Історія монастиря

У глушині Архангельського краю, на лівому березі річки Пінеги ось уже чотири століття височіє знаменитий Артемієв Веркольський чоловічий монастир.

Монастир був заснований приблизно в 1635 році на місці знаходження мощів св. Артемія. Першим ктитором і засновником монастиря є воєвода Кевроли та Мезені Афанасій Пашков, який заснував монастир на подяку за зцілення сина, що відбулося біля мощів св. Артемія.

В 1649 цар Олексій Михайлович призначив монастирю платню, а через рік його сестра Ірина Михайлівна пожертвувала монастирю багаті дари. Монастир був багатим і процвітаючим до середини XVIII століття. У 1764 році, за указом Імператриці Катерини II, його було переведено за штат і позбавлено всіх земель і угідь.

У 1840-ті роки монастирю загрожувало закриття через бідність, і від закриття його врятувало лише те, що він опинився в числі 340 обителів, яким за заповітом графині Анни Олексіївни Орлової-Чесменської належав капітал у п'ять тисяч рублів.

Святий Праведний ІванКронштадтський, батьківщиною якого є с. Сура (за 50 км від Верколи), почитав св. отрока Артемія і часто заїжджав до монастиря. На його гроші було споруджено Успенський Собор — вінець храмів Веркольського монастиря, який за своїм масштабом (здатний вмістити до 1000 осіб) і велич міг конкурувати з багатьма великими храмами Росії.

До кінцю XIXстоліття Артемієво-Веркольський монастир удостоюється титулу Першокласного монастиря. За описами сучасників обитель тоді процвітала: «Веркольський монастир ще здалеку привертає увагу своєю солідністю та благоустроєм. Точно маленьке місто стоїть на високому березі Пінеги, обнесене красивою кам'яною стіною». На той час братія монастиря налічувала близько 300 осіб.

Але настали смутні часи. Після революції богоборча вакханалія розігралася і Пінежжі. Наприкінці листопада 1918 року до Веркольського монастиря прибув загін червоноармійців. Частина братії вже пішла раніше в інші монастирі, а тих, хто залишився, розстріляли на березі Пінеги. Місцеві жителі бачили, як від того місця, де ченці прийняли мученицьку смерть, піднімалося до неба світло. Там же спалили ікони та книги, стіни монастиря, вежі та дзвіниця були розібрані на цеглу. З 30-х років у монастирських будинках розміщувалися селищна комуна, повітовий комітет партії, дитячий будинок, продовольчі склади. Залишені без ремонту та відходу храми страждали від негоди і згодом стали руйнуватися.

Монастир сьогодні

Залишені без ремонту та догляду в радянські рокихрами страждали від негоди і згодом стали руйнуватися.

Але Бог було залишити це чарівне місце на смерть, й у 90-ті роки почалося відновлення монастиря. Чимало праць було покладено, щоб привести монастир у колишню пишність і налагодити духовне життя. Працювали усі. Багато в чому допомагала (і допомагає до цього дня) монастирю Людмила Володимирівна Крутикова-Абрамова, дружина письменника Федора Абрамова, який ще в 70-ті роки з болем дивився на обитель, що руйнується, і говорив, що цей великий пам'ятник потрібно обов'язково відродити. У 1990 році з благословення єпископа Архангельського та Мурманського Пантелеїмону в обитель прибув священик Іоанн Василіков. Через 2 роки він прийняв постриг з ім'ям Йоасаф. Протягом останніх 15 років у житті монастиря теж були різні періоди: братія прибувала та спадала. Як згадує Ієромонах Рафаїл: «Коли я прибув в обитель у 1993 році, там жили отець Йоасаф та чоловік 10 трудівників. Чекав я побачити зовсім інше. У книгах про дореволюційний монастир розповідалося про велику кількістьбратії, про величних храмах... а тут ніяких ченців не видно, будівлі в напіврозваленому стані. Але монастир мені сподобався, місце гарне. Промисел Божий мене привів сюди». Ієромонах Венедикт, який вперше відвідав обитель у 1996 році відзначає її запустіння: «…Побачив розруху, але місце сподобалося, природа мальовнича. Зайшов до Артемієвського храму. Баскетбольна розмітка викликала мене в шок. Я в Архангельську ходив до Іллінського собору та Лаври, там свічки, ікони, гарно. А тут фанерний іконостас, все просто, мізерно... У моєму становищі немає ніякої логіки, чому я тут залишився, розруха, повне шаленство, безладдя, безладдя. Дуже багато народу пройшло через монастир. І ченці приїжджали з різних куточків Росії, куштували себе, але не витримували, виїжджали. Для багатьох тут дуже суворо: з одного боку — ліс, з іншого — річка». У найкращі часиза останні рокибратія налічувала до 30 осіб разом із трудниками.

