Puiši, mēs ieliekam šajā vietnē savu dvēseli. Paldies Tev par to
ka jūs atklājat šo skaistumu. Paldies par iedvesmu un zosādu.
Pievienojieties mums Facebook Un Saskarsmē ar

Daži no šiem tempļiem tika uzcelti pirms vairākiem gadsimtiem, citi ir mūsdienu arhitektu darbi. Dažu ideju īstenošana prasīja gadu desmitus un pat gadsimtus. Citiem vajadzēja tikai dažus gadus. Visām šīm ēkām ir viena kopīga iezīme – to arhitektūra ir unikāla, un tas piesaista miljoniem cilvēku neatkarīgi no viņu pārliecības.

tīmekļa vietne piedāvā dažas no arhitektoniski nozīmīgākajām lūgšanu vietām no visas pasaules.

Milānas katedrāle, Itālija

Svētās Trīsvienības baznīca, Antarktīda

krievu valoda pareizticīgo baznīca 90. gados tika uzcelta Krievijā un pēc tam tika transportēta uz Krievijas staciju Antarktīdā. Šī ir viena no 7 baznīcām tās teritorijā.

Taktsang Lhakhang, Butāna

Šeiha Zajeda Lielā mošeja, Apvienotie Arābu Emirāti

Hallgrimskirkja baznīca, Islande

Luterāņu baznīca Reikjavīkā ir ceturtā augstākā ēka Islandē. Tas atrodas Reikjavīkas centrā un ir redzams no jebkuras pilsētas daļas.

Visu reliģiju templis, Kazaņa, Krievija

Šī unikālā struktūra brīnumaini apvieno kristiešu krustu, musulmaņu pusmēness, Dāvida zvaigzni un ķīniešu kupolu. Tiesa, nekādi rituāli šeit netiek veikti, jo šis nav funkcionējošs templis, bet tikai ēka, kas iekšpusē izskatās pēc dzīvojamās ēkas. Kopumā projektā iekļauti 16 pasaules reliģiju, tostarp pazudušo civilizāciju, reliģisko ēku kupoli un citi ikoniski elementi.

Lotosa templis, Indija

Indijas iedzīvotājiem lotoss nozīmē tīrību un mieru. Šī ir viena no visvairāk apmeklētajām ēkām pasaulē.

Kul-Sharif mošeja, Kazaņa, Krievija

Jaunās mošejas dizaineri mēģināja atjaunot galveno Kazaņas Khanāta mošeju, ko 1552. gadā iznīcināja Ivana Bargā karaspēks.

Las Lajasas katedrāle, Kolumbija

Neogotikas katedrāle ir uzcelta tieši uz 30 metrus gara arkveida tilta, kas savieno abas dziļas aizas puses. Par templi rūpējas divas franciskāņu kopienas: viena ir kolumbiešu, otra ir ekvadoriešu. Tādējādi Las Lajasas katedrāle kļuva par miera un savienības ķīlu starp abām Dienvidamerikas tautām.

Kamppi klusuma kapela, Somija

Tas ir paredzēts privātumam un sanāksmēm. Dievkalpojumi kapelā nenotiek. Šeit varat paslēpties no burzmas, baudīt mieru vienā no galvaspilsētas rosīgākajām vietām un meditēt videi draudzīgā telpā. Tāpēc ka izskats un materiāliem, klusuma kapelu bieži sauc par “gara pirti”.

Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca, Slovēnija

Baznīca atrodas uz vienīgās salas visā Slovēnijā. Lai tiktu iekšā, jāšķērso ezers ar laivu un jākāpj 99 pakāpienus.

Gaisa spēku akadēmijas kadetu kapela, ASV

Kapličas unikālais dizains ir klasisks modernisma arhitektūras piemērs. Lieliskais interjers apvieno vairākas dažādas pielūgsmes vietas zem viena jumta, tostarp protestantu, katoļu, ebreju un budistu kapelas. Katrai no tām ir sava raksturīgā simbolika, munīcija un sava izeja.

Paoay baznīca, Filipīnas

Svētā Patrika katedrāle, Austrālija

Svētā Patrika katedrāle ir augstākā un lielākā baznīca Austrālijā.

Apskaidrošanās baznīca, Kiži, Krievija

Baznīca celta pēc krievu galdniecības tradīcijām, tas ir, bez naglām. Tam ir 22 kupoli, un tā augstums ir 37 metri.

