Reliģija ne tikai dod cilvēkam cerību uz palīdzību augstākie spēki, ieslēgts pēcnāves dzīve un kalpo kā viena no sociālās apziņas formām. Reliģija rada noteiktus sabiedrības morālos pamatus, nosaka labā un ļaunā robežas, māca morāli un cieņu pret citiem. Turklāt katrs reliģijas veids saviem sekotājiem uzliek noteiktus pienākumus, pieprasa ievērot kanonus, rituālus un ceremonijas, kas atbilst konkrētam notikumam cilvēka dzīvē.

Reliģiju veidi un tiem raksturīgie rituāli, rituāli un paražas

Senākā no visām reliģijas formām ir jūdaisms, kas radās senajā Palestīnā. Jūdaismam raksturīga stingra paražu ievērošana, sasniedzot noteiktu vecumu, nedrīkst pārkāpt, visiem zēniem jābūt apgraizītiem; Viens no galvenajiem aizliegumiem attiecas uz pārtiku - ebrejiem ir stingri aizliegts ēst košera izcelsmes gaļas produktus, tas ir, tādu dzīvnieku gaļu, kuru ekstremitātes beidzas ar pāršķeltu nagu. Ebreju kāzu rituāli ir neparasti skaisti, un bēru rituāli aizkustina dvēseli pat tiem, kam par šāda veida reliģiju nav ne jausmas.

Bet islāms tiek uzskatīts par jaunāko pasaules reliģiju, tā pirmās pieminēšanas datums vēsturiskajās hronikās ir mūsu ēras 7. gadsimts. Islāma piekritēji svēti ciena pravieti Muhamedu, katru dienu veic tā saukto namazu, tas ir, piecas reizes dienā lūdz lūgšanu un uzskata par savu pienākumu palīdzēt nabadzīgajiem. Šīs reliģijas īpatnības ir tādas, ka vīrietim vienlaikus var būt vairākas sievas, pat dažādas ticības, bet islāma sievietei ir pienākums precēties tikai. Īstie islāma cienītāji nekad nelieto alkoholu, reizi gadā ievēro stingru gavēni, tā saukto Ramadānu, un veic Hajj – svētceļojumu uz Meku.

Kristietība ir reliģija, ko ievēro lielākā daļa cilvēku. Kristīgā ticība ir sadalīta katoļu un pareizticīgo un katrai no tām ir savas paražas un rituāli, daži no tiem ir līdzīgi, un daži ir pilnīgi pretēji. Uz šo nesaskaņu fona ne reizi vien izcēlās kari, kuru laikā brālis nogalināja brāli, bet dēls – tēvu. Taču abus virzienus raksturo tādu rituālu kā kristības, komūnija, kāzas un regulāra grēku nožēla. Visus rituālus veic garīdznieki, un tos obligāti stiprina mazgāšanās vai apūdeņošana ar svēto ūdeni.

Visneparastākie reliģiskie rituāli

Bet par rituālo ceremoniju īpatnībām liela nozīme Tie arī uzliek paražas, kas raksturīgas noteiktai etniskai grupai vai tautībai.

Piemēram, vienā no Indijas štatiem islāmisti izmet jaundzimušos no skaista tempļa uz apakšā izstieptas lupatas un stingri uzskata, ka tas nāk par labu bērnam.

Skotijā katoļu līgavai tas ir obligāti sapuvušas olas, melase un milti – šis rituāls kalpo kā topošās ģimenes laimes un labklājības garants.

Dažu kristīgās ticības tautu vidū kopības laikā joprojām ir ierasts izmantot īstas asinis, un starp dažām Āfrikas tautas sieviete, saskaņā ar reliģisko paradumu, par katru gadu ģimenes dzīve saņem metāla gredzenu ap kaklu. Bet, ja viņa krāpj savu vīru, visi gredzeni tiek noņemti, un sievietes kakls vienkārši saplīst.

Reliģiskie rituāli un rituāli - kas tie ir? Varbūt daži cilvēki uzskata, ka ar šādām parādībām saskaras tikai tie, kas ir cieši saistīti ar reliģiju. Tomēr patiesībā šādi rituāli jau sen ir savijušies ar parasto cilvēku ikdienu. Ko lai saka par ticīgo, kam reliģiskās paražas un rituāli ir neatņemama dzīves sastāvdaļa.

