Троїцький храм у Новому. Собор Лас-Лахас, Колумбія

15.07.2019 Подорожі

Діти, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякую за натхнення та мурашки.
Приєднуйтесь до нас у Facebookі ВКонтакті

Деякі з цих храмів зведені кілька століть тому, інші є творами сучасних архітекторів. На реалізацію одних ідей витрачалися десятиліття і навіть століття. Іншим вимагалося лише кілька років. Всі ці будівлі об'єднує одна - їхня архітектура унікальна, і це приваблює мільйони людей незалежно від переконань.

сайтпредставляє вам кілька найвидатніших з погляду архітектури місць поклоніння з усього світу.

Міланський собор, Італія

Церква Святої Трійці, Антарктида.

Російська православна церквабула побудована в Росії у 1990-і роки, а потім була транспортована до російської станції в Антарктиді. Це одна із 7 церков на її території.

Такцанг-лакханг, Бутан

Мечеть шейха Зайда, Об'єднані Арабські Емірати

Церква Хатльгрімскірк'я, Ісландія

Лютеранська церква в Рейк'явіку - четверта за висотою будівля в Ісландії. Вона знаходиться в центрі Рейк'явіка і видно з будь-якої частини міста.

Храм усіх релігій, Казань, Росія

У цій унікальній споруді чудово поєднуються християнський хрест, мусульманський півмісяць, зірка Давида і китайський купол. Щоправда, жодних обрядів тут не проводиться, бо це не діючий храм, а просто будівля, яка всередині схожа на житловий будинок. Загалом у проекті передбачено куполи та інші знакові елементи культових будівель 16 світових релігій, у тому числі й зниклих цивілізацій.

Храм Лотоса, Індія

Для мешканців Індії лотос означає чистоту та мир. Це одна з найбільш відвідуваних будівель у світі.

Мечеть Кул-Шаріф, Казань, Росія

Проектувальники нової мечеті спробували відтворити головну мечеть Казанського ханства, зруйновану 1552 року військами Івана Грозного.

Собор Лас-Лахас, Колумбія

Неоготичний собор побудований безпосередньо на 30-метровому арковому мосту, що сполучає дві сторони глибокої ущелини. Турботу про храм несуть дві францисканські громади: одна – колумбійська, інша – еквадорська. Таким чином, собор Лас-Лахас став запорукою миру та союзу між двома американськими народами.

Каплиця тиші Камппі, Фінляндія.

Призначена вона для усамітнення та зустрічей. Служби у каплиці не проводяться. Тут можна сховатися від суєти, насолодитися спокоєм в одному з найжвавіших місць столиці та помедитувати в екологічно чистому просторі. Через зовнішнього виглядута матеріалів каплицю тиші часто називають «сауною духу».

Церква Успіння Богородиці, Словенія.

Церква знаходиться на єдиному острові у всій Словенії. Щоб потрапити всередину, необхідно переплисти озеро на човні і піднятися 99 сходинками.

Кадетська каплиця Академії ВПС, США

Унікальний дизайн каплиці є класичним прикладом модерністської архітектури. У чудовому інтер'єрі об'єднані під одним дахом кілька різних областей поклоніння, включаючи протестантську, католицьку, юдейську та буддійську каплиці. Кожна з них має свою відмітну символіку, амуніції та власний вихід.

Церква Паоай, Філіппіни.

Собор Святого Патріка, Австралія

Собор Святого Патрика - найвища та найбільша церква в Австралії.

Церква Преображення Господнього, Кіжі, Росія

Церква побудована у традиціях російського теслярського ремесла, тобто без цвяхів. Вона увінчана 22 куполами, а висота її – 37 метрів.

Зелена церква, Аргентина

Звичайна католицька церквастала знаменитою завдяки багатому живому декору з плюща, що перетворив фасад на алюзію на біблійний Гефсиманський сад.

Андріївська церква, Україна

Церква розташована на крутому пагорбі, звідки відкривається прекрасний видна Київ. За легендою, вона була збудована на місці, де святий Андрій Первозванний встановив хрест. Це лише одна з багатьох легенд, якими огорнута Андріївська церква.

Каліфорнійський храм мормонів, США

Величезна будівля виконана в сліпучо-білому кольорі. І таке колірне рішення невипадкове, адже білий колір традиційно сприймається як символ чистоти та непорочності. Всередину самого Храму мормонів туристи і просто не допускаються, входити в приміщення священної споруди можуть тільки члени громади.

Мечеть Кристала, Малайзія

Вона розташована на штучному острові. Мечеть виконана зі сталі та скла, тому створюється відчуття, що вона кришталева.

