Senā Grieķija saviem pēcnācējiem atstāja daudzas senas ēkas un būves, kas ierindojās starp pasaules brīnumiem. Viens no tiem, kas nav iekļauti brīnumu sarakstā senā pasaule ir uzcelta Atēnu Akropoles teritorijā.

Erechtheion templis Atēnās: radīšanas vēsture

Senais templis tika uzcelts 421.-406. gadā pirms mūsu ēras akropoles teritorijā. Vēsture nav saglabājusi arhitekta vārdu.

Atēnieši parasti veltīja jauns templis noteikts dievs. Nebija izņēmums. Tā bija veltīta trim Atēnās ļoti cienītām personībām: dievietei Pallasai Atēnai, pilsētas patronesei, jūru valdniekam Poseidonam un Atēnu karalim Erehtejam. Par godu tam, ka pēdējā atrada mieru savās sienās, svētnīca saņēma savu nosaukumu. Turklāt tempļa austrumu daļa bija veltīta Atēnai, bet rietumu daļa pārējai.

Saskaņā ar leģendu, tas tika uzcelts vietā, kur notika strīdi starp Poseidonu un Pallas Atēnu par tiesībām piederēt pilsētai un būt tās dievībai. Turklāt šeit tika glabātas daudzas pilsētas svētnīcas:

• Atēnas elks no koka;
• Hermesa statuja;
• zelta lampa, kas dega nepārtraukti, lai gan eļļu pievienoja tikai reizi gadā.

Pašā templī atradās Poseidona radīts sālsūdens avots, un netālu auga olīvkoks - pilsētas simbols, ko pati Pallasa Atēna tai dāvināja. Pateicoties tam, Erehtejons ieņem 2. vietu starp Hellas svarīgākajām reliģiskajām celtnēm (pēc Partenona).

Blakus templim akropoles teritorijā atradās citas pilsētai nozīmīgas celtnes: Nike Apteros templis, Dionīsa teātris un citas.

Erehteiona – Atēnu Akropole

Atšķirībā no Partenona, šeit bija pieeja tikai priesteriem. Šeit viņi upurēja un veica rituālus. Šeit dāvanas tika pasniegtas dieviem, kuriem tas ir veltīts, un Erehtejam.

Pēc kristietības parādīšanās tās vietā tika uzcelts kristiešu templis.

17. gadsimtā templis cieta nopietnus postījumus, ko nodarīja venēcieši, kuri cīnījās ar vietējiem iedzīvotājiem. Pēc tam ēka tika nedaudz restaurēta, bet tā nenonāca līdz pilnīgai atjaunošanai. Turklāt laupītāji darīja visu iespējamo un no turienes nozaga daudzas vērtīgas lietas. Pēdējo gadsimtu laikā templis tika atjaunots 2 reizes: 1837-47 un 1902-09.

Akropoles akmeņainā klints, kas dominē Atēnu centrā, ir lielākā un majestātiskākā sengrieķu svētnīca, kas galvenokārt veltīta pilsētas patronesei Atēnai.

Ar šo svēto vietu ir saistīti seno hellēņu svarīgākie notikumi: seno Atēnu mīti, lielākā Reliģiskie svētki, galvenie reliģiskie notikumi.
Deniņi Atēnu Akropole harmoniski saplūst ar savu dabisko vidi un ir unikāli sengrieķu arhitektūras šedevri, kas pauž novatoriskus stilus un tendences klasiskās mākslas korelācijā, tiem ir bijusi neizdzēšama ietekme uz intelektuālo un mākslinieciskā jaunrade cilvēki daudzus gadsimtus.

5. gadsimta pirms mūsu ēras Akropole ir visprecīzākais Atēnu krāšņuma, spēka un bagātības atspoguļojums tās augstākajā virsotnē – “zelta laikmetā”. Tādā formā, kādā Akropole tagad parādās mūsu priekšā, to uzcēla pēc persiešu iznīcināšanas 480. gadā pirms mūsu ēras. e. Tad persieši tika pilnībā sakauti, un atēnieši apņēmās atjaunot savas svētnīcas. Akropoles rekonstrukcija sākas 448. gadā pirms mūsu ēras, pēc Platejas kaujas pēc Perikla iniciatīvas.

- Erehteonas templis

Mīts par Erehteju: Erehtejs bija iemīļots un cienīts Atēnu karalis. Atēnas bija naidā ar Eleusis pilsētu; kaujas laikā Erehtejs nogalināja Eumolu, Eleusīna armijas vadītāju, kā arī pašu jūras dieva Poseidona dēlu. Par to pērkons Zevs viņu nogalināja ar savu zibeni. Atēnieši apglabāja savu mīļoto karali un viņa vārdā nosauca zvaigznāju Auriga. Tajā pašā vietā arhitekts Mnesikls uzcēla Ērihteja vārdā nosaukto templi.

