Slavenais Platons bija ne tikai filozofs. Viņš bija arī olimpiskais čempions. Viņš divas reizes uzvarēja pankrationa sacensībās. Šis ir cīkstēšanās un boksa maisījums. Vēl viens olimpisko spēļu dalībnieks bija Pitagors. Viņš bija čempions dūru cīņā.

Ruso, kailu galvu stāvēdams saulē, piespieda smadzenes strādāt intensīvāk. Šillers pastāvīgi turēja kājas iekšā auksts ūdens, strādā pie saviem darbiem.

Franču filozofs, pedagogs un rakstnieks Didro aizmirsa savu tuvāko cilvēku vārdus, dienas un mēnešus, kā arī gadus.

Vācu filozofs Artūrs Šopenhauers atteicās maksāt viesnīcās un kļuva nikns un dusmīgs, ja viņa uzvārds tika rakstīts pēc divām rindkopām.

347. gadā pirms mūsu ēras. pēc Platona nāves Aristotelis kļuva par mentoru Maķedonijas karaļa dēlam, topošajam Aleksandram Lielā.

Sokrats nicināja greznību. Viņš uzskatīja, ka tas, kas dzīvē nepieciešams, ir tikai vērtīgs.

Sokrats 70 gadu vecumā, 399. gadā pirms mūsu ēras. e. notiesāts, notiesāts uz nāvi un izpildīts.

Pati pirmā kolekcija, kas aprakstīta zinātniskā darbā, bija Aristoteļa kolekcija. Viņš bija lielisks augu kolekcionārs. Viņš savāca un aprakstīja daudzus augus no dažādas valstis. Kolekciju galvenokārt piegādāja lielais Aleksandrs Lielais.

Senās leģendas vēstīja, ka slavenais Diogens dzīvojis mucā. Bet patiesībā viņa pajumte bija ļoti liels māla trauks - pitoss. Tas tika aprakts zemē un tur tika glabāti graudi.

Artūru Šopenhaueru izcēla neuzticēšanās un ārkārtējas aizdomīgums pret cilvēkiem. Viņš ļoti baidījās, ka nomirs no lipīgas slimības, tāpēc iespējamās epidēmijas gadījumā ātri mainīja dzīvesvietu.

Pitagors tika saukts par šo iesauku, jo viņš bija lielisks orators. Tulkots no grieķu valoda"Pitagors" nozīmē "pārliecinošs ar runu". Pēc viņa pirmās publiskās lekcijas viņam sekoja 2 tūkstoši cilvēku. Viņa sekotāji bija veģetārieši un neupurēja dzīvniekus, jo Pitagors uzskatīja, ka dvēseles pārceļas uz cilvēku un dzīvnieku ķermeņiem.

Tiek uzskatīts, ka Pitagors izgudroja “alkatības krūzi”, lai visi vergi dzertu vienādi, jo Samosā bija maz ūdens. Tas bija jāizlej līdz noteiktai robežai. Kad šī atzīme tika pārsniegta, ūdens no šīs krūzes pilnībā iztecēja.

Pirmo radīja grieķu filozofs, matemātiķis un astronoms Arhitass no Tarenska lidmašīna 4. gadsimtā BC e. Tā forma bija līdzīga putnam, un ar tvaika strūklas palīdzību tas varēja nolidot 200 metrus.

Sokrats nepierakstīja ne vārda no savas mācības. Šodien mēs zinām viņa domas, pateicoties viņa skolnieka Platona piezīmēm.

Slavenā franču filozofa un rakstnieka Monteskjē grīda bija pilna ar iespiedumiem un iespiedumiem no nemitīgās kāju raustīšanās.

Konfūcijs par cilvēka darbības augstāko mērķi uzskatīja kalpošanu cilvēkiem, un tāpēc viņš vienmēr bija nabadzīgs sīkais ierēdnis. Tikai pēc viņa nāves viņa mācību sekotāji sāka pierakstīt viņa domas, un konfūcisms sāka iekarot secīgas Ķīnas dinastijas.

