, vērienīgi “svinēta” 14. februārī. Šie “svētki” ir dīvaini ne tikai tāpēc, ka to atribūti – koši rozā sirsniņas un ziedi – nez kāpēc izrādījās piesaistīti pagānu galvas nocirtušās mocekļa Valentīna vārdam, bet galvenokārt tāpēc, ka, it kā slavinot mīlestību, audzina jūtas. kas ir ļoti tālu no patiesas mīlestības. Diemžēl mūsdienu cilvēki Viņi bieži nesaprot, kas ir mīlestība, un aizstāj to ar uzpūstām emocijām un iekāri. Viņi pat sāka izmantot mīlestību, lai attaisnotu grēku, motivējot tā legalizāciju viendzimuma laulības, eitanāzija, aborts utt.

Tātad, kas ir mīlestība? Viņš mums to stāsta cauri Svētā Bībele Pats Kungs, ko tajā sauca par Mīlestību, kā arī Baznīcas tēvi, askēti un svētie, kas mīlēja savus tuvākos eksperimentāli, nevis spekulatīvi.

SVĒTAIS RAKSTS PAR MĪLESTĪBU

“Mīlestība ir pacietīga, tā ir laipna, mīlestība neapskauž, mīlestība nav augstprātīga, nav lepna, nerīkojas rupji, nemeklē savu, nav aizkaitināta, nedomā ļaunu, nepriecājas par netaisnību , bet priecājas ar patiesību; aptver visu, tic visam, cer uz visu, pacieš visu. Mīlestība nekad nebeidzas, lai gan pravietošana beigsies, mēles klusēs, un zināšanas tiks iznīcinātas” (1. Kor. 13: 4-8).

“Ja es runāju cilvēku un eņģeļu mēlēs, bet man nav mīlestības, tad es esmu zvanošs gossamer vai zvanošs cimbāls. Ja man ir pravietošanas dāvana un es zinu visus noslēpumus, un man būtu visas zināšanas un visa ticība, lai es varētu kalnus pārvietot, bet man nav mīlestības, tad es neesmu nekas. Un, ja es atdotu visu savu mantu un atdotu savu ķermeni sadedzināšanai, bet man nav mīlestības, tas man neko nelīdz” (1. Kor. 13:1-3).

“Lai viss notiek ar jums mīlestībā” (1. Kor. 16:14).

“Naids izraisa strīdus, bet mīlestība sedz visus grēkus” (Salamana pam. 10:12).

“Jūs esat dzirdējuši, ka ir sacīts: mīli savu tuvāko un nīsti savu ienaidnieku. Bet es jums saku: mīliet savus ienaidniekus, svētiet tos, kas jūs nolād, dariet labu tiem, kas jūs ienīst, un lūdzieties par tiem, kas jūs lieto un vajā, lai jūs būtu sava Debesu Tēva bērni, jo Viņš rada Viņa saule uzlec pār ļaunajiem un labajiem un sūta lietu pār taisnajiem un netaisnajiem.” (Mt.5:43-45).

“Pirmais no visiem baušļiem: klausies, Israēl! Tas Kungs, mūsu Dievs, ir viens Kungs; un tev būs mīlēt To Kungu, savu Dievu, no visas savas sirds un ar visu savu dvēseli, un no visa sava prāta un no visa sava spēka — šis ir pirmais bauslis! Otrais ir līdzīgs tam: mīli savu tuvāko kā sevi pašu. Nav cita baušļa, kas būtu lielāks par šiem” (Marka 12:29-31).

“Pirmkārt, dedzīgi mīliet viens otru, jo mīlestība sedz daudzus grēkus” (1. Pēt. 4:8).

“Mēs zinām mīlestību no tā, ka Viņš par mums atdeva savu dzīvību, un mums ir jāatdod sava dzīvība par brāļiem” (1. Jāņa 3:16).

“Nemīlēsim vārdos vai mēlēs, bet darbos un patiesībā” (1. Jāņa 3:18).

“Mīlestība ir no Dieva, un ikviens, kas mīl, ir dzimis no Dieva un pazīst Dievu. Kas nemīl, tas Dievu nav pazinis, jo Dievs ir mīlestība” (1. Jāņa 4:7-8).

“Dieva mīlestība pret mums atklājās tajā, ka Dievs sūtīja Savu vienpiedzimušo Dēlu pasaulē, lai mēs caur Viņu saņemtu dzīvību. Tā ir mīlestība, ka mēs nemīlējām Dievu, bet Viņš mūs mīlēja un sūtīja Savu Dēlu mūsu grēku izpirkšanai” (1. Jāņa 4:9-10).

“Mīlestībā nav baiļu, bet pilnīga mīlestība izdzen bailes, jo bailēs ir mokas. Kas bīstas, tas nav pilnīgs mīlestībā” (1. Jāņa 4:18).

“Mīlestība nekaitē tuvākajam; Tāpēc mīlestība ir bauslības piepildījums” (Rom.13:10).

“Vīri, mīliet savas sievas, tāpat kā Kristus mīlēja draudzi un sevi par to atdeva” (Ef.5:25).

“Pirmkārt, tērpieties mīlestībā, kas ir pilnības summa” (Kol. 3:14).

“Pamudinājuma mērķis ir mīlestība no tīras sirds, labas sirdsapziņas un neviltotas ticības” (1. Tim. 1:5).

“Nevienam nav lielākas mīlestības kā tad, ja kāds atdod savu dvēseli (t.i., dzīvību - sarkans.) savējo saviem draugiem” (Jāņa 15:13).

SVĒTIE TĒVI PAR MĪLESTĪBU

"Kam ir mīlestība, tas ir tālu no visa grēka" ( Hieromoceklis Polikarps no Smirnas).

"Mīlestība ir brālības savienība, pasaules pamats, vienotības spēks un apliecinājums, tā ir lielāka par ticību un cerību, tā ir pirms žēlsirdības un moceklības, tā mūžīgi paliks ar mums kopā ar Dievu Debesu valstībā." Hieromoceklis Kipriāns no Kartāgas).

“Kas raksturīgs mīlestībai pret tuvāko? Nemeklējiet savus labumus, bet gan sava mīļotā garīgos un fiziskos labumus. Kas mīl savu tuvāko, tas piepilda savu mīlestību uz Dievu, jo Dievs nodod savu žēlastību sev.” Svētais Baziliks Lielais).

"Mīlestībai ir divas ievērojamas īpašības: skumt un ciest, kad mīļotajam tiek nodarīts kaitējums, kā arī priecāties un strādāt tās labā." Svētais Baziliks Lielais)

“Visas pilnības, kas ietvertas tikuma jēdzienā, izaug no mīlestības saknes, lai tam, kam tā piemīt, netrūktu citu tikumu” ( Svētais Gregorijs no Nisas).

“Mīlestība nesastāv tukšos vārdos un nevis vienkāršos sveicienos, bet gan parādīšanās un darbu izdarīšanā, piemēram, nabadzības mazināšanā, slimajiem, atbrīvošanās no briesmām, grūtībās nonākušo aizbildināšanās, raudāšana ar raudošajiem un priecāšanās. ar tiem, kas priecājas” ( Svētais Jānis Hrizostoms).

“Miesiskā mīlestība ir vaina, bet garīgā mīlestība ir slavēšana; ka viena ir dvēseles naidpilnā kaislība, un šī ir prieks, prieks un dvēseles labākā rota; ka viens rada naidu to prātos, kuri mīl, un tas iznīcina esošo naidu un iedibina lielu mieru tajos, kas mīl; no tā nav nekāda labuma, bet joprojām ir liela naudas izšķiešana un daži nesaprātīgi izdevumi, dzīves izvirtība, pilnīga māju nesakārtotība, un no tā rodas liela taisnīgu darbu bagātība, tikumu pārpilnība." ( Svētais Jānis Hrizostoms).

"Nerunājiet ar mani par vulgāru un zemisku mīlestību, kas ir vairāk slimība nekā mīlestība, bet saprotiet mīlestību, ko pieprasa Pāvils un kuras mērķis ir šo mīļoto cilvēku labā, un jūs redzēsiet, ka šādi cilvēki ir maigāki. pašu tēvu mīlestība... Tas, kurš jūt līdzi citai mīlestībai, drīzāk piekritīs pārciest tūkstošiem nelaimju, nekā redzēt, ka tas, kuru mīl, cieš." ( Svētais Jānis Hrizostoms).

