“И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. (Быт.1:26)

Этот отрывок из Слова Божия является частью описания сотворения человека на шестой день и он особенно ценен потому, что указывает нам на Того, кто сотворил нас. Мы должны помнить, что цель нашего сотворения заключается в том, чтобы мы прославляли нашего Создателя и вечно радовались в общении с Ним. И принимая во внимание, что Бог создал человека для определенной цели, то есть для Своей славы, мы приступим к рассмотрению качеств человеческой природы, которыми Бог наделил человека при сотворении.
Наш катехизис в десятом вопросе, спрашивает «Каким Бог сотворил человека?», и ответом на этот вопрос является следующее: «Бог создал человека мужчиной и женщиной, по Своему образу и подобию, в знании, праведности и святости, и дал ему власть над творением».
И таким образом мы рассмотрим:
I. Значение слова «человек»
II. Акт сотворения человека.


V. Каков результат человеческого неповиновения?

I. Значение слова «человек».
Мало кто из людей когда-нибудь задумывался над значением слова «человек». Это слово в оригинале звучит как «га Адам» и является однокоренным со словом «адама» - земля, так же оно происходит от слова «красный» и как некоторые комментаторы говорят, это по той причине, что человек был сотворен из «красной земли». Слово человек является общим для «Адама и Евы» так как Писание говорит «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». (стих 27) Поэтому мужчина и женщина как по отдельности так и вобщем смысле являются «человеком» и поэтому Христос сказал «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Матф.19:6). Это так же подразумевает, что они оба происходят от земли, что они оба одной природы, что обетования и предостережения относятся к ним в равной степени, и чтобы научить нас, что несмотря на это, человек был представлен миру главою завета. И здесь необходимо упомянуть то, что последовательность творения человека подразумевает, что Адам был сотворён первым, и только после того как Адам дал имена животным и «для человека не нашлось помощника, подобного ему», Бог сотворил жену из ребра Адама.

II. Акт сотворения человека.
Богу было угодно в Своём предвечном плане создать человека. Практически всё сотворение вселенной было создано Богом посредством Слова, так и сотворение человека было осуществлено на том же основании, ибо Он сказал «сотворим». Если вы внимательно прочтете первую главу Бытия сначала то, вы увидите, что сотворение человека было кульминацией созидания вселенной. Бог сотворил все вещественные начала вселенной, из которых сотворил небо и землю и, затем Он сотворил растительный и животный мир. И вот тогда Он создал человека, но главными качествами человека стали не его происхождение из «праха земного» или некая схожесть с животным миром, но его духовно-моральные качества. Бог «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. (Быт.2:7) Наш текст говорит, что Бог сотворил человека «по образу Нашему и по подобию Нашему» то есть Господь наделил человека некоторыми качествами которые схожи или подобны качествам Всевышнего. Здесь так же необходимо отметить, что качества человеческой природы не являются на сто процентов идентичными с атрибутами Божьими, но уподобляются качествам Бога только в некотором, а не абсолютном смысле.

III. В чем заключается образ и подобие?
Искушение человека было основано на сравнении человека с Богом. Древний змий подверг сомнению Божье установление и ввёл в заблуждение первых людей посредством того, что начал сравнивать человека с Богом и тем самым попытался провести между ними параллель, будто они равны. И здесь мы можем четко проследить тот факт, что человек был сотворен как морально-ответственное существо. Человек от своего сотворения имел знание, праведность и святость, которыми наделил его Творец. Эти качества подразумевают то, что человек знал, что он делает грех, так же он совершил грех, так как взял запретный плод и ел и он и его жена и, прежде всего он не отверг предложение сатаны, чтобы тем самым явить святость и приверженность Богу. А то, что человек был сотворен по образу и подобию, не говорит о том, что человек был равным Богу. Человек был наделен только духовным сходством, так как человек был наделен бессмертной душой, которая была подобна Богу своей духовной и бессмертной природой, своими способностями разумения и воли и то эти качества человеческой природы только издали имели сходство с Божьей природой.
Человек имел знание о добре, и для него знание о зле было чуждым по той простой причине, что зло не обитало в его сердце. Он имел совершенное знание о Боге, Его воле, и делах – в такой степени, в какой было необходимым для того, чтобы дать ему счастье и помочь ему быть пригодным для послушания Богу. И если порассуждать далее в отношении добра и зла и их месте во вселенной, то можно с уверенностью сказать, что зло является аномалией, так как всё что сотворил Господь хорошо весьма. У человека не возникало вопроса что хорошо, а что плохо. Он знал, что есть только добро и иного знания он не имел. И когда было предложено иное знание, к нашему сожалению, он не устоял. Ева, послушав змея начала свои размышления с того, что дерево хорошо для пищи. Как часто мы в нашей жизни оправдываем наши греховные поступки ложной выгодой. Насколько часто, мы, заглатывая наживку, рассуждаем о целесообразности и полезности этой приманки для нас, нашей семьи или для общества. И здесь уместным будет привести слова апостола Павла, «И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых» (Рим.3:8). Следующая мысль матери всех живущих была о том, что дерево было приятно для глаз и вожделенно потому, что даёт знание. Как скоро наша природа набрасывается на всякого рода блестящую мишуру и мы утопаем в безделушках, которым мы радуемся пока дойдём от магазина до своего дома, а потом выбрасываем.
Человеческие поступки до грехопадения были продиктованы праведной природой и всё, что Адам делал, соответствовало тому закону, который был записан на сердце человека. Адам и Ева до грехопадения могли поступать согласно этому закону, но так же они могли нарушить его, по той простой причине, что Бог не наделил человека неизменными качествами, которые присущи только Богу. Святость человека подразумевает человеческую «устремлённость к безгрешности и совершенству», однако Адам и Ева пошли в противоположную сторону, они избрали путь греха, и таким образом обрекли себя и своих потомков на несчастье и страдания.

IV. Какое задание дал Бог человеку?
Бог поместил человека в Эдемский сад, прекрасное место для наслаждения, где ни в чем не было нужды. Бог повелел человеку владычествовать над всем тварным миром. Он должен был использовать свою власть нам Божьими творениями для того, чтобы использовать эту власть для Божьей славы, и его собственного блага, так чтобы во всем проявлялась справедливость.
И здесь нам предстаёт весьма печальная картина того, что между прошлым и настоящим человечества огромная пропасть. Прежде человек был источником света, а его воля прямо соответствовала воле Божьей, так же его влечения и привязанности были чистыми и святыми, свободными от всякого душевного потрясения и болезней. Но теперь всё обстоит совершенно иначе, так что мы можем сказать «потускло золото, изменилось золото наилучшее» (Пл.Иер.4:1), «Упал венец с головы нашей; горе нам, что мы согрешили» (Пл.Иер.5:16).
После грехопадения сердце человека наполнил грех. Этот смертельный принцип твердит человеку без конца, «возьми и используй ведь это всё твое». И ненасытная алчность человеческого рода, хочет брать все больше и больше, не задумываясь о том, что все, чем мы пользуемся на этой земле должно служить для славы Божьей, а не для нашего самоудовлетворения.

