Диктатура у її авторитарному варіанті була найпоширенішим типом політичного режиму у світі до нового часу. Вона зіграла певну роль модернізації низки країн, у підготовці їхнього переходу до демократичного устрою. Ряд ознак тоталітаризму можна зустріти у давньосхідних та середньовічних деспотіях: відсутність гарантованої приватної власності, повна залежність громадян від волі правителя та інші характерні риси«Азіатського способу виробництва». Але справжнім феноменом тоталітаризм став у XX столітті.

Сьогодні в Росії широко використовуються поняття «авторитаризм» та «тоталітаризм», запозичені із західної політології як для пояснення певних періодів нашої вітчизняної історії, так пояснення розвитку інших країн. Застосовуються ці категорії найчастіше шляхом перекладу (нерідко довільного) думок західних дослідників та перенесення їх оцінок на наш ґрунт.

Авторитаризм (лат. autoritas – вплив, влада) – це недемократичний політичний режим, що виступає як форма політичної владияка сконцентрована в руках однієї людини або в одному органі влади, внаслідок чого знижується роль інших органів або гілок влади, насамперед применшується роль представницьких інститутів.

Авторитаризм при своєму послідовному здійсненні як влада однієї особи, однієї особи може перетворитися на автократію (грец. autocrateja - самодержавство, самовладдя), тобто. у форму правління з необмеженим безконтрольним повновладдям однієї особи. Саме так керувалися деспотії Стародавнього Сходу, імперії - Рим, Візантія, абсолютні монархіїСередньовіччя, Новий час.

• 1) концентрація влади в руках однієї особи або однієї – найчастіше виконавчої – гілки влади та її інститутів;
• 2) істотно звужено роль представницької гілки влади та її органів;
• 3) зведення до мінімуму опозиції та автономії різних політичних організацій (асоціацій, партій, спілок, установ), різке згортання демократичних політичних процедур (політичних дебатів, масових мітингів та демонстрацій, обмеження печатки тощо).

Тоталітаризм (лат. totalitas - цілісність, повнота) - це недемократичний політичний режим, що характеризується загальним - тотальним - контролем тих, хто має владу над усіма сторонами суспільного життя: економікою, політикою, культурою, над усіма сторонами людської життєдіяльності - як у суспільній, так і в особистій життя.

У сучасному повсякденному свідомості тоталітаризм найчастіше представляється жахливим сучасним Левіафаном, який дозволяє громадянам не те що жити, але просто вільно дихати, а тоталітарний вождь - це відвертий диктатор, злочини якого було неможливо розпізнати лише холуї і круглі ідіоти. інша справа – авторитарний, цивілізований диктатор, на кшталт Ш. де Голля, його головна турбота – громадський порядок та забезпечення процвітання країни.

У чому ж справді подібність і у чому відмінність авторитаризму та тоталітаризму? Треба відразу ж наголосити на головному: і той, і інший політичні режими - антинародні та недемократичні. Можливо дана наступна їх порівняльна характеристика.

Авторитаризм встановлюється всупереч думці більшості, тоталітаризм же встановлюється за найактивнішої участі мас, тому його іноді називають «диктатурою масових рухів». Саме вони привели до влади Муссоліні та Гітлера.

При авторитаризмі громадянське суспільство певною мірою залишається автономним, хоча й неспроможна серйозно впливати на державу. При тоталітаризмі почало формуватися громадянське суспільство цілеспрямовано і повністю підпорядковується державі.

При авторитаризмі політичний лідер не завжди намагається «загравати» з народом, а, навпаки, нерідко підкреслює свою перевагу. Народ при цьому найчастіше розглядає лідера як узурпатора і не прагнути близькості з ним. Тоталітарний вождь постійно наголошує на своїй єдності з народом. Ворог авторитарного вождя сприймається як його ворог, а ворог тоталітарного вождя сприймається як ворог народу. Тоталітарний вождь, як правило, улюбленець натовпу, досить згадати захоплене ставлення мільйонів італійців до своєї дучі - Беніто Муссоліні, або клікуське поклоніння Гітлеру більшості представників німецької нації, не кажучи вже про жахливий культ Сталіна в СРСР.

При авторитаризмі можновладці надають людині певні можливості самореалізації в громадянському суспільстві та перешкоджають активній самостійній політичної діяльностігромадян. За тоталітаризму в умовах граничної політизації та ідеологізації всієї життєдіяльності людей політичний режим постійно намагається тримати людей у ​​стані політичної напруженості і навіть екзальтації.

Одна з ключових проблем, що постають при вивченні недемократичних режимів, - з'ясування причин виникнення тоталітарних порядків у самих, здавалося б, неоднакових умовах: в Італії 20-х років, у Німеччині 30-х років та Радянському Союзі сталінської епохи. У західній політології найчастіше посилаються на основну книгу Ханни Арендт «Походження тоталітаризму» (1951). Але в книзі основна увага приділена єврейському питанню та антисемітизму, що не розкриває головних причин виникнення тоталітаризму.

У навчальної літературі нечасто згадують у тому, що з перших докладно описав умови виникнення та ознаки тоталітаризму видатний представник російського зарубіжжя І.А. Ільїн (1883 – 1954). Три ознаки він поклав основою тоталітаризму:

• 1) монополія на власність,
• 2) монополія на владу,
• 3) монополія на соціалізацію громадян (на засвоєння ними соціального досвіду). Дві інші ознаки:
• 4) прагнення втілити у життя утопічну ідею
• 5) ідеологічне месіанство – разом із першими трьома утворюють «неповний тоталітаризм».

«Повним», з погляду І.А. Ільїна, тоталітаризм роблять інші ознаки: необмежену насильство стосовно громадян, культ вождя, антидемократизм, матеріальна і духовна самоізоляція.

Зазвичай виділяють три типи тоталітаризму.

Більшовицький (комуністичний) тип. Найчастіше його пов'язують із епохою сталінізму. Тут усе, включно з економічним життям, охоплено тотальним контролем. Приватну власність ліквідовано, отже, знищено основу індивідуалізму та автономії членів суспільства.

Близький до цього типу політичний режим Мао Цзедуна в Китаї. Характерно, що посилення цього режиму збіглося з періодом переходу від тоталітаризму до авторитаризму в СРСР. Фактично були перервані відносини між КПРС та КПК. Китай виявився практично в стані політичної ізоляції, що і стало причиною посилення тоталітаризму.

Фашистський тип. Фашизм Італії було встановлено 1922 року. Для нього було характерне прагнення відродження Великої Римської імперії. Він характеризувався расизмом і шовінізмом, грунтувався на культі вождя, сильної жорстокої влади. Парадоксально, але Італія у період залишалася монархією, і Муссоліні іноді направляв звіти королю Віктору Іммануїлу III.

