Що таке Хрещення і навіщо воно потрібне?

У Таїнстві Водохреща відбувається нове, духовне народження людини. Євангеліє від Івана розповідає про те, як Господь Спаситель у бесіді з Никодимом сказав: «Якщо хто не народиться від води та Духа, не може увійти до Царства Божого». (Ів. 3:5)

Хрестити, тобто занурювати у воду після принесеного покаяння, почав за наказом Божим Іоанн Хреститель: «Іоанн хрестив хрещенням покаяння, кажучи людям, щоб вірували в прийдешнього за ним, тобто в Христа Ісуса» (Дії 19:4). Від Івана Хрещення на Йордані прийняв Господь Ісус Христос.

З цього моменту Хрещення стало відкрито для всіх віруючих у Христа. Після Свого Воскресіння, посилаючи апостолів на проповідь по всьому світу, Ісус Христос наказав їм: „Тож ідіть, навчіть усі народи, хрестячи їх в ім'я Отця і Сина та Святого Духа“ (Мт. 28:19).

У Православної Церквиза Таїнством Хрещення відразу слідує Таїнство Миропомазання. Через молитву до Бога людина приймає благодать Святого Духа, яка зримо проявляється через помазання святим світом (спеціально приготованим та освяченим пахощами). Так людина отримує силу понад для ведення життя за заповідями Божими і для протистояння нечистим духам.

Чому Хрещення таке важливе для людини?

У Таїнстві Хрещення Бог утворює невидимий зв'язок між Собою та людиною, зруйнований у гріхопадінні Адама та Єви. Це відновлення втраченого спілкування відбувається за бажанням Бога і за активної згоди людини. Благодать Святого Духа невидимо діє на всю істоту людини таким чином, що вона стає здатною сприймати Божі діїі тісно спілкуватись із Богом. Тому християнин називається чадом Божим і є частиною Тіла Христового, життя якого протікає на землі всередині Церкви. При цьому відроджуються духовні та фізичні сили хрещеного, і людина отримує більшу свободу від зла, а також захист Божий від дії темних сил.

Хоча людина очищається від гріха в Хрещенні, але свобода вибору у неї не віднімається, а тому залишається ризик потрапити у владу диявола і зробити гріхи. Милосердний Господь і для тих, хто згрішив після Хрещення, дарував засіб отримати прощення гріхів: Він встановив Таїнство покаяння. Беручи участь у цьому Таїнстві християнин, який щиро кається у своїх гріхах, отримує ту ж душевну чистоту, яку отримав у купелі Хрещення.

У якому віці хреститись?

Таїнство Водохреща відбувається лише один раз у житті. Якщо людина має намір приховувати відомості про це і приступає ще раз до Водохреща, він робить дуже великий гріх.

Хреститися можуть не тільки дорослі, але й немовлята, оскільки немовлята теж мають усі наслідки гріха – хвороби, смерть і схильності до зла та поганого, і тому також потребують духовного очищення та відродження.

Необхідність Хрещення немовлят випливає з Святого Письма. У старозавітні часи обрізання відбувалося над восьмиденними немовлятами, а в Новому Завіті обрізання замінено Хрещенням, як це видно зі слів апостола Павла до віруючих: «Ви ( християни) обрізані нерукотвореним обрізанням ( обрізанням серця - Хрещенням), залученням гріховного тіла плоті ( живого у нас гріха), обрізанням Христовим; був похований з Ним ( з Христом) у Водохрещенні». Потім, заповідь Спасителя про Хрещення була дана без жодного обмеження щодо дітей. Нарешті, самі апостоли хрестили цілі родини, де, без сумніву, були й немовлята (див. Дії 16:33, 18:8, 1 Кор. 1:16).

У канонічних правилах 124-го правила Карфагенського Собору та 84-го правила VI Вселенського Собору (680 р.) наказується не перешкоджати Водохрещенню немовлят. Батьки Церкви також залишили прямі вказівки на необхідність їхнього Хрещення. Святитель Григорій Богослов говорить у «Слові на Хрещення»: «У тебе є немовля? – Не дай часу посилитись ушкодженню; нехай освячений буде в дитинстві і з юних нігтів присвячений Духу».

Звичайне немовлят хрестять через 40 днів після народження. Це виконується в наслідування Господа Ісуса Христа, який був принесений до храму Господнього на сороковий день. Однак можливе Хрещення і відразу після народження, якщо дитина дуже слабка здоров'ям і є небезпека її смерті. У цьому випадку необхідно негайно покликати священика для хрещення. Водохреща здійснюється і до 40 днів, однак у цьому випадку необхідно звернутися за порадою до священика. У християнській сім'ї відкладання Хрещення більш пізні терміни небажано і допускається як виняток.

Як поводитися мамі до і після народження дитини?

До народження

Православна мама має дбати про християнське виховання своєї дитини ще до її народження. У дні вагітності особливо слід стежити за своїм духовним життям. Важливо молитися вранці та ввечері, йдучи на роботу чи на прогулянку та повертаючись додому, молитися перед їжею та після трапези. Молитва освячує життя вагітної та життя майбутньої дитини; звернення до Господа, Божої Матері, до святих ангелів і угодників допомагає у життєвих труднощах, втішає душу і призводить до стану внутрішнього спокою та смирення перед Творцем.

Вагітній слід частіше причащатися Святих Христових Тайн, тому що прилучення Тіла і Крові Господньої не тільки рятівне для вагітної, але й благотворно впливає на дитину, яка перебуває в її утробі. На богослужінні вагітної, особливо на пізніх термінах, краще молитися, сидячи ближче до вікна або виходу з храму.

Вагітної слід пити вранці святу воду і їсти просфору. Треба читати Новий Завіт, а також духовні книги.

Існує благочестивий звичай благословлятися у священика на носіння вагітності, а при настанні терміну – на пологи. Вагітні часто молитовно звертаються до Божої Матері. Є ікона, яка називається “Помічниця під час пологів”. Перед цим чином підносять таку молитву:

О Преславна Мати Божа, помилуй мене, рабу Твою (ім'я), прийди до мене на допомогу під час моїх хвороб та небезпек, з якими народжують чад усі бідні дочки Єви. Згадай, о Благословенна в дружинах, з якою радістю і любов'ю Ти йшла поспішно в гірську країну відвідати родичку Твою Єлисавету під час її вагітності і яка чудесна дія справила благодатне відвідування Твоє і в матері, і в дитині. І за невичерпним благосердям Твоїм даруй і мені, приниженій рабі Твоїй, визволитися від тягаря благополучно; даруй мені цю благодать, щоб дитя, що спочиває тепер під моїм серцем, прийшли до тями, з радісним виграванням, подібно до святого немовля Іоанна, поклонялося Божественному Господу Спасителю, Який з любові до нас, грішних, не погордував і Сам стати Немовлям. Невимовна радість, якою сповнилося невинне Твоє серце при погляді на новонародженого Твого Сина і Господа, нехай насолодить скорботу, що я маю серед хвороб народження. Життя світу, мій Спаситель, народжений Тобою, нехай врятує мене від смерті, що припиняє життя багатьох матерів у годину дозволу, і нехай приверне плід утроби моїй до обраних Божих. Почуй, Пресвята Цариці Небесна, смиренну молитву мою і поглянь на мене, бідну грішницю, оком Твоєї благодаті; не посороми моєї надії на Твоє велике милосердя і осені мене. Помічниця християн, Зцілювальниця хвороб, нехай сподоблюсь і я випробувати на собі, що Ти - Мати милосердя, і нехай прославлю завжди Твою благодать, яка ніколи не відкинула молитви бідних і визволяє всіх, хто закликає Тебе під час скорботи та хвороби. Амінь.

Після народження

Після пологів першої молитвою жінки має бути подяка Богові за дароване чадо.

Дякуємо Тебе, Господи Боже наш, про всі благодіяння Твої, ніж від першого віку до сьогодення, у нас, негідних рабів Твоїх (імена), колишніх, їхніх вем і не вем, про явлених і неявних, що ділом колишніх і словом: любив нас як і Єдинородного Твого Сина про нас дати зволив, сподоби і нас гідні бути Твоєї любові. Дай словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортецю від Твоєї сили, і якщо що хочеш чи не хочеться грішникам, прости і не зваж, і збережи душу нашу святу, і представи ю Твоєму Престолу, сумління має чисту, і кінець гідний людинолюбства; І згадай, Господи, всіх, хто кличе ім'я Твоє в правді, згадай усіх, блага чи супротивна тим, хто хоче, бо всі люди єсми, і всує кожна людина; тим самим молимося Тобі, Господи, дай нам Твого благоустрою велику милість. Амінь.

Протягом 40 днів після народження дитини мати не повинна входити до церкви далі за притвор, доки не закінчаться дні очищення організму. Однак вона закликається постійно молитися за дитину. Після пологів часто не вистачає часу та сил на молитву. Можна повторювати короткі молитви: «Господи, помилуй!», «Господи, благослови!», «Мати Божа, допоможи!», «Святий Ангеле, будь з нами!»

Молитва за дітей

Боже і Отче, Творець та Зберігач усіх створінь! Дякую Тобі за плоди, дані Тобою через благословення Твоє, сердечно молю Тебе. Так як Ти сказав, що пошлеш Духа Твого Святого всім, хто просить Його у Тебе, облагодуй Твоїх дітей (імена) Духом Твоїм Святим, нехай підпалить Він у них справжній страх Божий, який є початок премудрості і пряма розсудливість, за якою хто чинить, того хвала перебуває вічно.

Облаштуй їх і істинним визнанням Тебе, дотримуйся від всякого ідолослужіння і лжевчення, зроби, щоб зросли в істинній вірі, що спасає, і в усякому благочесті, і нехай перебувають у них постійно, до кінця.

Даруй їм віруюче, слухняне, смиренне серце і мудрість і розум, нехай зростають у літах і в благодаті перед Богом та перед людьми. Насади в серця їхню любов до Твого Божественного Слова, щоб вони були благоговійні в молитві і богослужінні, шанобливі до старших, сором'язливі в рухах тіла, цнотливі в звичаях, істинні в словах, вірні в справах, старанні в заняттях, щасливі у виконанні обов'язків і посад , розумні у всьому, лагідні та привітні до людей.

