Храм Зачаття Святий Праведної Ганни, що в Углу - одна з найстаріших парафіяльних церков у Москві. Він розташований у самому розі парку «Заряддя», поблизу перетину Китайгородського проїзду та Москворецької набережної. Храм цей майже невідомий навіть корінним москвичам. Ні, колись його, звичайно, знали. Але останнім часом ґрунтовно призабули. Близько двадцяти років він стояв за високим парканом. До нього не можна було не тільки підійти, його майже не було видно.
За свою історію він змінив багато назв. Майже всі вони описували місцеву топоніміку. Церква Зачаття Анни - на Гострому кінці, що біля містової стіни в Куту, що в Китаї-місті на березі, що за Соляним рядом. Вперше храм, ще дерев'яний, згадується у літописі аж 1493 року. На початку XVI століття будується білокам'яний храм, який сильно постраждав у пожежі 1547 року. Храм відновлюється. На цей час вже завершено будівництво укріплень Китай-міста. Саме тоді храм і одержує від Олени Глинської, матері Івана Грозного, свою нинішню назву «що в Куту». Бо храм справді опинився в кутку, між південним і східним муром. Архітектор достовірно невідомий, але багато істориків сходяться на тому, що їм цілком міг Алевіз Новий.
У 1617 році до храму прибудовується південний боковий вівтар на честь Великомученика Міни Котуанського. Вважається, що цей боковий вівтар існував ще в дерев'яній церкві і був побудований на згадку про звільнення Русі від монголо-татарського ярма. Саме в день пам'яті Великомученика Міни – 11 листопада 1480 року монголо-татари пішли від річки Угри. Тож Дмитро Пожарський просто відновив у камені боковий вівтар, який був тут давно.
У 1668 році до храму прибудовується боковий вівтар Святої Великомучениці Катерини. Вважається, що це сталося через народження у царя Олексія Михайловича дочки Катерини. Тоді ж будується і галерея-гульбище довкола храму. У XVIII столітті до храму прибудовуються ще межі: Дев'яти мучеників, Віктора і Вікентія. У ХІХ столітті зводиться дзвіниця. Старий храм XVI століття хоч і існує, але його вже не видно, він повністю прихований під новітніми прибудовами.
Настає 1917 рік. Храм закривають. А потім його взагалі готують до зносу. Адже саме тут, у Зарядді, мала вирости восьма сталінська висотка – міністерство важкого машинобудування. Але Сталін вмирає, а Хрущова були свої погляди на архітектуру. Будівництво висотки зупиняється. На вже готовому стилобаті будується готель "Росія". Пам'ятайте: «У червоній сорочці – професор Хачікян». Так, це знімали тут. І церкву вирішують не зносити. Більше того – її реставрують. Залишають лише XVI та XVII століття, все, що було прибудовано пізніше зносять. 1994 року храм повертають Російській Православної Церквита освячують. Але незабаром розпочинаються роботи з демонтажу конструкцій готелю «Росія». Майже на 20 років храм опиняється за високим парканом. Після відкриття парку «Заряддя» храм звільнився з багаторічного полону, і знову тішить нас своєю красою. Зараз храм діючий, але служби проходять поки що дуже і дуже рідко, тож усередину потрапити не просто.

Для опису використані старі фотографії із сайту "Фотографії минулого" https://pastvu.com/

Розташована на перетині Китайгородського проїзду та . Існуюча будівля зведена в середині XVI ст. Своїм нинішнім виглядом зобов'язана післявоєнна реставрація (архітектор Л. А. Давид).

Історія

Вперше церква «Зачаття, що на Вострому кутку» згадується в літописі у зв'язку з пожежею 1493 року, коли дерев'яний храм повністю згорів. Також називалася церквою Анни «на Гострому кінці», бо була збудована в урочищі річки, що видавалась у Василівський луг.

Під час пожежі 1547 року храм постраждав, потім відновлювався. Точна дата появи на місці кам'яної дерев'яної церкви невідома, як зазначає О. Баталов, найраніший можливий початок будівництва - після пожежі 1547 року. Вперше як кам'яна споруда храм вказано у Переписній книзі 1626 року.

