男女の不平等。 世界中の男女不平等の例
男女平等 (平等主義者)- 平等に関するフェミニストの解釈は、男性と女性が社会的権力において同等のシェアを持ち、公共資源への平等なアクセスを有するべきであると想定しています。 男女平等 それは性別の同一性、彼らの兆候、特徴の同一性ではありません。 アイデンティティについて語ることは、少なくとも生殖における異なる役割を許容するものではない。
学期 平等主義(V この場合用語の同義語 男女平等）少なくとも 4 段階の変換を経ています。 社会的に公正な社会のモデルとして、人々の間の絶対的な平等という考えが主要でした。 歴史の発展は、そのような概念がユートピアであることを示しています。 そして、もし「平等社会」があったとしたら、この平等は、個性を失うという代償を払って、恣意的な分配システムの枠組みの中で、その構成員の社会的地位を全体的に低下させることによって達成されることになる。いわゆる「平等の欠如による平等」である。 「自由」、人間開発の低いレベルでの平等、ニーズの輪を拡大して破壊したいという欲求を抑制しながら最小限のニーズを満たすことにおける平等 明るい性格社会に。 「」のようなアイデア イコライゼーション「女性と男性にも、悲しい実施例があります。重労働への女性の関与、女性への負担の「二重負担」、「わら」孤児の出現、つまり捨てられた子供たち（若年期と中年期）ソビエト共和国の高齢の子供たちは、生後数か月から保育園に引き渡された）そして最も注目すべきことは、女性たちが自分たちの生活を打破しようとする大規模な試みである。 女性のアイデンティティ男性との平等のために、男性の行動や男性のゲームルールを受け入れることによって。 男女の賃金平等がまだ実現していないにもかかわらずだ。 したがって、平等とは男性の性格、職業、ライフスタイルの種類を調整するものと解釈され、それが男女間に存在する差異のためにばかばかしい結果をもたらした。
用語を理解するための第 2 ステップ 平等民主主義社会のすべての国民に平等な権利が必要であるという認識がありました。 この間違いなく進歩的な原則の実装 コミュニティ開発個人の権利の行使という点でその矛盾と弱さを露呈した 限界的な（cm。 限界性）グループ（女性、国家的少数派など）。
したがって、社会開発における平等主義の解釈の第3段階が出現しました。 国民の権利の平等は、これらの権利を行使する機会の平等と釣り合うようになりました。 現れる 概念 積極的な差別そして平等なスタート。 社会に（ジェンダー）差別がある場合、平等の権利は被差別グループ（女性）に平等な機会を提供しません。 このようなグループに対する特権システムは、「機会の均等化」を可能にし、差別されたグループとそうでないグループに平等なスタートを提供することを可能にします。 このようなシステムの作成と実装はと呼ばれます 積極的な差別.
コンセプトの開発において 平等フェミニストはこの用語の発展のあらゆる段階で多大な貢献をしてきました。 しかし、男女差別のない社会を築くという観点からの平等という概念が「軽視されている」という感覚は、最新の平等主義解釈にも存在します。 私たちは、女性が男性の性格特性、活動分野、職業の基準（規範）に適応する「男性」社会の枠組みの中で活動し続けています。 「男性」の規範は、リーダーシップや管理のパターン、そして私たちの周囲のほとんどの物や物のパターンの両方に存在しており、平均的な男性向けに設計されています。
コンセプト開発の第 4 段階 平等主義認識されるべきだ 男性と女性の自尊心、自己認識、自己認識の平等、および男性と女性の権利の平等の遵守。 女性（家父長制社会から見れば異常な集団）の自己価値は社会によって認められなければなりません。 これにより、男性と女性の間の違いの序列の問題が解消されます。 貴重な「男性」と「女性」のキャラクター特性、活動分野。 母親、妻、父親、夫、従業員、労働者、看護師、医師など、誰もが価値のある存在です。特定の社会集団に属する人の価値は、宣言されたスローガンだけでなく、実際の社会的評価によっても評価されなければなりません。尺度 - 特定の品質の個人の特定の仕事に対する支払い。 たとえば、問題 性別に基づく職業分離この問題は、これまで「前人未踏の」職業に女性を導入することではなく（あるいはそれだけでなく）、「女性」の職業と「女性」の活動分野を適切かつ同等に認識することによっても解決されるべきである。 このアプローチでは、機会の平等を考慮して、特定の社会集団を優遇する制度は必要ありません。
これは社会の発展にとって困難な道ですが、社会関係の原始化はこれまでのところ人類に失望だけをもたらしています。 もちろん、「人々が作った法律には...可能性が先行しなければなりません」 公正な関係」（モンテスキュー） 今日、疑問は未解決のままである：「女性と男性の本質的価値の平等という意味での平等主義の実現可能性の基準は何ですか？」 社会の発展におけるどの段階が、ジェンダーの自己価値の確立、つまり経済的繁栄や社会的成熟に相当するのでしょうか? どのような種類の社会発展 - 民主主義または階層構造? このプロセスは、環境危機、政治危機、国家危機、戦争などの不可抗力の重大な要因の存在によって加速されるのでしょうか? 社会文化的要因と国家的要因（この種の平等主義への歴史的傾向）のどちらが圧倒的な影響力を持つでしょうか？
一つ明らかなことは、平等主義を「男性」または「女性」の性格特性を持つ人間の固有の価値、その固有の活動領域として理解することは、新たな発展段階に基づいて平等主義社会を構築する上での一歩であるということである。
結論として、平等主義の本質を理解する発展段階の図は次のとおりです。
平等 > 権利の平等 > 権利の平等と機会の平等 > 権利の平等と本質的価値の平等、自己確認。
男女平等 （英語）
文学：
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I.E.カラビキナ
[グローバル ジェンダー ギャップ レポート 2014 では、健康、教育、経済、政治における男性と女性の格差を調査しています。 Apparat はレポートを検討し、最も多くの情報を選択しました。 興味深い事実.