Filozofija ar humoru, interesanti dzīves fakti, smieklīgi stāsti un filozofu teicieni
Rakstnieks Pedro Gonsaless Kalero ar humoru stāsta par filozofiju, par to, par ko filozofi smējās. Viņš aicina lasītāju apmeklēt Sokratu, Budu, Diogenu, Konfūciju, Voltēru, Raselu, Nīčes un citus filozofus. Uzzināsim, kāpēc Sokrata sievai bija slikts garastāvoklis, ko Kants domāja par laulībām, kuru Nīče nežēlīgi izsmēja un kāpēc Vitgenšteinam pēkšņi bija vajadzīgs pokers...
* * *
Autora priekšvārds:
Godinot filozofus, kuri mīlēja jokus, es nolēmu uzrakstīt grāmatu par humoru filozofijas vēsturē, par to, par ko viņi smējās un par to, kā viņi smējās par filozofiem (un izsmiet filozofiju, pēc Paskāla domām, ir arī filozofēt). Daudzi no šiem interesantajiem stāstiem patiesībā ir notikuši, citi ir fantāzijas auglis...
Es neuzlieku sev uzdevumu rakstīt traktāts. Mans uzdevums ir piedāvāt lasītājam ekskursiju cilvēka domas vēsturē, atklāt nopietnu filozofisku debašu humoristisko pamatu. Manai grāmatai vajadzētu saukties " Īss kurss jautra filozofija."
Filozofija ir nopietna lieta, taču daudzi filozofiskās brālības pārstāvji nav pāri labam jokam.
Frīdrihs Nīče reiz teica, ka no visām dzīvajām būtnēm spēja smieties ir dota tikai cilvēkam kā kompensācija par ciešanām. Taču pats Zaratustras autors bieži kļuva par apsmiekla objektu.
"Es dzirdu par sevi tik daudz stulbu joku un pats izdomāju tik daudz," rakstīja Nīče, "ka smieklu lēkmes dažreiz mani pārņem tieši ielas vidū."
Es domāju, ka Frīdriham Nīčei būtu patikuši stāsti manā grāmatā.
Vai tu, dārgais lasītāj, esi gatavs pasmieties par lielu un traku filozofu interesantajām idejām, jokiem un dīvaino loģiku?...

SENĀ FILOZOFIJA

No mīta līdz logotipam

Pēc Aristoteļa domām, filozofijas pamatā ir cilvēka cieņa pret apkārtējo pasauli. Citiem vārdiem sakot, mūsu Visums ir tik dīvains un absurds skats, ka mēs, nabaga radījumi, varam tikai filozofēt. Tiesa, pēc Aristoteļa domām, šie paši apstākļi veicināja mīta rašanos, kas ir galvenais filozofijas sāncensis zināšanu un realitātes apraksta jautājumā.

Viņu galvenā atšķirība ir tā, ka filozofija cenšas (vismaz ideālā gadījumā) visu izskaidrot, savukārt mīts, gluži otrādi, nesniedz nekādus skaidrojumus, iesakot pieņemt absurdākās lietas uz ticību.

Gadu gaitā filozofija pamazām nomainīja mītu, un tad pati lēnām izgāja no modes, dodot vietu zinātnes atziņām. Vārds, kas tulkojumā no sengrieķu valodas nozīmē “patiesība”, ir kļuvis par daiļliteratūras, fabulas sinonīmu. Makss Vēbers uzskatīja galveno kļūšanas pazīmi mūsdienu sabiedrība ticības zudums brīnumiem.

20. gadsimtā Kostas Aksels (tas pats puisis, kurš mēģināja saskaņot marksismu ar Heidegera mācībām) izdomāja smieklīgu ainu ar mitoloģiskiem kentauriem (kurus grieķi iztēlojās kā pa pusei cilvēkus, pa pusei zirgus), diezgan skaidri ilustrējot ideju par ticības zaudēšana:
"Divi kentauri (tēvs un māte) ar mīlestību vēro, kā viņu mazulis rotaļājas Vidusjūras pludmalē. ​​Ģimenes tēvs vēršas pie sievas un jautā:
"Nu, kurš tagad uzdrošinās teikt, ka viņš ir mīts?"

Dvīņi

Viņam jautāja:
- Kāpēc tu nenomirsti, ja nav nekādas atšķirības?
"Tāpēc es nemirstu," atbildēja Talss, "jo nav nekādas atšķirības."

Man žēl bērnus

Kāpēc tev nav ne dēla, ne meitas? - viņi reiz jautāja Talsam.
Un viņš atbildēja:
– Es pārāk mīlu bērnus.

Neveikli filozofi

Tiklīdz pasaulē radās filozofija, uzreiz parādījās joki par izklaidīgiem un neveikliem filozofiem. Platona Teātrī ir stāsts par to, kā Tāls skatījās zvaigznēs un iekrita akā. To redzot, baltzobu trāķiešu kalpone izplūda smieklos:
- Paskaties, viņš neskatās uz savām kājām, bet joprojām cer kaut ko ieraudzīt debesīs!

Reinkarnācija

Ja mēs sākam runāt par leģendām, mēs nevaram iztikt bez Pitagora pieminēšanas. Šis apbrīnojamais cilvēks ceļoja pa Ēģipti, apmeklēja Babilonu (kur viņš pats kļuva par Zoroastera mācekli) un beidzot apmetās Krotonā, Itālijas dienvidos. Tur viņš nodibināja pitagoriešu sektu, kas cienīja savu skolotāju kā Apollona dēlu. Jaunā kulta cienītāji mācījās matemātiku, un ikdienā turējās pie ļoti stingriem noteikumiem, no kuriem daudzi tagad šķiet ļoti ekstravaganti: piemēram, aizliegums ēst pupiņas, urinēt ar seju pret sauli un atstāt savu nospiedumu. ķermeni uz gultas, no rīta pieceļoties.

