Svētās ieņemšanas templis Taisnīgā Anna, kas atrodas Ugļu, ir viena no vecākajām draudzes baznīcām Maskavā. Tas atrodas pašā Zaryadye parka stūrī, netālu no Kitaygorodsky Proezd un Moskvoretskaya krastmalas krustojuma. Šo templi gandrīz nepazīst pat vietējie maskavieši. Nē, protams, viņi kādreiz viņu pazina. Bet nesen viņi ir pilnībā aizmirsuši. Apmēram divdesmit gadus viņš stāvēja aiz augsta žoga. Viņam nebija ne tikai neiespējami tuvoties, viņš bija gandrīz neredzams.
Savas vēstures gaitā tas ir mainījis daudzus nosaukumus. Gandrīz visi no tiem aprakstīja vietējo toponīmiju. Annas ieņemšanas baznīca atrodas austrumu galā, netālu no pilsētas mūra stūrī, Kitai-Gorod krastā, aiz Sāls rindas. Templis, kas joprojām ir izgatavots no koka, pirmo reizi hronikā minēts 1493. gadā. 16. gadsimta sākumā tika uzcelts baltā akmens templis, kas stipri cieta ugunsgrēkā 1547. gadā. Templis tiek atjaunots. Līdz tam laikam Kitay-Gorod nocietinājumu celtniecība jau bija pabeigta. Toreiz templis savu pašreizējo nosaukumu “Kas atrodas stūrī” saņēma no Ivana Bargā mātes Jeļenas Glinskas. Jo templis tiešām izrādījās stūrī, starp dienvidu un austrumu cietokšņa sienām. Arhitekts nav precīzi zināms, taču daudzi vēsturnieki piekrīt, ka Alevizs Jaunais ļoti labi varēja būt viņa arhitekts.
1617. gadā templim tika pievienota dienvidu kapela par godu Kotuānas lielajam moceklim Mina. Tiek uzskatīts, ka šī kapela pastāvēja koka baznīcā un tika uzcelta par piemiņu Krievijas atbrīvošanai no mongoļu-tatāru jūga. Tieši Lielā mocekļa Mina piemiņas dienā - 1480. gada 11. novembrī mongoļi-tatāri atstāja Ugras upi. Tātad Dmitrijs Požarskis vienkārši atjaunoja eju akmenī, kas šeit bija ilgu laiku.
1668. gadā templim tika pievienota Svētās Katrīnas Lielā mocekļa kapela. Tiek uzskatīts, ka tas notika saistībā ar cara Alekseja Mihailoviča meitas Katrīnas piedzimšanu. Tajā pašā laikā ap templi tika uzcelta galerija-gulbische. 18. gadsimtā templim tika pievienotas vairāk kapelas: Deviņu mocekļu, Viktora un Vincenta. 19. gadsimtā tika uzcelts zvanu tornis. Lai gan vecais 16. gadsimta templis pastāv, tas gandrīz vairs nav redzams, tas ir pilnībā paslēpts zem jaunākajiem paplašinājumiem.
Pienāk 1917. gads. Templis ir slēgts. Un tad viņi to pilnībā sagatavo nojaukšanai. Galu galā tieši šeit, Zarjadē, bija jāceļ astotā staļiniskā augstceltne - Smagās mašīnbūves ministrija. Bet Staļins mira, un Hruščovam bija savs uzskats par arhitektūru. Augstceltnes celtniecība tiek pārtraukta. Uz gatavā stilobāta tiek celta viesnīca Rossija. Atcerieties: "Profesors Hačikjans ir sarkanā kreklā." Jā, šeit tas tika filmēts. Un viņi nolemj baznīcu nenojaukt. Turklāt tas tiek atjaunots. Ir palicis tikai 16. un 17. gadsimts, viss, kas tika pievienots vēlāk, ir nojaukts. 1994. gadā templis tika atdots krieviem pareizticīgo baznīca un svētīt. Taču drīzumā sākas darbs pie viesnīcas Rossija konstrukciju demontāžas. Gandrīz 20 gadus templis atradās aiz augsta žoga. Pēc Zaryadye parka atklāšanas templis tika atbrīvots no daudzu gadu nebrīves un atkal priecē mūs ar savu skaistumu. Tagad templis darbojas, bet dievkalpojumi joprojām notiek ļoti, ļoti reti, tāpēc nav viegli iekļūt.

Aprakstam izmantotas senas fotogrāfijas no vietnes "Pagātnes fotogrāfijas" https://pastvu.com/

Saskarsmē ar

Atrodas Kitaygorodsky Proezd un krustojumā. Esošā ēka celta 16. gadsimta vidū. Savu pašreizējo izskatu tas ir parādā pēckara restaurācijai (arhitekts L. A. David).

