Cilvēki nevēlas samierināties ar neesības perspektīvu, tāpēc viedoklis, ka nāve kļūst par pāreju uz citu dimensiju, nezaudē pozīcijas. Bet vai viņam ir kāds iemesls, vai šāda spriešana joprojām ir veids, kā sevi mierināt?

Instrumentālā transkomunikācija

Pētnieki cita pasaule apgalvo, ka mirušajiem nav valodas barjeras, jo viņi izpauž sevi nevis vārdos, bet gan prāta tēlos. Bet dzīvie nav spējīgi uz šo saziņu, tāpēc viņiem ir nepieciešamas īpašas ierīces, lai sazinātos ar mirušo. Šo kontakta nodibināšanas veidu sauc par instrumentālo transkomunikāciju.

Šīs idejas nav jaunas, jo Tomass Edisons strādāja pie ierīces izveides saziņai ar mirušajiem. Viņš uzskatīja, ka noteiktas personības iezīmes pēc nāves nepazūd, un meklēja veidu, kā sazināties ar tiem, kas nonākuši citā dimensijā. Šim nolūkam viņš izstrādāja ierīci, kas, pēc aculiecinieku stāstītā, atgādina balss ierakstītāju, taču informācija par tās lietošanu nav saglabājusies.

Frīdrihs Jirgensons veica turpmākus ievērojamus notikumus. Par šo fenomenu viņš ieinteresējās 1959. gadā, kad noklausījās viņa putnu dziesmu ierakstu. Taču pēkšņi atskanēja arī vīrieša balss, lai gan Jirgensons bija pārliecināts, ka ieraksta brīdī tuvumā neviena nebija. Viņš nebija īpaši pārsteigts, nolemjot, ka magnetofons ir saņēmis radio pārraidi. Versija izrādījās kļūdaina, jo balss norvēģiski runāja par putnu dziesmām. Jirgensons bija pārsteigts par sakritību un veica izmeklēšanu: izrādījās, ka radiostacijas šādu programmu neraida.

Pēc detalizētas ieraksta izpētes atlika vien secināt par saskarsmi ar citām pasaules valstīm. Jirgensons turpināja pētījumus un pat paziņoja, ka spējis nodibināt saikni ar savu mirušo māti.

Pētījumi neapstājās 70. gados, kad amerikāņu zinātnieki sāka veidot eksperimentālo laboratoriju. Ar tās palīdzību viņi cerēja uzlabot esošos instrumentus un atrast skaidru saziņas kanālu. Jau 80. gados viņi izstrādāja tā saukto spiriku un apliecināja, ka ar tā palīdzību viņi nodibināja pastāvīgu kontaktu. D. Mīks un V. O'Nīls pat ziņoja par sarunām ar bijušo NASA fiziķi Pēc viņu teiktā, mirušais zinātnieks labprāt palīdzēja darbā, un, pateicoties viņu sadarbībai, viņiem pat izdevies iegūt televīzijas attēlus par tiem, kas dzīvo pēc nāves.

Krievu pieredze transkomunikācijā

Krievijā strādājošā Instrumentālās transkomunikācijas asociācija praktiski ir samierinājusies ar to, ka tās pētījumi nepieder pie jomas. zinātniskā darbība. Bet fizikas un matemātikas zinātņu kandidāts A. Mihejevs, kura vadībā tiek veikti eksperimenti, paziņo par veiksmīgām sarunām ar mirušiem cilvēkiem. 2004. gadā asociācija paziņoja, ka ir atrisinājusi avarējušās lidmašīnas noslēpumu. Saskaņā ar garantijām, saskaroties ar bojāgājušajiem, tika noskaidrots, ka avārija ir teroristu darbs. Oficiāli avoti vēlāk apstiprināja, ka lidmašīnā iekāpušas sievietes-teroristes. 2009. gadā vēsture atkārtojās: franču aviolainera bojāgājušo pasažieru balsis uzstāja, ka lidmašīnā ir uzspridzināta mīna.

Vai ticēt šādiem apgalvojumiem, katrs izlemj pats. Nav pamata pētniekus turēt aizdomās par personisku labumu, jo viņi nesniedz individuālus pakalpojumus. Nav šaubu, ka instrumentālās transkomunikācijas teorijas piekritēji kontaktus ar mirušajiem patiesi uzskata par realitāti. Vai viņu darbība tiks oficiāli atzīta, rādīs laiks.

Priekšvārds

Kad nākamā grupa beidz nodarbības manos kursos vai semināros, es vienmēr puspajokam saku, ka studenti var turpināt mācības pie manis fāzē. Vajag tikai tur izveidot manu dubultnieku un lūgt viņam kādu padomu par smadzeņu fāzes stāvokļa praktiskas apguves tēmu.
Tātad, kad es esmu prom un nav šaubu, ka agrāk vai vēlāk tas notiks, jūs varat izmantot šīs grāmatas norādījumus pat saziņai ar mani. Tādējādi jūs varat man uzdot jebkurus jautājumus par šīm praksēm, un es jums noteikti palīdzēšu, lai gan ir grūti precīzi pateikt, kāda būs mana saistība ar jūsu redzēto. Nepavisam nav nepieciešams, lai tā būtu mana dvēsele vai vispār kāda viela, kas ir tieši saistīta ar mani. Svarīgi ir tas, ka tas ir iespējams un tam ir praktiska nozīme. Neatkarīgi no tā, cik gadsimti ir pagājuši kopš manas nāves. Tātad, tiekamies vēlāk!
Mihails Raduga
2007. gada 27. decembris

Pirmā daļa
Fenomens

Neviens nevar droši pateikt, kas ir šī parādība un kāda ir tās patiesā būtība. Ir zināms viens: tas ļauj sevi izmantot dažādās cilvēka eksistences jomās, tostarp tiekoties ar mirušiem cilvēkiem. Tas ir iespējams, pārbaudīts un ir soli pa solim tehniskais apraksts sasniegumos. Neieslīgsim bezgalīgās diskusijās par fenomena būtību, runāsim par to, ko var pieskarties un redzēt. Šī grāmata stāsta par vienīgo patiesi reālo iespēju apzināti un tieši kontaktēties ar mirušu cilvēku, kas reizēm ir tik ļoti vēlama un kas šķita absolūti neiespējama. Nekas nav salīdzināms ar šeit aprakstītās metodes efektivitāti un pieejamību, kas nav pretrunā veselajam saprātam kaut vai tāpēc, ka tā nepiedāvā teoriju, bet tikai praksi. Pēc šīs grāmatas izlasīšanas jūs drīz atkal varēsiet satikt tos, kurus vairs necerējāt redzēt līdz savu dienu beigām. Vai ir kaut kas salīdzināms ar šo?!

1. nodaļa
Ir iespēja satikt mirušu cilvēku

2. nodaļa
Fāze un tās saistība ar nāvi

Fāze ir atsevišķs stāvoklis cilvēka apziņa, unikāla iespēja cilvēkam bez šaubām iegrimt paralēlajā pasaulē ja ne pēc būtības, tad uztverē. Ir daudz teoriju par tās izcelsmi, jo par to ir grūti viennozīmīgi spriest, bet fakts, ka tā pieredze ir identiska klīniskās nāves pieredzei, noteikti nav nejaušība. Ne velti praktizētāji iesaistās karstās diskusijās par katru tā aspektu, izņemot tehniskos aspektus. Lai neuzliesmotu nesaskaņas, mēs apsvērsim visus galvenos viedokļus šajā jautājumā. Galu galā patiesība jāatrod katram pašam.

VIEDOKĻU DAŽĀDĪBA

Pasaule ir sarežģīta, tāpēc tik reti kaut kam var atrast nepārprotamu definīciju, un, to darot, ļoti bieži var kļūdīties, kas nākotnē izpaudīsies sniega pikas fenomenā. Kāpēc ir jābūt nepārprotamai fāzes definīcijai? Šķiet, ka jebkura galējība šajā jautājumā ir nepamatota. Bet katrai fāzes būtības teorijai ir savas īpašības. Bieži vien šādi uzskati var būt pretēji. Sekojot saprātīgam cilvēka principam, kas ļāva mums no jauna izgudrot riteni un galu galā lidot kosmosā, mums viss ir jāņem vērā. Kādā brīdī šī pieeja var būt pamatota. Turklāt man personīgi kā šīs konkrētās grāmatas autoram nevajadzētu popularizēt savu attieksmi pret šo jautājumu, jo tas var nebūt gluži humāni tiem, kam šī tēma tiešām ir vajadzīga, kuri ar trīsām sirdīm risinās. briesmīgās garīgās ciešanas - tikšanās ar mirušo, kuras mums vienmēr tik ļoti pietrūkst.
Jāpiebilst, ka daudzi izplatīti uzskati par šo fenomenu ir pašpietiekami bez jebkādiem loģiskiem skaidrojumiem, balstoties tikai uz teorijām, kuras it kā apstiprinās praksē. Baidos, ka tādam pragmatiskam cilvēkam kā man šāda dzīves uzskatu pamatotība diez vai ir acīmredzama, taču katrs var kļūdīties un katram ir tiesības uz savu viedokli, lai arī par ko tas būtu saistīts. Iespējams, ka patiesā patiesība šajā jautājumā ir daudz sarežģītāka, nekā cilvēka prāts spēj iedomāties. Ja uzticaties šādiem viedokļiem par šo jautājumu, tad pret tiem tomēr jāizturas pēc iespējas uzmanīgāk, jo maldīgi priekšstati pēc būtības noved ne tikai pie kādām tīri teorētiskām sekām, bet arī globālām, tā teikt, maldu priekšstatu fāzei, kuras pamatā ir būs arvien vairāk atrast atbalstu tikai teorijās, arvien fantastiskāk. Mums vienmēr ir jāatceras to cilvēku piemērs, kuri pilnībā apmaldījušies šajos teoriju labirintos, bet jūs jautājat viņiem, ko viņi ieguva, ko tieši viņi sasniedza, un jūs diez vai dzirdēsit kaut ko patiesi taustāmu un vērtīgu. Kā saka senā austrumu patiesība, ceļš uz patiesību ved caur šaubām. Šim rīkam vienmēr ir jādarbojas saistībā ar tādām neizpētītām parādībām kā fāze.
Manuprāt, lietderīgāk ir pievērst uzmanību tiem secinājumiem, kur ir skaidra teorētiskā bāze, kas ir pārbaudāma praksē. Jebkurā gadījumā jums vajadzētu koncentrēties uz tiem, neatkarīgi no tā, kādas pseido-niecīgās iespējas tie piedāvā. Pārējo var tiem pievienot, pārbaudot šo vai citu teoriju praksē. Ja jautājumam pieiet kā pētniekam, tad noteikti jāievēro šis algoritms. Ja jūs meklējat konkrētus ieguvumus no prakses, tad principā tas nav tik daudz liela nozīme. Zinātne bieži vien ir vienkārši stāvējusi aiz kādām idejām savā pasaules skatījumā, izceļot dažas idejas par izsmieklu. Un kā jūs 19. gadsimtā lika smieties zinātniskās pasaules cienīgākajām un godājamākajām personībām, stāstot viņiem par televīziju, Mobilais telefons vai datoru. Tāpēc, pat ja kādam pieņēmumam nav skaidra praktiska apstiprinājuma, tas neko nenozīmē. Kas zina, kā uz to skatīsies pēc simts gadiem?
Kā jau minēts, attieksme pret fāzes dabu tieši ietekmē attieksmi pret iespēju tajā satikties ar cilvēka dvēseli un vispār uz nāvi kopumā un konkrēti uz dzīvi pēc tās. Skaidrs ir viens – nenoliedzami ir iespējams sastapt mirušu cilvēku fāzē, kas tiek panākta, precīzi ievērojot norādītās metodes. Cits jautājums ir, kāda ir šī patiesā būtība, kas tas īsti ir? Lai gan vēsturē pat ir zināmi tādi gadījumi, kad cilvēks ir piekritējs idejai, ka fāze ir ekskluzīvi simulēta telpa, kurā nevienam objektam nevar būt absolūta neatkarība, taču, neskatoties uz to, viņš bija pārliecināts, ka kontakts ar mirušo patiešām ir reāls.
Teoriju skaits, kā jau minēts, par fāzes raksturu ir ievērojams. Protams, var atšķirties arī viņu uzskati par saskarsmi ar mirušajiem un par nāvi. Izlasot tos zemāk, jūs varat uzreiz intuitīvi izvēlēties vienu no tiem, kas ir tuvāks jūsu pasaules skatījumam. Saglabājiet savu prātu par sevi un ticiet tikai tam, ko varat piedzīvot. Nosaukumi tas var dot jums tiesības uzticēties vienam vai otram viedoklim.

ĀRĒJĀ PASAULE

Šī skatījuma uz fāzes būtību būtība ir tāda, ka tā ir ārējā pasaule ar visām no tā izrietošajām sekām. Tas ir, tas nozīmē, ka šī pasaule nav galvā, tas ir, nevis smadzenēs un pat ne tikai ārpus tām, bet kaut kādā paralēlā pasaulē, kaut kādā paralēlā dimensijā. Tā kā ieiešana fāzē vidēji ir iespējama, izmantojot tikai vienu paņēmienu, tiek uzskatīts, ka šī ir noteikta viena pasaule, galu galā jūs nevarat iekļūt dažādās vienā veidā? Parasti fāzes definīcijā kā neatkarīga pasaule ietver postulātu, ka tai ir savas telpas objektu stabilitāte. Šo pasauli sauc par astrālo.
Šāds uzskats par parādību ir diezgan izplatīts. Lielākoties šāds skatījums uz fāzi ir izplatīts tiem, kuri ir ne tikai pieredzējuši praktiķi, bet kuriem nekad nav bijis precedenta šādai pieredzei. Reizēm izbrīna, kā šādi cilvēki agresīvi aizstāv šādu viedokli strīdos ar tiem, kas viņiem nepiekrīt nevis teorētiski, bet gan praksē, kas pirmo nemaz nemulsina. Fakts ir tāds, ka pietiek ar dažām fāzes pieredzēm, lai saprastu, ka šāds apgalvojums vismaz ne vienmēr ir patiess, tāpēc starp tiem, kam ir liela praktiskā pieredze, šāda teorija nerod atbalstu, vismaz ne. vispilnīgākajā apjomā.
Kas attiecas uz to cilvēku attieksmi pret mirušajiem, kuriem ir šāds uzskats par fāzes būtību, skaidras līnijas nav. Vairumā gadījumu joprojām tiek pieņemts, ka mirušie nonāk šajā pasaulē. Retāk tiek uzskatīts, ka mirušie pāriet uz citām pasaulēm. Taču viena lieta tiek uzskatīta par nenoliedzamu – ir dzīve pēc nāves, turklāt pilnā pašapziņā, kas ir pārsteidzoši. Galu galā, kā gan var tā nedomāt, ja pat savas dzīves laikā var nokļūt no fiziskās pasaules citā?!
Protams, šī skatījuma piekritēji vairumā gadījumu uzskata, ka šajā paralēlajā pasaulē, kurā nonākam cauri fāzei, noteikti ir iespējams satikt miruša cilvēka dvēseli. Atkal, tas šķiet dabiski, pamatojoties uz citām lietām. Ja izmantosi šajā grāmatā aprakstītos saziņas paņēmienus ar mirušajiem, tad cilvēks, kurš tic, ka tā ir ārpasaule, tev noteikti pateiks, ka šī ir īsta tikšanās ar mirušā cilvēka īsto dvēseli bez ierunām. Ir vērts atzīmēt, ka šis fakts vien padara ticu tāds skatiens.