Šis templis tika uzcelts laikā no 421. līdz 407. gadam pirms mūsu ēras, un tajā atradās Kallimahusa zelta lampa. Erehtejona celtniecība neapstājās pat ilgā Peloponēsas kara laikā.

Erehtejons bija vissvētākā pielūgsmes vieta Atēnās. Senie Atēnu iedzīvotāji šajā templī pielūdza Atēnu, Hefaistu, Poseidonu un Kekroposu (pirmo Atēnu karali).

Šajā vietā bija koncentrēta visa pilsētas vēsture, un tāpēc šajā vietā sākās Erehteona tempļa celtniecība:

♦ šajā vietā starp Atēnu un Poseidonu izcēlās strīds par pilsētas īpašumu

♦ Erehteonas tempļa ziemeļu verandā atrodas bedre, kurā saskaņā ar leģendu dzīvojusi svētā čūska Erehtonijs

♦ šeit atradās Kekropa kaps

Austrumu lievenim ir sešas jonu kolonnas, ziemeļos ir monumentāla ieeja ar izrotātiem vārtiem, dienvidu pusē ir lievenis ar sešām jaunavām, kas pazīstamas kā kariatīdi, kas balsta Erehtejona velvi, ko tagad aizstāj ģipša kopijas. . Piecas no kariatīdām atrodas jaunajā Akropoles muzejā, viena atrodas Britu muzejā.

- viens no nozīmīgākajiem Senās Grieķijas arhitektūras pieminekļiem. Viņš ir daļa no ansambļa Atēnu tempļi un atrodas Akropolē. Tā tika uzcelta ap 400. gadu pirms mūsu ēras. Senās Grieķijas arhitekti šo majestātisko celtni veltīja ne tikai dievietei Atēnai, bet arī Poseidonam, kā arī karalim Erehtejam.

Šajā struktūrā ievērojamas ir kariatīdas. Tās ir no akmens veidotas tempļu priesterienes. Šo sieviešu figūrām nav analogu Senās Grieķijas kultūra, tāpat kā tie nav sastopami nevienā pasaules valstī. Taču līdzīgas skulptūras var novērot arī citās kultūrās. Vēlāk šis arhitektūras stils kļuva plaši izplatīts visā Eiropā.

Burtiski - “izcelsme no Caria” (vieta Senajā Grieķijā Lakonijas reģionā). Oriģinālās atbalsta sijas ir drapētas sieviešu skulptūras klasiskā grieķu stilā. Kariatīdas atspiežas pret sienām un nedaudz izvirzās no tām.

Kariatīdas ir ļoti līdzīgas kolonnām vai vertikālajiem balstiem. Kariatīdu izgudrojums ir saistīts tikai ar grieķu arhitektiem. Leģenda vēsta: Karijas pilsētā vietējās meitenes rīkoja neparastas dejas par godu Artemīdas svētkiem. Lai to izdarītu, viņi uzlika sev uz galvas augļu grozus. Arī Erehtejonas tempļa statujām ir līdzīgs izskats – meitenes ar groziem galvā.

Šis grandiozais Akropoles piemineklis tiek uzskatīts par otro lielāko. Senās Grieķijas kultūrā to sauca par galveno Atēnai veltīto templi. Kā zināms, viņas kults tika cienīts visur Grieķijā. Publiskākais templis bija Partenons. Erehtejons tika cienīts kā dievietes priesteru templis. Tieši tur regulāri notika svarīgi pasākumi. reliģiskās ceremonijas, kuru pamatā bija ekskluzīva Atēnas pielūgsme.

Vienā no Erechtheion svētnīcām atradās sena Atēnas skulptūra. Tur bija templī liela summa telpas un telpas, kurās notika lūgšanu dievkalpojumi vai glabājās ar augsto priesterieni saistītās relikvijas.

Joprojām nav zināms, kas radīja Erehteonas templi. Bet daudzi pētnieki runā par Mnesiklu. Zinātnieki izceļ analoģijas Erehtejona izkārtojumā ar slaveno Propilejas templi - Mnesiklesa ideju. Taču šīs informācijas ticamība nav apstiprināta. Lielākā daļa pētnieku sliecas uzskatīt, ka templi veidojuši sengrieķu arhitekti Arhilohs un Filokls.