Південний боковий вівтар храму - на честь великомученика Міни Котуанського (зведений у першій чверті XVII століття, можливо, на замовлення князя Пожарського на честь звільнення столиці від польських та литовських інтервентів). Придел отримав ім'я великомученика, в день пам'яті якого, 11 листопада, в 1480 війська Великої Орди пішли від річки Уфи.

Північний боковий вівтар храму - на честь великомучениці Катерини (побудований в 1658-1668). Існує гіпотеза, що виник він у зв'язку з народженням у царя Олексія Михайловича дочки на ім'я Катерина. У 1658-1668 роках було збудовано галерею-паперть (гульбище) навколо храму.

Оновлення храму відбувалося у 1752 році (за кошти купчихи Зам'ятіної) та в XIX столітті. До середині XIXстоліття в церкві з'явилися межі Дев'яти мучеників, мучеників Віктора та Вікентія.

У церкві зберігалася рукописна збірка (до цього часу не дійшла), в якій містилася розповідь про те, що Іван Грозний після пожежі 1547 послав до неї чудотворний образ Божої Матері.

У Храмі Василя Блаженного знаходиться дзвін вагою 30 пудів, знятий із дзвіниці церкви Зачаття Анни, розібраної під час реставрації 1954–1957 років. Дзвін був відлитий у Франції в 1547 і придбаний купцем М. Г. Твердиковим. У Смутні часи дзвін був вивезений з церкви; пізніше викуплено і повернуто до храму князем Пожарським.

У 1920-х роках (за іншими даними – у 1929) храм був закритий, але залишався під охороною держави як пам'ятник історії. Потім у будівлі розташовувалися конторські та туристичні установи. Оздоблення внутрішньої частини храму було безповоротно втрачено.

У 1947-1948 роках споруду обстежив архітектор А. С. Фуфаєв, який звів результати своїх розвідок у графічну реконструкцію. Деякі з положень реконструкції Фуфаєва були визнані помилковими під час реставрації церкви у 1954-1957 роках.

У 1994 році храм було повернуто Російській православній церкві і освячено того ж року.

Наразі через будівництво богослужіння в храмі не проводяться.

Реставрація

У 1954—1957 роках храм було вивчено і відреставровано (натурні дослідження та проект реставрації Л. А. Давида спільно з Б. Л. Альтшуллером та С. С. Під'япольським). Метою реставраційних робіт було видалення пізніших нашарувань пам'ятника (починаючи з XVIII ст.) та відновлення форм архітектури XVI ст. Приделы св. Міни, св. Катерини і гульбище, що з'явилися в XVII столітті, були визнані такими, що мають «історичне та історико-архітектурне значення», їх творці, на думку реставраторів, досягли «певної композиційної рівноваги та гармонії» з основним древнім ядром храму. Ці нові будівлі були збережені.

Як велику удачуреставраційних робіт Давид відзначив виявлення та відновлення початкових порталів, які вважалися втраченими. Храму було повернуто три перспективні портали з кілеподібними завершеннями - того типу, який є «класичним для ранньомосковської архітектури». У той же час не було виявлено жодних слідів гульбищ чи драбин, які мали б вести до цих порталів.

Історія сучасної церкви зачаття Анни, що у кутку, починається з 1493 року, коли однойменна, швидше за все, дерев'яна церква була згадана в літописах при описі московської пожежі. Церква, побудована в Зарядді, в урочищі під назвою Гострий кінець, розташована на перехресті Китайгородського проїзду та Москворецької набережної. Топоніміка місцевості і дала повсякденні назви церкви Зачаття Анни - на Гострому кінці, що біля містової стіни в Куту, що в Китай-місті на березі, що за Соляним рядом. Пізніше на місці дерев'яної церкви було збудовано білокам'яний храм на підкліті, який також постраждав під час пожежі 1547 року. Оновлений після пожежі храм, у наступні роки неодноразово змінювався та оновлювався.

