Visas Narodnaya Volya darbības bija vērstas uz spēku uzkrāšanu politiskās revolūcijas veikšanai. Tajā pašā laikā Izpildkomitejas programmā priekšplānā tika izvirzīts propagandas un aģitācijas darbs un terorisma darbs tika piešķirts otrajā vietā. A.I. Žeļabovs tiesas sēdē sacīja: "... tika izvirzīts vardarbīga apvērsuma uzdevums, kas prasīja milzīgus organizētus spēkus, mēs un, starp citu, bijām norūpējušies par šīs organizācijas izveidi daudz vairāk nekā slepkavības mēģinājumi."

Tomēr pat minimālās pūles, kas bija vajadzīgas, lai sagatavotu slepkavības mēģinājumu, prasīja tik lielus izdevumus, ka cilvēki bija jāatņem no citām "lietām".

Atšķirībā no saviem priekšgājējiem, 1870. gadu beigu revolucionāriem, Narodnaja Volja uzskatīja teroru ne tikai kā atriebības un pašaizsardzības aktu, bet arī kā līdzekli partijas mērķu sasniegšanai. Viņuprāt, slepkavības mēģinājumi deva iespēju “baidīt” valdību un vienlaikus veicināja masu “uztraukumu”. Viņi uzskatīja, ka terors ir propagandas instruments, kas paredzēts tautas gara celšanai.

Terorā nepiedalījās visa partija Narodnaja Volja, bet tikai izpildkomitejas locekļi un aģenti. No parastajiem Narodnaja Voljas biedriem tikai 12 cilvēki bija iesaistīti atentāta pret caru.

Atgriežoties Lesnojā, 1896. gada 26. augustā izpildkomiteja pasludināja nāvessodu imperatoram Aleksandram II. Trīs mēnešus vēlāk sakarā ar atentāta mēģinājumu pret caru netālu no Maskavas tika publicēta skrejlapa, kurā bija ietverts sprieduma pamatojums. Tajā teikts: “Aleksandrs II ir augstprātīgs tautas autokrātijas uzurpācijas pārstāvis, galvenais reakcijas pīlārs, galvenais tiesu slepkavību vaininieks. 14 nāvessodi nospiež viņa sirdsapziņu, simtiem spīdzināto un tūkstošiem cietēju sauc pēc atriebības... Ja Aleksandrs II, atteicies no varas, nodotu to Satversmes sapulcei, tad tikai mēs atstātu Aleksandru II mierā un viņam piedotu. visi viņa noziegumi."

Teroristu cīņa no Narodnaja Voljas prasīja ne tikai milzīgu enerģiju un nicinājumu pret cilvēka dzīve, bet arī zinātniskās zināšanas un tehnisko pieredzi.

Darbs pie dinamīta ražošanas sākās pat pirms “Narodnaya Volya” reģistrācijas. Pirmā zināmā darbnīca, pareizāk sakot, laboratorija atradās Sanktpēterburgas Baskovas joslas namā Nr.6. Tās organizators Stepans Grigorjevičs Širjajevs šeit dzīvoja no 1879. gada 26. maija līdz 5. jūnijam. Dzīvokļa īpašnieks bija A. V. Jakimova. Sešus mēnešus iepriekš Širjajevs atgriezās no ārzemēm. Divus gadus viņš tur pētīja strādnieku kustību un iepazinās ar 1. Internacionāles darbību. Paralēli viņš, vēlēdamies apgūt amatu, strādāja pie elektriskās sveces izgudrotāja P.N.Jabločkova, kurš tobrīd atradās Parīzē, pēc tam Londonā elektrodarbnīcā, apguva zinātniski tehniskās zināšanas, apguva metālapstrādes prasmes.

Sanktpēterburgā šīs zināšanas lieti noderēja. Širjajevs studēja literatūru, apmeklējot Publisko bibliotēku. Pirmie eksperimenti, kas veikti Baskovas joslā, parādīja, ka dinamīta ražošana mājās bija iespējama.

Acīmredzot pat agrāk nekā Širjajevs un neatkarīgi no viņa sāka eksperimentus ražošanā sprāgstvielas N.I. Kibalčihs, bijušais Medicīnas-ķirurģijas akadēmijas students. Viņš apguva praktisko ķīmiju, pēc tam pārlasīja visu specializēto literatūru un beidzot savā istabā varēja iegūt nelielu daudzumu nitroglicerīna.

No 1879. gada jūlija līdz septembrim Sanktpēterburgā pastāvēja īsta dinamīta darbnīca. Sākumā viņa atradās mājā uz Ņevska, tajā pašā dzīvoklī, kur vēlāk, septembra sākumā, apmetās Morozovs un Ļubatovičs. Šeit dzīvokļa īpašnieki bija G.P. Isajevs un A.V. Augustā dinamīta darbnīca atradās Troitsky Lane. Šoreiz dzīvokli uzturēja S.G.Širjajevs un A.V.

Vasarā darbnīcā tika saražoti aptuveni 6 mārciņas (96 kg) dinamīta. To izmantoja 1879. gada rudenī, lai sagatavotu trīs slepkavības mēģinājumus pret caru viņa maršrutā no Krimas uz Sanktpēterburgu. Visi trīs mēģinājumi bija neveiksmīgi.

Širjajevs piedalījās šajos slepkavības mēģinājumos kā tehniķis. Atgriezies Sanktpēterburgā, viņš apmetās mēbelētās istabās Gončarnaja ielā. Naktī no 3. uz 4. decembri mājā veikta vispārēja kratīšana. Policijas rokās uzreiz nokļuva divi Narodnaja Volja biedri, kuri šeit uzturējās neatkarīgi viens no otra: Martynovskis ar pazemes pasu biroju un Širjajevs.

Visu Narodnaja Voljas dinamīta darbnīcu pastāvīgā īpašniece līdz 1881. gada 1. martam bija Lnna Vasiļjevna Jakimova. Jau “193. gada tiesā” daudzi atcerējās šo garo blondīni ar garu baltu bizi.

Jakimova pirmo reizi tika arestēta 17 gadu vecumā, kad viņa bija lauku skolotāja un veica propagandu. Pēdējā aizturēšanas brīdī, īsi pirms oktobra apvērsuma, viņai jau bija sešdesmit.

Jakimova veica darbus, kas saistīti ar sprāgstvielu izgatavošanu.

No 1880. gada janvāra līdz pavasarim dinamīta darbnīcas adrese bija: Boļšaja Podjačeskaja, ēka 37. No ielas puses tā ir četrstāvu ēka, bet no pagalma puses tai ir pieci stāvi. Dzīvoklis 27, kurā atradās darbnīca, atrodas piektajā stāvā, daļēji fasādes ēkā, daļēji labajā pagalma spārnā. Dzīvoklī bija trīs istabas, virtuve, gaitenis, tualete un tam blakus bēniņi. Trīs istabu trīs logi vērsti uz pagalmu. Gaismas akā izskatījās bēniņu logi, virtuve un vienas istabas otrais logs - viesistaba. Šis dzīvoklis varas iestādēm kļuva zināms 9 mēnešus pēc tam, kad to pameta Narodnaja Volja.

Dzīvokļa īpašnieki A. Jakimova un G. P. Isajevs dzīvoja zem Davidovas un Eremejeva vārdiem. Darbnīcas darbā palīdzēja un materiālus piegādāja T.I.Ļebedeva, A.P.Korba, O.Sļubatovičs.

Galvenie tehniķi šeit bija Kibalčihs un Isajevs.

Pēc savām tieksmēm Izpildkomitejas aģents Nikolajs Ivanovičs Kibalčičs vairāk bija krēsla zinātnieks, nevis praktisks revolucionārs; Parasti viņam bija vispārēja ideja par tehnisko problēmu risināšanu. Kā teorētiķis viņam nebija līdzvērtīgs, viņš vienmēr varēja ierosināt un aprēķināt vairākus projektus noteiktiem nosacījumiem. Izpildītāja lomā viņš neizcēlās ar veiklību.

Narodnaja Voljas galvenais tehniķis bija rakstnieks. Ar nosaukumu "Samoilovs" viņš publicējās juridiskajos žurnālos "Slovo" un "Russian Wealth" un pārtika no literārā darba ienākumiem.

Viņš runāja arī nelegālajā presē. Viņam pieder teorētisks raksts par politiskās un ekonomiskās cīņas attiecībām revolūcijā, kas publicēts "Narodnaya Volya" piektajā numurā ar "Dorošenko" parakstu.

Koncentrējies uz zinātniskām idejām, viņš bija ļoti nepraktisks ikdienas dzīvē.

Galvenais tehniskais darbs bija Grigorija Prokofjeviča Isajeva daļa. Divi studiju gadi universitātes dabaszinātņu nodaļā un viens gads Medicīnas ķirurģijas akadēmijā deva viņam zināšanas ķīmijā, kas nepieciešamas darbam cehā. Pēc V. N. Fīgnera vārdiem, Kibalčihu varētu saukt par izpildkomitejas “domu”, bet Isajevu – par izpildkomitejas “rokām” teroristiskajās darbībās. Dabas ir dažādas un pat pretējas, tās savstarpēji papildināja viena otru. Isajevs nekavējoties paņēma Kibalčiha piedāvāto ideju. "Personiskā pašaizliedzība nav atteikšanās no personības," skaidroja Isajevs, "bet tikai atteikšanās no sava egoisma."

Dinamīts, kas izgatavots darbnīcā Bolshaya Podyacheskaya, tika izmantots atentātam pret caru Ziemas pilī 1880. gada februārī.

Šī slepkavības mēģinājuma organizētājs Stepans Nikolajevičs Halturins, pēc profesijas galdnieks, viens no Krievijas strādnieku Ziemeļu savienības dibinātājiem, baudīja lielu ietekmi savu partijas draugu vidū. Sākumā Khalturins bija apņēmīgs terora pretinieks. Pēc katra mēģinājuma palielinājās policijas represijas, vairojās kratīšanas, aresti un izsūtījumi. "Tā ir tīra katastrofa," iesaucās Halturins, "kolīdz mums viss uzlabosies, blīkšķiet! Inteliģence kādam atteicās, un atkal bija neveiksmes. Ja tikai jūs spētu mūs nedaudz stiprināt!

Bet toreiz plaši izplatītais viedoklis, ka “kritīs cars, kritīs carisms, jauna ēra, brīvības laikmets,” dominēja. Kad Halturins dzirdēja no pazīstamiem strādniekiem par iespēju iekļūt Ziemas pilī un tāpēc sagatavot atentāta mēģinājumu pret caru, viņš izdarīja izvēli: “... Aleksandra II nāve nesīs sev līdzi politisko brīvību... Tad mums tādas alianses nebūs. Ar strādnieku avīzēm nebūs jāslēpjas.

Kopš 1879. gada septembra Khalturins jau strādāja pilī. Viņam izdevās apmesties pagrabā pils pusē, kas vērsta pret Admiralitāti. Pirmajā stāvā virs šīs un blakus istabām atradās sarga māja, bet otrajā stāvā bija “dzeltenā istaba” - karaliskā ēdamistaba. No visu šo istabu logiem paveras skats uz pagalmu. Droši vien janvārī, kad sāka strādāt dinamīta darbnīca, Halturins ienesa pilī dinamītu un noglabāja to lielā lādē, ko viņš bija apdomīgi iegādājies iepriekš.

1880. gada 5. februārī pilī tika gaidīts viesis - Hesenes princis. Pusdienas bija paredzētas pulksten 6 “dzeltenajā istabā”.

Vakarā, kad pagrabā neviena nebija, Halturins aizdedzināja drošinātāju, aizslēdza durvis un aizgāja. Žeļabovs viņu gaidīja netālu no pils. "Gatavs," sacīja Khalturins. Septītās stundas sākumā notika apdullinošs sprādziens. Sarga māja tika iznīcināta. Tomēr mērķis netika sasniegts. Starp pirmo un otro stāvu bija dubultās velves. Apakšējā velve nolauzta, augšējā tikai traucēta. Ēdamistabā pacēlās parketa grīdas segums, sienā parādījās plaisas un izlidoja gaisa sildīšanas atveres. Turklāt karalis vēl nebija ēdamistabā: viesis kavējās, un vakariņas nebija sākušās.

Khalturins tika nogādāts Bolshaya Podyacheskaya. Pārguris, viņš, knapi noturējies kājās, tikai jautāja: “Vai te ir ieroči? Es nekādā gadījumā nepadošu dzīvs." "Ak, cik vien vēlaties," atbildēja Jakimova.

Kādu laiku Khalturin patvērās šajā dzīvoklī. Tās īpašnieki “Davydova” un “Eremejevs” slepenības nolūkos uzturēja paziņu ar vecāko sētnieku. Viņam ļāva svinēt vārda dienu savā dzīvoklī un paši tika aicināti viesos. Dzīvoklī bija paslēpts viss aizdomīgais. Khalturins, ģērbies kažokā, tika novietots bēniņos. Isajevs un Jakimova “izklaidējās” ar viesiem, starp kuriem bija policists, un no bēniņu loga, kas atrodas pretī viesistabas logam, caur gaismas aku uz viņiem skatījās policijas meklētais Halturins.

Drīz Khalturins pārcēlās uz Maskavu un darbojās tur esošo strādnieku vidū. 1881. gada pavasarī kļuva par izpildkomitejas locekli.

Sprādziens Ziemas pilī šokēja sabiedrības aprindas Krievijā un ārvalstīs. "Narodnaya Volya", kas izveidota tikai pirms sešiem mēnešiem, ir ieguvusi milzīgu popularitāti. Neviens no mēģinājuma dalībniekiem netika arestēts. Izpildkomiteja šķita spēcīga un netverama.

Valdība bija zaudējusi 70 miljonus valdnieku savā pilī.

"Mūs visus pārņēma šausmīga sajūta," savā dienasgrāmatā rakstīja troņmantnieks. - Ko mums vajadzētu darīt?" Fantastiskas baumas par gaidāmajiem sprādzieniem izplatījās visā galvaspilsētā. Sētnieki ieteica pilsētniekiem uzkrāt ūdeni ūdensvada sprādziena gadījumā. Paniskas bailes dažiem lika pamest Sanktpēterburgu, bet citus pārvest kapitālu uz ārzemēm.

Biržā tika atzīmēta biznesa stagnācija, kurss kritās.

Varas iestādes atklātu runu sagaidīja līdz 19. februārim - dzimtbūšanas atcelšanas dienai un Aleksandra II valdīšanas 25. gadadienai.

Ģenerālis, grāfs M.T., tika aicināts pie varas. Kā Augstās komisijas vadītājs viņam tika piešķirtas diktatoriskas pilnvaras apspiest teroristus. Grāfs ieņēma jaunu nostāju - nevis pliku vardarbību, bet pret to vērstu brutālu pasākumu kombināciju ar “labi domājošo” piesaistīšanu valdības pusē.

Turpinājās gatavošanās Aleksandra II slepkavības mēģinājumiem. 1880. gada pavasarī tika uzsākti sagatavošanās darbi, bet pēc tam Odesā tika ierobežoti. Tā paša gada vasarā Sanktpēterburgā bija paredzēts uzspridzināt Akmens tiltu pāri Katrīnas kanālam Gorokhovaja ielā. Cars pārbrauca pāri šim tiltam, braucot no Ziemas pils uz Tsarskoe Selo un atpakaļ. Slepkavības mēģinājums nenotika.

1880. gada rudenī sākās gatavošanās slepkavības mēģinājumam, kas kļuva par pēdējo.

Šoreiz Obvodnijas kanālā tika iekārtota dinamīta darbnīca. Policija darbnīcu neatvēra. Dzīvokli uzturēja P.I. Kibalčihs un A.V. Jakimova, F.A.Moreinis rīkojās kā nabadzīgs “saimnieku” radinieks. IN pēdējās nedēļas Jakimova praktiski vairs nedzīvoja darbnīcā, jo viņai tika dots cits uzdevums. Bet reizēm viņa ieskatījās, lai sētniece, kas no rīta atnesa malku, viņu redz. Viesu darbinieki bija A. I. Baraņņikovs un NASablins. Isajevs vairs nevarēja strādāt ar pilnu jaudu. Reiz — tas bija Odesā — viņš tīrīja no Ohotino pulvera rūpnīcas saņemtu cauruli, kurā atradās dzīvsudraba fulmināts. Notika sprādziens, un Isajevs zaudēja trīs pirkstus.

Katastrofa gandrīz notika darbnīcā Obvodnijas kanālā. Tas bija vakarā. Mājās būdams viens, Moreinis dzirdēja čīkstoņu, šņākšanu, un tad no telpas, kur atradās laboratorija, parādījās dzelti tvaiki. Virtuvē nodzisa petrolejas lampa. Savā sajūsmā Moreinis uzlēca pa kāpnēm, tad atgriezās virtuvē un izbāza galvu pa logu, lai ieelpotu gaisu. Sprādziens var notikt jebkurā minūtē, un viņa nezināja, ko darīt.

Iespēja nāca palīgā. Jakimova ieradās nepiemērotā stundā. Viņa iesteidzās darbnīcā un noņēma vāciņus ceturtdaļām (3 litru) skābju pudelēm. Pudeles kļūdas dēļ tika aizvērtas, tāpēc tās sakarst un viena no tām pārsprāga. Palodze bija pārogļojusies, aizkars bija sapuvis. Nākamajā dienā ieradās sētnieks, lai apskatītu istabu: apakšējā stāvā bija izlijis kāds šķidrums, kas padarījis karnīzi zaļu. Moreinim ātri radās ideja: gatavoja slimajai saimniecei vannu, izlēja zāles, daudz rāja, ja istabā ienāks sētnieks, tad atkal lamās utt.

Situāciju izglāba viņas lūgumi un labās attiecības ar sētnieku: viņš aizgāja, neieejot istabā.

Decembrī tika iztīrīti daudzi Narodnaya Volya dalībnieki, tostarp A. I. Perovska, N. A. Sablins, P. M. Ivanovska, M. R., M. F. Isajevs, F.A.Moreinis - kopā 15 cilvēki - šeit svinēja Jauno 1881.gadu.

Pēdējā gada laikā pirms 1. marta šie laikam bija vienīgie svētki. Viesi tika brīdināti: "Kungi, šodien vakars bez biznesa." Viņu sejās parādījās neizpratne: par ko tur runāt?

Viņi dziedāja korī. Skanēja tosti par tirānu nāvi. Tad sākās dejas. Isajevs, Sablins un Žeļabovs dejoja tā, ka zemākie iedzīvotāji, neskatoties uz to Jaunais gads, viņi nosūtīja, lai noskaidrotu, kas ar viņiem notiek.

1880. gada rudenī Narodnaya Volya dalībnieki izveidoja grupu, kas sāka uzraudzīt cara izbraukšanu no Ziemas pils, lai noteiktu viņa ceļojumu laiku un maršrutus. Grupā bija seši cilvēki: I.I.Tirkovs, P.V.Tičiņins un N.I. Katru dienu pamīšus dežurēja divi cilvēki. Grupas dalībnieki tikās katru nedēļu, informēja Perovskaju par novērojumu rezultātiem un saņēma dežūru grafiku nākamajām dienām. Viņu tikšanās notika pie Tičiņina, Bolšaja Dvorjanska, 8, pie E. Olovenņikovas, kura dzīvoja vienā no mājām mājas N58-60 pagalmā Moikas krastmalā.