Pitagors bija pazīstams kā gaišreģis un varēja paredzēt nākotni, izmantojot skaitļus, kurus viņš uzskatīja par visu lietu pamatu.

Pitagorieši ticēja dvēseļu pārceļošanai. Viņi uzskatīja, ka pēc nāves dvēsele pāriet citā ķermenī (kas varētu būt kāda dzīvnieka ķermenis vai pat augu stumbrs). Tikai izejot cauri garai migrāciju ķēdei un beidzot attīrītas, cilvēku dvēseles nonāk debesīs.

Leonardo da Vinči piezīmju grāmatiņās ir smieklīgs stāsts par šo tēmu:

"Divi pitagorieši strīdējās, atsaucoties uz paša Pitagora autoritāti, un otrs to nikni atspēkoja dvēseles izvirzīja pēdējo argumentu:

Starp citu, jūs un es satikāmies iepriekšējā dzīve, tad tu biji dzirnavnieks.

Otrs pitagorietis, nopietni aizvainots, atcirta:

Kāpēc, kā, es tevi ļoti labi atceros, tu biji tas pats ēzelis, kas manām dzirnavām nesa miltus.

Herakleita upe

Efezas Heraklits kopā ar Parmenīdu tiek uzskatīts par galveno pirmssokrātisko filozofu. Filozofijas vēsturē viņš ienāca kā askētisma čempions un nenogurstošs dabas noslēpumu pētnieks. Ikviens zina viņa teicienu: "Nevar divreiz peldēt vienā ūdenī." Šo aforismu citē visi, daži nopietni, daži jokojot, piemēram, dzejnieks Anhels Gonsaless, kurš komponēja "Hērakleita spīdumus". Pēc dzejnieka teiktā: “Jūs nevarat peldēt divreiz vienā ūdenī, ja vien, protams, neesat pārāk nabadzīgs.

Tumšais Heraklīts

Izmisīgi vēloties saprast, par ko runāja Hēraklīts, laikabiedri viņu iesauca par Tumšo. Filozofs uzrakstīja aforismu grāmatu, bet, diemžēl, tā tika glabāta bēdīgi slavenajā Artemīdas templī, tāpēc līdz mums ir nonākuši tikai sīki fragmenti. Sokratam, kuram bija paveicies izlasīt Herakleita darbu no sākuma līdz beigām, tas šķita ļoti dziļš, pat pārāk dziļš, lai to saprastu vienkāršs cilvēks. Šāds dziļums, smaidot atzīmēja Sokrats, ir pieejams tikai Deli peldētājiem (pazīstami ar savu spēju ilgstoši nirt zem ūdens).

Nesaprotams lāsts

Heraklīts bija pazīstams kā drūms cilvēks (atšķirībā no Demokrita, kurš ieguva jautra biedra slavu).

Kad Hermodors, kuru filozofs augstu vērtēja, tika izraidīts no Efesas, Heraklīts uz saviem tautiešiem palaida vaļā lāstu lavīnu. Starp tiem bija diezgan dīvaini, piemēram, šis: "Efezieši, lai dievi jūs dara bagātus, lai uz šīs bagātības fona jūsu zemiskums būtu vēl labāk redzams."

Spriedums nav pārsūdzams

Anaksagors no Klazomenas bija viens no pirmajiem, kas norādīja, ka pastāv kāds augstāks intelekts, kas radīja dabu no sākotnējā haosa. Šo sākumu viņš nosauca par Nusu. Aristotelis augstu vērtēja Anaksagoru, izcēla viņu starp citiem senatnes domātājiem un pat sauca par vienīgo prātīgo dzērāju sabiedrībā.

Anaksagors Atēnās nodibināja filozofisko skolu, kas ilga trīsdesmit gadus. No tā nāca Eiripīds, Arhelauss, Perikls un, iespējams, arī pats Sokrats. Taču ne slava, ne mācekļu pūļi neglāba Anaksagoru no tiesas: viņš tika apsūdzēts necieņā pret dieviem. Filozofs aizbēga uz Lampsacu un nodibināja tur jaunu skolu. Viens no viņa audzēkņiem bija šausmās, uzzinot, ka viņa skolotājam draud nāvessods, bet viņš tikai paraustīja plecus:
– Tas pats teikums karājas pār maniem tiesnešiem. Pati daba viņu aiznesa.

