4. शैतान की पुष्टि शायद एंटीक्रिस्ट की सभी विशेषताओं में से सबसे आश्चर्यजनक उसकी अनोखी बुलाहट है। इसके अलावा सेंट. जॉन ने हमारा ध्यान मसीह-विरोधी भावना की दोहरी प्रकृति की ओर आकर्षित किया जब उसने कहा: "अब बहुत से मसीह-विरोधी प्रकट हो गए हैं... वे हमारे पास से चले गए हैं, परन्तु नहीं

पुष्टीकरण

पुष्टिकरण पुष्टिकरण. - कैथोलिक इसे इसी नाम से बुलाते हैं। अभिषेक का संस्कार, उनके बीच आवश्यक रूप से एक बिशप द्वारा किया जाता था और बपतिस्मा के साथ-साथ नहीं, जैसा कि रूढ़िवादी लोगों में होता है, लेकिन बचपन और किशोरावस्था के बाद के वर्षों में। प्रोटेस्टेंट जो संस्कारों को नहीं पहचानते

पुष्टीकरण

फैसले की पुष्टि

इसकी सूचना देने वाला

पुष्टिकरण कैथोलिकों के लिए, पुष्टिकरण संस्कार तब होता है जब बच्चे 2 या 12 वर्ष की आयु तक पहुँच जाते हैं, जब प्रोटेस्टेंट के लिए वे एक या दो वर्ष बड़े हो जाते हैं; हालाँकि, यदि कोई व्यक्ति किशोरावस्था के दौरान पुष्टिकरण समारोह से नहीं गुजरा है, तो इसे किसी भी उम्र में और निर्णय लेने वालों के लिए किया जा सकता है।

§93. पुष्टीकरण

§93. पुष्टिकरण बपतिस्मा पर साहित्य देखें, विशेष रूप से हॉफ्लिंग, और ज़ेज़श्विट्ज़: डेर काटेचुमेनाट (उनके सिस्टम डेर काटेचेटिक का पहला खंड)। लीपज़िग, 1863। चर्च की पहली शताब्दियों में, इस अधिनियम के पूरा होने के रूप में पुष्टिकरण बपतिस्मा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था, खासकर वयस्कों के संबंध में। बपतिस्मा कब है

§72. प्रशिक्षण और पुष्टिकरण परिवर्तित करें

§72. धर्मान्तरित लोगों का प्रशिक्षण और पुष्टिकरण जेरूसलम के आई. सिरिल (?????????) (315 - 386): धर्मान्तरित लोगों को संबोधित 18 कैटेचिकल व्याख्यान (????????? ???????) ? ???) और नव बपतिस्मा प्राप्त लोगों को संबोधित 5 रहस्यमय व्याख्यान। सर्वश्रेष्ठ संस्करण: टौटे, पार। 1720, पुनर्मुद्रण: मिग्ने, गश्ती। ग्रा. खंड. 33.ऑगस्टीन (मृत्यु 430): डी कैटेचिज़ांडिस

वह व्यक्ति और उसका पहला भोज, पुष्टि पहली सहस्राब्दी के अंत में - दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में ईसाई ज़पा-ड्यूक्स में हुई थी।

ता-इन-स्ट-वा के बपतिस्मा से एक अलग इकाई के रूप में पुष्टि की व्याख्या में, एक निश्चित दस्तावेज़ पवित्र ऐतिहासिक घटनाओं फाइव-डे-स्याट-नी-त्सी और ओएस-बट-यू-वा-एट से आता है। -sya on new-for-vet-nyh sv-de-tel-st -wah नव-बपतिस्मा प्राप्त लोगों पर पवित्र आत्मा के विशेष उपहार देने के उद्देश्य से एपीओ-सौ हाथ रखने के बारे में- हा, और संबंध में भी इन sv-de-tel-st-va-mi के साथ प्राचीन चर्च में आफ्टर-द-री-शचल-नो-गो mi-ro-po-ma-za-niya और नए-इन पर हाथ रखना -द-चर्च-ऑफ-द-एपिस्को-पोम।

