In ritardo... Qualche parola sul nostro Dio - Loki.

Avevo completamente dimenticato che ieri era il compleanno di papà.
In realtà mi vergogno molto, ma mio padre è il migliore, capirà.

E in onore di questo evento significativo, qualcosa su Loki.

Nel moderno paganesimo ricostruzionista settentrionale, Loki è una divinità problematica. Coloro che basano le loro ricostruzioni su fonti anglosassoni evitano almeno i problemi legati a Loki, perché in queste fonti non viene menzionato. Gli altri hanno momenti più difficili e tra questi si possono distinguere tre approcci completamente diversi a questo dio:

1) Loki è il peggiore dei cattivi e il grande criminale contro l'umanità e gli dei di Asgard. Non dovrebbe essere onorato. Non dovresti nemmeno menzionarlo (soprattutto durante i riti sacri);

2) Loki va trattato con cautela, ma anche con un certo rispetto, per non incorrere nella sua ira o nel dispiacere di Odino, poiché Loki è il fratello di Odino, e sarebbe scortese onorare solo uno dei due, scavalcando l'altro. . Viene trattato in modo simile da coloro che semplicemente non capiscono come avvicinarsi a questo dio e preferiscono rimanere nel mezzo tra gli estremi;

3) Loki merita amore e rispetto sinceri. Quei pochi che onorano e amano veramente Loki (e non si limitano a usare il suo nome come scusa per le proprie azioni sconvenienti) lo amano veramente e con tutto il cuore, anche se ammettono prontamente che è difficile lavorare con lui: non permette a nessuno rimane a lungo in un unico posto e spinge costantemente i suoi seguaci a svilupparsi e crescere.

Inoltre, Loki è quasi davanti a tutti gli altri dei scandinavi in ​​termini di numero di menzioni nelle storie mitologiche. La tentazione di scrivere un'altra storia d'avventura con protagonista questo imbroglione intraprendente, coraggioso e astuto era troppo grande - e molti non riuscirono a resistere a questa tentazione anche dopo che la Scandinavia divenne cristiana. In una famosa storia, Thrym, il Re Supremo di Jotunheim, ruba il martello di Thor e Loki convince Thor ad andare dagli Jotun in abiti da donna, travestito da Freya, la dea dell'amore, per salvare l'arma magica. In un'altra storia, lo stesso Loki viene catturato dal gigante Tiazzi, che lo costringe ad aiutare nel rapimento della dea Idunn e delle sue mele ringiovanenti; ma Loki successivamente salva Idunn e la restituisce agli Aesir. Un'altra storia racconta come Loki si trasformò in una cavalla e attirò lo stallone Svadilfari, salvando così gli Aesir dal dover pagare il padrone di Svadilfari per la costruzione delle mura di Asgard. Troverai tutte queste storie su come Loki salva gli Aesir da una situazione senza speranza in altri capitoli - non le racconterò più qui. Ma il fatto che nessuna raccolta di rivisitazioni delle saghe scandinave (incluso questo libro) possa farne a meno è di per sé notevole.

Loki appare in una luce ancora più favorevole nella ballata faroese “Lokkatattur” (“La storia di Loki”). Qui un gigante sconfigge un contadino in una competizione e gli chiede di dargli suo figlio come pagamento per la sua perdita. Il padre disperato chiama Odino e poi Hoenir, implorandoli di nascondere il ragazzo. Uno trasforma il ragazzo in una spiga di grano nel campo, e Hoenir lo trasforma in una piuma di uno dei cigni in un enorme stormo, ma il gigante assetato di sangue lo trova facilmente entrambe le volte. Finalmente Loki entra in scena. Ordina al contadino di costruire una rimessa per barche e di coprirne le finestre con sbarre di ferro, e lui e il ragazzo vanno a pescare. Dopo aver catturato un ippoglosso, trasforma il ragazzo in un uovo e nasconde il pesce nel suo stomaco, quindi rilascia il pesce in mare. Quando il gigante viene a cercare il ragazzo, Loki va a pescare con lui. Il gigante pesca l'ippoglosso, gli taglia la pancia e comincia a contare le uova. Il ragazzo sotto le spoglie di una delle uova, spaventato, rotola di lato; Loki lo prende in braccio silenziosamente mentre il gigante è intento a contare, lo porta a riva e lo restituisce alla sua forma umana. Il ragazzo corre e si nasconde nella stalla; Il gigante, tornato in sé, lo insegue, ma rimane con la testa incastrata nella grata. Loki uccide con successo il gigante, facendolo a pezzi, e riporta il ragazzo a casa. Il contadino e sua moglie abbracciano e ringraziano il salvatore.

Quindi, davanti a noi c'è di nuovo il buon vecchio triumvirato: Odino, Hoenir e Loki; e ancora una volta, è Loki l'unico che può salvare tutti nel momento di maggior bisogno. Trionfa dove perfino Odino fallisce.

Ma la più significativa (e la più controversa) di tutte le storie che coinvolgono Loki è la storia della morte di Balder. Balder, il bellissimo dio del sole, figlio di Odino e Frigg, inizia ad avere sogni che prefigurano la sua morte imminente. Ciò non sorprende, dato che gli dei d'oro sono dei sacrificali: ad esempio, Frey, il dio d'oro dei Vanir, muore ogni anno in un rituale di sacrificio e rinasce di nuovo. Ma Balder ha paura del destino preparato per lui, e madre amorevole decide di proteggerlo. Va in giro per il mondo intero e giura su ogni pietra, metallo, pianta e animale che non faranno mai del male a Balder. Lascia passare solo un giovane rametto di vischio: è troppo piccolo e innocuo. Dopodiché, gli dei iniziano a divertirsi: tutti escono in campo e iniziano a lanciare lance e frecce contro Balder, ma lui rimane sano e salvo.

Ma poi Loki arriva con un dardo ricavato proprio da quel rametto di vischio e convince Höd, il fratello cieco di Balder, a prendere parte al divertimento generale, promettendogli di guidargli la mano. Höd obbediente lancia un dardo a Balder e il dio luminoso cade morto. Gli assi scioccati piangono e si tuffano nel lutto; La vedova di Balder, Nanna, muore di dolore. Gli Aesir costruiscono per loro un'enorme barca funebre, ma risulta essere così pesante che nemmeno Thor è in grado di spostarla. All'improvviso appare una misteriosa gigantessa di nome Hurrokin; schernendo gli Aesir, spinge facilmente la barca in mare e scompare. Secondo alcuni veggenti, sotto il nome di Hurrokin si nascondeva la stessa Angrboda, la moglie di Loki, che venne a garantire che il corpo di Balder fosse adeguatamente consegnato al fuoco e alle onde.