Ir leģenda, kas vēsta, ka tempļa celtniecība tika uzsākta iemesla dēļ. Tieši uz vietas, kur tas atrodas, Poseidons un Atēna reiz strīdējās. Viņi dalīja pārākumu. Vienā no tempļa istabām ir zīme, ko it kā izgatavojis Poseidona tridents. Tā viņš pauda dusmas strīdā ar Atēnu. Kādreiz šīs pēdas bija publiski pieejamas, bet vēlāk, kad templis tika uzcelts, nokļuva vienā no telpām.

Netālu no Erechtheion ir ieeja alā. Saskaņā ar leģendu, tajā dzīvoja čūska Atēna. Dzīvnieks tika uzskatīts par svētu. Viņa apsargāja pilsētu un karali Erehteju. Starp citu, templis ir nosaukts viņa vārdā. Bet viņi nesāka viņu tā saukt uzreiz. Sākotnēji grieķi to sauca par Atēnas templi, jo tā bija viņa, kas patronēja iedzīvotājus. To sauca arī par "templi, kurā glabājas senā dievietes statuja". Romiešu periodā to sauca par Erehtejonu. Viena leģenda runā par Erehtejonu kā ķēniņa Erehteja dēlu, cita vēsta, ka tā saukts pats valdnieks un viņam par godu nosaukts templis. Saskaņā ar sengrieķu mitoloģiju Ērihtonijs ir uguns dieva pēctecis. Viņu uzaudzināja Atēna. Viņa nodeva mazuli slēgtā zārkā toreiz valdošā karaļa meitām Gersai un Aglavrai. Dieviete stingri aizliedza meitenēm skatīties uz mazuli, taču meitenes viņā neklausīja, ziņkārība viņus pārņēma un, skatoties uz mazuli, zaudēja prātu. Šausmās princeses metās no augstākā kalna un nokrita nāvē. Un Ērihtonijs sāka valdīt, tiklīdz viņš uzauga un nobriedis.

Katru Erechtheion pusi ierāmē unikāla akmens mežģīne. Senie grieķi bija patiesi meistari. Akmenī iecirsta pilnība. Katra detaļa ir noslīpēta un izsmalcināta. Ēkas vienā pusē var atšķirt gleznas, kuru pamatā ir sengrieķu mitoloģijas ainas. Tie attiecās tikai uz Erehteju. Figūras tika piestiprinātas ēkai pēc tam, kad tēlnieki tās bija izveidojuši. Lielākā daļa no tām ir izgatavotas no gaiša marmora. Dažas detaļas bija pārklātas ar zeltu.

Šo templi iznīcināja ne tikai laiks, bet arī cilvēki. To periodiski atjaunoja un pārbūvēja. Tātad Bizantijas periodā šeit bija kristiešu baznīca. Bet, kad turki ieņēma šīs zemes, Erehteionā bija harēms. Grieķi to nopietni restaurēja tikai 19. gadsimta vidū un 20. gadsimta sākumā. Tika atjaunots kariatīdu portiks un visa Erehtejona rietumu daļa.
Statujas, kas atbalsta griestus

Erechtheion ēkas pamatne ir taisnstūrveida. Tā garums ir nedaudz vairāk par 23 metriem, platums – gandrīz 12. Katra tempļa puse ir unikāla. Jebkura no fasādēm izskatās savādāk. Ēkas rietumu daļā, kur atrodas Atikas pirmā valdnieka kaps, atrodas pasaulslavenās kariatīdas. Gandrīz trīs metrus garajā cokolā atrodas 6 meiteņu statujas. Tie ir vienmērīgi izvietoti pa perimetru un atbalsta griestus ar savām figūrām. Šo meiteņu augums ir diezgan garš - vairāk nekā 2 metri. Statuja, kas stāv portika kreisajā pusē, ir labajā pusē stāvošās meitenes spoguļattēls.

Tēlnieka prasmes pārsteidz kultūras ekspertus visā pasaulē. Meitenes izskatās diezgan dabiski un dzīvi apstiprinoši. Garās dāmas ir diezgan majestātiskas. Viņu galvas ir paceltas. Viņu skaistās sejas rotā bagātīgi mati.

Kariatīdas ir ļoti mierīgas un apcerīgas. Skaistās jaunavas stāv tiem laikiem ierastajā pozā - uz vienas kājas, ar otru nedaudz saliekts. Bet kādā formā bija kariatīdu rokas, nebija zināms līdz zināmam laikam. Daudzo tempļa iznīcināšanas rezultātā pazuda pat rakstiskas liecības par to, kā sākotnēji izskatījās jaunavu rokas.

19. gadsimta vidū vienā no Itālijas villām, pareizāk sakot, tās drupās tika atklātas senāko kariatīdu akmens kopijas. Tikai pateicoties šim unikālajam atradumam, arheologi saprata, ka dāmas ar vienu roku turēja drēbes, bet otrā bija krūze, kas tika izmantota upurēšanas rituālā.

