アラビア語でスーラ霊の地獄。 スーラ・アド・ドゥハの解釈

10.08.2023 旅行
タフシル・アル=コーラン・ムハンマド

修羅93 HELL-SPIRIT「MORNING」

修羅93 HELL-SPIRIT「MORNING」

慈悲深く慈悲深いアッラーの御名において!

このスーラはメッカ起源です。 11節から成ります。 スーラは二つの誓いで始まります。活動の時と平静と沈黙の時、アッラーはその使徒を見捨てず、憎みもせず、彼のために将来の人生において彼よりも優れた尊厳と恩恵を備えておられるという誓いです。この人生で彼に与えます。 そこで全能者は、彼が喜ぶような贈り物を与えると誓った。 そして、以前に起こった出来事は、後に起こる出来事の前兆となります。 結局のところ、使者は孤児であり、アッラーは彼を保護し、道に迷っていましたが、アッラーは彼を最善の方法でまっすぐな道に導き、彼は貧しかったので、アッラーは彼を欠乏から救い出し、彼の祝福を与えました。 さらに、この聖句は、孤児を尊重し、施しを求める人々を迫害しないこと、アッラーの慈悲と恩恵について人々に宣言することを求めています。

93:1。 日が昇る時、活動的に働く時を誓って、

93:2。 夜、静寂が訪れ、暗闇が周囲すべてを包み込むとき、私は誓います。

93:3。 ムハンマドよ、あなたの主があなたを見捨てたり、憎んだりしませんように。

93:4。 そうすれば、来世はあなたにとって地上の人生よりも良いものとなるでしょう。

93:5。 そして、あなたが満足するまで、アッラーは現世と来世の両方に良いものを授けてくださることを誓います。

93:6。 神はあなたが孤児で、世話をしてくれる人を必要としているのを見つけられませんでしたか? そして、神はあなたを保護し、あなたの世話をしてくれる誰かとあなたを落ち着かせませんでしたか?

93:7。 神は、あなたがあなたの周りに支配し、あなたを満足させていない信念に関して混乱し、優柔不断であることを見て、あなたをまっすぐな道に導かれなかったのでしょうか。

93:8。 彼はあなたが貧しく、財産に困っているのを見つけたのではないでしょうか。そして、あなたに与えたものであなたを豊かにしたのではありませんか?

93:9-11。 われがあなたに多大な恩恵を与えたのだから、孤児を辱めたり、物乞いを無作法に追い払ったりしないでください。そしてあなたの主の慈悲について人々に宣言し、アッラーの慈悲に感謝し、それを人々に示してください。

タフシル・アル・コーランという本より ムハンマド著

Sura 98 AL-BAYYINA 「明確な兆候」 (メディナ スーラ) 慈悲深く慈悲深いアッラーの御名において! このスーラはメディナで明らかにされました。 8つの詩から構成されています。 聖書の民(ユダヤ人とキリスト教徒)は、最後の預言者がどのような資質を持つかを聖書から知っていました。

旧約聖書の本より 著者 マイラント・アレクサンダー

人類の朝 (プロトプレスビッター マイケル・ポマザンスキー) 創世記の第 2 章と第 3 章は新しいトピックを開き、別の本、つまり人類の歴史が始まると言えます。 モーセが人間の創造について二度話す理由は明らかです。 彼は確かにこう言わなければならなかった

ムハンマド著

修羅93朝1.(1). 朝誓います2。 (2)。 そして夜、濃くなる頃に!3. (3)。 あなたの主はあなたを見捨てたり、憎んだりはしません。4. (4)。 結局のところ、前者よりも後者の方が良いでしょう。5. (5)。 あなたの主がそれをあなたに与えてくださるから、あなたは喜ぶであろう。 (6)。 神はあなたを孤児として見つけて、引き取ったのではないでしょうか?7. (7)。 そして私は見つけました

コーランという本より [意味の翻訳] ムハンマド著

修羅93 朝1.朝に誓います!2. 濃厚になる夜に誓います!3. あなたの主はあなたを見捨てたり、憎んだりはしません。4. 確かに、未来はあなたにとって現在よりも良いものです。 あなたの主は必ずあなたに報いてくださるでしょう、そしてあなたは満足するでしょう。 神はあなたを孤児として見つけてあなたに与えたではありませんか

