Багато людей не знають і не вміють правильно готуватися до сповіді та сповідуватись. Ходять, роками ходять на сповідь і Причастя, а все ніяк не змінюються, і в житті у них все як і раніше, жодних змін на краще: як сварилися чоловік з дружиною - так і продовжують сваритися і сваритися. Як пив чоловік – так і продовжує пити та гуляти, зраджувати своїй дружині. Як не було грошей у будинку – так і немає. Як були діти неслухняні - так вони ще грубіше і нахабніше стали і перестали вчитися. Як була людина самотньою в житті, без сім'ї та дітей – так і досі залишається самотньою. А причини такі: або людина не кається у своїх гріхах і живе гріховним життям, або вона не вміє каятися, не знає і не бачить своїх гріхів, та й молитися по-справжньому не вміє, або людина хитрує перед Богом і обманює Його, не вважає себе грішником, приховує гріхи або вважає свої гріхи маленькими, незначними, виправдовує себе, перекладає свою провину на інших людей або кається і знову з легким серцем і бажанням робить гріхи, не хоче розлучитися зі своїми поганими звичками.

Наприклад, покаявся чоловік у пияцтві, у курінні і в лихослів'ї і знову, тільки вийшов із Церкви і знову закурив, почав матюкатися, а ввечері напився. Як може Бог прийняти таке брехливе покаяння і пробачити людину, і почати їй допомагати?! Ось тому у таких людей нічого і не змінюється в житті на краще, і самі вони не стають добрішими і чеснішими!

Покаяння – це дивовижний ДАР людині від Бога, і його треба - ЗАСЛУЖИТИ, а заслужити цей дар можна тільки - ДОБРИМИ справами та чесним визнанням перед собою, і перед Богом усіх гріхів, своїх поганих справ та вчинків, своїх недоліків характеру та поганих звичок та великим бажанням від усього цього поганого - ПОЗБУТИСЯ і самому виправитися, і СТАТИ гарною людиною.

Тому, перед тим, як піти на сповідь, ЗНАЙТЕ, що якщо ви не будете щодня - молитися і ПРОСИТИ Бога, щоб Він вам ДОЗВІЛ - ПРИЙТИ на Сповідь - то Сповіді може - не бути. Якщо Бог вам - НЕ ДАСТЬ дороги до церкви - то на сповідь ви - НЕ ВТРАДИТЕ! А дорогою моліться, щоб Бог на сповіді – ПРОСТИВ усі ваші гріхи.

Не сподівайтеся самі на себе, що ви за своїм бажанням можете спокійно дійти до Церкви – можете і НЕ ДІЙТИ і так дуже часто буває, тому що диявол люто ненавидить тих людей, які зібралися йти на сповідь і починає їм всіляко заважати. Ось чому ми повинні вже за тиждень, а то й за два, як ви задумали сходити на сповідь, щодня просити Бога і Богородицю про допомогу вам, щоб Бог дав вам ЗДОРОВ'Я, сили та дорогу для того, щоб ви сходили до церкви. .

Інакше зазвичай буває так, зібралася людина на сповідь, і раптом, то людина захворіє, то раптом впаде і ногу чи руку ВИВИХНЕ, то розлад живота, то хтось вдома сильно з близьких вам людей захворіє – ось і НЕ ЗМІГ людина сходити на Сповідь . Або буває неприємності починаються і на роботі і вдома, або трапиться нещасний випадок, або вдома напередодні станеться велика сварка або ви вчините новий тяжкий гріх. Буває чоловік зібрався на сповідь, а до нього приходять гості та пропонують випити вина та горілки, він так напивається, що не може вранці встати, і знову людина – НЕ ЗМІГ СХОДИТИ на Сповідь. Все буває, тому що диявол, дізнавшись про те, що людина зібралася на сповідь - починає робити все для того, щоб людина ніколи - не змогла сходити на сповідь навіть і думати про це ЗАБУЛА! Пам'ятайте про це!

Коли людина - ГОТУЄТЬСЯ до Сповіді, то найголовніше, про що він повинен чесно запитати себе: «На - чи першому місці в житті в мене Бог?» Тільки з цього починається справжнє покаяння!

Можливо, не Бог у мене на першому місці, а щось інше, наприклад – Багатство, особисте благополуччя, набуття майна, робота та успішна кар'єра, секс, розваги та задоволення, одяг, куріння, прагнення звертати на себе увагу та бажання слави , відомості, отримувати похвали, проводити час у безтурботності, читанні порожніх книг, біля телевізора.

Може бути через турботи про свою сім'ю і безліч домашніх справ – мені завжди НІКОЛИ і тому я - забуваю про Бога і не догоджаю Йому. Може бути мистецтво, заняття спортом, наука чи якесь хобі, захоплення – посідають у мене перше місце?

Може бути якась пристрасть - сріблолюбство, обжерливість, пияцтво, сексуальна пожадливість - ВЛАСЛИ моїм серцем, і всі мої думи і бажання тільки про це? Чи не роблю я сам із себе «Куміра» за своєю гордістю та егоїзмом? Якщо це так, то значить, я СЛУЖУ своєму "Кумиру", своєму ідолу, він у мене на першому місці, а не Бог. Так можна і потрібно перевіряти себе, готуючись до сповіді.

Потрібно напередодні обов'язково сходити на вечірню службу. Перед Причастям, якщо людина ніколи не сповідалася і не дотримувалася посту, необхідно дотримуватися посту протягом 7 днів. Якщо людина дотримується пісні днісереду і п'ятницю, то йому достатньо дотриматися посту два – три дні, але піст тільки для здорових людей. Вдома обов'язково готуються до сповіді та Причастя, якщо є молитвослов, то читають: Покаяний канон до Ісуса Христа і до Божої Матері, або просто канон до Богородиці «Багато утримуємо Напасть», читають канон до Ангела Хранителя, і якщо причащатимуться то «Последование до Причастю». Якщо немає молитвослова, то треба прочитати 500 разів Ісусову молитву і 100 разів «Богородице, Діво радуйся», але це як виняток. Потім беруть аркуш чистого паперу і докладно на ньому пишуть усі свої гріхи, інакше ви просто багато гріхів. з гріхами ви або віддасте на сповіді священикові, який сповідуватиме вас, або самі вголос прочитаєте священикові всі записані на листку гріхи.

З 12 години ночі нічого не їдять і не п'ють, вранці встали, помолилися і пішли в храм і всю дорогу – треба посилено МОЛИТИСЯ про себе і просити Господа, щоб Бог – ПРОСТИВ ваші гріхи. У церкві встали в чергу і мовчки про себе - ПРОДОВЖУЄМО Молитися Богу, щоб Бог пробачив нас і позбавив нас від наших гріхів і поганих звичок. Коли стоїте в церкві і чекаєте своєї черги на сповідь - не можна думати про стороннє, не можна дивитися бездіяльно на всі боки і не надумайте розмовляти про щось поруч. людьми, що стоять. Інакше Бог не прийме вашого покаяння, а це біда! Ви повинні стояти і мовчати, і всім серцем благати Бога, щоб Він помилував вас і пробачив вам гріхи і дав вам сили, щоб не чинити знову ці ж гріхи, ви повинні оплакувати перед Богом, що ви стільки багато вчинили гріхів, стільки вчинили зла і поганих вчинків, і багатьох образили та засудили людей. Тільки в цьому випадку Бог може простити вас, не священик, а Господь, який бачить ваше покаяння – яке воно щире чи брехливе! Коли священик читатиме дозвільну молитву про дозвіл ваших гріхів – ви в цей час посилено помолитеся Богові про себе, щоб Бог вас пробачив і дав сили жити чесно, за Законами Божими і не грішити.

Багато людей стоячи в черзі на сповідь - РОЗМОВЛЯЮТЬ з один одним, дивляться по безтурботно сторонам - хіба Бог може прийняти таке покаяння? Кому таке покаяння взагалі потрібне, якщо люди навіть не замислюються і не розуміють - на яке велике та страшне таїнство вони прийшли? Що зараз – ВИРІШУЄТЬСЯ їх ДОЛЯ!

Тому всі такі люди, які ВЕДУТЬ розмови в черзі на сповідь і не моляться посилено Богу про прощення своїх гріхів – НАПРЯМО ПРИЙШЛИ на сповідь! Господь – таких людей – НЕ ПРОЩАЄ та їх лицемірне покаяння – НЕ ПРИЙМАЄ!

