È importante non solo eseguire le preghiere quotidiane nell'ordine corretto, ma anche imparare a fare Taharat prima di ciascuna di esse. Consiste in diversi tipi di abluzioni che ogni credente è tenuto a fare. Guarda più in dettaglio in cosa consiste Taharat in questo articolo.

Come eseguire correttamente l'abluzione: in cosa consiste il Taharat esterno?

Esistono due tipi principali di abluzione:

• Abluzione minore: Wudu.
• Abluzione completa o grande - Ghusul.

Oltre a queste, ci sono le seguenti responsabilità: lavarsi i denti, lavare tutti i vestiti e le scarpe, l'abluzione a secco con una pietra o terra e il lavaggio sono accettabili.

Prima della preghiera si esegue una piccola abluzione; per un'abluzione completa ci sono casi particolari, di cui parleremo più approfonditamente in seguito.

Come eseguire correttamente una piccola abluzione

Un credente deve avere l'intenzione di purificarsi dai peccati ed essere moralmente puro; senza questo pensiero in testa, ci si lava semplicemente la faccia e non si esegue alcun rituale. Per prima cosa calmati e metti in ordine i tuoi pensieri, esprimi il tuo desiderio di eseguire Taharat, di solito questo viene fatto ad alta voce con le parole "Bismil lahi raakhmani raahim", che è considerata una richiesta di aiuto nell'esecuzione di questo rituale.

• Ora inizia l'abluzione lavandoti le mani. Prima quello di destra e solo dopo quello di sinistra. Assicurati di risciacquare tutte le aree, anche se hai anelli e braccialetti. Rimuovili o spostali da un posto all'altro. Devi lavarti tutte le mani, compresi i polsi.
• Usa la mano destra per raccogliere l'acqua e sciacquarti la bocca tre volte.
• Risciacqua i seni tre volte; devi anche attingere acqua con la mano destra e soffiarti il ​​​​naso e asciugarti il ​​​​naso con la sinistra.
• Lavati bene il viso con entrambe le mani tre volte.
• Lavati di nuovo le mani, ma questa volta fino al gomito. Prima viene lavata la mano destra.
• Lavati i capelli, almeno un quarto della testa. Questo viene fatto con le mani bagnate.
• Ora sciacquati le orecchie: sia all'interno che all'esterno. Lavati le mani dopo.
• Devi pulirti il ​​collo.
• Metti un contenitore d'acqua sotto i piedi. Lava prima il piede destro e poi il sinistro. Non dimenticare l'area tra le dita dei piedi e le caviglie. Finisci di lavare ciascun piede con il mignolo.

Puoi inumidire l'acqua con un panno, solo dopo puoi iniziare a pregare.

Come eseguire l'abluzione completa

Questo rituale viene eseguito solo dopo varie profanazioni, ad esempio prima del digiuno o dell'andare in moschea, dopo il parto nelle donne o una malattia.

Questo tipo di abluzione comprende una piccola abluzione e diverse altre azioni:

• Per prima cosa devi lavarti le mani e tutti i luoghi soggetti a occultamento obbligatorio.
• Esegui una piccola abluzione dall'inizio alla fine.
• Lavati tre volte la testa, poi tre volte anche tutte le parti del corpo.
• Lavati di nuovo i piedi.

L'acqua in tutti i tipi di abluzioni deve essere pulita, inodore e priva di impurità.

Quando è possibile eseguire l'abluzione a secco?

C'è un elenco di quando una persona può evitare di toccare l'acqua durante Taharat:

• Qualsiasi fonte d'acqua è a più di 1900 metri di distanza da te.
• Sei malato e non riesci a contattare l'acqua.
• C'è un ostacolo che non puoi superare.
• Fa troppo freddo per usare l'acqua.
• Se questo porta alla sete, a causa della tua piccola scorta di acqua dolce.

In questo caso si strofinano le mani a terra, appoggiandosi con tutto il palmo. Al posto dell'acqua appare la terra o la sabbia.

L'abluzione completa è chiamata ghusl. Questo è il processo di versare acqua su tutta la superficie del corpo. Una donna è tenuta a eseguire un'abluzione completa dopo la cessazione delle mestruazioni o del sanguinamento postpartum, nonché dopo l'intimità.

Procedura per eseguire l'abluzione completa:

• Esprimi (niyat) l'intenzione con le parole: "Intendo eseguire un'abluzione completa per il piacere di Allah Onnipotente".