Багатьох бентежить багате оздоблення храмів, шикарні шати священнослужителів, шикарні будинки та машини священиків. Що можна відповісти таким людям? Спаси Господи.

Відповідає священик Опанас Гумеров, насельник Стрітенського монастиря:

У листі неправомірно з'єднані два принципово різних питання: наше ставлення до благолепия храму та моральних образ священика.

1. Храм не є звичайним житлом, а символічно зображує Небо. Царство Небесне своєю досконалістю перевершує наш земний розум. Щоб зобразити його людина бере все найкраще і дорогоцінне в навколишньому світі і намагається створити цими засобами образ небесного. Зрозуміло, чому таємноглядач Іоанн Богослов, зображуючи Небесний Єрусалим, вживає такі порівняння: « Підстави стіни міста прикрашені всякими дорогоцінним камінням: основа перше яспіс, друге сапфір, третє халкидон, четверте смарагд, п'яте сардонікс, шосте сердолік, сьоме хризоліт, восьме віріл, дев'яте топаз, десяте хризопрас, одинадцяте гіацинт, дванадцяте аметист. А дванадцять воріт - дванадцять перлин: кожна брама була з однієї перлини. Вулиця міста – чисте золото, як прозоре скло» (Об'явл.21:19-21).Духовна виділеність Божого дому зі звичайного, земного кола реалій повинна мати відповідні зримі, речові форми та образи. Вся Біблія перейнята думкою про святість храму, про його перевагу над звичайним, звичним. Староєврейською мовою слово святий (кодеш) означає - відокремлений, виділений. Коли євреї, звільнившись із єгипетського полону, почали під керівництвом Божим власну історію, Господь не тільки наказав спорудити скинію (похідний храм), але й дав докладні вказівки, як її прикрасити. «І влаштують вони Мені святилище, і мешкатиму серед них» (Вих.25:8).Далі Господь призначає для спорудження скинії Веселеїла: «Я виконав його Духом Божим, мудрістю, розумінням, веденням і всяким мистецтвом, працювати із золота, срібла та міді» (Вих.31:2-4).Коли на горі Моріа будувався Єрусалимський храм, використовувалися найдорожчі матеріали: золото, срібло, слонова кістка, кипарис, олійне дерево та ін. «І Соломон обклав храм усередині чистим золотом, і простягнув золоті ланцюги перед давіром, і обклав його золотом. Весь храм він обклав золотом, увесь храм до кінця, і весь жертівник, що перед давіром, обклав золотом» (3 Цар. 6:21-22).Господь явився Соломонові й сказав: «Я освятив цей храм, який ти збудував, щоб перебувати на ім'я Моєму там навіки» (9:3).

Коли християнство перемогло язичницький світ, історія світової архітектури відкрилася найяскравіша сторінка - церковне зодчество. Храм святої Софії в Константинополі зобразив не тільки обдарування великих майстрів Анфімія з Тралеса та Ісидора з Мілета, але й високе благочестя жителів Царгорода, починаючи від царя Юстиніана і кінчаючи простим каменярем. При спорудженні собору яскраво виявився людський геній. Багато майстрів і художників розкрили тут дані їм Богом дарування. Велич і пропорційність архітектурних пропорцій, сміливість інженерно-будівельних рішень, сяюча краса інтер'єру органічно поєднуються з багатою обробкою: срібна вівтарна перешкода, виконані зі срібла або золота лампади, канделябри та панікадила, прикрашені дорогоцінним камінням раки святих.

У всі наступні століття творці храмів керувалися благочестивим правилом – все найкраще посвячувати Богові.

Благолепство богослужбового одягу також відповідає біблійній традиції. Господь наказав Мойсеєві: «І зроби священні шати Ааронові, братові твоєму, для слави та благополуччя<...>Нехай вони візьмуть золота, блакитної та пурпурової та червленої вовни та віссону…» (Вих.28:2,5).

2. «Шикарні будинки…». Не знаю, що тут мається на увазі. Усі мої знайомі священики мешкають у звичайних міських квартирах. Одні не мають машин, інші мають. Шикарними їх не назвеш. Ті, хто мають іноземні марки, відрізняються від тих, хто володіє вітчизняними машинами, тільки тим, що в кілька разів менше витрачають гроші та час на ремонт. Люди, які не знають близько життя священика, не уявляють, скільки часу він проводить у поїздках, щоб сповідати, причастити, соборувати хворих чи тяжкохворих, хрестити в лікарні чи пологовому будинку, освятити квартиру, здійснити панахиду на цвинтарі. Покликати на требу можуть у будь-який кінець міста. Машина зберігає сили та час.