Un tomēr, neskatoties uz to, daudzi interesanti jautājumi paliek ēnā. Piemēram, pat vārda “reliģisks rituāls” nozīme rada vairākas neskaidrības. Galu galā, kā saprast, kuri rituāli ir klasificējami kā tie un kuri ne? Vai arī kāda ir atšķirība starp pareizticīgo sakramentiem un katoļu sakramentiem? Un visbeidzot, pirms cik ilga laika notika pirmā reliģiskā ceremonija? Tātad, apskatīsim visu kārtībā.

Kā vienmēr, jums jāsāk no problēmas saknes, proti precīza vērtībašī izteiksme. Tātad reliģiskais rituāls ir noteikta darbība, kuras pamatā ir cilvēka mistisks priekšstats par apkārtējo realitāti.

Tas ir, šāda rituāla galvenais uzdevums ir stiprināt ticīgā saikni ar savu augstāko principu jeb Dievu. Pilnīgi vienalga, vai šāda darbība tiek veikta individuāli vai ir kolektīvs pasākums.

Kas ir reliģiska ceremonija?

Tomēr nepietiek tikai zināt šī vārda nozīmi. Lai pilnībā izprastu tā būtību, uz visu jāskatās no īpaša rakursa, paļaujoties uz skaidriem piemēriem un argumentiem. Tāpēc apskatīsim, kas patiesībā ir reliģiska ceremonija.

Vispirms ņemsim kā piemēru kristīšanu ar pirkstiem, kas ir izplatīta visiem kristiešiem. Šķiet, ka nav nekā mistiska, ir tikai parasta manipulācija ar roku noteiktā secībā, kas tiek izmantota lūgšanas laikā. Un tomēr tas ir reliģisks rituāls... Vai jūs zināt, kāpēc?

Jo šeit ir divi svarīgi punkti. Pirmkārt, iedibināts rituāls, kas daudzus gadsimtus ir palicis nemainīgs visiem kristiešiem. Otrkārt, tās pamatā ir pārliecība, ka šāda rīcība var izliet Dieva žēlastību pār cilvēku.

Pamatojoties uz to, mēs varam izdarīt šādu secinājumu: jebkura paraža, kas apvieno šos divus punktus, ir reliģisks rituāls.

Pirmie mistiskie sakramenti

Neviens precīzi nezina, kad cilvēks sāka ticēt, ka pasauli kontrolē augstāks prāts. Galu galā pirmo reizi tas notika tajās dienās, kad mūsu tālie senči vēl nezināja, kā rakstīt. Vienīgā liecība par viņu inteliģento dzīvesveidu ir zīmējumi un iegriezumi uz akmeņiem. Tomēr pat ar šo niecīgo informāciju pietiek, lai saprastu, kāds bija reliģisks rituāls seno cilvēku vidū.

Tajos tālajos laikos cilvēka dzīve bija tieši atkarīga no tā, cik labvēlīga viņam bija māte daba. Iedomājieties, cik majestātiski tas bija cilvēkiem, kuriem nebija ne mazākās nojausmas par fizikas un ķīmijas likumiem. Līdz ar to nav pārsteidzoši, ka gadu gaitā viņi sāka viņai piedēvēt viņas pašas gribas un inteliģences klātbūtni.

Tāpēc, lai atbildētu uz jautājumu: "Kas ir seno cilvēku reliģiskais rituāls?" tas būs pavisam vienkārši. Gandrīz visi viņu rituāli bija vērsti uz dabas garu nomierināšanu, lai tie sniegtu tiem aizsardzību.

Šai ticībai svēto rituālu spēkam ir bijusi ievērojama ietekme visā cilvēces vēsturē. Galu galā, pateicoties senajiem sakramentiem, parādījās pirmie priesteri - cilvēki, kas sazinājās ar citplanētiešiem.