• Prima di spogliarti, devi pronunciare le parole: "Bismillah" (Nel nome di Allah). Poiché una persona nuda non può dire una preghiera ed è indesiderabile parlare.


• Prima di tutto, devi lavarti le mani.


• Lavati, lava le tue parti intime, rimuovi tutto ciò che è impuro dal tuo corpo.


• Esegui una piccola abluzione senza lavare solo i piedi.


• Versare l'acqua sul corpo tre volte, partendo dalla testa e spostandosi verso la spalla destra, poi a sinistra, lavare tutto il corpo, infine le gambe.

Se i capelli sono intrecciati, la donna non è tenuta a scioglierli se nulla impedisce all'acqua di raggiungere le radici dei capelli. Cioè, non è necessario sciogliere i capelli, l'acqua dovrebbe arrivare alle radici dei capelli, ma non necessariamente ai capelli.

L'abluzione completa è considerata valida se una persona si è sciacquata la bocca, si è lavata il naso e si è lavata tutto il corpo. Cioè, devono essere completate tre azioni obbligatorie.

Abluzione minore

L'abluzione minore è chiamata wudu.

Procedura per eseguire una piccola abluzione:

• Intenzione: "Intendo eseguire l'abluzione per il bene del piacere di Allah Onnipotente".


• Dire la parola: “Bismillah” (Nel nome di Allah).


• Lavarsi le mani fino ai polsi.


• Sciacquare la bocca tre volte.


• Sciacquare il naso tre volte (aspirare l'acqua attraverso il naso e soffiarsi il naso).


• Sciacquare il viso tre volte.


• Lavati le mani tre volte fino ai gomiti.


• Asciugarsi la testa, bagnare le mani una sola volta, asciugarsi le orecchie senza bagnare nuovamente le mani e il collo con il dorso della mano. Dovresti strofinare l'interno delle orecchie con gli indici e l'esterno con i pollici (tutto questo viene fatto una sola volta).


• Lavati i piedi tre volte. Per prima cosa, risciacqua una volta tra le dita.

L'abluzione minore è rovinata da qualsiasi secrezione dai genitali e dall'ano (feci, urina, gas, ecc.), Secrezione di sangue, pus dal corpo, vomito, perdita di coscienza, sonno.

Senza l'abluzione completa, l'abluzione minore è considerata non valida. Dopo l'abluzione completa, non è necessario ripetere una piccola abluzione.

L'abluzione minore (wudu) può essere eseguita solo con acqua pulita e purificante, cioè quella che rimane nella sua forma originale.

Nota: un piccolo volume d'acqua diventa impuro al semplice contatto con qualcosa di impuro (najas), e un grande volume (circa 210 litri o più) diventa impuro solo se il suo colore, odore o sapore è cambiato.

L'esecuzione dell'abluzione inizia con le parole “ BismillahH" Prima di ogni abluzione è consigliabile (sunnah) lavarsi le mani, e per chi si alza dopo una notte di sonno è obbligatorio lavarsi le mani tre volte prima dell’abluzione.

Nota: Non è consigliabile lavare nessuna parte del corpo più di tre volte.

Quindi devi sciacquarti la bocca. Sciacquarsi la bocca una volta è obbligatorio, mentre è auspicabile sciacquarsi tre volte (Sunnah).

Nota: 1) è necessario sciacquarsi la bocca e non semplicemente prendere l'acqua in bocca e sputarla. 2) mentre si risciacqua è consigliabile lavarsi i denti con un siwak.

Quindi devi sciacquarti il ​​naso. Lavarsi una volta è obbligatorio e lavarsi tre volte è desiderabile (Sunnah).

Nota:È necessario aspirare leggermente l'acqua nella cavità nasale.

Quindi devi lavarti la faccia. Una volta è obbligatorio e tre volte è auspicabile. Il viso deve essere lavato da un orecchio all'altro in larghezza e in altezza, solitamente dal bordo della crescita dei peli sulla testa fino al mento.

Nota: per gli uomini, se la barba non è folta, è necessario portare acqua sulla pelle del viso, forando la barba con le dita, e se è folta, basterà passare le dita tra i capelli.

Quindi è necessario lavare entrambe le mani dalla punta delle dita ai gomiti (compresa l'articolazione del gomito). Lavarsi le mani una volta è obbligatorio ed è consigliabile lavarsele tre volte.

Nota: Si consiglia di iniziare con la mano destra e strofinarla durante l'abluzione.

Quindi devi asciugarti la testa con le mani bagnate. Successivamente, dovresti inserire gli indici nelle orecchie, pulire l'interno e pulire la parte esterna dell'orecchio con il pollice. Tutto questo dovrebbe essere fatto una sola volta.