У 2006 році була відтворена знову каплиця в ім'я праведного отрока Артемія, яка завжди знаходилася на території обителі, поряд з храмом Іллі Пророка, але розібрана на колоди в радянські роки.

Сьогодні попереду ще безліч робіт, які необхідно провести для відновлення монастиря, але й зроблено вже чимало. З останніх приємних новин: практично повністю перебудовано каплицю на Єжемені (на місці, де юнака вразила блискавка). Каплиця знаходиться приблизно кілометрів за 2 від монастиря. Служать там, щоправда, тільки на свята, оскільки вона досить віддалена і від житлових будинків і від основних монастирських споруд.

Йде відновлення Казанського храму, який знаходиться у братському корпусі. Всім дуже важко, братія завалена слухняністю. На жаль, зараз братні лави знову стали рідшати. Залишилося всього чоловік 10 ченців із послушниками та трохи трудників. Причому висвячених батюшок лише троє. Знову та сама проблема, як у 1990, нікому служити. А ми думали, ті часи вже минули. Наміснику Отцю Йосипу важко впоратися з усім: і з керівництвом Казанського ремонту, і з організацією життя монастиря

Дай Боже все налагодиться.

Успенський Собор на даний момент закритий, внутрішньо і зовні руйнується. Гірко дивитися на цей великий пам'ятник на славу Божу, з високим склепінням і порожнім вівтарем. У радянські роки, коли в братському корпусі знаходився інтернат для дітей з відхиленням у розвитку, один із «вчителів» змушував учнів зіскребати фарбу з іконостасу, думаючи, що він вкритий золотом. Сумно слухати такі історії варварського пограбування святинь та тривалої помилки великого російського народу, народу, на якому мав триматися весь Православний Світ.

За останні роки Собор кілька разів намагалися відновити, але щоб зробити це повністю, ґрунтовно, потрібні величезні гроші. Таких не дасть держава (добре, коли від влади обитель отримує хоч якісь крихти, а останнім часом і ці часи минули), і благодійників стільки не знайти. Адже це не столиця, а далека глуш, яка нікому не потрібна, і допомагають їй або люди, пов'язані з місцем корінням або закохані в нього раз і назавжди. І тих, і інших небагато. І братія монастиря, і паломники моляться і вірять, що одного разу Успенський Собор знову засяє в колишній величі і відчинить свої двері для всіх, хто молиться.

Історія

Свято-Артемієво Веркольський чоловічий монастир свою назву отримав від лежачого в двох верстах від обителі села Веркола (Пінезький район Архангельської області в сучасному адміністративному поділі), де в 1532 народився святий праведний отрок Артемій (+1545) і де в парафіяльному Микільському храмі з 1577 року, спочивали його набуті нетлінними мощі. За молитовним предстательством святого отрока перед Богом багато хворих отримували зцілення, в тому числі і дванадцятирічний син мезенського воєводи. На вдячність за чудесне порятунок сина від смертельної недуги воєвода Опанас Пашков збудував у 1635 році келії та огорожу зі Святими Вратами, а також храм в ім'я святого великомученика Артемія - тезоіменитого небесного покровителя праведного юнака.

У 1610 році мощі святого Артемія за указом Новгородського митрополита Макарія були засвідчені, а 17 листопада 1649 року урочисто перенесені з парафіяльної Микільської церкви селища Веркола в чернечу обитель, заснувати яку дозволив цар Олексій Михайлович (Романов). Він же надіслав у новий монастирЄвангеліє, хрест, судини, кадило, панікадило, водосвятну чашу, священичі та вівтарні шати та чотири дзвони. Ці події стали радісними не тільки для настоятеля ієромонаха Рафаїла та його сподвижника ієромонаха Іони, але й для православних мирян усього північного помор'я.