Slāvu rituāli

Pirms kristietības ienākšanas Krievijā mūsu senči bija pagāni. Viņi ticēja daudzu dievu esamībai, veidojot Slāvu panteons. Tādējādi karotāji pielūdza Perunu, zemnieki - Ladu un radoši cilvēki - Veles.

Sākotnēji tika izgudroti rituāli parastie cilvēki, lai kaut kā nomierinātu mīļoto dievību. Nedaudz vēlāk priesteri paši sāka izvēlēties vislabvēlīgākos rituālus un uzstāja, ka tā ir augstākā prāta griba.

Tas kļuva tiktāl, ka neviens svētki vai nozīmīgs notikums nebija pilnīgs bez reliģiskā sakramenta. Un jo biežāk un sistemātiskāk tie tika atkārtoti, jo spēcīgāk tie iegrima cilvēku apziņā. Gadu gaitā tie ir kļuvuši par neatņemamu sastāvdaļu Ikdiena slāvi un cilvēki tos uztvēra kā pašsaprotamu.

Piemēram, zemnieki vienmēr ziedoja Ladai pirms sējas darbu uzsākšanas. Galu galā, ja tas nav izdarīts, tad dieviete nedāvinās savu žēlastību labībai, un tad raža būs slikta. Tas pats attiecās uz citiem slāvu dzīves aspektiem: bērnu dzimšanu, kāzām, karu un nāvi. Katram gadījumam bija savs reliģiskais rituāls, kura mērķis bija stiprināt attiecības starp dievību un cilvēku.

Kā ar citām valstīm un kontinentiem?

Pats kuriozākais ir tas, ka šāds pasaules uzskats bija raksturīgs gandrīz visām tautām un tautām. Tādējādi grieķi ticēja Olimpa dieviem, ēģiptieši ticēja spēcīgajam dievam Ozīrisam un citām tikpat varenām radībām. Un Āfrikas pamatiedzīvotājiem bija tik daudz dažādu dievību, ka tās nav iespējams saskaitīt.

Un viņi visi praktizēja reliģiskus rituālus. Piemēram, grieķi saviem dieviem sniedza bagātīgus ziedojumus tempļos, bet brīvdienās organizēja svētkus ar masku zīmēm. Ēģiptieši cēla piramīdas, lai viņu faraoni tur dzīvotu arī pēc nāves. Un dažas Āfrikas ciltis ēda cilvēku sirdis, cerot šādā veidā iegūt uzvarēta ienaidnieka spēku un drosmi.

Reliģiskie rituāli mūsdienu pasaulē

Neskatoties uz to, ka šobrīd ir zinātnisko teoriju un ateistisko uzskatu popularizēšanas laikmets, reliģiskie rituāli nav zuduši. Turklāt daži no tiem ir tik dziļi iesakņojušies cilvēku prātos, ka kļuvuši par normu. Apskatīsim divu milzu reliģiju - kristietības un islāma - populārākos rituālus.

Tātad sāksim ar Pareizticīgo kristības bērniem. Šis reliģiskais rituāls tiek uzskatīts par vienu no senākajiem mūsu vēsturē. Saskaņā ar viņa likumiem mazus bērnus mazgā ar svētu ūdeni, lai tos attīrītu iedzimtais grēks. Turklāt kristieši uzskata, ka kristību laikā Dievs cilvēkam dod sargeņģeli.

Vēl viens sens reliģiskais rituāls, kas saglabājies līdz mūsdienām, ir ikgadējais musulmaņu svētceļojums uz Meku. Viņi uzskata, ka katram patiesi ticīgajam vismaz vienu reizi dzīvē ir jāveic šāds pārgājiens, lai parādītu savu uzticību Allāham.

Nodošanās robežojas ar fanātismu

Tomēr ne visi rituāli un ceremonijas ir nekaitīgi. Diemžēl dažreiz ticība pāraug fanātismā, un tad parādās pirmie upuri. Jo īpaši dažiem reliģiskiem rituāliem ir vajadzīgas asinis, dažreiz pat cilvēku. Un fanātisks ticīgais ir gatavs pasniegt šādu dāvanu. Galu galā tāda ir Dieva griba, un cilvēka dzīve salīdzinot ar viņu - tikai putekļi.

