Mattina di maggio In una radiosa mattina di maggio, la rugiada risplende con umidità ambrata sul fogliame delle betulle, i cieli diventano blu, la magra falce di luna si scioglie. Presso lo stagno nel boschetto prezioso, le voci degli uccelli all'unisono, con un trillo chiaro, un canto squillante, glorificano il meraviglioso maggio, la freschezza dei venti e delle speranze mattutine

Mattina di settembre Alla fine di settembre, l'alba scarlatta pallida dorme silenziosamente. Gelo, erba argentata giacevano a terra. Il sole emerge da dietro le nuvole, come da cupe catene. Di notte, la copertura spettrale decade. Su pioppi e querce, le foglie nei parchi e nelle foreste diventano bronzee. Nella nebbia

Mattina di ricordi Vicino alla casa, una vecchia betulla trema all'alba, quasi nuda, Bronzo - con un'ossessione viola. Il vento attorno a lei ronza nervosamente, Fugu in Re è una componente minore... Il cupo mattino della nascita del Sottile è custodito dal piacere, E uno stormo di teneri ricordi scorre attraverso la dolce mente

La mattina di Natale Scorre in onde sonore Il suono delle campane, Folle di persone si riversano nel tempio di Dio da ogni parte. Sia i ricchi che i poveri, risvegliandosi dal sonno, tutti corrono sulla stessa strada, tutti hanno lo stesso pensiero: sentendo il suono solenne, tutti vanno al tempio, e con la preghiera faticosa, Mite come dono

Lezione 4. Giorno dello Spirito Santo (Sui segni della benevola presenza dello Spirito Santo nei nostri cuori) I. È molto necessario sapere e sapere in modo affidabile se lo Spirito Santo abita in noi, perché se Egli non è in noi, allora è necessario pregare con fervore affinché Lui venga ad abitare in noi; Altrimenti

سورة الضحى — سورة 93 — عدد آياتها 11

Sura 93
Mattina (ad-Dukha)

Nel nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso!

1. Lo giuro al mattino!
2. Giuro di notte quando si addensa!
3. Il tuo Signore non ti ha abbandonato né ti ha odiato.
4. In verità, per te il futuro è migliore del presente.
5. Il tuo Signore certamente ti ricompenserà e sarai soddisfatto.
6. Non ti ha trovato orfano e non ti ha dato rifugio?
7. Ti ha trovato perduto e ti ha portato dritto?

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“Ti ha trovato fuori strada e ti ha condotto dritto” - cioè: ignoravi il tuo destino; la tua missione profetica e Allah ti ha mostrato la via per realizzarla. Per “illusione” qui intendiamo ignoranza. Come è nelle parole dell'Altissimo (che la Sua lode sia esaltata):

لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى

“Il mio Signore non erra e non dimentica nulla”; non sbaglia, cioè: non gli sfugge nulla, nulla gli passa inosservato, non resta ignaro di nulla.
Pertanto, in relazione al suo profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), l'Onnipotente ha detto questo (che significa traduzione): “Ti stiamo raccontando la storia più bella, instillando in te questo Corano nella rivelazione, anche se prima eri uno di coloro che non ne sapevano nulla." .
Alcuni hanno detto che la parola "perso" significa: non conoscevi né il Corano né le regole della Sharia, e Allah ti ha condotto al Corano e ti ha insegnato le regole dell'Islam.
Altri hanno detto: "Ti ho trovato perduto" - cioè: ti ho trovato in mezzo a un popolo perduto e Allah li ha guidati sulla retta via attraverso di te.
È stato anche detto che la parola “perduto” in questo versetto era usata per significare “dimenticato”. Il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) si dimenticò di dire le parole: "In sha Allah te lo dirò" quando gli fu chiesto degli abitanti della grotta, di Dhul-Qarnain e di cos'è l'anima. È in questo senso che è stato usato il verbo “dalla” /sbagliare/ nelle parole dell'Onnipotente:

أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى

“…se una delle donne dimentica [tadyl], l’altra [può] ricordarglielo.”
È stato anche detto: "Ti ho trovato perduto" - cioè: ti ho trovato che cercavi Qibla e Allah ti ha indirizzato lì. Ciò è riportato nelle parole dell'Onnipotente (che significa traduzione): “Abbiamo visto come tu [o Muhammad] hai rivolto il tuo volto al cielo [alla ricerca della Qibla], e ti rivolgeremo alla Qibla, con la quale tu essere soddisfatto." In questo caso, l'idea sbagliata sarà nel significato della ricerca.
È stato detto: "Ti ha trovato fuori strada" - cioè: ti ha trovato perplesso e confuso riguardo alla spiegazione di ciò che ti è stato rivelato, e Allah te lo ha insegnato. In questo caso, delirio significherà confusione, confusione.
È stato detto: "Ti ha trovato fuori strada" - cioè: ti ha trovato disposto a seguire la retta via, e Allah ti ha guidato lungo la retta via. In questo caso, l'idea sbagliata sarà nel significato dell'amore. La parola “dalal” era usata nello stesso significato nelle parole dell’Onnipotente:

قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ

"Hanno detto: "Giuriamo su Allah, rimani nella tua vecchia delusione" - cioè: nel tuo precedente amore per Yusuf.
È stato anche detto: "Ti ha trovato perduto" nei passi montani della Mecca, e Allah ti ha guidato sulla retta via e ti ha restituito a tuo nonno 'Abdul-Muttalib. Ibn 'Abbas (che Allah sia soddisfatto di lui) disse: “Da bambino, il profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) si perse nei passi montani della Mecca, e Abu Jahl, vedendo che il profeta (pace e benedizioni di Allah) le benedizioni di Allah siano su di lui) fu perso dalle sue pecore, lo riportò indietro nonno - 'Abdul-Muttalib.' Quindi Allah gli mostrò misericordia restituendolo a suo nonno per mano del suo stesso nemico.
Sa'id bin Jubair disse: "Una volta il profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) partì per un viaggio con suo zio Abu Talib, e in una delle notti buie Iblis arrivò e prese le redini del cammello su cui il profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) stava cavalcando. ) e lo allontanò dalla strada. Allora apparve Jibril e soffiò su Iblis così forte che fu portato in Etiopia. E poi Jibril riportò il profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) alla carovana.
Inoltre, alcuni dicono che per "perduto" intendono una lunga storia in cui Halima, dopo aver finito di nutrire il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), lo prese per restituirlo a suo nonno 'Abdul-Muttalib, ma alla periferia della Mecca lo perse, quando si sedette per terra per mettere in ordine i suoi vestiti.
Si disse: “Ti trovò perduto” la notte dell'ascensione, quando Jibril ti lasciò e tu non conoscevi la strada, e Allah ti condusse al Trono.
Abu Bakr al-Warraq e altri dissero: “Ti ha trovato fuori strada: amando Abu Talib, e Allah ti ha condotto all’amore del tuo Signore”.
Alcuni sostenitori della teologia speculativa hanno detto: “Un albero solitario nel deserto è chiamato dagli arabi un albero perduto, e serve loro come guida sulla strada. E Allah disse per il suo profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui):

وَوَجَدَكَ ضَالاً

"E ti ho trovato fuori strada" - cioè: nessuna persona ha aderito alla tua religione, eri l'unica, non c'era nessuno con te, e attraverso di te ho guidato la creazione sul mio cammino."
Alcuni dicevano che la parola “dal” /perduto/ fosse usata per significare perduto, come nel versetto:

وَقَالُوا أَئِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُم بِلِقَاء رَبِّهِمْ كَافِرُونَ

“Dicono: “Dopo che ci saremo perduti [dalalna] nella terra, rinasceremo davvero in una nuova creazione?”
Perciò «ti ha trovato perduto» significa: ti ha trovato perduto tra i pagani, ti ha scelto da loro e ti ha elevato al di sopra di loro. Vedi “Tafsir al-Qurtubi” 20/96-99, “Tafsir al-Baghawi” 8/456, “Tafsir Ibn Kathir” 8/426.
“Ti ha trovato fuori strada” - cioè ti ha trovato in un posto diverso da dove sei oggi. Ti ho trovato in mezzo a un popolo perduto e ti ho condotto sulla retta via. Vedi Tafsir at-Tabari 24/488.
“Ti ha trovato perduto”: ti ha trovato tra i perduti e ti ha salvato dal loro errore. Vedi "ad-Durrul-Mansur".

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8. Ti ha trovato povero e ti ha reso ricco?
9. Perciò non opprimete l'orfano!
10. E non scacciare chi chiede!
11. E proclama la misericordia del tuo Signore.

Tafsir di Ibn Kathir in arabo:

(clicca sul versetto desiderato)

(11) E proclama la misericordia del tuo Signore.