У силу багатьох причин і обставин монастир постійно перебував у скрутному становищі, а в 1764 році за указом імператриці Катерини II був віднесений до заштатних і через брак коштів повинен бути закритий. Але промислом Божим графиня Орлова-Чесменська (у чернецтві – Агнія) приймає підстриг і виділяє значну суму вкладу в багато монастирів на поминання душі, серед яких виявляється і наш монастир. Отримавши 5000 золотих карбованців, монастир продовжує своє існування.

Відродження та справжній благоустрій обителі почалося з 1859 року, коли працями досвідченого духовника та вмілого господарника ігумена Іони (1859-1861рр.) до монастиря, з Божої милості, стали надходити рясні пожертвування. При намісниках архімандритах Феодосії (1861-1885гг.) і Віталії (1888-1900гг.) були підняті з руїн будівлі і споруди, що знаходилися в запустінні після частих пожеж, а головне зведені нові кам'яні храми, братські корпуси, господарські і під господарські 1910 року у монастирі налічувалося шість храмів.

Частим гостем та щедрим благодійником обителі наприкінці ХІХ – на початку ХХ ст. був святий праведний пресвітер Іоанн Кронштадтський. Щороку, під час своїх поїздок на батьківщину до села Сура, що розташоване від с. Веркола на 50 км вище по річці Пінеге, він зупинявся в добре відомому йому з дитячих років Веркольському монастирі та брав участь у богослужіннях. Їм особисто написаний чудовий акафіст святому юному Артемію. А в 1897 році при великому збігу прочан Кронштадтський пастир освятив побудований на пожертвувані ним кошти величний собор у Веркольській обителі, яка багато в чому завдяки його старанності стала справжньою окрасою всього Північного краю.

Добробут монастиря постійно зростав, і за указом Св. Синоду від 13 березня 1890 року він був віднесений до першокласних загальножительних монастирів з

архімандричним управлінням. А 3 липня 1910 року настоятель Веркольського монастиря архімандрит Варсонофій за Високим наказом і визначенням Св. Синоду був призначений єпископом Кемським, вікарієм Архангельської єпархії, з залишенням на посаді настоятеля.

Все це сприяло насадженню та утвердженню в обителі суворих правил чернечого гуртожитку, особливо у церковному богослужінні.

Після громадянської війнимонастир не уникнув спільної долі і був закритий богоборчою владою. Частина монастирської братії пішла, забравши з собою святині обителі. Мощі правий. отрока Артемія були заздалегідь заховані братією від наруги. Нині їхнє місцезнаходження невідоме. Надбрамний храм із дзвіницею, кам'яна стіна навколо обителі і багато споруд були потім розібрані, а споруди, що залишилися, використовувалися не за прямим призначенням. Від повної руйнації монастир, з Божої милості, врятували малонаселеність навколишньої місцевості та віддаленість від великих сіл і міст.

У роки Великої Вітчизняної війниу монастирських будинках розміщувався дитячий будинок для евакуйованих та бездомних дітей. У післявоєнний час будівлі монастиря займала допоміжна школа-інтернат, а згодом загальноосвітня школа (до 1997 р.).

У 1990 році споруди та будівлі монастиря були передані РПЦ, і 5-го серпня, після 70-річної вимушеної перерви, відбулося перше богослужіння у каплиці, на місці св. прав. отрока Артемія. А 17 листопада того ж року в малому Микільському боці Артеміївського храму відбулася перша Божественна Літургія.

25 грудня 1991 року Св. Синодом ухвалено рішення про відкриття Свято-Артемієво Веркольського чоловічого монастиря.

З 25 грудня 1991 р. по 6 липня 1995 р. та з липня місяця 1996 р. по 24 лютого 1997 р. намісником монастиря був ігумен Іоасаф (Василиків), з 6 липня 1995 р. по 1 квітня 1996 р. – ієромонах Тетерін), з 1998 по 1999 р.р. - Ігумен Варнава (Перм'яков), а з 1 серпня 2000 н/ст. і до теперішнього часу – ігумен Йосип (Волков).

Сучасне життя

Дістатися Артемієво-Веркольського Монастиря можна таким чином: 1) Поїзд/літак до Архангельська. 2) Потяг Архангельськ – Карпогори (6 годин шляху, ходить раз на добу). 3) Таксі/маршрутка Карпогори – Веркола. 4) Через Пінегу на човні і ви в обителі. Якщо ви вирішите відвідати монастир - обов'язково зв'яжіться з нами, щоб за вами прислали човен.