Loki nel frattempo fuggì da Asgard, ma alla fine apparve di nuovo davanti agli dei riuniti per la festa e sfidò tutti. Accusò gli Aesir di ipocrisia e codardia, elencando come tutti mentissero, infrangessero i loro giuramenti e generalmente non fossero all'altezza dei loro standard ("Supponiamo che anch'io faccia tutto questo", era implicito, "ma almeno non menzogna") . Inoltre, ha ammesso apertamente di essere stato l'assassino di Balder. Infuriati (non è chiaro cosa esattamente in primo luogo - se fosse l'omicidio di Balder o il fatto che tutti i loro peccati fossero venuti alla luce) gli Aesir lo attaccarono come un branco di cani. Loki fuggì e si nascose nell'angolo più lontano di Midgard, vicino a una cascata vicino al fiordo di Franangr. Lì si costruì una capanna e tagliò finestre su tutte e quattro le pareti in modo da poter vedere da lontano chiunque si avvicinasse a lui. Quando l'Aesir trovò il suo nascondiglio, si trasformò in un salmone e si tuffò nel ruscello sotto la cascata. Ma Thor bloccò il ruscello con una rete con pietre pesanti (in modo che nessuno potesse nuotarci sotto), catturò Loki e lo trascinò a riva. Dopo una breve lotta, Loki ritornò al suo aspetto normale.

Thor e molti altri assi iniziarono a chiedere a Odino di permettere loro di uccidere Loki o di ucciderlo lui stesso. Ma Odino, con loro grande sorpresa, non voleva giustiziare l’assassino di suo figlio. Nel mezzo di queste controversie, gli Aesir furono attaccati da due figli di Loki di Sigyn: Narvi e Vali, il più giovane dei quali era quasi ancora un bambino, e il maggiore era appena uscito dall'adolescenza. Cercarono di proteggere il padre e di riconquistarlo da Thor, ma Odino trasformò Vali in un lupo e lo mandò su Narvi. Vali ha ucciso suo fratello; non ascoltando le urla di Sigyn, gli aesir strapparono gli intestini dal corpo di Narvi, legarono Loki con essi, incantando la carne morta in modo che diventasse più forte di qualsiasi metallo, e gettarono lo jotun sconfitto in una grotta profonda.

La gigantessa Skadi, che ancora non aveva perdonato a Loki per averle spezzato il cuore una volta, gli appese un serpente sopra la testa, dalla cui bocca gocciolava costantemente veleno. La fedele Sigyn rimase accanto a suo marito. Gli tiene una tazza sopra, raccogliendovi del veleno, ma di tanto in tanto deve allontanarsi per svuotare la tazza, e poi Loki urla e si contorce dal dolore, e con lui tutta la terra trema. Quando si verificavano i terremoti, si diceva che fosse Loki a lottare con i suoi legami.

I moderni seguaci di Loki non hanno ancora raggiunto un'opinione comune su ciò che gli sta accadendo ora. Alcuni dicono che sia ancora imprigionato in una grotta sotterranea; altri sostengono che si sia liberato, altri ancora quello per la maggior parteè liberato, ma in un certo senso è ancora incatenato. Poiché Loki a volte si contraddice, è difficile fare affidamento sulle sue stesse parole su questo argomento.

Quasi tutte le culture avevano due sistemi etici: ideale e pratico. E il Nord Europa precristiano non fa eccezione. C'era un codice etico militare in cui vitale importanzaè stato dato all'onore e all'onestà; e senza di essa, l'intero modo di vivere andrebbe in pezzi molto rapidamente... ma poiché il mondo in cui vivevano gli antichi scandinavi era duro e spesso crudele, le persone a volte dovevano agire in modo disonesto solo per sopravvivere.


L'astuzia di Loki è spesso diretta contro i nemici di Asgard. Loki inganna Thrym facendogli restituire il suo martello a Thor; restituisce agli Asi Idunn, rapito dal gigante Tiazzi; ancora e ancora aiuta gli abitanti di Asgard ad affrontare terribili disgrazie. E per questo, se non lo amano, almeno lo tollerano. Ancora e ancora salva gli dei, ma la sua stessa presenza ricorda agli dei che non si comportano come dei. Guardando la sua manica vuota, Tyr ricorda involontariamente ogni volta come ha tradito Fenrir, il figlio di Loki; seduto a cavalcioni di Sleipnir, Odino non può semplicemente mettere da parte i ricordi di come lui e i suoi parenti abbiano ingannato il gigante che ha costruito le mura di Asgard. Grazie a Loki, gli Aesir ricevettero molti dei loro tesori più preziosi, ma per ottenerli dovette spesso sacrificare l'onore.

Rivolgersi a Loki (così come imitarlo nella propria vita) è una cosa seria. Loki è una divinità che viene invocata solo quando tutti gli altri mezzi sono stati esauriti. Ed è chiamato a prestare aiuto non quando è in pericolo la vita di un individuo, ma quando è in gioco l’esistenza dell’intera tribù. È l'istinto di sopravvivenza personificato, molto più antico di qualsiasi norma culturale. Se Asgard fosse rimasta senza mura, sarebbe diventata una facile preda per i giganti... e se gli Aesir avessero rispettato i termini dell'accordo, avrebbero disonorato Freya, costringendola di fatto a diventare vittima della violenza. Nelle leggende che ci sono pervenute, Loki non sembra essere il dio del caos (non importa cosa dicono alcuni "Discordiani del nord"), ma, al contrario, il dio dell'ordine - ma un tale ordine che deve essere preservato ad ogni costo. Non è tanto immorale quanto immorale; in termini di nietzscheanismo, è la volontà di potenza, che lotta solo per la vittoria e non si carica di categorie speculative di bene e male.

