7 223

"Klipa apziņa." Tā ir slimība" mūsdienu cilvēks. Tas rodas “diska” (smadzeņu) sadrumstalotības rezultātā ar informācijas atkritumiem. Persona vairs nevar vispārināt datus un izveidot no tiem vienu secību. Lielākā daļa cilvēku neatceras garus tekstus. Viņi nesaskata saikni starp vēsturiskajiem notikumiem laikā nošķirtiem, jo ​​saprot tos pārnestā veidā un fragmentāri.

Iemācījies domāt klipos, cilvēks no maziem gabaliņiem sāka salikt kopbildes mozaīku. Tagad viņam nav laika attālināties no izveidotā attēla un skatīties uz to no tālienes, lai redzētu visu attēlu.

Lai dators nenonāktu šādā stāvoklī, tas tiek defragmentēts, tas ir, faili (dati) tiek atkārtoti sadalīti diskā (vēsturē), lai būtu nepārtraukta secība.

Vizuālā informācija sniedz daudz vairāk informācijas nekā 1000 vārdu. Un dažreiz šāda informācija ir pat precīzāka. Nevar pirkt acis uz poētiskām metaforām un pseidozinātniskiem terminiem.

Kādu dienu es uzgāju Mitras bareljefa fotogrāfiju no Modenas.

IN labā roka Mitri ir sava veida priekšmets. Šo bareljefu neesmu redzējis, bet līdzīgu priekšmetu redzēju Zeva statujas rokā. Gids teica, ka tas esot "zibens". Kā Zevs - pērkons! Uz jautājumu: "kāpēc zibens ir tik dīvainas formas?" gids sastinga, un tad teica, ka pērkonu un gaismas uzplaiksnījumu nav iespējams nodot, jo marmors ir trausls...

Var būt. Es nestrīdos. Tātad Zevs pēc pāris tūkstošiem gadu nodeva šo objektu - "zibens" - Mitras rokās. Tomēr šī ierīce ārēji nav mainījusies. Un, ja šo “zibeni” tādā pašā veidā zīmēja tikai romieši un grieķi, tad to vismaz kaut kā varētu izskaidrot. Bet kā mēs varam izskaidrot, ka tieši viens un tas pats priekšmets tiek turēts asīriešu, babiloniešu, šumeru, ēģiptiešu, hinduistu un ķīniešu dievu rokās? Turklāt ar laika starpību tūkstošiem gadu un kilometru. Vai šai ierīcei vajadzētu vismaz kaut kā atšķirties pavisam citu dievu rokās un pavisam citos laikos?

Šeit ir prece:

Kāpēc notiek zibens? Ir daudz versiju. Un, ja pieņemam, ka ar parasto zibeni viss ir skaidrs un “lineārais zibens ir tikai gara dzirkstele” (Lomonosovs), tad retais saprot, kas ir lodveida zibens. Zinātnieki tos pat iedala sugās un pasugās, piemēram, dzīvniekus.

Godīgi sakot, ar parasto (lineāro) zibeni ne viss ir skaidrs. Es šeit lasīju par zibens fiziskajām īpašībām un sapratu, ka šī parādība joprojām ir tikai izpētes stadijā, un vēl ļaunāk ir tas, ka zinātnieki jau sāk saprast savu pūliņu veltīgumu.

Un ir arī “rožukrona” zibens. Šķiet, ka tās ir izgatavotas no krellēm ar savilkumiem – rožukroni, no šejienes arī radies nosaukums.

Zinātne nezina, kas “nospiež” zibeni. To nevarēja atkārtot laboratorijas apstākļos. Principā parasto zibeni laboratorijās vēl nav izdevies reproducēt.

Dažreiz zibens uzvedību parasti ir grūti izskaidrot. Ir daudz piemēru. Jūs varat to Google. Piemēram, Rojs Salivans. Viņam septiņas reizes iespēris zibens. Viņš jau bija sācis sevi aizsargāt: valkāja gumijas zābakus un neņēma līdzi metāla priekšmetus. Taču beigu beigās viņš vilcinājās un kārtējā negaisa laikā izdarīja pašnāvību. Un kas? Zibens iespēra viņa kapā. ES nejokoju. Šis ir īsts stāsts))

Iespējams, līdzīgi gadījumi senatnē provocēja cilvēkus izdomāt visādus stāstus par to izcelsmi. Bet, ja uzskatāt, ka šādi gadījumi ir ļoti reti, tad šī iespēja pazūd. Šis mīts ir pārāk izplatīts. Ir arī citas hipotēzes, ka zibens ir nervu sistēma planētas un lodveida zibens tā ir imūnsistēma. Taču neviens vēl nav uzņēmies to pierādīt.

Tāpēc Thunderer Zeus ir diezgan saprotams un nav nepieciešams nosodīt cilvēkus par viņa izgudrošanu. tā vietā uz to visu jāskatās no tālienes.

Kas var būt vienkāršāks par līkloču zīmēšanu, tādējādi izsakot zibeni? Principā tā viņi darīja, kad gribēja parādīt pērkona negaisu. Bet, ja viņi zīmēja dievus, un ne tikai pērkonus, tad viņu rokās vairs nebija zigzags, bet kāds dīvains objekts.

Šis vienums sastāv no trīs līdz deviņiem stieņiem. Viens centrālais ir taisns, pārējie ir izliekti galos un atrodas taisni apkārt. Ir attēlots arī viens vai divi sfēriski centri uz “roktura”.

Šo priekšmetu var redzēt visur: skulptūrās, freskās, uz māla, uz akmens, uz monētām. Pilnīgi noteikti dažādas vietas planētas. Likās, ka visi būtu sazvērējušies, lai viņu šādi attēlotu. Vai... viņiem bija paraugs. Galu galā, lai kaut ko attēlotu ar tik atkārtojamu precizitāti, šis “kaut kas” ir jāredz.

Šos attēlus var atrast pat petroglifos:

Senie cilvēki skaidri redzēja šo ieroča priekšmetu. Tas nav to mākslinieku iztēles auglis, kuri neprata zīmēt zibeni. Tas ir kaut kas, ko viņi redzēja. Tas, ka šis ir ierocis, ir skaidrs no tā lietošanas apraksta. Dievi varēja trāpīt ienaidniekiem gan ar lineāru zibeni, gan mest "uguns lodes". Viņš varētu būt arī instruments. Piemēram, griešana, piemēram, urbis vai lagunds.

Rezultātā jebkura laba ieroča dizains parasti tiek turēts noslēpumā. Un “zibens” nav izņēmums. Dievi savus noslēpumus vergiem neatklāja.

Budismā un hinduismā šo objektu sauc par Vadžru vai Rdordže (sanskritā vajra, tibetas rdo rje). Tulkojumā šie vārdi nozīmē “zibens” vai “dimants”.

Informācija no mūsdienu vārdnīcām un enciklopēdijām:

Vadžra — īss metāla stienis, kam ir simboliska līdzība ar dimantu — var griezt jebko, izņemot sevi — un ar zibeni tas ir neatvairāms spēks.
- Hindu mitoloģijā - robains disks, Indras pērkona klubs
- Vadžra ir iesvētīto adeptu maģiskais personāls
– To Indrai kaldināja dziedātāja Ušāna.
- Vadžru Indrai kaldināja Tvaštars
- Tas ir izgatavots no gudrā - vientuļnieka Dadhichi skeleta.
- Ir versija, ka sākotnēji vadžra simbolizēja vērša fallu.
- Vadžra bija saistīta ar sauli.
- Četrkāršajai jeb krustotajai vadžrai ir riteņa simbolikai tuva simbolika.
- Vadžra attēlo piecus Dhjani Budas ķermeņus.
- Vadžra nozīmē prasme vai Upaja.
- Vadžra simbolizē spēku un stingrību.
- Vadžra simbolizē vīrišķo principu, ceļu, līdzjūtību.
- Vadžra tiek interpretēta kā auglības zīme.
- Vadžra iemieso absolūtu un neiznīcināmu eksistenci pretstatā iluzorajai realitātes idejai.
- Vadžra apvienojumā ar zvanu nozīmē vīriešu un sieviešu dabas saplūšanu.
- Vadžra simbolizē neiznīcināmo stāvokli.
- Vadžra ir prāta gaišās, neiznīcināmās dabas simbols.
- Vadžra ir simbols Budas spēkam pār ļaunajiem gariem vai elementāļiem.

Tas ir, vadžra ir vienkāršs un nepieciešams sadzīves priekšmets.

Gribētos vēlreiz atcerēties par tiem, kam patīk visu salīdzināt ar fallu. Viens no punktiem augšpusē, ja uzmanīgi izlasi. Šķiet, ka kāds mākslas kritiķis ar savu tulkotāju uzkāpa augstu Tibetas kalnos, kur atrada apgaismotu lamu, kuru sāka spīdzināt, sacīdams: “Pastāsti man, kas par muļķībām ir šī vadžra?” Un lama, kas deva zvērestu nerunāt par slēptajiem, es vienkārši parādīju viņiem labi zināmo amerikāņu “fuck”. Tulkotājs tulkoja, cik labi varēja, un mākslas kritiķis pierakstīja: “Vajra simbolizē fallu. Un bullish." Lai gan var būt vairāk patiess stāstsšāda paziņojuma rašanās.

Lai kā arī būtu, grūti iedomāties, kā Indra ar parastu, kaut arī vērsi, peni nogalina milzu čūsku Vritru. Kā jau teicu citā tēmā, mākslas kritiķiem par to vispār ir dīvaina fantāzija. Viņiem ir tikai falla simbols. Un, lai nodrošinātu lielāku patiesumu, viņi pievieno vārdu savienojumu - "personificē". Varbūt Muldaševs Indijā atrada īstu vadžru, bet tas, ko redzat iepriekš redzamajos fotoattēlos, ir tikai modeļi. Kā saka, drošība tiek noņemta, skrūve raustās, bet... nešauj. Lai gan tas var sāpināt.

Atgādināšu vienu atgadījumu, kas notika ar vienas salas aborigēniem, kuru amerikāņi pameta pēc Otrā pasaules kara. Aborigēni sāka būvēt lidmašīnas no salmiem. Lidmašīnas bija ļoti līdzīgas, taču tās nelidoja. Bet tas netraucēja aborigēniem lūgt par šīm lidmašīnām un cerēt, ka “dievi” atgriezīsies un atnesīs vēl vairāk šokolādes un uguns ūdens. Pasaulē šādus gadījumus sauc par “kravas kultu”

Tas ir līdzīgs stāsts ar "vajras". Izlasījuši manuskriptus un redzējuši pietiekami daudz seno skulptūru, hinduisti nopietni centās tās izmantot kā ieročus kaujā. Kā misiņa dūres. Viņi pat nosauca dažus no saviem misiņa dūres par vajra mušti. Bet, visticamāk, saprotot, ka vadžra nesasniegs īpašu pārākumu pār ienaidnieku, viņi to mainīja. Acīmredzot šādi parādījās “sešpēdnieki”.

Bet arī sešpēdnieks nav īpaši ideāls. Parasta dzelzs vāle ir daudz efektīvāka. Tāpēc šestoperu diez vai var saukt par ieroci. Drīzāk tas ir ieroču simbols. Ieroči ar nozīmi. Piemēram, vadžras modelis ir simbols senie ieroči izstaro zibens. Un šestopers ir militāro komandieru personāls.

Bet šai senajai lietai vajadzētu darboties ne tikai kā meditācijas zvanam, un tāpēc viņi no tā izgatavoja nazi. Un nazis ir nazis. Viņi var darīt vairāk, nekā tikai nogalināt.

Starp citu, šis ir oriģināls. Filmā "Ēna" ar Aleku Boldvinu var redzēt šī naža lidojošo versiju.

Runājot vienkāršā valodā, ja kaut kas rej un kož kā suns, un izskatās pēc suņa, tad tas ir suns. Bet, ja tas nerej, nekož un tiek saukts par suni, tad tas ir suņa modelis, izbāzeņi vai skulptūra, bet ne suns.

Vai suņa modelis varētu būt pats suns? Tas ir, vai tas pildīs tās pašas funkcijas? Kāpēc jums ir nepieciešams suns? Aizsargāt. Kāpēc viņi radīja tos “mestos dievus”, par kuriem Svētie Raksti runā diezgan skaidri?

Kaut kur lasīju, ka pati forma tomēr atstāj ietekmi uz saturu. Rakstā tika rakstīts par “kardiolu”, rotācijas ķermeni, kuram trīsdimensiju formā ir “sirds” šķērsgriezums. Un tajā ielietā šķidruma veids iegūst īpašas īpašības. Starp citu, tas pats attiecas uz piramīdām. Var atrast daudz informācijas, ka, ja kaut ko ievieto piramīdu centrā, notiek brīnums. Viens puisis pat patentēja paņēmienu mūžīgajam skuvekļa asmenim, kas, ievietojot piramīdā, nekļūst blāvs. Neesmu pārbaudījis, bet visi var pārliecināties, ka baznīcu kupoli ir līdzīgi kardioloģijai un ir izgatavoti pēc vadžra-zibens principa.

Vai arī šeit ir vēl viens. Šī ir visiem pazīstama lieta. Kronis. Spēka simbols. Senākais vainaga attēls ir šumeru.

Paskatieties tuvāk. Šī ir tā pati “vadžra”. Galvenais, ka nav svarīgi, vai tas ir Itālijas kronis, Spānijas, Austrijas vai ebreju "Toras kronis", kas ir pēdējā fotoattēlā. Pamats ir tāds pats dizains.

Viņš ir Tas, kurš rāda jums zibeni (Korāns 13:12)

Tātad, kas bija dievu rokās?

U ziemeļu dievi Tam bija savs ļoti oriģinālas formas “rāvējslēdzējs”. "Tora āmurs"

Tas izskatās šādi:

Izskatās pēc apdullināšanas pistoles.

Šis ir vecākais zibens un debesu uguns simbols. Tas ir pazīstams visā Ziemeļeiropā. Šis ir Pērkona Dieva ierocis. Āmurs.