Izpildkomiteja izveidoja tehniķu grupu, lai attīstītos visvairāk pareizais ceļš slepkavības mēģinājumi. Papildus M.I. un G.P., tajā piedalījās arī M.F. No viņas piedāvātajām metodēm komiteja izlēma par divām: mīnas sprādzienu un šāviņiem.

Gaidāmo pasākumu norises vietai bija jābūt Malaya Sadovaya ielai. Tas ir pēc viņas teiktā svētdienas Aleksandrs II bieži gāja garām ceļā uz Mihailovska manēžu. Un uz tā es atradu L.I. Baraņņikova pagrabs, ērts raktuvju tuneļa izbūvei.

Pieņemtais plāns bija šāds: uzlikt mīnu Malaja Sadovaja ielā un uzspridzināt to, caram ejot garām; ja viņš izrādīsies neskarts, ielu galos izvietotie metēji pārņems metēju līderi; ja tas nenovestu pie vārtiem, Žeļabovam bija jārīkojas ar dunci.

Pagrabs, ko izvēlējās Komiteja, atradās Mengdena mājā, Malaya Sadovaya ielā 8. Šī ir otrā māja no Ņevska prospekta stūra. Ēka saglabājusies līdz mūsdienām, bet 20. gadsimta 00. gados to daļēji pārbūvēja īpašnieks G. G. Elisejevs, parādījās sestais stāvs, tika bagātināta mājas fasāde, tika paplašināti pirmā stāva logi, nosegta granīta pamatne. pagraba logi.

Renovācijas dēļ atbrīvotais pagrabs bija paredzēts tirdzniecībai. Tas ir tas, kas piesaistīja Narodnaya Volya dalībniekus: viņi šeit varēja atvērt veikalu.

1880. gada decembra sākumā noslēdzot līgumu ar nama pārvaldnieku, nākamie veikala īpašnieki sāka gaidīt remontdarbu pabeigšanu. Izpildkomiteja uzdeva A. V. Jakimovai un Yu. N. Bogdanovičam uzturēt veikalu.

Jurijs Nikolajevičs Bogdanovičs piedalījās Narodņiku kustībā no 1870. gadu sākuma. V.N.Figners, kurš labi pazina Bogdanoviču, ieteica viņu tirgotāja lomai, paturot prātā viņa praktiskumu, attapību un piemērotās ārējās īpašības. Viņš bija plata seja, sarkanbārdains, labsirdīgs, vienmēr gatavs jokiem. Viņam piestāvēja Jakimova ar viņas Vjatkas akcentu uz “o” un pilnīgi demokrātisku izskatu. Taču no tirdzniecības abi saprata maz, un kaimiņu veikalnieki uzreiz redzēja, ka atnācēji viņiem nav traucēklis.

1881. gada janvāra sākumā Jakimova un Bogdanovičs apmetās Malaja Sadovaja ielā. Pie ieejas pagrabā parādījās uzraksts: “E.Kobozeva Krievijas sieru noliktava”. Viņiem bija trīs istabas: veikals, blakus dzīvojamā istaba un noliktava, kas vērsta uz pagalmu. Dzīvojamās istabas ārsiena bija pārklāta ar pelniem līdzīgu koka paneli, kas it kā pasargātu no mitruma. Naktī panelis zem loga tika noņemts un viņi sāka rakt pazemes galeriju. Bija jārīkojas klusi, jo tuvumā atradās policista postenis. Viņi strādāja divi cilvēki maiņā vissarežģītākajos apstākļos. Sveču gaismā, sēdus vai guļus, racējs ar rokas svārpi irdināja zemi, atlasīja un ielika maisā. Viņš nevarēja piecelties, jo galerijas diametrs bija tikai 80-90 centimetri, no apakšas izspiedās zemes dzīļu ūdens, un no augšas varēja sabrukt ietve un bruģis. Partneris aiz virves ievilka istabā maisu ar zemi. Zeme tika iebērta tukšās siera mucās, noliktavas stūrī, apbērts ar oglēm un sienu, viesistabas dīvānā, bet ārā to nenesa.

Tuneļa izbūvē piedalījās Bogdanovičs, Žļabovs, Trigoni, Langans, Froļenko, Baraņņikovs, Kolodkevičs, Suhanovs, Isajevs, Sabļins. Viņi strādāja milzīgā stresa apstākļos. Un, lai gan viņu vārdi tika turēti noslēpumā, citi viņus atpazina pēc nogurušajām, nogurušajām sejām. Pat Žeļabova varonīgā veselība sāka sabojāties: parādījās bezmiegs un iestājās ģībonis.

Neskatoties uz nakts darbu un citiem sagatavošanās darbiem atentāta mēģinājumam, viņš joprojām turpināja apmeklēt studentus, satraukts strādniekus un tikās ar militārpersonām.

Februāra otrajā pusē rakšana tika pabeigta. Kibalčihs, Gračevskis un Isajevs daudz strādāja pie čaulām. Līdz februāra vidum bumbu dizains bija precīzi noregulēts, un to pārbaudes notika Pargolovā. Tajās bez Kibaļčiča un Žeļabova piedalījās metēji.

Žeļabova izveidotajā metāldarbinieku grupā bija četri cilvēki: I. I. Ryskovs, strādnieks Mihailovs un arodskolas absolvents. Viņu sagatavošana bija īslaicīga. Speciāli iekārtotā dzīvoklī, kuru uzturēja G.M.Gelfmans un N.A.Sablins, Teležnaja ielas namā Nr.

28. februārī drošinātāji tika pakļauti pēdējai pārbaudei Kibalchich, Grinevitsky, Mihailov un Rysakov izceļoja ārpus Smoļnijas klostera. Kādā pamestā vietā T. Mihailovs uz ceļa uzmeta ar smiltīm, nevis sprādzienbīstamu želeju, pildītu lādiņu. Atskanēja mīksts blīkšķis, un čaulas vāciņš atlēca: lādiņš tika izšauts.

Tātad līdz 1881. gada februāra beigām viss bija gatavs.

Līdz tam laikam Izpildu komitejas locekļu rindas bija ievērojami sarukušas. Gandrīz puse no viņiem - 13 no 29 - bija bez darbības. A.A.Kvjatkovskis tika notiesāts, S.G.Buhs, A.I.Zundeļevičs nomira, V.V.Lubatovičs un NAMo-rozovs.

1880. gada 28. novembrī A.D.Mihailovs tika arestēts. Kārtības sargs organizācijā, sazvērestības meistars, tika notverts paša neuzmanības dēļ. Iedevis notiesāto kartītes pārfotografēšanai vairākās fotogrāfijās, viņš iegāja vienā no tām, lai painteresētos par kārtību. Viņam šķita, ka viņa vizīte tika uztverta ar aizdomām. Mihailovs par to pastāstīja saviem draugiem, un viņi kategoriski aizliedza viņam parādīties fotogrāfijās. Tomēr dažas dienas vēlāk, tikai atrodoties tuvumā, viņš uzskatīja, ka ir kļūdījies savās aizdomās, un tomēr nolēma saņemt pasūtījumu.

Kad viņš atstāja Taubes fotogrāfiju, policists viņam sekoja. Mihailovs mēģināja aizbēgt caur ieejas pagalmu, taču neizdevās. Kad viņš mēģināja iekāpt kabīnē, Kolomenskas un Razezzhaya stūrī viņš tika arestēts. "Atvainojiet, mīļie. Piedodiet par risku, kas man izmaksāja tik dārgi,” pirmajā nelegāli no cietuma nosūtītajā vēstulē rakstīja Mihailovs.

1881. gada janvārī notika arestu vilnis.

27. februārī pulksten 17. Perovskaja un Žeļabovs kopā izgāja no mājas, iekāpa kabīnē un aizbrauca uz Publisko bibliotēku. No šejienes viņi gāja katrs savu ceļu.

Kad Žeļabovs 27. februāra vakarā neatgriezās mājās, Perovskaja saprata, ka ir arestēts. Nākamajā dienā no dzīvokļa tika izņemts viss organizācijas vērtīgais īpašums, un Perovskaja to atstāja.

Perovskaja un Žeļabovs tikās pēc mēneša tiesas zālē.

1881. gada sākumā Izpildkomitejas galvenā drošā māja atradās trīsstāvu ēkā ar numuru 25/7, Voznesenska prospekta un Katrīnas kanāla stūrī. Šoreiz centrālā dzīvokļa iekārtošana tika uzticēta V. Figneram un Isajevam. 9.janvārī viņi reģistrējušies dzīvoklī numur 8 ar vārdu “Kokhanovskikh”.

No dzīvokļa Voznesensky prospektā tika veikts pēdējais mēģinājums nogalināt caru.

Dzīvokļa likvidāciju izraisīja Isajeva arests. 1.aprīlī viņš mājās neatgriezās – viņu savāca uz ielas. Fīgners bija pārliecināts, ka savu adresi nenorādīs, un nesteidzās pamest dzīvokli. Nākamajā dienā viņa sāka sasiet vērtīgās komitejas lietas, ko viņi bija uzkrājuši, burtveidolu, pasu biroju, dinamītu un ķīmiskās laboratorijas aprīkojumu. Tie, kas ieradās pēc viņas zvana, atņēma lielākā daļa no lietām. Pēdējos divus mezglus aiznesa Ivanovska un Terentjeva. Fīgners šeit pavadīja vēl vienu nakti. 3. aprīļa rītā Isajevu atpazina mājas sētnieki. Kad dzīvoklī ieradās policija, samovārs un ogles krāsnī vēl bija silti.

(Baranova A.I., Jamščikova E.A., Narodnaja Volja Sanktpēterburgā. L., 1984).

| |

Narodnaya Volya aktivitātes

Kustības programma un mērķi

Organizācijas ideoloģija vairākkārt ir kļuvusi par pašmāju un ārvalstu vēsturnieku pētījumu priekšmetu. Paradokss ir tāds, ka principā terors neieņēma galveno vietu ne programmas dokumentos, ne, izņemot atsevišķus periodus, partijas darbībā. Un tomēr “Tautas griba” ienāca vēsturē, pateicoties virknei slepkavības pret imperatoru, kas beidzās ar regicīdu 1881. gada 1. martā, galvenokārt kā teroristu organizācija. Visas turpmākās teroristu organizācijas Krievijā sākās no Narodnaya Volya pieredzes, uzskatot to par standartu vai mēģinot to kaut kādā veidā pārveidot, lai tas atbilstu citiem apstākļiem. Visi turpmākie politiskā terorisma ideologi kaislīgi pētīja dokumentus, kas saistīti ar Narodnaja Volja darbību, cenšoties izprast partijas sakāves iemeslu - vai nu ārējos apstākļos, vai pašā Narodnaja Voljas biedru uzskatu sistēmā.

Trīs gadus ilgā tautas dzīves, viņu vajadzību un vēstures izpēte 1876. gadā noveda pie tā sauktās populistiskās programmas izstrādes, kas veidoja pamatu visai turpmākajai revolucionārās partijas darbībai un kuru tikai 1879. gadā papildināja jaunizveidotā Narodnaja Volja frakcija, bet, saskaņā ar būtībā vairs nav mainījusies. Tās galvenie principi ir šādi: dabiskais progresa ceļš ir pastāvīgā cilvēku neatliekamo un jau atzīto vajadzību apmierināšanā. Jebkura iekārta, kas neatbilst tautas valdošajiem priekšstatiem, tās garīgajai un morālajai būtībai, nekalpo viņu dzīves uzlabošanai, tāpēc jātiecas pēc tādām valsts formām, kurās tauta varētu ne tikai paust savu izpratni par dzīvi un savu dzīvi. vajadzības, bet apmierināt tās un iet tālāk pa attīstības ceļu. Pamatojoties uz šo pamatprincipu, programma kā obligātas izvirza tikai tādas prasības, kuras zinātne un visu tautu vēsture jau atzinusi par nepieciešamiem nosacījumiem progresam, bez kurām nav iespējama visaptveroša attīstība, tāpat kā elpošana bez skābekļa, proti: brīvība. domas, sirdsapziņas un runas, visu šķiru privilēģiju atcelšana, ikviena tiesības uz zemi un darba instrumentiem un biedrību un biedrību brīvība bez skaidri kaitīgiem mērķiem, ko noteiks likums. Tās ir vienīgās partijas regulētās prasības; Runājot par citiem ekonomiskiem un politiskiem jautājumiem, partija neatzīst tiesības un kompetenci tos izvirzīt par obligātiem, jo ​​patiesību šajā gadījumā var pateikt tikai paši cilvēki. Ņemot to vērā, partija uzskata par nepieciešamu sasaukt Zemsky Sobor, lai atrisinātu visus nacionālos jautājumus.

Šīs programmas pamatā bija ideja, ka krievu tautai, tāpat kā jebkurai citai tautai noteiktā vēsturiskās attīstības stadijā, ir savs oriģināls pasaules uzskats, kas atbilst morāles un garīgās koncepcijas līmenim, ko tajā varētu attīstīt apstākļos kurā tā dzīvoja. Populārais pasaules uzskats ietver sevī labi zināmo cilvēku attieksmi gan pret politiskiem, gan ekonomiskiem jautājumiem. Parastā dzīves ritējumā, nemainot cilvēku dzīvi apņemošās institūcijas, reformēt kādreiz iedibinātos uzskatus par šiem jautājumiem ir ārkārtīgi sarežģīta lieta. Tāpēc revolucionāras darbības laikā starp tautu ir jāmēģina - sākt no tai šobrīd piemītošajām attieksmēm, tieksmēm un vēlmēm un uz sava karoga likt ideālus, ko pati tauta ir realizējusi. Šāds ideāls ekonomikas jomā ir zeme un darbs kā īpašuma tiesību pamats. Attiecībā uz zemi tauta nevar un negrib samierināties ar domu, ka tā varētu piederēt kādam citam, nevis viņam, tās sējējam un dedzīgajam; viņš uz to raugās kā uz Dieva dāvanu, kas jāizmanto tikai tiem, kas pie tās strādā; par pašreizējo zemes īpašuma stāvokli - kā par viņa ūdenskalpotājas un slapjās aukles pagaidu nebrīvē; bet agri vai vēlu šī zeme visa nonāks pie viņa.

1. Mēs uzskatām, ka mums kā sociālistiem un populistiem ir jāizvirza savs tūlītējs uzdevums likvidēt no tautas milzīgo mūsdienu valsts apspiešanu, veikt politisko revolūciju ar mērķi nodot varu tautai. Ar šo revolūciju mēs panāksim, pirmkārt, ka tautas attīstība turpmāk noritēs neatkarīgi, pēc viņu pašu gribas un tieksmēm, un, otrkārt, ka mūsu krievu dzīvē tiks atzīti un atbalstīti daudzi mums kopīgi tīri sociālistiski principi un cilvēkiem.

2. Mēs uzskatām, ka tautas gribu pietiekami izteiktu un īstenotu Satversmes sapulce, kas ir brīvi ievēlēta vispārējās vēlēšanās, ar vēlētāju norādījumiem. Tas, protams, ir tālu no ideālas tautas gribas izpausmes formas, taču tas ir vienīgais šobrīd praktiski iespējamais, un tāpēc uzskatām, ka pie tā jāpakavējas.

3. Tāpēc mūsu mērķis ir atņemt esošajai valdībai varu un nodot to Satversmes sapulcei, kas izveidota, kā tagad teikts un kura pārskatīs visas mūsu valsts un sabiedriskās institūcijas un pārbūvēs tās saskaņā ar tās norādījumiem. komponenti."

"Izpildkomitejas programmā" teroram tika ierādīta pieticīga vieta sadaļā "D". “Destruktīvās un teroristiskās darbības” 2) apakšpunktā tika atšifrētas kā “kas sastāv no valdības kaitīgāko personu iznīcināšanas, partijas aizsardzībā no spiegošanas, sodīšanā par izcilākajiem vardarbības un patvaļas gadījumiem no valdības puses. , administrācija u.c., ar mērķi graut valdības varas šarmu, sniegt nepārtrauktus pierādījumus iespējamībai cīnīties pret valdību, tādējādi ceļot tautas revolucionāro garu un ticību lietas panākumiem, un, visbeidzot, , lai izveidotu kaujai piemērotus un pieradušus spēkus.

Taču šāda “dezorganizācijas” darbība arvien vairāk atgādināja politisko cīņu, un terors arvien mazāk šķita kā palīglīdzeklis.

"Tautas gribas" teroristiskās aktivitātes

Pirmkārt, ir vērts definēt, kas patiesībā ir politiskais terorisms, kas bija Narodnaya Volya darbības galvenā sastāvdaļa. Es definētu terorismu šādi: tā ir politiska taktika, kas saistīta ar tādu bruņotas cīņas veidu izmantošanu un veicināšanu, kas definēti kā Terorisma akts, kas atspoguļo vienas vai retāk vairāku indivīdu iznīcināšanu, kas kavē progresu, tautas labumu un tautas gribu; terora akti tiek veikti ar mērķi ietekmēt valdību.

Pievēršanās teroram ir noraidījums mēģinājumiem loģiski pārliecināt sabiedrību par sava domāšanas veida pareizību, pāreja uz polemiku ar to tādā līmenī, kas ir dziļāks nekā sabiedrībā pastāvošās politiskās mācības, nacionālās psihes līmenī.

Atslēgas gads Krievijas terorisma vēsturē bija 1878. gads, kas politiski sākās ar Veras Zasuličas nošaušanu. Zasuļiča lieta iezīmēja vēl vienu motīvu radikāļu pārejai uz terorismu - tā kā Krievijā nebija personisko tiesību un, protams, demokrātisko brīvību garantiju, ieroči šķita tiem cilvēkiem, kuri nespēja paskatīties uz cilvēces vēsturi no tā skatu punkta. mūžība, vienīgais pašaizsardzības un taisnīgas atmaksas līdzeklis.

Pēc Zasuliča nošaušanas sekoja vairāki terora akti, no kuriem bēdīgi slavenākā bija zemes īpašnieka S. M. Kravčinska slepkavība; 1878. gada augustā Sanktpēterburgā žandarmu priekšnieks ģenerāladjutants Ņ.V.Mezencevs. Nejaušības dēļ tas notika nākamajā dienā pēc nāvessoda izpildes Odesā revolucionāram I.M.Kovaļskim, kurš tika notiesāts uz nāvi par bruņotu pretošanos arestam; un, lai gan Mezencevs tika nogalināts kā zīme par to, ka viņš pārliecināja imperatoru nemīlēt sodu "193" prāvā notiesātajiem un uzstāja uz no cietuma atbrīvoto administratīvo izraidīšanu, sabiedrības acīs Mezenceva slepkavība izskatījās kā tūlītēja atbilde uz revolucionāra nāvessodu, starp citu, pirmo pēc Karakozova nāvessoda izpildes.

Pirmie teroristi pat neizvirza šo mērķi – iznīcināšanu, savu uzbrukumu objektu fizisku iznīcināšanu. Viņiem svarīgāka ir pati šāviena skaņa par tā sekām, jo ​​šeit galvenais ir pievērst sabiedrības uzmanību, modināt tās aktivitāti un skaidri, taustāmi izteikt protestu.

