Mnoho lidí zná příběh o tom, jak se bývalý „chlebník černé Afriky“ - Jižní Rhodesie, která porazila rasismus a vzala půdu bílým, proměnila v Zimbawe - mistra světa v inflaci. Nyní se Jihoafrická republika, člen BRICS a partner Ruska, rozhodla jít cestou konfiskace půdy bělochům. Vzhledem k tomu, že radikalismus je opět populární mezi bílými i černými, tento příběh také skončí špatně.103 Jihoafrický parlament minulý týden schválil skandální návrh zákona, který vládě umožňuje vyvlastnit půdu bílým farmářům ve prospěch černochů. Jde o „povinný výkup“ a v Pretorii se věří, že jde o „nejdůležitější rozhodnutí od konce apartheidu“, které by mělo „ukončit historickou nespravedlnost“. Prezident Jacob Zuma a vedení vládnoucího Afrického národního kongresu (ANC) konkrétně uvádějí, že proces „neměl vést ke krveprolití“, jak se stalo v sousední Zimbabwe. Ale je nepravděpodobné, že uspěje: situace v Jižní Africe se neustále vyhrocovala Minulý rok, střety mezi bílou a černou mládeží se již staly každodenními zprávami a vnitřní spory pokračují ve vládě a ANC.

Zaplať a čiň pokání

„Tehdy byly vynalezeny koncentrační tábory masové střelby, totální ničení majetku a ničení civilní infrastruktury se staly běžnou praxí.

Je načase to říci jasně a jasně: v celé zemi panuje teror proti bílé populaci, zvláště patrný mimochodem ve venkovských oblastech, protože ve velkých městech se běloši ohradili před nepřátelským světem kolem sebe bloky obklopenými dvoumetrové stěny s ostnatým drátem. Jeden za druhým probíhají procesy proti členům podzemních nebo poloutajených organizací „bílého odporu“. A takový výbušný zákon, pronikající do celé sociální a ekonomické struktury země, by mohl být poslední kapkou a pak by se mohly dít hrozné věci Možnost vyvlastnění pozemků od bílých počítá s novou ústavou země, ale předtím na to nebyl žádný postup. "Potvrzujeme, že země bude vrácena našim lidem," varoval Zuma na oslavě dalšího výročí ANC. Jen o měsíc dříve se prezident šťastně vyhnul impeachmentu: Ústavní soud Jihoafrické republiky obvinil Zumu z „neúcty k ústavě“, ale parlament hlasoval proti jeho odvolání z moci. Zejména Zuma byl obviněn z utrácení pohádkových rozpočtových částek na rekonstrukci „kraal Nkadla“ – vesnice jeho předků v provincii KwaZulu-Natal, kterou prezident proměnil v osobní luxusní rezidenci. Poté, co se Zuma zbavil hrozby impeachmentu, začal čistit potenciální oponenty uvnitř ANC, přičemž z úřadu odvolal například premiéra samotné provincie KwaZulu-Natal Senzo Mchunu, který toho zjevně ví příliš mnoho (formálně bylo toto odvolání formalizováno jako rozhodnutí Ústředního výboru ANC, ale bylo vysloveno osobně prezidentem).

Na tomto pozadí studentské nepokoje v republice již šest měsíců neutichají. Situace se zvláště vyhrotila v únoru, kdy černí studenti zapálili budovu North West University v Mafikengu a požadovali ukončení výuky v afrikánštině. V Mafikengu je výuka vícejazyčná, ale anglicky umí každý na úroveň C, takže výuka měla být přeložena do Tswany a Zulu - ano, je velmi problematické učit v těchto jazycích např. fyziku a anglickou literaturu, ale toto by okamžitě odřízl bílé búrské studenty od školství. Ve stejné době „stoupáci za spravedlnost“ zničili slavnou galerii uměleckých děl a památek z „éry apartheidu“, která se nachází ve stejném kampusu.
To je teď v módě: tu a tam černí studenti hyzdí a ničí pomníky historických postav – zakladatelů či bývalých kurátorů univerzit, počínaje obrovskou sochou Cecila Rhodese na univerzitě v Kapském Městě. Na univerzitě ve Stellenboschi byla několik dní politá červenou barvou socha Jaapa Maraise, dlouholetého sponzora univerzity a slavného politika, který začínal jako prostý milicionář během búrské války a na konci r. jeho život vyžadoval, aby se tehdejší britský premiér Tony Blair omluvil za zvěrstva té doby. A zatímco černí studenti lili barvu, Búrská dívka barvu stejně metodicky smývala. Vše skončilo masakrem v kampusu a bílou dívku doslova pronásledovali aktivisté za občanská práva. Profesoři, kteří přednášeli v afrikánštině, začali být vylučováni z univerzit a boje s búrskými studenty se staly dobrou formou. Vrchol nastal během ragbyového zápasu (dominantního sportu v Jižní Africe) na hřišti University of the Orange Free State v Bloemfonteinu, kdy se boj mezi černými a bílými zcela vymkl kontrole. Vláda musela dočasně uzavřít tři velké univerzity mimo nebezpečí.