Vācu Donārs-Tors sauca āmuru par "Mjolnir". vārda izcelsme tiek uzskatīta par nezināmu. Etimologi izšķir islandiešu vārdu milva (sasmalcināt), lietuviešu malti (malt) un velsiešu valodu mellt (zibens). Tiek minēts arī krievu “zibens”, taču tas netiek uzskatīts par galveno. Visticamāk tāpēc, ka krievi Perunu (pērkona dieva krievu versiju) pārkopēja no lietuviešu Perkunus. Tāpēc "Mjolnir" visticamāk nāk no lietuviešu "malti", nevis no "zibens". Loģiski...

Tors ir Aesīra augstākā dieva Odina dēls. Pērkona negaisa un zibens meistars. Lietus un vējš viņam paklausa. Viņa misija ir cīnīties ar milžiem ceturtdien. Milži ir vecākā rase, kas cēlusies tieši no haosa. Milži ir dievu un cilvēku pretinieki. Un šajā karā Tora āmurs – Mjolnirs – ir visspēcīgākais un svarīgākais ierocis.

Šo zibeni izgatavoja kāds Broks no punduru rases, kas savulaik tika radīti no Ymir asinīm. Brokk izstrādāja arī citus augsto tehnoloģiju "inovācijas". Piemēram, Odina šķēps - Gungnir vai gredzens Draupnir.

IN " tehniskās specifikācijasŠī “Mjolnir” klases ierīce ir paredzēta, lai atgrieztu “zibeni” īpašniekam. Tas ir, kā bumerangs, Dievs meta zibeni mērķī, un tas sasniedza mērķi un atgriezās īpašniekam. Ja atceramies, ka zibens sāk kustēties jonizētu “līdera” daļiņu veidā un atgriežas kā dzirksteles izlāde (avots), tad šajā stāstā nekas nav pretrunā ar fiziku. Viss ir kārtībā. Senie cilvēki nefantazēja. Viņi 100% zināja par zibens īpašībām no pirmavotiem.

Mīti vēsta, ka tad, kad dievs Tors mirst cīņā ar Midgardas čūsku “beigu laikos”, ļauno spēku prieks nebūs mūžīgs. Pazudušo āmuru atradīs Toras bērni. Tas būs “Jauno laiku” sākums, un Gaismas dievi atkal valdīs.
Zemāk, attēlos, ir monētas dažādas valstis Vidusjūras reģions. Datēts no 500. līdz 200. gadam pirms mūsu ēras. e. Zibens vadžra ir skaidri redzama uz visām monētām. Šādu monētu ir ļoti, ļoti daudz. Kas nozīmē iekšā senā pasaule visi lieliski zināja, kas tas ir, un saprata šī priekšmeta nozīmi.

Ievērojiet zibens skrūvi uz pēdējās monētas. Tev neko neatgādina? Šī ir “lilija” - Eiropas karaļu varas heraldisks simbols. Kāds viņai ar visu sakars?

Apskatīsim divus no tiem:

Kreisajā fotoattēlā “lilija” ir nedaudz vecāka par labajā pusē esošo. Vai šī izskatās pēc lilijas? Visticamāk, šī ir sava veida ierīce. Piemēram, šī zīme man nekad nešķita kā zieds. Un es neesmu vienīgais. Lilija tik ļoti atšķiras no lilijas, ka daži to pat uzskatīja par īpašu masonu zīmi, kas pareizāk ir aplūkojama otrādi. Un tāpat kā tad mēs redzēsim bišu. Viljams Vasiļjevičs Pohļebkins rakstīja, ka Eiropas galmu lilijas ir austrumu izcelsmes, “kā pastāvīgs, neaizstājams ornamenta elements, ko bieži atveido uz dārgiem audumiem. Tieši šie audumi un pēc tam dārgie apģērbi, kas caur Bizantiju no Austrumiem nonāca Eiropā, jau agrīnajos viduslaikos iepazīstināja ar liliju Eiropas feodāļus, galvenos luksusa audumu patērētājus.

Labais attēls ir stilizēts. Kopš 1179. gada Luija vadībā tā tika iekļauta Francijas karaļu ģerbonī un šī lilijas versija kļuva par Francijas monarhijas galveno ģerboni. Šīs lilijas oficiālais nosaukums uz Francijas Burbona ģerboņa ir... fleur de lis.

Nu, kāds ornaments bija uz audumiem, kas tika ievesti Eiropā? Un šeit tas ir, kaut kas līdzīgs šim:

Visizplatītākais viduslaiku ornaments uz austrumu audumiem bija “vadžra”, ko eiropieši kļūdaini uzskatīja par liliju. Tas ir, eiropieši aizmirsa par savu “zibeni” un pieņēma austrumu vadžru kā varas simbolu. Turklāt viņi uzskatīja, ka dievu ierocis ir lilijas zieds. Bet vai vēsturnieki saka patiesību, ka eiropieši kļūdījās? Kāpēc Luiss, kurš personīgi vadīja karaspēku krusta karā un nemaz nebija sentimentāls, krāsotu ziedus uz sava vairoga?

Citāts: Budismā vārds "vadžra" sāka asociēties, no vienas puses, ar atmodušās apziņas sākotnēji perfekto dabu, piemēram, neiznīcināms dimants, un, no otras puses, ar pašu pamošanos, apgaismību, kā acumirklīgu aplaudēšanu. pērkons vai zibens uzliesmojums. Rituālā budistu vadžra, tāpat kā senā vadžra, ir sceptera veids, kas simbolizē atmodinātu apziņu, kā arī līdzjūtību un prasmīgus līdzekļus. Prajnu un tukšumu simbolizē rituālais zvans. Vadžras un zvana savienojums priestera rituāli sakrustotās rokās simbolizē pamošanos gudrības un metodes, tukšuma un līdzjūtības integrācijas rezultātā. Tāpēc vārdu Vajrayana var tulkot kā "Dimanta transportlīdzeklis". (club.kailash.ru/buddhism/)

Neatkarīgi no tā, ko cilvēki mums saka, vārda vajra sākotnējā nozīme ir ierocis. Kāpēc daži cilvēki nepārtraukti aizved tēmu uz nepareizu vietu, nav līdz galam skaidrs.

Kroņi pastāvēja paralēli. Tie, piemēram, ir šumeru izcelsmes. Ebreji paņēma šāda veida kroni no šumeriem, un kristieši to pārņēma no ebrejiem. Tas ir dabiski.

Bet barbariem bija citi kroņi. Tāpat kā šie:

Paskatieties tuvāk. Ja “impērijas” kroņi precīzi atgādina vadžru, tad “karaliskie” kroņi ir ļoti līdzīgi Tora āmuram. Salīdziniet paši.

Kambodža

Slāvu karotājs 6-7 gs

Informācija par senākajiem slāvu ieroču veidiem nāk no divām avotu grupām. Pirmā ir rakstiskas liecības galvenokārt no vēlīnā romiešu un bizantiešu autoriem, kuri labi pazina šos barbarus, kuri bieži uzbruka Austrumromas impērijai. Otrais ir arheoloģisko izrakumu materiāli, kas kopumā apstiprina Menandra, Jāņa Efezas u.c. datus. Vēlākajos avotos, kas aptver militāro lietu stāvokli un jo īpaši Kijevas Rusas laikmeta ieročus, un pēc tam pirmsmongoļu perioda Krievijas Firstistes, papildus arheoloģiskajiem, ir arī arābu autoru ziņojumi, bet pēc tam krievu pašas hronikas un mūsu kaimiņu vēsturiskās hronikas. Vērtīgi avoti šim periodam ir arī vizuālie materiāli: miniatūras, freskas, ikonas, mazās skulptūras u.c.

Bizantijas autori vairākkārt liecināja, ka slāvi 5. – 7. gs. nebija aizsardzības ieroču, izņemot vairogus (kuru klātbūtni slāvu vidū atzīmēja Tacits mūsu ēras 2. gadsimtā) (1). Viņu uzbrukuma ieroči bija ārkārtīgi vienkārši: šautriņu pāris (2). Var arī pieņemt, ka daudziem, ja ne visiem, bija loki, kas tiek pieminēti daudz retāk. Nav šaubu, ka arī slāviem bija cirvji, taču tie nav minēti kā ieroči.

To pilnībā apstiprina arheoloģisko pētījumu rezultāti par teritoriju, kurā Kijevas Rusas veidošanās laikā apmetās austrumu slāvi. Bez visuresošajiem bultu uzgaļiem un metošajām bultām, retāk šķēpiem, zināmi tikai divi gadījumi, kad slāņos 7. - 8. gs. tika atrasti modernāki ieroči: bruņu plāksnes no Khotomel militārās apmetnes izrakumiem Baltkrievijas Poļesijā un platā zobena fragmenti no Martynovska dārgumiem Porošē. Abos gadījumos tie ir avāru ieroču kompleksa elementi, kas ir likumsakarīgi, jo iepriekšējā periodā tieši avāriem bija vislielākā ietekme uz austrumu slāviem.

9. gadsimta otrajā pusē., ceļa “no varangiešiem uz grieķiem” aktivizēšana izraisīja Skandināvijas ietekmes palielināšanos uz slāviem, tostarp militāro lietu jomā. Sapludināšanās rezultātā ar stepju ietekmi vietējā slāvu augsnē Dņepras vidusdaļā sāka veidoties savs sākotnējais senkrievu ieroču komplekss, bagāts un universāls, daudzveidīgāks nekā Rietumos vai Austrumos. Absorbējot bizantiešu elementus, tas galvenokārt veidojās līdz 11. gadsimta sākumam. (3)

Vikingu zobeni

No pirmo Rurikoviču laikiem dižciltīgā karotāja aizsardzības ieročos ietilpa vienkāršs vairogs (Normana tipa), ķivere (bieži Āzijas, smaila) un plāksnes vai gredzenveida bruņas. Galvenie ieroči bija zobens (daudz retāk zobens), šķēps, kaujas cirvis, loks un bultas. Kā papildu ieroči tika izmantoti spārni un šautriņas - sulitsa.

Karotāja ķermenis tika aizsargāts ķēdes pasts, kas izskatījās pēc krekla līdz augšstilba vidum no metāla gredzeniem vai bruņām no horizontālām metāla plākšņu rindām, kas sasietas kopā ar lencēm. Ķēdes pasta izgatavošana prasīja daudz laika un fiziskas piepūles. Vispirms ar roku velkot tika izgatavota stieple, kas tika aptīta ap metāla stieni un sagriezta. Vienam ķēdes pasta gabalam vajadzēja apmēram 600 m stieples. Puse no gredzeniem tika sametināti, bet pārējie gali bija saplacināti. Saplacinotajos galos tika izdurti un kniedēti caurumi, kuru diametrs ir mazāks par milimetru, iepriekš savienojot šo gredzenu ar četriem citiem jau ieaustiem gredzeniem. Viena ķēdes pasta svars bija aptuveni 6,5 kg.

Vēl salīdzinoši nesen tika uzskatīts, ka parastā ķēdes pasta izgatavošana prasīja vairākus mēnešus, taču jaunākie pētījumi ir atspēkojuši šīs spekulatīvās teorijas. Tipiska neliela ķēdes pasta izgatavošana ar 20 tūkstošiem gredzenu 10. gadsimtā. aizņēma “tikai” 200 cilvēkstundas, t.i. viena darbnīca mēneša laikā varēja “piegādāt” līdz 15 vai vairāk bruņu vienībām. (4) Pēc montāžas ķēdes pastu notīrīja un pulēja ar smiltīm, līdz tas kļuva spīdīgs.

Rietumeiropā audekla apmetņus ar īsām piedurknēm valkāja virs bruņām, pasargājot tās no putekļiem un pārkaršanas saulē. Šis noteikums bieži tika ievērots Krievijā (par to liecina 15. gadsimta Radzivila hronikas miniatūras). Tomēr krieviem reizēm patika parādīties kaujas laukā atklātās bruņās, “it kā ledū”, lai panāktu lielāku efektu. Šādus gadījumus hronisti piemin īpaši: "Un ir biedējoši redzēt kādu kailām bruņām, kā ūdens saulei spoži spīdam." Īpaši spilgts piemērs ir zviedru “Ērika hronika”, lai gan tas pārsniedz mūsu pētījuma apjomu (XIV gs.): “Kad krievi tur ieradās, viņi varēja redzēt daudz vieglu bruņu, viņu ķiveres un zobeni spīdēja. ; Es uzskatu, ka viņi devās kampaņā krievu veidā. Un tālāk: “...viņi spīdēja kā saule, viņu ieroči bija tik skaisti pēc izskata...” (5).

Jau sen tika uzskatīts, ka ķēdes pasts Krievijā parādījās no Āzijas, domājams, pat divus gadsimtus agrāk nekā Rietumeiropā (6), taču tagad ir nostiprinājies viedoklis, ka šāda veida aizsargieroči ir ķeltu izgudrojums, kas pazīstams šeit. kopš 4. gadsimta. pirms mūsu ēras, izmantoja romieši un līdz mūsu ēras pirmās tūkstošgades vidum. sasniedza Rietumāziju (7). Faktiski ķēdes pasta ražošana Krievijā radās ne vēlāk kā 10. gadsimtā (8)

No 12. gadsimta beigām. ķēdes pasta izskats ir mainījies. Bruņas parādījās ar garas piedurknes, apakšmala līdz ceļiem, ķēdes zeķes, dūraiņi un kapuces. Tie vairs nebija izgatavoti no apaļiem šķērsgriezumiem, bet gan no plakaniem gredzeniem. Apkakle tika izgatavota kvadrātveida, šķelta, ar seklu izgriezumu. Kopumā vienai ķēdes pastam tagad bija nepieciešami līdz 25 tūkstošiem gredzenu, bet 13. gadsimta beigās - līdz 30 dažāda diametra (9).

