Otázka samozřejmě není jednoduchá. Islám svým stoupencům diktuje určité zákony o pohřbívání. Jedná se o tzv. V tomto článku vám řeknu, jak probíhá pohřební rituál muslima.

Jak je pohřben muslim: co je třeba udělat před smrtí

Šaría předepisuje a předurčuje celý život vyznavačů islámu od narození až po smrt. Takže, dokud je umírající ještě naživu, je položen na záda tak, aby jeho nohy „koukaly“ k Mekce. Poté začne velmi hlasité čtení modlitby. To je nutné, aby to umírající slyšel. Před smrtí by si každý muslim měl dát doušek studená voda. Plakat před ním je přísně zakázáno!

Co dělat po smrti

Když muslim zemřel, je nutné mu zavázat bradu, zavřít oči, narovnat ruce a nohy a zakrýt si obličej. Něco těžkého by mu mělo být položeno na břicho.

Jak je pohřben muslim: omývání

Před samotným pohřbem je nutné provést proceduru mytí těla. Pohřeb muslima se zpravidla koná až po trojitém rituálním omytí, kterého se účastní nejméně čtyři lidé stejného pohlaví jako sám zesnulý.

Poprvé se promyje vodou s rozpuštěným cedrovým práškem, podruhé se v ní rozpustí kafr a třetí mytí se provede jednoduše čistá voda.

Jak je pohřben muslim: pohřeb

Zákon šaría zakazuje pohřbívání muslimů v oblečení. To se provádí v jednom plášti. Materiál, ze kterého je vyroben, musí odpovídat hmotnému stavu zemřelého. Je zakázáno stříhat vlasy a nehty zemřelého! Jeho tělo by mělo být provoněno všemožnými oleji. Pak se nad ním čtou modlitby, po kterých je zahalen do rubáše a dělá uzly na hlavě, u opasku a u nohou.

Udělané uzly se rozvazují těsně předtím, než se tělo začne spouštět do hrobu. Zesnulý zabalený do rubáše položí na nosítka a tak odnesou na hřbitov. Tělo musí být spuštěno nohama dolů. Poté se do díry vhodí hrst zeminy a nalije se voda. Faktem je, že islám nedovoluje, aby byli mrtví pohřbeni v rakvích. Výjimkou je situace, kdy byl nebožtík rozřezán nebo se tělo již rozložilo.

Je zvláštní, že hrob lze vykopat naprosto libovolně. Vše záleží na místním Pohřeb je doprovázen čtením modlitby všemi přítomnými. Uvádějí jméno zesnulého. Shariah neschvaluje náhrobky, které obsahují podobu zesnulé osoby.

Který den jsou muslimové pohřbeni?

Je vhodné provést pohřeb ve stejný den, kdy osoba zemřela. To se stane, pokud ho smrt najde během dne. V tomto případě se procedura omývání provádí před západem slunce. Poté se koná pohřeb.

Proč jsou muslimové pohřbeni vsedě?

To je způsobeno určitými muslimskými představami o fyzickém těle. Věří, že duše v něm zůstává, dokud ji Anděl smrti nepřenese na Anděla ráje, který ji připraví věčný život. Ale předtím musí duše zemřelého odpovědět na několik otázek. Aby se tak stalo v podmínkách slušnosti, muslim dostane hrob, ve kterém sedí a nelže.

Muslimové jsou přísně regulováni náboženstvím a pohřební obřad je jedním z klíčových bodů, na kterých závisí budoucí cesta muslima: existuje život po smrti a jaký bude, závisí na pohřbu. Ale na světě je více než jeden a půl miliardy vyznavačů islámu a žijí v různých částech světa, takže tradice tatarských pohřbů se budou mírně lišit od pohřebních tradic Dagestánců nebo Pákistánců - kultura země stále zanechává svou stopu.

Pokud umírá muslim

Pro každého, kdo vyznává islám, začíná příprava na posmrtný život v tomto světě. Takže podle tatarských tradic se starší lidé na tento okamžik předem připravují: kupují rubáš, ručníky a mnoho věcí pro sadaku - distribuci na pohřbu: mohou to být košile, šátky, ručníky atd.