Адже, якщо Бог прощає людину, ПРОЩАЄ їй її гріхи, то в людини на краще змінюється її життя і доля – ЗМІНЮЄТЬСЯ сама людина - СТАЄ добрим, спокійним, терплячим і чесною людиною, люди - ВИДОРОЖУВАЛИ від важких і часто невиліковних смертельних хвороб. Люди позбавлялися своїх поганих звичок і пристрастей.

Багато гірких п'яниць і наркоманів після Справжньої сповіді - ПРИПИНЯЛИ ПИТИ і вживати наркотики - ставали НОРМАЛЬНИМИ людьми!

У людей налагоджувалися сімейні відносини, відновлювалися сім'ї, ВИПРАВЛЯЛИСЯ - діти, люди - знаходили гарну роботу, а самотні люди - СТВОРЮВАЛИ сім'ї – ось що означає Справжнє покаяння людини!

Після Сповіді треба ПОДЯКУВАТИ Бога зробити земний уклін, і поставити в подяку свічку, і намагатися берегтися від гріхів, намагатися їх не чинити.

ПЕРЕЛІК ГРІХІВ. Хто не вважає себе грішником – того Бог не чує!
За цим переліком гріхів людини потрібно готуватися до Сповіді.
___________________________________

Чи віриш Богові? Чи не сумніваєшся? Чи носиш хрест на грудях? Чи не соромишся носити хрест, ходити до церкви, хреститися на людях? Чи не чиниш недбало Хресне Знамення? Чи не порушуєш даних тобою обітниць Богу та обіцянок людям? Чи не приховуєш гріхи на сповіді, чи не обманював священиків? Чи знаєш усі Закони та Заповіді Божі, чи читаєш Біблію, Євангеліє та житія святих? Чи не виправдовуєш себе на сповіді? Чи не засуджуєш священиків і Церкву? Чи ходиш до церкви у неділю? Чи не опоганив святині? Чи не хулиш Бога?

Чи не нарікаєш? Чи дотримуєшся постів? Чи несеш терпляче свій хрест, скорботи та хвороби? Чи виховуєш дітей за Законами Божими? Чи не подаєш своїм дітям і чужим поганий приклад? Чи молишся за них? Чи молишся за свою країну, за свій народ, за своє місто, село, за рідних, близьких, за своїх друзів…(живих та покійних)? Чи не молишся абияк, квапливо і недбало? Перебуваючи в лоні Православної церкви, чи не звертався до інших релігій та сектів? Чи захищав Православну вірута Церква перед сектантами та єретиками? Чи не запізнювався до церкви на службу і чи не йшов без поважної причини зі служби? Чи не розмовляв у храмі? Чи не грішив самовиправданням та применшенням своїх гріхів? Чи не розповідав іншим людям чужих гріхів?

Чи не спокушав людей на гріх подаючи їм поганий приклад? Чи не зловтішся над чужою бідою, чи не радієш нещастям і невдачам інших людей? Чи не вважаєш себе кращим за інших? Чи не грішав марнославством? Чи не грішив егоїзмом? Чи не грішав байдужістю до людей і своєї роботи, до своїх обов'язків. Чи не виконував формально та погано свою роботу. Чи не дурив начальство? Чи не заздриш людям? Чи не грішиш зневірою?

Чи шануєш, чи поважаєш і чи слухаєшся своїх батьків? Чи ставишся шанобливо до людей, які старші за тебе? Чи не кривдив своїх батьків, чи не лаявся з ними, чи не кричав на них? Чи шануєш і чи слухаєшся свого чоловіка, чи визнаєш його господарем у своїй родині? Чи не суперечиш чоловікові, чи не кричиш на нього? Чи подаєш жебракам, убогим від надлишку свого? Чи відвідуєш хворих у лікарнях та вдома? Чи допомагаєш ближньому? Чи не засуджував жебраків і бідних людей, чи не гидував ними?

Чи не одружувалися, чи не виходили заміж без кохання з розрахунку? Чи не здійснило неправедне розлучення (відмова від шлюбу)? Чи не вбиваєш у череві немовля (аборти чи інші засоби)? Чи не даєш таких порад? Чи благословенний Богом твій шлюб (чи скоєно таїнство вінчання)? Чи не ревнуєш чоловіка чи дружину? Чи не займався сексуальними збоченнями? Чи не зраджуєш чоловікові (дружині)? Чи не займався блудом і чи не спокушав на цей гріх інших людей? Чи не займався онанізмом та збоченнями у сексі?

Чи не впиваєшся вином? Чи не спаював кого? Чи не куриш тютюн? Чи не маєш якихось шкідливих звичок? Чи не влаштовуєш поминки з вином, чи не згадуєш про вино померлих людей? Чи не давав своєї згоди на те, щоб тіла ваших померлих рідних і близьких спалювали в крематорії замість того, щоб їх ховати похованням у землі? Чи не проклинаєш дітей, близьких чи ближніх своїх? Чи не обзиваєш кого? Чи маєш страх Божий? Чи не докоряєш кого? Чи не робиш добрих справ на показ чи для того, щоб тебе похвалили чи з розрахунком на користь? Чи не балакучий? Чи не гидуєш чим?

Чи не скоїв вбивство? Чи не робив чогось комусь на зло? Чи не знущався з слабкого і безпорадного? Чи не ворогуєш із людьми? Чи не сперечаєшся, чи не сперечаєшся з ким? Чи не матюкаєшся? Чи не підмовляв когось на вчинення злої справи? Чи не сваришся з ким? Чи не загрожував кому? Чи не дратуєшся? Чи не ображаєш і чи не принижуєш кого? Чи не ображаєш кого? Чи не бажаєш смерті собі та людям? Чи любиш свого ближнього як самого себе? Чи любиш ворогів своїх? Чи не глузуєш з людей? Чи не відповідаєш злом за зло, чи не мстиш? Чи молишся за нападників і ганяючих тебе? Чи не кричиш на людей? Чи не гніваєшся даремно? Чи не грішив нетерплячістю та поспіхом?

Чи не цікавишся? Чи не вбивав даремно худоби, птахів, комах? Чи не захаращував і чи не забруднював ліс, озера та річки? Чи не засуджуєш ближнього? Чи не звинувачуєш когось? Чи не зневажаєш кого?)? Чи не прикидаєшся? Чи не лукавиш? Чи не доносиш на когось? Чи не грішав людиноугодництвом та підлабузництвом?

Чи не догоджав начальству, чи не прислужував, чи не займався підлабузником? Чи не марнословиш (порожні розмови)? Чи не співав непристойних пісень? Чи не розповідав непристойні анекдоти? Чи не лжесвідчив? Чи не обмовляв людей? Чи не маєш пристрасті до їжі, ласощів? Чи не маєш пристрасті до розкоші та речей? Чи не любиш почесті та похвалу? Чи не радив ти людям чогось поганого і порочного? Чи не осміював ти чиєї цнотливості чи сором'язливості, чи їхнього послуху батькам і старшим, чи їхньої сумлінності по роботі, по службі чи у навчанні.

Чи не дивився непристойні порнографічні зображення в газетах та журналах? Чи не дивився еротичні та порнографічні фільми та відеофільми, чи не дивився еротичні та порнографічні сайти в інтернеті? Чи не дивишся фільми жахи та криваві бойовики? Чи не читаєш непристойні розпусні порнографічні журнали, газети та книги? Чи не спокушаєш когось непристойною спокусливою поведінкою та одягом?

Чи не займаєшся чаклунством, спіритизмом? Чи не читаєш магію та книги з екстрасенсорики? Чи не віриш у прикмети, астрологію та гороскопи? Чи не захоплювався буддизмом і сектою Реріха? Чи ти не вірив у переселення душ і закон реікарнації? Чи не приворожуєш кого? Чи не гадаєш на картах, по руці чи ще як? Чи не займався йогою? Чи не хвалишся? Чи не думав і чи не хотів покінчити своє життя самогубством?

Чи не береш чогось казенного? Чи не крадеш? Чи не приховуєш, чи не привласнюєш чужих, знайдених речей? Чи не грішав приписками? Чи не живеш чужою працею, перебуваючи в лінощі? Чи бережеш і цінуєш чужу працю, час свій і чужий? Чи не наживався обманом на чужій праці, платячи маленьку зарплату? Чи не займався спекуляцією? Чи не скуповував за дешево цінні та дорогі речі, користуючись потребою людей? Чи не покалічив когось? Чи не обмірюєш, чи не обважуєш, чи не обраховуєш при торгівлі? Чи не продавав зіпсований та непридатний товар? Чи не займався здирством і чи не змушував людей давати хабарі? Чи не обманюєш людей словом, ділом? Чи не береш чи не даєш хабарі? Чи не купував краденого? Чи не покривав злодіїв, злочинців, ґвалтівників, бандитів, наркоторговців та вбивць? Чи не вживаєш наркотики? Чи не торгував самогоном, горілкою та наркотиками та порнографічними журналами, газетами та відеофільмами?