Atšķirībā no Rietumeiropas Krievijā, kur bija jūtama Austrumu ietekme, tajā laikā pastāvēja cita aizsardzības ieroču sistēma - lamelārās vai “dēlīšu bruņas”, ko eksperti sauc par lamelārām bruņām. Šādas bruņas sastāvēja no metāla plāksnēm, kas savienotas viena ar otru un stumtas viena otrai pāri. Senākās “bruņas” tika izgatavotas no taisnstūrveida izliektām metāla plāksnēm ar caurumiem gar malām, caur kurām tika izvītas siksnas, savelkot plāksnes kopā. Vēlāk plāksnes tika izgatavotas dažādās formās: kvadrātveida, pusapaļas utt., līdz 2 mm biezas. Agrīnās pie jostas piestiprinātās bruņas tika nēsātas virs biezas ādas vai stepētas jakas vai, saskaņā ar Khazar-Magyar paražām, virs ķēdes pasta. XIV gadsimtā. arhaiskais termins “bruņas” tika aizstāts ar vārdu “bruņas”, un 15. gadsimtā parādījās jauns, no grieķu valodas aizgūts termins “čaula”.

Lamelārais apvalks svēra nedaudz vairāk par parasto ķēdes pastu - līdz 10 kg. Pēc dažu pētnieku domām, Kijevas Rusas laika krievu bruņu griezums atšķīrās no stepju prototipiem, kas sastāvēja no diviem kirasiem - krūtīm un muguru, un bija līdzīgs bizantiešu (griezts labajā plecā un sānos) (10 ). Pēc Bizantijas senās Romas tradīcijām šādu bruņu plecus un apakšmalu rotāja ādas sloksnes, kas pārklātas ar inkrustētām plāksnēm, ko apliecina mākslas darbi (ikonas, freskas, miniatūras, akmens priekšmeti).

Bizantijas ietekme izpaudās mēroga bruņu aizņēmumā. Šādu bruņu plāksnes ar augšējo daļu tika piestiprinātas pie auduma vai ādas pamatnes un pārklājās ar zemāk esošo rindu, piemēram, flīzes vai svari. Sānos katras rindas plāksnes pārklājās viena ar otru, un vidū tās joprojām bija kniedētas pie pamatnes. Lielākā daļa no šiem arheologu atrastajiem gliemežvākiem datējami ar 13. – 14. gadsimtu, bet zināmi jau kopš 11. gadsimta. Tie bija līdz augšstilbiem; apakšmala un piedurknes tika izgatavotas no garākām plāksnēm. Salīdzinot ar plākšņu lamelāro apvalku, zvīņainais bija elastīgāks un elastīgāks. Izliektas zvīņas piestiprinātas tikai vienā pusē. Viņi deva karavīram lielāku mobilitāti.

Ķēdes pasts kvantitatīvi dominēja visos agrīnajos viduslaikos, bet 13. gadsimtā tos sāka aizstāt ar plākšņu un skalu bruņām. Tajā pašā periodā parādījās kombinētās bruņas, kas apvienoja abus šos veidus.

Raksturīgās sferokoniskās smailās ķiveres ne uzreiz ieguva dominēšanu Krievijā.. Agrīnās aizsargājošās galvassegas būtiski atšķīrās viena no otras, kas bija dažādu ietekmju iespiešanās austrumslāvu zemēs sekas. Tā Smoļenskas apgabala Gņezdovas apbedījumu pilskalnos no divām ķiverēm, kas atrastas 9. gs. viena izrādījās puslodes forma, kas sastāvēja no divām pusēm, kas savienotas ar svītrām gar apakšējo malu un gar grēdu no pieres līdz pakaušam, otrā bija tipiski aziātiska, sastāvēja no četrām trīsstūrveida daļām ar dīķi, apakšējā mala un četras vertikālas svītras, kas aptver savienojošās šuves. Otrajam bija uzacu izgriezumi un deguna uzgalis, un tas bija dekorēts ar zeltījumu un zobu un iecirtumu rakstu gar apmali un svītrām. Abām ķiverēm bija ķēdes pasta aventastes – tīkli, kas sedza sejas un kakla apakšējo daļu. Divas Čerņigovas ķiveres, kas datētas ar 10. gadsimtu, pēc ražošanas metodes un dekorācijas ir tuvas otrajai Gņezdova ķiverei. Tie ir arī Āzijas, smaila tipa un ir papildināti ar galotnēm ar piedurknēm spalvām. Šo ķiveru vidusdaļā ir rombveida oderes ar izvirzītām smailēm. Tiek uzskatīts, ka šīs ķiveres ir ungāru izcelsmes (11).

Ziemeļu, Varangijas ietekme izpaudās, Kijevā atklājot pusmaskas fragmentu - tipiski skandināvu ķiveres daļu.

Kopš 11. gadsimta Krievijā ir izveidojies un nostiprinājies unikāls sfēriski konusveida ķiveres veids, kas vienmērīgi izliekts uz augšu un beidzas ar stieni. Tā neaizstājams elements bija fiksēts “deguns”. Un bieži vien pusmaska ​​ar dekoratīviem elementiem kopā ar to. No 12. gs ķiveres parasti tika kaltas no vienas dzelzs loksnes. Tad tai tika kniedēta atsevišķi izgatavota pusmaska, bet vēlāk - maska ​​- maska, kas pilnībā nosedza seju, par ko parasti tiek uzskatīts, ka tā ir Āzijas izcelsmes. Šādas maskas īpaši plaši izplatījās no 13. gadsimta sākuma saistībā ar visas Eiropas tendenci padarīt aizsargieročus smagākus. Sejas maska ​​ar šķēlumiem acīm un caurumiem elpošanai spēja aizsargāt gan pret griezīgiem, gan caururbjošiem sitieniem. Tā kā tā bija piestiprināta nekustīgi, karavīriem bija jānoņem ķivere, lai viņus atpazītu. No 13. gs zināmas ķiveres ar vizieriem uz eņģes, salokāmas uz augšu, piemēram, vizieris.

Nedaudz vēlāk parādījās augsta sferokoniska ķivere ar kupolu. Bija arī unikālas formas ķiveres - ar malām un cilindriski konisku augšdaļu (pazīstamas no miniatūrām). Zem visu veidu ķiverēm bija jāvalkā balaklava - “prilbitsa”. Šīs apaļās un šķietami zemās cepures bieži tika izgatavotas ar kažokādas apdari. Ķiveres un pusmaskas malām piestiprinātā ķēdes pasta aventaste varēja sasniegt plecus un plecus nosedzoša apmetņa izmēru. augšējā daļa krūtis

Kā minēts iepriekš, vairogi kopš seniem laikiem ir bijuši slāvu ieroču neatņemama sastāvdaļa. Sākotnēji tie tika austi no pītām stieņiem un pārklāti ar ādu, tāpat kā visi Eiropas barbari. Vēlāk, Kijevas Rusas laikā, tos sāka izgatavot no dēļiem. Vairogu augstums bija tuvu cilvēka augumam, un grieķi uzskatīja, ka tos ir “grūti nēsāt”. Šajā laikā Krievijā pastāvēja arī Skandināvijas tipa apaļie vairogi līdz 90 cm diametrā. Abu centrā ar rokturi izveidots apaļš griezums, kas no ārpuses pārklāts ar izliektu umbonu. Vairoga mala obligāti bija saistīta ar metālu. Bieži vien tā ārējā puse bija pārklāta ar ādu. XI gadsimts ir izplatījušies no dažādiem attēliem plaši pazīstamā viseiropas tipa asarveida (citādi saukta par “mandeļveida”). Tajā pašā laikā parādījās arī apaļi piltuvveida vairogi, bet turpināja atrast plakanus apaļus vairogus. Līdz 13. gadsimtam, kad palielinājās ķiveres aizsargājošās īpašības, asarveida vairoga augšējā mala iztaisnoja, jo vairs nebija vajadzības ar to aizsargāt seju. Vairogs kļūst trīsstūrveida, ar novirzi vidū, kas ļāva to cieši piespiest pie korpusa. Tajā pašā laikā pastāvēja arī trapecveida un četrstūrveida vairogi. Tolaik bija arī apaļas, Āzijas tipa, ar oderi mugurpusē, piestiprinātas pie rokas ar divām jostas “kolonnām”. Šis tips, visticamāk, pastāvēja starp Kijevas dienvidu apgabala dienesta nomadiem un gar visu stepju robežu.

Ir zināms, ka dažādu formu vairogi pastāvēja ilgu laiku un tika izmantoti vienlaikus ( Labākā šīs situācijas ilustrācija ir slavenā ikona “The Church Militant"). Vairoga forma galvenokārt bija atkarīga no īpašnieka gaumes un ieradumiem.

Vairoga ārējās virsmas galvenā daļa, kas atrodas starp umbo un iesieto malu, tā sauktais “kronis”, tika saukta par apmali un tika krāsota pēc īpašnieka gaumes, bet visā vairogu izmantošanas laikā Krievijas armijā priekšroka tika dota dažādiem sarkanās krāsas toņiem. Papildus monohromatiskajam krāsojumam var arī pieņemt, ka vairogos būs heraldiskas dabas attēli. Tātad uz Jurjeva-Poļska Svētā Jura katedrāles sienas, uz Svētā Jura vairoga, ir attēlots kaķu dzimtas plēsējs - lauva bez krēpēm vai drīzāk tīģeris - Monomahas "Mācības" "niknais zvērs". ”, acīmredzot, kas kļuva par Vladimiras-Suzdales Firstistes valsts emblēmu.

9.-12.gadsimta zobeni no Ust-Rybezhka un Ruchiev.

“Zobens ir galvenais profesionāla karavīra ierocis visā Krievijas vēstures pirmsmongoļu periodā,” rakstīja izcilais krievu arheologs A.V. Artsikhovskis. “Agrīnajos viduslaikos zobenu forma Krievijā un Rietumeiropā bija aptuveni vienāda” (12).

Pēc simtiem asmeņu notīrīšanas, kas datētas ar Kijevas Rusas veidošanās laiku un kas glabājas muzejos dažādās Eiropas valstīs, t.sk. bijusī PSRS, izrādījās, ka lielākā daļa no tiem tika ražoti vairākos centros, kas atrodas Augšreinā, Franku štatā. Tas izskaidro to līdzību.

9. – 11. gadsimtā kaltajiem zobeniem, kas cēlušies no senās Romas garā jātnieku zobena - spatha, bija plats un smags asmens, lai arī ne pārāk garš - aptuveni 90 cm, ar paralēliem asmeņiem un platu pilnīgāku (rievu). Dažkārt ir zobeni ar noapaļotu galu, kas liecina, ka šis ierocis sākotnēji tika izmantots tikai kā smalcināšanas ierocis, lai gan no hronikām ir piemēri durošiem sitieniem jau 10.gadsimta beigās, kad divi varangieši ar Vladimira zināšanām. Svjatoslavičs, pie durvīm sastapa brāli, kurš gāja viņam pretī - gāzto Jaropolku, iedūra viņu “zem deguna blakusdobumu” (13).

Ar daudzām latīņu zīmēm (parasti tie ir saīsinājumi, piemēram, INND - In Nomine Domini, In Nomine Dei - Kunga vārdā, Dieva vārdā) ievērojamam procentam asmeņu nav zīmes vai tos nevar identificēt. Tajā pašā laikā tika atrasta tikai viena Krievijas zīme: "Lyudosha (Lyudota?) Farrier." Zināma arī viena slāvu marka, izgatavota ar latīņu burtiem, - “Zveņislavs”, iespējams, poļu izcelsmes. Nav šaubu, ka vietējā zobenu ražošana Kijevas Krievijā pastāvēja jau 10. gadsimtā, bet varbūt vietējie kalēji savus izstrādājumus marķēja retāk?

Importēto asmeņu apvalki un rokturi tika izgatavoti uz vietas. Tikpat masīvs kā franku zobena asmens bija tā īsais, biezais aizsargs. Šo zobenu rokturim ir saplacināta sēnes forma. Patiesais zobena rokturis bija izgatavots no koka, raga, kaula vai ādas, un ārpuse bieži bija ietīta ar savītu bronzas vai sudraba stiepli. Šķiet, ka rokturu un skabargu detaļu dekoratīvā noformējuma stila atšķirībām patiesībā ir daudz mazāka nozīme, nekā daži pētnieki domā, un no tā nav pamata secināt, cik procenti komandā ir konkrētas tautības pārstāvjiem. Viens un tas pats meistars varēja apgūt gan dažādas tehniskās tehnikas, gan dažādu stilu un izrotāt ieroci atbilstoši pasūtītāja vēlmēm, un tas varēja būt vienkārši atkarīgs no modes. Makše tika izgatavota no koka un pārklāta ar dārgu ādu vai samtu, kā arī dekorēta ar zelta, sudraba vai bronzas pārklājumiem. Kabatas galu bieži rotāja kāda sarežģīta simboliska figūra.

9.-11.gadsimta zobenus, tāpat kā senos laikos, turpināja nēsāt uz plecu jostas, diezgan augstu paceltu, lai rokturis būtu virs vidukļa. No 12. gadsimta zobenu, tāpat kā citviet Eiropā, sāka nēsāt uz bruņinieka jostas, uz gurniem, piekārtiem ar diviem gredzeniem skausta mutē.

XI - XII gadsimtā. zobens pamazām mainīja savu formu. Tā asmens pagarinājās, asināts, retināts, šķērsgriezums - aizsargs - izstiepies, rokturis vispirms ieguva lodītes formu, pēc tam, 13. gadsimtā, saplacinātu apli. Līdz tam laikam zobens bija pārvērties par griešanas un duršanas ieroci. Tajā pašā laikā bija tendence to padarīt smagāku. Parādījās “pusotra” paraugi, darbam ar divām rokām.

Runājot par to, ka zobens bija profesionāla karotāja ierocis, jāatceras, ka tāds tas bija tikai agrīnajos viduslaikos, lai gan izņēmumi tirgotājiem un senajai cilšu muižniecībai pastāvēja arī tad. Vēlāk, 12. gs. zobens parādās arī pilsētnieku miliču rokās. Tajā pašā laikā agrīnā periodā, pirms sākās ieroču masveida, sērijveida ražošana, ne katram karavīram piederēja zobens. 9. - 11. gadsimta pirmajā pusē tiesības (un iespēja) glabāt dārgus, cēlus ieročus bija tikai cilvēkam, kurš piederēja sabiedrības augstākajam slānim - vecākajam pulkam. Jaunākajā komandā, spriežot pēc rotu apbedījumu izrakumu materiāliem, tālajā 11. gs. Zobeni piederēja tikai ierēdņiem. Tie ir jaunāko karavīru - “jauniešu” - nodaļu komandieri, miera laikā viņi pildīja policijas, tiesu, muitas un citas funkcijas un nesa raksturīgo nosaukumu - “zobenbrāli” (14).

