L'icona della Santa Martire Anfisa di Roma è un'icona personalizzata di una donna di nome Anfisa. La Giornata della Memoria è stata istituita dalla Chiesa Ortodossa il 21 dicembre.

L'icona di Sant'Anfisa protegge la forza dei rapporti cordiali, dei legami familiari, dei familiari e dei propri cari dai pensieri scortesi e dalle cattive intenzioni provenienti dall'esterno.

La leggenda sulla vita di Sant'Anfisa di Roma è associata all'elemento fuoco, pertanto, davanti all'icona di Sant'Anfisa di Roma, è consuetudine chiedere protezione dagli incendi e da altre calamità naturali.

L'icona di Sant'Anfisa di Roma, quando i genitori pregano davanti ad essa per la loro figlia, soprattutto se è stata chiamata con questo nome nel Santo Battesimo, aiuta a instillare infanzia amore per l'apprendimento, rispetto per gli anziani, cioè sviluppare quei tratti che possedeva la stessa Sant'Anfisa. Ragazze e donne adulte si rivolgono a lei per chiedere aiuto nella scelta con successo di un compagno di vita, nel raggiungimento del successo nella sfera professionale e così via.

Ad Anfisa, tutte le ragazze della Rus' dovevano fare lavori manuali: filare, tessere, cucire, ricamare. Era consigliabile farlo da soli, e se non era possibile o non si voleva stare da soli, venivano eseguiti rituali speciali contro i danni."La ragazza cuce per Anfisa, ma un occhio in più mentre cuce è un malocchio.", - i nostri antenati dicevano e consigliavano alle giovani ricamatrici di avvolgere un filo di seta attorno ai polsi per non pungersi le dita con un ago. Lo stesso rituale proteggeva dagli sbadigli e dal singhiozzo.

Quando l'immagine di Sant'Anfisa divenne nota nella Rus', che adottò il cristianesimo, allora, come accadde nell'ortodossia russa, dove molte festività ereditano le caratteristiche nazionali del periodo precristiano, ad esempio Maslenitsa, Terme di miele e mele, ecc. , l'“Anfisa” di dicembre divenne “Anfisa la ricamatrice”" Era considerata un'assistente delle ragazze nel ricamo del proprio destino, e "Anfisa" è tutto ragazze non sposate filavano, tessevano, cucivano, ricamavano, ma questo doveva essere fatto dopo la preghiera del santo e in completa solitudine.

Il nome Anfisa è greco e si traduce come “che fiorisce”, “colorato”, “fiore”. C'è un malinteso secondo cui un nome del genere non esiste Calendario ortodosso Nel corso dell'anno però si celebrano le feste di quattro santi con questo nome.

La Santa Martire Anfisa di Roma visse alla fine del IV - inizi del V secolo. Anche nella sua prima giovinezza era combinata matrimonio om con un nobile romano. Questo fu il periodo in cui Costantino il Grande pose fine alla persecuzione dei cristiani, ma questa fu sostituita da distorsioni nella fede - eresie - nell'ambiente cristiano. La più grande delle prime eresie fu quella ariana, dal nome del suo fondatore, il sacerdote Ario di Alessandria. L'essenza insegnamento eretico L'arianesimo consisteva nel fatto che coloro che lo professavano credevano che Cristo non era il Figlio di Dio, che era stato creato, come tutti gli altri. Così, privando Cristo della Figliolanza, hanno privato tutti i cristiani del significato più importante del cristianesimo per l'umanità, che è con la Natività di Cristo - la venuta del Salvatore nel mondo, con l'eventoincarnazioneha ricevuto l'opportunità della divinizzazione: unità con Dio Padre, con lo Spirito Santo, con l'intera Santissima Trinità attraverso Dio Figlio. Siamo diventati figli di Dio, fratelli e sorelle in Cristo.

Per porre fine a questa eresia, nel 325 Costantino il Grande convocò il Primo Concilio Ecumenico, nel quale i santi Spiridione di Trimitoo e Nicola di Myra disonorarono gli ariani, e fu adottata la dottrina della “Trinità consustanziale e indivisibile”, come ora cantiamo durante i servizi. Tuttavia, la diffusione dell’arianesimo non si fermò qui e terminò solo nel 381, quando l’imperatore Teodosio I, convinto oppositore dell’arianesimo, si rivolse alla Chiesa chiedendo la convocazione di una nuova Concilio Ecumenico a Costantinopoli, dove l'arianesimo fu finalmente condannato. Ario fu espulso dalla Chiesa.

Nel 340, in Gallia, nella famiglia del governatore romano, nacque un figlio, Ambrogio, che rimase nella storia del cristianesimo come sant'Ambrogio, vescovo di Milano. Secondo la leggenda, anche durante l'infanzia il santo fu particolarmente segnato dalla volontà di Dio: un giorno le api volarono improvvisamente sul viso di un bambino addormentato, poi volarono in alto senza fargli alcun male, ma lasciarono gocce di miele sulla sua lingua. Era come se Dio gli indicasse che sarebbe diventato non solo un fedele servitore del Signore nel grado di vescovo, ma anche un brillante predicatore. Alla morte del padre, la famiglia tornò a Roma, dove Ambrogio e suo fratello Satiro ricevettero un'ottima educazione in diritto romano. Intorno al 370 Ambrogio fu nominato governatore delle province della Liguria e dell'Emilia, ma scelse come luogo di residenza Mediolan, di cui fu eletto vescovo qualche tempo dopo.

Divenne vescovo in circostanze molto curiose. Quando nel 374 morì l'ex vescovo di Mediolano, Aussenzio, nelle chiese iniziò una grave discordia tra i veri cristiani e gli eretici ariani, che portò a rivolte di massa. Il motivo è chiaro: ciascuna parte voleva vedere il suo prescelto come vescovo. Ad uno di questi incontri “ardenti” partecipò anche il prefetto Ambrogio. Richiamando all'ordine tutti coloro che discutevano, parlò con passione e convinzione, mentre predicava, e all'improvviso si udì dalla folla la voce di un bambino: "Ambrogio è un vescovo!" Il popolo ha raccolto questo grido. Così, attraverso la bocca del bambino, si esprimeva la volontà di Dio. Ambrogio non era d'accordo, cercò in tutti i modi di rifiutare questa elezione, tentò anche di fuggire dalla città. Ma dovette obbedire all'ordine dell'imperatore Valentiniano il Vecchio. Ha ricevuto il Santo Battesimo da un prete cristiano, in sette giorni ha attraversato tutti i livelli della gerarchia ecclesiastica ed è entrato nel grado di vescovo.

Subito dopo distribuì tutte le sue ricchezze, case e beni per la costruzione e la decorazione delle chiese, per il mantenimento e il cibo delle vedove e degli orfani, e iniziò la dura vita di asceta cristiano, del quale si sapeva che possedeva il dono dei miracoli: sono noti casi di guarigione e persino di resurrezione di persone da parte sua. Conducendo una dura vita di digiuno e preghiera, sant'Ambrogio dedicò molte energie all'unificazione della chiesa e alla lotta contro le eresie, inclusa la più grande, quella ariana. I suoi studenti divennero suoi seguaci e Sant'Anfisa di Roma divenne una di queste allieve. Pertanto, essendo una nobile romana, ma cresciuta nello spirito della vera fede e accettando il battesimo, si oppose all'eresia ariana, che i sostenitori degli ariani cercarono in ogni modo di introdurre.

Una certa Sunilda, moglie di uno dei sindaci romani, ardente sostenitrice dell'arianesimo, cercò in ogni modo di costringere Anfisa ad accettare questa eresia. Ma rafforzata spiritualmente da sant’Ambrogio, sant’Anfisa rimase irremovibile, affermando di essere stata battezzata “con acqua santa e Spirito Santo”. Quindi Sunilda calunniò la santa e, in seguito alla sua denuncia, la santa fu bruciata.

Tropario alla santa martire Anfisa:

Il tuo Agnello, Gesù, Anfisa chiama con gran voce: Ti amo, mio ​​Sposo, e cercandoti soffro e sono crocifisso, e sono sepolto nel tuo battesimo, e soffro per te, affinché regni in te, e muoio per te e vivo con te; ma come sacrificio immacolato accettami, offrendomi a te con amore. Attraverso le preghiere, come il Misericordioso, salva le nostre anime.

Posta di Natale.

La memoria oggi: app. da 70 Sostene, Apollo (Apelius), Cefa, Tichicus, Epafrodito, Cesare e Onesiforo; mt. Anfisa di Roma, martire. 62 sacerdoti e 300 laici, in Africa soffrirono a causa degli Ariani nel V secolo; San Patapia di Tebe, VII secolo; San Kirill di Chelmogorsky del XIV secolo;

Sschmch. Sergius Orlov, presbitero ucciso nel 1937.

Congratulazioni alle persone che compiono gli anni nel Giorno dell'Angelo.

Fratelli e sorelle, oggi ricorderemo alcuni santi. Innanzitutto la martire Anfisa. Soffrì per Cristo a Roma nel V secolo. La martire Anfisa, moglie di un dignitario romano, fu battezzata da sant'Ambrogio di Milano. La santa martire fu bruciata dopo aver rifiutato l'offerta della moglie del sindaco Sunilda di accettare il battesimo ariano. In secondo luogo, molti martiri subirono sotto il sovrano del regno vandalico del Nord Africa, Gunerico, dal 474 al 491 (a quel tempo l'imperatore Zenone governava a Bisanzio). Unerico, con la complicità dei vescovi ariani, diede inizio ad una crudele persecuzione contro gli ortodossi. Quando i credenti si riunirono in una delle chiese e celebrarono segretamente la Divina Liturgia, le truppe barbare irruppero nella chiesa. Alcuni di coloro che pregavano fuggirono, e 300 persone, le più salde nella vera fede, si abbandonarono volontariamente alla tortura e furono decapitate. Dei 62 sacerdoti, due furono bruciati, agli altri fu tagliata la lingua.