Kultūras zinātnieki pauž domu, ka kariatīdu meitenes ir cēlāko un visaugstāk cienīto Atēnu ģimeņu pārstāves. Arreforu – tā sauktos Atēnas kulta kalpus, ievēlēja pēc īpaša principa. Viņu uzdevums bija izveidot Atēnas svēto tērpu, kuras statuja (tā tika glabāta Erehteionā) katru gadu tika ietērpta jaunā veidā.

19. gadsimta vidū kariatīdi tika pakļauti milzīgam vandālismam. Anglis lords Elgins gribēja, lai viņam būtu viena no figūrām. Viņš salauza akmens jaunavu un atņēma to uz visiem laikiem. Tagad tās vietā ir precīza kopija, kuru grieķi radīja ar lielām grūtībām. Jaunavas stāv uz pjedestāla bez rokām, un pašas figūras ir diezgan sabojājušas laika. Neskatoties uz to, kariatīdas tiek uzskatītas par Senās Grieķijas tēlnieku prasmju augstāko akrobātiku. Pēc daudziem gadsimtiem viņi nav zaudējuši savu šarmu un saglabājuši savu unikālo skaistumu.

Skaistuma jēdziens Senajā Grieķijā

Skaistums grieķu valodā. Grieķi šādu jēdzienu kā skaists ķermenis tulkoja ne tikai vizuālos attēlos statuju, gleznu, zīmējumu, skiču veidā, bet arī matemātiskās nozīmēs.

Ko atvest no Grieķijas

Ja jūs gatavojaties pavadīt atvaļinājumu saulainā Grieķijā, tad, protams, labāk iepriekš zināt, ko tieši jūs varat atvest mājās kā suvenīrus. Šajā rakstā pastāstīsim par populārākajiem Grieķijas suvenīriem un precēm, ar kurām būsiet priecīgi palutināt sevi un savus mīļos. Un jūs arī ietaupīsiet savus dārgos nervus, iepriekš zinot par visām Grieķijas produktu un suvenīru smalkumiem.

Romas perioda apskates objekti Salonikos, Rotundā

Rotonda (pazīstama arī kā Sv. Jura baznīca) ir masīva apaļa ēka, kas bija pirmais romiešu mauzolejs, kristiešu bazilika, mošeja un mūsdienās ir muzejs. Tās interjers ir dekorēts ar agrīnās kristiešu mozaīkas, un ārpusē atrodas vienīgais izdzīvojušais minarets pilsētā. Ēka tika uzcelta pēc Romas imperatora Galerija rīkojuma mūsu ēras 305. gadā. e. Tas, iespējams, bija paredzēts kā viņa mauzolejs, bet nekad netika izmantots kā tāds. Galerius Rotonda Salonikos tika pārveidota par kristiešu baznīca 4. gadsimta beigās vai 5. vidū Mauzoleja pārtapšanas par baznīcu datums ir grūti nosakāms. Šajā periodā tika uzceltas daudzas pilsētas majestātiskās baznīcas Salonikos, un tāpēc ir loģiski, ka tieši šajā periodā Rotonda tika pārveidota par baziliku. Tomēr mozaīku klasiskais stils un agrīnās kristiešu tēmas lika citiem zinātniekiem secināt, ka Rotonda tika pārveidota par baznīcu, iespējams, imperatora Teodosija I (379. g. p.m.ē.) aizbildniecībā.

Kas ir kimēra?

Erechtheion ir templis, izcils darbs, kas pamatoti tiek uzskatīts par senās Grieķijas arhitektūras pērli un vienu no galvenajiem seno Atēnu tempļiem. Uzcelta 421.–406. BC e. izgatavots no marmora un tumšā kaļķakmens. Erehtejons aizstāja senāku templi, kas stāvēja šajā vietā un tika iznīcināts. Šis ir pilnīgi unikāls piemineklis, kam sengrieķu arhitektūrā nav analogu.

Stāsts

Erechtheion templis ir otrs svarīgākais Akropoles piemineklis. Senatnē tas bija centrālais templis, kas bija veltīts dievietes Atēnas kultam. Un, ja Partenonam bija publiska tempļa loma, tad Erehtejons drīzāk bija priesteru templis. Tur tika turēti galvenie reliģiskie sakramenti, kas saistīti ar šīs dievietes pielūgšanu, un tur tika glabāta senā Atēnas statuja. Šis salīdzinoši nelielais templis apvieno vairākas dažādas svētnīcas. Lielākā daļa no tām pastāvēja šajā vietā ilgi pirms Erehtejona uzcelšanas.

