>「ネフスキー大通り」の作品に基づく作曲

サンクトペテルブルクのイメージ

N. V. ゴーゴリは人生の重要な部分をサンクトペテルブルクで過ごしました。 住民の心をつかむために大都市に来たとき、彼はまだ19歳だった。 他の地方出身者と同じように、彼は首都からの本当の奇跡を期待していましたが、奇跡は起こりませんでした。 彼は生計を立てるために朝から晩まで働き、芸術家であり、作家であり、小役人でもありました。 最初、彼はサンクトペテルブルクを理想としていたが、その後、この美しい街の隠された側面が明らかになった。

この小男は、出世主義者、偽善者、おべっか者の中でいつも苦労してきました。 そのような臆病で自信がなく、結果として不幸な英雄の一人は、物語「ネフスキー大通り」の主人公である若い芸術家ピスカレフでした。 その中で、著者はロマンチックで好色な人のすべての困難と精神的苦しみを完全に描写しました。 友人とネフスキー川に沿って歩いていると、主人公は恋に落ち、この感情が彼の命を犠牲にしました。

サンクトペテルブルクの多くの物語の中で、ゴーゴリはまさに都市のイメージに目を向けました。 原則として、彼は顔のない、欺瞞的で嘘に満ちた人物を描きました。 社会、彼はまた劣ったものを描きました。 それらはフレーズの断片でした - 髪、腰、口ひげ、もみあげ、何千もの帽子、ドレス、スカーフ。 このような怠惰で、さまざまな意味で下品な雰囲気が、19 世紀前半のサンクトペテルブルクを包んでいました。 一日のさまざまな時間帯のネフスキー大通りを描いた作者は、この街のさまざまな社会階層を強調したかっただけです。

正午になると、通りは「華やかな」ショーウィンドウに変わりました。 この時間帯には、サンクトペテルブルクの美しき人々が高価なドレスや制服を着て登場しました。 これは午後３時まで続きました。 これらすべてを踏まえて、著者はネフスキー大通りを信頼すべきではないと警告することを忘れていません。 サンクトペテルブルクは、人口の一部の人々があまりにも怠惰に暮らしている一方で、他の人々はあまりにも貧しいという、対照的な都市としても描かれています。

作品全体を通して、夜の街の最も叙情的な描写にも紛れ込んでいる風刺的なトーンを捉えることができます。 ゴーゴリによって作成された多面的で変化しやすい首都のイメージは独創的です。 首都の肖像と特徴をこれほど興味深く伝えることができた作家は他にいません。

タチアナ・アレクセーヴナ・カルガノワ (1941 年) - 教育科学の候補者、モスクワ地域の高等研究および公教育従事者の再訓練研究所の准教授。 学校で文学を教える方法論に関する多くの著作の著者。

NVの物語を勉強中 ゴーゴリ「ネフスキー大通り」10年生

教師用の教材

物語誕生の経緯から

「ネフスキー大通り」は、コレクション「アラベスク」（1835年）で初めて出版され、V.G. によって高く評価されました。 ベリンスキー。 ゴーゴリは、『ディカンカ近くの農場の夕べ』の制作中（1831年頃）、この物語に取り組み始めました。 彼のノートには、「ネフスキー大通り」のスケッチが、「クリスマス前夜」と「肖像画」の下書きメモとともに保存されていました。

ゴーゴリの物語「ネフスキー大通り」、「狂人のメモ」、「肖像」（1835）、「鼻」（1836）、「外套」（1842）は、サンクトペテルブルク物語のサイクルに属します。 作家自身はそれらを特別なサイクルに組み合わせたわけではありません。 それらはすべて異なる時期に書かれており、共通の語り手や架空の出版者はいませんが、芸術全体として、サイクルとしてロシアの文学と文化に参入しました。 これは、物語が共通のテーマ（サンクトペテルブルクの生活）、問題（社会的矛盾の反映）、主人公の類似性（「小さな男」）、作者の立場の誠実さ（風刺的暴露）によって統一されているために起こった。人々と社会の悪徳について）。

物語のテーマ

物語の主なテーマは、サンクトペテルブルクの生活と、社会的コントラストがあり、理想と現実についての考えの間に不一致を引き起こす大都市における「小さな男」の運命です。 メインテーマとともに、人々の無関心、商業的利益の精神性の置き換え、愛の貪欲さ、人に対する薬物の悪影響などのテーマが明らかになります。

物語のプロットと構成

会話の中で明らかになった。 サンプルの質問。

物語冒頭のネフスキー大通りの描写はどのような役割を果たしているのでしょうか？

行動の始まりはどの瞬間ですか？

ピスカレフの運命はいかに？

ピロゴフの運命はいかに？

ネフスキー大通りの描写は物語の結末においてどのような役割を果たすのでしょうか？

ゴーゴリは、物語の中で、大都市の生活の一般的で典型的な側面のイメージと、個々の登場人物の運命を組み合わせています。 サンクトペテルブルクの生活の全体像は、ネフスキー大通りの説明と、物語の途中での著者の一般化の中で明らかにされます。 したがって、主人公の運命は都市の生活の全体的な動きの中で与えられます。

物語の冒頭のネフスキー大通りの説明は説明です。 ピスカレフに宛てたピロゴフ中尉の予期せぬ感嘆、彼らの対話、そして美しい見知らぬ人たちの後続 - 2つの対照的な結果を伴う行動のプロット。 物語はまた、ネフスキー大通りの説明とそれについての作者の推論で終わります。これは、物語のアイデアを明らかにする一般化と結論の両方を含む構成装置です。

ネフスキー大通りの説明

会話中に議論されました。 サンプルの質問。

ネフスキー大通りは街の生活の中でどのような役割を果たしていますか？著者はそれについてどう感じていますか？

都市住民の社会的対立と不一致はどのように示されていますか？

貴族の生活の華やかな側面とその本質との矛盾はどのように明らかにされるのでしょうか？ 著者は人々のどのような性質をからかっているのでしょうか？

物語冒頭のネフスキー大通りの夜の描写に悪魔のモチーフはどのように登場するのでしょうか？ 次の話ではどう続くのでしょうか？

物語の最初と最後のネフスキー大通りの描写はどのようにつながっているのでしょうか？

著者はネフスキー大通りについての厳かで明るいフレーズで物語を始め、これが「人類の最高の作品すべてを聖人が伝える普遍的なコミュニケーション」であると述べています。 同時に、ネフスキー大通りは首都の生活を映し出す鏡であり、印象的なコントラストを持つサンクトペテルブルク全体を体現したものでもあります。