Дотримуйся їх від усіх спокус злого світу, і нехай не розбестить їхню худу спільноту. Не допусти їм впасти в нечистоту і нецнотливість, нехай не скорочують самі собі життя свого, та не ображають інших.

Будь захистом їм у будь-якій небезпеці, та не зазнають раптової загибелі. Зроби, щоб не побачили ми в них собі безчестя і посоромлення, але честь і радість, щоб помножилося ними Царство Твоє і збільшилося число віруючих, і нехай вони будуть на небесах навкруги трапези Твоєї, як небесні олійні гілки, і з усіма вибраними нехай віддадуть Тобі честь, хвалу та прославлення через Ісуса Христа, Господа нашого. Амінь.

Як вибрати ім'я під час хрищення?

Хрещеному дається ім'я якогось святого угодника, який стає його небесним покровителем. Ім'я підбирають за православним Місяцесловом так, щоб день народження немовляти припадало або на день пам'яті святого, або трохи пізніше. Хоча це правило не абсолютно і новонародженого можна назвати ім'ям святого, що особливо шанується в цій сім'ї, або на згадку про шановних родичів.

Якщо ім'я, дане батьками при громадянської реєстраціїновонародженого відсутня в православному Місяцеслові, тобто ймовірність того, що його написання в даній місцевості просто не збігається з православно-канонічною формою імені святого. Тому при Хрещенні ім'я, яке відсутнє в Місяцеслові, не завжди необхідно змінювати. Робити це треба лише у випадку, коли відповідність з канонічною формою імені знайти не вдається.

Нижче наведено приклади деяких відповідностей:

Чоловічі імена: Яким, Яхім – Йоаким; Габріель - Гаврило; Денис - Діонісій; Єгор, Юрій – Георгій; Жан, Ян – Іоан; Жорж - Георгій; Йозеф, Юзеф – Йосип; Коренів - Корнилій; Леон - Лев; Люціан - Лукіан; Матіас - Матвій; Олекса – Олексій; Теодор - Феодор; Теофіл - Феофіл; Томас - Хома; Цезар – Кесар; Ежен - Євген.

Жіночі імена: Аграфена, Олеся - Агріпіна; Ксенія - Ксенія; Алевтіна – Валентина; Анжела - Ангеліна; Вікторія - Ніка; Жанна - Іоанна; Злата - Хриса, Хрісія; Лукерія – Глікерія; Люція - Лукія; Марта - Марфа; Оксана – Ксенія; Поліна - Аполлінарія; Пелагія, Світлана - Фотіна, Фотинія; Сюзана - Сусанна; Фіра-Естер.

Важливо знати і те, що за своєю вимовою громадянське і церковне ім'я часто дещо різняться: Іван – Іван, Федір – Феодор, Сергій – Сергій, Олексій – Алексій. Приступаючи до Таїнств Сповіді та Причастя, православний має називати своє церковне ім'я.

У разі, якщо не вдається встановити відповідне цивільне церковне ім'я, батьки або сам хрещений вибирають його з православного Місяцеслова (зазвичай близьке до його власного). Воно й буде його церковним ім'ям. Давати при Хрещенні два або кілька імен, як це роблять у Католицької Церкви, у Православ'ї не прийнято.

Є твердий звичай не називати хрещених чоловічої статі ім'ям Ісус на честь Сина Божого, а жіночої статі – Марія, на честь Божої Матері.

Як вибрати хрещених батьків?

Хресною може бути лише віруюча людина, охрещена в Православній Церкві. Сприймач чи хресний (грец. анадехуменос – поручитель за боржника) – людина, яка бере на себе обов'язок ввести хрещеника в життя Православної Церкви, а отже, наставляти його в духовному житті, молитися за нього, допомагати в його вихованні.

Церковні правила наказують мати лише одного хресного (сприймача): чоловіка – для особи, що хрещується, чоловічої статі або жінку – для особи жіночої статі.

За вкоріненою в Російській Церкві з XV століття традицією сприймачів, як правило, буває двоє: чоловік і жінка. На всі продовження Таїнства тримають на руках своїх хрещених дітей. Після триразового занурення немовляти в купіль сприймач (тої ж статі, що і немовля) повинен прийняти немовля і витерти тіло дитини чистим рушником.

Крім того, сприймач повинен прочитати у відповідний момент Символ віри і дати відповіді на запитання священика про зречення сатани і про поєднання з Христом. Коли дитина досягне свідомого віку, сприймач повинен буде пояснювати йому основи Православної віри, відвідувати з ним храм Божий, прилучати його до Святих Христових Таїн (причащати) і піклуватися про його моральний стан.

Вибираючи хрещених для своїх дітей, батьки повинні керуватися насамперед не міркуваннями їхнього високого соціального чи майнового статусу чи спорідненою близькістю, а впевненістю в тому, що майбутні хрещені, самі вірні діти Православної Церкви, зможуть виконати ті обов'язки, які на них накладаються.

За канонічними нормами Російської Церкви, не можуть бути сприймачами (хрещеними) такі особи: ченці; батьки для своїх дітей; кровні брати та сестри; особи, які перебувають між собою у шлюбі (або наречений) не можуть хрестити одного немовляти, бо при духовній спорідненості подружнє життя неприпустиме (при цьому подружжю дозволяється бути сприймачами різних дітей тих самих батьків, але одночасно); невіруючі; християни протягом більше 5 років не приступали до Таїнства Причастя, малолітні».

У крайньому випадку допускається Водохреща і без сприймачів, тоді сам священик вважається хрещеним отцем.

Батько та мати можуть бути присутніми на Водохрещі власної дитини. Але мати хрещеного може бути допущена до участі в Таїнстві, якщо над нею прочитано молитву 40-го дня.

Як підготуватися до Водохреща?

У Стародавній Церкві готувалися до прийняття Хрещення протягом певного періоду часу, який складав від 40 днів до трьох років, навчалися істин віри. Це називається оголошенням чи катехизацією. Важливим моментом було випробування щирості бажання стати християнином.

У нашій церкві також необхідно пройти самостійно мінімальний курс підготовки до Водохреща.

Першою умовою Хрещення є згода та бажання людини. Немовлят, які ще не можуть свідомо сповідувати віру в Христа, хрестять за вірою батьків та сприймачів. Церква хрестить лише тих дітей, батьки яких самі православні, або один з них приналежить до православного віросповідання. Батьки повинні бути не тільки хрещені в Православній Церкві, але сповідувати та висловлювати згоду з вченням Церкви. Тому перед Хрещенням священик має випробувати віру бажаючої хреститися дорослої людини, а у разі хрещення немовляти – віру батьків та хрещених. Якщо після випробування їхня віра не відповідає вірі Православної Церкви, то Водохреща може бути відкладено.

Ціль полягає в тому, щоб отримати мінімум знань і духовного досвіду, які дозволять усвідомлено брати участь у Таїнстві Хрещення.

Для того, щоб готуватися до Хрещення в бібліотеці нашого приходу, є необхідна література як для дорослих, так і для дітей. Є книги французькою та англійською мовами, а також аудіо та відео матеріали.

Самопідготовка полягає в наступному:

1. Коли ми самі або наші діти приймають Водохреща, ми повинні знати, хто такий Ісус Христос і що Він зробив для нас? Для цього треба прочитати Новий Заповіт або, як мінімум, одне з Євангелій, наприклад, Євангеліє від Марка. Під час зустрічі зі священиком вам необхідно буде відповісти на запитання щодо основних подій життя Ісуса Христа.

2. Потрібно не лише знати про християнську віру, а й уміти вести духовне життя. Ісус Христос сказав: « істинні шанувальники будуть поклонятися Батькові в дусі та в правді, бо таких шанувальників Батько шукає Собі» (Ів. 4,23).Поклоніння в дусі означає насамперед уміння спілкуватися з Богом у молитві. Перед Хрещенням важливо знати напам'ять молитви «Отче наш» та «Богородице Діво, радуйся», а також «Символ віри». Якщо можливості пам'яті не дозволяють запам'ятати ці молитви, необхідно вміти правильно прочитати їх. «Символ віри» вимовляється хрещеними під час Водохреща. "Символ віри" містить у скороченому вигляді всі християнські істини.

Потрібно також вміти правильно осяяти себе хресним прапором і розуміти його зміст.

3. Перед Хрещенням людина повинна мати уявлення про основні Божі заповіді, згідно з якими людина покликана будувати своє життя. Як підготовку познайомтеся з 10 Божими заповідями. Їх можна знайти в Біблії у книзі Виходу 20:2-17 або у книзі Повторення Закону 5:6-21.

4. Щоб усвідомлено брати участь у Хрещенні, треба познайомитися з порядком проходження Хрещення.

Крім отримання потрібних знаньбажаючий хреститися, а також батьки та майбутні хрещені повинні духовно готуватися до Хрещення.

Під час підготовки до Хрещення треба відвідувати богослужіння, можна ставити свічки і молитися, проте нехрещена людина не може брати участь у Таїнствах (Сповіді, Причасті, Соборуванні). При цьому треба пам'ятати, що мати протягом 40 днів після пологів не може відвідувати храм, допоки їй не буде прочитана необхідна молитва.

Важливо означати, що під час підготовки до Хрещення демонічні сили, присутність і діяльність яких більшість людей які завжди зрозумілі і усвідомлювані, можуть посилитися проти людини. Людині, яка бажає прийняти Хрещення, потрібно бути готовим до того, що можуть виникнути стани, які не є для нього природними у звичайний час: посиляться пристрасні звички та гріховні помисли, з'явиться байдужість до того, що відбувається, виникне безпричинний гнів, гордовитість, марнославні помисли та інше.

Якщо Хрещення приймає доросла людина, то він повинен, по можливості, приготувати себе до Таїнства Хрещення триденним постом, тобто відмовою від вживання м'ясної, молочної їжі та яєць, спиртного, куріння, грубих виразів, а також примиренням з тими, з ким він у сварці. Тим, хто живе у шлюбі, потрібно на цей час утримуватися від подружнього спілкування.

