Чи можна до церковної школи з місячними. Чи можна ходити до церкви під час місячних? Що говорить Новий Завіт про «нечистих жінок»
З одного покоління до іншого переходить думка, що ходити жінкам до церкви під час критичних днів не можна. Хтось у це сліпо вірить, дотримується правил. Для когось це викликає обурення, здивування. А ще одна третина жінок просто ходить до церкви на вимогу душі і ні на що не звертає уваги. Так можна чи не можна? Звідки беруть початок заборони, із чим це пов'язано?
Для цього необхідно познайомитись із вченням і відобразити, щоб відповідати божественному наміру. Коли ви зрозумієте думку та прихильність Паренса, природно, народиться ставлення Хінокішина. Усі щирі стосунки, які висловлюють подяку Богу-Паренсу, можна назвати Хінокишиним, але найприємнішим для Бога-Паренса є ставлення спасіння людей. Незалежно від того, скільки людей говорить про порятунок миру і життя, повну радість, це буде марно, якщо воно не супроводжується змістом.
Тобто, ми повинні перевірити наші кроки та переконатися, що у нашій повсякденному життіми живемо відповідно до вчення. Він навчає, що для того, щоб отримати милості в спасінні, ми повинні міцно прив'язати дух до Бога-Паренса та Ойасами, і ми повинні побудувати причину щирості, яку прийме Бог-Паренс. Для цього найбільш важливою є практика Хінокишина, це щирий дух, який бажає догодити іншим, – це хотіти зберегти наступний. Він також цитує, що, як би багато не говорили про щось велике, як про «порятунку світу», якщо в ньому немає змісту, це буде марним.
Покрокове створення Всесвіту можна вивчити в Біблії Старому Завіті. Людину створив Бог за подобою своєю на 6 день – чоловіка Адама та жінку Єву. Це означає, що жінка створювалася чисто спочатку, без місячних. Зачаття дитини та пологи мали проходити без мук. У досконалому світі не було нічого поганого. Чисто було абсолютно все: тіло, думки, помисли, події. Однак така досконалість тривала недовго.
Церква відіграє важливу роль в освіті та відданості Йококу. Однак, не захоплюючись аспектами суспільства, вони повинні присвятити себе своїм роботам як церкви, подібно до Іокока, з відповідальністю та гордістю. Тут він каже нам, що він хотів би, щоб ми знали, що церква відіграє важливу роль в освіті та відданості Йококу, і, незважаючи на різні труднощі, ми присвятили себе цій роботі, не захоплюючись аспектами суспільства.
У всьому, що важливо, це зміст людей, які вірять, це переконання у вірі. Особливо ми, сьогодні, не повинні дозволяти собі захоплюватися тенденціями часу та бажаннями, властивими світові. Ми повинні відновити в дусі той факт, що це шлях, ініційований Ойасамою поодинці, підвищувати поінформованість про те, що ми є людськими матеріалами для побудови світу життя, сповненого радості, і, з наступного, розширити коло життя, сповнене радості. Ось що важливе.
Він образ змії спокусив Єву на смакування яблука. Після чого вона мала стати могутньою, подібно до Бога. Жінка скуштувала яблуко сама, дала спробувати чоловікові. У результаті, злочин створили обидва. І це впало на плечі всього людства. Адам і Єва були вигнані зі святої землі. Бог розгнівався і передрік жінку на страждання. «Відтепер ти зачинатимеш у муках, народжуватимеш у муках!» - сказав він. З цього моменту жінка теоретично вважається нечистою.
Він говорить нам, що віруючим необхідно зміцнювати зміст і переконання у вірі та розширювати спосіб життя, сповнений радості усьому суспільству, від близьких нам людей. Якими б не були труднощі, з якими ми стикаємося, ми повинні переконатися, що саме Бог-Паренс випробовує нас. Яким би не був вузол, хоч би якими стражданнями ми були, ми повинні мати Божі батьки як нашу мету і щиро займатися вченням, щоб відповідати божественному наміру. Таким чином, як і вираз «незмінне є істина», ми можемо побудувати непохитну впевненість у вірі.
Заборона у Старому Завіті
Історія життя людей на той час була заснована на правилах, законах. Прописано все було у Старому Завіті. Святий Храм створювався для спілкування з Богом, жертви. Жінка, по суті, вважалася доповненням чоловіка, і не вважалася повноправним членом суспільства. Добре пригадувався гріх Єви, після чого в неї почалися місячні. Як вічне нагадування того, що жінка створила.