Questo vale sia per i beni spirituali che per quelli mondani. Usali per glorificare Allah e menzionare la Sua bontà nei tuoi confronti se ti avvantaggia. E in generale, proclama la Sua misericordia, perché questo insegna alle persone a ringraziare Allah e infonde amore per Colui che ha dotato la creazione di questi numerosi benefici. In verità, è naturale che l'anima umana ami coloro che le fanno del bene.

(10) E non scacciare chi chiede!

Non arrabbiarti e non allontanare chi chiede senza soddisfare la sua richiesta. Aiutalo più che puoi o rispondigli con una parola gentile. Questo dovrebbe essere fatto con tutti coloro che chiedono soldi o cercano conoscenza. Questo è il motivo per cui un insegnante dovrebbe trattare bene gli studenti e dovrebbe essere indulgente e gentile. Questo è l'unico modo per raggiungere il tuo obiettivo ed esprimere il tuo rispetto verso coloro che si sforzano di avvantaggiare i servitori di Allah e la società.

(9) Pertanto, non opprimere l'orfano!

Non trattatelo male, non allontanatelo, ma siate rispettosi con lui, aiutatelo secondo le vostre capacità e trattatelo come vorreste che fossero trattati i vostri figli dopo la vostra morte.

(8) Ti ha trovato povero e ti ha reso ricco.

Allah ha soggiogato per voi le terre con ciò che è nelle loro profondità e ciò che cresce su di esse. Egli ti ha liberato dalle tue mancanze e certamente ti libererà da tutte le difficoltà e le difficoltà. Sii quindi grato a Colui che ti ha arricchito e protetto, ti ha dato la vittoria e ti ha guidato sulla retta via.

(7) Poi ti trovò perduto e ti condusse dritto.

Non sapevi nulla del Sacro Corano e della fede, ma Allah ti ha insegnato ciò che non sapevi, ti ha aiutato a fare il bene e ad acquisire un carattere eccellente.

(6) Non ti ha trovato orfano e non ti ha dato rifugio?

Allah ha ricordato al Suo profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, i favori mostratigli, di cui era ben consapevole. Suo padre morì quando era molto giovane, ma Allah lo protesse e nominò suo nonno Abd al-Muttalib il tutore del ragazzo. Dopo la morte di suo nonno, Allah lo affidò nelle mani di suo zio Abu Talib, e poi lo onorò con il suo stesso aiuto e la cura dei fedeli.

(5) Il tuo Signore certamente ti ricompenserà e sarai soddisfatto.

Oh Maometto! Non chiedere nemmeno quali doni generosi e quelle grazie che ti aspettano nell’Aldilà. Non possono essere descritti a parole, e quindi solo un'espressione dal significato così ampio può trasmettere la bellezza della ricompensa di Dio.

(4) In verità, il futuro è migliore per te del presente.

Tutto ciò che ti accadrà in futuro sarà migliore di quello che era prima. Ogni giorno il Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, saliva sempre più in alto sui gradini della gloria e della grandezza. Allah ha rafforzato la sua religione, gli ha concesso la vittoria sui suoi nemici e lo ha guidato lungo la retta via. Quando morì, gli furono rivelate tali benedizioni e misericordie, tale delizia per gli occhi e gioia per i cuori, che nessuno in tutti i tempi aveva ricevuto.

(3) Il tuo Signore non ti ha abbandonato né ti ha odiato.

Egli non ti ha abbandonato dopo averti circondato delle sue cure, e non ti ha consegnato all'oblio dopo averti allevato e protetto. Inoltre, Egli continua ad allevarvi nel modo più meraviglioso e ad elevarvi ogni giorno. Non meritavi la Sua ira dopo che ti ha amato.

La confutazione di un giudizio conferma la verità del contrario, e quindi tale negazione è una lode al profeta Maometto, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui. Questa era la sua posizione prima e dopo l'inizio della sua missione profetica: la posizione più gloriosa e più bella di tutta la creazione. Il Signore lo informò che lo amava nei secoli dei secoli, lo avrebbe certamente condotto alle vette della perfezione e non lo avrebbe mai privato delle sue cure. Quindi Allah Onnipotente parlò del futuro del Suo Messaggero e disse:

Nel nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso!

(1) Lo giuro al mattino!

(2) Lo giuro sulla notte, quando si calma (o si copre di oscurità)!