V. Какой результат человеческого неповиновения?
Результатом человеческого неповиновения Божьей заповеди была смерть. Об этом наказании Бог предупреждал человека, о чем засвидетельствовала Ева «только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Быт.3:3). Всего, что требовалось от них, только не есть от одного единственного дерева во всём Эдемском саду. Для них Бог насадил сад, который был полон всяких деревьев и кустарников, приносивших пригодные для пищи плоды, но им захотелось съесть плоды именно от того дерева, о котором был вынесен строгий запрет. Чего им недоставало, чтобы они не получили? Разве это было не в их власти отвергнуть предложение змея, ведь тогда их воля не была порабощена грехом?
Но что же, они получили, если бы соблюли заповедь «не есть от запретного плода»? Человечество продолжало бы развиваться в святой народ без порока, наслаждаясь блаженством всю вечность. А что же они приобрели, после того как съели запретный плод, нарушив заповедь Божью? Их богатством стал грех. Их имуществом стали невзгоды и страдания. Их уделом стали ад и проклятие. До грехопадения человек был свободен, но теперь он раб. Прежде он был царём сидящим на престоле, а теперь в кандалах. Кто поработил человека, а тот, кто его больше всего ненавидит. Грех как работорговец продал нас сатане. Теперь порабощены не только воля, но и все способности человека. Лукавый ослепляет грешника так, что тот не знает, куда он идёт. Самсона сначала ослепили, для того чтобы затем связать. А слепой грешник легкая добыча для «рыкающего льва».
Чем больше грешник барахтается в болоте греха, тем больше он увязает в этой трясине и всё что он может сделать так это только идти на дно. И вот здесь именно в тот момент когда глаза грешника чуть выше уровня воды, Господь простирает свою властную руку и вытаскивает из болота то одного, то другого грешника по Своему усмотрению.
Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы. Человек, рожденный грешником и ведет себя как грешник и говорит как грешник, и уже ничего не напоминает о том, что когда-то всё было наоборот. Былое знание потеряно, и вместо него воинствующее невежество. Праведность переродилась в нечестие. Святость потеряла своё сияние небесной чистоты. И цель существования человека на земле затуманена материализмом.
Грешник ты находишься в весьма плачевном состоянии. Ты наследник гнева и тебе в твоем природном состоянии греха и несчастья только один путь в погибель. Можешь ли ты быть спокойным в таком состоянии? Если Дух Святой коснулся твоего сердца и побудил бежать из рабства греха, то знай что вернее дороги ко спасению чем Библия нет. Только Христос может снять с тебя это бремя греха. Только Он может разбить рабские оковы на твоих руках и ногах. Никто другой не поставит щит между тобой и Божьим гневом.
На какие скорбные размышления наводит наш первородный грех, создавший так много бед для нас. Этот грех настраивает против нас небо и землю. И обогревая замерзшую змею, не удивляйтесь, что, отогревшись, она вас ужалит. Грех порождает грех и ничего более.
Но есть Тот, Кто может избавить ужаленных, так как Его средство излечивает от всякого греховного яда. Взгляните на Него и обратитесь к Нему и он излечит вас Своей суверенной рукой, нанесет целебную мазь и перевяжет ваши раны. Грех принес в мир муки и проклятие. Христос освятил муки и устранил проклятие. Более того, Он не просто вызволил верующих из когтей греха, но Он ценой Своей крови пробрел для избранных венец славы и бессмертия. «и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы» Пет.5:4).
Пусть наличие в вас первородного греха побудит вас быть бдительными к вашему собственному сердцу. Не теряйте бдительности, ибо ваше блуждающее сердце нуждается в неусыпном оке. «А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте» (Мар.13:37). Аминь

Кратким ответом на вопрос «зачем Бог создал нас?» будет «для Своего удовольствия». Откровение 4:11 гласит: «Достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено». Колоссянам 1:16 вторит этому: «Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано». Быть созданными для Божьего удовольствия не значит, что призвание человечества – развлекать Бога или приносить Ему увеселение. Бог – творческое Существо и само творение приносит Ему удовольствие. Бог – Личность и Ему приносит удовольствие иметь других существ, с которыми Он может иметь искренние отношения.

Будучи созданными по образу и подобию Божьими (Бытие 1:27), человеческие существа имеют возможность знать Бога и, таким образом, любить Его, поклоняться Ему, служить Ему и иметь с Ним отношения. Бог не создавал человеческих существ, потому что нуждался в них. Как Бог Он ни в ком не нуждается. На протяжении всей прошедшей вечности, Он не ощущал одиночества, поэтому Он не искал «друга». Он любит нас, но это не то же самое, что нуждаться в нас. Если бы мы никогда не существовали, Бог все равно был бы Богом Неизменным (Малахии 3:6). Я Есмь (Исход 3:14) никогда не ощущал неудовлетворения из-за Своего вечного существования. Когда Он создал вселенную, Он делал то, что приносило Ему удовольствие, а так как Бог безупречен, Его действия были безупречными. «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:31).

Также, Бог не имел цели создать равных Себе. Логично, что Он не мог сделать так. Если бы Бог создал другое существо равной силы, ума и безупречности, тогда Он перестал бы быть единственным и истинным Богом по простой причине, что было бы два бога – а это невозможно. «Только Господь есть Бог, и нет еще кроме Его» (Второзаконие 4:35). Все, что Бог создает, должно быть меньше Него. Созданная вещь никогда не может быть выше или равна Тому, кто сотворил ее.

Признавая полную власть и святость Бога, мы поражаемся, что Он короновал человека как верх Своего творения: «То что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» (Псалом 8:5), и что Он снизошел, чтобы называть нас «друзьями» (Иоанна 15:14-15). Почему Бог создал нас? Бог создал нас для Своего удовольствия и чтобы мы как Его творение имели удовольствие знать Его.

При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта gotQuestions? org!

Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.

Бог сотворил человека иначе, нежели прочих тварей. Пред творением его Бог, в Пресвятой Троице, утвердил Свое желание, Он сказал: "сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему ".

И создал Бог человека из праха земного, то есть из вещества, из которого был создан весь вещественный, земной мир, и вдунул в лицо его дыхание жизни , то есть дал ему дух свободный, разумный, живой и бессмертный, по образу и подобию Своему; и стал человек с бессмертною душою. Этим "дуновением Божиим" или бессмертною душою и отличается человек от всех остальных живых тварей.

Таким образом, мы принадлежим к двум мирам: телом - к миру видимому, вещественному, земному, а душою - к миру невидимому, духовному, небесному.

И дал Бог первому человеку имя Адам , что значить "взятый из земли". Для него произрастил Бог на земле рай , то есть прекрасный сад и поселил в него Адама, чтобы он возделывал и хранил его.

В раю росли всевозможные деревья с прекрасными плодами, среди которых были два особенных дерева: одно называлось древом жизни , а другое - древом познания добра и зла . Вкушение плодов древа жизни имело силу охранять человека от болезни и смерти. О древе же познания добра и зла Бог заповедал , то есть повелел человеку: "от всякого дерева в раю ты можешь есть, а от древа познания добра и зла не ешь, потому что если вкусишь от него, то умрешь ".

Потом, по повелению Божию, Адам дал имена всем зверям и птицам небесным, но не нашел среди них себе друга и помощника, подобного себе. Тогда Бог навел на Адама крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его и закрыл то место плотью (телом). И создал Бог из ребра, взятого у человека, жену. Адам назвал ее Евою , то есть матерью людей.

Бог благословляет первых людей в раю

Бог благословил первых людей в раю и сказал им: "плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и владейте ею ".

В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою

(Быт 1, 1-2).

Библейское учение о сотворении мира кратко называется Шестоднев . День означает сутки. В 1823 году англиканский священник Джордж Стэнли Фабер (1773-1854) выдвинул теорию «день — эпоха». Это мнение не имеет абсолютно никаких оснований. В еврейском языке для выражения слов неопределенный период времени или эпоха существует понятие олам . Слово йом в древнееврейском языке всегда означает день, сутки , но никогда не период времени . Отказ от буквального понимания дня сильно искажает библейское учение о сотворении мира. Если брать день как эпоху, то как определить вечер и утро ? Как к эпохе применить благословение седьмого дня и отдых в нем? Ведь Господь заповедал отдых в седьмой день седмицы — субботу, потому что Сам почил: и благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих (Быт 2, 3). Господь сотворил растения в третий день, а солнце, луну и другие светила — в четвертый. Если принять идею «день — эпоха», получается, что целую эпоху растения произрастали без солнечного света.