Stāsts

Pirmo reizi Austrumu stūra baznīca “Ieņemšana” hronikā minēta saistībā ar 1493. gada ugunsgrēku, kad koka baznīca pilnībā nodega. To sauca arī par Annas baznīcu “austrumu galā”, jo tā tika uzcelta upes traktā, kas izvirzījās Vasiļevska pļavā.

1547. gada ugunsgrēka laikā templis tika bojāts un pēc tam tika atjaunots. Precīzs mūra baznīcas parādīšanās datums koka baznīcas vietā nav zināms, kā atzīmē A. Batalova, agrākā iespējamā būvniecības uzsākšana ir pēc 1547. gada ugunsgrēka. Pirmo reizi templis tika iekļauts kā akmens ēka 1626. gada skaitīšanas grāmatā.

Tempļa dienvidu eja ir par godu Kotuanas lielajam moceklim Mina (uzcelta 17. gadsimta pirmajā ceturksnī, iespējams, pēc kņaza Požarska pavēles par godu galvaspilsētas atbrīvošanai no poļu un lietuviešu iebrucējiem). Kapela saņēma lielā mocekļa vārdu, kura piemiņas dienā, 1480. gada 11. novembrī, Lielās ordas karaspēks atstāja Ufas upi.

Tempļa ziemeļu eja ir par godu Lielajai moceklei Katrīnai (celta 1658-1668). Pastāv hipotēze, ka viņš parādījās saistībā ar meitas Jekaterina piedzimšanu caram Aleksejam Mihailovičam. 1658.-1668.gadā ap templi tika uzcelta galerija-veranda (promenāde).

Tempļa atjaunošana notika 1752. gadā (par tirgotāja Zamjatinas līdzekļiem) un 19. gs. UZ 19. vidus gadsimtā baznīcā parādījās Deviņu mocekļu, mocekļu Viktora un Vincenta kapelas.

Baznīcā tika glabāta ar roku rakstīta kolekcija (tā nav saglabājusies līdz mūsdienām), kurā bija stāsts, ka Ivans Bargais pēc 1547. gada ugunsgrēka nosūtījis tai brīnumainu attēlu. Dieva māte.

Svētā Bazilika katedrālē atrodas 30 mārciņas smags zvans, kas ņemts no Annas ieņemšanas baznīcas zvanu torņa, demontēts restaurācijas laikā no 1954. līdz 1957. gadam. Zvans atliets Francijā 1547. gadā un to iegādājies tirgotājs M. G. Tverdikovs. Bēdu laikā zvans tika izvests no baznīcas; vēlāk izpirka un atgriezās templī kņazs Požarskis.

20. gados (pēc citiem avotiem - 1929. gadā) templis tika slēgts, bet palika valsts aizsardzībā kā vēstures piemineklis. Tad ēkā atradās biroju un tūrisma iestādes. Tempļa interjera apdare tika neatgriezeniski zaudēta.

1947.–1948. gadā konstrukciju apskatīja arhitekts A. S. Fufajevs, kurš sava pētījuma rezultātus apkopoja grafiskā rekonstrukcijā. Daži Fufajeva rekonstrukcijas nosacījumi tika atzīti par kļūdainiem baznīcas atjaunošanas laikā 1954.-1957.gadā.

1994. gadā templis tika atdots Krievijas pareizticīgo baznīcai un iesvētīts tajā pašā gadā.

Pašlaik būvniecības dēļ dievkalpojumi templī nenotiek.

Restaurācija

1954.-1957.gadā templis tika pētīts un restaurēts (L. A. David kopā ar B. L. Altšulleru un S. S. Podjapolski klātienes izpētes un restaurācijas projekts). Restaurācijas darbu mērķis bija noņemt vēlākos pieminekļa slāņus (sākot ar 18. gs.) un atjaunot 16. gadsimta arhitektoniskās formas. kapelas Sv. Minas, Sv. 17. gadsimtā radušās Katrīnas un gulbiskas tika atzītas par “vēsturiski vēsturiski-arhitektoniski nozīmīgiem” to veidotāji, pēc restauratoru domām, panākuši “zināmu kompozīcijas līdzsvaru un harmoniju” ar galveno seno tempļa kodolu. Šīs vēlākās ēkas ir saglabājušās.

Kā liela veiksme restaurācijas darbi, Deivids atzīmēja sākotnējo portālu atklāšanu un atjaunošanu, kas tika uzskatīti par pazaudētiem. Templim tika atgriezti trīs perspektīvi portāli ar ķīļveida galiem - tāda veida, kas ir "klasisks Maskavas agrīnajai arhitektūrai". Tajā pašā laikā netika atrastas gājēju celiņu vai kāpņu pēdas, kurām būtu jānoved uz šiem portāliem.