Що ж до особистої скромності і неуважливості, то цієї чесноти повинні прагнути всі християни. Моральний ідеал єдиний. Св. апостол Яків говорить: «мудрість, що сходить згори, по-перше, чиста, потім мирна, скромна, слухняна, сповнена милосердя і добрих плодів, неупереджена і нелицемірна» (3:17). Зрозуміло, що священики повинні вчити прикладом і не кого не спокушати. Якщо хтось це робить, підлягає не нашому суду, а Божому. Наші судження та оцінки буває найчастіше поверхневі та неточні. Як багато негативного було сказано на початку 20 століття ліберальною печаткою про наше духовенство: розкішні архієрейські покої, багаті священичі ряси та інше. Через кілька років більшість їх потрапила до прогнилих таборових бараків. У простих заштопанних підрясниках вони валили ліс, але Христа не зрадили, а своїм сповідництвом поповнили сонм святих мучеників.

У сучасної РосіїБудівництво храмів у паркових зонах дуже часто призводить до конфліктів. Виглядають усі ці конфлікти за одним сценарієм. Закладається фундамент храму, територія частини парку огороджується під будівництво. Починаються гучні обурення людей "чому будують храм у парку", і так гуляти нема де, а тут ще й храм під боком. Люди ставлять наметове містечко, розпочинаються мітинги, заяви до префектури району. І вся ця вакханалія стає відомою на всю країну.

На YouTube розмножуються безліч роликів на підтримку та/або проти будівництва храму. У роликах звучить напружена тривожна музика, взята не інакше як із 17 миттєвостей весни або відповідного за духом і розпалу пристрастей трилера. Загалом, відбувається страх. Можна було б за такими відео припустити, що на землю вторгаються інопланетяни або на вулиці Москви або Пітера вийшов на полювання маніяк-вбивця.

Жах, чи не так?

Насправді все набагато спокійніше. І немає жодних особливих кошмарів. Дивіться, як це все працює і чому так, а не інакше.

Храмів на Русі завжди було багато. Це було виправдано з багатьох причин. Перша їх - храм служив якимось відділенням держ. влади (церква не була відокремлена від держави) і в церкві людина отримувала хрещення, і в церкві ж людина отримувала прописку (запис у метричній книзі) після народження.

Церква часто дорікають у тому, що в царської Росіїіснували укладання кримінального кодексу, які захищають релігію. Насправді захист йшов не релігії.

Держава захищало один із власних структурних підрозділів, що веде літопис народжуваності, смертності (хрещення після народження, відспівування після смерті), а людина, що постійно причащається (закон про обов'язкове причастя) - механізм сучасної "прописки".

Якщо людина довго не ходить до храму, значить, переїхала в інше місце. За постійною присутністю (або відсутністю) людини на службі легко можна судити про переміщення людини, її погляди тощо Вінчання було аналогом сучасного РАГСу. Можна було б назвати таку систему цинічною, але, правду кажучи, "хто платить, той і музику замовляє". Церква, не відокремлена від держави, була на балансі держави і наївно було б очікувати, що держава нічого не матиме з цього.

Оскільки хрещення, сповідь, відспівування були обов'язковими - велика кількість храмів було виправдано, наскільки виправдані були відділення "Пошти" у кожному навіть найзанепалішому селищі СРСР. Тому що за царських часів Церква була кровоносною. інформаційною системою, роль якої за радянських часів виконувала "пошта".

У наші дні немає такої актуальності в кількості церков, як у дореволюційний час. Але якась генетична пам'ять про стару інфраструктуру залишилася. Але дуже змінився соціальний контекст, соціальний дискурс. Людей попросту стало більше. Люди стали різними.

Не скажеш, що противників будівництва храмів більшість. Їх не багато. Це так просто тому, що ніхто не ставив би храми, якби вони не були рентабельні. А отже, будівничий храму припускає, що ходитимуть до нього.

Невже будуть?

Так, будуть.

А значить?

А значить, ми маємо справу з купкою дуже гучних активістів і великою кількістю тих, хто просто мовчить. Адже велика кількість людей просто не втручається в ці тертя. І сам факт бажання поставити храм заснований у тому числі на розумінні, що він буде успішним у цьому місці. Ходити до нього будуть. А це означає, що затребуваність храму в цьому місці є. Інша річ, що подобається це не всім.

А чому це подобається не всім?

