Заговор от боли в спине (вариант 1)

Прочесть данный заговор на молоко или воду и дать выпить страдающему болями в
позвоночнике:

«Божьим словом, чистым делом заговариваю я раба Божиего (имя), весь его утин,
весь его сплек крепкого плеча, крепкой руки, прямой его спины, белого всего тела,
силы его костей, красных его кровей. Трите жил, трите полужил, трите сустав,
трите полусустав, трите позвонки, трите хрящи, трите копчик. Аминь».

Заговор от боли в спине (вариант 2)

Больной должен лечь на порог пупком, ногами наружу, лицом вниз. Целитель должен
взять голик, положить его на спину исцеляемому и сечь прутья топором, читая
следующий заговор:

«Я утин секу, я утин секу, чтоб тебе здесь не жить, чтоб тебе здесь не быть!

Тебе жить в толстых корчагах, глубоких болотах. Шли двенадцать сестер,
двенадцать братьев, рубили утин (последнее предложение нужно повторить 3 раза)».

После этого нужно 6 раз коснуться топором тела больного и бросить веник таким
образом, чтобы человек, вставая, наступил на него.

Заговор от боли в спине (вариант 3)

«Ты, утин, ты, сплек, со спины на порог, с порога на дорогу, дорога в поле, там
быть, там сплеку лежать, во спине Раба Божия (имя) никогда не бывать. Слово свое
заспоряю, за инт, илу не пускаю. Столики дубовые, скатерти парчовые, пироги
печеные, вина зеленые. Ешьте утины, пейте сплеки. Ныне, присно и во веки веков.
Аминь. С этого часа с Божиего наказа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор от боли в спине (вариант 4)

Постучать ребром ладони по пояснице больного и прочесть следующий заговор:

«Чего рубил - пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь».

Заговор от боли в спине (вариант 5)

Прочесть заговор на булавку и приколоть ее к одежде слева от поясницы:

«Змея, свернись, вокруг раба Божиего (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой,
отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь».

Заговор от боли в пояснице

Пойти в баню с больным и, водя веником по его пояснице, прочесть следующий
заговор:

«От звих Кузьмиху, от удара Варвару звих, звих, не будь лих, по костям не ходи,
костей не ломи рабу Божиему (имя) ».

После прочтения этого заговора веник сжечь.

Заговор от подагры (вариант 1)

Читая заговор, гладить рукой больное место в направлении от себя:

«Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник
лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Пойду к тому гробу,
поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в
церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помяну. Мне
белый свет, тебе черный лес. Аминь».

Заговор от подагры (вариант 2)

Достать телячью кость от недавно забитого теленка и положить ее в правый карман
со словами:

«Как этот теленок был, а теперь его нет ни на подворье, ни на пастбище, ни в
хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом
кармане, так правда и то, что я выздоровею. Аминь».

Заговор от пяточных шпор (вариант 1)

На убывающей луне налить в таз воды, опустить туда куриную лапку, встать в таз
ногами и 3 раза прочесть следующий заговор:

«Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так
бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими
шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с раба Божиего (имя) . Аминь».

Заговор от пяточных шпор (вариант 2)

На зацветшем дереве найти сухую ветку и, отламывая ее, прочесть следующий
заговор:

«Ломаю я тебя, сухая ветка, по настовым костям. Как я тебя, ветка, ломаю, так и
наросты на костях порушу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор от болей в конечностях

В Иванов день на заре встать с постели, не умываясь и не расчесываясь, рассыпать
на земле рожь и пшеницу, встать на зерно босиком, держа в руке кусок хлеба,
поклониться на все стороны света и трижды прочесть заговор. Затем положить хлеб
рядом с зерном и уйти, не оборачиваясь.

«Выйду я на волю, поклонюсь чистому полю, солнцу красному, месяцу ясному,
всякому жуку и скотинке, зверю лесному, человеку живому, на всякую птаху и
мертвому праху, четырем сторонам, четырем ветрам. Ой, вы братья мои, четыре
ветра, отнесите на все четыре стороны мой ветряной наговор: «Сохни лист лесной,
сохни куст степной, сохни в поле трава, а не я, раб Божий (имя). Чтобы руки не
болели и не сохли, чтобы ноги не болели и не сохли. Уйди, сухота - сердцу маета.
С ветра пришла - на ветер пойди. С народу пришла - на народ пойди. Чтоб руки не
сохли, чтоб ноги не сохли. Стрела из лука, ветер на поле, рукам и ногам ни
сухоты, ни боли». Аминь».

Заговоры от головной боли

Заговор (вариант 1)

Смотреть на восход, обводя безымянным пальцем голову, и читать при этом
следующий заговор:

«Как в Великий четверг солнце всходит, радуется, всякими цветами переливается,
так бы и моя головушка не болела, не кружилась, жила бы, радовалась. Аминь».

Заговор (вариант 2)

Расчесывая волосы, собрать выпавшие и залить их водой. Накануне Вербного
воскресенья полить ею вербу, читая следующий заговор:

«Вода, вода, иди в землю вместе с головной болью. Аминь».

Заговор (вариант 3)

Прочтите приведенный ниже заговор на воду, после чего выпейте ее:

«У Адама болит голова, Адам передает боль Еве, Ева - змее, змея - яблоку, яблоко
- солнцу, солнце - морю, море - ветру и ветер развеял. Аминь».

Заговор от мигрени

Слегка прикасаясь к голове больного, крестить ее ручкой ножа, одновременно читая
следующий заговор:

«В голове буйной не боли, кость. В голове кости не быть боли, в мозгах - хвори.
Больной крови не стучать, висков не ломать, рабу Божиему (имя) не страдать. Как
Светлое воскресенье есть, было и будет, так и здоровье буйной голове раба
Божиего (имя) будет во веки веков. Аминь».

Заговоры от болей в сердце

Заговор (вариант 1)

Прочесть данный заговор на воду, после чего выпить ее.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Едет мертв в поле и рече ему: «Далече ли,
друже, едешь?» - «Еду за море до красныя девицы, на бумажныя перины; тамо
мертвые наши веселятся. Сердца у них не болят, не шипят, ни о чем не тоскуют». И
такобы у раба Божия (имя) сердце не болело, не щипало, ни о чем не тужило. Сколь
скоро сие слово изменится, столь скоро и борзо (имя) сердечная тоска-болезнь
излечится, во веки веков. Аминь».

Заговор (вариант 2)

На растущей луне (в первой ее четверти) заговорить воду, некоторую ее часть
выпить, а остатком умыться, окропить себя и обрызгать постель.

«Ради Пречистая Твоей Матери, Господи Иисусе Христе, Ты был на кресте, муки
терпел, на материнские муки глядел. Ради ее и своих мук исцели раба Божиего (имя).
С этого часу, с Твоего наказу, пошли сердцу раба Божиего (имя) покой и здравие.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор (вариант 3)

Произнести приведенные ниже слова на рассвете, положа правую руку на сердце:

«Иду я, раб Божий (имя), по земле, сердце мое стучит во мне. Телом моим, ретивое,
правит, не колет, не болит, не давит. Не теснит и не щемит ни ночью, ни при луне,
ни на утренней заре, ни в поле, ни в избе, ни в пахоте, ни в воде, ни в бане, ни
на коне. Билось бы оно во мне, билось бы оно, колотилось, так правильно, так
славно, как в Пасху светлую колокола звучат мне на долгую жизнь. Аминь».

Заговор (вариант 4)

В канун дня Ивана Купалы с помощью красной тряпки связать между собой 2
березовые ветки, читая приведенный ниже заговор, и по часовой стрелке обойти
осину. Все действия нужно выполнять в полном одиночестве.

«Свят, свят, свят! Святой сучок, святая ветка, святой листок. У тебя нет скорбей,
у тебя нет болезней. Не болело бы так у раба Божиего (имя) сердце, не ныло бы,
не кололо, не мозжело: ни в полночь, ни в полдень, ни с утра, ни с вечера, ни
после зари, ни до зари, ни в понедельник, ни во вторник, ни в среду, ни в
четверг, ни в пятницу, ни в субботу, ни в последний день - воскресенье. Ни в
февраль, ни в март, ни в апрель, ни в май, ни в июнь, ни в июль, ни в август, ни
в сентябрь, ни в октябрь, ни в ноябрь, ни в последний - декабрь. Вот мои слова,
вот святые образа, укрепи, Господи, сердце у раба Божиего (имя). Святы ветки, не
развяжитесь, слова мои, не прервитесь. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Заговоры и молитвы от глазных болезней

Заговор (вариант 1)

«Заря-заряница, красная девица, возьми глаза красны, а дай мне глаза ясны».

Заговор (вариант 2)

Налить в таз воды для умывания, положить в него серебро и прочесть следующий
заговор:

«Как это серебро чистое, так и глаза были чистые».

Заговор (вариант 3)

Прочесть «Отче наш», после чего трижды повторить слова приведенного заговора,
каждый раз сплевывая через левое плечо.

«И очушко кохано, и очушко кохано, и очушко кохано; у раба Божиего (имя) глаза
коханы, чисты, непорочны, новорожденные, крещенные и молитвенные; выплыви,
заноза, и не коли ты глаза раба Божиего (имя) ; выплыви, боль, и не болите глаза
у раба Божиего (имя) ; у раба Божиего (имя) глаза коханы, чисты, непорочны,
крещенные, новорожденные, молитвенные».

Заговор (вариант 4)

Выйти из квартиры на лестницу, влажной салфеткой протереть здоровый глаз, а
затем больной. Использованную салфетку выбросить со словами:

«Сам себя изурочил, сам себе пособлю. Чем ушибся - тем и лечусь. Откуда пришло -
туда и ушло. Аминь».