Fratelli e sorelle, passano i secoli, ma periodicamente si verificano scismi e guerre tra i credenti cristiani, quando i cristiani cominciano a uccidersi a vicenda. Questo fu il caso durante i guai ariani, durante l'eresia monofisita e l'iconoclastia. Ciò accadde durante le Crociate, quando Costantinopoli fu saccheggiata. Protestanti e cattolici combatterono in Europa. Non solo cattolici e cristiani ortodossi combatterono nella Rus', ma anche i principi ortodossi entrarono in guerra contro i loro stessi fratelli ortodossi.

Ci sono anche molti esempi di tale spargimento di sangue nel XX secolo. Così perchè scisma di rinnovamento fu represso all'inizio del XX secolo grande quantità Clero ortodosso. Eventi politici molto recenti hanno dimostrato la stessa cosa. Gli esempi possono essere citati all’infinito. Di tutto questo già nel I secolo si preoccupava l’apostolo Paolo:

Vi esorto, fratelli, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo, a dire tutti la stessa cosa e a non avere divisioni tra voi, ma ad essere uniti nello stesso spirito e negli stessi pensieri. Poiché dalla casa di Cloe mi è venuto a sapere riguardo a voi, fratelli miei, che ci sono delle controversie tra voi. Intendo quello che dici: "Io sono Pavlov"; "Io sono Apollosov"; “Io sono Kifin”; “E io sono di Cristo”. Cristo era diviso? Paolo è stato crocifisso per te? o sei stato battezzato nel nome di Paolo?(1 Cor. 1:10-13).

Perché sta succedendo tutto questo? La risposta è semplice. Tutto questo accade perché il nome “cristiano” non rende di per sé una persona tale. E anche se si verifica una lite tra due cristiani, significa che almeno uno di loro si è allontanato da Cristo e ha bisogno di pentirsi. Ma il più delle volte, entrambe le parti sono tutt'altro che ideali e il conflitto iniziato cresce e si infiamma più intensamente. Il Signore ha detto: “Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio”. Ma perché sono così pochi? Perché l'orgoglio resiste e cerca sempre di rovinare le buone imprese. Ciascuna parte in conflitto è fiduciosa che difendendo la propria posizione raggiungerà buoni obiettivi. Come fai a sapere da che parte stare? E c'è questo? Lato destro? L'archimandrita Sophrony (Sakharov), spiegando l'insegnamento del monaco Silvano, scrisse che nel distinguere tra il bene e il male, il segno sicuro non è tanto un obiettivo santo e nobile nella sua formulazione quanto il mezzo scelto per raggiungere questo obiettivo.

Secondo padre Sophrony, nella vita pratica di una persona, il bene assoluto è irraggiungibile; C’è un certo grado di imperfezione in ogni sforzo umano. Ciò rende molto difficile distinguere il bene dal male. Siamo confusi dall'inevitabile presenza di buone intenzioni e pretesti nel male e allo stesso tempo dall'imperfezione della bontà umana. Ma per i veri santi tutto era molto semplice. Ad esempio, il monaco Silvano ha spiegato tutti i nostri problemi in modo così semplice:

“Le persone non imparano l’umiltà, e per il loro orgoglio non possono accettare la grazia dello Spirito Santo, e quindi il mondo intero soffre. E se le persone conoscessero il Signore quanto Egli è misericordioso, umile e mite, allora “in un'ora” il volto del mondo intero cambierebbe e tutti avrebbero grande gioia e amore. Il Signore Misericordioso ci ha dato il pentimento e con il pentimento tutto viene corretto. Mediante il pentimento riceviamo il perdono dei peccati; per il pentimento arriva la grazia dello Spirito Santo, ed è così che conosciamo Dio. Se qualcuno ha perso la pace e soffre, si penta e il Signore gli darà la sua pace. Se una nazione o uno stato soffre, allora tutti devono pentirsi e tutto sarà corretto da Dio”. Fratelli e sorelle, preghiamo e pentiamoci sinceramente. E possano i nostri intercessori celesti aiutarci in questo.

Santi martiri, pregate Dio per noi.

Il diacono Mikhail Kudryavtsev

Nuovo articolo: Preghiera romana Anfisa sul sito web - in tutti i dettagli e i dettagli dalle numerose fonti che siamo riusciti a trovare.

Il nome Anfisa ha radici greche. Il santo patrono di tutti coloro che portano questo nome è il santo martire Anfisa Novaya. Era la figlia di pii genitori cristiani che vivevano in Fenicia. Anfisa, battezzata da bambina, fu accusata sotto l'imperatore Diocleziano di predicare la fede tra i suoi amici.

Per la sua adesione al cristianesimo e il rifiuto di fare sacrifici pagani agli idoli, fu condannata a gravi percosse. In quel momento, quando era esausta e cadde, fu considerata morta e cacciata dalla città. Di notte fu miracolosamente guarita da un angelo e apparve di nuovo al sovrano, che la condannò nuovamente a morte. Ma attraverso la preghiera di Sant'Anfisa, la sua morte seguì prima della sua esecuzione.

Destino: Ambiziosa ed energica, Anfisa combina arguzia, agilità, meravigliosa immaginazione e profondità emotiva nel suo personaggio.

I santi: Anfisa la badessa (onomastico 9 agosto), Anfisa Novaya (onomastico 9 settembre), Anfisa Rimskaya (onomastico 21 dicembre).

Giorno dell'Angelo Anfisa

Il nome è Anfisa Nome greco, derivato da “anfos” - “fiore”. Il nome Anfisa può suonare come Anfusa o Antuza, ad esempio, in Romania e Moldavia. Esiste nome maschile Anfim (Antim), formato dalla stessa radice. Nel cristianesimo vengono menzionati diversi martiri e santi che portano il nome Anfisa. Onomastici cattolici di Anfisa - 27 luglio, 22 agosto, 27 agosto, le restanti date indicate sono Onomastici ortodossi Anfisa.

Anfisa ha un carattere capriccioso e un po' educato. Tuttavia, questo potrebbe non essere notato a prima vista. Quando incontrano Anfisa per la prima volta, di solito notano che è una donna calma, tranquilla e indipendente. Solo dopo una conoscenza più ravvicinata le persone spesso notano la sua compiacenza, testardaggine e conflitto. A volte è eccessivamente orgogliosa e capricciosa.

Anfisa è pronta ad affrontare il suo obiettivo testa a testa, senza essere timida riguardo ai metodi. Questa donna sopporta ogni fallimento in modo molto doloroso. Anfisa invece è molto pratica ed efficiente. Si distingue per l'energia fredda. Nel corso degli anni, una donna diventa più morbida e calma. Anfisa è caratterizzata da un sano scetticismo, che la aiuterà più di una volta nel suo lavoro. Anfisa di solito sceglie per sé un campo professionale che non richiede molto impegno.

Diventa spesso bibliotecaria o commessa, segretaria o operaia di museo. Forse diventerà una cosmetologa. Una ragazza di nome Anfisa è bellissima. Ama la compagnia degli uomini, ma li sceglie in modo molto selettivo. Solo con l'età Anfisa scoprirà la capacità di essere gentile, fedele e sincera. Imparerà a criticare gli altri, facendolo in modo ragionato e innocuo per l'interlocutore. Questa qualità avrà un impatto positivo sulle sue relazioni familiari.

A relazioni familiari Anfisa cammina a lungo. Nella sua giovinezza, una ragazza con questo nome gode dell'attenzione degli uomini, ma non riesce a trovare una persona cara tra loro. L'amore non corrisposto è molto pericoloso per Anfisa. La ragazza sperimenta questi sentimenti molto duramente, potrebbe persino suicidarsi. Se Anfisa riesce a sposare la sua amata, diventa una buona moglie e madre. Ma anche in questo caso, i sentimenti di Anfisa non resistono al tempo, e dopo un decennio si raffredda nei confronti del marito e inizia a chiedergli l'impossibile.

Vivere con una donna simile è molto difficile, quindi il suo matrimonio spesso va in pezzi. Le qualità nascoste di Anfisa possono avere un impatto molto negativo su di lei vita privata. Fin dall'infanzia, Anfisa ha sognato la ricchezza e, dopo averla raggiunta, è immensamente orgogliosa dei suoi soldi. Questa Anfisa si comporterà in modo provocatorio, ma, se necessario, si difenderà da sola. Ad Anfisa infatti non piacciono il rumore e la folla. È sensuale ed emotiva. Nella comunicazione, le piace insistere per conto proprio e può essere astuta e vendicativa. Anfisa spende i soldi in modo irrazionale, ma a casa è una brava casalinga. Anfisa riceve volentieri gli ospiti e sa come tenerli occupati.

Anfisa

Fiorito, colorato, floreale: ecco come viene tradotto il nome Anfisa dal greco. Molte persone credono erroneamente che un nome del genere non sia tra i santi della Chiesa ortodossa russa. Quattro santi nella storia del cristianesimo furono chiamati Anfisa. Una di loro è nata a Roma (pertanto nel Libro Mensile è indicata come Anfisa Rimskaja). Nella sua giovinezza sposò un nobile molto nobile. Tuttavia, dopo aver ascoltato le prediche di sant'Ambrogio di Milano, la donna credette nel Signore e accettò Santo Battesimo. All'inizio del V secolo l'intero governo dell'Impero Romano si convertì all'arianesimo. Ma Sant'Anfisa si rifiutò di farlo, per il quale fu bruciata.