コーランという本より [意味の翻訳] ムハンマド著

93. おはようございます、慈悲深く慈悲深いアッラーの御名において! 明るい朝に誓う、2. 夜とその暗闇にかけて誓います、3. あなたの主があなたを見捨てておらず、憎んでもいないことを。4. 来世[おおムハンマド]はこの世よりもあなたにとって良いのですから。5. 間もなくあなたの主はあなたに授けられるでしょう、そしてあなたは

コーランという本より [詩的翻訳] ムハンマド著

Sura 93 朝 慈悲深く慈悲深い神の御名において、私は朝の光と夜の闇の両方にかけて誓います:私があなたから背を向けると考えるのは無駄でした! 主はあなたを見捨てなかった、あなたを永遠に復活させました、そしてこれはあなたが昨日持っていたものよりも美しいです。 すべてはあなたを幸せにするために創造主から来ます

『神への失望』という本より ヤンシー・フィリップ著

日曜日の朝 2日後、地震のような雷鳴と稲妻のような輝きとともに復活が起こります。 この最後の奇跡は神の正しさの証明ではないでしょうか? それは失望の問題を完全に解決するものではありませんか? しかし、彼はまたその機会を逃しました。 ここ

本「MMIX - 牛年」より 著者 ロマノフ・ロマン

本より あなたの家とカントリーハウスに健康と幸福のゾーンを作成する33の簡単な方法 ブラボー・ラッシェル著

憂慮すべき朝、ナスティアが姿を消し、メッシングはウプシロンを築きますが、朝になって私たちはナスティア・ヴェトロワがそこにいないことに気づきました。 テントの中でも、火のそばでも、湖の岸でも、森の中でも、どこにもありません。 私たちは彼女を探し、電話をかけましたが、最終的にはそれが完全に無意味で「役に立たない」ことに気づきました。

『魂の聖域』より 著者 エゴロワ・エレナ・ニコラエヴナ

青いキャンバスに映る田舎の朝日。 彼らが目を覚ますと、畑がわずかに揺れます。 絹のような葉のカサカサ音が聞こえます - 興奮した柳がささやきます。 自然には欺瞞的な言葉はありません。ここにあるものはすべてシンプルで、純粋で、美しいです。 私はボルディーノ畑の象徴の前で、静かに謙虚にお辞儀をします。 この胸に

クリスマスストーリーという本より by ブラック・サーシャ

4月の朝 夜に雪が降り、朝になると溶けて、新草が緑になり、腐った葉の間から自由に芽を出し、春がやって来ました。 シジュウカラの素朴な歌が鳴り響き、夜明けには古い庭が明るくなります。 そして雲の帆が赤く染まります。 朝の光 - 春の喜び

『完全な年間簡単な教えのサークル』という本から。 第 4 巻(10 月~12 月) 著者 ディアチェンコ・グリゴリー・ミハイロヴィチ

5 月の朝 晴れやかな 5 月の朝、露が白樺の葉の上で琥珀色の湿気で輝き、空は青くなり、細い三日月が溶けます。 大切な木立の池のほとりで、鳥の声が一斉に響き渡り、澄んだトリルと鳴り響く歌が素晴らしい5月を讃え、朝の風の爽やかさと希望を讃えます。

著者の本より

九月の朝 九月の終わり、淡い緋色の夜明けが静かに眠る。 霜、ススキ、地面に横たわっていました。 まるで暗い束縛から抜け出すかのように、太陽が雲の後ろから現れます。 夜になると、幽霊のようなカバーが朽ちます。 ポプラやオークの木では、公園や森林の葉が青銅色に変わります。 霧の中

著者の本より

思い出の朝 家の近くで、白樺の古い木が夜明けに震えています。ほとんど裸で、青銅色 - 紫色の執着を持っています。 彼女の周りの風が神経質にハミングする Dのフグは微量成分... 微妙なものが生まれた暗い朝は喜びによって大切にされ、優しい思い出の群れが甘い心に流れます

著者の本より

クリスマスの朝 鳴り響く波が流れ、鐘の音が響き渡り、人々の群衆が四方八方から神の神殿になだれ込んでくる。 金持ちも貧乏人も 眠りから目覚めて 皆が同じ道を急いでいる 皆が同じ考えを持っている 厳粛な響きを感じながら 皆が神殿へ そして一生懸命祈りながら 贈り物として

著者の本より

レッスン4。 聖霊の日(私たちの心の中の聖霊の恵み深い臨在のしるしについて) I. 聖霊が私たちの中に宿るかどうかを知り、確実に知ることは非常に必要です。神が来て私たちの内に住んでくださるよう、最も真剣に祈ることが必要です。 さもないと

93 — 93 — 11 11

スラ93
朝 (アドドゥカ)

慈悲深く慈悲深いアッラーの御名において!