Заговор от бельма (вариант 1)

Подойти к воде (к реке, озеру, пруду и пр.) и, глядя в нее, прочесть приведенный
далее заговор:

«Водное зеркало, Божья вода, отдай, что взяла. Бельмо в зеркале отразись, Божий
свет глазам воротись. Ключами родниковыми отпираюсь, от беды бельма на замки
закрываюсь. Как песок в воде моется, очищается, так бельмо в озере отражается.
Вернись, Божий свет, моим очам. Аминь».

Заговор от бельма (вариант 2)

Читая приведенный ниже заговор, обводить больной глаз рукой по часовой стрелке,
после чего перекрестить его.

«Ехал святой Егорий на белом коне, за ним бежали три пса. Один пес лижет зарю,
второй - луну, третий - с глаза бельмо. Святой Егорий, сними своим святым копьем
с глаза бельмо у раба Божия (имя), рожденного, крещенного, молитвенного. Аминь.
Аминь. Аминь».

Заговор от глаукомы

Сходить к ближайшей реке, поймать рыбу и, пока она будет биться в руках,
смотреть ей в тот же глаз, который у вас болит. При этом нужно прочесть
следующий заговор:

«Гляжусь в рыбий глаз. Как в реке месяц отражается, на себя глядит, любуется,
как солнышко на закат катится, валится, с себя зарю вечернюю смывает,
сплескивает, так бы отразилась я в глазу рыбьем. И как рыбе глазом не моргнуть,
теплым телом не бывать, так и моим глазам больным не бывать, не плакать, не
страдать. Аминь».

После того как заговор прочитан, рыбу нужно бросить как можно дальше от себя и
вернуться домой, не оглядываясь назад и ни с кем не разговаривая.

Заговор от ячменя (вариант 1)

Когда вскочит ячмень, трижды плюнуть на палец (желательно указательный), после
чего потереть им глаз и произнести следующий заговор:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси,
сохрани и благослови! Солнце-батюшко на запад, день-деньской к исходу, щепа на
глазу на извод, на пропажу, сама уйдет, как печь почернеет. Слово мое крепко.
Заговору моему сему есть ключ да замок надежный».

Заговор от ячменя (вариант 2)

Поднести к больному глазу кукиш и сказать следующее:

«Ячмень, ячмень, вот тебе кукиш, что хочешь, то и купишь. Купи себе топорок,
руби себя поперек».

Заговор от ячменя (вариант 3)

Произнести приведенные ниже слова, после чего неожиданно плюнуть больному в глаз:

«Ячмень рос, подошел покос. Ячмень скосили, ведуна упросили. Дедушка ведунок,
заговори ячменек. Иди на лес, на траву, на холодную воду с раба Божиего (имя).
Аминь».

Заговор от ячменя (вариант 4)

«Сыть болотная, вода холодная, заберите за тридцать три замка, тридцать три горы.
Тридцать три дороги ячмень с раба Божиего (имя). Закройте на все замки, на все
ключи. Не отпускайте на тело раба Божиего (имя). Век по веку, отныне и довеку.
Аминь».

Заговор от ячменя (вариант 5)

Смочить слюной указательный палец, помазать ею больной глаз и 3 раза сказать
следующее:

«Господи, благослови! Солнце на запад, день на исход, сучок на глазу на извод,
сам пропадет, как чело почернеет. Ключ и замок словам моим. Аминь».

Заговор от ячменя (вариант 6)

Плюнуть на ячмень, затем через левое плечо и сказать:

«Ячмень, ячмень, иди под пень, там спит лень. Лягте вдвоем, сгорите огнем. Аминь».

Заговор при рези и боли в глазах (вариант 1)

«Себя сама иззевала, себя сама окаркала, себя сама околдовала, себя сама исцелю,
себе сама помогу».

Заговор при рези и боли в глазах (вариант 2)

«И очушки коханы, и очушки коханы, и очушки коханы у раба Божиего (имя), глаза
коханы, глаза коханы, глаза коханы, чисты, непорочны, новорожденные, крещенные и
молитвенные. Выплыви, заноза, и не коли (имя) глаза, выплыви, гуска, и не боли у
(имя) глаза. У (имя) глаз чистый и непорочный, новорожденный, крещенный и
молитвенный. Святая великомученица Варвара, святая великомученица Евдокия,
святая Екатерина, святая Тихвинская Божья Мать. Оглянись,

Господи, на раба Божиего (имя), новорожденного, крещенного и молитвенного. Слава
Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь».

Заговор при падении остроты зрения (вариант 1)

«Глаза, вы водите, вы стережете, вы кормите. Вы утром при солнышке открываетесь,
ночью при месяце закрываетесь, верой и правдой служите, при горе слезами тужите.
Будьте вы зорки и крепки, востры, быстры и долголетни. Во имя Отца и Сына и
Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Заговор при падении остроты зрения (вариант 2)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. От Иисусова Креста, от первого поста и
последнего поста, от моего слова, от святой помощи. - Коряга, ты видишь? - Не
видит. - Камень, ты видишь? - Не видит. - Кочка болотная, видишь? - Не видит.
Тогда слепота моя их не обидит. Иди, слепота, на корягу лесную, на кочку водяную,
на чудище одноглазое, отраженье трехглазое. Кривое, слепое, не мое, а чужое. Рот
мой, замок, язык, ключ. Аминь».

Заговор при косоглазии

Зажечь свечу, встать у больного за спиной и обводить свечкой вокруг его головы,
одновременно произнося приведенные ниже слова. При этом нужно следить за тем,
чтобы тот смотрел не на пламя свечи, а только прямо перед собой и вперед.

«Как дом - храм Божий вечный, крепок и нерушим, еретиками не сокрушим, так пусть
голова светлая раба Божиего (имя) будет крепка и невредима. Очи его пусть не
сводит, не заводит и не косит, на свет Божий пусть прямо глядят, как глядят
святые лики на святых иконах на нас, грешных людей. Ангелы Господни, заговорю я
раба Божиего (имя) от косой болезни, от его врагов, от злых еретиков. Губы, зубы,
глаза в косицу, язык колом. Во веки веков. Аминь. Еретик, сам себе еретничай,
режь свое тело, пей свою кровь, коси свои глаза. Аминь».

Заговор при куриной слепоте

«Сумерки и полусумерки, подзакатный час и подвечерошный, света бела не лишайте.
Как сова ночью глядит да все видит, так и рабу Божиему (имя), чтобы бел свет не
застен был. Аминь».

Молитва от ячменя

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Во имя Отца и Сына и
Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь,
аминь, аминь. Ячмень, ячмень, ячмень, возьми себе кукиш, что захочешь, купишь;
топорик, чтобы срубить головку. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь,
аминь».

Молитва от болезней глаз

«Святая Варвара, великомученица, святая Евдокия, святая Екатерина, святая
Тихвинская Матерь Божия, оглянись, Господи, на раба Божиего (имя),
новорожденного, крещенного, молитвенного. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
аминь, аминь, аминь».

Молитва при куриной слепоте

Трижды повторить слова данной молитвы, глядя на бочку с дегтем:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Деготь черный, деготь
темный, возьми у меня, раба Божиего (имя), слепоту куриную, дай мне, рабу
Божиему (имя), ясные глазушки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь,
аминь».

Молитва при наросте

Если на глазу появится желтый нарост, поставить в церкви 3 свечи у иконы Сорока
мучеников Севастийских. Дождаться ночи, в 3 часа заварить ровно 40 осиновых
листьев и, помешивая острым ножом против часовой стрелки, произнести про себя
следующую молитву:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Ох вы, боли болящие; ох
вы, сверби свербящие; вы не болите, вы не свербите, вы не щипите, вы не колите,
вы не растите, вы не загнивайте; пропади долой с глаз моих, не от слов пустых,
не от разговоров злых, а от заговоров святых. Ворог злой, уйди прочь, а тело в
глазу иссохни отныне и навеки. Аминь, аминь, аминь».

Заговоры от болезней ушей

Заговор от боли в ухе (вариант 1)

«Угол рублен и крест дубов. У того креста не болело, не шипело и ухо не вертело.
И так бы у раба Божиего (имя) не болело, не шипело и ухо не вертело ни в день,
ни в ночь, ни в утреннюю зарю, ни на нову, ни на ветху и не на перекрою месяцу.
Во веки веков. Аминь».

Заговор от боли в ухе (вариант 2)

Если в ухе «стреляющие» боли, нужно прочитать в него следующий заговор:

«Шла баба до реки, несла три доски. До реки добралась, тут и боль раба Божиего (имя)
унялась. Аминь».

Заговор при глухоте

«В моем ухе звучит мое сердце, поет-печалится. Бог, будь ко мне, грешнику,
жалостлив. Именем Иисуса, аминь (перекреститься 3 раза)».

Заговор при глухоте или боли в ухе

«Стану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери,
из ворот в ворота, выйду в чистое поле. В чистом поле стоит дуб. Через этот дуб
летит черный ворон. У раба Божия (имя) заговаривает щипоту и ломоту. Во имя Отца
и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор при глухоте на одно или оба уха

Если больной оглох на одно ухо, приведенные ниже слова произносят в него, а если
на оба - то в оба. Читать заговор нужно по 3 раза на утренней и вечерней заре.

«Слышит мышь, и сова, и болотная змея, кот и кошка, и ты немножко. Так и ты,
каковым родился, с каким слухом покрестился, с этого часа, с моего наказа
слышать будешь. Аминь».

