Наближається благодатний час Великого посту. Щоб він приніс користь нашим дітям, ми повинні постаратися донести до них зміст та завдання православного посту. Гарною підмогою на цьому шляху буде спільне виготовлення спеціального календаря.

Для початку питання: чи варто постити дітям? Про це можна почитати тут:

Такий календар робить посаду «наочною», більш зрозумілою для дітей. Пост буде розбитий на певні етапи, які ви разом чекатимете і переживатимете.

Беручи активну участь у роботі, діти зможуть краще запам'ятати та зрозуміти зміст календаря. На календарі добре видно, скільки тижнів триває пост, як називається кожна з них, у чому її особливості. Корисно також додати до нього підготовчі до посади тижня.

Дні найсуворішого посту виділені кольором. Показано свята, які ми святкуємо Великим постом, позначені традиції, пов'язані з цими святами.

Вигляд календаря створює особливий настрій. Сам факт його існування підкреслює виділення часу Великого посту з решти року: ми ніби починаємо жити в іншому часі, в іншому календарі.

Оформлення календаря залежить від вашого бажання та настрою. Ми рекомендуємо зробити його радісним, весняним, щоб час посту не асоціювався у дітей із чимось похмурим і обтяжливим, а навпаки, щоб наголосити на тій духовній радості, яку несе нам піст. Давайте надихнемося словами святителя Іоанна Золотоуста:

«Приємна весна мореплавцям, приємна і землеробам; але не так приємна мореплавцям і землеробам весна, як приємно бажаючим любомудрувати час посту - ця духовна весна для душі ... »(Збори творів, Т.2, кн.2, с.727).

Дітям зрозуміліші наочні образи, тому календар можна прикрасити сонечком, квітами, пташками та метеликами.

Хід роботи

Нам знадобиться аркуш щільного паперу формату А3 або А2 (можна взяти 4 альбомні аркуші і склеїти з вивороту скотчем).

1) Розкреслимо лист так, щоб отримати 10 горизонтальних смуг (3 підготовчі тижніта 7 тижнів посту). Зверху та знизу залишимо поля для художнього оформлення календаря.

2) По вертикалі розкреслимо лист на 8 клітин: за кількістю днів тижня плюс місце для назви кожного тижня. Ліву колонку бажано зробити ширше за інших.

3) Верхнє поле календаря розфарбовуємо блакитною фарбою або обклеюємо кольоровим папером; наклеюємо сонце, хмари, птахів – це небо. Зверху його можна вирізати формою даху, півкола чи залишити прямим.

4) Нижнє поле розфарбовуємо зеленою фарбою, прикрашаємо кольоровим папером, поверх наклеюємо квіти, метеликів це трава. У нашому прикладі листок кольорового паперу дитина розрізала на окремі травинки фігурними ножицями. Деякі травинки ми відігнули, щоб надати «полянці» обсягу.

5) У лівій колонці, навпроти кожного тижня, вказуємо її номер та назву. Підготовчі: Про митаря і фарисея, Про блудного сина, М'ясопустна (масляна). Далі седмиці Великого посту: Перша, Друга (Світлотворних постів), Третя, Хрестопоклонна, П'ята, Шоста, Пристрасна. Додатково можна наклеїти у ці клітини фотографії храмів, види весняної природи чи інші тематичні зображення на смак.

6) Тепер заповнюємо дні тижня. Вписуємо в усі клітини число і день тижня. На кожному неділю(по-слов'янськи — тиждень) також пишемо дату та назву: Урочистість Православ'я, Григорія Палами, Хрестопоклонна, Іоанна Ліствичника, Марії Єгипетської, Вербне, Великдень. Тепер розфарбовуємо клітини відповідно до строгості посту. Не забуваймо про підготовчі тижні: пісні дніу середу та п'ятницю будуть лише у другу з них. Найсуворіші дні ми виділили чорним кольором. Відразу слід домовитися, як діти проводитимуть рядові дні посту, дні суворого посту, а також суботи та неділі, коли за статутом пост послаблюється. Дитячий піст залежить від укладу вашої сім'ї та благословення духовника.

Суворі дні: всі середи та п'ятниці посту, перша, четверта (Хрестопоклонна) та остання (Пристрасна) седмиці.