1. 朝に誓います!
2. 濃くなる夜に誓って!
3. あなたの主はあなたを見捨てたり、嫌ったりはしていません。
4. 確かに、未来は現在よりもあなたにとって良いものです。
5. あなたの主は必ずあなたに報いてくださるでしょう、そしてあなたは満足するでしょう。
6. 神はあなたを孤児として見つけて、保護してくれたのではありませんか?
7. 神はあなたが迷っているのを見つけて、まっすぐに導いてくださったでしょうか?

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「彼はあなたが迷っているのを見つけて、まっすぐに導いた」つまり、あなたは自分の運命について無知でした。 あなたの預言的使命、そしてアッラーはあなたにこれへの道を示してくださいました。 ここで言う「妄想」とは無知を意味します。 いと高き方の言葉にあるとおりです(彼の賛美が高く評価されますように)。

لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى

「私の主は決して誤りを犯さず、何も忘れません。」 それは間違いではありません。つまり、神は何も見逃しません。神に気づかれないことは何もありません。神は何も知らないままではありません。
したがって、全能の預言者(彼の上にアッラーの平安と祝福がありますように)に関連して、全能者はこう言われました(意訳)。それについて何も知らなかった人々の。」
「失われた」という言葉は、あなたはコーランもシャリーアの規則も知らなかったが、アッラーはあなたをコーランに導き、イスラム教の規則を教えられたという意味だと言う人もいます。
他の人たちは、「あなたが道に迷っているのを見つけました」と言いました。つまり、私は道に迷った人々の中にあなたを見つけました、そしてアッラーは彼らをあなたを通るまっすぐな道に導かれました。
この聖句の「失われた」という言葉は「忘れられた」という意味で使われているとも言われています。 預言者(彼の上にアッラーの平安と祝福がありますように)は、洞窟の住人について、ドゥルカルナインについて、そして魂とは何かについて尋ねられたとき、「アッラーの中で私はあなたに告げます」という言葉を言うのを忘れていました。 この意味で、動詞「dalla」/誤解される/が全能者の言葉の中で使用されました。

أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى

「...女性の一人が[タディル]を忘れた場合、もう一人が彼女に思い出させることができます。」
また、「あなたが迷っているのを見つけました」とも言われました。つまり、「あなたがキブラを探しているのを見つけました、そしてアッラーはあなたをそこに導いてくださいました。」とも言われました。 これは全能者の言葉(翻訳という意味)の中で報告されています。「私たちはあなた(ムハンマド)がどのようにして(キブラを求めて)空に顔を向けたかを見ました、そして私たちはあなたをキブラに向けます。喜ぶ。" この場合、誤解は検索の意味になります。
「彼はあなたが迷っているのを見つけた」と言われました。つまり、あなたが啓示されたことの説明に関して当惑し、混乱しているのを彼は見つけ、アッラーはそれについてあなたに教えました。 この場合、妄想とは混乱、混乱を意味します。
「彼はあなたが道に迷っているのを見つけた」と言われました。つまり、彼はあなたがまっすぐな道に従う意欲があるのを見つけ、アッラーはあなたをまっすぐな道に導かれました。 この場合、誤解は愛の意味にあるでしょう。 「ダラル」という言葉は、全能者の言葉の中で同じ意味で使用されました。

قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ

「彼らはこう言いました。「アッラーに誓って、あなたは昔の妄想の中に留まっているのです。」つまり、ユスフに対するかつての愛の中に留まっているのです。
また、メッカの山道で「あなたが道に迷っているのを彼が見つけた」とも言われ、アッラーはあなたを正しい道に導き、祖父のアブドゥル・ムッタリブのもとに返してくださいました。 イブン・アッバース(彼にアッラーのご冥福をお祈りします)はこう言いました。「子供の頃、預言者(彼の上に平安とアッラーの祝福あれ)はメッカとアブー・ヤハルの山道で迷ったが、預言者(平安とアッラーのご加護がありますように)が目にしたのは、彼にアッラーの祝福がありますように)羊から失われ、祖父である「アブドゥルムッタリブ」を連れ戻しました。 そこでアッラーは彼を敵の手によって祖父の元に返すという慈悲を示しました。
サイード・ビン・ジュバイルはこう述べた。「かつて預言者(彼にアッラーの平安と祝福あれ)が叔父のアブー・タリブとともに旅に出たとき、ある暗い夜にイブリースがやって来て、ラクダの手綱をとった。預言者(彼の上にアッラーの平安と祝福がありますように)が乗っていた。)そして、それを道路から外した。 そこにジブリールが現れ、イブリスに強く吹きかけたので、彼はエチオピアに運ばれた。 そしてジブリールは預言者(彼にアッラーの平安と祝福あれ)をキャラバンに戻しました。」
また、「失われた」というのは、ハリマがアッラーの使徒(彼にアッラーの平安と祝福あれ)に食事を与え終えた後、彼を連れて祖父のアブドゥル=ムッタリブのところに返したときの長い物語を意味していると言う人もいたが、メッカの郊外で、服を整えるために地面に座ったとき、彼女は彼を見失った。
昇天の夜、ジブリールがあなたから離れ、あなたが道を知らなかったとき、「彼はあなたが道に迷っているのを見つけた」と言われましたが、アッラーはあなたを玉座に導かれました。
アブー・バクル・アル・ワラクらは、「彼はあなたがアブ・タリブを愛し、迷っているのを見つけた。そしてアッラーはあなたを主の愛へと導いてくださった。」と述べた。
思弁神学の支持者の中には、次のように述べた人もいます。「砂漠にぽつんと立っている木は、アラブ人からは失われた木と呼ばれており、アラブ人にとって道案内の役割を果たしています。 そしてアッラーは預言者ムハンマドのためにこう言われました(彼にアッラーの平安と祝福あれ)。

وَوَجَدَكَ ضَالاً

「そして、私はあなたが道に迷っていることに気づきました。つまり、あなたの宗教に従う人は一人もいなかった、あなただけでした、あなたと一緒にいた人は誰もいませんでした、そして私はあなたを通して創造物を私の道に導きました。」
次の詩のように、「ダル」/lost/ という言葉は失われたという意味で使われていると言う人もいます。

وَقَالُوا أَئِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُم بِلِقَاء رَبِّهِمْ كَافِرُونَ

「彼らはこう言います。「私たちは地上で[ダーラルナ]を失った後、本当に新しい創造物に生まれ変わるでしょうか?」
したがって、「彼はあなたが道に迷っているのを見つけた」という意味は、「神はあなたが異教徒たちの間で迷っているのを見つけ、彼らの中からあなたを選び出し、あなたを彼らの上に引き上げた」という意味です。 「タフシル・アル・クルトゥビ」20/96-99、「タフシル・アル・バガウィ」8/456、「タフシル・イブン・カスィル」8/426を参照。
「彼はあなたが迷っているのを見つけました」 - つまり、彼はあなたが今日いる場所とは別の場所であなたを見つけました。 私は道に迷った人々の中からあなたを見つけ、まっすぐな道に導きました。 タフシル・アット・タバリ 24/488 を参照。
「彼はあなたが道に迷っているのを見つけた」: 彼はあなたを道に迷った人々の中から見つけ出し、彼らの間違いからあなたを救ってくださいました。 「アド・ドゥルル・マンスール」を参照。


8. 彼はあなたが貧しいのを見つけて、あなたを金持ちにしましたか?
9. だから、孤児を虐げないでください!
10. そして尋ねる人を追い払ってはいけません!
11. そしてあなたの主の慈悲を宣言してください。

イブン・カスィールのタフシル アラビア語:

(希望の詩をクリックしてください)