“Mīlestība, kuras pamats ir Kristus, ir stingra, pastāvīga, neuzvarama; Nekas to nevar izbeigt - ne apmelošana, ne briesmas, ne nāve, ne kas cits tamlīdzīgs. Tas, kurš tā mīl, pat ja viņš cieš tūkstoš sakāves par savu mīlestību, to nepametīs. Kas mīl tāpēc, ka ir mīlēts, ja ar viņu notiek nepatikšanas, tas pārtrauks viņa mīlestību; un ikviens, kuru šī mīlestība vieno, to nekad nepametīs." Svētais Jānis Hrizostoms).

“Mīlestība ir visa labā sakne, avots un māte. Katrs labais darbs ir mīlestības auglis." Svētais Jānis Hrizostoms).

“Mīlestība nekaitē tuvākajam; kur valda mīlestība, tur Kains nenogalina savu brāli." Svētais Jānis Hrizostoms).

"Kas mīl, tas nesaprot izskats; mīlestība neskatās uz neglītumu, tāpēc to sauc par mīlestību, jo tā bieži mīl pat neglītumu" ( Svētais Jānis Hrizostoms).

“Mīlestība dāvā savu tuvāko kā sevi pašu un māca priecāties par viņa labklājību kā savējo un izjust viņa nelaimes kā savējo. Mīlestība apvieno daudzus vienā miesā un padara viņu dvēseles par Svētā Gara mājvietām, jo ​​pasaules Gars var mājot nevis tajos, kas ir atdalīti viens no otra, bet tajos, kas vienoti dvēselē. Mīlestība dara ikviena labumu visiem kopīgu" ( Svētais Jānis Hrizostoms).

“Tas, kurš mīl, vēlas ne tikai pakļaut, bet arī paklausīt, un vairāk priecājas par pakļaušanos nekā valdīšanu. Mīļākais labāk darītu labu, nekā saņemt labus darbus, jo viņam drīzāk būtu draugs par parādnieku, nevis pats būtu viņam parādā. Mīļākais vēlas darīt labu savam mīļotajam, bet nevēlas, lai viņa labie darbi būtu redzami, viņš vēlas būt pirmais labos darbos, bet nevēlas, lai viņš būtu pirmais labos darbos. Svētais Jānis Hrizostoms).

"Mīlestības darbs ir mācīt vienam otram Dieva bijību" ( Godātais Efraims Sirin).

“Kam ir mīlestība, tas nekad nenoniecina nevienu, mazu un lielu, cildenu un neslavu, nabagu un bagātu: gluži otrādi, viņš pats visu apklāj, visu pacieš (1. Kor. 13:7). Kurā ir mīlestība, tas nepaaugstina sevi neviena priekšā, nekļūst augstprātīgs, nevienu neapmelo un novērš ausis no tiem, kas apmelo. Kurā ir mīlestība, tas neglaimo, nespārda brālim kājas, nesacenšas, neapskauž, nepriecājas par citu kritienu, nenoniecina kritušos, bet jūt līdzi un piedalās viņā. , nenoniecina trūkumā esošo tuvāko, bet pieceļas un ir gatavs par viņu mirt... Kurā ir mīlestība, tas nekad sev neko nepiesavinās... Kurā ir mīlestība, viņš nevienu neuzskata par svešinieku sev, bet katrs ir savs. Kurā ir mīlestība, tas nav aizkaitināts, nav lepns, nav iekaisis dusmās, nepriecājas par nepatiesību, nekrīt melos un neuzskata nevienu par savu ienaidnieku, izņemot velnu. Kurā mīlestība panes visu, tas ir žēlsirdīgs un pacietīgs (1.Kor.13:4-7)” Godājamais sīrietis Efraims).

“Ak, neizmērojamais mīlestības spēks! Ne debesīs, ne virs zemes nav nekā dārgāka par mīlestību. Viņa, dievišķā mīlestība, ir tikumu galva; mīlestība ir visa labā cēlonis, mīlestība ir tikumu sāls, mīlestība ir bauslības gals... Viņa no debesīm atveda pie mums Dieva Dēlu. Viss labais mums ir atklājies caur mīlestību: nāve ir iznīcināta, elle ir sagūstīta, Ādams ir atsaukts; mīlestības dēļ vienu ganāmpulku veido Eņģeļi un cilvēki; paradīze ir atvērta mīlestībai, mums ir apsolīts Debesu valstība. Viņa padarīja zvejniekus gudrus; viņa stiprināja mocekļus; viņa pārveidoja tuksnešus par hosteļiem; viņa piepildīja kalnus un bedres ar psalmodiju; viņa mācīja vīriem un sievām iet pa šauro un šauru taku... Ak, svētītā mīlestība, visu svētību devēja! ( Godājamais sīrietis Efraims).

"Mīlestība nemeklē to, kas noder pašai, bet gan to, kas noder daudziem viņu pestīšanai." Godājamais sīrietis Efraims).

"Mīlestībai patiesībā nav nekā cita kā tikai Dievs, jo Dievs ir mīlestība" ( Godājamais Nīls no Sinaja).

"Mīlestība pieder tikai Dievam un tiem cilvēkiem, kuri ir atjaunojuši sevī Dieva tēlu un līdzību." Godājamais Džons Kasiāns).

"Mīlestību apliecina tuvāko netiesāšana" ( Mācītājs Jesaja).

“Nevienam nav lielākas mīlestības par to, ka kāds atdod dzīvību par saviem draugiem. Ja kāds dzird apbēdinošu vārdu un tā vietā, lai atbildētu ar līdzīgu apvainojumu, pārvar sevi un klusē vai, būdams maldināts, to pacieš un krāpniekam neatriebjas, tad viņš atdos dzīvību par savu tuvāko. ( Abba Pimena).

“Miesiskā mīlestība, kas nav saistīta ar garīgām izjūtām, tiklīdz parādās pat nenozīmīgs iemesls, tā ļoti viegli iztvaiko. Garīgā mīlestība nav tāda, bet, lai gan gadās ciest dažas bēdas, Dievu mīlošā dvēselē, kas atrodas Dieva ietekmē, mīlestības savienība netiek pārtraukta." Svētīgā Diadohos no Photikie).

"Ja jūs ienīstat dažus cilvēkus, esat vienaldzīgs pret citiem un ļoti mīlat citus, tad no tā seciniet, cik tālu jūs esat no pilnīgas mīlestības, kas mudina mīlēt katru cilvēku vienādi." ).

“Pilnīga mīlestība nedala vienu cilvēka dabu pēc cilvēku noskaņojuma, bet mīl visus cilvēkus vienādi. Viņš mīl labos kā draugus un nelaipnos kā ienaidniekus (saskaņā ar bausli), darot tiem labu un pacietīgi paciešot visu, ko viņi nodara, ne tikai neatmaksājot viņiem ar ļaunu par ļaunu, bet pat, ja nepieciešams, ciešot viņu dēļ. lai, ja iespējams, padarītu viņus par saviem draugiem. Tā mūsu Kungs un Dievs Jēzus Kristus, parādot Savu mīlestību pret mums, cieta par visu cilvēci un visiem deva tādu pašu augšāmcelšanās cerību. Tomēr katrs cilvēks padara sevi par godu vai elles mokām." Kungs Maksims Biktstēvs).

"Mīlestība ir dvēseles labs noskaņojums, saskaņā ar kuru tā nedod priekšroku nekam, kas pastāv, nevis Dieva zināšanai." Godājamais Maksims biktstēvs).

"Daudzi ir daudz teikuši par mīlestību, bet jūs to atradīsit tikai starp Kristus mācekļiem." Godājamais Maksims biktstēvs).

“Mīlestība, kaut kā uzbudināta, ir kā maza eļļas barota lampiņa, kas saglabā savu gaismu, vai kā lietus pārpludināta straume, kuras straume apstājas, kad lietus ūdens, kas to veido, noplicinās. Bet mīlestība, kuras vaininieks ir Dievs, ir tas pats avots, kas izplūst no zemes: tās straumes nekad neapstājas (jo tikai Dievs ir mīlestības avots), un tas, kas šo mīlestību baro, nepietrūkst." Godājamais Īzāks Sīrietis).

“Nemainiet mīlestību pret savu tuvāko pret mīlestību pret kaut ko, jo, mīlot savu tuvāko, jūs iegūstat sevī To, kurš pasaulē ir visdārgākais. Atstāt maz, lai iegūtu lielu; niciniet to, kas ir lieks un nevērtīgs, lai iegūtu to, kas ir ļoti vērtīgs." Godājamais Īzāks Sīrietis).