7) Оформляємо попередні тижні. Трохи вище першої з них наклеюємо або малюємо ілюстрацію до притчі про Митаря та фарисея. Наступної неділі присвячено притчі про Блудного сина (ми наклеїли репродукцію з картини Рембрандта). Потім слідує тиждень про Страшному суді(можна роздрукувати та наклеїти репродукцію ікони). Сирний тиждень закінчується Прощеною неділею, у цей день згадується вигнання Адама та Єви з раю (ми використовували репродукцію з гравюри Гюстава Доре, що зображує цю подію). Якщо на підготовчі тижні потрапляють неперехідні свята (наприклад, Стрітення), також виділяємо їх. Не забуваємо позначити м'ясопустну батьківську суботу (ми намалювали свічку, що горить).

За бажання можна вказати народну назву для кожного дня масляної, наклеїти фотографії млинців.

8) Виділяємо важливі дні Великого посту. Перші чотири дні, коли читається Великий Покаяний канон Андрія Критського, ми відзначили розкритою книгою зі свічкою. Такий же значок малюємо в клітині серед п'ятого тижня, коли на вечірні відбувається Стояння Марії Єгипетської.

Зображаємо запалену свічку у клітинах батьківських субот: другий, третій та четвертий тижнів.

У суботу першого тижня відбувається святкування великомученику Феодору Тирону - цей день можна прикрасити іконою або зображенням колів.

Перша неділя Великого посту присвячена святкуванню Урочистості Православ'я. Тут доречно наклеїти репродукцію ікони чи вирізати із золотого паперу главку православного храмуз хрестом.

Тиждень Григорія Палами ми позначили символічним зображенням нетварного Світла, про яке навчав святитель.

Тиждень Хрестопоклонний, безперечно, має бути відзначений зображенням хреста. Відразу розкажіть дітям про традицію святкування, щоб вони чекали цього дня.

Тиждень Іоанна Ліствичника прикрасимо символічним зображенням сходів. Дитина 5-6 років легко впорається з таким виробом самостійно, адже почуття залучення початківця постника в процес - це саме те, що нам потрібно.

У суботу Лазарєва статутом дозволено вживання ікри, тому можна зобразити її. Або вирізати з торішнього настінного календаря ікону Воскресіння Лазаря та наклеїти у відповідну клітинку.

Вхід Господній до Єрусалиму можна прикрасити справжньою вербочкою, що збереглася з минулого Великодня, або її зображенням.

7 квітня, Благовіщення Пресвятої Богородиці, прикрасимо зображенням білої лілії або наклеїмо репродукцію ікони.

22 березня, день пам'яті Сорока мучеників Севастійських, доречно прикрасити зображенням жайворонка (саме цього дня, за традицією, господині печуть жайворонків із пісного тіста).

Можна вказати у календарі не лише церковні, а й світські свята, наприклад, День захисника Вітчизни, дні народження або іменини, що відзначаються у вашій родині.

9) Окрему увагу необхідно приділити дням Страсного тижня.

У Великий Понеділок згадується прокляття та всушення Господом безплідної смоковниці.

У Великий Вівторок згадується викриття Господом книжників та фарисеїв.

У Велику Середу згадується дружина-грішниця, що омила сльозами і помазала дорогоцінним світом ноги Спасителя.

Головна подія Великого Четверга – встановлення Господом таїнства Євхаристії на Тайній Вечері.

Страсна П'ятниця — найстрашніший день історії людства, розп'яття Господа Ісуса Христа.

У Велику суботу православна церквазгадує тілесне поховання Ісуса Христа та зходження Його в пекло.

Всі ці дні можна відзначити іконографічними зображеннями подій або лише зробити відповідні написи.

10) Нарешті, робимо урочисте та святкове оформлення дня Світлого Христового Воскресіння.

11) До правого краю майже готового календаря навпроти кожного тижня приклеюємо листок з коротким душекорисним повчанням. Це можуть бути прислів'я, вислови з Святого Письмаабо отців Церкви. Вони повинні нагадувати про щось важливе, чого можна досягти в піст, про чесноти, благочестиве життя. Ці фрази можуть бути орієнтовані на дітей, і тоді це буде дуже короткі слова. Наприклад, десять заповідей Мойсея, або дари Духа, перелічені апостолом Павлом, або визначення любові з послання до Коринтян.