Може здатися важким піти до церкви, до якої вони не пов'язані, але всі церкви – це місця, які здобули розум Джиби. Завдяки присутності їхніх батьків у церкві показано значення посвяти Богові у повсякденному житті. Таким чином, якось діти, які здобули освіту в цьому повсякденному житті, починають брати участь у різних заходах церкви, починаючи зі Священної служби. Для дитини це стає місцем духовної підтримки, будучи основою отримання благодаті, щоб вести чудове життя, крім гармонії у домі, і відповідатиме за наступність у справі світового порятунку.
У Старому Завіті було чітко прописано, кому не можна відвідувати Святий Храм і в якому стані:
- з проказою;
- сім'явитіканням;
- торкалися до трупа;
- з гнійним виділенням;
- під час місячних;
- після пологів – жінкам, які народили хлопчика 40 днів, дівчинку – 80 днів.
У період Старого Завіту все розглядалося з фізичного погляду. Якщо тіло брудне, значить людина нечиста. Причому жінці під час критичних днів не можна було не лише відвідувати Святий Храм, а й громадські місця. Вона залишалася осторонь зборів, скупчення народу. Кров не повинна проливатись у святому місці. Але тут настала епоха змін. На землю прийшов Ісус Христос зі своїм Новим Завітом.
У сьогоднішньому суспільстві з тенденцією до роз'єднаності це стає ще важливішим. Сьогодні, починаючи з економічного спаду, багато говорять про сумні справи. Проблеми були спричинені духовним зловживанням людьми. Він також закликає нас відвідати церкву з об'єднаною сім'єю, щоб потім діти здобули освіту, щоб вони могли брати участь у діяльності церкви, починаючи зі Священної служби.
Це має забезпечити безпечну опору для дітей, це створити гарну основу для життя щасливого життяі це стане джерелом гармонії в сім'ї. Досі ми дізналися про те, що ми повинні подбати про те, щоб подолати цей Шлях, ущипнувшись від лекцій Шимбашири.
Скасування нечистоти Новим Завітом
Ісус Христос намагався достукатися до душі людини, вся увага наголошується на духовному. Він посланий, щоб спокутувати гріхи людства, зокрема Єви. Справи без віри вважалися мертвими. Тобто людина чиста зовні, вважалася нечистою духовно через свої чорні думки. Святий Храм перестав бути конкретним місцем біля землі. Він перенісся у душу людини. «Ваша душа – ось Храм Бога та Його Церква!» - казав він. Рівними стали чоловіки та жінки.
Що важливо в ранкових і денних службах, це дотримуватися графіка, без попереднього або затримок залежно від зручності водія. Під час служби дружина не повинна працювати на кухні і діти також не повинні дивитися телевізор або грати. Ставлення родини водія під час Служби є дуже важливим. Коли інструкція публікується до десятиліття, вранці ми читаємо японською, а вночі читаємо португальською. Тим не менш, був час, коли ми читали Доктрину Ойасами або Епізоди Життя. Замість того, щоб закінчуватися лише Сервісом, ми маємо завжди шукати щось вранці та вночі.
Ситуація, що сталася раптово, викликала обурення всіх священнослужителів. Жінка страждала від сильної кровотечібагато років, протиснулась серед натовпу, доторкнулася до одяг Ісуса. Христос відчув, як від нього пішла енергія, обернувся до неї і сказав: «Віра твоя врятувала тебе, жінко!» З цього моменту у свідомості людей все перемішалося. Ті, хто залишився вірним фізичному та Старому Завіту, дотримується старої думки – жінці під час місячних не можна ходити до церкви. А ті, хто пішов за Ісусом Христом, слідують духовному і Новому Завіту, це правило скасували. Смерть Ісуса Христа стала точкою відліку, після чого набрав чинності Новий Завіт. А кров, що пролилася, дала початок новому життю.
Провідники та дружини, які присвячені виключно Шляху, повинні шукати звільнення та порятунок близько години, щодня, якщо це можливо, або якщо не принаймні два чи три рази на тиждень. Ті, хто працює на вулиці, повинні прагнути присвятити себе виходу та порятунку у вихідні дні, щоб заповнити ті дні, коли вони не можуть цього зробити.