Dienvidu reģionos Senā Krievija No 10. gadsimta otrās puses no klejotāju arsenāla aizgūtais zobens kļuva plaši izplatīts. Ziemeļos, Novgorodas zemē, zobens sāka lietot daudz vēlāk - 13. gadsimtā. Tas sastāvēja no sloksnes - asmens un "jumta" - roktura. Asmenim bija asmens, divas puses - “holomeni” un “aizmugure”. Rokturis tika salikts no “krama” - aizsarga, roktura un kloķa - roktura, kurā caur nelielu caurumu tika ievīta aukla - štrope. Senais zobens bija masīvs, nedaudz izliekts, lai jātnieks ar to varētu iedurt kamanās guļošu cilvēku, kas minēts Pagājušo gadu pasakā Zobens tika izmantots paralēli zobenam teritorijās, kas robežojas ar Stepi. Ziemeļos un rietumos bija izplatītas smagas bruņas, pret kurām zobens nebija piemērots. Lai cīnītos ar klejotāju vieglo kavalēriju, priekšroka tika dota zobenam. “Pasaka par Igora kampaņu” autors atzīmēja raksturīgu Kurskas stepes iedzīvotāju ieroču iezīmi: “viņiem... ir asi zobeni...” (15). No 11. līdz 13. gadsimtam hronikās tikai trīs reizes minēts zobens krievu karavīru rokās, bet zobens - 52 reizes.

Griešanas un duršanas ieroču klāstā ietilpst arī lielais kaujas nazis, kas reizēm atrasts apbedījumos ne vēlāk kā 10. gadsimtā, skramasaks, barbaru laikmeta relikts, tipisks vāciešu ierocis, kas sastopams visā Eiropā. Viņi jau sen ir pazīstami Krievijā un kaujas naži, kas pastāvīgi sastopams izrakumu laikā. No ekonomiskajiem tie atšķiras ar to lielo garumu (virs 15 cm), daivas klātbūtni - asins plūsmu vai stingrāku ribu (rombveida šķērsgriezums) (16).

Ļoti izplatīts smalcināšanas ierocis senkrievu armijā bija cirvis, kuram bija vairākas šķirnes, ko noteica atšķirības abos. kaujas izmantošana, un pēc izcelsmes. IX-X gadsimtā. Smagie kājnieki bija bruņoti ar lieliem cirvjiem - cirvjiem ar spēcīgu trapecveida asmeni. Šis cirvju veids Krievijā parādījās kā normāņu aizguvums, un tas ilgu laiku saglabājās ziemeļrietumos. Cirvja kāta garumu noteica saimnieka augums. Parasti, pārsniedzot metru, tas sasniedza stāvoša karavīra gudi.

Daudz plašāk izplatījās slāvu tipa universālie kaujas cirvi darbībai ar vienu roku, ar gludu dibenu un mazu asmeni, ar uz leju novilktu bārdu. No parastā cirvja tie galvenokārt atšķīrās ar mazāku svaru un izmēru, kā arī ar to, ka daudzos eksemplāros asmens vidū bija caurums vāka piestiprināšanai.

Vēl viena šķirne bija kavalērijas cirvis - āmurs cirvis ar šauru ķīļveida asmeni, ko līdzsvaroja āmurveida muca vai retāk spīle - nepārprotami austrumu izcelsmes. Bija arī pārejas tips ar āmurveida dibenu, bet platu, bieži vien vienādmalu asmeni. To klasificē arī kā slāvu. Šim tipam pieder plaši pazīstamais cirvis ar iniciāli “A”, kas piedēvēts Andrejam Bogoļubskim. Visi trīs veidi ir ļoti maza izmēra un iederas plaukstā. Viņu cirvja garums – “cue” – sasniedza metru.

Atšķirībā no zobena, kas galvenokārt ir “augstmaņu” ierocis, cirvji bija galvenais junioru komandas ierocis, vismaz tā zemākā kategorija - “jaunieši”. Kā liecina jaunākie pētījumi par Kema vienības apbedījumu pilskalnu pie Baltā ezera, kaujas cirvja klātbūtne apbedījumā bez zobena nepārprotami liecina, ka tā īpašnieks piederēja pie profesionālās karavīru zemākās kategorijas, vismaz līdz gada otrajai pusei. 11. gadsimts (17). Tajā pašā laikā kņaza rokās kaujas cirvis hronikās minēts tikai divas reizes.

Tuvcīņas ieročos ietilpst triecienieroči. Pateicoties ražošanas vienkāršībai, tas kļuva plaši izplatīts Krievijā. Tās, pirmkārt, ir no stepju ļaudīm aizgūtas dažāda veida vāles un vēdzeles.

Vāze - visbiežāk ar svinu pildīta bronzas bumbiņa ar piramīdveida izvirzījumiem un 200 - 300 g smagu caurumu rokturim - bija plaši izplatīta 12. - 13. gadsimtā. vidējā Dņepras reģionā (trešajā vietā pēc ieroču atradumu skaita). Bet ziemeļos un ziemeļaustrumos tas praktiski nav atrodams. Ir zināmas arī cietas kaltas dzelzs un retāk akmens vāles.

Vāze ir ierocis, ko galvenokārt izmanto jāšanas cīņās, taču neapšaubāmi to plaši izmantoja arī kājnieki. Tas ļāva veikt ļoti ātrus īsus sitienus, kas, lai arī nebija nāvējoši, apdullināja ienaidnieku un padarīja viņu nespējīgu. Līdz ar to mūsdienu “apdullināšana”, t.i. “apdullināt”, ar sitienu pa ķiveri - pasteidzieties ienaidniekam, kamēr viņš šūpo smagu zobenu. Vāli (kā arī zābaka nazi vai cirvi) varētu izmantot arī kā mešanas ieroci, kā šķiet norādīts Ipatijeva hronikā, nosaucot to par "ragu".

Plātīt- dažādu formu atsvars no metāla, akmens, raga vai kaula, parasti bronzas vai dzelzs, parasti apaļš, bieži lāsveida vai zvaigznes formas, sver 100 - 160 g uz jostas līdz pusmetram garas - bija, spriežot pēc biežajiem atradumiem, ļoti populārs visur Krievijā, tomēr kaujā tai nebija patstāvīgas nozīmes.

Retā pieminēšana avotos par triecienieroču izmantošanu ir izskaidrojama, no vienas puses, ar to, ka tie bija palīgi, rezerves, rezerves, un, no otras puses, ar “cēlu” ieroču: šķēpa un zobena poetizāciju. Pēc taranēšanas šķēpu sadursmes, “salaužot” garās tievas lāpstiņas, kaujinieki ķērās pie zobeniem (zobeniem) vai āmuriem cirvjiem, un tikai to salūšanas vai nozaudēšanas gadījumā pienāca kārta vālēm un spārniem. Līdz 12. gadsimta beigām saistībā ar asmeņu ieroču masveida ražošanas sākumu par rezerves ieroci kļuva arī āmuri cirvji. Šajā laikā cirvja dibens dažreiz iegūst vāles formu, un vāle ir aprīkota ar garu, uz leju izliektu smaili. Šo eksperimentu rezultātā 13. gadsimta sākumā Krievijā arheologi atzīmēja jauna tipa triecienieroča - šestopera - parādīšanos. Līdz šim ir atklāti trīs noapaļotas formas dzelzs astoņu asmeņu stieņu paraugi ar gludi izvirzītām malām. Tie tika atrasti apdzīvotās vietās uz dienvidiem un rietumiem no Kijevas (18).

Šķēps- vissvarīgākais krievu karavīru ieroču elements apskatāmajā periodā. Šķēpu uzgaļi pēc bultu uzgaļiem ir visizplatītākie arheoloģiskie ieroču atradumi. Šķēps neapšaubāmi bija visvairāk masu ieroči tā laika (19. Karotājs nedevās kampaņā bez šķēpa.

Uz šķēpu galiem, tāpat kā citiem ieroču veidiem, ir dažādu ietekmju zīme. Vecākās vietējās, slāvu bultu uzgaļi ir universāls tips ar vidēja platuma lapveida spalvu, piemērotas medībām. Skandināvijas ir šaurākas, “lanceolētas”, pielāgotas bruņu caurduršanai vai otrādi - platas, ķīļveida, lauru lapas un rombveida, paredzētas smagas brūces ienaidniekam, ko neaizsargā bruņas.

XII – XIII gadsimtiem. Par standarta kājnieku ieroci kļuva šķēps ar šauru “bruņas caururbjošu” četru brūču galu aptuveni 25 cm garumā, kas liecina par plaši izplatītu metāla aizsardzības ieroču izmantošanu. Uzgaļa uzmavu sauca par vtok, vārpstu sauca par oskep, oskepische, ratovishche vai skūšanu. Kājnieku šķēpa kāta garums, spriežot pēc tā attēliem uz freskām, ikonām un miniatūrām, bija aptuveni divi metri.

Kavalērijas šķēpiem bija šauri, stepju izcelsmes šķautņu gali, ko izmantoja bruņu caurduršanai. Tas bija pirmais trieciena ierocis. Līdz 12. gadsimta vidum kavalērijas šķēps bija kļuvis tik garš, ka sadursmju laikā tas bieži salūza. “Šķēpu lauzt...” komandas dzejā kļuva par vienu no militārās varonības simboliem. Līdzīgas epizodes pieminētas arī hronikā, runājot par princi: “Andrijs salauza savu eksemplāru pret savējo”; "Andrejs Diurgevičs paņēma šķēpu un jāja uz priekšu un sanāca kopā pirms visiem pārējiem un salauza šķēpu"; “Izjaslavs viens pats iebrauca militārajos pulkos un salauza šķēpu”; “Izjaslavs Gļebovičs, mazdēls Jurgevs, atbraucis ar savu pulku, paņēma šķēpu... aizdzinis plostu līdz pilsētas vārtiem, salauza šķēpu”; "Un Daniēls sita savu šķēpu pret karotāju, salauzdams viņa šķēpu, un izvilka savu zobenu."

Ipatijeva hronika, kuras galvenajās daļās ir sarakstīta ar laicīgu cilvēku - divu profesionālu karotāju rokām, šāds paņēmiens ir aprakstīts gandrīz kā rituāls, kas ir tuvs Rietumu bruņinieku dzejai, kur šāds sitiens tiek dziedāts neskaitāmas reizes.

Papildus garajiem un smagajiem kavalērijas un īsajiem galvenajiem kājnieku šķēpiem tika izmantots medību šķēps, lai gan reti. Ragiem bija spalvas platums no 5 līdz 6,5 cm un lauru galotnes garums līdz 60 cm (ieskaitot bukse). Lai būtu vieglāk turēt šo ieroci. Pie tā vārpstas tika piestiprināti divi vai trīs metāla “mezgli”. Literatūrā, īpaši daiļliteratūrā, šķēpu un cirvi mēdz dēvēt par zemnieku ieročiem, bet šķēps ar šauru galu, kas spēj caurdurt bruņas, ir daudz lētāks par šķēpu un nesalīdzināmi efektīvāks. Tas notiek daudz biežāk.

Sulitsa šautriņas vienmēr ir bijis austrumu slāvu iecienītākais nacionālais ierocis. Tie bieži tiek minēti hronikās. Turklāt kā pīrsings tuvcīņas ierocis. Sulitsas gali bija gan ar ligzdām, piemēram, šķēpiem, gan ar kātiem, piemēram, bultām, galvenokārt atšķiras pēc izmēra. Viņiem bieži bija atvilkti gali, kas apgrūtināja to izņemšanu no ķermeņa, un tie bija robaini kā šķēps. Metamā šķēpa kāta garums bija no 100 līdz 150 cm.

Loks un bultas kopš seniem laikiem izmantoti kā medību un kaujas ieroči. Lokus darināja no koka (kadiķa, bērza, lazdas, ozola) vai no turku ragiem. Turklāt ziemeļos dominēja vienkārši Eiropas “barbaru” tipa loki no viena koka gabala, bet dienvidos jau 10. gadsimtā populāri kļuva Āzijas tipa sarežģīti, salikti loki: spēcīgi, kas sastāv no vairākiem gabaliem. vai koka slāņi, ragu un kaulu pārklājumi, ļoti elastīgi un elastīgi. Šāda loka vidējo daļu sauca par rokturi, bet pārējo sauca par kibitu. Priekšgala garās, izliektās puses sauca par ragiem vai ekstremitātēm. Rags sastāvēja no divām kopā salīmētām līstēm. No ārpuses to klāja ar bērza mizu, dažreiz pastiprināšanai ar ragu vai kaulu plāksnēm. Ragu ārējā puse bija izliekta, iekšpuse plakana. Cīpslas tika pielīmētas uz priekšgala un nostiprinātas pie roktura un galiem. Ragu locītavas ar rokturi, kas iepriekš bija pārklātas ar līmi, tika apvilktas ar cīpslām. Izmantotā līme bija augstas kvalitātes, izgatavota no stores grēdām. Ragu galiem bija augšējie un apakšējie spilventiņi. Caur zemākajām gāja no vēnām austa aukla. Kopējais loka garums, kā likums, bija apmēram metrs, bet varēja pārsniegt cilvēka augumu. Šādiem lokiem bija īpašs mērķis.

Viņi valkāja bantes ar nostieptu auklu, ādas maciņā - pie jostas kreisajā pusē piestiprinātu banti, ar muti uz priekšu. Loku bultas var būt izgatavotas no niedrēm, niedrēm vai no dažāda veida koka, piemēram, ābola vai ciprese. To uzgaļi, bieži vien kalti no tērauda, ​​varētu būt šauri, slīpēti - bruņas caurduroši vai lancetiski, kaltveida, piramīdveida ar nolaistiem galiem-dzēlieniem un otrādi - plati un pat divragu “griezumi”, veidojot lielas brūces. neaizsargāta virsma utt. 9. – 11. gadsimtā. Pārsvarā plakanos bultu uzgaļus izmantoja 12. - 13. gadsimtā. – bruņu caurduršana. Bultu lietu šajā periodā sauca par tūlu vai tūlu. Tas bija piekārts pie jostas ar labā puse. Krievijas ziemeļos un rietumos tā forma bija tuva Eiropas mēroga formai, kas īpaši pazīstama pēc Baieux gobelēna attēliem, kas vēsta par normāņu Anglijas iekarošanu 1066. gadā. Dienvidos no Rus', tuls bija aprīkoti ar vākiem. Tātad par kuriešiem tajā pašā “Pasaka par Igora saimnieku” teikts: “Viņu kroņi ir vaļā”, t.i. ievests kaujas pozīcijā. Šai tūlai bija apaļa vai kastītes forma, un tā bija izgatavota no bērza mizas vai ādas.