Заговор от боли в ухе у ребенка

«Острый угол срублен; крест дубовый; у того креста дубового не болело, не
вертело, не щипало, ухо не корежило, так пусть и у раба Божиего (имя) не болит,
не вертит, не щиплет, ухо не корежит ни днем, ни ночью, ни в полдень, ни в
полночь, ни на вечернюю зарю, ни на утреннюю зарю, ни на новый месяц, ни на
перекрое месяца, ни на старый месяц, ни на ветру. Слова мои сии сильны и крепки.
Отныне и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь».

Заговоры и молитвы от лихорадки и эпилепсии

Заговор (вариант 1)

Произнести заговор, стоя рядом с осиной. Перед этим нужно обвязать дерево ремнем
или поясом от платья.

«Дерево осина, дерево осина, забери ты мою трясину! Дерево осина, дерево осина,
пошли мне облегчение».

Заговор (вариант 2)

У постели больного трижды повторить этот заговор утром, на заре, и трижды на
закате солнца:

«В синем море-океане раскинулся остров Буян, на том широком острове Буяне стоит
бел-горюч камень Алатырь, а на вершине того камня Алатыря сидят три старца
седовласых, в руках держат по три прута железных. Выходят к старцам из вод синих
морских и океанских двенадцать девиц, двенадцать сестер, двенадцать дщерей
Иродовых. Спрашивали их старцы седовласые: «Вы, девы простоволосые, простопоясые,
сестры окаянные, девы морские, уродливые, дщери Иродовы проклятые, вы куда идете-поспешаете?».
Отвечали тем старцам вопрошающим девы морские, двенадцать сестер, двенадцать
дщерей Иродовых: «Мы идем-поспешаем в род человеческий, в мир людей грешных,
будем их мукой мучать, недугами крушить, станем тело ломать да силу вынимать».
Воскликнули старцы: «Воротитесь сейчас в логово свое проклятое, а не то будем
бить вас этими прутами железными да сделаем триста на тридцать ран глубоких да
неизлечимых!». Отвечали на то девы проклятые, дщери Иродовы окаянные: «Мы
вернемся в логово наше, если сии слова будут знать и по три раза кряду на день и
на ночь их станут начитывать».

Заговор от эпилепсии

Собрать вечером снег в таз, поставить в такое место, где нет зеркала, и ничем
его не накрывать. Утром нужно наклонить больного над талой водой и прочесть
следующий заговор:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вода с неба приходит, вода в землю уходит.
Из земли вода придет, на небо вода пойдет. Пойди и ты, болезнь, на воду, вода,
пойди в мать-землю. И как из земли мертвец не встает, так хворь в земле будет и
назад к рабу Божиему (имя) не придет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и
присно и во веки веков. Аминь».

Молитва (вариант 1)

«В далеких горах Афонских, в высоких горах Афонских стоит дуб вековой, мокрецкий;
под дубом тем вековым, мокрецким сидят семьдесят старцев седовласых, во главе со
старцем Пафнутием. А к старцам тем седовласым подошли семьдесят дев простопоясых,
семьдесят дев простоволосых. Обратился к ним старец Пафнутий с семидесятью
другими старцами с такими речами: «Кто вы девы простопоясые, девы простоволосые,
чьи дщери будете и куда идете-направляетесь?». Отвечали семьдесят дев старцам
седовласым: «Мы девы есть дщери царя Ирода, а идем мы, направляемся по всему
миру христианскому, чтобы людей мучить, порчу-корчу лихую насылать, тело знобить,
кости и спину ломить». Тогда сказал старец Пафнутий иным старцам: «Вы, старцы
седовласые, возьмите каждый по три прута ивовых и бейте ими дев непокорных,
дщерей Иродовых, бейте с утра до нощи, с вечерней зари до утренней зари, три дни
подряд».

Испугались девы проклятые, дщери Иродовы, окаянные, взмолились: «Вы, семьдесят
старцев седовласых, простите, пощадите нас, дев непокорных, дщерей Иродовых». Не
дали прощения девам старцы, били их прутьями ивовыми, мучили тело их белое,
приговаривали: «Вы, девы проклятые, дщери Иродовы, трясуницы и водяницы
расслабленные, живите вы в воде студеной, в воде морской, в воде океанской, в
воде озерной, в воде болотной, да только не ходите вы в род человеческий, в мир
христианский, людей мучить, кости ломить, тело иссушать». Побежали тогда
семьдесят дев простопоясых, простоволосых назад, к воде студеной, к воде морской,
к воде океанской, к воде озерной, к воде болотной, побежали трясуницами и
студеницами окаянными, расслабленными.

Так и я, раб Божий (имя), заговариваю сим словом крепким и надежным болящего
раба Божиего (имя) от лихоманки, лиходейки, иссушающей лихорадки. Будьте вы
прокляты, семьдесят дев, семьдесят дщерей Иродовых, отныне и присно и во веки
вечные; подите прочь в тартарары, сгорите в геенне огненной! Подите прочь от
раба Божиего (имя) в воду студеную, в воду морскую, в воду океанскую, в воду
озерную, в воду болотную, в леса дремучие, в боры темные. Аминь, аминь, аминь».

Молитва (вариант 2)

Трижды прочесть эту молитву над головой больного:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Далеко за горами
высокими разлилось синее море-океан, а в том синем море-океане стоит столб
каменный, небо подпирает, на вершине того столба стоят четыре Евангелиста
прославленные: Матфей, Лука, Марк и Иоанн Богослов, а с ними рядом ангелы и
архангелы Христовы. Стоят они и смотрят на море-океан. Вышли из вод синего моря-океана
двенадцать дев простоволосых, простопоясых, уродливых ликом и образом, убогих и
окаянных.

Спрашивают их отцы небесные: «Кто вы, девы простоволосые, простопоясые,
уродливые ликом и образом, убогие и окаянные, такие будете, в какую сторону
идете-направляетесь?». Отвечали на это девы морские, простоволосые, простопоясые,
уродливые ликом и образом, убогие и окаянные: «Мы девы морские, дщери Иродовы,
идем-направляемся в сторону дальнюю, в мир человеческий, в род христианский,
идем-направляемся мучать и губить человеков всяческих».

Взяли тогда старцы, отцы небесные, прутья ивовые да железные и стали они теми
прутьями бить тех дев морских, что в мир пришли людей мучать да губить, давали
отцы небесные, преподобные, каждой по триста на тридцать ран глубоких, кровавых,
неизлечимых. Взмолились тогда девы морские, дщери Иродовы, простоволосые,
простопоясые, уродливые ликом и образом, убогие и окаянные: «Отпустите нас с
миром, убежим мы прочь от рода людского, в воду студеную, в воду морскую, в воду
болотную; где услышим имена ваши, где увидим лики ваши, побежим прочь от раба
Божиего (имя), от роду его, от племени его, побежим прочь за семьдесят поприщ
далеких».

Спросили тогда отцы небесные дев морских, дщерей Иродовых, проклятых, окаянных:
«Что суть ваши имена?». Первая отвечала так: «Мое имя есть Кащея». Вторая
отвечала: «Мое имя есть Овена». Третья отвечала: «Мое имя есть Каса». Четвертая
отвечала: «Мое имя есть Корыста». Пятая отвечала: «Мое имя есть Олодья». Шестая
отвечала: «Мое имя есть Ломая». Седьмая отвечала: «Мое имя есть Кашлея». Восьмая
отвечала: «Мое имя есть Горлея». Девятая отвечала: «Мое имя есть Пухлея».
Десятая отвечала: «Мое имя есть Вертея». Одиннадцатая отвечала: «Мое имя есть
Желтуша». Двенадцатая отвечала: «Мое имя есть Горница».

Сказали старцы святые, отцы небесные: «С нами Господь Бог наш; где услышите
имена наши, где увидите образы наши, где заслышите молитвы Иисуса Христа, от
того человека, раба Божиего (имя), бегите прочь в горы высокие, за море далекое;
на рабе том Божием (имя) лежит знамение Христово; оберегатель вселенной - Крест
животворящий Христов; красота истинная церквей христианских - Крест животворящий
Христов; опора владетеля - Крест животворящий Христов; утверждение слова
христианского верное - Крест животворящий Христов; ангелам и святым слава -
Крест животворящий Христов; демонам погибель навечная - Крест животворящий
Христов; обличитель и прогонитель проклятым темным силам, трясавицам и
лихорадкам - Крест животворящий Христов; исцеление больным - Крест животворящий
Христов, аминь, аминь, аминь».

Молитва (вариант 3)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Молвил ангел Христов: «Заклинаю
вас, девы безобразные, дщери Иродовы, лихоманки и лихорадки проклятые,
простоволосые, простопоясые, силой великой воеводов грозных и беспощадных,
архангелами Гавриилом и Михаилом, святыми апостолами и евангелистами Матфеем,
Лукой, Марком и Иоанном Богословом, преподобным Сисинеем; огневицы, костоломки
утренние да вечерние, трясавицы, корчуньи коварные, вы подите прочь далее от
раба Божиего (имя) и не прикасайтесь к нему, рабу Божиему (имя), аминь, аминь,
аминь».

Молитва (вариант 4)

Молитву нужно прочесть 3 раза на текущую воду, а в конце чтения напоить больного
с креста заговоренной водой. После этого нужно умыть его и смочить водой его
голову.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заговор мой крепок и
надежен. Слова мои не на минуту, не на час, не на день, не на ночь, не на месяц,
не на полгода, не на год, а отныне и навек, от сего часа и на весь век, от
рождения и на всю жизнь, аминь, аминь, аминь. В начале было дано Слово, и Слово
то было вознесено к Богу, а Бог был тем Словом, аминь, аминь, аминь.