文学批評家は、物語冒頭のネフスキー大通りの描写は、サンクトペテルブルクの一種の「生理学的」スケッチであると信じています。 一日のさまざまな時間帯のイメージによって、著者は都市の社会構造を特徴づけることができます。 まず第一に、彼は人生のすべてがかかっている普通の働く人々を名指しし、彼らにとってネフスキー大通りは目的ではなく、「手段としてのみ機能する」と述べています。

一般の人々は貴族に反対します。ネフスキー大通りはその目標です。ここは自分自身を発揮できる場所です。 「あらゆる国の家庭教師」とその生徒たちがいる「教育的な」ネフスキー大通り、そして大通りを歩く貴族や役人たちの物語には、皮肉が込められている。

ネフスキー大通りの虚偽、その正面図の背後に隠れている人生の間違った側面、その悲劇的な側面を示し、そこを歩く人々の内なる世界の空虚さ、彼らの偽善を暴露しながら、著者は皮肉な哀愁を用いています。 このことは、人の代わりに、その外見や服装の細部が機能するという事実によって強調されます。<...>数千種類の帽子、ドレス、スカーフ<...>あなたも夢にも思わなかったウエストがここにあります。<...>そしてどんな長袖に出会えるのか。

目論見書の説明は現実的な方法で行われ、同時にネフスキー大通りの変化の物語の前に、「たった 1 日で、なんと素早い幻覚がこの大通りで起こっているのだろう」というフレーズが付けられています。 夜のネフスキー大通りの幻想的で欺瞞的な雰囲気は、夕暮れ、ランタンやランプの奇妙な光だけでなく、人に影響を与える無意識の神秘的な力の作用によっても説明されます。 、または、もっと良いのは、次のような目標に似たものです - 非常に説明責任のないもの。 全員の歩みが加速し、全体的に非常に不均等になります。 長い影が歩道の壁に沿ってちらつき、その頭は警察橋に届きそうになっています。 そのため、ネフスキー大通りの描写にはファンタジーと悪魔のモチーフが含まれています。

主人公の経験と行動は、彼の心理状態によって説明されているように見えますが、悪魔の行動として認識されることもあります。彼女の口元にかすかな笑みが浮かんだ。 彼は全身が震えて自分の目を信じられませんでした。<...>舗道が彼の下を駆け抜け、馬車が疾走していて動かないように見え、橋は伸びてアーチ部分で壊れ、家は屋根を下ろして建っており、小屋は彼に向かって倒れ、歩哨のハルバードは黄金の言葉とともに、看板とペイントされたハサミが彼のまつげ、目に輝いているように見えました。 そしてこれらすべてが、一度の見た目、一度の回転で美しい頭を生み出しました。 聞こえず、見えず、聞かずに、彼は美しい脚の光の跡に沿って急いで行きました...」

ピスカレフの素晴らしい夢は、次の 2 つの方法で説明することもできます。 彼には、何かの悪魔が全世界をさまざまな破片に砕き、それらすべての破片が無意味かつ無駄に混ざり合っているように思えました。

物語の終わりには、悪魔の動機が公然と明らかになります。著者によれば、人々の運命をめぐる不可解なゲームの嘘と虚偽の根源は悪魔です。「ああ、このネフスキー大通りを信じないでください」 ！<...>すべては嘘、すべては夢、すべては見た目とは違う！<...>このネフスキー大通りでは、彼はいつも嘘をついていますが、何よりも、凝縮された塊の夜が彼に降りかかり、家々の白と淡黄色の壁を隔てるとき、街全体が雷と輝き、無数の馬車に変わるときです。橋から落ちたり、ポスティリオンが叫んだり馬に飛び乗ったり、悪魔自身がランプを灯したりするときは、すべてを見せかけにするだけです。

アーティスト ピスカレフ

ディスカッション用のサンプル質問。

なぜピスカレフは少女を追ったのでしょうか？ 作者は自分の気持ちをどのように伝えているのでしょうか？

その女の子は誰でしたか？ ピスカレフはなぜ「忌まわしい孤児院」から逃げたのか？

少女の容姿はどう変化するのか？

なぜピスカレフは幻想よりも現実を好んだのでしょうか? 彼にとって幻想は現実の生活に取って代わることができるだろうか？

ピスカレフはどのようにして死んだのか、なぜ彼の狂気の行為が間違っていたのか？

ピスカレフは若い男であり、芸術家であり、芸術の人々に属しており、これが彼の異常さです。 著者は、自分が芸術家の「クラス」、「奇妙なクラス」に属していると述べ、主人公の典型的な性質を強調しています。

サンクトペテルブルクの他の若い芸術家と同様に、著者はピスカレフを、狭い部屋に住み、持っているものに満足しながらも富を求めて努力する貧しい男として特徴付けています。 この人は、「物静かで、臆病で、控えめで、子供っぽく単純な心を持ち、自分の中に才能の輝きを持ち、おそらく時間が経つにつれて、それが広く明るく燃え上がった」人です。 主人公の姓は彼の一般性を強調し、文学における「小さな男」のタイプを思い出させます。

ピスカレフは、善と美の調和、純粋で誠実な愛、崇高な理想を信じています。 彼がその見知らぬ人を追ったのは、ただ彼女の中に美しさと純粋さの理想を見出し、彼女が彼に「ペルージンのビアンカ」を思い出させたからである。 しかし、美しい見知らぬ人は売春婦であることが判明し、ピスカレフは悲劇的に理想の崩壊を経験します。 美しさと無邪気さの魅力は偽物であることが判明しました。 無慈悲な現実が彼の夢を打ち砕き、芸術家は忌まわしい孤児院から逃げ出し、そこで彼は17歳の美しさによって連れてこられたが、その美しさは堕落から消える時間がなかったが、その美しさは笑顔に満ちたものではなかった。 「ある種の哀れな厚かましさ」、彼女が言ったのは「愚かで下品」だけだった<...>まるで純粋さとともに、人の心を離れていくかのようです。

著者は、ピスカレフのショックを受けた気持ちを共有して、苦々しい気持ちで次のように書いています。女性的で、うんざりするほど男の策略と厚かましさを利用しており、すでにそれほど弱く、美しく、私たちとはまったく異なる存在ではなくなりました。」

ピスカレフは、世界に新たな命を与える女性の美しさが取引の対象となり得るという事実に耐えられない。なぜなら、これは美、愛、人間性に対する冒涜だからである。 彼は「引き裂かれるような哀れみ」の感情に襲われたと著者は述べ、次のように説明しています。 醜ささえ彼と友達にしましょう、しかし美しさ、優しい美しさ...それはただ一つの純粋さと純粋さで私たちの考えに溶け込みます。