ĀRĒJO PASAUĻU DUĀLISMS

Grāmatā izklāstītā teorija paredz divu pasauļu eksistenci vienlaikus un pilnīgi atšķirīgu. Pirmā pasaule ir kaut kas līdzīgs paralēlai dimensijai ar stabilām īpašībām un objektiem. Otrais attēlo kaut ko unikālu un nenoteiktu: pasauli, kurā viss ir iespējams, kurā nav objektu stabilitātes, turklāt tā ir līdzīga paralēlai dimensijai. Tas ir, šī teorija nozīmē eksistenci divu dimensiju fāzē, tā kalpo kā sava veida durvis uz dažādas pasaules.
Šis uzskats ir ļoti izplatīts gan tīru teorētiķu bez pieredzes, gan reālu praktiķu vidū. Jebkurā gadījumā tas ļauj mums sniegt diezgan pārliecinošas atbildes uz daudziem jautājumiem, kas neizbēgami rodas, ja mēs izejam no vienas ārējās pasaules teorijas. Turklāt pastāv viedoklis, ka otrā apbrīnojamā pasaule tika “izgudrota” tikai tāpēc, lai tai piedēvētu visas pirmās dīvainības. Tomēr neviens nevar precīzi pateikt, kā jūs varat nokļūt vienā pasaulē un kā nokļūt citā. Tas ir, tas viss notiek spontāni. Zināmas pārejas metodes: fantoma ķermeņa vairākkārtēji dalījumi (izejas no katra), pāreja caur caurumu aiz muguras (R. Monro). Tomēr praksē to visu ir ļoti grūti apstiprināt.
Parasti, ja realitātes pakāpe ir augsta, tiek uzskatīts, ka šī ir stabila ārējā pasaule. Ja realitāte ir vāja un viss izskatās paradoksāli, šī ir vēl viena nesaprotama pasaule, kurā miega laikā atrodas mūsu dvēsele (uzreiz ir skaidrs, par kādām “dīvainībām” ir runa).
Saistībā ar mirušo un nāvi šāds duālisms pieļauj savdabīgu teoriju un pieņēmumu sajaukumu, kas tomēr vēl nav tik šausmīgi apjukumā, kā tas vēl tiks aprakstīts citās teorijās. No vienas puses, varam pieņemt, ka stabila paralēlā dimensija ir vieta, kur dzīvo visas dvēseles, no otras puses, tam ir piemērota tā pati paradoksālā pasaule, kurā katra dvēsele patstāvīgi rada sev ērtu, pazīstamu telpu. Tomēr viens uzskats par fāzes būtību ir sinhrons: pēcnāves dzīve pastāv un nav svarīgi, kurā konkrētajā pasaulē.
Dabiski, ka ārējo pasauļu duālisms fāzē gan teorētiski, gan praktiski ļauj satikt mirušo cilvēku dvēseles gan pirmajā, gan otrajā pasaulē.

DVĒSELES FIZISKĀ ATŠĶIRŠANA AR ĶERMENI

Šis fāzes skatījums nozīmē simtprocentīgu iespēju dvēselei atdalīties no fiziskā ķermeņa. Šī viedokļa piekritēji uzskata, ka viņa “iznāk” no sava ķermeņa un var, piemēram, aizlidot apciemot savu draugu. Šādas pieredzes bieži sauc par "fiziskām izejām". Patiesībā šeit nav ne fāzes, ne astrālā plāna – tie ir ceļojumi ārpus ķermeņa. Jāpiebilst, ka šīs grāmatas autore dažkārt lieto šo terminu, īpaši citās grāmatās, taču es vienmēr precizēju, ka tas ir pamatoti kaut vai tāpēc, ka rada uzticamu “ārpus ķermeņa” sajūtu. Tik uzticams un tik “ārpus ķermeņa”, ka daudzi par to nemaz nešaubās.
Cilvēkam, kurš ir izgājis visus fāzes apguves posmus, jābrīnās par šāda skatījuma uz fenomenu plašo izplatību to cilvēku vidū, kuri vienkārši interesējas un kuriem ir maz pieredzes, jo tas ir ļoti viegli izskaidrojams. Piemēram, es pats kādreiz to pašu domāju. Un viss tāpēc, ka tik skaidru iespaidu uz mani atstāja pirmās ieejas fāzē, kas pārsteidza manu iztēli. Tikai pēc kāda laika man nācās no tā visa atteikties, pamatojoties uz elementāru novērojumu, jo pat bez īpašiem eksperimentiem tas kļūst pamanāms. Ja cilvēks apgalvo, ka fāze ir tikai dvēseles un ķermeņa atdalīšana, tad bieži vien viņam ir tikai daži līdzīgas pieredzes precedenti, un fāze vēl nav parādījusi visas savas šķautnes. Pēc 10–20 fāzes ievadīšanas kļūst vismaz skaidrs, ka fiziskas izejas ne vienmēr notiek, un tas jau nozīmē pavisam citu attieksmi pret notiekošo.
Šī teorija vienmēr ir populāra, jo tā atbilst cilvēka sapnim par kaut ko neparastu, no vienas puses, bet arī par kaut ko diezgan piemērotu dzīvei, no otras puses. Tas viss ļauj fiziski iziet. Daudzi cilvēki vēlas iegūt superspējas, viņiem tā šķiet vienīgā iespēja. Tāpēc pat tad, kad praktizētājs fāzē sāk saskarties ar acīmredzamām neatbilstībām, viņš nekavējoties tām nepievērsīs uzmanību, jo tās var sagraut viņa cerību, jo viņš neapzinās, ka var iegūt neticamas iespējas, pat ja fāzes raksturs ir savādāka.
Protams, attieksmē pret nāvi ar šādu pasaules uzskatu ir skaidri izteikta pārliecība, ka tā vienkārši neeksistē absolūtā nozīmē. Ļoti bieži cilvēki ir tik pārliecināti, ka sāk pilnīgi bezrūpīgi izturēties pret fiziskās pasaules problēmām. Kas ar to slikts, ja tas, kas ar mani notiek nāves brīdī, notiek katru reizi fāzē? Gluži pretēji, tas ir lieliski. Es atceros, kā šāds pasaules uzskats mani patērēja. Viss sāka šķist tik nenozīmīgs, jo tagad es skaidri zināju, ka tas viss nav nekas vairāk kā kaut kāda spēle, kāds eksistences posms. Es noteikti zināju, ka nāvē nav nekā briesmīga vai galīga.
Tāda pati attieksme tiek pārnesta uz mirušajiem. Kā gan varētu būt savādāk, ja dvēsele var pamest savu ķermeni, tad var atrast citu cilvēku, kurš jau ilgu laiku ir pastāvīgi šajā formā? Cilvēki, kuri uzskata, ka fāzē notiek dvēseles un ķermeņa atdalīšanās, uzskata, ka, kamēr esi dzīvs, dvēsele var ceļot tikai pa fizisko pasauli, bet tiklīdz tu nomirst, tā tiek nogādāta citā vietā, bet tādā pašā formā un ar to pašu pašsajūtu. Šāds skatījums uz fāzes būtību ļauj viegli satikt mirušos fāzē, uztverot tos tikai kā cilvēku dvēseles.

IEKŠĒJĀ PASAULE

Iekšējās pieredzes teorija fāzē balstās uz to, ka nav astrālu, fizisko izeju un it īpaši paralēlo pasauļu. Tas ir, tiek uzskatīts, ka fāze ir iekšēja pieredze, kas lokalizēta tikai smadzeņu zonā. Tieši šī teorija tiek uzskatīta par zinātnisku atbalstošu, jo tā ir vispragmatiskākā un nebalstās uz kādiem “tukšiem” viedokļiem. Tomēr šāda attieksme var būt pretrunīga, jo pat tad, ja tā ir iekšēja pieredze, to joprojām nevar detalizēti izpētīt, vēl jo mazāk pierādīt. Ja zinātne nevar pilnībā izprast parastu sapni, tad ko mēs par to varam teikt?
Turklāt mēs nekad nedrīkstam aizmirst, ka vairumā gadījumu zinātne vispār noliedz šādu iespēju, jo smadzenēs lokalizēta pieredze nav nekas vairāk kā sava veida miegs vai ārkārtīgi dziļš transs. Tomēr galvenā miega definīcija ir tāda, ka tajā nevar būt apziņa...
Praksē valoda parasti neuzdrošinās saukt fāzi par sapni - tas ir tas pats, kas ikdienas realitāti klasificēt vienā kategorijā. Šajā fenomena izpratnē jēdziens gaišs sapnis (skaidrs sapnis) tiek izmantots pamatotāk. To nevajadzētu jaukt ar kontrolētiem sapņiem (CD, U/s), kas nozīmē vienkāršu sapni pēc pasūtījuma bez pašapziņas. Pareizi tiek uzskatīts par vienu no vadošajiem šīs parādības pieejas pētniekiem zinātnieks Stīvens Laberge.
Ja ar fāzi mēs domājam tikai hiperreālistiskas fantoma pieredzes smadzenēs, tad no tīri neirofizioloģiskā viedokļa šo stāvokli var raksturot šādi:
Fāzes stāvoklis ir cilvēka centrālās nervu sistēmas stāvoklis, kurā tiek novērota smadzeņu garozas inhibīcija, kuras sekas ir visu uztveres orgānu pilnīga izslēgšana, vienlaikus saglabājot izpratni kombinācijā ar b- un c-aktivitāti. pašas smadzenes. Fāzu telpa šajā gadījumā tomēr ir parastā cilvēka uztveres telpa, kas piepildīta nevis ar reāliem maņu signāliem, bet gan ar to fantoma pārdzīvojumiem, tāpēc tie ir tikpat uzticami pieredzē kā reālie.
Šāds skatījums uz fāzes būtību nav populārs un līdz ar to arī nav izplatīts: galu galā tas atņem cilvēkam daudzas cerības uz visneparastākajām lietām – pieeju paralēlajām pasaulēm, dvēseles atdalīšanu no ķermeņa utt. nevēlas, lai viņiem tiktu atņemtas šīs acīmredzamās citu teoriju priekšrocības, viņi vienmēr vēlas kaut ko neparastu. Tomēr, pat ja pieiet fāzei kā iekšējai pieredzei, tajā joprojām varat atrast milzīgu skaitu lietojumprogrammu.

1. Ietekme uz sava ķermeņa fizioloģiju.
2. Tikšanās ar vēlamiem, bet nepieejamiem vai grūti sasniedzamiem cilvēkiem (modelēšana).
3. Tikšanās ar slaveni cilvēki visu laiku, dzīvie un mirušie (simulācija).
4. Tikšanās ar mirušajiem, arī tuviniekiem, lai atvieglotu viņu zaudējumu (imitācija).
5. Attālā ietekme uz cilvēkiem, pozitīva un negatīva (informācijas iegūšana vai vienkārši teorija).
6. Invalīdu papildu rehabilitācija.
7. Papildu apmācība sportistiem.
8. Datora izmantošana ne tikai kā izklaides līdzeklis, bet arī kā modelēšanas un zemapziņas līdzeklis.
9. Dažādu situāciju simulācija visās jomās.
10. Visu veidu zināšanu un prasmju apmācība, ieskaitot svešvalodas (zemapziņa).
11. Neparastu spēju atklāšana sevī.
12. Jebkuru dzīves notikumu detalizēta atveide no dzimšanas līdz pat vissīkākajām detaļām (zemapziņai).
13. Informācijas iegūšana par dzīvi, par sevi, par vidi un apkārtējiem (zemapziņa).
14. Seksuālas baudas saņemšana.
15. Palīdzība stingru diētu ievērošanā, jo fāzē ir iespējama neierobežota uztura iespēja.
16. Apmeklējot jebkuru vietu Visumā (simulācija).
17. Gūt prieku.
18. Izklaide.
19. Sapņu, vēlmju, gan slepenu, gan acīmredzamu, realizācija.
20. Pašārstēšanās.
21. Sarežģīti aprēķini un dažādu problēmu risinājumi (zemapziņa).
22. Psihes pilnveidošana: atbrīvošanās no kompleksiem, fobijām, nepārliecinātības par sevi utt.
23. Jebkāda veida radošā modelēšana: mūzikas, tēlniecības, arhitektūras, mākslas darbu radīšana u.c.

Šajā sarakstā katrs atradīs kaut ko sev interesantu un vajadzīgu, tāpēc tik stingra pieeja fāzes būtībai nebūt nenozīmē, ka tam nav nozīmes. Pretēji.
Personīgi es sāku no šīs pieejas, bet tas nenozīmē, ka es noliedzu citas lietas. Fakts ir tāds, ka tas ir ļoti ērti un ir ieteicams to izmantot kā tonālo krēmu, bet visu pārējo tam pievienot kā praktisku pierādījumu.
Šāda attieksme pret fāzes būtību nevar kalpot kā pierādījums dzīvei pēc nāves. Tomēr arī tas nevar būt pierādījums pretējam, lai gan situācija ar klīnisko nāvi var radīt nelielu skepsi. Lai kā arī būtu, ja mēs fāzi saprotam kā simulētu telpu apziņas iekšienē, pat ja tā uztverē ir ārkārtīgi reālistiska, tai nav nekāda sakara ar dzīvi pēc nāves, lai gan dažreiz tā var šķist, lai cik skumji.
Pamatojoties uz iepriekš minēto, fāzē var būt tikšanās ar mirušiem cilvēkiem. Viens liels “bet”: ir izslēgta iespēja, ka tās ir īstās mirušo dvēseles, kam, atklāti sakot, praksē ir ļoti grūti noticēt, jo biedējošais reālisms liek domāt citādi. Varbūt, bet tie būs imitēti objekti, dubultnieki, reālu cilvēku kloni, kas izveidoti pēc mūsu priekšstata par viņiem tēlā un līdzībā, iekļaujot gan izskatu, gan visas fiziskās īpašības, gan raksturu un pat viņu zināšanas. Šķiet, ka viss zaudē savu nozīmi, ja tas ir dubultnieks, nevis dvēsele. Bet daudzi tam nepievērš uzmanību, jo pat ja tas ir dubultnieks, tas absolūti neatšķiras no dvēseles. Tikai mūsu izpratne par būtību var pamanīt atšķirības. Uztveres gadījumā tas tā nav. Viss ir tā, it kā tas notiktu realitātē. Nav pārsteidzoši, ka daudzi atsakās ticēt fāzes un visu tās objektu lokalizācijas teorijai apziņā, jo, satiekot tur mirušus cilvēkus, tā vienkārši nav iespējams domāt. Šķiet, ka šāda uzticama modelēšana nevar pastāvēt.
Es zinu gadījumu, kad fāzes simulētās pasaules teorijas piekritējs mainīja savu viedokli pēc tikšanās ar mirušajiem. Bet tas ir izņēmums no noteikuma. Parasti cilvēki izvēlas šo no visām pārējām fenomena izpratnes teorijām. Starp citu, ne tikai pateicoties manām aktivitātēm.

ĀRĒJO PASAUĻU, IEKŠĒJĀS UN FIZISKĀS ATŠĶIRĪBAS MAISĪJUMS

Tagad apsveriet mulsinošāko teoriju, kas uzskata, ka fāze atspoguļo ārējo pasauļu (dažreiz vairāku) duālisma iespējas, fizisko atdalīšanu ar ķermeni un iekšējo (imitēto) pasauli. Patiešām, sprādzienbīstams maisījums. Citiem vārdiem sakot, šāds skatījums uz fāzi ļauj apvienot gan saprātīgus zinātniskus, gan teorētiskus okultus argumentus. Vienā gadījumā, izmantojot vienu viedokli, citā – citu, kas ir ļoti ērti, kad gribas cerēt uz ko neparastu, saglabājot ārējo objektivitāti un saprātu. Piemēram, pastāv teorija, ka vairākas telpas ir uzslāņotas viena virs otras un beznosacījumu simulētā pasaulē, iekšējā vai ārējā, var atrast atsevišķus objektus, kas nākuši no fiziskās pasaules.
Jāatzīmē, ka šī pieeja ir ļoti izplatīta, jo, pirmkārt, tā ir raksturīga vairākuma apziņai un, otrkārt, tā ir pārejas jeb starpposma skatījums uz šaubīgiem praktiķiem, atstājot viņiem iespējamo definīciju iespējas. Tas ir kaut kas līdzīgs uzskatu kompromisam, kas der daudziem, nenonākot pretrunā ar viņu pasaules uzskatu. Ja jūs kategoriski noliedzat kādu radikālu definīciju, zinātnisku vai ezotērisku, tad labāk izvēlēties tieši šādu viedokli. Tieši šī pieeja neļaus jums ignorēt kaut ko patiešām svarīgu, jo tiek fiksēti visi iespējamie aspekti. Plašs teorētiskais lauks atstāj liela izvēle, ko var izdarīt uz to, kas visspilgtāk pierāda sevi gan teorētiski, gan praksē.
Tāpat kā es pats jaukta teorija, viņas skatījums uz nāvi ir atšķaidīts ar visiem iespējamiem sākumiem. Lai gan vienošanās ar esamību ņem virsroku pēcnāves dzīve, vienā vai otrā veidā.
Teoriju sajaukums liecina, ka fāzes laikā jūs varat diezgan nopietni sastapties ar simulētu objektu, jūsu mirušā mīļotā klonu vai viņa īsto dvēseli, atkarībā no gadījuma. Tiesa, nekur neatradīsiet aprakstu par tehnoloģisko atšķirību abu ieviešanā. Parasti viss tiek izskaidrots vienkārši: kad viss ir uzticams uztverē, šī ir tikšanās ar cilvēka dvēseli; kad ir daudz dīvainību un nepiemērotības - tā ir modelēšana. Tā ir vienīgā atšķirība, kuras būtību neviens nezina.