Коли це можливо, у церемоніях братства, водій повинен намагатися йти особисто, виконувати службу з усіма та розмовляти, щоб заохочувати та догоджати віруючим. Адміністративний директор Штаба, преподобний Ібурі, з самого початку, щоразу, коли він посилає або відповідає на карти кінця року, він наполягає на тому, щоб писати сам, хоча він дуже зайнятий. Щоб Йококус і віруючі могли радіти та розвиватися духовно, вони не повинні зберігати свою силу. Сьогодні, з просуванням Інтернету, можна присвятити віруючих і по електронній пошті.
Думка священиків щодо заборони
Католицька церква давно вирішила питання із критичними днями. Священики розцінили, що місячні – природне явище, не бачать у цьому нічого поганого. Кров давно не проливається на підлогу церкви завдяки засобам гігієни. Православні священнослужителі досі не можуть зійтись на думку. Одні відстоюють думку, що категорично не можна жінкам відвідувати храм під час місячних. Інші ставляться до цього нейтрально – можна відвідувати, якщо виникла така потреба, нічим не обмежувати себе. Треті розділили думку про те, що жінка під час критичних днів може увійти до церкви, але не можна здійснювати деякі обряди:
Зрештою, дуже важливо підтримувати зв'язок духу з віруючими. Щомісячні церемонії також мають бути розпочаті у призначений час. З того моменту, як провідник кланяється до трьох вівтарів на початку, до того моменту, коли він щебетає після лекцій, виконавці Служби повинні залишатися на своїх місцях, окрім того, як піти в туалет. Водій та його дружина дуже зайняті та можуть захотіти щось зробити під час виконання Сервісу, але ці завдання завжди повинні виконуватися до або після Служби. Під час служби вони повинні звикнути не підводитися з місця.
Тим не менш, реле між Службою, що сидить, першою частиною і другою частиною священного танцю має бути зроблено швидко. Під час служби ви не повинні пити каву, їсти щось або відпочивати. Вони повинні керуватися так, щоб ніхто не піднімався зі свого місця до останньої поваги. При читанні посвяти є три можливості: тільки японською, японською та португальською мовами або тільки португальською мовою. Коли диригент читає посвяту тільки японською мовою, якщо серед віруючих є люди, які не розуміють японців, вони повинні перекласти португальською мовою.
- хрещення;
- сповідання.
Як не крути, заборони більше пов'язані із фізичними моментами. Опускатися у воду під час критичних днів не можна з гігієнічних міркувань. Кров у воді не дуже приємна картина. Вінчання триває дуже довго, ослаблений організм жінки під час місячних може цього не витримати. Причому кров може сильно бігти. Трапляються запаморочення, непритомність, слабкість. Сповідання торкається більше психоемоційного стану жінки. У період місячних вона вразлива, вразлива, і сама не своя. Може наговорити того, про що потім шкодуватиме. Іншими словами, під час менструації жінка неосудна.
Португальський переклад слід читати невдовзі після того, як водій читає японську мову. Оскільки це переклад, немає необхідності йти у бік вівтаря та не читати ззаду або поряд з водієм. Його слід читати з боку кімнати з повагою. В ідеалі драйвер повинен спробувати та прочитати обома мовами. Про зміст посвяти, у великих церемоніях січня та жовтня, слід згадати його зміст. У квітні, як і про день народження Оясами, потрібно торкнутися цього. Церемонію народження Оясам слід святкувати тільки в Джиба.
У церквах взагалі це називається лише щомісячною церемонією, і ніхто не повинен читати посвячення перед вівтарем Оясами. В даний час тільки відданість читається перед вівтарем Ойасами раз на десять років, тільки в січні року Оясами десятирічного віку. У грудні ми маємо згадати про кінець року.
Так можна ходити до церкви чи ні з місячними
У світі перемішалося і грішне, і праведне. Ніхто до ладу не знає, з чого все починалося. Священики далеко не ті духовні служителі, які були за часів Старого чи Нового заповіту. Кожен чує та сприймає те, що хоче. Точніше, що для нього зручніше. А справа так. Церква як приміщення залишилася з часів Старого Завіту. Отже, тим, хто відвідується святий храм, слід дотримуватись тих правил, які з ним пов'язані. Під час місячних не можна ходити до церкви.
У журналі реєстрації "Політ на сівбу" написано: Я прийшов, щоб погодитися на "монпуку" замість "кюфуку". Таким чином, у Кореї та на Тайвані Служба здійснюється за допомогою «кюфуку». В інших країнах та на місцях немає політичних обмежень чи тиску.
