Pētera diena ir ātra vai nē. Kad un kāpēc pasts tika uzstādīts?

Katru gadu nedēļu pēc Vasarsvētku svētkiem sākas Pētera gavēnis. No kura datuma tas sākas, ir atkarīgs no Lieldienu dienas un nākamajiem Vasarsvētkiem pēc 50 dienām. Tās beigas vienmēr sakrīt ar svēto apustuļu Pētera un Pāvila piemiņas dienu, kuriem par godu tā tika nodibināta – 12.jūliju. Tādējādi Pētera gavēņa sākums mainās, bet beigas nemainās. Šī iemesla dēļ tā ilgums var būt no 8 līdz 42 dienām. Cilvēki šo amatu bieži sauc par Petrovku.

un Pāvels

Šie lielākie Dieva kalpi, par nopelniem dēvētie par augstākajiem apustuļiem, savā zemes dzīvē bija pilnīgi pretēji cilvēki ne tikai pēc piederības dažādiem sabiedrības slāņiem, bet arī pēc savas attīstības un garīgās uzbūves. Turklāt, ja viens no viņiem - Pēteris - bija Kristus māceklis viņa zemes dzīves dienās, tad otrs - Pāvils - nekad nebija priviliģēts personīgi kontemplēt Glābēju un iesaistījās kalpošanā viņam pēc Debesbraukšanas.

Ir zināms, ka par apustuli Pēteri, apustuļa Andreja Pirmā aicinājuma vecāko brāli, viņš bija vienkāršs zvejnieks, nabags un analfabēts. Viņš nekad nav iemācījies neko citu kā tikai savu amatu, un visas viņa dzīves rūpes bija saistītas ar ikdienas maizi, ko viņš nopelnīja ar smagu darbu. Pēteris nekavējoties ticēja Kristum ar visu savu dvēseli un sekoja viņam visas viņa zemes kalpošanas dienas. Viņš bija parasts vājš cilvēks un gļēvulības dēļ trīs reizes noliedza Skolotāju, taču viņa dziļākā grēku nožēla ļāva viņam kļūt par akmeni, uz kura tika uzcelta Kristus baznīcas ēka.

Atšķirībā no Pētera viņam bija dižciltīga izcelsme, viņš bija labi lasīts, izglītots cilvēks un dzīves sākumā nepielūdzams kristiešu vajātājs. Kad Kungs piepildīja viņa sirdi ar patiesu ticību, viņš visu savas dvēseles siltumu un prāta spēku vadīja, lai sludinātu savu mācību. Ar tādu pašu degsmi, ar kādu viņš iepriekš vajāja Kristus mācekļus, ticot, viņš kļuva par viņu padomdevēju un atbalstu. Pētera gavēnis tika nodibināts šo divu cilvēku piemiņai, personificējot nesavtīgu ticību un aukstu saprātu, ko pavairo spēks un enerģija - īpašības, kas veido īstu misionāru.

Pētera amata izveide

Šo lielo Dieva kalpu godināšana sākās kristietības pirmajos gadsimtos. Tajā pašā laikā Baznīca nodibināja Pētera gavēni. Tas kļuva īpaši izplatīts pēc tam, kad viņiem par godu tika uzcelti tempļi Romā un Konstantinopolē. Tieši Konstantinopoles tempļa iesvētīšanas diena – 12. jūlijs – tika izvēlēta, lai atzīmētu šo augstāko apustuļu piemiņu.

Krievijā šie svētki un Pētera Lielais gavēnis, kas bija pirms tiem, parādījās senos laikos. Vienkāršajos cilvēkos viņu bieži sauca par "Petrovi" un dažreiz pat par "Petrovkas badastreikoņiem". Šeit nav nekādas necieņas pret reliģiju, vienkārši tajos laikos, kad sākās Pētera gavēnis, pagājušā gada ražas rezerves tuvojās beigām, un līdz jaunajai bija palicis vēl ļoti ilgs laiks - tāpēc bads un rūgti ironisks nosaukums.

Nosaukuma skaidrojums

Dažkārt cilvēkiem, kuri nav baznīcas apmeklētāji, bet izrāda interesi par pareizticīgo vērtībām, rodas jautājumi saistībā ar šī ieraksta nosaukumu. Viņu neizpratni izraisa fakts, ka Pētera gavēnis, kas iedibināts diviem lielākajiem baznīcas pīlāriem veltīto svētku priekšvakarā, nes tikai viena no tiem nosaukumu. Vai tas neliecina par apustuļa Pētera dominējošo lomu? Protams, nē, viņi ir absolūti vienlīdzīgi savos darbos un nopelnos, un amata nosaukums tika izveidots tikai tā eifonijas dēļ.

Dieva Jaunās Derības nodibināšana

Mums vajadzētu arī pakavēties sīkāk pie šī svarīgā jautājuma: kāpēc diena, kad sākas Pētera gavēnis, seko Vasarsvētku svētkiem? Atbilde uz to ir meklējama baznīcas svēto tēvu darbos. Tie norāda, ka tas, kas notika piecdesmitajā dienā pēc mūsu Pestītāja Jēzus Kristus izceļošanas no kapa, ir Dieva Jaunās Derības piepildījums ar cilvēkiem.

Šis jaunais Ciānas likums, kas ierakstīts cilvēku sirdīs, nomainīja veco – Sinaja likumu, kura baušļi bija izgrebti akmens plāksnēs. Šajā dienā tika sūtīta Svētā Gara žēlastība, lai stiprinātu Svētās Baznīcas bērnus viņu cīņā pret Kristu. Tieši dvēseles un ķermeņa attīrīšanai pirms tik svarīgas misijas veikšanas tika izveidots Pētera gavēnis. Pašos Vasarsvētku dienās tas nebūtu pareizi, jo tas ir Pestītāja uzturēšanās laiks ar saviem mācekļiem.