1. 女性が男性ほど稼いでいる国は世界にありません。
過去 1 世紀にわたって多くの国で女性は多くの権利を獲得してきましたが、最も先進国でも男女の不平等は依然として問題となっています。 地球上で、同様の地位にある女性と男性が同じ給与を受け取っている州は一つもありません。 「女性は世界人口の約半分を占めており、男性と同様に医療、教育、収入、影響力、政治的権利を享受する権利がある」と世界経済フォーラムの報告書の著者らは書いている。
2. 男女平等に最も近いのは北欧諸国
不平等との戦いで最も成功している国の第一位はアイスランドです。 上位 5 位には、フィンランド、ノルウェー、スウェーデン、デンマークといった北欧の他の先進国も含まれています。 そこでは、異なる性間の格差が 80% 克服されました。おそらくこれは、これらの国々の発展した革新的な経済と高い生活水準によるものです。
3. ニカラグアとルワンダは多くの先進国よりも不平等への取り組みに優れている
ランキング6位は予想外にニカラグアとなった。 中米の小さくて貧しい国が米国、英国、その他の先進国を追い越した理由は、この国には受給できる女性が多いためである。 高等教育、専門的な仕事に従事し、政府に参加しています。 ニカラグアの直後にルワンダが登場する。地元議会には男性よりも女性の方が多いため、彼女は高い評価を受けた。
4. ロシアは主に政治のせいで男女不平等を克服するには程遠い
ロシアはランキング75位。 これは主に、国の政治生活への女性の関与を反映する指標によるものです。 アナリストによると、わずか 16% ロシアの国会議員そして政府職員の7％が女性です。 さらに、男女間の収入格差も順位を下げる一因となった。
5. 米国には女性政治家も不足している。
米国では、他の多くの国よりも女性に多くの利点があります。米国は教育における男女平等を達成し、医療へのほぼ平等なアクセスを実現しています。 しかし、世界で最も強力な国の一つは、世界経済フォーラムのランキングではわずか20位にすぎません。 アメリカの足を引っ張っている原因は女性政治家の不足だ。 米国の状況はロシアよりも良い（国会議員の18％、役人の32％が女性）が、平等という話はまだない。
6. チャド、パキスタン、イエメンは最も差別レベルが高い国である
ランキング最下位の一つはチャドだが、同国では高等教育を受ける機会を持つ女性はほとんどおらず、経営者、弁護士、役人のほぼ全員が男性である。 パキスタンは経済分野における男女間の大きな格差により最後から2位となり、イエメンは収入格差や教育、政治格差により最下位となった。
7. 世界の状況は過去 9 年間で改善し、最も予期せぬ地域で変化が起きています。
世界経済フォーラムは 2006 年に統計の発表を開始し、それ以来、報告書の作成者は定期的に世界中の企業の CEO に規模についてアンケートを実施しています。 賃金部下の評価や、社会における女性の立場を反映するその他の指標を測定します。 変化は非常にゆっくりと起こっています。9 年間で、地球全体の女性の状況はわずか 4% しか改善していません。 しかし、調査によると、世界のほとんどの国は正しい方向に進んでいます。 報告書に含まれる 142 か国のうち 105 か国で前向きな動きが顕著です。 同時に、状況は先進国だけでなく改善しつつあります。
8. 男女不平等を完全に解消するには81年かかる
世界経済フォーラムによると、不平等との戦いが過去8年間と同じペースで続けば、人類が女性差別を克服できるのは21世紀末までになるだろう。
世界における女性の立場を示すインタラクティブな地図
一部のモバイルデバイスではマップが機能しない
信じられない事実
「女性を男性と同じように扱う社会はありません。」 これが 1997 年の国連開発計画の結論でした。
60 年以上前の 1948 年、国連総会は世界人権宣言を採択しました。この宣言では、性別に関係なく、すべての人は平等な自由を有すると述べられています。 しかし、1997 年の人間開発報告書は、どの国もこの目標を達成できていないことを示唆しています。
また、各国で「失敗」の度合いは異なりますが、それでもスウェーデン、ノルウェー、アイスランドなどの北欧諸国は男女不平等の度合いが最も低い国家です。
しかし、発展途上国では、女性は理解できない不正義に直面することがよくあります。
この記事では、世界中を旅して男女不平等の10の例を探っていきます。
専門的な障害
女性は職場で男性と同等の地位を獲得するために何十年にもわたって戦ってきましたが、その戦いはまだ終わっていません。 最新の米国国勢調査の統計によると、同じ量の労働に対して女性の収入は男性の 77% に過ぎません。 この男女間の賃金格差に加えて、大企業で女性が指導的立場にあることは非常にまれです。 行った女性たちは、 産休女性は妊娠して母親になったら何も達成できないという差別や時代遅れの考えに直面し、職場に再就職できないことが多かった。
教育や保育などの伝統的な女性の仕事が最も賃金の低い仕事の一つであることも注目に値します。 それでも、働く女性には、家から出ることさえ禁じられている一部の国からの他の女性よりも有利な点が1つある。
可動性が制限されている
サウジアラビアは女性の移動が制限されている最も顕著な例であり、女性は公道で車を運転したり自転車に乗ったりすることが認められていない。 この国の厳格なイスラム法は、女性が夫の許可なしに家を出ることを禁じている。これは見知らぬ男性と接触する可能性があるためだ。