Právě v této situaci prezident Zuma prosadil prostřednictvím parlamentu kontrolovaného ANC zákon o konfiskaci „bílé“ půdy. Přísně vzato se nejedná přímo o zákon, ale o novelu stávajícího „zákona o restituci pozemkových práv“, který byl přijat již v 90. letech a omezil podávání žádostí do roku 1998. Téma na 18 let zmizelo, přijatá novela však prodlužuje lhůtu do léta 2019. To znamená, že jistý formální dědic země se musí dostavit k soudu a přesvědčivě dokázat, že jeho předci vlastnili určitou půdu, a pak přišli zlí bílí lidé a půdu si přivlastnili. V tomto případě se žadatel může vzdát práva vlastnit půdu a spokojit se s peněžní náhradou, kterou mu budou muset bílí farmáři zaplatit.

Do roku 1998 bylo podáno asi 80 tisíc žádostí a drtivá většina žádala peníze, nikoli pozemky. Nyní se očekává asi pětkrát více a největší bombu pod zemí nastraží extravagantní zuluský král Goodwill Zwelithini. Jeho aplikace zahrnuje nejen historickou provincii KwaZulu-Natal, ale zasahuje i mimo ni do Eastern Cape, Karoo, Orange Free Republic a Mpumalanga (Nelspruit). Král je připraven projevit štědrost a nevyhánět farmáře z jejich pozemků – pokud ovšem dostane zaplaceno. "Tam, kde restituce není možná, je třeba hledat alternativu ve formě finanční kompenzace," řekl jeho právník Jerome Ngwenya.

Velké broušení

Jižní Afrika je země s drsným klimatem a slanou půdou, ne více než 15 % půdy je vhodných pro zemědělské využití. Ale těchto 15 % bylo použito moudře. Afrika je náchylná k erozi půdy a Afrikánci zdokonalili ochranu půdy i samotné způsoby hospodaření. Díky tomu Jižní Afrika nejen plně uspokojuje své potravinové potřeby s rychle rostoucí populací v důsledku přílivu migrantů, ale také vyváží 140 druhů ovoce do Evropy, Číny a Ameriky. To vše je udržováno na tradičních búrských rodinných farmách, jejichž velikost je někdy opravdu impozantní - tak se to stalo historicky. Samotná historie jejich vzniku je taková, že „restituce půdy“ pojmenované po Zumovi by mohly konečně podkopat základy již tak problematického státu a rozpoutat otevřenou občanskou válku Lidé mimo Jihoafrickou republiku a Zimbabwe, mírně řečeno, mají zkreslenou představu dějin místní půdy, územních a mezirasových vztahů. Včetně Rusů, jejichž schopná část vyrostla na klišé sovětské propagandy o apartheidu, rasismu a národně osvobozeneckém hnutí. Popis historie vzdálené a málo zaujaté země se scvrkl do následujícího: zlí Evropané se na základě sobeckých kapitalistických ohledů vylodili na jižním cípu Afriky, silou zbraní si podrobili mírumilovné černochy a odebrali zemi na které mírumilovné národy žily od pradávna a z jejichž plodů se těšily.