Zaļā baznīca, Argentīna

Visbiežāk katoļu baznīca kļuva slavena, pateicoties bagātīgajam efejas dekoram, kas padarīja fasādi par mājienu uz Bībeles Ģetzemanes dārzu.

Andreja baznīca, Ukraina

Baznīca atrodas stāvā kalnā ar skatu skaists skats uz Kijevu. Saskaņā ar leģendu, tas tika uzcelts vietā, kur Svētais Andrejs Pirmais uzcēla krustu. Šī ir tikai viena no daudzajām leģendām, kas apvij Sv. Andreja baznīcu.

Kalifornijas mormoņu templis, ASV

Milzīgā ēka ir izgatavota žilbinoši baltā krāsā. Un šī krāsu shēma nav nejaušība, jo baltā krāsa tradicionāli tiek uztverta kā tīrības un tīrības simbols. Tūristi un vienkārši ziņkārīgie nedrīkst iekļūt pašā mormoņu templī.

Kristāla mošeja, Malaizija

Tas atrodas uz mākslīgas salas. Mošeja ir izgatavota no tērauda un stikla, tāpēc šķiet, ka tā ir izgatavota no kristāla.

Daudzus mulsina baznīcu bagātīgā apdare, garīdznieku greznie tērpi, greznās priesteru mājas un automašīnas. Ko jūs varat atbildēt šādiem cilvēkiem? Glāb mani, Dievs.

Priesteris Afanasijs Gumerovs, Sretenskas klostera iedzīvotājs, atbild:

Vēstule nelikumīgi saista divus fundamentāli dažādi jautājumi: mūsu attieksme pret tempļa krāšņumu un priestera morālo tēlu.

1. Templis nav parasts mājoklis, bet simboliski attēlo Debesis. Debesu Valstība savā pilnībā pārspēj mūsu zemes prātu. Lai to attēlotu, cilvēks ņem visu, kas apkārtējā pasaulē ir labākais un dārgais, un cenšas ar šiem līdzekļiem radīt debesu tēlu. Ir skaidrs, kāpēc gaišreģis Jānis Teologs, attēlojot Debesu Jeruzalemi, izmanto šādus salīdzinājumus: “ Pilsētas mūra pamatnes ir izrotātas ar visādiem dārgakmeņi: pirmā bāzes jašma, otrais safīrs, trešais halcedons, ceturtais smaragds, piektais sardonikss, sestais karneols, septītais hrizolīts, astotais virils, devītā topāzs, desmitā hrizoprāze, vienpadsmitā hiacinte, divpadsmitais ametists. Un divpadsmit vārti bija divpadsmit pērles: katrs vārti bija izgatavoti no vienas pērles. Pilsētas iela ir tīrs zelts, piemēram caurspīdīgs stikls"(Atkl. 21:19-21). Dieva nama garīgajai nošķiršanai no parastā, zemes realitātes loka ir jābūt atbilstošām redzamām, materiālajām formām un tēliem. Visa Bībele ir piesātināta ar ideju par tempļa svētumu, par tā pārākumu pār parasto, pazīstamo. Ebreju valodā vārds svēts (kodesh) nozīmē atdalīts, nošķirts. Kad ebreji, atbrīvoti no Ēģiptes gūsta, sāka savu vēsturi Dieva vadībā, Tas Kungs ne tikai pavēlēja būvēt tabernaklu (nometnes templi), bet arī deva detalizētus norādījumus, kā to izrotāt. “Un viņi uzcels Man svētnīcu, un Es dzīvošu viņu vidū” (2.Mozus 25:8). Pēc tam Tas Kungs ieceļ Bezaleelu būvēt tabernakuli: “Es viņu piepildīju ar Dieva Garu, ar gudrību, izpratni, zināšanām un visu prasmi strādāt ar zeltu, sudrabu un misu” (2. Moz. 31:2-4). Kad Morijas kalnā tika uzcelts Jeruzalemes templis, tika izmantoti visdārgākie materiāli: zelts, sudrabs, ziloņkauls, ciprese, olīvkoks utt. “Un Salamans apklāja tempļa iekšpusi ar tīru zeltu un izstiepa zelta ķēdes orākulu priekšā un pārklāja to ar zeltu. Viņš apklāja ar zeltu visu templi, visu templi līdz galam un visu altāri, kas bija orākulu priekšā” (1. Ķēniņu 6:21-22). Tas Kungs parādījās Salamanam un sacīja: “Es esmu iesvētījis šo templi, ko tu esi uzcēlis, lai Mans vārds tur dzīvotu mūžīgi” (9:3).

