Давньоруські традиції, звичаї, обряди. Обряди, побут та традиції стародавньої русі

Особливості питання

Слов'янські традиції виходять із єдиної загальноєвропейської міфології. З розвитком суспільства, розселенням слов'ян на нових територіях, звичаї і традиції трансформувалися, вони стали мати виняткові риси.

Ці риси виявляються в менталітеті, який формується в повсякденному життічерез звичайні практики. Життя як би регламентується, але цей закон неписаний, він входить у суспільство через звичаї, свята, традиції, ритуали. Традиції, обряди та звичаї слов'ян поділяються на такі групи:

  1. Весільні
  2. Похоронні
  3. Календарні

Зауваження 1

Особливості християнізації Русі такі, що язичницькі традиції багато в чому не зникли. Вони або увійшли до християнського канону, або залишилися народними.

Весільні звичаї

До прийняття християнства весільні обряди зберігали властиві традиційним суспільствам реліктові моделі. Звичаї, обряди та традиції свідчать про патріархальний характер суспільства. Язичницький весільний обряд передбачав два варіанти:

  • Символічну купівлю нареченої через виплату «вена» батькам
  • Викрадення дружини – у літописі «умикання»

Зауваження 2

Літопис засуджує язичницькі весільні традиції, особливо викрадення, тому що поряд із цим було поширене й багатоженство.

З іншого боку, язичницький весільний слов'янський обряд мав риси фалічного культу із виготовленням моделей. З цим, до речі, пов'язаний російський мат, оскільки відверті частки входили в обряд для забезпечення народження потомства.

Християнське весілля на Русі являло собою послідовну зміну ритуалів:

  1. Сватання – переговори про укладення шлюбу, пропонувала завжди сторона нареченого
  2. Погляд – рідня нареченої відвідувала сім'ю нареченого
  3. Смотрини – наречену представляли рідні нареченого
  4. Змова - остаточне рішення, батьки били по руках
  5. Коровайний обряд – символ нового життя та благополуччя, випікався жінками, щасливими у заміжжі, подавали після шлюбної ночі
  6. Подвенеха – дівич-вечір
  7. Весільний поїзд – виїзд молодих до церкви
  8. Вінчання – центральний обряд весілля
  9. Княжий стіл – весільний бенкет
  10. Шлюбна ніч - проводили в іншому будинку через віру в те, що на будинок, в якому проводилося весілля, насилали зло.
  11. Повивання молодий – зміна зачіски та одягу з дівочих на жіночі
  12. Отводини – застілля молодят у будинку дружини

Календарні традиції

Як і в більшості народів, у слов'ян календарні звичаї, обряди та свята пов'язані із землеробськими циклами. Поклонялися богам, пов'язаним із силами природи. Обряди були спрямовані на виклик опадів, посів та збирання хліба тощо. Наведемо кілька прикладів головних свят:

Приклад 1

  • Святки- Головне зимове свято, початок нового року.
  • Коляда– заклик весни, день народження бога тепла та світла.
  • Масляна- проводи зими.
  • Купало– свято літнього сонцестояння.

Похоронні обряди

Слов'янські звичаї та обряди велику увагу приділяють смерті, переживанню втрати, потойбічному світу. Для язичницького слов'янського похоронного обряду виділимо такі спільні риси:

  • Тризна починала обряд – ця частина передбачала бенкет, пісні, військові змагання на згадку про померлого
  • Далі тіло покійного спалювалося
  • Прах збирався в судини
  • Ці судини розміщувалися на придорожніх стовпах

Примітка 3

Такі особливості простежуються у багатьох культурах. Наприклад, змагання Ахіллеса на згадку про Петрокла. Придорожні стовпи можна трактувати як символ Світового Дерева, тоді зрозуміло, навіщо на них вішали судини – щоб померлі по них переміщалися в потойбічний світ.

Однак існувала альтернатива наведеному похоронному обряду. Згадаймо, що тризна за Ігорем, проведена Ольгою, була не святом, а скорботним дійством, хоч і закінчилася помстою. Крім того, археологічні дослідження дозволяють зробити висновок, що у різних слов'янських племен по-різному чинили з тілом покійного.

Крім трупоспалення було присутнє поховання. У разі поховання почесної людини над могилою насипався курган.

З давніх-давен саме весілля вважається найважливішою подією в житті. Наші предки створювали сім'ю, дотримуючись традицій і суворо дотримуючись особливих правил. Відлуння весільних обрядових традицій Русі присутні і в сучасному одруженні.

Традиції весільних обрядів слов'ян налічують не одне століття: наші предки дуже уважно стежили за дотриманням правил. Створення сім'ї було сакральним і наповненим змістом дією, що у середньому займало три дні. З того часу до нас дійшли весільні прикмети та забобони, що на Русі передаються з покоління в покоління.

Весільні обряди давніх слов'ян

Для наших предків весільний обряд був украй важливою подією: до створення нової родини підходили вкрай відповідально, сподіваючись на допомогу Богів та долі. Саме слово «весілля» складається з трьох частин: «сва»-небо, «д»-діяння землі і «ба»-благословенне Богами. Виходить, що історично слово весілля розшифровується як земне діяння, благословлене Богами. З цього знання виходили давні весільні обряди.

Вступ до сімейного життя в першу чергу завжди спрямований на продовження здорового та сильного роду. Саме тому давні слов'яни накладали кілька обмежень та заборон на створення нової пари:

  • вік нареченого має бути не менше 21 року;
  • вік нареченої – не менше 16 років;
  • рід нареченого та рід нареченої не повинні бути близькі кровно.

Всупереч існуючій думці, і нареченого, і наречену рідко видавали заміж чи одружили проти їхньої волі: вважалося, що Боги і саме життя допомагають новій парі знайти один одного в особливому, гармонійному стані.

У наш час досягненню гармонії теж приділяється багато уваги: ​​наприклад, все більше людей починають використовувати спеціальні медитації для залучення кохання. Наші предки найкращим способомгармонійного злиття з ритмами матері-природи вважали танець.

У день Перуна або на свято Івана Купали молоді люди, які бажають зустріти свою долю, збиралися у два хороводи: чоловіки вели коло «посолони» — в ході сонця, а дівчата — «протисолони». Таким чином обидва хорівники йшли спинами один до одного.

У момент зближення хлопця, який зіткнувся спинами, та дівчину виводили з хороводу: вважалося, що їх звели Боги. Згодом, якщо дівчина і хлопець були кожні один одному, влаштовувалися оглядини, батьки знайомилися між собою, і якщо все було гаразд, призначалася дата весілля.