ĀRĒJO PASAUĻU MAISĪJUMS UN FIZISKĀS ATdalīšanas

Kas ir domāts ar šādu maisījumu, ir skaidrs no iepriekš aprakstītajām teorijām, kur viss ir izkārtots atsevišķos plauktos. Šis fāzes fenomena skatījums ietver visas iespējamās pārsteidzošās spējas.
Šī, iespējams, ir visizplatītākā teorija. Katrā ziņā pie tā pieturas tie, kas ir vairāk okultisti nekā pragmatiķi. Ir vērts atzīmēt, ka šī konkrētā teorija guva atbalstu, pateicoties iespējai izskaidrot visas fāzes dīvainības un modeļus, neatraujoties no metafiziskā principa, kas ir ļoti svarīgi, jo neatņem cilvēkam ierastos uzskatus un cerības. . Turklāt šī teorija izskatās fantastiskāka par citām, jo ​​satur paralēlās pasaules un superspēju ceļot fiziskajā pasaulē enerģētiskajā čaulā, par ko it kā ir daudz pierādījumu. Kā gan tas var nebūt interesanti un aizraujoši, ja pat viss atsevišķi ir tik interesants, īpaši tāpēc, ka nav ne miņas no simulētas pasaules, kas visu sabojā?!
Protams, šajā gadījumā neviens nešaubās, ka pastāv dzīve pēc nāves. Pirmkārt, tas pierāda iespēju pat dzīves laikā atdalīt dvēseli no ķermeņa un ceļot šādā stāvoklī. Otrkārt, tas pierāda citu dimensiju esamību ar ļoti dažādām un brīnišķīgām īpašībām, kur var satikt jebkuru mirušu cilvēku. Parasti šādas teorijas piekritēji ir dziļi pārliecināti par dvēseles nemirstību un vēl jo vairāk par tās nepārprotamo eksistenci.
Ir skaidrs, ka, ja jūs esat šāda skatījuma uz fāzes būtību cienītājs, jums nevajadzētu šaubīties par patiesa kontakta iespējamību ar mirušajām dvēselēm fāzē. Turklāt jūs varēsiet viņus satikt gan parastās fiziskās atdalīšanas laikā ikdienas pasaulē, aicinot viņus pie sevis, gan patstāvīgs ceļojums viņiem, lai kur viņi atrastos.

CITAS TEORIJAS

Ir daudz dažādu citu teoriju, taču tās visas sakņojas iepriekš aprakstītajās. Ir saprotama tik daudzu uzskatu klātbūtne par šo fenomenu. Fakts ir tāds, ka nekad nav veikti nopietni fāzes pētījumi, un vidusmēra cilvēkam ir plašs viņu uzskatu lauks. Jebkurā gadījumā, ja bija kādi pētījumi, tie vai nu gandrīz nebija izplatīti, vai arī bija pārāk nepopulāri. Fāzes dīvainības un nestandarta īpašības neļauj tai pieiet ar dzelžainu loģiku, tāpēc cilvēki joprojām nevar nonākt pie vienota viedokļa. Turklāt tieši mēģinājumi aplūkot fāzi no šī leņķa visvairāk noved pie maldīgiem priekšstatiem. Jāskatās nevis uz to, kas ir acu priekšā, bet gan uz rakstiem. Tāpat jāizturas pret iespēju satikt mirušu cilvēku.

KAS IR NĀVE?

Lai labāk izprastu iespēju satikt mirušo fāzē un viņa attieksmi pret to, vispirms ir vērts saprast, kas ir nāve.
Cilvēks dzīvoja un pēkšņi nedzīvo: viņš nomira. Kā būtne, kas pakļauta spēcīgiem psiholoģiskiem pārdzīvojumiem, mēs katrs cilvēkā vairs neredzam viņa fiziskās formas, bet gan tēlu – viņa raksturu, domāšanas veidu un uzvedību – visu, kas nereti ietverts dvēseles jēdzienā. Kad cilvēks nomirst, mēs psiholoģiski nevaram iedomāties, ka pazūd arī indivīds. Esamības galīgums mūs biedē un moka, tāpēc vairāk sliecamies cerēt, ka nekas tāds nevar notikt. Jo vecāks ir cilvēks, jo tas ir izteiktāks. Tāpēc, ieraugot vai atceroties mirušo, savā dvēselē esam pārliecināti par viņa dzīvi kaut kur citā telpā, tāpēc kontakts ar viņu fāzē vairs nevar izskatīties pēc kaut kā dīvaina un maz ticama.
No zinātniskā viedokļa nāve ir pilnīga organisma dzīvības funkciju pārtraukšana kopumā. Tas ir, tā atsevišķās sastāvdaļas joprojām var turpināt dzīvot, piemēram, šūnas, kas ražo matus un nagus. Var teikt, ka šajā brīdī sākas cita dzīve: mūsu ķermeņa sastāvdaļas tiek pārstrādātas, kļūstot par daļu no citiem dzīviem organismiem. Bet par citu dzīvi nevar būt ne runas. Bet tā ir bioloģija. Arī fiziku var attiecināt uz šo procesu, jo mūsu ķermenis sastāv ne tikai no miesas, bet arī no elektrības, patiesībā, pateicoties kam mēs dzīvojam un domājam. Tas ir, arī šo jautājumu nevar izlaist.
Okultismā un gandrīz visi reliģiskās kustības materiālistiska pieeja nāvei ir pilnībā izslēgta. Jā, tu nomirsti, bet tas nav liktenīgs notikums, jo tā ir sava veida pāreja no viena līmeņa uz otru utt. Tāpēc jebkurā nezinātniskā skatījumā uz šajā grāmatā aplūkoto fenomenu, tikšanās ar mirušo g. fāze nav a priori liegta. Iespējams, pateicoties vienam šādam faktam, mistika nekad nemirs, jo atstāj cerību uz kaut ko vairāk, lai kā zinātnieki strīdētos par saviem sasniegumiem un atklājumiem.

KAS IR DVĒSE?

Sadursmes, kas notiek ar dvēseli nāves brīdī, un vispār tās pastāvēšana ir jautājums, pret kuru attieksme ļauj vai nu pozitīvi, vai negatīvi noskaņoties pret saskarsmi ar mirušajiem tuviniekiem fāzē.
Lielākā daļa cilvēku noteikti tic, ka dvēsele pastāv, kā pierādījumu bieži minot tos gramus (9, 21, 51 utt.), kas atšķir dzīvu ķermeni no tikko miruša. Turklāt daudzi var atcerēties ne tikai gadījumus dzīvē, kad radinieki no citas pasaules reāli izpaudās fiziskajā telpā, bet pat var apgalvot, ka atceras savas iepriekšējās dzīves. Jūs noteikti esat satikuši šādus cilvēkus. Protams, ja pieiet šim jautājumam no līdzīga skatu punkta, tad nevajadzētu palaist garām iespēju satikt dvēseli fāzē. Turklāt, atšķirībā no citām metodēm, fāzē dvēsele iegūst fizisku izskatu, kad ar to var sazināties kā ikdienā.
Bet kāda ir zinātne par to? Jā, tikšanās ar mirušajiem fāzē ir iespējama, pat aplūkojot jautājumu no šāda viedokļa, taču būtība šķiet pavisam cita - modelēšana, lai arī neticami ticama. Kā ar dvēseli? Kur paliek 21 grams? Zinātne jums pateiks, ka pat dzīvam esot, piecu minūšu laikā jūs varat zaudēt daudz vairāk svara. Mūsu ādas laukums ir aptuveni divi kvadrātmetri, un visa šī virsma iztvaiko šķidrumu no mūsu ķermeņa. Atcerēsimies arī nāves agoniju, kad palielinās elpošanas amplitūda un vienlaikus tiek uzbudināti muskuļi. Daudzi zinātnieki uzskata, ka tieši šī procesa laikā organisms zaudē bēdīgi slavenos svara gramus (pilnīgas ATP sadedzināšanas un šūnu mitohondriju izsīkuma dēļ).
Tātad, kā mēs varam raksturot dvēseli? Kā to aprakstīt? Paviršā mirklī tas viss ir vienkārši, taču, ja padomājat, jūs varat pilnībā apmaldīties šī jēdziena definīcijā. Pirmkārt, vai viņai ir pašapziņa? Ja nē, tad dvēseles jēdziens kopumā zaudē savu nozīmi, jo ar šo jēdzienu mēs domājam tieši sevis identificēšanu (kaut kur aiz acīm un starp ausīm, kā saka komiķi). Šajā gadījumā kontakts pat ar imitētiem mirušiem cilvēkiem fāzē nav sliktāks par reāliem, turklāt tam var būt dažas pozitīvas īpašības komunikācijai. Ja dvēselei ir pašapziņa, tad kāpēc tā ir tik stingri saistīta ar smadzenēm? Teorētiski mūsu domāšanai nevajadzētu būt atkarīgai no centrālās nervu sistēmas ievainojumiem. Taču zinātnieki ir veikuši daudzus eksperimentus, kuros ir pilnīgi skaidrs, ka mūsu izpratne par sevi un apkārtējo vidi ir stingri atkarīga no smadzeņu darbības, kad atsevišķas to daļas ir izslēgtas. Tas ir fakts. Turklāt kā ir ar bērniem un garīgi slimajiem? Viņiem ir arī dvēsele, bet kāpēc tā pati sevi neapzinās vai ir nepietiekami attīstīta? Galu galā nevajadzētu noliegt faktu, ka visa mūsu dzīves izpratne balstās tikai uz pielāgošanos apkārtējai telpai. Neko citu mēs nevaram spriest, jo neko citu pat iedomāties nevaram. Mūsu uzskatus, mūsu uzvedību nosaka izdzīvošanas likumi fiziskajā pasaulē, dabiskā atlase. Vai šādas prasmes tiešām ir vajadzīgas kaut kur citur? Ja dvēsele ir nemirstīga, tad kāpēc mēs neatceramies iepriekšējās dzīves? Vai mēs katru reizi aizmirstam savu Es? Tad kāpēc tas vispār ir vajadzīgs?
Ja ir dvēsele, tad kāda veida tā ir? Ikviens iedomājas, ka viņai pat ir tāda pati ārējā anatomija uztverē, kā jums pateiks ikviens, kurš ir pieredzējis klīnisko nāvi. Bet tas ir absurds. Katra mūsu ķermeņa daļa ir pielāgošanās apkārtējai telpai. Mums ir vajadzīgas rokas, lai tās turētu, acis pārvērstu gaismu elektriskos impulsos. Kāpēc tas viss nefiziskajā pasaulē. Īpaši pārsteidzoša ir acu klātbūtne, jo tas ir tikai mehānisms, kas darbojas kopā ar smadzenēm. Bet smadzenes paliek fiziskajā pasaulē... Varbūt tas viss skaidrojams ar pārejas posmiem, kad dvēseles izskats tomēr iegūst mums vispazīstamāko veidolu, lai nešokētu.
Bet ko tad darīt ar klīnisko nāvi? – tu jautā vēlreiz. Taču arī šeit viss nemaz nav tik skaidrs, kā varētu būt.

KLĪNISKĀ NĀVE UN TĀS IDENTITĀTE AR FĀZI

Prakses skatījumā fāzes un tuvu nāves redzējumi klīniskajā nāvē ir viens un tas pats.
Fāzē ir jāapsver iespēja sazināties ar mirušo, jo tieši šis brīdis var apstiprināt vai atspēkot pašu kontakta iespēju ar cilvēka dvēseli, nevis ar kādu imitētu objektu. Ārējie cilvēki parasti sāk izrādīt pastiprinātu interesi par fāzi tieši tajā brīdī, kad viņi uzzina par šo stāvokļu līdzību. Izrādās, šī ir iespēja piedzīvot fantastiskus “gandrīz nāves” pārdzīvojumus bez reāliem draudiem dzīvībai. Ja mēs pierādīsim šo parādību identitāti, tad vienas būtība būs otra daba. Neapšaubāmi, fāzes izpēte ir daudz vieglāka.
Plaši zināma ir doktora Reimonda Mūdija grāmata “Dzīve pēc nāves”, kas savulaik kļuva par īstu bestselleru, vienā vai otrā pakāpē sniedzot nopietnu argumentu par labu pēcnāves pastāvēšanai. Katrā ziņā tas izriet no daudzajiem grāmatā apkopotajiem klīnisko nāves gadījumu aprakstiem. Man kā cilvēkam, kuram ir liela praktiskā pieredze ceļojot fāzē, uzreiz sajutu, ka šī grāmata ir par to pašu parādību. Apraksti ir pārāk līdzīgi, lai tie būtu tikai sakritības. Paņemiet rokās jebkuru grāmatu, kas apraksta, kā cilvēks nonāk fāzē (astrālā) un ko viņš tur sāk just, īpaši interesanti un līdzīgi ir nepieredzējušu cilvēku apraksti, jo klīniskās nāves pieredzē nevar būt nekāda pieredze, jo; maz ticams, ka kāds ir, būtu vairāki cilvēki, kas to piedzīvojuši vairāk nekā 10 reizes. Jūs uzreiz atklāsiet pārsteidzošas līdzības, un būtu vienkārši neprātīgi par to aizmirst. Protams, var pieņemt, ka mūsu būtība ļauj mums atrasties vairākos uztverē līdzīgos stāvokļos, pat balstoties uz zinātnisku viedokli, taču mēs nebalsīsim savus argumentus uz to, jo tas jau ir pārāk hipotētiski un drīzāk kā elementārs attaisnojums. līdzīgi tiem, kad viņi mēģina izskaidrot jūsu nespēju lidot, sakot, ka jūs vienkārši mēģināt to darīt nepareizi.
Pietiekami liels skaits cilvēki piedzīvoja klīnisku nāvi, jo daudzas situācijas var novest pie tā: cilvēku izraisītas avārijas, slimība, saindēšanās, slepkavības mēģinājumi utt. Noteikti kāds no jūsu draugiem, draugu draugiem ir ar to saskāries. Sazinoties ar cilvēkiem, kuri piedzīvojuši klīnisko nāvi, sapratīsiet, ka apraksti ir ārkārtīgi standarta un atbilst grāmatā “Dzīve pēc nāves” sniegtajiem. Taču, noklausoties fāzes pieredzes aprakstus, nevar nepamanīt acīmredzamas līdzības. Turklāt nereti veidojas jocīga situācija, kad nejauši fāzē nonācis cilvēks sāk domāt, ka mirst, ka tā ir nāve, un atmiņā palikušais tunelis un gaisma tā galā var materializēties kā visspilgtākā ideja. par to, kas notiek (bieža fāzes izpausme). Rezultātā cilvēks, protams, nemirs, bet spītīgi apliecinās, ka viņam bija jāpiedzīvo tik pārsteidzošs stāvoklis kā klīniskā nāve.
Ņemiet vērā vienu svarīgu detaļu: daudzi cilvēki apraksta klīniskās nāves pieredzi, taču patiesībā viņu sirds neapstājās, viņu plaušas turpināja uzņemt un izspiest gaisu, un smadzenes nenomira ne mirkli. Tas ir, viņi nepiedzīvoja reālu klīnisko nāvi, pārtraucot fizioloģiskos procesus organismā. Taču viņu vīzijas un pieredze var būt aizdomīgi līdzīga tam, ko katrs no jums var piedzīvot fāzes stāvoklī...
Jebkurā gadījumā uztveres pamatsajūtās tie ir ļoti līdzīgi stāvokļi. Nevienā, ne otrā gadījumā jūs nejūtat ķermeni, nevarat to kontrolēt, un jūsu dominējošā uztvere, tagad galvenā, ir noteiktā gaisīgā ķermenī, kurā jūtams vieglums un brīvība. Ja ir kādas sāpes vai kaites, tās nav jūtamas, kas īpaši jūtams pie smagām traumām, kad sāpju un to neesamības kontrasts visvairāk ietekmē cilvēku. Runājot par ārējo uztveri, nezinot iespēju modelēt apkārtējo telpu, tam ir absolūti neiespējami noticēt neticamā reālisma un spilgto krāsu dēļ, kas, salīdzinot ar ikdienas pasauli, bieži šķiet pilnīgi nedabiski dzīvas. Katra telpas detaļa ir redzama vissīkākajā detaļā. Jūs varat dzirdēt cilvēku sarunas, ja viņi atrodas tuvumā. Turklāt runa var būt patiesa. Jūs varat lidot līdz griestiem un iziet cauri sienām. Tuvumā var būt arī citas būtnes, tostarp mirušie radinieki, kas šīs grāmatas kontekstā ir īpaši aktuāli un svarīgi, jo patiesībā runa ir par nokļūšanu vienā stāvoklī, neriskējot ar dzīvību un līdzīgā veidā saukšanu mirušos.
Vienīgā atšķirība starp pārdzīvojumiem, izņemot to cēloni, ir tā, ka tunelis fāzē nenotiek tik bieži kā klīniskās nāves laikā. Ņemiet vērā, ka pat tur tas ne vienmēr ir klāt. Cilvēks var it kā fāzē vienkārši ar uztveri atdalīties no ķermeņa un redzēt visu no ārpuses. Tuvu nāves situācijā tunelis var parādīties vai nu pašā sākumā, vai pēc tam, kad tas atrodas virs istabas, kas ir tā nākamais posms.
To, ka visi šie ir viena veida notikumi, var pierādīt fakts, ka, ja cilvēki pietiekami ilgu laiku atrodas klīniskās nāves stāvoklī, tad, izlidojot cauri tuneļiem pretī gaismai, viņi bieži vien nonāk pavisam citās telpās. . Šajā brīdī sāk parādīties diezgan nopietnas atšķirības notiekošajā. No šādiem aprakstiem ne tikai nav iespējams atšķirt reālus un imitētus aprakstus, jo, visticamāk, tas viss notiek pēc vieniem un tiem pašiem noteikumiem. Tas ir, cilvēks nonāk tieši tajā vietā, kas bieži tiek pieminēta dažādās fāzes teorijās. Turklāt okultisti diez vai var atrast skaidras definīcijas. Kādam šī vieta ir adekvāta un stabila, savukārt citam tajā ir pavisam dīvainas īpašības un parādības, kuras vienkārši nevar pastāvēt nevienā dabā, lai gan tās parādās acu priekšā maksimāli cilvēka uztveramā reālismā.
Ja pieiet klīniskajai nāvei un fāzei ar mistisku šķību, izrādās, ka tie ir viens un tas pats. Nāves brīdī un fāzē var it kā nonākt vienās un tajās pašās paralēlajās pasaulēs, līdz ar to dvēsele patiešām atdalās, ir dzīve pēc nāves, un līdz ar to parādās iespēja kontaktēties ar mirušiem cilvēkiem.
Bet pat tad, ja mēs šīm parādībām pieejam no zinātniskā viedokļa, tās arī ir viena un tā pati lieta. Tikai šī vienlīdzība ir balstīta uz dažādiem principiem. Pretējā skatījumā tas viss ir cita paralēle vai kāda cita pasaule. Šajā pieejā, gluži pretēji, tas viss ir iekšējā pasaule, kas lokalizēta galvaskausa telpā. Līdz ar to nav dvēseles, nav dzīves pēc nāves, un arī nav iespējams satikt īstās mirušo dvēseles, tikai ar viņu imitētajiem kloniem, lai gan uztverē tās ir tādas pašas, it kā tās būtu dvēseles patiesībā. Katrā ziņā šādas parādības neliecina par tik svarīgiem jēdzieniem katram cilvēkam...
Bet kā tad izskaidrot cilvēka apziņu, kad viņa sirds vairs nepukst? Likās, ka tas ir svarīgākais arguments par labu dvēseles esamībai, tātad pēcnāves dzīvei utt. Diemžēl tā teikt nevar. Jebkurš neirofiziologs paskaidros, ka elektriskie impulsi smadzenēs (patiesībā mūsu domas ir smadzeņu darbība) var tur palikt diezgan ilgu laiku.