Чи не підглядаєш, чи не підслуховуєш? Чи оплачували послуги та працю людей, які вам допомагають? Чи не береш, чи не користуєшся речами, чи не носиш одяг та взуття без дозволу власника? Чи сплачуєш проїзд у метро, ​​в автобусах, тролейбусах, трамваях, електричках тощо? Чи не слухаєш рок-музику? Чи не граєш у карти та інші азартні ігри? Чи не граєш у казино та на гральних автоматах? Чи не граєш у комп'ютерні ігриі чи не ходиш до ігрових комп'ютерних салонів?

Ось перед вами ПЕРЕЛІК гріхів, у ньому перераховано більшість гріхів. Вони у вигляді запитань. Підготуватися до Сповіді можна – за цим Переліком.

Берете великий чистий аркуш паперу і починаєте записувати вчинені гріхи. Потім ви за Переліком гріхів читаєте по порядку всі перелічені гріхи і відповідаєте на ці запитання про гріхи, але тільки на ті гріхи, які ви вчинили і пишіть приблизно так: “Згрішив: пиячив, пропивав гроші, не берег спокій своїх ближніх. Лаявся, лихословив, ображав своїх ближніх, брехав, обманював людей - каюся, тощо. Ось так і пишіть свої гріхи. Якщо, звичайно, є щось серйозне, то потрібно описати свій гріх детальніше. Ті гріхи, які ви прочитали в переліку і ви їх не робили – ви пропускаєте та чесно пишіть лише ті гріхи, які ви зробили. Якщо ви йдете на сповідь уперше, то скажіть про це священикові. Скажіть йому, що готувалися до сповіді за переліком гріхів та сповідуйтеся. У вас може вийти кілька аркушів паперу з написаними гріхами – це нормально, тільки – пишіть свої гріхи чітко та зрозуміло, щоб їх міг прочитати священик.

Краще, звичайно, самому - ПРОЧИТАТИ свої гріхи Вголос батюшці. Якщо читатимете вголос свої гріхи – то НЕ ЧИТАЙТЕ їх байдуже, скоромовкою, а краще хіба що самі – ПЕРЕПОВІДАЙТЕ своїми словами гріхи, іноді заглядаючи в листок із записаними гріхами – Звинувачуйте себе, Не виправдовуйте, переживайте в цей момент за свої гріхи – Соромтеся – тоді Бог вам простить гріхи. Тільки тоді й толк – буде від Сповіді і користь – велика.

Головне, після Сповіді людина - НЕ ПОВИНЕН повертатися своїм колишнім гріхам і поганим звичкам.

Після сповіді подякуйте Богові. Перед тим, як причащатися, коли виносять Святі Дари – зробіть три земні поклони і потім з молитвою «Господи, благослови мені недостойному Прийняти Святі Таємниці і зберегти Дар Твій Благодатний» – приймайте Причастя.

Після того як причастились, зупиніться, зверніться до вівтаря церкви і від щирого серця, з поясним поклоном - знову подякуйте Господу, Божу Матірі свого Ангела Хранителя, за те, що вони дарували вам таку велику милість і попросіть Бога, щоб вам дбайливо зберегти дар Причастя. Прийшовши додому, обов'язково стоячи прочитайте подячні молитви після прийняття Причастя і прочитайте Три розділи з Євангелія.

Причастя Святих Тайн – це велика Таємниця і найсильніші ліки для душі людини і для зцілення будь-яких хвороб, у тому числі й тяжких, які не піддаються ніякому лікуванню. Тільки після чесної та щирої сповіді – причастя Тіла і Крові Христа оживляє людину, зцілює хвороби, дає душі людини Мир і Спокій, дає додаток фізичних сил та енергії організму.

Уривок з Православної книги«Секрети сімейного щастя». Черепанов Володимир.

Як поводитися на сповіді і чого краще не робити? Як правильно називати свої гріхи священикові? Дізнайтеся поради батюшки, а також прочитайте приклади того, як правильно сповідатися та називати свої гріхи батюшці.

Сповідь – це Таїнство, в якому Господь незримо прощає гріхи при видимому волевиявленні священика. Події передує підготовка – покаяння відбувається до походу до церкви. Вперше, багато хто бояться і не знає, які вчинки називати, як правильно поводитися, що для цього треба зробити. Скажу більше, навіть досвідчені християни, не завжди розуміють у чому і як сповідатися.

Серце скрушене Бог побачить

Значення покаяння таке велике, що перетворює грішника на праведника. Непросто зважитися вести християнське життя, змінитись, але зробити це необхідно, щоб не загинути остаточно. Нехай перший раз (другий, третій) сповідь буде недосконалою, це не страшно. Куди небезпечніше носити тяжкий тягар, не каятися взагалі. Господь бачить наші наміри, прагнення, спроби відстати від пристрастей, каяття. Це обов'язково зарахується.

Інший сповідається, ніби звіт про зроблені гріхи здає на 5 сторінках, а в душі немає жодної руйнації. Інший скаже три слова, і піде виправданим, як митар, що не сміє підняти очі до неба, що сказав: « Боже, милостивий буди мені грішному».Важливо побачити гидоту своїх справ та вчинків. Жахнутися і зненавидіти їх. Випробовувати щиру огиду, з рішучістю більше такого не повторювати.

Списки гріхів на допомогу тому, хто кається.

Вдаючись до посібників, яких в інтернеті багато, швидше за заплутаєтеся, ніж отримаєте допомогу. Скласти довгий список гріхів за зразком не важко, але часто в них вказані зовсім не зрозумілі речі, які стосуються чернецтва. Вони – «нероби», на них покладається лише два обов'язки: праця та молитва, решта – гріх. Порівнювати вчинки у світі, з такими підручними засобами священики не радять. Іноді це виглядає зовсім безглуздо.

Наприклад:

• збирав марки;
• мився запашним милом;
• робив зачіски;
• прав у неділю тощо.

Можна запозичити стислість, з якою називають гріх. Це допоможе скласти особистий перелік, щоб не впасти в багатослівність, не розповідати історію свого життя. Зробіть так: Запишіть вчинки, які розумієте – вони погані. Про це шкодуєте, готові не повторювати (до речі, не так часто вони трапляються, але нагадують про себе, спливаючи в пам'яті).

Наприклад:

• Нагрубіянив батькам.
• Вдарив дружину.
• Вкрав велосипед (касету, книгу, будь-яку річ) та ін.
• Не відвідав хворого родича, який цього потребував.

Продовжуйте: погляньте на свій характер. Бачити себе таким, яким ти є, непросто. Деякі зовсім вважають себе нормальними, добрими, добрими, завжди правими. Бери та пиши з нього ікону. Але саме в такій людині вже видно гріх гордині, що скинув диявола з Неба. Таке походить від незнання законів віри.

Чим частіше сповідуватиметеся, осягатимете православне вчення, наближатися до Бога, тим більше побачите в собі бруду, якого потрібно позбутися. Знайте, якщо не виявили в собі гріхів, значить перебуваєте далеко від виконання заповідей. Немає жодного святого, про якого можна сказати, що він безгрішний.

Якщо вже зовсім туго, нічого на думку не спадає, запитайте близьких людей: Які погані якості вони назвуть. Збоку завжди видніше. Ці риси, швидше за все, виявляться тим, що ви шукаєте. Подумайте, можливо, список поповниться такими гріхами:

• гнівався, дратувався, погано про когось думав;
• лаявся матями, грубо відповідав, засуджував, ненавидів;
• не знав міри у їжі (черевоугіддя);
• приходив додому п'яним, буянив;
• зраджував дружині (чоловіку), обманював, наклепував, поширював чутки;
• не допомагав іншим, відмовляв у проханні, глузував з трудівників;
• дав (умовляв) згоду на аборт;
• лінувався виконувати свої обов'язки як на роботі, так і вдома і т.д.

Порада:Перш ніж зверніться до якогось джерела зі списком гріхів, постарайтеся спочатку записати, що добре пам'ятаєте, що обтяжує душу, про що ви дійсно шкодуєте. Такі гріхи точно попрощаються. Вишукуючи недоліки в собі, вдаючись до допомоги, прагнете не кількості (охопити все відразу), а якості. Прочитали, згадали, усвідомили, засмутилися, дали собі слово: так більше не чинити. Попросили Господа допомогти цьому. Тепер вносите в аркуш для сповіді.