Templis tika uzcelts vietā, kur notika leģendārais strīds starp Atēnu un Poseidonu par varu pār Atēnām. Vienā no Erehtejona zālēm ir zīme, ko Poseidona trijzobs atstājis uz klints strīda laikā ar Atēnu. Netālu atrodas ieeja alā, kas atrodas zem tempļa, kur dzīvoja dievietes Atēnas svētā čūska, kas tika uzskatīta par leģendārā Atēnu karaļa, varoņa un pilsētas patrona - Erehteja - personifikāciju. Tradīcija saista tempļa nosaukumu ar viņa vārdu.

Erehtejons sākotnēji tika saukts par Atēnas Poljadas (Atēnu patroneses) templi jeb templi, kas sargā seno statuju. Tikai romiešu laikos vienas tās daļas nosaukums — Erehtejons — izplatījās visā ēkā.

Erechtheion celtniecība

Erehtejona celtniecība ir saistīta ar vērienīgākās Akropoles būvniecības sākumu, kas tika iecerēta un veikta Perikla laikā. Bija nepieciešams uzcelt templi senajai Atēnas statujai - galvenajai pilsētas svētnīcai, saskaņā ar leģendu, kas nokrita no debesīm. Šī statuja tika glabāta ilgu laiku senais templis, kas atrodas Akropoles centrā. Kad persiešu armija iebruka Atikā un ieņēma Atēnas, Atēnas templis tika nodedzināts, bet grieķi apdomīgi aizveda svētnīcu uz Salāmas salu. 421. gadā pirms mūsu ēras. e. Sākās Erechtheion celtniecība. Darbs ar pārtraukumiem turpinājās līdz 406. gadam. Drīz pēc tā pabeigšanas templis tika bojāts ugunsgrēkā un tika atjaunots 394. gadā.

Erechtheion apraksts

Kariatīdu portiks

Ēkas plānojuma pamatā ir taisnstūris, kura izmērs ir 23,5-11,6 m. Tempļa fasādes ir neparasti daudzveidīgas, katrā pusē Erehtejons parādās pilnīgi jaunā veidā. Rietumu stūrī atrodas Kekropion, leģendārā Kekroposa, pirmā Atikas karaļa, kaps un svētnīca. Virs tā paceļas pasaulslavenais kariatīdu portiks – galvenā Erehtejona atrakcija.

Uz augsta (2,6 m) cokola atrodas 6 meiteņu statujas, kas atbalsta portika griestus. Viņu figūras ir 2,3 m garas.Kreisā un labā kariatīda ir viens otra spoguļattēli. Statujas ir izgatavotas ar izcilu prasmi, tās ir dabiskas un dzīvības pilnas. Viņu rokas netika saglabātas, un vēl salīdzinoši nesen nebija precīzi zināms, kā kompozīcija varētu būt izskatījusies sākotnējā formā. 1952. gads - Itālijā, imperatora Adriāna villas drupās, arheologi atklāja akmens figūriņas - Erehtejona kariatīdu kopijas. Pateicoties šim atradumam, kļuva skaidrs, ka ar kreiso roku viņi viegli turēja apģērba malu, bet labajā rokā turēja flakonu - trauku upurēšanas laikā.

Jādomā, ka Erehtejona kariatīdu prototipi bija arrefori – Atēnas kulta kalpi, kuri tika izvēlēti no. labākās ģimenes Atēnas. Viņu pienākumos ietilpa svēto peplo izgatavošana, kas katru gadu tika izmantota senās Atēnas statujas rotāšanai, kas glabājas Erehteionā.

Laiks nav bijis žēlīgs pret kariatīdu portiku, kā arī visu Atēnu Akropoles ansambli. Viena no statujām iekšā XIX sākums gadsimtu izlauza un uz Angliju aizveda slavenais “senlietu pazinējs” lords Elgins. Tagad tas ir aizstāts ar kopiju. Bet pat mūsu laikos ar zaudētām rokām un bojātām sejām Erehtejona kariatīdas saglabā savu šarmu un ir labākie sengrieķu tēlniecības mākslas paraugi.

Kā izskatījās templis?

14 pakāpienu kāpnes ved no Erehtejona austrumu portika uz nelielu pagalmu zemāk, kas noslēdz sešu kolonnu Erehtejona ziemeļu portiku. Šis portiks kādreiz kalpoja kā galvenā ieeja tempļa rietumu pusē. Tās kolonnas ir 7,6 m augstas, četras no tām izvietotas fasādē, divas – portika sānos.