Вважалося, що в день одруження наречена помирала для свого роду та його духів-охоронців, щоб відродитися у роді нареченого. Цій зміні надавалося особливого значення.

Насамперед, про символічну смерть нареченої для свого роду говорив весільне вбрання: у наших предків була прийнята червона весільна сукня з білим покривалом замість нинішньої напівпрозорої фати.

Червоний і білий на Русі були квітами жалоби, а щільне покривало, яким повністю закривали обличчя нареченої, символізувало її перебування у світі мертвих. Зняти його можна було лише під час весільного бенкету, коли благословення Богів над молодими вже було здійснено.

Підготовка до весілля як для нареченого, так і для нареченої починалася напередодні ввечері: подруги нареченої разом з нею вирушали в лазню для ритуального обмивання. Під гіркі пісні та сльози дівчину омивали водою з трьох відер, символічно вказуючи на її присутність між трьома світами: Яві, Наві та Праві. Наречена і сама повинна була плакати якнайбільше, щоб отримати прощення духів свого роду, яких вона залишає.

Вранці дня весілля наречений надсилав нареченій подарунок, що означає вірність його намірів: скриньку з гребенем, стрічками та солодощами. З моменту отримання подарунку наречену починали перевдягати та готувати до обряду одруження. Під час одягання та зачісування подруги також співали найсумніші пісні, а наречена мала плакати ще більше, ніж напередодні: вважалося, що чим більше сліз буде пролито до весілля, тим менше їх проллється під час подружнього життя.

Тим часом у будинку нареченого збирався так званий весільний потяг: візки, в яких сам жених та його дружина вирушали за нареченою з дарами її подругам та батькам. Чим багатша родина нареченого, тим довшим має бути поїзд. Коли всі приготування завершувалися, поїзд вирушав до будинку нареченої під співи та танці.

Після прибуття родичі нареченої перевіряли наміри нареченого питаннями та жартівливими завданнями. Ця традиція збереглася й у час, перетворившись на «викуп» нареченої.

Після того, як наречений пройшов усі перевірки та отримував можливість побачити наречену, весільний потяг разом із молодими, дружиною та родичами прямував на капище. Їхали на нього завжди довгою дорогою, закривши обличчя нареченої щільним покривалом: вважалося, що в цей час майбутня дружина наполовину знаходиться у світі Наві, і бачити її «цілком живим» людям було не можна.

Після приїзду на капище чекаючий молодих волхвів проводив обряд благословення союзу, тим самим підтверджуючи лад у парі та скріплюючи клятву молодих перед Богами. З цього моменту наречений та наречена вважалися родиною.

Після обряду всі гості на чолі з сімейною парою вирушали на бенкет на честь весілля, яке могло тривати до семи днів з перервами. Під час частування молодята отримували подарунки, а також багато разів обдаровували своїх гостей поясами, лялечками-оберегами та монетами.

Крім того, протягом півроку сімейного життянова сім'я, оцінивши подарунок кожного гостя, повинна була нанести візит у відповідь і подарувати так званий «віддар» — дар у відповідь, вартістю перевищує подарунок гостя. Цим молода сім'я показувала, що подарунок гостя пішов на користь, збільшивши їх добробут.

Згодом непохитні весільні традиції зазнали деяких змін, викликаних переселеннями та війнами. Зміни прижилися та принесли нам пам'ять про російські народні весільні обряди.

Російські народні весільні обряди

З появою християнства на Русі весільні обряди змінилися докорінно. За кілька десятиліть обряд благословення Богів на капищі перейшов до обряду вінчання в церкві. Люди не відразу прийняли новий уклад, і це прямо позначилося на проведенні такої важливої ​​події, як весілля.

Оскільки без вінчання в церкві шлюбний союз не вважався дійсним, весільний обряд складався з двох частин: вінчання в церкві та обрядова частина, бенкет. «Волхування» не заохочувалося вищими церковними чинами, але деякий час церковнослужителі брали участь у «невінчальній» весільній частині.

Так само, як і у давніх слов'ян, у традиції російського народного весілля тривалий час зберігалися традиційні звичаї: сватання, оглядини та змова. На загальних оглядинах, що проходили на гуляннях, сім'я нареченого наглядала наречену, справляючись про неї та її сім'ю.

Знайшовши дівчину відповідного віку та статусу, родичі нареченого засилали сватів у сім'ю нареченої. Свати могли приходити до трьох разів: перший заявити про наміри сім'ї нареченого, другий придивитися до сім'ї нареченої, і третій отримати згоду.

У разі вдалого сватання призначалися оглядини: сім'я нареченої приїжджала до будинку нареченого і оглядала господарство, роблячи висновок: чи добре житиме тут їхня дочка. Якщо все було гаразд і відповідало їхнім очікуванням, батьки нареченої приймали запрошення розділити трапезу із сім'єю нареченого. У разі відмови сватання припинялося.

Якщо і етап оглядин виявлявся успішним, то батьки нареченого приїжджали з візитом у відповідь: вони особисто знайомилися з нареченою, спостерігали за її вмінням господарювати і спілкувалися з нею. Якщо вони не розчаровувалися в дівчині, то до нареченої привозили нареченого.

Дівчина повинна була здатися у всіх своїх вбраннях, показати, наскільки вона гарна як господиня та співрозмовниця. Наречений теж мав показати свої найкращі якості: у вечір «третіх оглядин» наречена здебільшого мала право відмовитися від нареченого.

Якщо молодята змогли сподобатися один одному і не заперечували проти весілля, їхні батьки починали обговорювати матеріальні витрати на весілля своїх дітей, розмір посагу нареченої та подарунки від сім'ї нареченого. Ця частина називалася «рукобиттям», бо домовившись про все, батько нареченої та батько нареченого «били руки», тобто скріплювали договір рукостисканням.

Після завершення договору розпочиналася підготовка до весілля, яке могло тривати до місяця.

У день весілля подруги нареченої одягали її у вінчальне вбрання під голосіння про її дівоче веселе життя. Наречена мала постійно плакати, проводжаючи своє дівоцтво. Тим часом наречений із друзями приїжджав до будинку нареченої, готуючись викуповувати свою майбутню дружину у її родини та подруг.

Після вдалого викупу та символічних випробувань нареченого молоді їхали до церкви: наречений із друзями вирушав галасливо та з піснями, а наречена – окремо, довгою дорогою, не привертаючи до себе особливої ​​уваги. Наречений неодмінно мав прибути до церкви першим: у такий спосіб майбутня дружина уникала тавра «кинутої нареченої».

Під час вінчання наречену та нареченого ставили на розстелену білу тканину, обсипану монетами та хмелем. Також гості уважно стежили за вінчальними свічками: вважалося, що хто вище свою свічку тримає, той і в сім'ї пануватиме.