Якщо не орієнтуватися лише на дітей, а підібрати для себе — діти теж матимуть користь, з'явиться привід поговорити з ними про те, що означають ці фрази.

Листочки з текстами підгинаємо під аркуш календаря. На початку кожного тижня ми відгинатимемо відповідний листок. Це створює ефект очікування і наочно показує, яка частина посту вже пройдена.

Бажаємо вашій сім'ї посту сприятливого!

Програми

Вислови, які можна написати на листочках, що відгинаються:

• Люблю піст, бо він — мати смиренномудрості та джерело всякої мудрості. Золотоуст, 4,2,757
• За всяке пусте слово, яке скажуть люди, дадуть відповідь у день суду. Мт, 12:36
• Будь-яке роздратування, і лють, і гнів, і крик, і лихоріччя з кожною злобою нехай будуть віддалені від вас. Еф.4:31
• Дивіться ж за собою, щоб серця ваші не обтяжувалися об'їданням і пияцтвом і житейськими турботами, і щоб той день не збагнув вас раптово. Лк, 21:34
• Насамперед бійся Бога, шануй батьків, про ієреїв говори з похвалою, і май у повазі старців. Григорій Богослов, Двовірш. Зібр.твор., Т.2, с. 100
• Невибачливий ти, кожна людина, що судить іншого. Рим. 2:1
• Ви друзі Мої, якщо виконуєте те, що Я вам заповідаю. ін. 15:14
• Якщо сім разів на день (хтось) згрішить проти тебе і сім разів на день обернеться, і скаже: каюся, - вибач йому. (Лук.17:4)
• Не одні уста повинні постити, - ні, нехай постять і око, і слух, і руки, і все наше тіло. Святитель Іоанн Златоуст
• Справжній піст є усунення злих справ. Пробач ближньому образу, пробач йому борги. Святитель Василь Великий
• У темряві гріхів, що ходить, світло засяяло ти, Христе, часом утримання (вірша у II неділю посту)
• Коли почуєш, що ближній твій чи друг докорив тебе за відсутності або в присутності твоїй, тоді покажи любов і похвали його. Викл. Іоан Ліствичник
• Все мені можна, але не все корисно; все мені дозволено, але ніщо не повинно мати мене. (1 Кор. VI, 12)
• Хто каже, що він у світлі, а ненавидить брата свого, той ще у темряві. Хто любить брата свого, той перебуває у світлі, і немає в ньому спокуси. (1 Ін. II, 9-10)
• Духовне життя не в тому полягає, щоб бачити свої виправлення, а в тому, щоб зріти свої гріхи; перше призводить до гордості, а останнє до смиренності. Преподобний Макарій Оптинський
• Заходьте до храму тихими кроками у досконалому мовчанні. Ніхто нехай не входить сюди з життєвими турботами, ні з неуважністю. Ми входимо в Небесні Царські чертоги, всередині вони сповнені великого мовчання та невимовних таємниць. Святитель Іоанн Златоуст
• Їсти треба стільки, щоб після страви хотілося молитися, щоб дух завжди горів і ненаситно прагнув до Бога день і ніч. Прп. Силуан Афонський
• Любов довготерпить, милосердить, любов не заздрить, любов не звеличується, не пишається, не бешкетує, не шукає свого, не дратується, не мислить зла, не радіє неправді, а тішиться істиною; все покриває, усьому вірить, сподівається, все переносить. Кохання ніколи не перестає. (1Кор. 13:4-8).
• Кожен, хто підносить сам себе, буде принижений, а хто принижує себе піднесеться. (Євангеліє від Луки, 18:8)
• Що легко для тіла, те не корисно для душі, а що корисно для душі, то важко для тіла. Преподобний ЙосипОптинський
• Головне, остерігайтеся засудження близьких. Коли тільки прийде в голову осуд, то зараз же з увагою зверніться: “Господи, даруй мені зріти мої гріхи і не осуджувати брата мого”. Преподобний Нектарій Оптинський
• Ніколи не соромся того, хто перед тобою лихословить ближнього, але краще скажи йому: "Перестань, брате, я щодня впадаю в найгірші гріхи - і як можу його засуджувати?" Преподобний Іоан Ліствичник
• У дні святого Посту приведи себе в порядок, примирись з людьми і з Богом. Серце скрушно і смиренно Бог не принижує. Ігумен Нікон (Воробйов)
• За всяке пусте слово, яке скажуть люди, дадуть відповідь у день суду. Євангеліє від Матвія, 12:36
• Будь-яке роздратування, і лють, і гнів, і крик, і лихоріччя з кожною злобою нехай будуть віддалені від вас. Послання до Ефесян 4:31
• Пости духом, а не черевом! Один порятунок - піст та молитва. Послух більше посту і молитви. (Російські прислів'я)
• Осія весна пісна, колір покаяння! Час посту – час радісний світлої чистоти, чистої любові, світлозарної молитви.