Святые отцы понимали день первой главы книги Бытия буквально. Святой Ириней Лионский : «Восстановляя в Себе этот день, Господь пришел на страдание в день накануне субботы — то есть в шестой день творения, в который и создан человек, чрез Свое страдание даруя ему новое создание, то есть (освобождение) от смерти». Святой Ефрем Сирин : «Никто не должен думать, что шестодневное творение есть иносказание». Святой Василий Великий : «И бысть вечер, и бысть утро, день един... определяет сим меру дня и ночи и совокупляет в одно суточное время, потому что двадцать четыре часа наполняют продолжение одного дня, если под днем подразумевать и ночь». Святой Иоанн Дамаскин : «От начала дня до начала другого дня — одни сутки, ибо Писание говорит: и был вечер, и было утро: день один ».

Как же тогда происходило чередование дня и ночи до сотворения светил, которые появляются в четвертый день? Святитель Василий Великий пишет: «Тогда не по солнечному движению, но по тому, что первобытный оный свет в определенной Богом мере то разливался, то опять сжимался, происходил день и следовала ночь» (Шестоднев. Беседа 2).

Книга Бытия начинается с описания величественных дел Божьих — создания мира в течение шести дней. Господь сотворил Вселенную с неисчислимыми светилами, землю с ее морями и горами, человека и весь животный и растительный мир. Библейское откровение о сотворении мира возвышается над всеми существующими космогониями других религий, как истина возвышается над любым мифом. Ни одна религия, ни одно философское учение не могли подняться до превосходящей разум идеи о творении из ничего: В начале сотворил Бог небо и землю .

Бог обладает самодостаточностью и абсолютной полнотой. Для Своего бытия Он ничего не требует и ни в чем не нуждается. Единственной причиной сотворения мира явилась совершенная Любовь Бога. Святой Иоанн Дамаскин пишет: «Благой и преблагой Бог не удовольствовался созерцанием Себя Самого, но по преизбытку благости восхотел, чтобы произошло нечто, что в будущем пользовалось бы Его благодеяниями и было причастно Его благости» .

Первыми были созданы бесплотные духи — Ангелы . Хотя Священное Писание не содержит повествования о сотворении ангельского мира, нет никаких сомнений, что Ангелы по своей природе принадлежат к тварному миру. Это воззрение основано прежде всего на ясном библейском понимании Бога как всемогущего Творца, положившего начало всему существующему. Все имеет начало, только Бог безначален. Некоторые святые отцы видят указание на создание невидимого мира Ангелов в словах сотворил Бог небо (Быт 1, 1). В подтверждение этой мысли святитель Филарет (Дроздов) замечает, что, согласно библейскому повествованию, физическое небо было создано во второй и четвертый день.

Первозданная земля была неустроенна и пуста . Созданная из ничего материя сначала явилась неупорядоченной и покрытой тьмой. Тьма была неизбежным следствием отсутствия света, который не был сотворен как самостоятельная стихия. Далее бытописатель Моисей пишет, что Дух Божий носился над водою (Быт 1, 2). Здесь видится указание на творческое и оживотворяющее участие в творении третьего Лица Святой Троицы — Святого Духа. Предельно краткое и точное определение — всё от Отца через Сына в Духе Святом. Упомянутая в вышеприведенном стихе вода является важнейшей стихией, без которой невозможна жизнь. В святом Евангелии вода является символом животворящего и спасительного учения Иисуса Христа. В жизни Церкви вода имеет особое значение, будучи веществом Таинства крещения.

Первый день творения

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет... И отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один (Быт 1, 3-5).

По Божественному повелению возник свет . Из дальнейших слов: и отделил Бог свет от тьмы мы видим , что Господь не уничтожил тьму, а лишь установил периодическую смену ее со светом для восстановления и сохранения сил человека и всякой твари. Эту премудрость Божию воспевает Псалмопевец: Ты простираешь тьму и бывает ночь: во время нее бродят все лесные звери; львы рыкают о добыче и просят у Бога пищу себе. Восходит солнце, [и] они собираются и ложатся в свои логовища; выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера. Как многочисленны дела Твои, Господи! (Пс 103, 20-24). Поэтическим выражением и был вечер, и было утро заканчивается описание творческих дел каждого из шести дней. Само слово день святые понимали буквально.

Свет был создан Божественным словом , обладающим всемогущей творческой силой: ибо Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось (Пс 32, 9). Святые отцы видят здесь таинственное указание на второе Лицо Святой Троицы — Сына Божия Иисуса Христа, Которого апостол называет Словом и при этом говорит: Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть (Ин 1, 3).

При описании первого дня первым поставлен вечер , а потом утро . По этой причине у евреев в библейские времена день начинался с вечера. Этот порядок сохранился в богослужении новозаветной Церкви.

Второй день творения

И создал Бог твердь... <...> и назвал... твердь небом (Быт 1, 7, 8) и поместил небо между водой, которая находилась на земле, и водой над землей.

Во второй день Бог создал физическое небо . Словом твердь передается слово еврейского подлинника, означающее распростертие , ибо древние евреи метафорически сравнивали небосвод с шатром: простираешь небеса, как шатер (Пс 103, 2).

При описании второго дня говорится и о воде, которая находится не только на земле, но и в атмосфере.

Третий день творения

И собрал Бог воды под небом в одно место и открыл сушу. И назвал сушу землей, а собрание вод назвал морями. И повелел Бог произрастить земле зелень, траву и деревья, приносящие плоды. И покрылась земля растительностью. Господь отделил воду от суши (см.: Быт 1, 9-13).

В третий день были созданы океаны, моря, озера и реки , а также материки и острова . Позже это вызвало восторг у Псалмопевца: Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах. Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, ибо Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось (Пс 32, 7-9).

В этот же день Бог сотворил весь растительный мир . Это было принципиально новым: Бог положил начало органической жизни на земле.

Произвести растительный мир Творец повелел земле . Святитель Василий Великий говорит: «Тогдашний глагол и первое сие повеление сделались как бы естественным некоторым законом и остались в земле и на последующие времена, сообщая ей силу рождать и приносить плоды» (Святитель Василий Великий. Шестоднев. Беседа 5).

В книге Бытия говорится, что земля произрастила зелень, траву и деревья, сеющие семя по роду их . Святые отцы этому придавали принципиальное значение, ибо оно указывает на постоянство всего сотворенного Богом: «Что при первом сотворении изникло из земли, то соблюдается и доныне, чрез сохранение рода последовательностью преемства» (Святитель Василий Великий. Шестоднев. Беседа 5). Как видим, третий день был посвящен устроению нашей планеты.

И увидел Бог, что это хорошо (Быт 1, 12). Бытописатель поэтическим языком выражает мысль, что Бог творит премудро и совершенно.

Четвертый день творения

И сказал Бог, чтобы появились светила на тверди небесной, для освящения земли и для отделения дня от ночи. По сотворенным светилам теперь будет вестись отсчет календаря и времени. И появились светила: солнце, луна и звезды (см.: Быт 1, 14-18).

В описании четвертого дня мы видим сотворение светил, их назначение и их отличия. Из текста Библии мы узнаём, что свет был сотворен во второй день до светил, чтобы, по объяснению святителя Василия Великого, неверующие не почитали солнце единственным источником света. Один Бог является Отцом светов (см.: Иак 1, 17).

Создание светил имело три цели: во-первых, освещать землю и все, что на ней; устанавливается различие между светилами дневными (солнце) и ночными (луна и звезды). Во-вторых, отделять день от ночи; различать четыре времени года , упорядочить время с помощью календаря и вести летоисчисление. В-третьих, служить для знамений последних времен; об этом говорится в Новом Завете: солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою (Мф 24, 29-30).

Пятый день творения

В пятый день Господь сотворил первых живых существ, живущих в воде и летающих в воздухе. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею. Так появились обитатели вод, появились водяные животные, насекомые, рептилии и рыбы, а по воздушному пространству полетели птицы (см.: Быт 1, 20-21).