Když člověk umírá, musíte ho postavit čelem ke qible, to znamená ke Kaabě, a na jeho pravou stranu. Zároveň je důležité, aby poslední slova člověka byla slovy modlitby „Kalimat-Shahdaat“. Pokud umírající není schopen mluvit, musí si přečíst kalimah a zůstat zticha: hlavní věc je, že to jsou poslední slova, která slyší. Můžete zmírnit bolest smrti pomocí Surah Thunder (nebo Ya Sin). Členy rodiny byste neměli přivádět do blízkosti osoby.

Poté, co muslim odešel, jsou jeho končetiny narovnány a jeho čelist je svázána. Něco těžkého je položeno na žaludek. Podle tradice tatarských pohřbů je hlava často pokryta starým ručníkem. Zesnulý se otočí směrem ke qible, všechny šaty se svléknou, přečte se modlitba (dua), položí se na postel nebo na jakoukoli vyvýšeninu a přikryje se lehkou přikrývkou. Muslimská pohřební pravidla naznačují, že zesnulý bude odvezen na svou poslední cestu právě v den smrti. Pokud k odjezdu došlo v noci, musí být pohřeb proveden ihned následující den.

Nevěřící nemůže být pohřben na muslimském hřbitově, i když jsou všichni jeho příbuzní vyznavači islámu.

Odpovědnost muslimů vůči zesnulému

Jediné, co je třeba pro zesnulého udělat, je umýt ho, obléknout, přečíst pohřební modlitbu a pohřbít. To vše musí být provedeno rychle. To vše je kolektivní odpovědností všech, kteří v této lokalitě praktikují islám. Celý tento rituál se nazývá janaza.

Mytí těla zesnulého muslima se nazývá ghusl. Pravidla týkající se tohoto rituálu muslimský pohřeb přísné: muži nemohou na ženě provádět ghusl a ženy nesmějí muže mýt. Často je ke koupeli pozván někdo zvenčí - ne přítel nebo příbuzný může své ženě provést ghusl a naopak. Nekoupou mučedníky nebo pokud nebyl jediný člověk stejného pohlaví jako zesnulý. Všechny fáze koupání jsou doprovázeny modlitbou. V tomto případě můžete provést tayammum: mytí prachem, pískem nebo zeminou.

Taky důležitou zodpovědnost Muslimové před zesnulým vybírá pomník a plot čtěte více o zdobení hrobů.

Takfin je akt zabalení zesnulého muslima do rubáše nebo kafanu. Žena je zabalená do pěti bílých přikrývek, muž do tří, malé dítě do jedné. Hlava je ponechána otevřená.

Dalším důležitým bodem, bez kterého není možné vyprovodit muslima na jeho poslední cestě, je modlitba džanaza.

Pohřební modlitba je kolektivní modlitba a ti, kdo ji říkají, musí mít stejnou víru, jejich modlitba musí být upřímná. Pokud hodně lidí čte modlitbu Janaza, je lepší, když se seřadí ve třech řadách. U muže se tato modlitba provádí naproti jeho hlavě, zatímco u žen proti jeho trupu. Ženy mohou vykonávat modlitbu Janaza. Pokud přítel nebo příbuzný nebyl schopen přečíst pohřební modlitbu nad zesnulým příbuzným během samotné janazy, lze tak učinit u hrobu, pouze do měsíce (nejpozději). Nejlepší je to číst na hřbitově a hlavní by měl být imám nebo amír. Vhodný je také naíb nebo nejvzdělanější muslim v této lokalitě. Janazah se čte nad všemi mrtvými, kteří vyznávali islám, dokonce i nad malými dětmi, s jedinou výjimkou, kterou tvoří mučedníci.

Pohřeb

Samotný pohřeb se nazývá daphne. Hrob je vykopán do takové hloubky, aby ho zvířata nemohla vyhrabat, široký 70-80 cm a dlouhý jako výška nebožtíka se zdviženou rukou. Nosítko s nebožtíkem doprovázejí muži. Vždy pohřbívají bez rakve, otáčejí zesnulého směrem ke qiblu, a pak je vhodné číst modlitby, například tasbit nebo taskin.

Podle muslimských tradic by pohřby neměly doprovázet hlasité nářky a hlasitý pláč, navíc by se za zesnulého nemělo plakat již čtvrtý den po jeho smrti.

Pokud jde o kondolence, panuje názor, že je nelze vyjádřit, pokud od úmrtí uplynulo více než půl týdne. Není to tak úplně pravda, můžete je vyjádřit příbuzným muslima, když je to vhodné.