Зустріч зі священиком перед Водохрещем

Перед зустріччю батьків та майбутніх хрещених зі священиком необхідно провести самопідготовку, як зазначено у розділі « Як підготуватися до Хрещення?Під час бесіди з охочим хреститися, священик встановлює готовність людини до Таїнства Хрещення. Здійснюючи Таїнство, священик бере на себе певну відповідальність за те, що хрещений йде на цей крок усвідомлено та підготувавшись, а не формально.

Отже, під час зустрічі зі священиком людина має відповісти на такі запитання:

1.Хто такий Ісус Христос?

2.Перелічіть основні події із земного життя Господа Ісуса Христа.

4.Пояснити зміст хресного знамення.

5.Перелічити 10 заповідей.

6. Перелічити частини Хрещення.

Ви також можете поставити запитання священикові про християнство та духовне життя. На зустрічі обговорюються питання, що стосуються майбутнього Хрещення.

За підсумками зустрічі священик призначає дату та час Хрещення або відкладає Хрещення на певний термін.

Як поводитися під час Хрещення?

На Хрещення неприпустимо приходити у нетверезому стані. Неприпустимо курити безпосередньо перед Хрещенням, щоб дим тютюну не приносився до Божого храму.

Чоловіки та жінки мають бути акуратно та чисто одягнені. Плечі та ноги повинні бути прикриті одягом. Жінки повинні бути покриті та мати спідницю нижче колін.

Бажано, щоб на руках хрещених не було жодних прикрас. обручок), щоб випадково не поранити роздягнену дитину.

У церкві треба зберігати тишу, у разі нагальної потреби перемовлятися на півголосу. Під час здійснення Таїнства необхідно уважно слухати молитви і осяяти себе хресним знаменням разом із священиком.

Потрібно стежити за малолітніми дітьми, щоби вони не шуміли і не бігали. У храмі не допускаються ігри будь-яких видів (настільні, електронні). У разі гучної поведінки дітей потрібно виводити їх за межі храму, щоб не порушувалася чинність богослужіння.

Ведення відео- та фотографування допускається. Однак про це треба заздалегідь попередити священика.

Пожертву на Хрещення?

Ціни на Таїнство Хрещення немає. Однак, за давньої традиції, заради праці священика і задля підтримки громади, що хрещуються, залишають пожертвування після досконалого Таїнства. Розмір пожертвування залишається на розсуд самого жертводавця.

Що можуть подарувати хрещені на Хрещення?

За благочестивою традицією Російської Церкви, що склалася, все необхідне для Водохреща купують хрещені.

Подарунком від хресного може бути ікона Спасителя, Божої Матері, небесного покровителя або ікона ангела-хранителя, молитвослів або текст Святого Письма (Біблія).

Хресні повинні намагатися, щоб їхні подарунки й у майбутньому мали духовне значення і приносили користь дитині.

Нижче наводяться дві невеликі молитви хрещених про своїх хрещеників:

Господи Ісусе Христе, буди милість Твоя на хрещенику моєму (імені), збережи його під кровом Твоїм, покрий від всякого лукавого похоті, віджени від нього всякого ворога і супостата, відверни йому (їй). ) вуха та очі сердечні, даруй розчулення та смиренність серцю його (її).

Спаси, Господи, і помилуй хрещеника (хрещеницю) мого (мою) (імена) і просвіти його (її) світлом розуму Святого Євангелія Твого і настав його на шлях заповідей Твоїх і навчи його (її), Спасе, творити волю Твою , Бо Ти наш Бог, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Що таке Водохреща як Таїнство? Як воно відбувається?

Хрещення – Таїнство, в якому віруючий, при триразовому зануренні тіла у воду з покликанням Бога Отця і Сина, і Святого Духа, вмирає для життя тілесного, гріховного і відроджується від Духа Святого в духовне життя. У Хрещенні людина очищається від первородного гріха- гріха прабатьків, що повідомляється йому через народження. Таїнство Хрещення може здійснюватися над людиною лише один раз (як людина тільки один раз народжується на світ).

Хрещення немовляти здійснюється за вірою сприймачів, на яких лежить святий обов'язок навчити дітей істинній вірі, допомогти їм стати гідними членами Церкви Христової.

Хрестильний набір вашому малюку має бути таким, яким Вам порекомендують у тому храмі, де ви його хреститимете. Там легко вам підкажуть, що необхідно. Головним чином це хрестильний хрестик та хрещальна сорочка. Хрещення одного немовляти триває близько сорока хвилин.

Складається це таїнство з Оголошення(читання над тим, хто готується до хрещення особливих молитов – «заборон»), зречення сатани і поєднання Христа, тобто з'єднання з Ним, і сповідання православної віри. Тут за немовля відповідні слова мають вимовляти хресні.

Відразу після закінчення оголошення починається послідування Хрещення. Найпомітніший і найважливіший момент – триразове занурення немовляти в купіль з вимовою слів: «Хрещується Божий раб (ім'я раба) в ім'я Отця, амінь. І Сина, амінь. І Святого Духа, амінь». У цей час хрещений (однієї статі з хрещеним), узявши на руки рушник, готується прийняти свого хрещеного від купелі. Той, хто прийняв Хрещення, після цього одягається в нову білий одяг, на нього надівається хрест.

Відразу після цього відбувається інше Таїнство – Миропомазання, в якому охрещуваному при помазанні освяченим Світом частин тіла в ім'я Святого Духа подаються дари Святого Духа, які зміцнюють його в духовному житті. Після цього священик і хрещені з новохрещеним тричі обходять навколо купелі на знак духовної радості з'єднання з Христом. вічного життяв Небесне Царство. Потім читаються уривок з послання апостола Павла до Римлян, присвячений темі хрещення, і уривок з Євангелія від Матвія – про послання Господом Ісусом Христом апостолів на всесвітню проповідь віри з наказом хрестити всі народи в ім'я Отця і Сина та Святого Духа. Після миро омивається священиком з тіла, що хрестився спеціальною губкою, обмоченою у святій воді, з промовою слів: «Виправдався ти. Просвітився ти. Освятився ти. Обмився є іменем Господа нашого Ісуса Христа і Духом Бога нашого. Хрестився. Просвітився ти. Миропомазався ти. Освятився Ти, в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, амінь».

Далі священик хрестоподібно постригає волосся новохрещеного (з чотирьох сторін) зі словами: «Постригається раб(а) Божий (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, амінь», складає волосся на восковий коржик і опускає його в купіль. Постригсимволізує собою покірність Богу і водночас знаменує ту невелику жертву, яку новохрещений приносить Богові на подяку за початок нового, духовного життя. Після виголошення прохань про хрещених батьківта новохрещеному Таїнство хрещення завершується.

Зазвичай відразу ж за цим слідує воцерковлення, Що означає перше принесення до храму. Немовля, взяте священиком на руки, проноситься ним храмом, підноситься до Царських воріт і вноситься у вівтар (тільки хлопчики), після чого віддається батькам. Воцерковлення символізує посвяту немовляти Богу за старозавітним зразком. Після хрещення дитини слід причастити.

Чому у вівтар вносять лише хлопчиків?

У принципі, і хлопчиків туди не повинні вносити, це лише традиція.
Шостий Вселенський соборвизначив: Нікому з усіх, що належать до розряду мирян, нехай не дозволять входити всередину священного вівтаря… (Правило 69). Відомий каноніст єп. дає цій постанові такий коментар: «Зважаючи на таємничість безкровної жертви, що приноситься вівтарі, заборонено було, з найдавніших часів церкви, входити в вівтар кожному, хто не належав до кліру. "Вівтар призначений тільки для священних осіб".

Кажуть, що, перш ніж хрестити свою дитину, слід сповідатися та причаститися.

Навіть безвідносно Хрещення дитини православні християни закликаються Церквою до того, щоб регулярно приступати до Таїнств сповіді та святого причастя. Якщо ви не робили цього досі, то добре буде перший крок назустріч повноцінному церковному життю зробити, передуючи Хрещенням власного немовляти.

Це не формальна вимога, а природна внутрішня норма – тому що, прилучаючи дитину до церковного життя через таїнство Хрещення, вводячи його в огорожу Церкви – що самі залишатимемося поза нею? Бо доросла людина, яка багато років або ніколи в житті не каялася, не приступала до прийняття Святих Христових Тайн, – на цей момент є дуже умовно християнином. Лише спонукавши себе до життя в обрядах Церкви, він актуалізує своє християнство.

Яким православним ім'ям назвати немовля?

Право вибору імені дитини належить її батькам. У виборі імені можуть допомогти списки імен святих – святці. У святцях імена розташовані у календарному порядку.

Немає однозначної церковної традиції вибору імен – часто батьки обирають ім'я немовляті зі списку тих святих, які прославляються в день народження дитини, або на восьмий день, коли відбувається чин назви імені, або в період сорока днів (коли зазвичай здійснюється Таїнство Хрещення). Розумно вибрати ім'я зі списку імен церковного календаряз тих, що досить близько перебувають після дня народження дитини. Але втім, це не якесь обов'язкове церковне встановлення, і, якщо є якесь глибоке бажання назвати дитину на честь того чи іншого святого, чи якусь обітницю з боку батьків, чи ще щось, то це зовсім не перешкода .

При виборі імені можна ознайомитися не тільки з тим, що означає те чи інше ім'я, але й з житієм того святого, на честь якого ви хочете назвати свого малюка: що це за святий, де і коли він жив, який був спосіб його життя, Якими днями відбувається його пам'ять.
Див.

Чому в деяких храмах закривають храм на час здійснення таїнства Хрещення (не роблячи цього за інших Таїнств) чи просять не входити до нього людей не сторонніх, а тих, що називають себе православними?

Тому що під час Хрещення дорослої людини не дуже приємно самому хрещуваному або хрещуваному, якщо на нього, достатньо тілесно викритого, дивитимуться сторонні люди, спостерігатимуть за найбільшим таїнством, цікавим поглядом ті, які до цього не мають жодного молитовного відношення. Здається, і розсудливий православна людинане піде просто глядачем на чуже Хрещення, якщо його туди не кликали. А якщо такту в нього не вистачає, то розсудливо чинять церковні служителі, що видаляють цікавих із храму на час здійснення таїнства Хрещення.

Що має прийти спочатку – віра чи Хрещення? Чи можна хреститись, щоб повірити?