Laika gaitā, pārliecinājušies, ka partijas lielākie panākumi, tās autoritātes pieaugums revolucionārajā vidē un sabiedrībā galvenokārt saistās ar teroru, Narodnaja Volja biedri uz to liek arvien lielākas cerības. Jau “Partijas sagatavošanas darbā” (1880. gada pavasaris) terors tiek uzskatīts par svarīgāko varas sagrābšanas elementu: “Partijai ir jābūt spēkam radīt sev labvēlīgu rīcības brīdi, uzsākt darbu. un novest to līdz galam Prasmīgi īstenota teroristu uzņēmumu sistēma, kas vienlaikus iznīcina 10-15 cilvēkus - mūsdienu valdības balstus, novedīs valdību panikā, atņems tai rīcības vienotību un vienlaikus satrauks valdību. masu: tas ir, tas radīs ērtu brīdi uzbrukumam, izmantojot šo brīdi, iepriekš savākti. kaujas spēki viņi sāk sacelšanos un cenšas pārņemt galvenās valdības institūcijas. Šāds uzbrukums varētu viegli vainagoties ar panākumiem, ja partija nodrošinās sev iespēju jebkuras ievērojamas strādnieku masas pārvietot palīgā pirmajiem sadursmēs.

Tikmēr partiju biedri pilsētās nonāca pie tāda paša secinājuma. Vera Zasulich, kuru zvērinātie attaisnoja, gandrīz tika arestēta; Kamēr visa Krievija aplaudēja tiesas spriedumam, karaliskās ģimenes locekļi apmeklēja Trepovu. Kad saskaņā ar “193. gada prāvu” Senāts atzina iespēju sodu mīkstināt, cars to palielināja; viņš atbildēja uz katru savu kalpu patvaļas ierobežošanu ar pastiprinātu reakciju un represijām; karastāvoklis bija vairāku politisko slepkavību sekas. Kļuva dīvaini sist kalpus, kas pildīja tā gribu, kurš tos sūtījis, un nepieskarties kungam; politiskās slepkavības nāvējoši noveda pie regicīda.

1879. gada rudenī Narodnaja Voljas biedri uzsāka īstas cara medības. Viņus nesamulsināja iespējamo upuru skaits, pat nejauši. 1879. gada beigās - 1880. gada sākumā Narodnaja Volja programmā un taktiskajās vadlīnijās dominēja A. I. Žeļabova un A. D. Mihailova līnija - sagatavot sazvērestību un sacelšanos plašā frontē, apvienojot terora aktus ar propagandu un organizatorisko darbu starp. strādniekiem, virsniekiem un studentiem.

Tika organizēts drošo māju tīkls, vairākas tipogrāfijas, “pasu birojs”, dinamīta darbnīcas, partijai bija savs izlūkdienests, spēcīgas darba grupas darbs, plašs studentu aprindu tīkls un spēcīga militārā organizācija. tika izveidota. Visa šī sarežģītā organisma priekšgalā stāvēja slavenā Tautas gribas izpildkomiteja.

1879. gada 2. aprīlī Tautas testamenta loceklis A. Solovjovs izdarīja pirmo mēģinājumu glābt imperatoru. Solovjovs gaidīja Aleksandru II pils laukumā un vairākas reizes neveiksmīgi nošāva viņu ar revolveri. Pēc 4. šāviena viņu satvēra apsardze. Aleksandrs palika neskarts, tikai viņa mēteļa piedurkne skāra lodi. Reaģējot uz to, Trešais departaments vienā svētajā nedēļā veica simtiem arestu un izraidīšanu no galvaspilsētas. Dažas organizācijas ir šausmīgi iznīcinātas. “Ziemeļkrievu strādnieku arodbiedrība”, kas tik tikko bija piecēlusies kājās, tika uzvarēta.

1879. gada rudenī trīs reizes tika mēģināts izraisīt cara vilciena sabrukumu iespējamajos cara atgriešanās maršrutos no Krimas, uzspridzinot dzelzceļa sliežu ceļu. Sagraušana tika veikta uzreiz trīs vietās: pie Odesas, Aleksandrovska, Jekaterinoslavas guberņā. un Maskavas nomalē . Vienlaikus ar dzelzceļu Ziemas pilī notika gatavošanās slepkavības mēģinājumam, ko 1880. gada 5. februārī veica Stepans Halturins. Taču, izņemot pasaules slavu, šīs slepkavības Narodnaja Voljai nenesa neko citu.

Izpildkomiteja ikviena – demokrātiskas jaunatnes, vienkāršo cilvēku, dažāda ranga ierēdņu u.c. – prātos sāka šķist visvarens noslēpumains spēks, kuram vieni juta līdzi (galvenokārt tomēr pasīvi), savukārt citi, baidoties, pasīvi nepretojās. Šādā saspringtā gaisotnē atteikšanās no turpmākajiem mēģinājumiem Narodnaja Volja dalībniekiem kļuva psiholoģiski neiespējama - tas nozīmēja prestiža zaudēšanu, cerību sabrukumu un lielas cerības. Regicīds kļuva par galveno mērķi, viss pārējais kļuva sekundārs. Pārējam spēka vienkārši nepietika. Nācās pat atteikties no plānoto teroraktu sagatavošanas pret Odesas, Kijevas un Sanktpēterburgas ģenerālgubernatoriem – Totlēbenu, Heseni un Gurko un dažām citām ievērojamām amatpersonām. Viss koncentrējās uz karali. 1880. gada vasarā tika organizēts vēl viens slepkavības mēģinājums - šoreiz zem Akmens tilta pār Katrīnas kanālu tika novietota mīna. Rezultāts tāds pats – neveiksmīgi.

Kopš 1880. gada rudens viņš ir pastāvīgi uzraudzīts. Visus Aleksandra II braucienus pa Sanktpēterburgu uzrauga īpaša grupa Sofijas Perovskajas vadībā.

Izmisīgo cīņu starp Narodnaja Volju un autokrātiju, kas tuvojās savam apogejam, pavadīja smagi zaudējumi revolucionāru rindās. 1880. gada 4. novembrī A. A. Kvjatkovskis un A. K. Presņakovs, kas tika notiesāti "16 tiesas prāvā", tika izpildīti. 28.novembrī A.D.Mihailovs kļuva par savas nolaidības upuri. 1881. gada janvārī burtiski viens pēc otra tika arestēti G. M. Frīdensons, A. I. Baraņņikovs, N. N. Kolodkevičs, N. V. Kletočņikovs, L. S. Zlatopoļskis.

Un visbeidzot 1880. gada 1. martā “Tautas griba” sasniedza mērķi, uz kuru tā bija tik neatlaidīgi tiekusies. 1. martā pulksten četros pēcpusdienā virs Ziemas pils tika pacelts bēru karogs – imperatora nāves zīme. Tas bija viņu darbības apogejs, kas kļuva par Narodnaya Volya beigu sākumu. 1. marta notikumi noteikti bija trieciens autokrātijai. Bet vienu terora aktu neatbalstīja un neatbalstīja plaša tautas kustība. Izšķirošajā brīdī Narodnaja Volja kļuva par komandieriem bez armijas un tika sakauti uzbrukumā autokrātijai, izmantojot tikai savu organizāciju.

"Narodnaya Volya" sabrukums

Pirmajās nedēļās pēc Aleksandra II nāves tronī kāpa 36 gadus vecais cara dēls, kurš kļuva par Aleksandru III, un visa Pēterburgas cienījamā persona bija apjukumā, tuvu panikai. Aleksandrs III baidījās braukt pa savas galvaspilsētas ielām un centās neiziet no pils. Ziemas pils tika izrakta tranšejā, meklējot mīnu tuneļus, piemēram, netālu no Malaya Sadovaya. 27. martā Aleksandrs III slepus devās uz Gatčinu.

Tikmēr apjukums, kas sākotnēji piemeklēja valdošo eliti, pārgāja diezgan ātri, jo īpaši tāpēc, ka policijai izdevās veikt vairākus svarīgus arestus. Otrajā dienā pēc aizturēšanas morāli salauztais Rysakovs sāka sniegt detalizētas liecības. Viņi ļāva žandarmiem 3. martā ieņemt dzīvokli Teležnaja ielā, un G. M. Gelfmani arestēja. N.A. Sablins nošāvās. T. M. Mihailovs nokļuva slazdā. 10. martā S. L. Perovskaja tika identificēta un aizturēta Ņevska prospektā. 17. martā N.I. Kibalčihs tika arestēts. Ir pienācis laiks reaģēt.

1879. gada vidū notika šķelšanās starp divām iepriekš apvienotās organizācijas “Zeme un brīvība” grupām. Pirmā grupa, kas piesavinājās nosaukumu “Melnā pārdale”, palika pie vecās anarhistiskās nostājas politiskajā jautājumā, bet arī saglabāja savu dziļi demokrātisko nostāju jautājumā, kas jārada tikai pašiem cilvēkiem, pamatojoties uz savām vitālajām interesēm. viņu nākotni.

Ebreji, kas pievienojās šai grupai, bija Deičs un Akselrods. Aptekman. Pēc tam Akselrods un Deičs attīstījās uz sociāldemokrātiju, un Aptekmans uz daudziem gadiem tika izņemts no dzīves jakutu trimdā.

Cita grupa, kas augstu novērtēja politiskās brīvības nozīmi sociālo ideju izplatīšanā un iesaistījās asiņainā cīņā ar varas iestādēm, piesavinājās nosaukumu “Narodnaya Volya”. Šī grupa savās rindās pulcēja lielāko daļu bijušo zemes brīvprātīgo. Talantīgais un gudrais demokrātiskās inteliģences līderis M.A.Natansons atradās trimdā, bet lielākā daļa viņa draugu pievienojās jaunajai kaujinieku organizācijai.

Salīdzinoši maz cilvēku piederēja Narodnaya Volya centram, taču plašā sabiedrības masa neapšaubāmi apņēma šī laikmeta vadītājus ar līdzjūtību, sniedza viņiem palīdzību un tādējādi deva vēl nebijušu spēku partijas runām.

No ebrejiem sākotnējā izpildkomitejā iekļuva Zundeļevičs, “politikas”, tas ir, cīņas par politisko brīvību, piekritējs. No 10 sākotnējās komitejas locekļiem viņš sākumā bija vienīgais ebrejs. Viņam nebija nekāda sakara ar Drentelna dzīvības mēģinājuma gadījumu. Bet viņš, kā zināms, piedalījās 1879. gada 2. aprīļa akta jautājuma apspriešanā. Tajā pašā laikā Goldenbergs neatlaidīgi paziņoja par vēlmi runāt, kurš pēc tam piedalījās vairākos Narodnaya Volya uzņēmumos. Tas pats Goldenbergs bija viens no 11 Ļipeckas kongresa locekļiem, kas noteica. patiesībā partijas Narodnaja Volja dibināšana.

Protams, tika aicināts arī Zundeļevičs, taču viņš nevarēja ierasties. Drīz vien abi tika arestēti, pateicoties arestam (pirmais - Zundeļevičs. 22. oktobrī un otrs 14. novembrī). Voroņežas kongresā no 21 dalībnieka ieradās 2 cilvēki no populistiem (ebrejiem) (Aptekmans un Khotinskis): “politiķu” (Goldenberga un Zundeļeviča) nebija: Zundeļevičs - nejauši Goldenbergs netika uzaicināts. 1879. gada augustā tika organizēta partijas Narodnaja Volja izpildkomiteja 38 cilvēku sastāvā. No tiem 3 ir ebreji, divi jau zināmi, trešais ir Savelijs Zlatopolskis.

Komitejas aģenti bija daži cilvēki, tostarp Arončiks, kurš piedalījās bīstamākos uzņēmumos, un Cukermans un Lubkins, kuri strādāja pirmajā Narodnaja Volja tipogrāfijā. Pamatojoties uz viņas darbībām, mēs varam arī klasificēt Gesju Gelfmani kā aģentu. Komitejas enerģiskākās darbības laikā tai pievienojās vēl 9 cilvēki, no kuriem neviens nebija ebreji.

1884. gada pirmajā pusē A.N Bahs bija izpildkomitejas loceklis (pirms aizbraukšanas uz ārzemēm). Tādējādi no 44 cilvēkiem, kas bija izpildkomitejas locekļi no 1879. līdz 1885. gadam, bija 4 ebreji. Turklāt no 1879. gada novembra līdz 1882. gada aprīlim Komitejā bija tikai viens loceklis - Savelijs Zlatopolskis.

Tajos pašos 6 gados (1879-1885) bija arī 4 aģenti. Bet, protams, partijā kā tādā iestājās lielāks skaits ebreju. Atgriežoties pie mūsu pieņemtās prezentācijas sistēmas - pa gadiem un pēc personas - vispirms jāpakavējas pie cilvēka, kura liktenis bija ļoti bēdīgs; ne mazāk skumjš bija to liktenis, ar kuriem viņš saskārās revolucionārās darbības laikā. Uzsācis savu darbību kā zemes biedrs, viņš to turpināja kā Tautas gribas biedrs. Viņu sauc Goldenbergs.

2. ģildes tirgotāja dēls Grigorijs Davidovičs Goldenbergs dzimis Berdičevā, mācījies Kijevas-Podoļskas ģimnāzijā un pametis 4. klasi. Viņa tēvs tirgojās ar audumiem un bija cienīts cilvēks. Gr. Goldenbergs jau 1875. gada beigās nodibināja attiecības ar Kijevas radikāļiem. 1876. gada pavasarī Al viņu satika Kijevā. Mihailovs bija ļoti gatavs ar viņu draudzēties.

Mihailovs viņam šķita laipns un uzticīgs cilvēks, bet A. Mihailovam, acīmredzot, nepatika viņa entuziasma pilnā apbrīna. 1877. gada pavasarī Goldenbergs pārvietojās Čubarova, Davidenko, Debagorijas lokā un piedalījās mēģinājumā iztīrīt Deiča, Stefanoviča un Bohanovska drošo māju. Viņš ierosināja ielauzties mājā un pārņemt īpašumu ar varu, neapstājoties šaut no revolveriem.

Taču Goldenberga taktiskais plāns tika noraidīts. Mantas no dzīvokļa iznestas citādā, mierīgākā veidā. Debagorijs stāsta, ka 1877. gadā Goldenbergs piesaistīja viņa uzmanību cita starpā. Viņš vēl bija ļoti jauns vīrietis, ļoti iespaidojams, daudz strīdējās, viņa priekšlikumi bija riskanti un nepraktiski.

Goldenberga paziņas un viņa pavēle, iespējams, bija iemesls, kāpēc viņš tika arestēts uz aizdomu pamata par līdzdalību kolēģa prokurora Kotļarevska slepkavības mēģinājumā un tika administratīvi izsūtīts (1878. gada 13. aprīlī) uz Holmogoriju, Arhangeļskas guberņā, no kurienes viņš 28. aizbēga (kopā ar Orlovu).

Kijevā, jau dzīvojot nelegāli, viņš sadraudzējās ar Valēriju Osinski, A. Zubkovski un citiem. 1878. gada decembrī viņam nācās izlasīt brošūru “Dzīvi apbedīts”, kurā aprakstīta Harkovas notiesāto “centrāļu” politieslodzīto dzīve. Šīs grāmatas ietekmē Goldenbergam radās ideja par atriebību Harkovas gubernatoram Princim. Kropotkins, gan politiskajiem noziedzniekiem, gan Harkovas universitātes studentiem, kas decembra vidus nemieros piekauti ar pātagas.

Saņēmis no Orlova un Zubkovska 20 rubļus un revolveri un no Osinska ieteikuma vēstuli, Goldenbergs devās uz Harkovu, kur ar Gluškovu, Em Voroņecu un citiem apsprieda Harkovas gubernatora nogalināšanas plānu. Atgriežoties Kijevā, viņš un viņa biedri nonāca pie idejas par nepieciešamību pēc drošas mājas Harkovā, sazvērnieku sanāksmēm un atvieglot bēgšanu pēc slepkavības.

Kobiļjanskis ieradās Harkovā kā līdzdalībnieks (aptuveni 1879. gada janvāra pusē), un Zubkovskis un Ludmila Aleksandrovna Volkenšteins apmetās drošā mājā kā vīrs un sieva. Goldenbergs nebija īpaši noslēpumains, jo iedeva zīmīti universitātes draugam, kurš sēdēja tur cietumā, kur viņš rakstīja, ka ir ieradies "lai izdarītu labu darījumu", un parakstījās ar "Grišku". Tātad cietums jau mēģinājuma dienā zināja, kurš izdarīja slepkavību. 9. februāra vakarā viņš izšāva pa gubernatora karietes logu, nāvējoši ievainojot princi Dmitriju Kropotkinu, kurš nomira 10. februārī.

Gr. Goldenbergs personīgi uzrakstīja aicinājumu “Krievu sabiedrībai”, kurā viņš nosauca sabiedrību par “vienīgo piekritēju pret sociālistiem pastrādātajām zvērībām” un izklāstīja iemeslus, kāpēc viņš pacēla roku pret Kropotkinu. un aicināja “pacelt savu balsi par apgānītu cilvēka cieņu”. Pēc slepkavības Goldenbergs aizbēga uz Kijevu un no turienes caur Harkovu devās uz Sanktpēterburgu.

Šeit viņš tikās ar Zundeļeviču un Mihailovu, ar kuriem “teorētiski” runāja par iespējamā žandarmu priekšnieka Drentelna dzīvības mēģinājuma nozīmi, taču neviens viņam nestāstīja par šīs lietas praktisko iespējamību. 1879. gada martā bez Goldenberga ieradās Kobiļjanskis un Solovjevs. Visi trīs vienlaikus, katrs neatkarīgi, nonāca pie idejas par regicīdu.

Goldenbergs bija pirmais, kas piedāvāja savus pakalpojumus centram “Zeme un brīvība”. Zundeļevičs īpaši dedzīgi noraidīja viņa dalību kā ebrejs, citi izteicās pret poli Kobiļjanski, un 2. aprīļa aktu veica Solovjovs. 31. martā Goldenbergu kā nelegālu partija lūdza atstāt Sanktpēterburgu.

No aprīļa sākuma līdz jūnija vidum Goldenbergs pastāvīgi ceļoja pa Harkovu, Kijevu, Sanktpēterburgu, Čerņigovu u.c. Goldenbergs kā terorists un politiskās cīņas atbalstītājs saņēma ielūgumu uz Ļipeckas kongresu, kur ieradās kongresa noslēgumā. Kā liecina Kvjatkovska liecība, Goldenbergs tobrīd bija garīgi satrauktā stāvoklī.

Viņa domas, kas bija saistītas ar jautājumu, ko viņš uzdeva pirms 2. aprīļa, lika viņam kongresu pēc tam attēlot kā sanāksmi tikai par regicīdu. Goldenbergs kā partijai nepiederošs netika uzaicināts uz Voroņežas kongresu, kur pulcējās organizācijas Zeme un brīvība biedri.

Bet viņš tika ievēlēts par jaunās partijas "Tautas griba" izpildkomitejas locekli, pēc kongresa devās uz dienvidiem, lai tiktos ar Kolotkeviču un Saveliju Zlatopoļski, un 1879. gada 26. augustā piedalījās sanāksmē Sanktpēterburgā, kurā liktenis. no imp. Aleksandra II.

1879. gada 20. septembrī viņš atradās Harkovā, kur sanāksmēs ar Žeļabovu runāja par teroru un politisko cīņu; piedalījās Odesas sprādziena plāna apspriešanā, glabāja dinamītu. Viņa segvārds šajā laikā bija "Beaconsfield".