Tajā pašā laikā reliģisko rituālu asiņainā taka stiepjas no pašām vēstures dzīlēm, tad pazūd, tad atkal parādās. Kas ir kristiešu krusta kari vai musulmaņu svētie kari pret neticīgajiem? Nemaz nerunājot par to, ka senie acteki upurēja simtiem vai pat tūkstošiem cilvēku, lai tikai apmierinātu Saules dieva mistisko apetīti.

Šajā sakarā ir jāsaprot, ka reliģiskos rituālus var veikt gan uz labu, gan otrādi. Tajā pašā laikā ļaunumu rada nevis Dievs, bet cilvēki, jo tieši viņi galu galā nosaka rituāla būtību un kārtību.

Ticība iegūst reliģisku raksturu un kļūst par reliģijas elementu, ja to iekļauj reliģisko darbību un attiecību sistēmā, citiem vārdiem sakot, iekļaujas reliģiskā kulta sistēmā. Galvenais reliģijas elements, kas piešķir tai oriģinalitāti, tas ir, atšķir to no citām sociālās apziņas formām un sociālajām institūcijām, ir kulta sistēma. Līdz ar to reliģijas specifika izpaužas nevis ticības īpašajā dabā vai kādā īpašā subjektā vai ticības objektā, bet gan tajā, ka šīs idejas, jēdzieni, tēli ir iekļauti kulta sistēmā, iegūst tajā simbolisku raksturu. un tādējādi funkcionēt sociālajā mijiedarbībā.

No tā izriet, ka starp reliģisko apziņu un reliģiskajām darbībām pastāv organiskas attiecības. Reliģiskais kults nav nekas vairāk kā reliģiskās apziņas objektivizācijas sociāla forma, reliģiskās ticības īstenošana kādas sociālās grupas vai indivīdu darbībās. Atsevišķi uzskati un idejas, kas veido ideoloģiskās konstrukcijas, iekļaujoties kulta sistēmā, iegūst ticības apliecības raksturu. Un tas viņiem piešķir garīgu un praktisku raksturu.

Kulta sistēma, pirmkārt, ir noteiktu rituālu kopums.

Rituāls- tas ir stereotipisku darbību kopums, ko nosaka noteiktas sociālās kopienas paražas vai tradīcijas, kas simbolizē noteiktas idejas, normas, ideālus un idejas. Rituāls veic sabiedrībā svarīgas sociālās funkcijas. Viena no galvenajām rituāla sociālajām funkcijām ir pieredzes uzkrāšana un nodošana gan indivīdu starpā, gan no paaudzes paaudzē. Rituālā tiek uzkrāta un kļūst redzama daudzu paaudžu sociālās darbības pieredze, it kā koncentrējas cilvēka darbība un komunikācija. Vispārējā sociālās mijiedarbības sistēmā rituāls fiksē svarīgākos, svarīgākos brīžus kādas sociālās grupas dzīvē. Reliģisko rituālu specifika slēpjas to ideoloģiskajā saturā, tas ir, tieši kādus tēlus, idejas, idejas un vērtības tie iemieso simboliskā formā. Katra reliģiskā organizācija savā veidošanās un attīstības procesā izstrādā savu specifisko reliģisko darbību sistēmu.

Rituāls- “rituālu kopums, kas pavada reliģisku aktu” vai “izstrādāts pasūtījuma vai noteikta kārtība, kā kaut ko darīt; ceremoniāls Gan vārdnīcas definīcija, gan citi avoti liecina, ka rituāls ir īpašs gadījums plašākam jēdzienam - paraža, tomēr attiecības starp jēdzieniem “rituāls” un “rituāls” dažādos avotos definētas atšķirīgi:

jēdzieni tiek uzskatīti par identiskiem;

rituāls tiek uzskatīts par īpašu rituāla gadījumu;

rituāls ir rituālu kopums.