Хрещення – це Таїнство, тобто особлива дія Бога, в якому за бажанням самої людини (неодмінно самої людини) вона вмирає для гріховного і пристрасного життя і народжується в нове – життя у Христі Ісусі.

А з іншого боку, глибока віра – це те, чого хрещена і воцерковлена ​​людина має прагнути все своє життя. Всі люди грішні, і потрібно прагнути до такого набуття віри, з якою поєднуються і справи. Віра, крім іншого, – це зусилля волі. У Євангелії одна людина, яка зустріла Спасителя, вигукнула: «Вірую, Господи! Допоможи моєму зневірі». () Ця людина вже вірила в Господа, але хотіла вірити ще більше, міцніше, рішучіше.

Зміцнюватися у вірі буде простіше, якщо жити церковним життям, а не дивитися на нього збоку.

Чому ми хрестимо немовлят? Вони ж не можуть самі вибирати релігію і свідомо слідувати за Христом?

Людина рятується не сама по собі, не як індивід, одноосібно вирішуючий, як їй бути і діяти в цьому житті, а як член Церкви, спільноти, в якій всі один за одного відповідають. Тому доросла людина може поручитися за немовля і сказати: я постараюся зробити так, щоб він виріс добрим православним християнином. І доки він не може сам за себе відповісти, за нього запорукою дають свою віру його хрещений батькота хрещена мати.

Чи в будь-якому віці людина має право хреститись?

Хрещення можливе для людини будь-якого віку будь-якого дня року.

У якому віці краще хрестити дитину?

Хрестити людину можна будь-коли від першого і до останнього його зітхання. В давнину існував звичай хрестити дитину на восьмий день від народження, але це не було обов'язковим правилом.
Найзручніше хрестити дитину протягом перших місяців від народження. У цей час малюк ще не відрізняє маму від «чужої тітки», яка триматиме його на руках під час Водохреща, та й «бородатий дядько», який весь час до нього підходитиме і «щось із ним робити», не страшний для нього.
Старші діти вже досить усвідомлено сприймають дійсність, бачать, що їх оточують незнайомі їм люди, а мами або зовсім ні або вона чомусь до них не йде, і можуть відчувати тривогу з цього приводу.

Чи потрібно наново хреститися, якщо людину «хрестила бабуся вдома»?

Хрещення – це єдине Таїнство Церкви, яке в разі нагальної потреби може здійснювати і мирянин. У роки гонінь на випадки такого хрещення були не рідкісні – храмів та священиків мало.
Крім того в колишні часи повитухи іноді хрестили новонароджених малюків, якщо їх життю загрожувала небезпека: наприклад, якщо дитина отримувала родову травму. Таке хрещення зазвичай називають «зануренням». Якщо дитина після такого хрещення гинула, то її ховали як християнина; якщо ж виживав, то його приносили до храму і священик заповнював священне мирянином хрещення необхідними молитвами та священнодіяннями.
Таким чином, у будь-якому випадку хрещеній мирянині людині належить «заповнити» хрещення в храмі. Проте, за старих часів повитух спеціально навчали як правильно здійснювати хрещення; у радянські ж роки часто зовсім невідомо хто і як хрестив, чи була ця людина навчена, чи знав, що і як слід робити. Тому, заради впевненості в дійсному скоєнні Таїнства, священики найчастіше хрестять таких «занурених» так, ніби існував сумнів у тому, хрещені вони чи ні.

Чи можуть батьки бути присутніми на Водохрещі?

Цілком можуть, і не просто бути присутніми, а молитися разом зі священиком та хрещеними за свого малюка. Жодних перешкод до цього немає.

Коли відбувається Хрещення?

Хрещення може відбуватися будь-коли. Однак у храмах по-різному встановлюється порядок хрещення залежно від внутрішнього розпорядку, можливостей та обставин. Тому Вам слід заздалегідь стурбуватися про те, щоб дізнатися про порядок здійснення Хрещення в храмі, в якому Ви хочете хрестити свою дитину.

Що потрібно дорослій людині, яка бажає прийняти Таїнство Хрещення?

Для дорослої людини основою Хрещення є наявність у неї щирої Православної віри.
Мета Хрещення – поєднання з Богом. Тому тому, хто приходить до купелі Хрещення потрібно вирішити для себе дуже важливі питання: чи потрібно це йому і чи готовий він до цього? Хрещення недоречне, якщо людина з її допомогою шукає якихось земних благ, успішності чи сподівається вирішити свої сімейні проблеми. Тому ще однією важливою умовою для Водохреща є тверде бажання жити по-християнськи
Після здійснення Таїнства людина має розпочати повноцінне церковне життя: регулярно бувати в храмі, пізнавати богослужіння, молитися, тобто вчитися життю в Богу. Якщо цього не станеться, Хрещення не матиме жодного сенсу.
До Хрещення необхідно готуватися: як мінімум уважно ознайомитися з цими розмовами, прочитати хоча б одне з Євангелій, знати напам'ять або близько до тексту Символ Віри та молитву «Отче наш».
Було б просто чудово підготуватися до сповіді: згадати про свої гріхи, неправоту і погані нахили. Багато священиків роблять дуже правильно, сповідуючи оголошених перед Хрещенням.

Чи можна хрестити під час посту?

Так можна. Понад те, за старих часів пости служили підготовкою як до певного свята, до вступу до нових членів, тобто. до Хрещення оголошених. Таким чином у давній Церкві хрестили переважно напередодні великих Церковних свят, зокрема під час посту. Сліди цього досі зберігаються в особливостях богослужінь свят Різдва, Пасхи та П'ятидесятниці.

У якому разі священик може відмовити людині у Хрещенні?

Священик не тільки може, але й повинен відмовити людині у Хрещенні, якщо вона не вірить у Бога так, як вчить вірувати Православна Церква, оскільки віра є неодмінною умовою для Хрещення.
Серед підстав для відмови у Хрещенні може бути непідготовленість людини та магічне ставлення до Хрещення. Магічне ставлення до Хрещення – це бажання з його допомогою захиститися від сил зла, позбутися «псування» чи «пристріту», отримати всілякі духовні чи матеріальні «бонуси».
Хрестити не стануть осіб у нетверезому стані та ведуть аморальний спосіб життя аж до їхнього покаяння та виправлення.

Що робити, якщо точно відомо, що людина хрещена, але ніхто не пам'ятає те ім'я, з яким її хрестили? Вдруге хрестити?

Подібна ситуація трапляється досить часто. Хрестити вдруге людину не потрібно – хрестити можна лише один раз. Але можна надати людині нове ім'я. Зробити це має право будь-який священик просто сповідавши людину і причастивши її з новим ім'ям.

Скільки разів можна хреститись?

Однозначно – один раз. Хрещення є духовне народження, а народитися людина може тільки один раз. У Православному Символі Віри сказано: «Визнаю єдине хрещення на залишення гріхів». Вторинне хрещення неприпустиме.

Що робити, якщо не знаєш, хрещений ти чи ні, і дізнатися не в кого?

Потрібно хреститися, але при цьому попередити священика про те, що ти може бути і хрещений, але точно про це не знаєш. Священик здійснить Хрещення за особливим для таких випадків чином.

Про хрещених (спадкоємців)

Які є у хрещених батька та матері обов'язки щодо своїх хрещеників?

Хресні по відношенню до хрещеників мають три основні обов'язки:
1. Молитовна. Хресний зобов'язаний молитися за свого хрещеника, а також у міру його зростання навчити молитві, щоб хрещеник уже сам міг спілкуватися з Богом і просити Його про допомогу у всіх своїх життєвих обставинах.
2. Віровчальна. Навчати хрещеника основ християнського віросповідання.
3. Повчальна. На власному прикладі показати хрещеникові людські чесноти – любов, доброту, милосердя та інші, щоб він зростав справжнім добрим християнином.

Як потрібно готуватися до Таїнства Хрещення майбутнім хрещеним?

Хрещені є поручителями за свого хрещеника. На них покладається обов'язок піклуватися про духовне та моральне виховання свого хрещеника. Хресні навчають його основ Православної віри, молитви та способу життя справжнього християнина. Отже, самі хрещені повинні добре знати і Євангеліє і церковне життя, мати хорошу молитовну практику, регулярно брати участь у богослужіннях та церковних обрядах.
Ви вирішили стати хрещеним, але не відповідаєте вимогам? Зробіть так, щоб це стало приводом для того, щоб почати рухатись у цьому напрямку.
Для початку прослухайте розмовні розмови у храмі або на .
Потім прочитайте на вибір Євангеліє від Марка або Луки. Виберіть самі — перше коротше, друге — зрозуміліше. Знайти їх так само можна в ; точніше – у Новому Завіті.
Ретельно ознайомтеся з текстом – під час Хрещення один із хрещених читає його напам'ять чи з аркуша. Ще було б добре якби на час Хрещення Ви знали напам'ять.
Після Хрещення поглиблюйте та розширюйте свої знання з Біблійної історіїмоліться вдома і беріть участь у церковних богослужіннях– так ви поступово набудете практичних навичок християнина.

Чи можна стати хрещеним заочно, не беручи участь у Хрещенні немовляти?

Початкове найменування хрещених – сприймачі. Таку назву вони отримали тому, що «приймали» хрещеного від купелі; при цьому Церква як би делегує їм частину своєї турботи про нового християнина і навчання його християнського життя і моральності, тому не тільки обов'язкова присутність хрещених під час Хрещення та їхня жива участь, а й їхнє свідоме бажання взяти на себе таку відповідальність.

Чи можуть стати хрещеними представники інших релігій?

Однозначно ні.
У Хрещенні сприймачі свідчать про Православну віру, і за їхньою вірою немовля приймає Таїнство. Одне це вже унеможливлює представників інших релігій ставати прихильниками при Хрещенні.
Крім того, хрещені беруть на себе обов'язок виховувати хрещеника в Православ'ї. Представники інших релігій не можуть виконати цих обов'язків, оскільки для нас християнство – не теорія, а саме життя у Христі. Цьому життю можуть навчити лише ті, хто сам живе.
Постає питання: а чи можуть тоді стати хрещеними представники інших християнських конфесій, наприклад, католики чи лютерани? Відповідь негативна - не можуть з тих же причин. Сприймачами при Хрещенні можуть лише православні християни.