Pohřební služby jsou organizovány tři dny, týden, čtyřicet dní a rok po smrti. Pomník muslima by neměl být příliš velký ani drahý a podle tatarské pohřební tradice roste na hrobech jeden až dva stromy.

Jak je pohřben muslim? Otázka samozřejmě není jednoduchá. Islám svým stoupencům diktuje určité zákony o pohřbívání. Jedná se o takzvané zákony šaría. V tomto článku vám řeknu, jak probíhá pohřební rituál muslima.

Jak je pohřben muslim: co je třeba udělat před smrtí

Šaría předepisuje a předurčuje celý život vyznavačů islámu od narození až po smrt. Takže, dokud je umírající ještě naživu, je položen na záda tak, aby jeho nohy „koukaly“ k Mekce. Poté začne velmi hlasité čtení modlitby. To je nutné, aby to umírající slyšel. Před smrtí by měl každý muslim dostat doušek studené vody. Plakat před ním je přísně zakázáno!

Co dělat po smrti

Když muslim zemřel, je nutné mu zavázat bradu, zavřít oči, narovnat ruce a nohy a zakrýt si obličej. Něco těžkého by mu mělo být položeno na břicho.

Jak je pohřben muslim: omývání

Před samotným pohřbem je nutné provést proceduru mytí těla. Pohřeb muslima se zpravidla koná až po trojitém rituálním omytí, kterého se účastní nejméně čtyři lidé stejného pohlaví jako sám zesnulý.

Poprvé ji omyjí vodou s rozpuštěným cedrovým práškem, podruhé v ní rozpustí kafr a potřetí ji umyjí jednoduše čistou vodou.

Jak je pohřben muslim: pohřeb

Zákon šaría zakazuje pohřbívání muslimů v oblečení. To se provádí v jednom plášti. Materiál, ze kterého je vyroben, musí odpovídat hmotnému stavu zemřelého. Je zakázáno stříhat vlasy a nehty zemřelého! Jeho tělo by mělo být provoněno všemožnými oleji. Pak se nad ním čtou modlitby, po kterých je zahalen do rubáše a dělá uzly na hlavě, u opasku a u nohou.

Udělané uzly se rozvazují těsně předtím, než se tělo začne spouštět do hrobu. Zesnulý zabalený do rubáše položí na nosítka a tak odnesou na hřbitov. Tělo musí být spuštěno nohama dolů. Poté se do díry vhodí hrst zeminy a nalije se voda. Faktem je, že islám nedovoluje, aby byli mrtví pohřbeni v rakvích. Výjimkou je situace, kdy byl nebožtík rozřezán nebo se tělo již rozložilo.

Je zvláštní, že hrob lze vykopat naprosto libovolně. Vše závisí na místní topografii země. Pohřeb je doprovázen čtením modlitby všemi přítomnými. Uvádějí jméno zesnulého. Shariah neschvaluje náhrobky, které obsahují podobu zesnulé osoby.

Který den jsou muslimové pohřbeni?

Je vhodné provést pohřeb ve stejný den, kdy osoba zemřela. To se stane, pokud ho smrt najde během dne. V tomto případě se procedura omývání provádí před západem slunce. Poté se koná pohřeb.

Proč jsou muslimové pohřbeni vsedě?

To je způsobeno určitými muslimskými představami o posmrtném životě. Věří, že po smrti fyzického těla v něm duše zůstává, dokud ji Anděl smrti nepřenese na Anděla ráje, který ji připraví na věčný život. Ale předtím musí duše zemřelého odpovědět na několik otázek. Aby se tak stalo v podmínkách slušnosti, muslim dostane hrob, ve kterém sedí a nelže.

Muslimské pohřby jsou přísně regulovány náboženstvím. Korán říká, že existuje život po smrti. Pohřební rituál je jedním z nejdůležitějších okamžiků v životě každého muslima, na kterém bude záviset jeho další cesta. Je známo, že v současnosti je na světě více než 1,5 miliardy vyznavačů islámu, ale jelikož žijí v rozdílné země, pak budou pohřby Tatarů poněkud odlišné od pohřebních obřadů Čečenců nebo Dagestánců.