Oktobrī pēc Širjajeva aicinājuma viņš devās piedalīties Maskavas-Kurskas dzelzceļa graušanā. 9. novembrī viņam tika piedāvāts doties no Maskavas uz Odesu pēc pazudušā dinamīta. 12. bija Odesā pie Kolotkeviča, saņēma no Froļenkas dinamītu un no Savelija Zlatopoļska 300 rubļus; 14. novembrī Elisavetgradas stacijā viņu aizturēja ar dinamītu koferī.

Vilciena Svitsky sprādziens 1879. gada 19. novembrī parādīja, kāds nozīmīgs valsts noziedznieks tika aizturēts Elisavetgradā. Goldenbergs, kurš bija ieslodzīts Pētera un Pāvila cietoksnī, sākotnēji atteicās liecināt. Bet vēl agrāk Odesā pie viņa tika ievietots nodevējs Kuricins, kurš no viņa uzzināja kādu informāciju.

Uz to tieši norāda Plēve vēstulē grāfam Lorisam-Meļikovam (datēta ar 1880. gada 14. oktobri), ka “1880. gada janvārī no Odesas uz Sanktpēterburgu tika nosūtīta piezīmju grāmatiņa ar datiem, kas iegūti no Goldenbergas, kas iepriekš bija iestādīta viņa mājā. apziņas aģenti viņam (Odesā).

15. janvāra pratināšanā (Sanktpēterburgā) Goldenbergs paziņoja, ka "pēc savas pārliecības ir sociālists", pieder "dezorganizatoru jeb politiķu, citiem vārdiem sakot, teroristu frakcijai", un frakcijas mērķis ir politisko cīņu, kas veicinātu "aktīvu un, pats galvenais, produktīvu tautas kustību".

Nopratināšanas laikā 2. februārī Goldenbergs liecināja, ka ir prinča Kropotkina slepkava. 6. maijā viņš sniedza tik detalizētu liecību par katru, ko viņš redzēja, zināja un dzirdēja, ka valdība pirmo reizi redzēja spilgtu priekšstatu par to, kas notiek viņa ienaidnieku nometnē. Viņš sīki motivēja savu liecību.

No vienas puses, viņš redzēja sabiedriskās partijas un teroristu frakcijas “grūto un asiņaino ceļu”, “visas jaunatnes pūles, mokas un ciešanas”, no otras puses, “nekur nekas nav darīts, ne starp cilvēkiem, ne sabiedrībā, ne jauniešu vidū. Viņš atklāja, ka "politiskās slepkavības ne tikai netuvināja Krieviju politiskajai brīvībai", bet "izraisīja briesmīgu, visu graujošu reakciju".

Viņu biedēja doma, ka jauni nāvessodi izraisīs jaunas politiskās slepkavības, “un tās savukārt liks valdībai veikt vēl ekstrēmākus pasākumus... līdz valdība izkļūs uzvarējusi no šīs nevienlīdzīgās cīņas”... mulsināja arī doma, ka "ka kustība, iepriecinoša savos centienos, par labu politiskā reforma"Tas, ko mēs tagad redzam, visu vajāšanu iespaidā galu galā var izmirt uz ilgu laiku."

Tāpēc “vēloties veicināt ātru pāreju uz citu labāka pozīcija lietas, vēlēdamies glābt daudzus no nāvessoda, kas viņiem draudēja, viņš izlēma par visbriesmīgāko un šausmīgāko lietu... atklāt visu organizāciju un visu, kas viņam zināms, un tādējādi novērst briesmīgu nākotni." Viņa mērķis bija "par valdība atteicās no veselas virknes represīvu pasākumu”, “mierīgi izturējās pret bēdīgo notikumu vaininiekiem, pie kuriem viņi tomēr nonāca savas pilsoniskās pārliecības, nevis personisku labumu iespaidā”.

Pēc šāda priekšvārda Goldenbergs nodeva sevi, savu līgavu, savus personīgos draugus, visu, ko zināja, un bez jebkādiem aprēķiniem. A. Žeļabova biogrāfijas autors Goldenbergu neuzskata par nodevēju. "Nav šaubu, ka viņš bija drosmīgs, nenovērtēja savu dzīvību un nevarēja baidīties no karātavām." Pēc šīs pašas personas domām, Goldenbergu, kā pēc būtības šauri domājošu cilvēku, maldināja izmeklētājs, kurš viņam it kā uzgleznoja partijas un valdības izlīgumu, valdības sistēmas maiņu.

Goldenbergam šķita, ka valstī un pat valdībā pastāv spēcīgas konstitucionālas tieksmes, kuras bija apstājušās reakcijas, savukārt terora izraisītas, iespaidā. Goldenberga liecība, kas publicēta 1880. gada oktobrī, liecina, ka tas tā bija. Goldenbergs kliedza vienam no saviem biedriem, kas nejauši satikās cietoksnī, ka viņš drīz tiks atbrīvots, jo viņš, Goldenbergs, risina sarunas ar valdību par konstitūciju.

Taču, kad jau bija saņemtas visaptverošas liecības, viņa attieksme mainījās. Apsūdzības rakstā 16 lietā teikts, ka Goldenbergu šajā lietā vajadzēja tiesāt, taču viņš nomira. Tiek ziņots, ka viņa nāves cēlonis ir tas, ka viņš it kā teicis prokuroram (jaunam), kurš ar viņu izsmejoši runāja:

- Atcerieties, prokurora kungs, ka, ja maniem biedriem nokrīt kaut viens mats no galvas, es to neprasu. "Es nezinu par matiem," šķietami atbildēja asprātīgais prokurors, "nu, tā ir taisnība, ka daudzas galvas nokritīs."

Neilgi pēc šīs sarunas Goldenbergs pakārās savā kamerā ar dvieli (1880. gada 17. jūnijā). Debagorijs Goldenberga pašnāvību uzskata par diezgan dabisku. Kad viņš saprata, kādu kaitējumu viņa liecība nodara kustībai un cilvēkiem, viņam kā iespaidojamam un slimīgi nervozam cilvēkam nācās padoties sirdsapziņas pārmetumiem.

Tādējādi saistībā ar terorista biogrāfiju mūsu priekšā paveras priekšstats par kustību 1879. gadā un tikpat spilgts priekšstats par sākotnējiem veidiem, kā iegūta informācija par kustību 1880. gadā. Lai cik traģiska būtu Goldenberga nāve, tas neizpērk viņa nodevību, tik kolosāla izmēra, ka ar to var salīdzināt tikai Azef.

Vēsturnieki, sabiedrība un Goldenberga kustības biedri ir pieraduši pie domas, ka Goldenbergs izdarīja pašnāvību. Un vēstījumā, ko B. Glinska kungs sniedz, ir kaut kas velnišķīgs, “saskaņā ar informāciju, ko viņš saņēma no viena tipa, kuram tā laika administratīvajā dzīvē bija ievērojama loma”.

Pēc šīs personas domām, Goldenbergs bija vienkārši nodevējs. “Viņš bija pārliecināts par labu valdībai un izdot savus domubiedrus nav informācijas, cilvēks noteikti nogrima ūdenī, taču ir daži pierādījumi, kas liecina, ka viņš joprojām ir dzīvs" (1913). Man personīgi B. Glinska kunga vēstījums šķiet pilnīgi nepatiess un nepamatots. Tāds pats viedoklis ir arī V.L

Starp ievērojamiem ebreju tautas gribas locekļiem bija Arončiks, kura galvenā darbība sākās 1879. gadā. Arončiks piederēja pie populistu skaita, kas iesaistījās politiskajā, īpaši teroristu cīņā, tikai 1878.-1879.gada neparasto notikumu iespaidā. Tomēr visas viņa darbības, par kurām mēs zinām, pilnībā attiecas uz "Narodnaya Volya" laikmetu.

Gomeļas sajukums. Aiziks Borisovičs Arončiks dzimis 1859. gadā. Pēc Odesas reālskolas beigšanas viņš iestājās Dzelzceļa inženieru institūtā. bet pameta to pirms skolas beigšanas 1879. gadā.

Informācija par viņu mums ir saglabājusies galvenokārt Goldenberga liecībās, kas ar Arončiku satika 1878. gada vasarā Kijevā. Nodevējs Bogoslavskis ziņoja, ka Arončiks viņu 1878. gadā iepazīstināja ar Kremenčugas revolucionāro aprindu locekļiem, bijušajiem Kremenčugas reālskolas audzēkņiem, ebrejiem - Borisu Hlenovu, Luriju un Gureviču, kuri piegādāja līdzekļus partijai Zeme un brīvība un nodrošināja to. ar dažādiem pakalpojumiem. Goldenbergs uzskatīja Arončiku par populistu, kurš "pievienojās teroristu frakcijai tikai pašreizējo notikumu ietekmē".

Pēc Goldenberga liecībām, Ļipeckas kongresā radās jautājums par kāda nosūtīšanu uz Poveņecas pilsētu (Oloņecas guberņu), lai atbrīvotu administratīvās trimdas Samaru un Voskresensku, un viņš, Goldenbergs, piedāvāja par to savus pakalpojumus, bet kongresa dalībnieki nolēma. uzticiet šo izlaidumu Arončikam, nevis Goldenbergam. Arončiks tika arestēts Sanktpēterburgā 1881. gada 17. martā, izmantojot Zolotņicka viltoto pasi, kratīšanas laikā pie viņa tika atrasts papīrs “No izpildkomitejas līdz imperatoram Aleksandram”. III" datēts ar 1881. gada 3. martu

Tika noskaidrots, ka Niks vienlaikus ievācās un atstāja Maskavas viesnīcu. Sabļins, kurš 3. martā nošāvās drošā mājā Teležnaja ielā. Visnopietnāko apsūdzību pret Arončiku izvirzīja Goldenbergs, kurš ziņoja, ka Arončiks, lai arī neilgi, strādājis šahtā uz Maskavas-Kurskas ceļa Maskavā; strādāja slikti un tika atstādināts no darba. Tad viņam tika uzticēta drošās mājas īpašnieka loma tajā pašā vietā Maskavā, ko viņš izpildīja kopā ar Gaļinu Čerņavsku ar vārdu Silantievs.

Šis dzīvoklis kalpoja par patvērumu 1879. gada 19. novembra mēģinājuma uzspridzināt cara vilcienu dalībniekiem. Arončiks savu vainu neatzina, skaidrojot, ka 1879. gada rudenī meklējis savu biedru Koltanovski Arhangeļskas un Vologdas guberņos, it kā tur izsūtīts administratīvi, un, uzzinot, ka Koltanovskis ar Odesas kara apgabala tiesas spriedumu cietumā "Central" Mcenskā viņš devās uz turieni, lai sniegtu viņam finansiālu palīdzību.

Bet Goldenberga apmelojumus netieši apstiprināja Isajevs. Turklāt izrādījās, ka Al Mihailovs, kurš no tur dienējušā revolucionāra Kļetočņikova saņēma slepenu informāciju, izbraucot no Sanktpēterburgas, iepazīstināja viņu ar Arončiku, kuram Kletočņikovs turpināja sniegt informāciju. Arončiks ar A.Kvjatkovska starpniecību atzina iepazīšanos ar Kļetočņikovu, taču norādīja, ka Kļetočņikovu maz pazīst, reizēm Kļetočņikovs viņam atstāja pakas Kvjatkovskim, bet Arončiks nezināja, kādas attiecības ir šīm divām personām.

Vēlāk atklājās, ka Arončikam kā vienam no uzticamākajiem Narodnaja Voljas izpildkomitejas aģentiem kopā ar Žeļabovu, Perovsku, Franjoli bija attiecības ar Pētera un Pāvila cietoksnī ieslodzīto Ņečajevu. Lietas prāvā par 20 Narodnaja Voljas biedriem Arončiks enerģiski noliedza, ka būtu drošās mājas īpašnieks. Savu piederību Tautas gribas partijai viņš neatzina.

Viņš vienlaikus teica: “Ja slepenā kopiena ir plaši pazīstama cilvēku grupa, kurai ir labi zināma rīcības programma, tad es nekad neesmu piederējis pie šādas kopienas un nekad neesmu vienojies ar kādu no savām darbībām teikt, ka es nekad nepiekrītu un pat nepiekrītu "Narodnaya Volya" vai "Melnās pārdales" frakciju pamatpārliecībai.

Novērošana tika veikta Sklifosovska mājās, kur viņš dzīvoja, un tika atklāta Fuksa iepazīšanās ar Fainšteina dzīvesbiedriem, kuri, kā izrādījās, bija dzīvesbiedri Mērs un Estere Gellis. Fainšteinu (Gellis) aizturētajam tirgotājam Ābramam Fihtengoltsam līdzi bija 10 “Viltīgās mehānikas” un citu revolucionāru izdevumu eksemplāri.

Pārmeklējot Gellis, tika atrasti pelni no sadedzinātiem papīriem. Tika konstatēts, ka tos apmeklēja daudzi jaunieši, un Ābrams Fikhtengolts nekavējoties sāka tos izdot. Viņš teica, ka ir Gellisa skolasbiedrs 1874. gadā. Isa. Fukss, Gelliss un viņš devās uz ārzemēm, Ženēvā viņi bija “Kopienas” salikumi, un 1878. gada maijā viņi atgriezās Odesā. Šeit Fukss Gellisam nesa revolucionāras publikācijas. Fuksa paziņa Ābrams Rubļevs stāstīja, ka slepenā tipogrāfija pieder kādam studentam Cukermanam, meitenes Južakovas adjutantam.

No Fihtenholca liecībām kļuva skaidrs, ka Gelliss bija tīrs anarhists. Gellis paskaidroja Fichtenholtz, ka (nāvessodu izpildītā) Kovaļska grupa atzina centrālo valdību, un viņš, Gellis. viņu neatpazīst. Gellis grupa arī iestājas par konstitūciju, lai ar tās palīdzību panāktu anarhisku sabiedrības struktūru. “Gellis partijas” biedri uz tikšanos ieradās bruņoti.

1878. gada augustā Gelliss un Vertsinskis nolēma izveidot “Pašaudzināšanas” pulciņu komercskolas studenta (ebreju) Mihela Zametki dzīvoklī un pēc tam Fihtenholcā un Goštovtā. Tad Fihtengolta vietā šajā dzīvoklī apmetās Solomons Medvedevs, Nadeins un Jegors Minakovs. 1878. gada novembrī tika plānota demonstrācija pie Sv. Nikolaja baznīcas Kazaņas demonstrācijas veidā 1876. gada 6. decembrī. Līdz ar Minakova parādīšanos Gellis atteicās apmeklēt apli, bet sniedza Fihtenholca proklamācijas (par Drentelni) un piedāvāja tos izlikt.

Gelliss apstiprināja Kropotkina slepkavību. Fihtengolts, kurš jau atradās cietumā, ziņoja, ka par iepazīšanos ar virsnieku Vlastopulu Gelliss sacīja, ka viņam ar viņu esot “atsevišķa lieta”. Cietumā Fihtenholcs dzirdēja Gellisa vārdus: "Saskaņā ar Fuksa teikto, viņš labi pastrādāja ar norīkošanu Sinevā, un Rubļevs cietumā ziņoja Gellisam, ka Fukss ir aizbēgis un viņam ir izsniegta ārzemju pase un nauda." Gelliss sacīja, ka Vlastopuls ir Kovaļska draugs un nebūtu padevies dzīvs.

Liecinieks Gulidovs liecināja, ka Sols piedalījies aplī. Medvedevs, Minakovs un citi. Medvedevs un Nadeins pārliecināja viņu piedalīties nodevēja Goštova slepkavībā. Kratīšanas laikā Rubļevam tika atrastas pret valdību vērstas piezīmes un pārtvertas vēstules no Kazaņas reakcionārajam profesoram Citovičam. Solomonam Medvedevam ir vēstule par “Zeme un brīvība” nosūtīšanu un kods.

Arestētais Mayak tirgotājs Mērs (Gersh) Jankelevs Gelliss sākumā uzstāja, ka viņš ir Fainšteins. Tad viņš atzina, ka, izvairoties no militārā dienesta, 1874. gadā ieguvis Turcijas pasi uz Feinšteina vārda. kopā ar viņu apmeklēja Cīrihi. Ženēva (kur viņš strādāja Trusova Krievijas tipogrāfijā), Parīze un Brisele. 1878. gada jūnijā viņš atgriezās Odesā, kur vispirms kļuva par salikumu, pēc tam par skolotāju. franču valoda. Viņš apprecējās ar meiteni Esteri Špunbergu. Jesaja Fukss ir bērnības draugs. Estere Gellisa savu vainu neatzina un liecināja, ka ir skolas īpašniece un sniedza mūzikas stundas.

Liecinieki - Mihels Zametka, Gitlija Zubri, Mž. Tananaki un nodevējs muižnieks Goshtovts liecināja, ka abi laulātie apmeklēja sapulces, kurās atnesa kriminālas publikācijas. Zubri iedeva Gellisam naudu ieslodzītajiem un "literatūrai". Tananaki liecināja, ka bez Meer Gellis grāmatas atnesa arī karavīrs Pankuss Gelliss. Goštovts liecināja, ka Esteres Gellisas iesauka bijusi "Manka".

Gellisa rokraksts tika atrasts uz aploksnes, kurā bija "Zeme un brīvība" Nr.4, kas nosūtīta teātra uzņēmējam Kišiņevā. Pēc Goštovta teiktā, Čubarova lietā notiesātais Emanuels Verkovs Medvedevs iepazīstināja viņu ar Minakovu, kurš apmeklēja Fikhtengolta (iepriekš) minētos cilvēkus, aplī lasīja “Uz priekšu” un “Kopienu” un izveidoja publisku darbnīcu.

Fikhtengolts, Solomons Medvedevs, Minakovs un Nadeins apmetās Šmiagas un Goštovas mājā. Minakovs un Pincus Gellis piegādāja "literatūru". Pincus Gellis bija iniciators (nepiepildītajai) demonstrācijai Svētā Nikolaja baznīcā. 1879. gada 9. februārī tika veikts mēģinājums uz Goshtovt. Sols Medvedevs apstiprināja, ka dzīvo kopā ar norādītajām personām, bet uz tikšanos nav nācis, uz ielas paņēma pie viņa atrastās vēstules, Fihtengolts norādīja, ka par Medvedevu atrastās vēstules, kas parakstīta “Augusts”, autors ir Emanuels Medvedevs. , Zālamana brālis, kurš tika turēts Nikolajevas cietumā , ka tika uzrakstīta vēstule kādam virsniekam par jūrnieku pulciņa organizēšanu ar lūgumu nosūtīt revolucionāras publikācijas, proti, pēc Fihtengolta teiktā, “Zeme un brīvība”, “ Strādnieks”, “Dzīvs apbedīts”; Tika šifrēts arī vārds "jūrnieki". Medvedevu uzaicināja Minakovs un Govorjukhins demonstrācijā pie Sv. Nikolajs izmet sarkano karogu.

Rubļevs liecināja, ka, nepabeidzot ģimnāziju, 1873. gadā devās uz Cīrihi, pēc tam uz Minhenes politehniku ​​un 1875. gadā atgriezās Odesā. Viņš pasniedza matemātikas stundas M. Gellisam un Fuksam, paņēma uz ielas vēstuli profesoram Citovičam un sagatavoja rakstu par sociālisma mācībām kā kritiku kādam juridiskajam žurnālam, kas liecināja, ka M. Gellis viņam stāstījis par piederību Rubļeva sabiedriskajam revolucionārā partija. Students Cukermans paziņoja, ka lūdzis Goštovtu iepazīstināt viņu ar Odesas “radikāļiem”, jo viņu mācības un viedokļi viņu interesēja.