Není to tak úplně pravda. Tam, kde se vylodili první osadníci (byli to především holandští a francouzští hugenoti, kteří později vytvořili afrikánský národ, tedy současné Kapské provincie a Karoo), nežil vůbec nikdo. K postupu hlouběji do kontinentu došlo současně s kolonizací Severní Ameriky, ale v mnohem obtížnějších podmínkách savan a polopouště. Búrové odjeli organizovaně (říkalo se tomu „dráha“), na slavných krytých vozech tažených voly, a co je nejdůležitější, ne zcela dobrovolně, protože je vytlačili Britové, kteří získali kontrolu nad jižním pobřežím. kontinentu po napoleonských válkách. A v poušti a buši žili Hottentoti (také znám jako Khoi-Khoi a Křováci) - kočovné kmeny kapoidní rasy, které stále nemají ponětí o soukromém vlastnictví. A neměli žádnou půdu, kterou by bylo možné cynicky odebrat a přivlastnit si.

Afrikánci se vyznačovali mimořádnou protestantskou pracovitostí a neměli jiné zaměstnání než Zemědělství, nebyly známy až do druhé světové války. Nebyly nadýchané, ale rozhodně byly bílé – stejně jako Angličané. Anglická expanze je ale přinutila přestěhovat se hlouběji do kontinentu a vše skončilo „Velkým Trekem“ – hromadným exodem Búrů na jejich zatracených vozících pryč z anglické koloniální nadvlády na náhorní plošinu Veldt, kde se poprvé setkali s Bantuy. -mluvící Zuluové, kteří je posunuli směrem. Zuluové v té době zažívali něco jako etnický rozkvět, který se v historii obvykle nazývá velmi přesným slovem „mfekane“ – „broušení“. Hnani suchem se přesunuli na západ a na sever ze své historické oblasti a zničili klany, na které cestou narazili, včetně příbuzných. Zuluové obsadili vesnici a zabili všechny muže a chlapce, ale mnozí o jejich přístupu věděli předem a odešli. Výsledkem byl „domino efekt“: území moderních KwaZulu-Natal, Gauteng, Limpopo, Zimbabwe bylo zajato nelítostnými Zuluy. A ti, kteří přežili, se buď schovali v tehdy neschůdných horách (Lesotho), nebo uprchli na sever a v neznámém klimatu se úplně rozdivočili. Doposud nikdo nespočítal, kolik sousedů Zuluové zničili během Mfekane, ale počty se pohybují ve stovkách tisíc, někteří říkají o dvou milionech. A to bez znalosti střelných zbraní. Očití svědci (většinou křesťanští misionáři) svědčili o tom, že tisíce malých klanů umíraly hlady a prchaly před Zuluy až k Velkým jezerům. Tam, v džungli a tropickém klimatu, bývalí obyvatelé buše a veldtu hromadně umírali na nachlazení a malárii.

"Doposud nikdo nespočítal, kolik sousedů Zuluové zničili během Mfekane, ale počet se pohybuje ve stovkách tisíc, někteří říkají o dvou milionech." pouze z otroků. Všichni muži Zulu byli vycvičeni pouze ve válce a samotný kmen, pod vedením vůdců Chaka, Dingiswayo a Mzilikazi, byl jedním velkým vojenským táborem. A tak na něj letí Búrové se svými vozíky, buvoly, puškami, vousy a Biblí. První věc, kterou Zuluové udělali, bylo zabití a sežrání afrikánských vyslanců. Začala série pohraničních šarvátek, v jejichž důsledku se vytvořila víceméně jasná hranice mezi říší Zulu a dvěma búrskými republikami - Transvaalskou a Oranžskou svobodnou republikou. zabírání půdy chudým černochům“ proti Búrům. Téměř tři sta let, generaci za generací, Afrikánci orali křoví a plíseň, která byla téměř nevhodná pro zemědělství, sázeli hrozny a ovoce, a tam, kde byla alespoň trochu vody, shromažďovali stáda buvolů a pštrosů. Pak je Britové dostihli a museli opustit vše, co nashromáždili, a vydat se do neznáma. Rasismus samozřejmě nikdo nezrušil, tehdy to byla norma života všech Evropanů, ale pro mnoho místních kmenů bylo lepší pracovat na búrské farmě, než padnout pod sekeru Zuluů.

