Після причастя не можна начхати. Чи можна перед Причастям у церкві чистити зуби, їсти, пити, митися, вмиватися, приймати душ? Чи можна спати, кохатися, пити алкоголь, цілувати ікони, дитину, рідних, ставати навколішки після Причастя? Що нема
Запитання читача:
Здрастуйте, я хотіла запитати, чи можна після причастя цього ж дня їсти м'ясо, рибу, молоко? Дякую заздалегідь.
Відповідає протоієрей Андрій Єфанов:
Доброго дня! Якщо день не пісний, то можна їсти все! Головне ж – зберігайте всередині тишу та світ, бо, причастившись, Ви прийняли в себе Тіло та Кров Самого Христа.
Бережи Вас Господь!
Про Причастя, підготовку до нього і правильне ставлення до таїнства читайте в цих матеріалах:
Причастя. Хтось роками не наважується до нього приступити, когось зупиняє складна підготовка, хтось вважає його не більш обов'язковим, ніж «купання» в ополонці на Водохреща, хтось наважується причаститися лише в період тяжкої хвороби або наближення смерті. А тим часом це те, заради чого існує земна Церква. Про Причастя, або Євхаристію, центр і осередок християнського життя, питання і здивування, що виникають навколо цього Таїнства, ми говоримо з митрополитом Волоколамським Іларіоном(Алфєєвим), головою Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату
Чи можна причащатись, якщо не був напередодні на богослужінні? Чи потрібно дотримуватися посту в суботу? На запитання читачів слідами документа «Про участь вірних у Євхаристії» відповідає протоієрей Павло Великанов
Тлумачний словник із Юрієм Пущаєвим
Як таке може бути, щоб хліб та вино стали Плоттю та Кров'ю Бога? Як Бога можна пити і їсти, приймаючи Його всередину себе?
Як поводитися перед Святим Причастям? Чи можна вранці чистити зуби та пити ліки? Чого не можна робити після Євхаристії? Чи потрібно продовжувати постувати? Чому не варто класти земні поклони? Чи дозволяється цілувати ікони? Чи існує заборона на продукти з кісточками? Відповіді на запитання читайте у статті.
Таїнство, що поєднує людину з Богом
Причастя (Євхаристія) – центральне Таїнство Церкви. Завдяки йому людина вже на землі може поєднатися з Христом. Адже підходячи до чаші, ми споживаємо не хліб і вино, а Тіло і Кров Христа, таким чином приймаючи Спасителя у своє серце.
І це не якась символічна дія, а реальність. Щоб люди буквально не злякалися, побачивши в чаші Плоть і Кров, Господь сподобляє нас їсти Святі Дари під виглядом хліба та вина. Але в історії християнства можна знайти безліч випадків, коли ті, хто підходив до чаші з сумнівами, в якийсь момент жахалися. Вони на власні очі бачили криваву рідину і навіть відчували смак плоті в роті. Кожен охочий може ознайомитися з такими прикладами у християнській літературі, багато випадків описано у книзі протоієрея В'ячеслава Тулупова «Чудо Святого Причастя».
Але ми хотіли б звернути увагу читача на дещо іншу тему — як вести себе в день Причастя — і поговорити про деякі міфи.
Про підготовку до Євхаристії ми вже писали у статті "Причастя вперше - як підготуватися?" . Тут ви можете докладно дізнатися, як постити, які молитовні правила читати і взагалі як поводитися напередодні.
Як поводитися вранці перед Таїнством Євхаристії?
У день Причастя слід не просто «віднімати» ранкове правилоі «дочитати» наслідування. Насамперед слід уважно помолитися, щоб Господь сподобив нас причаститися. Ми всі недостойні Тіла і Крові Спасителя, тому треба з вдячністю прийняти цей життєдайний дар.
Чи чистити зуби?
Часто запитують: чи можна вранці чистити зуби? Деякі «ортодокси» вважають, що не можна. Але багато священиків відповідають: можна. Чому?
Якщо людині неприємно йти на роботу, спілкуватися з людьми через дискомфортний запах з рота, то хіба може він у такому вигляді і з таким почуттям підходити до Чаші? До Христа ми повинні приходити з чистим серцем та чистими устами. У всіх сенсах.
Причастя та прийняття ліків
Ще одне проблемне питання: як причаститися, якщо тобі обов'язково зранку пити пігулки?
Єпископ Марк Головков каже, що таблетки – це не їжа, а ліки. Якщо у вас серйозні проблеми зі здоров'ям і небезпечно переривати курс якогось препарату, то не варто відмовлятися і від таблеток, і від Святого Причастя.
Якщо ж ви приймаєте якісь вітаміни або харчові добавкиі нічого серйозного не станеться, коли ви вип'єте їх не вранці, а в обід, то навіщо панікувати? Можна спокійно причаститися, а вже прийшовши додому, прийняти вітаміни чи ліки.
Якщо з поведінкою до Причастя все більш-менш зрозуміло, то з тим, що можна і не можна після прийняття Святих Дарів, залишається багато запитань.
Що можна і що не можна після Святого Причастя?
Чи бити земні поклони? Чи можна плюватися? Чи можна у цей день цілуватися? Чи чистити ввечері зуби? Багатьом ці питання здадуться смішними, проте вони часто хвилюють причасників.
Не можна грішити
Якщо ви запитаєте у священика, що не можна робити після Причастя, то він, напевно, відповість одним словом: «Грішити».
Чому? Тому що ви прийняли у своє серце Христа. А Бог безгрішний. Він не може поєднуватися з гріхом. Тому якщо ми починаємо переступати заповіді, то в прямому розумінні проганяємо Спасителя з нашого серця.