"Mīlestības dēļ nav skumjas pieņemt smagu nāvi tiem, kas mīl" ( Godājamais Īzāks Sīrietis).

“Starp tikumiem nav nekā lielāka un pilnīgāka par mīlestību pret tuvāko. Tās zīme ir ne tikai nesaņemt to, kas citam vajadzīgs, bet arī ar prieku paciest nāvi viņa dēļ saskaņā ar Tā Kunga pavēli un uzskatīt to par savu pienākumu. Jā, un tas ir pareizi, jo mums ne tikai pēc dabas ir jāmīl savs tuvākais līdz nāvei, bet arī Kristus Visskaistāko Asiņu dēļ, kas to pavēlēja, izlēja par mums." Hieromoceklis Pēteris no Damaskas).

“Ko nozīmē mīlēt kādu? Tas nozīmē novēlēt viņam labu un darīt to, kad vien iespējams." Svētais Rostovas Demetrijs).

“Ja kāds nāk pie manis ar jautājumiem: vai man kādu mīlēt? Vai kaut kas jādara ar mīlestību? - tad es neatbildētu, bet steigtos atkāpties no jautātāja: jo šādus jautājumus var ierosināt tikai tas, kas stāv uz elles sliekšņa. .

“Iedomāsimies mīlestību, kas ietverta vairāk vai mazāk ciešā radniecības, paziņas, savstarpības lokā, un redzēsim, kāda ir tās cieņa. Vai tēviem un mātēm ir vajadzīgs varoņdarbs, lai mīlētu savu bērnu? Vai mazulim ir jāiemācās mīlēt savu tēvu un māti? Ja šajā mīlestībā visu dara daba, bez sasniegumiem un gandrīz bez cilvēka zināšanām, tad kur paliek tikuma cieņa? Tā vienkārši ir dabiska sajūta, ko pamanām pat nerunīgiem cilvēkiem. Mīlestības trūkums pret vecākiem vai bērniem ir dziļi zems netikums, bet mīlestība pret vecākiem un bērniem vēl nav augsts tikums, izņemot īpašus gadījumus, kad to paaugstina ar to saistītā pašaizliedzība un pašatdeve. (Svētais Filarets (Drozdovs)).

“Es saprotu tikai to mīlestību, kas darbojas saskaņā ar Evaņģēlija svētajām pavēlēm savā gaismā, kas pati ir gaisma. Es nesaprotu nevienu citu mīlestību, es to neatpazīstu, es to nepieņemu. Mīlestība, ko pasaule cildina, cilvēki atzīst par savu īpašumu un ir apzīmogota ar krišanu, nav cienīga saukties par mīlestību: tā ir mīlestības sagrozīšana. Tāpēc tā ir tik naidīga pret svēto, patieso mīlestību... Mīlestība ir viegla, akla mīlestība nav mīlestība. .

“Evaņģēlijs noraida mīlestību, kas ir atkarīga no asiņu kustības, no miesīgās sirds jūtām. Krišana pakļāva sirdi asins varai un caur asinīm arī pasaules valdnieka varai. Evaņģēlijs atbrīvo sirdi no šīs gūsta, no šīs vardarbības un ved to Svētā Gara vadībā. Svētais Gars māca mīlēt savu tuvāko svētu. Svētā Gara uzmundrinātā mīlestība ir uguns. Šī uguns nodzēš dabiskās, miesīgās mīlestības uguni, ko sabojājusi Krišana. (Svētais Ignācijs (Briančaņinovs)).

“Kādās čūlās ir mūsu dabiskā mīlestība! Kāda nopietna čūla viņai - atkarība! Sirds, kurai piemīt daļēja attieksme, ir spējīga uz visu netaisnību un nelikumībām, lai tikai apmierinātu savu sāpīgo mīlestību. (Svētais Ignācijs (Briančaņinovs)).

“Dabiskā mīlestība saviem mīļotajiem sniedz tikai zemes lietas, tā nedomā par debesu lietām. Viņa ir naidā pret debesīm un Svēto Garu, jo Gars pieprasa miesas krustā sišanu. Tas ir naidā ar debesīm un Svēto Garu, jo atrodas ļaunā gara, nešķīstā un pazudušā gara varā... Tas, kurš ir izjutis garīgu mīlestību, ar riebumu skatīsies uz miesīgo mīlestību kā uz neglītu mīlestības izkropļojumu. ” (Svētais Ignācijs (Briančaņinovs)).

“Mīlestībai pret Dievu nav mēra, tāpat kā mīļotajam Dievam ir robežas un ierobežojumi. Bet mīlestībai pret tuvākajiem ir robežas un ierobežojumi. Ja jūs to neierobežosit, tas var jūs atsvešināt no Dieva mīlestības, nodarīt lielu ļaunumu, pat iznīcināt jūs. Patiesi, tev ir jāmīl savs tuvākais, bet tā, lai nekaitētu savai dvēselei. Dariet visu vienkārši un svēti, nedomājiet neko citu, kā vien izpatikt Dievam. Un tas pasargās jūs mīlestībā pret tuvākajiem no jebkādiem nepareiziem soļiem" ( Godājamais Nikodims Svjatogorecs).

“Mīlestība dzimst no ticības un Dieva bailēm, aug un tiek stiprināta cerībā, pilnību sasniedz labestība un žēlsirdība, kas izpauž Dieva līdzību.” ).

“Nav augstāka tikuma par mīlestību un nav sliktāka netikuma un kaislības par naidu, kas tiem, kas nepievērš uzmanību, šķiet mazsvarīgi, bet pēc savas garīgās nozīmes tiek pielīdzināts slepkavībai (skat.: 1. Jāņa 3:15). Žēlsirdība un līdzjūtība pret citiem un viņu trūkumu piedošana ir īsākais ceļš uz pestīšanu." Godājamais Ambrozijs no Optinas).

“Ja tu kādu mīli, tad tu pazemojies viņa priekšā. Kur ir mīlestība, tur ir pazemība, un kur ir dusmas, tur ir lepnums." Cienījamais Optina Nikon).

"Mums ir jāmīl visi, jo katrs cilvēks ir Dieva attēls, pat ja viņš, tas ir, Dieva tēls, ir cilvēkā piesārņots, viņš var tikt nomazgāts un atkal tīrs." Cienījamais Optina Nikon).

“Mīlestība, pirmkārt, sniedzas līdz pašaizliedzībai... Otrā patiesas mīlestības pazīme ir tā, ka tā ir mūžīga, nekad neapstājas... Trešā patiesas, debesu mīlestības pazīme ir tāda, ka tā izslēdz pilnīgu nepatiku pret jebkuru, ir neiespējami, piemēram, mīlēt tikai vienu cilvēku, bet ne citus. Tas, kam ir svēta mīlestība, ir ar to pilnībā piepildīts. Varu skumt, nožēlot, ka tāds un tāds ir kaislību pilns, ļaunam nodarīts, slikti rīkojas, bet nevaru nemīlēt cilvēku kā Dieva radījumu, un man jebkurā brīdī jābūt gatavam pret viņu izrādīt mīlestību. Ceturtā patiesas mīlestības pazīme ir tā, ka šī mīlestība vienlaikus ir vērsta pret Dievu un tuvākajiem, atrodoties tādā saiknē, ka, kas mīl Dievu, tas noteikti mīlēs savu tuvāko." Hieromoceklis Arsenijs (Žadanovskis).

"Ja mīlestība nav Dievā un nav no Dieva, tad tā ir tikai jutekliskā aizraušanās, ko cilvēki lieto kā narkotiku, lai ar šīm mazajām muļķībām iepriecinātu dzīvi bez jēgas" ( Svētais Nikolajs no Serbijas).

“Mīlestība ir prieks, un mīlestības cena ir upuris. Mīlestība ir dzīvība, un mīlestības cena ir nāve." Svētais Nikolajs no Serbijas).

“Mīlestība nav tikai sirds sajūta. Mīlestība ir visu jūtu karaliene, cēla un pozitīva. Patiesi ir mīlestība īsākais ceļš uz Debesu Valstību. Mīlestība ir iznīcinājusi šķelšanos starp Dievu un cilvēku." Svētais Nikolajs no Serbijas).