Pro všechny věrné vyznavače islámu začíná příprava na posmrtný život v tomto světě. Starší Tataři se tedy v souladu se svými národními tradicemi připravují na tento den předem tím, že si zakoupí kafan neboli kefen, ručníky a různé věci pro sadak, tedy pro distribuci na pohřbu: takovými věcmi mohou být šály, košile, ručníky a další domácí potřeby a také peníze.

Pohřby muslimů musí být prováděny podle Sunny proroka Mohameda. Mrtví nejsou nikdy zpopelněni. Podle islámu je to přirovnáno k strašlivému trestu rovnému upálení v pekle. Zákon šaría navíc přísně zakazuje pohřbívat muslimského stoupence na hřbitově pro jiné náboženské vyznání a nemuslimové nemohou být pohřbeni na muslimském hřbitově. Skutečný věřící musí být pohřben v den smrti před západem slunce. Můžete to udělat druhý den před západem slunce, ale pouze pokud zemřel během noci.

Muslimové na pohřby nenosí umělé květiny a věnce, ale skutečné květiny jsou také nežádoucí. To je způsobeno skutečností, že Prorok radil vyhýbat se zbytečnému utrácení za mrtvé, protože peníze potřebují více živí. Říkal, že je třeba se o lidi starat, dokud jsou naživu, a živým lidem by se měly nosit květiny. Mrtví nemají pro květiny využití.

Sekvenování

Člověk, který vyznává islám, se začíná připravovat na přechod do jiného světa, stojí na prahu smrti: modlí se a čte Korán. Když je umírající ještě naživu, položí ho na záda tak, aby jeho nohy směřovaly k Mekce, a začnou hlasitě číst modlitbu, aby umírající jasně slyšel. Zvyky vyžadují, aby krátce před smrtí každý muslimský věřící dostal k pití trochu studené vody.

Příbuzní, sousedé nebo pozvaní lidé chodí kopat hrob, který nelze nechat prázdný, takže v jeho blízkosti buď zůstává člověk, nebo se do něj umístí jakýkoli kovový předmět. Ti, kteří se účastnili kopání, dostávají sadaq: zpravidla jsou to kapesníky nebo peníze.

Po celou tu dobu se ženy připravují na pohřeb: rubáš šijí ručně, bez uzlů, prostě sešívají látku k sobě velkými stehy. Po návratu mužů ze hřbitova začíná mytí těla.

Mytí celého těla neboli ghusl podle požadavků Koránu provádí žena, pokud je zesnulý žena, a muž, pokud je muž. Poté se tělo zabalí do rubáše (kafan) a tohoto procesu se musí zúčastnit alespoň čtyři lidé. Mučedníci se nemyjí. Pokud nejsou žádní lidé stejného pohlaví jako zesnulý, pak se koupání také neprovádí. V takové situaci je však možné provést tayammum, to znamená, že můžete provést čištění pískem nebo zeminou.

Tělo zesnulého je položeno na pevnou plošinu zvanou tanashir a otočené směrem k Mekce.

Zesnulému se dá obvaz na čelist, aby se neprověsila, zavřou se mu oči, narovnají se ruce a nohy a na břicho se dá něco těžkého, aby neoteklo. Dámské vlasy jsou rozděleny na dvě části a rozloženy přes hruď. Podle tradice tatarských pohřbů je hlava často pokryta starým ručníkem. Všechny skleněné plochy jsou také zakryty.

Poté je tělo přeneseno na tobut neboli pohřební nosítka a začne se recitovat pohřební modlitba, přičemž se zachová klid a zdrží se hlasitých vzlyků, protože se věří, že zesnulý bude trpět, bude-li truchlit hlučně.

Podle muslimských zvyklostí je zakázáno modlit se za někoho, kdo zabil jeho matku nebo otce, ale můžete to udělat za sebevraždu. Pokud zemřelo několik lidí najednou, můžete si přečíst jednu společnou modlitbu. Pokud muži nejsou přítomni a žena čte modlitbu, pak je modlitba uznána za platnou.