मध्य युग और आधुनिक समय में, राज्य-प्रभुत्व वाली पुष्टि का उपयोग मुख्य रूप से धार्मिक परिपक्वता की पुष्टि के रूप में किया जाता था, मनुष्य की कम उम्र में बपतिस्मा का विश्वास, साथ ही उसकी पवित्रता और भावना -रे-प-ले-निया। ईश्वर का वचन और पुष्टिकरण की प्रथा फेर-रा-रो-फ्लो-रेन-टी सो-बो-रे और ट्राइ-डेंट सो-बो-रे पर रोमन कैथोलिक चर्च से पहले विश्वास-शिक्षकों के लिए थी।

Ka-li-tsiz-me ta-in-st-vo पुष्टिकरण में स्पा-एस-नेस के लिए नॉट-अबाउट-हो-दी-माय माना जाता है। वह 12-16 साल के अंडर-रो-स्ट-का-मील, दो-तिग-शि-मील के बिशप हैं। विशेष मामलों में (उदाहरण के लिए, बाद की पुष्टि के साथ वयस्कों के बपतिस्मा के दौरान या नश्वर खतरे की परिस्थितियों में) एपिस्कोप के पहले-पु-का-एट-स्या डे-ले-गी-रो-वा-नी -पोल-नो-मो-चिय संतों का पिल्ला और किसी भी उम्र में पुष्टिकरण पूरा होना।

बपतिस्मा की तरह, पुष्टि के समय पुनः स्वीकृति (पा-ट्रिनी) की आवश्यकता होती है। मा-ते-री-आई ता-इन-स्ट-वा पवित्र बीज मि-रो (क्रिस्मा) के गुरुवार को मेरे आदरणीय बिशप के रूप में कार्य करता है, जो हाथ रखने और पवित्र आत्मा ना-नो-सिट के आह्वान की प्रार्थना करने के बाद - माथे पर एक क्रॉस के रूप में sya con-fir-mi-rue-mo-go। जब शब्द लिखा जाता है तो फॉर्म-माय टा-इन-स्ट-वा मेरे एपि-स्को-पोम के बारे में प्रकट होता है: "मैं उनको जानता हूं-मैं क्रॉस और यूके-रे-पी-ले (पुष्टि) से परिचित हूं" पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर स्पा-से-निया की दुनिया। तथास्तु"। सही-विले-लेकिन-पूर्ण-पुष्टि को डु-शू के साथ सील कर दिया गया है (जैसा कि बपतिस्मा और पवित्रता के टा-इन-स्ट-वाह में) एक विशेष "दुनिया से बाहर का संकेत" (चरित्र अमिट) ), जिसके परिणामस्वरूप इस ta-in-st-t को दोबारा नहीं बनाया जा सकता -लेकिन।

प्री-प्री-न्या-थाया वा-ति-कान-स्काई II विद-बो-रम ली-टुर-गिकल रिफॉर्म-मा ने पुष्टिकरण के अभ्यास में कुछ-मी-ने-नि-यम को जन्म दिया, जिसे प्रतिबिंबित करना चाहिए था चर्च के साथ बपतिस्मात्मक संबंध के लिए और तीन के विचार को स्थापित करने के लिए एक यूसो-वेर-शेन-सेंट-इन-वा-नी के रूप में ता-इन-स्ट-वा का एक-ले-सियो-तार्किक अर्थ -मसीह की चरणबद्ध एकता -एक-दीक्षा (बपतिस्मा, पुष्टिकरण, यू-हा-री-स्टिया)।

आधुनिक ओब-रया-दे-ता-इन-स्ट-वा पुष्टिकरण में, जो सामूहिक, कॉन-फर्म-मी-एक के दौरान किया जाने वाला पुनः-को-मेन-डु-एट-एक है, के संकेत के रूप में उसके बपतिस्मा के साथ सा-क्रा-मानसिक संबंध, पुन: स्वागत के बपतिस्मा पर विश्वास के प्रतीक, समर्थक-से-नहीं-का उपयोग करना चाहिए। पुष्टि अनिवार्य हो गई है, निश्चित रूप से, तैयार (देखें का-ते-ही-ज़ा-त्सिया)। कभी-कभी, पुष्टि से पहले, री-को-मेन-डु-एट-ज़िया पूरा हो जाता है।