В начале пятого дня Бог обращает Свое творческое слово к воде (да произведет вода ), тогда как в третий день — к земле. Слово вода берется в данном месте в более широком смысле, обозначая не только обычную воду, но и атмосферу, которая у священного писателя также называется водой.

В пятый день Бог создает более высокую по сравнению с растениями форму жизни. По Божьему повелению появились представители водной стихии (рыбы, киты, пресмыкающиеся, амфибии и другие обитатели вод), а также птицы, насекомые и все живущие в воздушном пространстве.

Творец создает первые существа каждого рода («по роду»). Он благословляет им плодиться и размножаться.

Шестой день творения

В шестой день творения Бог создал животных, живущих на земле, и человека, по образу и подобию Своему (см.: Быт 1, 24-31).

Описание шестого творческого дня пророк Моисей начинает теми же словами, что и предшествующие дни (третий и пятый): да произведет ... Бог повелевает земле создать всех животных земли (душу живую по роду ее ). Бог творил все в определенной последовательности возрастающего совершенства .

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни , и стал человек душою живою (см.: Быт 1, 26-28).

Последним, как венец творения, был создан человек . Он сотворен особым способом. Святые отцы прежде всего отмечают, что творению его предшествовал Божественный совет между всеми Лицами Пресвятой Троицы: сотворим человека . Человек выделен из всего тварного мира и тем, как его творит Господь. Хотя его телесный состав был взят из земли, Господь не повелевает земле произвести человека (как это было с другими тварями), а Сам творит его непосредственно. Псалмопевец говорит, обращаясь к Творцу: Руки Твои сотворили меня и устроили меня (Пс 118, 73).

Бог сказал, что не хорошо человеку быть одному .

И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку (Быт 2, 21-22).

Господь, конечно, мог сотворить не только одну супружескую чету, но несколько и произвести от них весь человеческий род, но Он хотел, чтобы все люди земли были едины во Адаме. Ведь даже Ева была взята от своего мужа. Апостол Павел говорит: От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли (Деян 17, 26). И поэтому мы все являемся родственниками.

На заре человеческой истории Бог установил брак как постоянный жизненный союз между мужчиной и женщиной. Он благословил его и скрепил самыми тесными узами: будут одна плоть (Быт 2, 24).

Создав человеческое тело, Бог вдунул в лице его дыхание жизни , и стал человек душею живою . Самая главная отличительная особенность человека состоит в том, что его душа богоподобна . Бог сказал: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему (Быт 1, 26). О том, что такое образ Божий в человеке , мы говорили ранее. Когда Бог сотворил человека, Он привел к нему всех животных и птиц, человек дал им всем имена. Наречение имен было знаком господства человека над всей тварью.

С сотворением человека заканчивается шестидневное творение мира. Бог сотворил мир совершенным . Рука Творца не внесла в него никакого зла. Это учение о первоначальной благости всего творения представляет собой возвышенную богословскую истину.

В конце времен будет восстановлено совершенство мира. По свидетельству тайнозрителя, святого апостола Иоанна Богослова, будет новое небо и новая земля (см.: Откр 21, 1).

Седьмой день

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал (Быт 2, 2).

Закончив творение мира, Бог почил от дел Своих. Бытописатель здесь употребляет метафору, ибо Бог не нуждается в отдыхе. Этим указывается тайна истинного покоя, который ожидает людей в вечной жизни. До наступления этого блаженного времени уже в земной жизни мы видим прообраз этого состояния — покой благословенного седьмого дня, который в Ветхом Завете был субботой , а для христиан является днем воскресным .

Есть два взгляда на религию и веру человека в Бога или в нескольких Богов (употребляемый в "Торе" иудейский термин "Элохим" - слово "Боги" во множественном числе).

Вот эти два взгляда на религию и веру человека с кратким пояснением:

1. Боги создали всё, и людей в том числе. (Причём согласно Библии есть люди 6-го дня творения - "гои", и есть люди 8-го дня творения - евреи. Их создали разные Боги. Подробности в отдельной статье "Историческая правда, которую тщательно замалчивают" . Её логическим продолжением является другая статья "Крымская эпопея, рассказ о змеелюдях" ).

2. Люди создали Бога (или Богов) по своему образу и подобию. (Так сделали в своей мифологии гиперборейцы-арии, звавшие сами себя "эллинами" - "божьими детьми". Ниже каменные изображения бога Аполлона и богини-охотницы Артемиды).

Боги в человеческом обличье выглядят на этих изображениях так, как выглядели тысячелетия назад сами выходцы из страны Гипербореи , изваявшие этих Богов из камня по своему образу и подобию.

Цивилизация лжи

Наиболее сильнодействующие и потому самые опасные – базовые матрицы, определяющие главные мировоззренческие установки миллиардов людей, Такие матрицы задаются в виде религиозных и политических доктрин.

Искусственные религии

В естественной религии – язычестве – боги жили среди людей. Они были видимы, осязаемы – Бог солнца, Бог ветра…

Бог Солнца - русский Ярило.

Они были сильнее людей, влияли на их жизнь и потому люди их обожествляли, но не боялись их, с ними дружили, обращались к ним напрямую – в лесу, на поляне, с песнями, хороводами.

Тайными управляющими структурами была разработана умозрительная конструкция – некий абстрактный единый Бог был оторван от людей, поднят ввысь, помещён на недосягаемую высоту. Вместо горизонтальной структуры «люди – боги», была создана вертикальная иерархия: наверху Господь Бог, ниже его служители – священники, внизу – прочие люди – божьи рабы , а не дети богов, как в язычестве.

Символически это устройство представлено масонской пирамидой , верхняя часть которой оторвана от остальной конструкции, поднята ввысь, снабжена всевидящим оком.

Изображение на 1-долларовой купюре США.

Для сравнения такая же пирамида, только для капиталистического общества, где в роли Бога служат деньги - американские доллары или золото:

Бог на небе аналогичен тайным структурам на Земле. И Бог, и тайная власть невидимы, но всевидящи, их волю невозможно постичь, ей следует слепо подчиняться.

Рабы обязаны покоряться и слугам Бога – священникам, и светским правителям, поскольку власть от Бога – так записано в священных книгах.

Все постулаты «священных книг» (как и приказы тайных структур) полагается принимать на веру. Анализ догматов религии (как и правил тайных структур) запрещён: умствовать, т.е. мыслить, грешно, ибо «блаженны нищие духом». Истинными адептами религии – «верующими» – провозглашались те, кто склонен принимать всё на веру, без осмысления.

Мыслители же нарекались еретикам и подвергались всяческим гонениям – как религиозным, так и светским.

Итак, ложь №1: Бог создал человека .

Я скажу по этому поводу следующее: всё так, но то, что сказано про Бога - чуть-чуть не так!

Так называемые "языческие Боги" и "языческая мифология" - это были знания для народа, изложенные в очень упрощённой форме, доступной для сознания абсолютно каждого человека. Как сегодня сказки для детей! А скрываемые в настоящее время от народа за "масонской символикой" знания - это уже уровень мудрецов, магов, ясновидящих и иных эзотериков. Эти эзотерические знания отличаются от мифологии столь же сильно, сколь классическая музыка (для души) отличается от "попсы" - музыки, ублажающей у человека лишь животные чувства, инстинкты.

"Эзотерика - это учение, совокупность знаний, предназначенных только для посвященных людей, несущих данную тайну в себе и не имеющих права распространять её за пределы своего знания. Понятие эзотерика произошло от греческого слова «еsoterikos», означающее в переводе - скрытый, внутренний".

В связи со всем изложенным выше, иметь в наше время представление о реальном, а не иллюзорном, мифическом Боге могут лишь единицы счастливчиков. Это либо те, кто прошёл посвящение в тайные знания, получив их от хранителей , либо те - кто хотя бы раз испытал на себе в критическую минуту реальную поддержку Бога.