Декілька ідей, як зробити піст приємним для дітей

• Якісь особливі події, звичайно, співвідносні з прийнятим у вашій сім'ї уявленням про суворість посту, відкладати на час чотиридесятниці (відвідування виставки, вироби з глини, розфарбовування матрьошки, поїздки за місто — до монастиря, іншого міста). Ні, ми не поїдемо цими вихідними до Лаври, дочекайся посту. Кедрові горішки зараз не їстимемо, це на пост.
• Ввести особливі традиції саме для посту: наприклад, особливим чином прикрасити ікони, повісити особливі штори, є з особливого посуду. Ще краще, змістовніше — щодня, або хоча б у вихідні читати за вечерею щось особливе, наприклад, житія святих, або Святе Письмо.
• Дотримуватися прийнятих у церкві традицій у домашньому побуті: читати молитву св. Єфрема Сиріна, на четвертому тижні посту співатиме з поклонами «Хресту Твоєму»...
• І, звичайно, зробити цей чи будь-який інший «календар на пост».

Завантажити зображення для календаря можна.

За матеріалами статті Ганни Саприкіної та Наталії Пантюх на сайті Батько.інфо

Ще кілька ідей оформлення календаря на Великий піст:

Календар Великого посту на 2014 рік, зроблений у вигляді сходів, сходження до Великодня. Седмиці в ньому розташовані знизу вгору, а збоку зображені сходи, якими люди піднімаються догори.

Календар Великого посту на 2015 рік. На цьому календарі тижня розташовані вертикально. Його ідея в тому, що піст - це міст над чорними водами, що бушують, пристрастей і гріхів (за прислів'ям-загадкою: "Міст на семи стовпах - Великий піст").

Календар Великого посту на 2016 рік. Цей календар включає три підготовчі тижні.

Посилаючись на історію, Хрестопоклонний тиждень проводиться рівно в середину посту. А насправді назва тижня переходить на тиждень з однойменної неділі. У неділю триває перша служба, де всі парафіяни поклоняються хресту. Повторно проводяться поклони наступного дня. А потім у середу та п'ятницю ввечері, після цього хрест знаходиться у вівтарі.

У 2018 році цей тиждень припадає на 11 березня. Цього дня хрест виносять із храму, щоб прихожани могли до нього прикластися, пише Wordyou. При проведенні літургії читають молитовну пісню «Хресту Твоєму поклоняємось, Владико, і свято Воскресіння твоє славимо», після чого всі роблять поклони

Хрестопоклонний тиждень, що треба знати: про те, як не порушити піст

Перший помічник у піст – це молитва. Міцна молитва спонукає і очищає, молитва присутня всередині нас і зовні. Читаючи молитву, ми спілкуємося з Господом, ми волаємо про допомогу, він дає нам сили йти далі до кінця посту.

Другий помічник - завзятість. Необхідно ставитися з розумінням і терпінням до людей, що оточують себе, оточити їх добром у це важке випробування, всім не легко, але ви як селянин повинні допомагати своїм ближнім. Великий піст є одним із найскладніших випробувань, які нам послав Господь. Ми зіткнемося віч-на-віч з голодом, досадою, роздратуванням і непорозумінням, образою, сумнівами і багатьма спокусами, які нам були послані.

Ми спробуємо уникнути всіх правил посту під сумнівом. Це все передбачувано, такі думки покликані нас збити зі шляху, а наше завдання – відсторонитися від них. Можливо, наші близькі люди потребують відповіді на будь-які питання, і ми, завдяки терпінню, можемо їм допомогти.