Нацистський тип. Націонал-соціалізм утвердився в Німеччині в 1933 році і мав риси, подібні як до фашистського, так і з більшовицьким режимами. Метою було панування арійської раси, найвищою нацією проголошувалась німецька нація.

p align="justify"> Особливою формою авторитарних режимів виступають військові режими, що встановлюються в результаті військових переворотів. Подібна практика особливо поширена в країнах, що розвиваються. Протягом XX століття спроба військового перевороту проводилася в 81 країні, в деяких країнах - кілька разів. В цілому вони пов'язані з нестійкістю соціально-економічних структур країн, що розвиваються, з боротьбою різних соціальних сил за владу (у цих країнах нерідко істотну роль відіграють не тільки соціально-економічні, а й племінні, кланові відмінності). Найчастіше безпосереднім приводом для військових переворотів є загроза привілейованому становищу армійських офіцерів чи активне втручання цивільних осіб у справи армії.

Встановлення військових режимів найчастіше супроводжувалося економічним розвитком. Однак у останні десятиліттяв Латинська Америкачасто встановлюються військові режими з так званого «нового авторитаризму», метою яких є реалізація практично серйозних економічних реформ. Прикладом «нового авторитаризму» часто називають режим військової хунти в Чилі, встановлений 1973 р. після повалення демократично обраного президентаСальвадора Альєнде.

Грань між тоталітаризмом і авторитаризмом рухлива: різниця з-поміж них лише у ступеня контролю держави над суспільством (для демократії характерний контроль суспільства над державою). Тому тоталітаризму легше трансформуватися з авторитаризму, ніж із демократії.

Проте найлегше він народжується з анархії, подібно до того, як з анархії Веймарської республіки з'явився гітлерівський фашизм. Саме подібну ситуацію мав на увазі Ясперс, коли писав, що «свобода, якщо вона раптово надається народу, не підготовленому самовихованням, може не тільки призвести до охлократії і, зрештою, до тиранії, а й, насамперед, сприяти переходу влади в руки кліки, що випадково виникла, оскільки люди не знають, за що вони віддають голоси».

Політичний режим - сукупність коштів, форм та методів здійснення державної влади, своєрідність стилю політичного керівництва. Він визначається оригінальним кожної країни поєднанням співвідношення держави й суспільства, співвідношення влади й політичних сил.

Сучасні політичні режими є надзвичайно різноманітними. Але якщо за критерій прийняти їхнє ставлення до людини та суспільства, то можна виділити три основні типи політичних режимів: авторитарний, тоталітарний та демократичний.

Для того, щоб визначитися, який же політичний режим хотілося б бачити як чинний у сучасної Росії, не буде зайвим розібрати кожен окремо.

Авторитарний режим був властивий різним державам протягом багатьох століть, від родоплемінних до капіталістичних та соціалістичних відносин. Він є якоюсь проміжною стадією між тоталітаризмом і демократичним режимом.

моністична структура політичної влади У центрі знаходиться панування певної особистості (старійшини, вождя, монарха, диктатора) чи групи людей (клану, касти, еліти), які здійснюють надмірну централізацію в управлінні суспільно-політичним життям. При цьому політична влада більшою мірою ґрунтується на силі авторитету, ніж на насильстві;

політична структура не передбачає реального розподілу влади на законодавчу, виконавчу, судову. Вибори у своїй мають показний, а нерідко й фіктивний характер;

заради мобілізації сил країни для досягнення своїх цілей влада обмежує політичні свободи та права громадян. Конституція має декларативний характер, допускається діяльність лише тих політичних партійта організацій, що повністю підтримують панівну політичну еліту;

пригнічуючи будь-який опір політичному режиму, влада не прагне одночасно контролювати всі суспільні процеси і поведінку людей.

Досліджуючи причини існування авторитаризму, політологи наголошують на наявності як розумних, виправданих конкретною ситуацією підстав для його виникнення, так і ірраціональних, викликаних до життя лише якостями лідера (владолюбство, підозрілість, нетерпимість до чужої думки тощо).

Історичний досвід свідчить, що авторитарні політичні режими виправдовують себе лише як короткостроковий засіб мобілізації сил суспільства задля подолання конкретних перешкод шляху його розвитку (наприклад, за умов війни). Якщо існування авторитарного режиму затягується, то витрати авторитаризму перевищують його ефективність. Він негайно постає перед вибором: або демократизувати режим і отримати широку підтримку населення, або посилити політику і перейти до примусу та диктату. Тим самим відкривається шлях тоталітаризму.

Між тоталітаризмом та авторитаризмом багато спільного. І той, і інший режим спираються на лідерів, повноваження яких практично не обмежені. Представницькі органи влади маріонеткові або взагалі відсутні. Обидва режими припускають сувору ієрархію владних відносин знизу догори. Система законодавства мінімальна та декларативна. Права та свободи громадян суттєво обмежені. Опозиція заперечується чи взагалі заборонена. Водночас тоталітаризм має й суттєву відмінність від авторитарного політичного режиму:

завжди є кінцевий ідеал суспільного устрою, всі без винятку ресурси суспільства спрямовані на досягнення цієї універсальної мети ("Третього рейху", "Царства Христового", "комунізму");

практично відсутня поділ між суспільством та державою. Держава тотально домінує над суспільством, індивідуальні інтереси повністю підпорядковані суспільним (в трактуванні правлячої олігархії). Чи не держава існує для людей, а люди живуть для держави;

наявність однієї (і лише однієї!) панівної партії, яка або тісно зростається з державною бюрократією, або стоїть над нею;

встановлюється комплексний контроль над усіма сферами суспільного життя та держави;

виключає розбіжності не лише з політичних, а й щодо економічних, духовно-ідеологічних питань. Вся інформаційна та пропагандистська діяльність режиму, робота його репресивного апарату, армії, сил охорони порядку спрямовані на запобігання незадоволенню, на досягнення свого роду моноліту. Тут панують девізи на кшталт "хто не з нами, той проти нас", "якщо ворог не здається, то його знищують";

Тотальність режиму полягає не тільки в тому, що партія, еліта або вождь встановлює всеосяжний контроль над усіма сферами суспільства, а й у тому, що переважна маса населення чи не свято вірить у цілі, установки, орієнтації, що проголошуються. Обидві сторони ніби злиті в тотальній єдності задля досягнення універсальної мети.