Un vēl kāda svarīga informācija ikvienam. Jautājums, ko uzdod visi, kas šajās dienās plāno pirmo reizi turēt Petrovski? Uzreiz jāatzīmē, ka tas nav tik stingrs kā gavēnis. Tikai gaļas un piena produktu ēšana nav svētīta. Zivju ēdieni ir atļauti visās dienās, izņemot trešdienu un piektdienu. Turklāt sestdienās, svētdienās un tempļu brīvdienās vīna lietošana nav aizliegta.

Svarīgi ņemt vērā arī tādu detaļu, ka, ja Pētera gavēņa kalendārs noteiktā gadā tika izstrādāts tā, ka tā beigas - svēto apustuļu Pētera un Pāvila svētki - iekrīt trešdienā vai piektdienā, tad šī diena arī ir daļa no gavēņa, lai gan ar dažiem atslābumiem. Visos citos gadījumos svētkos nav gavēņa.

Strādājiet pie sevis

Bet ne tikai pārtikas ierobežojumi ietver Pētera gavēni. Nav grūti noskaidrot, ko jūs varat ēst un ko nē. Ir svarīgi dziļi saprast, ka badošanās, pirmkārt, ir darbs pie valsts paša dvēsele, kurā parastās pasaulīgās izklaides noraidīšana ir tikai palīglīdzeklis. Šis noteikums pilnībā atbilst katram pareizticīgās baznīcas noteiktajam gavēnim, taču Petrovskim šajā ziņā ir savas īpašības.

Paklausība Evaņģēlijam

Fakts ir tāds, ka gavēšana tika izveidota par godu svēto apustuļu svētkiem - Kristus augšāmcelšanās vēstnešiem, kuri atvēra Dieva valstības durvis visiem, kas viņam ticēja. Tieši kalpošanā Dieva vārdam tiek noteikts apustuļu galvenais uzdevums. Laika gaitā šī paklausība tika uzticēta baznīcas hierarhiem – bīskapiem un priesteriem. Viņi kļuva par apustuļu pēctečiem un turpina savu lielo darbu. Taču tas nebūt nenozīmē, ka lajiem ir tiesības no tā izvairīties.

Dieva vārda nešana cilvēkiem ir atalgojuma cienīgs darbs jebkurā gadalaikā, īpaši gavēņa laikā, kas ir augstāko apustuļu svētku priekšvakars. Katrs Pareizticīgais kristietisšajās dienās es varēju izmēģināt spēkus šajā dižciltīgajā jomā. Šeit ir ļoti plaša darbības joma.

Apustuļu kalpošana iekšējai un ārējai

Katram šī apustuliskā kalpošana pirmām kārtām jāvirza uz sevi. Ir pat tāds termins - "iekšējais apustulāts". Tas nozīmē darbu, kura mērķis ir nodot labās ziņas savai apziņai. Panākumi šajā darbā ļaus cilvēkam iekšēji pieņemt visu, ko viņam māca Svētā Baznīca. Viņš iegūs spēju patiesi uztvert Dieva baznīca kā māte, un lūgšana viņam kļūs par patiesu saziņu ar Dievu.

Tas, kuram ir izdevies iekšējais apustulāts, būs spējīgs darboties arī ārējā apustulāta jomā, tas ir, sludināt kristīgās patiesības saviem kaimiņiem. Tas, bez šaubām, ir katra pareizticīgā pienākums, jo mēs esam atbildīgi Dieva priekšā par katru, kas mūs ieskauj, un par visu, kas notiek mums apkārt. Šeit ir ļoti svarīgi nepadoties kārdinājumam, kas nāk no cilvēces ienaidnieka un dažkārt cenšas mūs pārliecināt, ka ar mūsu vājajiem spēkiem nekad nepietiks šāda uzdevuma izpildei. Galvenais ir ticēt Dievam, un viņš, ja tā būs viņa griba, sūtīs spēkus.

Kas attiecas uz iepriekšminētajiem pārtikas un citiem ierobežojumiem, tie palīdz mums gavēņa laikā atteikties no zemes dzīves burzmas un pilnībā nodoties svētajam darbam. Ikvienam šajās dienās vienā vai otrā pakāpē jākļūst par apustuli un pirms kalpošanas jāgavē un jālūdz. Jā, mēs esam vāji, vāji un bieži vien vienkārši nezinoši, bet tādi bija arī apustuļi. Viņu spēks bija ticībā, un visu pārējo viņi ieguva caur Svētā Gara iebrukumu un Dieva žēlastību, kas tika izlieta pār ikvienu, kas ir gatavs to saņemt.

Vai ir iespējams ēst zivis
Zivis atļauts otrdienās, ceturtdienās, sestdienās, svētdienās un Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkos (7. jūlijā).

Vai es varu dzert vīnu?
Šo alkoholisko dzērienu atļauts lietot nelielos daudzumos sestdienās un svētdienās, kā arī Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkos.

Tradīcijas

Badošanās periodā jāizvairās no trokšņainām kompānijām un ballītēm, kā arī jācenšas nestrīdēties.

Nav vēlams griezt matus, pretējā gadījumā mati kļūs plāni.

Vai ir iespējams kristīt bērnu
Bērnu kristības ir atļautas absolūti jebkurā gada dienā.

Vai ir iespējams rīkot kāzas?
Laulības reģistrācija ir atļauta, bet, ja jaunieši ir ticīgi, tad vēlams kāzas pārcelt uz citām gada dienām. Baznīca nedod svētību šim notikumam gavēņa laikā. Pastāv uzskats, ka pāris, kas saistīja mezglu ātras dienas, nespēs rast laimi ģimenes dzīvē. Pētera gavēņa laikā kāzas nenotiek.

Teikas un zīmes

Petrovka (Petrov post) - badastreiks, Spasovka (Uspensky) - gardēdis.

Petrovka piesaka maizes badastreiku.

Cēlās asinis pat sasalst (dreb) Petrovkā.

Kad tika izveidots Petrova gavēnis?

Petrova gavēņa izveide aizsākās pirmajos laikos pareizticīgo baznīca.

Šī gavēņa baznīcas nodibināšana ir minēta apustuliskajos dekrētās:

“Pēc Vasarsvētkiem svini vienu nedēļu un tad gavē; Taisnīgums prasa gan priecāties pēc dāvanu saņemšanas no Dieva, gan gavēt pēc miesas atvieglošanas.”