Erehtejona rietumu fasādes priekšā rietumu pusē no neatminamiem laikiem auga dievietes Atēnas svētais olīvkoks. Tāpēc Erehtejona rietumu fasāde sengrieķu templim izskatās ļoti neparasta - nebija iespējams uzbūvēt tādu pašu ieejas portiku kā austrumu pusē, un pēc tam 4 kolonnas, kas veido rietumu portiku, tika paceltas apmēram 4 metrus augstā pamatnē. , un spraugas starp kolonnām tika bloķētas ar bronzas režģi. Uz marmora kolonnu fona aug sudrabzaļš olīvkoks. Pašreizējais iestādīts 20. gadsimta 20. gados tajā pašā vietā, kur pēc seno autoru apraksta izauga svētkoks, kas izauga no Atēnas šķēpa sitiena.

Erechtheion starp citiem senās Grieķijas tempļiem izceļas ar savu unikālo skulpturālo apdari. Īstas marmora mežģīnes ierāmē durvju portālus un iet nepārtrauktā lentē gar tempļa sienu un portiķu augšdaļu. Seno tēlnieku prasme valdzina ar formu pilnību un izsmalcinātību. Kādreiz Erehtejona fasāde beidzās ar reljefu frīzi, kas stiepās pa visas ēkas perimetru. Tajā tika attēlotas dažādas epizodes no mītiem par Erehteju un citiem Atēnu varoņiem. Izgatavotas no balta marmora, figūras tika izgatavotas atsevišķi un pēc tam piestiprinātas pie zilgani melna kaļķakmens fona. Šī savdabīgā tehnika radīja diezgan iespaidīgu efektu, un, lai to pastiprinātu, skulptūru detaļas tika pārklātas ar zeltījumu. Arī kolonnu kapiteļi tika pārklāti ar zeltījumu un krāsošanu. Šīs apbrīnojamās frīzes fragmenti, kas saglabājušies līdz mūsdienām, tiek glabāti Akropoles muzejā.

Par tempļa interjeru mēs zinām tikai no seno autoru rakstiem. Tukša siena sadalīja interjeru divās gandrīz vienādās daļās. Austrumos atradās Atēnas Poljadas svētnīca. Šajā telpā varēja iekļūt, izejot caur vieglu sešu kolonnu portiku, kura kolonnu augstums sasniedza 6,5 ​​metrus. Tagad ir saglabājušās tikai 5 kolonnas.

Tempļa iznīcināšana. Restaurācija

Tāpat kā citas Atēnu Akropoles struktūras, arī Erehtejons vairākas reizes tika iznīcināts un pārbūvēts. Bizantijas laikos tajā tika uzcelta kristiešu baznīca. Pēc tam, kad turki bija iekarojuši pilsētu, Erehtejons tika pārvērsts par Atēnu turku valdnieka harēmu.

Pirmā tempļa restaurācija tika veikta tūlīt pēc Grieķijas neatkarības iegūšanas, 1837.–1847. Templis atkal tika atjaunots 1902.–1909. Tika atjaunots kariatīdu portiks, ziemeļu un dienvidu sienas, kā arī tempļa rietumu fasāde.

Grieķija ir ne tikai pārsteidzoši skaista valsts, kuras iedzīvotāji visu gadu silda siltā maigā saule, bet arī senās senās civilizācijas šūpulis. Tā ir demokrātijas dzimtene, Olimpiskās spēles, grieķu dievi un daudzi klasiskie mākslas žanri.

Patiesībā šeit dzima Rietumu civilizācija, tūkstošiem gadu pirms kristietības parādīšanās.

Taču visspilgtākā pilsētas apskates vieta ir Akropole, kas paceļas Grieķijas sirdī – Atēnās.

Starp visām Akropoles ēkām īpašu uzmanību ir pelnījis Eirehteonu. Tā tiek uzskatīta par vienu no dīvainākajām antīkajām ēkām, kas jebkad uzceltas. Sīkāka informācija par to zemāk, bet pagaidām īsi parunāsim par Akropoli.

Visās senajās pilsētās bija akropoles. Tā sauca augstu nocietināto punktu, ko rotāja tempļi, kas uzcelti par godu grieķu dieviem.

Bet tieši Atēnu Akropole kopš seniem laikiem tika uzskatīta par klasisku pilsētvides cietokšņa piemēru hellēņu pasaulē.

Viss Akropoles būvju komplekss atrodas uz klints ar plakanu virsu, 156 metru augstumā. Cilvēki šeit pirmo reizi apmetās apmēram pirms 6 tūkstošiem gadu. 13. gadsimtā BC e.

Akropole tika nocietināta ar biezām akmens sienām, kuru radīšana saskaņā ar sengrieķu leģendām tiek attiecināta uz pārdabiskām radībām, kuras sauc par kiklopiem.