У 1617 році коштом князя Д. Пожарського на честь звільнення Москви від польсько-литовських інтервентів було споруджено південний боковий вівтар храму на честь великомученика Міни Котуанського. Північний боковий вівтар храму на честь великомучениці Катерини зведений у 1658-1668, ймовірно у зв'язку з народженням у царя Олексія Михайловича дочки Катерини. Тоді ж навколо церкви було збудовано галерею-паперть. У XVI-XVII століттяхпри храмі була дзвіниця, а у XVIII столітті біля храму Зачаття Праведної Анни з'являється двоярусна дзвіниця. Дзвін з неї вагою 30 пудів (близько 500 кг) зберігається нині у Покровському соборі (на Рву) на Червоній площі. Дзвін, відлитий 1547 р. у Франції, був куплений і пожертвований у храм 1610 р. московським купцем М.Г. Твердіковим. У Смутні часи дзвін було вивезено з церкви, але пізніше викуплено і повернуто до церкви князем Пожарським. Одна з найдавніших церков Москви була закрита у 1920-х роках, але як пам'ятка історії залишалася під охороною держави. Пізніше, коли в ній були радянські установи, оригінальні інтер'єри були втрачені. У 1955-1958 pp. проводилася реставрація храму архітектором Давидом Л.А., одночасно було розібрано дзвіницю XVII століття.

Храм повернуто РПЦ 1994 р., освячено цього ж року. Відновлювальні роботиу храмі ведуться до теперішнього часу.

За століття існування у цього храму було багато назв: Зачаття праведної Анни на Гострому кінці, що біля містової стіни в Куту, що у Китаї-місті на березі, що за Соляним рядом.

Церква Зачаття Праведної Анни, що в Куту - одна з найдавніших у Москві. Перша згадка про неї належить до 1493 року. Але тоді, за правління Івана III Васильовича вона, очевидно, була дерев'яна.

Церква Зачаття Анни на Гострому кінці була збудована відразу після панічних настроїв, пов'язаних з очікуванням кінця світу. За християнським літочисленням в 1492 році наступала сьома тисяча років від біблійного Створення світу (5508 років до Різдва Христового плюс 1492 після Різдва Христового дорівнює 7000 років). У православних пасхаліях літо святкування Великодня, Воскресіння Христового, доводилося лише до 1491 року, а стосовно фатального 1492 року робилися приписки: «горе, горе досягли кінця століть». Світлопреставлення чекали зі страхом і трепетом, воно здавалося невідворотним, було навіть оголошено точна дата- у ніч на 25 березня 1492 року. У цій обстановці повної приреченості та безнадійності за указом Івана III Васильовича і зводиться церква Зачаття Праведної Анни наприкінці головної Великої вулиці стародавнього посаду. У 1493 році, коли церква вперше згадується в документах, Іван III Васильович приймає титул «Государя всієї Русі».

На початку XVI століття було споруджено білокам'яний на підкліті храм. Але він постраждав від страшної пожежі 1547 року. Того року в Успенському соборі Кремля шапкою Мономаха, бармами та хрестом вінчався на царство Іван IV Васильович. Після цього вже цар Іван Васильович одружився з Анастасією Романівною Захар'їною-Юр'євою. І ось потім, жарким червневим днем, через кілька днів після того, як з дзвіниці Благовіщенського собору впав великий дзвін, спалахнула церква на Арбаті. За годину горіла вже вся Неглинка. Потім вітер подув у бік Кремля. Зайнялися покрівлі кремлівських соборів. У пожежі загинула скарбниця, палата зброї, царська стайня. Згорів Благовіщенський собор, фрески якого писав Андрій Рубльов. Вибухи запасу пороху зруйнували частину кремлівських стін та веж. Згоріло 25 тисяч дворів. У вогні загинуло близько двох тисяч мешканців. Не встигла Москва одужати від наслідків пожежі, як пройшов такий сильний град, що літописець вважав за необхідне відзначити його в літописі. Град був «сильний і великий, з лісове яблуко», причому градини були різної форми: «ово кругло, ово грановито». Після всіх цих стихійних лихІван IV Васильович наказав почати відбудовувати місто наново і навіть оновити церкву Зачаття Праведної Анни. На той час, після спорудження укріплень Китай-міста, за указом матері Івана Васильовича Олени Глинської церква вже отримала звичну нині назву - «що в Куту», оскільки вона опинилася між східною та південною стінами. Це і відбилося у її назві.

