4. CONFERMA DEL DIAVOLO Forse la più sorprendente di tutte le caratteristiche dell'Anticristo è la sua chiamata unica. Anche S. Giovanni richiamò la nostra attenzione sulla duplice natura dello spirito dell'anticristo quando disse: «Ora sono apparsi molti anticristi... Sono usciti da noi, ma non

Conferma

Conferma Conferma. - I cattolici lo chiamano con questo nome. il sacramento dell'unzione, celebrato tra loro necessariamente da un vescovo e non contemporaneamente al battesimo, come tra gli ortodossi, ma negli ultimi anni dell'infanzia e dell'adolescenza. Protestanti che non riconoscono i sacramenti

Conferma

Conferma della sentenza

CONFERMA

CONFERMA Per i cattolici, il rito della cresima avviene quando i bambini raggiungono i 2 o 12 anni, per i protestanti, quando hanno uno o due anni in più; Tuttavia, se una persona non si è sottoposta alla cerimonia di cresima durante l'adolescenza, questa può essere effettuata a qualsiasi età e, per chi lo decide

§93. Conferma

§93. Conferma Vedi la letteratura sul battesimo, in particolare Höfling, e Zezschwitz: Der Katechumenat (primo volume del suo System der Katechetik). Lipsia, 1863. Nei primi secoli della Chiesa la cresima era strettamente connessa al battesimo come compimento di questo atto, soprattutto nei confronti degli adulti. Quando è il battesimo

§72. Convertire Formazione e Cresima

§72. Formazione dei convertiti e cresima I. Cirillo (????????) di Gerusalemme (315 - 386): 18 Lezioni catechetiche rivolte ai convertiti (?????????? ??????? ? ???) e 5 Lezioni Mistagiche rivolte ai neobattezzati. Migliore edizione: Toutt?e, Par. 1720, ristampa: Migne, Pattuglia. gr. vol. 33.Agostino (morto nel 430): De Catechizandis

L'uomo e la sua prima comunione, la cresima avvennero nello Zapa-deux cristiano alla fine del I - inizio del II millennio.

Nell'interpretazione della cresima come entità separata dal battesimo di un ta-in-st-va, un certo documento deriva dagli eventi storici sacri Five-de-syat-ni-tsy e os-but-you-va-et -sya on new-for-vet-nyh sv-de-tel-st -wah sull'imposizione di un centinaio di mani sui neo-battezzati con lo scopo di dare loro doni speciali dello Spirito Santo- ha, e anche in connessione con questi sv-de-tel-st-va-mi nell'antica chiesa dopo il-re-shchal-no-go mi-ro-po-ma-za-niya e l'imposizione delle mani sul nuovo-in -la-chiesa-dell'episco-pom.

Nel Medioevo e nei tempi moderni, la confermazione statale veniva utilizzata principalmente come conferma della maturità religiosa, della fede del battesimo nella giovane età dell'uomo, nonché della sua santificazione e dello spirito -re-p-le-niya. La parola di Dio e la pratica della cresima erano per gli insegnanti della fede davanti alla chiesa cattolica romana a Fer-ra-ro-Flo-ren-tiy so-bo-re e Tri-dent so-bo-re.

Nel ka-li-tsiz-me ta-in-st-vo la conferma è considerata non-ho-di-my per spa-s-ness. È il vescovo di under-ro-st-ka-mi, do-tig-shi-mi, dai 12 ai 16 anni. In casi particolari (ad esempio durante il battesimo degli adulti con successiva cresima o in circostanze tel-st-wah di pericolo mortale) prima-pu-ka-et-sya de-le-gi-ro-va-nie dell'episcopato -pol-no-mo-chiy santi cucciolo e completamento della cresima a qualsiasi età.

Come per il battesimo, al momento della cresima è richiesta una riaccettazione (pa-trini). Ma-te-ri-ey ta-in-st-va serve come mio venerabile vescovo il giovedì del Santo Seme mi-ro (chrisma), che dopo aver imposto le mani e pregato l'invocazione dello Spirito Santo na-no-sit - sya a forma di croce sulla fronte con-fir-mi-rue-mo-go. Forma-my ta-in-st-va appare circa-dal-mio epi-sco-pom quando è scritta la parola: “Conosco quelli -ho familiarità con la Croce e uk-re-p-lay (confirmo) con il mondo di spa-se-niya nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen". La conferma-ville-ma-completa è sigillata con-du-shu (come nel ta-in-st-vah del battesimo e della sacralità va) uno speciale “segno fuori dal mondo” (carattere indelebilis ), per cui questo ta-in-st-t non può essere ricreato -Ma.

Pre-pri-nya-thaya Va-ti-kan-sky II con-bo-rum li-tur-gical reform-ma portò ad alcuni di-me-ne-ni-yams nella pratica della conferma, che avrebbero dovuto riflettere il significato ekk-le-sio-logico del ta-in-st-va come uso-ver-shen-st-in-va-nie per un legame battesimale con la Chiesa e per instillare l'idea di un tre -passo dell'unità di Cristo -un'iniziazione (battesimo, cresima, Eu-ha-ri-stia).

Nella conferma moderna ob-rya-de-ta-in-st-va, che è re-ko-men-du-et-da eseguire durante la messa, con-firm-mi -quello, come segno della connessione sa-kra-mentale con il suo battesimo, deve usare il Simbolo della Fede, pro-da-non-senna-per-lui al battesimo-ri-ricezione. La conferma è diventata obbligatoria, ovviamente pronta (vedi Ka-te-hi-za-tsiya). A volte, prima della conferma, si compie il re-co-men-du-et-xia.