Tiek uzskatīts, ka daudziem cilvēkiem izdodas dzirdēt paziņojumu par savu nāvi, atrodoties ķermenī un apzināti. Varbūt kāds sevi apzinās līdz pat autopsijai (autopsijai)...

Šokējoši?
Vājākajās izpausmēs un labvēlīgos apstākļos elektriskie impulsi mirušā smadzenēs var norimt nedēļām ilgi. Dabiski, ka domāšanai un sevis izpratnei ar tik vāju aktivitāti nepietiek. Turklāt pats I, visticamāk, norimst dažu desmitu minūšu laikā. Tad vajadzētu notikt pakāpeniskai izšķīdināšanai, kas izteikta notiekošā neizpratnē un pakāpeniskā pilnīgā vājprātā un neadekvātībā, kad vienkārši vairs nav neviena, kas saprastu notiekošo.
Izlemiet pats, kuram viedoklim varat uzticēties vairāk. Šo lēmumu var pieņemt, pamatojoties uz pieredzi un teoriju. Jebkurā gadījumā, kā redzams no šīs sadaļas, fāze un klīniskā nāve, visticamāk, ir tādas pašas kārtas parādības. Jebkurā gadījumā jūs varat satikt mirušos un likt dvēselei izlidot no ķermeņa, lai gan skaidrojumi var atšķirties.

CIK REĀLS IR KONTAKTI AR MIRUŠO PERSONU FĀZĒ?

Tātad, cik reāls ir kontakts ar mirušu personu fāzē? Lai atbildētu uz šo jautājumu, mēs apkopojam iepriekš apspriestās teorijas un definējam to pamatdefinīcijas.
Zinātne, protams, noliedz jebkādu iespēju saskarties ar īstu dvēseli īsta persona. Arī ārējās telpas fāzi viņa nekādā veidā neizprot. Taču arī tīri teorētiski neviens nevar noliegt iespēju saskarties ar miruša cilvēka dubultnieku fāzē, kas, pēc uztveres, var būt tik reāla, ka maldina daudzus cilvēkus, kuri kļūst par pretēju uzskatu piekritējiem.
Okultā attieksme pret fāzi ļauj cerībām un pieņēmumiem izplatīties daudz plašāk, jo tas nozīmē, ka pastāv noteikta paralēlā pasaule, vismaz viena. Šajā pasaulē ir iespējams ne tikai būt dzīvam, bet arī satikt mirušos. Tāpat šāds skatījums var likt domāt par kontakta iespēju fiziskajā pasaulē, piesaucot dvēseli un tieši kontaktējoties ar to, kad tā atstāj fizisko ķermeni.
Kā jau minēts, ne velti par parādību pastāv tik pretēji viedokļi, kuru pareizo neļauj noteikt pat prakse. Fakts ir tāds, ka, pats piedzīvojot to visu, jūs saprotat, ka, no vienas puses, viss skaidri izskatās par labu reālam kontaktam ar mirušā cilvēka dvēseli, bet, no otras puses, ja atceraties dažas pragmatiskas teorijas, jūs saprotat, ka arī tie nav balstīti uz tīru gaisu un tiem var būt konkrēti pierādījumi, un tas ir svarīgi.
Katram cilvēkam pašam jāatrod patiesība, vairāk paļaujoties uz to, kas viņam piestāv vai patīk. Pamēģināt. Un, lai kā arī būtu, kāds viedoklis jums ir tagad un nebūs vēlāk, ziniet, ka viss notiek tik ticami un reālistiski, tik pārsteidzoši un visādā ziņā aizraujoši, ka zināt pirmsākumus šķiet lieki. Galu galā tikai savā galvā jūs varat saglabāt pareizo definīciju, bet praksē tas var neizpausties nekādā veidā, tas ir, jebkurā gadījumā visi izskatīsies tieši vienādi, it kā tas būtu kontakts ar dvēseli. cilvēks un it kā tas būtu kāds cits objekts .

3. nodaļa
Kontakta īpašības un objekta psiholoģija

Paradoksāli, bet tieši saskarsmes īpašības ar mirušiem cilvēkiem fāzē ir pats klupšanas akmens, ar ko saskaras visas skeptiskās teorijas par šīs parādības būtību, jo viss notiek tieši tā, kā teorētiski varētu notikt. Kur paliek visi pieņēmumi, pat teorētiski pamatoti, kas apgalvo, ka tā ir simulācija, ja šāds viedoklis, saskaroties ar to, šķiet absurds? Situāciju fāzē pasliktina mirušās personas uzvedības psiholoģija. Var teikt vienu: mirušā uzvedība nav nemainīga un var būt atkarīga no daudziem apstākļiem. Lai gan tas vairāk raksturīgs pirmajiem kontakta nodibināšanas mēģinājumiem, tad viss kļūst stabils un likumsakarīgs.

FĀZES ĪPAŠUMI – KONTAKTU ĪPAŠUMI

Lai saprastu, kas ir kontakts fāzē ar mirušu cilvēku, kas to pavada, kā tas tiek uztverts, kā tas tiek piedzīvots, kā tas jūtas un kādas tam piemīt īpašības, ir jāsaprot pati fāze, jo neviens no objektiem nav iespējams tajā, tostarp mirušai personai, nevar būt nekādas unikālas īpašības, kas nebūtu vispārzināmas. Turklāt, ja cilvēks nolemj šo jautājumu izpētīt praksē, viņam neizbēgami būs jāsaskaras ar visiem fāzes aspektiem, ar katru tās būtības niansi. No tā nevar izvairīties, jo kontakts prasa vismaz virspusēju izpratni un tā prasmi.
Jau iepriekš atzīmēsim, ka viss tālāk apspriestais attiecas tikai uz dziļo fāzi, nevis uz tās virsmas formām, kuras no praktiskā viedokļa neinteresē, piemēram, steiks attēlā, nevis atrodas uz šķīvja. Daudzi cilvēki domā, ka padziļinātā fāze nav tas pats, kas tās nepadziļinātā forma, jo tie iekrīt vienā vai otrā formā tīri spontāni. Grāmatā ir sniegta atbilstoša nodaļa, kas praksē ļaus atteikties no šādiem secinājumiem. Turklāt tas lielākajā daļā gadījumu ļaus atrasties kontaktam nepieciešamajā fāzes līmenī, kas tiek panākts bez īpašām grūtībām.
Protams, fāzei ir savi noteikumi un likumi, neatkarīgi no tā, kā tiek izskaidrota tās būtība. Tikai to ievērošana var ļaut viņai būt mierā. lieliskas attiecības, saņemot no tā visus iespējamos priekus un labumus, kam nav gala. Protams, skats uz tā būtību var lielā mērā noteikt ieskatu tās likumos. Tomēr mēs neiedziļināsimies šajā jautājumā. Tā vietā grāmatā ir aprakstīti tikai tie punkti, kas visos gadījumos ir neapstrīdami, jo tie ir obligāti. Citiem vārdiem sakot, ja šeit ir atsauces uz ieteicamām darbībām, tad tās ir ne tikai pārbaudītas, bet arī piemērojamas visos gadījumos. Tā vai citādi, zināšanas par pamatnoteikumiem var pilnībā nodrošināt cilvēku ar visām nepieciešamajām svirām, lai caur šo fenomenālo ķermeņa stāvokli nonāktu kontaktā ar mirušo.
Šī nodaļa var kalpot kā lielisks arguments tiem, kuri nezināšanas dēļ fāzi klasificē kā miegu. Šī ir galvenā kļūda, kas liek cilvēkiem ignorēt tik unikālu cilvēka stāvokli. Neviens no praktizētājiem, kas atradās dziļajā fāzē, nekad par to pat nedomās – tas ir tik acīmredzami no pieredzes. Šis ir īpašs stāvoklis, nedaudz līdzīgs īstā pasaule, kaut kur ar miegu, vienādi, bet lai to kontrolētu un gūtu labumu, jāpiemēro gan vienam, gan otram pavisam neparasti noteikumi, kas arī daudz ko izsaka.

FĀZES UZTVERES ĪPAŠĪBAS

Visā grāmatā daudzkārt ir teikts par pilnīgo pārdzīvojumu realitāti fāzē, jo šī ir tās lielākā daļa galvenā īpašība. Ir vērts pievērst uzmanību Īpaša uzmanība, jo lielākā daļa ir pārliecināti par sajūtu neskaidrību un uzskata, ka tas ir kaut kas līdzīgs sapnim. Šādi secinājumi neapšaubāmi ir nepareizi un maldinoši, kas savukārt ietekmē visu cilvēka attieksmi pret šo jautājumu. Šajā grāmatas sadaļā ir aprakstītas visas mazākās detaļas par sevis uztveri fāzē. Protams, jūtu realitāte ir vissvarīgākā īpašība. Cik interesantas būtu tikšanās ar mirušajiem fāzē, ja tas nenotiktu, pat ja noteikti tiktu pierādīts, ka tas ir īsts kontakts ar cilvēka dvēseli? Var diezgan pamatoti pieņemt, ka noteicošais faktors ir tieši šī īpašība, nevis patiesā būtība. Lai ko arī teiktu, mēs, cilvēki, biežāk esam uztveres, nevis izpratnes radījumi.
Maldīgi priekšstati notiekošā būtības izpratnē, kas rodas cilvēkiem, kuri pēkšņi saskaras ar ķermeņa atstāšanu, kā tas ir jūtams, ir saistīti ar pilnīgu realitāti līdz mazākajai detaļai. Kad jūs negaidīti uzlidojat gaisā un lidināties zem griestiem, jūs būsit pārliecināts par īsta ķermeņa lidojumu, nevis kādu fantoma pieredzi, un vēl jo vairāk, jūs neuzdrošināsities to visu salīdzināt ar vienkāršu sapņot, kā to bieži dara nepieredzējušie. Un, kad jūs pierādīsit fiziskā ķermeņa nemainīgo stāvokli, ko redzat no ārpuses, tad nebūs šaubu par dvēseles patieso atdalīšanu, jūs pat varat domāt par nāvi, kas notiek šobrīd un ļoti nobiedēt .
Vissvarīgākais ir pilnīgs saiknes trūkums ar īsto ķermeni un visām tā sajūtām. Atrodoties fāzē, jūs varat tikai nojaust par fiziska ķermeņa esamību, kas guļ kaut kur uz gultas. Tu nejūti, kurā pusē guļ, kā guļ rokas un kājas, ne vienmēr saproti, vai ir gaisma vai tumsa, un vēl jo vairāk nejūti ķermeņa orientāciju telpā.

Bezmaksas izmēģinājuma perioda beigas.

Mums vislielākās bēdas ir nāve. Jūsu nāve nākotnē un mīļie tagadnē. Tas ir dabiski, jo nevienam vēl nav izdevies izvairīties no bioloģiskās nāves. Mēs esam pieraduši zaudēt mūžīgi un noraidām jebkādas domas par komunikācijas turpināšanu kā muļķīgas, paradoksālas un fantastiskas. Daži cilvēki tic augšāmcelšanai un tam, ka dažreiz dvēseles var nākt no pēcnāves, taču, tā kā trūkst īpašu paņēmienu, kas to varētu padarīt pieejamu ikvienam, plašās masās no tā izriet tikai skepse. Bet vai viss ir tik bezcerīgi? Vai tā ir taisnība, ka katrs no mums uzskata, ka zaudējums notiek uz visiem laikiem? Un, ja ir kāda konkrēta metode, kā panākt kontaktu ar mirušu cilvēku, tad kā mums būtu jāattiecas pret visu pārējo savā dzīvē?

Beslanas bērnu augšāmcelšanās

Gandrīz 100 000 000 cilvēku katru gadu mirst dažādu iemeslu dēļ, ko visbiežāk izraisa novecošanās. Tas ir aptuveni trīs cilvēki sekundē un 300 000 dienā. Vai tā nav biedējoša statistika? Un par ko vispirms vajadzētu rūpēties cilvēcei?

Nāve ir visuresoša. Ja viss tā turpināsies, tad katrs no mums izrādīsies šīs briesmīgās statistikas papildinājums.

Taču arī nāve ir dažāda, kā cilvēku sejas, gandrīz nekad neatkārtojas, kā prasmīgs radītājs.

2004. gada 1. septembrī, kad Beslanas pilsētas osetīnu bērni devās uz svētku sapulci skolā, viņi ne tikai savos trakākajos sapņos nevarēja redzēt, kas ar viņiem notiks, bet arī to, kā daži cilvēki to varētu izmantot viņu apšaubāmās intereses. Vairāki desmiti bruņotu teroristu šāva uz viņiem bez jebkādiem morāles kodeksiem, pakļaujoties viņu utopiskajai idejai un asiņainajai kārtībai.

Neviens pat iedomāties nevarēja, ka mazu bērnu, viņu māšu un skolotāju līķu kalni kalpos par stimulu tāda cilvēka vārda popularizēšanai, kurš piedāvās tuviniekiem šos zaudējumus atjaunot. Grigorijs Grabovojs vadīja seminārus, tikās ar Beslanas māmiņām un par konkrētu naudas atlīdzību apsolīja atdzīvināt bērnus (nepavisam nav liels tik fantastiskam biznesam - apmēram tūkstotis amerikāņu dolāru). Dabiski, ka neviens nevienu augšāmcelja, neviens vairs neredzēja, un pagalmos vairs neskanēja bērnu zvani. Viņi gribēja viņu saplosīt, nogalināt, iznīcināt, bet Misija, kas tiecās uz prezidenta amatu, jau bija aizņemta ar citām universālām problēmām.

Ilgu laiku neviens Krievijā nespēja noticēt savām acīm, kad centrālie televīzijas kanāli ziņoja par šādas PR kampaņas detaļām. Likās, ka tas vienkārši nevar notikt. Kurš varētu pastrādāt šādu krāpniecību un kāpēc, pats galvenais, tā netika apturēta? Nacionālās bēdas tika papildinātas ar vēl vienu nacionālā kauna daļu. Protams, dažiem Āfrikas valstis burvju vārds daudz nosver ne tikai minoritātēm, bet arī visnopietnākajiem un augstākajiem cilvēkiem oficiālais līmenis. Bet Krievijas Federācija nekādā veidā nevar tikt klasificēts kā šāda veida stāvoklis.