Kad kristietība uzvarēja pagānu pasauli, pasaules arhitektūras vēsturē atvērās spilgtākā lappuse - baznīcu arhitektūra. Svētās Sofijas templis Konstantinopolē tvēra ne tikai dižo meistaru Anthimija no Trales un Izidora Milētas talantus, bet arī Konstantinopoles iedzīvotāju augsto dievbijību, sākot no karaļa Justiniāna un beidzot ar vienkāršu akmeņkaļu. Katedrāles celtniecības laikā tika skaidri parādīts cilvēka ģēnijs. Daudzi meistari un mākslinieki šeit atklāja savus Dieva dotos talantus. Arhitektūras proporciju diženums un proporcionalitāte, inženiertehnisko un būvniecības risinājumu drosme, interjera mirdzošais skaistums organiski apvienots ar bagātīgu apdari: sudraba altāra barjeru, sudraba vai zelta lampām, svečturiem un lustras, kā arī izrotātas svēto svētnīcas. ar dārgakmeņiem.

Visos turpmākajos gadsimtos tempļu veidotāji vadījās pēc dievbijīga noteikuma – visu labāko veltīt Dievam.

Arī liturģiskā apģērba krāšņums atbilst Bībeles tradīcijai. Tas Kungs pavēlēja Mozum: “Un darīsi savam brālim Āronam svētas drēbes par godu un krāšņumu<...>Lai viņi ņem zeltu, zilu, purpursarkanu un sarkanu vilnu un smalku linu…” (2. Moz. 28:2,5).

2. “Greznas mājas...”. Es nezinu, kas šeit ir domāts. Visi man zināmie priesteri dzīvo parastos pilsētas dzīvokļos. Dažiem nav automašīnu, citiem ir. Jūs tos nevarat saukt par šikiem. Tie, kuriem ir ārvalstu zīmoli, atšķiras no tiem, kam pieder pašmāju automašīnas tikai ar to, ka tās remontam tērē vairākas reizes mazāk naudas un laika. Cilvēki, kuri cieši nepazīst priestera dzīvi, neiedomājas, cik daudz laika viņš pavada, lai atzīšanās, dievgalda dievkalpojums, dzeršana slimajiem vai smagi slimajiem, kristītu slimnīcā vai dzemdību namā, iesvētītu dzīvokli, piemiņas pasākums. dievkalpojums kapsētā. Viņi var piezvanīt uz jebkuru vietu pilsētā. Iekārta ietaupa enerģiju un laiku.

Kas attiecas uz personīgo pieticību un neiekāri, tad visiem kristiešiem jātiecas uz šo tikumu. Morālais ideāls ir viens. Svētais apustulis Jēkabs saka: “Gudrība, kas nāk no augšienes, vispirms ir tīra, tad miermīlīga, pieticīga, paklausīga, pilna žēlsirdības un labu augļu, objektīva un nemākslota” (3:17). Protams, priesteriem ir jāmāca ar savu piemēru un neviens nedrīkst pavedināt. Ja kāds to dara, viņš ir pakļauts nevis mūsu, bet Dieva spriedumam. Mūsu spriedumi un vērtējumi visbiežāk ir virspusēji un neprecīzi. Cik daudz negatīvu 20. gadsimta sākumā par mūsu garīdzniecību runāja liberālā prese: grezni bīskapa kambari, bagātīgi priesteru tērpi utt. Dažus gadus vēlāk lielākā daļa nokļuva sapuvušās nometnes kazarmās. Vienkāršās lāpītās sutanās viņi cirta malku, bet Kristu nenodeva, bet gan ar savu grēksūdzi papildināja svēto mocekļu pulku.