Що з речей потрібно принести із собою на Водохреща і хто з хресних це має зробити?

Для Водохреща знадобиться хрестильний набір. Як правило це хрестикз ланцюжком або тасьомкою, кілька свічок, хрестильна сорочка. Хрестик можна купувати і у звичайних магазинах, але тоді слід попросити священика його освятити.
Знадобиться рушник або пелюшка, щоб загорнути та витерти малюка після купелі.
За неписаною традицією для хлопчика хрестик набуває хрещеного батька, а для дівчинки – хрещена мати. Хоча цього правила не обов'язково дотримуватись.

Скільки у людини має бути хрещених батьків і матерів?

Один. Як правило одного з дитиною статі, тобто для хлопчика – хрещена, а для дівчинки – хрещена.
Можливість мати для дитини одночасно і хрещеного батька та хрещену матірє благочестивим звичаєм.
Мати більше двох сприймачів не заведено.

Як вибрати хрещених для дитини?

Головним критерієм вибору хрещеного чи хрещеного має стати те, чи зможе ця людина згодом допомагати у християнському вихованні сприйнятого від купелі. Ступінь знайомства і просто приязність стосунків також важливі, але це не головне.
У колишні часи турбота про розширення кола людей, які серйозно допомагатимуть чаду, що народився, робила небажаним запрошення як хрещених найближчих родичів. Вважалося, що вони й так, через природну спорідненість, допомагатимуть дитині. З цієї причини рідні бабусі та дідусі, брати та сестри, дядьки та тітки рідко ставали сприймачами. Проте це не забороняється, а зараз стає дедалі частішим явищем.

Чи може вагітна жінка стати хрещеною матір'ю?

Може. Вагітність не є перешкодою для сприйняття. Крім того, якщо вагітна жінка сама хоче прийняти Таїнство Хрещення, то вона цілком може це зробити.

Хто не може бути хрещеним?

Неповнолітні; іновірці; душевнохворі; зовсім необізнані у вірі; особи у нетверезому стані; не можуть бути хрещеними в однієї дитини одружена пара.

Що хрещені мають подарувати хрещеникові?

Це питання лежить у сфері людських звичаїв і не стосується духовного життя, яке регулюється Церковними правилами та канонами. Іншими словами – це особиста справа хрещених. Можна й зовсім нічого не дарувати.
Однак думається, що подарунок, якщо такий все ж таки матиме місце, повинен бути корисним і нагадувати про Хрещення. Це може бути Біблія або Новий Завіт, хрестик або ікона святого, на честь якого названо дитину. Варіантів багато.

Якщо хрещені не виконують своїх обов'язків, чи можна взяти інших хрещених і що для цього треба робити?

У прямому значенні слова – не можна. Хресним буде лише той, хто сприймав дитину від купелі. Однак у певному сенсі так можна вчинити.
Проведемо паралель зі звичайним народженням: припустимо, батько і мати, народивши на світ свого малюка, відмовляються від нього, не виконують своїх батьківських обов'язків і не дбають про нього. У цьому випадку дитину може хтось усиновити та виховати, як рідну. Ця людина і стане, хоч і прийомною, але батьком у справжньому значенні цього слова.
Так само й у народженні духовному. Якщо справжні хрещені не виконують своїх обов'язків, і є людина, яка може і хоче взяти на себе їхню функцію, то їй слід отримати благословення на це у священика і після цього почати всіляко піклуватися про дитину. І "хрещеним" при цьому його теж можна називати.
При цьому вдруге хрестити дитину не можна.

Чи може молода людина стати хрещеною у своєї нареченої?

Однозначно ні. Між хрещеним батьком і хрещеником виникає духовна спорідненість, яка виключає можливість одруження.

Скільки разів людина може стати хрещеною?

Стільки, скільки вважатиме за можливе.
Бути хрещеним батьком дуже відповідально. Хтось може наважитись взяти на себе таку відповідальність один чи два рази, хтось п'ять чи шість, а хтось, можливо, й десять. Кожен сам для себе визначає цей захід.

Чи може людина відмовитися стати хрещеною? Чи це не буде гріхом?

Може. Якщо він відчуває, що не готовий нести відповідальність за дитину, то буде чесніше і перед батьками і перед дитиною і перед собою сказати про це прямо, ніж стати формально хрещеним і не виконувати своїх обов'язків.

Чи можна стати хрещеним у двох чи трьох дітей із однієї сім'ї?

Так можна. Жодних канонічних перешкод до цього немає.

СВЯТО ХРИЩЕННЯ

БАТЬКІВСЬКІ СУБОТИ

ЯК ЗАМОВИТИ

Статистика

Що відбувається під час Хрещення

Розглянемо докладніше, що відбувається з людиною під час Хрещення і до чого вона зобов'язується після її прийняття. Для цього використовуємо текст чинопослідування цього Таїнства

НАСЛІДНІСТЬ ТАЄМСТВА ХРИЩЕННЯ

Оголошення

Перед хрещенням відбувається чин оголошення.

Покладаючи на того, хто прийшов хреститися руку, священик вимовляє (тут наводжу цю молитву та інші в перекладі російською мовою):

«Від Твоєї Імені, Господи Боже Істини та Єдинородного Твого Сина і Святого Твого Духа, покладаю руку мою на раба Твого (рабу Твою) (ім'я), що удостоївся звернутися до Святого Твого Ім'я і під покровом Твоїм знайти захист. Вилучи колишні його (її) помилки, наповни його (її) Твоєю вірою, надією і любов'ю, нехай зрозуміє він (вона), що Ти і Єдинородний Свій Свій, Господь наш Ісус Христос і Святий Дух: Єдиний Істинний Бог.
Дай рабові цьому слідувати дорогами Твоїх заповідей, нехай чинить він (вона) угодні Тобі, добрі діла, бо, якщо виконає це людина, житиме. Напиши ім'я раба Твого (раби Твого) у книзі життя Твого, введи його (її) у Твоє овече стадо, стадо Твоїх спадкоємців, нехай прославиться в ньому (в ньому) Ім'я ТвоєСвяте та Ім'я Улюбленого Сина Твого, Господа нашого Ісуса Христа, і Твого Животворящего Духа. Поглядай завжди на раба Твого (рабу Твою) з милосердям, слухай голос його (її) молитов. Пішли йому радість у його (її) працях і в його (її) дітях, щоб він, поклоняючись, сповідував Тебе і прославляв Твоє велике і високе Ім'я і дякував Тобі завжди, у всі дні свого життя.
Вигук: Бо Тебе оспівують усі небесні сили і Твоя є слава Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь».
Далі священик читає заборонні молитви проти сатани. У них священик іменем Божим забороняє дияволові панувати в серці хрещеного, проганяє його геть від людини. Людина називається «новообраним воїном Христа Бога нашого».

Потім, усі мають стати обличчям до вівтаря, а хрещена з малюком і священик – обличчям від вівтаря. Чому?
Тому що зараз відбуватиметься чин зречення сатани.Вівтар орієнтований на схід, тому що схід у давнину вважався стороною світлою, Божою. Зі сходу сходить сонце, згідно з біблійною розповіддю, на сході Бог насадив прекрасний райський сад – Едем… Усі християнські храми будуються вівтарем на схід.
А Захід вважався стороною темних сил. Ось чому, зрікаючись сатани, хрещений, якщо він дорослий, або хрещений з малюком на руках, повертаються обличчям на захід, до сатани.

Після цього священик дме на уста хрещеного, його лоб і груди, вимовляючи слова: «Вижени з нього (чи з неї) всякого лукавого і нечистого духу, прихованого і гніздиться в його серці ...».

Хрещений (або хрещені батьки, якщо хреститься немовля) повертається обличчям на захід, і священик запитує (чин зречення сатани побудований у формі діалогу. Священик запитує – хрещений відповідає) :

— Чи ти відрікаєшся від сатани, всіх його діл і всіх його ангелів, всього його служіння і всієї його гордині?

Хрещений відповідає:

- Зрікаюся.

Так тричі повторюється. Потім священик також тричі запитує:

- Чи зрікся ти сатани?

І хрещений відповідає:

- Зрікся.

Священик каже:

- І дунь, і плюнь на нього.

Хрещений повинен дунути і плюнути перед собою на знак своєї зневаги до сатани.

Подібним захопленийне лише хрещений. Усі присутні у храмі зосереджені та серйозні, адже кинутий виклик сатані.
Ось з якими словами священик звертається до диявола:

«Бог Святий, Дивний і Славний у всіх діяннях Своїх і перемогах, Незбагненний і Таємничий, Який тобі, диявол, визначив томлення вічних мук, через нас, Його слуг недостойних, наказує тобі і всім твоїм слугам та ангелам відійти від раба цього (раби сей ) Ім'ям Істинного Бога, Господа нашого Ісуса Христа.
Заклинаю тебе, духа хитрого, нечистого, поганого, огидного і чужого, силою Ісуса Христа, повновладного Владики землі та небес, Який наказав глухонімому бісові: «Вийди з людини і більше не входь» – відступи, зрозумій своє безсилля, не владне . Згадай Того, Хто Сам послав тебе, на твоє прохання, у свинячу череду.
Устрашись Бога, Чиїм наказом земля утвердилася, небо виникло, Того, Який спорудив гори, немов висок; проклав долини, як мірну палицю, що обгородив пісками межі океанів і проклав шляхи мореплавцям у морях і річках.
Від торкання Божого димляться гори, Його риза – денне світло; купол небес Він простягає, як намет, вся земля непохитно затверджена Господом на твердих підставах і не похитнеться навіки… Вийди, сатано, віддайся від того, хто готується до Святого Просвітництва. Заклинаю тебе рятівним стражданням Господа нашого Ісуса Христа, Істинним Його Тілом і Кров'ю, дивним Його Другим Пришестям, бо не забариться Він прийти і судити весь всесвіт і вкине тебе, з військом твоїм лукавим, в геєну вогненну, в темряву огрядну, де вогонь не гасне і черв'як муки не спить».

Як зауважив один богослов: «Диявол цієї образи не забуде…» Усе подальше життя християнина буде протистоянням лукавому ворогові людського роду.Таким чином хрещений оголошує дияволові війну.