Protams, skumju pārņemtās mātes, kuras bija zaudējušas savas mazās meitas un dēlus, varēja ticēt jebkam, lai būtu kaut neliela cerība atkal apskaut savus bērnus, kuru krūtīs pukst priecīga un dzīva kaukāziešu sirds. Nav pārsteidzoši, ka vesela grupa šādu nelaimīgu cilvēku padevās solījumiem par kaut ko, kas notika tikai ar Jēzu, un tikai reliģiskās leģendās. Par to viņus nevar tiesāt. Katrs no mums, izjūtot nelabojamu mīļotā zaudējumu, mētājoties no sāpēm, kas iemitinājušās mūsu dvēselē, cenšamies rast kādu pavedienu fantastiskākajām idejām, lai noslāpētu jūtas. Pretēji jebkurai loģikai mēs sākam ticēt dzīvei pēc nāves, debesīm un ellei, jebkam, lai tas nebūtu īstais beigas. Bet ir vērts tiesāt to, kurš tik nežēlīgi, nekaunīgi un pārdroši solīja neiespējamo – fizisku augšāmcelšanos.

Pēc tik netīrām reklāmas kampaņām man kā cilvēkam, kas to visu sīki novēroja, bija ļoti grūti uzsākt šo grāmatu, attīstīt tajā izklāstīto ideju, lai nepakļūtu zem šarlatānam uzkritušās uguns. , nelietis un sapņotājs, nekompetents un nezinošs par kaut ko tādu, ko varētu uzskatīt par eksistenci. Bet man nav izvēles, jo ir daži mūsu eksistences aspekti, kuru zināšanas palīdz ne tikai pēc iespējas īsākā laikā atbrīvoties no šausmīgajām zaudējuma skumjām, bet arī ļauj turpināt tiešu saziņu ar mirušo cilvēku. Un, ja jūs tagad tam nepievēršat uzmanību, tad kad un kurš to varēs darīt nākotnē? Vēlos katrai galvai nodot ceļu uz šķietami neiespējamu sapni - nepārtrauktu saziņu ar mirušo. Un šim nolūkam nav jādodas pie maldinoša medija vai jābrauc ar maziem ratiņiem uz burtu lapas, ķerot vārdus no citas pasaules, nez kāpēc izmantojot ideomotoriskas kustības. Nē, šeit nekas tāds nav vajadzīgs. Tā ir reāla tieša saziņa ar mirušu cilvēku visos iespējamajos viņa uztveres līmeņos. Un to var izdarīt pats, kam ievērojama šīs grāmatas daļa ir veltīta nevis teorijai, bet gan soli pa solim atkārtoti pārbaudītas idejas tehniskajam aprakstam.

No tehniskā viedokļa tajā nav nekā sarežģīta, lai gan tas izklausās pēc kaut kā pārdabiska un nereāla. Lieta ir mazpazīstamajās iespējās, kurām ikdienā ejam garām savā dzīvē, pat nenojaušot, kas mūs aiz tām sagaida, pie kādiem vēl nebijušiem apvāršņiem tās var novest un kā tās var mainīt visu mūsu dzīvi.

Atsakoties no visa, kas varētu būt saistīts ar Grabovoi darbību, es ar pilnu atbildību varu paziņot, ka šajā grāmatā piedāvātā metode patiešām ir piemērojama ne tikai tiem pašiem briesmīgā upuriem. teroristu uzbrukums Ziemeļosetijā, bet arī jebkura persona kopumā. Katram no mums ir zaudējumi starp saviem mīļajiem. Ļoti bieži vismīļākie mirst Mīļie cilvēki, bet tik ļoti pietrūkst komunikācijas ar viņiem, skatienu un laipnu vārdu. Likās, ka šādi zaudējumi rodas uz visiem laikiem un tas ir neatgriezenisks process, taču šī grāmata mainīs jūsu priekšstatu, ja tas tā būs. Varu derēt, ka, ja tu ticēji šādām iespējām, tu nekad to nedarīji, jo nezināji, kā, jo tās visas ir teorijas. Šeit jūs atradīsiet arī vispārīgu šīs parādības pamatojumu, kurā nav bez jebkādiem saprātīgiem principiem, jo ​​tas atspoguļo gan zinātnisko viedokli par šo saskarsmes ar mirušo metodi, gan visus iespējamos ezotēriskos aspektus. Galvenā informācija patstāvīgi noteikt pareizos risinājumus. Bet pats galvenais, šeit jūs uzzināsit, kā izveidot kontaktu ar mirušu radinieku vai tuvu draugu. Tas ir reāli kaut vai tāpēc, ka katrs pats visu var pārbaudīt. Nav izņēmumu vai atrunu.

Kaķis, kurš mainīja visu

Visam ir sākums un beigas. Nekas vienkārši nenotiek vai nerodas no nekurienes. Tātad doma par to, cik svarīgi ir tikties ar mirušo fāzē (stāvoklī, kurā notiek kontakts), manā galvā nepavisam neradās nejauši. Dzīves apstākļi mudināja detalizēti analizēt fāzi kā telpu komunikācijas turpināšanai ar mirušiem cilvēkiem. Sākotnēji tas viss nebija gluži acīmredzami, bet tā bija sava prakse, un pēc tam citu cilvēku prakse palīdzēja beidzot pārliecināt mūs par šīs iespējas spēku, kas patiešām var nozīmēt daudz gandrīz katram cilvēkam, kurš kādreiz ir zaudējis.

Es tikko sāku intensīvi praktizēt fāzi, smadzeņu stāvokli, kam ir arī nosaukumi "ārpus ķermeņa", "astrālais" ceļojums, lai gan jums nevajadzētu pievērst uzmanību šiem terminiem, jo ​​tie ne vienmēr ir patiesība savā būtībā. Tad, vēl precīzi nezinot visus iespējamos fenomena skaidrojumus, vēl jo mazāk tās pielietojumu. Īsumā var atzīmēt, ka daudzpusīgas uzticamas informācijas trūkuma dēļ, kā tas bieži notiek šajā jomā, bija nepieciešams ienirt visās okultā pasaules uzskatu jaukās, jo tieši viņi varēja sniegt vismaz dažus paskaidrojumus. , pat ja tie neatbilda realitātei, kā tagad šķiet. Fāzē meklējot, ko šāds skats piedāvā un neatrodot, bet saņemot tikai emocionālu gandarījumu no ceļošanas citā pasaulē, kas nekādā veidā nav saistīta ar fizisko, man bija pastāvīgi jāmeklē atbildes uz jautājumiem, kurus neviens nevarēja. dot, kas nekur nebija aprakstīti vai bija skaidri izskaidroti kļūdaini, kas bija redzams praksē. Saprotot, ka patiesība var būt kaut kur pa vidu, nevarēju saprast, kā to visu pielietot pragmatiskajā fiziskajā pasaulē, kā izmantot tās interesēs un vajadzībām. Galu galā es ļoti vēlējos iegūt īpašus labumus ikdienas pasaulei, sev un saviem mīļajiem. Izvirzot sev šādu mērķi, es pat nevarēju iedomāties, uz kā balstīsies lēmums.

Viss notika gandrīz pēkšņi un pilnīgi negaidīti. Šķiet, ka nekas nebija kārtībā, nomira mīļotais mājdzīvnieks - kaķis, kurš bija īsts bērnības draugs. Tā kā tobrīd manis jaunā vecuma dēļ tuvinieku zaudējumi vēl nebija skāruši, tad šīs salīdzinoši nelielās bēdas tika pārdzīvotas ļoti smagi un ilgi nedeva mieru. Likās, ka tur neko nevar darīt. Šķita, ka zaudējums ir galīgs, un man nekad vairs nevajadzēs glaudīt kaķi un dzirdēt viņa uzticīgo, apmierināto murrāšanu. Man pat prātā neienāca fāzi kaut kā izmantot, jo gandrīz visi avoti par šo tēmu nekad neko praktisku nepiedāvāja un bija negodīgs viedoklis, ka praksē tas vispār nav piemērojams, tiklīdz runa ir par to, pretstatā pasaku teorijām un pieņēmumiem.

Taču jau pie nākamās ieejas fāzē es nejauši uzgāju šo kaķi imitētajā telpā, kuru, šķiet, vairs neredzēs. Es biju pārsteigts, tad piegāju pie viņa un paņēmu viņu rokās, es biju ļoti pārsteigts. Manā galvā uzreiz ieskrēja neticami daudz ideju, kas pēc tam noveda pie šīs grāmatas un visa, kas stāv aiz tās, tapšanas. Šis bija pirmais gadījums, kad reālai fiziskajai pasaulei radās patiesa lietderības sajūta no fāzes prakses, no pašas tās pastāvēšanas. Šeit notika viena no pirmajām šo divu telpu sadursmēm, kuru vēlāk izrādījās tik daudz, ka bija nepieciešams to visu sadalīt atsevišķā fenomena pielietošanas sistēmā pragmatiskiem dzīves mērķiem - AING, apm. kuras vēlāk tika uzrakstītas daudzas grāmatas.

Mani pārsteidza nevis fakts, ka man izdevās satikt kādu, kura vairs nebija. Mani pārsteidza notiekošā autentiskums. Turot kaķi rokās, skatoties viņa mīlošajās acīs, dzirdot ierasto murrāšanu un jūtot viņa pūkaino gaišo augumu ar nagiem, kas no svētlaimes iegraujas viņa rokās, man bija grūti tam visam noticēt, bet tas tiešām notika. Tas nenotika vienkārši, tas bija tā, it kā tas notiktu patiesībā. Tas ir, uztverē tas noteikti nebija zemāks par ikdienas pasauli. Kā vēlāk izrādījās, saskarsme ar mirušu cilvēku fāzē var pat visos aspektos pārspēt fizisko pasauli, ko bez pieredzes pat grūti iedomāties. Kā tas var būt reālāk? - tu jautā. Turklāt šādai sajūtai ir virkne citu priekšrocību, bet tad man tam nebija laika. Mani pilnībā pārņēma laime, gandarījums un prieks no tā, ka mans mīļais kaķis atkal bija manās rokās un es viņu atkal redzu.

Bet pats galvenais, uzreiz kļuva skaidrs, ka tagad viņš vienmēr būs man pieejams. Es neesmu viņu pazaudējis uz visiem laikiem. Nē. Kad es gribu, es varu redzēt atkal, kamēr es dzīvoju un varu ieiet fāzē. Tā bija fakta apzināšanās, kas būtiski mainīja manu attieksmi pret daudziem dzīves aspektiem. Izrādījās, ka ne viss ir tik bezcerīgi, kā tiek uzskatīts. Joprojām ir iespējams nonākt reālā tiešā kontaktā ar mirušajiem. Un kāpēc neviens to nekad nav uzsvēris, lai gan tas ir tik svarīgi gandrīz katram no mums un vēl jo vairāk tiem, kas piedzīvojuši traģisku zaudējumu? Tomēr sākumā tam nebija nozīmes. Svarīgs bija personīgais dziļais gandarījums par saziņas turpināšanu ar dzīvo būtni un no fāzes reālas izmantošanas, par ko tobrīd, jāatzīst, jau šaubījos, jo sliecos uzskatīt, ka šī pasaule nesniedzas tālāk par smadzeņu robežas.

Nevarētu teikt, ka par šādu iespēju neviens nekad nebūtu pieminējis, taču neviens uz to nav licis uzsvaru, nereti to visu pierakstot pie kādām blēņām par to, kāpēc cilvēks a priori nevarēja adekvāti uztvert teikto. Turklāt šī joma ir pārāk nopietna, lai to ar kaut ko sajauktu un neizceltu atsevišķi, jo daudziem tā ir ļoti svarīga.

Mana nākamā nopietna saskarsmes pieredze ar mirušiem cilvēkiem bija kontakts ar savu radinieku, kurš nomira ilgi pirms manas dzimšanas. Šis bija mērķtiecīgs pētījums, lai aprakstītu atbilstošo nodaļu manā pirmajā grāmatā “ĀRPUS ĶERMEŅA”, kuras mērķis bija atklāt visus iespējamos fāzes fenomena pielietojumus un attīstību, tostarp tikšanās ar mirušajiem. Līdz tam laikam, par laimi, neviens no maniem tuvākajiem radiniekiem un draugiem nebija miris, tāpēc man bija jātiek ārā tā, lai tas būtu aprakstīts šādi:

“...Tā kā manas dzīves laikā neviens no maniem tuvākajiem radiniekiem nav miris, man bija jāsazinās ar savu vectēvu no mātes puses, kurš nomira ilgi pirms manas dzimšanas. Kopš bērnības es par viņu biju dzirdējis daudz sarunu un man bija diezgan pilnīga izpratne par viņa raksturu un uzvedību. Es labi atcerējos visas viņa fotogrāfijas, un tāpēc man bija labs priekšstats par viņu izskats. Mani viņš ieinteresēja, tāpēc bija ļoti vilinoši eksperimentēt ar viņu satikšanos.

Apmēram mēneša laikā es mēģināju ar viņu tikties kādas desmit reizes. Pirmie mēģinājumi neizdevās tāpēc, ka pēdējā brīdī pirms tikšanās (bieži burtiski sekundes pirms tās) mani pārņēma mežonīgas bailes, kas lika vai nu fāzi pamest pavisam, vai arī mainīt tajā nodarbošanos. Tas izrādījās nemaz tik viegli. Pat, piemēram, zinot, ka varbūt šī ir tikai manu smadzeņu simulācija, es nevarēju atbrīvoties no sajūtas, ka satikšu kaut ko citpasaulīgu, un tas lika man šaubīties par saviem uzskatiem. Tomēr vienā brīdī es varēju pārvarēt sevi un radīt precedentu, kurā es izveidoju vizuālu kontaktu. Izrādījās, ka šīs trakās bailes pazūd brīdī, kad sākas komunikācija. Tad, jau zinot, ka bailes ir jāpārcieš, sāku viegli kontaktēties. Sīkāk neaprakstīšu – šī ir pārāk personiska tēma. Tomēr fakts paliek fakts: es satiku un sazinājos ar cilvēku (vai viņa projekciju), kurš jau sen ir miris, un es nedomāju, ka es par to pat sapņotu, ja nebūtu bijis iesaistīts aingā. Es neaprakstīšu, cik tas bija reāls visos aspektos - es to atzīmēju šajā grāmatā daudzas reizes.

Taču tas viss attiecās tikai uz maniem tā laika personīgajiem eksperimentiem. Turklāt vairākus no tiem es veicu tieši šai grāmatai. Protams, tas nav balstīts uz vienas personas pieredzi, ne tikai tāpēc, ka tas būtu neobjektīvs un pats cilvēks varētu kļūdīties savos priekšstatos par to, ko viņš redz un kā ar to saistīt, bet arī tāpēc, ka šī direktīvas piemērošanas joma. fāzei uzreiz tika pievērsta vislielākā uzmanība, un es nekad nepalaidu garām iespēju kādam palīdzēt mazināt zaudējuma skumjas mīļotais cilvēks, kas gandrīz vienmēr atrada atbalstu starp tiem, kas ar to saskārās.

Turklāt palīdzēt citiem sākās ilgi pirms pirmās grāmatas parādīšanās, ilgi pirms kļuva zināmi vienkāršākie paņēmieni fāzes kontrolei un ievadīšanai tajā. Un vēl jo vairāk ilgi pirms es atvēru savu skolu Maskavā. Neskatoties uz grūtībām to apgūt, daudzi devās ceļā uz šo unikālo iespēju atkal redzēt to pašu cilvēku. Nekādi rakstīti vai nerakstīti noteikumi un noteikumi nevarētu apturēt cilvēkus ceļā uz šo mērķi, jo citas līdzīgas izejas nav. Īpaši skaidri tas sāka izpausties pēc tam, kad ļoti veiksmīgi izdevās palīdzēt draugam, kura mazā meita traģiski gāja bojā. Vēlme un ticība fāzes spējai nodrošināt telpu tiešai saziņai ar cilvēku piespieda viņu apgūt fāzi līdz vajadzīgajam līmenim pēc iespējas īsākā laikā. Rezultāts pārsniedza visas cerības. Kļuva skaidrs, ka pareiza un kompetenta pieeja parādībai var ļaut cilvēkam atbrīvoties no pašiznīcinošiem pārdzīvojumiem un dot viņam jaunu stimulu dzīvei, kas, šķiet, ir zaudējusi jēgu. Ikviens to var izdarīt, tas ir iespējams ikvienam, bet kāpēc tik maz cilvēku par to zina? Šīs grāmatas mērķis ir noskaidrot šādu pārpratumu. Katram cilvēkam ir jāzina, ka viņam ir šī iespēja. Īpašos gadījumos tā var būt vienīgā izeja no situācijas, kad cilvēks nevēlas dzīvot bez cita, kā tas bieži notiek.