Архітектора кам'яної церкви історики точно встановити не можуть. Вважають, що пропорції обсягів і характер профілів нагадують деякі будівлі Алевіза Нового. Стародавнє ядро ​​храму - кубічний об'єм із напівкруглою апсидою на склепінчастому, дещо заглибленому в землю підкліті. Безстовпний четвер перекритий хрестчастим склепінням і увінчаний струнким барабаном з напівциркульними кокошниками в основі та витонченою аркатурою. Вікна спочатку глухого барабана прорубані пізніше. Підкліт головного храму та його стіни вщент склепіння - білокам'яні, верх церкви складений з маломірної цегли. Фасади, що зберегли з трьох сторін перспективні портали, розчленовані лопатками та завершені трилопатевими закомарами. Площини стін пожвавлені рамковими наличниками та широкими килевидними перспективними порталами в центрі кожної з трьох стін. Стіни по верху опоясує пояс-бігунець. Два подібні за композицією одноголові межі з прямокутними апсидами і двоярусна аркада-галерея із заходу, прибудовані в XVII столітті, утворюють компактний, пластичний силует. Південний боковий вівтар святого великомученика Міни побудований коштом князя Дмитра Михайловича Пожарського в 1617 року. Невеликий, цегляний, з прямокутною в плані апсидою боковий вівтар перекритий хрестчастим склепінням. В архітектурному доробку Москви - це один з останніх за часом склепінь подібного типу. Над чотирисхилим дахом височить голова на глухому барабані. Є версія, що боковий вівтар існував ще в дерев'яній церкві і був заснований на згадку про звільнення Русі від золотоординського ярма - 11 листопада 1480 року, в день святого Міни, монголо-татари знялися і пішли від річки Угри. А Пожарський, по суті, відновив боковий вівтар у камені.

З ім'ям князя Пожарського пов'язана історія з унікальним дзвоном храму. Дзвін був відлитий 1547 року у Франції, а 1610 року був куплений і пожертвований у храм московським купцем Іваном Григоровичем Твердиковим. Тоді ж на дзвоні було вигравіровано перший напис: «Дав цей дзвін у дім Пречисті Богородиці чесного і славного Ея Зачаття, що в Китаї місті, Іван Григор'єв син Твердиков за своїх батьків…». У період польсько-литовської окупації Москви дзвін був викрадений «російськими злодіями». У 1617 році, дізнавшись, що продається дзвін, викрадений із церкви, Дмитро Михайлович його викупив і повернув Зачатівському храму. Тоді на дзвоні з'явився другий напис. Знову ж таки з проханням поминати батьків.

Церква Зачаття святої Анни в Куту з трьома вівтарями великомучениці Катерини, мученика Міни та 9 мучеників стінами, іконостасами, іконами, які пограбовані, ціла. Над двома вівтарями крокви згоріли, церковне начиння, багате, все викрадено, а посереднє і старе залишилося.

Вівтар вмц. Катерини освячено, і продовжується в ньому богослужіння. Парафіяльних 8 дворів, які хоч і були випалені, але 6 вже поправлені.

Священик Олександр Васильєв, на дячковій вакансії диякон Василь Михайлов, паламар Іван Андрєєв. Проживання священно-церковно-служителі мали у церковному кам'яному будинку, що згорів.

Скворцов Н.А. "Матеріали для історії церков Московської єпархії в епоху війни 1812". Випуск 1. Москва, "Російська Друкарня". Садово-Тріумфальна, 1911

Церква Анни праведної зачаття знаходиться у Зарядді, у Кривому провулку, у тому кутку, що утворюється з'єднанням східної та південної частин Китай-міської стіни. Називається зазвичай «Зачаття, що у Куту», згадується вперше під 1493 р.

Судячи з зовнішніх прикрас, нинішня головна церква побудована після Архангельського собору (1508) і після церкви Іоанна Предтечі на Бору (1509), складена з білого каменю, має хрещені склепіння. Наприкінці XVI ст. з півдня прибудована церква муч. Міни, також з хрещеними склепіннями, але в дещо спрощеному вигляді. Біля початку XVII ст. прибудований з південного заходу боковий вівтар Дев'яти мучеників, нині скасований і службовець для зберігання церковних речей.

Цар Олексій Михайлович з нагоди народження у нього в 1658 р. дочки Катерини прибудував з півночі боковий вівтар. Катерини. У 1752 р. церкву оновлено, і збудовано нинішню дзвіницю.