После этих озарений у меня появилась не "вера в Бога" как у миллионов верующих, а реальное знание о Боге, который действительно сотворил всё, и человека в том числе. Правда, я узнал, что этот реальный Бог совсем не такой, каким его изображают народу представители различных христианских Церквей.

Мне открылось также, что вся наша современная наука о Природе - физика - построена на ложном фундаменте. И сделано это было специально, чтобы кое-кто не утратил монополию на реальную информацию, на истинное знание.

Истина в том, что на уровне своего микромира мы живём внутри этакой бескрайнего размера "эфирной матрицы". Эта бескрайняя, а потому вездесущая "матрица" суть и наша душа, и наша память, она же есть Бог, она же, эта "эфирная матрица", есть "Царствие Божие" по терминологии христианских Евангелий. Повторю и уточню ещё раз: это находится в самых глубинах нашего микромира, далеко за пределами субатомных частиц. Так что, Бог не где-то "на Небесах", вне нас, Он внутри нас!

Кстати, как я выяснил потом в процессе изучения мировых религий, этому моему представлению "о Боге и Божьем Царстве" очень точно соответствуют слова Христа: Бог во мне, а я - в Нём. "Я и Отец - одно" (Ин. 10:30). "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам..." (Мф. 6. 33). "Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своём, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его..." (Мф. 13: 31-32). Последние слова легендарного Христа-Спасителя говорят о материальности "эфирной матрицы" , которая и есть "Царство Небесное". (Только прошу Вас не путайте всё рождающую материю с веществом!).

Информация для тех, чья душа ищет своё начало...

Среди живущих на земле всегда были, есть и будут люди, совершающие переход от атеизма к вере в Бога , Которого имеющиеся сегодня различные "священные писания" описывают как .

Почему вообще этот процесс перехода от атеизма к вере в Бога имеет место в современном обществе, и почему он никогда не будет прекращён, объясняется прежде всего тем обстоятельством, что человеческая душа имеет свойство созревать как плод на дереве. И если душа созревает вместе с человеком в процессе, когда он превращается из ребёнка во взрослого, она начинает побуждать уже состоявшегося зрелого человека смотреть на мир через вдруг изменившуюся у него призму мироощущения и искать ответы на казалось бы давно забытые детские вопросы: "как был создан весь этот мир с его диким многообразием?" и "как появились на земле самые первые люди?!"

При этом, несмотря на то, что у разных народов мира имеется аж с десяток различных "священных писаний", а четыре религиозных сборника: "Библия", "Коран", "Танах" и "Ганджур" даже находятся под защитой российского законодательства (чтобы никто не мог признать их экстремистскими за их убийственное содержание!), для осознанной веры человека в Бога необходимо признать всего один постулат: незримый Бог существует внутри природы и притом Он творит природу из самых глубин микромира .

Прокомментировать его можно следующими словами:

Как человек, давно уже совершивший переход от атеизма к осознанной вере в Бога, этой статьёй я хочу помочь другим людям (кому ещё предстоит такой переход совершить) понять, что значит, "незримый Бог существует внутри природы и притом Он творит природу из самых глубин микромира" ?

Сразу оговорюсь, что далеко не у каждого взрослого человека душа дозревает до состояния зрелого плода! Нередко душа человеческая загнивает ещё на стадии развития как надкусанное червяком яблоко.

Почему так? - причин тому множество. Основная причина загнивания душ в людях - из-за борьбы человека со своей совестью, когда она мешает ему добиваться желаемого неправедным путём. Идя наперекор своей совести, постепенно убивая её в себе, человек губит в себе и душу, которая связывает его незримыми узами через тонкий мир с незримым Творцом.

Кстати, и на плодовых деревьях тоже далеко не все соцветия, какие мы видим весной, становятся потом зрелыми плодами. Причина тому - самые разные негативные факторы. Представляете, какой был бы урожай у этого плодового дерева, если бы каждое его соцветие превратилось в зрелый плод?! Но такого не бывает!

Вот и у людей все маленькие дети - как эти цветы! Благодаря современной медицине их выживаемость близка к 100%, а когда они становятся зрелыми взрослыми, то тех, у кого сохранилась душа, остаётся хорошо если половина!

Собственно наше современное общество из-за большого процента бездушных людей и их особой активности потому и деградирует, хотя и медленно, но уверенно, несмотря на очевидный научно-технический прогресс... Правда, что это за "прогресс", если большая часть всех изобретений и открытий, сделанных безспорно лучшими умами человечества, имеет военное назначение, а каждая новая мировая война убивает в разы больше людей, чем предыдущая?!

Это проверено на народах уже 2 раза!

Итак, этой статьёй я хочу помочь обрести осознанную веру в Творца всем тем людям, кого впереди ещё ожидает созревание души и все последующие метаморфозы, связанные с некоторой корректировкой мировоззрения вследствие этого.

Среди людей, имеющих неосознанную веру в Бога, а таковых в мире сегодня миллионы, самыми расхожими терминами являются: "Царствие Небесное" , куда каждый слепо-верующий мечтает попасть, когда он умрёт, и "Дух Святой" или просто "Дух" , о котором в частности в Библии сказано, что от Него происходят все дары и таланты в человеке:

4 Дары различны, но Дух один и тот же;

5 и служения различны, а Господь один и тот же;

6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.

7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.

8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом ;

9 иному вера, тем же Духом ; иному дары исцелений, тем же Духом ;

10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.

11 Все же сие производит один и тот же Дух , разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1 Кор. 12: 4-11).

Фреска: "Сошествие Святого Духа на апостолов":

Что касается "Царства Небесного" , в которое каждый слепо-верующий мечтает попасть, когда он умрёт, в той же Библии самим Христом-Спасителем ему даны следующие определения:

24 Царство Небесное подобно человеку , посеявшему доброе семя на поле своём...

31 Царство Небесное подобно зерну горчичному

33 Царство Небесное подобно закваске

(Мф. 13: 24-34).

Замечу, что эти слова - самое значимое, что есть в религиозной литературе, поскольку они представляют собой мировоззренческую, можно даже сказать, естественнонаучную часть христианской веры . Ведь через эти слова думающим людям совсем нетрудно выйти на понимание, где именно в естественнонаучной картине мира нужно искать "вездесущего и незримого Творца".

Замечу, что я мог бы ни разу не ссылаться ни на одно чьё бы то ни было "священное писание", чтобы рассказать, где именно в естественнонаучной картине мира людям ищущим нужно искать "вездесущего и незримого Творца", поскольку мой переход от атеизма к осознанной вере в Бога произошёл не после того, как я "начитался разной религиозной литературы" (как кто-то может подумать), а он произошёл вопреки этому факту, ещё до того, как я прочёл ту же Библию! Это произошло благодаря появлению у меня после преодоления 33 летнего рубежа новых мироощущений. Я как будто после этого рубежа стал чуточку "ясновидящим". Собственно и сейчас от статьи к статье я показываю своим читателям, что я могу смотреть на мир совсем иначе, чем другие люди. А со стороны кому-то кажется, и такое про меня уже не раз говорили, что "у писателя Антона Благина целая бригада советчиков и аналитиков" .

Так вот, когда у меня происходил переход от атеизма к осознанной вере в Бога, и я понимал, что со мною происходит что-то необычное, я принялся тогда писать книгу, чтобы запечатлеть все те откровения, которые приходили ко мне в виде не до конца осмысленных мною естественнонаучных и исторических знаний, прямо соприкасающихся со сферой религии. Многое я тогда просто физически не успевал осмысливать, но понимал, что разобраться можно потом, а пока главное - я должен систематизировать всю информацию и успевать раскладывать её по виртуальным полочкам на страницах книги.