Однак, якщо є зусилля, можна вдягнутися. Тому важливо бути відповідно до того, що було визначено в Джибі. У церквах, де мало виконавців Служби є багато місць, де жіночі інструменти не грають. Є місця, де інструменти навіть не розміщені, бо нікого немає. У «Життєвих епізодах» Оясами, номер 54, ми маємо наступні інструкції від Оясами: Вам все одно потрібно закінчити інструменти. Якщо ви не навчені, сядьте перед інструментом та грайте з духом. Якщо ніхто не торкається, одну людину, чи то дорослу, чи дитину, слід попросити сісти перед інструментом.
Однак сучасний світдемократії робить ще одну поправку. Оскільки оскверненням вважалося проливання крові у храмі, проблема нині вирішена повністю. Гігієнічні засоби - тампони, прокладки не дають витікати крові на підлогу. Майже жінка перестала бути нечистою. Але тут є інший бік медалі. Під час місячних жіночий організм очищується. Нове поповнення крові дозволяє функціонувати з новими силами. Отже, жінка таки нечиста. Ходити під час місячних до церкви не можна.
Важлива позиція, яка бажає торкнутися духу. Якщо цей дух прийнятий Богом, колись вони отримають благодать від того, хто може грати. Чоловіки та жінки «Фю» та «Козуцумі» теж однакові. Як і в Бразилії, звичайний спосіб життя полягає в тому, щоб сидіти на стільцях, потроху кількість церков, де стільці використовуються, наприклад, для гри нарріно. Будьте обережні, щоб не змінити самостійно. У церквах, де щоденна Священна Служба і щомісячні церемонії проводяться на стільцях, краще використовувати стільці, що не охороняються, зберігаючи при цьому пряму поставу.
Але тут є Новий Заповіт, коли фізичне не відіграє ролі. Тобто, якщо є потреба торкнутися святинь для оздоровлення, відчути Божу підтримку, відвідувати храм можна. Понад те, у такі моменти потрібно. Адже Ісус допомагає лише тим, хто дійсно потребує чогось. І просить це із чистою душею. А як виглядає його тіло в цей момент, ролі не грає. Тобто для тих, хто більше цінує духовне та Новий Завіт, ходити до церкви під час місячних можна.
При використанні стільців початкова повага до трьох вівтарів та читання посвяти мають бути підняті. Є церкви, де є поєднання процедур, що стоять чи сидять на підлозі. Оскільки це стає дуже заплутаним, вони мають уніфікувати процедури. Священна служба в рамках щомісячної церемонії має бути виконана певним чином з трьома реле: сидіння, перша частина та друга частина. Тоді мають бути розмови про церемонію. Переговори є важливими і служать, щоб допомогти духовному дозріванню людей, які слухають.
Ті, хто читає лекції, повинні говорити про вчення Бога-Паренса та про віру. Важливо орієнтувати їх так, щоб вони не говорили лише про особистому досвіді, але говорили з вченням як основу. Ви повинні бути обережними, щоб ніхто не сказав вам, що ви не розумієте, що сказав водій. Є багато церков, де Служба Пацієнтів проводиться раз на тиждень. Щоб цього не було, люди, які запитують, не повинні просто робити запит і зупинятися на досягнутому. Вони повинні орієнтуватися так, щоб, коли вони запитують, вони роблять пропозицію, щоб підняти причину, і коли вони отримують благодать, зробіть пропозицію.
Корисне відео:
Знову є поправки. Оскільки Церква і Святий Храм є душею людини. Йому нема чого йти до конкретного приміщення, щоб просити про допомогу. Жінці достатньо звернутися до Бога будь-де. Прохання, що виходить від щирого серця, буде почуте швидше, ніж при відвідуванні церкви, між іншим.
Є церкви, які схиляються перед щомісячними церемоніями у Центральних установах 25-го числа вночі чи церемоніях їх відповідних головних церков. Таким чином, ми змогли пожвавити Бога-Паренса та Ойассаму, і ми самі також були пожвавлені. Вони повинні намагатися тримати церкву в чистоті, особливо в оточенні поваги, її часто чистять. Вони повинні бути обережними, щоб не накопичувати пил на вівтарах, на фальшполі або на бамбукових фіранках. Оскільки вівтарі та фальшпідлоги зроблені з дерева, вони завжди повинні добре вентилюватись.