Kā bērni mirst

Nav zināms, kurš teica šos vārdus uz savu bērnu kapiem, bet baumas attiecina drūmo teicienu uz Anaksagoru:
- Kad es viņus ieņemu, es zināju, ka viņi būs dzimuši mirstīgi. ................................................

12.12.2016

Platons bija izcila personība – viens no tiem seno laiku varenajiem dēliem, kādus Zeme mūsdienās vairs neražo. Ja nebūtu Platona, mēs neko daudz nezinātu no Sokrata domām, kura teicienus Platons uzticīgi pierakstīja pēcnācējiem. Un viņš pats sniedza lielu ieguldījumu filozofijas attīstībā. Iepazīsimies ar dažiem interesanti fakti no Platona dzīves.

1. Topošais filozofs dzimis aristokrātu ģimenē. Viņa tēva senči bija no karaliskās ģimenes, un viņa mātes priekšteči nodarbojās ar likumu izstrādi. Nav pārsteidzoši, ka šādā ģimenē ir parādījusies jauna prāta gaisma.
2. Platons nav filozofa īstais vārds. Jaunībā šo iesauku viņam iedeva skolotājs, un tas nozīmēja “plašs” (jaunietis bija sportiskas miesas būves un ļoti platiem pleciem).
3. Sākumā Platons tam gatavojās politiskā darbība un teātra lugu rakstīšana. Kādu dienu viņš devās uz teātri ar jaunu lugu, bet pa ceļam satika Sokratu. Pēc sarunas ar gudro Platons nolēma pamest gan dzeju, gan politiku un izvēlējās citu ceļu - filozofiskus meklējumus.
4. Platons bija Sokrata skolnieks un Aristoteļa skolotājs.
5. Viens no filozofa vaļaspriekiem bija sports. gadā viņš pankrateona sacensībās uzvarēja 2 reizes Olimpiskās spēles(tā bija sava veida cīņa).
6. Tie, kas pazina Platonu, atzīmēja viņa pieticību un kautrību.
7. Pēc tam, kad Platons ieguva izglītību, viņš nolēma atstāt Atēnas un devās ceļojumā. Viņa ceļš veda uz Itāliju, Ēģipti un citām valstīm. Sirakūzās Platons satika valdnieku – nežēlīgu un viltīgu cilvēku. Viņš mēģināja iedvest tirānam demokrātiskākus uzskatus, taču no šīs idejas nekas nesanāca: Platons tika turēts aizdomās par sazvērestību pret valdnieku, un par viņu tika ziņots tirānam. Viņš pārdeva filozofu verdzībā. Nav zināms, kā Platona dzīve būtu attīstījusies tālāk (vai viņš vispār būtu palicis dzīvs), ja ne draugi, kuriem izdevies izpirkt jauno zinātnieku.
8. Atgriežoties Atēnās, Platons nodibināja sava skola- Akadēmija (nosaukums cēlies nevis no akadēmiskajām zināšanām, ko ieguvuši studenti, bet gan no Akadēmijas dārza nosaukuma, kurā atradās skola).
9. Pirms filozofijas mācīšanas Platons saviem studentiem prasīja apgūt prasmes ģeometrisko problēmu risināšanā. Viņš arī uzskatīja par nepieciešamu studēt aritmētikas zinātni. Viņš izmantoja abas disciplīnas kā līdzekli sava prāta vingrināšanai, pirms pāriet uz nopietnāku zinātni – filozofiju.
10. Tas bija Platons, kurš pirmais runāja par pazudušo kontinentu - Atlantīdu, atsaucoties uz saviem pierādījumiem par tā esamību.
11. Frāze “platoniskā mīlestība” parādījās, pateicoties slavens filozofs. Viņš šim jēdzienam piešķīra nedaudz atšķirīgu nozīmi, nevis to, kas mums ir pazīstama šodien. Mīlestības draudzība starp skolotāju un studentiem bija platoniska.
12. Platons uzskatīja, ka pastāv 2 paralēlas pasaules – ideju pasaule un lietu pasaule. Dvēsele nāk no augstākām sfērām un apdzīvo cilvēku jau pirms dzimšanas. Viņai jau ir viss no sākuma nepieciešamās zināšanas- jums vienkārši jāpalīdz viņai tos “atcerēties”.
13. Platons dzīvoja ilgu un apmierinātu mūžu laimīga dzīve. Viņš nomira vairāk nekā 80 gadu vecumā kāzu mielastā, kur tika uzaicināts kā viesis.

Platons atstāja pēcnācējiem daudzas diskusijas par pasaules uzbūvi, par pareizu sabiedrības organizāciju. Viņš uzskatīja, ka valdnieki piedzimst ar zelta dvēseli, likumdevēji ar sudraba dvēseli, bet zemnieki un amatnieki ar vara. Tāpēc ikvienam ir sava vieta sabiedrībā. Kad cilvēks to atstāj, rodas nemieri. Bet ir izņēmumi: dažreiz “vara” piedzimst bērns ar dvēseli no zelta. Šajā gadījumā mums ir jāpalīdz viņam nokļūt “pareizajā” vietā.