Bet viņš noraidīja Goshtovta apsūdzību par revolucionārām runām, kā arī viņa līdzdalību tipogrāfijā un iepazīšanos ar Južakovu. Pincus Gellis atzina, ka viņš apmeklēja tikšanās ar Goshtovt, kurās piedalījās viņa brālis Mērs, Estere Špunberga, Nadeins, Minakovs un citi; Sava brāļa vārdā viņš nesa revolucionāras brošūras. Sabiedrība, kas pulcējās Goshtovtā, nebija pašizglītojoša, bet gan “politiski sociāla”.

Es dzirdēju par demonstrāciju no Govorjuhina, bet nebiju tās iniciators. Tādējādi prāvā iesaistītās personas tika apsūdzētas par slepenu biedrību ar revolucionāru mērķi, pulcēšanos, naudas iekasēšanu, izdevumu drukāšanu un izplatīšanu, demonstrācijas sagatavošanu, Goštovas slepkavības mēģinājumu, proklamācijas ievietošanu Kišiņevā 2.aprīlī u.c.

Izmeklēšanā atklāto personu liktenis bija šāds. Is Fukss ar pulciņa biedru palīdzību aizbēga uz ārzemēm. Viņa pēdas ir pazudušas, Mērs, Pinkuss un Estere Gellisa, Cukermans, Medvedevs un Rubļevs tika atzīti par slepenas noziedzīgas kopienas locekļiem apstākļos, kas mazināja viņu vainu. M. Gellis bez laika tika notiesāts uz smagajiem darbiem raktuvēs; Rubļevs tur 15 gadus, bet Cukermans, P. Gelliss un S. Medvedevs 10 gadus; Esterei Gellisai tiek piespriests katorga darbs rūpnīcās uz 15 gadiem.

Ņemot vērā, ka visi, izņemot Mēru Gellisu, nerīkojās patstāvīgi, vairāk attīstītu personu ietekmē, tiesa lūdza: Esf Gellis, P. Gelli un Rubļevu izsūtīt uz attālām vietām Sibīrijā, Cukermanu arī apmesties uz dzīvi. nav tik tālu. Medvedevam vajadzētu dot tikai 3 mēnešus cietumā. Spriedums tika apstiprināts tieši šādā formā. Apsūdzībā bija šāda informācija par apsūdzēto personību:

Solomons Berkovičs Medvedevs, Nikolajeva tirgotājs, 17 gadus vecs, mācījās Nikolajevas rajona skolā. Viņam piešķirtā soda niecīgums (viņam piespriests mazāk nekā nodevējiem Goštovam un Nadeinam, kuriem tiesa katram piesprieda 6 mēnešus cietumā) acīmredzot skaidrojams ne tikai ar viņa jaunību, bet arī ar citiem apstākļiem.

Mozus Abramovičs Cukermans, 26 gadi, Odesas tirgotājs, mācījās Odesas 3. ģimnāzijā, taču kursu nepabeidza. Ābrams Mordkovičs Rubļevs, Tiraspoles tirgotājs, 26 gadi, mācījies otrajā Odesas ģimnāzijā, kursu nepabeidza. Izsūtīts uz Rietumsibīriju, viņš kopā ar S. Čudnovski 60. gados pavadīja laiku Tomskā. daudzus pakalpojumus politiskajiem trimdiniekiem.

56. Žitomiras kājnieku pulka ierindnieks Pinkuss Jankeļevs Sruļevs Gelliss dzimis 1850. gadā, mācījies štata ebreju, tirdzniecības, apgabala un amatniecības skolās (Trūdas biedrība), taču kursu nekur nepabeidza. Vienā ballītē ar brāli viņš devās uz Austrumsibīriju. Papildu informācija nav pieejama.

Estere Moisejevna Gellisa, veterinārārsta Špunberga meita. 21 gadu vecs, mācījies valsts ebreju skolā, kursu nepabeidza. Viņa sekoja vīram uz Kari notiesāto cietumu, dzīvoja Karā un 1881. gadā tika deportēta uz Akatuju, Aizbaikālas apgabalu, 80. gados. pārcēlās uz Irkutsku, atgriezās Eiropas Krievijā.

M.Ya liktenis bija traģisks. 16. oktobris 1880. gadā viņš ieradās Karoo un palika šeit nepilnus 2 gadus. 1882. gada maijā viņu nosūtīja uz Pēterburgu, uz Trubetskas bastionu, kur pavadīja šausmīgo laiku no 1882. līdz 1884. gadam. 1884. gadā viņš un viņa biedri tika pārcelti uz Šlisselburgu. Šeit skorbuts un patēriņš atveda viņu pie viņa kapa. Tādējādi Gellisam bija lemts mirt Šlisselburgā. Vienīgā laime, kas viņam uzsmaidīja pirms nāves, bija tā, ka pēc ieslodzīto lūguma viņš netika aizvests uz veco cietumu un, mirstot, viņš vēl varēja klauvējot par sevi informēt savus biedrus.

Divu mazāku propagandistu (Tyurina un Rones) darbība aizsākās 1879. gadā. Otrs no viņiem, ebrejs Mendels Rons (20 gadi) kopā ar feldšeri Tyurinu (19 gadi) veica propagandu Harkovas guberņas Ananyevskas rajona zemnieku vidū.

Tjurins tika notiesāts uz trimdu Sibīrijā, Rones — uz gadu cietumā. Kijevā administratīvi cieta Elizaveta Natanzona, kuru nodevējs Bogoslavskis apsūdzēja par līdzjūtību teroristiem un pārvietošanos Kijevas revolucionārajā lokā. Students Pankejevs esot ierosinājis Bogoslavskim uzsākt revolucionāru darbu. "Par atlīdzību, kas viņam zināma, Pankejev," viņš lūdza atrast zīmoga griezēju, kas bija jānogādā Natanzona dzīvoklī. Turklāt 1879. gada februārī Natanzons esot slēpis bēguļojošu karavīru, kuru Pankejevs atveda no Odesas.

Protams, nav iespējas sastādīt 1879. gadā administratīvi izraidīto ebreju sarakstu. Students Šeftels tika arestēts Sanktpēterburgā 1879. gada novembrī studentu nemieru dēļ. Students Hederovers tika izraidīts no Odesas. 1879. gada beigās Odesā arestēja Ibneru un Daševski, kuri beidza reālskolu.

Līdz 1879.-1880 attiecas uz šīs grupas darbu Kijevā, kurā M. R. Popovs, viens no “Zemes un brīvības” līderiem, mēģināja apvienot Narodnaya Volya un Narodniks ar veco kopējo nosaukumu. Galvenās figūras bija M. R. Popovs un Igns. Ivanovs. Lieta pret viņiem un viņu biedriem tika izskatīta 1880. gada jūlijā.

Starp tiem ģenerālis Šebeko četrus cilvēkus sauc par ebrejiem; Fanija Referta, Šeiva Šetere, Viktorija Levensone un Solomons Lotringers. Goda pilsoņa Gr. Levensona sieva Viktorija Viktorovna Levensone, kura tika tiesāta Mirska lietā, tika arestēta 1880. gada 5. martā un neatzina savu vainu piederībā kopienai. Viņai ir 25 gadi (dzimusi 1855. gadā).

INViņa apmetās uz dzīvi Kijevā 1879. gada rudenī, izmantojot Voroņinas pasi, baidoties no administratīvās izraidīšanas, jo viņas vīrs tika aizturēts. Pēc apsardzes teiktā, viņu apciemojuši jauni vīrieši un meitenes, kas izskatījās pēc “studentiem” un arī Kļimenko un M. Dikovskis. Pēc izglītības viņa bija vidusskolas skolniece, pēc tam viņa bija vecmāšu kursu studente Eleninas Dzemdību institūtā Sanktpēterburgā. Pratināšanas laikā viņa atzina, ka ir sociāliste, taču nepieder nedz “Narodnaja Volja”, nedz “Melnajai pārdalei”; simpatizē abām frakcijām.

Nodevējs Zabramskis liecinājis, ka students Kļimenko, pie kura Zabramskis nosūtīts no cietuma, stāstījis, ka viņš pats pulciņā nav piedalījies, taču viņa sieva esot tā dalībniece un sniegs viņam nepieciešamo informāciju. Tajā pašā laikā viņš iepazīstināja viņu ar Voroņinu (Levensonu). Aplis sapulcējās pie Levensona, te runāja par propagandas izplatīšanu Kijevas strādnieku vidū, revolucionāru izdevumu izplatīšanu u.c. “Šeit tika apspriests arī ģenerālgubernatora Čertkova slepkavības jautājums, un šī akta izpilde tika uzticēta Levensonam, kuram bija jādodas pie ģenerālgubernatora kā lūgumraksta iesniedzējs un jānogalina ar revolveri”...

Tad, lai apmānītu Zabramski, tika palaists baumas, ka ar Kļimenko un Levensonu nevajag pulcēties, jo par viņiem saņemta nelabvēlīga informācija. Tas tika darīts pēc Levensona uzstājības, kurš Zabramski novērtēja agrāk un pareizāk nekā citi.

Liecinieki, žandarmi, saskaņā ar veco Kijevas tradīciju mest ēnu ne tikai uz politisko, bet arī morālo uzticamību, teica tik daudz, ka drošās mājas īpašnieki Kļimenko un Levensons, kuri dzīvoja laulāto aizsegā, patiešām dzīvoja. tāpat kā vīrs un sieva, ka Levensons bija sašutis beidzot jautāja. tiesā, par ko viņa patiesībā tiek apsūdzēta, amorāla uzvedība vai valsts noziegums

Buržuāze no Odesas Sofija Naumovna Šehtere (apsūdzībā viņa nosaukta vai nu Šeiva Nusimovna, vai Haimovna). 24 gadus vecs, absolvējis Mariinskas sieviešu ģimnāziju Odesā. Vienu gadu apmeklēju medicīnas kursus Medicīnas-ķirurģijas akadēmijā. Viņa tika arestēta Kozlovkas īpašumā, kur viņa ieradās pie Mihas par Kijevas revolucionāro loku.

Viņai par nelaimi tur notika ģimenes drāma, un vecais vīrs Stahovskis nodevīgi nošāva savu dēlu, paziņojot, ka nogalinājis viņu kā revolucionāru. Šehtere paziņoja, ka viņu izsauca par medmāsu pie ievainotā Stahovska. Arestēta, viņa nosūtīja 2 zīmītes - māsai Odesā un F. Refertam Kijevā. Šeit viņa ziņoja, ka liecinājusi, ka ieradusies studēt feldšeres mākslu; ka “Snake” atrodas Kurskā, “Čūska un Žeņa” tiek apsūdzēti Maskavas sprādzienā. "Neatriebiet mani," kratīšanas tika veiktas Odesā un Kijevā. Fanija Referta tika arestēta. Šehtere atteicās liecināt, paskaidrojot piezīmi: “Lai dzīvo revolūcija...” ar sašutumu par attieksmi, kādu viņa saņēma aizturēšanas laikā, Šehteres vēstules viņu ārkārtīgi kompromitēja tādā nozīmē, ka viņa sazinājās ar cilvēkiem, kas apsūdzēti regicīda mēģinājumā; atriebties” utt.

Fanija Semjonovna Referta, 22 gadus veca, buržuāze no Tarashi pilsētas, Sv. Vladimiras universitātes klīnikas dzemdniecības kursu studente, glabāja Melnās pārdales Nr. 1, piezīmju grāmatiņas ar piezīmēm un izrakstiem. Starp citu, žandarmu uzmanību piesaistīja diskusija par sabiedrību, kurā teikts, ka augšā ir plāns inteliģences slānis, apakšā ir tautas vētrainā stihija, varena un briesmīga, akla un bezsamaņā. Bēdas sabiedrībai, kas neparedz un nenovērš draudošās briesmas.

Attiecībā uz šo izrakstu Referta liecināja, ka tie nebija viņas vārdi, bet Luisa Blāna citāts, kas viņu pārsteidza ar savu domu pareizību. Pretējā gadījumā Referts atteicās liecināt. Pie viņas tika atrastas vēstules Kozlovskim. Viņa rakstīja, ka "viņai nav spēcīgas pārliecības par panākumiem". Kudrjavskis (pseidonīms) ļoti detalizēti ziņoja par lietām Kijevā, atklājot lielas zināšanas.

Acīmredzot viņas simpātijas drīzāk bija populistu pusē. Viņa bija “skumta par naidīgumu starp populistiem un teroristiem (Kijevā), visi virzās uz vienu un to pašu mērķi, tikai dažādos veidos Daži un gandrīz visi populisti saka, ka, pateicoties Narodnaja Voljai, visa stingrība radās, bet viņi neko labu nedarīja”... Citos procesos tika sniegta informācija par Refert.

Nikolajeva jūrnieks Kļučņikovs, Vitenbergas prāvas liecinieks, liecināja, ka Referts decembra beigās. 1878. gadā viņa apmeklēja Gribeņuka ēdnīcu, kur pulcējās sociālisti, un draudzējās ar Samarsku un bēguļojošo karavīru Gordiju. 16 lietā jau pēc Referta notiesāšanas tika nolasīta Goldenberga liecība, ka septembrī. 1879. gadā viņš Odesā atrada “savu veco draugu no Kijevas” Fanniju Refertu, un viņa nodrošināja viņam sakarus, ar kuru palīdzību viņš varēja tikties ar izpildkomitejas locekli Saveliju Zlatopolski.

Kijevas Universitātes students Solomons Lotringers, 21 gadu vecs, Austrijas pilsonis, kurš absolvējis otro Odesas ģimnāziju, vispirms apmeklēja Odesas Universitāti. 1880. gada 15. aprīlī viņu arestēja. Lotringers norādīja, ka S. Dikovskis meklējis ar viņu paziņu, iespējams, tāpēc, ka pazinis viņu no studentu salidojumiem kā liberālu ideju propagandētāju. Es pazinu M. R. Popovu un nojautu, ka Popovs ir tuvu revolucionārajām aprindām. Lotringers vēlāk paziņoja, ka "nepieder kādai sabiedriskai partijai un ir pilnībā uzticīgs valdībai".

Kopumā šajā lietā bija iesaistīts 21 cilvēks, no kuriem 4 bija ebreji. Levensons, Referts un Šehters tiesas procesā izturējās ļoti drosmīgi un cienīgi. Tiesa viņiem visiem piesprieda 15 gadus smagu darbu, bet iesniedza lūgumu par aizstāšanu ar katorgas darbiem - Shekhter un Levenson uz 6 gadiem, Refert - uz 4 gadiem; un Lotringers - par nepieteikšanos uz 4 mēnešiem cietumā.

Par minēto personu personīgo likteni var ziņot šādi. Izlaižot Lotringeru, mēs, pirmkārt, atzīmēsim Levensoni kā visievērojamāko šī procesa dalībnieci. Viņa ieradās Karā 1881. gada februārī, 1884. gadā viņa ieradās Barguzinā, Aizbaikāla reģionā, viņai tika piemērots 1883. gada manifests. Atgriezās Eiropas Krievijā.

Šehtere ieradās Karā 1881. gada februārī, saskaņā ar 1883. gada manifestu viena trešdaļa no soda tika samazināta, un no 1884. gada viņa apmetās uz dzīvi Jakutas apgabalā kā trimdā ieceļotāja; apprecējās ar politisko trimdinieku Dolleri, 1895. gadā pārcēlās uz Irkutsku, 1900. gadā atgriezās Krievijā, 1903. gadā izraidīja no Odesas uz Vologdas guberņu. Visbeidzot, Fanny Refert. nosūtīts uz Sibīriju, izcietis katorgas darbus Krasnojarskas cietumā, atbrīvots apmetnē, bet drīz (1884. gada 21. jūnijā) miris Minusinskā.

Starp figūrām"Narodnaja Volja" piederēja strādniekam Ābramam Ļubkinam, kura pašu vārdu ilgu laiku nezināja ne draugi, ne ienaidnieki. Arī viņa pagātne palika nezināma. Dzimis 1857. gadā, miris 1880. gadā. Kad Zunleļevičs organizēja tipogrāfiju "Nar. Voli", viņš uz to uzaicināja Cukermanu un, iespējams, Ļubkinu.

Viņa biedri Ļubkinu sauca par “putniņu” viņa augstās, tievās balss dēļ. “Virs vidējais augums, tievs, ar tievu kaklu un tikko pamanāmām ūsām, viņš šķita ļoti jauns no strādnieku šķiras un piederēja pie pieticīgo, bet drosmīgo strādnieku tipa, kam apziņa par lielo brīvības mērķi; viņi deva pārcilvēcisku spēku izturēt brīvprātīgu, bezpriecīgu nošķirtību, tāpat kā L. Cukermans, viņi dzīvoja bezcerīgi spiestuvē bez reģistrācijas, un tāpēc piesardzības dēļ viņi bija lemti pilnīgai atstumtībai.

Saskaņā ar S. Ivanova, kura strādāja kopā ar viņu Voljas tipogrāfijā Saperny Lane, Ābrams bija N. K. Bukh. kas tur strādāja, atkal zemē Brīvprātīgo tipogrāfija. "Kaunīgs un pieticīgs, viņš reti iesaistījās sarunās." Tajā pašā laikā viņš bija nervozs un iespaidojams cilvēks, it īpaši, kad viņš uzzināja par kāda viņa tuva cilvēka arestu.

Kad policija naktī no 17. uz 18. janvāri ieradās pārmeklēt Saperny Lane, tika izrādīta bruņota pretošanās. Ābrams izšāvās pa logu, kad viņi sāka lauzt durvis, tad viņš steidzīgi noskūpstīja visus savus biedrus, sakot: "Ardievu." Iegājis aizmugurējā istabā, viņš iešāva lodi galvā un nokrita miris.

Mlodecka mēģinājums iznīcināt diktatora Lorisa-Meļikova dzīvi bija pilnīgi individuāla darbība. 1880. gada 20. februārī, kad Loriss atstāja karieti, Mloļetskis viņu gandrīz nošāva ar revolveri. Lode iedūrās ziemas mētelī un formastērpā, bet grāfu neievainoja. Sabiedrība stāstīja, ka viņš nēsājis ķēdes pastu. Mlodeckis, redzot neveiksmi, iemeta revolveri un mēģināja aizbēgt.

Lietas izmeklēšana ilga 2 stundas, 24 stundu laikā notika tiesas process un Mlodeckim tika piespriests nāvessods pakarot. Izmeklēšanā tika noskaidrots, ka ebrejs Mlodeckis Ipolits Iosifovičs ir dzimis 1855. gadā, maza tirgotāja dēls no Slučkas pilsētas. Minskas guberņa. Nebūdams sistemātisku izglītību ieguvis, viņš... tomēr ģimnāzijā viņš apguva pašmācības kursu un 1875. gadā nokārtoja iestājeksāmenu Tehnoloģiskajā institūtā.

Kopš 1875. gada viņš tuvojās sociālistiskajai krievu jaunatnei, dzīvoja un strādāja tautas vidū un, lai veicinātu propagandu, 13. augustā tika kristīts. 1879. gads Viļņā. Deva nodarbības vācu valoda, dzīvoja slikti. 1880. gada 6. janvārī viņu izraidīja par pastaigu pie Ziemas pils un pagrabu atrašanās vietas apskati no ārpuses.