Розпорядок дня

Розпорядок буднього дня:

5.00 - загальний підйом (здійснює будильник, який з

дзвоником обходить всі келії).

5.30 – молебень перед раком св. прав. отрока Артемія.

6.00 – ранкові молитви, Полуношниця.

6.30 – утреня, 1-а година.

7.30 – ранкова трапеза (для неслужащої братії та

трудників).

8.00 – слухняність.

8.30 – 3-й, 6-й годинник.

9.00 - Божественна Літургія.

13.00-обідня трапеза.

14.00 – слухняності

17.00 – 9-а година, вечірня.

18.00 – вечірня трапеза (проходить, як і інші спільні)

трапези, при читанні «Житія святих» чи інших

книг святих отців).

18.30 – мала вечеря з трьома канонами (у святкові

дні – без канонів), вечірні молитви, чин вибачення.

Після вечірнього правилачерговий читець читає акафіст св. прав.

отр. Артемію (у неділійому служить молебень

з акафістом).

23.00 – загальний відхід до сна.

Богослужіння у дні великих свят і воскресіння (чування):

напередодні ввечері служить о 16.45 – 9-й годині.

17.00 – всеношна.

20.45 – вечірня трапеза.

7.30 – загальний підйом.

8.00 – ранкові молитви, недільна півношниця

(у свята – молебень святу).

9.00 – 3-й, 6-й годинник.

9.30 – Божественна Літургія.

12.00 – святкова трапеза.

У глушині Архангельського краю, на лівому березі річки Пінеги ось уже чотири століття височіє знаменитий Артемієво-Веркольський чоловічий монастир. Він був створений приблизно в 1635 р. на місці знаходження мощів святого Артемія. Воєвода Опанас Пашков заснував монастир на подяку за зцілення сина, що відбулося біля мощів святого Артемія.

Новий монастир став справжньою селянською обителью, віддаленою від "суєтного світу". У 1764 р., однак, монастир був "залишений за штатом", тобто став заштатним монастирком, який не отримав від скарбниці будь-яких коштів. Чоловіки були змушені жити від плодів своєї праці, а також коштом пожертвувачів.

Після нової пожежі (1782) ченці за допомогою уряду вибудували кам'яний храм, проте грошові справи настільки погіршилися, що в 1848 р. постало питання про закриття обителі ... Від закриття його врятувало лише те, що він опинився в числі 340 обителів, яким за заповіту графині Анни Олексіївни Орлової-Чесменської покладався капітал у 5 тисяч рублів. У 1890 р.

Священний Синодввів монастир у розряд першокласних. У 1909 р. у ньому було вже шість храмів, з них три кам'яні. Монахи побудували водопровід, цегельний завод і водяний млин. Чималу підтримку обителі надав пінезький уродженець Преподобний Іоанн Кронштадтський. Святий Праведний Іоанн Кронштадтський, батьківщиною якого є с. Сура (за 50 км від Верколи), шанував святого отрока Артемія і часто заїжджав до монастиря. На його гроші було споруджено Успенський собор - вінець храмів Веркольського монастиря, який за своїм масштабом (здатний вмістити до 1000 осіб) і велич міг конкурувати з багатьма великими храмами Росії.

На початку ХХ століття монастир став одним із духовних центрів Пінеж'я. З 1885 р. до Веркольської обителі був приписаний самотній Святоезерський Миколаївський скит поблизу Біломор'я. Найвищим визнанням впливу веркольських ченців на життя пінежан стало запровадження сану вікарного єпископа Пінезького, резиденція якого розташувалася в Артемієво-Веркольському монастирі.

У радянські часи обитель пережила загальну трагічну долю російських монастирів. Ще до приходу на Пінегу інтервентів та білих військ радянською владою було оголошено про закриття монастиря, влітку 1918р. було проведено конфіскацію монастирського майна та розкрито мощі Праведного Артемія Веркольського. У наступні десятиліття монастирські будівлі або були зруйновані, або використовувалися за призначенням.