Господом Богом нашим был послан на землю грешную в род человеческий святой
апостол Иоанн Креститель; прилетел Иоанн Креститель в Иордан; восстало синее
море, возмутилось, поднялось выше облаков белых и вышли из тех вод морских и
пошли в разные стороны, по всему свету белому несметные полчища проклятых,
окаянных, безобразных, уродливых, простоволосых, простопоясых, скаредных жен,
творений Сатаны проклятого. Спрашивает их святой апостол Иоанн Креститель: «Кто
вы, жены проклятые, лихорадки царя Ирода, окаянные, безобразные, уродливые,
простоволосые, простопоясые, скаредные, такие будете, куда идете-направляетесь и
зачем, род сатанинский, пришли на землю?».

Отвечали ему жены проклятые, окаянные, безобразные, уродливые, простоволосые,
простопоясые, скаредные, дщери Иродовы: «Мы, жены проклятые, окаянные, ликом
безобразные и уродливые, простоволосые, просто-поясые, скаредные, есть
посланницы Иродовы, лихоманки, лихорадки, трясуницы, трясавицы, ворчухи, кумохи,
корчухи, дщери царя Ирода, супружницы сатанинские, сила нечистая, рода темного;
главных нас - двенадцать, самых злых и лихих, а прочих нас - полчища несметные,
полки бесчисленные, ведомых и неведомых. А идем мы, направляемся из вод студеных
в землю христианскую, в род человеческий, по всему миру, по белому свету, в
разные сторонушки, чтобы людей мучать, иссушать, кости ломать, спину ломить,
кровушку выпивать, сердце щемить, печень рушить, душу каменеть, чувства и
владения разные забирать, недугам, хворям, скорби, корчи, грусти, тоске, кручине,
убожествам и немощам предавать, к смерти подводить; идем мы людей губить,
христиан изнурять; кто не бережется Крестом животворящим, кто молитвы не
превозносит, кто к Богу не взывает, кто, не перекрестясь и не благословясь,
ходит, кто блуд чинит, кто распутство творит, кто душу свою не хранит, тот
верный наш раб и вечный угодник, в того мы, дщери Иродовы, коварные, вселяемся,
долго живем, всяческий вред и пакости сотворяем, что Сатана в человеке творит,
то и мы, дщери Иродовы, творим».

Отвечал тогда девам проклятым, окаянным, безобразным, уродливым, простоволосым,
простопоясым, скаредным дщерям Иродовым святой апостол Иоанн Креститель: «Уберегаю
от вас, сохраняю, заклинаю и запрещаю вам, проклятые и окаянные, девы, дщери
Иродовы, лихоманки и лихорадки жестокие, дщери бесовские, коварные, именем
Господа Бога нашего, Иисуса Христа, Святой Живоначальной и Неразделимой
Единосущной Троицы, Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заклинаю вас силой
великой, силой небесной, силой честного и животворящего Креста Господнего и
живоносным Источником Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Девы Марии и всех
небесных сил бесплотных, ангелов и архангелов, серафимов и херувимов, престолами
и началами, великомучениками, преподобными, угодниками, праведниками, всеми
святыми мужеского и женского пола, соборами и ликами; бегите вы, дщери Иродовы,
прочь от раба Божиего (имя), бегите прочь в воду студеную, в воду морскую, в
воду океанскую, в воду болотную, в те поприща, в пустые леса, в дремучие боры, в
те места непролазные, непроходимые, где нет жилища человеческого и скотского.

Слушайте меня, дщери Иродовы! Если вы, девы проклятые, окаянные, безобразные,
уродливые, простоволосые, простопоясые и скаредные, не подете прочь от раба
Божиего (имя) , я призову на вас, дщерей Иродовых, проклятых, имя Господне
Саваофа, Иисуса Христа».

Вознес молитву жаркую святой апостол Иоанн Креститель к Господу Богу нашему,
Иисусу Христу, о болящем рабе Божием (имя) Так говорил Иоанн Креститель Предтеча
Богу в молитве той о рабе Божием (имя): «Господи Боже наш! Господи Боже! Избавь,
огради род человеческий от страшной и великой болезни той» Господь Бог услышал
ту молитву святого апостола Иоанна Крестителя Предтечи Богу и послал на землю
святому апостолу Иоанну Крестителю Крест святой, животворящий и жезл священный,
послал то на изгнание демонов черных, дщерей Иродовых, проклятых, окаянных,
безобразных, уродливых, простоволосых, скаредных; а в помощники ему послал
Господь Бог рать небесную: воеводу святого Михаила, архангела Рафаила, архангела
Гавриила, ангела Авоила, ангела Разоила, серафимов и херувимов, пророка Илью,
царя Соломона, царя Давида, а с ними - четырех евангелистов праведных, Матфея,
Луку, Марка и Иоанна Богослова, святых чудотворцев и исцелителей Кузьму и
Дамиана, Иоанна, Пантелеймона, Кира, Самоона, Ермолая, Деомида, Анетиты, Фокия,
Трифона, Фалалея, святого великомученика Феогния, Руфа, Магна, Феодота,
Антипатра, Фелимона, Фавмасия, Артема, Феостика, Феогова, Мага, Факия, Фому,
Фокия, Мемнона, Марона, Ермолая, Власия, Иулита, Фокиния, Кирика, Прасковию
Пятницу, святого Николая-угодника, отцов святых Антония, Феодосия, Саватия,
Изосима, Сахария,

Сахаила, Василия Нового, Дионисия-короля, Сосиния, Пимена, Сисона, Пафнутия,
Крестиа, Артемия Веркольского, Апласисия, Иосифа Прекрасного, Александра
Македонского, Ивана Великого, апостолов Павла и Петра И сказал апостол Иоанн
Креститель дщерям Иродовым, проклятым, окаянным, безобразным, уродливым,
простоволосым, простопоясым и скаредным: «Станут они вас великими муками мучать,
тремястами прутьями каленого железа бить, погонять, дадут вам, силам нечистым,
лихоманкам коварным, лихорадкам темным, кровососущим, по три тысячи ударов, по
три тысячи ран кровоточивых, ран глубоких, болящих нестерпимо, неисцеляемых,
незарастающих».

Демонихи черные, дщери Иродовы, христианами праведными проклятые, Иисусом
Христом окаянные, безобразные, уродливые, простоволосые, простопоясые, скаредные
возопили тогда громким голосом, взмолились: «Вы, святые ангелы и архангелы,
евангелисты прославленные, апостолы, пророки, чудотворцы небесные, святые,
великомученики, отцы преподобные, вы не мучьте нас, дщерей Иродовых, проклятых,
окаянных, безобразных, уродливых, простоволосых, простопоясых, скаредных;
отпустите нас восвояси в гульбище наше, на приволье наше, за поприще, в воду
студеную, в воду морскую, в воду океанскую, в воду болотную; где мы имя ваше
святое, прославленное и праведное услышим, слова сии заговорные услышим о рабе
Божием (имя), того раба Божиего (имя) и человека всякого сторониться станем,
побежим от раба Божиего (имя) и человека всякого прочь-напрочь, побежим от
племени его, раба Божиего (имя), от роду его, раба Божиего (имя), от избы его,
из нутра его, все козни и пакости лихие с собой заберем, ему, рабу Божиему (имя),
зла чинить не будем, лихоманку его и лихорадку также с собой унесем»

Обратились тогда святые ангелы и архангелы, евангелисты прославленные, апостолы,
пророки, чудотворцы небесные, святые, великомученики, отцы преподобные к
демоницам черным, дщерям Иродовым, проклятым, окаянным, безобразным, уродливым,
простоволосым, простопоясым, скаредным: «Скажите нам ваши имена-наречения!».
Отвечала первая: «Имя мое есть Женнохолла Женнохоллова и Трясавица Трясучая;
трясу-растрясаю я всякого человека; трясу-растрясаю так, что не может лихорадка
его в огне сгореть, жар и пламень в теле его великие сотворяю, озноб, свербу и
подир чиню». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми
ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками,
чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь,
аминь, аминь!

Отвечала вторая: «Имя мое есть Перемежа Перемежающая и Дневная; муку вселяю в
тело человеческое каждодневно, трехдневно, четырехдневно, недельно, месячно, по
году, муку насылаемую перемежаю с хворями да недугами всяческими, болезнями и
немощами, все, какие есть на свете, недуги и немощи вселяю» Будешь ты проклята
евангелистами

Отвечала третья: «Имя мое есть Безумство Безумное; я вселяю во всякого человека
безумство, разума его лишаю, память выгоняю, человек тот начинает заговариваться,
бредить, неведанное рассказывать, отца, матушку, сестру, брата и прочих родичей
не признает, не спит, не ест, не пьет; спать я ему не даю ни ночью ни днем;
Сатана, девицы простоволосые, женки видятся ему повсюду; а я, дщерь Иродова, в
самой голове хоронюсь, ум-разум разрушаю, с толку сбиваю, видениями запутываю,
мозги размешиваю, беснующуюся сотворяю, шум и ломоту в голове творю, слепоту
насылаю, пакости чиню». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом,

Отвечала четвертая: «Имя мое Переход Переходная; во всякого человека я вселяюсь,
из одного места в его теле перехожу в другое, кровушку порчу, сердце ретивое
щемлю, косточки перемалываю, спину ломлю, кручу, также поясницу, голову, руки,
ноги; внутри сижу, сверблю, ною; возлежу у человека под левым ребром, близко к
самому сердцу, рядом с поясницей; крепко сижу, в бок, в живот словно камень или
перо острое возымаю, дохнуть, кашлянуть и слово молвить не велю, не дозволяю, с
души той человеческой мечу, душу вынимаю, зажимаю, занимаю; одышку и кашель
навожу, сердце ретивое защемляю, суставы и косточки ломлю, кровушку сосу, тело
белое разрушаю, тоску, печаль, кручину, заботу нагоняю» Будешь и ты проклята

прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми,
великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала пятая: «Имя мое Скорбь Скорбная; в человека всякого вхожу, недуги,
хвори, убожества злые вселяю; пакости, вред и болезни внутрь загоняю и наружу
выставляю; всякую порчу творю, лихоманку лихорадку напускаю». Будешь ты проклята
Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами
прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми,
великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала шестая: «Имя мое есть Расслабея Расслабеевна; коли в человека вселяюсь,
расслабляю его, делаю мягкими и непокорными его руки и ноги, словно у мертвеца;
суставы и полусуставы отнимаю, кости ломаю, руки и ноги делаю бесчувственными,
руки корчу-скручиваю, ноги, жилы и сухожилия связываю, язык вырываю, косноязычие
нагоняю, недуги и хвори злые, а с ними и немоту насылаю, всяческие пакости чиню».