Bet īpaši šis amats tika izveidots, kad augstāko apustuļu Pētera un Pāvila vārdā tika celtas baznīcas Konstantinopolē un Romā, kas vēl nebija atkāpušās no pareizticības. Konstantinopoles tempļa iesvētīšana notika apustuļu atceres dienā 29. jūnijā (pēc jaunā stila - 12. jūlijā), un kopš tā laika šī diena ir kļuvusi īpaši svinīga gan Austrumos, gan Rietumos. Pareizticīgo baznīca ir iedibinājusi dievbijīgo kristiešu sagatavošanu šiem svētkiem ar gavēni un lūgšanu.

Kopš 4. gadsimta Baznīcas tēvu liecības par apustulisko gavēni kļūst arvien biežākas Sv. , un 5. gadsimtā - un.

Svētais Atanāzijs Lielais, aprakstot savā aizsardzības runā imperatoram Konstantijam par katastrofām, ko pareizticīgajiem kristiešiem izraisīja ariāņi, saka: “Cilvēki, kas gavēja nākamajā nedēļā pēc Sv. Vasarsvētkos viņš devās uz kapsētu lūgties.

Kāpēc šo amatu sauc par apustulisko?

Šis vasaras pasts, ko mēs tagad saucam par Pēteri jeb apustulisko, agrāk sauca par Vasarsvētku gavēni.

Svētais Gars, kas nolaidās pār apustuļiem, patiesības Gars, gudrības un atklāsmes Gars Sinaja vietā ierakstīja jaunu Ciānas likumu, nevis uz akmens plāksnēm, bet uz sirds gaļas plāksnēm(). Sinaja bauslības vietu ieņēma Svētā Gara žēlastība, kas dod likumu, dod spēku izpildīt Dieva likumu, pasludinot taisnošanu nevis ar darbiem, bet ar žēlastību.

Mēs negavējam Vasarsvētkos, jo šajās dienās Tas Kungs bija ar mums. Mēs negavējam tāpēc, ka Viņš pats teica: Vai jūs varat piespiest kāzu kameras dēlus gavēt, kad līgavainis ir kopā ar viņiem?(). Saziņa ar Kungu kristietim ir kā ēdiens. Tātad Vasarsvētku laikā mēs barojamies ar Kungu, kas ar mums nodarbojas.

“Pēc garajiem Vasarsvētku svētkiem gavēnis ir īpaši nepieciešams, lai caur to attīrītu mūsu domas un kļūtu Svētā Gara dāvanu cienīgi,” raksta Sv. . - Šiem svētkiem, kurus Svētais Gars iesvētīja ar savu nolaišanos, parasti seko valsts mēroga gavēnis, kas ir labvēlīgi nodibināts dvēseles un miesas dziedināšanai, un tāpēc mums ir nepieciešams tos pavadīt ar pienācīgu labu gribu. Jo mums nav šaubu, ka pēc tam, kad apustuļi bija piepildīti ar spēku, kas apsolīts no augšienes un Patiesības Gars mājoja viņu sirdīs, starp citiem debesu mācības noslēpumiem, Mierinātāja iedvesmoti, tika mācīta arī garīgā atturēšanās mācība. , lai gavēņa attīrītas sirdis kļūtu spējīgākas pieņemt žēlastības pilnas dāvanas, ... nav iespējams cīnīties ar gaidāmajiem vajātāju pūliņiem un niknajiem ļaundaru draudiem izlutinātā miesā un nobarotā miesā. , jo tas, kas iepriecina mūsu ārējo cilvēku, iznīcina iekšējo, un, gluži pretēji, jo vairāk tiek attīrīta saprātīgā dvēsele, jo vairāk tiek mocīta miesa.

Tāpēc skolotāji, kas ar piemēru un pamācību apgaismoja visus Baznīcas bērnus, ar svēto gavēni iezīmēja cīņas par Kristu sākumu, lai, izejot cīņā pret garīgo samaitātību, mums būtu ierocis tam. atturībā, ar kuru mēs varētu nogalināt grēcīgās iekāres, jo mūsu neredzamie pretinieki un bezķermeņi ienaidnieki mūs neuzvarēs, ja neļausim miesīgām iekārēm. Lai gan kārdinātājam ir pastāvīga un nemainīga vēlme mums nodarīt pāri, tā paliek bezspēcīga un neefektīva, ja viņš neatrod mūsos pusi, no kuras varētu uzbrukt...

Šī iemesla dēļ ir iedibināta nemainīga un glābjoša paraža - pēc svētajām un priecīgajām dienām, kuras mēs svinam par godu Tam Kungam, kurš augšāmcēlās no miroņiem un pēc tam uzkāpa debesīs, un pēc Svētā Gara dāvanas saņemšanas, iet cauri badošanās laukam.

Šī paraža ir cītīgi jāievēro, lai mūsos paliktu tās dāvanas, kas tagad tiek dotas Baznīcai no Dieva. Kļūstot par Svētā Gara tempļiem un vairāk nekā jebkad agrāk dzirdināti ar Dievišķajiem ūdeņiem, mēs nedrīkstam pakļauties nekādām iegribām, nedrīkstam kalpot nekādiem netikumiem, lai tikumības mājvieta netiktu aptraipīta ar kaut ko bezdievīgu.

Ar Dieva palīdzību mēs visi varam to sasniegt, ja vien, attīroties ar gavēni un žēlastību, mēs cenšamies atbrīvoties no grēka netīrumiem un nest mīlestības bagātīgos augļus. Tālāk Sv. Leo no Romas raksta: “No apustuliskajiem likumiem, kurus pats Dievs iedvesmoja, baznīcas vadītāji, Svētā Gara iedvesmoti, bija pirmie, kas noteica, ka visi tikumīgie darbi jāsāk ar gavēni.

Viņi to darīja tāpēc, ka Dieva baušļus var labi izpildīt tikai tad, ja Kristus karaspēks ir pasargāts no visiem grēka kārdinājumiem ar svētu atturību.