Вівтарі також дуже вразливі для термітів. Тут, у Дендоте, ми суворо судимо про відкриття та закриття штор та вікон у коридорах фальшполу. Якщо сонячні промені потрапили прямо, вівтарі та таці обпікаються коричневим кольором. Якщо ви залишите вікна відчиненими, в них потрапить пил. Таким чином, вікна відкриваються, і ми залишаємо добре провітрювані під час Сервісу, але потім, за винятком часу очищення, залишаємо закритими. Вони повинні бути обережними та обережними щодо конструкції огороджувального корпусу, щоб його можна було використовувати протягом тривалого часу.
Підбиваючи підсумки
Напевно дати відповідь на запитання, чи можна ходити до церкви під час місячних, не дасть ніхто. На це у кожного своя обґрунтована думка. Рішення має приймати сама жінка. Заборона і є, і ні. А варто ще звернути увагу на те, з якою метою необхідно відвідати церкву. Адже, не секрет, що жінки ходять до святого храму, щоб чогось позбутися, щось залучити. Іншими словами, роблять сильні відвороти, привороти, присушування, відсушування, навіть бажають смерті іншим людям. Так ось, під час місячних енергетика жінки слабшає. Може збільшитися чутливість, снитися віщі сни. Але сили в словах немає, поки вона не зміцніє духом.
Якщо мета відвідування церкви попросити прощення, покаятися у гріхах, можна ходити у будь-якому вигляді, місячні не перешкода. Головне, не нечисте тіло, а чиста душа після цього. Критичні дні - кращий часдля роздумів. Ще цікавим є факт, що під час менструації взагалі нікуди не хочеться йти, ні до церкви, ні в гості, ні по магазинах. Все суто індивідуально залежить від самопочуття, душевного стану, потреби. Ходити до церкви можна під час критичних днів, якщо дуже потрібно!
У деяких жінок виникає бажання відвідати храм у критичні дні. Чи можна це робити, чи існують регламентовані заборони, коли не можна ходити до храму жінкам? Послаблення при місячних для відвідування храмів все ж таки існують.
Взаємозв'язок місячних та відвідування церкви, аналогія з хворобливістю та смертю. Важливим моментом під час відвідин церкви є чистота. Можна провести деяку паралель між місячними та хворобливістю. Також взаємопов'язані хвороба та смерть. Певна згадка про смерть людини закладена під час відвідин церкви з таким моментом. Краще звертатися до Старого Завіту, щоб детальніше вивчити це питання і зрозуміти його. Існує безліч трактувань серед священнослужителів та простих людей.
Трактування з Євангелії цього питання
У Євангелії чітко описаний момент, коли дівчина, що кровоточить, доторкнулася до Спасителя, а точніше доторкнулася до краю одягу. Не було ніяких докорів, з чого можна зробити висновок про спокійне ставлення церкви до такої проблеми у дівчат. Апостол Павло говорив про висвітлення молитвою і словом Бога будь-якої справи, особливо коли це стосується лікування від хвороб. Засуджувати в принципі є гріхом, тому питання відвідування дівчат церкви при місячних залишається відкритим.
Різноманітні трактування відвідування церкви у критичні дні
Критичні дні - природний процес, характерний для життя будь-якої дівчини. Тут немає нічого поганого. Стереотипи створюються людьми. Якщо є необхідність звернутися до Бога, не має значення, які дні, тому що такий добрий намір має обов'язково здійснюватись. Для когось традиції, вигадані людьми, мають велике значенняі вони не ризикують з відвідуванням святого місця при менструації.
Трохи з історії
Така заборона може бути обумовлена традиціями першого століття, вони дотримувалися певної кількості людей, наявність богословських переконань у Старому Завіті послужила підставою для цього. Також це було деякими запобіжними заходами для деяких верств суспільства. Передбачалася й абсолютно протилежна поведінка людей, які щотижня ходили до православної каплиці за місячних, вони здійснювали причастя та стояли служби. Відлучення від церкви не відбувалося, принаймні ніхто не згадує цього в найдавніших джерелах, пов'язаних із релігійним вченням.