In termini di numero di seguaci è molto più avanti di tutti gli altri Rökk (jotun con status divino, i cosiddetti dei ombra), e, inoltre, per ultimo decennio il numero dei lokiani è aumentato notevolmente (non solo tra i seguaci più rigorosi Tradizione del Nord, ma anche nel mondo intero). Loki è pronto a comunicare con chiunque, indipendentemente dalla nazionalità, razza e religione.

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Giorno di Loki - 11° giorno di Litemonath, mese di Litha (11 giugno)
Colore rosso
Elemento: fuoco
Altare: sul coperchio rosso, posiziona tre candele rosse, una pietra con incisa la runa della Vespa, una statuina di una giumenta, una statuina di un uccello, due piccole pietre rotonde e una catena.
Offerte: analizza le situazioni in cui manipoli altre persone, anche in modo veritiero o a proprio vantaggio. Non risparmiarti.
Cibo durante il giorno: cibo caldo, speziato, speziato.

:::Evocazione di Loki:::

O figlio di Lauveya, malvagio
dai paesi dell’estremo nord,
O figlio dei giganti
e lo spirito del gioco raffinato,
a volte con un accenno, a volte con l'adulazione
ispirando un piano segreto,
oh bugiardo,
dire la verità quando non c'è nessuno che la senta!
Ti invochiamo, o bifronte,
O tu, la cui anima arde di fuoco inestinguibile!
Sii il giudice delle nostre anime
O Loki, spirito della verità e della menzogna!

Ci sono quattro frasi che ti permettono di contattare direttamente Loki, proprio come con qualsiasi altra divinità. Eccoli: "Per favore!", "Grazie!", "Oh, scusa!" - e il più importante: "Ti amo!" (Con)

Andvari. Cattura il nano con una rete da pesca da lui inventata, poiché Andvari ha preso la forma di un luccio, e gli porta via innumerevoli ricchezze. Tra loro anello d'oro , sul quale il nano lanciò una maledizione. Questa maledizione, insieme all'oro, passa al drago Fafnir e al fabbro Regin, e poi a Siegfried (Sigurd) e ad altri Nibelunghi.
Loki è anche considerato il dio del fuoco. Loki è alto, coraggioso e bello, ma molto arrabbiato e astuto.
Apparentemente Loft (Loptr) e Lodur (Lo?urr)" sono anche i suoi nomi.
Il padre di Loki è il gigante Farbauti, sua madre è Lauvey (o Nal); La moglie di Loki è Sigyn. Snorri Sturluson nell'Edda in prosa nomina Büleist o Helblindi (epiteti di Odino) come fratello di Loki. Loki's Quarrel (Anziano Edda) parla della fratellanza di sangue di Loki e Odino. Sigyn diede alla luce i due figli di Loki, Nari e Narvi, ma, inoltre, Loki e la gigantessa Angrboda diedero alla luce mostri ctoni: l'amante del regno dei morti Hel, il lupo Fenrir e il serpente del mondo Ermungand. Cambiando sesso e trasformandosi in una cavalla, Loki. diede alla luce anche Sleipnir, il cavallo a otto zampe di Odino, dallo stallone Svadilfari, appartenuto al costruttore Asgard. L'Edda Giovane racconta che il gigante, con l'aiuto del suo cavallo, si impegnò a costruire in un anno e mezzo una città per gli dei Aesir, in modo che il sole, la luna e la dea Freya gli fossero dati come pagamento. Loki, assumendo la forma di una giumenta, distrasse il cavallo lavori di costruzione, così che il gigante non avrebbe potuto completare in tempo la costruzione di Asgard e avrebbe perso il “pagamento” promesso.
Come membro della trinità degli Aesir, cioè insieme a Odino e Hoenir, Loki (sotto il nome Lodura) partecipa alla rinascita degli alberi prototipi delle persone (vedi Ask ed Embla). Accompagnato da Odino e Hoenir, prende parte anche alle avventure con il gigante Tjazzi, descritte nell'Edda in prosa. Tiazzi, sotto le sembianze di un'aquila, impedisce che venga arrostita la carne di toro che gli assi erranti preparano per i loro pasti e pretende per sé la selvaggina. Quando l'aquila afferra i pezzi migliori, Loki lo colpisce con un bastone, ma le mani e il bastone si attaccano al corpo dell'aquila. Tiazzi porta via Loki e accetta di lasciarlo andare solo se Loki gli consegna la dea Idunn e le sue mele d'oro, che donano la giovinezza. Loki attira Idunn nella foresta, promettendole di mostrarle altre mele d'oro che avrebbe trovato, e la consegna al potere di Tiazzi. Ma gli dei, rimasti senza “mele ringiovanenti”, cominciarono a invecchiare e diventare grigi; Dopo aver sequestrato Loki, iniziarono a minacciarlo di morte. Quindi Loki, nel piumaggio di falco preso in prestito da Freya, volò da Tiazzi, rapì Idunn e, trasformandola in una noce, la portò ad Asgard, e gli Aesir, che volarono dietro a Tiazzi l'aquila, diedero fuoco e uccisero. Per questo, la figlia orfana di un gigante... Skadi , che andò con le armi in mano per vendicare suo padre, dovettero procurarle un marito tra gli Aesir, e Skadi pose anche come condizione di pace che lei sarebbe stata fatta ridere (nelle fiabe, questo motivo di solito rappresenta la "compito difficile"). Loki fece ridere “lo stolto” legando ai suoi genitali la barba di una capra.
Accompagnato da Odino e Hoenir, Loki estrae il tesoro del nano Andvari, come descritto nell'introduzione in prosa ai "Discorsi di Regin" nell'Edda Antica, così come nell'Edda Giovane - quando spiega perché l'oro è chiamato "la lontra" riscatto." Loki uccise con una pietra una lontra che stava mangiando salmone presso una cascata, ma si scoprì che la lontra (Otr) era suo figlio Hreidmar , con il quale gli assi trascorsero la notte, e dovettero accettare un grosso riscatto in oro per il proprietario. Quindi Loki catturò il nano Andvari, che nuotava nell'acqua sotto le spoglie di un luccio, con una rete, e portò via i suoi tesori d'oro immagazzinati nella roccia, incluso l'anello su cui Andvari pose una maledizione. Come viene raccontato più avanti, questa maledizione passerà successivamente ai figli di Hreidmar - Fafnir e Regin, poi a Sigurd e ai Niflung. Quindi la storia di Loki e Andvari è inclusa nella versione scandinava del ciclo dei Nibelunghi.
Su iniziativa di Odino, Loki ruba i gioielli di Freya: Brisingamen, per i quali deve trasformarsi in una pulce. Per lo stesso gioiello (come menzionato dallo scaldo Ulv Uggason) Loki e Heimdall, sotto le sembianze di sigilli, combatterono alla pietra di Singastein. Come compagno di Thor, Loki partecipa alle sue campagne contro i giganti Presa , Geirrod e Skrymir. Loki aiuta Thor con l'astuzia a restituire Thrym rubato Il martello di Thor (“La canzone di Thrym” nell'Edda Antica). Su suo consiglio, Thor si trasforma nei vestiti di Freya, che presumibilmente andrà a Thrym come sposa, e Loki stesso si trasforma nei vestiti della sua cameriera; Grazie alle risposte intraprendenti di Loki, Thrym riesce a ingannare. Loki, però, perde la competizione con Logi (fuoco) nel divorare il cibo quando fa visita al gigante Utgard-Loki con Thor, e nella storia con il gigante Geirrod, Loki, trasformato in uccello e catturato da Geirrod, è costretto, a sua volta, richiesta, di consegnare il disarmato Thor nella terra dei giganti. Infine, Loki stesso taglia i suoi capelli dorati a Siv, la moglie di Thor, e poi, per paura di Thor, estrae gli stessi capelli, costringendo i nani in miniatura, abili fabbri, a forgiarli. Loki scommette che le miniature non forgeranno i migliori tesori per gli Aesir, e quando forgiano tesori, scappa da loro con l'aiuto di scarpe, che permettono di correre rapidamente attraverso l'acqua e l'aria (in altri casi, L. prende il piumaggio di falco dalla dea Frigg o Freya oppure si trasforma lui stesso in un uccello). Quando Thor lo afferra, Loki accetta che gli venga tagliata la testa senza toccargli le guance, e Thor si accontenta di cucirgli la bocca ("Younger Edda")/