強い心理的ストレスにさらされているピスカレフは、自分の美しさが世俗的な女性として現れる夢を見て、避難所への訪問を彼女の秘密で説明しようとしています。 この夢はピスカレフに希望を与えましたが、その希望は人生の残酷で下品な側面によって打ち砕かれました。子供。" そこで彼は、薬を服用して人工的に夢や幻想の世界へ行ってみます。 しかし、夢や幻想は現実の生活に取って代わることはできません。

村の家での静かな幸福、自分の労働によって確保される質素な生活の​​夢は、堕落した美しさによって拒否されます。 "どのようにできますか！ 彼女は軽蔑の表情を浮かべて話を遮った。 「私は仕事をするための洗濯屋や裁縫師ではありません。」 この状況を評価して、著者はこう述べています。「これらの言葉は、卑劣で卑劣な人生、空虚と怠惰に満ちた人生、放蕩の忠実な仲間たちを表現していました。」 そして、作者の美しさについての考察の中で、悪魔の動機が再び浮かび上がります。 」 芸術家が少女を見なかった間、彼女は悪い方に変化しました - 眠れぬ夜の放蕩、酩酊が彼女の顔に反映されました。

著者の言葉を借りれば、この哀れな芸術家は「夢と物質性の永遠の争い」を生き延びることはできなかった。 彼は厳しい現実との対峙に耐えられず、薬物は彼の精神を完全に破壊し、仕事をする機会や運命に抵抗する機会を奪った。 ピスカレフは自殺する。 この狂気の行為において彼は間違っている。キリスト教では、人生は最大の祝福であり、自殺は最大の罪であると考えられている。 また、世俗的な道徳の観点から、自分の命を奪うことは容認できません。これは人生の矛盾を解決する受動的な形です。なぜなら、活動的な人はいつでも、最も困難で解決不可能に見える状況から抜け出す方法を見つけることができるからです。

ピロゴフ中尉

ディスカッション用のサンプル質問。

なぜピロゴフはブロンドを追いかけたのでしょうか？

ピロゴフはその美しさを追いかけてどこへ行きましたか、彼女は誰であることが判明しましたか？

なぜピロゴフは既婚女性に求愛しているのでしょうか？

シラーのイメージでは何が嘲笑されていますか？

ピロゴフの物語はどのように終わるのでしょうか？

ピロゴフのイメージでは何が嘲笑されていますか、作者はそれをどのようにしていますか？

ピスカレフとピロゴフの画像を比較することに何の意味があるのでしょうか？

ピロゴフ中尉について、著者は彼のような将校が「サンクトペテルブルクのある種の中産階級」を構成していると述べ、この英雄の典型的な性格を強調している。 これらの役員について話すと、もちろん、著者はピロゴフも特徴付けています。

彼らは女性を楽しませる方法を知っており、文学について話すのが好きなので、彼らのサークルでは教養のある人々とみなされています。 オルロフ」、つまり彼らはプーシキンとブルガーリンを同等に扱っている、と著者は皮肉にも指摘する。 彼らは自分自身を見せるために劇場に行きます。 彼らの人生の目標は、「大佐の階級に昇進する」こと、つまり安定した地位を獲得することです。 彼らは通常、「10万ほどの現金とたくさんの結婚した親戚を持った、ピアノが弾ける商人の娘と結婚する」。

著者はピロゴフについて説明し、彼の才能について語り、実際、出世主義、偏狭、傲慢、自信に満ちた下品さ、選ばれた大衆の間で流行しているものを模倣したいという願望などの彼の特徴を明らかにしています。

ピロゴフへの愛は単なる興味深い冒険であり、友人に自慢できる「出来事」です。 中尉はまったく恥ずかしがることもなく、むしろ下品にも職人シラーの妻の世話をし、「彼の礼儀正しさと輝かしい階級が彼に彼女の注意を引く権利を完全に与えている」と確信している。 彼は人生の問題について考えることを気にせず、楽しみを求めて努力します。

ピロゴフの名誉と尊厳は、シラーが彼に課した「セクション」によって試された。 彼は自分の侮辱をすぐに忘れ、人間としての尊厳が完全に欠如していることに気づきました。「私はその夜を楽しく過ごし、マズルカで頭角を現したので、女性だけでなく紳士さえも喜ばせました。」

ピロゴフとピスカレフのイメージは、登場人物の性格の反対の道徳原則に関連付けられています。 ピロゴフの漫画的なイメージは、ピスカレフの悲劇的なイメージとは対照的です。 「ピスカレフとピロゴフ、何という対照的なことでしょう！ 二人とも、同じ日、同じ時間に、自分たちの美しさへの迫害が始まりました。そして、これらの迫害が二人にもたらした結果は、どれほど異なっていたのでしょうか。 ああ、このコントラストにはどんな意味が隠されているのでしょうか。 そしてこのコントラストがどんな効果を生むのか！」 - V.Gと書きました。 ベリンスキー。

シラー、ブリキ細工師

ブリキ細工師のシラー、靴屋のホフマン、大工のクンツといったドイツの職人たちのイメージが、サンクトペテルブルクの社会像を完成させています。 シラーは商業主義の体現者です。 お金の蓄積がこの職人の人生の目標であるため、厳密な計算、すべてにおいて自分を制限し、誠実な人間の感情を抑制することが彼の行動を決定します。 同時に、嫉妬はシラーの尊厳の感覚を目覚めさせ、彼は酔った状態で、その瞬間の結果について考えず、友人たちと一緒にピロゴフを鞭で打ちました。

草案版では主人公の姓はパリトリンであった。

これは、ラファエロの師である芸術家ペルジーノ（1446-1524）の絵画を指します。

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ネフスキー大通りのテーマは、サンクトペテルブルクの物語の最初の始まりです。 街のメインストリートに特化したページは、サイクル全体のプロローグの役割を果たします。 N.V. ゴーゴリは愛情を込めてこの大通りを首都の美しさと呼んでいます。 しかし、この美しさは非常に欺瞞的で、少数の人々に幸福をもたらしました。 ここには、ネフスキー大通りへの一種の皮肉な賛歌が見られます。それは単に人間の人生の繁栄の展示であり、そこでは「一つの祝祭のような匂いがし」、「貪欲と利己心」が栄え、そしてすぐに「幻想がただの中で作られる」のです。ある日"。 ネフスキー大通りがその象徴である高貴なロシアの首都は、外から見ると豪華さ、ファッショナブルな素晴らしさ、そして華やかさが表れており、ピスカレフのような貧しい夢想家を魅了します。 しかし、高貴な君主制の輝かしい表面の背後には、深刻な社会的衰退が横たわっています。 大都会の生活の輝きと美しさ、魅惑的な酩酊と喧噪、その裏には人間のあらゆる価値観、情熱、概念の倒錯が横たわる欺瞞、これが風刺家の最終的な結論である。