Diversi secoli dopo (VIII secolo) in Asia Minore, o meglio a Mantinea di Paflagone, il venerabile asceta Anfisa Mantineiskaja. Viveva in montagna, dove non c'era una sola anima nelle vicinanze. Solo lei e la preghiera. La santa vergine accettò il monachesimo dallo ieromonaco Sisinio. Col tempo, altre sorelle iniziarono a stabilirsi accanto al monaco Anfisa, che, come lei, cercava la solitudine e la preghiera. Lentamente si formò una comunità e poi fu costruito un monastero. Durante questo periodo, l'imperatore Costantino Copronimo governò il paese. Ha costretto Sant'Anfisa a cambiare fede, a rinunciare a Cristo e a non venerare le icone. Poiché non eseguì i suoi ordini, il santo fu torturato a lungo. Ciò fu osservato da potenti nobili, tra cui la moglie dell'imperatore. Sant'Anfisa, quando la vide, predisse la nascita di due figli (una femmina e un maschio). Ben presto la profezia si adempì e poi il monaco Anfisa fu rilasciato. Tornò al suo monastero e si rivolse al Signore già da vecchia.

In Russia è anche canonizzata come santa. Anfisa Sysoeva, nel mondo Alexandra Matveevna. Accettò il monachesimo nel 1878 e fino al 1921 lavorò presso il Monastero della Santa Croce nella città di Belev. Dopo la sua chiusura, è stata arrestata. È stata accusata di essere una delle partecipanti alla creazione di un monastero sotterraneo in una delle chiese della città. Dopo il processo, è stata condannata a tre anni di prigione. Il confessore Anfisa andò in esilio in Kazakistan. Nel 1934 fu rilasciata e tornò nella sua città natale. Tre anni dopo, seguì di nuovo l'arresto. Sant'Anfisa fu condannata a morte. Così finì la vita terrena di sant'Anfisa (Sysoeva). Nel 2002 è stata canonizzata tra la schiera dei nuovi martiri e confessori della Russia.

Le sante donne di nome Anfisa nella vita russa Chiesa ortodossa non molti, ma tutti rimasero nella fede di Cristo fino alla fine della loro vita terrena. Chiunque sceglierai come tua celeste patrona, confida nel suo aiuto. Sì, il Signore Dio ti aiuterà attraverso le preghiere dei nostri santi.

Di seguito forniamo un elenco di sante donne di nome Anfisa. Le date commemorative sono indicate secondo il nuovo stile.

Calendario ortodosso 21 dicembre. Anfisa martire di Roma.

La santa martire Anfisa visse nel IV secolo. In greco il suo nome significa “fioritura”. Su tutte le icone è raffigurata come una bellissima giovane donna. Dopotutto, Anfisa era la moglie di un importante dignitario romano. Credette in Cristo e fu battezzata grazie alla predicazione di Sant'Ambrogio di Milano. In questo periodo l’eresia ariana si diffuse ampiamente in tutto l’impero. Il fondatore di questa eresia, il presbitero Ario, credeva che Gesù Cristo fosse solo un mediatore tra Dio e il mondo creato, e non il Figlio di Dio. Questa eresia fu condannata dal Primo Concilio Ecumenico, ma tuttavia acquisì sia i suoi protettori che i suoi seguaci. La moglie del sindaco Sunilda era una sostenitrice di Ario. Ha invitato Anfisa a farsi battezzare in questa eresia. La donna si oppose e suo marito, temendo le conseguenze di un rifiuto, cambiò fede. Sant'Anfisa fu giustiziata. Ma la punizione celeste ricadde sia sul marito infedele che su Sunilda.

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23/12/2017 | 00:32

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ANFISA DI ROMANO

Moglie di un dignitario romano, fu battezzata da sant'Ambrogio di Milano. Rifiutò l'offerta di Sunilda, moglie del sindaco romano, di accettare il battesimo ariano e fu bruciata.

Il marito della santa martire ebbe paura e si fece volontariamente battezzare con il battesimo ariano. Ma presto Dio gli mandò una punizione: fu bruciato da un fulmine dal cielo mentre era davanti alla chiesa della città.

Anfisa Rimskaja

Moglie di un funzionario romano.

Vissuto a Roma. Rifiutò l'offerta della moglie del sindaco romano di accettare l'arianesimo (un'eresia i cui dogmi, in contrasto con il cristianesimo canonico, affermano la disuguaglianza nella Santissima Trinità di Dio Padre, Dio Figlio e Spirito Santo) e fu bruciata.

Anfisa di Roma fu battezzata da sant'Ambrogio di Milano.

Il marito di Anfisa di Roma, vedendo l'esecuzione del martire, accettò l'eresia ariana, ma presto, secondo la vita del santo, fu colpito da un fulmine.

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L'icona della Santa Martire Anfisa di Roma è un'icona personale di donne di nome Anfisa. La Giornata della Memoria è stata istituita dalla Chiesa Ortodossa il 21 dicembre.

L'icona di Sant'Anfisa protegge la forza delle relazioni cordiali, dei legami familiari, della famiglia e dei propri cari, dai pensieri scortesi e dalle cattive intenzioni provenienti dall'esterno.

L'icona di Sant'Anfisa di Roma, quando i genitori pregano davanti ad essa per la loro figlia, soprattutto se viene chiamata con questo nome nel Santo Battesimo, aiuta a instillare nell'infanzia l'amore per l'apprendimento e il rispetto per gli anziani, cioè a sviluppare quei tratti che possedeva la stessa Sant'Anfisa. Ragazze e donne adulte si rivolgono a lei per chiedere aiuto nella scelta con successo di un compagno di vita, nel raggiungimento del successo nella sfera professionale e così via.

Il nome Anfisa è greco e si traduce come “che fiorisce”, “colorato”, “fiore”. C'è un'idea sbagliata che un nome del genere non sia nel calendario ortodosso, ma ogni anno celebriamo i giorni del ricordo di quattro santi con questo nome.

Tropario alla santa martire Anfisa:

Il tuo Agnello, Gesù, Anfisa chiama a gran voce: Ti amo, mio ​​Sposo, e cercandoti soffro e sono crocifisso, e sono sepolto nel tuo battesimo, e soffro per te, affinché regni in Te, e muoio per te e vivo con te; ma come sacrificio immacolato accettami, offrendomi a te con amore. Attraverso le preghiere, come il Misericordioso, salva le nostre anime.

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21 dicembre. Venerabile Patapio. Venerabile Kirill di Chelmogorsk.

San Cirillo di Chelmogorskij (1367). App. da 70 Sostene, Apollo, Cefa, Tichico, Epafrodito, Cesare e Onesiforo (I). Mchch. 62 sacerdoti e 300 laici, in Africa soffrirono a causa degli Ariani (477) Mts. Anfisa a Roma (V).

Sschmch. Presbitero Sergio Orlov (1937).

In te, padre, è noto che io sono stato salvato a immagine:/ perché hai accettato la croce, hai seguito Cristo,/ e ti hai insegnato a disprezzare la carne, perché passa,/ a essere diligente riguardo alle anime, alle cose più immortale,// Allo stesso modo, gli angeli si rallegreranno, reverendo Patapie, del tuo spirito.

Nel tuo tempio, o Santo, gli uomini hanno trovato la guarigione spirituale, / vi si accostano con diligenza, / ti chiedono di accettare la guarigione delle malattie, / sei apparso come rappresentante della vita dei peccatori, / perché sei apparso come un rappresentante per tutti coloro che sono nel bisogno ́,// Reverendo Patapia.

Una persona orgogliosa, per così dire, ripete il peccato di Dennitsa, quell'angelo che divenne Satana. Non voleva essere accanto a Dio, voleva essere al posto di Dio. Quindi una persona orgogliosa espelle Dio dal posto centrale nella sua vita, e questo posto è occupato dal suo stesso “io”, che adora, che esalta e allo stesso tempo sottopone a enormi prove. Dopotutto, se una persona è egoista, egoista, allora qualsiasi tentativo da parte di altre persone di dire qualcosa che non corrisponde ai suoi pensieri, o di intraprendere azioni che in qualche modo violano il suo "io" porta a conseguenze disastrose, e spesso tali le persone, come se fossero offese dagli altri, mostrano rabbia. Quando una persona soffre di orgoglio, diventa molto vulnerabile e debole. Molto spesso, l'orgoglio penetra nella coscienza delle persone intelligenti, istruite e di successo. Ma espellendo Dio dalla sua vita e mettendosi in questo posto, una persona del genere diventa molto vulnerabile.

Apostolo Sostene Prima dell'adozione del cristianesimo, era a capo della sinagoga ebraica di Corinto. Durante la ribellione contro l'apostolo Paolo fu picchiato. Successivamente fu convertito dallo stesso apostolo alla fede in Cristo e divenne vescovo a Colofone. Apollo proveniva da Alessandria ed era un uomo brillantemente istruito. Il luogo principale del suo ministero fu Corinto. Lì lavorò a lungo e convertì molti alla fede di Cristo. Alla fine della sua vita predicò a Krota e fu vescovo di Cesarea. L'apostolo Cefa era vescovo di Colofone.

L'apostolo Epafrodito, uno dei più stretti collaboratori e associati del santo apostolo Paolo, era il vescovo della città di Adriaki in Tracia.