Тоталітаризм зароджується, зазвичай, за умов глибокої кризи суспільно-політичної системи. Він може виникнути і розвиватися в будь-якій країні, хоч би якими були її соціально-економічні та ідейно-політичні особливості. Як показує історичний досвід, такий режим може бути дуже стійкий і здатний мобілізувати для досягнення своїх цілей величезні сили.

Разом з тим, загальна практика показує, що згуртувати суспільство, всі його сфери та людські ресурси на основі утопічного (нехай навіть прекрасного!) ідеалу вдається лише на певному історичному відрізку. З розмиванням віри основних верств населення в ідеали, цінності та цілі тоталітарної ідеології режим починає втрачати свої специфічні форми. Щодо різного роду політичних рішень, які приймає тоталітарна влада, у людей виробляється щось на кшталт стійкого імунітету: висловлюючи схвалення на словах, вони виявляють байдужість або навіть неприйняття на ділі.

Таке становище, власне справи, означає кінець тоталітаризму у його " чистому вигляді " , оскільки порушується одне із основних його принципів - тотальність, тотальне єдність маси і вождя.

Третя з аналізованих нами форм політичного режиму – демократія. Історично вона відома з античних часів. Відзначимо лише самі загальні рисицього політичного режиму:

джерелом політичної влади виступає народ;

характерний пріоритет суспільства над державою. Дії держави та її органів влади стосовно суспільству загалом і окремому його індивідууму суворо регламентується законом;

гарантує рівноправність громадян. Не лише проголошує, а й забезпечує політичні свободи та права своїх громадян;

точне поділ влади та його тісне взаємодія;

майже необмежений політичний плюралізм, який виключає лише порушення законності. Це дає можливість поважати думки меншості та забезпечувати їй право перетворюватися на більшість.

Найважливішою умовою ефективного функціонування демократії є чітка розробка універсальних демократичних процедур. До них належать:

Вищий законодавчий орган влади та органи управління на місцях обираються народом.

Виборці рівні у правах, а виборче право – загальне.

Вибори на всіх рівнях відбуваються більшістю голосів.

Наявність громадського контролю за владою.

Як показує практика, саме демократичний політичний режим краще за інших здатний вирішувати політичні проблеми суспільства, саме він забезпечує ефективний пошук оптимального поєднання індивідуальних та суспільних інтересів, баланс свободи, рівності, відповідальності.

Зі всього сказаного вище проблема вибору вирішується, можна сказати, сама собою, якщо тільки ти не виношуєш у голові своєї ідею, яка на твою думку підноситься над усім тлінним світом. У цьому випадку тобі залишилося ні багато ні мало, лише переконати у своїй правоті оточуючих, обзавестися однодумцями, знайти джерела фінансової підтримки та втілити свою ідею в життя. А поки що ситуацію, що склалася в наш час, на мій погляд, найкраще відображає відома формула У. Черчілля, за якою демократія - це погана форма управління, але нічого кращого ще людство не придумало.

Класична марксистська політологія дійшла висновку у тому, що демократія є найкращу політичну оболонку капіталізму, як із погляду робочих, і з погляду буржуа. Вона дозволяє реалізувати найкращий з можливих способівполітичного панування, саме маніпулювання свідомістю мас без застосування у нормальних умовах прямого насильства. Я згоден із цим доказом.

То що ж ми вибрали, віддавши перевагу демократії? Загальноприйняте визначення: демократія – влада народу (народовладдя). Але давайте будемо об'єктивні. Демократія, за рідкісними винятками - це влада політичної еліти, тобто. влада майже завжди від імені народу, іноді – для народу, але майже ніколи – самого народу. З іншого боку, " правління народу " , тобто. безпосереднє управління всім народом, взагалі проблематичне і можливе хіба що в гіпотетичному майбутньому.

Тим не менш, принаймні, в нове та новий часСередньо статистично, у великому історичному масштабі, демократичні політичні системи виявляються більш життєздатними, ніж антидемократичні. Однак у кожному окремому випадку суспільству доводиться шукати оптимальну міру демократії, той її рівень, який може собі дозволити.

Підбивши підсумок у виборі політичного режиму для Росії, таки хочеться бачити саме демократію - як компетентне і відповідальне перед народом представницьке управління.

13 Політичний режим. Демократичний, авторитарний, тоталітарний політичні режими Політичний режим Політичний режим – це спосіб правління, це спосіб здійснення державної влади стосовно громадян, це механізм функціонування політичної системи Політичний режим: - визначає клімат у суспільстві; - динаміку його розвитку; - характер взаємин людей; - Впливає на всі сфери суспільства; - відображає відносини між: Особистість Суспільство Держава «Де панує сила, там закон безсилий» (Менандр III до н.е.) (Менандр III до н.е.) «Політична свобода полягає зовсім не в тому, щоб робити те, що хочеться. У державі, тобто в суспільстві, де є закони, свобода може полягати лише в тому, щоб мати можливість у суспільстві, де є закони, свобода може полягати лише в тому, щоб мати можливість робити те, що має хотіти, і не бути примушеними робити те, чого не повинно хотіти» робити те, що має хотіти, і не бути змушеними робити те, чого не повинно хотіти» (Ш. Монтеск'є) (Ш. Монтеск'є)

13.1 Основні типи політичних режимів (XX століття) тоталітаризм авторитаризм демократія Політична держава однієї сили (класу, партії, особистості). Економічне панування однієї (державної) форми власності схоже з тоталітаризмом, але допускає інші форми власності. Допускає змішані типи правління та власності. Політичний плюралізм (парламентаризм, багатопартійність). Економічний плюралізм (існування різних форм власності) Режими поділяються Тоталітарні режими Авторитарні режими Демократичні режими ліберальні; охлократичні; консервативні; елітарно – аристократичні. фашистський; військово – бюрократичний; теократичний. жорстко - авторитарний; авторитарно – демократичний. Можуть виступати у формах: етатизм етатизм (etat - держава) - управління державною власністю чиновниками з вигодою для себе; плутократія – форма правління, коли рішення уряду визначаються думкою не всього народу, а впливового класу багатих людей, при цьому існує глибока соціальна нерівність і низька соціальна мобільність; партократія - фактичне правління країни, здійснюване верхівкою партійного апарату.