Mūsdienu Annas ieņemšanas baznīcas, kas atrodas stūrī, vēsture sākas 1493. gadā, kad hronikās, aprakstot Maskavas ugunsgrēku, tika pieminēta tāda paša nosaukuma baznīca, visticamāk, koka. Baznīca, kas uzcelta Zaryadye, traktā, ko sauc par Sharp End, atrodas Kitaygorodsky Proezd un Moskvoretskaya krastmalas krustojumā. Apvidus toponīmija deva ikdienas nosaukumus Annas ieņemšanas baznīcai - austrumu galā, pie pilsētas mūra stūrī, Kitai-Gorodā krastā, aiz Sāls rindas. Vēlāk koka baznīcas vietā pagrabā tika uzcelta balta mūra baznīca, kas arī cieta 1547. gada ugunsgrēka laikā. Pēc ugunsgrēka atjaunotais templis tika atkārtoti mainīts un atjaunināts turpmākajos gados.

1617. gadā par kņaza D. Požarska līdzekļiem par godu Maskavas atbrīvošanai no poļu-lietuviešu iebrucējiem tika uzcelta tempļa dienvidu eja par godu Kotuānas lielajam moceklim Mina. Tempļa ziemeļu eja par godu lielajai moceklei Katrīnai tika uzcelta 1658.–1668. gadā, iespējams, saistībā ar cara Alekseja Mihailoviča meitas Katrīnas dzimšanu. Tajā pašā laikā ap baznīcu tika uzcelta galerija-veranda. IN XVI-XVII gs pie tempļa atradās zvanu tornis, un 18. gadsimtā pie Taisnās Annas ieņemšanas baznīcas parādījās divstāvu zvanu tornis. No tā izgatavotais zvans, kas sver 30 mārciņas (apmēram 500 kg), tagad tiek glabāts Aizlūgšanas katedrālē (uz grāvja) Sarkanajā laukumā. 1547. gadā Francijā izlieto zvanu iegādājās un 1610. gadā templim dāvināja Maskavas tirgotājs M.G. Tverdikovs. Nemieru laikā zvans tika izvests no baznīcas, bet vēlāk to nopirka un atdeva baznīcai kņazs Požarskis. Viena no vecākajām Maskavas baznīcām tika slēgta 20. gadsimta 20. gados, bet kā vēstures piemineklis tā palika valsts aizsardzībā. Vēlāk, kad tajā atradās padomju iestādes, sākotnējie interjeri tika zaudēti. 1955.-1958.gadā. Tempļa atjaunošanu veica arhitekts Deivids L.A., vienlaikus demontēja arī 17.gadsimta zvanu torni.

1994. gadā templis tika atdots Krievijas pareizticīgo baznīcai un iesvētīts tajā pašā gadā. Restaurācijas darbi Templis turpinās līdz šai dienai.

Gadsimtu gaitā šim templim ir bijuši daudzi nosaukumi: Taisnās Annas koncepcija austrumu galā, netālu no pilsētas sienas stūrī, Kitay-Gorod krastā, aiz Sāls rindas.

Taisnās Annas ieņemšanas baznīca, kas atrodas stūrī, ir viena no vecākajām Maskavā. Pirmā pieminēšana par to datēta ar 1493. gadu. Bet tad, Ivana III Vasiļjeviča valdīšanas laikā, tas acīmredzot bija izgatavots no koka.

Annas ieņemšanas baznīca austrumu galā tika uzcelta uzreiz pēc panikas, kas saistīta ar pasaules gala gaidīšanu. Saskaņā ar kristīgo hronoloģiju 1492. gadā sākās septītais tūkstotis gadu kopš Bībeles pasaules radīšanas (5508 gadi pirms Kristus dzimšanas plus 1492 gadi pēc Kristus dzimšanas ir 7000 gadi). Pareizticīgo Lieldienās Lieldienu, Kristus augšāmcelšanās, svinēšanas aprēķins tika pagarināts tikai līdz 1491. gadam, un saistībā ar liktenīgo 1492. gadu tika veidoti pēcraksti: “bēdas tiem, kas sasnieguši laikmetu beigas. ”. Pasaules gals tika gaidīts ar bailēm un trīsām, tas šķita neizbēgams, tas pat tika paziņots precīzs datums- 1492. gada 25. marta naktī. Šajā pilnīgas nolemtības un bezcerības situācijā pēc Ivana III Vasiļjeviča rīkojuma senās apmetnes galvenās Veļikajas ielas galā tika uzcelta Taisnās Annas ieņemšanas baznīca. 1493. gadā, kad baznīca pirmo reizi tika pieminēta dokumentos, Ivans III Vasiļjevičs ieguva titulu "Visas Krievijas suverēns".