Sākumā valdnieks dzīvoja klints virsotnē un atradās vairākas valsts iestādes. 480. gadā pirms mūsu ēras. Akropoli iznīcināja persieši. Un pēc uzvaras pār viņiem grieķi tā laika lielākā valdnieka Perikla vadībā sāka tās atjaunošanu. Visi tempļi un statujas tika uzceltas no jauna, pārspējot iepriekšējos ar majestātiskumu un pilnību.

No šī brīža Akropole ieguva tikai kulta funkciju. Ar kristietības attīstību izskats Komplekss ir piedzīvojis izmaiņas, taču kopumā tas nav zaudējis savu sākotnējo izskatu.

Eirehteons

Arī mūsdienās Akropole pārstāv seno cilvēku gudrību, kas tika iemiesota akmenī. Galvenās Akropoles ēkas ir: dievietes Atēnas templis, dievietes Nikes templis un pils par godu Atēnai un Poseidonam (Eirehteons). Pēdējais ir pelnījis īpašu uzmanību tā daudzpusības un neparastā dizaina dēļ.

Erechtheion tiek uzskatīta par vienu no dīvainākajām senajām ēkām, kas jebkad ir uzceltas. Šīs ēkas arhitekts joprojām nav zināms.

Tieši ar Erehtejonu ir saistīta leģenda par slaveno strīdu starp kara un uzvaras dievieti Atēnu un jūru dievu Poseidonu.

Saskaņā ar leģendu, viņi strīdējās par to, kurš būs mītiskās būtnes - Kekropos (kas bija visu Atikas iedzīvotāju priekštecis) - jaunās pilsētas - Atēnu patrons. Tiek uzskatīts, ka viņš ir apbedīts tempļa pakājē.

Atēna uzvarēja šajā strīdā. Tieši viņa jaunajai pilsētai uzdāvināja dāvanu – olīvkoku, kas līdz mūsdienām ir pilsētas simbols. Poseidons uzdāvināja Atēnām avotu, kura ūdens izrādījās sāļš un nedzerams.

Kekropam, saskaņā ar leģendu, bija adoptēts mazdēls Erehtejs, kuru kastītē atdeva savām meitām. Viņiem lika neatvērt kasti. Bet ziņkāre uzvarēja. Viņu skatiena priekšā parādījās dievišķs mazulis, kuru apsargāja divas dievišķas čūskas.

Meitenes no redzētā kļuva trakas un metās lejā no klints. Šis neparastais templis ir nosaukts par godu Erehtejam.

Faktiski viss templis ir veltīts leģendām par Atēnu dievišķo izcelsmi un tās patrona izvēli.

Templis pārsteidz ar savu krāšņumu un neparasto būvniecību. Tā tika uzcelta uz diviem klinšu līmeņiem, un šī iemesla dēļ ēka ir pilnīgi asimetriska.

Vēl viena ēkas unikalitāte slēpjas tās četrās fasādēs, kas atšķiras viena no otras, katrai no kurām ir savs atsevišķs mērķis. Tieši no Erehteona ir pārņemtas daudzas Eiropas arhitektūras idejas. Pat vairāk nekā no Partenona. Galvenā vērtība eiropiešiem bija ēkas asimetrija.

Erehtejons netika uzcelts uzreiz, bet gan laika posmā no 421. līdz 406. gadam pirms mūsu ēras. Tik ilgs būvniecības periods ir saistīts ar grieķu-persiešu karu. Ēkai ir divas ieejas, kuras rotā milzu grieķu laika durvju portāli. Attiecīgi katrai ievadei ir sava funkcija.

Erehteonas ziemeļu puse

Ziemeļu pusē atrodas Atēnas Poljadas (Atēnas pilsētas valdnieka) templis. Šajā ēkas daļā tika glabāta dievietes Atēnas koka statuja, kas cirsta no svētā olīvkoka.

Senie hellēņi uzskatīja, ka statuju viņiem radījuši paši dievi, tāpēc pagānu svētkos to ietērpa svētā mantijā (peplos), ko darināja tempļa priesterienes. Šeit notika vissvarīgākie notikumi noslēpumaini rituāli, kas veltīta pilsētas patronesei.

Erehteonas rietumu puse

Rietumu pusē ir vēl viena ieeja ēkā. To attēlo puskolonnas, kas nesniedzas no pašas zemes.

Un, ja Partenonā kolonnas patiešām atbalsta jumtu, šeit tām ir tīri dekoratīva funkcija. Pateicoties viņiem, visā ēkā, ja pavēro to desmit metru attālumā, ir ļoti dīvaina, bet tajā pašā laikā aizraujoša līmeņu atšķirība.