13.2 Тоталітаризм Тоталітаризм Тоталітаризм - (totalis - загальний, всеохоплюючий) повний контроль над життям суспільства загальний і повний контроль усіх сторін життя суспільства та громадян, уніфікація життя, насильство над особистістю; виникає, коли суспільство перебуває у стані структурної кризи, коли його деморалізовано (Німеччина, 1918 рік, Росія – після громадянської війни); люди можуть не підозрювати, бути задоволеними, тому що нема з чим порівнювати. Ознаки тоталітаризму: 1. Наявність єдиної масової партії на чолі із лідером – диктатором; 2. Наявність офіційно пануючої у суспільстві ідеології; 3. Монополія держави на ЗМІ; 4. Монополія держави на збройні сили; 5. Система терористичного поліцейського контролю; 6. Центральна система контролю та управління економікою. Приклад, Німеччина за Гітлера, Росія за Сталіна (СРСР) «Коли каже фюрер – це як релігійна служба» (Геббельс) «Хто хоче жити, той має боротися, а хто в цьому світі вічної боротьби не хоче брати участь у бійці, той не заслуговує права на життя »(А. Гітлер) брати участь у бійці, той не заслуговує права на життя» (А. Гітлер)

Тоталітаризм (XX століття) "Правий" "Лівий" варіанти Фашизм, націонал - соціалізм Німеччина; Італія. 1. Проголошено пріоритет нації, раси, етносу; 2. Ідеологія – расизм, націоналізм; 3. Ідея – біологічна нерівність людей, народів; 4. Домінують національні цінності. СРСР 1. Проголошено пріоритет робітничого класу; 2. Ідеологія – марксизм – ленінізм; 3. Ідея – рівність, побудова комунізму; 4. Домінують класові цінності. Маси режим схвалюють, сприймають вождя як рідного. Ворог вождя – ворог народу; Маси сповнені ентузіазму, політично активні; Характерна ситуація політичної напруженості, пошуку внутрішнього і зовнішнього ворога; Усі все контролюють; Каральні операції сприймаються як воля народу. «Якщо диктатор сучасного типу зауважує, що не користується довірою народу, то перший же намір – звільнити у відставку сам народ, народу, то перший же намір – звільнити у відставку сам народ, замінити його іншим, більш лояльним» (Б. Брехт ) замінити його іншим, більш лояльним» (Б. Брехт) 13.3

13.4 тоталітарних держав лідеру (вождю). У тоталітарних державах велику роль належить лідеру (вождю). Формуються ілюзії Формуються ілюзії: всюдисущості (мумія – в відкритій труні, портрети – ікони); вічність, безсмертя (не хворіють, немає фото Гітлера в окулярах); родового символу (Сталін – батько народів, після його смерті – народ осиротів; діти – онуки Ілліча); політичного символу (фото на грошах); національний символ (зображення: Гітлер – блакитноокий; замовчується коріння: Ленін - єврейське); зразок для наслідування: ховалося дворянське походження («Гітлерюгенд», Всесоюзна піонерська організація ім. Леніна. Клятви: «Фюрер, командуй, ми прямуємо!», «Будь готовий – завжди готовий!» – у День Народження вождя); ідеальний фюрер (вождь) – аскет, аскетизм. «Фюрер – це партія, а партія – це фюрер» (А. Гітлер, 1935 рік) «Ми говоримо – Ленін, маємо на увазі партія, ми говоримо – партія, маємо на увазі Ленін» (В. Маяковський) Авторитарний та тоталітарний режим мають багато спільного; вони антинародні, антидемократичні, це влада "твердої руки", але є й відмінність! Див. нижче.

13.5 Авторитарний режим Авторитарний режим Авторитарний режим – (від лат. auctoritas влада, вплив) характеристика особливих типів недемократичних режимів, заснованих на необмеженої влади однієї особи чи групи осіб за збереження деяких економічних, громадянських, духовних свобод громадян. Характеризується частковим контролем держави над суспільством. Суспільство та держава розділені; Існують елементи громадянського суспільства. авторитарний режим найчастіше встановлюється всупереч і без волі; маси сумніваються, не схвалюють, не підтримують режим, негативно ставляться до лідера, вважають владу нелегітимною; маси неактивні, апатичні, байдужі; між масами та лідером – величезна прірва. Легітимність Легітимність (від латів. legitimus згоден із законами, законний, правомірний) згоду народу з владою, коли він добровільно визнає за нею право приймати обов'язкові рішення. Чим нижчий рівень легітимності, тим частіше влада спиратиметься на силовий примус. Ознаки режиму Ознаки режиму: немає чіткої ідеології, заборона партій, ЗМІ тощо; контроль за життям суспільства – вибірково; режиму не потрібна відданість; допускається обмежена критика; не ховаються негативні сторони життя; Контроль здійснюють спеціальні органи. Фідель Кастро – лідер Куби. Іван IV Васильович Грозний (за допомогою опричнини хотів зміцнити свою владу)

13.6 Демократичний режим Демократія Демократія (за словами Авраама Лінкольна) є «правління народу, яке здійснюється самим народом і для народу». У цьому управління державою здійснюється народом або безпосередньо (пряма демократія), або опосередковано, через посередників, що обираються, або через судові розгляди. Головною ознакою демократії є законодавчо забезпечені виборні форми як пропорційного представництва у владі (колективний орган), так і авторитарного представництва (президент), та обов'язкової наявності будь-яких форм невід'ємних прав громадян, які несуть у собі механізм захисту інтересів меншин. Ознаки режиму Ознаки режиму: політичний плюралізм; свобода преси; відсутність цензури; свобода опозиції; гарантія особистої недоторканності; багатопартійність; понад 60% суспільства – середній клас; толерантність. Країни – представники Країни – представники: Росія, США, Греція «Конституція СРСР та конституція США гарантують свободу слова, але в США гарантують свободу слова, але в США гарантована ще й свобода після сказаного» (Анекдот) після сказаного» (Анекдот) «Ні жодної людини вище і жодної людини нижче за мене» Головна формула поняття демократії полягає у формулюванні «Права і Свободи Людини та Громадянина» де «Права» є категорією законодавчо-регульованої свободи, а «Свободи» формою свободи необхідної для побутового використання та прямо нерегульованих законодавством, але є невід'ємною частиною Концепції Товариства, закріпленою в Основному Законі.