In queste storie, che potrebbero aver avuto originariamente il carattere di miti eziologici, Loki appare principalmente come un rapitore-rapitore, che ricorre all'astuzia e all'inganno, ma agisce volontariamente o con la forza, nell'interesse degli dei, o a scapito degli dei. gli dei - nell'interesse dei giganti (sembra favorire la circolazione di valori tra mondi diversi). Come risulta dalla lite di Loki, Loki è alla festa degli dei presso il gigante del mare Egira viola la pace rituale, uccide un servo e insulta tutti gli dei, accusandoli di codardia, dissolutezza, ecc. La breve conclusione prosaica parla della terribile punizione di Loki da parte degli dei: sebbene si sia nascosto (trasformato in un salmone) nel Franangre cascata, gli Aesir lo catturarono e lo legarono agli intestini di suo figlio Pari, mentre l'altro figlio Narvi si trasformò in un lupo. Skadi, la figlia del gigante Tjazzi, appese un serpente velenoso sul viso di Loki, il cui veleno gli portò tormento (sebbene Sigyn, la moglie di Loki, mettesse la coppa sotto il veleno gocciolante); quando gocce di veleno caddero su Loki, questi tremò, provocando un terremoto.

Nella "Younger Edda" c'è una storia sulla cattura di Loki da parte degli dei. precede il motivo dell'invenzione della prima rete da pesca da parte di Loki. Gli dei lo catturano in una rete. La storia della terribile vendetta degli dei di Loki è attribuita nella “Profezia della Völva” e nell'“Edda Giovane” al periodo successivo all'assassinio di Balder. Nell’“Edda Giovane” (nella “Divinazione della Völva” ci sono solo vaghi accenni) Loki è raffigurato come “l’assassino del consiglio” (ra?bani) di Balder: Loki fece scivolare una bacchetta di vischio omicida al dio cieco Höd, e poi, sotto le spoglie della gigantessa Tökk, si rifiutarono di piangere l'uomo assassinato e quindi Hel non gli diede l'opportunità di tornare dal regno della morte. Segue la storia di come gli dei catturarono Loki e poi lo legarono strettamente a tre pietre (simile a come furono legati i mostri ctoni, in particolare Fenrir). Loki resta incatenato fino alla fine del mondo; durante l'ultima battaglia di dei e mostri (vedi Ragnarok), porta una nave dei morti da Hel per combattere gli dei, lui stesso combatte con il dio Heimdall, e Loki e il suo avversario si uccidono a vicenda.
Interpretazione dell'immagine di Loki. è ancora oggetto di dibattito. Nella "Younger Edda" il nome L. è associato nell'etimologia popolare con Logi (Logi, "fuoco"), che un tempo diede origine all'errato concetto che Loki è il dio o demone del fuoco, come il dio vedico Agn . Questo punto di vista è stato sostenuto da J. Grimm, N. M. Petersen, T. Wiesen, V. Rydberg, P. Harman, G. Wilke, E. Mayer. F. von der Leyen ed E. Mogk consideravano L. non solo il demone del fuoco, ma il suo fornitore, un eroe culturale, come Prometeo. O. Schoning, H. Schück e F. Schröder hanno contrapposto la teoria del "fuoco" all'interpretazione di Loki come demone ctonio o come speciale dio "escatologico" - colpevole della fine del mondo (in parte basata sulla vicinanza di la parola Loki con il verbo lukan, “chiudere”, e tenendo conto di un certo ruolo di L. nell'escatologia scandinava). F. Jonsson associò Loki ai Titani e S. Bugge, secondo la sua teoria delle radici cristiane dell'escatologia scandinava, a Lucifero. E. I. Gras avvicinò Loki ai demoni della Germania continentale, non tanto al fuoco quanto all'acqua, e X. Welander - con le miniature. Successivamente, A. Olrik attirò l'attenzione sulla somiglianza del nome L. con lo svedese-norvegese Lokki - lo spirito del focolare, con il danese Lokki, che significa una creatura ariosa e lucente, e con la designazione popolare svedese delle ragnatele - Loka no. Olrik credeva che nell'immagine di Loki queste idee si fondessero con l'immagine di un eroe della cultura e maestro dell'acqua. Jan de Vries e più tardi AB Root interpretano Loki come un imbroglione mitologico. Ruth crede che Loki come imbroglione antropomorfo si sia sviluppato dal ragno imbroglione teriomorfo (il ragno in molti luoghi della Scandinavia è indicato con la parola locke, e il ragno imbroglione è una figura popolare nel folclore dei popoli di America, Africa, Oceania e India.