Після завершення вінчання молоді повинні були поставити свічки одночасно, щоб померти в один день. Погашені свічки слід зберігати все життя, оберігати від пошкоджень і запалювати ненадовго лише під час появи першої дитини.

Після вінчального обряду створення сім'ї вважалося законним, і далі слідував бенкет, у якому значною мірою виявлялися обрядові дії древніх слов'ян.

Цей звичай існував довгий час, поки не видозмінився в сучасні весільні традиції, які все ж таки зберегли багато обрядових моментів старовинних весіль.

Старовинні весільні обряди

Багато людей у ​​наш час навіть не здогадуються про те, яке сакральне значення мають звичними моменти будь-якого весілля. Замість автентичного обряду на капищі або вінчання в церкві, який довгий час є обов'язковим, тепер відбувається Державна реєстраціяшлюбу з наступним бенкетом. Здавалося б, що в цьому залишилося від стародавнього укладу? Виявляється, дуже багато.

Традиція обміну кільцями.Обмін обручками існує дуже довгий час: ще наші предки одягали одне одному обручку на знак з'єднання перед Богами на небі та на землі. Лише на відміну від сучасного звичаю носити обручкуна правій руці, раніше його одягали на безіменний палецьлівої руки - ближньої до серця.

Традиції та
звичаї Стародавньої
Русі
«Чим далі у майбутнє входимо,
тим більше минулим дорожимо...»
м. Уфа

Дуже часто за подіями
І за метушнею днів
Старини своєї не пам'ятаємо,
Забуваємо ми про неї.
Стали більш звичні
Нам польоти на Місяць.
Згадаймо
старі звичаї!
Згадаймо
нашу старовину!

Цілі і завдання:
виховувати інтерес до історії та народної творчості;
познайомити із народним традиціям, звичаями, обрядами;
розширення їх поглядів на культуру російського народу;
розвиток естетичного та морального сприйняття світу;
дати уявлення про влаштування будинку, історію
народного костюма, про народний промисл, про народний
фольклорі, про російську національну кухню.

Традиція, звичай, обряд - поняття тотожні в загальних своїх рисах, але
що мають свої характерні особливості та ознаки.
Традиція – це передача від попередніх поколінь звичаїв та
обрядів, спрямованих на духовний світ особистості та виконує роль
засобів відтворення, повторення та закріплення загальноприйнятих
суспільних відносин не безпосередньо, а через формування
морального і духовного образу людини, що складається в
відповідно до цих відносин. (Наприклад: російська
гостинність)

Звичай наказує людині більш детальні поведінку і
вчинки у певних ситуаціях. Він не лише символічний, але
всяка взагалі повторювана і встановлена ​​традицією дія.
(Наприклад: рукостискання при зустрічі близьких друзів або
родичів, ранкова та вечірня молитваБогу, шкідливими звичаями пригощати спиртним при зустрічі родичів, друзів та знайомих).
Господи, прошу:!
Захист усіх тих, кого люблю.
Усіх рідних моїх та всіх друзів
Хлібом нагодуй та обігрів.
У важку годину їм Ангела пішли,
Щоб зберіг їх на краю шляху...
Дай їм щастя, радість та спокій...
Всі гріхи пробач і заспокой...
Навчи любити їх і прощати...
Зроби так, щоб ті, хто дорогий мені
Погостили довше на Землі...

Обряд конкретизує форму вираження загальноприйнятого в тій чи іншій
території поведінки у особливо яскраві моменти життя (Наприклад:
обряди весільний, хрещення, поховання) Обряди вважалися так само
необхідним компонентом життя, як і свята.
Обрядова культура – ​​це і є порядок у всіх проявах
суспільного життя до даному випадку, обрядових дій народу,
етичний кодекс, що регулює колективні настрої та емоції.

Сьогодні ми дізнаємось
про деяких
прикметах та
традиціях
російського народу
«

«
У російській народній
календарі гарна погода
на Вербну неділю
віщує багатий
урожай. Вербне
неділя ця
неділя
передвеликоднього тижня,
попереднє
Світлому Христовому
Неділі. Вважається,
що освячена верба,
кинута проти вітру,
проганяє бурю;
кинута в полум'я зупиняє дію
вогню; встромлена в полі зберігає посіви.

«
Ще така прикмета:
вирушивши кудись
не дійти до мети і
повернутися додому, значить
не бачити удачі до кінця
днів. Або кажуть:
«Повернешся – шляху не
буде». Але існують
магічні способи
"нейтралізуючі"
негативні
"наслідки"
повернення. Наприклад,
перед виходом
подивитися в дзеркало і
показати мову своїй
відображення.

Народний календар на Русі називався
місяцесловом. Місяцеслів охоплював весь
рік селянського життя, «описуючи» його за
днів місяць за місяцем, де кожному дню
відповідали свої свята чи будні,
звичаї та забобони, традиції та обряди,
природні прикмети та явища.
Народний календар є
свого роду енциклопедією
селянського побуту Він
включає в себе знання
природи, сільськогосподарський
досвід, обряди, норми
суспільного життя і є
злиттям язичницького та
християнського початків, народним
православ'ям.

Святково-обрядова культура
Основні зимові свята– два святкові тижні (святки): Різдво,
Новий рік(за старим стилем) та Хрещення. У свята починали магічні
ігри, робили символічні дії із зерном, хлібом, соломою ("щоб
був урожай"), ходили по домівках колядувати, дівчата ворожили, обов'язковим
елементом святок було ряження

Масляна (проводи зими та
зустріч весни) - тривала цілу
тиждень і Починаючи з четверга
масляного тижня всі роботи
припинялися, починалося галасливе
веселощі. Ходили один до одного в гості,
рясно пригощалися млинцями,
оладками, пирогами, була й випивка.
Широка Масляна – Сирний тиждень!
Ти прийшла ошатна до нас Весну зустрічати.
Пекти млинці і розважатися будемо весь тиждень,
Щоб Зиму стужену з дому прогнати!
Понеділок – «Зустріч»
Вівторок – «Заграш»
Середа-«Ласун»
Четвер - «Розгуляй»
П'ятниця «Вечори у тещі»
Субота -"Золовчині частування"
Неділя – «Прощений день»
Пишні гуляння Ярмарок увінчує.
До побачення, Масляно, приходь знову!