5. Zīme, simbols, izlīdzināšanas darbības, lūgšanas, lūgšanu veidi.

Šīs sociālās formas pētnieki par rituāla svarīgāko iezīmi sauc tās simbolisko dabu. Filozofiskajā literatūrā pastāv apsvēršanas tradīcija simbols kā īpašs zīmju veids - “ikoniska zīme”, kurai ir daļēja līdzība ar apzīmēto objektu. Zīmei un simbolam ir līdzīga struktūra, ieskaitot: 1) materiālo formu, 2) aizvietoto (nozīmēto) objektu, 3) nozīmi vai nozīmi. To galvenā funkcionālā īpašība sociālās formas arī līdzīgi. Tie ir paredzēti, lai attēlotu (ārēji prezentētu) saturu, kas atšķiras no to formām. Tomēr zīmei un simbolam ir būtiskas atšķirības. Zīmes– Tie ir mākslīgi veidojumi. To materiāla forma lielākoties ir patvaļīga un būtiski neietekmē darbību. Zīme nereproducē objektu, bet tikai to aizstāj. Gluži pretēji, simbola forma ir daļēji līdzīga norādītajam objektam. Tam ir svarīga loma satura atklāšanā, jo tā pati informē par saturu un ietekmē uztverēju. Un šis fakts būtiski maina simbolu funkcionālās īpašības. Zīmju sistēmas tikai apzīmē objektu. Apzīmējums ar zīmi ir ārējs, formāls raksturs. Tas ir formalizētas nozīmes ārējās izpausmes process. Simbolā apzīmējumam ir liela nozīme. Šis ir tēlains apzīmējums, kas zināmā mērā atveido simbolizēto saturu. Līdz ar to simbola līmenī notiek kvalitatīvi jauns process, ko vairs nevar raksturot vienkārši kā apzīmējumu, bet gan jāsauc par simbolizēšanu. Simbolizāciju var definēt kā apziņas spēju, izmantojot noteiktus maņu objektus, tēlaini attēlot (ārēji prezentēt) citus realitātes objektus vai parādības. No šīm pozīcijām, mūsuprāt, rituālu var uzskatīt par simbola veidu.

Reliģisko rituālu evolūcija sekoja to garīgumam un garīgumam. Šī ceļa virsotne ir lūgšanu– cilvēka verbālā (verbālā) apelācija pie savas ticības objekta. Etnogrāfi apgalvo, ka lūgšana kā īpašs reliģisks rituāls attīstījās uz pagānu sazvērestību un burvestību pamata, kā verbālās maģijas (vārda maģijas) elements. Kā verbāla sastāvdaļa tā sākotnēji tika iekļauta upurēšanas rituālā. Pēc tam lūgšana tika atdalīta no upurēšanas un kļuva par būtisku daudzu reliģiju kulta sastāvdaļu. Ir divu veidu lūgšanas. Pirmā tipa psiholoģiskais pamats ir savdabīgs "tiek galā ar Dievu", lūdzot viņam noteiktus labumus un attiecīgi solījumu izpildīt visus dievišķos norādījumus. Otrā veida lūgšanu mērķis ir "saziņa ar Dievu" Dievam ticīgā tuvināšanās un izšķīšana. Lūgšanas var būt kolektīvas vai individuālas. Lūgšanas tiek veiktas dievkalpojumu laikā baznīcās, lūgšanu namos, kapsētās uc Tās tiek veiktas organizēti. Šo lūgšanu laikā dievkalpojuma dalībnieki viens otru izjūt gan psiholoģisku, gan kontrolējošu ietekmi. Piedalīties kolektīvā lūgšanā var būt dažādu iemeslu dēļ, tostarp nereliģiozu iemeslu dēļ. Cilvēks var pievienoties šādai lūgšanai dievkalpojuma laikā, kā saka, “uz kompāniju”, lai nešķistu “melnā aita” vai vienkārši tāpēc, ka viņš ieradās templī, lūgšanu namā uz kādu svinīgu pasākumu. pasākums, piemēram, jaunuzceltas ēkas iesvētīšana, ēkas. Individuāla, vientuļa lūgšana, kā likums, notiek tikai uz reliģiskas motivācijas pamata. Tāpēc daudzi sociologi to uzskata par svarīgu patiesas reliģiozitātes pazīmi.