Nosūtīts uz Slucku, viņš 28. janvārī aizbēga pa ceļu no Šnekas ar policista revolveri. Atgriezies Sanktpēterburgā, viņš sāka apsvērt slepkavības mēģinājumu pret grāfu Lorisu-Meļikovu, kura iecelšana sekoja sprādzienam 1880. gada 5. februārī Ziemas pilī; Šī iecelšana Mlodeckim šķita kaitīga sociālisma mērķim. Mlodeckis plānoja savu slepkavības mēģinājumu 19. februārī, kad tika svinēta imperatora Aleksandra valdīšanas 25. gadadiena. IIun kad tam vajadzēja atstāt vislielāko iespaidu. Taču apstākļi viņa plānam nebija labvēlīgi, un tas viņam izdevās tikai 20. datumā.

Viens no skaistākajiem mirkļiem Vsevoloda Miha dzīvē ir saistīts ar Mlodecka nāvessodu. Garšina. kura sāpīgi jūtīgā dvēsele nevarēja izturēt gaidāmās nāvessoda šausmas. Epizode ar viņa lūgumrakstu Mlodeckim ir labi zināma: viņam izdevās ielauzties diktatorā, dienu pēc slepkavības mēģinājuma piespieda viņu pamodināt Lorisu un pieņemt sevi. Bet viņa aizlūgums bija veltīgs. 22.februārī pulksten 11 Semjonovska parādes laukumā milzīga pūļa klātbūtnē tika pakārts Mlodeckis, kurš paguvis kliegt, ka mirst par cilvēkiem.

Izpildkomiteja 23. februārī izdeva proklamāciju, kurā pēc dažiem vārdiem, kas veltīti Mloļetskim un viņa nāvei, viņš norādīja: “attiecībā uz pašu slepkavības mēģinājumu 20. februārī Izpildkomiteja uzskata par savu pienākumu paziņot, ka šis mēģinājums ir bijis personisks gan koncepcijā, gan izpildījumā Mlodeckis tiešām vērsās Izpildu komitejā ar savu spēku piedāvājumu kādam teroristu uzņēmumam, taču, negaidot divas vai trīs dienas, paveica mēģinājumu ne tikai bez palīdzības, bet pat bez Izpildkomiteja.

Šis apstāklis, starp citu, atspoguļojās uzņēmuma tehniskajā pusē." Izpildkomiteja pauda pārliecību, ka tā būtu atradusi uzticamākus līdzekļus pret Lorisu-Meļikovu. "Ja viņam būtu piespriests nāvessods." No šiem vārdiem, mēs netieši varam secināt, ka vienīgais Mlodecka solis patiesībā nav bijis visredzamākā un aktīvākā politiskā organizācija. To apliecina skrejlapas vārdi, ka šādām darbībām vajadzētu būt “revolucionāra taisnīguma īstenošanai”. politiskās atbrīvošanās mērķis. Tāds bija izpildkomitejas vērtējums par Mlodecka rīcību.

No lietām, kurās 1880. gadā tika tiesāti Narodnaja Volja biedri, pirmajā vietā, protams, ir tā sauktā sešpadsmitnieku tiesa, A. Kvjatkovska, Presņakova u.c. Šajā lietā tika tiesāti divi ebreji: izpildkomitejas loceklis Zundeļevičs un tipogrāfijas saliktājs.Narodnaja Volja"Leizers Cukermans.

Viņu biogrāfijas, tostarp procesa apraksts, ir izklāstītas iepriekš. Šajā procesā viņus bija paredzēts tiesāt, taču viņi izdarīja pašnāvību: izpildkomitejas loceklis Grigorijs Goldenbergs un salikums Ābrams Ļubkins. No Kijevā izskatītajām lietām uzmanību ir pelnījusi Rozovska lieta un Prickera lieta.

Diez vai ir kāds, kurš spētu pretoties visdziļākajām emocijām, lasot šo romāna “Augšāmcelšanās” fragmentu, kur Tolstojs vienkāršos, bet satriecošos vārdos stāsta, kā jaunais students Rozovskis tika nosūtīts uz nāvi. Tikmēr ne viens vien Krievijas sabiedrības vēsturnieks ir savācis materiālus par šo gadījumu, kas pat tajā bargo represiju laikmetā visus pārsteidza ar savu bardzību un nesamērību starp sodu un vainu.

Džozefs Isaakovičs Rozovskis, Kijevas tirdzniecības nama grāmatveža dēls, dzimis 1861. gadā, un 1879. gada rudenī viņš bija 1. kursa students Sankt Vladimiras Universitātes Fizikas un matemātikas fakultātē oficiāla informācija, viņa vārds nekad nav atrasts saistībā ar kādu valsts noziegumu. Jā, tas bija dabiski: Rozovskim bija tikai 18 gadu.

Saskaņā ar M. R. Popova liecību, kurš 1879.–1880. gadā Kijevā stāvēja revolucionāro grupējumu priekšgalā un sīki zināja visas lietas un visus cilvēkus, Rozovskis uz ešafotu gāja par velti. “Viņš absolūti nepiedalījās revolucionārajās lietās, izņemot iepazīšanos universitātē ar studentu Ignu, kurš atveda pie viņa uz nakti Sergeju Dikovski.

Ja neskaita līdzjūtību pret vajātajiem, Rozovskim nebija cita nozieguma."... Saskaņā ar policijas datiem informācijas vākšana par Rozovski bija ļoti grūta, pateicoties viņa noliegumam, atteikumam liecināt utt. Visu pūliņu rezultātā tur savāktajā apsūdzībā bija šādi dati. Lieta sākās ar to, ka Kijevas-Podoļskas dzelzceļa stacijas Olšankas priekšnieka palīgs 1879. gada 18. decembrī pēc vilciena atiešanas ieraudzīja uz 1. 2. klases zālē par Maskavas slepkavības mēģinājumu 19. novembrī.

Saskaņā ar telegrammu, kas tika nosūtīta pa līniju, Slavuti stacijā žandarms pamanīja jauns vīrietis, kura izskats piesaistīja uzmanību: sarkana šalle ap kaklu, īss mētelis, augsti zābaki, gari mati. Uz sienas bija arī paziņojums, un, uzlecot uz aizejošo vilcienu, žandarms pārmeklēja jauno vīrieti un atrada par viņu divus sociālrevolucionāra apskata eksemplārus.Tautas griba".

Jaunais vīrietis izrādījās apakšvirsnieka Radionova dēls, kurš tika atlaists no Ņevskas 2.ģimnāzijas politiskās neuzticamības dēļ: 1879. gada maijā kopā ar vēl 3 ģimnāzistiem tika arestēts uz aizdomu pamata par revolucionāru brošūru izplatīšanu, taču tika atbrīvots. ; Pirmkārt, Radionovs liecināja, ka viņš atradis proklamācijas, kas iestrādātas gāzē. "Baumas" Kijevas publiskajā bibliotēkā, un "Narodnaja Volja" viņam iedeva nepazīstams kungs, kurš devās uz Odesu.

Bet 20.decembrī viņš liecināja, ka 16.decembrī Kijevā devās vakarā pie studenta drauga Rozovska, palika pie viņa pa nakti un tur nakšņoja nepazīstama persona, kura aizejot paņēma no apakšas revolveri. viņa gulta. Rozovskis teica, ka tas ir slavenais radikālis Sergejs. Tad Rozovskis iedeva Radionovam 2 proklamācijas izplatīšanai un ieteica tos nelīmēt, jo tas ir bīstami, bet stādīt, un 2 “Nar” numurus, nevis “Kopienu”, ko Radionovs gribēja saņemt no viņa.

Kratīšanas laikā pie Rozovska tika atrasta litografēta partijas programma.Narodnaja Volja", neķītrs dzejolis (Nekrasovs) "Dzīres visai pasaulei", rakstījis Rozovskis, veidlapas no Novorosijskas universitātes un vairākas revolvera patronas. Rozovskis noliedza īpašumtiesības uz programmu, patronām un veidlapām. Viņš neatzina savu vainu piederībā partiju un proklamāciju izplatīšanu.

Tiesā Radionovs atzina savu vainu izplatīšanā, atzina vieglprātību, atteicās no Rozovska apmelošanas, sakot, ka viņu nepazīst, neatrodas viņa dzīvoklī, un saņēma no laivinieka Bezetska “Narodnaja Volja”. Viņš norādīja uz Rozovski sarežģītās ainas iespaidā ar tēvu pēc aresta, jo Rozovski nevarēja turēt aizdomās par piederību sociāli revolucionārai partijai.

Pamatojoties uz šiem datiem, abiem apsūdzētajiem 1880. gada 27. februārī tika piespriests nāvessods, pakarot. Ģenerāļa adjutants Vannovskis Radionova nāvessodu aizstāja ar 6 gadu smagu darbu. Rozovskis tika pakārts 5. martā.

Šis teikums atstāja satriecošu iespaidu: sabiedriskā doma bija pārsteigta, ka nepilngadīgai personai tika sodīts ar nāvi, turklāt par 2 proklamāciju nodošanu. Tas pats Sergejs Dikovskis, kurš nakšņoja pie Rozovska, tā paša 1880. gada jūlijā saņēma 20 gadus smaga darba. Papildus dēla sodīšanai tika nolemts veikt visstingrākos administratīvos pasākumus pret Rozovska vecākiem

1880. gada 10. maijā Kijevā tika veikts sociālistiskās propagandas mēģinājums ebreju iedzīvotāju vidū. Viens zēns, apstādinot galdnieku Spasskaya ielā, jautāja, vai viņš ir ebrejs. Saņēmis apstiprinošu atbildi, zēns izņēma no kabatas aizlīmētu aploksni un aicināja strādnieku iedot šo aploksni kādam no ģimenes vecākajiem. Viņš atteicās.

Zēns ātri attālinājās no viņa, un saimnieks Kalinovičs norādīja uz bēgli policistam. Zēnam bija 23 hektogrāfa drukātas apelācijas lapas "visiem ebrejiem". Tā aicināja ebrejus piedalīties sociālistiskajā kustībā un Krievijas revolucionārajā darbā. Zēns izrādījās bijušais students 3. Kijevas ģimnāzija, ko veidojis Ābrams Pritskers (Pritscher), kuram apsūdzībā tika doti 18 gadi.

Kievlyanin reportieris savā ziņojumā par prāvu Pritzkeram piešķīra ne vairāk kā 14 gadus. Apsūdzētais runāja krieviski bez akcenta; norādīja, ka, viņaprāt, proklamācijas runā “tikai par preses brīvību”, ko viņš vēlētos veicināt visos iespējamos veidos. Jau tiesas sēdē viņš paziņoja, ka uzturējies ar saviem ienākumiem, bet “Serbinskis” viņam sniedza proklamācijas.

Šis pēdējais izrādījās Vlads. (Volts) Sierpinskis; Aizturēt viņu izdevās tikai 1881. gadā. Tiesa Prickeram piesprieda pusotru gadu cietumā, bet ģenerālgubernators Čertkovs šo sodu aizstāja ar vienu mēnesi cietumā.

Acīmredzot soda mīkstināšanā svarīga bija apsūdzētā jaunība un viņa apziņa. Taču diez vai nemaldīsimies, ja sakām, ka 1880. gadā pat smagu represiju laikmetā propaganda ivrits, starp ebreju strādniekiem, vēl nešķita īpaši bīstami.

Saistībā ar Sierpinska (Pritzkera) proklamācijām nevar nepieminēt, ka 1880. gadā ebreju sociālistu grupa nāca klajā ar paziņojumu, ka viņi nolēma Ženēvā dibināt “Brīvā ebreju tipogrāfiju” ar mērķi “to padarīt. iespējams organizēt sociālistisko literatūru, lai īstenotu sociālisma pamatus trešdien ebreji Krievijā un galčits viņu sarunvalodās (slengs).

Pirms tam, 70. gados. "Goemes" (Vīne, 1877), Lībermaņa žurnāls, piedalījās mums jau zināmais doktors Īzaks Kaminers. Pēc Gēmesa slēgšanas un Lībermana tiesas viņa domubiedri, jaunie rakstnieki A.V.Rabinovičs un M.Vinčevskis ar Kēnigbergas ebreju žurnāla "Asefat Hachomim" (1877-1878) starpniecību mēģināja ieviest sociālisma idejas krievu-ebreju vidē. , kurā piedalījās Lilienblūms un Dr.Kaminers.

Likums par sociālistiem Vācijā (1878. gada 21. oktobris) pārtrauca žurnāla pastāvēšanu, kuru Krievijas cenzūra jau bija aizliegusi ievest Krievijā. Minētā ebreju krievu sociālistu grupa nepiekrita Krievijas sociālistu sanāksmei (26. maijā) Ženēvā un izdeva (krievu valodā) savu aicinājumu par sociālistiskā darba mērķiem un līdzekļiem Krievijā, iestājoties pret aprindu federāciju un par labu spēcīgai centralizētai organizācijai.

Mums nav arī iespējas pakavēties pie Krievijas antisemītisma izpausmēm, kas 1879.-1880.gadā līdzšinējām ebrejiem apsūdzībām pievienoja arī apsūdzību revolucionismā. Slavenais "Jaunā laika" raksts - "Ebrejs nāk", kas parādījās 1880. gada sākumā, ievadīja ebreju apsūdzību ēru sociālismā un revolucionismā. "Jaunais laiks" rakstīja, ka ebreji "grauj sabiedrību" no divām pusēm, no augšas - kapitālisti, no apakšas - sociālisti. Uzskaitot tikai 3% ebreju Krievijā, laikraksts lēš, ka 7% ebreju tika arestēti politisku iemeslu dēļ.

Ziemeļrietumi (N. Minskis) apgalvoja (un viņa laikam pilnīgi pareizi), ka Svešinieks (Suvorins) melo, ka ebreju revolucionāriem nav nekā kopīga ar ebreju tautu. “Patiesībā,” rakstīja “Rasvets”, “ja mūsu sociālistu teorijās būtu ieviesusies kaut pilīte specifiski ebreju interešu, tad proletāriešu-amatnieka jautājumam vajadzēja būt ja ne primāram, tad vismaz redzamam. vieta"...

Tomēr "saukļi "Zeme un brīvība"Tautas griba", "Melnā pārdale" - ir miruši vārdi ebreju tautai, kuriem nav nekādas būtiskas nozīmes" ... Un "Rītausma" pierādīja, ka šī laika ebreju sociālisti bija tīri krievu sociālisti un tīri krievu revolucionāri. "Tikai paralizēts loceklis paliek nejūtīgs, kad viss ķermenis piedzīvo spēcīgu šoku, bet ebreji nav paralizēts Krievijas sabiedrības orgāns: viņi abi ir vitāli organiski saistīti viens ar otru."

Valsts noziegumu statistikas apskata autors 1880. gadā Narodnaja Voljā arī strīdējās ar Novoje Vremju jautājumā par ebreju līdzdalības procentuālo daļu revolūcijā, nosakot to 4%. Un tiešām uzbrukumi ebrejiem par piedalīšanos revolūcijā, īpaši laikā, kad to procentuālais daudzums nepārsniedza iedzīvotāju skaitu, nebūt nav izskaidrojami ar īpašu aktivitāti, tieksmi uz galējiem lēmumiem – un izlēmīgu rīcību utt.

Kampaņa pret “revolucionāro jūdaismu”, pret “ebrejiem, kas atjaunoja Krieviju” utt. skaidrojama ar dusmām, ko rada reakcija uz to, kā šī beztiesību daļa uzdrošinājās iesaistīties politiskajā kustībā, kā viņi varēja domāt par tāda nekaunība.

Iepriekš mēs redzējām, ka ebreji krievu jauniešu anarhiskajos un sapņainajos hobijos ieviesa prātīgas politiskās domas, praktiskas organizācijas veidošanas un stingras partijas disciplīnas elementu. Viņi nodrošināja arī labākos “tehniķus”, praktisko uzņēmumu izpildītājus.

Ebreju jauniešiem, kas piedalījās Krievijas atbrīvošanas kustībā, uzbruka arī nacionālburžuāziskās kustības atbalstītāji. 1881. gadā (februārī) pēc stāsta par 8. februāra cēlienu “Rītausma” diezgan detalizēti runāja par ebreju revolucionāro jaunatni.

Viņš rakstīja sekojošo: “Citu dienu viena avīze, kas tomēr izturas pret ebrejiem diezgan objektīvi, pārskatot tās dienas intereses, atklāja, ka mūsu inteliģencei ir iespējams vērst šādus vārdus: “Un mēs vēlētos izveidot vēl vienu. piezīme ebrejiem, proti, inteliģence ir daļa no mūsu ebreju iedzīvotājiem. Kas tas par tumšo spēku, kas ieved ebreju jaunatni ārprātīgā politiskās aģitācijas laukā? Kāpēc retos politiskajos procesos ebreji neparādās un noteikti ievērojamās lomās. Kāds ir iemesls fenomenam, ka 8. februāra nemieros universitātē galvenais vaininieks bija ebrejs?

Mēs jau ne reizi vien un citreiz esam pierādījuši, ka ebreju loma mūsu valsts politiskajā kustībā ne tuvu nav tik nozīmīga, kā daži uzskata. Bet mēs esam pārliecināti, ka pat šis nelielais ebreju procents nepiedalītos mūsu “nesamierināmo” nepamatotajos vaļaspriekos; prātīgam ebreju prātam ir jāpasargā ebreji gan no politiskā tumsonības, gan politiskās nesavaldības, taču fakts ir tāds, ka ebreju jaunatni patiešām tumšs spēks iedzina ārprātīgā aģitācijas laukā, šī tumšā spēka nosaukums ir “ekskluzivitāte”.

Jauns ebreju vīrietis starp saviem biedriem jūtas ārkārtējā, izolētā stāvoklī. Viņš zina, ka tūkstošiem gadu naids viņu nomāc, ka ir nostiprinājusies viņa kā jūda, klejotāja un gļēva reputācija. Tikmēr jaunā dvēsele ilgojas pēc draudzības, uzticības un komunikācijas.

Un tā, ja jauneklis nonāk “politiskajā lokā”, kur cilvēkiem ir plaši, vērīgi, krāsaini, uzkrītoši sapņi, viņš tiks apburts, pieķersies un padosies ar visu dvēseles spēku. Turklāt šādās aprindās visi dalībnieki, vismaz pēc izskata, tiek uzskatīti par līdzvērtīgiem.

Jaunajam ebrejam kā biedram tiek pastiepta roka, viņam žēlīgi ļauts spēlēt lomu pasaules dzīves pārveidošanā, cilvēces atjaunošanā. Un jaunais ebrejs zina, kā novērtēt šo uzticību; viņš zina, ka viņam pirmām kārtām ir jāparāda sevi šīs uzticības cienīgam, viņš labi zina, ka, ja viņš atsakās no kāda ekstravaganta uzdevuma, kura lietderību viņš var nedalīt, tad šai rīcībai būs tikai viens vērtējums: ebrejs, gļēvulis, un kā tāds viņu kaunā izmetīs no apļa.

Un sapņotājam tas nozīmē zaudēt visu, zaudēt vietu, kur viņš var iedomāties sevi kā sabiedrības locekli, aktīvistu. Tas ir spēks, kas dažkārt iedzen ebreju jaunatni "trakajā politiskās aģitācijas laukā". Ebreju inteliģencei ar to nav nekāda sakara, tās ietekme uz politiskajiem aģitatoriem ir nulle.