Эта работа заняла у меня более двух лет. В итоге на свет появилась книга про нашу жизнь.

Ссылка на скачивание книги в формате PDF.

Среди разнообразной информации, которая пришла ко мне в 1996-1997 годах в виде откровений, была и такая:

Это фотоснимок 179 страницы моей книги, сквозь который проступает текст и рисунок оборотной стороны листа.

Вы видите здесь в том числе и выделенные жирным шрифтом надписи: "Царство Небесное", "Высший Разум" , далее следует разделительный пунктир......... и затем идут: "Элементарные частицы", "Атомы", "Низший разум" и так далее. В самом низу расширяющейся к низу пирамиды размеров , где должен стоять знак бесконечности, опять находится разделительный пунктир......... и далее имеется надпись: "ВСЕЛЕННАЯ".

Любопытно, не правда ли, про "высший" и "низший" разум и их местоположение на графике?!

Повторюсь, это пришло в моё сознание как бы само-собой в 1996 году. Причём за прошедший с тех пор 21 год я нашёл множество доказательств истинности этой информации! А тогда мне было просто удивительно и интересно, как вообще как бы из ниоткуда ко мне приходят знания, о которых нельзя прочесть ни в одном учебнике. Тогда же, кстати, я узнал, что то, что происходило со мной в ту пору, в разное время происходило и с другими людьми. А то явление, когда к людям удивительным образом приходят знания как бы извне, мир учёных и философов называет с очень давних времён интуицией .

"Интуиция - способность прямого, непосредственного постижения истины без предварительных логических рассуждений и без доказательств" . (С) Даниель Каннеман.

Посмотрите сейчас на этот рисунок, который можно встретить в различных школьных учебниках физики:

Здесь сделано сопоставление частот так называемых "электромагнитных излучений" и соответствующих им длин волн с геометрическими размерами различных объектов. Оказывается, в 1996 году я увидел своим мысленным взором почти всё то же самое , однако, не совсем то же самое...

Этот цветной рисунок не несёт в себе всей полноты информации о Мироздании, поскольку он обрезан и слева, и справа! В отличие от него, тот чёрно-белый рисунок, который я опубликовал в книге "Геометрия жизни", несёт в себе всю полноту информации. Имеющаяся на нём шкала размеров (её наличие крайне важно!) начинается с ЕДИНИЦЫ и заканчивается БЕСКОНЕЧНОСТЬЮ. А это вся Вселенная в её совокупности от одного её края до другого, описанная математическим языком!

Если сейчас преобразовать цветной рисунок из школьного учебника физики, добавив и к нему "шкалу размеров", то вне зависимости от того, хотим мы этого или нет, мы придём к геометрическому построению в виде пирамиды размеров с остроконечной вершиной, которая в свою очередь заставит нас мыслить так же, как два с половиной тысячелетия назад мыслил древнегреческий философ Демокрит (ок. 460 до н. э. - ок. 370 до н. э.), автор идеи атомарного строения материи .

Вот что у меня получилось в результате преобразования рисунка:

Известно, что древнегреческий философ Демокрит первым из геометров установил, что "объём пирамиды и конуса равен соответственно одной трети объёма призмы и цилиндра под той же высотой и с той же площадью основания" .

Благодаря своему математическому и геометрическому таланту (а в древности геометрия считалась наукой, позволяющей проникать в тайную суть вещей!), Демокрит однажды пришёл к выводу, что всё большое можно мысленно разрезать на малое, а всё меньшее можно разрезать на ещё наименьшее, и так почти до безконечности в сторону уменьшения, но в самом начале шкалы размеров (и на вершине пирамиды размеров) находится уже неразрезаемая часть материи .

Эту, описанную Демокритом, реально существующую, но чрезвычайно мелкую, невидимую глазами неразрезаемую (неделимую) часть материи тогда же в древности стали называть АТОМАМИ.

Смотрите теперь, где в современной науке произошла путиница и искажение древнего знания о Мироздании:

"Атом (от др.-греч. ἄτομος - неделимый, неразрезаемый) - частица вещества микроскопических размеров и массы, наименьшая часть химического элемента, являющаяся носителем его свойств. Атом состоит из атомного ядра и электронов. Если число протонов в ядре совпадает с числом электронов, то атом в целом оказывается электрически нейтральным. В противном случае он обладает некоторым положительным или отрицательным зарядом и называется ионом. В некоторых случаях под атомами понимают только электронейтральные системы, в которых заряд ядра равен суммарному заряду электронов, тем самым противопоставляя их электрически заряженным ионам. Ядро, несущее почти всю (более чем 99,9 %) массу атома, состоит из положительно заряженных протонов и незаряженных нейтронов, связанных между собой при помощи сильного взаимодействия. Атомы классифицируются по количеству протонов и нейтронов в ядре: число протонов Z соответствует порядковому номеру атома в периодической системе Менделеева и определяет его принадлежность к некоторому химическому элементу, а число нейтронов N - определённому изотопу этого элемента. Единственный стабильный атом, не содержащий нейтронов в ядре - лёгкий водород (протий). Число Z также определяет суммарный положительный электрический заряд (Ze) атомного ядра и число электронов в нейтральном атоме, задающее его размер. Атомы различного вида в разных количествах, связанные межатомными связями, образуют молекулы" . .

Как видим, здесь утверждается, что "атом - частица вещества" , а это неправильно!

Прежде всего современная наука нарушила логику получения Демокритом представления об атомах!

Если в умопостроениях использовать шкалу размеров, то обязательно приходишь к построению пирамиды с остроконечной вершиной, которая своим остриём указывает на существование наимельчайшей неделимой материальной частицы , которая и составляет фундаментальную основу Вселенной.

А что нам с помощью своих рисунков втолковывают современные учёные?

Они хотят всех убедить, что атомы - это частицы вещества, что они состоят из более мелких субатомных частиц: электронов и атомных ядер, которые в свою очередь состоят из ещё более мелких частиц, при этом они же утверждают, что атом от др.-греч. ἄτομος - неделимый, неразрезаемый.

Извините, какая-то шизофрения у наших учёных получается !

Если вы, уважаемые, открыли частицы вещества, и потом установили, что они делятся на более мелкие частицы, то назовите эти частицы как-то по-своему, но не присваивайте им название "атомы" , ссылаясь на Демокрита! И не делайте таким образом из величайшего древнегреческого учёного дурака! Мол, "он ошибался, когда говорил о неделимости атомов!"

Это вы, господа учёные, ошибаетесь! Почему? - я объяснил выше. Существование реально неделимых АТОМОВ доказывает точная наука ГЕОМЕТРИЯ. При этом Демокрит не имел ввиду частицы вещества, когда он строил своё геометрическое построение. Под атомами он понимал неделимые частицы материи, из которой во Вселенной всё формируется (обретает форму)!

Сейчас по этому случаю впору вспомнить правило первой пуговицы :

Теперь смотрите, какая интересная историческая параллель возникает: древнегреческий философ Демокрит, давший миру представление об атомах материи , жил на земле с 460 года до н. э. - по 370 год до н. э., как утверждают все энциклопедии. Другой великий просветитель, которого мы знаем как Христа-Спасителя, если верить учению христианской Церкви, жил на четыре столетия после него, и в своих притчах он использовал идею Демокрита о "наименьших частицах", из которых происходит всё на свете .

Известно также, что для удобства восприятия сложных знаний даже простыми земледельцами, Христос-Спаситель в максимальной степени использовал язык аллегории, чтобы максимально доходчиво объяснить всем людям, где именно находится Бог, откуда берёт своё начало человеческая душа и всякая жизнь.

Читаем ещё раз слова Христа:

31 Царство Небесное подобно зерну горчичному , которое человек взял и посеял на поле своём,

32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

33 Царство Небесное подобно закваске , которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

34 Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил... (Мф. 13: 24-34).