16. gadsimta sākumā pagrabā tika uzcelts balta akmens templis. Bet tas cieta šausmīgā ugunsgrēkā 1547. gadā. Tajā gadā Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē Ivans IV Vasiļjevičs tika kronēts par karali ar Monomahas cepuri, barmu un krustu. Pēc tam cars Ivans Vasiļjevičs apprecējās ar Anastasiju Romanovnu Zaharjinu-Jurjevu. Un tad, karstā jūnija dienā, dažas dienas pēc tam, kad no Pasludināšanas katedrāles zvanu torņa nokrita liels zvans, Arbatas baznīca aizdegās. Pēc stundas jau dega visa Negļinka. Tad vējš pūta uz Kremļa pusi. Kremļa katedrāļu jumti aizdegās. Ugunsgrēkā tika iznīcināta Valsts kase, ieroču glabātava un karaliskais stallis. Pasludināšanas katedrāle, kuras freskas gleznojis Andrejs Rubļevs, nodega. Šaujampulvera rezervju sprādzieni iznīcināja daļu Kremļa mūru un torņu. Nodega 25 tūkstoši mājsaimniecību. Ugunsgrēkā gāja bojā aptuveni divi tūkstoši iedzīvotāju. Pirms Maskava paguva atgūties no ugunsgrēka sekām, cauri gāja tik spēcīga krusa, ka hronists uzskatīja par nepieciešamu to atzīmēt hronikā. Krusa bija “spēcīga un liela, liela kā meža ābele”, un krusas akmeņiem bija dažādas formas: “apaļi un slīpēti”. Pēc visiem šiem dabas katastrofas Ivans IV Vasiļjevičs lika sākt pilsētas pārbūvi, ieskaitot Taisnās Annas ieņemšanas baznīcas atjaunošanu. Līdz tam laikam, pēc Kitai-Gorodas nocietinājumu būvniecības pēc Ivana Vasiļjeviča mātes Jeļenas Glinskas pavēles, baznīca jau bija saņēmusi savu tagad pazīstamo nosaukumu - "kas atrodas stūrī", jo tā atradās starp austrumu un dienvidu sienām. . Šī vieta ir atspoguļota tās nosaukumā.

Vēsturnieki nevar precīzi noteikt mūra baznīcas arhitektu. Ir vispāratzīts, ka apjomu proporcijas un profilu raksturs atgādina dažas Aleviz Novy ēkas. Tempļa senais kodols ir kubisks tilpums ar pusloku apsīdi uz velvju pagraba, kas nedaudz ierakts zemē. Bezstabu četrstūris ir pārklāts ar krusta velvi un vainagots ar slaidu bungu ar pusapaļiem kokošņikiem pie pamatnes un elegantu arkatūru. Sākotnēji tukšajai bungai logi vēlāk tika izgriezti. Galvenās baznīcas pagrabs un tās sienas līdz velves pamatnei ir balts akmens, baznīcas augšdaļa mūrēta no maziem ķieģeļiem. Fasādes, kurām no trim pusēm ir perspektīvi portāli, ir sadalītas ar asmeņiem un papildinātas ar trīs asmeņu zakomarām. Sienu plaknes atdzīvina ierāmētas platjoslas un plati ķīļveida perspektīvie portāli katras no trim sienām centrā. Sienu augšdaļu ieskauj skriešanas josta. Divas vienkupola ejas ar taisnstūrveida apsīdām, kas pēc sastāva ir līdzīgas, un divlīmeņu arkādes galerija no rietumiem, kas pievienota 17. gadsimtā, veido kompaktu, plastisku siluetu. Svētā Lielā mocekļa Mina dienvidu kapela tika uzcelta par kņaza Dmitrija Mihailoviča Požarska līdzekļiem 1617. gadā. Neliela, ķieģeļu eja ar taisnstūrveida apsīdi plānā klāta ar krusta velvi. Maskavas arhitektūras mantojumā šī ir viena no pēdējām šāda veida velvēm. Galva uz aklo bungas paceļas virs noslīpētā jumta. Pastāv versija, ka kapela pastāvējusi koka baznīcā un dibināta par piemiņu Krievijas atbrīvošanai no Zelta ordas jūga - 1480. gada 11. novembrī, Svētās Mina dienā, mongoļi-tatāri atkāpās un devās prom. Ugras upe. Un Požarskis faktiski atjaunoja kapelu akmenī.

Prinča Požarska vārds ir saistīts ar stāstu par unikālo tempļa zvanu. Zvans tika atliets 1547. gadā Francijā, un 1610. gadā to iegādājās un templim dāvināja Maskavas tirgotājs Ivans Grigorjevičs Tverdikovs. Tajā pašā laikā zvanā tika iegravēts pirmais uzraksts: “Šis zvans tika dots Viņas cienījamās un krāšņās ieņemšanas Visšķīstākās Dievmātes mājai, kas atrodas Ķīnas pilsētā, Ivana Grigorjeva dēlam. Tverdikovs, pēc saviem vecākiem...”. Polijas un Lietuvas Maskavas okupācijas laikā zvanu nozaga “krievu zagļi”. 1617. gadā, uzzinājis, ka tiek pārdots no baznīcas nozagts zvans, Dmitrijs Mihailovičs to nopirka un atdeva Ieņemšanas baznīcai. Tad uz zvana parādījās otrs uzraksts. Atkal ar lūgumu atcerēties vecākus.