Ось чому після Таїнства Євхаристії радять бути особливо обережними, щоби не розгубити прийняту благодать. Вважається, що слід мало говорити, більше молитися, дякувати Богові, по можливості уникати порожніх розмов та компаній.
Адже якщо біс не може спокусити нас безпосередньо, то спробує це зробити через рідних та друзів чи навіть випадкових людей.
Завжди дякуйте
Якщо людина робить нам щось добре чи приємне, так і хочеться її віддячити. Але як віддячити Господу, який заради нашого спасіння прийняв хресну смерть і дав нам можливість з'єднатися з ним у Таїнстві Євхаристії? Жодних земних слів не вистачить. Але це зовсім не означає, що не потрібно намагатися.
Кланятися чи не кланятися?
Вважається, що у день Святого Причастя не слід класти земні поклони. Чому?
Стояння на колінах - це знак каяття, плачучи про гріхи. А людина, що причастилася, радіє, а не плаче і тужить. Він прийняв у своє серце Христа.
Чи дотримуватися посту далі?
Деякі духовники благословляють своїх духовних дітей протягом дня утримуватися від скоромної їжі та вина. Варто сказати, що таких приписів немає. Звідки ж тоді виник такий звичай?
Після Святого Причастя дуже легко розвіяти благодать. І рясна трапеза може цьому посприяти. Ви добре пообідали, потім вам захотілося поспати. Думки про молитву та сенс Таїнства відійшли на другий план. Ось через це деякі священики і не благословляють їсти важку жирну їжу та пити вино.
Але помірна трапеза, навіть якщо на ній присутні м'ясо, молочні продукти та вино, не зашкодить. Отже, головний акцент у цьому питанні — це поміркованість.
Чи можна плюватися і їсти ягоди з кісточками?
Напевно, вам доводилося чути від віруючих людей або навіть священиків, що після Таїнства Євхаристії не можна нічого випльовувати. Як це розуміти і чи варто дотримуватись цього правила?
Ця заборона пов'язана з благочестивим побоюванням, щоб не випадково не виплюнути частинку Святих Дарів. Але щоб мінімізувати такий ризик, після Причастя ми обов'язково приймаємо запивку – святу воду чи розбавлене вино та шматочки просфори.
Більше того: під час Святого Причастя радять ковтати частинку повністю, не розжовуючи її. Тоді у вас не виникне страху - а раптом я випадково виплюну частинку разом із їжею, під час чищення зубів увечері.
Деякі священики все ж таки для страховки радять не вживати певних продуктів, через які нам доведеться «плюватися»: рибу з кістками, ягоди з кісточками і так далі. Якщо ж довелося їх вживати, то часто радять акуратно зібрати кісточки і спалити їх.
Загалом, з цього питання думки священиків розходяться: одні кажуть, що є сенс у таких діях, інші закликають не відціджувати комара.
Як чинити вам? Або порадьтеся зі священиком, у якого сповідаєтесь, або дійте по совісті або взагалі уникайте можливих ситуацій. Не обов'язково ж у день Святого Причастя їсти саме продукти з кісточками.
Чи можна чистити зуби, цілувати ікони та рідних?
Якщо ви прийняли Причастя, проковтнувши частинку без розжовування, то навряд чи варто турбуватися, що ви ненароком вичистите частинку Святих Дарів. Якщо ж залишаються якісь побоювання, то, можливо, варто утриматися від вечірнього догляду за зубами.
І останнє питання цієї категорії: чи можна прикладатися до ікон і цілувати рідних?
Заборона цілувати хрест та ікони виглядає як вияв надмірного благочестя. Після таїнства Євхаристії можна і потрібно прикладатися до святинь.
На цілування рідних подружжя поцілунків конкретних заборон немає. Але той, хто причастився, повинен по можливості утримуватися від чуттєвих переживань і більше часу приділяти молитві. Загалом це суто індивідуально.
Про те, що не можна робити після Причастя, також розповідає священик Максим Каскун:
Забирай собі, розкажи друзям!
Читайте також на нашому сайті:
Показати ще
Коли померлого потрібно проводити в останній шлях, його родичі часто грішать всілякими забобонами і безглуздями. Сучасне уявлення про смерть у багатьох практично нічим не відрізняється від поглядів наших далеких предків – язичників.
Підходячи до святої чаші, причасник повинен скласти руки на грудях хрестоподібно, виразно вимовити своє ім'я та широко відкрити уста. Маленьку частинку Святих Дарів, як радив преподобний Амвросій Оптинський, треба проковтнути цілком. Якщо частка велика, її можна обережно роздробити зубами. Після того, як диякон чи церковнослужитель витре платою вуста, треба поцілувати нижній край чаші. Хреститися та робити поклони поблизу чаші не слід.
Після причастя прийнято пити «теплоту» – теплу воду, змішану з вином. Цією «теплотою» потрібно сполоснути рота, щоб там не залишилося частинок Тіла Христового, і потім її проковтнути.
Відходячи від чаші та прямуючи до столика з «теплотою», прикладатися до ікон не слід. Також не треба в день причащання схиляти коліна або класти земні поклони. Земні поклони є виразом покаянної скорботи про гріхи, а причасник повинен перебувати в духовній радості та славослів'ї Бога. Після приєднання Святих Тайн треба подякувати Господу і вислухати у храмі або прочитати будинки молитви за Святим Причастям. Дехто з християн не надає великого значенняцим молитвам. Чи мають вони рацію?
Митрополит Веніамін (Федченков) писав, що знав одного благочестивого священнослужителя, який вважав причиною багатьох спокус невичитування чи поспішне легковажне читання правила Святого Причастя. На своєму досвіді він відчув, що в останньому випадку Божественна благодать, отримана в обряді, залишала його, а спокуси приступали.