Apostolo Cesare predicava ed era vescovo di Dyrrachia, una regione della Grecia centrale.

Tutti questi apostoli riposarono pacificamente davanti a Dio (secondo ricordo: 30 marzo). Insieme a loro la Chiesa ricorda e Apostolo Onesiforo(7 settembre).

Martiri (62 sacerdoti e 300 laici). Sotto l'imperatore Zenone (474–491), sovrano del regno vandalico nel Nord Africa, Unerico, con la complicità dei vescovi ariani, lanciò una dura persecuzione contro gli ortodossi. Quando i credenti si riunirono in una delle chiese e celebrarono segretamente la Divina Liturgia, le truppe barbare irruppero nella chiesa. Alcuni di coloro che pregavano fuggirono, e 300 persone, le più salde nella vera fede, si abbandonarono volontariamente alla tortura e furono decapitate. Dei 62 sacerdoti, due furono bruciati, agli altri fu tagliata la lingua. Ma per il potere miracoloso di Dio continuarono a predicare e confutare il falso insegnamento ariano.

Preghiera romana Anfisa

Che Dio vi benedica! Parole potenti. Nelle circostanze dolorose, quando il cuore è circondato da pensieri di dubbio, codardia, dispiacere e mormorio, bisogna sforzarsi di ripetere frequentemente, senza fretta, con attenzione le parole: Gloria a Dio! Vescovo Ignazio (Brianchaninov)

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Cronologia

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La santa martire Anfisa di Roma soffrì per Cristo a Roma nel V secolo. Fu battezzata da Sant'Ambrogio di Milano.

La santa martire Anfisa di Roma soffrì per Cristo a Roma nel V secolo. Fu battezzata da Sant'Ambrogio di Milano.

Sant'Anfisa era la moglie di un dignitario romano. Lei rifiutò l'offerta della moglie del sindaco Sunilda di accettare il “battesimo” ariano e venne bruciata.

Il tuo agnello, Gesù, Anfisa, / chiama con gran voce: / Ti amo, sposo mio, / e soffro nel cercarti, / e sono crocifisso e sepolto nel tuo battesimo, / e soffro per te, / poiché io regno in te, e muoio per te, / sì, e vivo con te: / ma come sacrificio immacolato, accettami con amore, sacrificato a te. / Attraverso le preghiere, / come sei misericordioso, salva le nostre anime.

21 dicembre. Anfisa martire di Roma

La memoria oggi: app. da 70 Sostene, Apollo (Apelius), Cefa, Tichicus, Epafrodito, Cesare e Onesiforo; mt. Anfisa di Roma, martire. 62 sacerdoti e 300 laici, in Africa soffrirono a causa degli Ariani nel V secolo; San Patapia di Tebe, VII secolo; San Kirill di Chelmogorsky del XIV secolo;

Sschmch. Sergius Orlov, presbitero ucciso nel 1937.

Congratulazioni alle persone che compiono gli anni nel Giorno dell'Angelo.

Fratelli e sorelle, oggi ricorderemo alcuni santi. Innanzitutto la martire Anfisa. Soffrì per Cristo a Roma nel V secolo. La martire Anfisa, moglie di un dignitario romano, fu battezzata da sant'Ambrogio di Milano. La santa martire fu bruciata dopo aver rifiutato l'offerta della moglie del sindaco Sunilda di accettare il battesimo ariano. In secondo luogo, molti martiri subirono sotto il sovrano del regno vandalico del Nord Africa, Gunerico, dal 474 al 491 (a quel tempo l'imperatore Zenone governava a Bisanzio). Unerico, con la complicità dei vescovi ariani, diede inizio ad una crudele persecuzione contro gli ortodossi. Quando i credenti si riunirono in una delle chiese e celebrarono segretamente la Divina Liturgia, le truppe barbare irruppero nella chiesa. Alcuni di coloro che pregavano fuggirono, e 300 persone, le più salde nella vera fede, si abbandonarono volontariamente alla tortura e furono decapitate. Dei 62 sacerdoti, due furono bruciati, agli altri fu tagliata la lingua.

Fratelli e sorelle, passano i secoli, ma periodicamente si verificano scismi e guerre tra i credenti cristiani, quando i cristiani cominciano a uccidersi a vicenda. Questo fu il caso durante i guai ariani, durante l'eresia monofisita e l'iconoclastia. Ciò accadde durante le Crociate, quando Costantinopoli fu saccheggiata. Protestanti e cattolici combatterono in Europa. Non solo cattolici e cristiani ortodossi combatterono nella Rus', ma anche i principi ortodossi entrarono in guerra contro i loro stessi fratelli ortodossi.

Ci sono anche molti esempi di tale spargimento di sangue nel XX secolo. Pertanto, a causa dello scisma rinnovazionista all'inizio del XX secolo, un gran numero di sacerdoti ortodossi furono repressi. Eventi politici molto recenti hanno dimostrato la stessa cosa. Gli esempi possono essere citati all’infinito. Di tutto questo già nel I secolo si preoccupava l’apostolo Paolo:

Vi esorto, fratelli, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo, a dire tutti la stessa cosa e a non avere divisioni tra voi, ma ad essere uniti nello stesso spirito e negli stessi pensieri. Poiché dalla casa di Cloe mi è venuto a sapere riguardo a voi, fratelli miei, che ci sono delle controversie tra voi. Intendo quello che dici: "Io sono Pavlov"; "Io sono Apollosov"; “Io sono Kifin”; “E io sono di Cristo”. Cristo era diviso? Paolo è stato crocifisso per te? o sei stato battezzato nel nome di Paolo?(1 Cor. 1:10-13).

Perché sta succedendo tutto questo? La risposta è semplice. Tutto questo accade perché il nome “cristiano” non rende di per sé una persona tale. E anche se si verifica una lite tra due cristiani, significa che almeno uno di loro si è allontanato da Cristo e ha bisogno di pentirsi. Ma il più delle volte, entrambe le parti sono tutt'altro che ideali e il conflitto iniziato cresce e si infiamma più intensamente. Il Signore ha detto: “Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio”. Ma perché sono così pochi? Perché l'orgoglio resiste e cerca sempre di rovinare le buone imprese. Ciascuna parte in conflitto è fiduciosa che difendendo la propria posizione raggiungerà buoni obiettivi. Come fai a sapere da che parte stare? E c'è questo lato destro? L'archimandrita Sophrony (Sakharov), spiegando l'insegnamento del monaco Silvano, scrisse che nel distinguere tra il bene e il male, il segno sicuro non è tanto un obiettivo santo e nobile nella sua formulazione quanto il mezzo scelto per raggiungere questo obiettivo.

Secondo padre Sophrony, nella vita pratica di una persona, il bene assoluto è irraggiungibile; C’è un certo grado di imperfezione in ogni sforzo umano. Ciò rende molto difficile distinguere il bene dal male. Siamo confusi dall'inevitabile presenza di buone intenzioni e pretesti nel male e allo stesso tempo dall'imperfezione della bontà umana. Ma per i veri santi tutto era molto semplice. Ad esempio, il monaco Silvano ha spiegato tutti i nostri problemi in modo così semplice:

“Le persone non imparano l’umiltà, e per il loro orgoglio non possono accettare la grazia dello Spirito Santo, e quindi il mondo intero soffre. E se le persone conoscessero il Signore quanto Egli è misericordioso, umile e mite, allora “in un'ora” il volto del mondo intero cambierebbe e tutti avrebbero grande gioia e amore. Il Signore Misericordioso ci ha dato il pentimento e con il pentimento tutto viene corretto. Mediante il pentimento riceviamo il perdono dei peccati; per il pentimento arriva la grazia dello Spirito Santo, ed è così che conosciamo Dio. Se qualcuno ha perso la pace e soffre, si penta e il Signore gli darà la sua pace. Se una nazione o uno stato soffre, allora tutti devono pentirsi e tutto sarà corretto da Dio”. Fratelli e sorelle, preghiamo e pentiamoci sinceramente. E possano i nostri intercessori celesti aiutarci in questo.

Santi martiri, pregate Dio per noi.

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Domande e risposte

Cos'è la pace mentale?

- Cos'è la pace spirituale? Quali sono le sue proprietà? – Nostro Signore Gesù Cristo nel Vangelo di Giovanni al capitolo 13 dice una cosa molto importante per tutti.

Una persona che lotta per la pace spirituale deve diventare indifferente a tutto ciò che lo circonda?

- È possibile dire che una persona che lotta per la pace spirituale sembra diventare indifferente a tutto ciò che lo circonda? Dall'esterno può sembrare una persona del genere.

Come non oltrepassare il confine tra umiltà cristiana e cittadinanza attiva?

- – Come distinguere e non oltrepassare il confine tra umiltà cristiana e cittadinanza attiva Uomo ortodosso V società moderna? - A quanto pare, tu.

Il nome Anfisa è greco e si traduce come “che fiorisce”, “colorato”, “fiore”. C'è un'idea sbagliata che un nome del genere non sia nel calendario ortodosso, ma ogni anno celebriamo i giorni del ricordo di quattro santi con questo nome.