Отвечала седьмая: «Имя мое есть Пухота Пухлая; брюхо человека всякого могу
раздуть, надымать, разрастить, словно пузырь свиной; руки, ноги и все тело белое
человека того распухает, разрастается, раздувается, словно пузырь свиной; желчь
горькую в печень выпускаю, душу занимаю и зажимаю, дыхание отнимаю, дух занимаю,
кашель и чахотку вношу, вгоняю, запор и нагноение делаю». Будешь ты проклята
Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами,

Отвечала восьмая: «Имя мое есть Тайна Тайная; скорби, недуги и печали насылаю на
всякого человека, как самая хитрая, самая неизведанная, премудрая, недознаваемая
и недосказанная; никто из смертных не может меня познать, не может распознать,
не может изведать; хвори и болезни творю такие, какие не исцеляются никакими
врачевательствами, лекарств божественных не страшусь я; а сама все, что желаешь,
принимаю, сижу внутри, как самая нерушимая, самая непобедимая, самая крепкая, самая
потаенная; творю, чиню, что демоны творят, чинят, только сии слова нагоняют на
меня страх и боязнь». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом,
святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами,
пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами
преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала девятая: «Имя мое есть Бель Белая; в человека всякого вселяюсь, хвори и
болезни, дар огненный, пламя внутреннее вселяю, беснование, безумство и припадки
страшные нагоняю, в обмороки вгоняю, в очи тому - видения, в голову - мысли
разные, неведанные, суматошные; память забираю, ум выгоняю, разум вычищаю, брожу
по всему телу белому, плачу, смеюсь, громко кричу, тихонько слово молвлю, падаю,
встаю, речи говорю, бессонницу, мечты, бред и боязнь и страх с собой несу, козни
творю, пакости чиню» Будешь ты проклята

Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами,
евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными,
святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала десятая: «Имя мое есть Противна Противная; все ненавижу, ничего не
стерплю, никого не люблю, никого не жалею, ни старца, ни девку-простоволоску, ни
женку-русоволоску, ни младенца, ни дитя, ни молодца удалого; в человека вселяюсь,
всем надоедаю, грызу, изгрызаю, гордостью горжусь, грубостью грублю, ненавистью
ненавижу, злом злюсь, бранью бранюсь, всякий день постыл, всякая ночь постыла;
нежелание, нежалость, зависть, злобу и коварство вселяю, в грех ввожу, в ругань
и позор вгоняю, на смех навожу». Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом
Христом, святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными,
апостолами, пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами
преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала одиннадцатая: «Имя мое есть Причудница Причудливая; в человека всякого
вселяюсь, сижу долго, хоронюсь далеко, скрываюсь, прячусь; меня выгоняют, а я
спустя некоторое время вновь вселяюсь, отрыгаюсь, прихочу, присушу, иссушу,
высушу, причужаю всего, пить желаю, есть желаю, иногда не желаю, избавления
всяческого не страшусь, выдворения не боюсь, человека ненавижу, ненависть вселяю,
от света белого отвращаю, в очах его гляжусь в женском образе, сны страшные
нагоняю, человека разрушаю, душу его топчу, крушу, прочие козни всяческие творю»
Будешь ты проклята Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и
архангелами, евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами
небесными, святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Отвечала двенадцатая: «Имя мое есть Смертушка Смертная». Будешь ты проклята
Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами,
евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными,
святыми, великомучениками, отцами преподобными паче других сестер своих, дщерей
Иродовых, аминь, аминь, аминь! Пуще всяческих иных проклятий сидит она в
человеке, недугами изводит, болезнями страшными мучает, к смерти и пагуби
приводит; угодница царя Ирода, усекнула она главу посланника Божиего, Иоанна
Предтечи, принесла ее после батюшке своему, злодею проклятому, трижды на три
окаянному. Так и в человеке она сидит-восседает, сна и покоя лишает, болезни
навевает, порчу творит, пагубу чинит Будь ты семьдесят раз на семь проклята
Господом Богом нашим Иисусом Христом, святыми ангелами и архангелами,
евангелистами прославленными, апостолами, пророками, чудотворцами небесными,
святыми, великомучениками, отцами преподобными, аминь, аминь, аминь!

Другие дочери Иродовы восклицали так: «Имена нам бесчисленны, числа полчищ наших
неизведанны, многие сотни и тысячи нас есть, в человека вселяемся, всяческие
пакости творим, козни, скорби да печали насылаем, хвори, болезни да убожества
навеваем» Будьте и вы все прокляты навек Господом Богом нашим Иисусом Христом,
святыми ангелами и архангелами, евангелистами прославленными, апостолами,
пророками, чудотворцами небесными, святыми, великомучениками, отцами
преподобными, аминь, аминь, аминь! Побежали тогда прочь все демоны нечистые,
силы темные от Господа Бога нашего Иисуса Христа, от святых ангелов и архангелов,
евангелистов прославленных, апостолов, пророков, чудотворцев небесных, святых,
великомучеников, отцов преподобных, от раба Божиего (имя), аминь, аминь, аминь!
Хранитель и оберегатель всей вселенной - Крест Христов животворящий; красота церквей
христианских - Крест Христов животворящий; держава и опора - Крест Христов
животворящий; утверждение верное и справедливое - Крест Христов животворящий;
ангелам и архангелам слава - Крест Христов животворящий; демонам язва и погибель
- Крест Христов животворящий; прогонитель проклятым трясавицам, лихоманкам и
лихорадкам - Крест Христов животворящий; исцеление верное болящим и убогим -
Крест Христов животворящий; Крест Христов животворящий рукам, ногам, сердцу,
душе, животу, утробе, кровушке алой, костям, спине, жилам и поджилкам, суставам
и подсуставам, удам и всем частям человеческого тела избавление, посланное
Господом Богом нашим Иисусом Христом, с молитвами Пресвятой Богородицей нашей
Девой Марией, ангелами и архангелами, всеми силами небесными, бесплотными, всеми
великомучениками прославленными, угодниками, чудотворцами, пророками,
праведниками, всеми святыми отцами и женами Господи Боже наш Иисусе Христе, Сыне
Божий, спаси и помилуй грешного раба твоего (имя), исцели раба своего (имя) от
недуга страшного, мучительного, исцели истинно отныне и присно и во веки вечные,
аминь, аминь, аминь».

Полное собрание и описание: молитва при подагры для духовной жизни верующего человека.

Для лечения потребуется веник из крапивы. Предварительно его следует подготовить, окуная попеременно то в горячую, то в холодную воду. Делают это для того, чтобы крапиву немного обезвредить и не нанести вреда коже.

1 стакан полыни двудомной;

1 стакан зверобоя;

полстакана почек березовых;

2 стакана листьев черной смородины;

1 стакан измельченной ивы.

И да бежит от лица Его ненавидящий Его.

Яко исчезает дым, да исчезнут;

Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут бесы

от лица любящих Бога и знаменуящихся

крестным знамением и в веселии глаголющих:

Радуйся Пречестный и Животворящий

прогоняй бесы силою на тебе пропятого Господа

нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправимее

силу диаволю и даровашаго нам Крест Свой

Честный на прогнание всякаго супостата.

О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень!

Помогай ми со святою Госпожою Девою

Богородицею и со всеми святыми и во веки веков. Аминь.

Косме и Дамиане. Услышите нас, вам

Вы весте наши скорби и недуги, слышите

воздыхания множества к вам притекающих.

Сего ради к вам яко скорым помощником и

теплым молитвенником нашим зовем:

не оставляйте нас вашим у Бога ходатайством.

Мы присно заблуждаем от пути спасения,

руководите нас, милостивые

наставницы. Мы немощны есмы в вере,

утвердите нас, Правоверия учителя.

Мы зело убози сотворихомся добрых дел,

обогатите нас, благосердия сокровища.

Мы присно наветуеми есмы от враг

видимых и невидимых и озлобляемы,

помозите нам, беспомощных

заступницы. Гнев праведный, движимый

на ны за беззакония наша, отвратите от

нас вашим ходатайством престола Судии Бога.

Ему же вы предстоите на небеси, святии праведницы.

Услышите, молим вас, велиции Христовы

угодницы, вас с верою

призывающая, и испросите молитвами

вашими у Отца Небеснаго

всем нам прощение грехов наших и от бед избавление.

Вы бо помошницы, заступницы и

молитвенницы, и о вас славу возсылаем

Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.Аминь.

Заговоры для лечения подагры. Народные средства лечения

в Ср 02 Апр 2014, 11:31

от реки до моря, от пути до перепутья

шел старый дед сто с лишком лет,

нес с собой три иглы колючие,

три ножа вострючие, три замка висючие.

Иглами болезнь вытыкать,

ножами хворь отсекать,

замками ломоту и худобу запирать.