La Costituzione Apostolica di Papa Paolo VI “Divinae consortium naturae” (1971) era ut-ver-zhd-na nuova, quasi -kaya vi-zant. chi-well secret-but-so-vert-shi-tel-naya form-mu-la: «Ricevi il sigillo (signacu-lum) del dono dello Spirito Santo» (cfr: Ef 1,13.4) :30). Per alcuni riti orientali (vedi Uni-at-st-vo) per alcuni-cre-p-le-ma so-top la Cresima non è sacra a nessuno subito dopo il battesimo, al di fuori del limite di età della cresima. La parola moderna ka-go-go-under-the-black-ki-va-et ha anche l'aspetto personale di conferma, parlando della pienezza della comprensione del credente con lo Spirito Santo come Persona e dell'appello missionario a il credente ha una testimonianza personale di Cristo nel mondo.

Nel Medioevo, la dottrina cattolica della conformazione era soggetta a cri-ti-ke dal Val-den-sov, Ka-ta-rov, da -do-va-te-ley J. Uik-li-fa, gu -si-tov (vedi movimento Gu-sit). M. Lutero nella sua opera filosofica “Sulla cattività babilonese della Chiesa” (1520) ka-te-go-ri-che-ski rifiutò il sa- Lo stato estremo della conferma si basa sul fatto che non era per Cristo . Pertanto, riconosceva la cresima non come un’istituzione, ma solo come una consuetudine o “cerimonia” ecclesiale. Anche J. Kal-vin non vedeva nell'imposizione di apo-cento mani con la comunità di fede nel bene-da-ti, e considerava mi-ro-os-vya-sche-nie e mi-ro-po -ma-za-nie come superstizioni. In po-le-mi-ke con ana-bap-ti-sta-mi il re-for-ma-tor tedesco M. Bu-tser ha confermato il significato e l'immagine di un top-she -niya per-rio liturgico -da ka-te-hi-za-tion under-ro-st-kov prima di poter partecipare. Le sue idee furono ampiamente accettate nei circoli riformisti. Più tardi, sotto l'influenza di pie-tiz-ma in quei pro-tes-tant de-no-mi-na-tsi-yah, dove era preservato il rituale della confermazione, il dolore Il motivo dell'esercizio personale della fede cominciò a svolgere un ruolo importante ruolo principale in esso. La Cresima è diventata una sorta di ek-za-cambiamento per la maturità religiosa di giovani uomini e donne di circa la stessa età 14 anni dopo il ka-te-he-ti-che-skaya under-go-to-ki (vita- durano fino a 2 anni) e qual è il loro legame liturgico - diventare un membro a pieno diritto della comunità ecclesiale.

Il simbolo della fede viene utilizzato come segno della conferma del proprio battesimo e dell’appartenenza alla Chiesa, entrambi proclamano il mo-ra-li cristiano e ricevono poi dai pastori la benedizione attraverso l’imposizione delle mani. Successivamente iniziano a partecipare per la prima volta. Solo coloro che sono stati cresimati hanno diritto di voto nella comunità ecclesiale e possono essere eletti nel co-consiglio o svolgere ministeri ecclesiastici.

) - nel rito latino della Chiesa cattolica, un altro nome per il sacramento della cresima, in alcune chiese protestanti - un rito di consapevole confessione di fede.

protestantesimo

Per i protestanti (luterani), che non riconoscono l'unzione come sacramento, la confermazione consiste in una confessione di fede da parte del cresimante, un discorso moralizzante rivoltogli dal pastore e una preghiera per lui, letta dal pastore. Serve come un atto di espressione solenne, consapevole e libera della fede personale della persona confermata in Gesù Cristo come Dio e Salvatore, e allo stesso tempo un atto di prova nella fede da parte della chiesa e la sua definitiva introduzione nella chiesa Comunità. Pertanto, la conferma viene effettuata non prima del raggiungimento dell'età cosciente: 13-14 anni. In questo giorno, le cresimanti si vestono con abiti festivi (a volte camice). La Cresima si tiene solitamente all'inizio del servizio durante le principali festività religiose.

In tempi successivi, alcuni teologi protestanti insistono affinché la confermazione venga eseguita ogni volta

In numerose chiese protestanti è un rito di consapevole confessione di fede.

Un altro significato è l'affermazione decisione presa(sentenza giudiziaria, ecc.) da parte dell'autorità suprema dello Stato; sentenza così confermata.

cattolicesimo

Il sacramento dell'unzione o della confermazione viene celebrato, nella maggior parte dei casi, dal vescovo; il sacerdote ha il diritto di celebrare il sacramento solo in casi di emergenza o su speciali istruzioni del vescovo. Se una persona è stata battezzata da bambina, la cresima viene effettuata durante gli anni dell'adolescenza e della giovinezza, poiché si ritiene che questo sacramento debba essere celebrato su una persona in età cosciente.

protestantesimo

Per i protestanti (luterani), che non riconoscono l'unzione come sacramento, la confermazione consiste in una confessione di fede da parte del cresimante, un discorso moralizzante rivoltogli dal pastore e una preghiera per lui, letta dal pastore. Serve come un atto di espressione solenne, consapevole e libera della fede personale della persona confermata in Gesù Cristo come Dio e Salvatore, e allo stesso tempo un atto di prova nella fede da parte della chiesa e la sua definitiva introduzione nella chiesa Comunità. Pertanto, la conferma viene effettuata non prima del raggiungimento dell'età cosciente: 13-14 anni. In questo giorno, le cresimanti si vestono con abiti festivi (a volte camice). La Cresima si tiene solitamente all'inizio del servizio durante le principali festività religiose.

In tempi successivi, alcuni teologi protestanti insistono sul fatto che la confermazione dovrebbe essere eseguita ogni volta da un sovrintendente.

anglicanesimo

Ebraismo riformato

Fonti

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Appunti

Estratto caratterizzante la Cresima