Tātad, mīļotie, mums ir jāpraktizē gavēšana galvenokārt pašreizējā laikā, kurā mums ir pavēlēts gavēt, pēc piecdesmit dienu beigām, kas pagājušas no Kristus augšāmcelšanās līdz Svētā Gara nolaišanai un kuras mēs esam pavadījuši īpašas svinības.

Šis gavēnis ir pavēlēts, lai pasargātu mūs no neuzmanības, kurā ir ļoti viegli iekrist, pateicoties mūsu izbaudītajai ilgstošajai pārtikas atļaujai. Ja mūsu miesas lauks netiek pastāvīgi apstrādāts, uz tā viegli aug ērkšķi un dadzis, un rodas tādi augļi, ka tie netiek savākti klētī, bet ir lemti sadedzināšanai.

Tāpēc mums tagad ir pienākums rūpīgi glabāt tās sēklas, ko esam saņēmuši savās sirdīs no debesu sējēja, un uzmanīties, lai skaudīgs ienaidnieks kaut kādā veidā nesabojātu Dieva doto, un netikumu paradīzē neaug netikumu ērkšķi. .

Šo ļaunumu var atvairīt tikai ar žēlastību un gavēni.

Bl. Semjons no Saloniku raksta, ka gavēnis tika iedibināts par godu apustuļiem, “jo caur tiem mums tika piešķirtas daudzas svētības un viņi mums kļuva par gavēņa, paklausības... un atturības vadītājiem un skolotājiem. Par to pret savu gribu liecina arī latīņi, godinot apustuļus ar gavēni viņu piemiņai. Bet mēs, saskaņā ar Klementa izstrādātajiem apustuliskajiem rīkojumiem, pēc Svētā Gara nolaišanās vienu nedēļu svinam, un tad nākamajā nedēļā mēs godinām apustuļus, kuri mūs nodeva gavēt.

Kāpēc apustuļi Pēteris un Pāvils tiek saukti par augstākajiem

Saskaņā ar Dieva vārda liecību apustuļi Baznīcā ieņem īpašu vietu - ikvienam vajadzētu mūs saprast kā Kristus kalpus un Dieva noslēpumu pārvaldniekus ().

Apveltīti ar vienādu spēku no augšas un tādu pašu spēku piedot grēkus, visi apustuļi sēdēs divpadsmit troņos blakus Cilvēka Dēlam ().

Lai gan daži no apustuļiem Rakstos un tradīcijās izcēlās, piemēram, Pēteris, Pāvils, Jānis, Jēkabs un citi, neviens no viņiem nebija galvenais vai pat pārāks par pārējiem.

Bet, tā kā Apustuļu darbi galvenokārt stāsta par apustuļu Pētera un Pāvila darbiem, svētie tēvi, godbijīgi izturoties pret katra apustuļa vārdu, sauc šos divus par augstākajiem.

Baznīca slavē apustuli Pēteri kā to, kurš no apustuļu vidus sāka atzīt Jēzu Kristu par dzīvā Dieva Dēlu; Pāvils, it kā viņš būtu strādājis vairāk nekā citi un Svētais Gars ieskaitīts starp augstākajiem apustuļiem (); viens - par stingrību, otrs - par gaišu gudrību.

Abu apustuļu saukšana par augstākajiem saskaņā ar kārtības un darbu prioritāti. Baznīca iedvesmo, ka tās galva ir tikai Jēzus Kristus, un visi apustuļi ir Viņa kalpi ().

Svētais apustulis Pēteris, kurš pirms aicinājuma nēsāja vārdu Sīmanis, apustuļa Andreja Pirmā aicinājuma vecākais brālis, bija zvejnieks. Viņš bija precējies un viņam bija bērni. Pēc Sv. , viņš bija ugunīgs cilvēks, negrāmatīgs, vienkāršs, nabadzīgs un dievbijīgs. Viņu pie Tā Kunga atveda brālis Andrejs, un no pirmā acu uzmetiena vienkāršajam zvejniekam Kungs viņam paredzēja vārdu Kēfa sīriešu valodā vai grieķu valodā - Pēteris, tas ir, akmens. Pēc Pētera ievēlēšanas apustuļu skaitā Tas Kungs apmeklēja viņa nabadzīgo māju un dziedināja viņa vīramāti no drudža ().

Starp Saviem trim mācekļiem Tas Kungs piešķīra Pēteri par Viņa dievišķās godības liecinieku Taborā, Viņa dievišķā spēka liecinieku Jaira () meitas augšāmcelšanās brīdī un Viņa pazemošanos cilvēces dēļ Ģetzemanes dārzā.

Pēteris nomazgāja savu atteikšanos no Kristus ar rūgtām grēku nožēlas asarām un bija pirmais no apustuļiem, kas iegāja Pestītāja kapā pēc Viņa augšāmcelšanās, un pirmais no apustuļiem tika pagodināts redzēt Augšāmcelto.

Apustulis Pēteris bija izcils sludinātājs. Viņa vārda spēks bija tik liels, ka viņš Kristum pievērsa trīs vai piecus tūkstošus cilvēku. Saskaņā ar apustuļa Pētera vārdu, noziegumā notiesātie krita miruši (), mirušie augšāmcēlās (), slimie tika dziedināti () pat no vienas garāmejoša apustuļa ēnas pieskāriena ().

Bet viņam nebija varas pārākuma. Visas baznīcas lietas izlēma apustuļu un vecāko kopīgā balss ar visu Baznīcu.

Apustulis Pāvils, runājot par apustuļiem, kurus cienīja kā pīlārus, pirmajā vietā izvirza Jēkabu un pēc tam Pēteri un Jāni () un pieskaita sevi pie viņiem ()

un salīdzina viņu ar Pēteri. Koncils sūta Pēteri kalpošanas darbā tāpat kā citus Kristus mācekļus.

Apustulis Pēteris veica piecus ceļojumus, sludinot evaņģēliju un daudzus pievēršot Tam Kungam. Savu pēdējo ceļojumu viņš noslēdza Romā, kur ar lielu degsmi sludināja Kristus ticību, palielinot mācekļu skaitu. Romā apustulis Pēteris atklāja Sīmaņa Magus maldināšanu, kurš izlikās par Kristu, un pievērsa Kristum divas Nerona mīlētās sievas.