У давні часи церква була дуже шанована жителями Москви. Відомі турботи царів Іоанна Грозного та Михайла Федоровича про благолепие цього храму. Тут збереглися пам'ятки іконопису та ливарного мистецтва різних століть. На дзвіниці є дзвін, пожертвуваний, за переказами, князем Д. М. Пожарським. Хрести на главах межі стародавні, тієї форми, яка виходила з вживання вже з середини XVI ст.

«Покажчик церков та каплиць Китай-міста». Москва, "Російська Друкарня", Б. Садова, д. № 14, 1916 р.

(храм Зачаття Праведної Анни, що в Куту) - православний храм, розташований на території сучасного та однойменного історичного району.

Існуюча будівля храму збудована в середині 16 століття за проектом невідомого архітектора, але свій сучасний вигляд вона набула після низки перебудов та реставрації 1954-1957 років за проектом архітектора Лева Давида.

Однокупольний храм із напівкруглою апсидою та двома вівтарями (на честь великомученика Міни Котуанського та великомучениці Катерини), кожен з яких має власну невелику главку, побудований безтовпним і перекритий хрещеними склепіннями. Основний обсяг - четвер, практично квадратний у плані - встановлений на підкліті, його фасади розділені на частини лопатками і завершуються трилопатевою аркою. Барабан прикрашають декоративні слухові вікна, його основа акцентована десятьма кокошниками. Привертає увагу галерея-гульбище, що оперізує храм, з масивним ганком, декорована поясом із ширинок. Цікаво, що основа храму, підклет та стіни до п'яти склепінь - білокам'яні та складені з вапняку, а самі склепіння та верхня частинабудівлі – з маломірної цегли; товщина стінок храму становить 1-1,2 метра.

Історія храму

Свою інтригуючу назву церква Зачаття Ганни, що в Куту отримала по міській забудові, що склалася навколо неї. Справа в тому, що в минулому Заряддя було забудованим міським районом, і церква знаходилася на його околиці, що примикала до кута Китайгородської стіни, тобто кут був цілком відчутним. На жаль, у радянські роки забудова Заряддя та Китайгородська стіна були знесені (на території району починали епічне будівництво та планували будувати восьму "сталінську висотку"), тому для сучасних городян позначення "в Куту" більше не виглядає таким очевидним.

Точна дата заснування храму невідома, але перша згадка про нього відноситься до 1493, коли, ще будучи дерев'яним, він згорів при великій міській пожежі. Згодом церкву відбудували у камені: вперше кам'яна споруда згадується у Переписній книзі 1626 року, але точний рікбудівництва також залишається невідомим.

У першій чверті 17 століття (можливо, в 1617 році) до церкви прибудовують боковий вівтар на честь великомученика Міни Котуанського, в день пам'яті якого - 11 листопада - завершилося стояння на річці Угрі, що поклало край монголо-татарському ярма. Можливо, боковий вівтар був побудований на замовлення князя Дмитра Пожарського на честь звільнення Москви від польсько-литовських інтервентів у 1612 році. Другий боковий вівтар - на честь великомучениці Катерини - був побудований в 1658-1668 роках, імовірно у зв'язку з народженням у царя Олексія Михайловича дочки на ім'я Катерина; в той же час навколо храму зводиться основна об'єм галерея, що оперізує його. Крім іншого, у 16-17 століттях при ньому існувала дзвіниця.

З ім'ям Дмитра Пожарського також пов'язана цікава історія, що сталася з церковним дзвоном. У 1610 купець Іван Твердиков купив і пожертвував храму французький 30-пудовий дзвін, відлитий в 1547 році. У Смутні часи, коли Москву зайняли польсько-литовські інтервенти, дзвін був викрадений і вивезений з церкви; деякий час його доля залишалася невідомою, але в 1617 князь Пожарський дізнався, що дзвін кимось продається, викупив його і повернув у храм. Наскільки правдивою є легенда - невідомо, але дзвін так чи інакше знаходився на дзвіниці, а потім і на дзвіниці храму аж до радянських років, коли його зняли і передали на зберігання до Покровського собору.

За свою історію церква неодноразово оновлювалася і перебудовувалася. Зокрема, у 17-18 століттях замість трилопатевого завершення фасадів над основним обсягом було зведено чотирисхилий покрівлю, а в 1752 році при церкві замість колишньої дзвіниці будують двоярусну дзвіницю. До середини 19 століття у храмі також з'являються межі Дев'яти мучеників і мучеників Віктора та Вікентія.