Toto krátké období míru skončilo, když Britové našli diamanty. Poté byli nezastavitelní. V roce 1879 napadli Zuluskou říši a během šesti měsíců ji zničili. Moc královny Viktorie se rozšířila po celé Jižní Africe, kromě búrských republik, ale byly dobyty i během dvou búrských válek, ve kterých Britové prokázali vzácnou krutost. Tehdy byly vynalezeny koncentrační tábory, masové popravy, totální ničení majetku a ničení civilní infrastruktury se staly běžnou praxí. Búrové odpověděli taktikou Partyzánská válka, ale síly nebyly stejné.

"Mutata vysvětlil bankéři, že "naše země je pouze pro černochy, je naše navždy." O dalším osudu bankéře není nic známo. Ale ten člověk prostě chtěl zlepšit pěstování zeleniny.“ Pravda, v některých oblastech se Britové snažili dohodnout s kmenovými vůdci Zuluů soukromě. Cecil Rhodes tedy oficiálně koupil od Lobenguly, vůdce Ndebele (kmen, který se odtrhl od Zuluů, žijící na území moderní Zimbabwe a Zambie) - právo rozvíjet svou půdu. O rovnocennosti transakce lze polemizovat z vysokých morálních pozic, ale skutečnost, že byla pro obě strany dohody legální, je nepochybná. A v roce 1884 vyzval náčelník Dinuzulu, tváří v tvář spiknutí, své sousedy, Búry z Transvaalu, aby se vypořádali s rebely, přičemž za tuto pomoc slíbil asi 10 400 kilometrů čtverečních půdy, tedy asi třetinu celého Zululandu. A po vítězství búrských žoldáků nad „opozicí“ kupodivu splnil svůj slib převedením území pod Transvaal. A vyvstává otázka, jak bude tato dohoda zpochybněna soudní řízení současný král „Jeden vrták – jedna kulka“.

„Obnova spravedlnosti“ v sousední Jihoafrické republice Zimbabwe skončila smutně. Běloši byli prakticky vyhnáni nejen ze země, ale i ze země. Kdo nesouhlasil, byl zabit. Prezident Mugabe neoficiálně povolil zabavení zemědělských pozemků nikoli podle práva bývalého majetku (prostě takové právo neexistovalo), ale jen tak - bez jakékoli náhrady i za dobytek a majetek. Přednost měli veteráni národně osvobozeneckého boje, bývalí partyzáni, kteří půdu považovali za odměnu za službu, ale neuměli ji obdělávat ani hospodařit s buvoly. Na pastvu byly vypuštěny stovky místních koz. Tyto kozy mají tendenci sežrat vše, co vidí s kořeny, a během dvou sezón by se pastviny proměnily v poušť. Vyhynuli buvoli a krávy, které byly dovezeny z Jižní Afriky.

Tak začal hladomor. Nakonec šéf Národní banky požádal prezidenta Mugabeho, aby umožnil bílým farmářům návrat, aby se situace zlepšila. Na tento typický požadavek nereagoval prezident či dokonce ministři ekonomického bloku, ale šéf bezpečnostní služby Didymus Mutata, který bankéři vysvětlil, že „naše půda je jen pro černochy, je navždy náš a nikomu ho nedáme." O dalším osudu bankéře není nic známo. Ale muž chtěl prostě zlepšit pěstování zeleniny.

Jihoafrický projekt „restituce půdy“ samozřejmě není tak kanibalistický jako ten v Zimbabwe. Ale asi milion bělochů už zemi opustil, ale dorazilo až 10 milionů migrantů, kteří jsou mnohem chudší než místní bez ohledu na původ. „Apartheid naruby“ je dnes běžným každodenním jevem, navzdory veřejně okázalému multikulturalismu. Řepka se nedostává do novin a stává se statistikou. Bílí farmáři se aktivně vyzbrojují Na tomto pozadí se obnovily podzemní aktivity tajných společností, včetně Broederbondu. Samozřejmě existuje malá vrstva liberální inteligence, která nadále holduje africkému nacionalismu a revanšismu. Ale jedním z jeho nedávných hlásných úst je anglicky mluvící Búr a laureát Nobelovy ceny v literatuře John Coetzee - náhle napsal pronikavý příběh „Dishonor“, ​​který přesně popisuje příběh smrti rodinné farmy se všemi detaily - squattery, znásilnění, bolestivý pocit destrukce nedávno prosperujícího světa. Nový bílý odpor v Jižní Africe vedli mladí vůdci, včetně populárních rockerů zpívajících v afrikánštině (například Bock van Blerk a Steven Hofmer). Místo zavražděného búrského vůdce odboje Eugena Terblanche zaujímají i mladí lidé. Byl mimochodem zabit na své farmě – najatými sezónními dělníky (samozřejmě černochy), ale v bílé komunitě se aktivně diskutuje o verzích vraždy na objednávku.