IN mūsdienu Krievija Tempļu celtniecība parku zonās ļoti bieži izraisa konfliktus. Visi šie konflikti izskatās pēc viena un tā paša scenārija. Templim tiek likti noteikti pamati, kā arī daļa parka teritorijas tiek norobežota būvniecībai. Sākas skaļš cilvēku sašutums, “kāpēc viņi ceļ parkā templi”, un nav kur staigāt, un tad turpat blakus ir templis. Cilvēki uzceļ telšu pilsētiņu, sākas mītiņi un paziņojumi rajona prefektūrai. Un visa šī bakhanālija kļūst zināma visā valstī.

Vietnē YouTube ir daudz video, kas atbalsta un/vai pret tempļa celtniecību. Videoklipos skan intensīva, satraucoša mūzika, kas ņemta no 17 pavasara mirkļiem vai trillera, kas atbilst kaislību garam un intensitātei. Vispār viss ir briesmīgi. No šādiem video varētu pieņemt, ka zemi iebrūk citplanētieši vai kāds maniakāls slepkava ir izgājis medībās Maskavas vai Sanktpēterburgas ielās.

Briesmīgi, vai ne?

Patiesībā viss ir daudz mierīgāk. Un nekādu īpašu murgu nav. Skatiet, kā tas viss darbojas un kāpēc tas ir tā un ne citādi.

Krievijā vienmēr ir bijuši daudzi tempļi. Tas bija pamatots daudzu iemeslu dēļ. Pirmais no tiem ir tas, ka templis kalpoja kā sava veida valsts filiāle. varas iestādes (baznīca nebija atdalīta no valsts) un baznīcā cilvēks saņēma kristību, un baznīcā cilvēks saņēma sava veida reģistrāciju (ierakstu dzimtsarakstu grāmatā) pēc dzimšanas.

Baznīcai bieži tiek pārmests Cariskā Krievija Bija kriminālkodeksa noteikumi, kas aizsargāja reliģiju. Patiesībā aizsardzība nebija pret reliģiju.

Valsts aizsargāja vienu no savām struktūrvienībām, kas glabāja auglības un mirstības hroniku (kristības pēc dzimšanas, bēru dievkalpojums pēc nāves), un cilvēku, kas pastāvīgi saņem komūniju (likums par obligātu komūniju) - mūsdienu “reģistrācijas” mehānismu. .

Ja cilvēks ilgu laiku neiet uz baznīcu, tas nozīmē, ka viņš ir pārcēlies uz citu vietu. Pēc pastāvīgas personas klātbūtnes (vai prombūtnes) dienestā var viegli spriest par cilvēka kustībām, uzskatiem utt. Kāzas bija mūsdienu dzimtsarakstu nodaļas analogs. Šādu sistēmu varētu saukt par cinisku, bet patiesībā "tas, kurš maksā, sauc melodiju". Baznīca, kas nav atdalīta no valsts, atradās valsts līdzsvarā, un būtu naivi gaidīt, ka valstij no tā nekas nebūtu.

Tā kā kristības, grēksūdze un bēru dievkalpojumi bija obligāti, liela daļa baznīcu bija attaisnotas, tāpat kā pasta nodaļas bija attaisnotas katrā, pat visizplatītākajā PSRS ciemā. Jo cara laikos Baznīca bija vaskulāra informācijas sistēma, kuras lomu padomju laikos pildīja pasts.

Mūsdienās baznīcu skaitam nav tādas aktualitātes kā pirmsrevolūcijas laikos. Taču zināma ģenētiskā atmiņa par veco infrastruktūru saglabājusies. Taču sociālais konteksts un sociālais diskurss ir ļoti mainījušies. Vienkārši cilvēku bija vairāk. Cilvēki ir kļuvuši dažādi.

Nevarētu teikt, ka lielākā daļa ir pret tempļu celtniecību. Viņu nav daudz. Tas ir tik vienkārši, jo neviens neceltu tempļus, ja tie nebūtu izdevīgi. Tas nozīmē, ka tempļa celtnieks pieņem, ka cilvēki uz to dosies.

Vai viņi tiešām būs?

Jā, viņi to darīs.

Ko tas nozīmē?

Tas nozīmē, ka mums ir darīšana ar ļoti skaļiem aktīvistiem un lielu skaitu tādu, kas vienkārši klusē. Galu galā liels skaits cilvēku vienkārši neiejaucas šajās berzēs. Un pats fakts par vēlmi būvēt templi cita starpā ir balstīts uz sapratni, ka tas šajā vietā būs veiksmīgs. Viņi dosies uz to. Tas nozīmē, ka templis šajā vietā ir pieprasīts. Cita lieta, ka ne visiem tas patīk.