物語がネフスキー大通りと、そこで変化するさまざまな年齢や条件の人々の雑多な列全体の説明で始まるのは偶然ではありません。 ネフスキー大通りのパノラマ、朝から夕方まで、さまざまな時間における彼の人生の写真により、N.V. ゴーゴリはサンクトペテルブルクの一種の生理学的「セクション」を与えることができます。 ハンサムな見通しは、何千もの「帽子、ドレス、スカーフ」、何千もの「理解できないキャラクター」で想像力をかきたてます。 色とりどりの人々が歩き、急いでいる群衆の中に、巨大な都市全体の生活が鏡のように反映されています。 しかし、にぎやかな通りの美しさは幽霊のようで欺瞞的です。 朝になると「温かいパンの匂いが漂い」、「物乞いが駄菓子屋の戸口に集まる」。 タクシーの運転手が「貧しい人の赤い棺」を引きずっている。 夕方になると、「番人が…登って…ランタンに火を灯し」、家々が「欺瞞的な光でちらつき」始めます。 日の光が大通りの性格を薄暗くし、日中そこにちらつく人々が街自体のイメージを覆い隠すとしても、夕方になると街はひとりでに動き出し、「生き生きと動き始めます」。 夕暮れ時や夜には人々の姿はあまり見えず、その影はよりくっきりとしている。「長い影が壁や歩道に沿ってちらつき、頭が警察橋に届きそうになっている」。

N.V. ゴーゴリは、地元アーティストの目を通してサンクトペテルブルクのイメージを表現しています。「雪の国」、「すべてが濡れていて、滑らかで、平らで、灰色で、霧がかかっている」、「静かな芸術」、「小さな部屋」、「むき出しの壁」 、「物乞いの老婦人」、「埃」、「絵の具で汚れた壁、溶けた窓があり、そこから青白いネヴァ川と赤いシャツを着た貧しい漁師がちらつく」、「灰色の濁った色」...

そしてアーティスト自身も、イタリアそのもののような、誇り高く熱心なイタリア人のようなものではありません。 これらはサンクトペテルブルクの画家です - おとなしく、恥ずかしがり屋です。 ピスカレフにとって、ネフスキー大通りの夜の魔法の光はありません。 彼の道は、孤独な街灯の欺瞞的な光によって照らされています。 N.V. ゴーゴリは、ピスカレフが最終的に行き着く部屋を「見掛け倒しの教育と首都のひどい混雑によって生み出された悲惨な堕落が彼の住居を設立した忌まわしい孤児院」と特徴付けている。 それは「不快な混乱です...むき出しの壁と窓」が灰色のクモの巣で覆われています。 この住居の住民は、自分たちの顔の「磨耗」に驚いています。

彼の体験の中で都市そのものが神秘的なヴィジョンに変わり、意味を失い、それを組織する精神的な垂直性を失った世界の不条理を裏付ける。 「舗道はその下を駆け抜け、馬が疾走する馬車は動かないように見え、橋は伸びてアーチで壊れ、家は屋根を下ろして立っており、小屋はそれに向かって落ちました...」 都市は生きているかのようです。 彼は徐々に芸術家に吸収され、現実の、測定された、夢のない人生との接触を失っているようです。

「ああ、このネフスキー大通りを信じないでください！ 私はいつもマントをしっかりと体に巻き、出会うものすべてを見ないようにしています。 すべては欺瞞であり、すべては夢であり、すべては見た目とは異なります! .. すべては欺瞞の息吹を持っています。 彼はいつも嘘をついています、このネフスキー大通り、しかし何よりも、凝縮された夜が彼の上に落ち、家々の白と淡黄色の壁を分けるとき、街全体が雷と輝きに変わるとき、無数の馬車が倒れます橋からは、ポスティリオンが叫び、馬に飛び乗り、悪魔自身が現在の形ではないすべてを示すためにランプを点灯するとき」とN.V.ゴーゴリは叫びます。 このフレーズは、すべてのペテルブルグ物語のライトモチーフと考えることができます。 ネフスキー大通りの日常生活の絵は、ピスカレフとピロゴフの歴史の発展の場所であるだけではありません。 それはすべての物語への一種の導入として機能し、作家が最初からロシアの現在と未来のテーマと密接に関係している、サイクル全体の中心であるサンクトペテルブルクのテーマを強調することを可能にします。 V.ベリンスキーは次のように書いています。 そして、このコントラストがどのような効果を生み出すのでしょうか。 ピスカレフとピロゴフ、一方は墓の中にいて、もう一方は、官僚的な失敗とひどい殴打の後でさえ、満足して幸せでした！」 それが「十字架と星」の都市、サンクトペテルブルクです。最高の者は滅び、下品で偏狭な者が繁栄します。

ここの英雄たちは、現実と幻想の境界に存在します。強い夢を持つ人生、そして最後には死を迎えます。 夢のために戦うことができない - そしてその後の人生の穏やかな継続。 アイデアがあってもなくても、人生。 望ましいものと実際のもの。

ピスカレフとピロゴフはどちらも、目的は異なりますが、本質的には同じ飛行を目的地に到達させ、多かれ少なかれ高さから落下させようとしています。 しかし、高いところから見ると、「すべてが見た目とは異なります」。理想的な美しさと誤解されていた人は、簡単な美徳の少女であることが判明し、すぐに悪く思った人は普通の女性であることが判明しました。

物語「ネフスキー大通り」のアイデアは、夢と現実の間の永遠の不一致にあります。 不可解な運命が人々を翻弄するのは驚くべきことだ。

ネフスキー大通りは、単なるアクションが繰り広げられる場所ではなく、一日の時間ごとに姿を変える英雄です。 物語「ネフスキー大通り」の最初と最後の部分を比較すると、このことについて考えさせられます。サンクトペテルブルクの「すべてを作る」首都の「美しい通り」が「常に嘘をついている」としたら、どうなるでしょうか？街全体？ 作家のサンクトペテルブルクの作品における特別な役割は、夕暮れの時間までに演じられます。 ランプの偽りの魅惑的な光の中で、すべてが何らかの形で歪められたり、逆に真の性質を獲得したりするのです。 ゴーゴリの街を形容詞で定義する場合、神秘的、不安定、変わりやすい、変化する、倍増する、不安定、欺瞞的など、その蜃気楼に関連するものがよく使われます。 この悪魔のようなイメージは、N.V. ゴーゴリのサンクトペテルブルクの精神を体現しています。