У 1919 р., безпосередньо перед закриттям монастиря, ченці сховали у таємному місці святині та мощі праведника Артемія. Досі їх так і не вдалось знайти. У 1930 - 1950-ті роки. будівлі та стіни монастиря були майже повністю зруйновані. Відновлення монастиря розпочалося з утворення 23 березня 1990 р. православної громади у селі Верколі на чолі зі священиком Іоанном (Василівим). 21 лютого 1991 р. громаді було передано старі монастирські храми та напівзруйновані споруди.

Священний Синод своїм рішенням від 21 грудня 1991 р. відкрив Артемієво-Веркольський чоловічий монастир. У 1990-х роках. було відновлено братський корпус, встановлено куполи на Успенському соборі, відремонтовано покрівлі на будинках, відновлено курантів та хрест на дзвіниці, відреставровано храми Пророка Іллі та Різдва Христового.

Святині монастиря.

Нині в Артеміївському храмі знаходиться кілька старовинних ікон: Пресвятої Богородиці "Грузинська", апостолів Петра та Павла, апостолів Якова та Матвія, пророка Божого Осії.

У грудні 2000р. благодійники з Москви подарували Веркольському монастирю список чудотворної ікони Божої Матері"Неупиваемая чаша". Написали його у Висоцькому монастирі, який знаходиться у Серпухові. Потім ікону приклали до оригіналу, освятили та вставили у кіот. На звороті є напис: "Артемієво-Веркольському монастирю від настоятелів, братії та благодійників Висоцького монастиря та Давидової пустелі. Ця ікона списана в точну міру і подобу з чудотворного образу Божої Матері "Неупиваюча чаша".

Перед цим чином моляться за зцілення від недуг пияцтва та наркоманії. З благословення владики Тихона братія обителі щотижня служить перед нею водосвятні молебні з читанням акафіста, згадуючи всіх, хто страждає на такі тяжкі недуги. Люди надсилають листи з різних місцьРосії, звертаються з проханням помолитися про тих, хто страждає на пияцтво та наркоманію.

В Артеміївському храмі є ще одна чудотворна ікона Божої Матері – "Державна". Образ досить великих розмірів: 1.6 м заввишки і 90 см завширшки. Його доклали до ікони царя-мученика Миколи II, яка згодом мироточила, згодом ікона Богородиці замироточила. На раку стоїть ікона отрока Артемія з часткою його мощей.

Також у монастирі є Ікона преподобного МаксимаГрека з часткою його мощей. В Артеміївському храмі знаходиться мощевик із частинками мощів святих угодників Божих: святителів Філарета Московського (Дроздова), Інокентія Московського, Гавриїла Рязанського; преподобних Романа Киржацького, Амвросія Оптинського, Ісаака Іго та безліч інших святинь.

У нашій майстерні Ви можете Божої Матері, Спасителята інших святихв срібних окладах . А також замовити ексклюзивний подарунок собі та своїм близьким.

В. Веркольський Артемієв монастир, 1 клас, гуртожильний, Пінезького повіту, за 180 верст від міста Пінеги, на річці того ж імені. Заснований в 1645 р. на місці знаходження мощів святого Артемія (23 червня). У 1897 р. освячено ново-влаштований величний собор в ім'я Успіння Божої Матері. У церкві святого Артемія спочивають мощі його у срібній раку. Щорічно 23 червня відбувається хресна хода з обнесенням святих мощей навколо монастиря. При монастирі школа для хлопчиків та дівчаток. До нього приписаний Святоозерський Миколаївський скит, за 60 верст від Білого моря, на березі «Святого» озера, влаштований у 1885 році; тут знаходиться явлена ​​ікона святого Миколая Чудотворця.

З книги С.В. Булгакова «Російські монастирі 1913 року»

Монастир був заснований приблизно в 1635 році на місці знаходження мощів св. Артемія. Першим ктитором і засновником монастиря є воєвода Кевроли та Мезені Афанасій Пашков, який заснував монастир на подяку за зцілення сина, що відбулося біля мощів св. Артемія.

В 1649 цар Олексій Михайлович призначив монастирю платню, а через рік його сестра Ірина Михайлівна пожертвувала монастирю багаті дари. Монастир був багатим і процвітаючим до середини XVIII століття. У 1764 році, за указом Імператриці Катерини II, його було переведено за штат і позбавлено всіх земель і угідь.

