуть, розраховані на поразку добре броньованої мети.

Дуже давні мечі були знайдені під час розкопок пам'яток Харрапської (Індської) цивілізації, з датуванням за деякими даними аж до 2300 до н. е. В ареалі культури охряной розписної кераміки знайдено безліч мечів, датованих 1700-1400 р.р. до зв. е.

Бронзові мечі були відомі в Китаї як мінімум з часів держави Шан, ранні знахідки відносяться приблизно до 1200 до н. е..

Безліч кельтських бронзових мечів виявлено біля Великобританії.

Залізні мечі відомі як мінімум з VIII століття до н. е., а активно починають застосовуватися з VI століття до н. е. Хоча м'яке залізо, що не піддається загартованню і не мало особливих переваг над бронзою, зброя з нього швидко стала дешевшою і доступнішою, ніж бронзова - залізо зустрічається в природі набагато частіше міді, а необхідне для отримання бронзи олово в древньому світі взагалі видобувало лише в кількох місцях. Полібій згадує, що галльські залізні мечі III століття до зв. е. часто гнулися у бою, змушуючи власників виправляти їх. Деякі дослідники вважають, що греки просто неправильно інтерпретували галльський звичай вигинати мечі, які приносяться в жертву, проте сама здатність згинатися без зламу є. відмінною особливістюсаме залізних мечів (із сталі з низьким вмістом вуглецю, що не піддається гартуванню) - меч із загартованої сталі можна тільки зламати, а не вигнути.

У Китаї сталеві мечі, що значно перевершують за своїми якостями і бронзові, і залізні, з'явилися вже наприкінці періоду Західного Чжоу, хоч і не набули широкого поширення аж до епохи Цінь або навіть Хань, тобто кінця III століття до н. е.

Приблизно тоді стали застосовувати зброю зі сталі, зокрема - подібної зварної дамаської, жителі Індії. Згідно з періплом Еритрейського моря, в I столітті н. е. індійські залізні мечі надходили до Греції.

Знайдений у Ветулонії етруський меч VII ст. до зв. е. був отриманий з'єднанням кількох частин з різним вмістом вуглецю: внутрішня частина клинка була виконана зі сталі з вмістом вуглецю близько 0,25%, леза - із заліза з вмістом вуглецю менше 1%. Інший романо-етрусський меч IV століття до зв. е. має вміст вуглецю до 0,4% що передбачає застосування у його виготовленні навуглерожування. Проте обидва меча відрізнялися невисокою якістю металу, з великою кількістю домішок.

Повсюдний перехід до мечів із загартованої вуглецевої сталі сильно затягнувся - так, у Європі він закінчився лише близько X ст. е. В Африці залізні мечі (мамбеле) застосовувалися ще в XIX столітті (хоча варто відзначити, що обробка заліза в Африці почалася дуже рано, причому за винятком середземноморського узбережжя, Єгипту та Нубії Африка «перескочила» бронзовий вік, одразу перейшовши до обробки заліза).

Найбільшу популярність у класичній старовині здобули такі види колюче-рубаючих мечів:

-Ксіфос

Давньогрецький меч загальною довжиною трохи більше 70 див, клинок загострений, листоподібної форми, рідше прямої;

Загальна назва всіх мечів у римлян сьогодні зазвичай асоціюється зі специфічним коротким мечем легіонера;

Скіфський меч – з VII до н. е.;

Меотський меч - з V до II століття. до зв. е.

Пізніше мечі, що рубають, почали використовувати кельти і сармати. Сармати застосовували мечі в кінному бою, їх довжина доходила до 110 см. Перехрестя меча сарматського досить вузьке (ширше леза всього на 2-3 см), рукоять - довга (від 15 см), наверші - у формі кільця.

Спата, що має кельтське походження, використовувалася як пішими воїнами, і вершниками. Загальна довжина спати доходила до 90 см, хрестовини не було, наверши - масивне, кулясте. Спочатку вістря спату не мала.

В останнє століття існування Римської імперії спата стали стандартною зброєю легіонерів - як кавалеристів, так і (коротший варіант, іноді званий «напівпатою» - англ. semispatha) піхотинців. Останній варіант вважається перехідним від мечів античності до зброї Середньовіччя.

У цій зброї немає сучасних технологій, вона, можливо, не така ефективна, як нинішня, але винахідливості та вигадці людей у ​​минулому слід віддати належне. Представляємо список найнезвичайнішої та жахливої ​​зброї, яка використовувалася в давнину.

Вогняні кулі захисників Бала-Хісар

Про те, яку зброю застосовували в давнину, ми часто дізнаємося з історичних записів, зроблених сучасниками, проте цей вид зброї вдалося виявити під час розкопок біля історичної фортеці Бала-Хісар, яка вже понад дві з половиною тисячі років стоїть у пакистанській провінції Пешавар. Археологи виявили обгорілий шар штучного походження, до складу якого входили такі компоненти, як барит і легкозаймисті смоли соснових дерев. Аналіз показав, що ця знахідка відноситься до 4 століття до н.е., коли Олександр Македонський зі своєю армією тримав в облозі цю фортецю.