サウジアラビアは女性の運転を禁止している唯一の国であるが、例えば他の一部の国では女性の外出に制限があり、先進国の女性でさえ移動の制限を訴えることがある。 これらの女性たちは、車を運転したり飛行機に乗ったりする法的権利を持っていますが、彼女たち自身は、レイプや暴行の危険があるため、夕方に家を出ることを好みません。
暴力
2008年、潘基文国連事務総長は、世界の女性の3人に1人が生涯のうちに殴打、強姦、その他の形態の暴力を受けていると報告した。 先進国でも発展途上国でも、強姦、虐待、さらには殺人という形での女性に対する暴力は日常茶飯事であるため、そのような事件がメディアで取り上げられることはほとんどありません。 紛争地域では、女性や子供の強姦が戦争兵器として頻繁に使用されます。
一部の国では、夫婦間の暴力は犯罪とさえみなされませんが、他の州では、裁判所がレイプの事実を実際に認めるために一定数の男性証人の出席を義務付ける法律があります。 先進国でも、レイプに関する女性の証言はしばしば疑問視される。 あらゆる形態の暴力を報道することは汚名を着せられるため、問題の範囲を私たちが知ることは決してありません。
中絶と子殺し
将来親になる人たちからは、男の子か女の子か、誰が生まれるかは関係ない、大事なことは子供が健康であることだ、という声をよく聞きます。 中国やインドなど一部の国では、女の子よりも男の子の方が大切にされているため、この偏見により、親は自分が誰を産むかについて極度の懸念を表明しています。 遺伝子検査の進歩のおかげで、親は自分に誰が生まれるか、また、その子が受けられなかった場合を知ることができます。 予告彼らは合法的に子供を殺すことができます。 その結果、一部の国では性比が偏っています。たとえば、2001 年のインドでは、男子 1,000 人に対して女子が 927 人でした。 殺害された女児や新生児は、世界では「行方不明の女性」と呼ばれることもあります。
財産に対する制限された権利
チリやレソトなど一部の国では、女性に土地を所有する権利がありません。 すべての文書には次のものが含まれます： 男性の名前、それが女性の父親であろうと夫であろうと。 これらの男性の一人が死亡した場合、その女性は生涯住み、働いてきた土地に対する法的権利を失います。 未亡人は、亡くなった夫の家族に家から追い出され、ホームレスになることがよくあります。 そのため、家を失う可能性があるため、多くの女性が「危険な」結婚生活を送っていた。
このような権利制限は、主に支配的な活動が行われている農村地域で特に深刻です。 農業。 女性たちは、この土地に住む権利のためだけに、作物の栽培と収穫に一生を費やすことができ、父親や夫が死亡または去った場合には社会保障とともに権利も剥奪されることになる。
貧困の女性化
上で述べたように、一部の国では女性が働いたり住んだりする土地を所有する権利を持っていません。 このような権利を「与えられた」女性は夫婦間の暴力にさらされるだけではないという事実に加え、この現象は経済学者が「貧困の女性化」と呼ぶ現象にも属している。 世界では 15 億人以上の人が 1 日 1 ドル未満で暮らしており、そのほとんどが女性です。
国連は、女性が世界の労働の 3 分の 2 を担い、世界の収入の 10 パーセントを稼ぎ、生産手段のわずか 1 パーセントを所有しているという統計をよく引用します。 土地に対する権利の剥奪について前述したように、女性は生産手段を持たないまま取り残される可能性がありますが、土地に対する権利を主張しないと貧困の悪循環が永続します。 女性が自分で農場を管理しなければならない場合を考えてみましょう。 土地は、金融協会や協同組合からの安全な融資を確保するための主要な要素であるため、女性は家族の事業拡大を可能にする融資を受ける資格が得られないことを意味します。 経済的支援がなければ、女性は設備をアップグレードしたり、生産を拡大したり、競合する農家に追いつくことはできません。 多くの女性起業家は、基本的な法的権利へのアクセスが限られていたため、何も持たず、貧困の中で暮らしていました。
医療へのアクセス
多くの国では、妊婦は治療を受けられると確信してどの病院にも行くことができます。 しかし、この贅沢は先進国の女性だけのもののようです。 によると 世界組織ヘルスケアでは、毎分 1 人の女性が出産で亡くなります。 これは年間50万人以上の死者数に相当し、その多くは、女性が治療が必要なときに外出を許可され、熟練した専門家によって出産されていれば防げたはずだ。
出産は、女性が医療への不平等なアクセスを得ている一例にすぎません。 もう一つの例は、HIV/AIDS に感染する女性の数の増加です。 長年、新規感染者の大半を男性が占めていたが、アフリカでは現在、感染者の半数を女性が占めている。 この増加の理由の1つは、夫が結婚生活にウイルスを持ち込む可能性のある側近関係を定期的に持っている場合でも、女性に結婚生活を続けることを強制する法律である可能性がある。
結婚も離婚も自由
米国では、愛（そして愛の欠如）がロマンティック コメディやカクテル会話の背後にある主なアイデアです。 他の国では、結婚に関して愛はまったく議論されません。 多くの州では、若い女の子は自分の2倍、あるいは3倍も年齢が離れた男性との結婚を強制されている。 ユニセフによると、20～24歳の既婚女性の3分の1以上が、ほとんどの国における結婚最低年齢である18歳未満で結婚している。 したがって、チャイルドブライドとは幼い年齢で子供を出産することを意味し、出産時の合併症の可能性やHIV/AIDSに感染するリスクが高まります。