Na první pohled se může zdát, že Jacob Zuma prosadil takový výbušný zákon pouze proto, aby odvedl pozornost od své osoby – od korupčních skandálů, pokusů o impeachment a ekonomická krize. Ale to je čistě evropská logika. Zuma se může rozhodnout podkopat jeden ze základů ekonomiky své země a zahájit občanskou válku s nepředvídatelným výsledkem kvůli nějakým „vyšším cílům“. Je to vlastně pohan a oficiální polygamista. Duchové předků si klidně mohou nárokovat zemi zpět, i když jim nikdy nepatřila. A ano, "Jeden vrták - jedna kulka." Tento slogan byl mnohem populárnější než „Jeden člověk – jeden hlas“ přijatý v Evropě.

Vladimir Ardaev, publicista RIA Novosti

V Jihoafrické republice je skandál – parlament navrhuje vyvlastnit půdu farmářům. Navíc se politici ani média netají tím, že mluvíme o bílých farmářích – majitelích půdy evropského původu. Pokud by taková kampaň skutečně začala, mohla by hospodářsky nejvyspělejší země Afriky zopakovat osud sousedního Zimbabwe, kde podobná reforma uvrhla ekonomiku do těžké krize.

Je čas na spravedlnost

Černošští Jihoafričané, kteří tvoří 79 % obyvatel Jihoafrické republiky, vlastní pouze 1,2 % zemědělské půdy a méně než 7 % obytné půdy. Od konce apartheidu v roce 1994 jim bílí farmáři darovali jen 8 % své půdy.

"Čas přesvědčování skončil - přišel čas spravedlnosti," řekl v parlamentu vůdce Strany bojovníků za ekonomickou svobodu (EFF) Julius Malema. Zdůraznil, že nejde o pomstu proti bílé populaci, ale pouze o zachování důstojnosti černých občanů.

"Neusilujeme o bílý útlak, chceme pouze napravit historické křivdy," řekl novinářům náměstek ministra pro záležitosti venkova a pozemkovou reformu Msebisi Squatcha.

"Julius Malema a jeho spolupracovníci šíří lži, když tvrdí, že jim běloši vzali jejich zemi. Většina černochů v Jižní Africe jsou stejní "okupanti" jako bílí: přišli z jiných oblastí Afriky, stejně jako bílí přišli z Evropy. A politika dnešních úřadů není nic jiného než obyčejný černý rasismus,“ říká Callie Creel, výkonný ředitel AfriForum je nevládní, nezisková organizace, která hájí práva bílé menšiny v Jižní Africe.

Jedinými původními obyvateli země jsou podle něj Khoisanové, skupina jihoafrických národů, která zahrnuje Křováky a Hotentoty. Oni i všichni ostatní občané republiky jsou si naprosto rovni v právech bez ohledu na barvu pleti. V Jihoafrické republice navíc existuje zákonný postup pro restituci půdy, který mohou využít ti, kteří jsou schopni prokázat, že o své pozemky přišli nezákonně, připomíná Callie Creel.

Poslanci jsou schopni změnit ústavu země, ale existuje také mezinárodní právo. A článek 17 Všeobecné deklarace lidských práv říká: nikdo by neměl být zbaven svého majetku bez jakéhokoli odůvodnění, objasňuje právnička Anna Granova z Pretorie.

„Ironií je, že v roce 1948, kdy OSN přijala tuto deklaraci, byla Jižní Afrika jednou z mála zemí, které ji odmítly podepsat, tehdy jihoafrické úřady porušily všechna lidská práva, včetně práva na vlastnictví, a dnes jsou demokratické zvolený prezident a parlament tuto obecně uznávanou normu mezinárodního práva úmyslně poruší,“ říká právník.