Tajā pašā laikā Krievijā, visbiežāk apkalpojot klejotājus, tika izmantota stepju veida vītne, kas izgatavota no tiem pašiem materiāliem. Tās forma iemūžināta Polovcu akmens skulptūrās. Šī ir kaste, kas ir plata apakšā, atvērta un sašaurināta no augšas, ovāla šķērsgriezumā. Tas bija arī piekārts pie jostas labajā pusē ar muti uz priekšu un uz augšu, un tajā esošās bultiņas, atšķirībā no slāvu tipa, bija vērstas uz augšu.

Loki un bultas ir ieroči, ko visbiežāk izmanto vieglā kavalērija - “stretsy” vai kājnieki; ierocis, kas uzsāka kauju, lai gan pilnīgi visi tā laika vīri Krievijā prata šaut ar loku, šo galveno medību ieroci. Lielākajai daļai cilvēku, arī karotāju, iespējams, kā ierocis bija loks, ar ko tie atšķīrās no Rietumeiropas bruņniecības, kur 12. gadsimtā loki piederēja tikai britiem, norvēģiem, ungāriem un austriešiem.

Daudz vēlāk Krievijā parādījās arbalets vai arbalets. Tas bija daudz zemāks par loku uguns ātruma un manevrēšanas spējas ziņā, ievērojami pārspējot to cenas ziņā. Minūtes laikā stopētājam izdevās izšaut 1-2 šāvienus, savukārt lokšāvējs, ja nepieciešams, spēja izšaut līdz pat desmit. Bet arbalets ar īsu un resnu metāla loku un stiepļu loku bija daudz pārāks par loku pēc jaudas, kas izteikts bultas diapazonā un trieciena spēkā, kā arī precizitātē. Turklāt, lai saglabātu prasmes, no šāvēja nebija nepieciešama pastāvīga apmācība. Arleta “skrūve” ir īsa paššaujoša bulta, kas Rietumos dažreiz ir kalta, caurdurot jebkurus vairogus un bruņas divsimt soļu attālumā, un maksimālais šaušanas attālums no tās sasniedza 600 m.

Šis ierocis nonāca Krievijā no Rietumiem caur Karpatu Krieviju, kur tas pirmo reizi minēts 1159. gadā. Arbaletu veidoja koka siksna ar kaut ko līdzīgu mucai un tam piestiprināts spēcīgs īss loks. Uz pamatnes tika izveidota gareniskā rieva, kurā tika ievietota īsa un resna bultiņa ar ligzdu šķēpveida galu. Sākotnēji loks tika izgatavots no koka un no ierastā atšķīrās tikai ar izmēru un biezumu, bet vēlāk to sāka veidot no elastīgas tērauda sloksnes. Tikai ārkārtīgi spēcīgs cilvēks varēja pavilkt šādu loku ar rokām. Parastam šāvējam bija jāatbalsta kāja uz speciāla kāpšļa, kas piestiprināts pie statņa priekšgala priekšā un ar dzelzs āķi, turot to ar abām rokām, jāpavelk loka aukla un jāievieto sprūda spraugā.

Šķērsasij tika piestiprināta īpaša apaļas formas sprūda ierīce, tā sauktais “uzgrieznis”, kas izgatavots no kaula vai raga. Tam bija sprauga priekšgala auklai un figurēts izgriezums, kurā iekļuva sprūda sviras gals, kas, nenospiežot, apturēja uzgriežņa griešanos uz ass, neļaujot tam atbrīvot priekšgala auklu.

12. gadsimtā Arletu ekipējumā parādījās dubults jostas āķis, kas ļāva vilkt loka auklu, iztaisnojot ķermeni un turot ieroci ar kāju kāpslī. Vecākais jostas āķis Eiropā tika atrasts Volynā, Izjaslavļas izrakumos (20).

No 13. gadsimta sākuma priekšgala auklas savilkšanai sāka izmantot īpašu pārnesumu mehānismu un sviru, “rotācijas riteni”. Vai no šejienes cēlies Rjazaņas bojara Evpatija iesauka – Kolovrats – viņa spēja iztikt bez tā? Sākotnēji šāds mehānisms acīmredzot tika izmantots smagajiem darbgaldiem, kas bieži vien izšāva cietas kaltas bultas. Šādas ierīces rīki tika atrasti uz zudušās Vščižas pilsētas drupām mūsdienu Brjanskas apgabalā.

Pirmsmongoļu periodā arbalets (arbalets) izplatījās visā Krievijā, bet nekur, izņemot rietumu un ziemeļrietumu nomali, tā izmantošana nebija plaši izplatīta. Parasti arbaleta bultu uzgaļu atradumi veido 1,5–2% no to kopskaita (21). Pat Izborskā, kur to atrasts visvairāk, tie ir mazāk nekā puse (42,5%), kas ir zemāki par parastajiem. Turklāt ievērojama daļa Izborskā atrasto arbaletu bultu uzgaļu ir Rietumu, ligzdas tipa, visticamāk, ielidojuši cietoksnī no ārpuses (22). Krievu arbaleta bultas parasti ir kātas. Krievzemē arbalets bija tikai dzimtbūšanas ierocis lauka karā, un to izmantoja tikai Galīcijas un Volīnas zemēs, turklāt ne agrāk kā 13. gadsimta otrajā trešdaļā. - jau ārpus mūsu izskatāmā perioda.

Austrumslāvi ar mešanas mašīnām iepazinās ne vēlāk kā Kijevas kņazu karagājienos pret Konstantinopoli. Baznīcas tradīcija par novgorodiešu kristībām saglabāja liecības par to, kā viņi, izjaukuši tiltu pāri Volhovai līdz vidum un uzstādījuši uz tā “vice”, meta ar akmeņiem Kijevas “krustnešus” - Dobrinju un Putjatu. Taču pirmās dokumentālās liecības par akmens metēju izmantošanu krievu zemēs ir datētas ar 1146. un 1152. gadu. aprakstot starpkņazu cīņu par Zveņigorodu Gaļicki un Novgorodas Severski. Sadzīves ieroču eksperts A.N. Kirpičņikovs vērš uzmanību uz to, ka ap to pašu laiku Krievijā kļuva zināms Jozefa Flāvija “Ebreju kara” tulkojums, kur bieži tiek pieminētas metamās mašīnas, kas varētu palielināt interesi par tām. Gandrīz vienlaikus šeit parādījās arī rokas arbalets, kam arī vajadzēja novest pie eksperimentiem, veidojot jaudīgākus stacionāros paraugus (23).

Turpmāk minēti akmens metēji 1184. un 1219. gadā; zināms arī mobilās balistas tipa metošās mašīnas sagrābšanas fakts no Hana Končaka polovciešiem 1185. gada pavasarī. Netiešs apstiprinājums metienu mašīnu un molbertu arbaletu izplatībai, kas spēj mest lielgabala lodes, ir sarežģītas ešelonētas nocietinājumu sistēmas parādīšanās. 13. gadsimta sākumā tika izveidota šāda vaļņu un grāvju sistēma, kā arī dambji un aizsprosti, kas atrodas ārpusē, grāvju rindas un tamlīdzīgi šķēršļi, ar mērķi pārvietot metamās mašīnas ārpus to efektīvā darbības diapazona. .

13. gadsimta sākumā Baltijas valstīs polockas iedzīvotāji, kam sekoja Pleskavas un Novgorodas iedzīvotāji, saskārās ar mešanas mašīnu ietekmi. Šeit iesakņojušies vācu krustneši pret viņiem izmantoja akmens metējus un arbaletus. Tās, iespējams, bija tolaik Eiropā visizplatītākās līdzsvara sviras tipa mašīnas, tā sauktās peterellas, jo akmens metējus hronikā mēdz dēvēt par “viciem” vai “prakiem”. tie. stropes. Acīmredzot līdzīgas mašīnas dominēja Krievijā. Turklāt vācu hronists Latvijas Henrijs bieži, runājot par krievu Jurjeva aizstāvjiem 1224. gadā, piemin ballistae un ballistarii, kas dod pamatu runāt par to izmantošanu ne tikai rokas arbaletus.

1239. gadā, mēģinot atbrīvot mongoļu aplenkto Čerņigovu, pilsētnieki palīdzēja saviem glābējiem, metot tatārus ar zobeniem ar akmeņiem, kurus spēja pacelt tikai četri iekrāvēji. Līdzīgas jaudas mašīna darbojās Čerņigovā vairākus gadus pirms iebrukuma, kad pilsētai tuvojās Volinas-Kijevas-Smoļenskas koalīcijas karaspēks. Tomēr mēs varam ar pārliecību teikt, ka lielākajā daļā Krievijas mešanas mašīnas, piemēram, arbaleti, netika plaši izmantotas un tika regulāri izmantotas tikai dienvidu un ziemeļrietumu zemēs. Rezultātā lielākā daļa pilsētu, īpaši ziemeļaustrumos, turpināja ierasties gatavībā tikai pasīvai aizsardzībai un izrādījās viegls laupījums iekarotājiem, kas aprīkoti ar jaudīgu aplenkuma aprīkojumu.

Tajā pašā laikā ir pamats uzskatīt, ka pilsētas milicija, proti, tā parasti sastāvēja lielākā daļa karaspēks bija bruņots ne sliktāk kā feodāļi un viņu karotāji. Apskatāmajā laika posmā pilsētas milicijās pieauga jātnieku īpatsvars, un 12. gadsimta sākumā kļuva iespējamas pilnībā montētas karagājienas stepē, bet pat tie, kuri 12. gs. Nepietika naudas, lai nopirktu kara zirgu, viņi bieži atradās bruņoti ar zobenu. No hronikas zināms gadījums, kad Kijevas “pēdnieks” mēģināja ar zobenu nogalināt ievainotu princi (24). Zobena īpašums līdz tam laikam vairs nebija sinonīms bagātībai un muižniecībai un atbilda pilntiesīga kopienas locekļa statusam. Tātad pat “Russkaja Pravda” atzina, ka “vīram”, kurš ar zobena sitienu apvainojis otru, varētu nebūt naudas, lai samaksātu soda naudu. Vēl viens ārkārtīgi interesants piemērs par to pašu tēmu sniedz I.Ya. Frojanovs, atsaucoties uz kņaza Vsevoloda Mstislaviča hartu: “Ja “robičičam”, brīva vīra dēlam, kas adoptēts no verga, vajadzēja paņemt zirgu un bruņas pat no “vēdera...”, tad mēs Var droši teikt, ka sabiedrībā, kurā pastāvēja šādi noteikumi, ieroči bija neatņemama brīva statusa zīme neatkarīgi no cilvēka sociālā stāvokļa” (25). Piebildīsim, ka runa ir par bruņām - dārgu ieroci, kas parasti tika uzskatīts (pēc analoģijas ar Rietumeiropu) par profesionāliem karotājiem vai feodāļiem piederošu. Tādā bagāta valsts, kas salīdzinājumā ar Rietumu valstīm bija pirmsmongoļu Krievijas, brīvs cilvēks turpināja baudīt savas dabiskās tiesības uz jebkuru ieroci, un tolaik bija pietiekami daudz iespēju šīs tiesības izmantot.

Kā redzat, jebkuram pilsētas iedzīvotājam ar vidējiem ienākumiem varētu būt kara zirgs un pilns ieroču komplekts. Tam ir daudz piemēru. Atbalstam var atsaukties uz arheoloģisko pētījumu datiem. Protams, izrakumu materiālos dominē bultu uzgaļi un šķēpi, cirvji, sprauslas un vāles, un dārgu ieroču priekšmeti parasti tiek atrasti fragmentu veidā, taču jāņem vērā, ka izrakumi sniedz greizu priekšstatu: dārgi ieroči, kopā ar rotaslietām tika uzskatītas par vienu no vērtīgākajām trofejām. Pirmie to savāca uzvarētāji. Viņi to meklēja apzināti vai vēlāk atrada nejauši. Protams, bruņu asmeņu un ķiveru atradumi ir salīdzinoši reti. Tas ir saglabājies. Kā likums, kaut kas tāds, kam nebija nekādas vērtības uzvarētājiem un laupītājiem. Ķēdes pasts kopumā kopumā šķiet biežāk atrodams ūdenī, paslēpts vai pamests, aprakts kopā ar īpašniekiem zem drupām, nevis kaujas laukā. Tas nozīmē, ka 13. gadsimta sākuma pilsētas milicijas karavīra tipiskais ieroču komplekts patiesībā nebūt nebija tik nabadzīgs, kā tika uzskatīts salīdzinoši nesen. Nepārtraukti kari, kuros līdzās dinastiskām interesēm sadūrās pilsētu kopienu ekonomiskās intereses. Viņi piespieda pilsētniekus bruņoties tādā pašā mērā kā modrības, un viņu ieroči un bruņas varēja būt tikai zemākas cenas un kvalitātes ziņā.