女性が愛のない結婚を望む場合、多くの国では選択肢が限られています。 一部の州では、裁判所が自動的に父親に子供の親権を認め、女性がいかなる経済的援助も受けられないことがよくあります。 しかし、エジプトのような国では、女性には訴訟を起こす権利さえありません。 男性は妻に口頭で別れを告げるとすぐに離婚を言い渡されるが、女性は離婚するまでに何年にもわたる障害に直面する。 このため、世界中の多くの女性が何年も運命の結婚生活を送っています。
への参加 政治生活
アナリストは、女性の政治参加レベルが高ければ、このリストで浮き彫りになった問題の多くは解決できるだろうと主張することが多い。 女性は世界人口の半分を占めているにもかかわらず、世界中の議会の議席のわずか 15.6% しか占めていません。 女性の不在は、地方、地域、国など政府のあらゆるレベルで追跡できます。 しかし、なぜ女性が政治に参加することがそれほど重要なのでしょうか? ボリビア、カメルーン、マレーシアで指導的立場にある女性を調査した研究では、女性が優先支出項目の設定に参加できた場合、男性よりも家族、地域資源、医療、教育、貧困撲滅に投資する可能性が高いことが判明しました。 . 軍事産業に投資する可能性が高い人たち。 一部の国では、政治家としての女性の数を増やすためにクオータ制を実験しているが、これらの制度は資格に関係なく、単に女性であるという理由だけで政治家としての女性を批判することが多い。
教育へのアクセス
現在学校に通っていない子どもたちのほとんどは女の子です。 そして、世界の文盲の人々の3分の2も女性です。 女性の教育に関しては、いつでも受けられるわけではありません。発展途上国では、家事を手伝うために女子生徒が学校から連れ出されることが多く、父親が結婚の時期が来たと考えれば、女子生徒を学校から退学させることもできるからです。または、家族に 2 人の子供を教育するには資金が少なすぎるため、男の子が優先されます。
女子教育が低水準であることが研究で示されると、この教育到達度の格差はさらに憂鬱なものになります。 重要な要素貧困の撲滅と自己啓発の促進に貢献します。 学校を卒業した女の子は、早期に結婚する可能性が低く、家族の数が少なく、より健康である可能性が高くなります。 これらの女性はまた、より多くの収入を得て家族に投資し、娘たちが確実に教育を受けられるようにしています。 実際、教育格差に対処することは、このリストにある他の多くの問題の解決に役立ちます。
古くて非常に重要な逸話があります。「女性が男性と同等になるのは、ハゲで酒に酔ってビール腹になって、同時に自分の魅力に完全な自信を持って道を歩けるときだけです。」
私たちの世代は、すべての人は必然的に平等でなければならないということを耳にすることに慣れています。 しかし、私たちが 20 世紀の固定観念を捨て、広い心でそれを見ようとすると、「女性は男性と同等であるべきなのか?」という疑問が簡単に生じます。 男女間に存在する違いは全く自然なことであり、私たちは異なる人生の目的を持っています。
男女間の平等は自然界には存在しないので、それを求めて戦うことは無意味です。 はい、憲法によれば、すべての人は平等ですが、政治的権利はまったく異なります。 私たち全員は、男性も女性も、投票に行き、好きな候補者に厳粛に投票する権利を持っています。 私たちは皆、一定の年齢に達した後に年金を受け取り、好きな場所に住む権利を持っています。 しかし、憲法が与える恩恵は女性を男性に変えるものではありません。
それまで何世紀にもわたって、女性は女性のままでした。 彼女は母親であり、家と家族の世話をしていました、そしてこれは大きな仕事であり責任です。 現代の女性がそれを避けたいと思うのは当然のことです。なぜなら、家や家族と一緒に朝から夜遅くまで働くよりも、生産現場で特定の仕事を毎日8時間行う方が簡単だからです。 主婦である女性には休日も休日もなく、1日少なくとも12時間は忙しく、働く男性が夢にも思わないほど忙しいです。 彼はこれを考え出し、ソファに来て横になりましたが、主婦には横になる時間がありませんでした。 家事労働は非常に深刻で困難だったため、これまで何世紀にもわたって明確な区別が存在していました。男性は家族を支え、守り、守り、お金を稼ぎ、女性は家族の中で女性としての労働を行う機会を持っていました。 女性は不平を言わなかった。なぜなら、彼女は守られ、世話をされ、他のものに気を取られることなく、子供の世話や家事をすることができたからである。
さて、解放のおかげで、私たちは皆、いわば平等になり、同じことをする権利を持っていますが、実際には、女性は男性の仕事をする「権利がある」ことが判明しました（お金を稼ぎ、守る、守る）、そして同時に彼女は家族に仕えなければなりません。 言い換えれば、彼女は前世紀に行ったことすべてに加えて、いわゆる平等によって彼女に課せられた仕事をすべて行っています。 しかし実際には、そのような平等からは何のプラスの成果も得られません。