Третій помічник - беззаперечне прийняття Божої волі. Нас намагатимуться долати думки про те, що це все "не правильно" і, що "так бути не повинно", але нічого не змінити, треба прийняти божу волю і він допоможе пройти випробування так, щоб не піддатися спокусі і не зійти зі шляху . Не дарма кажуть, що дає Бог по силах та можливостях кожного. Після Божих випробувань ми стаємо мудрішими і згуртованішими.

Четвертий помічник – твердість духу. Іноді потрібно висловити недоступність кожної думки, покладаючись лише на твердість духу, дотримуючись прийнятого висновку. Як тільки ми можемо пройти до кінця, і хрест працює нам про що нагадуванням.

Хрестопоклонний тиждень, що треба знати: про давні традиції та ритуали

У цей день у сільських дітлахів було свято, на якому їх обдаровували печивом. На четвертому тижні Великого посту, дуже значущої події в житті православного селянина, дається час, щоб той міг залишити колишнього "себе" з усіма його гріхами, щоб не повторити їх надалі.

Так само в храмах проводиться поклоніння Чесному і Життєдайному Хресту Господньому, тому в народі цей тиждень називали «Хрестовим», «Солдохресним», а середу - «середокрестям». Завдяки тому, що в ніч із середи на четвер припадає середина посту, її називали «Середоспіння», «Середокрестдя». Цього тижня пекли пироги “Хрести”, які могли зберігатись і не один місяць.

У деяких місцях господині в хрести щось запікали, а потім під час сімейного застілля дивилися: кому з якою начинкою дістанеться пиріг. Вважалося, якщо діставався куточок – до печалі, хлібні зерна – до доброго врожаю, лучина – до смерті, чаїнка – до ненавмисного життя, шматочок цегли – до поганого житла, вівсяне зернятко – до благополуччя, монета – до багатства.

У той час, коли хрест перебуває на аналої, парафіяни кланяються йому і читаютьТак що можна впевнено сказати, що Хрестопоклонний тиждень є великою подією в житті православної людиниадже ніщо інше як воно, дає сил протриматися до кінця Великого посту. Варто нагадати, що Великий піст є найдовшим постом, а також одним із найтяжчих випробувань, які нам посилає Господь і показує, наскільки селянин готовий до Великодня.

Чи гідна людина носити хрест, адже це головний символ церкви, який був придуманий Римлянами і використовувався не за призначенням, і був знаряддям для страти, на якій людина вмирала в страшних муках, тому що смерть на хресті наступала від ядухи, як результат тривалої і вкрай болісного неприродного становища грудної клітки та всього тіла. Після розп'яття на хресті Ісуса Христа такий хрест став символом селянства.

Третій тиждень - Хрестопоклонний тиждень, тому що сьогодні і протягом наступного тижня в Церкві прославляється Святий Хрест.

Поклоніння Святому Хресту нагадує нам про свято Воскресіння Христового, що наближається.

Цього тижня особливо треба пам'ятати про значення Хреста у нашому житті.

Очевидний образ Хреста Господнього – це наш маленький хрестик, який ми носимо у серця. Без хреста християнин як воїн без зброї.

Хрест – це хранитель всесвіту, краса Церкви, Ангелів слава та демонів виразка. Тому ми маємо почитати Хрест Христів.

Розкажу Вам одну історію, яка краще за всякі слова показує силу хреста і хресного знамення.

Троє дівчат вирушили до міста, і шлях їх пролягав по залізничним коліям. І раптом вони опинилися між двома зустрічними поїздами.

Коли поїзди проїхали, дівчата побачили трьох бісів, які сперечалися між собою:

— Чому ти її під потяг не штовхнув? - Запитують двоє третього - Пропустив такий зручний випадок, була б тоді душа наша.

А біс відповідає:

— На ній хрест, я нічого не можу зробити. Ну а ти свою чомусь не штовхнув, адже вона без хреста?

— Мабуть, хреста на ній немає, але коли вона виходила з дому, то осяяла себе хресним знаменням, і тут я теж безсилий.

І третього запитують:

— Ну, а ти що позіхав? Адже вона в тебе навіть невіруюча!

- Так, - відповідає біс. Та її мати перехрестила на дорогу і додала: «Іди з Богом». А материнське благословення я не можу порушити, бо воно від Бога.