ピスカレフは、ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリの物語「ネフスキー大通り」の主人公の一人で、サンクトペテルブルクに住む若くて控えめな芸術家です。 他のサンクトペテルブルクの芸術家と同じように、彼は物静かで、臆病で、子供のように単純で、過度に親切で純朴ですが、自分の作品に対して情熱と愛を持っています。 さらに、機械的に作品を演奏する他の多くの芸術家とは異なり、ピスカレフには「才能の輝き」がないわけではなく、ゴーゴリによれば、それは最終的に広く明るく燃え上がり、名声と名声をもたらす可能性があるという。 しかし、これまでのところ、若者はかなりつつましく暮らしており、裕福ではありません。 彼の名前自体も、ロシアの古典文学で非常に人気のある「小さな男」を指します。

私たちがピスカレフを知るのは、彼が友人で後援者のピロゴフ中尉と一緒にサンクトペテルブルクの目抜き通りであるネフスキー大通りを歩いているときです。 若者たちは、通り過ぎる二人の若い女性について話し合い、熟慮の末、別れて好きな女性についていくことに決めます。

ピロゴフは、自分の成功に自信を持って、好きな若いブロンドの後を追いかけます。 控えめなピスカレフは、仲間の説得の後にのみ、疑いを克服し、美しい目で彼の視線を捉えたブルネットに追いつくことを決心しました。 見知らぬ人を追いかけるたびに、アーティストの心臓は鼓動を速くし始めます。 まだ彼女を知らないピスカレフは、すでに神秘的な美しさに多くの資質を与えており、彼の性質の人々の典型であるように、徐々に現実の世界を離れて自分の夢の世界に移ります。 しかし、若者の夢は叶う運命にない。なぜなら、旅の終わりに彼は若い美しさに導かれ売春宿にたどり着くからである。

自らの夢と期待の高さからの転落に耐えられず、柔和な芸術家は、かつて「純粋で汚れのない」生き物を目に追いながら、行き着いた不運なアパートから逃げ出す。 残酷な現実に直面して、ピスカレフの繊細で優しい魂は混乱に陥る。 完全な荒廃の状態で眠りについたピスカレフは、起こったすべてが真実ではないことが判明し、彼の神秘的なミューズが現実の彼女ではないことが判明する夢を見ます。 この夢を見た後、青年は再びあの素晴らしい架空の世界に戻ろうと努力します。 しかし、現実から逃げようとして、ピスカレフはまさにこの現実の感覚を失うだけでなく、健康も失います。彼の顔はひどく青くなり、頬はこけ、彼自身の外見は彼に同情を引き起こすだけです。 これらすべてがピスカレフに致命的な決断を迫ります。彼は自分のミューズを「救い」、彼女が「放蕩から逃れる」のを助けるつもりです。 そして、転機が起こります。彼は、自分のミューズが自分の堕落で下品な人生に満足しているだけでなく、不幸なロマンチストを笑いものにしていることを知ります。

その後、ピスカレフはついに正気を失い、名前も分からなかった少女から逃げ出します。 その後彼に起こった出来事については誰も知りません。 彼は自宅アパートで死亡しているのが発見される。 自分の感情に対処できず、取り乱し、ついには正気を失い、自殺した。 物静かで、控えめで、愚かなほど優しい若い芸術家がこうして亡くなった。 誰も一人の「小さな男」の死に気づかず、誰も彼のために涙を流さなかった。 愛と純粋で汚れのない情熱、そして自分の夢と幻想に完全に身を委ねたピスカレフは、すべてを失います。

おそらく、ゴーゴリは、彼のイメージとこの官能的で誠実な性格の運命を通して、創造的な人々、心に「炎」を持っている人々が悲劇的な運命に運命づけられていることが多いことを私たちに示したいと思っています。 ピスカレフがどれほど親切で慈善家であったとしても、彼の絵画の創造と創造を助けた資質（つまり、情熱と誠実、しばしば過剰な官能性）は、最終的に彼を破滅させました。

アーティストピスカレフの作曲

物語「ネフスキー大通り」ピスカレフの主人公。 これは、裕福な人々の世界から遠く離れた、最高の環境に住んでいない貧しい芸術家です。

彼は人々の良いところを見ます。 大通りを歩いているピスカレフが美しい少女に出会ったとき、彼は彼女のことを悪く思うことはできません。 しかし、彼女が売春宿で働いていることを知り、彼は目を疑う。 これは彼をとても動揺させます。 この美しい顔、髪、放蕩と酩酊に手を染める姿など、彼には想像もできない。

ピスカレフの魂の繊細さは、あたかも現実であるかのように、しかし美しい方法でこの少女を見ている彼の夢によって強調されています。 彼女は美しい舞踏会のホステスとして現れるか、村に住んで彼の妻になるかのどちらかです。 彼は、すべてが純粋で美しい夢の繰り返しを望むあまり、アヘンを摂取し始めます。

ピスカレフは高貴です。 彼はその少女と結婚し、彼女に正直で勤勉な生活を提供することを決意しました。 彼は巣穴に行きます。 この少女は彼にドアを開け、朝になってやっと帰宅し、ひどく酔っていたと言いました。 これらの言葉はピスカレフの耳を切り裂いた、彼は彼女が完全に無感覚になることを望んでいた。

少女は彼の提案を聞いた後、正直な人生を拒否し、それがついにピスカレフの心を壊しました。 彼の純粋でまともな魂にとって、これはひどい打撃でした。 芸術家は自宅に戻り自殺する。 彼は自分の喉を切り、永遠の精神的苦痛よりも短い肉体的苦痛を選択します。 彼は非常に孤独な男で、わずか数日後に彼の死体が発見されました。

主人公の助けを借りて、著者は人がどのように騙されるかを示します。 外見を信用しないでください。 美しい少女が、売春宿での生活に完全に満足している売春婦になる可能性があります。 色に染まったコートを着たこの貧しい芸術家は、あまりにも正直で高貴であることが判明するため、現実と想像上の不一致が彼の魂を殺します。

オプション 3

ピスカレフは、ゴーゴリの作者である物語「ネフスキー大通り」の登場人物の一人です。 職業的には、この主人公は、パンでペニーを稼ぐ普通の芸術家です。 彼の友人はピロゴフ氏です。 ピスカレフは長い間自分自身の想像力の世界を創造しており、そこに長い間留まっています。 そこから、彼は時々、日常の問題の現実世界に入ります。

この貧しい芸術家は、プライドと富で目立つイタリア人とは大きく異なります。 そして、あなたの芸術作品を他の人に披露する機会でもあります。 彼は彼らとは全く違うので、最高に恥ずかしがり屋で謙虚さを持っています。 しかし、彼の魂の奥底では、今にも燃え上がり、本物の炎に変わりそうな才能の火花がはためいています。 彼の経済状況は非常に貧しいですが、仕事で得た収入にはとても満足しています。 主人公の名前自体が、彼が文学の中で最も低いランクに属しているという事実を強調しています。