Господь людинолюбний, але ми не повинні і не можемо безкарно ображати Його своєю зневагою, не вважаючи за потрібне навіть подякувати за невимовну милість до нас.
Один із парафіян храму, де я служу, розповів випадок, що стався з його родичем, рабом Божим Василем. Ця людина має дуже глибоку віру і намагається проводити благочестиве життя. Щороку він причащається сімнадцять разів. Однак за всієї старанності до порятунку своєї душі Василь не надавав великого значення читанню подячних молитов після причастя. Ні, він, звичайно, дякував Богові, але завжди обмежувався лише тим, що, прийшовши додому, говорив перед іконами: «Слава Тобі, Господи, слава Тобі!»
Якось після прилучення Василь у радісному настрої прийшов додому, став перед кіотом і, за звичаєм, від щирого серця вимовив: «Слава Тобі, Господи, слава Тобі!» І раптом пролунав твердий наказовий голос: Ти чому не читаєш подячні молитви після причастя?! Василь так злякався, що затремтів усім тілом. З того часу після прийняття Святих Тайн він завжди читає належні молитви.
Чи можна своїми словами дякувати Господу? Звичайно, ми можемо від надлишку серця дякувати Господу за Його милість до нас, грішних, власних молитов. Однак ми не повинні забувати читати молитовне правило, визначене нам Церквою.
«З моменту причастя Святих Христових Тайн, - наставляв преподобний Никон Оптинський, - до того, як зап'єте його, треба дотримуватися, щоб не плюнути. З благоговіння намагаються остерігатися начхати і весь цей день, хоча про це ніде немає вказівки і гріха в цьому немає». Суворіше за даному питаннювисловився старець ієросхимонах Сампсон. Якось його запитали:
Іноді в день причастя випадково плюнеш. Це гріх?
Не можна, – відповів старець Сампсон. - Потрібно зібрати обов'язково. А якщо плюнув у носову хустку, то треба прати її окремо. Через причасника освячуються всі предмети, зокрема одяг, і навіть келлія.
Куди подіти кісточки від риби після обіду в день причастя?
Зібрати в папірець і потім спалити, а на тарілку не класти, бо можуть віднести на смітник. У день причастя в жодному разі м'яса немає ні в якому разі, і вина не пити, і по гостям не ходити, і гостей не приймати. Іменини святкувати дуже скромно. А то буває так: причащався, а ввечері бенкет, бенкет на весь світ. Тут і регіт, і всяка дурість, і неподобство!
Щодо смакування їжі після причастя повчальні слова митрополита Веніаміна (Федченкова): «Між іншим, помічено дуже примітне і характерне спостереження: після причастя не хочеться їсти «жирного», а щось «тонше», постнічне.
Тут дається взнаки інстинктивна фізична «свідомість» невідповідності «тілесного» тому духовному стану, в який введено і тіло спілкуванням з Богом, Господом Ісусом Христом і Святим Духом. Знав я людину, яка в день причастя майже зовсім нічого не куштувала, крім чаю.
І навпаки, коли людина наїсться жирних страв чи взагалі об'їсться після причастя, вона одразу може спостерігати за собою, як гине в ній те світле, тонке, духовне, що тільки перед цим вона явно відчувала.
Нерідні стихії не можуть існувати разом.
Тим часом, як часто на практиці ми чинимо саме всупереч і досвіду, і свідомості: після причастя не знаємо міри їжі та пиття. І тому втрачаємо і «тілесну», і «духовну» благодать Причастя» .
Душа і тіло людини, яка прийняла Тіло і Кров Господа, сповнені Божественної благодаті, яку потрібно дбайливо зберігати. Ця благодать освячує як самого причасника, а й простір навколо нього. Іноді за Божим промислом люди сподобаються відчути благодать, що походить від причасника, своїми тілесними почуттями.
Якось старець Гаврило (Зирянов), будучи хворим, причастився Святих Дарів. Після причастя до нього в келію зайшов чернець отець Єпіфаній. Відчувши в кімнаті пахощі, він звернувся до келійника:
Чим ти надушив старця? Боже мій, які, мабуть, дорогі духи? Як добре пахне...
Незабаром відвідати отця Гаврила зайшов ще один чернець - батько Авнер. Він теж відчув незвичайне пахощі в кімнаті і також запитав келійника: де і за якою ціною куплені такі прекрасні парфуми? Тим часом ні старець Гаврило, ні його келійник духами не користувалися. «Я, - згадував пізніше старець Гавриїл, - лежав розбитим, подібно до того, хто впав у розбійники. Але я був причасником Животворчих Тіла та Крові Христових; і ось: Дух животворить! і всі ми чуємо Його пахощі нюхом. Він подібно до євангельського самарянина, підливає на рани вино і ялин Своєї благодаті, що впало в розбійники» .
Після причастя ми повинні з особливою ретельністю піклуватися про те, щоб Господь, який увійшов у наші серця, не був засмучений якоюсь гріхом. За словами схіїгумена Сави: «Після смерті ми будемо сильно катувати, якщо не зберігаємо благодаті Святого Духа. Якщо трапиться в день причастя вам дратуватися, засмутити, засудити когось, то ця пляма в душі намагатимемося очистити покаянням. Цей день найкраще провести у мовчанні та молитві чи читанні Святого Письмаі повчань святих отців, тому що душа в цей час особливо сприйнятлива до доброго і чудові євангельські слова зайдуть у глибину серця» .