Tradice praní

Muslimský rituál mytí se provádí takto:

1. Zesnulý je položen na tvrdou podložku čelem k Mekce a celé místo, kde bude koupání probíhat, je provoněno bylinkami popř. éterické oleje. Pohlavní orgány těla jsou pokryty látkou.
2. Hassal neboli ten, kdo bude mytí provádět, si třikrát umyje ruce, navlékne si rukavice a přitlačí na břicho zesnulého a vytlačí jeho obsah. Poté si umyje genitálie, aniž by se na ně podíval. Pak si hassal sundá rukavice, nasadí si nové, namočí je do vody a otře zesnulému ústa, vyčistí mu nos a umyje obličej.
3. Poté si umyje obě ruce až po lokty a začne se umývat od pravá ruka. Tělo se položí na levou stranu a pravá strana se umyje, přičemž každá paže až po loket a obličej se umyjí třikrát. Hlava a vousy se umyjí teplou mýdlovou vodou a cedrovým práškem nebo gulkairem.
4. Zákony islámu nařizují stejný postup pro koupání těla pro muže i ženy: genitálií se nedotýká rukama, voda se jednoduše nalije na látku, kterou jsou pokryty. Všechny akce se provádějí třikrát. Poté se tělo převrátí na druhou stranu a vše se opakuje. Otočení těla obličejem dolů za účelem mytí zad není povoleno.
5. Aromatické oleje se aplikují na nosní dírky, čelo, ruce a nohy. Je zakázáno stříhat vlasy nebo nehty zemřelého.

Podle islámského práva nemůžete pohřbít osobu v oblečení. Jeho tělo musí být zabaleno do rubáše neboli kafanu, nejlépe z bílého materiálu. Tento postup se nazývá Takfin. Jak uvádí hadís od Aishy, ​​je vhodné zabalit zesnulého muže do tří bílých přikrývek, z nichž každá by měla zakrývat celé jeho tělo. Žena je zabalena do 5 prostěradel: jedno na zahalení hlavy, druhé na zakrytí těla pod pupkem, třetí na zakrytí těla nad pupkem a zbývající dvě na zabalení celého těla.

K zabalení novorozenců nebo mrtvých miminek by měl stačit jeden kus látky. U dětí mužského pohlaví do 9 let je přípustné být zabaleny do rubáše stejně jako u dospělého nebo miminka. Tatarské pohřby vyžadují, aby kafan pro zesnulého manžela vyrobila manželka a pro manželku manžel, děti nebo jiní příbuzní. V situaci, kdy byl zesnulý sám, by pohřební obřad měli provést nejbližší sousedé.

Pokud byl zesnulý chudý, zabalení jeho těla třemi přikrývkami bude považováno za sunnu. Pokud zesnulý nebyl chudý a nezanechal po sobě dluhy, pak je jeho tělo bezesporu pokryto třemi prostěradly. Látka rubáše musí zároveň odpovídat hmotnému stavu zesnulého – je tak vyjádřena úcta k němu. I když je korpus dovoleno zabalit do již použité látky, je lepší, když je látka nová.

Hedvábnou látkou je zakázáno obalovat mužské tělo.

Pořadí balení je následující:

1. Podle pravidel, která doprovázejí pohřby v islámu, se vlasy a vousy před takfinem nestříhají ani nečesají, nestříhají se nehty na rukou a nohou a zlaté korunky se nikdy nesnímají. Všechny tyto postupy musí být provedeny, dokud je osoba ještě naživu.
2. Postup při zábalu pro muže je následující: na tvrdou podložku se položí první látka, lifofah, posypaná aromatickými bylinkami a posypaná aromatickými oleji, např. růžovým olejem. Další látka, isor, je rozprostřena na vršek živůtku. Tělo se na něj položí, zabalené do třetí látky, kamis. Ruce zesnulého jsou nataženy podél těla a potřeny kadidlem. Poté se přečtou modlitby a poté se zesnulý rozloučí. Látka Izor se omotává kolem těla v následujícím pořadí: nejprve levá strana, poté pravá. Látka Lifof se nejprve omotá na levé straně, poté se na nohou, hlavě a pasu zavážou uzly. Tyto uzly budou rozvázány, když se nástavba začne spouštět do kabiny.
3. Postup při balení žen je podobný jako u mužů, rozdíl je pouze v tom, že před zabalením do kamis se hrudník zesnulé ženy překryje další látkou, khirkou, která by měla zakrýt hrudník od úrovně podpaží až po břicho. . A šátek, khimor, je umístěn na tvář ženy, zastrčený pod její hlavou. Poté, co je žena pokryta kami, jsou na ně umístěny její vlasy.