Jau iznākot pirmajai grāmatai “ĀRPUS ĶERMEŅA”, gandrīz vislielākā interese tika izrādīta par šo aingas pusi, kas piedāvā arī desmitiem citu šī fenomenālā stāvokļa izmantošanas veidu pragmatiskās un visai taustāmās jomās. Principā tas ir dabiski. Pēc tam no visas pasaules plūda vēstules no pilnībā svešiniekiem kurš uzdeva precizējošus jautājumus un lūdza palīdzību fāzes apguvē vienam mērķim. Viņi arī izteica pateicību par to, ka spējuši paveikt neiespējamo – turpināt sazināties ar bojāgājušo. Tas viss teica, ka viena nodaļa par šo tēmu ir par maz tās globālajam raksturam, tāpēc šī grāmata parādījās.

Šķita, ka vienīgais veids, kā piesaistīt pelnīto uzmanību šai fenomena pielietojuma jomai, kā arī visai fāzei, bija tam veltīt veselu grāmatu, aprakstot tajā mazākās nianses. lai liktu cilvēkiem noticēt šādas iespējas esamībai un maksimāli ļautu to patstāvīgi īstenot vienkāršas metodes. Ceru, ka neviens tiešs vai ar to saistīts jautājums nav palicis bez ievērības.

Nu, ne katrs kaķis var dot tik daudz labumu.

Mēs esam pieraduši zaudēt mūžīgi, bet ir iespēja

Situācija ar šajā grāmatā aprakstītajām tehnoloģijām ir interesanta, jo cilvēki vienkārši nav pieraduši pie kaut kā tāda. No pieredzes zinu, cik grūti cilvēkam ir saprast, ka tā nav izdomājums, ka tā nav fantāzija, ne arī dažu slimās psihes izpausme, bet patiesībā aprakstīta soli pa solim tiešā kontakta metode. ar mirušu cilvēku. Šo skepticismu ir viegli izskaidrot. Fakts ir tāds, ka mēs esam pieraduši zaudēt uz visiem laikiem neatkarīgi no tā, ko viņi saka par labu citiem veidiem, kā satikt mirušos, kas bieži vien nav nekas vairāk kā daži ļoti pretrunīgi subjektīvi pārdzīvojumi (un šajā gadījumā šī ir personīga komunikācija - aci pret aci). Tāpēc, kad cilvēkiem pasaka, ka tāda iespēja pastāv, reakcija var būt ne tikai skeptiska, bet arī agresīva, jo kādam var šķist, ka viņu uzskata par muļķi. Kā tas var būt, ja kopš bērnības neviens miris ne uz sekundi nav parādījies manā acu priekšā un neko teicis savā pazīstamajā balsī! Standarta uztverei tas vienkārši nav iespējams.

Tomēr īsta augšāmcelšanās patiešām nav iespējama, lai arī ko Grabovoja “radošuma” cienītāji teiktu par Kristus augšāmcelšanos. Bet tas šajā grāmatā nav apspriests. Mēs runājam par spēju turpināt sazināties tādā kā citā pasaulē un tik reālistiski, it kā tas notiktu ikdienas fiziskajā pasaulē. Reizēm cilvēki spontāni iekrīt fāzē un tur satiek mirušo cilvēku tuviniekus, taču pāreja var būt tik nemanāma, un uztvere tik reāla, ka cilvēkam pat prātā neienāks, ka tā ir kāda cita pasaule, kurā var tīši iekļūt. Tomēr vairumā gadījumu to viņam nekad nevar izskaidrot, jo pašattīstītai pārliecībai par kaut ko ir neticami izturīga pret veselo saprātu.

Neskatoties uz to, ka pēc šīs grāmatas izlasīšanas jūs ne tikai uzzināsiet par saskarsmes ar mirušajiem tehnoloģijām, bet arī, iespējams, apgūsiet to praksē, jums nevajadzētu atslābināties un domāt, ka tagad dzīvei nav īpašas lomas. Pirmkārt, nav zināms, kāpēc tas notiek un vai šādā veidā sastaptā persona ir īstas dvēseles projekcija, nevis kaut kas cits. Otrkārt, dzīve ir skaista, lai gan reizēm šķiet otrādi, bet bez šiem negatīvajiem brīžiem mēs nekad neuzzinātu, kas ir laime. Tāpēc šajā grāmatā aprakstītā tehnoloģija nekādā veidā nedrīkst ietekmēt attieksmi pret dzīvības vērtību gan pret savu, gan citu.

Sazinieties ne tikai ar tuviem mirušiem cilvēkiem, bet arī ar jebkuru citu

Protams, grāmatā, pirmkārt, ir runa par tuviem radiniekiem un draugiem, kuri tā vai cita iemesla dēļ aizgāja mūžībā. Fakts ir tāds, ka no šī leņķa problēmai tiek pievērsta lielāka uzmanība, nevis sadalīta dažādos komponentos, taču tas ir ļoti svarīgi.

Ja spriežam plašāk, tad nav nekādu papildu šķēršļu vienādiem kontaktiem ar pilnīgi jebkuru mirušu cilvēku. Tas ir, jebkura nozīmīga vēsturiska personība (Aleksandrs Lielais, Jēzus, Jūlijs Cēzars, Šekspīrs, Ivans Bargais, Napoleons, Markss, Bismarks, Ļeņins, Hitlers, Vinstons Čērčels, Teodors Rūzvelts, Mao, Staļins u.c. utt.) superzvaigzne (Čārlijs Čaplins, Mirlina Monro, Frenks Sinatra, Elviss Preslijs, Džons Lenons u.c. utt.) un citas personības, kuras viena vai otra iemesla dēļ varētu vēlēties redzēt, ir pieejamas fāzē visā savā skaistākajā Nekas cits jums nedos iespēju personīgi redzēt šos cilvēkus savām acīm, runāt ar viņiem, pieskarties viņiem utt.

Īpašas uzmanības vērts ir fakts, ka ar “jebkuru” mirušu personu mēs burtiski domājam ierobežojumu neesamību šajā virzienā.

Visi paņēmieni šāda uzdevuma veikšanai neatšķiras, saskaroties ar pazīstamu mirušo personu vai svešinieku. Lai arī kas tas patiesībā būtu, tie ir spalvu putni, ko pierāda šāda veida kontakta sasniegšanas tehniskā identitāte.

Lai gan gala rezultātos ir dažas atšķirības. Ja esat tikšanās fāzē ar kādu pilnīgi klātienē svešinieks, kāda slavena vēsturiska persona, piemēram, tad viņas un viņas zināšanu absolūtā atbilstība var nesakrist ar realitāti. Lai gan no pirmā acu uzmetiena tiešā saskarsmē tas tā nemaz var nešķist. Tas vienmēr ir jāatceras, lai neiekristu nopietnos nepareizos priekšstatos.

Dzīve pēc nāves

Tā kā grāmata attiecas uz tikšanos ar mirušajiem, daudzi domās, ka šajā grāmatā viņi varēs iegūt konkrētu atbildi uz tik nopietnu jautājumu: vai ir dzīve pēc nāves? Tomēr, tā kā ir daudz teoriju par šīs parādības būtību un patieso saskarsmes mehānismu ar tiem, kas ir atstājuši mūsu pasauli, nedarīsim to stulbumu, ka esam kā pareizticīgie, stingri koncentrējoties uz visu viņu būtību. viena ideja. Paturēsim prātā visas iespējamās iespējas, ja kaut kas apstiprinās praksē, tad tikai tad varam tam uzticēties. Bet cik lielā mērā ir esamība vai neesamība pēcnāves dzīve var nopietni ietekmēt šo praksi?

Piemēram, mēs pieņemsim, ka pēcnāves dzīve kaut kādā formā noteikti pastāv. Tas ir, pēc nāves jūs varēsiet atrast vēlreiz mīļotais cilvēks un jūs atkal varat sazināties ar viņu. Tā ir izplatīta teorija daudzās pasaules reliģijās dažādu iemeslu dēļ, lai gan tā nav saistīta ar pierādāmiem faktiem. Tātad, vai ar šādu skatījumu uz pasaules uzbūvi ir vērts praktizēt kontaktus ar mirušajiem fāzē? Protams, domājot par mari, par negaidītu dvēseles satraukumu vai tās mocīšanu šādā veidā (lai gan kontakta laikā nekā tāda nav), var šķist, ka to darīt nav vērts. Bet, kā rāda prakse, pat visdedzīgākais šādu uzskatu piekritējs uz tiem uzspļaus, ja ar viņu notiks bēdas un kad šī izrādīsies vienīgā iespēja iegūt trūkstošo saziņu ar pazudušo. Citiem vārdiem sakot, pēcnāves dzīves klātbūtne joprojām nevar būt faktors, kas padara šādas tikšanās bezjēdzīgas un nevajadzīgas. Varbūt, gluži pretēji, tas ir tikai noderīgi.

Tagad aplūkosim citu piemēru: pēc nāves nav dzīves un fāzē sastaptais mirušais ir cita rakstura objekts (lai gan jebkurā gadījumā pēc izskata un rakstura viņš principā ir tāds pats, kāds viņš varētu būt) . Tad, pirmkārt, nevajadzētu domāt par cilvēka patieso būtību fāzē. Tomēr tas nav atšķirams no tā fiziskā līdzinieka visās ārējā novērotāja īpašībās. Tas ir, uztveres diferenciācija var notikt tikai tīri apzinātā līmenī, nevis sajūtās. Bet uz īstu cilvēku var paskatīties no tāda leņķa, ka pēc būtības tā būs staigājoša periodiskā tabula ķīmiskie elementi Mendeļejevs. Kāda jēga izdarīt šādas atšķirības, ja cilvēks mums ir tāds, kādu esam pieraduši redzēt viņu sev priekšā, un fāzē tas nav atšķirams no ikdienas? Tā vai citādi, kad notiek kontakts, absolūtā vairumā gadījumu cilvēks sāk sasodīt dabu, jo viņš atkal redz šīs acis, kas viņu redz... Otrkārt, ja pēc nāves nav dzīves, tad šī saskarsmes metode ar mirušo kļūst īpaši noderīga, jo tā kļūst par simtprocentīgi vienīgo reālo iespēju atkal sazināties ar cilvēku, kas nav pieejama nekur citur.

Dabiski, ka jautājums par dzīvi pēc nāves ļoti satrauc ikvienu cilvēku. Uzskats par šo problēmu var mainīties līdz ar vecumu vai pēc noteiktiem notikumiem. Bet neviens nevar droši atbildēt. Bet ir jēga teikt, ka cilvēkam nav jābūt pārliecinātam par viņu, jo, ja tas notiek, tad elementāri objektīvi vērtējumi netiek ievēroti. Nezināmais, kā arī ticība vai neticība eksistencei pēc nāves var kalpot kā arguments kontakta nodibināšanai ar mirušu mīļoto cauri fāzei, jo vēl nav zināms, vai tas kādreiz atkārtosies.

Dari pats

Ja esat skeptisks par grāmatas saturu, tas ir saprotami un dabiski. Es tevi lieliski saprotu. Turklāt, ja man pašam ne reizi nebūtu nācies ar to saskarties, es droši vien būtu bijis viens no pirmajiem šajā rindā. Pragmatiskam prātam tas ir pilnīgi normāli. Taču, kā jūs, iespējams, pamanījāt no satura rādītāja, grāmata nav teorētisku priekšlikumu kopums, bet gan veidota tiešu, konkrētu ieteikumu veidā. Tas pats par sevi var kalpot par argumentu par labu kontakta iespējai fāzē, ja jums šis stāvoklis ir pilnīgi svešs. Bet kāpēc ticēt? Pamēģini. Kas to var novērst, ja tas ir pieejams ikvienam? Kāpēc atteikties, ja cita šāda iespēja ne tikai nav pierādīta, bet pat teorētiski nepastāv?

Šīs grāmatas svarīgākā priekšrocība ir tā, ka tajā ir iezīmētas visas šī šķietami neiespējamā uzdevuma tehniskās nianses – tiešs kontakts ar mirušu cilvēku. Šādām grāmatām raksturīgā vārdkopuma vietā lielākā daļa ir veltīta katrai tikšanās detaļai ar mirušo cilvēku, kas ietver ne tikai fāzes ieiešanas, tās padziļināšanas un noturēšanas aprakstu, saskarsmes ar mirušo paņēmienus un metodes, bet arī uzvedības noteikumi ar viņu un psiholoģiskā sagatavošanās (galu galā tas nav viegli psihei). Jūsu rokās ir unikāls un efektīvs ceļvedis īstai tikšanās reizei ar tiem, kas ir pārgājuši citā pasaulē. Nekas cits jums to nedos.

Faktiski papildus fāzes apgūšanas un saskarsmes ar to tehniskajam aprakstam tiek apskatītas visas iespējamās teorijas par šādas iespējas būtību. Protams, ir grūti izvēlēties vienu no tiem, ja esat iesācējs. Tomēr grāmata un prakse var ļaut jums vismaz atrast ceļu uz to, kā lietas patiesībā ir vai kā jūs vēlaties, lai tās būtu, kas ir biežāk... Šī grāmata nekādā gadījumā nepretendē uz patiesību pirmā instance. Šeit mēs tikai izklāstām vairākus pārbaudītus modeļus, kas nepārprotami noved pie komunikācijas atsākšanas ar cilvēku, kurš ir atstājis mūsu pasauli. Tas sniedz arī dažādu saistītu informāciju izskatīšanai. Tikai jūs varat atrast savu patiesību. Tomēr es vēlos atzīmēt, ka nav jēgas meklēt patiesību, balstoties tikai uz teorētiskiem argumentiem. Tas vienmēr ir nepateicīgs uzdevums, ja ir iespēja visu pārbaudīt praksē, jo īpaši tāpēc, ka to sasniegt nav ne tuvu tik grūti, kā daudziem šķiet. Kontakts ar mirušo cilvēku fāzē ir ne tikai zināšanas par savu un citu pasauli, ja tāda ir, bet arī zināšanas par sevi, saviem resursiem un iespējām, kas bieži vien ir slēptas no redzesloka.

(1. lapa no 17)

Priekšvārds

Kad nākamā grupa beidz nodarbības manos kursos vai semināros, es vienmēr puspajokam saku, ka studenti var turpināt mācības pie manis fāzē. Vajag tikai tur izveidot manu dubultnieku un lūgt viņam kādu padomu par smadzeņu fāzes stāvokļa praktiskas apguves tēmu.

Tātad, kad es esmu prom un nav šaubu, ka agrāk vai vēlāk tas notiks, jūs varat izmantot šīs grāmatas norādījumus pat saziņai ar mani. Tādējādi jūs varat man uzdot jebkurus jautājumus par šīm praksēm, un es jums noteikti palīdzēšu, lai gan ir grūti precīzi pateikt, kāda būs mana saistība ar jūsu redzēto. Nepavisam nav nepieciešams, lai tā būtu mana dvēsele vai vispār kāda viela, kas ir tieši saistīta ar mani. Svarīgi ir tas, ka tas ir iespējams un tam ir praktiska nozīme. Neatkarīgi no tā, cik gadsimti ir pagājuši kopš manas nāves. Tātad, tiekamies vēlāk!

Mihails Raduga

Pirmā daļa
Fenomens

Neviens nevar droši pateikt, kas ir šī parādība un kāda ir tās patiesā būtība. Ir zināms viens: tas ļauj sevi izmantot dažādās cilvēka eksistences jomās, tostarp tiekoties ar mirušiem cilvēkiem. Tas ir iespējams, pārbaudīts un soli pa solim jāsasniedz tehniskais apraksts. Neieslīgsim bezgalīgās diskusijās par fenomena būtību, runāsim par to, ko var pieskarties un redzēt. Šī grāmata stāsta par vienīgo patiesi reālo iespēju apzināti un tieši kontaktēties ar mirušu cilvēku, kas reizēm ir tik ļoti vēlama un kas šķita absolūti neiespējama. Nekas nav salīdzināms ar šeit aprakstītās metodes efektivitāti un pieejamību, kas nav pretrunā veselajam saprātam kaut vai tāpēc, ka tā nepiedāvā teoriju, bet tikai praksi. Pēc šīs grāmatas izlasīšanas jūs drīz atkal varēsiet satikt tos, kurus vairs necerējāt redzēt līdz savu dienu beigām. Vai ir kaut kas salīdzināms ar šo?!