Якщо ми сподобилися з Божої милості під час причастя отримати благодатні дари, нам необхідно їх зберігати, суворо спостерігаючи за рухами свого серця, помислами розуму та вживанням тілесних почуттів. Преподобний Олексій Зосимовський говорив: «Плоди Святого Причастя діють, якщо ми не ображаємо святиню. Якщо ж ображаємо її, то того ж дня причастя вона перестає діяти. А чи ображаємо ми святиню чим? зором, слухом та іншими почуттями; багатослівністю та осудом. Тому в день причастя треба переважно зберігати зір і більше мовчати, тримати язик за зубами».
Знаменитий грецький духовний письменник архімандрит Херувім (+ 1979) у дні своєї молодості деякий час жив на Афоні під проводом одного зі святогірських старців. Якось цей старець запросив у свою каливу на святкове богослужіння кілька афонських подвижників. Всеношна та літургія тривали всю ніч. На світанку ченці причастилися. Батько Херувим був приголомшений полум'яною молитвою праведників, горінням їхнього духу та рясним сльозами, що текли з їхніх очей.
Щойно літургія закінчилася, отець Херувім побіг готувати каву для учасників богослужіння. Проте не встиг він запалити вогонь, як усі пішли. Тоді отець Херувім спитав свого старця:
Чому батьки пішли, не випивши кави?
Після цього всеношного чування вони можуть сісти за кавою? Вони прийняли в себе Христа, багато цінну Перлину, і одразу пішли, щоб не втрачати в розмовах те, що їм подарувала всеношна, - відповів старець.
Слід зазначити, що багато афонських подвижників проводять час після причастя в молитовному неспанні. Якось після закінчення богослужіння послушники запропонували старцеві Гавриїлу Пустельнику лягти відпочити. Старець у відповідь сказав:
Не годиться нам спати після Божественної літургії і Божественного Причастя, бо ми прийняли в себе Пречисті Таємниці Христові і загальний ворог, диявол, не повинен застати нас сплячими, щоб спокушати нас, оскверняти наше тіло і душу і вкладати нам нечисті помисли та шкідливі похоті, від яких зникає благодать Божа, що входить до нас із Божественним Причастям.
«Підмічено, – писав митрополит Веніамін (Федченков), – що якщо причасник незабаром після причастя лягає спати (особливо після ситного обіду), то, прокинувшись, не відчуває вже благодаті. Свято для нього ніби скінчилося вже. І це зрозуміло: відданість сну свідчить про неуважність до небесного Гостя, Господа та Владики світу; і благодать відходить від недбайливого учасника Царського вечора. Краще цей час проводити у читанні, роздумах, навіть уважній прогулянці. Тож мені довелося спостерігати це серед ченців. А у світі можна відвідати хворого, зробити комусь добре чи насолодитися благочестивим спілкуванням з братами або сходити на цвинтар до своїх померлих» .
Преподобний Нектарій Оптинський радив своїм духовним чадам після причастя не поспішати на будь-які справи, а «дати собі пільгу до половини дня, почитати Святе Письмо, перебувати в молитві та подяці Господа»
ЯК ВЕСТИ СЕБЕ ПІД ЧАС І ПІСЛЯ ПРИЧАСТИНИ Підходячи до святої чаші, причасник повинен скласти руки на грудях хрестоподібно, виразно вимовити своє ім'я і широко відкрити уста. Маленьку частинку Святих Дарів, як радив преподобний Амвросій Оптинський, треба проковтнути цілком. Якщо частка велика, її можна обережно роздробити зубами. Після того, як диякон чи церковнослужитель витре платою вуста, треба поцілувати нижній край чаші. Хреститися та робити поклони поблизу чаші не слід. Після причастя прийнято пити «теплоту» – теплу воду, змішану з вином. Цією «теплотою» треба обполоснути рота, щоб там не залишилося частинок Тіла Христового, і потім її проковтнути. Відходячи від чаші та прямуючи до столика з «теплотою», прикладатися до ікон не слід. Також не треба в день причащання схиляти коліна або класти земні поклони. Земні поклони є виразом покаянної скорботи про гріхи, а причасник повинен перебувати в духовній радості та славослів'ї Бога. Після приєднання Святих Тайн треба подякувати Господу і вислухати у храмі або прочитати будинки молитви за Святим Причастям. Господь людинолюбний, але ми не повинні і не можемо безкарно ображати Його своєю зневагою, не вважаючи за потрібне навіть подякувати за невимовну милість до нас. Звичайно, ми можемо від надлишку серця дякувати Господу за Його милість до нас, грішних, власних молитов. Однак при цьому ми не повинні забувати читати молитовне правило , визначений нам Церквою. «З моменту причастя Святих Христових Тайн, - наставляв преподобний Никон Оптинський, - до того, як зап'єте його, треба дотримуватися, щоб не плюнути. З благоговіння намагаються остерігатися начхати і весь цей день, хоча про це ніде немає вказівки і гріха в цьому немає». Суворіше з цього питання висловився старець ієросхимонах Сампсон. Якось його запитали: - Іноді в день причастя випадково плюнеш. Це гріх? - Не можна, - відповів старець Сампсон. - Потрібно зібрати обов'язково. А якщо плюнув у носову хустку, то треба прати її окремо. Через причасника освячуються всі предмети, зокрема одяг, і навіть келлія. - Куди подіти кісточки від риби після обіду в день причастя? - Зібрати в папірець і потім спалити, а на тарілку не класти, бо можуть віднести на смітник. У день причастя в жодному разі м'яса немає ні в якому разі, і вина не пити, і по гостям не ходити, і гостей не приймати. Іменини святкувати дуже скромно. А то буває так: причащався, а ввечері бенкет, бенкет на весь світ. Тут і регіт, і всяка дурість, і неподобство! Щодо смакування їжі після причастя повчальні