Reliģiskie rituāli un rituāli - kas tie ir? Varbūt daži cilvēki uzskata, ka ar šādām parādībām saskaras tikai tie, kas ir cieši saistīti ar reliģiju. Tomēr patiesībā šādi rituāli jau sen ir savijušies ar parasto cilvēku ikdienu. Ko lai saka par ticīgo, kuram reliģiskās paražas un rituāli ir neatņemama eksistences sastāvdaļa.

Un tomēr, neskatoties uz to, daudzi interesanti jautājumi paliek ēnā. Piemēram, pat vārda “reliģisks rituāls” nozīme rada vairākas neskaidrības. Galu galā, kā saprast, kuri rituāli ir klasificējami kā tie un kuri ne? Vai arī kāda ir atšķirība starp pareizticīgo sakramentiem un katoļu sakramentiem? Un visbeidzot, pirms cik ilga laika notika pirmā reliģiskā ceremonija? Tātad, apskatīsim visu kārtībā.

Vārda "reliģisks rituāls" nozīme

Kā vienmēr, jums jāsāk no problēmas saknes, proti, šī izteiciena precīzās nozīmes. Tātad reliģiskais rituāls ir noteikta darbība, kuras pamatā ir cilvēka mistisks priekšstats par apkārtējo realitāti.

Tas ir, šāda rituāla galvenais uzdevums ir stiprināt ticīgā saikni ar savu augstāko principu jeb Dievu. Pilnīgi vienalga, vai šāda darbība tiek veikta individuāli vai ir kolektīvs pasākums.

Kas ir reliģiska ceremonija?

Tomēr nepietiek tikai zināt šī vārda nozīmi. Lai pilnībā izprastu tā būtību, uz visu jāskatās no īpaša rakursa, paļaujoties uz skaidriem piemēriem un argumentiem. Tāpēc apskatīsim, kas patiesībā ir reliģiska ceremonija.

Vispirms ņemsim kā piemēru kristīšanu ar pirkstiem, kas ir izplatīta visiem kristiešiem. Šķiet, ka nav nekā mistiska, ir tikai parasta manipulācija ar roku noteiktā secībā, kas tiek izmantota lūgšanas laikā. Un tomēr tas ir reliģisks rituāls... Vai jūs zināt, kāpēc?

Jo šeit ir divi svarīgi punkti. Pirmkārt, iedibināts rituāls, kas daudzus gadsimtus ir palicis nemainīgs visiem kristiešiem. Otrkārt, tās pamatā ir pārliecība, ka šāda rīcība var izliet Dieva žēlastību pār cilvēku.

Pamatojoties uz to, mēs varam izdarīt šādu secinājumu: jebkura paraža, kas apvieno šos divus punktus, ir reliģisks rituāls.

Pirmie mistiskie sakramenti

Neviens precīzi nezina, kad cilvēks sāka ticēt, ka pasaule tiek kontrolēta. Galu galā tas pirmo reizi notika tajās dienās, kad mūsu tālie senči vēl nezināja, kā rakstīt. Vienīgā liecība par viņu inteliģento dzīvesveidu ir zīmējumi un iegriezumi uz akmeņiem. Tomēr pat ar šo niecīgo informāciju pietiek, lai saprastu, kāds bija reliģisks rituāls seno cilvēku vidū.

Tajos tālajos laikos cilvēka dzīve bija tieši atkarīga no tā, cik labvēlīga viņam bija māte daba. Iedomājieties, cik majestātiski tas bija cilvēkiem, kuriem nebija ne mazākās nojausmas par fizikas un ķīmijas likumiem. Līdz ar to nav pārsteidzoši, ka gadu gaitā viņi sāka viņai piedēvēt viņas pašas gribas un inteliģences klātbūtni.

Tāpēc, lai atbildētu uz jautājumu: "Kas ir seno cilvēku reliģiskais rituāls?" tas būs pavisam vienkārši. Gandrīz visi viņu rituāli bija vērsti uz dabas garu nomierināšanu, lai tie sniegtu tiem aizsardzību.