Про це треба знати, а не злитися

Коли людина починає готуватися до Таїнства, може зазнати спокуси. Постійно хтось заважає, перебиває, відволікає. У храмі злі бабусі роблять зауваження: «чому не в спідниці», «навіщо так нафарбувалась», «не там встала». Батькові колись, відмахнувся, грубо відповів і т. п. Іноді це необхідно для смирення.

Біси намагатимуться вивести вас із себе, але пройдіть випробування гідно: у душі, на кожне опір доброму ділу, скажіть: «найкращого не заслуговую». Так обеззбройте нечисть: їх відженіть, а до Бога наблизьтесь. Це свідчить про те, що робите правильно. Ось якщо буде все гладко і спокійно – варто замислитись, можливо, відсутній дух покаяння.

Що таке Божа воля?

У процесі підготовки зустрінете фразу, що гріх – це порушення волі Божої. У момент хрещення людина (сама або її хрещені) вимовляє обітницю: творити Його волю і дотримуватися заповідей. Обіцянку дали, і відразу почали її порушувати. Насамперед через те, що не знаємо жодного, ні іншого:

1. Воля Божа – освячення людини.
2. Через Мойсея, для розрізнення гріха, подано 10 заповідей.

Закон Божий (Мойсеєв) – це перше керівництво до пізнання себе, що практично всі заповіді ми порушили. Жодної не виконали як слід. Багато хто пам'ятає два слова із закону: не вбив, не вкрав. Вважають себе порядними людьми. Це примітивний підхід до сповіді неосвіченого грішника. Наприклад, убити можна:

• словом;
• вбиваючи тварин заради розваги, а чи не для їжі;
• давши неправильну пораду;
• порушивши техніку безпеки;
• пославши на смерть замість себе іншого;
• зробивши аборт, вмовляючи нього;
• знущаючись з слабкого;
• поширюючи наклеп;
• не надавши допомогу вчасно тощо.

Якщо людина не бачить у собі гріхів, не сповідається, не журиться про непристойні вчинки, не причащається, не має зв'язку з Богом (молитви) – вона порушує Його волю. Бо вона полягає в тому, щоб ми освячувалися, просвітлювалися, творили добрі справи, тобто прагнули праведності та святості. Все, що не сприяє цьому, крім необхідних обов'язків і справ (включаючи відпочинок, свята тощо), порушує Його волю.

За яким планом готуватися до сповіді

Щоб нічого не проґавити, прийнято готуватися за певним планом на вибір. Можна, якщо ніколи, але дуже хочеться отримати прощення, сповідатися за особливо мучний гріх: один чи кілька. Тут особливої ​​підготовки не потрібно. Прийшли, вилили душу, пояснивши священикові: наступного разу підготуйтеся належним чином. Що взяти за основу:

1. Десять заповідей.
2. Дев'ять заповідей блаженства, дані Господом.
3. Вибудувати сповідь можна за 20 пунктами поневірянь (блаженної Феодори), які проходить душа після смерті.
4. За типом гріха (зразок старця Георгія Затворника) та ін.

Найчастіше використовують 10 заповідей, т.з., Мойсеєвих. Врахуйте, кожна з них включає безліч гріхів, тому список буде більшим. Щоб з цим розібратися, використовуйте «Досвід побудови сповіді» Іоанна Селянкіна. Він наш сучасник, його план – найкращий помічник. Хороше керівництво«На допомогу тому, хто кається», склав І.Брянчанінов.

Важлива умова:Перш ніж приступити до покаяння (вдома), до сповіді (у храмі) вибачте всіх, на кого мали образу. Це необхідно зробити від щирого серця, без лукавства. Як прощаєте інших, так і вам відпустить Господь ваші гріхи і навпаки.

Соромно назвати гріх священикові

Буває, що сповідник соромиться назвати якийсь гріх. По-перше, запам'ятайте, у якому соромно зізнатися, потребує термінової сповіді. Це голос совісті, практично вказівка ​​Бога, Його заклик: у цьому покайся. Господь чекає, а священик, повірте, забуде і вас, і названу провину тут же, особливо якщо багато народу.

Зазвичай приховують пов'язані речі:

• із зрадами;
• статевими збоченнями;
• хтивими помислами та мріянням;
• рукоблуддям;
• участю в оргіях, веденням розпусного життя.

По-друге, такі гріхи мають багато людей, але не називають сповіді, чим гублять душу. Батюшка, за період служби, наслухався всякого, його не вразите, не збентежіть, не відштовхнете своїм зізнанням. Скоріше за все, священик зрадіє за вас, що набралися сміливості, озвучили тяжкий гріх. Господь одразу простить, звільнить душу. Ангели на небі звеселяться. Додому летітимете як на крилах.

До відома:Господь створив умови, щоб ми могли прийняти спокутні дари Його подвигу, тобто перетворитись. Усі Таїнства, у тому числі Сповідь, є інструментом, що поєднує людей і Бога .

Чого на сповіді робити не треба

Сповідь можна обернути проти себе, якщо поставитися до неї поверхово з лукавством. Усі гріхи, навіть ті, які точно повторяться, наприклад, куріння, треба називати в минулому часі, з наміром позбутися. Рано чи пізно названа пристрасть втрачатиме владу над людиною. Не потрібно:

• Розповідати про інших і скаржитися на життя.
• Називати гріхи загальними фразами: У всьому грішна.
• Перераховувати дрібні гріхи, в яких приноситься покаяння у домашній вечірній молитві щодня.
• Замовчувати про тяжких гріхахчерез сорому, нерішучість через небажання всерйоз розбиратися в собі.
• Не треба боятися називати речі своїми іменами: блуд, перелюб, злодійство, вбивство та ін.

Відверта сповідь лікує як душу, а й фізичні хвороби, викорінює пристрасті, повертає мир і спокій. Не соромтеся відкривати свої гидоти. І блудниці стають праведницями, якщо не повертаються до колишнього. Не викриємо себе тут – на Страшному судігріхи викриють нас.

Висновок:Як зрозуміти, що гріх прощено? Якщо при спогаді про нього совість мовчить, на душі зберігається мир і спокій, тож прощено. Звичайно, за умови, що у вас не кам'яне і бездушне серце, що знаходиться в повній владі ворога людини і Бога, тобто диявола.

Приклад, руйнування гріхів

Господи! Іноді ходжу в Твій дім, бажаючи очистити душу від тяжкості гріховної. Намагаюся розмотати зміїний клубок, що лежить на серці, але страшно відкрити перед священиком нечистоти свої. Намагаюся замаскувати загальними словами сутність гріхів, вдягаю їх у безневинний одяг: як усі грішать, так і я, нічим не гірше. Бажаю прощення та відпущення, а брехнею посилюю своє занепале становище намагаючись Тебе обдурити.

• Лінь і байдужість пов'язали душу: не молюся Тобі ні вранці, ні ввечері У храмі стою, як бездушний манекен: покаяння немає в мені, чекаю тільки, щоб служба закінчилася швидше. Молитов, які вимовляють у Храмі, не розумію. Не прагну дізнатися значення днів, яким присвячується служіння. Рідко ходжу до церкви, а коли постояв там, розсіяно хрестячись, повторюючи рухи за істинними християнами, вважаю, що здійснив подвиг, зробив ласку Тобі, Господи. Пробач це кам'яне непочуття до свого порятунку.
• Нема в мене любові ні до живих, ні до померлих.Поминаючи їх, не промовлю ні сльозинки, молитва за них холодна, наче райська доля їхня мені відома. Вважаю, що молитви батюшки достатньо. Немає в мені ні співчуття до близьких (у тому числі й батьків), ні бажання заради них взяти на себе хоча б маленьку обітницю. Вважаю, що Господь добрий, врятує всіх і так без зусиль і жертви з мого боку. Господи, вибач.
• Огидний гріх Перелюбство. Я вже старий і хворий, тому розпусне минуле віддалилося від мене, але це поневіряння мені не пройти. Весь бруд цього гріха прилип до мене, але сил зізнатися у всьому немає. Думаю, Марія Єгипетська до відходу в пустелю була чистіша, ніж я. Каюся і ненавиджу себе за ці мерзенні справи. Господи, вибач, не загуби мене огидного.
• Гордістьі марнославствомої постійні супутники. Господь наставляв мене постійно. Зрозумів, дав можливість пізнати приниження та образи, щоб зменшити пиху моєї натури. Але я такий повільний на виправлення, що не можу змиритись навіть під рукою Господа. Бачу своє падіння, але гордість не залишає мене. Господи, помилуй і дай сил стати смиренним християнином, пробач за ослінну впертість.
• Брехня.Вона супроводжує мене всюди. Раніше навіть не помічав, що брешу з приводу і без приводу. Я брехав через страх відкриття правди; для отримання будь-якої вигоди; просто звичкою; заради марнославства, щоб прикрасити маску, яка є моєю справжньою сутністю. Брехня – насіння диявольське, розрослося в мені, як величезне дерево, пустило коріння. Згубні слова злітають з язика раніше, ніж встигаю їх осмислити. Господи, вибач, зрозумій, звільни від цієї звички. Навчи говорити правду завжди і скрізь.
• Осуд.Господи, з дитинства пам'ятаю фразу: Не судіть, та не судимі будете. Але ніколи не дотримувався цього повчання. Засуджую всіх: знайомих, рідних, сусідів, колег, влади. З висоти своєї гордині завжди знайду ваду в інших, але не в собі. Вибач, Господи. Допоможи позбутися цього, щоб бачити лише свої гріхи, а не судити інших. Навчи смиренному покаянню і молитві і т.д, і т.п.