13.7 Демократичний режим (продовження) Обов'язково: - Свобода; - Рівність; - Справедливість. Принцип «П'яти кілець» Принцип народовладдя Законодавча влада Влада інформації Судова влада Влада інтелекту Виконавча влада Багатонаціональний народ – носій суверенітету Народ має виключне право приймати конституцію Народ здійснює владу Узурпація влади є злочином Вибори відбуваються на основі загального, рівного, прямого людини та її права Демократична держава проголошує людину та її права найвищою цінністю; природні та невід'ємні Права людини – природні та невід'ємні: - право на життя; - Право на свободу; - Право на власність. Природні права Природні права – ті, що належать людині з права її існування; Дж. Локк, Т. Пейн

Природні права Честь Особиста недоторканність Інтелектуальні права Право особистості добиватися свого щастя Свобода Життя Гідність 13.8 Цивільні права Цивільні права – ті, що належать людині як члену суспільства; Дозволено все, що не заборонено законом Демократична держава дотримується принципу: «Дозволено все, що не заборонено законом»; Держава служить людині та суспільству, а не навпаки Принцип «Держава служить людині та суспільству, а не навпаки»; Інститути, що забезпечують реалізацію принципів демократії: Референдум з альтернативними відповідями Президентські вибори з кількома кандидатами Парламентські вибори з конкуруючими партіями, передвиборчими блоками Демократія Демократія – народна форма правління, в якій народ наділений вищою владою і здійснює її або безпосередньо, або через своїх обраних виборчої системи. демократія Термін «демократія» запровадив Геродот Теорію ДЕМОКРАТІЇ розробляли: Геродот (490 – 480 – 425 рр. е.), Аристотель, Платон, Дж. Локк, А. Сміт, Ш, Монтеск'є, Ж.Ж. Руссо та ін

Основи демократії: народовладдя, народний суверенітет – як джерело влади; держава – заснований на згоді керованих; влада більшості – шанує права меншини; гарантії основних прав людини; вільні та чесні вибори; поділ влади; верховенство закону; рівність всіх перед законом; справедливе судочинство; конституційні обмеження уряду; соціальний, економічний, політичний плюралізм; погана гласність; терпимість, прагматизм, співробітництво та компроміс у суспільстві. Умовами демократії визнають: вибори; політичне представництво; надання цивільних прав населенню; Конкуренція. 10 грудня – Міжнародний Міжнародний День прав людини 13.9

13.10 Основні права людини. Хартія ООН, Гельсінський заключний акт загальної декларації прав людини (1948) свобода слова, свобода висловлювати свої думки і свобода друку; свобода віросповідання; свобода зборів та об'єднань; декларація про рівний захист закону; право на дотримання законності та на справедливе судочинство. Плюралістична демократія. Принципи: Вільні вибори правителів Свобода висування кандидатур Свобода голосування Свобода виборчого права Тобто таємне голосування та можливість пропаганди Тобто загальне та рівне виборче право за принципом «одна людина – один голос» Плюралізм Плюралізм (від лат. - множинний) – позиція, згідно з якою існує кілька або безліч незалежних і незведених один до одного початків або видів буття, підстав і форм знання, стилів поведінки та ін. Широкі можливості для вираження своїх інтересів, думок, поглядів через організації та ЗМІ.

13.11Вибори Беручи участь у виборах, необхідно пам'ятати: 1. Виборчі кампанії здійснюються у тому числі й на наші кошти (оскільки головним організатором виборів виступає держава, що існує на податки громадян); 2. Не треба ухилятися від участі у виборах, адже це спосіб нав'язати свою волю владі, викликати у влади сумнів у непогрішності, оцінити питому вагу свого голосу у хорі голос громадян; що 3. На виборах виборець голосує не лише за конкретних людей, а й за те, що йому дасть ця влада. Вибори Вибори є демократичною процедурою, за допомогою якої визначаються виконавці на деякі ключові позиції в різних громадських структурах (держави, організації). Вибори здійснюються шляхом голосування (таємного, відкритого), яке проводиться відповідно до регламенту виборів. Існують різні види виборів: 1. Чергові - проводяться після закінчення встановленого законом терміну повноважень обраного органу; 2. Дострокові вибори - проводяться у зв'язку із припиненням раніше оголошеного строку повноважень виборчих органів влади чи виборних посадових осіб; 3. Вибори депутатів у порядку ротацій. Можуть проводитись щодо частини депутатів представницького органу державної влади у порядку та строку, встановленому законом; 4. Додаткові вибори - призначаються у разі складання депутатом своїх повноважень за основними передбаченими законами; 5. Повторні вибори - проводяться тоді, коли проведені вибори визнані не заможними чи недійсними за рішенням суду чи виборчої комісії.

Переважна більшість людей чудово розуміються на таких поняттях, як демократія та диктатура. Запитайте про це мешканця найглухішого села, що має середню освіту, і він легко дасть визначення згаданих слів і вкаже, яка між ними різниця. Але далеко не кожен, навіть дуже освічений індивід зуміє чітко пояснити, чим відрізняється авторитарний режим від тоталітарного. Для багатьох обидва слова є синонімами. Однак це не так, і в цій статті ми докладно розповімо про це.

Формулювання

Авторитаризм(Авторитарний режим) - явище, суть якого полягає в концентрації влади в межах однієї групи однодумців або в руках однієї людини. Яка-небудь серйозна опозиційність до влади неможлива або має декоративний характер. Однак у неполітичних сферах життя держави (культура, приватне життя, економіка та ряд інших сфер) можливий вільний прояв особистості та творчості. Головне правило – щоб ця відносна свобода не торкалася чинної влади в негативному плані.

До речі, зазвичай будь-який авторитарний режим рано чи пізно приходить до формату одноосібної диктатури, навіть якщо він починався з влади певної групи осіб. Держави з авторитарним ладом існували завжди і у великих кількостях. Не виняток і сьогодні, наприклад: Марокко, Саудівська Аравія – яскраві представники абсолютистських монархій; військові режими недавнього минулого – генерал Перон в Аргентині, Чилі на чолі з Піночетом.

Тоталітарнийрежим можна образно назвати «сином авторитаризму», оскільки він є подальшої стадією його (авторитарного режиму) розвитку. У тоталітарній державі при владі завжди знаходиться одна людина, яка має права «бога», і неважливо, як її називають – диктатор, цар, вождь, фюрер чи генеральний секретар. Хоча зовні може існувати певна подоба колективного управління. Яскравий приклад - ЦК КПРС у нашому недавньому минулому, де вся реальна влада насправді була зосереджена в руках генсека партії.

За тоталітаризму влада прагне повноцінного контролю над усіма сферами життя суспільства, аж до думок. Будь-яке інакодумство, думка, відмінна від «царського», розглядається як злочин проти держави і карається владою, причому найчастіше з жорстокістю. Класичними представниками тоталітаризму є політичні режими Адольфа Гітлера в Німеччині, Йосипа Сталіна в СРСР і Беніто Муссоліні в Італії, і це далеко не повний список.

Наведемо два типові приклади, що характеризують дані політичні режими.