Šai ticībai svēto rituālu spēkam ir bijusi ievērojama ietekme visā cilvēces vēsturē. Galu galā, pateicoties senajiem sakramentiem, parādījās pirmie priesteri - cilvēki, kas sazinājās ar citplanētiešiem.

Slāvu rituāli

Pirms kristietības ienākšanas Krievijā mūsu senči bija pagāni. Viņi ticēja daudzu dievu esamībai, kas veidoja slāvu panteonu. Tādējādi karotāji pielūdza Perunu, zemnieki - Ladu un radoši cilvēki - Veles.

Sākotnēji rituālus izgudroja parastie cilvēki, lai kaut kā nomierinātu savu iecienīto dievību. Nedaudz vēlāk priesteri paši sāka izvēlēties vislabvēlīgākos rituālus un uzstāt uz to, kas bija augstāks intelekts.

Tas noveda pie tā, ka neviens svētki vai nozīmīgs notikums nebija pilnīgs bez reliģiskā sakramenta. Un jo biežāk un sistemātiskāk tie tika atkārtoti, jo spēcīgāk tie iegrima cilvēku apziņā. Gadu gaitā tie kļuva par neatņemamu slāvu ikdienas sastāvdaļu, un cilvēki tos uztvēra kā pašsaprotamu.

Piemēram, zemnieki vienmēr ziedoja Ladai pirms sējas darbu uzsākšanas. Galu galā, ja tas nav izdarīts, tad dieviete nedāvinās savu žēlastību labībai, un tad raža būs slikta. Tas pats attiecās uz citiem slāvu dzīves aspektiem: bērnu dzimšanu, kāzām, karu un nāvi. Katram gadījumam bija savs reliģiskais rituāls, kura mērķis bija stiprināt attiecības starp dievību un cilvēku.

Kā ar citām valstīm un kontinentiem?

Pats kuriozākais ir tas, ka šāds pasaules uzskats bija raksturīgs gandrīz visām tautām un tautām. Tādējādi grieķi ticēja Olimpa dieviem, ēģiptieši ticēja spēcīgajiem un citiem tikpat spēcīgiem radījumiem. Un Āfrikas pamatiedzīvotājiem bija tik daudz dažādu dievību, ka tās nav iespējams saskaitīt.

Un viņi visi praktizēja reliģiskus rituālus. Piemēram, grieķi saviem dieviem sniedza bagātīgus ziedojumus tempļos, bet brīvdienās organizēja svētkus ar masku zīmēm. Ēģiptieši cēla piramīdas, lai viņu faraoni tur dzīvotu arī pēc nāves. Un daži ēda cilvēku sirdis, cerot tādā veidā iegūt uzvarētā ienaidnieka spēku un drosmi.

Reliģiskie rituāli mūsdienu pasaulē

Neskatoties uz to, ka šobrīd ir zinātnisko teoriju un ateistisko uzskatu popularizēšanas laikmets, reliģiskie rituāli nav zuduši. Turklāt daži no tiem ir tik dziļi iesakņojušies cilvēku prātos, ka kļuvuši par normu. Apskatīsim divu milzu reliģiju - kristietības un islāma - populārākos rituālus.

Tātad, sāksim ar pareizticīgo bērnu kristībām. Šis reliģiskais rituāls tiek uzskatīts par vienu no senākajiem mūsu vēsturē. Saskaņā ar viņa likumiem mazus bērnus mazgā ar svēto ūdeni, lai attīrītu viņus no pirmgrēka. Turklāt kristieši uzskata, ka kristību laikā Dievs cilvēkam dod sargeņģeli.

Vēl viens sens reliģiskais rituāls, kas saglabājies līdz mūsdienām, ir ikgadējais musulmaņu svētceļojums uz Meku. Viņi uzskata, ka katram patiesi ticīgajam vismaz vienu reizi dzīvē ir jāveic šāds pārgājiens, lai parādītu savu uzticību Allāham.

Nodošanās robežojas ar fanātismu

Tomēr ne visi rituāli un ceremonijas ir nekaitīgi. Diemžēl dažreiz ticība pāraug fanātismā, un tad parādās pirmie upuri. Jo īpaši dažiem reliģiskiem rituāliem ir vajadzīgas asinis, dažreiz pat cilvēku. Un fanātisks ticīgais ir gatavs pasniegt šādu dāvanu. Galu galā tāda ir Dieva griba, un cilvēka dzīvība salīdzinājumā ar to ir tikai putekļi.