Щоб не працювати даремно, приблизно так розмірковуйте про свої гріхи. Це покаяння, яке приносить Господу, налаштовує душу, веде до очищення, щоб зненавидіти справи свої, не повторювати їх раз у раз. Маючи скруху, помітите, як після сповіді не тільки полегшало, але від багатьох «забав» плоті серце починає відвертатися, справи і відносини налагоджуються, хвороби йдуть.

Сповідь - це одне з найважливіших церковних обрядів, під час якого християни здійснюють покаяння у своїх гріхах. Сповідь проходить у присутності священика, проте всі гріхи при цьому дозволяються самим Богом.

Сповідь має велике значення для будь-кого православного християнинаоскільки покаяння і спокутування гріхів є справою всього його життя. Без неї миряни не допускаються до Таїнства Євхаристії (причастя) і не можуть скуштувати Святих Дарів.

Що таке сповідь і для чого вона потрібна

Святі Отці навчають, що гріх є головною перепоною між людиною і Богом. І ця перешкода настільки величезна, що люди не здатні подолати її самотужки. Впоратися з нею можна лише з Божою допомогоюАле для цього людині потрібно спочатку визнати свій гріх і покаятися в ньому.

Саме для позбавлення від гріхаі існує Таїнство сповіді. Коли наш організм заражений небезпечним вірусом, ми зазвичай йдемо до лікарні за ліками. Однак гріх - це такий самий смертельний вірус, що тільки вражає не тіло, а душу. І щоб вилікуватися від нього, людині потрібна допомога церкви.

Таїнство покаяння часто порівнюють із хрещенням. Під час хрещення новонавернених християнин позбавляється первородного гріха, що дістався від наших прабатьків - Адама та Єви. Сповідь допомагає вирішитися від тих гріхів, які були скоєні вже після хрещення і самою людиною особисто.

Зазвичай для християнина покаяння складається із трьох етапів:

1. Покаятися одразу, після гріху.
2. Попросити Бога пробачення ввечері, перед відходом до сну.
3. Сходити на сповідь, коли Господь остаточно дозволить цей гріх.

Також можна сповідатися, якщо на душі важко чи мучить сумління. І тут Таїнство покаяння відіграє роль швидкої допомоги, оскільки допомагає позбутися страждань, які завдають гріха, і повернути втрачене здоров'я.

Дуже важливо навчитися вибачатися у тих, кого ми образив. Але ще важливіше це покаяння перед Богом, оскільки перед Ним у нас гріхів набагато більше, ніж перед будь-яким з людей.

Багато хто питає, навіщо треба ходити до церкви і сповідатися у присутності священика. Хіба мало того, що ми просимо у Бога прощення, що нас мучить совість, і ми каємося в скоєному?

Ні, недостатньо. Зазвичай священики дають таке пояснення: якщо людина, наприклад, забруднилася, вона не стане чистою лише через те, що усвідомила свій бруд і засоромилася. Для очищення йому потрібне якесь зовнішнє джерело води, в якому він зможе помитися. Роль такого джерела для християнина таки відіграє Свята Церква.

Однак важливо пам'ятати, що сповідь – це не лише каяття та звільнення від гріха. Це ще й тверда рішучість більше не повторювати гріховних вчинків і привести своє життя у відповідність до християнського вчення.

Як проходить таїнство

На відміну від інших обрядів, сповідь не вимагає дотримання великої кількості обрядів. Для її проведення не потрібні тривалі пости, ні якісь спеціальні умови, ні певні дні. Таїнство покаяння може відбуватися завжди і скрізь: для неї потрібне лише повне каяття та присутність священика. Сповідатися може будь-який член Православної Церквивід 7 років та старше.

У самому храмі це таїнство може відбуватися в різні години:

• Після вечірнього богослужіння.
• Вранці, безпосередньо перед літургією.
• Під час самої літургії перед причастям.

Якщо в церкві дуже багато народу, можна домовитися зі священиком і на інший час. Сповідь починається з ієрейської молитви і звернення до того, хто кається («Се чадо, Христос…»). Потім священик накриває голову єпітрахіллю, що кається, (необов'язково), запитує, як його звуть і що він хоче сповідувати.

Під час сповіді батюшка може ставити уточнюючі питання, давати настанови чи поради. У деяких випадках він накладає епітімію, тобто наказує зробитипевні дії, спрямовані на спокутування гріха. Наприклад, якщо хтось кається щось вкрав, його можуть попросити повернути вкрадене або компенсувати шкоду. Втім, епітімію призначають досить рідко.

Коли сповідь закінчується, священик покладає людині на голову край епітрахілі та вимовляє дозвільну молитву. Після цього парафіянин цілує Євангеліє і хрест, які лежать на аналої, і просить у отця благословення.

Сповідатися треба хоча б перед кожним дієприкметником. А воцерковлений християнин повинен причащатися від одного разу на день до одного разу на три тижні. Максимум для кількості сповідей не встановлено.

Як підготуватися до Таїнства покаяння

Підготовка до сповіді зводиться до ретельного аналізу всіх своїх вчинків, слів та думок. Однак їх слід розглядати не з погляду людини, а з погляду Божих заповідей.

Такий самоаналіз вимагає від людини граничної чесності із собою. Правдиво оцінюючи свої справи, християнин повинен відкинути гординю і хибний сором, оскільки ці недоліки змушують нас замовчувати про свої гріхи і навіть їх виправдовувати.

Підготовка до покаяння вимагає правильного настрою. Потрібно не просто механічно згадувати повсякденні гріхи, а всією душею прагнути того, щоб вони залишилися позаду. Також бажано заздалегідь помиритися з тими, перед ким ми згрішили, та попросити у них прощення.

Щоб не забути про свої гріхи, їх можна записати на листочок. Не потрібно створювати докладний бюрократичний звіт – достатньо буде лише зразкової «шпаргалки». Вона допоможе швидко освіжити пам'ять перед сповіддю та нічого не забути.

Якщо ви боїтеся згаяти щось важливе, скористайтеся спеціальними переліками гріхів для сповіді. У православ'ї вони грають роль своєрідних «чек-листів» і дають змогу помітити те, на що ми з якоїсь причини не звернули уваги. Це Почаєвський Листок, який допомагає згадати гріхи на сповіді, переліки для жінок, чоловіків, дітей та підлітків.

Однак на самій сповіді жодними списками та текстами користуватися не варто. Говорити краще своїми словами і від щирого серця , а читання з папірця може перетворити таїнствоу порожню формальність.

Ще один спосіб згадати забуті гріхи - це розглянути їх за видами:

• Гріхи проти Бога: невіра, маловір'я, гординя, порушення заповідей, згадка Господа всує, звернення до екстрасенсів, неповідання церкви тощо.
• Гріхи проти ближнього: злодійство, наклеп, плітки, образи та зради.
• Гріхи проти самого себе: обжерливість, пияцтво, блудний гріх, куріння, зневіра та інші діяння, що руйнують тіло і душу.

Часто християни згадують лише те, що сталося після останньої сповіді. Але до цього обов'язково потрібно додати ті вчинки, про які ми минулого разу замовкали через сорому або забудькуватість. Також на сповіді можна розповісти про ті гріхи, в яких минулого разу ми сповідалися без належного каяття.

Деякі запитують: а чи допустиме сповідання одного гріха повторно? В принципі, подібне допускається, оскільки пам'ять про минулі гріхи зміцнює людину в смиренності. Однак робити це зовсім не обов'язковоякщо покаяння було по-справжньому щирим.