Отступитесь подобру-поздорову вся хворь,

ломота и маята от раба Божьего такого-то,

а не то того деда в наш двор зазову.

Таким же образом можно делать теплые песочные ванны для рук.

Используйте для теплых компрессов отвары сосновой хвои, цветков липы сердцевидной, корня шиповника, травы костяники каменистой и травы шалфея.

При этой болезни противопоказан ревень, щавель и калина обыкновенная.

Лечение народными средствами

Подагра, симптомы, лечение и протекание которой описаны во множестве медицинских справочников, – хроническое заболевание, известное еще в Древней Греции. У больных подагрой в различных тканях организма откладываются ураты, преимущественно – в форме мочевой кислоты. Причина этого явления кроется в том, что почки не справляются с выведением из организма мочевой кислоты, вследствие чего она накапливается в крови. Проявляется болезнь сильными болями в суставах, их отечностью, а впоследствии – и разрастаниями.

Симптомы подагры

Заболевание обычно начинается остро, с приступа сильных болей. Чаще всего оно поражает суставы стоп, реже – кистей рук. Больные должны быть госпитализированы в специализированные ревматологические отделения: домашнее лечение подагры в период обострения не практикуется. Ориентировочный срок лечения – 7-14 дней, в том случае, если была проведена адекватная терапия, и состояние пациента, а также показатели анализов улучшаются.

При наличии характерных для подагры симптомов лечение начинают незамедлительно. Оно включает, прежде всего, купирование приступа острой боли и снятие воспаления. Для лечения этого заболевания чаще других препаратов применяется колхицин – алкалоид растительного происхождения. Нередко назначаются внутрь и другие противовоспалительные средства: индометацин, фенопрофен, фенилбутазон. В случае, если данное лечение оказалось неэффективным, практикуют внутрисуставное введение обезболивающих и противовоспалительных препаратов.

Полностью излечиться от подагры невозможно, однако, соблюдая все рекомендации врачей, можно облегчить ее течение и предотвратить обострения.

Нетрадиционные и народные методы лечения подагры

Лечение подагры подразумевает не только облегчение болей и снятие воспаления, но и профилактику ее рецидивов. В стадии ремиссии больному следует соблюдать определенную диету и режим питания, не допускать переохлаждения. Отсрочить наступление очередного приступа помогут и народные средства: подагра, симптомы которой ни с чем не спутаешь, – заболевание на всю жизнь.

Хороший эффект при этом заболевании приносит прием травяных сборов и настоек, компрессы и растирания, лечебные ванны, которые можно приготовить самостоятельно: лечить подагру в домашних условиях, так же, как и в стационаре, необходимо комплексно.

Нетрадиционная медицина рекомендует при лечении народными методами подагры применять очищенный скипидар – виде ванночек, ванн, растираний, мазей. Хороший эффект дает средство следующего состава: скипидар, растительное масло и водка (в равных частях). Смесь аккуратно втирается в больные суставы трижды в день, после чего их следует обвязать шерстяной тканью. Делать эту процедуру лучше перед сном. Применять скипидар в домашнем лечении подагры следует с осторожностью, так как возможна индивидуальная его непереносимость организмом.

При подагре лечение народными средствами следует сочетать с традиционными методами, особенно в стадии обострения заболевания.

Домашние средства лечения подагры

У больных подагрой лечение в домашних условиях возможно лишь при отсутствии сильных болей и ярко выраженного воспаления. При этом нередко используют различные компрессы и примочки собственного приготовления: народное лечение подагры , направленное на уменьшение боли и воспаления в суставах, практикуется в течение многих веков.

Рецепт. Лечение подагры примочками из настоя хрена

Корень хрена натереть на мелкой терке. 1 ст. л. кашицы запарить 200 мл кипятка, настоять час. Прикладывать отвар в виде примочек к больным суставам.

Рецепт. Лечение подагры компрессами с добавлением пчелиного воска

½ крупной луковицы мелко нарезать, 5 зубчиков чеснока измельчить в чесночнице. Большой лист алоэ очистить от колючек, выдавить из него сок. Все перемешать, добавить комочек пчелиного воска размером с яйцо. Смесь растапливается на водяной бане, накладывается на больные суставы теплой, желательно на ночь.

Рецепт. Лечение подагры растираниями на основе муравьиного спирта

Развести водой муравьиный спирт (на 1 ст. л. воды – 5 капель спирта). Мягко, без давления растирать больные суставы дважды в день.

Это средство противопоказано при аллергии и различных заболеваниях кожи.

Рецепт. Лечение подагры настойкой сирени

Насыпать в пол-литровую бутыль цветки сирени до самого верха, залить спиртом. Настоять 3 недели в темноте, процедить. Пить трижды в день, по 30 капель до еды, 3 месяца подряд. Настойку цветков сирени можно применять и для растираний.

Травы и сборы для лечения подагры

Лечение народными методами подагры, кроме компрессов и примочек, предусматривает также прием внутрь растительных настоев, настоек и отваров, которые не только обладают противовоспалительным действием, но и способствуют выведению из организма мочевой кислоты.

Рецепт. Лечение подагры приемом внутрь настойки или отвара из листьев брусники

Литровую бутылку заполнить на треть брусничными листьями, залить водкой. Закупорить, держать днем на солнце в течение 2-х недель. Принимать трижды в день по 1 ч. л. Использовать этот состав и для растираний.

Рецепт. Лечение подагры настоем из цветов бузины

Цветки бузины (20 г) заливают1 лкипятка, настаивают ночь в термосе. Пьют трижды в день по 1 стакану. Это средство показано при суставных болях различного происхождения, а также при отеках.

Рецепт. Лечение подагры при помощи травяного сбора

Взять (по20 г) листья брусники и мать-и-мачехи, цветы липы, плоды малины (можно сушеные), плоды аниса. Заварить 1 ст. л. 300 мл. кипятка, 5 минут проварить на водяной бане, затем процедить. Сбор нужно пить на ночь по стакану, теплым.

Рецепт. Лечение подагры приемом сложного травяного сбора

Взять по 2 части цветков синеголовки (черноголовки) и липы, плодов боярышника, 5 частей измельченной травы тимьяна и 4 части сушеных или свежих плодов шиповника. Все тщательно измельчить (кроме шиповника), пить вместо чая до 3-х стаканов в день.

У больных подагрой лечение народными средствами в период ремиссии обычно дает неплохой эффект. В период обострения его можно применять в качестве сопутствующей терапии после согласования с врачом.

Лечебные ванны при подагре

При подагре, симптомы которой достаточно болезненны и неприятны, хорошо действуют лечебные ванны – как с морской солью, так и с отварами трав. Они помогают уменьшить боли и воспаление, содействуют скорейшему выздоровлению пациента. При этом заболевании их необходимо принимать через день, рекомендуемый курс – 10-15 процедур. Вода в ванне должна быть приятно теплой, около +37 градусов.

Способов приготовления лечебных ванн при подагре множество. Очень эффективны, например, ванны с овсяной соломой (1 кгсоломы на ведро воды, варить полчаса, вылить в ванну целиком), гречишной шелухи, аира (200 гкорневища на3 лводы, закипятить и снять с огня, отцедить), ромашки аптечной (5 литрами кипятка залить300 гсырья, процедить через час и вылить в ванну).

После принятия лечебной ванны желательно отдохнуть лежа в течение получаса, тепло укрывшись либо завернувшись в махровую простыню.

Лечение в домашних условиях подагры

Чтобы успешно лечить подагру в домашних условиях в период ремиссии, необходимо в точности соблюдать все предписания врача, включая прием медикаментов и народных средств, а также местное лечение воспаленных суставов. Однако этого недостаточно: необходимо также соблюдать специальную диету, причем ее следует придерживаться всю жизнь. Поскольку возникновение подагры напрямую связано с тем, что в организме накапливаются соли мочевой кислоты, больному следует избегать пищи, богатой пуринами, продуктом распада которых она является. Больше всего пуринов содержится в бульонах, красном мясе, субпродуктах, – эти продукты категорически запрещается употреблять в пищу. Под строгим запретом также шоколад, кофе, крепкий чай, копчености, консервы (рыбные и мясные), алкоголь любой крепости. Следует ограничить соль, колбасы, грибы, бобовые.

При подагре лечение в домашних условиях, так же, как и в стационаре, будет эффективнее, если раз в неделю соблюдать разгрузочные дни – овощные или молочные. Больному следует употреблять много жидкости: щелочной минеральной воды, натуральных соков и компотов без сахара.

Хороший результат при подагре, симптомы, лечение и течение которой идентичны у большинства пациентов, дает терапия с применением пчелиного яда. Однако средство это довольно сильное, поэтому прежде, чем его применять, следует посоветоваться с врачом. Народное лечение подагры с применением продуктов пчеловодства противопоказано аллергикам.

В период ремиссии больным подагрой необходимо наблюдаться у ревматолога и нефролога в районных поликлиниках. В случае, если у больного подагрой симптомы острой стадии заболевания проявляются снова, необходимо срочно обратиться к врачу.

Заговор от подагры

При лечении народными методами подагры , как и многих других заболеваний, народные лекари практикуют применение молитв и заговоров. Согласно правилам, при подагре они читаются в прогретой бане, истопленной березовыми дровами. Больного кладут на полку, устланную хвойным лапником. В начале обряда полагается прочесть «Отче наш», Молитву Честному Кресту, а также об исцелении – Святому Пантелеймону, Святым Козьме и Дамиану. После этого лекарь читает заговор, одновременно хлеща больного веником из крапивы. В конце процедуры делается легкий массаж.

Таким образом, при лечении подагры с успехом применяются как традиционные методы, так и методы народной медицины. И, хотя окончательно избавиться от этой болезни невозможно, облегчить свое состояние, сняв сильную боль и уменьшив воспаление, – вполне реально, если соблюдать все врачебные предписания.