Mēs nezinām, kā citiem klājas; Par ebreju inteliģenci mēs saucam tos cilvēkus no ebreju vidus, kuri ar stabilu vispārējo izglītību un pilsonisko briedumu apvieno mīlestību pret jūdaismu un tā labākajām tradīcijām. Un šī inteliģence nav iesaistīta ne ar kādām politiskām ekscentrijām, ne kādā nosodāmā aģitācijā. Politiskie aģitatori, protams, arī ir tālu no ebreju inteliģences; viņu aģitācijā nav pat ēnas no kaut kā īpaši ebreju...

Tādējādi ebreju buržuāzija norobežojās no ebrejiem, atbrīvošanās kustības dalībniekiem. Un viņai bija taisnība, jo šajā kustībā piedalījās ebreju demokrātijas pārstāvji.

Un tikai turpmākajā kustībā, kad ebreji saprata, ka tās nacionālā atbrīvošanās ir nesaraujami saistīta ar visas Krievijas atbrīvošanu, loks, no kura tika papildinātas atbrīvošanas kustības figūru rindas, paplašinājās. Šī kontingenta paplašināšanās saistībā ar 1581.-1883.gada asiņainajām šausmām ieviesa ebreju kustībā jaunu elementu politiskās brīvības vārdā Krievijā: nacionālpolitisko un nacionālsociālistisko elementu.

Taču atziņa, ka ebreji, cīnoties par visas Krievijas reformu, cīnījās arī par nacionālo atbrīvošanu, nenāca uzreiz. Un otrādi, ka ebrejs, kurš sapņo par savas tautas laimi, nevar apiet Krievijas atbrīvošanas cīņu posmu, arī šo ideju uzreiz nepieņēma ebreju nacionālistiskie elementi.

Astoņdesmitie gadi, kas īpaši smagi ietekmēja ebreju likteni, bija pagrieziena gadi daudzās krievu un ebreju pasaules uzskatu jomās. Ebreju godam jāsaka, ka arī šis laikmets, kad ebrejiem šķita, ka viņiem tiek doti skorpioni par to, par ko citiem tika dots posts, nedzēsa viņu augsto ideālistisko spriedzi brīvības vārdā, nemazināja viņu mīlestība pret krievu tautu un nenovērsa ebrejus no cīņas par visu krievu lietu.

Zināma inteliģences daļa turpināja iet pa veco ceļu, nesavtīgi kalpojot visas krievu tautas interesēm, pa veco ceļu cīņai par visu strādājošo laimi.

Cita daļa inteliģences centās iet pie savas dzimtās tautas zemākajām šķirām, strādāt starp tām ebreju proletariāta atbrīvošanas vārdā.

Visbeidzot, trešā daļa akūti apzinājās savu nacionālo būtību un, ne vairs pēc sirds tieksmes, bet gan prātīgu un aukstu politisko aprēķinu dēļ, saistīja ebreju brīvības likteni ar Krievijas atbrīvošanas likteni un sāka strādāt pēdējie savas pamattautas vārdā

Grupa “Brīvība vai nāve”, kas par galveno mērķi izvirzīja piespiest valdību uz demokrātiskām reformām, pēc kurām būtu iespējams cīnīties par sabiedrības sociālo transformāciju. Terors kļuva par vienu no galvenajām Narodnaya Volya politiskās cīņas metodēm. Jo īpaši teroristu Narodnaja Volja frakcijas locekļi cerēja veicināt politiskas pārmaiņas ar imperatora Aleksandra II slepkavību. Tās dalībnieku vārds ir atvasināts no organizācijas nosaukuma - Narodnaja Volja. Slavenākie organizācijas biedri ir P. L. Lavrovs, A. I. Žeļabovs, A. D. Mihailovs, S. L. Perovskaja, V. N. Figners, N. A. Morozovs, L. A. Tihomirovs, S. N. Halturins, N. I. Kibalčičs, Aleksandrs Ņ.Bogdanovičs, S. Lopatinčovs, S. N. V. Kletočņikovs, Ja L. Judeļevskis, V. I. Džubinskis.

Idejas

Partija Narodnaja Volja tika organizēta Ļipeckas kongresā 1879. gada jūnijā. Pretstatā Zemei un brīvībai, no kuras izcēlās Narodnaja Volja, pēdējā akcentēja politisko cīņu kā līdzekli sociālistiskās sistēmas iekarošanai.

Žurnālos “Uz priekšu”, “Načalo”, “Zeme un brīvība” pausto revolucionāro populistu (“iešanas pie tautas” dalībnieku) teorētisko pasaules uzskatu pārņēma arī partija Narodnaja Volja. Tāpat kā “Zeme un brīvība”, arī partija “Narodnaja Volja” balstījās uz pārliecību, ka krievu tauta “atrodas pilnīgas verdzības stāvoklī, ekonomiski un politiski... To ieskauj valsts radīti un aizsargāti ekspluatatoru slāņi. .. Valsts ir lielākais kapitālisma spēks; tas ir arī vienīgais tautas politiskais apspiedējs... Šo valsts-buržuāzisko izaugsmi uztur tikai plika vardarbība... Šai patvaļīgajai un vardarbīgajai varai nav absolūti nekādas tautas sankcijas... Krievu tauta savā ziņā ir pilnīgi sociālistiska. simpātijas un ideāli; Tajā joprojām ir dzīvi vecie, tradicionālie principi - tautas tiesības uz zemi, kopienu un vietējo pašpārvaldi, federālās struktūras aizsākumi, apziņas un vārda brīvība. Šie principi būtu plaši attīstīti un dotu pavisam jaunu virzienu, tautas garā, visai mūsu vēsturei, ja vien tautai tiktu dota iespēja dzīvot un iekārtoties, kā viņi vēlas, atbilstoši savām tieksmēm. ” Ņemot to vērā, partija Narodnaja Volja savu uzdevumu uzskatīja par "politisko revolūciju ar mērķi nodot varu tautai". Kā apvērsuma instrumentu partija izvirzīja Satversmes sapulci, kas ievēlēta ar brīvu vispārēju balsojumu. Apņemoties pilnībā pakļauties tautas gribai, partija tomēr izvirzīja savu programmu, kas tai bija jāaizstāv vēlēšanu kampaņas laikā un Satversmes sapulcē:

1. pastāvīga tautas pārstāvniecība ar pilnu varu visos nacionālajos jautājumos;
2. plaša reģionālā pašpārvalde, ko nodrošina visu amatu ievēlēšana, pasaules neatkarība un tautas ekonomiskā neatkarība;
3. pasaules kā ekonomiskas un administratīvas vienības neatkarība;
4. zemes īpašumtiesības uz cilvēkiem;
5. pasākumu sistēma, kuras mērķis ir nodot visas rūpnīcas un rūpnīcas strādnieku rokās;
6. pilnīga sirdsapziņas, runas, preses, sapulču, biedrību un vēlēšanu kampaņas brīvība;
7. vispārējās vēlēšanu tiesības bez šķiras vai īpašuma ierobežojumiem;
8. pastāvīgās armijas aizstāšana ar teritoriālo.

Stāsts

Skatīt arī

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Tautas griba"

Piezīmes

Literatūra

• Barabanova A. I., Jamščikova E. A. Narodnaja Volja Sanktpēterburgā. - L.: Lenizdat, 1984. - 224, lpp. - (Izcili zinātnes un kultūras darbinieki Sanktpēterburgā-Petrogradā-Ļeņingradā). - 50 000 eksemplāru.(tulkojumā)
• V. Ja Bogučarskis (red.)
• Sociālistiskās revolucionārās partijas tipogrāfija, 1905.
• Tuns A.“Revolucionāro kustību vēsture Krievijā” Sanktpēterburga, 1906. gads.
• Troickis N. A."Tautas griba" cara galma priekšā (1880–1891). Saratova: Saratovas Universitātes izdevniecība, 1971; 2. izdevums, red. un papildu Saratova: Saratovas Universitātes izdevniecība, 1983.
• Troickis N. A. Cara tiesas pret revolucionāro Krieviju (1871.–1880. gada politiskās prāvas). Saratova: Saratovas Universitātes izdevniecība, 1976.
• Troickis N. A.. M.: Mysl, 1978.
• Troickis N. A. Carisms progresīvās sabiedrības tiesā (1866–1895). M.: Mysl, 1979.
• Troickis N. A. Politiskie procesi Krievijā 1871–1887. Īpašā kursa rokasgrāmata. Saratova: Nosaukta Saratovas Valsts universitāte. N. G. Černiševskis, 2003.
• Regicīdu tiesa. 1881. gada 1. marta lieta / Rediģēja V.V. Razbegajevs. - SPb.: Izdevniecība. viņiem. N. I. Novikova., 2014. - T. 1,2. - 698 lpp. - (Vēsturiski revolucionārais arhīvs). - ISBN 978-5-87991-110-7

Saites

• // Brokhausa un Efrona enciklopēdiskā vārdnīca: 86 sējumos (82 sējumi un 4 papildu sējumi). - Sanktpēterburga. , 1890-1907.
• Insarovs M.
• Troickis N. A.//Krievija 19. gadsimtā: Lekciju kurss
• Troickis N. A.
• Troickis N. A.
• Troickis N. A.(monogrāfija)
• Troickis N. A.
• Jočelsons V.
• Cara cietums Narodnaja Voljas biedra M.P. Orlova atmiņās:
• . Chronos vietnē.

Tautas gribu raksturojošs fragments

Tihona un ārsta klātbūtnē sievietes nomazgāja to, kas viņš bija, apsēja viņam ap galvu šalli, lai viņa atvērtā mute nesastingst, un ar citu šalli sasēja viņa šķirtās kājas. Pēc tam viņi ietērpa viņu formas tērpā ar pavēlēm un nolika mazo, sarucis ķermeni uz galda. Dievs zina, kas par to parūpējās un kad, bet viss notika it kā pats no sevis. Līdz tumsai ap zārku dega sveces, uz zārka bija apvalks, uz grīdas mētājās kadiķis, zem mirušā, sarucis galvas tika nolikta drukāta lūgšana, stūrī sēdēja sekstons un lasīja psalteri.
Tāpat kā zirgi kautrējas, drūzmējas un šņāc pār beigtu zirgu, tā viesistabā ap zārku drūzmējās ārzemju un vietējo cilvēku pūlis - vadonis, priekšnieks, sievietes, un visi ar saspringtām, izbiedētām acīm, sakrustojās un paklanījās un noskūpstīja vecā prinča auksto un nejūtīgo roku.

Bogučarova vienmēr, pirms kņazs Andrejs tur apmetās, bija īpašums aiz acīm, un Bogučarovas vīriem bija pilnīgi atšķirīgs raksturs nekā Lisogorskas vīriem. Viņi atšķīrās no viņiem ar savu runu, apģērbu un morāli. Viņus sauca par stepēm. Vecais princis slavēja viņus par toleranci darbā, kad viņi nāca palīgā tīrīšanā Plikajos kalnos vai dīķu un grāvju rakšanā, taču nepatika par mežonīgumu.
Kņaza Andreja pēdējā uzturēšanās Bogučarovā ar jauninājumiem - slimnīcām, skolām un vieglu īri - nevis mīkstināja viņu morāli, bet, gluži pretēji, nostiprināja viņos tās rakstura iezīmes, kuras vecais princis sauca par mežonību. Viņu starpā vienmēr klīda neskaidras baumas vai nu par viņu visu kā kazaku uzskaitīšanu, tad par jauno ticību, kurai viņi tiks pievērsti, tad par dažiem karaliskajiem palagiem, tad par zvērestu Pāvelam Petrovičam 1797. par ko teica, ka toreiz testaments iznāca, bet kungi atņēma), tad par Pēteri Feodoroviču, kurš valdīs pēc septiņiem gadiem, zem kura viss būs par brīvu un būs tik vienkārši, ka nekas nenotiks. Baumas par karu Bonapartā un viņa iebrukumu viņiem tika apvienotas ar tām pašām neskaidrajām idejām par Antikristu, pasaules galu un tīro gribu.
Bogučarovas apkārtnē arvien vairāk veidojās lieli ciemi, valstij piederoši un aizgājušie zemes īpašnieki. Šajā teritorijā dzīvoja ļoti maz zemes īpašnieku; Arī kalpu un lasītprasmi bija ļoti maz, un šīs apkaimes zemnieku dzīvē tie noslēpumainie krievu tautas dzīves strāvojumi, kuru cēloņi un nozīme laikabiedriem ir neizskaidrojami, bija pamanāmāki un spēcīgāki nekā citos. Viena no šīm parādībām bija kustība, kas pirms aptuveni divdesmit gadiem radās starp šī rajona zemniekiem, lai pārceltos uz kādām siltām upēm. Simtiem zemnieku, tostarp no Bogučarova, pēkšņi sāka pārdot savus mājlopus un ar ģimenēm kaut kur doties prom. dienvidaustrumos. Kā putni, kas lido kaut kur pāri jūrām, šie cilvēki ar savām sievām un bērniem metās uz dienvidaustrumiem, kur neviens no viņiem nebija bijis. Viņi brauca ar karavānu, mazgājās viens pēc otra, skrēja un jāja, un devās turp, uz siltajām upēm. Daudzi tika sodīti, izsūtīti uz Sibīriju, daudzi pa ceļam nomira no aukstuma un bada, daudzi atgriezās paši, un kustība nomira pati no sevis, tāpat kā tā bija sākusies bez redzama iemesla. Bet zemūdens straumes šajā tautā nepārstāja plūst un pulcējās kādam jaunam spēkam, kas grasījās izpausties tikpat dīvaini, negaidīti un tajā pašā laikā vienkārši, dabiski un spēcīgi. Tagad, 1812. gadā, cilvēkam, kurš dzīvoja tuvu cilvēkiem, bija manāms, ka šīs zemūdens strūklas veic spēcīgu darbu un bija tuvu izpausmei.
Alpatihs, ieradies Bogučarovā kādu laiku pirms vecā prinča nāves, pamanīja, ka ļaužu vidū valda nemieri un ka, pretēji tam, kas notika Plikkalnu joslā sešdesmit verstu rādiusā, no kurienes aizgāja visi zemnieki ( ļaujot kazakiem izpostīt savus ciemus), stepju joslā Bogučarovskā zemniekiem, kā dzirdēts, bija attiecības ar frančiem, viņi saņēma dažus papīrus, kas nonāca starp viņiem, un palika savā vietā. Viņš zināja caur viņam lojālajiem kalpiem, ka citu dienu zemnieks Karps, kuram bija liela ietekme uz pasauli, ceļoja ar valdības ratiem, atgriezās ar ziņu, ka kazaki posta ciematus, no kuriem iedzīvotāji dodas prom. bet franči viņiem nepieskārās. Viņš zināja, ka vakar kāds cits vīrietis no Vislouhovas ciema, kur bija izvietoti franči, pat bija atvedis franču ģenerāļa papīru, kurā iedzīvotājiem teikts, ka viņiem nekas ļauns netiks nodarīts un viņi maksās par visu, kas. tika viņiem atņemts, ja viņi palika. Lai to pierādītu, vīrietis no Vislouhovas atveda simts rubļu banknotēs (viņš nezināja, ka tās ir viltotas), kas viņam iedeva avansā par sienu.
Visbeidzot, un pats galvenais, Alpatihs zināja, ka tajā pašā dienā, kad viņš pavēlēja priekšniekam savākt ratiņus, lai no Bogučarovas aizvestu ar princeses vilcienu, no rīta ciematā notika sanāksme, kurā to nedrīkstēja izvest un gaidīt. Tikmēr laiks beidzās. Līderis prinča nāves dienā, 15. augustā, uzstāja princesei Mērijai, lai viņa aiziet tajā pašā dienā, jo tas kļūst bīstami. Viņš teica, ka pēc 16. datuma ne par ko neatbild. Prinča nāves dienā viņš devās prom vakarā, bet apsolīja ierasties uz bērēm nākamajā dienā. Bet nākamajā dienā viņš nevarēja ierasties, jo saskaņā ar viņa paša saņemtajām ziņām franči negaidīti bija pārcēlušies, un viņam izdevās tikai paņemt no sava īpašuma ģimeni un visu vērtīgo.
Apmēram trīsdesmit gadus Bogučarovu valdīja vecākais Drons, kuru vecais princis sauca par Dronušku.
Drons bija viens no tiem fiziski un morāli spēcīgajiem vīriešiem, kuri, tiklīdz kļūst veci, uzaudzē bārdu un tā, nemainoties, nodzīvo līdz sešdesmit vai septiņdesmit gadiem, bez neviena sirma matiņa vai trūkstoša zoba, tikpat taisni un stiprs sešdesmit gados, tāpat kā trīsdesmit.
Drons drīz pēc pārcelšanās uz siltajām upēm, kurā viņš, tāpat kā citi, piedalījās, tika iecelts par galveno mēru Bogučarovā un kopš tā laika viņš nevainojami nostrādājis šajā amatā divdesmit trīs gadus. Vīrieši no viņa baidījās vairāk nekā no saimnieka. Kungi, vecais princis, jaunais princis un pārvaldnieks, viņu cienīja un jokodamies sauca par ministru. Visā dienesta laikā Drons nekad nebija piedzēries vai slims; nekad, ne pēc bezmiega naktīm, ne pēc jebkāda veida darba, viņš neizrādīja ne mazāko nogurumu un, neprotot lasīt un rakstīt, nekad neaizmirsa nevienu naudas un miltu mārciņu kontu par milzīgajiem ratiem, ko viņš pārdeva, un neviena čūsku trieciena pēc maizes uz katras desmitās Bogučarovas lauka.
Šis Drona Alpatihs, kurš nāca no izpostītajiem Plikajiem kalniem, piezvanīja viņam prinča bēru dienā un lika viņam sagatavot divpadsmit zirgus princeses pajūgiem un astoņpadsmit ratus karavānai, kas bija jāceļ no Bogučarovas. Lai gan vīriešiem tika dota atlaišana, šī rīkojuma izpilde, pēc Alpatiha teiktā, nevarēja saskarties ar grūtībām, jo ​​Bogučarovā bija divi simti trīsdesmit nodokļi un vīrieši bija turīgi. Bet vadītājs Drons, paklausījis pavēlei, klusi nolaida acis. Alpatihs viņam nosauca vīrus, kurus viņš pazina un no kuriem pavēlēja ņemt ratus.
Drons atbildēja, ka šiem vīriem ir zirgi kā nesēji. Alpatihs nosauca citus vīrus, un, pēc Drona teiktā, šiem zirgiem nebija, daži atradās zem valdības pajūgiem, citi bija bezspēcīgi, bet citiem bija zirgi, kas nomira no barības trūkuma. Zirgus, pēc Drona teiktā, nevarēja savākt ne tikai karavānai, bet arī pajūgiem.
Alpatihs uzmanīgi paskatījās uz Dronu un sarauca pieri. Tāpat kā Drons bija priekšzīmīgs zemnieku priekšnieks, ne velti Alpatihs divdesmit gadus pārvaldīja prinča īpašumus un bija priekšzīmīgs pārvaldnieks. Viņš ir iekšā augstākā pakāpe Viņš spēja pēc instinkta izprast to cilvēku vajadzības un instinktus, ar kuriem viņš sadarbojās, un tāpēc viņš bija lielisks vadītājs. Skatoties uz Dronu, viņš uzreiz saprata, ka Drona atbildes nebija Drona domu izpausme, bet gan Bogučarovu pasaules vispārējā noskaņojuma izpausme, kas priekšniekam jau bija tvērusi. Taču tajā pašā laikā viņš zināja, ka Dronam, kurš bija guvis peļņu un kuru pasaule ienīda, jāsvārstās starp divām nometnēm – saimnieka un zemnieka. Viņš pamanīja šo vilcināšanos savā skatienā, un tāpēc Alpatihs, saraucis pieri, piegāja tuvāk Dronam.
- Tu, Dronuška, klausies! - viņš teica. - Nestāsti man neko. Viņa ekselence princis Andrejs Nikolaičs pats lika man sūtīt visus cilvēkus un nepalikt kopā ar ienaidnieku, un tam ir karalisks rīkojums. Un kas paliek, tas ir ķēniņa nodevējs. Vai tu dzirdi?
"Es klausos," Drons atbildēja, nepaceļot acis.
Alpatihu šī atbilde neapmierināja.
- Hei, Dron, tas būs slikti! - Alpatihs sacīja, pakratīdams galvu.
- Spēks ir jūsu! - Drons skumji teica.
- Ei, Dron, atstāj! - Alpatihs atkārtoja, izvilcis roku no krūtīm un ar svinīgu žestu norādot to uz grīdu pie Drona kājām. "Nav tā, ka es redzu tieši cauri jums, es redzu cauri visam, kas atrodas trīs aršinus zem tevis," viņš teica, lūkodamies uz grīdu pie Drona kājām.
Drons samulsa, īsi paskatījās uz Alpatihu un atkal nolaida acis.
"Jūs atstājat muļķības un sakāt cilvēkiem, lai viņi gatavojas izbraukt no mājām uz Maskavu un rīt no rīta sagatavo ratiņus princešu vilcienam, bet pats neejiet uz tikšanos." Vai tu dzirdi?
Drons pēkšņi nokrita viņam pie kājām.
- Jakovs Alpatičs, atlaid mani! Paņemiet no manis atslēgas, atlaidiet mani Kristus dēļ.
- Atstāj! - Alpatihs bargi teica. "Es redzu trīs aršinus tieši zem tevis," viņš atkārtoja, zinot, ka viņa prasme sekot bitēm, zināšanas par to, kad jāsēt auzas un tas, ka divdesmit gadu laikā viņš zināja, kā iepriecināt veco princi, jau sen bija viņu ieguvusi. burvja reputāciju un to, ka viņa spēja redzēt trīs aršinus zem cilvēka tiek piedēvēta burvjiem.
Drons piecēlās un gribēja kaut ko teikt, bet Alpatihs viņu pārtrauca:
- Ko tu par to domāji? Eh?.. Kā tu domā? A?
– Ko man darīt ar cilvēkiem? - teica Drone. – Tas pilnībā uzsprāga. To es viņiem saku...
"Tas ir tas, ko es saku," sacīja Alpatihs. - Vai viņi dzer? – viņš īsi jautāja.
"Es esmu satraukts, Jakov Alpatič: viņi atveda vēl vienu mucu."
- Tātad klausies. Es aiziešu pie policista, un jūs sakāt cilvēkiem, lai viņi atsakās no šī un lai ir rati.
"Es klausos," atbildēja Drons.
Jakovs Alpatičs vairs neuzstāja. Viņš ilgu laiku bija valdījis pār cilvēkiem un zināja, ka galvenais veids, kā panākt, lai cilvēki paklausītu, ir neizrādīt viņiem nekādas šaubas, ka viņi varētu nepaklausīt. Saņēmis no Drona paklausīgo “Es klausos ar”, Jakovs Alpatičs bija ar to apmierināts, lai gan viņš ne tikai šaubījās, bet bija gandrīz pārliecināts, ka rati netiks piegādāti bez militārās komandas palīdzības.
Un tiešām, līdz vakaram rati nebija salikti. Ciematā pie kroga atkal bija sapulce, un sapulcē bija jādzen zirgi mežā, nevis jādod pajūgi. Neko par to nesakot princesei, Alpatihs pavēlēja sapakot savu bagāžu no tiem, kas bija ieradušies no Plikajiem kalniem, un sagatavot šos zirgus princeses pajūgiem, un viņš pats devās uz varas iestādēm.