Про час Таїнства покаяння краще дізнатися наперед. Якщо охочих сповідатися цього дня буде багато, краще домовитись зі священиком про окрему зустріч.

Як підготуватися до першої сповіді

Найперша сповідь у житті християнина називається генеральною. Готуватися до неї потрібно особливо ретельно, оскільки саме вона змиває з нашої душі самий застарілий і бруд, що в'ївся. На ній прийнято згадувати всі свої гріхи, і не лише дорослі, а й дитячі (починаючи з шестирічного віку).

Перед такою сповіддю бажано ознайомитись із християнською літературою на цю тему. Але перш ніж купувати книги або завантажувати їх з інтернету, обов'язково варто порадитись зі своїм духівником. Справа в тому, що деякі книги про покаяння можуть бути надто складними для мирянина, а деякі мають сумнівне походження і написані сектантами.

Якщо ваша церква велика і на недільну службу збирається багато народу, вона може проводитися. спільна сповідь. І тут священик просто перераховує основні гріхи, а парафіяни повторюють його. Але така коротка форма сповіді не підходить для першого разу, тому краще завітати до храму в будній день, коли в ньому зазвичай мало людей.

Безпосередньо перед таїнством слід обов'язково сказати священикові, що ви вперше на сповіді. У цьому випадку він вам підказуватиме і спрямовуватиме сповідь у «потрібне русло», а потім розповість, що робити далі.

Як правильно сповідатися

Головне правило сповіді звучить так: усі дії мають бути максимально щирими. Під час таїнства треба всіма силами уникати формалізму, щоб не перетворити його на ритуал «для галочки». Тут важливіше щирість, а не дотримання зовнішніх розпоряджень.

Одягатися на сповідь треба так само, як і для звичайного відвідування церкви. Чоловіку слід надіти довгі штани та сорочку, що закриває лікті. Жінці - довгу спідницюі одяг, що закриває плечі та зону декольте. Вирушаючи до церкви, не можна користуватися косметикою, особливо губною помадою. На голові у жінки обов'язково має бути хустка.

Прийшовши до храму, треба встати у чергу на сповідь. При цьому потрібно триматися на певній відстані від інших, щоб нікому не заважати і не чути чужих покаянних слів.

Дочекавшись своєї черги, треба підійти до аналою (столику, де лежать хрест та Євангеліє) та схилити голову. Встати на коліна теж можна, але це зовсім необов'язково. Пам'ятайте, що уклінна молитва скасовується в неділі, у великі свята та в період від Великодня до Трійці.

На сповіді прийнято говорити не лише про окремі гріховні вчинки, а й про властиві людині згубні пристрасті. Наприклад, якщо хто кається властиво Сріблолюбство, то гріхами йому будуть конкретні прояви жадібності чи скупості.

Якщо ви не знайомі з церковними назвами гріхів і пристрастей, то просто перекажіть усе своїми словами. Називати потрібно лише саму гріх, коротко і без зайвих подробиць. Якщо знадобиться, священик сам усе уточнить.

Якщо Господь побачить щире покаяння, то простить усі гріхи, навіть ті, про які ми самі забули. Однак свідомо приховувати гріхи не можна, бо в цьому випадку ніякого прощення не буде.

Як саме розповідати про свої гріхи? Ось кілька рекомендацій, які зазвичай дають священики:

• Не підходьте до сповіді формально. Це не обряд «перерахування гріхів»: тут важливіше щире покаяння.
• Уникайте «заготівель», тобто заздалегідь завчених фраз та виразів. Найкращі слова - це ті, що йдуть від щирого серця.
• Не виправдовуйтесь і не перекладайте свої гріхи на інших, бо в цьому випадку пропадає сенс самого покаяння.
• Не варто просто розповідати про своє життя. Мета сповіді не вилити душу, а позбутися тягаря гріха.
• Плакати під час сповіді – нормально, але не треба робити цього спеціально та напоказ.

І головне: слід пам'ятати, що насправді всі гріхи сповідуються перед Богом. Священик лише виконує обов'язок свідка і заступник перед Ним.

Під час сповідування священик іноді може щось запитувати чи уточнювати. І тут потрібно просто спокійно відповісти на всі питання. І навпаки, якщо щось із настанов батюшки залишилося незрозумілим, то попросіть його пояснити.

Після того як священик вислухав сповідь і переконався у щирості людини, він накриває його голову краєм епітрахілі та читає дозвільну молитву. Після неї потрібно перехреститися та поцілувати хрест та Євангеліє.

Відразу після сповіді у батюшки беруть благословення. Для цього складають руки долонями вгору та праву долоню кладуть на ліву. Потім треба схилити голову і сказати: «Благослови, отче». Священик створить благословляючий знак і покладе долоню на складені руки. До руки священик слід прикластися вустами як до образу благословляючої правиці Господньої.

Якщо ви плануєте причаститися, на це також слід взяти благословення. Можна просто запитати: «Батюшко, благословляєте причаститися?». У цьому випадку священик може дізнатися про дотримання постів і молитов, необхідних для Таїнства Євхаристії.

Що робити після сповіді

Найперше, що потрібно зробити, це подякувати Господу за прощення гріхів. На жаль, дехто про це забуває. Адже це великий дар Його, завдяки якому людська душа очищається від скверни.

Також потрібно ухвалити тверде рішення змінити своє життя. Недостатньо просто сповідати гріх перед Богом: треба намагатися більше ніколи не повторювати такого надалі. Важливо пам'ятати, що для християнина покаяння та боротьба з гріхом – це робота всього життя, яке ніколи не закінчується.

За щирого покаяння на сповіді прощаються всі гріхи. Але це зовсім не означає, що про них одразу можна забути. Ні, про скоєні раніше гріхи слід пам'ятати завжди, бо це необхідно нам для смирення і для захисту від можливих падінь у майбутньому.

Якщо сповідатися досить регулярно, то згодом стає важко згадувати свої гріхи. Але це не означає, що їх немає: вони просто починають ховатися від нас. У цьому випадку можна попросити Господа, щоб він дав нам бачення власних гріхів.

Сповідь – це одне з семи таїнств, встановлених у християнської церкви. «Сповідуйте один одному ваші гріхи» – каже апостол Яків в одному зі своїх послань.

У ранніх християн кожна людина не таївшись розповідала про свої провини в присутності всіх церковних зборів. Така практика існує й досі в деяких течіях протестантів. У православній християнській церкві покаяння у гріхах приймає священнослужитель.

Як правильно сповідатися, що казати батюшці? Приклад сповіді, що таке це таїнство і для чого воно необхідне віруючим – про все поговоримо нижче.

Для проведення обряду необхідні Хрест і Євангеліє. Про що говорити на особистій розмові з батюшкою? Людина розповідає про свої провини.

Найзручніше робити це у церкві чи спеціальній сповідальній кімнаті. Але як сповідатись у церкві, якщо людина, приміром, не може ходити?

Таїнство може відбуватися у будь-якому місці – у церкві, будинку чи іншому приміщенні. При великій необхідності сповідатися можна у листі або телефоном.

Приклад сповіді є в житіє Макарія Великого: там розповідається про жінку, яка принесла старцеві сувій зі списком своїх гріхів, а той, не роздруковуючи його, зміг усі їх вимолити. Сповідаються люди, за православної традиції, щонайменше чотири рази на рік. У католицької церквицього таїнства прийнято вдаватися значно частіше, майже щодня.

Сповідання може бути повним і неповним, індивідуальним та спільним:

• Повна сповідь може бути лише індивідуальною. Під час неї людина розповідає про свої гріхи за все життя, починаючи з самого народження. Таїнство може тривати дуже довго. Багатьом допомагало це впоратися із хворобою чи подолати важку життєву ситуацію. Потрібно сповідатися так хоча б раз на п'ять років. Наприклад, одній літній жінці діагностували неоперабельний рак. Лікарі говорили, що жити лишилося не більше місяця. Коли вона сповідалася батюшці та причастилася, то відчула себе значно краще. Не померла ні за місяць, ні за два. А обстеження показали, що вона абсолютно здорова.
• Неповною сповіддю називають ту, на якій розповідають про гріхи, здійснені з моменту останньої сповіді.
• Індивідуальною називають ту, під час якої людина перебуває зі священиком наодинці.
• Спільна приймається у кількох людей одразу. Як правило, священик читає гріхи, а люди кажуть, згрішили чи ні.

Згідно з вченням православної церкви, таїнство сповіді здійснюється лише за допомогою спеціально поставлених на те осіб – ієрея (батюшки, священика) або єпископа.