“Kad dvēsele mīl ķermeni, tā nav mīlestība, bet tieksme, kaisle. Kad dvēsele mīl dvēseli, kas nav Dievā, tas ir vai nu sajūsmā, vai žēl. Kad dvēsele Dievā mīl dvēseli, neatkarīgi no izskata (skaistuma, neglītuma), tā ir mīlestība. Tā ir patiesa mīlestība, mana meita. Un mīlestībā ir dzīve!” ( Svētais Nikolajs no Serbijas)

„Dievs deva cilvēkiem vārdu „mīlestība”, lai viņi lietotu šo vārdu, lai aprakstītu savas attiecības ar Viņu. Kad cilvēki, ļaunprātīgi izmantojuši šo vārdu, sāk to saukt par savu attieksmi pret zemes lietām, tas zaudē savu nozīmi" ( Svētais Nikolajs no Serbijas).

“Mīlestība un iekāre ir viens otra pretstati. Ikviens, kurš iekāri sauc par mīlestību, maldās. Jo mīlestība ir garīga, šķīsta un svēta, bet iekāre ir miesiska, nešķīsta un nesvēta. Mīlestība nav atdalāma no patiesības, un iekāre nav atdalāma no ilūzijām un meliem. Patiesa mīlestība, kā likums, pastāvīgi vairo spēku un iedvesmu, neskatoties uz cilvēka vecumu; iekāre ātri pāriet, pārvēršas riebumā un bieži noved līdz izmisumam" ( Svētais Nikolajs no Serbijas).

“Mīlestībai nav nekā kopīga ar laulības pārkāpšanu un netiklību. Viņi izsmej mīlestību" ( Svētais Nikolajs no Serbijas).

“Nav grūti, nemaz nav grūti mīlēt cilvēkus, kas mūs mīl; Nav grūti, nemaz nav grūti mīlēt savu tēvu vai māti, vai sievu, vai savus bērnus. Bet vai šīs mīlestības cena ir augsta? Ak nē, tam nav gandrīz nekādas vērtības, jo mēs mīlam savus mīļos, savus bērnus pēc mīlestības instinkta, kas mūsos ir iestrādāts dabā. Kura māte nedāvina savam bērnam visu pieķeršanos, visu sirds siltumu? Kurš gan neatdos pat dzīvību, ja viņam draudēs nāve? Tas, protams, ir labi, bet vai tam ir augstākā morālā vērtība? Ak nē, tā nav. Mēs zinām, ka, ja mēs nolemsim iznīcināt putna ligzdu, cāļu māte ielidos, lidos virs mums, sitīs mums ar spārniem pa seju un izmisīgi čīkstēs... Tā ir tā pati mīlestība, mīlestība pēc instinkta, ieguldīta katrā dzīvā radībā. Vai lācis un vilks nesargā savus mazuļus un netiecas pēc vīrieša, kurš nāk ar ieroci?

“Ko nozīmē patiesi mīlēt cilvēku? Visu cildeno ir grūti loģiski definēt. Kā mēs varam pateikt, kas ir kristīgā mīlestības dzīve, ja tās spēks visvairāk izpaužas pacietībā? Kur ir mīlestība, tur vienmēr ir uzticība, kur ir mīlestība, vienmēr ir cerība. Mīlestība iztur visu, jo tā ir spēcīga. Patiesa mīlestība ir pastāvīga, neizžūst un nebeidzas. Šī mīlestības himna pirmo reizi izskanēja pirmo kristietības apustuļu mutē. (Svētais Lūks (Voino-Jasenetskis)).

"Tā ir mīlestība! Ne ticība, ne dogmas, ne mistika, ne askētisms, ne gavēnis, ne ilgas lūgšanas nav patiesais kristieša izskats. Viss zaudē spēku, ja nav galvenā – mīlestības pret cilvēku. Pat visdārgākā lieta kristietim ir nemirstīga dzīve— nosaka tas, vai cilvēks mīlēja cilvēkus savā dzīvē kā savus brāļus. (Svētais Lūks (Voino-Jasenetskis)).

“Ir savstarpēja mīlestība: laulāto mīlestība, vecāku mīlestība pret bērniem, mīlestība pret mīlestības cienīgiem cilvēkiem. Visa mīlestība ir svētīta, un šī mīlestība ir svētīta, bet šī ir sākotnējā, zemākā mīlestības forma, jo no laulības mīlestības, mācoties tajā, mums jāpaceļas uz daudz augstāku mīlestību pret visiem cilvēkiem, pret visiem nelaimīgajiem, jo ciešanas, un no tām mums tomēr jāpaceļas uz trešo mīlestības pakāpi – Dievišķo mīlestību, mīlestību uz pašu Dievu. Redziet, kamēr cilvēki nesasniegs mīlestību pret visiem, dievišķajai mīlestībai, mīlestībai tikai pret mīļajiem ir maza nozīme. (Svētais Lūks (Voino-Jasenetskis)).

“Cilvēka galvenais pienākums ir mīlēt Dievu un pēc tam savu tuvāko: katru cilvēku un galvenokārt ienaidnieku. Ja mēs mīlam Dievu tā, kā mums vajag, tad mēs turēsim visus citus Viņa baušļus. Bet mēs nemīlam ne Dievu, ne savus tuvākos. Kuram šodien interesē cits cilvēks? Ikviens interesējas tikai par sevi, bet ne par citiem, un par to mēs sniegsim atbildi. Dievs, kas ir visa Mīlestība, mums nepiedos šo vienaldzību pret mūsu tuvākajiem." ).

“Labs kristietis vispirms mīl Dievu un pēc tam cilvēku. Bagātīga mīlestība tiek izlieta gan pret dzīvniekiem, gan dabu. Ko mēs, mūsdienu cilvēki, iznīcinām vidi, liecina, ka mīlestības pārmērības mums nav. Varbūt mums vismaz ir mīlestība pret Dievu? Diemžēl nē. Pati mūsu dzīve to parāda" ( Godājamais Paisiuss Svjatogorecs).

“Kas strādā no tīras mīlestības sava tuvāka labā, nogurums pats atpūšas. Tas, kurš mīl sevi un ir slinks, nogurst no savas neizdarības. Mums ir jāpievērš uzmanība tam, kas mūs mudina uz mīlestības darbiem, kā stāsta vecākais. Man jāstrādā cita labā no tīras mīlestības, un man nekas vairāk nav prātā. Daudzi izrāda savu mīlestību pret noteiktiem cilvēkiem un nekavējoties padara tos pakļautus sev." ( Godājamais Paisiuss Svjatogorecs).

“Mīlestībā pret tuvāko slēpjas mūsu lielā mīlestība pret Kristu. Mūsu bijībā pret Dievmāti un svētajiem atkal apslēpta mūsu lielā bijība pret Kristu. Tas saglabā kristīgo mīlestību un kvalitatīvi atšķiras no pasaulīgo cilvēku mīlestības” ( Godājamais Paisiuss Svjatogorecs).

“Mīlestība ir redzama, kad cilvēks dod, kamēr viņš pats atrodas trūkumā. Satiekot kādu trūkumā nonākušo, padomājiet: ja pats Kristus būtu ubaga vietā, ko jūs Viņam dotu? Protams, labākais... Tas Kungs saka, ka, izdarot kaut ko vienam no nelaimīgajiem, jūs to darāt Man." Godājamais Paisiuss Svjatogorecs).

“Ar to vien nepietiek, lai kādu mīlētu. Cilvēks ir jāmīl vairāk nekā sevi. Māte savus bērnus mīl vairāk nekā sevi pašu. Lai pabarotu bērnus, viņa paliek izsalkusi. Tomēr prieks, ko viņa piedzīvo, ir lielāks par prieku, ko piedzīvo viņas bērni. Bērni barojas miesīgi, bet māte garīgi. Viņi izjūt ēdiena juteklisko garšu, kamēr viņa priecājas ar garīgu prieku" ( Godājamais Paisiuss Svjatogorecs).

“Patiesa mīlestība nav savtīga. Viņai nav savtīgu aizspriedumu, un viņa izceļas ar piesardzību" ( Godājamais Paisiuss Svjatogorecs).

"Gribība dzert cita bēdu kausu ir mīlestība" ( Godājamais Paisiuss Svjatogorecs).

“Jautājums: Kā es varu saprast, Džeronda, vai man ir patiesa mīlestība? Atbilde: Lai to saprastu, jums ir jāpārbauda sevi, lai redzētu, vai jūs mīlat visus cilvēkus vienādi un vai jūs visus uzskatāt par saviem labākajiem" ( Godājamais Paisiuss Svjatogorecs).

“Mīlestības noslēpums pret cilvēku sākas tajā brīdī, kad mēs skatāmies uz viņu bez vēlmes viņu iegūt, bez vēlmes valdīt pār viņu, bez vēlmes kaut kā izmantot viņa dāvanas vai personību - mēs vienkārši skaties un esi pārsteigts par skaistumu, ko mēs atvērām” ( Metropolīts Entonijs no Sourožas).