Annas ieņemšanas baznīca stūrī ar trim Lielās mocekļa Katrīnas, mocekļa Mina un 9 mocekļu kapelām, sienas, ikonostāzes, aplaupītās ikonas ir neskartas. Nodedzinātas spāres virs divām kapličām, nozagti visi bagātākie baznīcas piederumi, bet viduvēji un noplukušie palikuši.

VMC kapliča. Katrīnas baznīca ir iesvētīta un tur turpinās dievkalpojumi. Ir 8 pagasta iekšpagalmi, kuri, lai arī visi bija izdeguši, 6 jau ir izremontēti.

Priesteris Aleksandrs Vasiļjevs, diakons Vasilijs Mihailovs sekstona pozīcijā, sekstons Ivans Andrejevs. Priesteri un baznīcas kalpotāji dzīvoja mūra baznīcas namā, kas nodega.

Skvorcovs N.A. "Materiāli Maskavas diecēzes baznīcu vēsturei 1812. gada kara laikā." 1. izdevums. Maskava, “Krievijas tipogrāfija”. Sadovo-Triumfalnaya, 1911

Annas Taisnās ieņemšanas baznīca atrodas Zaryadye, Krivoy Lane, stūrī, ko veido Ķīnas pilsētas mūra austrumu un dienvidu daļas savienojums. To parasti sauc par "ieņemšanu stūrī", un pirmo reizi tas tika minēts 1493.

Spriežot pēc ārējiem rotājumiem, pašreizējā galvenā baznīca celta pēc Erceņģeļa katedrāles (1508) un pēc Bora Jāņa Kristītāja baznīcas (1509), celta no balta akmens un ar krusta velvēm. 16. gadsimta beigās. moku baznīca celta no dienvidiem. Minas, arī ar krusta velvēm, bet nedaudz vienkāršotā formā. Ap 17. gadsimta sākumu. Deviņu mocekļu kapela tika pievienota no dienvidrietumiem, tagad likvidēta un izmantota baznīcas lietu glabāšanai.

Par godu meitas Katrīnas piedzimšanai 1658. gadā cars Aleksejs Mihailovičs uz ziemeļiem no VMC uzcēla kapliču. Katrīna. 1752. gadā baznīca tika atjaunota un uzcelts tagadējais zvanu tornis.

Agrāk baznīcu ļoti cienīja Maskavas iedzīvotāji. Ir zināmas cara Ivana Bargā un Mihaila Fedoroviča bažas par šī tempļa krāšņumu. Šeit saglabājušies dažādu gadsimtu ikonu glezniecības un lietuvju mākslas pieminekļi. Uz zvanu torņa atrodas zvans, ko, pēc leģendas, dāvinājis kņazs D. M. Požarskis. Krusti kapliču galvās ir senatnīgi, no 16. gadsimta vidus no lietošanas izkrituši formas.

"Kitay-Gorod baznīcu un kapelu rādītājs." Maskava, “Krievijas tipogrāfija”, Bolshaya Sadovaya, Nr. 14, 1916

(Taisnās Annas ieņemšanas templis stūrī) - pareizticīgo baznīca, kas atrodas tāda paša nosaukuma modernā un vēsturiskā rajona teritorijā.

Esošā tempļa ēka celta 16.gadsimta vidū pēc nezināma arhitekta projekta, bet savu mūsdienīgo izskatu tā ieguvusi pēc vairākām pārbūvēm un restaurācijām 1954.-1957.gadā pēc arhitekta Ļeva Deivida projekta.

Vienkupola baznīca ar pusapaļu apsīdi un divām kapličām (par godu Kotuāna lielajam moceklim Mina un lielajai moceklei Katrīnai), katrai no kurām ir savs neliels kupols, tika uzcelta bez pīlāriem un pārklāta ar krusta velvēm. Pamatapjoms - četrstūris, gandrīz kvadrātveida plānā - uzstādīts pagrabā, tā fasādes sadalītas daļās ar asmeņiem un beidzas ar trīsasmeņu arku. Bungas rotātas ar dekoratīviem dormeriem, tās pamatni akcentē desmit kokošņiki. Uzmanību piesaista templi ieskaujošā galerija-gulbische ar masīvu lieveni, kas dekorēta ar mušu jostu. Interesanti, ka tempļa pamatne, pagrabs un sienas līdz velvju pirkstiem ir no balta akmens un no kaļķakmens, un pašas velves un augšējā daļaēkas būvētas no maziem ķieģeļiem; Tempļa sienu biezums ir 1-1,2 metri.