X
Pēc tēva bērēm princese Mērija ieslēdzās savā istabā un nevienu nelaida iekšā. Kāda meitene pienāca pie durvīm, lai pateiktu, ka Alpatihs atnācis lūgt pavēli doties prom. (Tas bija vēl pirms Alpatiha sarunas ar Dronu.) Princese Marija piecēlās no dīvāna, uz kura gulēja, un pa aizvērtajām durvīm teica, ka nekad nekur neies, un lūdza atstāt vienu.
Istabas logi, kurā gulēja princese Marija, bija vērsti uz rietumiem. Viņa gulēja uz dīvāna ar skatu pret sienu un, pirkstot ādas spilvena pogas, redzēja tikai šo spilvenu, un viņas neskaidrās domas bija vērstas uz vienu lietu: viņa domāja par nāves neatgriezeniskumu un par savu garīgo riebumu, viņa līdz šim nebija zinājusi un kas parādījās viņas tēva slimības laikā. Viņa gribēja, bet neuzdrošinājās lūgt, neuzdrošinājās tādā gara stāvoklī, kādā viņa bija, vērsties pie Dieva. Šajā pozā viņa gulēja ilgu laiku.
Saule norietēja otrpus namam un šķībi vakara stari caur atvērtajiem logiem apgaismoja istabu un daļu no marokas spilvena, uz kuru skatījās princese Marija. Viņas domu gājiens pēkšņi apstājās. Viņa neapzināti piecēlās, iztaisnoja matus, piecēlās un piegāja pie loga, neviļus ieelpojot skaidrā, bet vējainā vakara vēsumu.
"Jā, tagad jums ir ērti apbrīnot vakarā! Viņš ir prom, un neviens tevi netraucēs, ”viņa pie sevis sacīja un, iegrimusi krēslā, nokrita ar galvu pa priekšu uz palodzes.
Kāds viņu maigā un klusā balsī sauca no dārza puses un noskūpstīja viņu uz galvas. Viņa atskatījās. Tā bija M lle Bourienne, melnā kleitā un plerēs. Viņa klusi piegāja pie princeses Marijas, nopūšoties noskūpstīja viņu un uzreiz sāka raudāt. Princese Marija atskatījās uz viņu. Visas iepriekšējās sadursmes ar viņu, greizsirdību pret viņu, atcerējās princese Marija; Es arī atcerējos, kā viņš nesen bija mainījies pret Bourjēnu, nevarēja viņu redzēt, un tāpēc, cik netaisnīgi bija princeses Marijas pārmetumi viņai savā dvēselē. “Un vai man, kas gribēju viņa nāvi, kāds būtu jānosoda? - viņa domāja.
Princese Mērija spilgti iztēlojās Burjēnas kundzes stāvokli, kura nesen bija attālināta no savas sabiedrības, bet tajā pašā laikā bija atkarīga no viņas un dzīvoja svešā mājā. Un viņai bija viņas žēl. Viņa jautājoši paskatījās uz viņu lēnprātīgi un pastiepa roku. M lle Bourienne nekavējoties sāka raudāt, sāka skūpstīt viņas roku un runāt par bēdām, kas piemeklēja princesi, padarot sevi par šo bēdu dalībnieci. Viņa stāstīja, ka vienīgais mierinājums viņas bēdās ir tas, ka princese atļāvusi tajā dalīties ar viņu. Viņa teica, ka visi bijušie pārpratumi ir jāiznīcina pirms lielām bēdām, ka viņa jūtas tīra visu priekšā un ka no turienes viņš var redzēt viņas mīlestību un pateicību. Princese klausījās viņā, nesapratdama viņas vārdus, bet ik pa laikam paskatīdamās uz viņu un ieklausīdamās viņas balss skaņās.
"Jūsu situācija ir divtik šausmīga, dārgā princese," pēc pauzes sacīja Mlle Burjēna. – Es saprotu, ka jūs nevarējāt un nevarat domāt par sevi; bet man tas ir jādara ar savu mīlestību pret tevi... Vai Alpatihs bija ar tevi? Vai viņš runāja ar tevi par aiziešanu? - viņa jautāja.
Princese Marija neatbildēja. Viņa nesaprata, kur un kam bija jāiet. “Vai tagad bija iespējams kaut ko darīt, par kaut ko domāt? Vai tas nav svarīgi? Viņa neatbildēja.

Idejas

Partija Narodnaja Volja tika organizēta Ļipeckas kongresā jūnijā Pretstatā Zemei un brīvībai, no kuras izcēlās Narodnaja Volja, pēdējā uzsvēra politisko cīņu kā līdzekli sociālistiskās sistēmas iekarošanai. Žurnālos “Uz priekšu”, “Načalo”, “Zeme un brīvība” pausto revolucionāro populistu (“iešanas pie tautas” dalībnieku) teorētisko pasaules uzskatu pārņēma arī partija Narodnaja Volja. Tāpat kā zeme un brīvība, arī partija Narodnaja Volja vadījās no pārliecības, ka krievu tauta “atrodas pilnīgas verdzības stāvoklī, ekonomiski un politiski... Viņu ieskauj valsts radīti un aizsargāti ekspluatatoru slāņi... Valsts ir lielākais kapitālistiskais spēks valstī; tas ir arī vienīgais tautas politiskais apspiedējs... Šo valsts-buržuāzisko izaugsmi uztur tikai plika vardarbība... Šai patvaļīgajai un vardarbīgajai varai nav absolūti nekādas tautas sankcijas... Krievu tauta savā ziņā ir pilnīgi sociālistiska. simpātijas un ideāli; Tajā joprojām ir dzīvi vecie, tradicionālie principi - tautas tiesības uz zemi, kopienu un vietējo pašpārvaldi, federālās struktūras aizsākumi, apziņas un vārda brīvība. Šie principi būtu plaši attīstīti un dotu pavisam jaunu virzienu, tautas garā, visai mūsu vēsturei, ja vien tautai tiktu dota iespēja dzīvot un iekārtoties, kā viņi vēlas, atbilstoši savām tieksmēm. ” Ņemot to vērā, partija Narodnaja Volja savu uzdevumu uzskatīja par "politisko revolūciju ar mērķi nodot varu tautai". Kā apvērsuma instrumentu partija izvirzīja Satversmes sapulci, kas ievēlēta ar brīvu vispārēju balsojumu. Apņemoties pilnībā pakļauties tautas gribai, partija tomēr izvirzīja savu programmu, kas tai bija jāaizstāv vēlēšanu kampaņas laikā un Satversmes sapulcē:

1. pastāvīga tautas pārstāvniecība ar pilnu varu visos nacionālajos jautājumos;
2. plaša reģionālā pašpārvalde, ko nodrošina visu amatu ievēlēšana, pasaules neatkarība un tautas ekonomiskā neatkarība;
3. pasaules kā ekonomiskas un administratīvas vienības neatkarība;
4. zemes īpašumtiesības uz cilvēkiem;
5. pasākumu sistēma, kuras mērķis ir nodot visas rūpnīcas un rūpnīcas strādnieku rokās;
6. pilnīga sirdsapziņas, runas, preses, sapulču, biedrību un vēlēšanu kampaņas brīvība;
7. vispārējās vēlēšanu tiesības bez šķiras vai īpašuma ierobežojumiem;
8. pastāvīgās armijas aizstāšana ar teritoriālo.

Stāsts

Visi terora akti, kas sekoja Solovjova mēģinājumam nogalināt imperatoru Aleksandru II, nāca no partijas Narodnaja Volja. Partija, kas savā sastāvā bija niecīga, paļāvās tikai uz nelielas inteliģences daļas simpātijām un tai nebija pamata plašās masās, izrādīja tādu enerģiju, ka ticēja saviem spēkiem un lika tam noticēt. Grāfa Lorisa-Meļikova politikas dēļ no tās tika atstumta daļa sabiedrības, kas līdz šim simpatizēja Tautas gribai. Kad partija, piekāpšanās nemīkstināta, 1. martā nogalināja imperatoru Aleksandru II, šī slepkavība izraisīja ne tikai valdības reakciju, bet arī sabiedrības reakciju daudz plašākā mērogā, nekā to gaidīja Tautas griba. Tomēr turpmākajos gados partija turpināja savu darbību (Strelnikova slepkavība, Sudeikina slepkavība). Pilsētā Lopatina un daudzu ar viņu saistīto cilvēku arests pilnībā novājināja partiju.

Skrejlapas “Zeme un brīvība” izdošana!

Pilsētā radās jauna grupa Narodnaya Volya (ar Uļjanovu un Ševyrevu priekšgalā), kas 1. martā plānoja mēģināt iznīcinot imperatoru Aleksandru III. Tad radās vēl vairākas Narodnaja Voljas aprindas, kurām nebija ģenētiskas saiknes ar veco “Narodnaya Volya”; viņiem neveicās, un Narodnaja Volja beidzot atstāja skatuvi. Pēc tam tā tika atjaunota Sociālistiskās revolucionārās partijas formā ar nedaudz pārveidotu programmu.

Krīzes cēloņi

Tautas uzskats Narodnaja Voljas krišanas iemeslu saskata sabiedrības reakcijā, ko izraisīja Aleksandra II slepkavība. S. Kravčinskis grāmatā “Pazemes Krievija” tomēr piedāvā citu skaidrojumu šim faktam. Pēc viņa domām, Tautas Griba pēc 1881. gada bija ļoti spēcīga, taču tā izvirzīja sev nereālus plānus plašai valstiskai sazvērestībai, ar kuras palīdzību tā varētu nekavējoties pārņemt varu un izveidot pagaidu valdību; izklāstījusi šos plānus, viņa atteicās no mēģinājumiem, kas varētu arvien vairāk iedragāt valdības varu un barot partiju Narodnaya Volya ar jauniem spēkiem. Starp izdarītajām darbībām" Tautas griba", jāatzīmē zādzība pilsētas Hersonas bankā ar graušanu, kas nav vainagojusies ar panākumiem, jo ​​gandrīz visu no bankas izņemto naudu (vairāk nekā miljons rubļu) policija ļoti drīz atrada. Šis fakts, kas notika partijas ziedu laikos, neapšaubāmi atstāja negatīvu iespaidu uz ievērojamām sabiedrības aprindām, negatīvi ietekmējot Narodnaya Volya. Vēl postošāka bija žandarma pulkveža Sudeikina darbība, kurš jau bija iekšā pēdējais periods“Narodnaya Volya” vēsture ieviesa partijā savu aģentu Degajevu, kurš vēlāk viņu nogalināja.

Partiju publikācijas

Partija “Narodnaja Volja” slepenās tipogrāfijās Sanktpēterburgā un provincēs izdeva tāda paša nosaukuma laikrakstu (iznāca 11 numuri, 1879-1885) un “Narodnaya Volya” skrejlapas (no tām tika izdota ievērojama daļa). no 1880. līdz 1886. gadam); tad 1890.-92., 1896. un citus gadus tika izdotas atsevišķas skrejlapas, ko izdeva dažādas Narodnaja Voljas grupas. Turklāt ārzemēs tika izdots žurnāls: “Tautas gribas biļetens”, red. P. L. Lavrovs, “Narodnaya Volya” ievērojamākais teorētiķis; 5 tās sējumi tika izdoti 1883.-86. 1883. gadā Ženēvā tika izdots “Narodnaya Volya Calendar”. Šajos literārajos darbos tika izstrādāta “Tautas gribas” teorija. Sociālistiskie ideāli pamazām aizgāja otrajā plānā, un partija ieguva tīri politisku raksturu. Ticot revolūcijas tuvumam, partija baidījās, ka Krievijai būs sava Vandeja, no kuras reakcionārie spēki sāks kampaņu pret triumfējošo revolūciju; tāpēc viņa izvirzīja centralistiskas prasības, nepamanot to pretrunu ar kopienu un reģionu pašpārvaldes prasību. Tādējādi Tautas gribu beidzot varētu uzskatīt par jakobīņu partiju; viņas žurnāli bieži atgādināja Tkačova “Trauksme”.

Žurnāls “Narodnaja Volja”, skrejlapas un daži partijas paziņojumi tika atkārtoti iespiesti Baziļevska kolekcijā (“Narodnaja Voljas partijas literatūra”, krājuma “Valsts noziegumi Krievijā” 2. pielikums, Parīze, 1905). Ļoti bargu kritiku “Narodnaja Volja” no vienas puses izsaka Plehanova “Mūsu nesaskaņas” (Ženēva, 1884), no otras puses Drahomanova “Vēsturiskā Polija un lielā krievu demokrātija” (Ženēva, 1883; pārpublicēta apkopotajos darbos). Drahomanov, I sēj., Parīze, 1905). Spilgts (simpātisks) Narodnaja Voljas apraksts ir atrodams Stepņaka “Pazemes Krievija” (Sanktpēterburga, 1905) un viņa paša romānā “Andrejs Kožuhovs”, kas pārpublicēts Sanktpēterburgā ar nosaukumu “No pagātnes” (1905). ). Daudz vērtīgu materiālu partijas Narodnaja Volja vēsturei slēpjas ziņojumos par tās procesiem, kas savulaik publicēti legālos un nelegālos laikrakstos. No tiem “1881. gada 1. marta lieta” (oficiāls, saīsināts un sagrozīts ziņojums) pārpublicēts Sanktpēterburgā (1906), ar Ļeva Deiča piezīmēm.

Literatūra

• Tuns A.“Revolucionāro kustību vēsture Krievijā” Sanktpēterburga, 1906. gads.
• Troickis N. A."Tautas griba" karaļa galma priekšā (1880-1891). Saratova: Saratovas Universitātes izdevniecība, 1971; 2. izdevums, red. un papildu Saratova: Saratovas Universitātes izdevniecība, 1983.
• Troickis N. A. Cara tiesas pret revolucionāro Krieviju (1871.-1880.g. politiskās prāvas). Saratova: Saratovas Universitātes izdevniecība, 1976.
• Troickis N. A.. M.: Mysl, 1978.
• Troickis N. A. Carisms progresīvās sabiedrības tiesā (1866-1895). M.: Mysl, 1979.
• Troickis N. A. Politiskie procesi Krievijā 1871-1887. Īpašā kursa rokasgrāmata. Saratova: Nosaukta Saratovas Valsts universitāte. N. G. Černiševskis, 2003.

Saites

• Tautas griba. Rakstā Enciklopēdiskā vārdnīca F.A.Brokhauss un I.A.Efrons.
• Insarovs M. Tautas griba
• Troickis N. A.“Tautas griba” // Krievija 19. gadsimtā: Lekciju kurss
• Troickis N. A."Tautas griba" un tās "sarkanais terors"
• Troickis N. A."Nikolaja Kletočņikova varoņdarbs"
• Troickis N. A.“Drosmīgo neprāts. Krievu revolucionāri un carisma soda politika 1866-1882. (monogrāfija)
• Jočelsons V.“Narodnaya Volya pirmās dienas”
• Cara cietums Narodnaja Voljas biedra M. P. Orlova atmiņās: “Par Akatui no Melšina laikiem”
• Tautas griba (organizācija) uz Kronos

Wikimedia fonds. 2010. gads.