La Santa Martire Anfisa di Roma visse alla fine del IV - inizi del V secolo. Anche nella sua prima giovinezza sposò un nobile nobile romano. Questo fu il periodo in cui Costantino il Grande pose fine alla persecuzione dei cristiani, ma questa fu sostituita da distorsioni nella fede - eresie - nell'ambiente cristiano. La più grande delle prime eresie fu quella ariana, dal nome del suo fondatore, il sacerdote Ario di Alessandria. L'essenza dell'insegnamento eretico dell'arianesimo era che coloro che lo professavano credevano che Cristo non fosse il Figlio di Dio, che fosse stato creato, come tutti gli altri. Così, privando Cristo della Figliolanza, hanno privato tutti i cristiani del significato più importante del cristianesimo per l'umanità, che è con la Natività di Cristo - la venuta del Salvatore nel mondo, con l'evento incarnazione ha ricevuto l'opportunità della divinizzazione: unità con Dio Padre, con lo Spirito Santo, con l'intera Santissima Trinità attraverso Dio Figlio. Siamo diventati figli di Dio, fratelli e sorelle in Cristo.

Per porre fine a questa eresia, nel 325 Costantino il Grande convocò il Primo Concilio Ecumenico, nel quale i santi Spiridione di Trimitoo e Nicola di Myra disonorarono gli ariani, e fu adottata la dottrina della “Trinità consustanziale e indivisibile”, come ora cantiamo durante i servizi. Tuttavia, la diffusione dell'arianesimo non si fermò qui e terminò solo nel 381, quando l'imperatore Teodosio I, convinto oppositore dell'arianesimo, si rivolse alla Chiesa chiedendo la convocazione di un nuovo Concilio ecumenico a Costantinopoli, dove l'arianesimo fu finalmente condannato. Ario fu espulso dalla Chiesa.

Nel 340, in Gallia, nella famiglia del governatore romano, nacque un figlio, Ambrogio, che rimase nella storia del cristianesimo come sant'Ambrogio, vescovo di Milano. Secondo la leggenda, anche durante l'infanzia il santo fu particolarmente segnato dalla volontà di Dio: un giorno le api volarono improvvisamente sul viso di un bambino addormentato, poi volarono in alto senza fargli alcun male, ma lasciarono gocce di miele sulla sua lingua. Era come se Dio gli indicasse che sarebbe diventato non solo un fedele servitore del Signore nel grado di vescovo, ma anche un brillante predicatore. Alla morte del padre, la famiglia tornò a Roma, dove Ambrogio e suo fratello Satiro ricevettero un'ottima educazione in diritto romano. Intorno al 370 Ambrogio fu nominato governatore delle province della Liguria e dell'Emilia, ma scelse come luogo di residenza Mediolan, di cui fu eletto vescovo qualche tempo dopo.

Divenne vescovo in circostanze molto curiose. Quando nel 374 morì l'ex vescovo di Mediolano, Aussenzio, nelle chiese iniziò una grave discordia tra i veri cristiani e gli eretici ariani, che portò a rivolte di massa. Il motivo è chiaro: ciascuna parte voleva vedere il suo prescelto come vescovo. Ad uno di questi incontri “ardenti” partecipò anche il prefetto Ambrogio. Richiamando all'ordine tutti coloro che discutevano, parlò con passione e convinzione, mentre predicava, e all'improvviso si udì dalla folla la voce di un bambino: "Ambrogio è un vescovo!" Il popolo ha raccolto questo grido. Così, attraverso la bocca del bambino, si esprimeva la volontà di Dio. Ambrogio non era d'accordo, cercò in tutti i modi di rifiutare questa elezione, tentò anche di fuggire dalla città. Ma dovette obbedire all'ordine dell'imperatore Valentiniano il Vecchio. Ha ricevuto il Santo Battesimo da un prete cristiano, in sette giorni ha attraversato tutti i livelli della gerarchia ecclesiastica ed è entrato nel grado di vescovo.

Subito dopo distribuì tutte le sue ricchezze, case e beni per la costruzione e la decorazione delle chiese, per il mantenimento e il cibo delle vedove e degli orfani, e iniziò la dura vita di asceta cristiano, del quale si sapeva che possedeva il dono dei miracoli: sono noti casi di guarigione e persino di resurrezione di persone da parte sua. Conducendo una dura vita di digiuno e preghiera, sant'Ambrogio dedicò molte energie all'unificazione della chiesa e alla lotta contro le eresie, inclusa la più grande: quella ariana. I suoi studenti divennero suoi seguaci e Sant'Anfisa di Roma divenne una di queste allieve. Pertanto, essendo una nobile romana, ma cresciuta nello spirito della vera fede e accettando il battesimo, si oppose all'eresia ariana, che i sostenitori degli ariani cercarono in ogni modo di introdurre.

Una certa Sunilda, moglie di uno dei sindaci romani, ardente sostenitrice dell'arianesimo, cercò in ogni modo di costringere Anfisa ad accettare questa eresia. Ma rafforzata spiritualmente da sant’Ambrogio, sant’Anfisa rimase irremovibile, affermando di essere stata battezzata “con acqua santa e Spirito Santo”. Quindi Sunilda calunniò la santa e, in seguito alla sua denuncia, la santa fu bruciata.

Che miracolo è successo

La fede e il sentimento della presenza diretta di Dio nella tua vita fanno miracoli. E le gesta dei martiri cristiani sono un vero miracolo ai nostri occhi, se comprendiamo il significato di questi sacrifici, simili al sacrificio di Cristo. Loro, e Sant'Anfisa con loro, non si allontanarono con la loro vita, come si potrebbe logicamente supporre, ma attirarono le persone ad accettare il cristianesimo, mostrando esempi di fedeltà altamente morale a qualcosa di più alto e più prezioso dell'esistenza materiale.

Sì, per natura l'uomo è debole. È spesso tormentato da una varietà di paure e la paura della morte è la più forte di queste, poiché l'istinto più forte è l'istinto di autoconservazione. Ma coloro che hanno Dio vivo nelle loro anime, il principale Datore di Vita, il Salvatore delle nostre anime, acquisiscono una forza diversa quando si tratta di scegliere la vita con Lui - la vita eterna, alla luce della Sua verità o senza di Lui. Glorifichiamo coloro che superano la paura della morte come eroi, ci sembra un miracolo, ma agli occhi di Dio e, soprattutto, di loro stessi, questi grandi asceti, una tale rinascita dell'anima non è, in realtà, un miracolo , se nell'anima che ha ricevuto una particella al battesimo vive lo Spirito Santo, il Signore Dio stesso. L'uomo, di fronte a una scelta così radicale - con o senza Dio - sa che chi crede in Lui «non morirà, ma avrà la vita eterna» (Gv 3,15). Non perirà: non si tratta del corpo fisico, che è solo un contenitore temporaneo per la nostra anima, ma si tratta, prima di tutto, di noi stessi. La morte dell'anima prima del corpo è la vera morte. Non c'è Dio nell'anima - e tutte le paure del mondo se ne impadroniscono, è impossibile vivere nel mezzo: se non sei con Dio, allora sei già in potere di una forza completamente diversa, e non esiste una terza opzione...

Questo è quello che accadde al marito di Sant'Anfisa. Spaventato dalla sua morte dolorosa, essendo stato precedentemente battezzato nella fede cristiana, suo marito si convertì all'arianesimo. Qualche tempo dopo uscì a cavallo. E quando passò davanti alla chiesa della città, un fulmine cadde su di lui dal cielo limpido. Cadde da cavallo e morì tra le fiamme, come sua moglie, solo con la differenza che la sua morte fu piena di alte significato spirituale, è stata un'impresa e la sua morte è diventata ridicola e senza gloria. Ma c'era anche un significato in questo - come scrive san Dmitrij di Rostov: “Quindi il giudizio di Dio fu eseguito su di lui prima del futuro, fiamma eterna Gehenico."

Il significato dell'icona

Dato che le origini dell'impresa di Sant'Anfisa di Roma iniziano proprio con il tutoraggio di Sant'Ambrogio di Milano, che la preparò al Santo Battesimo e la battezzò, vorrei fare un'osservazione importante. Inizialmente, nel cristianesimo, il battesimo era possibile solo in un'età abbastanza adulta - 33 anni, l'età di Cristo, quando la persona battezzata prendeva parte cosciente al sacramento del rito, capiva perché e per quale scopo lo stava facendo . Questo evento fondamentale nella vita di una persona che ha deciso di vivere con Dio, di cambiare la sua immagine spirituale interna, che inevitabilmente ha influenzato il modo di vivere esterno e mondano, è stato preceduto da un periodo di preparazione - una conversazione con un sacerdote, che a quella volta divenne il mentore spirituale della persona battezzata e divenne suo allievo.

La tradizione di celebrare il rito del sacramento del Santo Battesimo in età adulta è oggi andata perduta quasi ovunque. I neonati vengono battezzati, come si suol dire, senza chiedere la loro volontà. Dopotutto, è noto che spesso nelle famiglie in cui decidono di battezzare un bambino, non vivono una vita di chiesa, che dovrebbe essere la vita di un laico: vanno in chiesa durante le festività principali, ma insegnano ai battezzati bambino importanti principi spirituali: la legge di Dio, le principali pietre miliari della vita terrena, la vita di Gesù e della Madre di Dio, una spiegazione a lui accessibile del significato dell'evento - perché è stato battezzato, perché bisogna credere in Dio, cosa sia la salvezza dell'anima, cosa sia l'Ortodossia nella storia della Patria, su questo non c'è dubbio.

È bello se genitori e parenti fin dall'infanzia portano il bambino in chiesa, quando cresce, lo portano alla scuola domenicale, che, fortunatamente, sta diventando sempre più numeroso, e leggono con lui letteratura spirituale per bambini. Ma tali mentori dovrebbero essere, prima di tutto, suoi madrine e il padre è anche un'invenzione successiva dell'umanità, quando i bambini iniziarono a essere battezzati dopo la nascita, e i successori avrebbero dovuto diventare i suoi mentori spirituali nel mondo per aiutare il prete, e ai vecchi tempi venivano scelti con molta attenzione. Padrino e madre non sono solo uno o due acquisiti parenti amorevoli. Partecipando al sacramento del battesimo come padrino o madrina, ci assumiamo un'enorme responsabilità per l'educazione spirituale del futuro cristiano. Ai vecchi tempi si credeva così padrini e il figlioccio doveva obbedire a sua madre quasi più dei suoi genitori di sangue: allevavano l'anima del bambino per salvarla, e tale mentoring era il loro dovere principale.