पोप पॉल VI का अपोस्टोलिक संविधान "डिविने कंसोर्टियम नेचुरे" (1971) यूट-वेर-ज़द-ना न्यू, नियर-काया वि-ज़ांट था। ची-वेल सीक्रेट-बट-सो-वर्ट-शि-टेल-नया फॉर्म-मु-ला: "पवित्र आत्मा के उपहार की मुहर (सिग्नैकु-लम) प्राप्त करें" (सीएफ.: इफि. 1:13, 4) :30). कुछ प्राच्य संस्कारों के लिए (यूनी-एट-स्ट-वो देखें) कुछ-क्रे-पी-ले-लेकिन सो-टॉप के लिए पुष्टिकरण, पुष्टिकरण की आयु सीमा के बाहर, बपतिस्मा के तुरंत बाद किसी के लिए भी पवित्र नहीं है। आधुनिक का-गो-गो-शब्द अंडर-द-ब्लैक-की-वा-एट में भी पुष्टि का व्यक्तिगत पहलू है, जो एक व्यक्ति के रूप में पवित्र आत्मा के साथ आस्तिक की समझ की पूर्णता और मिशनरी अपील के बारे में बात करता है। आस्तिक के पास दुनिया में मसीह के बारे में व्यक्तिगत गवाही है।

मध्य युग में, संरचना का कैथोलिक सिद्धांत वैल-डेन-सोव, का-ता-रोव, -दो-वा-ते-ले जे. उइक-ली-फा, गु के बाद क्रि-टी-के के अधीन था। -सी-टोव (गु-सिट-मूवमेंट देखें)। एम. लूथर ने अपने दार्शनिक कार्य "चर्च की बेबीलोनियाई कैद पर" (1520) का-ते-गो-री-चे-स्की में सा- पुष्टि की चरम स्थिति को खारिज कर दिया, यह इस तथ्य पर आधारित है कि यह ईसा मसीह के लिए नहीं था। . इस प्रकार, उन्होंने पुष्टिकरण को एक संस्था के रूप में नहीं, बल्कि केवल एक चर्च प्रथा या "समारोह" के रूप में मान्यता दी। जे. कल-विन ने भी गुड-दा-टी, और विश्व-रो-ओएस-व्या-शे-नी और मि-रो-पो में विश्वास के समुदाय के साथ एपीओ-सौ हाथ रखने में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई। -मा-ज़ा-नी को अंधविश्वास माना जाता है। अना-बाप-ति-स्टा-मील के साथ पो-ले-मी-के में जर्मन री-फॉर-मा-टोर एम. बू-त्सेर ने ली-टर्गिकल टॉप-शी-निया पेर-रियो के अर्थ और छवि की पुष्टि की -दा का-ते-ही-ज़ा-टियन अंडर-रो-स्ट-कोव इससे पहले कि उन्हें भाग लेने की अनुमति दी जाए। उनके विचारों को सुधार क्षेत्रों में व्यापक रूप से स्वीकार किया गया। बाद में, उन प्रो-टेस-टैंट डे-नो-मी-ना-त्सी-याह में पाई-टिज़-मा के प्रभाव में, जहां पुष्टिकरण की रस्म संरक्षित थी, विश्वास के व्यक्तिगत अभ्यास का दर्द का मकसद एक भूमिका निभाना शुरू कर दिया इसमें प्रमुख भूमिका है. का-ते-हे-ती-चे-स्काया अंडर-गो-टू-की (जीवन-) के 14 साल बाद लगभग एक ही उम्र के युवा पुरुषों और महिलाओं की धार्मिक परिपक्वता के लिए पुष्टिकरण एक प्रकार का एक-ज़ा-परिवर्तन बन गया है। 2 वर्ष तक की अवधि) और उनका ली-टूर-जिक कनेक्शन क्या है - चर्च समुदाय का पूर्ण-सही सदस्य बनना।

आस्था के प्रतीक का उपयोग किसी के बपतिस्मा की पुष्टि और चर्च से संबंधित होने के संकेत के रूप में किया जाता है, वे दोनों ईसाई मो-रा-ली की घोषणा करते हैं और चरवाहों से हाथ रखकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। इसके बाद, वे पहली बार भाग लेना शुरू करते हैं। केवल जिनकी पुष्टि हो चुकी है, उन्हें चर्च समुदाय में वोट देने का अधिकार है और वे सह-परिषद या चर्च मंत्रालयों के लिए चुने जा सकते हैं।