Обґрунтування такої виняткової ролі священнослужителів знаходиться в Євангелії від Іоанна «Кому пробачте гріхи, тому попрощаються; на кому залишите, на тому залишаться» – казав Христос учням своїм – апостолам.

Потрібно розуміти!Гріхи прощає лише Бог, а священик виконує роль свідка та наставника.

Звичайно, і не кожна людина може сповідатися. Для здійснення таїнства сповіді необхідно:

1. Бути членом Церкви. Членство досягається шляхом віри та хрещення. Віра – це внутрішня складова кожного християнина, але вона неминуче проявляється у зовнішніх справах (милостиня, незлобивість, любов до ближнього). А хрещення виступає вже як «друк» людини, яка увірувала, символ її прилучення до Церкви Христової.
2. Визнавати свої провини і мати твердий намір їх викорінення. Без цих двох складових сповідь може перетворитися на звичайну формальність. Такий приклад сповіді подано в Євангелії від Матвія, де описується покаяння фарисея – нібито праведної людини. Євангеліст і апостол дає зрозуміти, що Богові неприємні порожні слова.

Що говорити на сповіді?

Насамперед треба пам'ятати, а краще записувати, які гріхи вчинені. Весь цей список озвучується перед священнослужителем.

Тут не варто вдаватися до подробиць, чому гріх скоєний і як. Досить коротко його назвати.

Якщо християнин не знає, як правильно називати гріхи на сповіді, і важко відповісти, чи правильний він зробив вчинок, існує список питань, який може поставити батюшка в процесі:

• Чи не береш участь у ворожженні чи гаданні?
• Чи не крадеш?
• Чи не пропускав ранкові та вечірні молитви, а також молитви до та після трапези?
• Чи не носиш різні обереги та талісмани?
• Чи відвідуєш Церкву в належні дні – недільні та святкові?
• Чи приховував якісь гріхи на сповіді?
• Чи граєш в азартні ігри та на гроші?
• Чи не лихословив ти?
• Чи вживав у пісні дні скоромні продукти?
• Чи не маєш заздрості до чужого?
• Чи не соромишся ти своєї віри?
• Чи шануєш ти батька та матір? Відносишся до них з належною повагою і не ображаєш?
• Не пліткував?
• Не згадував ім'я боже марно, марно?
• Чи не бився ти?

Це не повний списокможливих питань, і вони можуть бути далеко не всі. У процесі таїнства батюшка сам розуміє, які гріхи переважають над його духовним чадом, і обирає питання індивідуально, з віку, статі, сімейного стану, психічного стану.

Як сповідатись у церкві?

Зазвичай обряд починається вранці або ввечері під час служби. Але за особливою домовленістю з батюшкою або за особливої ​​терміновості час може змінюватися.

Прийти треба вчасно, не запізнюючись, зайти тихо і не заважати іншим.

Перед самим обрядом слідує певне чинопослідування з молитов, і після цього кожен заходить до священика по одному для каяття та відпущення гріхів.

Що говорять на сповіді священикові? Спочатку разом твориться молитва і називаються всі гріхи, вчинені і не каяття з минулого сповідання.

Важливо знати все коло гріхів, які може зробити будь-яка людина. Як правило, вони поділяються на три основні групи:

1. Гріхи проти Бога. Тут порушується перша заповідь – полюби Господа Бога всім серцем, усім розумінням і всією фортецею своєю. Це хула і ремствування, тривале нерозкаяння, пропуск церковних служб, розсіяність на молитві або на літургії, блюзнірство над священними предметами (книги, хрест та інше), віра в сни, ворожіння і ворожбу.
2. Гріхи проти ближнього. Друга заповідь про любов до свого ближнього зневажається цими вадами. Відсутність любові до ближнього та супутніх їй справ, нешанування батьків та старших, відсутність прагнення виховувати своїх дітей у православній християнській вірі, вільне чи мимовільне вбивство, образу, бажання мати чуже своїм, жорстокість до тварин, гнів, прокляття, ненависть, лихослівність, наклеп, осуд, лицемірство.
3. Гріхи проти себе. Зневага до тих цінностей, які дарував Бог. Талант, час, здоров'я. Пристрасть до різних розваг та захоплення марними заняттями. Черевоугоддя - надмірне споживання їжі, що призводить до розслаблення, лінощів. Сріблолюбство – бажання нескінченного збагачення та використання багатства не на благо.

Як сповідатися вперше? Для тих, хто йде на обряд вперше або довго не був його учасником, можна навести приклад. Хід сповіді багато в чому залежить від самого батюшки, але духовний стан самого сповідника також є важливим.

Після певного чинопослідування буде діалог між священиком та сповідником. Як правило, починається він із питання з боку батюшки «У чому згрішив?», у відповідь перераховуються гріхи. На кожен із них священик відповідає «Бог пробачить».

Потім духовний отець може почати ставити запитання, які допоможуть знайти забуті вади та зробити покаяння глибшим. Після, згідно з церковними правилами, батюшка може накласти покуту - покарання за скоєні тяжкі провини. Церква встановлює відлучати від причастя за:

• навмисне вбивство на 20 років;
• необережне вбивство на 10 років;
• перелюб на 15 років;
• блуд на 7 років;
• крадіжка на 1 рік;
• клятвозлочин на 10 років;
• чари або отруєння на 20 років;
• кровозмішення на 20 років;
• відвідування чарівників та ворожок на 20 років.

Важливо!Той, хто зрікся Христа, може причаститися тільки перед смертю.

Роль сповіді для віруючого

Покаяння у гріхах – одна з необхідних складових для повноцінного життя християнина.

Святі отці називають це таїнство другим хрещенням, ґрунтуючись на схожій властивості очищати від гріха.Будь-яке гріх Господь прощає саме тут за умови щирого каяття.

Зазвичай після сповідання визначається, чи зможе християнин брати участь в одній із головних подій у своєму житті – поєднанні з Ісусом Христом у таїнстві причастя.

З Євангелія випливає, що Господь заповідав нам творити це таїнство: «І коли вони їли, Ісус узяв хліб і, благословивши, переломив і, роздаючи учням, сказав: Прийміть, їдьте: це тіло Моє. І, взявши чашу і дякувавши, подав їм і сказав: Пийте з неї все, бо це є кров моя Нового Завіту, яка за багатьох виливається на залишення гріхів».

І сьогодні православні християни зберігають цей завіт, кожна літургія закінчується втіленням євангельських рядків у життя. Звичайний хліб стає тілом Христовим, а просте вино – кров'ю Христовою.

Як підготуватися до сповіді вперше?

Підведемо підсумки

Сповідь є найважливішим таїнством православної Церкви. Очищення занепалої людини після хрещення можливе лише з її допомогою. Але те, як вона проходитиме формально і поверхово чи обдумано і глибоко? Залежить переважно окремо від кожного християнина.

Завжди слід пам'ятати, що така практика встановлена ​​самим Сином Божим – Ісусом Христом, і тільки Він здатний очистити і врятувати все людство і особисто кожного, що й слугуватиме загальному благоденству.

У якому щиро сповідує свої гріхи при видимому виявленні прощення від священика невидимо дозволяється від гріхів Самим Богом. Приймає сповідь священик чи .

Чому потрібно сповідатись у присутності священика, а не просто попросити прощення у Бога?

Гріх – це бруд, – отож, сповідь є лазня, що омиває душу від цього бруду духовного. Гріх є отрута для душі, - отож, сповідь є лікування отруєної душі, очищення її від отрути гріха. Баню приймати серед вулиці людина не буде, від отруєння на ходу не вилікується: для цього потрібні відповідні установи. У даному випадкутаким боговстановленим закладом є Свята Церква. Запитають: «Але чому треба сповідатися саме в присутності священика, в обстановці церковного обряду? Хіба Бог не бачить мого серця? Якщо я зробив погано, згрішив, але бачу це, соромлюся цього, прошу у Бога прощення – хіба цього недостатньо? Але, друже мій, якщо, наприклад, людина впала в болото і, вибравшись на берег, соромиться того, що вся в багнюці, – хіба цього достатньо, щоб стати чистою? Хіба одним почуттям огиди він уже обмився? Щоб змити бруд, потрібне зовнішнє джерело чистої води, а чиста вода для душі, що омиває, і є благодать Божа, джерело, звідки виливається вода, - Церква Христова, процес омивання - Таїнство Сповіді.