1. nodaļa
Ir iespēja satikt mirušu cilvēku

Mums vislielākās bēdas ir nāve. Jūsu nāve nākotnē un mīļie tagadnē. Tas ir dabiski, jo līdz šim nevienam nav izdevies izvairīties no bioloģiskās nāves. Mēs noraidām jebkādas domas par komunikācijas turpināšanu kā muļķīgas, paradoksālas un fantastiskas. Daži cilvēki tic augšāmcelšanai un tam, ka dažreiz dvēseles var nākt no pēcnāves, taču, tā kā trūkst īpašu paņēmienu, kas varētu padarīt šo parādību pieejamu, plašās masās nav nekas cits kā skepticisms. Bet vai tā ir? Vai tā ir taisnība, ka zaudējums ir neatgriezenisks? Ko darīt, ja ir īpaša metode, kā panākt kontaktu ar mirušo?

BESLANAS BĒRNU AUGŠĀMĀCĪŠANĀS

Gandrīz 100 000 000 cilvēku katru gadu mirst dažādu iemeslu dēļ, ko visbiežāk izraisa novecošanās. Tas ir aptuveni trīs cilvēki sekundē un 300 000 dienā. Vai tā nav biedējoša statistika?

Nāve ir visuresoša.

2004. gada 1. septembrī, kad Beslanas pilsētas osetīnu bērni devās uz skolu uz svētku sapulci, viņi pat visdrošākajos sapņos nevarēja redzēt, kas ar viņiem notiks.

Vairāki desmiti bruņotu teroristu šāva uz viņiem, pakļaujoties asiņainai pavēlei.

Neviens pat iedomāties nevarēja, ka mazu bērnu, viņu māšu un skolotāju līķu kalni kalpos par stimulu tāda cilvēka vārda popularizēšanai, kurš piedāvās tuviniekiem šos zaudējumus atjaunot. Grigorijs Grabovojs vadīja seminārus, tikās ar Beslanas mātēm un par konkrētu naudas atlīdzību (nemaz ne tik fantastiskam biznesam - apmēram tūkstoš amerikāņu dolāru) solīja atdzīvināt bērnus. Dabiski, ka neviens nevienu augšāmcelja, neviens vairs neredzēja, un pagalmos vairs neskanēja bērnu smiekli. Viņi gribēja viņu saplosīt, nogalināt, iznīcināt, bet Mesija, kurš tiecās uz prezidenta amatu, jau bija aizņemts ar citām universālām problēmām.

Ilgu laiku Krievijā neviens nevarēja noticēt savām acīm, kad Centrālās televīzijas kanāli ziņoja par šādas PR kampaņas detaļām. Likās, ka tas vienkārši nevar notikt. Kurš varētu izdarīt šādu krāpniecību un kāpēc tas vispirms netika apturēts? Protams, dažām Āfrikas valstīm vārds burvis ir nozīmīgs ne tikai parastajiem iedzīvotājiem, bet arī augstām amatpersonām pilnīgi oficiālā līmenī. Bet Krievijas Federāciju nekādi nevar klasificēt kā šāda veida valsti.

Protams, satrauktās mātes, kuras bija zaudējušas meitas un dēlus, varēja ticēt jebkam, lai būtu kaut neliela cerība atkal apskaut savus bērnus. Nav pārsteidzoši, ka šie nelaimīgie padevās garantijām. Par to viņus nevar tiesāt. Ikviens no mums, izjūtot mīļotā cilvēka neatgriezenisko zaudējumu, ciešot no sāpēm, kas iemitinājušās mūsu dvēselē, cenšamies atrast kādu pavedienu, lai šīs sāpes noslāpētu. Pretēji jebkurai loģikai mēs sākam ticēt dzīvei pēc nāves, debesīm un ellei, jebkam, lai tas nebūtu īstais beigas. Bet tas, kurš tik nežēlīgi, nekaunīgi un pārdroši solīja neiespējamo – fizisku augšāmcelšanos, ir tiesāšanas vērts.

Pēc tik netīrām akcijām man bija ļoti grūti uzsākt šo grāmatu, lai nenonāktu upuru ugunī. Bet man nav izejas, jo ir daži mūsu eksistences aspekti, kuru zināšanas palīdz ne tikai atbrīvoties no briesmīgās zaudējuma apziņas tik drīz cik vien iespējams, bet arī turpināt tiešu saziņu ar mirušo. Tā ir tieša saziņa ar mirušo visos iespējamos viņa uztveres līmeņos. Un jūs varat to izdarīt pats, jo grāmata stāsta par vairākkārt pārbaudītas idejas soli pa solim aprakstu.

No tehniskā viedokļa tajā nav nekā sarežģīta, lai gan tas izklausās kaut kā pārdabiski un nereāli. Runa ir par mazpazīstamām iespējām, kurām ik dienu ejam garām, pat nenojaušot, pie kādiem bezprecedenta apvāršņiem tās var novest un kā tās var mainīt mūsu dzīvi.

Mīļoti un mīļi cilvēki mirst, un kā pietrūkst saskarsmes ar viņiem, viņu skatiena un laipnu vārdu. Likās, ka tas ir neatgriezenisks process, taču šī grāmata pierādīs pretējo. Varu derēt, ka, ja tu ticēji šādām iespējām, tu nekad to nedarīji, jo nezināji, kā, jo tās visas ir teorijas. Šeit jūs atradīsiet arī vispārīgu parādības pamatojumu, kurā nav bez jebkādiem saprātīgiem principiem, jo ​​tas atspoguļo gan zinātnisko viedokli par šo saskarsmes ar mirušo metodi, gan visus iespējamos ezotēriskos aspektus vispārīgai informācijai, lai neatkarīgi izceltu. pareizos risinājumus. Tieši no šīs grāmatas jūs uzzināsit, kā jūs varat sazināties ar mirušu radinieku vai tuvu draugu. Katrs to var pārbaudīt pats.

KAĶIS, KAS MAINĪJA VISU

Visam ir sākums un beigas. Nekas vienkārši nenotiek vai nerodas no nekurienes. Tāpēc doma par to, cik svarīgi ir tikties ar mirušajiem fāzē (stāvoklī, kurā notiek kontakts), man radās kāda iemesla dēļ. Dzīves apstākļi mudināja detalizēti analizēt fāzi kā telpu komunikācijas turpināšanai ar mirušiem cilvēkiem. Sākotnēji tas viss nebija gluži acīmredzams, taču mana paša un pēc tam citu cilvēku prakse palīdzēja man beidzot pārliecināties par šīs iespējas spēku, kas patiešām var nozīmēt ļoti daudz gandrīz katram cilvēkam, kuram ir kādreiz pazaudēts.

Es tikko sāku intensīvi praktizēt fāzi, smadzeņu stāvokli, kam ir arī nosaukumi "ārpus ķermeņa", "astrālais" ceļojums, lai gan jums nevajadzētu pievērst uzmanību šiem terminiem, jo ​​tie ne vienmēr ir patiesība savā būtībā. Īsumā var atzīmēt, ka uzticamas informācijas trūkuma dēļ bija nepieciešams pētīt okultos pasaules uzskatus, jo tie varēja sniegt vismaz dažus skaidrojumus, pat ja tie neatbilda realitātei, kā tagad šķiet. Fāzē meklējot, ko šāds skatiens piedāvā, un neatrodot, bet saņemot tikai emocionālu gandarījumu no ceļošanas citā pasaulē, kas nekādā veidā nav saistīta ar fizisko, man nācās pastāvīgi meklēt atbildes uz jautājumiem, kas nē. varēja dot , kas nekur nebija aprakstīti vai bija skaidri izskaidroti kļūdaini, kas bija redzams praksē. Saprotot, ka patiesība var būt kaut kur pa vidu, nevarēju saprast, kā to visu pielietot pragmatiskajā fiziskajā pasaulē, kā izmantot tās interesēs un vajadzībām. Galu galā es ļoti vēlējos iegūt īpašus labumus ikdienas pasaulei, sev un saviem mīļajiem. Izvirzot sev šādu mērķi, es pat nevarēju iedomāties, uz kā balstīsies lēmums.

Viss notika pēkšņi. Šķiet, ka nekas nebija kārtībā, nomira mīļotais mājdzīvnieks - kaķis, kurš bija īsts bērnības draugs. Tā kā līdz tam laikam sava mazā vecuma dēļ vēl nebiju saskārusies ar tuvinieku zaudēšanu, kaķa nāve tika uztverta ļoti smagi. Likās, ka tur neko nevar darīt, zaudējums bija galīgs un man vairs nekad nevajadzēs glaudīt kaķi un dzirdēt viņa uzticīgo, apmierināto murrāšanu. Man pat prātā neienāca fāzi kaut kā izmantot, jo gandrīz visi avoti par šo tēmu nekad neko praktisku nepiedāvāja un bija negodīgs viedoklis, ka praksē tas vispār nav piemērojams, tiklīdz runa ir par to, pretstatā pasaku teorijām un pieņēmumiem.

Taču jau pie nākamās ieejas fāzē es nejauši uzgāju šo kaķi imitētajā telpā, kuru, šķiet, vairs neredzēs. Pārsteigts, viņš piegāja pie viņa un paņēma viņu rokās. Šis bija pirmais gadījums, kad reālai fiziskajai pasaulei radās patiesa lietderības sajūta no fāzes prakses, no pašas tās pastāvēšanas. Šeit notika viena no pirmajām šo divu telpu sadursmēm, kuru vēlāk izrādījās tik daudz, ka bija nepieciešams to visu sadalīt atsevišķā fenomena pielietošanas sistēmā pragmatiskiem dzīves mērķiem - AING, apm. kuras vēlāk tika uzrakstītas daudzas grāmatas.

Pārsteidza nevis fakts, ka man izdevās satikt kādu, kura vairs nav. Mani pārsteidza notiekošā autentiskums. Turot kaķi rokās, skatoties viņam acīs, dzirdot ierasto murrāšanu un jūtot viņa pūkaino gaišo augumu ar nagiem, kas iegraujas manās rokās no svētlaimes, man bija grūti tam visam noticēt, bet tas tiešām notika. Tas nenotika vienkārši, tas bija tā, it kā tas notiktu patiesībā. Kā vēlāk izrādījās, saziņa ar mirušo fāzē var pārspēt fizisko pasauli visos aspektos, ko bez pieredzes ir grūti pat iedomāties. "Kā, vēl reālāk?" - tu jautā. Turklāt šādai sajūtai ir virkne citu priekšrocību, bet tad man tam neatlika laika, biju priecīga, ka mans mīļais kaķis atkal ir manās rokās un atkal viņu redzu.

Bet pats galvenais, uzreiz kļuva skaidrs: tagad viņš vienmēr būs man pieejams. Es neesmu viņu pazaudējis uz visiem laikiem. Nē. Kad gribu, varu atkal redzēt, ja vien pats esmu dzīvs un varu ieiet fāzē. Tā bija fakta apzināšanās, kas būtiski mainīja manu attieksmi pret daudziem dzīves aspektiem. Izrādījās, ka ne viss ir tik bezcerīgi, kā tiek uzskatīts. Ir iespējams nonākt reālā tiešā kontaktā ar mirušajiem. Un kāpēc neviens to nekad nav uzsvēris, lai gan tas ir tik svarīgi gandrīz katram no mums un vēl jo vairāk tiem, kas piedzīvojuši traģisku zaudējumu? Tomēr sākumā tas nebija svarīgi. Svarīgs bija personīgais dziļais gandarījums par saziņas turpināšanu ar dzīvo būtni un no fāzes reālas izmantošanas, par ko tobrīd, jāatzīst, jau šaubījos, jo sliecos uzskatīt, ka šī pasaule nesniedzas tālāk par smadzeņu robežas.

Nevarētu teikt, ka par šādu iespēju neviens nekad nebūtu pieminējis, taču neviens uz to nav licis uzsvaru, nereti to visu pierakstot pie kādām blēņām par to, kāpēc cilvēks a priori nevarēja adekvāti uztvert teikto. Turklāt šī joma ir pārāk nopietna, lai to ar kaut ko sajauktu un neizceltu atsevišķi, jo daudziem tā ir ļoti svarīga.

Nākamā saskarsme ar mirušajiem bija kontakts ar manu radinieku, kurš nomira ilgi pirms manas dzimšanas. Šis bija mērķtiecīgs pētījums, rakstot atbilstošo nodaļu manā pirmajā grāmatā “ĀRPUS ĶERMEŅA”, kuras mērķis ir atklāt visus iespējamos fāzes fenomena pielietojumus un meistarību, tostarp tikšanās ar mirušajiem. Līdz tam laikam, par laimi, neviens no maniem tuvākajiem radiniekiem un draugiem nebija miris, tāpēc man bija jādara sekojošais.

“...Tā kā manas dzīves laikā neviens no maniem tuvākajiem radiniekiem nav miris, man bija jāsazinās ar savu vectēvu no mātes puses, kurš nomira ilgi pirms manas dzimšanas. Kopš bērnības es daudz dzirdēju par viņu, un man bija diezgan pilnīga izpratne par viņa raksturu un uzvedību. Es labi atcerējos visas viņa fotogrāfijas. Mani viņš ieinteresēja, tāpēc bija ļoti vilinoši eksperimentēt ar viņu.

Mēneša laikā es mēģināju ar viņu tikties kādas desmit reizes. Pirmie mēģinājumi neizdevās, jo pēdējā brīdī pirms tikšanās (bieži vien burtiski sekundes pirms tās) mani pārņēma mežonīgas bailes, kas lika vai nu fāzi pamest pavisam, vai arī mainīt nodarbošanos. Tas izrādījās nemaz tik viegli. Pat, piemēram, zinot, ka varbūt šī ir tikai manu smadzeņu simulācija, es nevarēju atbrīvoties no sajūtas, ka satikšu kaut ko citpasaulīgu. Tomēr vienā brīdī es varēju pārvarēt sevi un radīt precedentu, kurā es izveidoju vizuālu kontaktu. Izrādījās, ka šīs trakās bailes pazūd brīdī, kad sākas komunikācija. Tad, jau zinot, ka bailes ir jāpārcieš, sāku viegli kontaktēties. Sīkāk neaprakstīšu - tēma pārāk personiska. Tomēr fakts paliek fakts: es satiku un sazinājos ar cilvēku (vai viņa projekciju), kurš jau ilgu laiku ir miris, es nedomāju, ka es par to varētu pat sapņot, ja es nebūtu iesaistījies aingā.

Taču tas viss attiecās tikai uz maniem personīgajiem kontaktiem. Turklāt vairākus no tiem es vadīju tieši šai grāmatai. Protams, tas nav balstīts uz vienas personas pieredzi, ne tikai tāpēc, ka tas būtu neobjektīvs un pats cilvēks varētu kļūdīties savos priekšstatos par to, ko viņš redz un kā ar to saistīt, bet arī tāpēc, ka šī direktīvas piemērošanas joma. fāze uzreiz piesaistīja sev vislielāko uzmanību un es ne reizi nepalaidu garām iespēju kādam palīdzēt satiekoties ar mīļoto.

Palīdzēt citiem sākās ilgi pirms pirmās grāmatas parādīšanās un kļuva zināmi vienkāršākie paņēmieni fāzes kontrolei un ievadīšanai tajā. Un vēl jo vairāk ilgi pirms es atvēru savu skolu Maskavā. Neskatoties uz grūtībām to apgūt, daudzi devās uz šo vienīgo iespēju atkal redzēt laipnu cilvēku. Nekādi rakstīti vai nerakstīti noteikumi un noteikumi nevarētu apturēt cilvēkus ceļā uz šo mērķi. Pirmkārt, es palīdzēju sievietei, kuras mazā meita bija traģiski gājusi bojā. Vēlme un ticība fāzes spējai nodrošināt telpu tiešai saziņai ar cilvēku piespieda viņu apgūt fāzi līdz vajadzīgajam līmenim pēc iespējas īsākā laikā. Rezultāts pārsniedza visas cerības. Kļuva skaidrs, ka pareiza un kompetenta pieeja parādībai var ļaut cilvēkam atbrīvoties no pašiznīcinošiem pārdzīvojumiem un dot jaunu stimulu dzīvei, kas, šķiet, zaudējusi jēgu. Ikviens to var izdarīt, tas ir iespējams ikvienam, bet kāpēc tik maz cilvēku par to zina? Šīs grāmatas mērķis ir noskaidrot šādu pārpratumu. Katram cilvēkam ir jāzina, ka viņam ir šī iespēja. Īpašos gadījumos tā var būt vienīgā izeja no situācijas, kad cilvēks nevēlas dzīvot bez cita, kā tas bieži notiek.