) - कैथोलिक चर्च के लैटिन संस्कार में, पुष्टिकरण के संस्कार का दूसरा नाम, कई प्रोटेस्टेंट चर्चों में - विश्वास की सचेत स्वीकारोक्ति का एक संस्कार।

प्रोटेस्टेंट

प्रोटेस्टेंट (लूथरन) के लिए, जो अभिषेक को एक संस्कार के रूप में मान्यता नहीं देते हैं, पुष्टिकरण में पुष्टिकर्ता द्वारा विश्वास की स्वीकारोक्ति, पादरी द्वारा उसके लिए एक नैतिक भाषण और उसके लिए प्रार्थना, पादरी द्वारा पढ़ी जाती है। यह यीशु मसीह में भगवान और उद्धारकर्ता के रूप में पुष्टि किए गए व्यक्ति के व्यक्तिगत विश्वास की गंभीर, सचेत और स्वतंत्र अभिव्यक्ति के एक कार्य के रूप में कार्य करता है, और साथ ही चर्च द्वारा विश्वास में उसका परीक्षण करने और चर्च में उसके अंतिम परिचय का एक कार्य है। समुदाय। इसलिए, सचेतन आयु: 13-14 वर्ष तक पहुंचने से पहले पुष्टि नहीं की जाती है। इस दिन, पुष्टिकर्ता उत्सव के कपड़े (कभी-कभी अल्ब्स) पहनते हैं। पुष्टिकरण आमतौर पर प्रमुख चर्च छुट्टियों पर सेवा की शुरुआत में आयोजित किया जाता है।

बाद के समय में, कुछ प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री इस बात पर जोर देते हैं कि पुष्टिकरण हर बार किया जाना चाहिए

कई प्रोटेस्टेंट चर्चों में यह विश्वास की सचेत स्वीकारोक्ति का एक संस्कार है।

दूसरा अर्थ है प्रतिज्ञान निर्णय लिया गया(न्यायिक निर्णय, आदि) सर्वोच्च राज्य प्राधिकारी द्वारा; इस प्रकार एक निर्णय की पुष्टि की गई।

रोमन कैथोलिक ईसाई

अभिषेक या पुष्टिकरण का संस्कार, ज्यादातर मामलों में, बिशप द्वारा किया जाता है; पुजारी को केवल आपातकालीन मामलों में या बिशप के विशेष निर्देशों पर ही संस्कार करने का अधिकार है। यदि किसी व्यक्ति को बचपन में बपतिस्मा दिया गया था, तो पुष्टि किशोरावस्था और युवावस्था के वर्षों के दौरान की जाती है, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह संस्कार किसी व्यक्ति को जागरूक उम्र में किया जाना चाहिए।

प्रोटेस्टेंट

प्रोटेस्टेंट (लूथरन) के लिए, जो अभिषेक को एक संस्कार के रूप में मान्यता नहीं देते हैं, पुष्टिकरण में पुष्टिकर्ता द्वारा विश्वास की स्वीकारोक्ति, पादरी द्वारा उसके लिए एक नैतिक भाषण और उसके लिए प्रार्थना, पादरी द्वारा पढ़ी जाती है। यह यीशु मसीह में भगवान और उद्धारकर्ता के रूप में पुष्टि किए गए व्यक्ति के व्यक्तिगत विश्वास की गंभीर, सचेत और स्वतंत्र अभिव्यक्ति के एक कार्य के रूप में कार्य करता है, और साथ ही चर्च द्वारा विश्वास में उसका परीक्षण करने और चर्च में उसके अंतिम परिचय का एक कार्य है। समुदाय। इसलिए, सचेतन आयु: 13-14 वर्ष तक पहुंचने से पहले पुष्टि नहीं की जाती है। इस दिन, पुष्टिकर्ता उत्सव के कपड़े (कभी-कभी अल्ब्स) पहनते हैं। पुष्टिकरण आमतौर पर प्रमुख चर्च छुट्टियों पर सेवा की शुरुआत में आयोजित किया जाता है।

बाद के समय में, कुछ प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्रियों ने इस बात पर जोर दिया कि पुष्टि हर बार एक अधीक्षक द्वारा की जानी चाहिए।

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