Šis sociāli politiskās dzīves raksturs varēja tikai ietekmēt ieroču amatniecības attīstību. Pieprasījuma radītais piedāvājums. A.N. Kirpičņikovs par to rakstīja: “Rādītājs augsta pakāpe Senās krievu sabiedrības bruņojumam kalpo militārās amatniecības ražošanas būtība. 12. gadsimtā manāmi padziļinājās specializācija ieroču ražošanā. Parādījās specializētas darbnīcas zobenu, loku, ķiveru, ķēdes pastu, vairogu un citu ieroču ražošanai. "...Tiek ieviesta pakāpeniska ieroču unifikācija un standartizācija, parādās "sērijveida" militārās ražošanas piemēri, kas kļūst masveidā." Tajā pašā laikā “masveida ražošanas spiediena ietekmē arvien vairāk tiek izdzēstas atšķirības “aristokrātisko” un “plebeju”, ceremoniālo un tautas ieroču ražošanā. Pieaugošais pieprasījums pēc lētiem produktiem rada ierobežotu unikālu dizainu ražošanu un palielina masu produktu ražošanu (26). Kas bija pircēji? Skaidrs, ka lielākā daļa no tiem nebija kņazu un bojāru jaunieši (lai gan viņu skaits pieauga), nevis jaunizveidotais karavīru slānis, nosacītie zemes īpašnieki - muižnieki, bet galvenokārt augošo un bagātāko pilsētu iedzīvotāji. “Specializācija ietekmēja arī kavalērijas ekipējuma ražošanu. Segli, uzgaļi un piesis kļuva par masu produktiem” (27), kas neapšaubāmi norāda uz jātnieku kvantitatīvo izaugsmi.

Attiecībā uz jautājumu par aizņēmumiem militārajās lietās, jo īpaši ieroču jomā, A.N. Kirpičņikovs atzīmēja:“Mēs runājam... par daudz sarežģītāku parādību nekā vienkārša aizņemšanās, aizkavēta attīstība vai oriģināls ceļš; par procesu, ko nevar iedomāties kā kosmopolītisku, tāpat kā to nevar ietvert “nacionālos” ietvaros. Noslēpums bija tāds, ka krievu agrīno viduslaiku militārā zinātne kopumā, kā arī militārā tehnika, kas absorbēja Eiropas un Āzijas tautu sasniegumus, bija ne tikai austrumu, vai tikai rietumu, vai tikai lokāla. Rus bija starpnieks starp Austrumiem un Rietumiem, un Kijevas ieroču kalēji bija atvērti liela izvēle militārās preces no tuvākām un tālākām valstīm. Un pieņemamāko ieroču veidu izvēle notika pastāvīgi un aktīvi. Grūtības radīja tas, ka Eiropas un Āzijas valstu ieroči tradicionāli bija atšķirīgi. Ir skaidrs, ka militāri tehniskā arsenāla izveide netika samazināta līdz importa produktu mehāniskai uzkrāšanai. Krievu ieroču attīstību nevar saprast kā neaizstājamu un pastāvīgu ārzemju ietekmju krustošanos un mijas vien. Importētie ieroči tika pakāpeniski apstrādāti un pielāgoti vietējiem apstākļiem (piemēram, zobeni). Līdz ar citu cilvēku pieredzes aizgūšanu tika izveidoti un izmantoti viņu pašu paraugi...” (28).

Ir nepieciešams īpaši risināt šo jautājumu par ieroču importu. A.N. Kirpičņikovs, nonākot pretrunā ar sevi, noliedz ieroču ievešanu Krievijā 12. – 13. gadsimta sākumā. pamatojoties uz to, ka visi pētnieki šajā periodā atzīmēja masveida, atkārtotas standarta ieroču ražošanas sākumu. Tas pats par sevi nevar būt pierādījums tam, ka nav importa. Pietiek atgādināt grāmatas “Pasaka par Igora kampaņu” autora aicinājumu Volīnijas prinčiem. Atšķirīga iezīme viņu karaspēka ieroči ir nosaukti “Latīņu šelomi”, “Ļatskij suļica (t.i. poļu Yu.S.) un vairogi”.

Kas bija tie “latīņu”? Rietumeiropas ķiveres 12. gadsimta beigās? Šis tips visbiežāk ir dziļš un kurls, tikai ar spraugām - spraugām acīm un caurumiem elpošanai. Tādējādi Rietumkrievijas kņazu armija izskatījās pilnīgi eiropeiska, jo, pat ja neņem vērā importu, palika tādi ārvalstu ietekmes kanāli kā kontakti ar sabiedrotajiem vai militārais laupījums (trofejas). Tajā pašā laikā tajā pašā avotā minēti “Kharalu zobeni”, t.i. Damaskas tērauds, Tuvo Austrumu izcelsmes, taču notika arī apgrieztais process. Krievu plākšņu bruņas bija populāras Gotlandē un Polijas austrumu reģionos (tā sauktās "Mazovijas bruņas") un vēlākajā cieto kalto bruņu dominēšanas laikmetā (29). Vairogs ir “laimīgā” tipa, ar kopīgu rievu vidū, norāda A.N. Kirpičņikovs, izplatījies visā Rietumeiropā no Pleskavas (30).

Jāatzīmē, ka “Krievijas ieroču komplekss” plašās valsts plašumos nekad nav pārstāvējis vienu veselumu. Dažādās Krievijas daļās bija vietējās īpatnības un izvēles, ko galvenokārt noteica ienaidnieka ieroči. No kopējā masīva manāmi izcēlās rietumu un stepju dienvidaustrumu robežjoslas. Dažviet viņi deva priekšroku pātagai, citur - piešiem, zobenam, nevis zobenam, arbaletam, nevis lokam utt.

Kijevas Krievija un tās vēsturiskie pēcteči - krievu zemes un kņazisti - tolaik bija milzīga laboratorija, kurā tika uzlabotas militārās lietas, kas mainījās kareivīgo kaimiņu ietekmē, bet nezaudējot nacionālo pamatu. Gan ieroču tehniskā, gan taktiskā puse absorbēja neviendabīgus svešus elementus un, apstrādājot tos, apvienoja, veidojot unikālu parādību, kuras nosaukums ir “krievu ceļš”, “krievu paraža”, kas ļāva veiksmīgi aizstāvēties pret Rietumiem un Austrumi ar dažādiem ieročiem un dažādām tehnikām.

Gadsimtiem ilgajā cīņā veidojās slāvu militārā organizācija, radās un attīstījās viņu militārā māksla, kas ietekmēja kaimiņu tautu un valstu karaspēka stāvokli. Imperators Maurīcija, piemēram, ieteica Bizantijas armijai plaši izmantot slāvu izmantotās karadarbības metodes...

Krievu karavīri prasmīgi izmantoja šos ieročus un drosmīgu militāro vadītāju vadībā vairāk nekā vienu reizi izcīnīja uzvaras pār ienaidnieku.

800 gadus slāvu ciltis, cīnoties ar daudzām Eiropas un Āzijas tautām un ar spēcīgo Romas impēriju - Rietumu un Austrumu, un pēc tam ar Khazar Khaganate un frankiem, aizstāvēja savu neatkarību un apvienojās.

Pātaga ir īsa jostas pātaga, kuras galā ir piekārta dzelzs lode. Dažkārt bumbai tika piestiprinātas arī tapas. Viņi izdarīja briesmīgus sitienus ar spārniem. Ar minimālu piepūli efekts bija satriecošs. Starp citu, vārds "apdullināt" agrāk nozīmēja "spēcīgi trāpīt ienaidnieka galvaskausā".

Šestopera galva sastāvēja no metāla plāksnēm - “spalvām” (tātad arī tā nosaukums). Šestopers, kas plaši izplatīts galvenokārt 15.-17. gadsimtā, varēja kalpot kā militāro līderu spēka zīme, vienlaikus saglabājot nopietnu ieroci.

Gan vāle, gan šestopers ir cēlušies no nūjas - masīva nūja ar sabiezinātu galu, parasti iesieta dzelzē vai ar lielām dzelzs naglām -, kas ilgu laiku kalpoja arī krievu karavīriem.

Ļoti izplatīts smalcināšanas ierocis senkrievu armijā bija cirvis, ko izmantoja prinči, kņazu karotāji un kaujinieki gan kājām, gan zirga mugurā. Tomēr bija atšķirība: kājāmgājēji biežāk izmantoja lielos cirvjus, bet zirga mugurā braucošie izmantoja cirvjus, tas ir, īsus cirvjus.

Abiem cirvis bija uzlikts uz koka cirvja kāta ar metāla galu. Cirvja aizmugurējo plakano daļu sauca par dibenu, bet cirvi sauca par dibenu. Cirvju asmeņi bija trapecveida formā.

Lielu platu cirvi sauca par berdišu. Tā asmens, kas izgatavots no dzelzs, bija garš un uzmontēts uz gara cirvja, kura apakšējā galā bija dzelzs rāmis jeb vītne. Berdišus izmantoja tikai kājnieki. 16. gadsimtā berdišus plaši izmantoja Streltsy armijā.

Vēlāk krievu armijā parādījās alebardas - pārveidotas dažādu formu cirvji, kas beidzas ar šķēpu. Asmens tika uzstādīts uz gara kāta (cirvja) un bieži tika dekorēts ar zeltījumu vai reljefu.

Metāla āmuru veidu, kas vērsts uz dibena pusi, sauca par piparmētru vai klevets. Monēta tika uzstādīta uz cirvja ar galu. Tur bija monētas ar atskrūvējamu, paslēptu dunci. Monēta kalpoja ne tikai kā ierocis, tā bija raksturīgs militāro vadītāju aksesuārs.

Caurduršanas ieroči - šķēpi un šķēpi - bija ne mazāk svarīgi kā zobens kā daļa no senās krievu karaspēka bruņojuma. Šķēpi un šķēpi bieži vien izšķīra kaujas panākumus, kā tas notika 1378. gada kaujā pie Vožas upes Rjazaņas zemē, kur Maskavas kavalērijas pulki ar vienlaicīgu sitienu “pa šķēpiem” no trim pusēm apgāza mongoļu armiju. un uzvarēja to.

Šķēpu gali bija lieliski piemēroti bruņu caurduršanai. Lai to izdarītu, tie tika izgatavoti šauri, masīvi un iegareni, parasti tetraedriski.

Uzgaļus, rombveida, lauru lapu vai platu ķīļveida, varēja izmantot pret ienaidnieku vietās, kuras neaizsargā bruņas. Divmetrīgs šķēps ar šādu galu radīja bīstamus plīsumus un izraisīja ienaidnieka vai viņa zirga ātru nāvi.

Šķēps sastāvēja no kāta un asmens ar speciālu uzmavu, kas tika uzstādīta uz kāta. Senajā Krievijā šahtas sauca par oskepische (medībām) vai ratovišče (kauju). Tie tika izgatavoti no ozola, bērza vai kļavas, dažreiz izmantojot metālu.

Asmeni (šķēpa galu) sauca par spalvu, un tā piedurkni sauca par vtok. Bieži vien tas bija tikai tērauds, taču tika izmantotas arī metināšanas tehnoloģijas no dzelzs un tērauda sloksnēm, kā arī pilnībā dzelzs.

Stieņiem bija gals lauru lapas formā, 5-6,5 centimetrus plats un līdz 60 centimetriem garš. Lai karotājam būtu vieglāk turēt ieroci, uz šķēpa kāta tika piestiprināti divi vai trīs metāla mezgli.

Šķēpa veids bija sovnya (pūce), kurai bija izliekta josla ar vienu asmeni, nedaudz izliekta galā, kas tika uzmontēta uz gara kāta.
Pirmajā Novgorodas hronikā rakstīts, kā sakautā armija "... ieskrēja mežā, izmetot no sevis ieročus, vairogus, pūces un visu ko."

Sulitsa bija metamais šķēps ar vieglu un plānu kātu, kura garums sasniedza 1,5 metrus. Sulītu galiņi ir kātiņaini un ar ligzdām.

Vecie krievu karotāji ar vairogu palīdzību aizstāvējās pret asmeņiem un mestiem ieročiem. Pat vārdiem “vairogs” un “aizsardzība” ir viena sakne. Vairogi ir izmantoti kopš seniem laikiem līdz šaujamieroču izplatībai.

Sākumā vairogi kalpoja kā vienīgais aizsardzības līdzeklis kaujā un vēlāk parādījās ķiveres. Agrākās rakstiskās liecības par slāvu vairogiem tika atrastas 6. gadsimta bizantiešu rokrakstos.

Saskaņā ar deģenerēto romiešu definīciju: "Katrs cilvēks ir bruņots ar diviem maziem šķēpiem, un daži no tiem ir ar vairogiem, spēcīgi, bet grūti pārnēsājami."

Oriģināla šī perioda smago vairogu dizaina iezīme bija to augšdaļā dažkārt izgatavotās iedobes - skata logi. Agrīnajos viduslaikos miličiem bieži nebija ķiveres, tāpēc viņi labprātāk slēpās aiz vairoga “ar galvu”.

Saskaņā ar leģendām, berserkeri kaujas neprātā sakošļājuši savus vairogus. Ziņojumi par šo viņu paražu, visticamāk, ir izdomājumi. Bet nav grūti uzminēt, kas tieši veidoja tā pamatu.
Viduslaikos spēcīgie karotāji nevēlējās saistīt savu vairogu ar dzelzi virsū. Cirvis joprojām nelūztu, atsitoties pret tērauda sloksni, taču tas varētu iestrēgt kokā. Skaidrs, ka cirvju ķērāju vairogam bija jābūt ļoti izturīgam un smagam. Un tā augšējā mala izskatījās “nograuzta”.

Vēl viens oriģināls berserkeru un viņu vairogu attiecību aspekts bija tas, ka “karotājiem lāčādās” bieži nebija citu ieroču. Berserkers varēja cīnīties tikai ar vienu vairogu, sitot ar tā malām vai vienkārši nometot ienaidniekus zemē. Šis cīņas stils bija pazīstams jau Romā.

Agrākie vairoga elementu atradumi ir datēti ar 10. gadsimtu. Protams, tika saglabātas tikai metāla daļas - umboni (dzelzs puslode vairoga centrā, kas kalpoja sitiena atvairīšanai) un furnitūra (stiprinājumi gar vairoga malu) - bet no tiem varēja atjaunot izskatu. vairoga kopumā.

Saskaņā ar arheologu rekonstrukcijām 8. – 10. gadsimta vairogiem bija apaļa forma. Vēlāk parādījās mandeļveida vairogi, un no 13. gadsimta bija zināmi arī trīsstūrveida vairogi.

Veckrievu apaļais vairogs ir skandināvu izcelsmes. Tas dod iespēju senkrievu vairoga rekonstrukcijai izmantot materiālus no Skandināvijas kapulaukiem, piemēram, zviedru Birka kapavietas. Tikai tur tika atrastas 68 vairogu atliekas. Tiem bija apaļa forma un diametrs līdz 95 cm Trijos paraugos bija iespējams noteikt vairoglauka koksnes veidu - kļavu, egli un īvi.