Modlitba na pohřbu

Islám přikládá velký význam modlitbě během pohřbů podle muslimských tradic. velká důležitost. Pohřební nosítka s výsuvným nejlepší část, nazývané tobut, jsou instalovány kolmo k umístění Mekky.

Modlitbu čte imám nebo osoba, která ho nahradí, přičemž je umístěn nejblíže tobutovi a všichni ostatní shromážděni jsou umístěni za ním.

Na rozdíl od každodenních modliteb v tomto případě nedochází k poklonám, ať už od pasu, nebo ze země. Janazah, jak se pohřební modlitba nazývá, je výzvou k Všemohoucímu s prosbou, aby zesnulému odpustil a smiloval se. Imám se ptá příbuzných zesnulého, zda někomu dluží a zda je někdo, kdo se s ním pohádal a neodpustil mu. Všechny tyto lidi žádá, aby na pohřbeného nechovali zášť a odpustili mu.

Pokud se nad tělem zesnulého nepřečte modlitba, pohřeb nebude uznán za platný. Janazah by se mělo číst také u dítěte nebo novorozence, které mělo čas plakat. Pokud je novorozenec již mrtvě narozený, nedoporučuje se číst nad ním modlitbu. Janazah se čte nad všemi mrtvými, kteří vyznávali islám, dokonce i nad malými dětmi, s jedinou výjimkou, kterou tvoří mučedníci.

Postup pohřbu

Podle islámského práva je to vyžadováno velmi rychle, nejlépe ve stejný den, na nejbližším hřbitově. Kromě toho by tělo mělo být spuštěno dolů a poté jej musíte položit na pravou stranu tak, aby jeho tvář vypadala směrem k Mekce. Když hodí zemi do hrobu, vyslovují slova v arabštině, jejichž překlad zní: „všichni patříme Všemohoucímu a vracíme se k Všemohoucímu“.

Hrob pokrytý zeminou by se měl zvedat nad úroveň země asi o 4 prsty. Voda se nalije na vytvořený hrob a 7krát se vrhnou hrsti země a pak se přečte modlitba v arabštině, jejíž význam je: „Stvořili jsme tě ze země, vrátíme tě do země a budeme příště tě z toho vyveď." Poté zůstává u hrobu pouze jedna osoba, která čte tasbit nebo taskin obsahující slova o víře. Měly by usnadnit zesnulému setkání s anděly.

Kabr (hrob)

Qabr, jak se muslimský pohřeb nazývá, může být vykopán různými způsoby v závislosti na regionu, topografii hřbitova a složení půdy na něm. Musíte ale splnit 2 požadavky:

1. Zesnulý musí být dobře chráněn před zvěří.
2. Pohřeb musí zabránit pronikání a šíření zápachu.

Proto je třeba vykopat jámu do takové hloubky, aby ji zvířata a ptáci nemohli vykopat, širokou 60 až 80 cm a dlouhou s nataženou paží, jako je výška zemřelého. Minimální hloubka otvoru je 150 cm a maximální (sunna) je 225 cm Obecně je kabr prohlubeň v zemi, ve které je pro tělo přidělen speciální boční výklenek. Je vykopaná na straně, na které se nachází Mekka, a je vyrobena tak vysoká a široká, že se do ní vejde i vsedě. Vzhledem k tomu, že v sunně (jak napsal Bushra al-Karim) je předepsáno, že výklenek v kabře umožňuje, aby byl zesnulý uložen do polohy přibližně podobné té, ve které se nacházel během úklony během života, někteří lidé mají přesvědčení, že muslimové jsou pohřbíváni vsedě.

Korba je umístěna ve výklenku připraveném a vyztuženém cihlami, obrácená k Mekce, strop je pokryt deskami a kabina je pokryta zeminou.

Pokud věřící zemře při cestování na lodi, právo šaría vyžaduje, aby byl pohřeb odložen, aby zesnulý přivedený na pevninu mohl podstoupit rituál pohřbu na souši. Pokud je však země příliš vzdálená, provede se nad zesnulým na místě kompletní muslimský rituál s omytím, zabalením a modlitbou. Potom mu k nohám připoutá něco těžkého a tělo odevzdá vodě.