Другие новости, популярное.

Оставить комментарий

Заговор от подагры.

Когда-то в средние века подагра была заболевание богатых людей, которые могли себе позволить в больших количествах мясо, жирную рыбу и алкоголь. Сейчас подагра может поразить любого.

Лечить ее необходимо при первых признаках. Предлагаю вам несколько заговоров от подагры. Они помогут быстрей от нее избавиться.

Этот заговор делают на убывающую луну. Приготовьте смесь из сухой горчицы, меда и соды. Всего возьмите по 1 ч.л. Смесь тщательно перемешайте. Каждый вечер распаривайте ноги и натирайте этой смесью подагру. Сверху приложите кусок фольги и обмотайте бинтом. Глядя на забинтованные ноги, произнесите слова заговора от подагры.

«С запада на восток, с юга на север,

Мимо рек, озер и морей, шел старец.

Древний дед на свете живет 100 лет.

Нес с собой он мешок игл колючих,

Сумку ножей острых, замок пудовый.

Пришел он подагру иглами колоть,

Ножами резать, на замок запирать.

Хворь отступает, маета и ломота

Пропадают. Да будет так».

Утром ноги разбинтуйте и смойте смесь проточной водой. Ритуал необходимо делать в течении 12 дней. Затем, если необходимо, повторить еще через 12 дней.

А этим заговором можно заговорить даже самую сильную подагру. Соедините указательный и средний пальцы на правой руки. Дотроньтесь ими подагры и произнесите слова заговора.

«В лесу дремучем, в глубокой норе горе живет.

Есть там подворье деревянное. Делали его из досок.

Ни еловых, ни сосновых, а гробовых.

Из домов усопших.

Отнесу я с рабы Божьей (имя) туда

Болезнь, там и оставлю. Там болезни жить,

А рабе Божьей (имя) быть здоровой.

Как сказала, так и будет! Аминь»

Заговор Натальи Степановой от подагры

Подагра была известна еще во времена Гиппократа. Несмотря на солидный возраст, эта болезнь до сих пор встречается. Заговоры от подагры можно найти в книгах сибирской целительницы Натальи Степановой. Надеемся, что они помогут вам в борьбе с недугом.

Для чтения этого заговора Натальи Степановой от подагры вам потребуется косточка теленка. Ее легко найти на рынке в мясном отделе. Положите ее в правый карман своей одежды, перед этим произнеся заговор от подагры.

«Как этот теленок еще

Недавно был, бегал,

А теперь его нигде нет:

Ни в хлеву, ни на лугу,

Так и у раба Божьего (имя)

Подагры не будет.

Как истина то, что кость теленка

У меня в правом кармане,

Так истинно и то, что я исцелюсь от болезни.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Вот еще один заговор от подагры, которому учит Наталья Степанова. Читают его на убывающую луну. Скрестите на правой руке средний и указательные пальцы, крестите место подагры и читайте заговор.

А вот и слова заговора от подагры из книги Натальи Степановой.

«На горе высокой, где горе живет,

Есть подворье деревянное.

Оно из досок гробовых сложено,

Из ел смоляных, из домов умерших.

Снесу я на гору высокую, на подворье деревянное

Болезнь с раба Божьего (имя).

Там ей свой век доживать,

Раба Божьего (имя) навсегда покидать.

Как скажу, так и будет.

Аминь. Аминь. Аминь».

Душевный покой… Как иногда нам его не хватает! В жизни каждого из нас есть моменты, когда.

Чтобы простуда и кашель скорее прошли, нужно лечиться, лечиться, лечится. Если вы не хотите.

Одним из древних способов лечения испугов и страхов у детей и взрослых было выливание испуга.

Войти, чтобы написать отзыв.

На войне все средства хороши! Иногда ваши враги делают такие.

Что такое бессонница знает, наверное, каждый. Также, наверное, .

Осень не только красивая пора. К сожалению, холодная и мрачная.

Вы, наверное, слышали о заговоре, который применяют, чтобы прекратить.

Обряды и порчи вуду уже давно перестали быть сюжетами в фильмах. .

Очень часто наших знаний мало чтобы успешно сдать экзамен. Например, .

В нашей жизни иногда встречаются ненужные, назойливые люди, от.

Вместе с весной приближается и Пасха. Многие кто интересуется.

Похудение это всегда кропотливый труд, даже если его осуществлять.

Эталон красоты меняется каждую эпоху. Раньше на Руси ценили белое.

Висячие родинки могут доставлять массу неудобств. Элементарно, .

Не секрет, что лишние конфеты и булочки в виде жира откладываются.

Иногда слишком стройное тело выглядит не всегда красиво. Слишком.

Перхоть может испортить вид даже самых красивых волос. Иногда.

Ххх -

Смешайте в равных частях сухие цветки ромаш­ки с цветками черной бузины и залейте их малым количеством воды. Через несколько минут слейте всю воду, траву отожмите и, не дав ей остыть, сло­жите ее в сшитый из редкой ткани мешочек. При­ложите этот мешочек к больному месту и, чтобы доль­ше сохранить тепло, обвяжите его сверху шерстя­ной тканью.

Ххх -

Носите гагат в медном браслете или привязывай­те его на нитке к больной ноге.

Ххх -

Положите четверть фунта несоленого масла в же­лезную миску и поставьте ее на огонь. Когда масло закипит, снимите с него пену и добавьте в него пол­стакана чистого спирта. После этого подожгите зе­лье и ждите, пока огонь сам собой не погаснет. Собе­рите всю полученную таким образом лечебную мазь и втирайте ее в больные места, читая заговор:

От востока до запада, от севера до юга,

от реки до моря, от пути до перепутья

шел старый дед сто с лишком лет,

нес с собой три иглы колючие,

три ножа вострючие, три замка висючие.

Иглами болезнь вытыкать,

ножами хворь отсекать,

замками ломоту и худобу запирать.

Отступитесь подобру-поздорову вся хворь,

ломота и маята от раба Божьего такого-то,

а не то того деда в наш двор зазову.

Ххх -

Соберите чистый речной песок. Просейте его на мелком сите. Нагрейте его на печи. Насыпьте этот теплый песок в большое ведро или в кадку, так что­бы он заполнил ведро от дна на два-три вершка. Велите больному опустить ноги на этот песок и до­сыпьте ведро до полного теплым песком. Совершай­те это лечение через день в течение длительного вре­мени. Всегда будьте очень осторожны, не нагревайте песок очень сильно, чтобы не обжечь им кожу ног.

Таким же образом можно делать теплые песоч­ные ванны для рук.

Ххх -

Прикладывайте к больному месту распаренную репу.

Используйте для теплых компрессов отвары со­сновой хвои, цветков липы сердцевидной, корня шиповника, травы костяники каменистой и травы шалфея.

Ххх -

Налейте в бочонок теплого отвара листьев черной смородины. Опустите в него опухшие руки или ноги. Когда вода остынет, замените ее теплым отваром. Продолжайте это лечение не менее часа. После дер­жите больные места в тепле. Для этого лечения также можно использовать отвары из корней крапивы жгучей, травы шалфея или цветков ромашки. Берите на три галлона воды полфунта травы.

Ххх -

Соберите и высушите на ветру ряску. Истолките ее в порошок. Смешайте этот порошок с густым, но не засахаренным медом и скатайте из них неболь­шие пилюли. Давайте их больному по две штуки три раза в день.

Ххх -

Растолките две головки чеснока и залейте их дву­мя чарками водки. Сделайте это на новолуние и настаивайте лекарство до прихода полной Луны, каждый день взбалтывая. Настойку следует принимать три раза в день по тридцать три капли на стакан воды. Продолжайте лечение в течение месяца.

Ххх -

Насыпьте в бутылку до самого ее горлышка цвет­ки майской сирени. Залейте их водкой и дайте на­стояться в течение трех лунных четвертей. Затем водку процедите и давайте ее три раза в день по тридцать три капли на стакан воды. Используйте эту же настойку для растирания и компрессов. Вместо сирени можно использовать корни ши­повника, корни калгана дикого, корни конского щавеля, кору осины или барбариса.

Ххх -

Лечите подагру настоями и отварами из створок фасоли, листьев брусники, ягод земляники, травы зверобоя, травы череды, шишки хмеля, цветков бу­зины черной, листьев и почек березы, корня любистока, семян посевного льна. Все эти травы должны быть собраны в нечетные лунные дни.

При этой болезни противопоказан ревень, щавель и калина обыкновенная.

Индивидуальное обучение магии

В ыявление и развитие ваших скрытых способностей

П рямая передача колдовской силы и магической власти

Когда-то в средние века подагра была заболевание богатых людей, которые могли себе позволить в больших количествах мясо, жирную рыбу и алкоголь. Сейчас подагра может поразить любого.
Лечить ее необходимо при первых признаках. Предлагаю вам несколько заговоров от подагры. Они помогут быстрей от нее избавиться.
Этот заговор делают на убывающую луну. Приготовьте смесь из сухой горчицы, меда и соды. Всего возьмите по 1 ч.л. Смесь тщательно перемешайте. Каждый вечер распаривайте ноги и натирайте этой смесью подагру. Сверху приложите кусок фольги и обмотайте бинтом. Глядя на забинтованные ноги, произнесите слова заговора от подагры.

«С запада на восток, с юга на север,
Мимо рек, озер и морей, шел старец.
Древний дед на свете живет 100 лет.
Нес с собой он мешок игл колючих,
Сумку ножей острых, замок пудовый.
Пришел он подагру иглами колоть,
Ножами резать, на замок запирать.
Хворь отступает, маета и ломота
Пропадают. Да будет так».