La storia presentata in modo così dettagliato sulla personalità di Sant'Ambrogio di Milano è qui necessaria come esempio di tale mentoring, poiché ha preso parte seria all'educazione spirituale di Sant'Anfisa di Roma, sua figlioccia. Si può solo immaginare quanto eccezionale sia stato questo tutoraggio per Sant'Anfisa, quanto fruttuoso! La giovane donna, nel momento della scelta più difficile per ogni persona tra la vita e la morte nella sua consueta comprensione, ha scoperto una tale lealtà alla vera fede e alla forza dello spirito che non le hanno permesso di rinunciare alle sue convinzioni spirituali. Per l'amor di Dio e vita eterna con Lui ha regalato ciò che è considerato più prezioso: lei vita umana, pieno di piccole e grandi gioie terrene.

Pertanto, quando porti a casa tua l'icona di Sant'Anfisa di Roma, leggi la sua biografia, che è così strettamente connessa con la vita di un altro asceta cristiano: Sant'Ambrogio di Milano. E se questa icona appare nella tua casa in relazione alla nascita di una ragazza che è stata battezzata con questo meraviglioso nome nel periodo autunnale e prima del 21 dicembre secondo il nuovo stile, ricorda e dì a tutti quanto sia importante che gioventù i bambini avevano un mentore saggio e gentile in materia di fede. Quindi, rivolgendosi alla sua santa per chiedere aiuto, conoscendo la sua storia, le parlerà in un linguaggio informale - il linguaggio del cuore, che è sempre ascoltato dal Signore e da tutti i Suoi santi.

Tutto su religione e fede - “preghiera a Sant'Anfisa” con descrizione dettagliata e fotografie.

Il nome Anfisa ha radici greche. Il santo patrono di tutti coloro che portano questo nome è il santo martire Anfisa Novaya. Era la figlia di pii genitori cristiani che vivevano in Fenicia. Anfisa, battezzata da bambina, fu accusata sotto l'imperatore Diocleziano di predicare la fede tra i suoi amici.

Per la sua adesione al cristianesimo e il rifiuto di fare sacrifici pagani agli idoli, fu condannata a gravi percosse. In quel momento, quando era esausta e cadde, fu considerata morta e cacciata dalla città. Di notte fu miracolosamente guarita da un angelo e apparve di nuovo al sovrano, che la condannò nuovamente a morte. Ma attraverso la preghiera di Sant'Anfisa, la sua morte seguì prima della sua esecuzione.

Destino: Ambiziosa ed energica, Anfisa combina arguzia, agilità, meravigliosa immaginazione e profondità emotiva nel suo personaggio.

I santi: Anfisa la badessa (onomastico 9 agosto), Anfisa Novaya (onomastico 9 settembre), Anfisa Rimskaya (onomastico 21 dicembre).

Giorno dell'Angelo Anfisa

Il nome Anfisa è un nome greco derivato da “anthos” - “fiore”. Il nome Anfisa può suonare come Anfusa o Antuza, ad esempio, in Romania e Moldavia. Esiste un nome maschile Anfim (Antim), formato dalla stessa radice. Nel cristianesimo vengono menzionati diversi martiri e santi che portano il nome Anfisa. Gli onomastici cattolici di Anfisa sono 27 luglio, 22 agosto, 27 agosto, le restanti date indicate sono gli onomastici ortodossi di Anfisa.

Anfisa ha un carattere capriccioso e un po' educato. Tuttavia, questo potrebbe non essere notato a prima vista. Quando incontrano Anfisa per la prima volta, di solito notano che è una donna calma, tranquilla e indipendente. Solo dopo una conoscenza più ravvicinata le persone spesso notano la sua compiacenza, testardaggine e conflitto. A volte è eccessivamente orgogliosa e capricciosa.

Anfisa è pronta ad affrontare il suo obiettivo testa a testa, senza essere timida riguardo ai metodi. Questa donna sopporta ogni fallimento in modo molto doloroso. Anfisa invece è molto pratica ed efficiente. Si distingue per l'energia fredda. Nel corso degli anni, una donna diventa più morbida e calma. Anfisa è caratterizzata da un sano scetticismo, che la aiuterà più di una volta nel suo lavoro. Anfisa di solito sceglie per sé un campo professionale che non richiede molto impegno.

Diventa spesso bibliotecaria o commessa, segretaria o operaia di museo. Forse diventerà una cosmetologa. Una ragazza di nome Anfisa è bellissima. Ama la compagnia degli uomini, ma li sceglie in modo molto selettivo. Solo con l'età Anfisa scoprirà la capacità di essere gentile, fedele e sincera. Imparerà a criticare gli altri, facendolo in modo ragionato e innocuo per l'interlocutore. Questa qualità avrà un impatto positivo sulle sue relazioni familiari.

Anfisa impiega molto tempo per trovare rapporti familiari. Nella sua giovinezza, una ragazza con questo nome gode dell'attenzione degli uomini, ma non riesce a trovare una persona cara tra loro. L'amore non corrisposto è molto pericoloso per Anfisa. La ragazza sperimenta questi sentimenti molto duramente, potrebbe persino suicidarsi. Se Anfisa riesce a sposare la sua amata, diventa una buona moglie e madre. Ma anche in questo caso, i sentimenti di Anfisa non resistono al tempo, e dopo un decennio si raffredda nei confronti del marito e inizia a chiedergli l'impossibile.

Vivere con una donna simile è molto difficile, quindi il suo matrimonio spesso va in pezzi. Le qualità nascoste di Anfisa possono avere un impatto molto negativo sulla sua vita personale. Fin dall'infanzia, Anfisa ha sognato la ricchezza e, dopo averla raggiunta, è immensamente orgogliosa dei suoi soldi. Questa Anfisa si comporterà in modo provocatorio, ma, se necessario, si difenderà da sola. Ad Anfisa infatti non piacciono il rumore e la folla. È sensuale ed emotiva. Nella comunicazione, le piace insistere per conto proprio e può essere astuta e vendicativa. Anfisa spende i soldi in modo irrazionale, ma a casa è una brava casalinga. Anfisa riceve volentieri gli ospiti e sa come tenerli occupati.

Il significato del nome Anfisa

Il significato del nome Anfisa

“fioritura” (greco)

Oggi il nome Anfisa è molto più comune sulle pagine dei romanzi che nella vita reale, e questo non sorprende - in ultimi decenni In Russia c'era un enorme fascino per la cultura occidentale, e quindi molti dei nomi russi precedentemente diffusi iniziarono a passare di moda. Ora, però, ha cominciato ad emergere una tendenza direttamente opposta, ed è del tutto possibile che presto i nomi dimenticati tornino ad essere diffusi.

Che sia vero o no, oggigiorno questo nome sembra un po’ antiquato, il che molto probabilmente influenzerà l’orgoglio di Anfisa. È possibile che senta il bisogno di autoaffermazione e, va notato, la forza insita nella sua energia può aiutarla molto in questo percorso. In effetti, l'ambiziosa ed energica Anfisa combina nel suo personaggio una tendenza all'arguzia, alla mobilità, alla meravigliosa immaginazione e alla profondità emotiva. Sa come attirare l'attenzione su di sé e, al momento giusto, difendersi. Al punto da poterlo addirittura bollare come “ulcera” e schernitore.

Ha una mente abbastanza veloce, che le permette di cogliere tutto al volo, e un eccellente intuito. Inoltre, nonostante tutta la sua mobilità emotiva, Anfisa conosce anche sentimenti molto più profondi, di cui preferisce non parlare troppo. È una sognatrice, e questo triplica la sua forza nel desiderio di raggiungere i suoi obiettivi di vita, ma sarebbe auspicabile assicurarsi che questi obiettivi risultino veramente utili. Qui molto dipende dalla sua educazione, dagli interessi che le sono stati instillati durante l'infanzia. Tuttavia, Anfisa ha molte possibilità di raggiungere il suo obiettivo.

IN la vita familiare la sua energia spesso le dà una posizione di leadership. Ma la cosa principale di cui Anfisa dovrebbe diffidare è che nel corso dei lunghi anni vissuti insieme, il sentimento d'amore diventa noioso, e qui sono necessari un po' di pazienza e compostezza affinché la sua sensualità non provochi una rottura nella relazione.

È molto difficile per Anfisa allontanarsi dal sentiero o anche solo discutere, ma spesso è impotente di fronte alla calma equilibrata e alla fermezza maschile sicura di sé un po' beffarda. Lei stessa è pronta ad andare fino ai confini della terra per una persona simile.

Segno zodiacale del nome: Vergine.

Pianeta chiamato: Mercurio.

Colore del nome: lilla.

Albero dei nomi favorevoli: lilla.

Pianta preziosa dal nome: fiori lilla.

Nome patrono: gufo.

Pietra - talismano del nome: ametista.