Ruth attribuisce il collegamento di Loki all'escatologia all'influenza della tradizione scientifica medievale. J. Dumezil e F. Ström hanno cercato di confutare il concetto di Loki l'imbroglione, basato sul primato del demonismo di L. e sul suo ruolo speciale nella morte di Balder. Come parallelo esplicativo, Dumezil si è ispirato all'irlandese Brickren (uno dei personaggi del ciclo uladiano delle saghe irlandesi) e soprattutto all'osseto Syrdon come istigatore dell'omicidio dell'eroe Soslan. Strom, avvicinando Loki. con Odino, lo porta ad un'identificazione quasi completa. Breve recensione trame legate a Loki, conferma che Loki non è un demone del fuoco, ma una figura comico-demoniaca (sia il comicismo che il demonismo di Loki sono primordiali), una versione negativa di un eroe culturale (positivo - Odino) e un imbroglione mitologico con un colorazione ctonico-sciamanica distinta (inerente anche a Odino). La partecipazione alla rinascita delle prime persone, l'invenzione di una rete da pesca, l'ottenimento di tesori per gli dei dalle miniature: tutti questi sono atti tipici di un eroe culturale e il "rapimento" è una forma tipica di ottenimento di beni culturali nella mitologia arcaica . È vero, non stiamo parlando dell'estrazione iniziale, ma della ridistribuzione di alcuni valori, del loro furto dai giganti per gli dei e viceversa, della circolazione di questi valori tra mondi diversi. Questo ruolo intermediario di Loki, così come la sua capacità di trasformarsi in pesci, uccelli, insetti, pinnipedi e di cambiare genere, mostra tratti sciamanici. I trucchi con cui Loki raggiunge il suo obiettivo, le sue buffonerie e i suoi travestimenti sono specifici di un imbroglione. L. è il padre dei mostri ctoni, tra cui l'amante del regno sotterraneo dei morti, il colpevole e allo stesso tempo il “capro espiatorio” nell'omicidio rituale di Balder (lo stesso imbroglione è Syrdon, il colpevole della morte di Soslan, con il quale L. paragona Dumezil), partecipante alla lotta con gli dei a Ragnarok. Loki è il doppio di Odino nei miti cosmologici ed eziologici e il suo antipodo in quelli escatologici. Se prendiamo in considerazione le caratteristiche ctonie e sciamaniche di Odino, nonché la probabilità dell'ipotesi che sia lui il colpevole segreto del sacrificio di Balder, allora possiamo assumere un approccio ravvicinato prossimità genetica Loki a Odino. Il ruolo di Loki come compagno di Thor sembra essere secondario.
Ad eccezione della menzione di Logabore accanto a Wodan (Odino) e Donar (Thor) in un'antica iscrizione runica germanica del VI-VII secolo. non c'è traccia del culto di Loki né del suo ruolo nella mitologia dei tedeschi continentali. Non esiste nemmeno il culto di Loki in Scandinavia. Il legame di Loki con la pesca e la caccia agli animali acquatici può riflettere qualche contatto con la mitologia finlandese, sebbene i suggerimenti su un collegamento diretto tra Loki e Louhi o un collegamento indiretto con Väinämöinen (zona di pesca) siano molto incerti.

Chi è Loki? Cos'è veramente?
Ora la maggior parte delle persone adora Loki a causa dei film Marvel, in cui sembra essere un antieroe (astuto, ingannevole, arrogante), ma allo stesso tempo è così positivo, persino positivo in alcuni punti, e talvolta persino un eroe .
Le opinioni, secondo me, sono divise, anche se il 90% delle persone che guardano film eroici adorano Loki! Perché?
Vediamo cos'è veramente il nostro ANTIEROE!

Loki è il dio scandinavo del fuoco, dell'inganno e dell'astuzia. Snorri ha anche fornito una descrizione dell'aspetto della divinità: è bello, basso, magro e i suoi capelli sono rosso fuoco. Il suo caratteristiche distintive sono una mente acuta, astuzia, intraprendenza, astuzia e doppiezza, così come la capacità di cambiare aspetto. Grazie a queste qualità, gli Aesir permisero agli Jotun di vivere ad Asgard. Questo dio ha anche molti altri nomi: Lodur, Loft e Hvedrung.
Per quanto riguarda l'origine di Loki, si ritiene che suo padre fosse lo jotun Farbauti e sua madre fosse Lauvey (un altro nome è Nal). Sebbene, secondo alcuni altri ricercatori, Loki esistesse anche prima di Odino, perché suo padre era il gigante Ymir, l'aria di Kari e l'acqua di Hler erano fratelli e la dea Ran era sua sorella. E solo più tardi il dio del fuoco e dell'inganno entrò nella triade dei demiurghi insieme a Odino e Khenir. Nonostante nell'interpretazione moderna della mitologia scandinava, varie fonti indichino che Thor e Loki siano agli antipodi, per lo stesso Snorri Sturluson, Odino è il cognato del dio dell'inganno, ma allo stesso tempo il suo opposto. Ma il dio del tuono teneva compagnia all'astuta divinità solo periodicamente in determinate situazioni.

La mitologia rivela una divinità molto versatile e astuta. Dio Loki aveva molte qualità necessarie, per le quali gli Aesir tolleravano le sue buffonate e chiudevano un occhio su molte cose. In molte situazioni, ha aiutato altri dei, ma nella maggior parte di questi casi si sono messi nei guai proprio grazie a Loki, che si è salvato la pelle o ha visto qualche beneficio. Il dio insidioso aiutò sia gli Aesir che i giganti, e per molto tempo questo andò bene a tutti, soprattutto perché all'inizio della sua apparizione ad Asgard Loki era buono, per quanto possibile per un dio dell'inganno, aiutò molti dei volte. Insieme a Odino, ha partecipato alla creazione del mondo e, insieme ad altri demiurghi, ha dato vita ai prototipi in legno delle persone. Aiutò gli dei a ottenere o restituire molti tesori. Tuttavia, in seguito, arrabbiandosi sempre di più e acquisendo un'essenza più demoniaca, il dio Loki si guadagnò l'odio degli Aesir, con i quali litigava costantemente tra loro e divenne l'incarnazione di tutti i problemi, fino al Ragnarok. Questa divinità divenne un analogo di Lucifero nella mitologia scandinava.