Великдень (розквіт весни, пробудження
життя) - церковне свято
На Великдень прикрашали будинок зрізаною вербою,
пекли здобні хліба (паски, паски),
фарбували яйця (Крашенки), відвідували
церква, ходили один до одного в гості,
обмінювалися при зустрічі крашанками,
христосувалися (цілувалися),
вітали одне одного:
"Христос Воскрес!" - "Воістину Воскрес!"
На Великдень водили хороводи, гуляли по
вулицями, каталися на гойдалках, катали яйця.
Після великоднього тижня у вівторок
відзначали батьківський день – відвідували
цвинтарі, які приносили їжу до могил
померлих родичів, у тому числі
великодню.
Яйця – символ Сонця та зародження нового життя.

Семик та Трійця. Їх святкували на
сьомий тиждень після Великодня.
четвер, а Трійцю - у неділю), У Семик
дівчата ходили в ліс, плели вінки з
березових гілок, співали трійкові пісні та
кидали вінки у річку. Якщо вінок тонув, це
вважалося поганою прикметою, якщо ж
приставав до берега, це означало, що
дівчина повинна незабаром вийти заміж. До
цього варили в складчину пиво та веселилися
з хлопцями на березі річки до пізньої ночі.
До цього варили в складчину пиво та
веселилися з хлопцями на березі річки до
пізньої ночі. У Трійцю було прийнято
прикрашати внутрішню частину будинку
березовими гілками. Традиційною їжею
були яйця, яєчня та інші страви з яєць.

Посидіти (суперечки) влаштовувалися в осінньо-зимовий період
Вечорами молодь збиралася в самотньої жінки похилого віку,
дівчата та молоді жінки приносили кудель та іншу роботу пряли, вишивали, в'язали. Тут обговорювали всякі сільські справи,
розповідали історії та казки, співали пісні. Ті, що прийшли на вечірку
хлопці наглядали наречених, жартували, розважалися.

Збори (хороводи, вулиці) - літнє
розвага молоді на околиці
села, на березі річки чи біля лісу.
Плели вінки з польових квітів, грали в
ігри, співали та танцювали, водили хороводи.
Затримувалися допізна. Головною
фігурою був гарний місцевий
гармоніст.

Обряд російського весілля.
Не те що в кожному селі, а й у місті існували свої
особливості, відтінки цього поетичного та одночасно виконаного
глибокого сенсу дійства. Залишається лише дивуватися, з якою
ґрунтовністю та повагою підходили наші предки до народження
нової сім'ї. Назавжди залишалася в молодих пам'ять про головний момент їх
життя. Молодих обсипали хмелем, тому що хміль – це давній символ
родючості та багаточаді. Наречена бере з собою до будинку нареченого
батьківське благословення та скриня з посагом. Старовинний звичай –
розування чоловіка молодою дружиною. Сенс - таким чином молода дружина
підкреслювала свою покірність чи згоду на верховенство чоловіка
сім'ї.

Обряд Хрещення
Головним обрядом, який наголошував на початку життя дитини було його хрещення.
Обряд здійснювали у церкві чи вдома. Як правило, немовля хрестили на
третій чи сороковий день після народження. Батькам не належало
були присутні при хрещенні, замість них були хрещена мати, яка
дарувала сорочку та хрещений батько, який мав подарувати дитині
натільний хрест

Катання на російській трійці
Трійка, трійка прилетіла,
Скакуни у тій трійці білі.
А в санях сидить цариця
Білокоса, білолиця.
Як махнула рукавом –
Все вкрилося сріблом,

Російська піч у хаті
Головним у будинку була пекти.
Стіни чорні, закопчені,
Не гарні зсередини,
Але не гнили і
Служили людям добрим від душі.
(топилися печі по-чорному)
По стінах різьблені крамниці
І дубовий стіл різьблений.
Біля грубки сохнуть трави,
Збирали їх навесні
Та настій варили, щоби
Пити взимку від хвороби.

Червоний кут у російській хаті
«…Гой ти, Русь моя рідна,
Хати, ризи в образах...»

Посуд на Русі

Російські рушники
Рушник – невеликий рушник для втирання рук та обличчя, а також вішали
для прикраси у червоний кут хати. Рушник – це символ будинку та сім'ї. Це
не тільки рушник, а також предмет для обрядів та ритуалів
Льняний рушник, по краях
Розшите великими півнями.
Веселе творіння жіночих рук:
Два півні - косі гребені, шпори;
Вони трубили зорю, а довкола
Усі заплели квіти, лягли візерунки.

Російські начиння

російська лазня
Лазня була не тільки місцем для миття, а також
особливим, майже священним місцем. Вважалося, що
лазня поєднує 4 основні природні стихії: вогонь,
воду, повітря та землю. Тому людина, яка відвідала
лазню, як би вбирав у себе силу всіх цих стихій і
ставав міцнішим, сильнішим і здоровішим. Недарма на
Русі побутувала приказка «Помився – ніби заново
народився!». Не дарма віник є не лише символом
російської парної лазні, її прикрасою, а й
інструментом лікування чи профілактики хвороб.
Віники, зібрані з різноманітних порід дерев та
лікарських трав використовуються для лікування самих
різних захворювань та недуг.

На Русі по воду ходили з коромислом

Російський національний костюм
Жіночий костюм:
Дівоча сорочка, святкові головні
убори, понева
Чоловічий костюм:
Рубаха, порти, пояс, серм'яга

Лапті
Лапті – один із найдавніших видів
взуття. Лапті плелися з лику різних
дерев, переважно липи
(личники), з мочала – липового лубу,
розмоченого та роздертого на волокна
(мочалижники). Робилися ноги і з кори
ракити (верзки), верби (вербняки), в'яза
(в'язовики), берези (берестянники), дуба
(дубовики), з талу (шелюжники), з
прядив'яних оческів, старих мотузок (курпи,
крутці, чуні, шептуни), з кінського волосу
– грив та хвостів – (волосянники), і навіть з
соломи (солом'яники).

Російська гостинність
Російська гостинність – теж невід'ємна частина наших культурних
традицій. Гостям також завжди були раді, ділилися з ними останнім шматком.
Недарма казали: "Що є в печі - на стіл мечі!"
Зустрічали гостей хлібом, сіллю. Зі словами: «Ласкаво просимо!» Гість
відламує маленький шматочок хліба, мачить його в сіль і їсть
Дорогих гостей зустрічаємо
Пишним круглим короваєм.
Він на блюдце розписному
З білим рушником!
Коровай ми вам підносимо,
Вклонившись, скуштувати просимо!