ピスカレフの友人、つまりピロゴフは、かなり強い傲慢さとプライドの感覚を持っています。 ピロゴフはピスカレフの真向かいにいます。 偶然、彼らはどういうわけか一緒に集まり、ネフスキー大通りに沿って散歩に出かけました。 歩いていると、彼らはとても魅力的に見える二人の女性を見つけました。 友人たちは、それぞれが自分で女性を選び、彼女に従うべきであることに同意しました。 しかし、彼らの目標は決して同じではありませんでした。 それどころか、それらは大きく異なりました。 ピロゴフは魅力的なブロンドを追いかけました。 彼はどんな犠牲を払ってでも彼女を手に入れるつもりだった。 そしてピスカレフは純粋で誠実な愛を達成するためにブルネットに従いました。 この人に出会って、私は思いがけずそう感じた。 しかし、彼は悲しい知らせを知ってとてもがっかりしました。 若くて美しい女の子が売春宿で働いていたことが判明しました。 残酷な世界が貧しい芸術家に最後の打撃を与えた。 彼は自分の空想の世界に永遠に閉じこもっていました。 すぐに彼はアヘンと呼ばれる麻薬を服用し始めました。

村の夏は、新鮮な空気、青い空、森の香り、おいしいベリーやキノコがたくさんあります。 暑い夏の日、自然に近い忘れられない雰囲気に浸れるのを楽しみにしています。

叙事詩ヴォルガとミクラ・セリヤニノヴィチに基づいた構成

この叙事詩では、2 人の叙事詩の英雄が互いに対立します。 二人とも善良で強い、輝かしい英雄です。 そのうちの1人はヴォルガ王子、2人目は農民のミクラです。

私たちは毎日、何らかの関係が確立されたり継続したりする特定の人々に直面します。 これらの関係にはどのような特徴があるのでしょうか?

構成 私が国境警備隊になりたい理由

答えは簡単です。なぜなら、これは非常に重要な職業だからです。 私の父は前哨基地​​で勤務し、母は医療ユニットで働いています。

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ネフスキー大通りのアイデアと最初のスケッチは、1831 年にニコライ ヴァシリエヴィチ ゴーゴリによって作成されました。 1833年から1834年にかけて彼はこの作品に取り組み、すでに1835年に物語が出版されました。

彼は首都にかなり長い間住んでいたため、サンクトペテルブルクは作家の作品において大きな役割を果たしました。

「ネフスキー大通り」のサンクトペテルブルクは特別です - それは幻想的で欺瞞的です。 光の輝きに浸り、美しく歓喜しているように見えるすべての贅沢は、実際には無関心で空虚であり、愚かでさえあることが判明します。

街の魂の無さと醜さは、性格も活動の種類の点でも非常に異なる、ピロゴフとピスカレフという二人の同志の人生の例に示されていますが、皮肉なことに、彼らは友人です。

ネフスキー大通り自体は、既存の秩序のすべての醜さを隠すためにかぶられた陽気な仮面舞踏会のようなもので、そこではすべてがベールに包まれ隠されており、豪華さの冷たい光沢が真実も保護も見つけることを許さない。

この作品はコメディっぽくはありませんが、ユーモアなしでは成立しません。 ニコライ・ヴァシリエヴィチは、描かれた状況の外見上の普通さの背後で、一般に受け入れられている規範からの社会的逸脱を示し、それを風刺的な色彩で描きました。 グロテスクは常にこの作家の得意分野であり、「ネフスキー」も例外ではありませんでした。

主要登場人物

日中は何千人もの住民がこの通りを行き交います。 著者はこの群衆の中から無作為に通行人を捕まえた。 それらは物語の中で語られます。

ピロゴフ中尉 - 自己満足で傲慢で生意気な人物で、ある種の社会中流階級に属し、自分自身を博学で礼儀正しい人間だと考えていました。 自然は彼に特異な才能を与えました。 彼は詩を読み、煙輪を吹き、ジョークの言い方を知っています。

士官の制服にもかかわらず、中尉のマナーはすべて小ブルジョワ的だ。 エレガントなものに対するその情熱、そして芸術家ピスカレフの後援は、彼から彼の肖像画を受け取りたいという願望によるものです。 彼には絶望的な行動を起こす準備ができていない。 下品で下品で卑怯なタイプです。

警官は自分の階級が女性から注目される完全な権利を与えていると考えており、自分が何も拒否されることはないと心から信じている。

アーティストのピスカレフは、内気で臆病で、繊細なロマンチストです。 恐怖にもかかわらず、若い男の魂は、オープンで深い感情、小さな火花から炎に変わる可能性のある感情を受け入れる準備ができています。 同じ小さな火花から、まだ十分に評価されていない彼の才能が燃え上がることがあります。

芸術に近い人間として、彼は女性の中にミューズを探し、賞賛し、崇拝します。 ゴーゴリは、売春婦との恋に落ちたときのことを、最初に発見され、その後取り返しのつかないほど失った真珠と喩えています。

若い男は、自分の興味の対象が誰であるかを知っていても、彼女のために言い訳を探しているほど甘やかされていません。 彼は夢の中で、少女の清らかな道徳性の確証を求め、それを見つけます。 しかし、これは単なる夢であり、現実はさらに厳しいものです。

ゴーゴリは死ぬ前でさえ彼の性格を憐れむことはなく、彼を完全に孤独にし、読者に彼の人生のすべての無駄を示しました。 芸術家は、芸術の代表者としても道徳的救済者としても自分自身を証明できませんでした。 彼の作品は評価されず、誰からも見捨てられ、誰からも忘れられて亡くなった。

詩の中の女性たち

作家は、ネフスキーには理性や貞操よりも女性の愚かさのほうが多いことを強調するかのように、若くて美しい女性の2つの異なる運命を、彼女たちに知性を与えることなく語った。

ブルネット

ロマンチックな芸術家の魅力の主題である最も甘い生き物。 これは17歳の少女で、頬を赤く染めた天使のような白い顔、瑪瑙の髪で縁取られ、帽子の下から興味深いカールを描き、ハープの弦のような声を持っています。 そして、幼少期の面影がまだ多く残っているこの愛らしい少女の中に、堕落した女性がいたことが判明しました。

しかし、ゴーゴリは、少女の美しい外見と内面が完全に不協和音であることを示すだけでは十分ではありません。 彼は問題の核心をさらに深く掘り下げた。 作家はヒロインに「正しい」人生のチャンスを与えているようで、彼女に恋をしている芸術家を送りますが、彼女は簡単に助ける準備ができていません-彼は結婚したいと思っています。

ここで社会悪が完全に不道徳な光で明らかになります。 少女は自分の人生で何も変えたくありません。 彼女は間違いなく悶える堕落に満足している。

ブロンド

中尉の前で羽ばたいているこの光の生き物は、最初は近づきがたいように見えました、そして彼女の愚かさは特別な魅力でした。 作家は、彼女の精神的な欠陥がすべて、どういうわけか特に魅力的であることに気づきました。