Šādā oriģinālā veidā Platons bija viens no pirmajiem, kurš teica, ka katram cilvēkam dzīvē ir jāapzinās viņam piešķirtie talanti. Viņš pats savu izmantoja pilnībā: līdz pat šai dienai topošie vēsturnieki, filozofi un politiskās figūras to nekļūdīgi pēta.

Slavenais grieķu filozofs Platons (426 - 347 p.m.ē.) par visu lietu sākumu uzskatīja idejas, kas pārvērš matēriju par vienu vai otru objektu. Zinātniskajās debatēs viņš bieži apgalvoja, ka katra konkrētā lieta it kā ir “iesaistīta” tās idejā. Šāda spriešana uzjautrināja ciniķi Diogenu no Sinopas (404. - 323. g. p.m.ē.) – to pašu, kas dzīvoja milzīgā māla mucā, kas izrakta zemē. Kādu dienu, kamēr viņš ēda žāvētas vīģes, Platons piegāja pie viņa. "Piedalieties arī jūs," Diogens laipni aicināja viņu. Gudrais ēda vairākus augļus, un tieši tad pretinieks viņam demonstrēja atšķirību starp ideju pasauli un lietu pasauli.
"Es teicu: piedalieties," viņš atzīmēja. - Bet es neteicu: - ēd...

Studenti sengrieķu filozofs Reiz Platonam tika lūgts definēt cilvēku, uz ko viņš atbildēja: "Cilvēks ir dzīvnieks uz divām kājām, bez spalvām." Taču pēc tam, kad Diogēns no Sinopes atveda uz akadēmiju noplūktu gaili un prezentēja to kā Platona cilvēku, Platonam nācās papildināt savu definīciju: "Un ar plakaniem nagiem."

Platons bija ne tikai filozofs, bet arī olimpiskais čempions. Divas reizes viņš uzvarēja sacensībās pankrationā - boksa un cīkstēšanās sajaukumā bez noteikumiem.

Reiz, būdams vecs vīrs, Diogēns ieraudzīja zēnu, kas dzer ūdeni no saujas, un sarūgtināts izmeta krūzi no somas, sacīdams: "Zēns mani ir pārspējis dzīves vienkāršībā." Viņš arī izmeta bļodu, kad ieraudzīja citu zēnu, kurš, salauzis savu bļodu, ēda lēcu zupu no apēsta maizes gabala.

Kad Aleksandrs Lielais ieradās Atikā, viņš, protams, tāpat kā daudzi citi vēlējās iepazīt slaveno “izstumto”. Plutarhs stāsta, ka Aleksandrs ilgi gaidījis, kad pie viņa ieradīsies pats Diogēns, lai paustu savu cieņu, taču filozofs mierīgi pavadījis laiku mājās. Tad pats Aleksandrs nolēma viņu apciemot. Viņš atrada Diogenu Krānijā (ģimnāzijā netālu no Korintas), kamēr viņš gozējās saulē. Aleksandrs piegāja pie viņa un sacīja: "Es esmu lielais karalis Aleksandrs." "Un es," atbildēja Diogens, "suns Diogens." "Un kāpēc viņi tevi sauc par suni?" “Kas met gabalu, es luncinu, kas nemet, es reju, kurš ļauns cilvēks- ES kožu." "Vai jūs baidāties no manis?" - Aleksandrs jautāja. "Kas tu esi," jautāja Diogens, "ļauns vai labs?" "Labi," viņš teica. "Un kurš baidās no labā?" Beidzot Aleksandrs teica: "Jautājiet man visu, ko vēlaties." "Ejiet prom, jūs man aizsedzat sauli," sacīja Diogens un turpināja gozēties. Atceļā, atbildot uz draugu jokiem, kuri ņirgājās par filozofu, Aleksandrs, iespējams, pat atzīmēja: "Ja es nebūtu Aleksandrs, es gribētu kļūt par Diogenu." Ironiski, bet Aleksandrs nomira tajā pašā dienā, kad Diogens, 323. gada 10. jūnijā pirms mūsu ēras. e.

Kad atēnieši gatavojās karam ar Maķedonijas Filipu un pilsētā valdīja burzma un uztraukums, Diogens sāka ripināt pa ielām savu mucu, kurā dzīvoja. Uz jautājumu, kāpēc viņš to dara, Diogens atbildēja: "Visi ir aizņemti, arī es."