У 1840-ті роки монастирю загрожувало закриття через бідність, і від закриття його врятувало лише те, що він опинився в числі 340 обителів, яким за заповітом графині Анни Олексіївни Орлової-Чесменської належав капітал у п'ять тисяч рублів.

Святий Праведний Іоанн Кронштадтський, батьківщиною якого є с. Сура (за 50 км від Верколи), почитав св. отрока Артемія і часто заїжджав до монастиря. На його гроші було споруджено Успенський Собор - вінець храмів Веркольського монастиря, який за своїм масштабом (здатний вмістити до 1000 чоловік) і велич міг конкурувати з багатьма великими храмами Росії.

До кінця XIX століття Артемієво-Веркольський монастир удостоюється титулу Першокласного монастиря. За описами сучасників обитель тоді процвітала: "Веркольський монастир ще здалеку привертає увагу своєю солідністю і благоустроєм. Точно маленьке місто стоїть воно на високому березі Пінеги, обнесене красивою кам'яною стіною". На той час братія монастиря налічувала близько 300 осіб.

Але настали смутні часи. Після революції богоборча вакханалія розігралася і Пінежжі. Наприкінці листопада 1918 року до Веркольського монастиря прибув загін червоноармійців. Частина братії вже пішла раніше в інші монастирі, а тих, хто залишився, розстріляли на березі Пінеги. Місцеві жителі бачили, як від того місця, де ченці прийняли мученицьку смерть, підіймалося світло. Там же спалили ікони та книги, стіни монастиря, вежі та дзвіниця були розібрані на цеглу. З 30-х років у монастирських будинках розміщувалися селищна комуна, повітовий комітет партії, дитячий будинок, продовольчі склади. Залишені без ремонту та відходу храми страждали від негоди і згодом стали руйнуватися.

Історія обителі налічує чотири століття. Ще більше років минуло від дня народження хлопчика Артемія, який став святим та на честь якого названо монастир. Артемій народився 1532 року від лагідних і благочестивих батьків Козьми та Апполінарії. У 12-річному віці під час грози Господь забрав його до Своїх небесних обителів. Через 33 роки були знайдені його нетлінні мощі, від яких почалися численні зцілення, і ще через тридцять років отрока Артемія зарахували до лику святих. За молитвами до праведного юнака видужав і смертельно хворий син Мезенського і Кеврольського воєводи Афанасія Пашкова - Єремія. На подяку за таке диво воєвода на місці знаходження мощів святого Артемія спорудив церкву та кілька келій. Так почалася чернече життяу Веркольській обителі. Багаті пожертвування надіслали сюди Государ Олексій Михайлович та його сестра-цариця Ірина. Взагалі, милістю російських государів і старанністю значної кількості людей, обитель у 17 столітті була у квітучому становищі.

Спочатку всі будівлі у монастирі були дерев'яні, тому неодноразово горіли храми і келії. Однак, з Божої милості, мощі святого юнака завжди вдавалося врятувати від вогню. В 1583 Новгородський митрополит Макарій дав грамоту про побудову в монастирі храму в ім'я святого отрока Артемія. Але лише через 130 років збудували та освятили таку церкву з трапезною, проте через кілька десятиліть вона згоріла.

1785 року заклали новий кам'яний храм в ім'я праведного Артемія Веркольського. Три роки знадобилося, щоб побудувати дві теплі межі в ім'я Миколи чудотворця та великомученика Артемія. Будівництво ж головного храму завершили 1806 року. 22 січня при численному збігу народу церкву освятили та перенесли до неї раку з мощами юнака Артемія.

З середини 18 століття у монастирі все почало змінюватися на гірший бік. Він був виведений за штат. Багато випробувань випало його частку. У середині 19 століття монастирі панувала страшна бідність і запустіння, навіть мощі отрока стояли кілька років запечатанными. Єпархіальне начальство вже думало про закриття обителі. Але, за молитвами праведного Артемія, Богові було завгодно, щоб Веркольський монастир не тільки не виявився знищеним, але розквітнув би і прикрасився як духовно, так і матеріально. Графиня Ганна Олексіївна, у чернецтві Агнія, Орлова-Чесменська надіслала до монастиря 5 тисяч рублів. Почалися щоденні служби, почала відновлюватись обитель, збільшилося братерство.