Ещё раз читаем в вдумываемся: Царство Небесное подобно зерну горчичному , которое меньше всех семян, и оно же подобно закваске , которую кладут в муку для брожения теста!

Вам ещё не понятно, что общего между горчичным зерном, закваской и "Царством Небесным"?

Цель этой аллегории и цель приведения этого сравнительного ряда только одна - донести до сознания всех, кто проявляет интерес к вопросам происхождения жизни на земле и устройства Мироздания, тот простой принцип бытия, что "всё большое состоит из малого и формируется из него, а малое - из ещё меньшего, а всё вообще формируется из наименьших частиц материи (которая есть Матерь, всё во Вселенной рождающая!)" .

Получается, что та область микромира, которая остаётся непознанной современной наукой, как раз и является областью "Царства Небесного" из учения Христа-Спасителя!

Ещё тогда же, в 1996-1997 годах, когда я писал книгу "Геометрия жизни", я написал в ней:

"Если основу мира составляет конечная и неделимая частица материи, то Саморождённый, Саморазвивающийся и Самопознающий Бог материален, как материально "Царство Небесное", в котором Он обитает, и Он вечен, как вечна Природа, способная познавать Самоё Себя.

Часть читателей, проштудировав всё предыдущее и дойдя до этой страницы, вправе мне сказать: «Это ничем не подкреплённая точка зрения автора!». Я тоже считаю, что читатель имеет право так сказать, ибо ему не приведены никакие веские доказательства.

Некогда Христос убеждал людей просто: совершал чудо. В наше время чудо уже не является доказательством. Его приватизировали все средства массовой информации (СМИ) и бессовестно эксплуатируют. Пародии на чудеса сегодня буквально льются с экранов телевизоров, одурачивая народ. Триллеры, киллеры, шоу - всё годится для оболванивания зрителя и слушателя. Поэтому, я не буду демонстрировать здесь никаких «сверхъестественных» явлений, а приглашаю Вас в чудо прозрения - новый взгляд на известные научные истины. Для этого я вынужден перейти на язык практической радиотехники и как можно короче познакомить Вас буквально с азбукой этой науки.

Рассмотрим известный каждому школьнику схемотехнический символ обыкновенного колебательного контура, состоящего из конденсатора (ёмкости) и индуктивности (катушки провода). Каждому, кто учился в школе, известно, что при протекании электрического тока через проволочную катушку вокруг неё образуется так называемое магнитное поле, силовые линии которого образуют торообразную объёмную пространственную фигуру, похожую на спасательный круг, или баранку.

Стрелки на рисунке указывают направление движения (вращения) так называемого "магнитного поля".

Справка: "магнитное поле" обладает ярко выраженным материальным эффектом действия. Эффект, к примеру, проявится, когда Вы начнёте сближать одноименные полюса двух сильных магнитов. Между концами магнита не будет ничего видимого, но будет осязаемая сила сопротивления, препятствующая сближению полюсов. Чем «сильнее» магнит, тем труднее сблизить одноимённые полюса. Если мы начнём воздействовать магнитом на железный порошок, то частицы этого порошка выстроятся по так называемым силовым линиям. Картина расположения крупинок железного порошка нарисует нам зримую форму магнитного поля..."

Вникните теперь, читатель!

Про магнитное поле сегодня знают даже малолетние дети. В школах и ВУЗах преподают дисциплины под названием "магнетизм" и "электромагнетизм". Преподаватели разного ранга и с разной учёной степенью рассказывают, чем порождается так называемое "магнитное поле", как оно взаимодействует с "электрическим полем", даже рассказывают о том, что "магнитное поле" обладает кинетической энергией... Однако, о том, какой материальный носитель находится в так называемом "магнитном потоке", совершающем работу в электродвигателях и других электромагнитных устройствах, не говорится ни слова!

Тайна сия велика есть, ЧТО течёт, ЧТО изменяется - студентам и школьникам непонятно, а преподаватели не объясняют этого, потому что сами не знают!

Но самое любопытное, что все учёные и преподаватели знают, что так называемое "магнитное поле" всегда вихревое! То есть, оно представляет собой некое вихреобразное движение , которому присущи (как вихрю на воде!) следующие характеристики:

2. скорость вращения;

3. плотность потока (плотность т.н. "магнитного потока").

Известно также и это никто не оспаривает, что вихревые магнитные поля (образования) одинаково возникают как в воздушном пространстве, так и в безвоздушном пространстве, например, в Космическом. А это красноречиво говорит о том, что придуманного современными учёными "физического вакуума" просто не существует! Вот не существует его, и всё! Есть только безвоздушное пространство, именуемое "вакуумом" (от лат. vacuus - пустой), которому дано точное и верное определение: "вакуум - это пространство, свободное от вещества" . ( ).

А теперь, друзья, внимание! Надеюсь, что прочитав всё написанное выше, вы понимаете, что существует различное вещество , перечисленное и пронумерованное в Таблице Д.И.Менделеева, и существует материя , из которой всякое вещество формируется.

Следовательно, свободное от всякого вещества пространство, в котором могут возникать так называемые "магнитные поля" и может распространяться видимый и невидимый свет, является в буквальном смысле "царством материи" , царством той самой "Матери, всё рождающей во Вселенной" из философии древних, или "Царством Небесным" из терминологии Христа-Спасителя!

Отсюда вывод: если природа начинается с безкрайней тончайшей материи, а СВЕТ и незримый "ДУХ СВЯТОЙ", обретающий различные формы, - это её ипостаси, то вот эти две строчки из двух священных писаний можно по праву считать безсмертной истиной:

Евангелие : "Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы..." (1 Ин. 1: 5).

Коран : "Аллах – свет небес и земли" (Сура 24, аят 35).

Часть вторая: "БОГ ЕСТЬ СВЕТ!"

Итак два религиозных учения - ислам и христианство - в унисон говорят нам, что Творец мира есть свет!

А что является элементарной единицей света как физического явления?

Квантовая физика говорит нам, что единицей любого светового излучения является "ФОТОН".

Читаем его определение:"Фотон (от др.-греч. φῶς, род. пад. φωτός, «свет») - элементарная частица, квант электромагнитного излучения (в узком смысле - света). Это безмассовая частица, способная существовать в вакууме только двигаясь со скоростью света. Фотон может находиться только в двух спиновых состояниях с проекцией спина на направление движения (спиральностью) ±1. Классическая электродинамика описывает фотон как электромагнитную волну с круговой правой или левой поляризацией. С точки зрения классической квантовой механики, фотону как квантовой частице свойственен корпускулярно-волновой дуализм, он проявляет одновременно свойства частицы и волны". .

Проиллюстрировать этот эзопов язык академиков от физики я хочу следующим рисунком, который объясняет, как элементарное вихревое образование , возникающее в глубинах микромира, может казаться в одном случае поперечной волной, а в другом случае - неким "квантом энергии", имеющим пространственную поляризацию.

Одиночный микровихрь - и есть "квант энергии" , обладающий пространственной поляризацией.

Такое представление о фотоне со всей очевидностью показывает нам, что никаких реальных "поперечных колебаний" элементарная частица света во время движения в пространстве не совершает. А то, что мы подразумеваем под "частотой", говоря о свете, на самом деле является частотой вращения фотона вокруг своей оси! И про это вот так прямо ни в одном учебнике не написано!

"Спин (от англ. spin, буквально - вращение, вращать(-ся)) - собственный момент импульса элементарных частиц, имеющий квантовую природу и не связанный с перемещением частицы как целого". .

"Фотон - безмассовая нейтральная частица. Спин фотона равен 1, но из-за нулевой массы покоя более подходящей характеристикой является спиральность , проекция спина частицы на направление движения". .

Сейчас, друзья, забудьте всё, чему вас учили в школе, техникуме или ВУЗе касательно теории света и распространения в пространстве так называемых "электромагнитных волн".