Tika noteikta arī suga dažiem koka rokturiem - kadiķis, alksnis, papele. Atsevišķos gadījumos tika atrasti metāla rokturi no dzelzs ar bronzas pārklājumiem. Līdzīgs pārklājums tika atrasts mūsu teritorijā - Staraya Ladoga, un tagad tas tiek glabāts privātā kolekcijā. Tāpat starp gan senkrievu, gan skandināvu vairogu paliekām atrasti gredzeni un kronšteini vairoga stiprināšanai uz pleca.

Ķiveres (vai ķiveres) ir kaujas galvassegas. Rusā pirmās ķiveres parādījās 9. – 10. gadsimtā. Šajā laikā tie kļuva plaši izplatīti Rietumāzijā un Kijevas Krievijā, bet Rietumeiropā bija reti.

Ķiveres, kas vēlāk parādījās Rietumeiropā, bija zemākas un pielāgotas galvai, atšķirībā no seno krievu karotāju koniskajām ķiverēm. Starp citu, koniskā forma deva lielas priekšrocības, jo augstais koniskais gals novērsa tiešu triecienu, kas ir svarīgi zirgu zobenu kaujas zonās.

Norman tipa ķivere

9. – 10. gadsimta apbedījumos atrastās ķiveres. ir vairāki veidi. Tā viena no ķiverēm no Gņezdovas kapu pilskalniem (Smoļenskas apgabals) bija puslodes formā, sasieta gar sāniem un gar grēdu (no pieres līdz pakaušam) ar dzelzs sloksnēm. Vēl vienai ķiverei no tiem pašiem apbedījumiem bija tipiski Āzijas forma – no četrām kniedētām trīsstūrveida daļām. Šuves tika pārklātas ar dzelzs sloksnēm. Bija dīģelis un apakšējā mala.

Ķiveres koniskā forma nonāca pie mums no Āzijas un tiek saukta par "Norman tipa". Bet viņu drīz vien aizstāja "Čerņigovas tips". Tas ir vairāk sfērisks - tam ir sferokoniska forma. Virspusē ir uzlikas ar buksēm plūmēm. Vidū tie ir pastiprināti ar ķīļveida oderēm.

Ķivere "Čerņigova tipa"

Pēc senkrievu koncepcijām pašu kaujas tērpu bez ķiveres sauca par bruņām; vēlāk šis vārds sāka apzīmēt visus karavīra aizsardzības līdzekļus. Ilgu laiku ķēdes pastam bija neapstrīdama prioritāte. To izmantoja visu X-XVII gadsimtu.

Papildus ķēdes pastam Krievijā tika pieņemts aizsargtērps no plāksnēm, taču tas dominēja tikai 13. gadsimtā. Slāņveida bruņas Krievijā pastāvēja no 9. līdz 15. gadsimtam, bet skalu bruņas - no 11. līdz 17. gadsimtam. Pēdējais bruņu veids bija īpaši elastīgs. 13. gadsimtā plaši izplatījās vairāki priekšmeti, kas uzlabo ķermeņa aizsardzību, piemēram, legingi, ceļgalu sargi, krūšu plāksnes (Mirror) un roku dzelži.

Ķēdes pasta jeb čaulas nostiprināšanai 16.-17.gadsimtā Krievijā tika izmantotas papildu bruņas, kuras nēsāja virs bruņām. Šīs bruņas sauca par spoguļiem. Vairumā gadījumu tie sastāvēja no četrām lielām plāksnēm - priekšpusē, aizmugurē un divām sānu plāksnēm.

Plāksnes, kuru svars reti pārsniedza 2 kilogramus, tika savienotas viena ar otru un nostiprinātas uz pleciem un sāniem ar jostām ar sprādzēm (plecu polsteriem un amices).

Spogulis, pulēts un pulēts līdz spoguļmirdzumam (no tā arī bruņu nosaukums), bieži klāts ar zeltījumu, dekorēts ar gravējumu un dzenāšanu, 17. gadsimtā visbiežāk bija tīri dekoratīvs raksturs.

16. gadsimtā Krievijā plaši izplatījās gredzenveida bruņas un krūšu bruņas, kas izgatavotas no kopā savienotiem gredzeniem un plāksnēm, kas sakārtotas kā zivju zvīņas. Šādas bruņas sauca par bakhteretēm.

Bakhterets tika salikts no iegarenām plāksnēm, kas sakārtotas vertikālās rindās, savienotas ar gredzeniem īsajās malās. Sānu un plecu šķēlumi tika savienoti, izmantojot siksnas un sprādzes. Bakhtertēm tika pievienota ķēdes pasta apmale, un dažreiz tika pievienotas apkakles un piedurknes.

Vidējais šādu bruņu svars sasniedza 10-12 kilogramus. Tajā pašā laikā vairogs, pazaudējis savu kaujas vērtība, kļūst par svinīgu priekšmetu. Tas attiecās arī uz tarču – vairogu, kura augšpusē bija metāla roka ar asmeni. Šāds vairogs tika izmantots cietokšņu aizsardzībā, taču tas bija ārkārtīgi reti.

Bakhterets un vairogciete ar metāla “roku”

9.-10.gadsimtā ķiveres tika izgatavotas no vairākām metāla plāksnēm, kas viena ar otru savienotas ar kniedēm. Pēc salikšanas ķivere tika dekorēta ar sudraba, zelta un dzelzs plāksnēm ar ornamentiem, uzrakstiem vai attēliem.

Tajos laikos bija izplatīta gludi izliekta, iegarena ķivere ar stieni augšpusē. Rietumeiropa šādas formas ķiveres vispār nepazina, taču tās bija plaši izplatītas gan Rietumāzijā, gan Krievijā.

11.-13. gadsimtā Krievijā bija izplatītas ķiveres ar kupolu un sfērisku formu. Augšpusē ķiveres bieži beidzās ar piedurkni, kas dažreiz bija aprīkota ar karogu - jalovets. Agrāk ķiveres tika izgatavotas no vairākām (divām vai četrām) kopā kniedētām daļām. Bija ķiveres, kas izgatavotas no viena metāla gabala.

Nepieciešams pastiprinājums aizsargājošās īpašībasķivere radīja stāvām malām kupolveida ķiveres ar degunu vai sejas masku (vizieri). Karavīra kakls bija pārklāts ar tīklu-barmitsa, kas izgatavots no tiem pašiem gredzeniem kā ķēdes pasts. Tas bija piestiprināts pie ķiveres no aizmugures un sāniem. Dižciltīgo karotāju ķiveres bija apgrieztas ar sudrabu, un dažreiz tās bija pilnībā apzeltītas.

Agrākais galvassegas ar apļveida ķēdes pastu, kas karājās no ķiveres vainaga, un tērauda pusmasku, kas iešņorēta priekšā līdz apakšējai malai, parādīšanās Krievijā ir iespējama ne vēlāk kā 10. gadsimtā.

12. gadsimta beigās - 13. gadsimta sākumā, saistībā ar visas Eiropas tendenci padarīt smagākas aizsardzības bruņas, Krievijā parādījās ķiveres, kas aprīkotas ar masku-masku, kas aizsargāja karavīra seju gan no cirpšanas, gan caurduršanas sitieniem. . Sejas maskas bija aprīkotas ar šķēlumiem acīm un deguna atverēm un nosedza seju vai nu uz pusi (pusmaska), vai pilnībā.

Ķivere ar masku tika uzvilkta uz balaklavas un valkāta ar aventaste. Sejas maskām papildus savam tiešajam mērķim - aizsargāt karavīra seju - vajadzēja arī iebiedēt ienaidnieku ar savu izskatu. Taisna zobena vietā parādījās zobens - izliekts zobens. Zobens ir ļoti ērts ieejas tornim. Prasmīgās rokās zobens ir briesmīgs ierocis.

Ap 1380. gadu Krievijā parādījās šaujamieroči. Tomēr tradicionālie tuvcīņas un distances ieroči ir saglabājuši savu nozīmi. Līdakas, šķēpi, vāles, spārni, stabu uzgaļi, ķiveres, bruņas, apaļie vairogi tika izmantoti 200 gadus bez būtiskām izmaiņām un pat līdz ar šaujamieroču parādīšanos.

No 12. gadsimta gan jātnieku, gan kājnieku ieroči pamazām kļuva smagāki. Parādās masīvs garš zobens, smags zobens ar garu krustotu un dažreiz ar pusotru rokturi. Par aizsardzības ieroču nostiprināšanos liecina šķēpa taranēšanas tehnika, kas plaši izplatījās 12. gadsimtā.

Aprīkojuma svērums nebija būtisks, jo tas būtu padarījis krievu karotāju neveiklu un padarījis viņu par drošu mērķi stepju nomadam.

Vecās Krievijas valsts karaspēka skaits sasniedza ievērojamu skaitli. Pēc hronista Leo Diakona teiktā, Oļega kampaņā pret Bizantiju piedalījās 88 tūkstoši cilvēku, Svjatoslavam bija 60 tūkstoši cilvēku. Avoti vojevodu un tūkstoti nosauc par Krievijas armijas komandējošo sastāvu. Armijai bija noteikta organizācija, kas bija saistīta ar Krievijas pilsētu organizāciju.

Pilsēta izstādīja “tūkstošu”, kas sadalīta simtos un desmitos (pēc “galiem” un ielām). “Tūkstošu” komandēja tysjatskis, kuru pēc tam ievēlēja veche, tysjatski iecēla princis. “Simtniekus” un “desmitniekus” komandēja ievēlēti sotski un desmitnieki. Pilsētas izvietoja kājniekus, kas tajā laikā bija galvenais armijas atzars un tika sadalīts lokšāvējos un šķēpmetējos. Armijas kodols bija kņazu vienības.

10. gadsimtā termins “pulks” pirmo reizi tika lietots kā atsevišķi darbojošas armijas nosaukums. 1093. gada “Pagājušo gadu stāstā” pulki tiek saukti par militārām vienībām, kuras kaujas laukā atved atsevišķi prinči.

Pulka skaitliskais sastāvs netika noteikts, jeb, citiem vārdiem sakot, pulks nebija konkrēta organizatoriskās divīzijas vienība, lai gan kaujā, izvietojot karaspēku kaujas formācijās, liela nozīme bija karaspēka sadalīšanai pulkos.

Pakāpeniski tika izstrādāta sodu un atlīdzības sistēma. Saskaņā ar vēlākiem datiem zelta grivnas (kakla stīpas) tika piešķirtas par militārām atzīmēm un pakalpojumiem.

Zelta grivna un zelta šķīvji-koka bļodas polsterējums ar zivs attēlu

Pirms dzelzs un tērauda plašās izmantošanas zobenus izgatavoja no vara, bet pēc tam bronzu no vara sakausējumiem ar alvu vai arsēnu. Bronza ir ļoti izturīga pret koroziju, tāpēc mums ir diezgan daudz bronzas zobenu arheoloģisko atradumu, lai gan to attiecināšana un skaidra datēšana bieži ir ļoti sarežģīta.

Bronza ir diezgan izturīgs materiāls, kas labi notur malu. Vairumā gadījumu tika izmantota bronza ar alvas saturu ap 10%, kam raksturīga mērena cietība un salīdzinoši augsta elastība, bet Ķīnā tika izmantota bronza ar alvas saturu līdz 20% - cietāka, bet arī trauslāka ( dažreiz tikai asmeņi tika izgatavoti no cietas bronzas, un asmens iekšējā daļa ir izgatavota no mīkstāka materiāla).

Bronza ir nokrišņos cietošs sakausējums, un to nevar rūdīt kā tēraudu, bet to var ievērojami nostiprināt griešanas malu aukstās deformācijas (kalšanas) rezultātā. Bronza nevar “atsperties” kā rūdīts tērauds, bet no tās izgatavotais asmens var izliekties ievērojamās robežās, nelūstot un nezaudējot īpašības - iztaisnojot to var izmantot vēlreiz. Bieži vien, lai novērstu deformāciju, bronzas asmeņiem bija masīvas stingrības ribas. No bronzas izgatavotie garie asmeņi bija īpaši pakļauti locīšanai, tāpēc tos izmantoja diezgan reti, bronzas zobena tipiskais asmens garums nepārsniedz 60 centimetrus. Tomēr ir pilnīgi nepareizi īsus bronzas zobenus saukt tikai par pīrsingu - mūsdienu eksperimenti, gluži pretēji, ir parādījuši ļoti augstu šī ieroča griešanas spēju, un tas ierobežoja tikai kaujas attālumu.

Tā kā galvenā bronzas apstrādes tehnoloģija bija liešana, no tās bija salīdzinoši viegli izgatavot efektīvāku, sarežģīti izliektu asmeni, tāpēc seno civilizāciju bronzas ieročiem bieži bija izliekta forma ar vienpusēju asināšanu - tas ietver seno ēģiptiešu khopesh. , sengrieķu mahaira un grieķu no persiešiem aizgūtās kopis. Ir vērts atzīmēt, ka saskaņā ar mūsdienu klasifikāciju tie visi pieder zobeniem vai zobeniem.

Uz pasaulē vecākā zobena titulu mūsdienās pretendē bronzas zobens, kuru Adigejas Republikā, Novosvobodnajas arheoloģiskās kultūras akmens kapā, atrada krievu arheologs A.D.Rezepkins. Šobrīd šis zobens ir apskatāms Ermitāžā Sanktpēterburgā. Šis bronzas protozobens (kopējais garums 63 cm, roktura garums 11 cm) datēts ar 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras otro trešdaļu. e. Jāatzīmē, ka pēc mūsdienu standartiem tas ir vairāk duncis nekā zobens, lai gan ieroča forma liecina, ka tas bija diezgan piemērots ciršanai. Megalīta apbedījumā bronzas protozobens bija simboliski saliekts.

Pirms šī atklājuma par senākajiem zobeniem tika uzskatīti tie zobeni, ko atrada itāļu arheologs Palmieri, kurš Tigras augštecē senajā Arslantepes pilī atklāja dārgumu ar ieročiem: šķēpu uzgaļus un vairākus zobenus (vai garus dunčus) no plkst. 46 līdz 62 cm gari Palmieri atradumi datēti ar 4. tūkstošgades beigām.