この女性には道徳心が欠如しているわけではないが、彼女の限界は病的であり、ことあるごとに著者によって嘲笑されている。

第二計画の英雄たち

作品の各キャラクターは特定の任務を遂行し、ネフスキー大通りの住民をさまざまな角度から明らかにします。

シラー-著者が彼を呼んでいるように、これは完璧なドイツ人です。 20歳のとき、彼は自分自身の優先順位を明確に定義し、自分自身に一切の譲歩をしませんでした。 ブリキ細工師は自分自身に目標を設定しました-10年間で5万の資本を集めるということで、目標に向かって進みました。 正確な時間に起床し、昼食をとり、日曜日のみ飲酒し、その後別の部屋で仲間と閉会します。 彼は自分の言葉に忠実でした。

彼には私生活において明確な秩序がありました。 たとえば、彼は日曜日を除いて、妻にキスするのは1日に2回まででした。 はい、日曜日に私は自分自身を許しました。

しかし、冷静な性格が彼を弱者にするわけではありません。 大胆さはまた現れます - 彼は自分の仕事の価格にあえて名前を付け、それを数倍に上げます。 決断力も明らかになりました-妻と一緒にピロゴフを捕まえたドイツ人は、彼の前に役員がいたという事実にもかかわらず、彼に降下を与えませんでした。

ホフマンとクンツブリキ細工師シラーの友人です。 日曜日に酒を飲んだにもかかわらず、ドイツ人は怠け者ではない。 ホフマン靴職人、クンツ大工。 これらの職人たちは離散の中で生き、団結し、互いに助け合っています。

ドイツ人は、他人の妻の恋人ピロゴフの虐殺の間、かなりよく調整されたチームであることを示しました。 これは彼らを称えるものではなく、集団の団結について語っています。

お祭りの匂いがネフスキー大通りに広がります。 ここは会議、娯楽、知人の場所です。 大通りにいるときは、すべてのことを忘れることができます。

朝、焼きたてのパンの香りが辺りに広がります。 そして物乞いたちは菓子屋から昨日のペストリーを手に入れることを期待している。 男たちは急いで仕事をしており、罵声が聞こえてきます。 少年たちは走り出し、従業員たちは急いでいる。 店主たちは目覚めたばかりだ。

12時になると、ネフスキー大通りは教育ゾーンに変わります。 外国人講師とその生徒でいっぱいです。 午後2時までに、これらの生徒の保護者と特別な任務を負った職員が現れる。 誰もが何か話したいこと、議論したいことがあります。 現時点では、ここではすべてが良識に満ちています。誰もがネフスキーに行く準備をしていたからです。ドレスアップし、髪をとかし、香水をふりかけました。

しかし、すでに3時になると、制服を着た役人たちの新たな変化が始まり、頭の中は永遠のごちゃ混ぜになっている。 そして4時にはすべてが空になります。 夕方まで、ここにいる全員が一目でわかります。

夕方が来ると、再びすべてが「動き始めます」。 今、ネフスキーではそれが魅力的です。 秘書や秘書は、ほとんどが未婚で散歩に出かけます。

二人の友人がここを歩いています。 彼らは美しい女性を見て、お互いに喜びを表現し始めます。 その結果、友達は別れることになりました。 ピロゴフは芸術家にブルネットを追いかけるように強制しそうになったが、彼自身はブロンドを追いかけた。

ピスカレフの運命の冒険

若い男は不安を感じながら、色とりどりのマントを着たかわいい女の子を追いかけました。 彼はあまりにも急いでいたので、歩いている人々を突き飛ばしましたが、これは彼の臆病な性格としてはまったく珍しいことでした。

少女が彼を見たとき、芸術家はあまりの美しさにほとんど目が見えなくなりました。 そして、その表情は怒っていましたが、ピスカレフはそれが魅力的であると感じました。 少女が微笑むと、足元から地面が消えた。 今、彼は行かず、彼女の後を追いかけました。

ここは4階建ての家で、見知らぬ人が唇に指を当てて静かに命令し、彼を引きずっていきました。 際限のない愛への欲求が芸術家を惹きつけ、その美しさを追いかけて4階まで駆け上がった。

青年はためらうことなくその誘いに応じた。 そして彼がたどり着いた部屋には、他にも女の子たちがいた。 しかし、彼の見知らぬ人は競争相手ではありませんでした。 若さと新鮮さが彼女を他の女性とは区別していました。

周囲は片づけられておらず、隣の部屋から笑い声が聞こえてきた。 そしてそのとき初めて、ピスカレフは自分が嫌な孤児院にいるのではなく、単に売春宿にいることに気づきました。 はい、そして彼の美しさは話し始めました。 ナンセンスが彼女の口から飛び出し、芸術家には、堕落とともに心がこの愛らしい小さな頭から離れてしまったように見えました。 不運なピスカレフが飛び出した。

この出来事は青年の心を打ったので、少女のような美しさと、それを自分が見出した堕落とを比較することはできなかった。 長い間、彼は動かずに座っていましたが、すでに眠りが彼を襲い始めました、そのとき突然ドアをノックする音で彼は動き始めました。

愛人からの招待状を持ってきたのは従者でした。 そして、芸術家は疑問を抱きましたが、最高の伝統で組織されたレセプションに行きました。 ここは何もかもが豪華でした。 ピスカレフはびっくりした。

しかし、その後、彼は彼女を目にしました。最高で、魅力的で、輝かしい女性でした。 そして、彼自身がまだ着替えていないことに気づきました。 彼は絵の具で汚れた作業用のフロックコートを着てやって来たのだが、なんと恥ずかしいことだろう。

美しい見知らぬ人に触れたいという欲求は、あなたを世界のすべてを忘れさせます。 説明があり、見知らぬ男は彼女が売春宿に参加していないことを確認した。 そして芸術家は彼女を見失い、部屋から部屋へと走り回って、あちこちを見回しました。 それからピスカレフは目を覚ました - 彼はすべてを夢見ていました。

ロマンチックな人は、たとえ夢の中でも愛する人に会うことに同意しますが、彼はもう彼女の夢を見ません。 毎日、芸術家は見知らぬ人に会うという考えを抱きながら眠りにつきますが、いいえ、彼は夢を見ません。 男は癇癪を起こした。 体調を回復し、不眠症と戦うために、彼はアヘンを手に入れました。