Німеччина, Німеччина понад усе

У середині 20-го століття до влади в розбитій та розореній Німеччині (після поразки у 1-й Світовій війні) прийшла Націонал-соціалістична німецька робітнича партія (НСДАП). У перші кілька років влада націонал-соціалістів була авторитарним правлінням, головною метою якого було підняття економіки та зміцнення військової могутності держави. Проте дуже швидко влада зосередилася до рук однієї людини – фюрера (вождя) партії Адольфа Гітлера. З цього моменту стартувала стадія стрімкого переродження авторитаризму на тоталітаризм. Цікаво, що сам період авторитарного правління був настільки невиразним і змазаним, що історики зазвичай його згадують побіжно, як факт, що не заслуговує на серйозне наукове дослідження.

Почалося повсюдне і насильницьке насадження нацистської ідеології, створення найпотужнішого поліцейсько-ідеологічного апарату для тотального контролю за громадянами Німеччини, причому проживають як території Рейху, а й поза його меж. У країні регламентувалося і контролювалося практично все можливе та неможливе. Культура, медицина, спорт – всі галузі діяльності людини потрапили під жорсткий, невсипущий нагляд. Німеччина перетворилася на добре налагоджену машину, де кожен гвинтик знав своє місце та своє завдання. На щастя, цей монстр проіснував дуже недовго, але лиха всьому людству приніс чимало.

У Сантьяго йде дощ

У 1973 році 11 вересня з цієї кодової фрази в Чилі почався військовий заколот під проводом генерала Аугусто Піночета. Заколот був кривавим та успішним. У південноамериканській республіці довгі роки запанувала військова хунта. Однак режим Піночета аж ніяк не можна назвати тоталітарним. Так, то була диктатура; так, група військових повністю надала собі право розпоряджатися долею цілої країни; так, будь-які спроби опору жорстоко придушувалися. Але в той же час було надано повну свободу економіці. Приватний бізнес увімкнули зелене світло. Дозволялося все, що йшло на користь державі. З'явився навіть термін чилійське диво. Зараз йде багато суперечок з приводу того, чи ефективна чилійська економічна модель, чи це була звичайна «піраміда», яка врешті-решт впала. Однак у нашій статті йдеться не про це. Головним залишається той факт, що влада не втручалася в бізнес, економіку, медицину, спорт, що неможливо за тоталітарного режиму.

Порівняння. Остаточний вердикт.

Ідеологія

Тоталітарному режиму потрібна чітка і всеосяжна ідеологія. Вона потрібна для обґрунтування злочинів, які дуже часто скоюють «вожді-фюрери» проти власного народу. Вона має підбивати виправдувальну базу під злочини, які найчастіше вчиняються проти інших народів. Вона потрібна для зомбування людей у ​​потрібному ключі. Без ідеології такий політичний устрій довго не протягне.

Опозиція

Люди, які думають інакше, не подобаються жодному з описаних режимів влади. Проте авторитаризм дозволяє опозицію, якщо вона безпосередньо не загрожує існуючим порядкам. Такі опоненти отримали назву «кишенькова опозиція». Найчастіше це діячі, які в молодості щиро хотіли «перевернути світ», але згодом влада довела їм безперспективність боротьби проти неї. І колишні «приголомшувачі основ» тихо та мирно перейшли на утримання правлячого політичного режиму, регулярно проводячи невинні акції протесту та подаючи голос по команді згори.

Зовсім інше ставлення до таких товаришів у тоталітарної влади. Думка про те, що хтось може щось сказати проти існуючої «лінії партії», лютує. Будь-який «каламут» негайно карається, причому дуже часто з крайньою жорстокістю – «щоб іншим не кортіло». Тому поява опозиції, навіть «кишенькової», за тоталітаризму неможлива. Вона просто не встигне вирости.

Свобода

І тут обидва режими дуже схожі. Однак відмінність авторитарного режиму від тоталітарного у цьому питанні має місце, і досить суттєва.

Авторитаризм допускає певну незалежність особистості у приватному житті та за напрямами, які ніяк не пов'язані з політикою та порядками, встановленими владою. Це стосується насамперед економіки, спорту, медицини та деяких інших сфер діяльності людини. Однак культура, духовні сфери вже піддаються жорсткій цензурі щодо критики існуючої влади.

Тоталітарний режим все тримає під найжорстокішим контролем. Сама його суть не дозволяє, щоб звичайний громадянин вийшов за межі жорстко встановлених правил та порядків. Все має бути суворо розписане та зарегламентоване. Режим вирощує безініціативних і тупих виконавців його, часом найжахливіших наказів.

Вождь

Вожді присутні і там, і там. Однак у авторитарному форматі роль лідера не така велика, як при тоталітарному режимі. Головне поле діяльності авторитаризму – політика, політичний устрій держави. І оскільки «цар» не втручається у приватне життя громадян, його вплив на їхні уми не надто сильний – відповідно і ставлення співгромадян до свого лідера набагато критичніше, ніж у його опонента (при тоталітаризмі). Відомі випадки, коли громадяни щиро зневажали свого лідера та сміялися з нього. До речі, це явище зустрічається і на пострадянському просторі, де деякі республіки СРСР, що розвалився, є типовими авторитарними формуваннями, лідери яких не особливо користуються повагою народу.

У тоталітарній державі вождь – зовсім інша іпостась. Ми не дарма вжили цей релігійний термін, адже найчастіше лідери таких держав обожнюються ще за життя. Досить згадати Сталіна та Гітлера. Обов'язкова характеристика вождів тоталітаризму – сильна харизма. Народ має щиро любити свого вождя-фюрера і вірити в нього. Саме на цьому ґрунтується побудова тоталітарної влади. Згадайте будь-яке тоталітарна держава. Завжди у першому акті тоталітарного спектаклю на сцені присутній сильний, авторитетний лідер, який закладає основи майбутньої абсолютної влади та бере під контроль усю країну у прямому та переносному значенні. Надалі лідери починають слабшати і вироджуватись, в результаті фінальна сцена у всіх подібних режимів однакова – повний крах.

Закон

Закон та порядок є запорукою благополуччя будь-якої держави. На жаль, ця аксіома дуже погано сприймається обома режимами. Щоправда, авторитарна система ще більш-менш підтримує законність у областях, які не торкаються її прямих інтересів, – про них ми вже неодноразово згадували, тому не повторюватимемося. У потаємній галузі для будь-якої авторитарної держави – у політичній системі- Конституція, юридичне право відходять на десяте місце. На перше місце виходять політичні інтереси правлячої еліти та її лідера. І вони дотримуються без огляду на закони.