Поскольку "первая пуговица" в теоретической физике была когда-то "застёгнута" неправильно, то всё остальное, увы, было тоже "застёгнуто" неправильно!

Вы уже убедились, что учёные всё наврали про атомы , выдав за них частицы вещества , но скрыв от человечества реальные атомы материи . При этом, когда края неправильно "застёгнутой" теоретической физики перестали у этих учёных сходится, ими была выдумана "особая форма материи" . Её пришлось выдумывать для объяснения уникальных феноменов электричества и магнетизма в ту пору, когда эти два явления начали интенсивно изучаться в Европе, Англии и Америке.

Этот термин "особая форма материи" ввёл в научный обиход в середине XVIII века учёный из США Бенджамин Франклин (1706-1790), который в одной из своих работ указал, что "электричество - это особая форма материи , состоящая из частиц, размеры которых меньше размеров частиц обыкновенного вещества " . Вслед за ним и все другие учёные стали использовать этот неуклюжий термин для обозначения частиц, которые были меньше размера частиц "обыкновенного вещества". Термин "особая форма материи" стал применяться и для описания феноменов, связанных с различными типами "полей". Порождаемый электромагнитными явлениями свет тоже стал в теории современной физики "особой формой материи".

При этом, несмотря на всё враньё учёных относительно области, которая располагается на моём рисунке выше ядра атома вещества...

Правдой является то, что фотон , элементарная частица света, способен существовать в вакууме (безвоздушном пространстве) только двигаясь со скоростью света , и может находиться только в двух спиновых состояниях с проекцией спина на направление движения (спиральностью) ±1, - как написано в энциклопедии.

И действительно, любое вихревое образование может иметь либо правое направление вращения, либо левое направление вращения..., как, кстати, свастика , которая когда-то вышивалась на парадной одежде священников "Русской Православной Церкви" и служила символом "Святаго Духа".

Свастика левого и правого вращений на облачении диакона (XVI в.). Сейчас это экспонат в музее Новодевичьего монастыря в Москве. Сам монастырь был построен в 1524 году, за 100 с лишним лет до известной реформы Никона.

Неслучайность наличия символов свастики на старинной одежде православных священников, объясняется историком А. фон Фрикеном, автором дореволюционного труда "Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства". (М., 1872).

"Одно из центральных мест в символическом языке ранних христиан занимает свастика : «Гамматический крест встречается на христианских памятниках, прежде всего, рядом с эпитафиями, раньше Константина. Мы видим его возле надписи III столетия из катакомб города Кьюзи в Тоскане; на надгробной плите римского происхождения, сохраняющейся теперь в собрании древностей города Бергамо, вместе с монограммой Константиновской, возле эпитафии 363-го года и в сопровождении монограммы, венка и пальмы. Во многих других примерах равносторонний крест с загнутыми концами, является пополнением катакомбных надгробий, или отдельно подле имени умершего, или между А и Q. Несколько раз повторён этот же знак на христианском саркофаге IV столетия (теперь в городе Милане)» [с. 154; 519].

А этот раннехристианский настенный рисунок, обнаруженный в катакомбах Присциллы в Риме, датированный 2 веком новой эры, прямо указывает на тот факт, что свастика в раннем христианстве использовалась в качестве символического изображения "Святого Духа".

Справа оригинальный рисунок, обнаруженный в катакомбах Присцилы в Риме, слева он же, восстановленный.

Данное изображение было истолковано специалистами следующим образом: "святое причастие (сосуд со свастикой), которого сподобляется душа праведника (голубь) в райских обителях".

Я совсем не просто так совершил сейчас резкий переход от теории света к изображению свастики (символа вращения) и рассказал о её использовании в раннем христианстве в качестве символа "Святого Духа".

На языке древних учёных (латыни) "Дух Святой" - это Spiritus Sanctus . Просто "Дух" (Евангелия утверждают: "Бог есть дух" (Ин. 4: 24)) - Spiritus .

Латинское слово с тем же корнем spir - spīrālis (спираль по-русски) означает буквально «виток, завиток» . А ещё одно латинское слово spiro , содержащее в себе тот же корень spir, в переводе с латыни на русский означает "дуть, веять, быть живым" .

Что мешает это религиозное и вместе с тем естественнонаучное представление древних о божественной сущности мысленно соотнести с уже знакомым нам рисунком элементарной частицы света - фотона, каким его представляет современная естественнонаучная теория?!

Вот вам Spiritus (Дух) иspīrālis (спираль, вихрь)одновременно, символом которого была в древности так называемая "арийская свастика".

Напольная мозаика в древнем Иордане, храм Святого Космаса и Святого Доминиана, открытый археологами в ХХ веке.

Кстати, согласно электронной энциклопедии, слово "спирт" (алкоголь) появилось в русском языке аккурат во времена Петра I (1672-1725 гг.) через английское слово spirit , которое, в свою очередь, произошло от латинского Spīritus - «дух, дыхание, душа» (Википедия ). Это можно расценивать как глумление и издевательство нерусского государя России над государствообразующим русским народом.

26 летний Пётр I Романов.

Итак, мы узнали, что в самых глубинах микромира, за пределами всякого вещества, то есть в глубоком космическом вакууме, от наших глаз скрывается тончайшая материя ("тёмная материя", как её сейчас некоторые называют), из которой не только всё созидается во Вселенной, но и которая буквально "дышит" светом разных частот, как в видимом нами диапазоне, так и в невидимом.

Большинство галактик во Вселенной - спиральные ! Этот снимок глубокого Космоса был сделан телескопом Хаббл, выведенным совместными усилиями США и Евросоюза на околоземную орбиту.

Тончайшая вездесущая "тёмная материя" помимо того, что она бесконечна во Вселенной, она ещё проходит сквозь всякое вещество и сквозь каждую из живых сущностей на Земле. При этом она участвует в энергоинформационном общении буквально с каждой живой клеткой.

Так вот, теперь я перехожу к самом важному, что я узнал в 1996 году из откровений, которые стали приходить ко мне по каналу интуиции.

Смотрим ещё раз на рисунок из моей книги "Геометрия жизни":

Про местонахождение "Царства Небесного" надеюсь, читателю уже понятно. Там же находится и "Высший разум", к которому некоторые люди иногда подключаются и получают оттуда уникальные знания.

Замечу, что все рассказы, имеющиеся в "священных писаниях" разных народов мира, которые повествуют о том, что какой-то пророк слышал голос Бога , который сказал ему какую-то информацию или дал какую-то заповедь, это на самом деле художественный пересказ именно таких случаев (или же пародия на такие случаи), когда человек своим сознанием оказался подключенным по каналу высокочастотной связи к божественной матрице , именуемой в христианстве "Царством Небесным".

"Матрица".

Наверное, так и нужно представлять себе "Высший разум", Саморождённый в царстве божественной материи, как представили себе Его создатели фильма "Матрица".

Любопытно, что слепо-верующие люди мечтают попасть в это "Царство Небесное", когда они умрут! В то же время в Евангелиях есть фраза, побуждающая людей попадать в Него ещё при жизни: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его" . (Матф. 11, 12).

Получается, что первоначальный смысл Христианства, скорее всего, заключался в научении живущих на земле людей выходить на прямой контакт с незримым Богом и получать от него благодать виде особых возможностей и особых знаний для сотворения добрых дел. На это же, кстати, намекает и фраза апостола Павла, обращённая, очевидно, к каким-то неразумным людям: "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?" (1 Коринфянам, 3: 16).

На этом я считаю возможным остановить повествование. Изложенного выше знания, на мой взгляд, вполне достаточно, чтобы у прочитавшего мой рассказ появилось правильное понимание, где следует искать разумом "вездесущего и незримого Творца" .

Так же я надеюсь, что у моих читателей никогда не возникнет теперь желания спрашивать у космонавтов, побывавших в Космосе: "Вы там Бога не видели?!"