Pēc Nerona pavēles 67. gada 29. jūnijā apustulis Pēteris tika sists krustā. Viņš lūdza savus mociniekus sist krustā ar galvu uz leju, vēloties parādīt atšķirību starp viņa ciešanām un viņa Dievišķā Skolotāja ciešanām.

Stāsts par svētā apustuļa Pāvila pievēršanos, kurš agrāk nesa Ebreju vārds Sauls.

Sauls, audzināts saskaņā ar ebreju likumiem, ienīda un mocīja Kristus Baznīcu un pat lūdza Sinedrija spēku atrast un vajāt kristiešus visur. Sauls mocīja baznīcu, ieejot mājās un vilkdams ārā vīriešus un sievietes, nododot viņus cietumā(). Kādu dienu Sauls, joprojām dvesot draudus un slepkavību pret Tā Kunga mācekļiem, nāca pie augstā priestera un lūdza viņam vēstules uz Damasku sinagogām, lai ikviens, ko viņš atrastu pēc šīs mācības, gan vīrieši, gan sievietes, tiktu sasiets un aizvests uz Jeruzalemi. Kad viņš gāja un tuvojās Damaskai, pēkšņi ap viņu apspīdēja gaisma no debesīm. Viņš nokrita zemē un dzirdēja balsi, kas viņam sacīja: Saul, Saul! Kāpēc tu Mani vajā? Viņš sacīja: Kas tu esi, Kungs? Tas Kungs sacīja: Es esmu Jēzus, kuru tu vajā. Jums ir grūti iet pret graudu. Viņš bijībā un šausmās teica: Kungs! ko tu gribi lai es daru? un Tas Kungs viņam sacīja: Celies un ej pilsētā; un jums tiks pateikts, kas jums jādara. Cilvēki, kas staigāja ar viņu, stāvēja apmulsuši, dzirdot balsi, bet nevienu neredzot. Sauls piecēlās no zemes un ar atvērtām acīm nevienu neredzēja. Un tie viņu veda aiz rokām un aizveda uz Damasku. Un trīs dienas viņš neredzēja, neēda un nedzēra” ().

Neatlaidīgs kristietības vajātājs kļūst par nenogurstošu Evaņģēlija sludinātāju. Pāvila dzīve, rīcība, vārdi, vēstules – viss liecina par viņu kā par izredzētu Dieva žēlastības trauku. Ne bēdas, ne bēdas, ne vajāšanas, ne bads, ne kailums, ne briesmas, ne zobens, ne nāve nespēja vājināt mīlestību uz Dievu Pāvila sirdī.

Viņš veica pastāvīgus ceļojumus uz dažādas valstis sludināt Evaņģēliju ebrejiem un īpaši pagāniem. Šos ceļojumus pavadīja neparasts sludināšanas spēks, brīnumi, nenogurstošs darbs, neizsīkstoša pacietība un augsts dzīves svētums. Pāvila apustuliskās kalpošanas darbs bija nepārspējams. Viņš runāja par sevi: viņš strādāja vairāk nekā viņi visi (). Par savu darbu apustulis pārcieta neskaitāmas bēdas. 67. gadā, 29. jūnijā, vienlaikus ar apustuli Pēteri, viņš Romā cieta mocekļa nāvi. Kā Romas pilsonis viņam ar zobenu nocirta galvu.

Pareizticīgā Baznīca godina apustuļus Pēteri un Pāvilu kā tos, kas apgaismoja Rietumu tumsu, slavina Pētera stingrību un Pāvila prātu un apcer viņos grēkojošo un apustuļa Pētera laboto atgriešanos. Tā tēls, kurš noraidīja To Kungu un nožēloja grēkus apustulī Pāvilā – tā tēls, kurš pretojās Tā Kunga sludināšanai un pēc tam ticēja.

Cik ilgi ilgst Petrova gavēnis?

Pētera gavēnis ir atkarīgs no tā, vai Lieldienas iestājas agrāk vai vēlāk, un tāpēc to ilgums ir atšķirīgs. Tas vienmēr sākas ar triodiona beigām vai pēc Vasarsvētku nedēļas un beidzas 12. jūlijā (29. jūnijā pēc vecā stila), ja Svēto apustuļu Pētera un Pāvila svētki nav trešdienā vai piektdienā.

Garākais gavēnis ir sešas nedēļas, bet īsākais ir nedēļa un viena diena.

Antiohijas patriarhs Teodors Balzamons (12. gadsimts) saka: “Septiņas dienas vai vairāk pirms Pētera un Pāvila svētkiem visiem ticīgajiem, tas ir, lajiem un mūkiem, ir pienākums gavēt, un tie, kas negavē, tiks izslēgti no pareizticīgo kristiešu kopība”.

Kā pareizi ēst Pētera gavēņa laikā

Pētera gavēņa varoņdarbs ir mazāk stingrs nekā Vasarsvētkos: Pētera gavēņa laikā Baznīcas statūtos ir noteikts, ka ik nedēļu trīs dienas - pirmdienās, trešdienās un piektdienās - atturēties no zivīm, vīna un eļļas, kā arī sausās barības devītajā stundā. pēc vesperēm; pārējās dienās vajadzētu atturēties tikai no zivīm.

Sestdienās, svētdienasŠī gavēņa laikā, kā arī kāda liela svētā piemiņas dienās vai tempļa svētku dienās ir atļautas arī zivis.

Parīt Pareizticīgo svētki Visu svēto katedrāle sākas Pētera (apustuliskais) gavēnis, kas 2017. gadā kalendāra īpatnību dēļ un agri Lieldienas Tas kalpos diezgan ilgi – veselu mēnesi.

Kad sākas un beidzas Pētera (apustuliskais) gavēnis 2017. gadā?

2017. gadā Petrova (Petrovska) amats sākas 12. jūnijs un ilgst līdz 11. jūlijs ieskaitot.