слова митрополита Веніаміна (Федченкова): «Між іншим, помічено дуже примітне і характерне спостереження: після причастя не хочеться їсти «жирного», а щось «тонше», постнічне. І навпаки, коли людина наїсться жирних страв чи взагалі об'їсться після причастя, вона одразу може спостерігати за собою, як гине в ній те світле, тонке, духовне, що тільки перед цим вона явно відчувала. Нерідні стихії не можуть існувати разом. Душа і тіло людини, яка прийняла Тіло і Кров Господа, сповнені Божественної благодаті, яку потрібно дбайливо зберігати. Ця благодать освячує як самого причасника, а й простір навколо нього. Іноді за Божим промислом люди сподобаються відчути благодать, що походить від причасника, своїми тілесними почуттями. Після причастя ми повинні з особливою ретельністю піклуватися про те, щоб Господь, який увійшов у наші серця, не був засмучений якоюсь гріхом. Цей день найкраще провести в мовчанні і молитві або в читанні Святого Письма і повчань святих отців, тому що душа в цей час особливо сприйнятлива до доброго і чудові євангельські слова зайдуть у глибину серця. Слід зазначити, що багато афонських подвижників проводять час після причастя в молитовному неспанні. Якось після закінчення богослужіння послушники запропонували старцеві Гавриїлу Пустельнику лягти відпочити. Старець у відповідь сказав: - Не годиться нам спати після Божественної літургії і Божественного Причастя, бо ми прийняли в себе Пречисті Таємниці Христові і загальний ворог, диявол, не повинен застати нас сплячими, щоб спокушати нас, оскверняти наше тіло і душу і вкласти нам нечисті помисли та шкідливі похоті, від яких зникає благодать Божа, що входить до нас із Божественним Причастям. «Підмічено, – писав митрополит Веніамін (Федченков), – що якщо причасник незабаром після причастя лягає спати (особливо після ситного обіду), то, прокинувшись, не відчуває вже благодаті. УЗАГАЛЬНЕННЯ: 1. Ми повинні перебувати у роздумах про те, який страшний у своїй величі дар нами отримано. Нам треба дякувати за це Господу і духовно тверезитися, щоб чимось не образити Божественну благодать, яку ми спромоглися прийняти в таїнстві Євхаристії. 2. Маючи в собі Самого Господа, ми повинні вжити час після причастя для поглиблення нашого духовного життя, набуття чеснот, боротьби з пристрастями та гріховними звичками. 3. Господь, який живе в нас, незмірно посилює наші духовні сили. Тому період часу, що настає після прийняття Святих Дарів, безцінний. Їм треба дорожити та його необхідно використовувати розумно.
Багато православних віруючих ставлять питання батюшкам очно, через інтернет чи цікавляться у рідних: чи можна чистити зуби перед дієприкметником? Але це далеко не єдине, що можуть спитати не лише новачки. Дуже багато питань постає у воцерковлених. Варто зазначити, що існує величезна кількістьнавколоцерковних міфів, оман.
У цій статті коротко переказано відповіді досвідчених і благочестивих священиків, надано рекомендації та корисні порадипочатківцям.
Що таке Причастя?
Як говорить Христос у євангелії про Причастя? Напередодні страшної смерті на хресті Він збирає своїх учнів і готує трапезу. На столі хліб та вино. Христос каже, що на згадку про Нього будуть пити вино і їсти хліб, оскільки це символи Його крові і тіла.
На даний час у храмах відбувається літургія та готується святе Причастяз використанням хліба та вина. Священики моляться разом із парафіянами зі словами «Про запропоновані чесні дари Господу помолимося».
Що ж насправді мається на увазі під хлібом та вином у Святій Чаші? Молитви, читані перед Причастям вдома, так само потрібні християнинові, як і церковні. Навіщо потрібна молитва? Тому що Господь поєднується саме з тією людиною, яка його до себе закликає.
Що являє собою Причастя?
Існує кілька свідчень того, як насправді готується Причастя і що під ним ховається від людських очей. Якось до храму зайшов якийсь чоловік. Царська брама в храмі була відчинена. Священики стояли біля вівтаря. Раптом людина, що зайшла, побачила, як священик пронизує немовля копієм. Він закричав на весь храм: «Навіщо немовля вбиваєш?» Усі люди, що стояли в храмі, обернулися. Ніхто не міг зрозуміти, про яке немовля йдеться. Насправді у священика в руках була просфора (маленький хлібець із пшеничного борошна та води).
Господь невидимо і нескінченно віддає себе в жертву заради людей, але не матеріально, а духовно. Його розп'яття бачили майже 2000 років тому на Голгофі в Єрусалимі.
Повернімося до євангелії і до тих рядків, де Господь перебуває на таємній вечорі. Він же казав: «Відтепер питимете мою кров (вино) і їсте моє тіло (хліб) на згадку про Мене». Але як це відбуватиметься, не знали навіть апостоли. Тим більше, не дано знати і нам. Це божественна таємниця. Нам залишається тільки приймати це серйозно, і оскільки є, без сумніву. Тому молитви, що читаються перед Причастям, дуже потрібні, насамперед для того, хто причащається.
Ще одне живе свідчення:
У місті Ланчано (Італія) досі існує справжній доказ того, що Причастя – це не просто хліб та вино. У католицької церквиСен-Легоцій у 8 столітті один священик засумнівався, що Причастя – це диво. Коли він узяв до рук шматочок хліба, то побачив щось схоже на м'язову тканину. Він глянув у Чашу і побачив – замість вина там кров. Священик закричав від жаху. Тоді він зрозумів, що не можна сумніватися. Господь довів, що все по-справжньому. До цього дня це диво знаходиться в Ланчано. Багато прочан приїжджають, щоб помолитися біля такої святині.