Kādu dienu pēc mazgāšanas Diogēns izgāja no pirts, un viņam pretī gāja paziņas, kas tikko gatavojās mazgāties. "Diogēns," viņi garāmejot jautāja, "kā tas ir pilns ar cilvēkiem?" "Ar to pietiek," Diogens pamāja. Uzreiz viņš satika citus paziņas, kuri arī gatavojās mazgāties, un arī jautāja: "Sveiks, Diogenes, vai daudz mazgājas?" "Cilvēku gandrīz nav," Diogens pakratīja galvu. Reiz atgriezies no Olimpijas, uz jautājumu, vai tur ir daudz cilvēku, viņš atbildēja: "Cilvēku ir daudz, bet cilvēku ļoti maz." Un kādu dienu viņš izgāja laukumā un kliedza: “Ei, cilvēki, cilvēki!”; bet, kad cilvēki skrēja, viņi uzbruka viņam ar nūju, sakot: "Es saucu cilvēkus, nevis neliešus."

Kādu dienu Diogēns ieradās lekcijā ar Anaksimenu no Lampsakusa, apsēdās aizmugurējās rindās, izņēma no maisa zivi un pacēla to virs galvas. Vispirms viens klausītājs pagriezās un sāka skatīties uz zivi, tad cits, tad gandrīz visi. Anaksimēns bija sašutis: "Tu sabojāji manu lekciju!" "Bet ko gan vērta ir lekcija," sacīja Diogens, "ja kāda sālīta zivs izjauc jūsu argumentāciju?"

Kādu dienu kāds viņu atveda uz greznu māju un piezīmēja: “Redzi, cik šeit ir tīrs, nespļauj kaut kur, tev būs labi.” Diogēns paskatījās apkārt un spļāva sev sejā, paziņodams: "Kur spļaut, ja nav sliktākas vietas."

Ieraudzījis nekompetentu loka šāvēju, Diogens apsēdās netālu no mērķa un paskaidroja: "Tas ir tāpēc, lai tas man netrāpītu."

Kādu dienu Diogens pilsētas laukumā sāka lasīt filozofisku lekciju. Neviens viņā neklausījās. Tad Diogēns kliedza kā putns, un apkārt sapulcējās simts skatītāju. "Tā, atēnieši, ir jūsu prāta cena," viņiem sacīja Diogens. – Kad es tev stāstīju gudras lietas, neviens man nepievērsa uzmanību, un, kad es čivināju kā nesaprātīgs putns, tu klausies manī ar vaļēju muti.

Didro līdzjūtība pret cilvēkiem dažkārt sasniedza neaptveramas robežas, līdz pašaizliedzībai. Tā nu kādu dienu kāds jauns šantažētājs pienāca pie viņa, iedeva viņam biezu piezīmju grāmatiņu un lūdza to izlasīt. Manuskripts izrādījās ļauna un nikna satīra par Didro.?
"Dārgais kungs," Didro viņam teica, "es jūs nepazīstu, es nevarēju jums nodarīt ļaunu; Pastāsti man, kā man izskaidrot tavus uzbrukumus man?
"Man vienkārši nav ko ēst," atzina jauneklis.
Viņš cerēja, ka Didro iedos viņam naudu, lai no tā tiktu vaļā.
"Nu," Didro mierīgi sacīja, "jūs neesat pirmais, kas ķēries pie šīs iztikas metodes." Daudzi ir gatavi maksāt par klusēšanu. Bet fakts ir tāds, ka jūs varat iegūt daudz vairāk vērtības no sava piezīmjdatora. Lūdzu, sazinieties ar Orleānas hercogu. Viņš mani nevar ciest, un viņš maksās labi par manis apmelošanu, daudz labāk nekā es maksātu pats. Veltiet viņam savu satīru, labi pārsieniet, uzvelciet viņa ģerboni uz saites un pasniedziet to viņam; jūs varat būt pārliecināti, ka viņš būs dāsns pret jums
"Bet es nemaz nepazīstu hercogu un nevarēšu viņam uzrakstīt veltījumu," sacīja šantažētājs.
Didro nekavējoties apsēdās pie galda un uzrakstīja veltījumu. Krāpnieks paņēma viņa manuskriptu, darīja visu, kā Didro viņam ieteica, saņēma dāsnu izdales materiālu no hercoga un pat ieradās, lai pateiktos Didro.

Deniss Didro aizmirsa dienas, mēnešus, gadus un mīļoto vārdus.

Senie avoti ziņo par smieklīgu stāstu lielā filozofa dzīvē Senā Grieķija Aristotelis un viņa jaunais skolnieks karalis Aleksandrs Lielais. Pēdējais aktīvi saprata sajūtu pasaule un nonāca spēcīgā Felida hetera ietekmē. Redzot šīs saiknes kaitīgo raksturu valstij, Aristotelis lūdza Felisu atstāt Aleksandru. Felida piekrita to darīt, bet ar nosacījumu, ka Aristotelis viņu izjādīs pa istabu uz muguras, tas ir, kļūs par “zirgu”. Neredzot citus veidus, kā problēmu atrisināt, Aristotelis piekrita.
Pa vidu “sacīkstēm” Aleksandrs ienāca istabā un ieraudzīja Felidu jājam pie filozofa. Aristotelis bija ļoti apmulsis un, pagriezies pret Aleksandru, sacīja:
– Tu redzi, ko viņa dara ar mani – vecu, gudru vīrieti. Tagad iedomājieties, par ko tas jūs pārvērtīs.
Ar šo mācību karalim pietika.