アヘンが役に立った。 見知らぬ男が恋人の夢に出てくるようになった。 ある時、彼は美しい女性が自分の妻になる夢を見た。 目が覚めたとき、彼は考えた。 おそらく少女は売春婦になることを余儀なくされたのかもしれないし、おそらく彼女はこの放蕩のふところから抜け出したいと思っているのかもしれない。 だから私は彼女を助けます！ 私は偉業を達成します - 私は結婚します。

主人公は売春宿に行きます。 彼女はドアを開けた。 若い売春婦は、朝になって完全に酔って帰宅し、なぜ前回消えたのか尋ねたと躊躇せずに話します。

落胆した芸術家は、夜行性の蝶であることがどれほど悪いことかを宣伝する仕事をし、彼のような平凡な働き者との素敵な人生を描こうとしました。

奇妙かつ驚くべきことに、少女はその説教に反応しました。 彼女には何も必要ありません！ 恋人は、自分の人生が放蕩、空虚、怠惰であることを理解していました。 彼は急いで出て行った。

取り乱した芸術家は家に帰って鍵を閉め、誰も中に入れなかった。 1週間後、彼らはドアを破壊し、喉を切られた不幸な男を発見した。 かみそりは彼の隣にありました。

酔った監視員だけが死んだ男のことで泣いた。 彼の後援者であるピロゴフさえも、自分の事で忙しくて来なかった。

ピロゴフの冒険

その間、中尉には退屈する暇はなかった。 ピスカレフと別れた後、彼はブロンドの女性を探しに行き、住所がわかるまで彼女を見送りました-それはアパートの作業場でした。 有名なブリキ細工師シラーもここで働いていました。

作業場を抜けて女性がフラフラと入った部屋は整理整頓されていた。 そこでピロゴフさんは、靴屋の友人ホフマンさんとオーナーに出会った。 ドイツ人たちは酔っていて、どうやってシラーの鼻を切り落とすかを考えていた。 結局のところ、鼻が大きいため、タバコの消費量が多く、これは高価です。

中尉に対する歓迎は最も公平なものであり、彼は退去させられた。 そして、ピロゴフは気分を害して去ったが、朝になると現れて、ブロンドといちゃつき始めた。 彼は理由を見つけて、シラーに拍車を注文し始めました。 高騰した価格や納期にも彼は怯えなかった。

ドイツ人女性は明確に拒否したが、ピロゴフさんは求愛から退かないことに決めた。 彼女は彼にとってさらに興味深くなった。 彼にはここに来る理由があり、拍車の作り方を学ぶためで、毎日来ていました。 命令を受けた中尉は拍車をとても賞賛したため、シラーは誇りに思い、怒りを慈悲に変えた。 今、ドイツ人は短剣のフレームを作ることに同意しました。

作業場を出ると、中尉は夫の目の前で、その金髪の唇に直接キスすることを許した。 そのような行為はドイツ人に嫉妬に似た感情を引き起こした。 そしてピロゴフはすでに警官たちに、美しい既婚ドイツ人女性と不倫関係にあると自慢していた。

ある日、愚かなブロンドが中尉に、日曜日は夫が家にいないので友達と会っていると言いました。 そして次の日曜日、警官はこれを利用することにした。 彼はシラーの家にやって来ました。

ピロゴフはとても礼儀正しく、愛想がよかった。 彼は女の子を怖がらせることはなく、楽しく冗談を言い、踊ることを申し出ました。 ダンスの大のハンターであるブロンドは、そのような申し出を喜んで受け入れました。 ダンスの最中、中尉は抵抗できず、慌てて女性にキスをした。 ドイツ人女性は叫び始めたが、男性は止まらなかった。

しかし、私たちは立ち止まらなければなりませんでした。 金髪の夫が友人たちとともに敷居に現れた。 そして職人たちは全員完全に酔っ払っていたが、彼らの怒りと憤りは非常に本物だった。 ピロゴフさんは酒に酔った重労働者3人を撃退することはできなかった、とドイツ人たちは彼に尋ねた。 彼は裸にされ、鞭打たれた。

当初、気分を害した将校は、ドイツの職人が処罰されるよう、将軍、本省、さらには国務院に苦情を申し立てることにしました。 しかし、彼はすぐに落ち着いて、途中のケーキ屋に行きました。 彼はパイを 2 つ食べ、新聞を読み、そして怒りが消えました。

そして、ネフスキー大通りに沿って歩き、管理委員会の支配者を訪問し、マズルカで踊って目立った後、彼は完全に落ち着きました。

作品の分析

出来事は読者を別の時代に連れて行くのではなく、現在の時代、つまり 19 世紀の 20 年代と 30 年代を説明します。 当時はソーシャル ネットワークはありませんでした。ある意味、この大通りは誰にでも会い、何かを学び、噂話をすることができるネットワークです。

ニコライ・ヴァシリエヴィチの作品の天才は、彼がネフスキー大通りを人々の展示として見せたという事実にあります。 そして、この生き生きとした動きのある展示会には、まったく異なる展示物が展示される場所があります。 筆者は最高の展示品を選んだわけではない。 それどころか、彼はみんなに気づいてネフスキー川沿いをさまよっているようでした。 そして、彼は誤って2人の同志、ピスカレフとピロゴフに立ち寄りました。

物語の冒頭から漂ってくる知性の香りに、徐々に醜い現実の香りが混ざっていく。 現実は、芸術家がロマンチックな夢の中で描くほど幻想的ではありません。 運命は彼にとって好ましくなく、売春婦に愛を送ります。 そして、解決策を見つけようとする彼の試み​​はすべて無駄に終わりました。

ゴーゴリが彼の英雄に話す姓、ピスカレフを選んだのは無駄ではありませんでした。 アーティストの叫び声はすべてキーキーのようなものです。 彼は愛する人に自分の感情や善意を伝えることができず、美しい女性から拒否を受けると、生活状況にまったく対処できなくなります。 現在の問題が発生する前、その男は無防備であることが判明し、状況から抜け出す方法としての死は不条理な劇場のように見えます。

中尉の姓であるピロゴフも、人生の生理学的側面への完全な集中を物語っています。 精神的および不道徳な欲望によって制限された見通しは、将校の主な問題です。

ゴーゴリは報われない愛のテーマに、大都市の孤独というテーマを巧みに結びつけました。 結局のところ、誰かが不幸な芸術家の近くにいたら、おそらく彼は生き残っていたでしょう。 しかし、この巨大な都市には、恋人の精神的な危機に手を差し伸べる人は誰もいなかった。 不幸な人を見送る最後の旅にも誰も来なかった。

物語の終わりには、ニコライ・ヴァシリエヴィッチはもはやそれほど楽観的ではありません。 そして、作者が最初の行から「ネフスキー大通りより優れたものは何もない」と宣言した場合、作品の最後では悲しいことに「彼はいつも嘘をついています、このネフスキー大通り」と結論付けています。