Див. вище. Людей побільшало, люди стали різними. Коли у вас село з 800 чоловік, храм поставити не важко, бо "треба ж десь хреститися, десь відспівувати, десь вінчати". Людей включали у процес будівництва храму. Вся ця система іменної цегли – це саме спосіб отримати лояльність мешканців. Якщо твоя цегла з твоїм ім'ям є в стіні храму - це і твій храм у тому числі. І ти проти нього не будеш. Адже в ньому частка твоєї душі, твоє ім'я.

Що ж дратує людей у ​​наявності храму? Ну, по-перше, парків і справді мало. Гуляти нема де з дітьми. Коли особисто ти не воцерковлений християнин, ти не проти Православ'я, але тебе можна назвати байдужим – ти негативно відреагуєш на втрату тобою житлового простору.

Деяким заважає дзвінперед службою. Допустимо, ти любиш вдень поспати. А годині о четвертій починається благовіст перед службою. І ти це чуєш, і тебе це може дратувати. Адже до віри ти байдужий. Поки що ти бачиш - віра якось заважає. У даному випадкупогуляти чи поспати.

Можна довго розмірковувати про те, що "для РПЦ головне бізнес" або навпаки, кидатися на активістів з кулаками, мовляв, "та ви всі тут біснуваті". Насправді, на мою думку, представниками РПЦ варто було б проводити більше роз'яснювальної роботи. Працювати не з позиції сили, а виконувати роботу з освіти. Чому храм, чому саме тут, які будуть плюси від наявності храму і т.д.

Тому що храм відверто шкідливим не може бути. По-перше, біля храму стабільно нижча злочинність. Тому що злочинці часто забобонні і відверто грабувати або вбивати біля храму і у прямій видимості храму уникають.

Вважається, що храм освячує місце довкола себе. Висвітлює – покращує духовну атмосферу. Ось якщо біля в'язниці чи лікарні відчувається в повітрі якась похмура задуха, храм наче навпроти розряджає атмосферу.

Можна довго дискутувати про те, що "у цьому храмі будуть лише представники РПЦ, які лише забули віру". Ну, це схоластика все, мої друзі. Що означає "що забули віру"? Служба має певну послідовність молитов у певному порядку. Яким би священик та його мотиви не були - цю службу він віднімає (а хор заспіває) строго за певним статутом. Службовий обряд буде виконано 100%.

І як показує практика – людям потрібні ритуали. Ви можете сказати "та кому потрібні ритуали". Ок. Ви погоджуєтесь, щоб ваше тіло після смерті кинули в лісі?

Храм – місце ритуальне. Храм відповідає потреба людини у ритуалах. Якби не було потреби в ритуалах - не було б у світі жодного храму. А боротися із потребами – справа не вдячна. Це явний програш.
Сьогодні треба бути в хорошому сенсі егоїстом. У хорошому - це означає "брати собі від життя корисне". Не "все", а корисне. Якщо є спосіб зробити дружину, чоловіка, сина добрішим і м'якшим - це варто використовувати. Якщо є спосіб хоч якось вплинути на родичів, які поводяться не коректно – згадайте про церкву.

Як не крути, а відверто проти Бога поки що готові йти далеко не кожен другий і навіть не кожен десятий. Все під Богом ходимо. І відверто начхати в небо - боїмося. От би нам ще й святого бажання не просто боятися, а любити небо. І приходити до храму не до священика (ну правда, Бог його знає – який він), а до неба. І шукати неба у храмі.

Тоді точно не помилишся і не розчаруєшся. Адже той, хто шукає, знаходить саме те, що шукає.

Сьогодні потрапила на очі стаття про те, що в Москві розгортається будівництво нових церков. Я почну її трохи, решту можете самі почитати за посиланням.

Храми розбрату

Москвичі протестують проти церковної забудови крокової доступності

Московська влада оголосила про кардинальний перегляд програми будівництва православних храмівв столиці. З урахуванням приєднаних територій Нової Москви найближчими роками у місті збудують не 200, а 380 храмів крокової доступності. Кому та навіщо знадобилося стільки церков? Хто в них служитиме і чому заради них городян позбавляють скверів та парків? Відповіді ці запитання шукають зараз москвичі, які виступили проти церковної забудови.

Ходинські хроніки

Активно будувати храми у місті вирішили у 2010 році. Тоді патріарх Кирило заявив, що Москва знаходиться на останньому місці серед усіх регіонів країни за кількістю храмів на душу населення. За задумом влади будь-який москвич повинен мати церкву в радіусі кілометра від будинку.