Nākamajā dienā pēc Pētera gavēņa beigām - jūlijs, 12- tuvojas svētki, ko sauc par Pētera un Pāvila dienu jeb Pēterdienu (sa tautas tradīcija Pēteris-Pāvils). Šie svētki tiek svinēti apustuļu piemiņas dienā Petra Un Pāvels.

Pētera gavēņa sākums un ilgums ir atkarīgs no Lieldienu dienas, kas 2017. gadā pienāca 16. aprīlī. Pētera gavēnis vienmēr sākas pirmdien, 57. dienā pēc Lieldienām un nedēļu pēc svētkiem Trīsvienība, kas šogad bija 4. jūnijs.

Ilgākais Petrova gavēnis var ilgt pusotru mēnesi, īsākais - tikai astoņas dienas. Tātad, lai arī gaidāmā gavēņa mēneša, ko tautā dažkārt dēvē par Petrovkas badastreiku, ir daudz, tas nav ierobežojums.

Petrovska pasta vēsture

Gavēņa tradīciju pēc Trīsvienības (Vasarsvētkiem) iedibināja apustuļi, tāpēc Pētera gavēni sauc par apustulisko gavēni. Kristus mācekļi, kas bija liecinieki Viņa augšāmcelšanās un debesbraukšanai, un pēc tam svētais gars nolaidās pār viņiem, aicināja savus ticības biedrus nedēļu (nedēļu) pēc Vasarsvētkiem svinēt un pēc tam gavēt, lai sagatavotos Dieva vārda nešanai. citas tautas. Saskaņā ar evaņģēlija avotiem, pēc svētā gara nolaišanās apustuļi sāka runāt valodās, kuras viņi iepriekš nezināja, un, pateicoties tam, viņi varēja nest evaņģēlija gaismu. dažādas tautas. Kopš tā laika kristietība ir kļuvusi par pasaules reliģiju.

Tik ilga gavēņa tradīcija šajā laikā ir iedibināta pareizticībā. Pētera gavēnis ir veltīts divu apustuļu piemiņai - Petra Un Pāvels. Gavēnis beidzas ar Pētera un Pāvila dienu (Pētera un Pāvila tautas tradīcijā Petrova diena), kas slāviem bija ļoti nozīmīga, jo nozīmēja vasaras vidu un bija saistīta ar daudzām zīmēm, rituāliem un ticējumiem.

Ko jūs varat ēst Petrovski ātri?

Pētera gavēnis netiek uzskatīts par tik stingru kā Lielais gavēnis. Pirmkārt, Pētera gavēņa laikā ir daudzas dienas, kad ir atļauta nopietna atpūta, jo īpaši jūs varat ēst zivis. Dažās dienās ir atļauts dzert vīnu. Otrkārt, šajā laikā jau ir daudz svaigu ogu, augļu un dārzeņu, kas ļauj gavēņa galdu padarīt daudzveidīgu, veselīgu un garšīgu. Tāpēc šodien izteicienam “Petrovkas bada streiks” jau ir diezgan vēsturiska nozīme.

Ko jūs nevarat ēst Pētera gavēnī

Aizliegumi šajā periodā ir tādi paši kā gavēņa laikā. Pilnībā aizliegta gaļa un gaļas produkti, olas un visi no tiem gatavotie ēdieni, kā arī visi piena produkti. Tiek piemēroti arī visi principā ierobežojumi, kas atbilst amatam. Ticīgie atceras, ka gavēnis nav diēta, bet gan dvēseles un miesas attīrīšanas veids, pārbaudījums, kas palīdz piesātināt sevi ar kristīgās pazemības idejām. Tāpēc nav vēlami pat augu izcelsmes aizstājēji tiem produktiem, kas ir aizliegti: “sojas gaļa” un tamlīdzīgi mūsdienu gardumi. Ieteicams arī atteikties no ātrās ēdināšanas, kā arī bērniem jāierobežo veikalā pirkto saldumu patēriņš, saldumus un kūkas aizstājot ar ogām un augļiem.

Pētera gavēnis un brīvdienas

Pētera gavēnī vienmēr ir svētki Jāņa Kristītāja piedzimšana kas tiek svinēta 7. jūlijs. Šajā dienā jūs varat ēst zivis un jūras veltes neatkarīgi no tā, kurā nedēļas dienā iekrīt svētki.

Apustuļu Pētera un Pāvila diena, kas nāk pēc gavēņa beigām 12. jūlijā, ir arī ātra, ja tā iekrīt trešdienā vai piektdienā. Šajā gadījumā ticīgajiem ir atļautas zivis un jūras veltes, karsts ēdiens ar augu eļļu un vīnu, bet gaļa un piena produkti joprojām ir aizliegti. 2017. gadā Pēterdiena iekrīt trešdienā, tāpēc ir spēkā visi šie ierobežojumi.

Petrova gavēnis - 2017: uztura kalendārs pa dienām

Stingrās dienas: pirmdiena, trešdiena un piektdiena(12., 14., 16., 19., 21., 23., 26., 28. un 30. jūnijā, 3., 5. un 10. jūlijā).

Šajās dienās tiem, kas gavē, ieteicams pieturēties pie sausās ēšanas – tas ir, neēst vārītu vai vispār karstu ēdienu, arī ar augu eļļu. Tie, kas stingri ievēro badošanos, var ēst tikai vienu reizi dienā pēc pulksten 15.00 (pēc Maskavas laika).

Šajās dienās ir atļauts ēst maizi, svaigus augļus un dārzeņus, žāvētus augļus, riekstus un medu. Vajag dzert vairāk ūdens, var lietot kompotus, augļu dzērienus un svaigi spiestas sulas, taču veikalā nopērkamās sulas un īpaši gāzētie saldie dzērieni ir ārkārtīgi nevēlami ne no badošanās nozīmes, ne arī veselībai. Ar maigāku gavēņa variantu pirmdienās vienu reizi dienā var ēst karstu vārītu ēdienu bez eļļas - putras, zupas, sautētus dārzeņus, vārītas sēnes u.c.