Nota:1) Non c'è bisogno di pulire capelli lunghi su tutta la lunghezza; 2) Se non ci sono capelli, dovresti pulire il cuoio capelluto.

Quindi devi lavarti i piedi insieme alle caviglie. Una volta è obbligatorio e tre volte è auspicabile.

Note importanti:

1) Durante una piccola abluzione (wudhu), è obbligatorio (wajib) compiere quattro azioni, queste sono:

1- lavaggio del viso (con risciacquo della bocca e risciacquo del naso),

2- lavarsi le mani fino ai gomiti,

3- asciugandosi la testa,

4- lavare i piedi. È inoltre necessario seguire l'ordine in cui vengono eseguite queste azioni. Se l'ordine viene violato, il wudu' è considerato non valido.

2) È necessaria anche continuità d’azione.

3) È Sunnah recitare il seguente du’a dopo aver completato il wudu: “ CenereHadu allya ilaHun illallahHhaiHSÌHu la syarika laHhaiHadu anna muHammadan ‘abduHtu va rasuluH"(" Attesto che non esiste divinità degna di adorazione tranne Allah, Uno, non c'è nessun partner con Lui; e attesto che Muhammad è il Suo servitore e il Suo Messaggero "), quindi esegui una preghiera di due rak'at.

4) Oltre a ricordare" BismillahH", pronunciato all'inizio dell'abluzione e del ricordo" CenereHadu allya ilaHun illallahHhaiHSÌHu la syarika laHA...”, pronunciato al termine dell'abluzione, non ci sono altre commemorazioni nella profetica Sunnah!

Preparato dal libro “Interpretazione delle ultime tre parti del Sacro Corano”.
Sito ufficiale del libro: www.tafseer.info
A cura dell'amministrazione del sito "Perché l'Islam?"

PS: Attiriamo l'attenzione dei nostri cari lettori sul fatto che questi standard per le abluzioni sono stati osservati in conformità con la scuola giuridica dell'Imam Ahmad ibn Hanbal, poiché nell'originale del libro che abbiamo indicato, sul quale ci siamo basati nella compilazione e progettazione di questo materiale, le informazioni sono fornite specificamente secondo il madhhab Hanbali, pertanto vorremmo chiarirlo per nostro conto in alcuni momenti questa edizione(piccola abluzione) nella scuola giuridica Hanafi ci sono alcune sfumature che sono distintive dal madhhab Hanbali.

In primo luogo:

Secondo l'Hanbali madhhab, un piccolo volume d'acqua diventa impuro al semplice contatto con qualcosa di impuro (najas), e un grande volume (circa 210 litri o più) diventa impuro solo se il suo colore, odore o sapore è cambiato.

– Secondo gli Hanafi e alcuni altri studiosi come Ibn Al-Qayyim, non c’è differenza tra un grande e un piccolo volume d’acqua, e l’acqua che era pura perde la sua purezza solo se cambia colore, odore o sapore.

In secondo luogo:

Quando ci si alza dopo una notte di sonno, è obbligatorio lavarsi le mani tre volte prima delle abluzioni.

- secondo gli studiosi Hanafi, Maliki e Shafi'i, questa è un'azione desiderabile (Sunnah), e non obbligatoria.

Terzo:

Sciacquarsi la bocca una volta è obbligatorio, mentre è auspicabile sciacquarsi la bocca tre volte (Sunnah).

- Secondo gli studiosi hanafiti, sciacquarsi la bocca e sciacquarsi il naso è auspicabile, non obbligatorio.

Il quarto:

È inoltre necessario seguire l'ordine in cui vengono eseguite queste azioni. Se l'ordine viene violato, il wudu' è considerato non valido. È necessaria anche continuità d’azione.

- Secondo gli studiosi hanafiti, l'ordine e la continuità nell'effettuare le abluzioni sono solo un'azione desiderabile.

1. Prima di tutto, devi avere l'intenzione di eseguire l'abluzione con lo scopo di compiere la preghiera o semplicemente per il bene di essere in uno stato di purezza rituale /1/ . È importante avere un’intenzione profonda nel cuore, ma è comunque consigliabile pronunciarla ad alta voce.

2. Come quando compie qualsiasi altra azione divina, è consigliabile che il credente dica “bismil-lyahi rrahmani rrahim” (“nel nome di Dio, la cui misericordia è illimitata ed eterna”), chiedendo così la benedizione e l’aiuto di Dio.