Подібну аналогію можна провести, якщо дивитися на гріх як на хворобу. Тоді Церква – це лікарня, а сповідь – лікування хвороби. Причому саму сповідь у цьому прикладі можна розглядати як операцію з видалення пухлини (гріха), а наступне за нею причастя Святих Дарів – Тіла та Крові Христових у Таїнстві Євхаристії – як післяопераційну терапію з загоєння та відновлення організму (душі).

Як легко нам буває пробачити того, хто кається, як необхідно нам самим каятися перед тими, кого ми образили! Такого моря гріхів, як перед Ним, ми не маємо жодної людини.

Як же відбувається Таїнство Покаяння, як готуватися до нього і як приступати?

Чинонаслідування сповіді : початок звичайний, ієрейські молитви і звернення до тих, хто кається. Це чадо, Христос невидимо стоїть, приймаючи сповідання твоє…», Власне сповідь. Після закінчення сповіді священик покладає край на голову тому, хто кається, і читає дозвільну молитву. Той, хто кається, цілує Євангеліє і хрест, що лежать на аналої.

Сповідь прийнято здійснювати після вечірнього чи вранці, безпосередньо перед тим, як миряни до причастя за традицією допускаються після сповіді.

Підготовка до сповіді не має зовнішнього формального характеру. На відміну від іншого великого Таїнства Церкви – сповідь може відбуватися завжди і скрізь (за наявності законного таємнозвершувача – православного священика). Під час підготовки до сповіді церковний статут не вимагає ні особливого посту, ні особливого молитовного правила, а потрібні лише віра та покаяння. Тобто людина, яка сповідується, має бути хрещеним членом Православної Церкви, свідомо віруючим (що визнає всі основи православного віровчення і визнає себе чадом Православної Церкви) і розкаяється у своїх гріхах.

Гріхи треба розуміти і в широкому розумінні - як властиві занепалою людської природипристрасті, і більш конкретному – як фактичні випадки злочину заповідей Божих. Слов'янське слово «покаяння» означає не так «вибачення», як «зміна» – рішучість не допускати в майбутньому вчинення тих самих гріхів. Таким чином, покаяння є станом безкомпромісного самоосуду за свої минулі гріхи і прагнення надалі вперто боротися з пристрастями.

Отже, приготуватися до сповіді – це означає покаянним поглядом окинути своє життя, проаналізувати свої справи та думки з погляду Божих заповідей (за потреби і записати для пам'яті), помолитися Господу про прощення гріхів і дарування справжнього покаяння. Як правило, за період після останньої сповіді. Але можна сповідати і минулі гріхи – або раніше за забудькуватість чи хибний сорому не сповідані, або сповідані без належного каяття, механічно. При цьому треба знати, що щиро сповідані гріхи завжди і незворотно прощаються Господом (грязь омивається, хвороба зцілюється, прокляття знімається), у цій незмінності – сенс Таїнства. Однак це не означає, що гріх має бути забутий, - ні, він залишається в пам'яті для смирення та охорони від майбутніх падінь; він може ще довго турбувати душу, як може турбувати людину рана, що загоїлася, – вже не смертельна, але ще відчутна. І тут сповідувати повторно гріх можна (для помирення душі), але з обов'язково, оскільки він прощено.

І – піти до храму Божого сповідатися.

Хоча, як уже говорилося, сповідатися можна в будь-якій обстановці, але загальноприйнятою є сповідь у храмі – перед або у спеціально призначений священиком час (в особливих випадках, наприклад, для сповіді хворого вдома, потрібно індивідуально домовитися зі священнослужителем).

Звичайне час скоєння сповіді – перед. Зазвичай сповідують і на вечірньому богослужінні, Іноді встановлюють особливий час. Дізнатися про час сповіді бажано наперед.

Як правило, священик сповідує перед аналоєм. церковних книгабо ікон із похилою верхньою поверхнею). Ті, хто прийшов на сповідь, стають один за одним перед аналоєм, де сповідує священик, але на деякій відстані від аналоя, щоб не заважати чужій сповіді; стоять тихо, слухаючи церковні молитви, журячись у серці про свої гріхи. Коли настане їхня черга – підходять до сповіді.

Підійшовши до аналою, схили голову; при цьому можна і стати на коліна (за бажанням; але у недільні дні і великі свята, а також від Великодня до дня Святої Трійці уклінні скасовуються). Іноді священик покриває главу кающегося епитрахилью (Епітрахіль - деталь облачення священика - вертикальна смуга тканини на грудях), молиться, запитує, як звуть сповідника і що він хоче сповідати перед Богом. Тут той, хто кається, повинен сповідати, з одного боку, загальне усвідомлення своєї гріховності, особливо називаючи найбільш властиві йому пристрасті та немочі (наприклад: маловір'я, сріблолюбство, гнівливість тощо), а з іншого боку, назвати ті конкретні гріхи, які він за собою бачить, і особливо ті, які як камінь лежать на його совісті, наприклад: аборти, образи батьків або близьких, крадіжка, блуд, звичка до мату та блюзнерства, недотримання заповідей Божих та церковних настанов, тощо. , і т. п. Розібратися у своїх гріхах вам допоможе розділ «Спільна сповідь».

Священик, вислухавши сповідь, як свідок і ходатай перед Богом, ставить (якщо вважає за потрібне) запитання і говорить настанову, молиться про прощення гріхів грішника, що кається, і, коли бачить щире каяття і прагнення до виправлення, читає «дозвільну» молитву.

Саме Таїнство прощення гріхів здійснюється не в момент читання «дозвільної» молитви, а всією сукупністю чинопослідування сповіді, проте «дозвільна» молитва є нібито печаткою, що засвідчує здійснення Таїнства.

Отже – сповідь досконала, при щирому каятті гріх Богом прощений.

Прощений грішник, перехрестячись, цілує хрест, Євангеліє і бере в отця благословення.

Взяти благословення – це попросити священика його ієрейською владою послати зміцнюючу та освячуючу благодать Святого Духа на себе та на свої справи. Для цього потрібно скласти руки долонями вгору (праву на ліву), схилити голову і сказати: «Благослови, отче». Священик хрестить людину знаком священичого благословення і кладе свою долоню на складені долоні благословляемого. Слід прикластися вустами до руки священика – не як до людської руки, але як до образу благословляючої правиці Подавача всіх благ Господа.

Якщо він готувався до причастя, то питає: «Благословите причаститися?» – і за позитивної відповіді йде готуватися до прийняття Святих Христових Тайн.

Чи всі гріхи прощаються в Таїнстві покаяння, чи тільки названі?

Як часто потрібно сповідатися?

Мінімально перед кожним Причастям (за церковним канонамвірні причащаються не частіше разу на добу і не рідше одного разу на 3 тижні), максимальна кількість сповідей не встановлена ​​і залишена на розсуд самого християнина.

При цьому слід пам'ятати, що покаяння – це бажання переродитися, воно не починається сповіддю і не закінчується, це справа всього життя. Тому Таїнство називається Таїнством Покаяння, а не «Таїнством перерахування гріхів». Покаяння у гріху складається з трьох етапів: Покаятися у гріху, як тільки його здійснив; згадати про нього під кінець дня і знову попросити у Бога за нього прощення (див. останню молитву у Вечірньому ); сповідати його і отримати дозвіл від гріхів у Таїнстві Сповіді.

Як побачити свої гріхи?

Спочатку це не складно, але при регулярному причасті, а відповідно і сповіді це стає все складніше. Потрібно просити Бога про це, адже видіння своїх гріхів – дар Божий. Але потрібно бути готовим до спокус, якщо Господь виконає нашу молитву. Одночасно корисно читати житія святих та вивчати.

Чи може священик не прийняти сповіді?

Апостольські Правила (52 правило) « Якщо хтось, єпископ або пресвітер, що звертається від гріха не прийме, нехай буде вивержений із священного чину. Бо [він] засмучує Христа, що сказав: радість буває на небесах про одного грішника, що кається. ()».

Відмовити у сповіді можна, якщо її, насправді, немає. Якщо людина не кається, не вважає себе винною у своїх гріхах, не хоче примирятися з ближніми. Також не можуть отримати дозвіл від гріхів нехрещені та відлучені від церковного спілкування.

Чи можна сповідатися телефоном чи письмово?

Православ'я не має традиції сповідувати гріхи по телефону або через інтернет, тим більше, що це порушує таємницю сповіді.
Слід також пам'ятати, що хворі можуть запросити священика додому чи лікарню.
Ті, хто поїхав у далекі країни, не можуть себе цим виправдовувати, адже відпадання від Святих Таїнств Церкви — це їхній вибір і профанувати Таїнство задля цього недоречно.

Які права є у священика з накладення епітимії на того, хто кається?