У любителів тоталітаризму справи ще гірші. Тут закон є лише ширмою, серпанком, що прикриває абсолютне беззаконня. У будь-якій галузі, у будь-якому питанні, якщо влада визнає вас потенційною загрозою, ви будете нещадно розчавлені. Причому будь-яке, найжахливіше рішення буде прикрите ідеологією, казками про загрозу безпеці державі, вождеві (улюблена тема тоталітарного режиму). Катування, страти, викрадення та вбивства неугодних – ось далеко неповний арсенал «законних» дій тоталітарної системи. Звільнення з роботи без права на працевлаштування, психіатрична лікарня, висилка з країни, позбавлення всіх матеріальних та соціальних благ вважаються чи не демократичним впливом на переслідуваних. Особа, яка зазнала таких покарань, має бути щасливою і дякувати владі за виявлену м'якість.

Дії таких режимів у виконавчій частині законодавства вже давно отримали влучну характеристику – державний тероризм. Ну що ж, зведемо все вищеописане в одну коротку таблицю.

Політичний режим - це складна, багатопланова категорія, що охоплює низку динамічних аспектів політичної життєдіяльності суспільства. Цією обставиною і пояснюється можливість класифікації політичних режимів за різними критеріями. Так, наприклад, відповідно до принципу поділу законодавчої, виконавчої та судової гілок влади можна виділити режим злиття влади та режим поділу влади; за статусом та роль армії у суспільстві - військовий та цивільний режими; за типом менталітету, соціокультурного комплексу - "західний" та "східний"; за характером взаємовідносин держави та церкви - теократичний (клерикальний) та світський режими. Загальноприйнятою є типологія політичних режимів з урахуванням особливостей взаємодії держави та громадянського суспільства, ступеня проникнення державної влади в інші сфери соціальної дійсності та приватне життя громадян. Виходячи з цих критеріїв, виділяють демократичний, авторитарний та тоталітарний типи режимів. Проте будь-який реально існуючий політичний режим представляє певне поєднання двох протилежних принципів організації соціальних відносин - авторитарності та демократизму. Авторитарні тенденції виражаються у прагненні державних інститутів до односторонньої владності, до встановлення жорсткої дисципліни та відповідальності громадян, їхнього беззастережного підпорядкування законам та розпорядженням владних структур. Демократизм, навпаки, передбачає рівноправність сторін, їхню угоду, свободу вибору та політичний плюралізм у суспільному житті. Як свідчить практика, міра співвідношення цих тенденцій не залишається постійною і тим більше не завжди відповідає будь-якій "пропорції", встановленій деякою теоретичною схемою.

Науковий підхід до аналізу будь-якого різновиду політичного режиму передбачає виділення основних класифікаційних критеріїв, що дозволяють дати її вичерпну характеристику. Достатньо повне уявлення про явище, що вивчається, можна отримати, назвавши:

соціально-політичні групи, інтереси яких висловлює цей режим;

методи здійснення політичної влади, які обираються правлячими колами;

характер участі громадян країни у системі управління державою, умови діяльності політичної опозиції;

дотримання принципу законності та захисту прав особистості;

ідеологічне оформлення владних відносин

Керуючись наведеною схемою, можна надати характеристику основних типів політичних режимів. При цьому слід враховувати, що отримані таким чином "ідеальні" моделі містять лише найбільш суттєві моменти дійсності, що відображається.

У політології виділяються чотири основні типи політичних режимів:

тоталітарний - всепроникний, всепідрядний;

ліберальний - вільний, що надає громадянські права та свободи;

демократичний - що залучає народні маси до процесів політичного управління.

Насправді спосіб реалізації структурі державної влади виступає найчастіше у такому симбіотичному прояві: авторитарно-тоталитарный режим; ліберально-демократичне правління

На відміну від емоційних оцінок, властивих публіцистиці, сучасна політологія використовує поняття "авторитаризм" і "тоталітаризм" стосовно аналітичних конструкцій, кожній з яких відповідає різний ступінь домінування авторитарних принципів організації владно-політичних відносин. Так, абсолютна переважання цих тенденцій, коли держава фактично повністю "поглинає" суспільство, необмежено втручаючись не тільки в галузі соціальної дійсності, а й у приватне життя громадян відмінною рисоютоталітарного режиму.

При тоталітарному режимі державну владу суворо централізована і належить апарату правлячої партії, владної організації чи військової хунте. Главою держави та уряду – як правило довічно – стає непідзвітний лідер, який концентрує у своїх руках вищі законодавчі, виконавчі, а іноді й судові функції. Населення країни практично усувається від участі у системі управління державою, оскільки представницькі органи або скасовуються, або формуються з порушенням принципу загального виборчого права, у гітлерівській Німеччині, наприклад, частина депутатів рейхстагу могла бути призначена безпосередньо фюрером, тоді як інші "обиралися" нацистською партією. Органи влади автономних утворень та місцевого самоврядування замінюються призначуваними понад "емісарами" або втрачають самостійність.

Із встановленням тоталітарного режиму правлячі колаяк приховують, а й відкрито демонструють різні методи насильства, різко і рішуче придушуючи будь-які спроби опору проведеному курсу. Значно активізується діяльність та втручання у всі сфери суспільного життя силових структур – армії, поліції та органів безпеки. В економічній сфері зазвичай панує монопольний контроль з боку держави, що, однак, не означає повної відмови від проведення реформ, а також тимчасових та незначних поступок підприємцям та найманим працівникам у приватному секторі. На державних підприємствах можна використовувати систему позаекономічного примусу.

Для "ідеального" тоталітаризму найбільш характерна однопартійна система або існування під жорстким контролем кількох партій і "офіційних" профспілок, що підтримують режим. Діяльність опозиційних партійі рухів суворо заборонено, тому вони змушені або перебувати у глибокому підпіллі, застосовуючи нелегальні методи боротьби, або діяти на еміграції. Противники режиму піддаються поліцейському терору - у тому сенсі, що для їх ув'язнення, концтабір чи фізичного знищення зазвичай не потрібні навіть формальні юридичні процедури.

Характерна особливість тоталітарного режиму - скасування чи зупинення на невизначений термін дії конституції. При цьому укази глави держави, розпорядження структур виконавчої владиабо армійські директиви набувають чинності закону. Демократичні правничий та свободи громадян істотно обмежуються, інтереси особистості виявляються підлеглими " найвищим " інтересам нації, суспільства чи реалізації будь-якої ідеологічної доктрини.

Авторитарні режими, на відміну від тоталітарних, нерідко використовують обмежений політичний плюралізм, який виражається в тому, що авторитарно налаштована влада, будучи не в змозі позбавити більших мас громадян права голосу, вдається до виборчої заборони або тимчасового припинення діяльності деяких партій, громадських об'єднань, профспілок .