“Kad mēs sākam dzīvot kristīgu dzīvi, viss mūsu darbs, viss mūsu varoņdarbs ir vērsts uz to, lai ar mīlestību pieņemtu pat savus ienaidniekus. Tā ir kristieša moceklība.” .

“Mēs nedomājam par to, kā paši mainīt pasauli. Mēs cenšamies saņemt no Dieva spēku rīkoties ar mīlestību visos gadījumos." (Arhimandrīts Sophrony (Saharovs)).

“Mīlestība pret cilvēci ir verbāla netiklība. Mīlestība pret konkrētu cilvēku mūsu Dieva dotā dzīves ceļā ir praktiska lieta, kas prasa darbu, piepūli, cīņu ar sevi, slinkumu.” (arhimandrīts Jānis (zemnieks)).

“Ja mīlestība ir sirdī, tad tā tiek izlieta no sirds pār visiem apkārtējiem un izpaužas žēlumā pret ikvienu, pacietībā pret viņu trūkumiem un grēkiem, netiesāšanā, lūgšanā par viņiem un, kad nepieciešams, materiālais atbalsts” ( Hegumens Nikons (Vorobievs)).

SAKANAVĀRI UN PARUNAS PAR MĪLESTĪBU

Padoms un mīlestība – tā ir gaisma.

Kur ir mīlestība, tur ir Dievs. Dievs ir mīlestība.

Pats mīļākais ir tas, kurš kuru mīl.

Prātu apgaismo patiesība, sirdi silda mīlestība.

Kur ir padoms (savienība, mīlestība), tur ir gaisma.

Jūs nevarat noslēpt mīlestību, uguni un klepu no cilvēkiem.

Mīliet mūs melnā un baltā krāsā, un visi mūs mīlēs.

Mīlēt draugu nozīmē mīlēt sevi.

Mīli un atceries.

Mīlestība ir gredzens, un gredzenam nav gala.

Es jums dodu jaunu bausli, lai jūs viens otru mīlētu; tāpat kā es jūs esmu mīlējis, lai jūs arī mīlat cits citu. No tā visi pazīs, ka esat Mani mācekļi, ja jums būs mīlestība vienam pret otru.

Jo, ja jūs mīlat tos, kas jūs mīl, kāda būs jūsu alga? Vai muitnieki nedara to pašu?

Nepriecājieties, kad krīt tavs ienaidnieks, un neļaujiet savai sirdij priecāties, kad viņš paklūp. Sol 24.17

Nesaki: "Kā viņš man darīja, tā es viņam atmaksāšu pēc viņa darbiem."

Tāpat kā ūdenī ir aci pret aci, tā cilvēka sirds ir pret cilvēku.

Ko ienīsti, nedari nevienam.

Nevienam nav lielākas mīlestības, kā tikai atdot dzīvību par draugiem.

Bet jums, kas dzirdat, es saku: mīliet savus ienaidniekus, dariet labu tiem, kas jūs ienīst.

Mīlestība nekaitē tuvākajam; Tātad mīlestība ir likuma piepildījums.

Svētī tos, kas tevi nolād, un lūdz par tiem, kas tevi apvaino.

Mīli Kungu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas dvēseles, un no visa sava spēka, un no visa sava prāta, un savu tuvāko kā sevi pašu. Jēzus viņam sacīja: Tu pareizi atbildēji; dari to un tu dzīvosi.

Jūs esat runājuši patiesību, ka ir viens un nav neviena cita, izņemot Viņu; un mīlēt Viņu no visas sirds un no visa sava prāta, un no visas dvēseles, un no visa sava spēka, un mīlēt savu tuvāko kā sevi pašu, tas ir lielāks par visiem dedzināmiem upuriem un upuriem.

Mīlestība ir mūsu rīcība saskaņā ar Viņa baušļiem. Šis ir bauslis, ko jūs dzirdējāt no sākuma, ka jums ir jāstaigā.

Kas mīl savu brāli, tas paliek gaismā, un viņā nav kārdinājuma.

Jūs arī mīlat svešiniekus, jo jūs paši bijāt svešinieki Ēģiptes zemē.

Mīlestība ir mūsu rīcība saskaņā ar Viņa baušļiem.

Un tos, kurus Viņš iepriekš bija nolēmis, tos Viņš arī aicināja un kurus Viņš aicināja, tos Viņš arī attaisnoja; un tos Viņš attaisnoja, tos Viņš arī pagodināja.

Kurš vainos Dieva izredzētos? attaisno tos.

Visvairāk dedzīgi mīliet vienam pret otru, jo mīlestība sedz daudzus grēkus.

Un, ja es atdodu visu savu īpašumu un atdodu savu miesu sadedzināšanai, bet man nav mīlestības, tas man nenāk par labu.

Mīlestība nekad nebeidzas, lai gan pravietošana beigsies, mēles klusēs, un zināšanas tiks atceltas. Jo mēs zinām daļēji un pravietojam daļēji.

Un tagad paliek šie trīs: ticība, cerība, mīlestība; bet mīlestība ir vislielākā no tām.

Lai viss, ko darāt, tiek darīts ar mīlestību.

Jo diez vai kāds mirs par taisnajiem; varbūt kāds nolems mirt par labdaru .

Pāri visam uzvelciet mīlestību, kas ir pilnības summa.

Mīlestība ir pacietīga, žēlsirdīga, mīlestība neapskauž, mīlestība nav augstprātīga, nav lepna, nav rupja, nemeklē savu, nav aizkaitināta, nedomā ļaunu, nepriecājas par netaisnību, bet priecājas ar patiesību ; visu aptver, visam tic, visu cer, visu pacieš.

Labāk ir ēdiens no zaļumiem un līdz ar to mīlestība nekā nobarots bullis un līdz ar to arī naids.

"...mīlestība sedz visus grēkus" (Salamana pam. 10:12)

“...un viņa karogs pār mani ir mīlestība” (Dziesmu dziesma 2:4)

"...jo mīlestība ir stipra kā nāve; greizsirdība ir nikna kā elle; tās bultas ir uguns bultas; tā ir ļoti spēcīga liesma. Lielie ūdeņi viņi nevar nodzēst mīlestību, un upes to nepārpludinās. Ja kāds atdotu visu sava nama bagātību mīlestībai, tas tiktu noraidīts ar nicinājumu." (Dziesmu dziesma 8:6-7)

"Pirmkārt, dedzīgi mīliet vienam pret otru, jo mīlestība sedz daudzus grēkus." (1. Pēt. 4:8)

"No tā mēs pazīstam mīlestību, ka Viņš par mums atdeva savu dzīvību, un mums ir jāatdod sava dzīvība par saviem brāļiem." (1. Jāņa 3:16)

"... jo mīlestība ir no Dieva, un katrs, kas mīl, ir dzimis no Dieva un pazīst Dievu. Kas nemīl, tas Dievu nepazīst, jo Dievs ir mīlestība. Mīlestībā nav baiļu, bet pilnīga mīlestība izdzen bailes , jo bailēs ir mokas, kas nav pilnīgs mīlestībā” (1. Jāņa 4:7-8,18).

“Tagad tā ir mīlestība, ka mēs dzīvojam pēc Viņa baušļiem” (2. Jāņa 6.)