Фото: вид на Зачатівський храм із Мокринського провулка, 1935, pastvu.com

У 1920-х роках Зачатівський храм було закрито, у його стінах розмістилися конторські приміщення. Інтер'єри та оздоблення храму було втрачено, проте він залишався під охороною держави як пам'ятник історії і не був знесений під час розчищення Заряддя від забудови. У 1954-1957 роках будівля була вивчена та відреставрована за проектом архітектора Лева Давида з метою видалення нашарувань пам'ятника починаючи з 18 століття та приведення його до форм 16 століття. Дзвіниця при цьому була знесена (на її місці з'явився ґанок), а замість чотирисхилих покрівлі відновили трилопатеві завершення фасадів. Крім основного об'єму, біля храму зберегли межі великомученика Міни та великомучениці Катерини, а також оперізуючу будівлю галерею-гульбище.

Після розпаду Радянського Союзухрам було вирішено повернути Руській Православній Церкві, і 1994 року він був освячений.

На думку архітектора Льва Давида, який займався реставрацією Зачатівського храму в радянські роки, розташування церкви було дуже вдалим: він помітно височів над Великою вулицею, і при погляді від Косьмодем'янських воріт Китайгородської стіни вид на храм відкривався на тлі Покровського собору та розгорнутої панорами.

Сьогодні Велика вулиця і Китайгородська стіна пішли в минуле, але і сьогодні храм може похвалитися досить цікавим сусідством: і футуристичний будинок філармонії в парку "Заряддя" - зовсім не рядовий фон для історичної пам'ятки.

Церква Зачаття Анни, що в Куту.знаходиться за адресою Москворецька набережна, 3 (на території сучасного парку "Заряддя"). Дістатися до неї можна пішки від станції метро "Китай-місто"Тагансько-Червонопресненської та Калузько-Ризької ліній.

У «Зарядді» всі одразу біжать на ширяючий міст, під «скляну кору» та на атракціон «Політ над Москвою». Але є й інше дивовижне заряддя – з історичними музеями, старовинними храмами та чудесами.

Після того, як довкола парку прибрали паркан, відкрився прямий вихід на Патріарше подвір'я вздовж сусідньої Варварки та частково Москворецької набережної. На кожному кроці тут є пам'ятники історії та архітектури, храми та музеї парку «Заряддя». Це Старий Англійський Двір, п'ять стародавніх церков, палати бояр Романових, дзвіниця та Братський корпус Знам'янського монастиря. Усі вони опинилися у новому парку. Тепер замість нескінченних селфі на мосту, що ширяє, можна подивитися музейні рідкості і доторкнутися до святинь. До того ж у холодну погоду доріжками серед газонів вже особливо не погуляєш. Давайте заглянемо у минуле й сьогодення Москви.

ХРАМИ ПАРКУ "ЗАРЯДДЯ": ПЕРШИЙ ЮРОДИВИЙ ЖИВ НА ВАРВАРКУ

Храм Варвари Великомучениці (вул. Варварка, буд. 2) побудований у вісімнадцятому столітті за проектом архітектора Родіона Казакова. Під час Вітчизняної війни 1812 року французькі солдати пограбували церкву та влаштували в ній стайню. Але сама будівля вціліла, зберігся іконостас та деякі ікони. Найшанованіша серед них – ікона святої Варвари з часткою мощей.

Храм преподобного МаксимаБлаженного на Варварці (вул. Варварка, буд. 4) перебудовували кілька разів із сімнадцятого століття. Його назвали на честь попередника Василя Блаженного, першого відомого московського юродивого Максима. У п'ятнадцятому столітті він жив у цьому місці і тут же був похований. На його могилі багато хто отримував зцілення. У 1926 році у храмі служив регентом молодий інок Платон – майбутній Патріарх Пімен. Усередині на стінах церкви та трапезної збереглися фрагменти розпису XVIII – XIX століть із зображенням Олександра Невського та дві білокам'яні закладні дошки.