Kāds vīrietis reiz mocīja Aristoteli ar saviem absurdajiem stāstiem un daudzajiem teicieniem:
"Nu, vai tas nav pārsteidzoši, Aristoteli?"
Uz ko aizkaitinātais filozofs atbildēja:
"Tas nav pārsteidzoši, bet fakts, ka kāds ar kājām joprojām stāv jums blakus."

Kāds cits vīrietis pēc ilgas un tukšas tērzēšanas sacīja Aristotelim:
"Es runāju ar jums, filozof."
Uz ko viņš atbildēja:
"Nē, es zvēru pie Zeva, es pat nepamanīju."

Kāds franču ārsts, atbraucis no Krievijas, sāka Voltēram stāstīt, ka viņa labais viedoklis par Krieviju ir stipri pārspīlēts. Voltērs nevēlējās pierādīt savu viedokli: “Mans draugs! Es ļoti baidos no aukstā laika, bet krievi man dāvina burvīgus kažokus!

Voltērs augstu novērtēja Šveices anatoma un fiziologa doktora Hallera zinātniskos darbus.
Kādu dienu viņam teica, ka Hallers tik labi nerunā par paša Voltēra darbiem. Voltērs atbildēja:
– Tas ir mirstīgo liktenis kļūdīties. Varbūt mēs abi kļūdāmies.

Reiz Voltēram tika uzdots jautājums: "Kāda ir atšķirība starp labo un skaisto?" Voltērs, padomājis, atbildēja: "Labajam ir vajadzīgi pierādījumi, bet skaistajam nav."

Voltēram tika uzdots jautājums: "Kādas ir jūsu attiecības ar Dievu?", uz ko viņš atbildēja: "Mēs viens otru sveicam, bet nerunājam."

Reiz Voltēram tika uzdots jautājums: "Vai pasaulē ir kaut kas tāds, ko jūsu ironija vēl nav izvirzījusi?" Voltērs atbildēja neprognozējami: “Protams, ka pastāv! Mana personīgā persona, visticamāk, nebūs ironijas mērķis.

Jauneklis jautāja Sokratam:
- Sage, saki, vai man precēties vai ne?
– Dari, kā gribi – tu tik un tā nožēlosi.

Reiz, pat saņēmis spērienu, Sokrats to izturēja, un, kad kāds bija pārsteigts, viņš atbildēja: "Ja ēzelis man spertu, vai es viņu iesūdzētu tiesā?"

Kādu dienu kāds vīrietis pienāca pie Sokrata un sacīja:
- Vai tu zini, ko par tevi saka tavs draugs?
Sokrats viņam atbildēja:
– Pirms pastāsti man šīs ziņas, izsijā to caur trim sietiem. Pirmais ir patiesības siets. Vai esat pārliecināts, ka tas, ko grasāties man pateikt, ir patiesība?
- Nu, es to dzirdēju no citiem.
- Redzi, tu neesi pārliecināts. Otrais siets ir labestības siets. Vai šī ziņa mani iepriecinās, vai man tā būs patīkama?
- Nepavisam.
- Un visbeidzot, trešais siets ir labumu siets. Vai šī ziņa būs noderīga?
- ES šaubos.
– Redzi, tu gribi man pastāstīt ziņas, kurās nav ne patiesības, ne labestības, turklāt tās ir bezjēdzīgas. Kāpēc tad to teikt?

Artūrs Šopenhauers kļuva nikns un atteicās maksāt viesnīcas rēķinus, ja viņa uzvārds bija rakstīts ar diviem “P”.

Skolā Artūrs nebija čakls skolēns. Balles, ko apmeklē skolēni, kurās viņi mācās labas manieres, dejo un skatās uz topošajām līgavām, Arturu neiedvesmoja: viņš bija pārāk biezi uzbūvēts.

Šopenhauers izcēlās ar neuzticību cilvēkiem un ārkārtēju aizdomīgumu. Viņš baidījās no nāves no lipīgas slimības un, tikko uzzinājis par iespējamo epidēmiju, nekavējoties mainīja dzīvesvietu.

Šopenhauers lielāko daļu laika pavadīja sava divistabu dzīvokļa birojā, kur viņam apkārt bija Kanta biste, Gētes, Dekarta un Šekspīra portreti, bronzā apzeltīta tibetiešu Budas statuja un sešpadsmit gravējumi uz sienām, kuros attēloti suņi. .