Російське гуляння
Православне святкове застілля з давніх-давен зберігає безліч традицій,
звичаїв та обрядів. За столом збиралися всі члени родини та близькі
родичі. Застільний етикет був дуже стриманий і суворий. За столом сиділи
чинно, та й розмови намагалися вести серйозні та добрі. Обов'язковим
Елементом свята є молитва. Для багатьох свят призначалися
суворо певні ритуальні страви, і часто їх готували лише раз на рік.
Заздалегідь знали і чекали, коли на столі буде фаршироване порося, гусак або
індичка, медовий або маковий пиріг, пишні та рум'яні млинці, фарбовані яйця та
паски.

російська кухня

Чаювання на Русі
Звичай чаювання на Русі звичай древній Дорогий гість – так привітай
Наливай йому цілющий
Ароматний, міцний чай.

Народні промисли
Мистецтво народних промислів – це сполучна ланка минулого
з сьогоденням, сьогодення з майбутнім.
Багата земля російська різноманітними народними промислами:
гжель, хохлома, жостово, російська матрьошка, палех, тульські самовари,
вологодські мережива, російська фініфть, уральські промисли,
павлівські посадські хустки та інші

Обереги на Русі
Жоден будинок на Русі не обходився без народних оберегів. Українська
народ вірив, що обереги надійно охороняють від хвороб, поганого
очі», стихійних лихі різних напастей, для захисту будинку та
його мешканців від злих духів, хвороб, для залучення будинкового та
його задобрювання. Збираючись у далеку дорогу, людина брав із собою
оберіг, щоб вкладені в нього добро і любов зігрівали душу і
нагадували про рідний будинок та сім'ю.

Лялька-оберіг
Російська народна лялька є історичною часткою культури народів
Росії. Лялька, як ігровий образ, символізує людину, її епоху,
історію культури народів (російські обряди та звичаї). Шикарні ляльки
виконувались у народних традиціяхіз застосуванням старовинних технік та
технологій. Народна лялька з давніх-давен робилася з гілочок і
клаптиків, сухої трави. Ляльки символізували все таємне та чарівне,
що є у душі людини.

Писанка
Писанка - оберіг і традиція розпису пташиних, що дійшла до наших днів.
яєць бджолиним воском та фарбами. Раніше писанки супроводжували людину
протягом усього його життя - від народження, до смерті, оберігаючи його від зла.
Візерунки, що наносилися на писанку не випадкові - кожен має своє
значення. Візерунки писанок, поєднання кольорів передавалися з покоління в
покоління, зберігаючи постійними. Вважалося, що писанка надає чинності
всьому, що народжує нове – землі, людині, тваринам, рослинам.
Приносить красу, здоров'я та достаток.

Домові
Домовики – живуть у будинках та дворах. на
Русі вірили, що жоден будинок не вартий
без будинкового. Від поважного
відносини до будинкового безпосередньо
залежало благополуччя будинку. При
переїзді на нове місце будинковий
обов'язково звався з собою. Його
перевозили в лапті, хлібною
лопатці або на вінику, примовляючи
при цьому «ось ті сани, їдь з нами
Якщо в якому будинку Домовий
полюбить хазяїна, то годує та пестить
його коней, про все дбає, і в
самого господаря бороду плете у коси.
Чий же будинок не полюбить, там руйнує
господаря в корінь, переводячи в нього худобу,
турбуючи його ночами, і ламаючи все в
будинку.

Кінець
Підготували:
Ст. гр. БУС-15-01
Жієналін Азамат
Товмасян Арсен
Бігалієв Ернар
Абдрахманова Діна
Баембітов Тимур
Кускільдін Ідель

Наша країна має багату історію, насичену безліччю подій та звершень. Основним методом об'єднання людей державі завжди виступали традиції та звичаї російського народу, зберігаються протягом багато часу.

Популярні традиції

Застілля

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Застілля

Величезною популярністю користуються галасливі застілля. Ще з давніх-давен будь-яка шановна людина вважала своїм обов'язком періодично влаштовувати бенкет і запрошувати на них велику кількість гостей. Такі події планувалися заздалегідь і готувалися до них із великим розмахом.

Нині традиція галасливих російських застолій анітрохи змінилася. За великим столом можуть збиратися родичі, компанії друзів, колеги. Подібні заходи завжди супроводжуються вживанням великої кількостіїжі та спиртних напоїв.

Приводом для застілля може бути будь-яка значуща подія – приїзд у гості далекого родича, проводи до армії, сімейні урочистості, державні чи професійні свята тощо.

Хрестини

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Хрестини

Обряд хрещення існує на Русі з давніх-давен. Дитина має бути обов'язково окроплена святою водою в храмі, а на її шию при цьому має бути одягнений хрестик. Цей обряд покликаний захистити дитину від нечистих сил.

Перед обрядом хрещення батьки дитини вибирають для нього хрещену та хрещену зі свого найближчого оточення. Ці люди несуть відповідальність за благополуччя і життя свого підопічного. Відповідно до традицій хрещення вважається, що кожне 6 січня підросла дитина повинна приносити своїм хресним кутю, а ті на подяку обдаровують її солодощами.

Поминки

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Поминки

Після поховання тіла всі родичі та близькі покійника вирушають до його будинку, до будинку когось із його близьких або до спеціальної зали для проведення поминок.

Під час обряду всі присутні за столом згадують покійного добрим словом. Поминки прийнято проводити безпосередньо в день похорону, на дев'ятий день, на сороковий день через рік після смерті.

Свята

Народні традиції та звичаї російського народу включають як певні обряди, а й правила зустрічі календарних і православних свят.

Купала

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Купала

Свято Купали утворилося в ті часи, коли на честь бога родючості люди вечорами співали пісні, стрибали через багаття. Цей обряд став традиційним щорічним святкуванням літнього сонцестояння. Він змішує у собі одночасно язичницькі та християнські традиції.

Бог Купала отримав ім'я Іван після хрещення Русі. Причина проста — на зміну язичницькому божеству прийшов створений народом образ Іонна Хрестителя.

Масляна

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Масляна

У давнину масляна вважалася днем ​​поминання померлих людей. Тому процес спалювання опудала розглядався як похорон, а поїдання млинців було поминками.

Згодом російський народ поступово перетворив сприйняття цього свята. Масляна стала днем ​​проводів зими та передчуття настання весни. Цього дня відбувалися галасливі народні гуляння, проводилися розваги для людей – кулачні бої, ярмарки, катання на кінних упряжках, катання на санках з крижаних гірок, різноманітні змагання та конкурси.

І незмінною залишилася головна традиція – пекти млинці у великих кількостях та запрошувати гостей на посиденьки з млинцями. Традиційні млинці доповнюються всілякими добавками – сметана, мед, червона ікра, молоко, що згущує, джеми і т.д.