Що потрібно перед причастям християнинові?
Звичайно ж, насамперед віра в те, що йому дадуть скуштувати не просто хліб та вино, а тіло Христове. Зрозуміло, така трапеза – це диво. Господь дарує частинку себе грішній людині. Тому до Причастя треба приступати не лише зі страхом, а й з вірою. Просто так причащатися не можна.
Як ставитися?
Вище ми розглянули два свідчення Божого чуда. Варто зазначити, що у вівтарі під час Літургії знаходиться не лише Ісус Христос, а й Божа Матір, Архангели, святі.
Недарма святі отці казали, що ангели сумують через те, що не здобувають причастя. Адже вони не мають тіла, немає потреби. Вони й так із Богом. А людині Господь дав такий великий дар – з'єднуватись із Собою під час Причастя. Нехай і невидимо.
* канон покаяний Спасителеві;
* канон молебний Божої Матері;
*канон Ангелу-Хранителю;
*наслідування до Святого Причастя.
Саме всі ці молитви, піснеспіви, кондаки допоможуть правильно підготуватися до того, щоб прийняти Святі Дари так, як годиться.
Пости та сповідь:
Священики говорять про те, що потрібно постувати щонайменше 3 дні. Якщо людина не воцерковлена, рідко відвідує храм, грішить, то їй потрібно готуватися майже тиждень. Ось чому оптимальний варіант для таких людей – це Великий, Різдвяний пости, а також Петров та Успенський. Але не потрібно саме тому обирати періоди багатоденних постів. Адже важливіше це примирення з Богом, а не зручність.
Що робити перед Причастям тому, хто рідко ходить у храм?
По-перше,обов'язково треба підійти до священика на сповідь. Коли батюшка приймає тих, хто кається, ви можете дізнатися в храмі, який ближче до вашого будинку або який хочете відвідати. Будьте готові до того, що священик після сповіді може не допустити Причастя. На це може бути безліч причин. Нерідко, щоб припуститися до причастя, потрібно постити, каятися, відвідувати храм багато разів. Обов'язково потрібно після сповіді питати у батюшки про те, чи благословляє він підходити до Святої Чаші чи ні. Нерідко самі священики наполягають, щоби сповідник причастився. Потрібно прийняти таку пораду.
Який пост перед причастям?
Якщо ви новачок чи давно не були у храмі, то обов'язково підійдіть до священика на сповідь. Зазвичай під час цього обряду вирішуються багато духовних питань. Батюшка вам роз'яснить, що робити, чого остерігатися, коли можна причащатися.
Що ж мається на увазі під постом?
М'ясо, молоко не можна їсти, яйця теж. Крім того, не споживаються страви, вироби, напої, в яких містяться вищеперелічені продукти. Пам'ятайте, що піст повинен мати духовний характер. Їжі вживайте небагато. Наприклад, на сніданок – чай з вівсяним печивом або геркулесову кашу на воді, в обід – суп на овочевому бульйоні, за вечерею – овочевий салатта рис/картопля.
Пити перед дієприкметником, як і під час посту, алкогольні напоїзаборонено. Від кави теж рекомендується відмовитись. Адже тіло має бути храмом душі, спокійним «будинком», тверезим і бадьорим. Їжа скоромна (не пісна), кава та алкоголь ніяк не можуть налаштувати на молитви.
Духовна сторона:
Продовжимо нашу розмову про пост. З їжею ми розібралися. Щодо розваг, переглядів фільмів, то потрібно відкласти все це. Будь-які неважливі справи потрібно замінювати молитвами до Бога, Пресвятої Богородиці, свого Ангела-охоронця та святих.
Давайте поговоримо про те, що читати перед Причастям. Вище ми згадували канони та наслідування до Святого Причастя. Крім них радять читати Євангеліє, святих отців. Остерігайтеся брати навколоцерковну літературу або ту, що відноситься до лжехристиянської.
Не треба під час посту метушитися. Якщо є можливість, відкладіть справи на потім. Вони можуть зачекати. Адже земне життя скороминуще, а постнику треба думати про вічність.
Чому такі обмеження?
Під час Літургії перед виносом Святої Чаші хор співає про те, що ми (прихожани) залишаємо всю земну метушню. Далеко не кожна (тим сучасніша) людина розуміє, що рано чи пізно земне життя закінчиться і все те, над чим він так працював, піде в небуття. Адже він не зможе разом із собою у потойбічне життязабрати паспорт чи улюблену роботу, банківські рахунки чи комп'ютер із цінною інформацією. Він перед Богом постане зі своєю совістю, з гріхами та чеснотами. Господь не спитає, чи були ви генеральним директоромВін попросить відповісти за те, що образили бабусю-клієнтку. Богові байдуже, чи був у вас "Лексус". Він спитає, чи ви підвозили немічних, слабких, не взявши з них грошей.
Чому ж обмеження у пості стосовно розваг?
Настав час сісти за стіл або стати перед іконами і подумати: що ж ви зробили поганого за все життя, за цей період.
Чи чисте сумління?
Важливіше для християнина знати не про те, наприклад, чи можна чистити зуби перед Причастям, а про те, які гріхи є насправді і що таке покаяння, як не грішити. Господь засмучується, коли людина чинить гріх навіть уявно. Тільки подумайте: ви подумки розсердилися, навіть серце оніміло. Це також гріх. Потрібно покаятися щиро.
Коли не припускають причащатися?