In un'avventura con Odino e Hernir, descritta nell'Edda in prosa, il dio Loki colpì Tiazzi, che si trasformò in aquila e cercò di prendere i pezzi migliori del cibo preparato dagli Asi, ma si attaccò al gigante, che lo portò via la sua tana. Tiazzi promise di liberare Loki in cambio di Idunn e delle sue mele ringiovanenti, e lui, grazie alla sua astuzia e astuzia, condusse la dea dal gigante. Ma gli Aesir, senza mele, iniziarono a invecchiare e costrinsero Loki a restituire Idunn. Trasformandosi in un falco, il colpevole riuscì a restituire la dea ad Asgard e l'aquila Tiatii, che le volò dietro, fu uccisa da altri dei. Questo caso dimostra nel miglior modo possibile che Loki, per la maggior parte, ha commesso qualsiasi azione solo a proprio vantaggio o in minaccia alla sua vita.

Come molte divinità di vari pantheon, anche Loki ha un patrimonio unico. Si ritiene che originariamente non fosse malvagio, essendo lo spirito della vita. Insieme a sua moglie Glut (splendore), il dio del fuoco Loki era considerato un simbolo focolare e casa. Dal suo primo matrimonio ha avuto due figli: Enmira ed Eiza. Tuttavia, più andava avanti, più Loki diventava amareggiato e demonizzato. La sua seconda moglie fu la gigantessa Angrboda, il loro matrimonio segreto nella Foresta di Ferro di Jotunheim fu proibito da Odino, che si arrabbiò ancora di più quando venne a sapere della nascita di tre bambini mostruosi: il rosso e il blu Hel, il terribile lupo Fenrir e il enorme serpente Jormungandr. Odino gettò Hel a Niflheim, dove divenne la dea della morte, Jormungand lo mandò sul fondo del mare, dove divenne il Serpente del Mondo, ma Fenrir fu inizialmente portato ad Asgard, dove cercò di metterlo su una catena, ma nessuno poteva trattenere il potente lupo e alla fine fu gettato negli inferi. Il dio Loki diede alla luce anche il leggendario otto stallone Odin Sleipnir. Usando la sua abilità, si trasformò in una giumenta per distrarre il cavallo Svadilfari, grazie al quale il muratore Jotun promise agli Aesir di costruire Asgard a tempo di record, e gli dei non volevano pagargli i conti. La terza e ultima moglie di Loki fu Sigyn, che gli diede due figli: Vali e Narvi (o Ali e Nari).

Dio Loki è il personaggio più misterioso della mitologia scandinava, appartenente alla casta degli dei aesir scandinavi. Avendo iniziato la sua vita con scherzi innocenti, nel corso degli anni si è trasformato in un dio astuto e malizioso, capace di reincarnarsi per raggiungere i suoi obiettivi. Tutta la sua vita consiste nell'aiutare alcuni dei e giganti e nel danneggiare altri. Loki è imprevedibile nelle sue azioni, è come un elemento inseparabile dal pericolo e dalla distruzione, che porta al cambiamento e alla nascita di una nuova vita. Il bene e il male, la morte e la sopravvivenza convivono in esso allo stesso tempo. È chiamato in aiuto quando non c'è più speranza di salvezza. E allo stesso tempo, non conoscendo ostacoli alle azioni dannose, Loki rappresenta l'incarnazione del male, che ha contribuito alla morte degli dei e alla distruzione del tradizionale ordine mondiale.

Loki (dio): la mitologia racconterà della sua famiglia

I suoi genitori sono il gigante Farbauti e Lauveya (Nal). I miti scandinavi dicono che Loki aveva due fratelli: Henir e Odino. La prima moglie di Loki fu Glut, simile all'elemento fuoco, dalla quale ebbe due figlie. La seconda volta sposò la gigantessa Angrbod, dalla quale nacquero tre mostri: Hel, la dea del regno dei morti, il lupo Fenrir e il serpente gigante Ermungand. La sua terza moglie fu la devota Sigyn, che diede alla luce i figli Nari e Narvi. Loki si cimentò anche nel ruolo materno, trasformandosi in cavalla, sedusse lo stallone Svadilfari, e diede alla luce il meraviglioso cavallo a otto zampe Sleipner, capace di viaggiare attraverso nove mondi. Ma Loki non si limitò a continuare la sua linea familiare. Una delle leggende dice che divenne il progenitore di tutte le streghe quando mangiò il cuore bruciato di una donna malvagia, motivo per cui concepì e diede alla luce discendenti di streghe.

Aspetto e carattere

Loki - un abile lupo mannaro

Loki è conosciuto come il dio maestro della trasformazione. La sua capacità unica di trasformarsi in qualsiasi animale, cambiare aspetto e sesso ha dato origine all'espressione "maschera del dio Loki". Per realizzare i suoi piani buoni e cattivi, si trasforma in cavallo, pesce, insetti, uccelli e pinnipedi. Ma il ragno che gli si addice meglio ha il suo nome simile in svedese: lockke. Per raggiungere il suo obiettivo, assume spesso una forma femminile: la dea Freya, le gigantesse Tekk e Angbord, e usa travestirsi con abiti femminili. Gli attributi magici di Loki sono le sue scarpe magiche.

Dio del fuoco

In una versione dell'origine di Loki, è il dio del fuoco. Si ritiene che il suo nome derivi dalla parola "logi" - fuoco. Che questo sia vero o no, nella lontana età della pietra le persone veneravano Loki come il dio del fuoco. Il suo elemento era il fuoco indomabile, che ardeva con una fiamma brillante. C'è una leggenda con cui una volta il dio del fuoco Loki organizzò una competizione proprio elemento- Spirito del fuoco. L'essenza è chi mangerà di più. Dio stesso gestiva solo una parte del cibo disponibile, ma lo Spirito del Fuoco divenne un gigante e cominciò a mangiare tutto: cibo, piatti, tavola, lasciando dietro di sé solo cenere. La prima moglie di Loki quando era il dio del fuoco era Glut, che significa "splendore". Gli diede due figlie: Eiza (carbone) ed Enmira (cenere). Tutti i cognomi erano strettamente associati al fuoco e al calore, quindi anche i contadini veneravano Loki come il dio del focolare. IN in un senso profondo Loki era il Dio portatore di luce, risvegliando il fuoco divino nascosto in ogni creatura terrena.