Але говорячи про Хрест, ми маємо на увазі не тільки видимий хрестик, який ми носимо на грудях. Кожен християнин обов'язково несе духовний хрест. І майже завжди цей хрест із хворобами та скорботами. І його треба полюбити, яким би важким він не був. “Візьми свій хрест”,— закликає нас Церква.

Взяти хрест – значить без ремствування та скарг терпіти нікому невидиму працю над собою.

Взяти хрест означає добровільно підкоритися поневірянням і подвигам.

І тільки, даний тобі самим Господом, а не чийсь інший може тебе врятувати.

Адже іноді ми намагаємося взяти хрест самовільно, а несення саморобного хреста завжди закінчується падінням.

Але як зрозуміти «свій»? Архімандрит Іоанн Селянкін пише:

«Свій хрест – це означає задовольнятися тим, що з твоїх сил тілесним. Дух зарозумілості і спокуси буде кликати тебе до непосильного. Не вір улесливцю».

Хрестопоклонний тиждень- Це середина посту. І поклоняючись сьогодні Хресту Господньому, прив'ємо наші маленькі хрестики до Його Животворчого Хреста, щоб насититися від Нього цілющими соками і гідно продовжити Великий піст.

Архімандрит Іоанн Селянкін закликає нас у цей день подякувати Богові за наші маленькі хрести і звернутися до Нього з молитвою: «Згадай нас, Господи, у Царстві твоєму».

Богослужіння, проповіді, Святі Отці про Хрестопоклонний тиждень

Богослужіння

Радість і тріумфування — основний тон богослужіння Хрестопоклонної. Наведемо просто кілька цитат (за російським перекладом Тріоді Пісний). Текст богослужбового послідування на 3 квітня.

« Звільнені від кайданів стародавнього засудження / древом Хреста, / ми, вірні, на ньому пригводженого Христа / славословитимемо»- ми звільнені від гріха прабатьків. Врятовано Хрестом.

« Неділя день! / Просiємо люди! / Великдень! Господній Великдень! / Бо від смерті до життя і з землі до небес / Христос Бог нас переклав, / пісню переможну співаючих» - Пряма згадка Великодня, «мети» Великого Посту. Христос на Хресті повів нас зі смерті в життя. Тепер ми співаємо переможну пісню.

« Прийдіть, пісню заспіваймо нову, / руйнування пекла святкуючи: / бо з гробу Христос воскрес, / смерть перемігши, / і врятував всесвітпекло переможений, світ врятований.

« Тільки було поставлено / дерево Хреста Твого, Христе, / - і захиталися підстави смерті, Господи: / бо Того, Кого жадібно поглинуло пекло, / він відпустив з трепетом. / Ти показав нам спасіння Твоє, Святий, / і ми славимо Тебе: / «Сину Божий, помилуй нас!»»- Переможені смерть і пекло.

« Вже полум'яний меч / не охороняє брами Едема, / бо він чудово пов'язаний / древом Хреста. / Вигнані жало смерті і перемога пекла, / і Ти, Спаситель мій, постав, / закликаючи в пеклі тим, що перебували: / "Знову входьте до раю!"— полонені пеклом люди тепер звільнені і йдуть до раю.

« Цього дня Неприступний по суті / доступним мені стає / і терпить страждання / Хто звільняє мене від пристрастей; / що подає світло сліпим / обпльовується беззаконними вустами / і за бранців підставляє спину ранам» - Тут яскраво показана вся парадоксальність Хреста. Хрест з'єднує нас із Богом.

Проповіді

Сенс свята розкривається у низці проповідей та лекцій наших сучасників та праведників ХХ століття:

Святі Отці про Хрест

Розмова Ісаака Сиріна, присвячена Хресту

«Хрест свій і Хрест Христів» – глава з «Аскетичних дослідів» Ігнатія (Брянчанінова)

«Три слова про несення хреста» Феофана Затворника

Хрест для світу – межа абсурду; смерть Бога - безглуздість, ганьба. Згадується знаменитий вислів Тертуліана: «вірую, бо абсурдний». Насправді буквально так він не говорив. Це парафраз його слів із твору «Про тіло Христа»: « Син Божий розіп'ятий - це не соромно, бо гідно сорому; і помер Син Божий - це цілком достовірно, бо безглуздо; і, похований, воскрес — це безперечно, бо неможливо».