3. Lavati le mani tre volte fino ai polsi compresi, senza dimenticare di lavare anche le parti intere delle dita. Se è presente un anello o un anello è opportuno toglierli oppure, spostandoli leggermente, cercare di fare in modo che la pelle sottostante sia lavata /2/ .

4. Sciacquare la bocca tre volte, raccogliendo l'acqua con la mano destra.

5. Sciacquatevi il naso tre volte, aspirando l'acqua con la mano destra e soffiandovi il naso con la sinistra.

6. Lavati il ​​viso tre volte.

7. Lavati le mani tre volte fino al gomito (prima la destra, poi la sinistra) /3/ .

8. Strofina il cuoio capelluto con le mani bagnate (almeno 1/4 dei capelli) /4/ .

9. Successivamente, lavati le mani e asciuga l'interno e l'esterno delle orecchie. /5/ ; strofinare il collo con la parte anteriore (posteriore) delle mani /6/ .

10. Lavati i piedi tre volte fino alle caviglie, senza dimenticare di lavare anche le zone interne delle dita, iniziando dal mignolo del piede destro e finendo con il mignolo del sinistro. Lava prima il piede destro e poi il sinistro. /7/ .

Dopo o durante l'abluzione, una persona può asciugare le parti del corpo lavate utilizzando un asciugamano.

Alla fine è auspicabile /8/ pronuncia le seguenti parole:

“Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wahdehu laya shariyya lakh, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh.
Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin.
Subhaanakyal-laakhumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilaik.
Wa salli, Allahumma ‘alaya sayidina Muhammad wa ‘ala eeli Muhammad”.

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ الله ُ وَحْدَهُ لاَ شَريِكَ لَهُ ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ
وَ اجْعَلْنِي مِنَ المْتُـَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ أَنْتَ
أَسْـتَـغـْفِرُكَ وَ أَتوُبُ إلَيْكَ.
وَ صَلِّ اللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ .

“Attesto che non c'è altro dio all'infuori dell'Unico Signore, che non ha partner (non condivide il suo potere con nessuno). E attesto che Muhammad è il Suo servitore e messaggero.
Oh Allah! Annoverami tra i pentiti e gli estremamente puri.
Ti lodo, Signore, e ti ringrazio. Attesto che non c'è altro dio all'infuori di Te. Ti chiedo perdono e mi pento davanti a Te.
Benedici, o Allah, Muhammad e la sua famiglia.

Il Profeta (pace e benedizioni di Dio siano su di lui) disse: “Se uno di voi esegue l’abluzione e poi dice: “Ashhadu alaya ilyayahe illya lahahu wahdehu laya sariyya lahy, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh. Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin. Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaay ente, astagfirukya wa atuubu ilaik”, poiché così si apriranno le otto porte del Paradiso, attraverso le quali egli potrà passare [se la morte gli capita]”. /9/ .

Secondo il grande teologo musulmano Imam al-Nawawi e altri studiosi, “è consigliabile pronunciare queste parole dopo l’abluzione completa (ghusl)”. /10/ .

Riguardo ad altre preghiere (du'a) dette da alcuni credenti durante l'abluzione, l'Imam an-Nawawi ha osservato che "le preghiere (du'a) lette da alcuni durante l'abluzione mentre si lavano singole parti del corpo non sono canonicamente giustificate e non sono state menzionate da teologi del primo periodo islamico" /11/ . Inoltre, secondo il teologo Ibn al-Salah /12/ , “sulla necessità o desiderabilità di esso [cioè e. dire preghiere-du‘a mentre si lavano singole parti del corpo] non esiste un solo hadith affidabile”. /13/ .

Di conseguenza, possiamo concludere che è auspicabile e canonicamente giustificato iniziare il processo di abluzione con il nome del Creatore e completarlo con la preghiera di cui sopra.

Acqua per le abluzioni. L'abluzione può essere eseguita in qualsiasi momento acqua pulita: mare fresco, gassato, mineralizzato e anche salato. L'ammissibilità di quest'ultimo è affermata in una delle dichiarazioni affidabili del profeta Muhammad (pace e benedizioni dell'Onnipotente su di lui): “L'acqua del mare è pulita e purificante per te [cioè, è pienamente adatta per eseguire piccole ( wudu') e abluzioni complete (ghusl)], e ciò che morì nel mare [cioè tutto ciò che vive nel mare e morì in esso /14/ ] idoneo al consumo umano" /15/ .