Його зброєю будуть піст, молитва, участь у церковніх таїнствах, і насамперед Таїнстві Євхаристії. Йому належить боротися зі своїми пристрастями, злом, що криється в душі.

Нагородою за перемогу буде життя вічне. Поразка теж буде вічною – вона складатиметься в нескінченних муках у пекло разом із сатаною та його ангелами.

ОДНАК сама людина ніколи не зможе вести боротьбу з дияволом - без союзництва з Христом. Тому після оголошення війни сатані в чині оголошення слідує поєднання з Христом. Священик запитує:

– Чи поєднуєшся ти з Христом?

Хрещений відповідає:

– Поєднуюсь.

Після цього священик запитує:

– Чи поєднувався ти з Христом?

Хрещений відповідає:

– Поєднувався.

Священик запитує:

– І чи віриш Йому?

Хрещений відповідає:

– Вірую Йому як Царю та Богу, – і потім читає Символ Віри.

ПІСЛЯ ЦЬОГО починається сам чин Хрещення.

Хрещення

Освячується вода.

Як освячується вода? Іноді доводиться чути, що "церковники освячують воду срібним хрестом". Ймовірно, мається на увазі практика занурення у воду хреста. Однак жодна дія священика не може повідомити воду благодатних властивостей. Лише Бог може зробити її святою. І тому найголовнішим у чині освячення води слід визнати читання спеціальних молитов. Причому має право молитися словами цих древніх молитвослів лише законно присвячений православний священик.

Ось одна з молитов:

«Великий Ти, Господи, і дивні діла Твої, і не вистачить слів, щоб гідно заспівати чудеса Твої.
Ти, Господи, з небуття в буття створив усю світобудову і підтримуєш і думаєш про кожне творіння. Ти від чотирьох стихій весь світ поєднував, Ти сплів стрічкою кругообігу чотири пори року. Від Тебе тремтить ангельський світ, Тобі співає сонце, Тебе славить місяць, Тебе вітають зірки, Тобі слухає світло, перед Тобою схиляються прірви і річки. Ти розкинув небеса, подібно до намету, поклав морям межі, Ти наповнив повітрям, необхідним для нашого дихання, піднебесну сферу. Воїнства ангелів кланяються Тобі, багатоочисті Херувими і шестокрилі Серафими, що стоять і літають навколо Твого небесного трону, тремтять від страху в блиску неприступного Твого сяйва.
Ти Бог Безмежний, Вічний, Невимовний, Непізнаний. Ти прийшов на землю, прийнявши образ раба, бувши у всьому, як людина. Ти не зміг дивитися на ті муки, якими утискував рід людський диявол, і зійшов на землю, щоб урятувати нас. Проголошуємо благодать, проголошуємо милість, не можемо мовчати про прірву благодіянь Твоїх: Ти немічне людське єство звільнив народженням Своїм, освятив лоно Діви, що стала Тобі матір'ю. Все творіння оспівує Твоє явище.
Ти Бог наш, на землю прийшов і жив серед людей, Ти води Йордану освятив, пославши з Небес Святого Твого Духа, Ти визволив воду від лукавих демонів, що її наповнюють.
Чоловіколюбний Царю, прийди і Зісланням Святого Твого Духа освяти зараз цю воду!
Дай їй благодать спасіння, благословення, подібне до цього вод Йордану; Зроби цю воду джерелом нетління, даром освячення, гріхів відпущенням, хвороб зціленням, демонів винищенням, твердинею неприступною для ворожих сил. Нехай тікають від води цієї ті, що задумують підступність проти Твого творіння – раба цього (раби цієї), бо Ім'я Твоє, Господи, я покликав, Ім'я дивне, славне і страшне для ворогів».

Священик благословляє воду, в якій охрещеному належить обмити свої гріхи. Він хрестоподібно дме на воду і, занурюючи в неї пальці, тричі осіняє воду знаком хреста:

«Нехай зруйнується під ознакою образу Твого хреста всі неприємні сили! Молимося Тобі, Господи: нехай відступлять від нас усі повітряні і невидимі привиди, вижени з води цієї темного демона, що причаївся, а хрещеного (хрещену) визволи від хитрого і лукавого духу, що наводить на нього (ні) затьмарення думок і почуттів.

Нехай, з'єднавшись з Тобою і сприйнявши Твої страждання та смерть, людина ця стане і учасником Твоєї Воскресіння. Допоможи йому зберегти дар Святого Твого Духа і примножити запоруку благодаті і сприйняти вшанування вищого звання і долучитися до тих, хто вже досяг небесної спадщини».

Потім ще деякі молитви тасвященик помазує хрещеного маслом: лоб, груди та плечі.

На Сході ялин (грец. - «Олія») мав зовсім інше значення, ніж у нас сьогодні. Якщо нині олія - ​​лише один із елементів харчового раціону, а також косметичний продукт, то в давнину воно мало набагато більший спектр застосувань. Олія містить необхідні для життя людини поживні речовини, тому їм у прямому сенсі можна було підтримувати життя, харчуючись хлібними коржами та олією.
У давнину олія була єдиним способом освітлення, єдиним енергетичним засобом, який можна було переносити. Воно, що завжди знаходилося під рукою, здавалося чимось на кшталт концентрованого світла. Вечорами всі житла освітлювалися лише олійними світильниками.
Крім того, масло з добавками (або без них) у спекотному близькосхідному кліматі використовувалося як освіжаюча мазь для голови.
Олію ж використовували і як ліки.
Ще одна важлива особливість олії – здатність проникати, просочуватися всюди. Стародавні чудово знали про це і, щоб уникнути псування кам'яних прикрас від холоду, змащували їх маслом, яке, просочуючись усередину каменя, заважало проникненню вологи, яка загрожувала його розірвати.

Всі ці прагматичні функції олії духовно переосмислювалися і йому засвоювалося релігійне значення.
Помазання оливою перед хрещенням відбувається на знак того, що людина буде охоронятися Богом, що вона духовно харчується і зцілюється, що вона зміцнюється на боротьбу з бісами.

Олія - ​​символ милості, і в даному випадкумилості Божої по відношенню до грішника, що кається. При помазанні олією також мають на увазі притча про Доброго Самарянина, розказана Спасителем. У цій притчі Добрий Самарянин, який був прообразом Христа, помазав людину, яка «впала в розбійники», олією, щоб вона зцілилася.

Потім, нарешті, настає найголовніший момент - саме Хрещення.

СЛОВО «хрещення» (грецькою «ваптисис») означає «занурення».

Хрещальна купіль – це труна. Поринаючи у води Хрещення, ми вмираємо для колишнього життя. Потрійне занурення означає триденне перебування Христа у труні.
Але ми знаємо, що сталося потім: через три дні перебування Христа в лоні смерті Він воскрес!
Так і ми повстаємо з хрещальної купелі, відродженими для нового життя. Воістину Хрещення – не тільки, як ми його назвали, Таїнство духовного народження, воно та Таїнство воскресіння нашої душі!

Отже, священик тричі занурює хрещеного у воду зі словами:

- Хрещується раб Божий (називається ім'я) в ім'я Отця, Амінь (перше занурення). І Сина, Амінь (друге занурення). І Святого Духа, Амінь (третє занурення).

Зазначимо, що воду в купіль наливають теплу, тієї температури, з якою дитину зазвичай купають. Якщо малюк слабенький або в приміщенні холодно, його тільки окроплюють водою.

Хресний зазвичай приймає малюка на білу тканину або рушник.Той, хто прийняв Хрещення, одягається в новий білий одяг, що означає чистоту життя в Христі, перетворення людини Божественним Світлом. На шию хрещеному вішають натільний хрестик, який має нагадувати про хресний подвиг Христа, про обов'язок християнина та заповіді Спасителя. Хрест носиться під одягом і бережеться все життя, як і хрестильна сорочка.

Миропомазання

Потім відбувається миропомазання; через нього Дух Святий сходить на кожного з нас, наповнюючи нас Силою Божою. Святе Миро – особливим чином приготоване масло, яке щорічно освячується Патріархом і розсилається по всіх єпархіях, де архієреї роздають його священикам.Це велика святиня. Священик помазує Святим Світом вже хрещену людину: її чоло, очі, ніздрі, вуста, вуха, груди, руки та ноги. Щоразу він повторює слова: Друк дару Духа Святого. Амінь. Через це священнодіяння на людину сходить Дух Святий.

«У ранній Церкві слово сфрагіс (друк) мало багато значень. Але основне його значення, яке відкривається у помазанні святим світом, очевидно: це відбиток на нас Того, Хто володіє нами; це печатка, яка зберігає і захищає в нас, як у посудині, цінний вміст та його пахощі; це знак нашого високого покликання» (протопресв. А. Шмеман).

Причому, миропомазання відбувається над людиною один раз у житті, як і хрещення. З цим таїнством не слід плутати елеопомазання, а також помазання під час соборування.

Потім слідує маленький хресний хіддовкола аналоя (столика), на якому лежить Євангеліє.Символічно ця хода означає ходу за Самим Христом. Євангеліє, що лежить на анале, вказує на те, що Слово Боже, Його заповіді будуть лежати в центрі нашого життя.

Потім читається Євангеліє.
Ось цей текст (у перекладі російською мовою):

«…Одинадцять учнів пішли в Галілею, на гору, куди наказав їм Ісус, і, побачивши Його, вклонилися Йому, а інші засумнівалися. І наблизившись Ісус сказав їм: Дана Мені всяка влада на небі та на землі. Отож, ідіть, навчіть усі народи, хрестячи їх в ім'я Отця і Сина та Святого Духа, навчаючи їх дотримуватись усього, що Я наказав вам; і ось Я з вами по всі дні до кінця віку. Амінь».

Про що ці слова, з чим Церква звертається до новохрещеного і яке відношення цей древній текст про Апостолів має до нас сьогоднішніх?
Апостоли зустріли Воскреслого Христа – так і людина, що хрестилася, на внутрішньому рівні пережила зустріч з Богом;
Христос свідчить, що Він є Богом, і ми згодні з цим, визнаємо Ісуса Богом і Сином Божим;
Спаситель посилає учнів проповідувати – і ми підемо свідчити світові про Бога, благодать, спасіння, заповіді Божі.
Віра без реальних добрих діл – ніщо, бо й «біси вірують» (Як. 2, 19). Справжня віра повинна виявлятися як подвиг любові до ближнього, у справах милосердя, добра… Ось чому Христос каже, що ми самі повинні про це пам'ятати та інших вчити, що треба «дотримуватися всього, що [Христос нам] наказав». Дотримуватись – значить, «здійснювати» себе як християнина, жити по-християнськи, будувати життя по-християнськи.