Tieši šeit atrodas leģendārais Poseidona tridenta nospiedums, kurš ieguva ūdens avotu Atēnām, un Zeva zibens spēriena nospiedums, kurš atrisināja strīdu starp dieviem.

Tempļa iekšējā daļā, blakus Poseidona altārim, atradās Erehteja svētnīca. Un nedaudz tālāk atrodas Hēfaista un Butas altāri. Boots bija amatniecības dievs un Erehteja brālis. Hefaists bija kalēju patrons.

Erehtejona dienvidu puse

Erehtejona dienvidu pusē ir interesants risinājums, kas ir tukša siena ar nelielu sānu portiku.

Tradicionālo kolonnu vietā portika jumtu balsta sieviešu figūras. Ja paskatās uzmanīgi, var atzīmēt, ka kreisās un labās kariatīdas (šīs statujas saņēma šo nosaukumu jau bizantiešu laikos par godu neparastajām skaista sieviete Karijas pilsēta), ir viens otra spoguļattēls.

Statujas ir vienkārši arhitektūras mākslas šedevrs. Šķiet, ka meitenes ir gatavas nokāpt no sava pjedestāla, viņas ir tik spilgti un reālistiski izpildītas.

Kariatīdu rokas nav saglabājušās. Un līdz 19. vidus Gadsimtiem ilgi zinātnieki nezināja, kā izskatās šo lielisko jaunavu sākotnējais izskats.

Bet 1852. gadā Anglijā tika atrastas to miniatūras kopijas, pateicoties kurām izrādījās, ka vienā rokā ir upurēšanas trauks, bet ar otru meitenes turēja drēbju apakšmalu.

Zinātnieki liek domāt, ka kariatīdu prototipi bija dievietes Atēnas tempļa priesterienes. Jaunavu sejas ir pagrieztas pret ceļu, pa kuru notika pilsētas patronesei veltītās reliģiskās procesijas.

Erehtejona austrumu puse

Austrumu puse ir arī ļoti neparasta savā dizainā.

Austrumu pusē templi rotā garas plānas kolonnas ar gaišām dekoratīvām jostām augšdaļā, kas raksturīgas tikai Erehtejonam. Tie rada pārsteidzošu kontrastu ar tuvējā Partenona kolonnām, kas ir daudz zemākas un masīvākas.

Tāpēc, apmeklējot Erehtejonu, mums ir pavisam cita žēlastības sajūta.

Atklājas viduslaiku noslēpumainības plīvurs – šis lieliskais Vīnes pils komplekss ir pamatoti iekļauts to vietu desmitniekā, kur gribas atgriezties vēl un vēl.

Diemžēl Erechtheion iekšējā apdare līdz mūsdienām nav saglabājusies, jo 7. gadsimtā viņi mēģināja to pārveidot par kristiešu templi, un tāpēc Lielākā daļa pagānu ēkas tika iznīcinātas vai aizvestas.

Tādējādi šī nelielā struktūra apvienoja vairākas svētnīcas, kas bija veltītas senajiem senajiem dieviem un grieķu eposa varoņiem.

Noderīga informācija tūristiem

Visās Akropoles ēkās, tostarp Erechtheion, ir lielisks vakara apgaismojums. Tāpēc, ja apmeklēsiet šo atrakciju vakarā, jums būs lieliska iespēja uzņemt ļoti iespaidīgas fotogrāfijas.

Mūsdienās daži Erechtheion elementi, tostarp kariatīdi, ir aizstāti ar kopijām. Oriģinālus var apskatīt Akropoles muzejā.

Kā nokļūt Erehtejonā

Vienkāršākais veids, kā nokļūt Akropolē, ir ar metro. To var izdarīt gandrīz no jebkuras pilsētas daļas. Stacija atrodas uz sarkanās līnijas, un tai ir tāds pats nosaukums. Lai būtu vieglāk orientēties, ņemiet vērā, ka šī ir nākamā stacija pēc Sintagmas.

Ja jums ir pietiekami daudz laika un atrodaties Atēnu centrā, dodieties pastaigā. Ja jūs ejat taisni un nekur negriežaties pa lielo gājēju ielu Dionysiou Areopagitou, jūs neizbēgami nonāksit tieši Akropolē.

Darba laiks un cenas

Ieejas maksa Akropolē ir 12 eiro. Apmeklējuma laiks ir atkarīgs no gada laika un nedēļas dienas:

• Vasaras periods: no 8.00 līdz 19.30. Pirmdien no 11.00 līdz 19.30.
• Ziemas periods: no 8.00 līdz 15.30. septiņas dienas nedēļā.