Не допускаючи сильної опозиційної політичної діяльності, авторитарні режими зберігають відому автономію особистості та суспільства у позаполітичних сферах. При авторитаризмі, наприклад, може бути суворий контроль із боку влади над виробництвом, освітою, культурою. Втручання в економіку зазвичай має обмежений характер, спрямовується на підтримку національного капіталу, сприяє економічному розвитку.

Особливий різновид авторитаризму є політичними режимами в деяких державах арабського Сходу, де і сьогодні зберігається традиційна форма правління - абсолютна або дуалістична монархія. Для таких монархій характерною є відсутність або декоративний характер представницьких органів, зосередження всієї повноти державної влади в руках монарха, що займає трон у встановленому порядку престолонаслідування. Монарх має монопольне право видання законів, на свій розсуд призначає і звільняє з посади чиновників, розпоряджається коштами державної скарбниці. У цьому населення практично не впливає на законотворчість і бере участь у контролю над управлінням.

Авторитарно-тоталітарний режим може набувати форми диктатури якихось класів, соціальних сил (різновид - хунта, військова диктатура), і навіть виступати як культу особистості. Спільним для такого режиму є відчуження громадян та їхніх організацій від самостійної участі у політиці; відносини між суспільством і державою приймають збочену форму - суспільство цілком і неподільно підпорядковується державі.

Авторитарно-тоталітарний режим, об'єктивно будучи антиподом демократії, завжди виступає її противником, хоча на словах – у програмах, заявах, закликах – широко використовує демократичну фразеологію, гасла свободи та загальної рівності. При цьому слід зазначити дуже поширений, але завжди завуальований факт: ніхто і ніколи відкрито не обґрунтовує природність і правомірність тоталітаризму. Зовсім навпаки – все прикривається мірками демократії, її вимогами.

Інші засади організації та функціонування державної влади лежать в основі ліберального, демократичного режиму. Причому якщо головним у характеристиці ліберального політичного підходу є свобода для громадян, суспільства у вирішальних сферах життєдіяльності, не кажучи вже про приватне життя, то за демократичного найістотніше - це залучення населення, громадян до державних справ через їх різноманітну участь у здійсненні влади. І, звичайно, відповідно до цього держава використовує зовсім інший арсенал засобів та методів у своїй діяльності. Відкритість і гласність, характерні для демократичної держави, створюють абсолютно нові можливості і для формування, оновлення владних органів, і для вироблення внутрішньої і зовнішньої політикиз урахуванням інтересів людини, суспільства.

Демократичні режими найбільш поширені в економічно розвинених країнах, із стійкими традиціями демократії, лібералізму та плюралізму, активістською політичною культурою.

Характерні риси демократичних режимів:

визнання народу як джерело влади;

виборність основних органів влади та посадових осіб, їх підзвітність виборцям;

підконтрольність та відповідальність державних органів, що формуються шляхом призначення, перед виборними установами;

проголошення основних демократичних права і свободи;

рівність всіх громадян перед законом;

легальне існування плюралізму у суспільстві, наявність розвиненої двох-або багатопартійності;

державний устрій за принципом "поділу влади";

створення необхідних умов розвитку " середнього класу " , який виступає соціальної основою демократичного режиму.

У сучасних умовах дуже поширена модель представницької, плюралістичної демократії. Відповідно до неї, у суспільстві переважають потужні організовані групи, а уряд відіграє в основному роль посередника між ними і, крім того, часто сам виступає як одна з таких груп. Кожна група діє у своїх інтересах, а держава сприяє координації і досягненню компромісів, аби якнайповніше задовольнити бажання наймогутніших груп.

Сучасні демократичні режими далекі від ідеалу. Вони не виключають можливості використання в тій чи іншій "екстремальній" ситуації авторитарних методів владарювання. У будь-якій демократичній державі зберігається апарат примусу та насильства, який може бути використаний для придушення масових антиурядових виступів. Проте за умов розвиненої демократії подібні дії влади досить рідкісні. Зазвичай взаємовідносини державних інститутів з громадянським суспільством ґрунтується на розумінні того факту, що доля "народних обранців" в кінцевому рахунку залежить від волі виборців, і для того, щоб отримати або зберегти вже владні повноваження, необхідно заручитися підтримкою більшості населення, продемонструвавши переваги не тільки своєї програми, а й особистих якостей проти опонентами. На перший план висувається тактика політичного маневрування, успіх якого багато в чому залежить від уміння влади зіграти на громадській думці, знайти відповідні способи зняття соціальної напруженості та, незважаючи на поступки у пошуках досягнення того чи іншого компромісу, контролювати економічну та політичну ситуацію в країні.

Політичний та ідеологічний плюралізм, який при демократичному режиміреалізується через легальну, закріплену в законодавчому порядку багатопартійну систему, сприяє тому, що правляча партія чи коаліція постійно перебуває в полі конструктивної критики прихильниками альтернативних підходів та світоглядів, і у разі відповідного волевиявлення народу за підсумками голосування на чергових виборах владні повноваження готовим для їхнього виконання опозиційним силам.

Найважливішим принципом політичного режиму є конституційне та інше законодавче закріплення основних загальнолюдських, політичних та соціально-економічних прав і свобод громадян, до яких насамперед належать право на життя, право на власність, право на участь у політичній діяльності шляхом голосування або обіймання виборної посади , право на працю та освіту, свобода слова, друку, зборів, а також свобода совісті, що передбачає право кожного сповідувати будь-яку релігію або дотримуватися атеїстичних переконань. Водночас законом передбачено й обмеження, покликані запобігти перетворенню демократичних свобод на вседозволеність. Очевидно, що не може бути повна свобода друку: існує відповідальність за розголошення в пресі та інших засобах масової інформаціївідомостей, що містять державну або військову таємницю, публікацію свідомо неправдивих матеріалів, що ганьблять честь та гідність громадян та організацій. З метою захисту морального здоров'я суспільства у багатьох країнах діють жорсткі правила, що забороняють розповсюдження порнографічних видань за межами спеціально встановлених місць та продаж цієї друкованої продукції неповнолітнім.

У сучасних демократичні державизаконодавство закріплює наявність у громадян тих чи інших права і свободи, але не визначає, яким чином вони будуть реалізовані. Зафіксоване в конституції право на працю не є гарантією від безробіття, а для того, щоб скористатися свободою слова або друку, необхідно мати певну грошову суму для оплати ефірного часу або публікації оголошення в пресі, не кажучи вже про видання власної газети. Засоби масової інформації можуть не лише сприяти реалізації права на свободу слова, а й виступати як один із інструментів впливу на суспільство на користь найбільш могутніх соціальних сил.