Великдень

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Великдень

Свято Великодня на Русі вважається світлим днем ​​загальної рівності, прощення та доброти. Цього дня заведено готувати стандартні для цього свята частування. Паски та паски традиційно печуть російські жінки, господині вдома, а яйця розфарбовують молоді члени сім'ї (молодь, діти). Великодні яйцясимволізують краплі крові Христа. В даний час вони не тільки розфарбовуються у всілякі кольори, а й прикрашаються тематичними наклейками та візерунками.

Безпосередньо у великодню неділю прийнято говорити під час зустрічі зі знайомими «Христос Воскрес». Ті, хто почув це привітання, потрібно відповідати на нього «Воістину Воскрес». Після обміну традиційними фразами слід триразовий поцілунок та обмін святковими частуваннями (пасками, пасками, яйцями).

Новий рік та Різдво

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Різдво та Новий рік

Новий рік у Росії відзначається у всіх сім'ях, на Різдво збираються не всі. Але у всіх церквах проходять служби з приводу «Різдво Христового». Зазвичай на Новий рік, 31 грудня, дарують подарунки, накривають на стіл, проводжають старий рік, а далі зустрічають Новий рік під бій курантів та звернення президента Росії до громадян. Різдво є православним святом, що тісно увійшов у побут російського народу. Цей світлий день відзначають усі громадяни країни, незалежно від наявності у них віри. Різдво традиційно вважається сімейною урочистістю, яка святкується у колі близьких.

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Новий рік та Різдво

День перед різдвом, який припадає на 6 січня, зветься «Сочельник». Походить від слова «сочиво», що означає спеціальну різдвяну страву, що складається з вареної крупи. Зверху крупа поливається медом та посипається горіхами, маком. Вважається, що всього на столі має бути 12 страв.

За стіл сідають, коли на нічному небі з'являється перший заїзд. Наступного дня, 7 січня, настає саме сімейне свято, в яке сім'я збираються разом, рідні дарують один одному подарунки.

Наступні 12 днів після дня Різдва називаються святками. Раніше під час свят молоді незаміжні дівчатазбиралися разом для проведення різних ритуалів та ворожінь, розрахованих на залучення наречених та визначення свого нареченого. Нині традиція збереглася. Дівчата так само у святки збираються разом і ворожать на наречених.

Весільні звичаї

Особливе місце у повсякденному житті займають весільні звичаї та традиції російського народу. Весілля – це день утворення нової сім'ї, наповнений безліччю ритуалів та розваг.

Сватання

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Весільні звичаї

Після того, як молода людина ухвалила рішення про вибір кандидатури у супутниці життя, виникає необхідність проведення сватання. Цей звичай передбачає нанесення візиту нареченим з його довіреними особами (зазвичай це батьки) до будинку нареченої. Нареченого з родичами, що супроводжують його, зустрічають батьки нареченої за накритим столом. Під час застілля приймається спільне рішення, чи відбудеться весілля між молодими. Рішення закріплюється рукобиттям сторін, що знаменує заручини.

В даний час стандартне сватання не користується такою популярністю, як раніше, але традиція звернення нареченого до батьків нареченої для отримання їхнього благословення все ще зберігається.

Посаг

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Весільні звичаї

Після прийняття позитивного рішення щодо одруження молодих, постає питання підготовки посагу нареченої. Зазвичай придане готує мати дівчини. Воно включає постільна білизна, посуд, предмети обстановки, одяг і т.д. Особливо багаті нареченої можуть отримати від батьків машину, квартиру чи будинок.

Чим більше посагу буде заготовлено у дівчини, тим завиднішою нареченою вона вважається. До того ж, його наявність значно полегшує побут молодих на початку їхнього спільного життя.

Дівич-вечір

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Весільні звичаї

Ближче до дня урочистості наречена призначає дівич-вечір. Цього дня вона збирається зі своїми подружками та родичками, щоб насамкінець повеселитися як вільна дівчина, необтяжена сімейними турботами. Дівич-вечір може проходити будь-де – в лазні, в будинку нареченої і т.д.

Викуп

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Весільні звичаї

Найвеселіший і безпосередній етап весільної урочистості. Наречений разом зі своїми родичами, друзями приїжджає до порога нареченої, де на нього чекають решта гостей. На порозі процесію зустрічають представниці нареченої – подружки та родички. Їхнє завдання – перевірити нареченого на витривалість, кмітливість та щедрість. Якщо молодий чоловік проходить всі запропоновані йому випробування або може сплатити поразку грошима - він отримує можливість наблизитися до нареченої.

Конкурси під час викупу можуть бути найрізноманітнішими – від жартівливих і легких загадок, до справжніх випробувань на фізичну силу, витривалість. Часто для проходження випробувань нареченому доводиться вдаватися до допомоги своїх друзів.

Наприкінці викупу наречений заходить до кімнати, де знаходиться його суджена.

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Весільні звичаї

Благословення

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Весільні звичаї

За традицією мати нареченої підходить до молодих сімейною іконоюі благословляє їх на довгу і щасливе життя. Ікона має бути прикрита рушником, оскільки торкатися її голими руками заборонено.

Під час благословення молоді мають стояти навколішки. Мати нареченої тричі описує над їхніми головами хрест іконою, вимовляючи при цьому напутню мову. Зазвичай ця мова містить побажання жити в мирі та спокої, не сваритися і не ображатися через дрібниці, завжди бути єдиним цілим.

Весільне застілля

Фото: Традиції та звичаї російського народу. Весільні звичаї

Кульмінація урочистостей – весільне застілля, під час якого всі бажаючі говорять на адресу молодят. Ці промови завжди містять безліч побажань, добрих жартів.

Незмінною традицією російського весільного застілля є вигукування слова «Гірко!». Щоразу при згадці цього слова молодята повинні стати і обмінятися поцілунком. Існують різні теорії походження цієї традиції. За однією версією слово "гірко" в даному трактуванні походить від слова "гірки", оскільки раніше під час весіль для урочистостей будувалася крижана гірка, на вершині її стояла наречена. Нареченому треба було забратися на цю гірку для здобуття поцілунку.

Ще один варіант походження традиції має досить сумне значення. Здавна дівчата не самі обирали собі наречених, тому вихід заміж означав для нареченої не тільки звільнення з дому батьків та прощання зі своєю юністю, а й початок сімейного життя з нелюбимою людиною. Наразі подібний зміст слова неактуальний, оскільки дівчата вже давно самі обирають собі наречених, і шлюби укладаються за взаємною згодою.

За іншою версією, під час застілля гості п'ють за здоров'я нареченого та нареченої горілку, яка має гіркий смак. Молодята мають під час тостів поцілуватися, щоб солодким поцілунком розбавити гіркоту спиртного напою.