Piektdiena, 7. jūlijs- tie ir svētki - Jāņa Kristītāja dzimšanas diena, šajā dienā var ēst vārītas zivis un jūras veltes, kā arī karstu liesu ēdienu bez eļļas.

Otrdien un ceturtdien ir atļauts divas reizes dienā ēst karstu vārītu ēdienu bez eļļas. Mūsdienās ir atļautas zivis un jūras veltes, kuras var vārīt vai cept cepeškrāsnī vai uz oglēm.

Šajās dienās divas reizes dienā var ēst karstu vārītu ēdienu ar augu eļļu, ir atļautas arī zivis un jūras veltes, kuras var arī pagatavot, pievienojot eļļu. Pieaugušajiem ir atļauts iedzert nedaudz vīna.

Badošanās ir atļauta visās dienās svaigi dārzeņi un augļiem, kā arī bērnus ieteicams palutināt ar svaigām zemenēm, ķiršiem un citām ogām.

Pareizticīgā reliģija nozīmē ievērot noteiktu noteikumu kopumu, kas ietver gavēni. Šis ir laiks, kad attīrās ne tikai ķermenis, bet arī domas. Tieši liela pārtikas patēriņa izslēgšana no uztura noteiktā periodā noved pie garīgās apgaismības.

Pareizticīgie gavē vairākas reizes viena gada laikā. Šajā rakstā mēs parunāsim par kuru gavēnis beidzās 2017. gada 12. jūlijā, kad tas sākas un kā tas būtu jāveic. Kas ticīgajiem būtu jāzina par šo notikumu? Kā pareizi pavadīt pareizticīgo gavēņa laiku?

Vasarsvētki

Senatnē, kad Krievija tikko pieņēma pareizticību, Pētera gavēni sauca par Vasarsvētkiem. Visa būtība ir tāda, ka Romas imperators un iekarotājs Konstantīns Romas impērijas teritorijā uzcēla un iesvētīja baznīcas, kas veltītas Jēzus apustuļu - Pētera un Pāvila - piemiņai. Svinības notika 12. jūlijā. Tagad šim datumam ir liela nozīme.

Pētera gavēņa datums sekoja Svētās Trīsvienības svētkiem. Iepriekš tos sauca par Vasarsvētkiem, jo ​​Trīsvienība iekrita piecdesmitajā dienā pēc Kristus piedzimšanas.

Vārda vēsture

Pētera gavēni sauc arī par apustulisko gavēni, jo tas ir veltīts diviem Kunga apustuļiem - Pēterim un Pāvilam. Viņi, tāpat kā īstie kristieši, daudz laika pavadīja lūgšanās, ignorējot visas tiesvedības.

Vienkāršā tauta apustulisko gavēni sauc par "Petrovku", kā arī "Petrovkas badastreiku". Un šis nosaukums ir saistīts ar to, ka vasaras sākumā strauji iestājas: pagājušā gada ražas rezerves ir praktiski izsīkušas, un jaunā vēl ir tālu.

Hipotēzes par izcelsmi

Nav precīzi zināms, kā radās Pētera gavēnis. Pareizticīgie cilvēki Ir vairākas versijas par tā izcelsmi:

  1. Pirmajā versijā teikts: Pētera gavēnis ir visu Tā Kunga apustuļu atdarinājums. Viņi lielākā daļa Viņi pavadīja savu dzīvi lūgšanās un gavēšanā. Un pēc Svētās Trīsvienības svētkiem viņi arī kādu laiku gavēja pirms evaņģēlija sludināšanas.
  2. Otrā versija apgalvo, ka Petrova gavēnis tika radīts tiem, kuri zināmu apstākļu dēļ nav varējuši ievērot Ziemassvētku un Gavēnis. No 12. jūnija līdz 12. jūlijam, kad beidzas gavēnis, pareizticīgie kristieši izpilda visus norādījumus un godā Kristu. Šo periodu var novērot ar dažiem atslābumiem, ja ir veselības problēmas.

Kad sākas un beidzas badošanās?

Petrovkas svinību sākums iekrīt otrajā pirmdienā pēc Vasarsvētkiem. Runājot par to, kurā datumā beidzas gavēnis, šis datums parasti iekrīt 12. jūlijā. 2017. gadā šī diena iekrita 11. jūlijā. Tas sākās 12. jūnijā.

2018. gadā badošanās sākuma datums iekritīs 4. jūnijā. Tās ilgums var atšķirties un svārstīties no 8 līdz 42 dienām. 2017. gadā gavēņa ilgums bija 30 dienas, kuru beigas sakrita ar apustuļu Pētera un Pāvila godināšanas svētkiem. Pēteris simbolizē pārliecību un stipru gribu, un Pāvils simbolizē augstu inteliģenci un atjautību.

Noteikumu ievērošana Petrovkas laikā

Mūsdienu baznīcas noteikumi nosaka šādus noteikumus, kas ticīgajiem jāievēro Pētera gavēņa laikā:

  1. Nestrādājiet un atsakieties izklaidēties liturģijas laikā un Pareizticīgo dievkalpojumi baznīcās.
  2. Apzinīgi strādājiet darba dienās un atpūtieties brīvdienās.
  3. Attīriet savu prātu no neķītrām, vieglprātīgām vēlmēm un domām.
  4. Neizklaidējies, neapmeklē izklaides vietas.
  5. Atturieties no intīmām attiecībām.
  6. Neļaujiet tādām emocijām kā dusmas, niknums, agresija, greizsirdība pārņemt jūsu prātu un kontrolēt jūsu jūtas.
  7. Veltiet daudz laika lūgšanai gan baznīcā, gan mājās.
  8. Nesaīsiniet matus.
  9. Izvairieties no rokdarbiem.
  10. Nedod un neaizņemies.
  11. Vienā no gavēņa dienām jums jāiet pie grēksūdzes un jāpieņem komūnija.
  12. Kamēr ilgst garīgās un ķermeņa attīrīšanās laiks, ir stingri aizliegts veikt dažāda veida maģiski rituāli, zīlēšana.
  13. Ir nepieciešams kādu laiku ierobežot sevi no azartspēlēm un dzeršanas alkoholiskie dzērieni(izņēmums ir sarkanvīns).
  14. Ir vērts pēc iespējas biežāk apmeklēt baznīcu un godināt svētos.
  15. Šajā laikā ieteicams iesaistīties labdarībā un sniegt palīdzību grūtībās nonākušajiem un lūdzējiem.