1859 року сюди призначили настоятелем ієромонаха Йону. Він чимало зробив для відродження Веркольського монастиря. А за два роки обитель очолив ієромонах Феодосій (Орехів). 25 років він ніс тут послух. Був зведений у сан ігумена, потім архімандрита, відзначений кількома нагородами. Він увів у обителі суворий церковний статут. Багато благодійників стали надсилати великі жертви та багаті внески в управління мудрого та доброго настоятеля Веркольського монастиря. І обитель сама стала надавати допомогу нужденним. За архімандрита Феодосії спорудили монастирську огорожу з вежами та дуже гарною дзвіницею, в якій пізніше освятили храм в ім'я Іверської ікони Божої Матері. На їхнє будівництво пішло 1 мільйон 200 тисяч штук цегли, виготовлених на монастирському заводі. Дзвінбув почутий на 50 верст. При архімандриті Феодосії спорудили також кам'яний двоповерховий корпус, водопровід та багато іншого. На місці преставлення праведного юнака Артемія, в селі Єжемень замість старої старої каплиці заклали нову з вівтарем, трапезною та дзвіницею. Пізніше її звернули до храму. Архімандрит Феодосій закінчив свій земний шлях 5 травня (н.ст.) 1885 року та похований біля Артеміївського храму.

Великий внесок у розвиток монастиря зробив і архімандрит Віталій, який був тут настоятелем 12 років. При ньому звели 2-поверховий кам'яний ігуменський корпус. А також грандіозний собор, споруда якого розпочалася 17 вересня 1891 року. За своєю багатою архітектурою та величчю він був головною окрасою монастиря. Із зовнішнього боку храм був оздоблений іконами, писаними на полотні. Навколо собору розташовувалася висяча галерея для хресних ходів, обнесена ґратами. Усередині його знаходилися золочені іконостаси з іконами, написаними у строго візантійському стилі відомим художником Софоновим. На стінах – чудовий розпис. У вікна вставлені витончені ковані ґрати. Загальна вартість всього двоповерхового собору визначалася 100 000 руб. Грандіозна споруда храму була закінчена у 1897 році.

14 червня архімандрит Віталій у співслужінні Кронштадтського протоієрея Іоанна Ілліча Сергієва, ієромонахів монастиря та приїжджих сільських священиків при надзвичайно великому збігу народу, урочисто освятив верхній храмна честь Успіння Божої Матері. На другий день отець Іван у співслужінні духовенства освятив нижній храм на честь Різдва Христового.

В 1890 Веркольський монастир указом Священного Синоду був зведений в 1-класний гуртожильний монастир, і став єдиним першокласним монастирем Архангельської єпархії, крім Соловецького.

З 1908 по 1917 роки Веркольську обитель очолював архімадріт Варсонофій (Віхвелін). 3 липня 1910 він був призначений єпископом Кемським, вікарієм Архангельської єпархії, з залишенням його на посаді настоятеля Веркольського монастиря.

1907 року було розпочато будівництво 3-поверхового трапезного корпусу з церквою в ім'я Казанської ікони Божої Матері. Трохи більше двох років знадобилося для будівництва цієї чудової будівлі, прикрашеної колонками та іншими рельєфами.

В 1917 останнім настоятелем Веркольського монастиря перед його закриттям став єпископ Павло (Павловський). На той час братерство обителі складало 185 осіб.

У листопаді 1918 року до Веркольського монастиря прибув загін червоноармійців. Частина ченців пішла в інші обителі, а тих, хто лишився, розстріляли на березі Пінеги. Богоборці спалювали ікони та богослужбові книги. Деякі ікони місцеві жителі встигли віднести по будинках, а через 70 років повернули їх у монастир, що знову відкрився. Через місяць приїхала особлива комісія з розтину мощів, але ченці їх сховали і мощі не знайшли.

У різні рокиу монастирських будинках розташовувалися повітовий комітет партії, госпіталь для червоноармійців, селищна комуна, дитячий будинок, інтернат для дітей з відхиленням у розвитку. В ігуменському корпусі знаходилася загальноосвітня школа, в Артеміївському храмі – спортивна зала, майстерні, у свій час навіть вирощували кроликів.