9 agosto (27 luglio) - Anfisa di Mantinea, confessore, badessa. Il Monaco Anfisa visse a Mantinea di Paflagone in Asia Minore nell'VIII secolo. Lasciando presto il mondo, Sant'Anfisa lavorò sulle montagne in completa solitudine. Dopo aver ricevuto la tonsura monastica dallo ieromonaco Sisinio, divenne badessa del monastero, dove si riunirono 90 sorelle. Il Venerabile Anfisa soffrì durante il regno dell'imperatore Costantino Copronimo, che costrinse il santo a rinunciare al culto delle sante icone. Per mancato rispetto degli ordini dell'imperatore, il monaco Anfisa fu sottoposto a tortura. Al supplizio era presente la moglie dell'imperatore, alla quale il santo predisse la nascita di un maschio e di una femmina. Quando la profezia della martire si compì, fu rilasciata nel suo monastero, dove morì in vecchiaia. La ragazza nata dalla moglie dell'imperatore si chiamava Anfisa. Avendo vissuto una vita pia, fu accettata dal Signore come santa.

21 dicembre (8) - Anfisa di Roma, martire. Soffrì per Cristo a Roma nel V secolo. Fu bruciata per non aver accettato il battesimo ariano.

9 agosto (27 luglio) - Giorno del ricordo del grande martire e guaritore Pentleimon, che allevia quasi tutti i disturbi, in particolare le malattie del tratto gastrointestinale.

Preghiere al grande martire e guaritore Panteleimon

O grande servitore di Cristo e glorioso guaritore, grande martire Panteleimon! Con l'anima in Cielo stai davanti al Trono di Dio e goditi la Sua gloria trinitaria, riposa con il tuo corpo e il tuo santo volto sulla terra nelle chiese Divine e riversa diversi miracoli della grazia che ti è stata data dall'alto, guarda con il tuo occhio misericordioso il persone davanti, più onorevoli della tua icona, che pregano teneramente e chiedono guarigione da te, aiuto e intercessione: estendi le tue calde preghiere al Signore nostro Dio e chiedi alle nostre anime il perdono dei peccati. Ecco, noi, per la nostra iniquità, non osiamo alzare i nostri capelli fino alle altezze del cielo, abbassarci per elevare la voce della preghiera alla Sua inavvicinabile gloria nel Divino, con cuore contrito e spirito umile per te, intercessore misericordioso alla Signora e un libro di preghiere per noi peccatori, ti invochiamo, poiché hai ricevuto da Lui la grazia di allontanare le malattie e guarire le passioni. Ti chiediamo pertanto: non disprezzare noi, indegni, che ti preghiamo e pretendiamo il tuo aiuto. Sii per noi un consolatore nelle nostre sofferenze, un medico per coloro che soffrono nei momenti peggiori, un pronto protettore per coloro che soffrono, un donatore di saggezza per coloro che sono malati, un pronto intercessore e guaritore per coloro che sono malati e i bambini nel dolore: intercedete per tutti tutto ciò che è utile alla salvezza, poiché attraverso le vostre preghiere al Signore Dio avete ricevuto grazia e misericordia, glorifichiamo tutti la buona Fonte e Donatore di Dio, Colui che è nella Trinità dei Santi , il Padre glorificato, il Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

O glorioso martire e buon guerriero del Re celeste, il benedetto Panteleimon, il misericordioso imitatore di Dio, che hai confessato coraggiosamente Cristo sulla terra e hai sopportato molteplici tormenti per Lui, hai ricevuto immutabilmente una corona in Cielo, dove hai goduto della beatitudine eterna, e con audacia si avvicinano al Trono della Divinità Trisolare! Tutti noi peccatori ricorriamo alla tua compassione cristiana per Dio, e tutti preghiamo diligentemente te, nostro caloroso intercessore e rappresentante: non cessare di guardare a noi che siamo nel bisogno e in circostanze dolorose, e con il tuo aiuto orante e guarigione potere, liberaci sempre dai mali crudeli, dalla distruttività e da ogni sorta di altri problemi e malattie. Poiché tu, Santo, hai ricevuto la grazia illimitata della guarigione dal nostro Salvatore Gesù Cristo per la tua ferma fede in Lui, con una vita pura e immacolata, suggellata dal martirio e dalla tua morte vittoriosa, nella quale, per la grazia data da tu, sei stato chiamato da Cristo Panteleimon, lo stesso nome della misericordia, avendo misericordia di tutti coloro che vengono a te nel dolore e nella malattia. Per questo, poiché sei misericordioso aiuto e guaritore in ogni cosa, ti invochiamo con fede: ascoltaci e con la tua gradita intercessione donaci tutto ciò che è utile in questa vita e necessario per salvezza eterna. Con il tuo martirio, supplica Dio misericordioso di avere pietà di noi, peccatori e indegni, secondo la Sua grande misericordia, e liberaci dalla codardia, dal diluvio, dal fuoco, dalla spada e da ogni giusta rabbia e rimprovero, spingendoci in tempo alla purificazione e pentimento propiziatorio per i nostri peccati, per amore della moltitudine della Sua generosità, possa Egli donare a tutti noi una vita comoda, tranquilla e gradita a Dio, e possa il Suo Angelo proteggerci tutti da tutti i nemici, visibili e invisibili, con la Sua grazia e milizia invincibile, alla cui immagine siamo protetti e istruiti, possiamo noi vivere in questo mondo nel pentimento, nella purezza e nel compiere opere pie; Che possiamo noi essere degni, per la tua calda intercessione, di ottenere una morte cristiana indolore, pacifica e spudorata, di liberarci dalle macchinazioni degli aerei principi delle tenebre e dal tormento eterno, e di essere eredi dell'infinito, di tutti -regno benedetto. Ehi, servitore di Dio! Non cessare di pregare per noi peccatori e, attraverso la tua intercessione di problemi temporanei ed eterni, liberazione, magnifichiamo te, nostro intercessore e libro di preghiere, e glorifichiamo eternamente il nostro comune Maestro e Signore Gesù Cristo, a Lui appartiene tutta la gloria, l'onore e adorare con il Suo Padre Principiante e lo Spirito Santissimo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

La terza preghiera del Reverendissimo Geremia (l'Eremita)

Santo Grande Martire e Guaritore Panteleimon! Pregate Dio per noi e non permettiamo più che rimangano in noi quelle malattie che ci feriscono nell'anima e nel corpo! Guarisci quelle ulcere e croste che ci sono state causate dalle nostre passioni. Soffriamo di pigrizia e rilassamento: siamo guariti. Siamo malati di attrazione e dipendenza dagli oggetti terreni: siamo guariti. Siamo malati, o San Panteleimone! Soffriamo di dimenticanza: sulla questione della salvezza, sui nostri peccati e debolezze, sulle nostre responsabilità - guariscici. Siamo malati di risentimento, rabbia, odio: guarisci, o guaritore del Santo Athos e del mondo. Siamo malati di invidia, orgoglio, arroganza, esaltazione, nonostante tutta la povertà e lascivia: siamo guariti. Soffriamo di molti diversi attacchi di carnalità: golosità, intemperanza, golosità, lussuria: siamo guariti. Siamo malati di sonnolenza, verbosità, chiacchiere, giudizi: guariscici, o San Panteleimon! I nostri occhi sono feriti da visioni peccaminose, le nostre orecchie sono ferite dall'ascolto di chiacchiere inutili, calunnie, calunnie: guariscici. Ci fanno male le mani perché non siamo inclini a pregare e a fare l'elemosina: guariscici. Ci fanno male le gambe per la riluttanza ad andare frettolosamente al tempio del Signore e il desiderio di camminare tra i pagliai e visitare le case del mondo: guariscici. La nostra lingua fa male, le nostre labbra fanno molto male: attraverso chiacchiere, chiacchiere, calunnie, allontanamento dalle preghiere e dalle lodi, o pronunciandole con noncuranza, distrattamente, senza attenzione, senza comprensione - guariscici, oh misericordia! Ci feriamo dalla testa ai piedi: la nostra mente soffre di incomprensione, irragionevolezza e follia; La nostra volontà ferisce, allontanandoci dalle attività sante e sforzandoci di compiere azioni dannose ed empie; La nostra memoria fa male, dimenticando i nostri peccati e non perdendo mai di vista i peccati e gli insulti del nostro prossimo; La nostra immaginazione fa male, incapace e riluttante a immaginarci vividamente la nostra morte, l'eterno tormento dei peccatori, le benedizioni del Regno dei Cieli, l'ira di Dio, la sofferenza di Cristo sulla croce, la Sua crocifissione - guariscici, o San Panteleimon! Tutto in noi fa male. Anche tutta la nostra anima, con tutte le sue forze e capacità, è debole. Anche tutto il nostro corpo con tutte le sue membra è debole. Guariscici, o San Panteleimon, Guaritore spietato e amorevole, servitore della Santissima Theotokos, e non lasciare il nostro pentimento nei grandi disturbi e nelle grandi infermità: possa tu essere guarito dalla tua grazia, glorificherò la Santissima Trinità , il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo e Santa madre di Dio, mandandoti a servire i malati, e ti ringrazierò, o San Panteleimon, per il tuo santuario sano per sempre. Amen.

Preghiera quarta (in privato a favore del malato)

O grande santo di Cristo, portatore di passione e medico misericordioso, Panteleimon! Abbi pietà di me, schiavo peccatore, ascolta il mio gemito e il mio grido, propiziati il ​​celeste, supremo Medico delle nostre anime e dei nostri corpi, Cristo nostro Dio, che mi conceda la guarigione dalla malattia che mi opprime. Accogliete soprattutto la preghiera indegna dell'uomo più peccatore. Visitami con una visita gentile. Non disdegnare le mie piaghe peccaminose, ungimi con l'olio della tua misericordia e guariscimi: sì, sano nell'anima e nel corpo, posso trascorrere il resto dei miei giorni, per grazia di Dio, nel pentimento e nel piacere a Dio e sarò degno di ricevere la bella fine della mia vita. Ehi, servitore di Dio! Prega Cristo Dio, affinché per tua intercessione mi conceda la salute al mio corpo e la salvezza alla mia anima. Amen.