Трактування Святого Григорія Двоєслова про безкарну можливість відвідування церкви жінками під час критичних днів
На цю думку жінці ходити до церкви дозволяється, тому що щомісяця її організм очищується, і це природний процес, така дія не є ганебною перед Богом. Це очищення є також творінням Божим, а отже, святим і чистим. Про це говорив святий Григорій Двоєслов у 4 столітті. Він створював трактати про різні теми, але також загострив свою увагу на питанні, що обговорюється. Він вважав, що не варто забороняти дівчатам відвідувати храм у будь-які дні, оскільки сама природа нагородила її такою властивістю, і представниця жіночої статі не винна у цьому.
Причастя Святих Таїн Христових
Можна назвати це загальним правилом, якимось ідеалом, але за цими принципами забороняти дівчині відвідувати цими днями священні місця не можна. Коли жінка вважає такі відмови, то це вважається похвальним. Але все ж таки в поодиноких випадках, коли дівчина вирішує причаститися, то це не гріх. Не варто відлучати її від цих заходів. Так каже священик Костянтин Пархоменко. 18 століття ознаменовано трактуванням преподобного Никодима Святогірця причини нечистоти місячних. Чоловікам забороняється злягатися з дівчатами через турботу про потомство.
Думки на цю тему
Важко категорично заявити точне правило на цю тему, Суворої регламентації тут немає, відсутній і закон у державі, а священики мають різноманітні думки. На релігійних форумах можна знайти різноманітну інформацію, яка допоможе сформувати власне уявлення про цю проблему та вирішити, чи варто ходити до храму у такі дні. Здебільшого першоджерелом за таким правилом є заповіт.
Осквернення церкви у зв'язку з менструацією
Все-таки люди дотримуються думки, що такий процес у жінок характеризує вагітність, що не відбулася, тому не можна приходити в святе місце. Відмерлу тканину ендометрію, що виділяється в ці дні, відносять до нечистот, що може якимось чином осквернити храм. Якщо звернутися до давніх часів, то через відсутність хороших коштівгігієни та їх надійністю священики боялися, що дівчина осквернить храм виділеннями.
Взаємозв'язок важливих заходів у церкві з критичними днями
Батьки радять утриматися у такі дні від відвідування священних місць, незважаючи на те, що дівчата анітрохи не винні, що природа передбачає деякі дні очищення у їхньому житті. Також священні обряди рекомендується переносити. Коли відбувається хрещення дітей, необхідно запланувати такий захід у чисті дні. Також забороняється бути присутнім у храмі під час місячних та інших священних обрядів. Звісно, існують і деякі послаблення. До них можна віднести:
- тяжку хворобу жінки;
- операцію дівчини;
- деякі складні ситуації.
Трохи про цю заборону
Цю заборону не можна назвати суворою. При ході в католицьку каплицю в такі дні дівчина не може торкатися певних ікон. Але навіть таких правил досить, щоб вивести парафіян з себе. Батюшки пов'язують це правило не з тим моментом, що жінка є нечистою істотою, а з кровотечею. Існує думка, що дотик до святинь у такий період вважатиметься гріхом. І все ж, чи можна ходити до церкви під час місячних? Тут є можливість провести аналогію про те, коли служитель церкви поранить руки, то на нього накладається заборона дотику до божественних ікон.
Важливі питання
Підбиваючи підсумки, можна сказати таке: якщо душа вимагає прийти в католицьку каплицю чи храм, то потрібно це зробити і не варто дивитися, чи є такі дні, чи їх немає. Віра в житті людини може змінити багато, а коли виникають подвійні ситуації, людина йде у святе місце, щоб отримати всі відповіді на певні питання. Кожна дівчина думала на тему, чи можна ходити до церкви під час місячних, і ухвалювала власне рішення. Обізнані священики не стануть нікого ніколи засуджувати, за кожне рішення людина рано чи пізно несе відповідальність.
Звернення до Бога
Зупинити від входу до храму людину не в змозі добрі сили, лише негативна енергетика та брудні думки здатні усунути дівчину чи чоловіка від відвідування храму. Все це можна віднести до ритуалу, який допомагає жити величезній кількостілюдей. Якщо жінка приходить до храму в такі дні, значить вона має на це причини, і не варто засуджувати її. У принципі люди не ходять у святе місце за дрібницями. Звернення до Бога приходить лише у серйозні, відповідальні моменти життя. Ніхто не може передбачити, коли вони відбуваються. Це може статися у місячні чи не у ці дні. У будь-якому випадку можна дізнатися багато інформації на цю тему, але рішення, відвідувати це місце в критичні дні чи ні, залишиться за Вами.