А ви знаєте, що треба позбавлятися своїх гріхів? Якщо ви покаялися, то повинні намагатися уникати гріхів. Щоб священик припустився до Причастя, потрібно щосуботи бути присутнім на вечірній службі, потім вранці на Літургії. Те саме слід робити у великі церковні свята. Потрібно вдома читати ранкові та вечірні молитвиза Молитвословом. Зрозуміло, що часу це займає по 20-30 хвилин. Якщо не встигаєте, то можна читати правило Серафима: тричі «Отче наш», три рази «Богородиці…» і один раз «Символ віри». Але при цьому протягом дня треба молитися Богу, святим. Це найважливіші правила.
Можуть не допустити до Причастя у таких випадках, наприклад:
*вбивство, аборт; ворожіння, ворожіння, екстрасенсорика, спіритизм, астрологія;
* Інша віра, єретичні погляди;
* співжиття поза шлюбом, розпуста, гомосексуалізм, наркоманія та алкоголізм і так далі.
Священикові треба під час сповіді говорити всю правду, не приховувати жодного гріха. Господь стоїть поруч невидимо, Він все знає, тільки чекає на покаяння серцевого. Якщо що приховаєте, це буде ще більшим гріхом. Потрібно повністю очистити свою душу перед Причастям.
Що кажуть святі отці та священики?
Душа людська має бути чистою, світлою, з надією на виправлення та зміну життя на краще. Не варто йти до Чаші, якщо ви не впевнені, що хочете жити з Богом.
Якщо батюшка благословив:
Коли священик дає благословення, слід прийняти це серйозно. Вам слід прочитати не тільки канон Богородиці перед Причастям, але й канони Спасителя, Ангела-Хранителя, а також Наслідування. Все це є у Православних молитвословах.
Об'єм для читання дуже великий. Тому канони можна прочитати дня за 2-3 до причастя, а ось наслідування читається тільки напередодні ввечері, після приходу з храму з вечірньої служби.
Потрібно зробити так, щоб вас ніхто не відволікав. Якщо ви причащаєтеся разом із сім'єю, друзями, паломниками, то читайте по черзі, моліться.
Ранок перед Причастям:
Як відомо, православним християнам нічого їсти не можна вранці перед Причастям. Навіть ліки пити не дозволяється.
Але чи можна чистити зуби перед Причастям?
Заборони на це немає. Якщо ви впевнені, що не проковтнете випадково воду чи пасту, то можете почистити зуби.
Якщо шлунок хворий, немає можливості довго чекати до полудня, краще піти на ранню службу. У невеликих містах і в селах Літургію служать рано, а в мегаполісах - о 7-й ранку або о 9-10 годині.
Заради з'єднання з Богом можна потерпіти. Варто читати про себе молитви.
Ранок перед Причастям завжди хвилюючий. Потрібно морально готуватись. Прочитавши ранкове правило, йдіть у храм хоча б за півгодини до Літургії, щоб спокійно подати записки, поставити свічки, підійти до святих.
Перед самим Причастям:
На службі слід уважно слухати молитви. Коли священики готують Причастя, моліться, щоб гідно прийняти Кров і Тіло Христове. При цьому благочестива людина щиро повинна вважати себе негідною такого Дарунка.
Згадайте Канон Богородиці перед Причастям: треба молитися, щоб Божа Матір заступилася за нас, грішників. А канон Ісуса Христа про що говорить? Каємося Господу у своїх гріхах. Про це і пам'ятайте, коли чекаєте на Причастя.
Самий момент Причастя:
Коли відкриваються Царські врата і священик виходить із Чашею, потрібно зробити земний уклін. Потім стати в чергу, схрестивши руки на грудях. Коли підходите до Чаші, треба назвати батюшку своє православне ім'ята широко відкрити рот. Причастя слід проковтнути відразу, щоб частинка не застрягла в зубах. Прийміть теплоту та просфору. Багато людей запитують: «Чи можна перед Причастям?». Знаєте, чому відповідь – ні? Тому що першим у тіло християнина має увійти Господь. Адже для нас важливіший Бог, а не їжа.
ЩО ГОВОРИТИ НА СПОВІДІ?
Досить часто замислюються про те, що треба говорити на сповіді ті, хто вперше вирішив сходити до церкви на це таїнство.
Важливо розуміти, що сповідь – це не просто задушевна розмова зі священиком, а релігійний обряд, спрямований насамперед покаяння.
У сповіді важливою є повна рішучість виправити своє життя. Усвідомлення того, що вам стало важко жити через вчинення якогось гріха чи навіть кількох – перший крок на шляху виправлення. Лише після цього цього слід записуватися на сповідь.
У деяких ситуаціях не тільки каяття після гріха може стати причиною йти на сповідь. Якщо вам важко відрізнити хороше від поганого, або життя здається марним і обтяжливим - також можна прийти на сповідь, адже церква завжди відкрита для тих, хто її потребує.
Про які гріхи говорити на сповіді:
Одна з головних помилок людей, які приходять на сповідь – це перераховувати всі свої гріхи за все життя. Вкрай важливо виділити саме те, навіщо ви прийшли. Гріх – це вчинок проти церкви, Бога. Це якесь порушення моралі - своєї, чужої, суспільної. У християнстві існує вісім смертних гріхів, здійснення яких несе важкі наслідки для людини - гнів, смуток, обжерливість, розпуста, зневіра, марнославство, гординя та сріблолюбство. Крім того, існують і особисті гріхи – це різні дії проти совісті та Бога. Як правило, деякі гріхи людина може визначити лише сама, вони не прописані в жодній священної книги. Гріхом може бути той вчинок, який всіляко обтяжує ваше життя.
Не важливо, з чим ви прийдете до церкви. У сповіді головне повне каяття та внутрішнє розуміння скоєного.
Що говорити священикові на сповіді:
Сповідь у православ'ї, як і в більшості інших релігій – це розмова з Богом про ваші провини, прохання про допомогу. Священик є лише свідком цієї бесіди, помічником Бога на землі.