Tempļa vēsture

Annas ieņemšanas baznīca, kas atrodas Uglu pilsētā, savu intriģējošo nosaukumu ieguvusi ap to attīstījušās pilsētvides attīstības dēļ. Fakts ir tāds, ka agrāk Zaryadye bija blīvi apbūvēta pilsētas teritorija, un baznīca atradās tās nomalē, blakus Kitai-Gorod sienas stūrim, tas ir, stūris bija pilnīgi taustāms. Diemžēl padomju gados Zarjadjes ēkas un Kitai-Gorodas mūris tika nojauktas (apkārtnē tika īstenots episks būvniecības projekts un tika plānots būvēt astoto “staļinisko augstceltni”), tāpēc mūsdienu pilsoņiem apzīmējums “stūrī” vairs neizskatās tik pašsaprotami.

Precīzs tempļa dibināšanas datums nav zināms, taču pirmā pieminēšana par to datēta ar 1493. gadu, kad, vēl būdams koka, tas nodega lielā pilsētas ugunsgrēkā. Pēc tam baznīcu pārbūvēja no akmens: mūra ēka pirmo reizi minēta 1626. gada tautas skaitīšanas grāmatā, bet precīzs gads būvniecība arī paliek nezināma.

17. gadsimta pirmajā ceturksnī (iespējams, 1617. gadā) baznīcai tika pievienota kapela par godu Kotuānas lielajam moceklim Mina, kura piemiņas dienā - 11. novembrī - beidzās stends pie Ugras upes, pieliekot punktu. uz mongoļu-tatāru jūgu. Iespējams, kapela tika uzcelta pēc kņaza Dmitrija Požarska pasūtījuma par godu Maskavas atbrīvošanai no poļu-lietuviešu iebrucējiem 1612. gadā. Otrā kapela - par godu lielajai moceklei Katrīnai - celta 1658.-1668.gadā, domājams, saistībā ar meitas Katrīnas piedzimšanu caram Aleksejam Mihailovičam; tajā pašā laikā ap templi tiek būvēta galerija, kas aptver tās galveno apjomu. Cita starpā 16. un 17. gadsimtā šeit atradās zvanu tornis.

Ir saistīts arī Dmitrija Požarska vārds interesants stāsts, kas notika ar baznīcas zvanu. 1610. gadā tirgotājs Ivans Tverdikovs nopirka un templim uzdāvināja 30 mārciņas smagu franču zvanu, kas liets 1547. gadā. Nemieru laikā, kad Maskavu ieņēma poļu-lietuviešu iebrucēji, zvans tika nozagts un aizvests no baznīcas; kādu laiku tā liktenis palika nezināms, bet 1617. gadā kņazs Požarskis uzzināja, ka zvanu kāds pārdod, nopirka un atdeva templim. Cik patiesa ir leģenda, nav zināms, taču zvans tā vai citādi atradies uz zvanu torņa, bet pēc tam uz tempļa zvanu torņa līdz pat padomju gadiem, kad tas tika noņemts un nodots glabāšanai Aizlūgšanas katedrālē.

Savas vēstures laikā baznīca ne reizi vien tika atjaunota un pārbūvēta. Konkrēti, 17. un 18. gadsimtā trīs lāpstiņu fasādes vietā virs galvenā apjoma tika uzcelts slīdņu jumts, bet 1752. gadā pie baznīcas tika uzcelts divstāvu zvanu tornis iepriekšējās zvanu torņa vietā. Līdz 19. gadsimta vidum templī parādījās arī deviņu mocekļu un mocekļu Viktora un Vincenta kapelas.

Foto: Ieņemšanas baznīcas skats no Mokrinsky Lane, 1935, pastvu.com

20. gados Ieņemšanas baznīca tika slēgta, un tās sienās atradās biroja telpas. Tempļa interjers un apdare tika zaudēti, tomēr tas palika valsts aizsardzībā kā vēstures piemineklis un netika nojaukts, kad Zaryadye tika atbrīvota no ēkām. 1954.-1957.gadā ēka tika pētīta un restaurēta pēc arhitekta Ļeva Dāvida projekta, lai noņemtu 18.gadsimta pieminekļa slāņus un ienestu to 16.gadsimta veidolos. Tajā pašā laikā tika nojaukts zvanu tornis (tā vietā parādījās lievenis), un slīd jumta vietā tika atjaunoti trīs lāpstiņu fasādes gali. Papildus galvenajam apjomam templī ir saglabājušās Lielā mocekļa Mina un Lielās mocekļa Katrīnas kapelas, kā arī celiņa galerija, kas ieskauj ēku.