誰かが私に反対して、「今は女性にも大統領になる権利がある」と言うかもしれません。 しかし、過去には国民を統治する女王や王女はほとんどいなかったのでしょうか？ ちなみに、歴史上、女性大統領よりも多くの女王が君臨しています。 たとえば、ソ連・ロシアやアメリカなどの世界大国では、女性大統領や 書記長、何もありませんでした。 「平等の時代」においても依然として男性が権力を握っている。
現代の女性は自分が自由であるという幻想に満ちており、私たちの時代だけは何者にでもなれると宣言しています。反対者は私に手紙を書きました。 しかし実際には、彼女、この現代女性はもはやどちらか一方にはなれないのです。 彼女は鉱山労働者として十分な力を持っておらず、社交家として十分な教育も受けていません。 女性は自己欺瞞に従事しているだけです。なぜなら、過去1世紀半にわたり、「選択する権利のために」戦わなければならないと教えられてきたからです。
このようなフレーズは、私には奇妙な幼児主義のように思えます。 私は古いソ連の映画「ガールズ」を思い出します。そこでは、孤児院で育った一人の少女が大人になり、「今はやりたいことは何でもする。ハルヴァが食べたい、ジンジャーブレッドが食べたい」と宣言します。 現在、そのような幼児性は大多数の成人に存在します。 そのため、彼らは 20 世紀を通して育てられ、女性にも男性にも、昔よりも選択肢が増えたという幻想を育みました。 実際、女性はいつでも働くことができます。たとえば、イギリスには 18 世紀に女性の鉱山労働者が存在していました。 そのとき初めて、彼らは、誰も彼らと彼らの子供たちにまともな生活を提供できなかった場合に、切実な必要性から鉱山労働者になりました。 私たちの時代とそれ以前のすべての時代の唯一の違いは、女性にとって主婦であることだけが「名誉ではない」、さらには屈辱的なものになっているということです。 「主婦」という言葉は「負け組」の代名詞になっています。 男性はもう女性をサポートしたくありませんが、彼自身は誰かが彼をサポートできるように落ち着くよう努めています。 この状況では、女性は男性の仕事を引き受けなければなりません。 NS 1870年に遡り、レスコフは小説『オン・ザ・ナイフ』の中で次のように書いている。「…いわゆる「私たちの時代」における女性の重要性は、降格された女王である彼女が許されたという事実によってほとんど称賛されるものではない労働者になるために！」 しかし今ではそれは成果とみなされています。
つまり、どんなに不条理に聞こえるとしても、女性たちは「働く権利」を擁護したのです。 今では、彼らは家事に加えて工場で働くこともできます。 しかし、この自由でも十分ではありませんでした。 現代の女性は他に何のために戦えるでしょうか？ たとえば中絶の場合。 それは、女性が女性であること、そして胎児を殺すことを許さない権利である。 あるいは、女性が整形手術を受ける権利を求めて闘い、彼女が男性であるかのような幻想を作り出すこともできます（ちなみに、現在では男性も男性ではない権利を求めて積極的に戦っています）。 これらすべては現代教育の結果です。 19世紀に女性が公正なセックスだったとしても、現在では常に女性を男性と比較し、社会は彼女をある種の人間以下の存在であるという事実に導いています。 公平なセックスから、彼女は軽蔑されるものに変わりました。 プラス記号からすぐにマイナス記号に移ったため、「人の称号に対応する」ために性別を変更したい理不尽な女の子もいます。 19世紀にそのようなことを望んでいたら、彼らは狂っていると思われたでしょう。 そして今、それらは狂っているのではなく、現代の精神性の産物です。 その結果、「平等」の進展とともに、社会全体が女性を軽蔑し始め、女性の家事労働を尊重しなくなり、女性の母親を尊重しなくなった。 母性に対する軽視は、女性が仕事に行かなければならず、妊娠7か月まで働き、仕事から解放されるのは2か月だけという普遍的労働サービスとともに始まった。 ここ数ヶ月。 女性が最大限生産に携われるよう、産休は出産前56日間、出産後56日間と非常に短かった。 1980年代になって初めて、ソ連の女性は子供が1歳半に達するまで追加の育児休暇を取得する権利を獲得した。 女性は子供をある種の保育園に放り込んで生産現場に戻ることを余儀なくされ、そうしなければ経験を失い、場合によっては仕事自体を失うことになる。 このような母性に対する軽視は、20世紀のほぼ全体にわたって続いた。 そして、現代の女性は、女性でありながら、自分でキャリアを築いていない限り、家族や子供はまったくキャリアではないので、自分が人間以下であると感じます。 19世紀に遡ると、彼女は自分自身を誇りに思っており、女性の前で男性は帽子を脱ぎました。 今、彼女に脱帽する人はいるでしょうか？
現代の女性はおそらく、ハーレムの側室よりも屈辱的な存在です。 ハレムでは、あるスルタンの妻たちが、絹や宝石を着て、十分な食事をとり、太って至福と満足の中で暮らしていました。 誰かがスルタンの妻に無礼を示そうとした場合、彼はすぐに杭かまな板の上に置かれることになるでしょう。 女性が一人で滑り落ちたり、叱ったり、席から押しのけたり、自分で座ったりするために、女性が押しられたり、殴られたり、路面電車から押しのけられたりすることは、ただの軽蔑であるということ自体が現代のしるしである。 これは、19 世紀やそれ以前の数世紀ではまったく信じられない行動です。なぜなら、当時、女性に対してそのような行動をとったのは悪党だけだったからです。 しかし今ではそれが普通のことであり、女性はそれを誇りに思うことさえあります。 私の知人の一人が、交通機関で席を譲ってもらえなかったことが誇らしく思う、と心から言っていたのを覚えています。なぜなら、彼女にとってこれは彼女が「配慮されている」ことを示しているからです。 普通の人このような倒錯したプライドの概念は現代女性の特徴です。