L'habitat di Loki

Loki non ha mai avuto una residenza permanente. Ha viaggiato in nove mondi, ma è stato trovato più spesso a Jotunheim. Ad Asgard, per una serie di ragioni, appariva molto raramente, tranne quando incontrava lì qualche asso. Nessuno sa dove sia adesso, se si sia liberato dalle catene e abbia lasciato la caverna oscura, ma si ritiene che ciò non gli impedisca di reincarnarsi in un'altra forma e di viaggiare in tutti e nove i mondi. Nemmeno l’espulsione da Asgard, una punizione crudele che portò ferite profonde nel corpo e nell’anima, riuscì a cambiarlo. Rimase forte, astuto e pericoloso per coloro a cui non piaceva.

Loki nel mondo moderno

Le persone nate tra il 21 gennaio e il 19 febbraio sono considerate nate nel mese di Loki. La divinità insidiosa cerca di influenzare il loro destino e li sottopone costantemente a varie prove, mettendo alla prova la loro resistenza, onestà e franchezza. Coloro che superano la prova con onore vengono ricompensati con vari doni del destino e con l'adempimento dei desideri. Se tratti Loki con disprezzo, puoi procurargli ogni tipo di problema. Può connettere i suoi fan alla sua inestinguibile energia e li proteggerà dall'inganno, dall'inganno e dalla frode. Anche se gli piace chiedere il pagamento per aiuto, quindi è meglio contattarlo immediatamente con un regalo. Per i regali preferisce bevande alcoliche forti, caramelle, torte, ninnoli divertenti e rumorosi fuochi d'artificio. Accetta offerte di dimensioni e prezzi che una persona può permettersi a causa della sua situazione finanziaria. Affinché Loki sia gentile con te, dovresti accendere le candele più spesso e pronunciare le parole dell'incantesimo: “Accendo le candele, invito Loki. Fulmine e fuoco, diventate per me una montagna!”

Il figlio di Lauveya amava fare tutto diversamente dagli altri. Un giorno volle osservare la vita dei giganti e andò a Jotunheim, la terra dei giganti.

Loki vagò per le montagne tutto il giorno, cercando di non attirare l'attenzione dei giganti Jotun, e la sera si stancò e decise di andare a passare la notte nella prima casa che incontrò. E bussò alla porta della casa in cui viveva la gigantessa Angbroda. Era così brutta, arrabbiata e cupa che nessuno dei suoi compagni tribù ne era lusingato, quindi viveva completamente sola, senza aspettarsi più alcun cambiamento nella sua vita.

Angbroda fece entrare l'ospite in casa sua e iniziò a trattarlo con birra e miele. Non distolse lo sguardo da Loki: non aveva mai visto un giovane così bello prima. Anche gli Jotun più belli sembravano rozzi e goffi ad Angbrod quando li paragonava mentalmente al giovane asso snello e dalla pelle bianca.

Loki notò l'impressione che aveva fatto sulla cupa gigantessa, ma questo non lo spaventò. Naturalmente, non voleva rispondere alla passione di una donna così brutta, ma dopo averci pensato, decise che non era un grande sacrificio, ma avrebbe potuto vivere a casa sua fino al momento di tornare a casa. Asgard. È così che è diventato l'amante di Angbroda.

Loki non si innamorò mai profondamente, ma si lasciò amare volentieri. Angbroda non sapeva come compiacere al meglio la sua amata, e viveva spensierato nella sua casa, o meglio, vi trascorreva la notte, trascorrendo le sue giornate vagando per Jotunheim.

Alla fine la gigantessa rimase incinta e diede alla luce i tre figli di Loki. C'erano questi piccoli mostri: un cucciolo di lupo, un cucciolo di serpente e una ragazza che non poteva essere guardata senza paura, perché metà del suo viso e del suo corpo erano neri e blu, e l'altra del colore della carne cruda.

Certo, era impossibile essere orgogliosi di questi bambini, ma Loki non fu particolarmente turbato quando li vide. Era già stanco della vita a Jotunheim e pensava solo a come tornare alle feste e agli altri divertimenti di Asgard. Approfittando del fatto che Angbroda era impegnata con i neonati. Loki fuggì da Jotunheim e apparve ad Asgard come se nulla fosse successo. Non raccontava a nessuno dei suoi figli e non ci pensava nemmeno.

Ma presto la volva apparve ad Asgard e predisse agli dei i grandi guai che i terribili figli di Loki avrebbero portato a loro e al mondo.

"Cosa possiamo aspettarci, oltre ai guai, dai figli di una tale madre, e soprattutto di un tale padre?" - gli assi parlarono tra loro, avendo saputo chi era Angbroda.

Loki fu costretto a raccontare tutto e Odino mandò Thor e Tyr a portare piccoli mostri ad Asgard. Ma non li avrebbe uccisi, perché nemmeno gli dei potevano evitare ciò che stava per accadere. Morti o vivi, i figli di Loki porteranno la distruzione nel mondo, poiché era stato predetto. Anche prima della profezia della Völva, Odino vedeva vaghe immagini del futuro, perché lui, come molti altri dei, era dotato del dono della lungimiranza.

Alla fine, Thor e Tyr tornarono ad Asgard con i figli di Loki: il cucciolo di lupo Fenrir, il serpente Jormungandr e la giovane gigantessa Hel.

Jormungandr era già così enorme che gli assi avevano paura di lui più degli altri due mostri. Odino disse a Thor di lanciare l'aquilone nell'oceano che circondava la terra. Da allora, Jormungand è cresciuta così tanto che si è avvolta in un anello attorno al territorio.

La figlia di Loki, la gigantessa Hel, dall'aspetto curvo e feroce, dalla pelle blu-nera e rossa, secondo la profezia della völva, sarebbe diventata la sovrana del Regno dei Morti, Niflhel. Tutti coloro che morivano di malattia e vecchiaia erano destinati ad andare a Niflhel, ad eccezione delle ragazze morte che finivano ad Asgard dalla dea Gevion. Odino disse a Hel quale destino l'attendeva e le piacque. Senza esitazione, la gigantessa si diresse nel regno sotterraneo dei morti.