Pēc šķiršanās Padomju savienība Tika nolemts templi atdot Krievijas pareizticīgo baznīcai, un 1994. gadā tas tika iesvētīts.

Kā stāsta arhitekts Ļevs Dāvids, kurš padomju gados bija iesaistīts Koncepcijas baznīcas atjaunošanā, baznīcas atrašanās vieta bijusi ļoti veiksmīga: tā manāmi pacēlās virs Veļikaja ielas un skatoties no Kitai-Gorodas Kosmodemyansky vārtiem. siena, skats uz templi pavērās uz Aizlūgšanas katedrāles fona un detalizētu Maskavas Kremļa panorāmu.

Mūsdienās Veļikaja iela un Kitai-Gorod mūris ir pagātne, taču pat šodien templis var lepoties ar diezgan kuriozu apkaimi: futūristiskā Filharmonijas ēka Zarjadje parkā nav parasts fons vēstures piemineklim.

Annas ieņemšanas baznīca, stūrī atrodas Moskvoretskaya krastmalā, 3 (mūsdienīgā Zaryadye parka teritorijā). Jūs varat nokļūt ar kājām no metro stacijas "Ķīnas pilsēta" Tagansko-Krasnopresnenskaya un Kaluzhsko-Rizhskaya līnijas.

Zarjadē visi uzreiz skrien uz peldošo tiltu, zem “stikla garozas” un uz atrakciju “Lidojums pār Maskavu”. Bet ir vēl viens pārsteidzošs Zaryadye - ar vēsturiskiem muzejiem, seniem tempļiem un brīnumiem.

Pēc tam, kad ap parku tika noņemts žogs, pa kaimiņos esošo Varvarku un daļēji Moskvoretskaya krastmalu tika atvērta tieša piekļuve Patriarhālajam kompleksam. Uz katra soļa atrodas Zaryadye parka vēstures un arhitektūras pieminekļi, baznīcas un muzeji. Šī ir vecā angļu tiesa, piecas senās baznīcas, Romanovu bojāru palātas, zvanu tornis un Znamensky klostera brālība. Viņi visi nokļuva jaunā parkā. Tagad bezgalīgo selfiju vietā uz peldošā tilta var aplūkot muzeju retumus un pieskarties svētnīcām. Turklāt aukstā laikā pa celiņiem starp zālieniem īsti nevar staigāt. Ielūkosimies Maskavas pagātnē un tagadnē.

ZARYADYE PARKA TEMPĻI: PIRMAIS MUĻIS DZĪVOJA VARVARKĀ

Varvaras Lielā mocekļa baznīca (Varvarka St., 2) celta astoņpadsmitajā gadsimtā pēc arhitekta Rodiona Kazakova projekta. Laikā Tēvijas karš 1812. gadā franču karavīri izlaupīja baznīcu un iekārtoja tajā stalli. Bet pati ēka izdzīvoja, ikonostāze un dažas ikonas tika saglabātas. No tiem viscienījamākā ir Svētās Barbaras ikona ar daļiņu no viņas relikvijām.

Templis Svētais Maksims Blessed on Varvarka (Varvarka St., 4) kopš septiņpadsmitā gadsimta ir vairākas reizes pārbūvēta. Viņš tika nosaukts svētā Bazilika svētītā priekšteča, pirmā slavenā Maskavas svētā muļķa Maksima vārdā. Piecpadsmitajā gadsimtā viņš dzīvoja šajā vietā un tika šeit apglabāts. Daudzi saņēma dziedināšanu pie viņa kapa. 1926. gadā par baznīcas reģentu kalpoja jaunais mūks Platons, topošais patriarhs Pimens. Iekšpusē uz baznīcas un ēdnīcas sienām saglabājušies 18. - 19.gadsimta gleznu fragmenti ar Aleksandra Ņevska attēlu un diviem balta akmens hipotēkas dēļiem.

Kas vēl

Tempļa pagalmā parka pusē atrodas suvenīru veikals “Zaryadye” ar Pavloposad šallēm un stolēm (no 940 rubļiem), ikonām (no 100 rubļiem), dažādām precēm no klostera darbnīcām (no 500 - 1000 rubļiem). ). Un netālu jūs varat uzkodas baznīcas teltī ar ēdienu, kas gatavots ēdnīcā pie tempļa. Ēdienkartē ir karstie pīrāgi ar ābolu, kāpostiem, šķiņķi un sieru, siera kūka ar biezpienu (40 - 50 rubļi), tēja un kafija (20 - 50 rubļi), smaržīgi piparkūku cepumi (150 rubļi uz 0,5 kg), ūdens pudelē 0,5 l (50 rub.). Atvērts no 11:00 līdz pašam pēdējam pīrāgam.