男と女は平等ではありえない。 誰もが自分の仕事を持っています。 女性は男性の仕事をすべきではありません、男性は子供を産むべきではありません。 性別にはその人に与えられた特徴があり、それを変えようとしても意味がありません。
19世紀には女性が家事労働にのみ従事していた地域もあったが（たとえば都市居住者の大多数）、農村部の居住者の間では女性が家事労働にのみ従事していたということは、私に反論されるかもしれない。どこの国でも、女性は農作業に参加することを強制されています。 しかし、農民もまた大きく異なっていました。 女性を野原に追い出さない善良な飼い主もいました。 しかし、農民の下層階級、つまり悪い主人、大酒飲み、仕事を正しく組織することができない、またはしたくない放浪者などの間では、女性はより過酷な農作業を強いられていました。 普通の家庭では、男性が畑にいる間、女性は男性のために夕食を作らなければなりません。そうしないと、男性はお腹を空かせたままになってしまいます。 要は分業が必要だということだ。 もし男性が家庭を管理することができなければ、分業ができるような方法で家庭を組織することができなければ、その家族は完全ではありません。 畑を耕さなければならない場合、女性はどうやって子供を産み、育てるのでしょうか？ 映画「入植者たち」（ヤン・トゥエル監督、スウェーデン、1972年）の妻の運命は、スウェーデンに自分の世帯を持たなかった家族の長が根本的に人生を変えることを決意し、彼女を待っています。家族全員でアメリカへ。 しかし、アメリカでも同様に、彼は良好な経済を生み出すことができず、慣れ親しんだ生活様式を何も変えたくないのです。 彼の妻は彼と同等に働き、子供を産み続け、過労で早死にします。 肥沃で感謝に満ちた土地であっても、人ははるかに良く生きることができますが、人は適切な分業を組織することができず、その結果、女性をより弱く、二重の負担に適さない存在として破滅させます。
普通の農民の家族は、女性には十分な家事があるので、女性を農作業のために追放することはありません。 妻を現場に追い込むのはどんな拳だろうか？ 彼はむしろ妻に食べ物を用意してもらったり、裁縫をしてもらいたいと思っている。 新しい服家と子供たちを整理整頓した。 しかし、なぜ農民の環境では、女性が過酷な畑仕事をするという現象が頻繁に見られるのでしょうか? より裕福な階級の男性は、伝統的に、すでに良い地位を得ているか、自分のビジネスを組織し、家族を保証できる社会での安定した地位を獲得したときに成人と結婚する いい人生。 しかし、農民の伝統では、結婚はまったく異なる方法で行われました。 少年が12〜13歳のとき、彼のためにズボンが縫い付けられました-そして彼は新郎とみなされ、少女は最初の月経を迎えました-彼女はすでに花嫁でした。 そのようなティーンエイジャーはすぐに結婚し、この少年が夫として、そして所有者としてどのように成長するのか、誰も知りませんでした：おそらく働き者、あるいはおそらく大酒飲み。 この伝統の賜物 大きな割合村には、家族を適切に養うことができない怠慢な所有者がおり、そのような家族の仕事の重荷はすべて女性の肩にかかっています。 他の階級では、女性は稼ぎ手を失った場合にのみ働くことになる。
20世紀に戻りましょう。 一般的なレベリングでは、さまざまな問題が発生します。 女性が家庭の囲炉裏の母親であり保護者であり続け、子供を育て、男性が働いている限り、すべてはうまくいきます。 もちろん、家族を養うことができないにもかかわらず、家族を築こうと努力している男性は今も昔もたくさんいます。 この場合、何も良いことは起こりません。 今ではこれをよく見かけます。 男性は家族を養うことができない、あるいは養いたくないのです。 このような状況では、女性は働かざるを得ず、非常に重労働を強いられます。 そして、女性は自分自身や他人の失敗から学び、こう考えます。みんなに餌をあげる？」 その結果、男女平等に基づいて形成された近代家族は非常に短命なものになってしまいます。 デモスコープによると、2012 年には登録結婚 1,000 件当たり 529 件の離婚登録が行われました。3 人に 1 人が未婚で生まれています。 家族はもはや必要とされず、そのせいで社会全体が崩壊しつつあります。
悩みの根源は何でしょうか？ 「女性に責任がある。女性が指導的地位をすべて占めてしまったのだ」と言う人もいます。 実際、過去数世紀には、現在の女性大統領の数よりもはるかに多くの皇后がいたことがわかります。この点で、私たちの平等は決して進歩していませんが、別の形で進歩しています。男性はますます怠惰になり、家族を養うことができなくなりましたそして彼は女性に自分の義務に加えて、自分の義務も課します。 女性にとって家族は無意味で非常に困難になるため、彼女はますます家族を拒否します。 この男性は、妻と子供たちをサポートし、分業を確保しなければならない家族の長としての機能を果たさなくなりました。 彼はもはや「額に汗してパンを手に入れる」ことを望んでいません。パンは必要であり、他にそれを手に入れる人がいないため、女性自身がそれを手に入れなければなりません。