"Bílí farmáři panikaří"

Callie Creel věří, že pokud k vyvlastnění půdy dojde, mělo by být odsouzeno mezinárodním společenstvím – stejně jako byl odsouzen apartheid. Podle Anny Granové právě kvůli všeobecnému dlouhodobému odsuzování apartheidu nyní nelze počítat se zásahem mezinárodních organizací - kroky jihoafrických úřadů budou vnímány jako eliminace důsledků rasové diskriminace.

"Pokud jde o reakci uvnitř země, sociální rozkol jen zesílil. Většina černošských občanů zákon netrpělivě očekává, a přestože změny ústavy ještě nebyly přijaty, byly již zaznamenány případy násilného zabírání půdy. Bílí farmáři jsou v panice, ceny pozemků klesly, mnozí se připravují na emigraci,“ říká Anna Granová.

Farmáři mohou pořádat protesty po celé zemi. Domnívá se však, že vzhledem k jejich malému počtu (běloši tvoří méně než 9 % jihoafrické populace) a nedostatku seriózní mezinárodní podpory je jen malá šance na úspěch.

Bude to jako v Zimbabwe

Prezident Cyril Ramaphosa řekl, že odstranění bílých farmářů z jejich pozemků by zvýšilo zemědělskou produkci země. Callie Creel je přesvědčena o opaku: v Jižní Africe, kde je zemědělský sektor životně důležitou součástí ekonomiky, vyústí vyvlastnění půdy v rozsáhlou ekonomickou krizi, která se dotkne celé populace včetně nových vlastníků půdy. S touto prognózou souhlasí i Anna Granova.

© Fotografie z osobního archivu Anny Granové

© Fotografie z osobního archivu Anny Granové

„Země už má program převodu pozemků, který zahrnuje zejména státní pomoc, takže téměř všechny farmy, které změnily majitele, v současném návrhu zákona o státní pomoci není ani slovo. To znamená, odnést, ale co Nezáleží na tom, co dělat dál,“ říká právník.

Ona i Creel odkazují na zkušenosti ze sousední země, Zimbabwe. V roce 2000, tváří v tvář zhoršující se ekonomické situaci, přijal parlament této země změny ústavy – o bezúplatném zabírání půdy bílým farmářům. Půda se stala majetkem státu, černí občané si ji mohli pronajmout až na 99 let a potomci bílých kolonistů - ne déle než pět. Během několika měsíců se počet farem snížil 15krát, zemědělská produkce klesla a v roce 2008 astronomicky vzrostla inflace – o 231 milionů procent. Země se ocitla pod západními sankcemi a přišla o zahraniční investice a podporu mezinárodních finančních organizací.

Loni v listopadu došlo v Zimbabwe k vojenskému převratu a prezident Robert Mugabe byl odstraněn. Emmerson Mnangawa, který ho nahradil, v první řadě zrovnoprávnil všechny občany v otázce půdy – bílí si také směli pronajmout pozemky na 99 let. To ale zatím nepomohlo dostat se z krize, nezaměstnanost v zemi přesahuje 80 %.

Jižní Afrika: genocida černochů se blíží. Takže „Zambie“ nebo „Zombie“ je země, která získala své jméno podle zombií, kterými otcové zakladatelé jihoafrických států Zambie a Zimbabwe (dříve Jižní Rhodesie) zastrašovali a zabíjeli bílé farmáře. Se shovívavostí liberálů byl svržen jihoafrický „apartheid“ (jen „oddělená existence“), místo toho... Přečteno, převzato z http://vz.ru/world/2016/5/30/813446. html

Díval jsem se tam na komentáře. Někteří si vážně pletou majitele DeBeers a dalších odvětví s bílými. Jsou stejně bílí jako ti, kteří do Ameriky dodávali mnohem temnější bratry jako otroky. Obama je kompromisní postavou jejich šarvátky.