Kāpēc visiem tas nepatīk?

Skatīt iepriekš. Cilvēku ir vairāk, cilvēki ir kļuvuši dažādi. Kad ciemā ir 800 cilvēku, nav grūti uzcelt baznīcu, jo "kaut kur ir jākristās, kaut kur jārīko bēru dievkalpojums, kaut kur jārīko kāzas." Cilvēki tika iesaistīti tempļa celtniecības procesā. Visa šī personalizēto ķieģeļu sistēma ir tieši veids, kā iegūt iedzīvotāju lojalitāti. Ja jūsu ķieģelis ar jūsu vārdu atrodas tempļa sienā, tas ir arī jūsu templis. Un tu nebūsi pret viņu. Galu galā tajā ir daļa no jūsu dvēseles, Tavs vārds.

Kas cilvēkus kaitina tempļa klātbūtnē? Pirmkārt, parku patiešām nav pietiekami daudz. Ar bērniem nav kur iet pastaigāties. Kad tu personīgi neesi baznīcā ejošs kristietis, tu neesi pret pareizticību, bet tevi var saukt par vienaldzīgu – tu reaģēsi negatīvi uz savas dzīves telpas zaudēšanu.

Dažus traucē zvana zvanīšana pirms dievkalpojuma. Pieņemsim, ka jums patīk gulēt dienas laikā. Un pulksten četros sākas zvans pirms dievkalpojuma. Un jūs to dzirdat, un tas var jūs aizkaitināt. Galu galā jūs esat vienaldzīgs pret ticību. Lai gan viss, ko jūs redzat, ir ticība, kas kaut kā traucē. IN šajā gadījumā pastaigāties vai gulēt.

Var ilgi runāt par to, ka “Krievijas pareizticīgajai baznīcai galvenais ir bizness”, vai, gluži otrādi, ar dūrēm mesties pret aktīvistiem, sakot: “Jā, jūs visi šeit esat apsēsti. ” Patiesībā es domāju, ka Krievijas pareizticīgās baznīcas pārstāvjiem vajadzētu vairāk veikt skaidrojošo darbu. Strādājiet nevis no spēka pozīcijām, bet veiciet izglītojošu darbu. Kāpēc templis, kāpēc tieši šajā vietā, kādas ir tempļa priekšrocības utt.

Jo templis nevar būt tieši kaitīgs. Pirmkārt, noziedzība tempļa tuvumā pastāvīgi ir zemāka. Jo noziedznieki bieži ir māņticīgi un joprojām izvairās no atklātas aplaupīšanas vai nogalināšanas tempļa tuvumā un tiešā tempļa skatā.

Tiek uzskatīts, ka templis svēta vietu ap to. Izgaismo – uzlabo garīgo atmosfēru. Tagad, ja pie cietuma vai slimnīcas jūtat kaut kādu drūmu sastrēgumu gaisā, šķiet, ka templis ir pretējs, mazinot atmosfēru.

Var ilgi strīdēties par to, ka “šajā templī būs tikai tie Krievijas pareizticīgās baznīcas pārstāvji, kuri aizmirsuši savu ticību”. Nu, tas viss ir sholastika, mani draugi. Ko nozīmē “aizmirst ticību”? Dievkalpojumam ir noteikta lūgšanu secība noteiktā secībā. Lai kādi būtu priesteris un viņa motīvi, viņš šo dievkalpojumu (un koris dziedās) veiks stingri saskaņā ar noteiktiem noteikumiem. Servisa rituāls tiks izpildīts 100%.

Un, kā liecina prakse, cilvēkiem ir vajadzīgi rituāli. Jūs varat teikt "kam vajadzīgi rituāli". LABI. Vai jūs piekrītat, ka jūsu ķermenis pēc nāves tiek izmests mežā?

Templis ir rituāla vieta. Templis atbild uz cilvēka vajadzību pēc rituāliem. Ja nebūtu vajadzīgi rituāli, pasaulē nebūtu neviena tempļa. Taču vajadzību apmierināšana nav atalgojošs uzdevums. Tas ir nepārprotams zaudējums.