Nākamais lielākais atradums ir zobeni no Arslantepes (Malatja). No Anatolijas zobeni pamazām izplatījās gan Tuvajos Austrumos, gan Eiropā.

Zobens no Bet Daganas vietas netālu no Jaffas, datēts ar 2400.-2000. gadu pirms mūsu ēras. e., bija apmēram 1 metrs garš un bija izgatavots no gandrīz tīra vara ar nelielu arsēna piejaukumu.

Arī ļoti gari bronzas zobeni, kas datēti ar aptuveni 1700. gadu pirms mūsu ēras. e., tika atklāti Mīnojas civilizācijas apgabalā - tā sauktie "A tipa" zobeni, kuru kopējais garums bija aptuveni 1 metrs un pat vairāk. Tie galvenokārt bija duroši zobeni ar konusveida asmeni, kas acīmredzot bija paredzēti, lai sasniegtu labi bruņotu mērķi.

Harrapanas (Indas) civilizācijas pieminekļu izrakumos tika atrasti ļoti seni zobeni, kas pēc dažiem datiem datēti līdz 2300. gadu pirms mūsu ēras. e. Okera krāsas keramikas kultūras apgabalā tika atrasti daudzi zobeni, kas datēti ar 1700.-1400. BC e.

Bronzas zobeni Ķīnā ir zināmi vismaz kopš Shang perioda, un agrākie atradumi datēti ar aptuveni 1200. gadu pirms mūsu ēras. uh..

Lielbritānijā ir atklāti daudzi ķeltu bronzas zobeni.

Dzelzs zobeni ir zināmi vismaz kopš 8. gadsimta pirms mūsu ēras. e, un sāka aktīvi izmantot no 6. gadsimta pirms mūsu ēras. e. Lai arī mīkstajai, necietošai dzelzsi nebija īpašu priekšrocību salīdzinājumā ar bronzu, no tās izgatavotie ieroči ātri vien kļuva lētāki un pieejamāki par bronzu – dzelzs dabā sastopama daudz biežāk nekā varš, savukārt bronzas iegūšanai nepieciešamā alva senatnē. pasaule parasti tika iegūta tikai vairākās vietās. Polibijs min, ka gallu dzelzs zobeni 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. bieži saliecās kaujā, liekot īpašniekiem tos iztaisnot. Daži pētnieki uzskata, ka grieķi vienkārši nepareizi interpretējuši gallu paražu locīt upurēšanas zobenus, bet pati spēja saliekties, nesalaužot, ir atšķirīga iezīme proti, dzelzs zobeni (izgatavoti no zema oglekļa tērauda, ​​kas nav rūdāms) - zobenu no rūdīta tērauda var tikai lauzt, nevis saliekt.

Ķīnā tērauda zobeni, kas kvalitātes ziņā ievērojami pārspēj bronzu un dzelzi, parādījās jau Rietumu Džou perioda beigās, lai gan tie kļuva plaši izplatīti tikai Cjiņ vai pat Haņ laikmetā, tas ir, 3. gadsimta beigās. BC. e.

Aptuveni tajā pašā laikā Indijas iedzīvotāji sāka izmantot ieročus, kas izgatavoti no tērauda, ​​tostarp tādi, kas ir līdzīgi metinātajai Damaskai. Saskaņā ar Eritras jūras periplusu mūsu ēras 1. gadsimtā. e. Indijas tērauda asmeņi ieradās Grieķijā.

Vetulonijā atrasts etrusku zobens no 7. gadsimta. BC e. tika iegūts, savienojot vairākas detaļas ar atšķirīgu oglekļa saturu: asmens iekšējā daļa bija no tērauda ar oglekļa saturu aptuveni 0,25%, asmens bija no dzelzs ar oglekļa saturu mazāku par 1%. Vēl viens romiešu-etrusku zobens 4. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. oglekļa saturs ir līdz 0,4%, kas nozīmē karburizācijas izmantošanu tā ražošanā. Tomēr abi zobeni bija no zemas kvalitātes metāla, ar lielu skaitu piemaisījumu.

Plašā pāreja uz asmeņiem, kas izgatavoti no rūdīta oglekļa tērauda, ​​ļoti aizkavējās – piemēram, Eiropā tā beidzās tikai ap mūsu ēras 10. gadsimtu. e. Āfrikā dzelzs zobeni (mambele) tika izmantoti jau 19. gadsimtā (lai gan ir vērts atzīmēt, ka dzelzs apstrāde Āfrikā sākās ļoti agri, un, izņemot Vidusjūras piekrasti, Ēģipti un Nūbiju, Āfrika “uzlēca” bronzas laikmets, nekavējoties pārejot uz dzelzs apstrādi).

Klasiskajā senatnē vislielāko slavu ieguva šādi zobenu veidi:

-Xiphos

Sengrieķu zobens, kura kopējais garums nepārsniedz 70 cm, asmens ir smails, lapveida, retāk taisns;

Vispārīgais visu zobenu nosaukums romiešu vidū mūsdienās parasti tiek saistīts ar konkrēto leģionāra īso zobenu;

Skitu zobens - no VII pirms mūsu ēras. e.;

Meotijas zobens - no 5. līdz 2. gs. BC e.

Vēlāk ķelti un sarmati sāka izmantot griešanas zobenus. Sarmati izmantoja zobenus jāšanas cīņās, to garums sasniedza 110 cm Sarmata zobena krustojums ir diezgan šaurs (tikai par 2-3 cm platāks par asmeni), rokturis ir garš (no 15 cm), stiebrs atrodas zarā. gredzena forma.

Spatu, kas ir ķeltu izcelsmes, izmantoja gan kājnieki, gan jātnieki. Kopējais spathas garums sasniedza 90 cm, šķērsgriezuma nebija, un spaile bija masīva un sfēriska. Sākotnēji spļāvienam nebija dzeramnaudas.

Romas impērijas pēdējā gadsimtā spathas kļuva par leģionāru standarta ieroci - gan kavalērijas, gan (īsāka versija, dažreiz saukta par "semispatha" - angļu semispatha) kājnieku. Pēdējā iespēja tiek uzskatīta par pāreju no senatnes zobeniem uz viduslaiku ieročiem.

Šiem ieročiem nav modernu tehnoloģiju, tie var nebūt tik efektīvi kā pašreizējie, taču jāatzīmē cilvēku atjautība un izdoma pagātnē. Mēs piedāvājam neparastāko un šausminošāko ieroču sarakstu, kas tika izmantoti senos laikos.

Bala Hissar aizstāvju ugunsbumbas

Par to, kādi ieroči tika izmantoti senos laikos, mēs bieži uzzinām no laikabiedru vēsturiskiem ierakstiem, taču šāda veida ieroči tika atklāti izrakumos vēsturiskajā Bala Hissar cietoksnī, kas Pakistānas Pešavaras provincē stāvējis jau vairāk nekā divus gadus un vienu gadu. pustūkstoš gadu. Arheologi atklāja mākslīgas izcelsmes pārogļotu bumbu, kurā bija tādas sastāvdaļas kā barīts un viegli uzliesmojoši priežu sveķi. Analīze parādīja, ka šis atradums datēts ar 4. gadsimtu pirms mūsu ēras, kad Aleksandrs Lielais un viņa armija aplenca šo cietoksni.

Senais Bala Hissar cietoksnis

Visticamāk, šo ieroci aplenktie izmantoja pret Aleksandra armiju un attēloja pirmās ugunsbumbas, kuras pēc palaišanas no katapultām uzkrita grieķiem, dažādos virzienos izšļakstīdams verdošu darvu.

Kaļķu putekļi Quinta Sertoria

Karojoties Spānijā, nemiernieku romiešu ģenerālis Kvints Sertoriuss cieta no barbaru cilšu uzbrukumiem, kas dzīvoja tagadējā Portugāles teritorijā. Izlaupījuši daudzas vērtīgas lietas, barbari atkāpās uz kaļķakmens alām, kur jutās pilnīgi droši, smejoties par romiešiem no dabisko nocietinājumu drošības.

Kvints Sertoriuss izlūkošanas laikā pamanīja, ka viņa zirgs un viņa miesassargu zirgi ceļ kaļķakmens putekļu mākoņus, kurus stiprais ziemeļu vējš ienesa tieši alās.

Nākamajā dienā Kvints Sertoriuss pavēlēja savam karaspēkam savākt pēc iespējas vairāk irdeno kaļķakmens putekļu un piepildīt ar tiem alu pamatnes. Barbari domāja, ka šādā veidā romieši cenšas uzcelt kaut ko līdzīgu uzbērumam, lai nokļūtu pie viņiem, un nepiešķīra tam īpašu nozīmi. Tikmēr romieši atkāpās un apmetās netālu no alu ieejas, gaidot labvēlīgus laikapstākļus.

Pēc dažām dienām viņš piecēlās stiprs vējš, kas sāka vēdināt kaļķakmens putekļu kaudzes, ievelkot tos alās. Barbari trīs dienas aizrijās ar putekļiem, pēc tam viņi padevās uzvarētāja žēlastībai.

Senās Ķīnas asaru gāze

Ķīnas imperators Ling Di bija vājš valdnieks, kurš iegrūda savu valsti korupcijas un nebeidzamu nemieru bezdibenī. Bet viņa armiju vadīja patiesi izcili ģenerāļi, pateicoties kuriem imperators tronī palika 21 gadu.

Cita bruņota sacelšanās apspiešanas laikā Ķīnas armija pret nemierniekiem izmantoja asaru gāzi, kuras pamatā bija tie paši kaļķu putekļi. Bet atšķirībā no romiešiem un Quintus Sertorius, Ķīnas militārpersonas spēja padarīt šos ieročus pārnēsājamus.

Kaļķu putekļu izsmidzināšanas mehānisms bija rati, ko vilka vairāki zirgi. Vietnē tika uzstādītas plēšas, no kurām gaiss tika izpūsts tieši uz kaļķa putekļu tvertni. Sagaidījuši labvēlīgu vēju, simtiem šādu ratu izbrauca pretī nemiernieku armijai, kas nekavējoties metās uzbrukt šķietami neaizsargātajam ienaidniekam. Tad kareivji uz ratiem sāka piepūst plēšas, un drīz vien nemiernieku armiju klāja blīvs putekļu mākonis, kurā redzamība bija 2-3 metri. Šajā laikā imperatora karavīri piesēja maisus ar aizdedzinošiem maisījumiem pie zirgu astēm, aizdedzināja un nosūtīja tieši dezorientētajam ienaidnieka karaspēkam, kas viņu rindās izraisīja īstu haosu. Visbeidzot ķīniešu ģenerāļi pavēlēja virzīties uz priekšu strēlniekiem, kuri vienkārši bombardēja neaizsargātos, panikā esošos ienaidniekus ar bultu krusu.

Dedzinot cūkas

Cilvēki sāka izmantot dzīvniekus kā ieročus, lai cīnītos ar ienaidnieku pirms tūkstošiem gadu, taču daži tā piemēri bija patiesi neparasti, piemēram, cūku aizdedzināšana, lai atbaidītu kara ziloņus. Ar cūku palīdzību senie iedzīvotāji spēja likvidēt aplenkumus no veselām pilsētām. Vairāk lasiet rakstā “Cūku dedzināšana - milzīgs senatnes ierocis”.

Bumbas ar čūskām

Čūskas bumba ir vēl viens veids, kā dzīvnieki tiek izmantoti cilvēku karos viens pret otru. Metode bija tāda, ka dažādas indīgas radības tika iebāztas keramikas traukos un ar katapultu palīdzību tika nošauti uz ienaidnieku. Ietekme bija īpaši spēcīga, ja ienaidnieks atradās slēgtās telpās - mazās aplenktās pilsētās vai uz kuģiem. Kartāgiešu militārais vadonis Hanibals Barka guva panākumus čūsku bumbu izmantošanā, kad spēja sakaut Pergamonas karaļa Eumenesa floti, divreiz lielāku, izmetot uz savu kuģu klājiem indīgas čūskas.

Sēra dioksīda izmantošana

Jau senatnē cilvēki zināja, ka, aizdedzinot sēra kristālus, izdalītās gāzes būs nāvējošas cilvēkiem. Un šīs zināšanas tika veiksmīgi pielietotas praksē. Senās aplenkuma tehnoloģijas bieži vien nespēja iekļūt spēcīgajos pilsētu nocietinājumos, tāpēc aplenkušajai armijai nācās ķerties pie vecās labās metodes – graušanas. Bet arī pilsētu aizstāvji nebija aizmiguši: tiklīdz “klausītāji” pamanīja, ka ienaidnieks zem pilsētas mūriem sāk rakt tuneli, viņi sāka rakt tuneli pretī viņiem. Kad abi tuneļi satikās, sākās jautrība un dažādi triki un masu iznīcināšanas līdzekļi, kas pieejami senajam cilvēkam šaurajā telpā.

Piemēram, sēra dioksīds, kas šauros tuneļos varētu saindēt desmitiem cilvēku. Tas ir tieši tas, ko sasaniešu karotāji darīja romiešu apmetnes Dura Europos aplenkuma laikā mūsdienu Sīrijā mūsu ēras 256. gadā. Persiešu armija sāka rakt tuneli, cerot nojaukt daļu no romiešu mūra un torņa, bet romieši sāka rakt tuneli uz tiem. Viltīgie Sasanīdi nolēma izlikt ienaidniekam lamatas: tiklīdz abi tuneļi savienojās, tie aizdedzināja sēra kristālus, no kuriem dūmi sāka vilkt romiešu sekcijā, ko veicināja tuneļa īpašā uzbūve. Izrakumos Dura-Europos vietā, kas tika veikti 1930. gadā, tika atklāts tas pats tunelis, kur pie lielas pārogļotas tvertnes gulēja 20 miruši romiešu karavīri un tikai viens persiešu karavīrs: vairāk nekā veiksmīgs sena ķīmiskā uzbrukuma rezultāts.

Ja atrodat kļūdu, lūdzu, iezīmējiet teksta daļu un noklikšķiniet Ctrl+Enter.