Jau iznākot pirmajai grāmatai “ĀRPUS ĶERMEŅA”, par šo aingas pusi bija liela interese, kas piedāvā arī desmitiem citu šāda fenomenāla stāvokļa pielietojumu pragmatiskās un ļoti taustāmās jomās. Principā tas ir dabiski. No visas pasaules nāca vēstules no pilnīgi svešiem cilvēkiem, kuri uzdeva precizējošus jautājumus un lūdza palīdzību, lai apgūtu fāzi vienam mērķim. Viņi izteica pateicību par to, ka izdevies paveikt neiespējamo – turpināt sazināties ar bojāgājušo. Tas viss teica, ka viena nodaļa par šo tēmu ir pārāk maz, jo šī grāmata ir globāla.

Šķita, ka vienīgais veids, kā piesaistīt šai fenomena pielietošanas jomai, kā arī visai fāzei pelnīto uzmanību, bija tam veltīt veselu grāmatu, tajā aprakstot mazākās nianses. lai liktu cilvēkiem noticēt šādas iespējas esamībai un ļautu to veikt patstāvīgi ar visvienkāršākajām metodēm. Ceru, ka neviens jautājums nepalika neatbildēts.

MĒS ESAM PRASTI ZAUDĒT MŪŽĪGI, BET...

Situācija ar šajā grāmatā aprakstītajām tehnoloģijām ir interesanta, jo cilvēki vienkārši nav pieraduši pie kaut kā tāda. No pieredzes zinu, cik grūti cilvēkam ir saprast, ka tā nav izdomājums, ka tā nav fantāzija, ne arī dažu slimās psihes izpausme, bet patiesībā aprakstīta soli pa solim tiešā kontakta metode. ar mirušu cilvēku. Šo skepticismu ir viegli izskaidrot. Fakts ir tāds, ka mēs esam pieraduši zaudēt uz visiem laikiem, neatkarīgi no tā, ko viņi saka par labu citiem veidiem, kā satikt mirušos, kas bieži vien nav nekas vairāk kā daži ļoti strīdīgi subjektīvi pārdzīvojumi (un šajā gadījumā tā ir personīga komunikācija – aci pret aci). Tāpēc, kad cilvēkiem pasaka, ka tāda iespēja pastāv, reakcija var būt ne tikai skeptiska, bet arī agresīva, jo kādam var šķist, ka viņu uzskata par muļķi. Kā tas var būt, ja kopš bērnības neviens miris ne mirkli nav parādījies manā acu priekšā un neko neteicis savā pazīstamajā balsī! Standarta uztverei tas vienkārši nav iespējams.

Tomēr īsta augšāmcelšanās patiešām nav iespējama neatkarīgi no tā, ko Grabovoi "radošuma" cienītāji saka par Kristus augšāmcelšanos. Bet ne par to ir šī grāmata. Mēs runājam par iespēju turpināt komunikāciju tādā kā citā pasaulē, un tas ir tik reāli, it kā tas notiktu ikdienas fiziskajā pasaulē. Reizēm cilvēki spontāni iekrīt fāzē un tur satiek mirušo cilvēku tuviniekus, taču pāreja var būt tik nemanāma, un uztvere tik reāla, ka cilvēkam pat neienāks prātā, ka šī ir kāda cita pasaule, kurā var tīši iekļūt. Tomēr vairumā gadījumu viņam to nekad nevar izskaidrot, jo pašattīstītai pārliecībai par kaut ko ir neticami izturīga pret veselo saprātu.

Neskatoties uz to, ka pēc šīs grāmatas izlasīšanas jūs ne tikai uzzināsiet par saskarsmes ar mirušajiem tehnoloģiju, bet, iespējams, pat apgūsiet to praksē, jums nevajadzētu atslābt un domāt, ka tagad dzīvei nav īpašas lomas. Pirmkārt, nav zināms, kāpēc tas notiek un vai šādā veidā sastaptā persona ir īstas dvēseles projekcija, nevis kaut kas cits. Otrkārt, dzīve ir skaista, lai gan dažreiz šķiet, ka tā nav, bet bez šiem negatīvajiem brīžiem mēs nekad neuzzinātu, kas ir laime. Tāpēc šajā grāmatā aprakstītā tehnoloģija nekādā veidā nedrīkst ietekmēt attieksmi pret dzīvības vērtību gan pret savu, gan citu.

SAZINĀTIES NE TIKAI AR TUVI MIRUŠIEM CILVĒKIEM, BET ARĪ AR CITIEM CILVĒKIEM

Grāmatā, pirmkārt, mēs, protams, runājam par tuviem radiniekiem un draugiem, kuri viena vai otra iemesla dēļ aizgāja mūžībā. Fakts ir tāds, ka no šī leņķa problēmai tiek pievērsta lielāka uzmanība nekā tās sadalīšanai dažādos komponentos, taču tas ir ļoti svarīgi.

Taču nav šķēršļu tādiem pašiem kontaktiem ar absolūti jebkuru mirušu personu. Tas ir, jebkura nozīmīga vēsturiska personība (Aleksandrs Lielais, Jēzus, Jūlijs Cēzars, Šekspīrs, Ivans Bargais, Napoleons, Markss, Bismarks, Ļeņins, Hitlers, Vinstons Čērčils, Teodors Rūzvelts, Mao, Staļins u.c.) jebkura superzvaigzne (Čārlijs). Čaplins , Merilina Monro, Frenks Sinatra, Elviss Preslijs, Džons Lenons u.c.) fāzē ir pieejamas citas personības, kuras viena vai otra iemesla dēļ vēlaties redzēt. Nekas cits nedos iespēju redzēt šos cilvēkus savām acīm, runāt ar viņiem, pieskarties viņiem utt.

Īpašas uzmanības vērts ir fakts, ka ar “jebkuru” mirušu personu mēs burtiski domājam ierobežojumu neesamību šajā virzienā.

Visi paņēmieni šāda uzdevuma veikšanai neatšķiras kontakta laikā ar mirušu paziņu vai svešinieku. Neatkarīgi no tā, kas tas patiesībā ir, tas ir spalvu putns, ko pierāda šāda veida kontakta sasniegšanas tehniskā identitāte.

Lai gan rezultātos ir dažas atšķirības. Ja fāzē jūs satiekat, piemēram, ar pilnīgi svešu cilvēku, kādu slavenu vēsturisku personību, tad viņas zināšanu un priekšstatu absolūtā atbilstība par viņu var nesakrist ar realitāti. Lai gan tas var netikt atklāts uzreiz. Tomēr tas vienmēr ir jāatceras, lai nerastos maldīgi priekšstati.

DZĪVE PĒC NĀVES

Tā kā grāmata attiecas uz tikšanos ar mirušajiem, daudzi domās, ka šajā grāmatā viņi varēs iegūt konkrētu atbildi uz tik nopietnu jautājumu: vai ir dzīve pēc nāves? Tomēr, tā kā ir daudz teoriju par šīs parādības būtību un patieso saskarsmes mehānismu ar tiem, kas ir atstājuši mūsu pasauli, nedarīsim to muļķīgo lietu, līdzināsim pareizticīgajiem, kuri stingri koncentrējas uz visu savu būtni. par vienu ideju. Paturēsim prātā visas iespējamās iespējas, ja kaut kas apstiprinās praksē, tad tikai tad varam tam uzticēties. Bet cik lielā mērā pēcnāves dzīves esamība vai neesamība var nopietni ietekmēt šo praksi?

Piemēram, mēs pieņemsim, ka pēcnāves dzīve kaut kādā formā noteikti pastāv. Tas ir, pēc nāves jūs atkal varēsiet atrast savu mīļoto un atkal varēsiet ar viņu sazināties. Šī teorija ir izplatīta daudzās reliģijās. Tātad, vai ar šādu skatījumu uz pasaules uzbūvi ir vērts praktizēt kontaktus ar mirušajiem fāzē? Protams, domājot par morāli, par negaidītu dvēseles satraukumu vai tās mocībām (lai gan kontakta laikā nekā tāda nav), var likties, ka to nevajadzētu darīt. Bet, kā rāda prakse, pat visdedzīgākais šādu uzskatu piekritējs tos noraidīs, ja šī izrādīsies vienīgā iespēja sazināties ar pazudušu cilvēku. Citiem vārdiem sakot, pēcnāves dzīves klātbūtne joprojām nevar būt faktors, kas padara šādas tikšanās bezjēdzīgas un nevajadzīgas. Varbūt, gluži pretēji, tas ir tikai noderīgi.

Mihails RADUGA

KONTAKTI AR MIRUŠO

(Soli pa solim tehnika)

Vienīgā iespēja satikt mirušu cilvēku aci pret aci

Priekšvārds

Kad nākamā grupa beidz nodarbības manos kursos vai semināros, es vienmēr puspajokam saku, ka studenti var turpināt mācības pie manis fāzē. Vajag tikai tur izveidot manu dubultnieku un lūgt viņam kādu padomu par smadzeņu fāzes stāvokļa praktiskas apguves tēmu.

Tātad, kad es esmu prom un nav šaubu, ka agrāk vai vēlāk tas notiks, jūs varat izmantot šīs grāmatas norādījumus pat saziņai ar mani. Tādējādi jūs varat man uzdot jebkurus jautājumus par šīm praksēm, un es jums noteikti palīdzēšu, lai gan ir grūti precīzi pateikt, kāda būs mana saistība ar jūsu redzēto. Tā ne vienmēr būs mana dvēsele vai, vispār, jebkura ar mani tieši saistīta viela. Svarīga ir cita lieta – tas ir iespējams un tam ir praktiska nozīme. Neatkarīgi no tā, cik gadsimti ir pagājuši kopš manas nāves. Tātad, tiekamies vēlāk!

Mihails Raduga

Pirmā daļa. Fenomens

Neviens nevar droši pateikt, kas ir šī parādība un kāda ir tās patiesā būtība. Taču zināms ir viens: tas ļauj sevi izmantot dažādās cilvēka eksistences jomās, tostarp tiekoties ar mirušiem cilvēkiem. Tas ir iespējams, pārbaudīts un soli pa solim jāsasniedz tehniskais apraksts. Mēs neiedziļināsimies bezgalīgās diskusijās par fenomena būtību, mēs runāsim tikai par to, ko var aptaustīt un redzēt. Nepārspīlējot varam teikt, ka cilvēce zaudē daudz, nepievēršot uzmanību šīs grāmatas saturā apspriestajam. Bet šī ir vienīgā patiesi reālā iespēja apzināti un tieši kontaktēties ar mirušu mīļoto vai nē, kas reizēm ir tik ļoti vēlama un kas šķita pilnīgi neiespējama. Nekas nav salīdzināms ar šeit aprakstītās metodes efektivitāti un pieejamību, kas nav pretrunā ar veselo saprātu, kaut vai tāpēc, ka netiek piedāvātas nekādas teorijas, bet tikai viena prakse, kādēļ katrs var visu piedzīvot pats. Ja turēsi šo grāmatu rokās, pēc tās izlasīšanas drīz atkal varēsi satikt tos, kurus vairs necerēji redzēt pārējās dienas. Vai ir kaut kas salīdzināms ar šo?!

1.nodaļa. Iespējama satikšanās ar mirušu cilvēku

Mums vislielākās bēdas ir nāve. Jūsu nāve nākotnē un mīļie tagadnē. Tas ir dabiski, jo nevienam vēl nav izdevies izvairīties no bioloģiskās nāves. Mēs esam pieraduši zaudēt mūžīgi un noraidām jebkādas domas par komunikācijas turpināšanu kā muļķīgas, paradoksālas un fantastiskas. Daži cilvēki tic augšāmcelšanai un tam, ka dažreiz dvēseles var nākt no pēcnāves, taču, tā kā trūkst īpašu paņēmienu, kas to varētu padarīt pieejamu ikvienam, plašās masās no tā izriet tikai skepse. Bet vai viss ir tik bezcerīgi? Vai tā ir taisnība, ka katrs no mums uzskata, ka zaudējums notiek uz visiem laikiem? Un, ja ir kāda konkrēta metode, kā panākt kontaktu ar mirušu cilvēku, tad kā mums būtu jāattiecas pret visu pārējo savā dzīvē?

Beslanas bērnu augšāmcelšanās

Gandrīz 100 000 000 cilvēku katru gadu mirst dažādu iemeslu dēļ, ko visbiežāk izraisa novecošanās. Tas ir aptuveni trīs cilvēki sekundē un 300 000 dienā. Vai tā nav biedējoša statistika? Un par ko vispirms vajadzētu rūpēties cilvēcei?

Nāve ir visuresoša. Ja viss tā turpināsies, tad katrs no mums izrādīsies šīs briesmīgās statistikas papildinājums.

Taču arī nāve ir dažāda, kā cilvēku sejas, gandrīz nekad neatkārtojas, kā prasmīgs radītājs.

2004. gada 1. septembrī, kad Beslanas pilsētas osetīnu bērni devās uz svētku sapulci skolā, viņi ne tikai savos trakākajos sapņos nevarēja redzēt, kas ar viņiem notiks, bet arī to, kā daži cilvēki to varētu izmantot viņu apšaubāmās intereses. Vairāki desmiti bruņotu teroristu šāva uz viņiem bez jebkādiem morāles kodeksiem, pakļaujoties viņu utopiskajai idejai un asiņainajai kārtībai.

Neviens pat iedomāties nevarēja, ka mazu bērnu, viņu māšu un skolotāju līķu kalni kalpos par stimulu tāda cilvēka vārda popularizēšanai, kurš piedāvās tuviniekiem šos zaudējumus atjaunot. Grigorijs Grabovojs vadīja seminārus, tikās ar Beslanas māmiņām un par konkrētu naudas atlīdzību apsolīja atdzīvināt bērnus (nepavisam nav liels tik fantastiskam biznesam - apmēram tūkstotis amerikāņu dolāru). Dabiski, ka neviens nevienu augšāmcelja, neviens vairs neredzēja, un pagalmos vairs neskanēja bērnu zvani. Viņi gribēja viņu saplosīt, nogalināt, iznīcināt, bet Misija, kas tiecās uz prezidenta amatu, jau bija aizņemta ar citām universālām problēmām.

Ilgu laiku neviens Krievijā nespēja noticēt savām acīm, kad centrālie televīzijas kanāli ziņoja par šādas PR kampaņas detaļām. Likās, ka tas vienkārši nevar notikt. Kurš varētu pastrādāt šādu krāpniecību un kāpēc, pats galvenais, tā netika apturēta? Nacionālās bēdas tika papildinātas ar vēl vienu nacionālā kauna daļu. Protams, dažām Āfrikas valstīm vārds burvis ļoti sver ne tikai minoritātēm, bet arī visnopietnākajiem un augstākā līmeņa cilvēkiem ļoti oficiālā līmenī. Bet Krievijas Federāciju nekādi nevar klasificēt kā šāda veida valsti.

Protams, skumju pārņemtās mātes, kuras bija zaudējušas savas mazās meitas un dēlus, varēja ticēt jebkam, lai būtu kaut neliela cerība atkal apskaut savus bērnus, kuru krūtīs pukst priecīga un dzīva kaukāziešu sirds. Nav pārsteidzoši, ka vesela grupa šādu nelaimīgu cilvēku padevās solījumiem par kaut ko, kas notika tikai ar Jēzu, un tikai reliģiskās leģendās. Par to viņus nevar tiesāt. Katrs no mums, izjūtot nelabojamu mīļotā zaudējumu, mētājoties no sāpēm, kas iemitinājušās mūsu dvēselē, cenšamies rast kādu pavedienu fantastiskākajām idejām, lai noslāpētu jūtas. Pretēji jebkurai loģikai mēs sākam ticēt dzīvei pēc nāves, debesīm un ellei, jebkam, lai tas nebūtu īstais beigas. Bet ir vērts tiesāt to, kurš tik nežēlīgi, nekaunīgi un pārdroši solīja neiespējamo – fizisku augšāmcelšanos.

Pēc tik netīrām reklāmas kampaņām man kā cilvēkam, kas to visu sīki novēroja, bija ļoti grūti uzsākt šo grāmatu, attīstīt tajā izklāstīto ideju, lai nepakļūtu zem šarlatānam uzkritušās uguns. , nelietis un sapņotājs, nekompetents un nezinošs par kaut ko tādu, ko varētu uzskatīt par eksistenci. Bet man nav izvēles, jo ir daži mūsu eksistences aspekti, kuru zināšanas palīdz ne tikai pēc iespējas īsākā laikā atbrīvoties no šausmīgajām zaudējuma skumjām, bet arī ļauj turpināt tiešu saziņu ar mirušo cilvēku. Un, ja jūs tagad tam nepievēršat uzmanību, tad kad un kurš to varēs darīt nākotnē? Vēlos katrai galvai nodot ceļu uz šķietami neiespējamu sapni - nepārtrauktu saziņu ar mirušo. Un šim nolūkam jums nav jādodas pie maldinoša medija vai jābrauc mazi ratiņi uz burtu lapas, ķerot vārdus no