NAGAN UGUNS IKONĀS

Svētā Jura Uzvarētāja baznīca Pleskavas kalnā (Varvarka St., 12) parādījās septiņpadsmitā gadsimta vidū. Pagājušā gadsimta 60. gados tur atradās izstāžu zāle. Kad šeit atkal sāka rīkot dievkalpojumus, pēdējā tempļa rektora radinieki atdeva šeit viņa izglābto seno Svētā Jura tempļa ikonu. Tagad šeit var aplūkot ne tikai svētnīcu ar daļiņu no Svētā Jura Uzvarētāja relikvijām, bet arī vēl vairākas ikonas ar dažādu svēto relikvijām. Viena no slavenākajām templī ir nošauta Dieva Mātes ikona “Kazaņa”. Attēlu revolūcijas laikā caurdūra 13 lodes no revolvera. Izdzīvojušā ikona tika demonstrēta izstādēs Kristus Pestītāja katedrālē, izstādēs Vašingtonā un Vīnē.

Par galveno patriarhālā Metohiona templi Zaryadye kļuva Znamensky katedrāle (Varvarka St., 8) - piecu kupolu ēka, kas celta no sarkaniem ķieģeļiem. To 1679. - 1682. gadā uzcēla arhitekti Fjodors Grigorjevs un Grigorijs Aņisimovs. Baznīca savu nosaukumu devusi Znamenskas klosterim, kuru Zarjadē Romanovu bojāru apgabalā dibināja pirmais Krievijas cars no šīs dinastijas Mihails Fedorovičs. Klosteris tika slēgts pagājušā gadsimta 20. gados. Papildus katedrālei tagad var redzēt astoņpadsmitā gadsimta zvanu torni un klostera brāļu ēku. Znamensky katedrāles iekšpusē sienās aiz plāksnēm ar uzrakstiem atrodas baznīcas kalpotāju un militārpersonu apbedījumi. Starp ikonām ir Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja attēls ar relikviju daļiņu.

Tuvāk Moskvoretskas krastmalai, starp “stikla mizu” un peldošo tiltu, stūrī atrodas Taisnās Annas ieņemšanas baznīca. Tā tika uzcelta sešpadsmitajā gadsimtā. Ivans Bargais uzdāvināja baznīcai brīnumainu Dievmātes tēlu. Šo templi cienīja Romanovu dinastija. Tagad tā ir slēgta rekonstrukcijai.

UZMANĪBU!

Patriarhālajā kompleksā visas baznīcas ir atvērtas no 8.00 līdz 19.00. Tur notiek dievkalpojumi un rituāli, un draudzes locekļi pastāvīgi nāk lūgties. Tāpēc nevajadzētu traucēt viņu iedibināto dzīvesveidu, trokšņot, klikšķināt kameru vai košļāt kaut ko. Ģērbjoties, mēģiniet ievērot Pareizticīgo kanoni. Sievietēm - šalli un svārkus zem ceļgala vēlams iztikt bez spilgta grima. Vajadzības gadījumā pie ieejas var iedot pagaidu šalli un svārkus. Vai arī šeit var iegādāties jaunus vidēji par 50 – 100 rubļiem. Vīriešiem, ieejot, ir jānoņem cepure. Ja vēlaties lūgties, iedegt sveci, dot piezīmi par veselību vai atpūsties, tad tempļa darbinieki vienmēr pateiks, kas un kā jādara. Šeit tiek pieņemtas arī piezīmes par lūgšanām Kremļa katedrālēs.

ZARJADJES PARKA MUZEJI: BOJĀRI, MĒS ESAM PIE JUMS!

Abās pusēs Znamenska katedrāle ir “atbalstīta” ar muzeju ēkām. Netālu atrodas muzejs “Romanovu Bojāru palātas” - Vēstures muzeja filiāle (Varvarka g., 10). Tagad šī piparkūku māja, kas bija pirmo karaliskās ģimenes pārstāvju ģimenes ligzda, joprojām ir vienīgais muzejs Krievijā ar autentiskiem bojāru dzīves un ēku priekšmetiem. Jūs varat nokļūt šeit tikai noteiktās stundās ar ekskursiju gida pavadībā. 1,5 stundu pastaiga sākas seno kameru pagalmā ar pirmo pazemes muzeju Maskavā. Jūs tajā ieejat caur mazām durvīm ielas sienā un pa nedaudz šaurām noapaļotām kāpnēm. Jūs jūtaties kā slepenā istabā no Ivana Bargā laikiem. Pazemē gids parādīs atjaunotu virtuvi – seno virtuvi, kurā bojāri gatavoja ēst. Un paslēpts sienā caurspīdīgs stikls arheoloģiskie izrakumi ar seno ēku fragmentiem – uzreiz jūti, ka atrodies piecpadsmitā gadsimta Maskavā.