«Але це туалет та хлібний магазин мають бути у кроковій доступності, а не храм. Храм взагалі не місце інтенсивного попиту та миттєвого споживання», - коментує ініціативу Олександр Афанасьєв, член оргкомітету руху «За парк». Ось уже два роки Олександр разом із жителями району веде боротьбу проти незаконної забудови Ходинського поля.

На території майбутнього парку влада збиралася побудувати храмовий комплекс, який можна порівняти за масштабами з храмом Христа Спасителя. Причому звести його хотіли в безпосередній близькості до житлових будинків. Влітку 2012 року там встановили поміст і хрест, а люди, які називають себе громадою майбутнього храму, стали проводити тут молебні та стояння, скликаючи під виглядом місцевих жителів активістів з усього міста.

«Вони збирали підписи за будівництво храму, набрали вісім тисяч. Все б добре, але збирали їх по всій Москві. Активістів цих бачили і на Тверській, і в інших місцях», - зазначає Афанасьєв.

Місцеві жителі писали заяви та звернення до управи, префектури, мерії, виходили на мітинги проти будівництва храму. У 2012 році на захід на захист парку вийшло майже дві тисячі людей. Після хвилі протестів храм перенесли подалі від будинків, але будівництва все одно не відмовилися. http://lenta.ru/articles/2014/09/04/church/

Там ще багато, почитайте. Я тільки хочу ще навести фотографію однієї бабусі з плакатом.

Акція православних активістів на підтримку будівництва храмів у нових районах.
Фото: Сергій Бобильов / ІТАР-ТАРС

Цей знімок добре виражає суть задуму московського уряду. Точніше, частина її, я про сутність ще висловлюся нижче. Тільки забуто про те, що основа християнської релігії — толерантність...

Я вже багато писав про те, що в Америці багато церков. І в нас у штаті Іллінойс, і в інших кількох штатах, де мені вдалося побувати. Цілком, загалом.

Причому це не секрет, що церква в американців більше, ніж просто місце для спілкування з богом. Скоріше це сімейний клуб. При церквах часто є якісь школи чи типу гуртків.

Там не лише навчають релігії, а й цілком мирських справ. Наприклад, у недільних школах дітей вчать малювати, танцювати і все в цьому роді. Батькам це подобається, і у вихідні американці часто всією родиною ходять до церкви. так тут заведено.

Чи це означає, що церква надає сприятливий вплив на людей. Безперечно! Я хоч і сам такий, слабовіруючий, швидше за агностик, але дуже доброзичливо ставлюся до тих, хто відвідує церкву в Америці та до самих американських церков.

Отже, уряд Москви затіяв добру справу? І чим більше буде церков, у Москві та інших російських містах, тим краще для всієї країни? — Отут я починаю сумніватися.

Головна відмінність американських церков у тому, що всі вони різні. Православні, католицькі, мусульманські, іудейські, Діви Марії, Баптистів, Адвентистів… Будь-які, на вибір.

На мою думку, не дуже розумно насаджувати одну-єдину релігію, як це робить Москва. Саме ОДНУ і саме НАСАДЖУВАТИ. Для мене це виглядає як «Партія — наш керманич».

Релігія - глибоко особиста справа кожної людини. Недарма ж, у молоду Америку стікалися люди звідусіль, з усього світу, де вони виявлялися самотніми у своїй вірі і зазнавали цькування за віру.

Думаю, що будівництво величезної кількостінових церков призначено насамперед задля придушення інакомислення. Бог один, і крапка! Це моя така думка, я її нікому не нав'язую.

Слово «храм» означає поділ.

У давнину храм був перехрестям або вододілом між небом та землею.

Вважалося, що земний храм – копія храму небесного.

Якщо з'явиться цей знак, постарайтеся створити внутрішній храм або святилище в собі.

Тлумачення снів із Американського сонника

Підпишись на канал Сонник!

Сонник - Храм

Храм – Дух. Стан храму говорить про стан вашого духу, якщо ви уві сні ставитеся до Х. з благоговінням. Якщо не відчуваєте душевного трепету, див. "Собор". Якщо Х. відбувається священнодіяння будь-якого роду – ви душевно ростете. Якщо даєте якусь клятву - ви наяву виходите на рівень служіння Закону Буття. Будувати Х. - працювати на благо побудови духовного суспільства. Прикрашати Х. - за мішурою ви приховуєте злидні свого духу. Руїни Х. - ви не виконуєте свої кармічні завдання, життя проходить марно. Люди у Х. – шукайте своїх однодумців. Настоятель Х. - шукайте духовного Вчителя, можливо, він уже прийшов, але ви його не розгледіли.

Тлумачення снів з