Pārtika atļauta badošanās laikā

Gavēnis ir laiks, kad tiek ierobežots uzturs. Diēta tiek samazināta, palīdzot attīrīt ķermeni un domas. Kad Pētera gavēnis beidzas, tad tiek atcelti visi ierobežojumi.

Tātad, ko jūs varat ēst šajā periodā?

  1. pirmdiena. Šajā dienā pieņemts ēst karstu putru, kas vārīta bez eļļas, tas ir, tikai ar ūdeni. Lai atšķaidītu maigo garšu, varat pievienot žāvētus augļus, sēnes, riekstus, dārzeņus un augļus.
  2. Otrdiena Ceturtdiena Sestdiena. Šajās dienās jūs varat ēst zivis un zivju ēdieni. Ir atļauts izmantot augu eļļu. Bet gaļa, olas un piena produkti ir aizliegti.
  3. piektdiena. Šī diena ir ļoti pieticīga. Ja ne viss, tad daudz kas ir aizliegts: gaļa, zivis, dzīvnieku izcelsmes produkti, eļļa. Lielākā daļa ticīgo šajā dienā “attīrās” tikai ar maizi un ūdeni.
  4. svētdiena. Ja piektdien ir aizliegts ēst lielāko daļu ēdienu, tad svētdien jūs varat kompensēt šos ierobežojumus. Olas un piena produkti nav atļauti. Gavēņa ēdienkartē varat pievienot nelielos daudzumos sauso sarkanvīnu. Jūs nevarat dzert citus alkoholiskos dzērienus. Ir vērts atzīmēt, ka sarkanvīns ir paredzēts lietošanai kā dzēriens kopībai.

Dažiem var šķist, ka badošanās pārāk ierobežo cilvēku vajadzības pēc pārtikas. Tomēr šādas diētas priekšrocības ir lieliskas gan visam ķermenim, gan garīgajai apgaismībai. Baznīca ļauj cilvēkiem ar smagām slimībām un bērniem negavēt, jo tas var kaitēt viņu veselībai.

Kad gavēnis beidzas jūlijā, varat droši atgriezties pie ierastās ēdienkartes.

Saikne starp Lieldienām un Pētera gavēni

Kāpēc cilvēki, pieminot apustulisko gavēni, atceras Kristus augšāmcelšanās svētkus?

Lieta tāda, ka Petrova gavēņa datums tiek aprēķināts, ņemot vērā datumu Priecīgas Lieldienas. Piemēram, 2017. gadā Lieldienas tika svinētas 16. aprīlī, bet deviņas svētdienas vēlāk sākās Pētera Lielā gavēnis. Pati apustuļu Pētera un Pāvila godināšanas diena nav saistīta ar gavēni, tas ir, tā neietilpst tajā. Svētki sākas, kad gavēnis beidzas jūlijā.

Ko baznīca saka par kāzām gavēņa laikā?

Tā kā apustuliskais gavēnis iekrīt vasarā - sezona liels daudzums kāzas, tad daudzus laulātos interesē jautājums, vai šajā periodā ir iespējams svinēt kāzas. Vai arī mums būs jāgaida laiks, kad Pētera gavēnis beigsies?

Pareizticīgie, lai nesadusmotu Dievu, zina, ka kāzas nevar svinēt gavēņa laikā. Kāzas ietver bagātīgu ēdienu viesiem, kā arī tuvības brīžus starp jaunlaulātajiem. Aizlieguma ignorēšana var radīt nelabvēlīgas sekas laulātajiem: viņu ģimenes dzīve var pakļaut dažādiem testiem.

Petrova gavēnis ir arī tas laika posms, kad ir vērts atteikties no kāzu svinībām. Tomēr baznīca neizvirza kategorisku kāzu aizliegumu, bet tajā pašā laikā nosaka vairākus noteiktus ierobežojumus un noteikumus.

Kāzu rīkošanas noteikumi gavēņa laikā

Ja tomēr pareizticīgie kristieši nolemj svinēt kāzas, negaidot laiku, kad beigsies Pētera gavēnis, viņiem jāievēro daži noteikumi:

  1. Aicināto viesu vidū var būt tie, kas svēti ievēro gastronomisko ierobežojumu laikā ievērotos noteikumus. Un, protams, viņi gavēs līdz brīdim, kad gavēnis beigsies. Lai gavēņa viesi nejustos nelabvēlīgi, jums iepriekš jāparūpējas par liesa ēdiena klātbūtni uz galda.
  2. Kā alkoholisks dzēriens uz galdiem ir jābūt sarkanvīnam, ideālā gadījumā Cahors.
  3. Tā kā kāzas joprojām ir jautras, nav iespējams iztikt bez dziesmām un konkursiem. Taču atceries, ka viss jādara atturīgi, ar mēru. Dziesmās un konkursos nedrīkst būt seksuālas pieskaņas. Tas attiecas arī uz viesu apģērbu: vairāk atturības un pieklājības apģērbā.
  4. Jūs nedrīkstat dzert pārmērīgu alkohola daudzumu, lai izvairītos no stipra reibuma.

Daudzi pāri vēlas saņemt kāzu sakramentu. Bet Petrova gavēņa laikā to darīt ir aizliegts. Labāk pagaidīt līdz brīdim, kad Pētera gavēnis beigsies.

Secinājums

Pētera gavēnis ir viens no retajiem periodiem gadā, kad pareizticīgie kristieši atbrīvo savu ķermeni un prātu no nomācošām domām un tiek pilnībā attīrīti. Tiem, kas nolemj pievienoties gavēņa rindām, jāatceras, ka sākuma datums vienmēr ir atšķirīgs. Un ir vērts zināt, kurā datumā beidzas Pētera gavēnis - tas vienmēr ir 12. jūlijs (divpadsmitais).