Tajā pašā laikā reliģisko rituālu asiņainā taka stiepjas no pašām vēstures dzīlēm, tad pazūd, tad atkal parādās. Kas ir kristiešu krusta kari vai musulmaņu svētie kari pret neticīgajiem? Nemaz nerunājot par to, ka senie acteki upurēja simtiem vai pat tūkstošiem cilvēku, lai tikai apmierinātu Saules dieva mistisko apetīti.

Šajā sakarā ir jāsaprot, ka reliģiskos rituālus var veikt gan uz labu, gan otrādi. Tajā pašā laikā ļaunumu rada nevis Dievs, bet cilvēki, jo tieši viņi galu galā nosaka rituāla būtību un kārtību.

Daudzi šobrīd pastāv reliģiskie rituāli, paražas un rituāli pastāv jau ļoti ilgu laiku, kopš tie ienāca pie mums no seniem laikiem, kad cilvēki tos izmantoja kā sava veida enerģētisko atbalstu un palīdzību dažādās ikdienas situācijās.

Senie rituāli un ceremonijas

Nav noslēpums, ka senatnē cilvēki medīja un tādējādi ieguva sev pārtiku. Tomēr katru reizi medības nebija veiksmīgas, un, lai izvairītos no bada, cilvēki mēģināja piesaukt veiksmi ar zīmēm: piemēram, uz akmeņiem krāsoja dzīvniekus un pēc tam sita ar šķēpiem, simbolizējot veiksmīgu iznākumu.

Tajā pašā laikā, piemēram, sāka veidoties cilvēka apbedīšanas rituāls. Kapā bija paredzēts ievietot ziedus, ieročus un priekšmetus, kurus cilvēks izmantoja dzīves laikā. Kā likums, visi rituāli apzīmē darbības, kas savieno cilvēku ar citu pasauli.

Vēlāk cilts rituālu un ceremoniju vadīšanai sāka parādīties īpašs cilvēks, kuru sauca par burvi vai burvi. Visas darbības viņi veica paši un mācīja tās veikt citiem. Slāvu rituāli un rituāli var atšķirties no citu tautu rituāliem, jo ​​tiem visiem ir sava specifika.

Reliģiskie rituāli un rituāli: toreiz un tagad

Katrā laikmetā rituāli kļuva arvien sarežģītāki. Cilvēki atrada jaunus veidus, kā lūgt dieviem to, ko viņi gribēja. Mūsdienās katrai reliģijai ir savi rituāli un rituāli, kas var būt ikdienas (piemēram), kalendāra (piemēram, rituāli un rituāli Ziemassvētkos) vai vientuļi – piemēram, kristības.

Tāpat kā mūsdienās, cilvēks varēja lūgt viens pats vai ierodoties īpašā templī. Tajos laikos katram mājās bija savs mazais altāris, pie kura arī vajadzēja lūgties.

Kopš seniem laikiem Sibīrijas zemē dzīvoja ziemeļu tautu ciltis, un viņu ciltī bija šamaņi, kuri nodarbojās tikai ar rituāliem un rituāliem. Saskaņā ar mītiem, šamani izvēlējās paši gari – cilvēks, kuram par viņu bija jākļūst, tika aizvests uz citu pasauli, izjaukts un radīts no jauna, jaunā kvalitātē. Šāds cilvēks prata staigāt starp pasaulēm, varēja dziedināt cilvēkus, uzstādīt enerģijas aizsardzību un ietekmēt laikapstākļus. Tradicionāli viņu rituālos izmantoja mūziku – tamburīnas zvanīšanu.

Tas ir interesanti, bet burjatos un citās ziemeļu tautās, kas šodien ir saglabājušas savu kultūru, joprojām ir šamaņi, kuriem patiešām ir pārsteidzošas spējas: viņi var uzlikt un noņemt lāstu vai paredzēt likteni.