Inoltre, la neve può essere utilizzata per le abluzioni /16/ , a condizione che si sciolga a causa del calore corporeo e che la superficie da pulire diventi bagnata (umida) /17/ .

L'acqua che discende dal cielo e scorre dalla terra, in tutte le forme, è consentita per l'uso nell'esecuzione dell'abluzione (wudu') e dell'abluzione (ghusl). /18/ .

Il Sacro Corano dice: “Noi [“Noi” indica la grandezza del Creatore, ma non la Sua pluralità] abbiamo fatto scendere dal cielo acqua pura e purificatrice” (vedere Sacro Corano, 25:48).

/1/ Il profeta Muhammad (che l'Onnipotente lo benedica e lo accolga) ha sottolineato: "In verità, le azioni sono [valutate] in base alle intenzioni" (hadith di 'Umar; santo kh. al-Bukhari e musulmano). L'opinione dei teologi è unanime che per ricevere una ricompensa (savab) davanti all'Onnipotente per aver compiuto un'azione corretta e buona, è necessaria la presenza dell'intenzione. L'intenzione, da un punto di vista canonico, è l'intenzione del cuore (anima) di fare certamente qualcosa. Vedi: Mu'jamu lugati al-fuqaha' [Dizionario dei termini teologici]. Beirut: an-Nafais, 1988. P. 490.
/2/ Vernici, colori e colla rimasti sulle mani impediscono all'acqua di penetrare nella pelle e nelle unghie, quindi dovresti considerare attentamente il processo di rimozione di queste sostanze. Tuttavia, se per natura attività professionale una persona si sporca costantemente con colori o vernici, quindi per lui è sufficiente una pulizia superficiale. Rientra nella disposizione di "umumul-balwa", è canonicamente perdonato ("ma'fuvvun 'ankh") per ciò che è difficile da eliminare. La naturalezza è importante e le complicazioni e i dubbi provengono da Satana.
Le unghie smaltate di una donna non sono in alcun modo collegate all'esecuzione delle preghiere e non influiscono sulla loro utilità. Ma per quanto riguarda l'abluzione completa (o minore), non saranno valide se eseguite con unghie smaltate, poiché l'acqua dovuta allo smalto non passa alle unghie, quindi quelle parti del corpo che dovrebbero essere lavate durante queste procedure igieniche rituali sono non lavato. C'è una sfumatura riguardo all'abluzione completa: se dopo averla eseguita una donna si ricorda di aver dimenticato accidentalmente di rimuovere lo smalto, non avrà bisogno di ripeterlo di nuovo, ma si limiterà a sciacquarsi le unghie dopo averle pulite.
È molto pratico per una donna usare lo smalto durante il ciclo mestruale, quando non prega.
/3/ "Il Profeta amava iniziare da destra in molte questioni: nell'usare l'acqua quando ci si lava, quando ci si pettina e quando si indossano le scarpe" (hadith da 'Aisha; santo kh. al-Bukhari e Muslim). Vedi: An-Nawawi Ya. Cairo: al-Mysriya al-Lubnaniya, 1993. P. 300, hadith n. 720. È possibile che i rituali in cui il lato destro precede il sinistro riflettano l'idea umana universale secondo cui il lato destro simboleggia il bene (cfr. " , "correttezza", "rettitudine"; inglese "right" - "right", "correct", "fair"; tedesco "richtig" - "right" da "recht" - "right", ecc.).
/4/ 1/4 parte è il minimo obbligatorio (fard) tra i teologi hanafiti. I teologi Shafi'i dicono che è sufficiente anche un leggero movimento di una mano umida tra i capelli. Se lo desideri, puoi pulire l'intero cuoio capelluto, che è la Sunnah.
/5/ Non è necessario che una donna si tolga gli orecchini dalle orecchie.
/6/ Gli studiosi che hanno parlato di sfregamento del collo lo hanno classificato come possibile (adab). La maggior parte dei teologi credeva che il massaggio al collo non avesse alcuna giustificazione canonica.
/7/ In caso di estrema mancanza di acqua o di tempo, potete limitarvi ai punti n. 1, 6–8, 10 senza ripeterli tre volte. A questi cinque punti, gli studiosi dello Shafi'i madhhab ne aggiungono un sesto: la sequenza nell'adempimento dei cinque menzionati.
Se sulla parte del corpo che deve essere lavata durante l'abluzione viene applicato un calco in gesso o una benda impermeabile, la persona la pulisce con la mano umida. IN in questo caso questo conta come il lavaggio effettivo con acqua.
/8/ Vedi: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [La legge islamica e i suoi argomenti]. In 8 volumi Damasco: al-Fikr, 1990. T. 1. P. 255.
/9/ Hadith da 'Umar; San X. Musulmano, Abu Dawud, Ibn Majah e at-Tirmidhi.
/10/ Vedi ad esempio: As-San'ani M. Subul as-salam [Sentieri del mondo]. In 4 volumi Il Cairo: al-Hadith, 1994. T. 1. P. 80.
/11/ Vedi: As-San'ani M. Subul as-salam. T. 1. P. 80.
/12/ Abu ‘Amru Takyyuddin ‘Uthman ibn Salah (morto nel 1245 gregoriano, nel 643 AH) - Shafi’i faqih, famoso muhaddis e commentatore (mufassir) del Sacro Corano. Insegnò a Damasco, dove morì. Tra le sue opere ci sono “Al-fatawa”, “Al-amali”, “Ma’rifatu anwa’i ‘ilm al-hadith”, “Sharh al-wasyt”.
/13/ Vedi: As-San’ani M. Subul as-salam. T. 1. P. 80; al-Khatib al-Shirbini Sh. T. 1. P. 126, 127.
/14/ Per ulteriori informazioni su cosa si può mangiare a base di pesce, vedere: Alyautdinov Sh. M., 2003. P. 54, 55 o sul sito www. uhm. ru.
/15/ Questo hadith è stato trasmesso dai sette compagni del Profeta. Vedi, ad esempio: Al-Amir ‘Alayud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn Habban [Un atto nobile nell'avvicinare (ai lettori) la raccolta degli hadith di Ibn Habban]. In 18 volumi Beirut: ar-Risala, 1991. T. 4. P. 49, hadith n. 1243, “sahih”, e anche P. 51, hadith n. 1244, “hassan”.
/16/ Si riferisce a situazioni eccezionali in cui una persona che vive alle latitudini settentrionali, a causa delle circostanze, non può utilizzare l'acqua.
/17/ Vedi ad esempio: ‘Alyaud-din ibn al-‘Attor. Fatawa al-Imam an-Nawawi [Fatwa dell'Imam an-Nawawi]. Beirut: al-Bashair al-Islamiyya, 1990. P. 26.
/18/ Vedi ad esempio: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. In 11 volumi T. 1. P. 265.