E gli dei decisero di allevare il cucciolo di lupo Fenrir, figlio di Loki, ad Asgard, sebbene fosse lui a essere nominato nella profezia della volva come il futuro assassino di Odino.

Figli di Loki: Fenrir, Jormungandr e Hel

All'inizio, il cucciolo di lupo non sembrava così pericoloso, e solo pochi giorni dopo, vedendo quanto velocemente Fenrir cresceva, gli assi si resero conto che presto nessuno sarebbe stato in grado di affrontarlo. Odino ordinò di forgiare una catena forte per metterci sopra Fenrir.

Quando la catena fu pronta, gli assi arrivarono con essa dove stava camminando il cucciolo di lupo, ma non osarono avvicinarsi a lui. Il figlio di Loki, Fenrir, era ormai così enorme che solo Tyr, che lo aveva portato da Jotunheim, non aveva paura di giocare con lui. Gli Aesir mostrarono la catena al giovane lupo e chiesero:

– Fenrir, vorresti mettere alla prova la tua forza? Ti metteremo questa catena attorno al collo e con essa ti legheremo le gambe, e tu proverai a spezzarla.

Il lupo guardò la catena e rispose che non sarebbe stato difficile spezzarla.

Tyr impigliò Fenrir con questa catena, il lupo si tese leggermente: i suoi collegamenti furono sparsi ai lati.

Gli Asi fingevano di essere deliziati dalla forza di Fenrir, ma loro stessi erano incredibilmente sconvolti. Andarono immediatamente a forgiare una nuova catena e la fecero tre volte più spessa e più forte.

Solo Fenrir era cresciuto fino al giorno in cui questa nuova catena fu pronta, non appena vi impigliarono il lupo, si precipitò, si tese e la catena si spezzò.

Gli assi si sentirono malissimo: si resero conto che loro stessi non sarebbero stati in grado di forgiare una catena capace di trattenere il potente lupo.

Gli assi speravano solo nei maestri delle miniature e non si lasciarono ingannare. Le miniature forgiarono una catena mai vista prima: sembrava sottile e leggera, come una corda di seta, ma nessuno degli assi riuscì a spezzarla, per quanto ci provassero.

-Da cosa hai realizzato questa catena? Forse è stregata? - chiesero gli assi alle miniature, e loro risposero sorridendo tra le barbe:

– Abbiamo collegato sei essenze in questa catena: il rumore dei passi dei gatti, le barbe delle donne, le radici delle montagne, le vene dell’orso, il respiro dei pesci e la saliva degli uccelli.

- Dove hai preso tutto questo? - si meravigliarono gli assi. "Tuttavia, a quanto pare, tutto questo è andato davvero alla tua catena, perché non vedrai tali meraviglie da nessun'altra parte."

Gli Asi ringraziarono a lungo i maestri: pensavano che Fenrir non si sarebbe liberato da questo guinzaglio.

Ma non fu facile mettere una catena al lupo; quando vide il sottile nastro di seta, sospettò che volessero ingannarlo. E gli dei parlarono tra loro della forza della corda, cercarono di spezzarla con le mani e incitarono Fenrir. “Guarda”, dissero, “la corda è più forte di quanto sembri”. E hanno aggiunto: “Ma il nostro lupo lo farà a pezzi, non c’è niente a cui pensare!”

"È molto sottile, questo tuo nastro", disse Fenrir, "di cosa posso essere orgoglioso se lo spezzo?" Apparentemente c'è una specie di trucco in questo. Ma poi difficilmente riuscirò a uscirne. No, non dovrebbe essere tra le mie zampe! Mi sembra che tu stia progettando di legarmi e uccidermi. Vedo che hai paura di me.

– Fenrir, hai rotto due grosse catene, e avevi paura di qualche nastro. Pensaci, se non lo rompi significa che non sei così forte e non avremo paura di te. Perché allora ti uccideremo? Sleghiamolo e lasciamolo andare.

- No, non ti credo! - rispose il lupo. "Se non spezzo questi legami, non lascerò le tue mani in vita!" Invece di accusarmi di vigliaccheria, sarebbe meglio che uno di voi mi mettesse la mano in bocca. Solo con tale garanzia crederò che tutto sarà senza inganni. E poi mi lascerò legare dal tuo nastro.

Gli assi si guardarono: nessuno voleva perdere la mano. “Ma Loki non ha dolore! – disse Bragi a bassa voce. "Sta di nuovo vagando da qualche parte, mentre noi ci scervelliamo su cosa dovremmo fare con la sua prole!"

All'improvviso Tyr si mosse con decisione verso Fenrir e mise il suo mano destra nella sua bocca. Gli Aesir legarono frettolosamente il lupo con un nastro magico e lo attaccarono a una grande lastra di pietra scavata nel terreno. Il lupo premette le zampe nel terreno, si precipitò, ma non riuscì a rompere i suoi legami - al contrario, divennero ancora più forti, strinsero il suo corpo ancora più forte.

Gli Aesir risero di gioia, e solo Tyr non si divertì: Fenrir, vedendo che era stato ingannato, strinse i denti e gli morse la mano. Poi si lanciò contro gli assi che lo circondavano, ma riuscirono a tornare a distanza di sicurezza. Solo Odino rimase in piedi, e quando Fenrir fu molto vicino, il signore degli Aesir all'improvviso gli conficcò la spada nella bocca spalancata, la punta della quale poggiava contro il cielo, e il manico sotto la lingua, in modo che il lupo non potesse più chiudersi. dalla sua bocca, e la saliva ne usciva come un fiume.

Gli dei non lo hanno ucciso, per non profanare Asgard con lo spargimento di sangue: non c'è posto per l'omicidio nella dimora degli dei. Hanno liberato Fenrir in una grotta sotterranea, dove ora siede, aspettando la fine del mondo: quando tutte le catene si spezzeranno. Quindi il figlio di Loki, Fenrir, cercherà Odino per vendicarsi della sua prigionia.

Basato su una rivisitazione dei miti scandinavi di E. L. Kuvanova