1990 року обитель передали Руській Православній Церкві, а 25 грудня 1991 року Священний Синод ухвалив рішення про відкриття Артемієво-Веркольського чоловічого монастиря. Настоятелем Веркольської громади став священик Іоан Васильиков, який через два роки прийняв чернечий постриг з ім'ям Йоасаф і був призначений намісником монастиря. Він приїхав сюди 18 жовтня 1990 року і побачив осквернені та розграбовані храми, будівлі без шибок, навколо величезні купи сміття. Монастир відновлювали всім світом, і життя в ньому почало поступово налагоджуватись.

Артеміївський храм

Коли монастир повернули православної церкви, то служби почали проходити в Артеміївському храмі. Спочатку зробили межу в ім'я святителя Миколая чудотворця і поступово стали облаштовувати головний храм. 1991 року привезли дзвони та підняли їх на дзвіницю. Цього ж дня з каплиці на Єжемені перенесли раку, в якій раніше знаходилися мощі юнака Артемія. У липні до монастиря було повернуто з Карпогор годинник. Їх знову встановили над входом до Артеміївської церкви. Тепер кожні чверть години лунає мелодійний дзвін.

Собор

У роки радянської влади в нижньому храмі була тракторна майстерня. В Успенському ж залишалися незайманими іконостас та розпис на стінах. Перші насельники побачили його без бані, залізо з даху було зірвано, і на ньому росли дерева. На стінах пліснява. Підлоги зламані. Іконостас розграбовано повністю. За намісника отця Йоасафе (Василіві) закрили дах, вставили шибки у всі вікна. За допомогою вертольота встановили купол. Нині собор, на жаль, продовжує руйнуватися. Випадає цегла, від висячої галереї нічого не залишилося, зникає настінний розпис. Для відновлення собору потрібні величезні кошти.

Казанський храм

За роки безбожжя будівля прийшла в жахливий стан. Перший поверх провалився на нульовий, не залишилося жодного скла. Відремонтували нижню трапезну, і досі готують їжу та трапезують у ній. Наразі триває реставрація всього корпусу. Виконано дуже великий обсяг робіт. Повністю замінено дах. Будівля перетворюється як усередині, і зовні. Усі сподіваються, що незабаром молитва знову зазвучить у Казанському храмі.

Іллінський храм

Цю церкву збудували 1697 року. Через два століття її розібрали за старістю, відреставрували, зібрали знову в дещо іншому вигляді. У роки радянської влади навколишні жителі у свято Іллі пророка завжди приходили до храму та молилися біля нього, бо вхід був закритий. 1993 року Іллінську церкву повністю відновили, засклили вікна, зробили ґанок, покрили новим залізом дах. Олександр Георгійович Закатирін відремонтував великий хрест і зробив чотири нові хрести поменше.

Церква на Єжемені

У роки безбожжя тут був склад для зберігання зерна. Але люди ніколи не забували сюди дорогу. У свято отрока Артемія, 6 липня, приходили та приїжджали сюди пінежани з усієї округи.

5 серпня 1990 року, у свято здобуття мощей отрока Артемія, настоятель архангельського Свято-Іллінського кафедрального собору, протоієрей Володимир Кузів вперше за багато років відслужив біля церкви молебень святому угоднику Божому У самій церкві на той час ще були засіки для зерна. Цього ж дня отець Володимир освятив пам'ятник Федору Олександровичу Абрамову у Верколі та відслужив панахиду на могилі письменника.

За минулі десятиліття церква сильно занепала. На щастя, знайшлися жертводавці, які дали гроші на реставрацію. Бригада теслярів під керівництвом Івана Ігната заново обшили її дошками, виготовили та встановили два нові куполи, замінили вікна, віконниці та двері, набрали підлоги.

Є тут незвичайний 4-метровий хрест, про який розповідають, що кілька століть тому він приплив на річці Пінеге проти течії і зупинився навпроти церкви.

Каплиця святого отрока Артемія

Каплиця в ім'я праведного юнака Артемія стояла в обителі протягом чотирьох століть. З 1639 по 1649 роки в ній знаходилися мощі святого юнака. У роки безбожжя, на прохання мешканців Літополи, каплицю передали до села під народний дім. І лише у 2006 році благодійники надали необхідну суму для її відновлення. Бригада майстрів під керівництвом Івана Гната лише за кілька місяців зробила нову каплицю на колишньому місці. Усі роботи велися за старовинною технологією. Дах покритий покрівельним тесом, а купол осиновим лемешом.

http://www.verkola.ru/about/