Sia gli uomini che le donne che intendono eseguire il namaz devono eseguire una piccola abluzione (wudu) e per entrare in uno stato di purezza rituale dopo un rapporto sessuale o un sogno bagnato, è necessario eseguire un'abluzione completa (ghusl). , cioè per purificare l'intero corpo. Questo è un requisito. Inoltre, per le donne dopo la fine del periodo di pulizia postpartum e dei giorni critici, il ghusl è fard.

Questo significa portare il corpo in uno stato di purezza rituale attraverso l'abluzione (e il masah - facendo passare una mano bagnata su alcune parti del corpo) secondo le regole appropriate. Molti rituali di adorazione di Allah non possono essere eseguiti senza l'abluzione rituale. Ad esempio, non è consentito eseguire il namaz, passeggiare intorno alla Kaaba (durante l'Hajj e l'Umrah) o toccare il Sacro Corano con le mani.

L'ordine del taharat prima della preghiera

1. Se possibile, è meglio sedersi su un luogo elevato, rivolgendo il viso verso la Qibla e dire: “Uzu billahi mi-nash-shaitanir-rajim” (Cerco rifugio presso Allah Onnipotente dal male di Satana rovesciato) e “ Bismillahir-rahmanir-rahim” (comincio “con il nome dell’Onnipotente Allah, Misericordioso con tutti in questo mondo e Misericordioso solo con coloro che credono nel Giorno del Giudizio”).
2. Lavati le mani fino ai polsi tre volte. Strofina le dita di una mano tra quelle dell'altra. Se ci sono anelli o anelli sulle dita, spostali in modo che l'acqua penetri sotto di essi (foto 1).
3. Dicendo “Bismillah...”, attingete acqua e sciacquatevi la bocca tre volte (foto 2). Lavati i denti con un miswak o, se non ne hai uno, usa il pollice e l'indice (foto 3), quindi sciacqua la bocca altre due volte.
4. Dopo aver detto “Bismillah...” si introduce dell'acqua nel naso (foto 4). Se una persona non sta digiunando, porta l'acqua alle ali del naso e aspirala nelle narici, quindi soffia il naso con la mano sinistra. Questa procedura viene ripetuta altre due volte.
5. Dopo aver espresso un'intenzione sincera e detto "Bismillah...", dovresti prendere l'acqua nei palmi delle mani e lavarti il ​​viso dall'alto verso il basso, dal bordo dei capelli al mento compreso, dalle guance alle orecchie (foto 5) . Strofina la mano sotto le sopracciglia. Questi passaggi vengono ripetuti altre due volte. Quando ti lavi il viso, dovresti asciugarlo.
6. Dicendo “Bismillah...”, lava, strofina, mano destra al gomito (foto 6). Quindi ripeti l'operazione altre due volte. Lavalo tre volte allo stesso modo. mano sinistra(foto 7).
7. Con le parole “Bismillah...”, passa una mano bagnata su un quarto della testa. Successivamente, pulisci l'interno delle orecchie con gli indici e allo stesso tempo pulisci dietro le orecchie con i pollici (foto 9).