Ano, a ještě jedna věc: na začátku 90. let mnoho našich lidí odešlo ze SSSR do Jižní Afriky pracovat u policie atd. V členské zemi BRICS to pro ně není jednoduché pokraj občanská válka

[Masové protesty a nepokoje v Jižní Africe se již dávno staly běžnými] 30. května 2016, 22:18
Foto: Themba Hadebe/AP/Tass
Text: Evgeny Krutikov
verze pro tisk
Do záložek
Trvalý odkaz

Nahlásit chybu

Mnoho lidí zná příběh o tom, jak se bývalý „chlebník černé Afriky“ - Jižní Rhodesie, která porazila rasismus a vzala půdu bílým, proměnila v Zimbawe - mistra světa v inflaci. Nyní se Jihoafrická republika, člen BRICS a partner Ruska, rozhodla jít cestou konfiskace půdy bělochům. Vzhledem k tomu, že radikalismus je opět populární mezi bílými i černými, tento příběh také skončí špatně.103 Jihoafrický parlament minulý týden schválil skandální návrh zákona, který vládě umožňuje vyvlastnit půdu bílým farmářům ve prospěch černochů. Jde o „povinný výkup“ a v Pretorii se věří, že jde o „nejdůležitější rozhodnutí od konce apartheidu“, které by mělo „ukončit historickou nespravedlnost“. Prezident Jacob Zuma a vedení vládnoucího Afrického národního kongresu (ANC) konkrétně uvádějí, že proces „neměl vést ke krveprolití“, jak se stalo v sousední Zimbabwe. Ale je nepravděpodobné, že uspěje: situace v Jižní Africe se za poslední rok vyhrotila, střety mezi bílou a černou mládeží se již staly každodenní zprávou a vnitřní spory pokračují ve vládě a ANC.

Zaplať a čiň pokání

„Tehdy byly vynalezeny koncentrační tábory, masové popravy, totální ničení majetku a ničení občanské infrastruktury se staly běžnou praxí, je načase to říci jasně a jasně: v celé zemi panuje teror, zejména proti bílé populaci znatelné, mimochodem, ve venkovských oblastech, protože ve velkých bílých městech se před nepřátelským světem kolem sebe ohradili bloky obehnanými dvoumetrovými zdmi s ostnatým drátem. Jeden za druhým probíhají procesy proti členům podzemních nebo poloutajených organizací „bílého odporu“. A takový výbušný zákon, pronikající do celé sociální a ekonomické struktury země, by mohl být poslední kapkou a pak by se mohly dít hrozné věci Možnost vyvlastnění pozemků od bílých počítá s novou ústavou země, ale předtím na to nebyl žádný postup. "Potvrzujeme, že země bude vrácena našim lidem," varoval Zuma na oslavě dalšího výročí ANC. Jen o měsíc dříve se prezident šťastně vyhnul impeachmentu: Ústavní soud Jihoafrické republiky obvinil Zumu z „neúcty k ústavě“, ale parlament hlasoval proti jeho odvolání z moci. Zejména Zuma byl obviněn z utrácení pohádkových rozpočtových částek na rekonstrukci „kraal Nkadla“ – vesnice jeho předků v provincii KwaZulu-Natal, kterou prezident proměnil v osobní luxusní rezidenci. Poté, co se Zuma zbavil hrozby impeachmentu, začal čistit potenciální oponenty uvnitř ANC, přičemž z úřadu odvolal například premiéra samotné provincie KwaZulu-Natal Senzo Mchunu, který toho zjevně ví příliš mnoho (formálně bylo toto odvolání formalizováno jako rozhodnutí Ústředního výboru ANC, ale bylo vysloveno osobně prezidentem).

Na tomto pozadí studentské nepokoje v republice již šest měsíců neutichají. Situace se zvláště vyhrotila v únoru, kdy černí studenti zapálili budovu North West University v Mafikengu a požadovali ukončení výuky v afrikánštině. V Mafikengu je výuka vícejazyčná, ale anglicky umí každý na úroveň C, takže výuka měla být přeložena do Tswany a Zulu - ano, je velmi problematické učit v těchto jazycích např. fyziku a anglickou literaturu, ale toto by okamžitě odřízl bílé búrské studenty od školství. Ve stejné době „stoupáci za spravedlnost“ zničili slavnou galerii uměleckých děl a památek z „éry apartheidu“, která se nachází ve stejném kampusu.
To je teď v módě: tu a tam černí studenti hyzdí a ničí pomníky historických postav – zakladatelů či bývalých kurátorů univerzit, počínaje obrovskou sochou Cecila Rhodese na univerzitě v Kapském Městě. Na univerzitě ve Stellenboschi několik dní polili červenou barvou sochu Jaapa Maraise, dlouholetého sponzora univerzity a slavného politika, který začínal jako prostý milicionář během búrské války a na konci své život požadoval, aby se tehdejší britský premiér Tony Blair omluvil za zvěrstva té doby. A zatímco černí studenti lili barvu, Búrská dívka barvu stejně metodicky smývala. Vše skončilo masakrem v kampusu a bílou dívku doslova pronásledovali aktivisté za občanská práva. Profesoři, kteří přednášeli v afrikánštině, začali být vylučováni z univerzit a boje s búrskými studenty se staly dobrou formou. Vrchol nastal během ragbyového zápasu (dominantního sportu v Jižní Africe) na hřišti University of the Orange Free State v Bloemfonteinu, kdy se boj mezi černými a bílými zcela vymkl kontrole. Vláda musela dočasně uzavřít tři velké univerzity mimo nebezpečí.