Стародавня фортеця Бала-Хісар

Швидше за все, ця зброя використовувалася обложеними проти армії Олександра і являла собою перші вогняні кулі, які після запуску з катапульту обрушувалися на греків, розплескуючи в різні боки киплячу смолу.

Вапняний пил Квінта Серторія

Під час ведення бойових дій в Іспанії бунтівний римський генерал квінт Серторій страждав від нападів варварських племен, що проживали на території сучасної Португалії. Награбувавши безліч цінностей, варвари відступили у вапняні печери, де відчували себе у повній безпеці, сміючись з римлян з безпечних природних укріплень.

Квінт Серторій під час розвідки звернув увагу, що його кінь та коні його охоронців піднімають клуби вапняного пилу, який відносить прямо в печери сильний північний вітер.

Наступного дня Квінт Серторій наказав своїм військам зібрати якнайбільше розсипчастого вапняного пилу і засипати нею підстави печер. Варвари думали, що таким чином римляни намагаються спорудити щось на зразок насипу, щоб дістатися до них і не надали цьому особливого значення. Тим часом, римляни відступили і розташувалися табором неподалік входу в печери, чекаючи сприятливої ​​погоди.

За кілька днів підвівся сильний вітер, який почав роздмухувати купи вапняного пилу, затягуючи їх усередину печер. Варвари давилися пилом три дні, після чого здалися милість переможцю.

Сльозогінний газ стародавнього Китаю

Китайський імператор Лін-ді був слабким правителем, який вкинув свою країну в безодню корупції і нескінченних бунтів. Але його армію очолювали по-справжньому визначні генерали, завдяки яким імператор і протримався на престолі 21 рік.

Під час придушення чергового збройного повстання китайська армія застосувала проти бунтівників сльозогінний газ, заснований на тому ж вапняному пилу. Але, на відміну від римлян і Квінта Серторія, китайські військові змогли зробити цю зброю портативною.

Механізм для розпилення вапняного пилу був колісницею, яку тягли кілька коней. На майданчику були встановлені хутра, звідки повітря видувало прямо на чан із вапняним пилом. Дочекавшись сприятливого вітру, сотні таких колісниць виїхали назустріч армії повсталих, яка одразу ж кинулася атакувати беззахисного, здавалося б, супротивника. Потім солдати на колісницях стали надувати хутра, і незабаром армія бунтівників виявилася накрита щільною хмарою пилу, в якій видимість становила 2-3 метри. У цей час солдати імператора прив'язали до хвостів коней мішки з запалювальними сумішами, підпалили їх і направили прямо на дезорієнтовані війська противника, що викликало в їхніх лавах справжній хаос. Зрештою, китайські генерали наказали наступати лучникам, які просто засипали беззахисних панікуючих ворогів градом стріл.

Гарячі свині

Використовувати тварин як засоби боротьби з ворогом люди почали тисячоліття тому, проте деякі приклади такого використовували були воістину незвичайні, як, наприклад, підпалювання свиней, щоб відлякати бойових слонів. За допомогою свиней античні жителі примудрялися знімати облоги з усіх міст. Докладніше у статті «Свині, що горять, — грізна зброя античності».

Бомби зі зміями

Зміїна бомба - ще один спосіб використання тварин у війнах людей один проти одного. Спосіб полягав у тому, що різних отруйних тварин засовували в керамічні судини і катапульт за допомогою вистрілювали у ворога. Ефект був особливо сильним, якщо ворог перебував у замкнутих просторах — у невеликих обложених містах чи кораблях. Успіху в застосуванні зміїних бомб досяг карфагенський воєначальник Ганнібал Барка, коли зміг перемогти вдвічі перевершував флот пергамського царя Евмена, закидаючи палуби його кораблів отруйними зміями.

Використання сірчистого газу

В античності людям вже було відомо, що якщо підпалити кристали сірки, то гази, що виділяються, будуть смертельно небезпечні для людини. І знання це успішно застосовувалося практично. Антична облогова техніка часто була не в змозі пробитися через потужні зміцнення міст, тому армії, що тримала в облозі, доводилося вдаватися до старого доброго способу — підкопу. Але захисники міст теж не дрімали: щойно «слухачі» зауважували, що ворог почав копати тунель під стіни міста, вони починали копати тунель назустріч. Коли два тунелі зустрічалися, починалося найцікавіше, і в хід йшли різні хитрощіта доступні античній людині засоби масового ураження в тісному приміщенні.

Наприклад, сірчистий газ, який у вузьких тунелях міг отруїти десятки людей. Саме так вчинили сасанідські воїни під час облоги римського поселення Дура-Європос на території сучасної Сирії у 256 році н.е. Перська армія почала рити підкоп, сподіваючись обрушити частину римської стіни і вежу, але римляни почали рити підкоп назустріч. Підступні Сасаніди вирішили влаштувати супротивникові пастку: як тільки два тунелі з'єдналися, вони розпалили кристали сірки, дим від яких почав затягуватися в римську секцію, чому сприяла особлива будівля тунелю. Розкопки на місці Дура-європос, проведені в 1930 році, виявили той самий підкоп, де у великого обгорілого чана лежало 20 загиблих римських солдатів і лише один перський воїн: більш ніж успішний результат античної хімічної атаки.

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.