“Mīlestība lai paliek neviltota...” (Rom.12:9)

“Mīlestība nedara ļaunu tuvākajam, tāpēc mīlestība ir bauslības piepildījums” Rom. 13:10)

"...mīlestība ceļ" (1. Kor. 8:1)

“Ja es runātu cilvēku un eņģeļu mēlēs, bet man nav mīlestības, tad es būtu zvanošs varš vai zvanošs cimbāls, ja man ir pravietošanas dāvana un es zinu visus noslēpumus un visas zināšanas un ticību , lai es varētu pārvietot kalnus, nevis Ja man ir mīlestība, es neesmu nekas. Un, ja es atdodu visu savu mantu un atdodu savu ķermeni sadedzināšanai, bet man nav mīlestības, tas man neko nedod. (1. Kor. 13:1-3)

“Mīlestība ir pacietīga, laipna, mīlestība neapskauž, mīlestība nelepojas, nav lepna, nerīkojas rupji, nemeklē savu, nav viegli aizkaitināma, nedomā ļaunu, nepriecājas par netaisnību, bet priecājas par patiesību, tā tic visam, tā visu pacieš "Mīlestība nemitīsies, lai gan pravietojumi klusēs, un zināšanas tiks iznīcinātas." (1. Kor. 13:4-8)

"Un tagad paliek šie trīs: ticība, cerība, mīlestība, bet lielākā no tām ir mīlestība." (1. Kor. 13:13)

“Gara auglis ir mīlestība...” (Gal.5:22)

“Par visu pāri visam tērpies mīlestībā, kas ir pilnības summa” (Kol.3:14)

“Lai Tas Kungs vada jūsu sirdis Dieva mīlestībā un Kristus pacietībā” (2. Tes. 3:5)

“Pamudinājuma mērķis ir mīlestība no tīras sirds, labas sirdsapziņas un neviltotas ticības” (1. Tim. 1:5)

"...jūs esat atstājuši savu pirmo mīlestību" (Atkl. 2:4)

“Viss, ko jūs darāt, lai top ar mīlestību” (1. Kor. 16:14)

“Es jums dodu jaunu bausli, ka jūs mīlat cits citu, kā Es jūs esmu mīlējis, tā arī jums ir jāmīl vienam otru.” (Jāņa 13:34)

“...mīliet viens otru pastāvīgi ar patiesu sirdi” (1. Pētera 1:22)

“Vīri, mīliet savas sievas, tāpat kā Kristus mīlēja draudzi un sevi par to atdeva” (Ef. 5:25; Kol. 3:19)

“Jūs esat dzirdējuši, ka ir sacīts: mīli savu tuvāko un nīsti ienaidnieku, bet es jums saku: mīliet savus ienaidniekus, svētiet tos, kas jūs nolād, dariet labu tiem, kas jūs ienīst, un lūdzieties par tiem, kas jūs izmanto un vajā. jūs, lai jūs būtu sava Debesu Tēva bērni, jo Viņš pavēl savai saulei uzlēkt pār ļaunajiem un labajiem un sūta lietu pār taisnajiem un netaisnajiem, jo, ja jūs mīlat tos, kas jūs mīl vai tev būs atlīdzība?” (Mat. 43:46)

"...mīlēt Viņu no visas savas sirds un no visa prāta, un no visas dvēseles, un no visa sava spēka, un mīlēt savu tuvāko kā sevi pašu" (Marka 12:33)

“... nemīlēsim vārdos vai mēlēs, bet darbos un patiesībā” (1. Jāņa 3:18)

1. vēstule korintiešiem 13. nodaļa ir viena no slavenākajām rakstvietām par mīlestības tēmu. Izlasīsim 4.-8.a pantu:

1. Korintiešiem 13:4-8a
“Mīlestība ir pacietīga, tā ir laipna, mīlestība neapskauž, mīlestība nav augstprātīga, nav lepna, nerīkojas rupji, nemeklē savu, nav aizkaitināta, nedomā ļaunu, nepriecājas par netaisnību , bet priecājas ar patiesību; aptver visu, tic visam, cer uz visu, pacieš visu. Mīlestība nekad nebeidzas…”

Viena no daudzajām mīlestības iezīmēm, kurai es šeit gribētu pievērsties, ir tā, ka mīlestība “nedomā” par ļaunu. Vārds “domā” šajā fragmentā ir grieķu darbības vārda “logizo” tulkojums, kas nozīmē “skaitīt, aprēķināt, aprēķināt”. Tātad, mīlestība neskaitās, neskaita ļaunumu. Tā ir mīlestība, neņemot vērā iespējamo personīgo labumu.

Es domāju, ka šāda veida mīlestība ir ietverta mūsu Kunga vārdos Mateja 5:38-42:

Mateja 5:38-42
"Jūs esat dzirdējuši, ka ir teikts: acs par aci un zobs par zobu. Bet es jums saku: nepretojieties ļaunumam. Bet kas tev sit pa labo vaigu, tad arī otru pagriez viņam; un kas grib tevi iesūdzēt tiesā un paņemt tavu kreklu, dod viņam arī savu virsdrēbju; un kas tev liek iet vienu jūdzi ar viņu, ej ar viņu divas jūdzes. Dod tam, kas no tevis lūdz, un nenovērsies no tā, kas grib no tevis aizņemties.”

Tikai tā mīlestība, kas neskaita ļaunumu, var kalpot tā Kunga vārdiem. Un tāda ir Dieva mīlestība, kādu Viņš to mums parādīja:

Romiešiem 5:6-8
“Jo Kristus, kad mēs vēl bijām vāji, nomira noliktajā laikā par bezdievīgajiem. Jo diez vai kāds mirs par taisnajiem; varbūt kāds nolems mirt par labdaru. BET DIEVS PIEDĀDĀ SAVU MĪLESTĪBU PRET MUMS TĀ, KA KRISTUS PAR MUMS MIRĀ, KAD MĒS VĒL BIJĀM GRĒCĪGI.”

UN Efeziešiem 2:4-6
“Dievs, būdams bagāts žēlastībā, savas lielās mīlestības dēļ, ar kuru Viņš mūs mīlēja, pat tad, kad bijām miruši savos pārkāpumos, darīja mūs dzīvus kopā ar Kristu — žēlastībā jūs esat izglābti — un uzmodināja mūs līdz ar Viņu, un iesēdināja mūs debesīs Kristū Jēzū.”

Dieva mīlestība izpaužas ne tikai tajā, ka Viņš atdeva Savu Dēlu, bet arī tajā, ka Viņš atdeva Viņu grēciniekiem, mirušiem pārkāpumos un grēkos! Un šāda mīlestība mums ir piemērs:

1. Jāņa 4:10-11
“Tā ir mīlestība, ka mēs nemīlējām Dievu, bet Viņš mūs mīlēja un sūtīja Savu Dēlu mūsu grēku izpirkšanai. Mīļie! Ja Dievs mūs tik ļoti mīlēja, tad mums vajadzētu mīlēt vienam otru.

Jāņa evaņģēlijs 15:12-13
“Tas ir Mans bauslis, lai jūs viens otru mīlētu, kā Es jūs esmu mīlējis. Nevienam nav lielākas mīlestības par to, ka kāds atdod dzīvību par saviem draugiem.

1. Jāņa 3:16
"Mēs zinām mīlestību no tā, ka Viņš par mums atdeva savu dzīvību, un mums ir jāatdod sava dzīvība par saviem brāļiem."

Dieva mīlestība neskaitīja mūsu ļaunumu. Tas netika skaitīts, ka mēs bijām miruši noziegumos un grēkos. Dievs savu Dēlu atdeva nevis taisno, bet grēcinieku dēļ:

1. Timotejam 1:15
"Kristus Jēzus nāca pasaulē, lai glābtu grēciniekus."

Lūkas 5:32
"Es nācu nevis aicināt taisnos, bet grēciniekus uz atgriešanos."

Kristus mazgāja kājas ne tikai paklausīgajiem mācekļiem, bet arī nepaklausīgajiem. Tas ir īsta mīlestība Dievs. Mīlestība, kas aplūkota 1. vēstulē korintiešiem, 13. nodaļā nav saistīta ar mīlestību tikai pret tiem, kas jūs mīl, un tos, kuri, jūsuprāt, ir “ir pelnījuši” jūsu mīlestību. Bet mīlēt tos, kas jūs nemīl, un tos, no kuriem jums nav ko gaidīt, un pat tos, kas jums ir nodarījuši pāri:

Mateja 5:43-48
“Jūs esat dzirdējuši, ka ir sacīts: mīli savu tuvāko un nīsti savu ienaidnieku. Bet es jums saku: mīliet savus ienaidniekus, svētiet tos, kas jūs nolād, dariet labu tiem, kas jūs ienīst, un lūdzieties par tiem, kas jūs lieto un vajā, lai jūs būtu sava Debesu Tēva bērni, jo Viņš rada Viņa saule uzlec pār ļaunajiem un labajiem un sūta lietu pār taisnajiem un netaisnajiem. Jo, ja jūs mīlat tos, kas jūs mīl, kāda būs jūsu alga? Vai muitnieki nedara to pašu? Un, ja jūs sveicināt tikai savus brāļus, ko jūs īpašu darāt? Vai pagāni nedara to pašu? Tāpēc esiet pilnīgi, tāpat kā jūsu Tēvs debesīs ir pilnīgs.”

Iespējams, daudzas reizes esam lasījuši šīs rindas un varbūt daudzas reizes esam domājuši, ka tās ir grūti izmantot. Bet mīlestība nav kaut kas tāds, kas nāk tieši no mums. Mēs paši neko nevaram darīt (Jāņa evaņģēlijs 5:30). Gluži pretēji, mīlestība ir AUGS – kaut kas, ko dod JAUNĀ DABA. Kad mēs pakļaujamies Tam Kungam, kad ļaujam Kristum mājot mūsu sirdīs (Efeziešiem 3:17), jaunā daba nes savus augļus tāpat kā parasts koks: t.i. DABĪGI.