Fai scorrere il dorso di tre dita bagnate, esclusi il pollice e l'indice, lungo la parte posteriore del collo (foto 10). Strofinare le mani bagnate su tutta la testa è Sunnah. Questo è chiamato massah completo (pulizia) della testa. Ammostamento completo: bagnarsi le mani, allontanare i pollici e gli indici, stringendo strettamente insieme le restanti tre dita di ciascuna mano e posizionando la parte interna sul parte in alto fronte, dove iniziano i capelli (le dita chiuse di una mano toccano le dita chiuse dell'altra mano), quindi fai scorrere queste dita chiuse lungo la testa fino alla parte posteriore della testa, dove finiscono i capelli (il pollice e l'indice non sono coinvolti; quando ti muovi indietro, fai scorrere i palmi delle mani lungo i lati della testa, quindi pulisci l'interno delle orecchie con gli indici e strofina dietro le orecchie con i pollici dall'alto verso il basso, quindi strofina la parte posteriore dell'altro tre dita chiuse di ciascuna mano dietro il collo (non pulire la gola).

Lavarsi i piedi dovrebbe iniziare con il piede destro, dicendo “Bismillah...” (foto 11). Gli spazi tra le dita dovrebbero essere puliti con il mignolo della mano sinistra. Il lavaggio del piede destro inizia con il mignolo, il piede sinistro con pollice, e questo viene fatto dal basso verso l'alto. La gamba sinistra viene lavata in modo simile e inizia anche lei dicendo “Bismillah...”. Entrambe le gambe sono lavate fino alle caviglie (foto 12).

Circostanze che violano Taharat (abluzione minore)

1. Il rilascio di urina, escrementi, sangue, sperma, ecc. da una persona.
2. Sanguinamento e secrezione di pus o icore.
3. Vomito a bocca piena.
4. Follia.
5. Ubriaco.
6. Svenimento.
7. Emissione di gas.
8. Dormi sdraiato su un fianco o seduto su un fianco, con le gambe gettate di lato, così come seduto a gambe incrociate, quando il sedile non è premuto saldamente al sedile. Se una persona si addormenta mentre è seduta con il sedile stretto al suo posto, la sua abluzione rituale non viene disturbata.
9. Risate forti durante la preghiera (quando gli altri la sentono).
10. Sanguinamento delle gengive quando la quantità di sangue è maggiore o uguale alla quantità di saliva sputata.

Radersi, tagliare capelli e unghie non viola la purezza rituale, né lo fa rilasciare sangue in quantità inferiore alla quantità di saliva sputata.

Ghusl (grande abluzione)

Si tratta di un bagno rituale completo obbligatorio di tutto il corpo, compreso il risciacquo della bocca e del naso, per purificarsi dalle impurità rituali: le conseguenze dei rapporti sessuali e dell'eiaculazione dello sperma durante il sonno (sogni bagnati), così come dopo il ciclo mensile nelle donne e la fine dello stato postpartum.

Procedura per eseguire Ghusl

Secondo la Sunnah, l'abluzione completa viene eseguita nel seguente ordine:

1. Prendi l'intenzione di eseguire ghusl (grande abluzione), quindi lavati le mani e i genitali davanti e dietro, anche se sono puliti.
2. Di' "Bismillah...", quindi esegui una piccola abluzione (taharat), eseguita prima della preghiera. Se si accumula acqua ai piedi, lavateli per ultimi.
3. Sciacquare la bocca e il naso con più acqua rispetto a quando si esegue il taharat regolare, perché con questo risciacquo viene eseguito anche il fard del ghusl per pulire la bocca e il naso.
4. Versare sopra e lavare i capelli tre volte. In questo caso, i capelli sulla testa, sulla barba e sui baffi dovrebbero essere bagnati fino alle radici.
5. Versare tre volte la spalla destra e risciacquare con acqua corrente. lato destro corpi.
6. Versare tre volte sulla spalla sinistra e lavare la parte sinistra del corpo.