Šodien ir jābūt egoistam labā nozīmē. Labā izteiksmē tas nozīmē "paņemt no dzīves to, kas jums ir noderīgs". Nevis "viss", bet noderīgs. Ja ir kāds veids, kā padarīt sievu, vīru, dēlu laipnāku un mīkstāku, to ir vērts izmantot. Ja ir iespēja kaut kā ietekmēt radiniekus, kuri uzvedas nepareizi, atcerieties baznīcu.

Lai ko arī teiktu, ne katrs otrais vai pat katrs desmitais ir gatavs atklāti stāties pret Dievu. Mēs visi staigājam zem Dieva. Un, godīgi sakot, mēs nedomājam par debesīm - mēs baidāmies. Ja vien mums būtu svēta vēlme ne tikai baidīties, bet arī mīlēt debesis. Un nākt uz templi nevis pie priestera (nu, tiešām, Dievs zina, kāds viņš ir), bet debesīs. Un meklējiet debesis templī.

Tad jūs noteikti nekļūdīsities un nebūsit vīlušies. Galu galā meklētājs atrod tieši to, ko meklē.

Šodien uzgāju rakstu par jaunu baznīcu celtniecību Maskavā. Es to sākšu nedaudz, pārējo varat izlasīt pats saitē.

Nesaskaņu tempļi

Pastaigas attālumā maskavieši protestē pret baznīcas attīstību

Maskavas varas iestādes paziņoja par būvniecības programmas radikālu pārskatīšanu pareizticīgo baznīcas galvaspilsētā. Ņemot vērā Jaunās Maskavas anektētās teritorijas, tuvākajos gados pilsētā tiks uzbūvētas nevis 200, bet 380 baznīcas pastaigas attālumā. Kam un kāpēc vajadzēja tik daudz baznīcu? Kas tajos kalpos un kāpēc pilsoņiem viņu dēļ tiek atņemti publiskie dārzi un parki? Maskavieši, kuri iestājās pret baznīcas attīstību, tagad meklē atbildes uz šiem jautājumiem.

Hodinkas hronikas

Viņi nolēma aktīvi būvēt baznīcas pilsētā 2010. gadā. Tad patriarhs Kirils teica, ka Maskava ir pēdējā vietā starp visiem valsts reģioniem pēc baznīcu skaita uz vienu iedzīvotāju. Saskaņā ar varasiestāžu teikto, katram maskavietim vajadzētu būt baznīcai kilometra rādiusā no viņa mājām.

"Bet šim tualetes un maizes veikalam vajadzētu būt pastaigas attālumā, nevis templim. Templis parasti nav intensīva pieprasījuma un tūlītējas patēriņa vieta,” iniciatīvu komentē kustības “Par parku” organizācijas komitejas biedrs Aleksandrs Afanasjevs. Jau divus gadus Aleksandrs kopā ar apkārtnes iedzīvotājiem cīnās pret Khodynsky Field nelikumīgo attīstību.

Topošā parka teritorijā varas iestādes plānoja uzbūvēt tempļu kompleksu, kas pēc mēroga būtu salīdzināms ar Kristus Pestītāja katedrāli. Turklāt viņi vēlējās to būvēt dzīvojamo ēku tiešā tuvumā. 2012. gada vasarā tur tika uzstādīta platforma un krusts, un cilvēki, kas sevi dēvēja par topošā tempļa kopienu, sāka rīkot lūgšanu dievkalpojumus un stāvēt šajā vietā, sasaucot aktīvistus no visas pilsētas vietējo iedzīvotāju aizsegā.

“Viņi vāca parakstus par tempļa celtniecību, savāca astoņus tūkstošus. Viss būtu labi, bet tos savāca pa visu Maskavu. Šie aktīvisti bija manīti Tverskā un citās vietās,” atzīmē Afanasjevs.

Vietējie iedzīvotāji rakstīja paziņojumus un aicinājumus valdībai, prefektūrai un mēram, kā arī devās uz mītiņiem pret tempļa celtniecību. 2012. gadā parka aizsardzībai iznāca gandrīz divi tūkstoši cilvēku. Pēc protestu viļņa templis tika pārvietots prom no mājām, taču celtniecība joprojām netika pārtraukta. http://lenta.ru/articles/2014/09/04/church/

Ir daudz vairāk, izlasiet to. Es tikai vēlos jums uzdāvināt vienas vecmāmiņas fotogrāfiju ar plakātu.