Після ще деяких обрядів священик читає молитву, в якій йдеться про те, що тепер новохрещений віддається в руки Божі, а потім постригає новохрещеного.

Постриг

З його голови хрестоподібно (трохи волосся на потилиці, потім з передньої частини голови, далі з правого та лівого боку) зістригають трохи волосся, складають його на восковий коржик і опускають у купіль. Постриг символізує покірність Богові і водночас знаменує ту невелику жертву, яку новохрещений приносить Богові в подяку за початок нового духовного життя.

Сьогодні пострижене волосся священик вкладає у платівку воску та опускає у купіль. Пізніше їх звідти дістають і складають чисте місце чи закопують.

Воцерковлення

Завершується хрещення молитвами та обрядом воцерковлення, яке означає перше принесення до храму. Немовля, взяте на руки священиком, проноситься ним храмом, дівчатка підносяться до іконостасу, хлопчики підносяться до Царської брами і вносяться до вівтаря, після чого віддаються батькам. Воцерковлення символізує собою освячення немовляти Богу за старозавітним зразком. Після Хрещення дитини слід причастити.

Однак людина, виходячи з храму, повинна пам'ятати, що її християнське життя тільки починається, що він зрікся сатани і поєднувався з Христом. Тепер у нього має початися інше життя.

ХРИЩЕННЯ є початком нового життя. Людина має принести плоди Хрещення, а для цього потрібна праця.

ХРИЩЕННЯ багато до чого зобов'язує людину. Насамперед воно зобов'язує його до боротьби з самим собою: зі своїми пристрастями, поганими нахилами, загалом, зі своєю «старою людиною», яка ненавидить інших людей, злостить, заздрить, пишається, зневажає, обманює, блудить і т.д.

Хрещення також зобов'язує людину вести церковне життя, яке перш за все полягає в участі в Таїнстві Євхаристії – причасті Тіла та Крові Господа нашого Ісуса Христа. Це Таїнство відбувається у православних храмах під час Божественної Літургії. Після прийняття Хрещення людина має прийти до храму для воцерковлення, після чого вона вже може брати участь у Євхаристії.

ЄВХАРИСТІЯ є стрижнем церковного життя. Господь наш Ісус Христос під час кожної православної літургії дає людям Себе Самого на причастя. Люди причащаються Його Плоті та Крові, щоб бути у постійному єднанні з Ним. Без участі в Євхаристії людина не може сподіватися свого порятунку.

КОЖЕН істинно віруючий у Христа повинен регулярно брати участь у Євхаристії. Попередньо він зобов'язаний очистити своє сумління через Таїнство покаяння, кілька днів попоститися, підкріплюючи пост посиленою молитвою. І потім, випросивши дозволу у священика, причаститися Пречистих Таїн Христових.

Питання "навіщо хреститися" можна розуміти з двох сторін. З одного боку, навіщо потрібно приймати Таїнство святого Хрещення, а з іншого боку, навіщо треба сяяти себе хресним знаменням. У цій статті ми розглянемо обидва ці питання.

Таїнство Хрещення має вирішальне значення у житті кожної людини. Також як з'явитися у світ людина може після свого тілесного народження, так і увійти до Церкви Христової людина може тільки після духовного народження, тобто за участі Таїнства Хрещення. Після Хрещення людина може брати участь в інших Таїнствах Православної Церкви, брати участь у богослужінні, за хрещену людину можна подавати записки в церкві. Під час Таїнства Хрещення омиваються всі гріхи хрещеного, одяг його душі стає такими ж білими, як традиційний хрестильний одяг. Тепер його завдання зростати у духовній благодаті з Божою допомогоюта через участь у церковному житті.

Навіщо осяяти себе хресним знаменням

Навіщо осяяти себе хресним знаменням, можна відповісти, згадавши життєдайну і велику силу Господнього хреста. Спаситель прийняв свої страждання заради спасіння людського роду від гріхів шляхом розп'яття на хресті. З цього моменту знак хреста є знаряддям перемоги над злом, смертю та всім негативним. Коли людина осяяє себе хресним знаменням, то вона згадує ту жертву, яку приніс Спаситель в ім'я любові до людей. При цьому важливо знати, як правильно хреститись.

Навіщо хрестився Ісус

Навіщо христився Ісус, якщо Він був абсолютно безгрішний? Кожна людина приймає Таїнство святого Хрещення для залишення гріхів. Навіть маленькі новонароджені діти опоганені первородним гріхом, який передається людям від їхніх батьків із покоління до покоління. Наш Господь Ісус Христос під час Свого занурення у Йорданові води прийняв на Себе гріхи всього людства. Потім, під час страждань на хресті, сам Господь приніс Себе в жертву за ці гріхи людей. Також змістом того, навіщо хрестився Господь Ісус Христос, є образ для наслідування інших людей. Господь показав нам приклад; якщо хрестився наш Спаситель, то тим більше повинні христитися Його послідовники – християни. Тому однією з цілей, навіщо люди хрестяться, має бути бажання наслідувати свого Господа.

Навіщо хреститися людині, якщо вона не ходить до храму

На жаль, зараз є такі випадки, коли деякі люди хочуть бути хрещеними лише через те, що так роблять усі. Вони хочуть наслідувати більшість, не замислюючись про глибокому значенніТаїнства Хрещення. Навіщо треба хреститися, повинен розуміти кожен християнин свідомого віку. У стародавній Церкві, коли людина збиралася прийняти Таїнство святого Хрещення, вона тривалий час вивчала основи християнської віри. Він брав участь у деякій частині богослужіння, так званої «літургії оголошених», і залишав церкву в той момент, коли священнослужитель виголошував вигук «оголошені, вийдіть». називалися ті люди, які готувалися до ухвалення Таїнства святого Хрещення. В даний час у більшості храмів існує спеціальне. Якщо хрестять дитину, то на співбесіді мають бути її батьки та хрещені, оскільки вони від імені малюка беруть відповідальність за його християнське виховання. Якщо Хрещення приймає доросла людина, то він сам повинен бути присутнім на такій співбесіді. Перед прийняттям Хрещення необхідно розуміти, навіщо потрібно хреститися і мати щире бажання і потребу в духовному житті.

Навіщо хреститися при вході до храму

Навіщо хреститися при вході до храму, мається на увазі осяяти себе хресним знаменням. Храм є святинею, тому заходити до нього потрібно з особливим благоговінням та молитвою. При осінні себе хресним знаменням при вході до храму потрібно молитися і просити у Господа благословення на те, щоб у храмі ми отримали користь для спасіння своєї душі.

Навіщо хреститися у церкві

Навіщо хреститися в церкві, тобто осяяти себе хресним знаменням, як це роблять усі віруючі люди, потрібно для того, щоб спалахнути своє серце молитвою до Господа. Православний храмабо церква є місцем особливої ​​благодаті Божої. У храмі зберігаються Святі Дари, якими священик причащає віруючих під час божественної літургії. У кожному храмі у вівтарній частині знаходиться антимінс, у який вшита частка мощей святих угодників Божих. Тому в церкві треба поводитися з особливою пошаною до святині, з молитвою і з частим осінінням себе хресним знаменням. Під час богослужіння потрібно намагатися хреститися одночасно з іншими людьми для того, щоб усе проходило поважно та благоговійно. Якщо на богослужінні присутній велика кількістьлюдей, як часто буває під час великих свят, і вам важко ворухнутися, тоді потрібно стояти тихенько і молитися подумки. Якщо ви при спробі осінити себе хресним знаменням можете завдати незручності іншим людям, то тоді в таких ситуаціях краще утриматися.

Навіщо треба хреститись. У яких випадках осяяти себе хресним знаменням

Людина приймає Таїнство Хрещення в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, тобто в ім'я нашого єдиного Господа у трьох Особах. Під час осініння себе хресним знаменням людина також вголос або подумки вимовляє слова «в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь». Таким чином ми закликаємо благодать Господа та Його благословення на своє життя, думки, вчинки та наміри. Православна людина повинна розуміти, навіщо потрібно хреститися і в яких випадках треба осіняти себе хресним знаменням. Це має бути природною потребою його душі та благочестивою звичкою. Осяяти себе хресним знаменням треба неспішно. Молитися і закликати Божу допомогу під час нанесення хресного знамення можна після ранкового пробудження, перед відходом до сну, перед смакуванням їжі і після нього, перед початком будь-якої доброї справи і після її завершення. Також благочестиві батьки осяяють своїх дітей хресним знаменням і постійно моляться про їхнє духовне і тілесне благополуччя до Господа. Ми можемо хреститися під час небезпеки, і коли вона минула, коли сталося захворювання чи якесь лихо, під час особливої ​​радості та бажання подякувати Богу, під час виголошення різних молитвослів'їв, перед входом до церкви чи після виходу з храму, під час богослужіння або під час своєї домашньої молитви. Чим частіше ми будемо христитися і звертатися з молитвою до Господа, тим краще буде для нашої душі та наших близьких.

Близько половини питань, що надходять від читачів нашого сайту, стосуються здійснення Таїнства Хрещення. Ми спробуємо не тільки розсіяти деякі забобони та забобони, але й просто дати відповіді на найчастіші запитання. Відповідає настоятель храму святої мучениці Татіани протоієрей Максим Козлов.

-Що таке Водохреща як Таїнство? Як воно відбувається?

Хрещення - Таїнство, в якому віруючий, при триразовому зануренні тіла у воду з покликанням Бога Отця і Сина, і Святого Духа, вмирає для життя тілесного, гріховного і відроджується від Духа Святого в духовне життя. У Хрещенні людина очищається від первородного гріха - гріха прабатьків, що повідомляється йому через народження. Таїнство Хрещення може відбуватися над людиною тільки один раз(як людина тільки один раз народжується на світ).

Хрещення немовлязвершується за вірою сприймачів, на яких лежить святий обов'язок навчити дітей істинній вірі, допомогти їм стати гідними членами Церкви Христової.