Quinta preghiera (ringraziamento, dopo la guarigione dalla malattia)

Santo Grande Martire, Guaritore e Taumaturgo Panteleimon, servitore di Dio a tutto tondo e libro di preghiere costante per i cristiani ortodossi! Sei degnamente chiamato Panteleimon, il riccio misericordioso, perché avendo ricevuto da Dio la grazia di pregare per noi e di guarire le malattie, doni riccamente a tutti coloro che vengono da te, varie guarigioni e tutto il necessario per la vita temporanea e la salvezza: per per questo motivo non siamo degni, avendo ricevuto la tua misericordia, ancora una volta, davanti alla tua santa icona, ricorriamo a te e glorificandoti, come sincero santo di Dio, nostro fedele libro di preghiere e guaritore, ringraziamo con fervore te e il donatore di tutti i beni del Signore nostro Dio per le grandi benedizioni che ci hai dato da parte sua. Accetta quindi con misericordia questo nostro piccolo ringraziamento orante, prima che gli imam ti diano qualcosa di diverso da ciò che ti è dovuto, e per il resto della nostra vita non privare noi, deboli e peccatori, del tuo aiuto e della tua intercessione orante presso il Signore nostro Dio, a Lui appartiene ogni gloria, ringraziamento e adorazione, Padre e Figlio e Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Santo grande martire e guaritore Panteleimon, misericordioso imitatore di Dio! Guarda con misericordia e ascolta noi peccatori, che preghiamo sinceramente davanti alla tua santa icona. Chiedici al Signore Dio, che sta davanti a Lui con gli Angeli in cielo, il perdono dei nostri peccati e trasgressioni. Guarisci le malattie mentali e fisiche dei servi di Dio, ora ricordati, dei qui presenti e di tutti i cristiani ortodossi che affluiscono alla tua intercessione. Ecco, a causa del nostro peccato feroce, siamo posseduti da molti disturbi e non siamo imam di aiuto e di consolazione, ma ricorriamo a te, poiché ci hai dato la grazia di pregare per noi e di guarire ogni disturbo e ogni malattia. Concedi dunque a tutti noi con le tue sante preghiere la salute e il benessere delle anime e dei corpi, il progresso della fede e della pietà e tutto ciò che è necessario alla vita temporanea e alla salvezza. Poiché, avendo ricevuto da te grandi e ricche misericordie, glorifichiamo te e il datore di tutte le benedizioni, meraviglioso tra i santi, il nostro Dio, il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Amen.

9 agosto (27 luglio) - Panteleimon il guaritore. Le nonne - erboriste - vanno a prendere le erbe nelle cavità protette, nelle anguille, nelle radure e nelle regioni paludose. Strappano l'erba, pensando con amore ai propri cari, desiderando la salute. Si lamentano di un'erba, tacciono di un'altra e ne dilaniano una terza con persuasione. È un peccato trasportare pane e fieno a Panteleimon.

Su Nikolai le forchette di cavolo si arricciano in teste di cavolo.

Gli uccelli sono i primi a banchettare con le bacche di sorbo.

L'inverno sarà misericordioso con il contadino se rimangono molte bacche sull'albero di sorbo.

C'erano molti sorbi, per l'autunno piovoso e l'inverno rigido.

"Un grande raccolto di sorbo - al gelo."

"Ci sono molti sorbi nella foresta: l'autunno è piovoso e non molto secco."

21 dicembre (8) - Anfisa la ricamatrice. In questo giorno, una seta rossa corre veloce su un campo d'argento e una scheggia crepita nelle luci.

La ragazza cuce per Anfisa, ma l'occhio in più mentre cuce è una minaccia per il malocchio, quindi in queste sere dissuadono la bella ragazza dal farsi male.

In questo giorno, un filo di seta dovrebbe essere avvolto attorno al polso in modo che la ragazza non si punga le dita, in modo che sbadigli e singhiozzo non si affezionino a lei.

Uno scrittore di talento non sceglie mai a caso il nome del suo eroe e molto spesso indovina correttamente il carattere insito nel nome, un'altra conferma di ciò è il fatto che in una serie di famose opere letterarie appare l'immagine della fatale Anfisa, una figura luminosa e bella donna, attorno alla quale ribollono le passioni. Questo è, ad esempio, Anfisa nel racconto "Girls" di Boris Bedny, nel romanzo di Sholokhov "Quiet Don", così come in "Gloomy River" di Shishkov.

"Gloomy River" è una delle opere più famose dell'autore, in gran parte grazie all'atmosfera intrigante che circonda il personaggio principale del libro, Anfisa. Questa bellezza, di cui è innamorata quasi la metà del villaggio, comprese le persone sposate, nei primi capitoli del libro appare davanti al lettore sotto forma di una specie di ragazza facilmente accessibile: si comporta in modo così provocatorio e indipendente. Tuttavia, gradualmente, dietro la rilassatezza esterna, la debolezza e l'indifesa cominciano a essere individuate, la "libertà di comportamento" si trasforma nella castità più rigorosa e, di conseguenza, l'immagine stessa della "bellezza allegra" risulta essere solo una maschera temporanea. , dietro la quale si nasconde una natura luminosa e pura, in attesa del suo unico e solo .

Innamoratosi di Prokhor, Anfisa è pronta a dargli tutto, diventare sua moglie, fidanzata, amante, andare fino ai confini della terra. Nell'estasi di un nuovo sentimento, si dimentica completamente della cautela e il pericolo arriva dalla direzione da cui avrebbe dovuto essere previsto. Il padre di Prokhor, che cercava apertamente l'amore della bella, rendendosi conto che il figlio insultato era diventato suo rivale, gli dice che Anfisa era la sua amante e che attualmente aspetta suo figlio. In un impeto di gelosia, Prokhor uccide Anfisa e allo stesso tempo (secondo il piano dell'autore) il suo propria anima, trasformandosi in una sola notte da incubo da un giovane uomo con nobili impulsi in un crudele egoista che terrorizza i suoi vicini, che si è sposato per convenienza e ha tradito il suo migliore amico.

Anfisa

Fiorito, colorato, floreale: ecco come viene tradotto il nome Anfisa dal greco. Molte persone credono erroneamente che un nome del genere non sia tra i santi della Chiesa ortodossa russa. Quattro santi nella storia del cristianesimo furono chiamati Anfisa. Una di loro è nata a Roma (pertanto nel Libro Mensile è indicata come Anfisa Rimskaja). Nella sua giovinezza sposò un nobile molto nobile. Tuttavia, dopo aver ascoltato le prediche di sant'Ambrogio di Milano, la donna credette nel Signore e ricevette il Santo Battesimo. All'inizio del V secolo l'intero governo dell'Impero Romano si convertì all'arianesimo. Ma Sant'Anfisa si rifiutò di farlo, per il quale fu bruciata.

Diversi secoli dopo (VIII secolo) in Asia Minore, o meglio a Mantinea di Paflagone, il venerabile asceta Anfisa Mantineiskaja. Viveva in montagna, dove non c'era una sola anima nelle vicinanze. Solo lei e la preghiera. La santa vergine accettò il monachesimo dallo ieromonaco Sisinio. Col tempo, altre sorelle iniziarono a stabilirsi accanto al monaco Anfisa, che, come lei, cercava la solitudine e la preghiera. Lentamente si formò una comunità e poi fu costruito un monastero. Durante questo periodo, l'imperatore Costantino Copronimo governò il paese. Ha costretto Sant'Anfisa a cambiare fede, a rinunciare a Cristo e a non venerare le icone. Poiché non eseguì i suoi ordini, il santo fu torturato a lungo. Ciò fu osservato da potenti nobili, tra cui la moglie dell'imperatore. Sant'Anfisa, quando la vide, predisse la nascita di due figli (una femmina e un maschio). Ben presto la profezia si adempì e poi il monaco Anfisa fu rilasciato. Tornò al suo monastero e si rivolse al Signore già da vecchia.

In Russia è anche canonizzata come santa. Anfisa Sysoeva, nel mondo Alexandra Matveevna. Accettò il monachesimo nel 1878 e fino al 1921 lavorò presso il Monastero della Santa Croce nella città di Belev. Dopo la sua chiusura, è stata arrestata. È stata accusata di essere una delle partecipanti alla creazione di un monastero sotterraneo in una delle chiese della città. Dopo il processo, è stata condannata a tre anni di prigione. Il confessore Anfisa andò in esilio in Kazakistan. Nel 1934 fu rilasciata e tornò nella sua città natale. Tre anni dopo, seguì di nuovo l'arresto. Sant'Anfisa fu condannata a morte. Così finì la vita terrena di sant'Anfisa (Sysoeva). Nel 2002 è stata canonizzata tra la schiera dei nuovi martiri e confessori della Russia.

Non ci sono molte donne sante che portano il nome Anfisa nella vita della Chiesa ortodossa russa, ma tutte rimasero nella fede di Cristo fino alla fine della loro vita terrena. Chiunque sceglierai come tua celeste patrona, confida nel suo aiuto. Sì, il Signore Dio ti aiuterà attraverso le preghiere dei nostri santi.

Di seguito forniamo un elenco di sante donne di nome Anfisa. Le date commemorative sono indicate secondo il nuovo stile.