Galatiešiem 5:22-23
“Gara AUGS ir: MĪLESTĪBA, prieks, miers, pacietība, labestība, labestība, ticība, lēnprātība, savaldība. Pret viņiem nav likuma."

Piezīmes

Skatīt: E.W. Bullingers "Kritiskā leksika un saskaņa ar angļu un grieķu Jauno Derību", Zondervan Publishing House, 628. lpp.

Krievu valodāļoti daudzveidīgs un bagāts, diemžēl ir tikai viens vārds, kas apzīmē attiecības, kas bieži rodas starp vīrieti un sievieti - vārds “Mīlestība”.

Un, diemžēl, krievu vārds « Mīlestība”, tas kaut kā zaudēja savu sākotnējo vērtību un kļuva nolietots no netīras lietošanas. Šis vārds mūsdienās tiek lietots, lai aprakstītu visu, sākot no tīrākajām attiecībām starp vīru un sievu, kas piepildītas ar svēto Dieva klātbūtni, līdz viszemākajām, dzīvnieciskajām, seksuālām pretenzijām.

Grieķu valodā ir vairāki vārdi, kas apzīmē attiecības, kas atbilst krievu vārdam “Mīlestība”. Tie ir vārdi - Eross, Filio, Agape,Storje…

Mēs koncentrēsimies tikai uz dažiem.

Eross- nozīmē erotisku mīlestību un tiek lietots tikai šajā nozīmē.

Filio- nozīmē labas draudzīgas attiecības, kas tiek uzturētas starp draugiem.

Agape- nozīmē cildenu, upurējošu, dievišķu mīlestību.

Mīlestība mūsu perversajā pasaulē bieži vien balstās uz karstām jūtām un grēcīgām vēlmēm, to var saukt par diezgan erotisku mīlestību. Tas ir balstīts uz “acu iekāri un miesas iekāri” - tas ir, cilvēka zemiskām vēlmēm. Un skaidrs, ka “mīlestība”, kas rodas no iekāres, nav izturīga un nav uzticama. Viņa ir pieradusi iepriecināt sevi vai savu mīļoto. Viņa nekad neko neupurē un nedalās, viņa ir pieradusi ņemt, zagt un atstāt.

Atvērsim Bībeli, par šāda veida mīlestību varam lasīt 2. Samuēla 13:1-17.

“Absalomam, Dāvida dēlam, bija skaista māsa, vārdā Tamāra, un Amnons, Dāvida dēls, viņu iemīlēja. Un viņš tik ļoti noskuma, ka saslima savas māsas Tamāras dēļ; jo viņa bija jaunava, un Amnonam šķita grūti ar viņu kaut ko darīt. Bet Amnonam bija draugs, vārdā Jonadabs, Samaja dēls, ļoti viltīgs vīrs. Viņš tam sacīja: Kāpēc tu kļūsti tik tievs, ķēniņu dēls, vai tu man pastāstīsi?

Un Amnons viņam sacīja: Tamāru, mana brāļa Absaloma māsu, es mīlu. Un Jonadabs viņam sacīja: Apgulies savā gultā un izliecies, ka esi slims. un, kad tavs tēvs nāks pie tevis ciemos, saki viņam: lai nāk mana māsa Tamāra un atsvaidzina mani ar ēdienu, manu acu priekšā pagatavojot ēdienu, lai es varētu ēst no viņas rokām.

Un Amnons apgūlās un izlikās slims, un ķēniņš ieradās viņu apciemot; Un Amnons sacīja ķēniņam: Lai nāk mana māsa Tamāra un izcep kūku, un es ēdīšu no viņas rokām. Un Dāvids sūtīja uz Tamāras namu, sacīdams: Ej uz sava brāļa Amnona namu un pagatavo viņam ēdienu. Un viņa devās uz sava brāļa Amnona namu; un viņa paņēma miltus un mīca tos, taisīja un cepa kūkas, paņēma pannu un izlika to viņam priekšā; bet viņš negribēja ēst. Un Amnons sacīja: Tamāra: Ienes ēdienu iekštelpā, un es ēdīšu no tavas rokas.

Un Tamāra paņēma kūkas, ko viņa bija sagatavojusi, un ienesa tās savam brālim Amnonam iekštelpā. Un, kad viņa to nolika viņam priekšā, lai viņš varētu ēst, viņš to satvēra un sacīja viņai: Nāc, guli pie manis, mana māsa.

Bet viņa sacīja: Nē, mans brāli, nedari mani negodā, jo Israēlā tas nenotiek; nedari šo trako lietu. Un es, kur es iešu ar savu negodu? Un tu būsi viens no trakajiem Izraēlā. Tu runā ar karali; viņš neatteiks mani tev dot.

Bet viņš negribēja klausīties viņas vārdos un uzvarēja viņu, izvaroja un gulēja kopā ar viņu. Tad Amnons viņu ienīda ar vislielāko naidu, tā kā naids, ar kādu viņš viņu ienīda, bija stiprāks par mīlestību kas viņam bija viņai; un Amnons viņai sacīja: Celies un ej prom!

Un Tamāra sacīja: Nē, mani padzīt ir lielāks ļaunums nekā pirmā lieta, ko tu man izdarīji. Bet viņš negribēja viņā klausīties. Un viņš pasauca savu kalpu, kas viņam kalpoja, un sacīja: "Padzen šo no manis un aizslēdz aiz viņas durvis."

Tā bieži beidzas dedzīga un kaislīga mīlestība, kas vēlāk kalpoja par iemeslu Amnona slepkavībai.

Šāda veida mīlestība bieži tiek pieprasīta ar spēku "Kāpēc tu mani nemīli?" Vai arī viņi to ņem bez prasīšanas, kā iepriekš aprakstītajā gadījumā.

Tā ir savtīga mīlestība viņa neņem vērā nevienu un neko, viņa redz tikai sevi. Viņa spēj samīdīt otru cilvēku, iznīcināt viņu kā personību, lai tikai apmierinātu savas dzimumtieksmes.

Es mīlu Tevi, un tāpēc jums ir jāpieder man par katru cenu. Runājot par cenu, savtīga mīlestība nekad nemaksā, tā neprot maksāt un bieži uzskata, ka visa pasaule ir radīta tikai tāpēc, lai tai patiktu.

Es tevi neatdošu- viņa paziņo, it kā jūtas varētu sasiet vai ielikt aiz restēm. Jā, viņai nav vajadzīgas jūtas, viņai ir vajadzīgs ķermenis, lai iepriecinātu sevi, pat ja tas sagādā sāpes un ciešanas citiem. Šāda mīlestība bieži vien ķeras pie noziegumiem, cilvēks, kas vēlas iegūt savu savtīgo vēlmju objektu, ir gatavs jebkādām nežēlīgām darbībām un pat slepkavībām. Šāda mīlestība kropļo ģimenes, sāpina dvēseles, atstāj bērnus par bāreņiem un rada sāpes un ciešanas daudziem cilvēkiem.

Es tevi mīlu, viņa paziņo, un tāpēc es vēlos lai tu mazgā manu veļu, gatavo, gludina, mazgā grīdas, dzemdē bērnus un tā tālāk... Tas ir biedējoši, ja šāda mīlestība veido ģimenes attiecību pamatu.

Patiesa mīlestība viņa saka: Es tevi mīlu un tāpēc esmu gatavs par tevi rūpēties, palīdzēt, iepriecināt ar labiem darbiem, sargāt, sargāt no ļauna, esmu gatavs veltīt visu sevi tev bez pēdām. Esmu gatavs vienmēr būt ar jums, priekos un nepatikšanās, saulainās un vētrainās dienās. Es tevi mīlu un esmu gatavs mirt par tavu laimi.

Tā ir Agapes mīlestība - skaista, tīra, upurējoša un cildena mīlestība! Viņa nāk tikai pie tiem, kam ir tīra sirds, kas ir sagatavojušies viņu satikt, kas spēj viņu novērtēt, pieņemt un uzņemt!

Tāda Mīlestība ir kā svētki kā debesu svētība nolaižas mūsu dzīvē un piepilda to ar mieru, prieku un mīlestību. Cilvēks, kas piepildīts ar Agapes mīlestību – laimīgs cilvēks! Viņš ir sirdsšķīsts, dievbijīgs un ar visu apmierināts. Viņš mīl un neprasa neko pretī, viņš visu dod, visu upurē, par visu priecājas. Viņš ir gatavs apskaut visu pasauli!