Тому у сповіді важливо бути гранично відвертим і не приховувати нічого про те, що вас тяжить. Особливо важливо розповісти те, що найбільше турбує вас на даний момент, не забуваючи про дрібниці та деталі провини, за які ви хочете покаятися.
Священикові можна довірити свої найбільші таємниці, адже він не має права нікому розповідати про вашу сповідь. Пам'ятайте, що не треба боятися засудження з боку церкви, сам факт, що ви прийшли на покаяння, вже є гідним вчинком віруючої людини.
Важливо пам'ятати , що говорити на сповіді про гріх, яким ви вже сповідалися не потрібно, якщо він не був здійснений ще раз. І, найчастіше, лише сповіді буде недостатньо. Потрібно просити Бога в молитвах про прощення, приходити до церкви, як тільки вам цього захочеться, шанувати традиції та обряди.
Церква радить, що сповідь, як і причастя, має бути регулярною. Про частоту сповіді вам зможе розповісти ваш духівник. Пам'ятайте, що саме священнослужитель буде для вас головним помічником у дотриманні церковних обрядів.
Як ви бачите, сповідь є дуже складним таїнством. На нього готова далеко не кожна людина. Якщо ви вирішили сповідатися, то потрібно зважити собі все за і проти, а що говорити на сповіді вам підкаже ваша душа. Пам'ятайте, що каяття і звільнення себе від скоєного гріха тривалий процес, який вимагатиме від вас безліч сил і терпіння.
ВНУТРІШНЯ ІСПОВЕДЬ.
Хвороби та інші неприємності не звалюються на людину просто так. Людина - істота космічна і розвивається за законами як матеріального, а й духовного світу. Якщо їм порушуються ці закони, виникає хвороба чи трагічні обставини, створюють загрозу життю.
Достатньо усунути ці порушення, і у вашому житті все нормалізується. Саме це і допомагає зробити внутрішню сповідь
Сповідь складається із двох частин:
Частина перша: ви повинні пригадати всі випадки, коли вас хтось сильно образив чи образив. Адже образа – джерело безперервного надходження негативної психічної енергії.
Спокійно згадуйте свою минуле життяз 12-річного віку (саме з цього віку людина починає нести кармічну відповідальність за свої вчинки). Образника (навіть якщо ця людина померла) необхідно уявити подумки, а потім міцно обійняти і поцілувати!
Деколи образа досягає такої сили, що обійняти і поцілувати, навіть у думках, не виходить. У таких випадках «ворога» можна уявити нетямущою дитиною 2-3 років. Але обійняти і поцілувати треба обов'язково – це неодмінна умова Механізму Спасіння!
Друга частина: не тільки у вас є вороги, хтось, можливо, і вас вважає своїм ворогом. Не виключено, що ви самі були порушником моральних істин.
У цьому випадку уявіть, що ви на суді, а суддя – ваше власне серце. Стайте перед ним навколішки і розповідайте всі свої погані вчинки, помилки, вади з 12-річного віку. Промовляйте все, що пам'ятаєте, - усвідомлюючи те, що більше не зробіть цього знову.
Адже каючись, ви прибираєте весь негатив, що збирався роками. Якщо внутрішня сповідь була проведена правильно і щиро, то одужання і звільнення від неприємностей наступлять у ста випадках зі ста, незалежно від тяжкості хвороби або масштабу біди, що звалилася на вас. Це лише питання часу.
Після внутрішньої сповідіпостарайтеся не повторювати колишніх помилок - інакше нещастя повернутися у подвійному обсязі.
Уникнути цього допоможе єдина молитва, яку може творити будь-яка людина, незалежно від своїх релігійних переконань. Ця молитва, як показує практика, здатна за лічені хвилини зменшити температуру, зняти будь-який біль.
Молитву треба творити на самоті, при запаленій свічці, стоячи на колінах:
«Господи! Боже милостивий!
Нехай святиться Ім'я Твоєна Небесах та на Землі.
Від краю до краю Всесвіту!
Господи! Зміцни сили в протистоянні силам мороку, щоб не тільки протистояти йому, а й очищати Землю-матінку від цього сміття.
Навчи відокремлювати благо від зла і перебувати в спокої та твердості духу, щоб гідно творити між людьми Волю Твою.
Зміцни сили братів і сестер моїх як близьких, так і невідомих мені.
Хай побачать вони справжню Славу Твою і сповняться любові в своєму серці.
І подолають темні перешкоди в русі Шляхом до Світла.
І нехай простягнуть одна одній руки свої і віддадуть безмірно тепло душі.
Господи! Хай стане Воля Твоя! І буде на землі єдиний народ.
Хто любить Мати свою - Природу, возз'єднаний з Тобою своєю любов'ю і йде по Шляху Істинного Духовного Розвитку, спираючись на Останній Заповіт Твій».
Вранці: «Благослови, господи, на діяння дня майбутнього, і нехай будуть зустрінуті труднощі його як і личить тим, хто йде під Світлом Твоїм».
УВЕЧЕРІ: «Поповни, господи, втрачені сили на благо, щоб підготуватися до зустрічі дня майбутнього».
«Буду спати, на мені Хрестовий друк. Ангели-охоронці! Збережіть мою Душу з вечора до півночі, а з півночі до ранку».
І молитву «Отче наш» тричі.
Молитва є найпотужнішою силоюу Всесвіті! У Біблії сказано:
"Все, чого не попросите в молитві З ВІРОЮ, отримаєте." (Матвій, 21:22)"ПО ВІРІ ВАШОЇ ТА БУДЕ ВАМ" (Матв.9:29).