З утворенням Київського князівства племінний побут слов'ян природно змінився у волосній, і в цьому вже сформованому організмі життя виникла влада варязьких князів.

«Народ Стародавньої Русі жив як у великих для свого часу містах, що налічують десятки тисяч людей, так і в селах у кілька десятків дворів та селах, особливо на північному сході країни, в яких групувалося по два-три двори.

За археологічними даними ми можемо судити певною мірою про побут стародавніх слов'ян. Їх поселення, що розташовувалися по берегах річок, групувалися в свого роду гнізда з 3-4 селищ. Якщо між цими селищами відстань не перевищувала 5 км, то між гніздами вона досягала не менше 30, а то й 100 км. У кожному селищі мешкало кілька сімей; іноді вони обчислювалися десятками. Будинки були невеликі, типу напівземлянок: підлога на метр-півтора нижче рівня землі, дерев'яні стіни, глинобитна або кам'яна піч, що топиться по-чорному, дах, обмазаний глиною і часом доходив кінцями покрівлі до самої землі. Площа такої напівземлянки була невелика: 10-20 м 2 .

Детальна реконструкція внутрішньої обстановки та меблювання давньоруського будинку утруднена розрізненістю археологічного матеріалу, який, щоправда, дуже незначно компенсують дані етнографії, іконографії, письмових джерел. На мій погляд, ця компенсація дає можливість намітити стійкі риси житлового інтер'єру: обмежені обсяги житла, єдність планування та меблювання, основний виробний матеріал – дерево.

«Прагнення мінімальними засобами створити максимум зручностей зумовлювало лаконізм інтер'єру, основними елементами якого були піч, нерухомі меблі - лавки, рушники, різноманітні поставці та рухомі - стіл, лава, столець, крісла, різні укладання - короби, скрині, кубелі (1). Вважається, що давньоруська піч, вся повністю включена в приміщення хати, була і в прямому і переносному значенні домівкою - джерелом тепла і затишку.

«Властиве російським майстровим прагнення краси сприяло виробленню лаконічних засобів оформлення вогнища і припечного простору. При цьому використовувалися різні матеріали: глина, дерево, цегла, кахель.

Звичай білити печі і розписувати їх різноманітними візерунками та малюнками, мабуть, дуже давній. Неодмінним елементом декору печі були припічні дошки, що закривали гирла істопки. Їх часто прикрашали різьбленням, що надавало їм вишуканість. Нерухомі меблі вбудовувалися і рубалися одночасно з хатою, утворюючи з нею одне нерозривне ціле: лавки, поставці, посудники, рушники і все інше дерев'яне «наряд» хати.

Декілька селищ, ймовірно, становили давньослов'янську громаду – верв. Міцність общинних інститутів була настільки велика, що навіть підвищення продуктивності праці та загального рівня життя далеко не одразу призвели до майнової, а тим більше соціальної диференціації всередині верви. Так було в поселенні X в. (тобто коли вже існувала Давньоруська держава) - городище Новотроїцьке - не виявлено слідів більш-менш багатих господарств. Навіть худоба була, мабуть, ще в общинному володінні: будинки стояли дуже тісно, ​​часом стикаючись з дахами, і не залишалося місця для індивідуальних хлівів або загонів худоби. Міцність громади спочатку гальмувала, незважаючи на порівняно високий рівеньрозвитку продуктивних сил, розшарування громади та виділення з неї багатших сімей.»

«Міста, як правило, виникали при злитті двох річок, оскільки таке розташування забезпечувало більш надійний захист. Центральна частина міста, оточена валом і фортечною стіною, називалася кремлем або дитинцем. Як правило, з усіх боків кремль був оточений водою, тому що річки, при злитті яких будувалося місто, з'єднувалися ровом, наповненим водою. До кремля примикали слободи - поселення ремісників. Ця частина міста називалася посадою.

Найдавніші міста виникали найчастіше найважливіших торгових шляхах. Одним із таких торгових шляхів був шлях «з варягів у греки». Через Неву чи Західну Двіну і Волхов із його притоками і далі через систему волок суду досягали басейну Дніпра. Дніпром вони доходили до Чорного моря і далі до Візантії. Остаточно цей шлях склався до ІХ ст.

Іншим торговим шляхом, однією з найдавніших біля Східної Європи, був Волзький торговий шлях, пов'язував Русь із країнами Сходу.»

«Приблизно у VII-VIII ст. ремесло остаточно відокремлюється від землеробства. Виділяються фахівці - ковалі, ливарники, майстри золотих та срібних справ, пізніше гончарі.

Ремісники зазвичай концентрувалися в племінних центрах - градах чи городищах - цвинтарях, які з військових укріплень поступово перетворюються на центри ремесла і торгівлі - міста. Водночас міста стають оборонними центрами та резиденціями носіїв влади».

Розкопки на територіях древніх міст показують усю різноманітність побуту у міському житті. Безліч знайдених скарбів та розкриті могильники донесли до нас предмети домашнього начиння та ювелірні прикраси. Величезна кількість жіночих прикрас в знайдених скарбах, зробило доступним вивчення ремесел. На діадемах, кільцях, сережках стародавні ювеліри відобразили свої уявлення про світ».

Велике значення язичники надавали одязі. Я вважаю, що вона несла не тільки функціональне навантаження, а й деяку обрядовість. Одяг прикрашався зображеннями берегинь (2), рожницями, символами сонця, землі і відбивала багатоярусність світу. Верхній ярус, небо зіставлялося з головним убором, землі відповідало взуття тощо.

«Великим розмаїттям відрізнялися язичницькі обряди та святкування. Через війну багатовікових спостережень слов'янами створили свій календар, у якому особливо яскраво виділялися такі свята, пов'язані із землеробним циклом:

  • 1. Свято перших паростків – 2 травня.
  • 2. Моління про дощ – з 20 по 30 травня.
  • 3. Ярилін день – 4 червня.
  • 4. Моління про дощ – з 11 по 20 червня.
  • 5. Свято Купала – 24 червня.
  • 6. Моління про дощ – з 4 по 6 липня.
  • 7. Відбір жертв для свята Перуна – 12 липня.
  • 8. Моління про дощ – з 15 по 18 липня.
  • 9. Свято Перуна – 20 липня.
  • 10. Початок жнив – 24 липня. Моління про припинення дощів.
  • 11. «Зажинки», закінчення жнив – 7 серпня.

Річний цикл давньоруських свят складався з різних елементів, що сягають індоєвропейської єдності перших землеробів. Одним із елементів були сонячні фази, другим був цикл блискавок і дощів, третім був цикл свят врожаю, четвертим елементом були дні поминання предків, п'ятим могли бути коляди, свята на початку кожного місяця.»