Apustulis Pāvils ļoti precīzi aprakstīja šo mīlestību 1. vēstulē. Korintiešiem 13“Ja es runāju cilvēku un eņģeļu mēlēs, bet man nav mīlestības, tad es esmu zvanošs gossamer vai zvanošs cimbāls. Ja man ir pravietošanas dāvana un es zinu visus noslēpumus, un man būtu visas zināšanas un visa ticība, lai es varētu kalnus pārvietot, bet man nav mīlestības, tad es neesmu nekas.

Un, ja es atdodu visu savu īpašumu un atdodu savu miesu sadedzināšanai, bet man nav mīlestības, tas man nenāk par labu.

Mīlestība ir pacietīga, žēlsirdīga, mīlestība neapskauž, mīlestība nav augstprātīga, nav lepna, nav rupja, nemeklē savu, nav aizkaitināta, nedomā ļaunu, nepriecājas par netaisnību, bet priecājas ar patiesību ; aptver visu, tic visam, cer uz visu, pacieš visu. Mīlestība nekad nebeidzas" būt.

Draugi, patiesa mīlestība vienmēr ir pacietīga, nekad nav skaudīga, nekad nav augstprātīga vai lepna. Viņa nekad nerīkojas nežēlīgi, nemeklē savu un nedomā ļaunu. Viņa ir žēlsirdīga, visu aptver, visam tic, visu pacieš. Tas nebeidz būt, jo « Dievs ir Mīlestība, un kas paliek mīlestībā, tas paliek Dievā, un Dievs viņā.” (1. Jāņa 4:16)

Patiesa mīlestība ir gatava upurēties. Jāņa 15:13 saka: “Nevienam nav lielākas mīlestības kā tas, ka kāds atdod dzīvību par saviem draugiem" Tas ir tas, ko mūsu Glābējs Jēzus mācīja Saviem mācekļiem, un to Viņš arī darīja, kāpjot pie krusta un pieņemot mirstīgās mokas par mūsu grēkiem.

Un šodien mēs sakām: noslēdziet mieru ar To Kungu "Izlīdziniet mieru ar mīlestību" jo Viņš ir pati “Mīlestība”, kas mūs pasargā no ļaunuma varas. Noslēdziet mieru ar Mīlestību, un tā jūs izmainīs, piepildīs jūsu sirdi ar brīnišķīgu gaismu un debesu skaistumu. Tu piedzīvosi Mūžību, tavas acis atvērsies, parādīsies spārni, tu sāksi lidot un nekad vairs negribēsi nolaisties uz zemes.

Kad mēs paliekam mīlestībā, mēs paliekam Dievā. Mēs esam gatavi dziedāt Mīlestības himnas, slavēt To Kungu, gatavi apskaut visu pasauli un priecāties par katru lietus lāsi un saules staru.

Mīlošs cilvēks ir ticīgs, jo Mīlestība “ir pilnības kopums”. Kol.3:14 Dzīvot mīlestībā nozīmē dzīvot ticībā. Ļaunuma nocietinātā un grēka izkropļotā pasaule netic mīlestībai. Un, kad tu saki cilvēkam: "Dievs tevi mīl!" Viņš pārsteigts jautā: Kāpēc tu mīli mani?

Jā! Mēs esam pieraduši kaut ko mīlēt...

Meitene tāpēc, ka ir slaida, skaista, valkā baltu kleitu ar ziliem punktiem...

Draugs par to, ka viņš ir sabiedrisks, dzīvespriecīgs un ar naudu...

Mēs vienmēr mīlam kaut ko. Pajautājiet līgavainim, kāpēc viņš mīl savu līgavu, un viņš diezgan nopietni uzskaitīs visas viņas priekšrocības un pat viņas tēva trekno maku. Mēs esam pieraduši mīlēt par kaut ko, neviens mums nekad nav mācījis mīlēt ne par ko!

Mēs mīlam kalnus, mēs mīlam jūru, mēs mīlam rudeni un pavasari tikai tāpēc, ka tie ir mūsu dzīvē un mūsu acis tos redz!

Tātad, vai tiešām mēs nevaram mīlēt cilvēku, augstāko Dieva radījumu, tikai tāpēc, ka viņš ir Cilvēks, radīts pēc Dieva tēla un līdzības? Dievs vēlas mūs iemācīt mīlēt jaunā veidā, nesavtīgi un no visas sirds!

Dieva mīlestība ir Agapes mīlestība, tā neizvirza nekādus nosacījumus, neprasa neko pretī, netiecas pēc zemiem mērķiem.

Tā ir brīvas dvēseles mīlestība. Viņa nepaaugstina sevi, nav lepna, nemeklē savu.

Viņa negaida abpusējas jūtas. Viņa mīl, jo vēlas mīlēt! Viņa ir brīva kā putns!

Pat ja viņu ienīst un vajā, viņa spēj dot siltumu un mieru. Spēj dot, ziedot, spējīgs pabarot, sasildīt, apģērbt, aizsargāt. Viņa spēj piecelties un briesmu gadījumā piesegt nelaimīgo ar sevi.

1 Jānis 3:16 rakstīts: "Mēs zinām mīlestību no tā, ka Viņš par mums atdeva Savu dzīvību." Un Tas Kungs mūs aicina: "Mīlēsim Manus bērnus nevis vārdos un valodās, bet darbos un patiesībā."

Agapes mīlestība ir ideāla dabā un tai nav vajadzīgas jūtas. Vakarā es tevi mīlu, bet no rīta es tevi ienīstu.

Mīlu Agapi - tā ir cilvēka uzvara pār sevi, uzvara pār grēku un pasauli un ļaunumu.

Tā ir mīlestība, kādu Jēzus sniedz, šādu mīlestību var mācīties tikai no Viņa. Viņš māca mūs mīlēt, sākot ar saviem tuvākajiem, sakot: “Mīli savu tuvāko kā sevi pašu...” Mat. 22:39.

Un pat ienaidniekiem: “Un es jums saku: mīliet savus ienaidniekus, svētiet tos, kas jūs nolād, dariet labu tiem, kas jūs ienīst, un lūdzieties par tiem, kas jūs izmanto un vajā, lai jūs būtu sava Tēva bērni. debesis, jo Viņš liek savai saulei uzlēkt pār ļaunajiem un labajiem un sūta lietus pār taisnajiem un netaisnajiem.” Mat. 5:44-46.

Dieva mīlestība dod spārnus. Lai visa pasaule mūs ienīst un mēs mīlam, jo ​​Dievs mums ir devis šo mīlestību.

Šodien viņi saka ka mīlestības nav, mīlestība ir mirusi, pasauli pārņēmis ļaunums un nežēlība . Tā nav patiesība! Šo 20 gadsimtu laikā Mīlestība tika nogalināta, krustā sista pie krustiem, nīkuļoja cietumos, sadedzināta uz sārta, bet Mīlestība izdzīvoja, Mīlestība uzvarēja!

Mīlestības Tēvs un žēlsirdības Dievs, kas mums devis dzīvību, dzīvo! Pasaule ir radīta ar Viņa mīlestību, kalni stāv ar Viņa mīlestību, aug meži, un jūras vēl nav pārplūdušas no krastiem. Šī mīlestība pārņem mūs katru rītu, Viņa žēlastība tiek atjaunota katru dienu. Mīlestība dod mums spēku dzīvot un uzvarēt, ienes mūsu mājās mieru un prieku.

Bet visskaistākā mīlestība ir savstarpēja mīlestība.

Un Tas Kungs tev šodien jautā, mans draugs: Vai tu mani mīli - Pēteris, Nikolajs, Bahīts, Francs, Jānis?

Vai tu mani mīli - Maša, Vera, Aigerims, Eņģelis, Anna?

Un tev jāatbild nevis ar vārdiem, bet ar visu savu tīro un svēto dzīvi.

Un es gribu teikt no visas sirds: Jā, es mīlu tevi Jēzu un vēlos veltīt visu savu dzīvi Tev. Ņem manu dzīvību no manām rokām kā smaržīgu upuri, tā ir Tava, Mans brīnišķīgais Pestītāj!

Ko tu saki, mans draugs?

Vai esat kādreiz domājuši par Mūžību un lielo Dieva mīlestību, ko pasaule ir noraidījusi?

Vai vēlaties šo mīlestību?

Vai tu viņu sauc savā dzīvē?