Утром ноги разбинтуйте и смойте смесь проточной водой. Ритуал необходимо делать в течении 12 дней. Затем, если необходимо, повторить еще через 12 дней.
А этим заговором можно заговорить даже самую сильную подагру. Соедините указательный и средний пальцы на правой руки. Дотроньтесь ими подагры и произнесите слова заговора.

«В лесу дремучем, в глубокой норе горе живет.
Есть там подворье деревянное. Делали его из досок.
Ни еловых, ни сосновых, а гробовых.
Из домов усопших.
Отнесу я с рабы Божьей (имя) туда
Болезнь, там и оставлю. Там болезни жить,
А рабе Божьей (имя) быть здоровой.
Как сказала, так и будет! Аминь»

Заговор Натальи Степановой от подагры

Подагра была известна еще во времена Гиппократа. Несмотря на солидный возраст, эта болезнь до сих пор встречается. Заговоры от подагры можно найти в книгах сибирской целительницы Натальи Степановой. Надеемся, что они помогут вам в борьбе с недугом.
Для чтения этого заговора Натальи Степановой от подагры вам потребуется косточка теленка. Ее легко найти на рынке в мясном отделе. Положите ее в правый карман своей одежды, перед этим произнеся заговор от подагры.

«Как этот теленок еще
Недавно был, бегал,
А теперь его нигде нет:
Ни в хлеву, ни на лугу,
Ни на пастбище,
Так и у раба Божьего (имя)
Подагры не будет.
Как истина то, что кость теленка
У меня в правом кармане,
Так истинно и то, что я исцелюсь от болезни.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».

Вот еще один заговор от подагры, которому учит Наталья Степанова. Читают его на убывающую луну. Скрестите на правой руке средний и указательные пальцы, крестите место подагры и читайте заговор.
А вот и слова заговора от подагры из книги Натальи Степановой.

«На горе высокой, где горе живет,
Есть подворье деревянное.
Оно из досок гробовых сложено,
Из ел смоляных, из домов умерших.
Снесу я на гору высокую, на подворье деревянное
Болезнь с раба Божьего (имя).
Там ей свой век доживать,
Раба Божьего (имя) навсегда покидать.
Как скажу, так и будет.
Аминь. Аминь. Аминь».

От геморроя

Редька болючая, редька колючая, редька сыпучая, редька нутряная, редька ветряная. Сгинь, пропади, по рабе Божией (имя) не ходи. Аминь.

Вылечить геморрой

Если вы воспользуетесь этим заговором, ваш больной забудет, что у него когда-то был геморрой. Говорите на воду и давайте больному в течение 9 дней.

Бог родился в Рождественскую ночь, в полночь. Бог умер, Бог воскрес. Бог повелел, чтобы кровь остановилась, чтобы рана закрылась, чтобы боль прошла и чтобы она не обратилась ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело, как и пять язв Иисуса Христа. Христос родился, умер и воскрес. Аминь.

Заговорить кровоточащий геморрой

В стакан воды кладут три ложки соли, оставшейся с Великого четверга. Читают заговор три раза.

Каждые три часа левой рукой пейте воду из стакана по чайной ложке, пока она не закончится. При менструации делать это нежелательно, чтобы не нарушить цикл крови. В дни лечения выходите из дома спиной и так же заходите.

Матерь Божия шла, Христа за ручку вела. На той тропе лежит узел, тяжко дышит, огнем красным пышет, кровь бежит ручьем, а раба Божия (имя больной) при нем. Матерь Божия говорит, выговаривает, у рабы Божией (имя) болезнь заговаривает: не ной, не пищи, не шишкой торчи. Кровь стоймя стала, шишка у рабы Божией (имя) пропала.

Свят, свят, Велик четверг. В пятницу подвяжусь, в субботу освобожусь, в воскресенье с шишкой во веки веков прощусь. Аминь.

От запоров

Где увидите испражнение – собачье или человечье, – плюньте и скажите:

Как ты оправился, так и я легко буду это делать.

От кисты на яичнике

Наговаривают в нечетный час и пьют воду. Сделайте так, чтобы никто этого не знал и не видел.

Четные часы: два, четыре, шесть, восемь и так далее. Нечетные часы: час, три, пять, семь и так далее. Мать-земля, святое место, прости рабу Божию (имя).

Шла сестра Троепера, несла воды три ведра. Заливала огонь и пламень и всякую болезнь. Ты, опухоль, на рабе Божией (имя) не стой, ты в теле ее не ной, корни свои не пускай, гноем не нарывай. Сама выросла, сама и засохни. Будьте, мои слова, долги с четверти века до полувека, с полувека до гробовой доски. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Подагра

От подагры

Положите в правый карман косточку от теленка, забитого в тот год, когда больной лечится. При этом говорите.

Как этот теленок был, а теперь его нет ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровлю. Аминь.

Сено, взятое с трех разных копен, заваривают в тазу, добавляют туда же сушеной ботвы моркови и полстакана сухой горчицы. Опускают ноги в таз и греют, накрыв сверху одеялом. Это очень хорошо помогает при подагре.

Заговорить подагру

Этим наговором можно вылечить жесточайшую подагру. Сложите на правой руке средний и указательный пальцы и, дотрагиваясь этим крестом до места, которое мучает больного, читайте шепотом:

На горе, где живет горе, стоит подворье. Оно не стеклянное, оно деревянное, из досок гробовых, из елок смоляных, из домов усопших. Отнесу в тот дом я, да на подворье болезнь с раба Божия (имя). Там болезни быть, там ей до веку жить, и, как я сказала, так оно и будет. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают, гладя больное место рукой от себя:

Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Подойду к тому гробу, поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помяну. Мне белый свет, тебе черный лес. Аминь.

Привяжите осиновую щепку крест-накрест к подошве ноги, завяжите красной тряпочкой. Прочитав заговор, до утра не вставайте с постели. На следующий день вы забудете о боли в ногах.

Читают так:

Иуда на осину влез, на моей ноге осиновый крест. У креста четыре перста, а у моих ног ни одной болезни. Аминь.

Заболевания глаз

Я видела, как сильные по характеру люди начинали паниковать, если у них резко падало зрение. А люди, которые в результате аварии, болезней и т. п. совсем теряли зрение, считали, что жизнь кончена.

Зрение – это великое благо, потому так много тревожных писем о заболевании глаз. Многие просят уделять внимание лечению глаз в каждой книге.

Ваша просьба учтена.

Катаракта

Перед сном пейте настой, приготовленный с вечера.

Его состав:

Листья грецкого ореха (сухие) – 3 ст. ложки

Корень шиповника – 1 ч. ложка

Цветки шиповника – 2 ч. ложки

Кусочек корня алоэ

Заварите в пол-литровой кружке, процедите и пейте на ночь. Делать через три дня 12 раз.

Второй рецепт:

Заварите горсть цветков шиповника, горсть цветков ромашки, бросьте туда нарезанный лопух (1 лист), закройте кастрюлю чистой крышкой, чтобы от кипения сбора на крышке изнутри образовались паровые капли.

Этим отваром закапывайте глаза.

Делать два раза в неделю.

Третий рецепт:

Возьмите веревочку, сделайте петельку, как для узелка. В петельке оставьте дырочку. Поднесите к глазу петельку и смотрите через дырочку. Двумя руками затяните на веревочке узелок, сказав при этом:

То, что глазу мешало, на узелок завязала. Аминь.

Если у вас болят оба глаза, то не делайте два узелка в один день. Делайте по узлу в день. День должен быть четным, если лечите два глаза.

Если болен один глаз и и будете делать один узелок, то завязку делайте в нечетный день.

Веревочку закапывают в землю. Она сгнивает, а глаз выздоравливает.

Воспаление зрительного нерва

Найдите сучок на дереве. Для мужчин дерево должно быть мужского рода, а для женщин женского рода: береза, сосна, рябина, ольха и т. д., кроме осины.

Если не специальных указаний по работе с осиной, то не работайте с ней.

Итак, вы нашли сучок на дереве. Сделайте пальцами букву "о" вокруг сучка и читайте заговор. После этого забейте в него маленький гвоздик размером с фалангу вашего пальца и уходите.

Через три дня вернитесь и вытащите гвоздь. Тут же у дерева закопайте его.

Корни твои внизу, голова твоя вверху, болезнь была в зрачке, а теперь на твоем сучке. С себя снимаю, в тебя вбиваю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Хорошо делать примочки на глаза из сока капусты, с прохладным цельным молоком, полежать, не разговаривая ни с кем, выключив телевизор и радио.

Для здоровья глаз неплохо есть мясо змеи и рыбу. Они лечат даже сложные заболевания глаз.

Если есть возможность, ешьте чернику, подходит даже замороженная.

Проведите курс лечения свежим морковным соком хотя бы в течение месяца. Через день пейте по стакану сока. Если кожа лица окрасится в желтоватый цвет – это быстро пройдет, зато будете здоровы. Глаза будут с красивым блеском, и зрение ощутимо улучшится.

Следует знать, что кто кладет пятаки на глаза покойнику, рано потеряет зрение.

Чтобы зрение было хорошим, надо утром на Пасху умыть глаза под иконой и сказать:

Как люди на икону глядят, так бы и мои глаза век по веку хорошо глядели. Аминь.

Остановить ухудшение зрения

Найдите свежий молодой папоротник, прокрутите через мясорубку (без корней) вместе с мясистыми стеблями. Замесите не очень густое тесто и положите на глаза лепешечки из него, меняя их через десять минут. Ваши глаза укрепятся, будут чистыми, ясными и здоровыми. Ощутимо обострится зрение. Рецепт довольно простой, но очень хороший.