Численні свята, коляди, ігрища, свята фарбували побут стародавнього слов'янина. Багато з цих обрядів живі в народі і донині, особливо в північних областях Росії, саме там християнство приживалося довше і важче, на півночі особливо сильні язичницькі традиції. давньоруський побут характер обряд землеробство хата

Своє життя, сповнене праць, тривог, текло в скромних російських селах і селах, у рубаних хатах, у напівземлянках з пічками-кам'янками в кутку. «Там люди завзято боролися за існування, розорювали нові землі, розводили худобу, бортничали, полювали, оборонялися від «лихих» людей, а на півдні – від кочівників, знову і знову відбудовували спалені ворогами житла. Причому нерідко орачі виходили в поле озброєні рогатинами, кийками, цибулею та стрілами, щоб відбитися від половецької дозору. Довгими зимовими вечорами при світлі лучин жінки пряли, чоловіки пили хмільні напої, мед, згадували минулі дні, складали та співали пісні, слухали оповідачів та оповідачок билин.

У палацах, багатих боярських хоромах йшло своє життя - тут розташовувалися дружинники, слуги, юрмилася незліченна челядь. Звідси йшло керування князівствами, пологами, селами, тут судили і рядили, сюди звозили данини та податі. На сінях, у просторих гридницях нерідко проходили бенкети, де річкою текло заморське вино та свій рідний мед, слуги розносили величезні страви з м'ясом та дичиною. Жінки сиділи за столом на рівні з чоловіками. Жінки взагалі брали активну участь у управлінні, господарстві, інших справах.

Гуслярі насолоджували слух відомих гостей, співали їм «славу», великі чаші, роги з вином ходили по колу. Одночасно відбувалася роздача їжі, дрібних грошейвід імені господаря незаможним. На всю Русь славилися такі бенкети та такі роздачі за часів Володимира I.»

«Улюбленими забавами багатих людей були соколине, яструбине, псове полювання. Для простого люду влаштовувалися перегони, турніри, різні ігрища. Невід'ємною частиною давньоруського побуту, особливо на Півночі, втім, як і за пізніх часів, була лазня.

У князівсько-боярському середовищі в три роки хлопчика садили на коня, потім віддавали його під опіку і вишкіл пестуну. У 12 років молодих князів разом із видними боярами-радниками відправляли на управління волостями та містами.

Основним заняттям східних слов'ян було землеробство. Це підтверджується археологічними розкопками, при яких було виявлено насіння злаків (жито, ячмінь, просо) та городніх культур (ріпа, капуста, морква, буряк, редька). Вирощувалися також і технічні культури (льон, коноплі). Південні земліслов'ян обганяли у своєму розвитку північні, що пояснювалося відмінностями у природно-кліматичних умовах, родючості ґрунту. Південні слов'янські племена мали давніші землеробські традиції, а також мали давні зв'язки з рабовласницькими державами Північного Причорномор'я.

У слов'янських племен існували дві основні системи землеробства. На півночі, в районі густих тайгових лісів, панівною системою землеробства була підсічно-вогнева.

Слід сказати, що межа тайги на початку 1 тис. н. була набагато південніше сучасної. Залишком стародавньої тайги є знаменита Біловезька Пуща. У перший рік при підсічно-вогневій системі на ділянці, що засвоюється, дерева підрубували, і вони висихали. Наступного року зрубані дерева та пні спалювали, і в золу сіяли зерно. Удобрена золою ділянка два-три роки давала досить високий урожай, потім земля виснажувалась, і доводилося освоювати нову ділянку. Основними знаряддями праці лісовій смузі були сокира, мотика, заступ і борона-суковатка. Збирали врожай за допомогою серпів та розмелювали зерно кам'яними зернотерками та жорнами.

У південних районах провідною системою землеробства був перелог. За наявності великої кількості родючих земель ділянки засівали протягом кількох років, а після виснаження ґрунту переходили («перекладалися») на нові ділянки. Як основні гармати використовували рало, а згодом дерев'яний плуг із залізним лемешом. Плужне землеробство було більш ефективним і давало вищі та стабільніші врожаї.

Із землеробством тісно було пов'язане скотарство. Слов'яни розводили свиней, корів, овець, кіз. Як робочої худоби у південних районах використовували волів, у лісовій смузі – коней. Важливе місце у господарстві східних слов'ян грали полювання, рибальство та бортництво (збір меду диких бджіл). Мед, віск, хутра були основними предметами зовнішньої торгівлі.

Набір сільськогосподарських культур відрізнявся від пізнішого: жито займало в ньому ще невелике місце, переважала пшениця. Зовсім не було вівса, але були просо, гречка, ячмінь.

Розводили слов'яни велику рогату худобу та свиней, а також коней. Важлива роль скотарства видно з того, що в давньоруській мові слово "скот" означало також гроші.

Лісові та річкові промисли також були поширені у слов'ян. Полювання давало більшою мірою хутро, ніж продовольство. Мед отримували за допомогою бортництва. Це був не простий збір меду диких бджіл, а й догляд за дуплами («бортями») і навіть їхнє створення. Розвитку рибальства сприяла та обставина, що слов'янські поселення зазвичай розташовувалися на берегах річок.

Велику роль в економіці східних слов'ян, як у всіх суспільствах, що стоять на стадії розкладання родоплемінного ладу, відігравав військовий видобуток: племінні вожді робили набіги на Візантію, видобуваючи там рабів та предмети розкоші. Частину видобутку князі розподіляли між своїми одноплемінниками, що, природно, підвищувало їхній престиж не лише як ватажків походів, а й як щедрих благодійників.

Одночасно навколо князів складаються дружини – групи постійних бойових соратників, друзів (слово «дружина» походить від слова «друг») князя, свого роду професійних воїнів та радників князя. Поява дружини не означало спочатку ліквідації загального озброєння народу, ополчення, але створювало передумови цього процесу. Виділення дружини - суттєвий етап у створенні класового суспільства та у перетворенні влади князя з родоплемінної на державну.

Зростання кількості скарбів римських монет та срібла, знайдених на землях східних слов'ян, свідчить про розвиток у них торгівлі. Предметом експорту було зерно. Про слов'янський експорт хліба у ІІ-ІV ст. каже запозичення слов'янськими племенами римської хлібної міри - квадрантала, що отримав назву четверик (26, 26л) і існував у російській системі заходів і терезів до 1924 р. Про масштабах виробництва зерна у слов'ян свідчать знайдені археологами сліди ям-сховищ. »