Kādu dienu Talss pa tumšu ielu atgriezās mājās, un viņa uzmanību piesaistīja zvaigžņotās debesis: filozofa acu priekšā parādījās milzīga nezināma un pievilcīga pasaule. Tāds skaistums aizrāva Talsam elpu, un viņš steidzās uz priekšu, vēlēdamies tikt tuvāk debesīm, paklupa un iekrita ceļmalas bedrē. Kāda veca sieviete, kas tobrīd iet garām pa ielu, palīdzēja slavenajam filozofam izkļūt no bedres, sakot: "Ko tu vari debesīs atpazīt, Tals, kad neredzi to, kas tev ir deguna priekšā?"

Tā sagadījās, ka filozofs Biants kuģoja uz kuģa tādu cilvēku kompānijā, kuriem bija ļoti slikta reputācija. Izcēlās briesmīga vētra, un filozofa pavadoņi sāka skaļi kliegt uz dieviem, lūdzot tos glābt. "Klusi! – Biants viņiem kliedza. "Klusi, un, iespējams, dievi neuzzinās, ka esat uz šī kuģa."

Viens turīgs tirgotājs vērsās pēc padoma pie filozofa Pitakas – viņš vēlējās uzzināt, kā atrast zinošu un godīgu palīgu savām tirdzniecības operācijām. Un filozofs viņam ieteica: "Nemeklējiet objektīvi, jo jūsu biznesā nav tādas personas."

Anaharsis, kurš ieradās no tālās Skitijas ar vienu vēlmi – pievienoties lielajai filozofa gudrībai, tuvojās diženā filozofa Solona namam Atēnās. Ceļotājs lūdza vienu no vergiem pastāstīt Solonam, ka ciemiņš ir ieradies no tālām zemēm un lūdz viņu uzņemt. Un šis ceļotājs lūdz, lai viņu uzņem nevis kā ciemiņu, bet kā draugu. Solons uzklausīja vergu un lika viņam pastāstīt Anaharsim, ka cienīgi cilvēki atrod draugus savā dzimtenē un neceļo pāri tālām jūrām, meklējot draugu. Anaharsis noklausījās vergu un atbildēja: "Solon, tu tagad atrodies savā dzimtenē - kas tev traucē draudzēties?" Viesa asprātības pārsteigts, Solons viņu uzņēma ar godu, un viņi patiešām kļuva par draugiem.

Sokrats strīdos bija vienkārši neatvairāms, un viņa uzvarētie pretinieki bieži uzbruka filozofam ar dūrēm. Reiz gadījās, ka viens no Sokrata pretiniekiem, strīdā sakāvis un šādas sakāves saniknots, filozofam vienkārši iesita ar kājām. Kāds garāmgājējs, sašutis par šo rīcību, ieteica Sokratam vērsties tiesā. Un Sokrats atbildēja līdzjūtīgajam garāmgājējam: "Ja ēzelis tev iespērs, vai tu viņu vilksi pie tiesneša?"

Par necieņu pret dieviem Sokratam tika piespriests nāvessods. Un tā, kad Sokrats gatavojās paņemt hemloku, viņa kašķīgā un skandalozā sieva Ksantipe pēkšņi tika uzņemta viņa kamerā. Sieviete izplūda asarās un sāka vaimanāt: “Tu mirsti nevainīgi. Jūs mirstat nevainīgi. Jūs mirstat nevainīgi." Beigu beigās Sokrats neizturēja un jautāja: "Vai jūs vēlētos, lai es mirstu vainīgs?"

Aristips bezbailīgi ieradās pie tirāna Dionīsija un prasīja milzīgajam valdniekam naudu.

Tomēr es dzirdēju, — tirāns brīnījās, — ka Sokrata sekotājiem neko nevajag.
Vienkārši iedodiet man naudu, un mēs nekavējoties atrisināsim šo problēmu.
Labi, es tev iedošu naudu, bet vispirms tu man paskaidro, kāpēc gudrie stāv pūlī pie bagāto vārtiem, nevis otrādi.
Tas ir tāpēc, ka gudrie zina, ko vēlas no bagātajiem, bet pēdējie nezina.
Tirāns pasmējās un lika filozofam iedot lielu naudas summu.

Aristotelis tikās ar Diogenu, kurš bija slavens ar savu asu un nekaunīgo mēli. Diogens, cerot, ka Aristotelis atteiksies, piedāvāja pēdējās žāvētas vīģes. Aristotelis saprata, ka Diogēns cer uz atteikumu, un jau bija sagatavojis Aristotelim aizskarošu triku - un paņēma ogas ar lomu: "Un jūs esat pazaudējuši joku, Diogens. Un vīģes."