Pohřebiště muslimských věřících se od ostatních hřbitovů liší tím, že je tam vše uspořádáno v souladu se slovy a přikázáními proroka Mohameda, který radil navštívit hřbitovy, aby se nezapomnělo na konec světa:

1. Náhrobky a kabry jsou orientovány směrem k Mekce.
2. Všichni zesnulí leží čelem k Mekce.
3. Každý, kdo přichází na hřbitov, by neměl zapalovat ani pokládat svíčky, přinášet věnce, kytice a pít alkohol.
4. Muslimův hrob by měl být skromný, bez excesů, aby neponižoval chudé a nezpůsoboval závist.
5. Na náhrobku je uvedeno jméno pohřbené osoby, datum úmrtí, obecná informace měly by o něm být citáty z Koránu, ale neměly by tam být žádné jeho fotografie nebo jiné obrázky.
6. Každý muslimský hřbitov má zvláštní místa pro mytí mrtvých.
7. Sezení na hrobech muslimských věřících je zakázáno.
8. Nedoporučuje se instalovat pomníky na hroby, ale je povoleno umístit desku, aby každý pochopil, že se jedná o hrob a nelze po něm chodit.
9. Používání kabry jako místa modlitby se nedoporučuje.
10. Na muslimském hřbitově není dovoleno pohřbívat bezvěrce, i když všichni jejich příbuzní vyznávají islám.
11. Muslimský věřící procházející kolem hřbitova zpravidla recituje súru z Koránu a způsob, jakým jsou hroby umístěny, mu říká, kam se má obrátit.

Oplakávání zesnulého

Muslimské pohřby by neměly doprovázet hlasité vzlyky a hysterické nářky, navíc by se nemělo truchlit nad zesnulým již čtvrtý den po jeho smrti. Šaría jako taková nezakazuje truchlit nad zesnulým, ale dělat to příliš nahlas je přísně zakázáno. Je nepřijatelné, aby se příbuzní zesnulého škrábali na obličeji a těle, vytrhávali si vlasy, trhali oblečení nebo si způsobili jakékoli zranění. Muhammad řekl, že se zesnulý cítil špatně a trpěl, zatímco nad ním truchlili.

Islámské právo to vyžaduje plačící muži, zvláště mladí nebo střední lidé, jim okolí vyčítalo, a pokud děti nebo staří lidé propukli v pláč, byli láskyplně utěšováni.

Právo šaría zakazuje povolání truchlících, ale v některých islámských zemích stále existují profesionální truchlící, kteří se vyznačují jemnými, dojemnými hlasy. Tyto ženy jsou najímány lidmi, kteří nedodržují zákony svého náboženství po dobu pohřebních rituálů a bdění.

Pamětní dny

Tazia, tedy soustrast příbuzným zesnulého, se obvykle projevuje během prvních 3 dnů po smrti, poté už to není žádoucí. Je přísně zakázáno přenocovat v domě zesnulého, pokud je tam držena tazia. Soustrast se nevyjadřuje dvakrát. Povinná četba Koránu a distribuce sadaqa jsou poskytovány.

Muslimové pořádají pohřby:

• v den pohřbu;
• třetího dne;
• sedmého dne;
• čtyřicátého dne;
• k výročí úmrtí.

Probuzení se pak koná každý rok v den smrti. Jsou k nim zváni všichni příbuzní, i když bydlí velmi daleko, a pozvání lze odmítnout jen ve výjimečných situacích. Zpravidla přichází každý pozvaný.

V domě zesnulého je prostřen stůl pro ty, kteří se přijdou rozloučit. Sami příbuzní a přátelé zesnulého se na přípravě pohřebního jídla nepodílejí. Přátelé a sousedé přinášejí a připravují vše potřebné, protože příbuzní zesnulého jsou příliš deprimováni smutkem, který je postihl.

U muslimského pohřebního jídla se nepodává alkohol a na stůl se podávají sladkosti a pak se podává pilaf. Na pohřeb se nepřipravují žádné speciální pokrmy, vše je na stole stejně jako každý den. Sladkosti jsou nutností, protože symbolizují sladkost. posmrtný život pro muslimy.

Pohřební hostina probíhá v naprostém tichu.

Muži a ženy se účastní pohřebního jídla pouze odděleně a musí být v různých místnostech. Když je pouze jedna místnost a nelze ji rozdělit, pak se pohřebního jídla účastní pouze muži. Po ní všichni tiše vstanou a odejdou na hřbitov k hrobu zesnulého.