現在、男性は、家族に対して少しでも責任を負いたくないので、家族を作らないことがよくあります。 彼は乱交関係をもっと好きで、女性が彼をサポートできるように落ち着くように努めています。 しかし、そのような男性はいつでもそうであり、単に結婚しませんでした。 そして社会は彼らを非難した。 そして今、「平等」ではそのような行為が普通のことのように思えます。
男性は、生理学的特徴によれば、依然として女性を必要としているため、セックスに努めますが、同時に家族に対する責任を回避しようと努めます。 この願望は現代アート（映画、書籍、音楽）やメディアに反映されています。 マスメディア。 女性は、セックスが必要であり、家族はセックスの生理的欲求を満たすためだけに存在し、生殖のためではまったくないことを、あらゆる方法で熱心に教え込まれます。 本格的な本当の家族は過去のものであり、子供は、まだ生まれても、一人の母親を育てて教育することを余儀なくされ、これは大変でお金がかかります。 したがって、女性は中絶を望むのです。 男性と女性の関係において、セックスが最優先されることがますます増えています。 女性はこう言われます：これは「健康のために」、「一人前の女性になるために」、「友達が敗者に見えないように」、「誰もが尊敬するために」必要です...そして女性、従う傾向のある生き物として、彼女は同意し、彼女自身もすでに「セックスが必要である」と刺激し始めています。 そして、セックスをしないと、彼女はそれを隠し始め、内気で複雑になります。 この遵守には論理的な説明もあります。女性は家族のために創造されたものであり、人類の後継者となるために、保護され助けてくれる男性である夫が欲しいという願望を今でも持っています。 彼女は気づいていないかもしれませんが、妻であり母親であるという彼女の主な目的はまだ彼女の中で完全には殺されていません。 彼女は無意識のうちに少なくともある種の家族、つまり少なくともある種の関係を必要としています。
家族という概念が「セックス」という概念に置き換えられることがあまりにも多い。 おそらく、現在そのような同性愛の蔓延も、セックスの必要性の結果です。家族は必要ありません-性的パートナーが必要であり、子供に負担をかけずに、不妊の人とセックスする方が良いです。 確かに、同性愛者は、他人の子供を引き取って育てたいという奇妙な願望を抱くことがあります。 しかし、その根本的な理由は、同性愛者の男性が母親のように感じたいとか、女性が自分で産まずに子供を産みたいということでは全くありません。 おそらく、これはセックスできる別の同性愛者を育てたいという単なる願望です。
同性愛の話題から離れて、いわゆる「自由」の話に戻りましょう。 現代の女性.
私たちの時代の主な妄想は、女性は人類の存在以来初めて自由であり、それ以前はほとんど奴隷状態にあったと信じることです。 伝えられるところによれば、彼女は自由ではなかったが、今では自由になった。 今、彼らはあらゆる方面から女性に、これまで彼女にとって異質なことを強制しようとしている。 彼らは彼女に、家族や結婚なしでフリーセックスをしなければならないこと、中絶し、胎児を殺さなければならないこと、自分自身を養うと同時に夫を養わなければならないこと、必ず働かなければならないことを彼女に説得する。 、必ずキャリアを築いてください、そうでなければ彼女は敗者のように見えるでしょう。 映画のような強力なメディアにおいてさえ、主婦は博士号でもビジネスウーマンでもないため、しばしば軽蔑的な目で見られる。 家族や子供たちのためにヴァイオリニストや科学者としてのキャリアを諦めた女性が、自分自身に欠陥があるように思え始める。
女性が「男性のように」ある権利を求める闘争は、女性にとって屈辱です。 私たちは神の前ではすでに平等であり、良いことも悪いことも、自分の行動に対して平等に責任を負います。 もう一つは、目的が違うということです。 太古の昔から、女性は男性の助手であり、母親であり、子供の教育者であり、番人でもありました。 囲炉裏、エクスプロイトのインスピレーション。 男は、自分の後ろに強力な後衛があり、彼らが彼を待っている家があることを知っていました、そして彼の義務はこの家を守り、物質的に提供し、保護し、保管することです。 男性が女性、つまり妻とアシスタントを誇りに思っていたのと同じように、女性は男性、つまり夫を誇りに思っていました。彼の家族のおかげで、彼の家族は止まりません。 男は戦場で血を流し、女は子供を産む際に血を流す。 男性は発見をし、生活を楽にするための新しい機械を発明し、女性は毎日家の世話をし、父親の後継者となる新しい男性を育てました。 男も女も働き、その成果を分かち合いました。 彼らはお互いの必要性を理解していました。 今ではこのようなことはほとんどなくなり、女性の解放が人類にとって有益な何かを達成したとは信じられません。 女性の解放は、今や女性と男性がセックス以外のあらゆる面でお互いを必要とされなくなったという事実をもたらしただけである。 ただ悲しいだけじゃない、それが一番悲しい 本当の災害、何らかの理由で「勝利」と見なされます。