Хрестильний набір вашому малюку має бути таким, яким Вам порекомендують у тому храмі, де ви його хреститимете. Там легко вам підкажуть, що необхідно. Головним чином це хрестильний хрестикта хрещальна сорочка. Хрещення одного немовляти триває близько сорока хвилин.

Складається це таїнство з Оголошення(читання над тим, хто готується до хрещення особливих молитов - «заборон»), зречення сатани і поєднання Христа, тобто з'єднання з Ним, і сповідання православної віри. Тут за немовля відповідні слова мають вимовляти хресні.

Відразу після закінчення оголошення починається послідування Хрещення. Найпомітніший і найважливіший момент - триразове занурення немовляти в купіль з вимовою слів: «Хрещується Божий раб (ім'я раба) в ім'я Отця, амінь. І Сина, амінь. І Святого Духа, амінь». У цей час хрещений (однієї статі з хрещеним), узявши на руки рушник, готується прийняти свого хрещеного від купелі. Той, хто прийняв Хрещення, після цього одягається в новий білий одяг, на нього одягається хрест.

Відразу після цього відбувається інше Таїнство - Миропомазання, в якому охрещуваному при помазанні освяченим Світом частин тіла в ім'я Святого Духа подаються дари Святого Духа, які зміцнюють його в духовному житті. Після цього священик і хрещені з новохрещеним тричі обходять навколо купелі на знак духовної радості з'єднання з Христом на вічне життя в Небесному Царстві. Потім читаються уривок з послання апостола Павла до Римлян, присвячений темі хрещення, і уривок з Євангелія від Матвія- про послання Господом Ісусом Христом апостолів на всесвітню проповідь віри з наказом хрестити всі народи в ім'я Отця і Сина та Святого Духа.

Після миро омиваєтьсясвящеником з тіла, що хрестився спеціальною губкою, замоченою у святій воді, з вимовою слів: «Виправдався. Просвітився ти. Освятився ти. Обмився є іменем Господа нашого Ісуса Христа і Духом Бога нашого. Хрестився. Просвітився ти. Миропомазався ти. Освятився Ти, в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, амінь».

Далі священик хрестоподібно постригає волоссяновохрещеного (з чотирьох сторін) зі словами: «Постригається раб(а) Божий (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, амінь», складає волосся на воскову коржик і опускає її в купіль. Постриг символізує покірність Богові і водночас знаменує ту невелику жертву, яку новохрещений приносить Богові в подяку за початок нового, духовного життя. Після виголошення прохань про хрещених батьків та новохрещеного Таїнство хрещення завершується.

Зазвичай відразу ж за цим слідує воцерковлення, Що означає перше принесення до храму. Немовля, взяте священиком на руки, проноситься ним храмом, підноситься до Царських воріт і вноситься у вівтар (тільки хлопчики), після чого віддається батькам. Воцерковлення символізує посвяту немовляти Богу за старозавітним зразком. Після хрещення дитини слід причастити.

- Чому у вівтар вносять лише хлопчиків?

Дівчаток не проносять через Царську браму з тієї причини, що жінки взагалі в сучасній практиці Православної Церкви до вівтаря не допускаються, бо не можуть бути церковно- та священнослужителями. А кожен хлопчик, хоча б потенційно, таким може стати, тому через Царську браму і проноситься.

- Кажуть, що, перш ніж хрестити свою дитину, слід сповідатися та причаститися.

- Безумовно, навіть безвідносно Хрещення дитини православні християни закликаються Церквою до того, щоб з певною регулярністю приступати до обрядів сповіді та святого причастя. Якщо ви не робили цього досі, то добре буде перший крок назустріч повноцінному церковному життю зробити, передуючи Хрещенням власного немовляти.

Це не формальна вимога, а природна внутрішня норма – тому що, прилучаючи дитину до церковного життя через таїнство Хрещення, вводячи її в огорожу Церкви – що ж самі залишатимемося поза нею? Бо доросла людина, яка багато років, або ніколи в житті не каялася, не приступала до прийняття Святих Христових Тайн, - на цей момент є дуже умовно християнином. Лише спонукавши себе до життя в обрядах Церкви, він актуалізує своє християнство.

- Яким православним ім'ямназвати немовля?

Немає однозначної церковної традиції вибору імен - часто батьки обирають ім'я немовляті зі списку тих святих, які прославляються в день народження дитини, або на восьмий день, коли відбувається чин назви імені, або в період сорока днів (коли зазвичай здійснюється Таїнство Хрещення). Розумно вибрати ім'я зі списку імен церковного календаря із тих, які досить близько перебувають після дня народження дитини. Але втім, це не якесь обов'язкове церковне встановлення, і, якщо є якесь глибоке бажання назвати дитину на честь того чи іншого святого, чи якусь обітницю з боку батьків, чи ще щось, то це зовсім не перешкода .

Під час таїнства Хрещення, яке здійснюється над немовлям, за існуючою практикою, мати не допускають до храму. Це пов'язано із необхідністю 40-денного очищення матері після народження дитини. Трапляється, що не пускають матір більш дорослих дітей. Чим це пояснюється?

Останнє може пояснюватися двояко: з одного боку, навіть якщо молитви не були прочитані своєчасно над матір'ю, їх слід прочитати. Молитва не має конкретно фізіологічного характеру, але передбачає, передусім, духовне, внутрішнє очищення жінки від будь-якої духовної скверни, до якої вона могла бути причетна під час народження немовляти.

Однак буває, що це роблять з якихось забобонів, і в такому разі цю вимогу виконувати необов'язково.

Чому закривають храм на час скоєння таїнства Хрещення (не роблячи цього за інших Таїнств) чи просять не входити до нього людей не сторонніх, а які називають себе православними?

Чому під час Хрещення не можна входити до храму? Тому що під час Хрещення дорослої людини не дуже приємно самому хрещуваному або хрещуваному, якщо на нього, достатньо тілесно викритого, дивитимуться сторонні люди, спостерігатимуть за найбільшим таїнством, цікавим поглядом ті, які до цього не мають жодного молитовного відношення. Здається, і розсудлива православна людина не піде просто глядачем на чуже Хрещення, якщо його туди не кликали. А якщо такту в нього не вистачає, то розсудливо чинять церковні служителі, що видаляють цікавих із храму на час здійснення таїнства Хрещення.

- Що має прийти спочатку – віра чи Хрещення? Чи можна хреститись, щоб повірити?

Хрещення - в символічному сенсі - це Таїнство, тобто особлива дія Бога, в якому за бажанням самої людини (неодмінно самої людини) вона вмирає для гріховного і пристрасного життя і народжується в нове - життя в Христі Ісусі.

Але не можна народитися з наміром відразу померти. Людина, яка знає, що після хрещення до Церкви ходити не буде і хреститься про всяк випадок, подібна до самогубця, якого лікарі рятують, а він каже: «Зараз я дам вам вени мої зашити, а потім все одно з балкона скинуся».

А з іншого боку, глибока віра - це те, чого хрещена і воцерковлена ​​людина має прагнути все своє життя. Всі люди грішні, і потрібно прагнути до такого набуття віри, з якою поєднуються і справи. Віра, крім іншого, - це зусилля волі. У Євангелії одна людина, яка зустріла Спасителя, вигукнула: «Вірую, Господи! Допоможи моєму зневірі». (Мк. 9:24) Ця людина вже вірила в Господа, але хотіла вірити ще більше, міцніше, рішучіше. І я думаю, що якщо людина має хоч малий ступінь віри в душі і бажання йти за Христом, то треба хреститися.

Зміцнюватися ж у вірі буде простіше, якщо жити церковним життям, а не дивитись на неї збоку.

- Чи може людина хреститися не вірячи, а просто для того, щоб догодити іншій людині?

Може він може, але тільки який у цьому сенс? Звичайно, можна прийти, обдурити священика, сказати, що я бажаю хреститися тому, що вірю в Бога і хочу бути православним християнином, а насправді робити це для якихось сторонніх цілей: щоб маму втішити, або щоб одружитися, якщо наречена не хоче по-іншому, або ще для чогось. Але тільки Бога не обдуриш. Така людина візьме на себе зобов'язання, яких не думає виконувати, але за які доведеться відповідати.

Тому краще б застерегти його від таких дій. У духовному сенсіця людина робить замах на своє духовне життя: він, як самогубець, якого лікарі врятували після спроби розкрити собі вени, а він шукає віконце, щоб з нього вистрибнути. Приблизно те саме виходить, якщо людина хреститься з твердим наміром не бути християнином.

- Чому ми хрестимо немовлят? Вони ж не можуть самі вибирати релігію і свідомо слідувати за Христом?

Всі ті релігійні конфесії, які так чи інакше сягають Стародавньої Церкви, скажімо, католики, давньосхідні християни - вірмени, копти, сирійці - вірять у те, що людина рятується не сама по собі, не як індивід, одноосібно вирішуючий, як їй бути і діяти в цьому житті, як член Церкви, спільноти, в якій всі один за одного відповідають. Тому доросла людина може поручитися за немовля і сказати: я постараюся зробити так, щоб він виріс добрим православним християнином. І доки він не може сам за себе відповісти, за нього запорукою дають свою віру його хрещений батько та хрещена мати.

- У будь-якому віці людина має право хреститися?

Таке право у кожного з нас є. Воно є у вас рівно стільки, скільки продовжується ваш земний шлях. У огорожу Церкви входять немовлята, їхньому буттю на землі кілька днів, старці та стариці, яким вже більше семи, восьми і навіть дев'яти десятиліть.

Що вам потрібно для того, щоб охриститись? Найголовніша умова Водохреща – віра. Потрібно в Бога вірити, хреститися не з сторонніх міркувань: щоб одружитися, щоб не хворіти, щоб нічого поганого в армії не сталося, щоб в інституті краще вчитися, а тому, що: «Вірую в Господа нашого Ісуса Христа, Бога в Трійці Славного. Хочу стати православним християнином, жити в огорожі Церкви». Якщо це бажання в душі є, нехай навіть немає особливого знання, то приходьте до найближчого до вашого будинку храму, або туди, куди покличе ваша душа, підходьте до священика і приймайте Таїнство Хрещення.