Durante l'abluzione, pulire l'intero corpo con la mano in modo che non ci sia un solo punto del corpo che non riceva acqua, compresi l'ombelico e i canali uditivi.

Questo è lo sfregamento del viso e delle mani, compresi i gomiti, con i palmi delle mani, puliti colpendo i palmi sul terreno o su una base simile, invece di eseguire taharat (abluzione minore) o ghusl (abluzione maggiore) come previsto in l'assenza di acqua o l'impossibilità di utilizzarla.

Condizioni e procedura per eseguire Tayammum

Un musulmano può eseguire il tayammum nei seguenti casi:

• mancanza d'acqua;
• incapacità di utilizzare l'acqua a causa della minaccia di esacerbazione della malattia;
• il pericolo di attacchi da parte di nemici e il verificarsi di altri gravi ostacoli simili.

Tayammum si esegue come segue: pronunciare “A”uzu...” e “Bismillah...”, colpire il terreno o un'altra superficie sostituendola con le mani e strofinare i palmi delle mani su questa superficie muovendosi avanti e indietro. Successivamente, pulire il viso con le mani. Quindi colpisci il terreno con le mani una seconda volta e ancora muovi i palmi avanti e indietro e strofina le mani con loro dalle mani ai gomiti e schiena - prima a destra, poi a sinistra.

Se indossi degli anelli, quando esegui il tayammum, devi rimuoverli o spostarli sulle dita e pulire l'area sottostante.

Maschera sulla superficie del Khuff

Sia agli uomini che alle donne è consentito fare un masah (passare le mani bagnate) sui calzini di cuoio, chiamato "mest" o "khuff". Per fare ciò, devono essere soddisfatte le seguenti condizioni:

1. I Khuff vengono indossati durante la pulizia rituale (dopo l'abluzione-taharat);
2. I pantaloni devono coprire le gambe fino alle caviglie e devono essere resistenti, capaci di resistere ad almeno 12mila passi;
3. I Khuff non devono essere pieni di buchi o strappati (se ci sono punti strappati, non devono superare la larghezza di tre mignoli);
4. I Khuff dovrebbero essere impermeabili, sufficientemente spessi e stare ai piedi senza lacci;

Maschera su ferita protetta e non protetta

1. Una persona che, a causa di una lussazione, frattura o lesione, ha qualsiasi parte del suo corpo fasciata, fasciata o ingessata e non è possibile lavare queste parti, è autorizzata a formare una massa sulla superficie della maggior parte della benda, eccetera. Inoltre, se questo può nuocere alla sua salute, allora è addirittura esentato dalla mascherina.
2. A differenza della maschera sulle scarpe, la maschera sulla superficie di una benda, una benda, un cerotto, ecc. Non esiste una data di scadenza: l'impasto può essere eseguito fino a quando la ferita non è completamente guarita. In questo caso non ha importanza se la persona era presente al momento dell'applicazione della benda, ecc. in uno stato di purezza rituale o meno.
3. Se la benda si scioglie o cade dopo l'esecuzione del mash, o se ne viene applicata una nuova alla benda esistente, non è necessario aggiornare il mash.

Illustrazioni per eseguire taharat

FOTO 1 – Le mani vengono lavate fino al polso. Quando si lava con le dita di una mano, pulire gli spazi tra le dita dell'altra mano. Se ci sono anelli sulle dita, vengono spostati in modo che l'acqua penetri sotto di essi.

FOTO 2 – Lavarsi i denti con un miswak è una Sunnah di Taharat. Il miswak si prende nella mano destra con il mignolo e il pollice, mentre il mignolo rimane sotto il miswak, l'indice, il medio e il pollice. anulare sono in alto e il pollice lo sostiene dal basso. Utilizzando un miswak inumidito, partendo da destra, si puliscono tutti i denti.

FOTO 11 – Utilizzare il mignolo della mano sinistra per pulire gli spazi tra le dita del piede destro, iniziando dal mignolo, poi verso l'alluce, quindi lavare tutto il piede e le caviglie.

FOTO 12 - Il piede sinistro si lava come il piede destro, ma lo sfregamento degli spazi tra le dita con il mignolo della mano sinistra inizia dall'alluce e termina con il mignolo.