На святій Хрестопоклонній,
Морем світла осяяний
Батюшка виносить у храмі
Хрест, оздоблений квітами.

І молитву оспівуючи,
Хрест поклоном величаючи,
Славимо Господа Христа
У дні Великого посту.

У суботу третього тижня під час ранку на середину храму для поклоніння віруючим виноситься Животворящий хрест Господній, тому цей тиждень і наступний тиждень називається Хрестопоклонним. Хрест знаходиться посеред храму до п'ятниці 4-го тижня. За Статутом належить робити чотири поклоніння на Хрестопоклонному тижні: у неділю, понеділок, середу та п'ятницю. У неділю буває поклоніння Хресту тільки на ранку (після виносу Хреста), у понеділок та середу воно відбувається на першій годині, а в п'ятницю «по відпустці годинника».

Свята Церква пропонує Святий Хрест для духовного підкріплення подвиг посту, що проходять, подібно до того, як їжа, питво і відпочинок служать для тілесного підкріплення. Як мандрівник, що втомився від довгої дороги, відпочиває під розлогим деревом, так і православні християни, здійснюючи духовну подорож до Небесного Єрусалиму - до Великодня Господнього, знаходять у середині шляху "Дерево Хресне", щоб під його покровом набратися сил для подальшого шляху. Або як перед приходом царя, що повертається з перемогою, спочатку йдуть його прапори та скіпетри, так і Хрест Господній передує Христовій перемозі над смертю - Світле Воскресіння.

Зосередивши в богослужінні попередніх тижнів, особливо першого, все найсуворіше і скорботніше, що може й залякати грішника, і зворушити, здається, найкам'яніліше. людське серце, - тепер, у середині Святої Чотиридесятниці, Свята Церква пропонує втіху та підбадьорення: Святий Хрест; бо ніщо не може так втішити і підбадьорити християна, що ослабів духом, як уявлення нескінченної Божественної любові Спасителя, що віддав Себе на хресний подвиг заради нашого спасіння. Щоб надихнути нас до терпіння в подвигах благочестя, Свята Церква цього дня нагадує нам і про наближення Пасхи, оспівуючи в тропарях канону Святий Хрест, і страждання на ньому Спасителя, і радісне Його воскресіння.

Свята Церква порівнює Хрест із райським древом життя. За тлумаченням Церкви, хрест також подібний до дерева, покладеного Мойсеєм серед гірких вод Мерри, для насолоди єврейського народу під час сорокарічної подорожі в пустелі. Хрест порівнюється і сеннолистяним древом, під тінню якого зупиняються для спокою втомлені мандрівники, ведені в землю вічної спадщини.

Що може краще духовно зміцнити людину, яка зробила далекий шлях, а в даному випадкухристиянина, що поститься, ніж погляд, звернений на Хрест, на якому постраждав Сам Господь наш Ісус Христос. Піст – це важкий і відповідальний час для кожного, хто прагне наблизитись до Бога. Це час умертвіння в собі «старої» людини, виживання своїх пристрастей, поганих звичок і хтивих бажань, тому в духовному сенсінайголовніше – це нагадування віруючим про страждання та хресну смерть нашого Спасителя, які зазнав Він добровільно заради спасіння світу.

Хрест – це заклик до ще більшого каяття і плачу про свої гріхи, але водночас і надія на воскресіння, бо якщо ми з Христом страждаємо, то з Ним і прославимося, якщо з Ним помираємо, то з Ним і воскресемо. Згадаймо те місце євангелії, де Господь говорить кожному з нас: «Відкинься себе і візьми свій хрест і йди за мною». У кожного з нас свій хрест, тобто свої тягарі, хвороби, скорботи та гріхи. І ми повинні нести його без нарікання, віддаючи хвалу Богу за все, що отримуємо з правиці Його.

Початок традиції поклоніння Хресту було покладено в давні часи перших християн. Про це свідчать твори святих отців, що дійшли до нас, таких як, наприклад, Іван Златоуст, який жив у IV столітті. Святий Софроній, патріарх Єрусалимський, у VII столітті, говорив у повчанні про хрест: «Радій, щите Великого Царя, під покровом якого готується всяка перемога!»