(11) そしてあなたの主の慈悲を宣言してください。

これは霊的なものと世俗的なものの両方に当てはまります。 それがあなたに利益をもたらすのであれば、それらを使ってアッラーを讃え、あなたに対する神の慈しみについて言及してください。 そして一般に、神の慈悲を宣言してください。これは人々にアッラーに感謝することを教え、創造物にこれらの数多くの恩恵を与えた方への愛を植え付けるからです。 確かに、人間の魂が自分に良いことをしてくれる人を愛するのは自然なことです。

(10) 尋ねる人を追い払ってはいけません。

怒ったり、要求を満たさずに要求者を追い払ったりしないでください。 できるだけ彼を助けるか、優しい言葉で答えてください。 これは、お金を要求したり知識を求めたりするすべての人に対して行われるべきです。 だからこそ、教師は生徒を大切にし、寛大で親切でなければなりません。 これがあなたの目標を達成し、アッラーと社会の奉仕者に利益をもたらすよう努力する人々に敬意を表す唯一の方法です。

(9) したがって、孤児を抑圧しないでください。

彼を悪く扱ったり、追い払ったりせず、彼に敬意を払い、自分の能力に応じて彼を助け、自分の死後に自分の子供たちにしてほしいと思うように彼に接してください。

(8) 彼はあなたが貧しいのを見つけて、あなたを金持ちにしました。

アッラーはあなたのためにその奥深くにあるものとそこに生えるものによって大地を征服されました。 神はあなたを欠点から救い出し、必ずあらゆる困難や困難からあなたを救い出します。 したがって、あなたを豊かにし、守り、勝利を与え、あなたをまっすぐな道に導いてくださった方に感謝してください。

(7) それから、彼はあなたが道に迷っているのを見つけて、まっすぐに導きました。

あなたは聖クルアーンと信仰について何も知りませんでしたが、アッラーはあなたが知らなかったことを教え、あなたが善を行い、優れた人格を獲得するのを助けました。

(6) 神はあなたを孤児として見つけて、保護してくれたのではありませんか?

アッラーは預言者に、彼に示された恩恵について、彼によく知っていたことを思い出させました。彼にアッラーの平安と祝福がありますように。 彼の父親は彼が幼いときに亡くなりましたが、アッラーは彼を保護し、祖父のアブド・アル=ムッタリブを少年の後見人に任命しました。 祖父の死後、アッラーは彼を叔父のアブー・タリブの手に託し、自らの援助と信者たちの世話によって彼を讃えました。

(5) あなたの主は必ずあなたに報いてくださるでしょう、そしてあなたは満足するでしょう。

おおムハンマドよ! 来世であなたを待っている寛大な賜物や恵みについても尋ねないでください。 言葉で説明することはできないので、そのような広い意味を持つ表現でのみ、神の報いの美しさを伝えることができます。

(4) 確かに、未来はあなたにとって現在よりも良いです。

将来あなたに起こるすべてのことは、以前よりも良くなるでしょう。 預言者(彼の上に平安とアッラーの祝福がありますように)は毎日、栄光と偉大さの階段をさらに高く昇っていきました。 アッラーは彼の宗教を強化し、敵に対する勝利を与え、彼をまっすぐな道に導かれました。 彼が死んだとき、これほどの祝福と慈悲が彼に明らかにされ、これほど目の喜びと心の喜びは、いつの時代も誰も受けなかったものでした。

(3) あなたの主はあなたを見捨てたり、憎んだりはしません。

神はあなたを大切に取り囲んだ後も、あなたを見捨てたりはされませんでした。また、あなたを育て、保護した後も、あなたを忘却の彼方に置くことはありませんでした。 さらに、神は今もあなたを最も素晴らしい方法で育て、毎日あなたを高めています。 神はあなたを愛したのですから、あなたは神の怒りを受けるに値しません。

ある判決に対する反論は、反対の判決の真実を確認するものであり、したがってそのような否定は預言者ムハンマドへの賛美であり、彼にアッラーの平安と祝福がありますように。 これは彼の預言的使命の開始前後の彼の立場であり、すべての創造物の中で最も輝かしく最も美しい立場でした。 主は彼に、永遠に彼を愛しており、必ず彼を完璧の高みに導き、決して彼の世話を奪うことはないと告げられました。 そこで全能のアッラーは使徒の将来について語り、こう言われました。

慈悲深く慈悲深いアッラーの御名において!

(1) 朝に誓います!

(2) 夜が静かになったら(闇に包まれても)誓います!