Pareizticīgo aktīvistu akcija, atbalstot baznīcu celtniecību jaunās teritorijās.
Foto: Sergejs Bobiļevs / ITAR-TASS

Šī fotogrāfija labi izsaka Maskavas valdības ideju būtību. Vai drīzāk, daļu no tā es runāšu par būtību tālāk. Tikko aizmirsts, ka kristīgās reliģijas pamats ir tolerance...

Esmu jau daudz rakstījis par to, ka Amerikā ir ļoti daudz baznīcu. Un šeit, Ilinoisas štatā, un vairākos citos štatos, kurus man bija iespēja apmeklēt. Pilnīgi, vispār.

Turklāt nav noslēpums, ka amerikāņiem baznīca ir vairāk nekā tikai vieta, kur sazināties ar Dievu. Drīzāk tas ir ģimenes klubs. Baznīcās bieži ir kādas skolas vai klubi.

Viņi ne tikai māca reliģiju, bet arī pilnīgi pasaulīgas lietas. Piemēram, svētdienas skolās bērniem māca zīmēt, dejot un tamlīdzīgi. Vecākiem tas patīk, un amerikāņi nedēļas nogalēs bieži dodas uz baznīcu ar visu ģimeni. Tā tas šeit tiek darīts.

Vai tas nozīmē, ka baznīca labvēlīgi ietekmē cilvēkus? Bez šaubām! Lai gan es pats esmu tāds vājticīgs, drīzāk agnostiķis, man ir ļoti draudzīga attieksme pret tiem, kas apmeklē baznīcu Amerikā un pret pašām Amerikas baznīcām.

Tātad Maskavas valdība ir sākusi labu lietu? Un jo vairāk baznīcu ir Maskavā un citās Krievijas pilsētās, jo labāk visai valstij? – Lūk, kur es sāku šaubīties.

Galvenā atšķirība starp Amerikas baznīcām ir tā, ka tās visas ir atšķirīgas. Pareizticīgo, katoļu, musulmaņu, ebreju, Jaunavas Marijas, baptistu, adventistu... Jebkurš, no kuriem izvēlēties.

Manuprāt, nav īpaši gudri ieaudzināt vienu reliģiju, kā to dara Maskava. Precīzi VIENS un precīzi STĀDI. Man tas izskatās tā, ka “partija ir mūsu stūrmanis”.

Reliģija ir katra cilvēka dziļi personiska lieta. Ne velti cilvēki uz jauno Ameriku plūda no visur, no visas pasaules, kur viņi atradās vieni savā ticībā un tika vajāti savas ticības dēļ.

Es domāju, ka celtniecība milzīgs apjoms Jauno baznīcu izveide galvenokārt ir paredzēta, lai apspiestu domstarpības. "Ir tikai viens Dievs, punkts!" Tas ir mans viedoklis, es to nevienam neuzspiežu.

Vārds "templis" nozīmē atdalīšanu.

Senatnē templis bija debesu un zemes krustojums jeb ūdensšķirtne.

Tika uzskatīts, ka zemes templis ir debesu tempļa kopija.

Ja šī zīme jums parādās, mēģiniet izveidot sevī iekšējo templi vai svētnīcu.

Sapņu interpretācija no Amerikas sapņu grāmatas

Abonējiet sapņu interpretācijas kanālu!

Sapņu interpretācija - templis

Templis - Gars. Tempļa stāvoklis runā par jūsu gara stāvokli, ja sapnī izturaties ar godbijību X. Ja nejūtat emocionālu satraukumu, skatiet sadaļu "Katedrāle". Ja X. notiek jebkāda veida svēta ceremonija, jūs garīgi augat. Ja jūs nododat kādu zvērestu, patiesībā jūs sasniedzat Kalpošanas līmeni Esamības likumam. Build X. - darbs būvniecības labā garīgā sabiedrība. Dekorē X. - aiz vizulis jūs slēpjat sava gara nabadzību. H. drupas - jūs nepildat savu karmiskos uzdevumus, dzīve ir izniekota. Cilvēki X. - meklējiet domubiedrus. Abats X. - meklējiet garīgo Skolotāju, iespējams, viņš jau ir atnācis, bet jūs viņu neredzējāt.

Sapņu interpretācija no