Що ще

У дворі храму з боку парку працює сувенірний магазин «Заряддя» з павлопосадськими хустками та палантинами (від 940 руб.), Іконами (від 100 руб.), Різними товарами з монастирських майстерень (від 500 - 1000 руб.). А поруч можна перекусити в церковному наметі їжею, приготовленою у трапезній при храмі. У меню – гарячі пиріжки з яблуком, капустою, шинкою та сиром, ватрушка з сиром (40 – 50 руб.), чай та кава (20 – 50 руб.), ароматні пряники (150 руб. за 0,5 кг), пляшка води 0,5 л (50 руб.). Відкрито з 11.00 і до останнього пиріжка.

З НАГАНА ПАЛИЛИ В ІКОНИ

Церква Георгія Побідоносця на Псковській горі (вул. Варварка, буд. 12) з'явилася в середині сімнадцятого століття. У 60-х роках минулого століття у ній працював виставковий зал. Коли тут знову почали проводити служби, родичі останнього настоятеля храму повернули сюди врятовану ним древню храмову ікону святого Георгія. Нині тут можна побачити не лише святиню з часткою мощів Георгія Побідоносця, а й ще кілька ікон із мощами різних святих. Серед найвідоміших у храмі – стріляна ікона Божої Матері «Казанська». Образ пробили 13 кулями з нагану під час революції. Вцілілу ікону показували на виставках у храмі Христа Спасителя, на експозиціях у Вашингтоні та Відні.

Головним храмом Патріаршого подвір'я в Зарядді став Знам'янський собор (вул. Варварка, д. 8) – п'ятиголовий будинок із червоної цегли. Його звели в 1679-1682 роках архітектори Федір Григор'єв і Григорій Анісімов. Церква дала назву Знам'янському монастирю, заснованому в Зарядді у володіннях бояр Романових першим російським царем із цієї династії Михайлом Федоровичем. Монастир закрили у 20-ті роки минулого століття. Окрім собору, зараз можна побачити дзвіницю вісімнадцятого століття та Братський корпус монастиря. Усередині Знам'янського собору у стінах за плитами з написами знаходяться поховання церковних служителів та військових. Серед ікон – образ святого Миколая Чудотворця з часткою мощей.

Ближче до Москворецької набережної між «скляною корою» і мостом, що парить, стоїть храм Зачаття Праведної Анни, що в Куту. Він був збудований у шістнадцятому столітті. Іван Грозний подарував церкві чудотворний образ Божої Матері. Цей храм вважався династією Романових. Наразі його закрито на реконструкцію.

УВАГА!

У Патріаршому обійсті всі храми відкриті з 8.00 до 19.00. Вони проводяться богослужіння, обряди, постійно приходять парафіяни з молитвою. Тому не варто порушувати спосіб життя, що склався в них, шуміти, клацати фотоапаратом, щось жувати. В одязі постарайтеся дотримуватись православних канонів. Для жінок – хустка та спідниця нижче коліна, бажано обійтися без яскравого макіяжу. При необхідності вам можуть видати тимчасову хустку та спідницю на вході. Або можете тут купити нові в середньому за 50 - 100 рублів. Чоловікам потрібно знімати головний убір на вході. Якщо хочете помолитися, поставити свічку, подати записку про здоров'я чи упокій, то працівники храму завжди підкажуть, що і як робити. Тут також приймають записки про молитви у соборах Кремля.

МУЗЕЇ ПАРКУ "ЗАРЯДДЯ": БОЯРИ, А МИ ДО ВАС ПРИШЛИ!

З обох боків Знам'янський собор «підпирають» музейні будинки. Поруч знаходиться музей «Палати бояр Романових» – філія Історичного музею (вул. Варварка, буд. 10). Зараз цей пряниковий будиночок, який був родовим гніздом перших представників царської сім'ї, залишається єдиним у Росії музеєм з справжніми предметами боярського побуту та будівель. Потрапити сюди можна лише з екскурсією у певний годинник. Прогулянка довжиною о 1,5 годині починається у дворі стародавніх палат із першого у Москві підземного музею. До нього потрапляєш через невеликі двері у вуличній стіні і по трохи тісних закруглених сходах. Почуєш себе при цьому, немов у потайній кімнаті часів Івана Грозного. Під землею гід покаже відтворену кухню – стародавню кухню, де готували їжу боярам. А в стіні захований під прозорим скломархеологічний розкоп із фрагментами старовинних споруд - одразу відчуваєш, що потрапив до Москви п'ятнадцятого століття.