悲しいかな、現代の女性には選択の余地がありません。女性でなくても楽な状況にすでに置かれています。 個人的には、選挙に参加したり、政界に参入したり、誰かを指導したり、兵役に就いたりといった、男性がやっているようなことはしたくない。 人は本質的にリーダーであるので、そのままにしておいてください。 男が入っていたら 現代世界彼はリーダーの役割を果たすことができない。これは彼の問題であり、私は彼の代わりをするつもりはない。 もし人間が最初になれないほど弱っているなら、彼らに動員して忘れていたものを再び学ばせてください。 そして男性が再び男性であることを学べば、女性は女性になれるのです。 このような状況下でのみ、私たちは人間社会の完全な劣化を避けることができます。
男女不平等の問題 異なる文化は非常に重要であり注目に値します。 世界の一般的なパターンは、男性が女性よりも高い地位と権力を持っているということです。 ただし、さまざまな文化におけるこの一般的な傾向には、独自の特徴があります (Rosaldo、Lamphere、1974)。
男女間の不平等を表す不公平のレベルは、次のようないくつかの指標によって最もよく示されています。「女性は世界人口の半分を占め、総労働時間の 3 分の 2 を占め、世界の収入の総シェアの 10 分の 1 を女性が受け取り、世界の私有財産の100分の1を所有している」（フランケンホイザー、ルンドバーグ、チェズニー、1991年、257ページ）。
これらの違いの理由は何でしょうか? これについては多くの理論があります (総説については、Gailey、1987 年を参照)。 しかし、これらの理論の正しさを確認する議論と推論は矛盾しています。 このような理論の出現は、事実ではなくマルクス主義のイデオロギーに主に触発されたものです。 おそらくどの理論にも一片の真実はあるでしょうが、説得力のある理論はまだ作成されていないのが現実です。 それにもかかわらず、次の説明がこの質問に対する最も合理的な答えであると思われます。 この問題については、第 5 章で詳しく説明します。 ここでは、規定の一部について簡単に説明します。
男女の不平等の度合いは文化によって異なります。 平等の理想が公然と宣言されている文化圏（たとえば中国本土）でも、実際の実践はこの理想とは程遠いものです。 男性と女性の平等を目指す傾向は、高度に階層化された社会よりも共同体社会の方が強い(Etienne and Leacock, 1980; Lebra, 1984)。 共同体コミュニティでは、おそらく、男性と女性の役割の互換性と補完性の階層が存在します。 階層化された社会では、女性が「自分の立場を知る」傾向がより顕著になります。
文化の社会生態学的不平等と性別の不平等は相互に相関しており、性別に基づく搾取は生態学的搾取と一致することがよくあります。
例えば、住民がイスラム教を信仰していないアフリカの地域では、征服者がやって来るまでは、男性の地位と比較して女性の地位は権利においてはるかに平等であった(エティエンヌ、リーコック、1980年)。 植民地化の下では搾取が行われ、男女の不平等のレベルが増大しました。 さらに、宗教施設はしばしば、厳格な宗教的教義を説くことによって（イグリツィンとロス、1976）、また男性優位の宗教階層の内容そのものによって、不平等の存続に貢献した。 イスラム教とカトリックの宗教宗派は、特に信者間の男女不平等の原則を支持する傾向があります(同上、1976)。
どの分野で男性と女性はお互いに比較的平等ですか? 男女間の不平等を示す尺度の 1 つは、女性の文盲率です。 一般に、スカンジナビア諸国やスイスの場合と同様、この数字は男性と女性で同じであることが望ましいです。 多くの発展途上国では、男性よりもはるかに多くの教育を受けていない女性がいます。 米国でも、1970 年代まで女性は男性の教育レベルに達していませんでした。
平等のもう一つの尺度は、 割合指導的な立場にある女性。 世界的に見ると、この数字は 50% を大きく下回っています (スイスでは 48%、オーストリアでは 28%)。 他のほとんどの国では、これらの数値はさらに低くなります。 米国ではこの数字は 17% ですが、イスラム諸国でも非常に低いです。 韓国では2%、ガンでは-3%です。
次の指標は、男女の所得水準の割合です。 Treiman と Ross (Treiman と Ross、1983) は、先進国の広範な統計要旨を編纂しました。 これらのデータによると、ドイツ (女性が男性の賃金の 74% を受け取っている) とスカンジナビア諸国 (スウェーデン - 69%、フィンランド - 68%、ノルウェー - 63%、ただしデンマークでは - わずか 57%) がこれらの国々で最も高い比率を占めています。インジケーター。 ほとんどの西ヨーロッパ諸国では、女性の給与は男性の約 3 分の 2 です。 このレポートで示されている米国のデータは 57% です。 なお、これらは平均値であり、職業別の状況は勤務地、地域、民族、年齢層などによって異なります。ただし、一般に女性の賃金水準は男性に比べて低いです。 一方、世界的には男性の死亡率が女性よりも高い。 北アイルランドでは、これらの指標の比率は 9 対 1 です。米国では 3.3 対 1 ですが、デンマークでは 1.1 対 1 です。また、男性は交通事故で死亡する可能性が高くなります。 チリではこの比率は 4.8 対 1 で、米国では 2.7 対 1 です。アイスランドはこの点で例外で、比率は 1 対 1 です。繰り返しますが、これらの数字は平均を表しており、男性が仕事に従事する傾向が続いています。女性よりも危険な活動。