Právě v této situaci prezident Zuma prosadil prostřednictvím parlamentu kontrolovaného ANC zákon o konfiskaci „bílé“ půdy. Přísně vzato se nejedná přímo o zákon, ale o novelu stávajícího „zákona o restituci pozemkových práv“, který byl přijat již v 90. letech a omezil podávání žádostí do roku 1998. Téma na 18 let zmizelo, přijatá novela však prodlužuje lhůtu do léta 2019. To znamená, že jistý formální dědic země se musí dostavit k soudu a přesvědčivě dokázat, že jeho předci vlastnili určitou půdu, a pak přišli zlí bílí lidé a půdu si přivlastnili. V tomto případě se žadatel může vzdát práva vlastnit půdu a spokojit se s peněžní náhradou, kterou mu budou muset bílí farmáři zaplatit.

Do roku 1998 bylo podáno asi 80 tisíc žádostí a drtivá většina žádala peníze, nikoli pozemky. Nyní se očekává asi pětkrát více a největší bombu pod zemí nastraží extravagantní zuluský král Goodwill Zwelithini. Jeho aplikace zahrnuje nejen historickou provincii KwaZulu-Natal, ale zasahuje i mimo ni do Eastern Cape, Karoo, Orange Free Republic a Mpumalanga (Nelspruit). Král je připraven projevit štědrost a nevyhánět farmáře z jejich pozemků – pokud ovšem dostane zaplaceno. "Tam, kde restituce není možná, je třeba hledat alternativu ve formě finanční kompenzace," řekl jeho právník Jerome Ngwenya.

Velké broušení

Jižní Afrika je země s drsným klimatem a slanou půdou, ne více než 15 % půdy je vhodných pro zemědělské využití. Ale těchto 15 % bylo použito moudře. Afrika je náchylná k erozi půdy a Afrikánci zdokonalili ochranu půdy i samotné způsoby hospodaření. Díky tomu Jižní Afrika nejen plně uspokojuje své potravinové potřeby s rychle rostoucí populací v důsledku přílivu migrantů, ale také vyváží 140 druhů ovoce do Evropy, Číny a Ameriky. To vše je udržováno na tradičních búrských rodinných farmách, jejichž velikost je někdy opravdu impozantní - tak se to stalo historicky. Samotná historie jejich vzniku je taková, že „restituce půdy“ pojmenované po Zumovi by mohly konečně podkopat základy již tak problematického státu a rozpoutat otevřenou občanskou válku Lidé mimo Jihoafrickou republiku a Zimbabwe, mírně řečeno, mají zkreslenou představu dějin místní půdy, územních a mezirasových vztahů. Včetně Rusů, jejichž schopná část vyrostla na klišé sovětské propagandy o apartheidu, rasismu a národně osvobozeneckém hnutí. Popis historie vzdálené a málo zaujaté země se scvrkl do následujícího: zlí Evropané se na základě sobeckých kapitalistických ohledů vylodili na jižním cípu Afriky, silou zbraní si podrobili mírumilovné černochy a odebrali zemi na které mírumilovné národy žily od pradávna a z jejichž plodů se těšily.

Není to tak úplně pravda. Tam, kde se vylodili první osadníci (byli to především holandští a francouzští hugenoti, kteří později vytvořili afrikánský národ, tedy současné Kapské provincie a Karoo), nežil vůbec nikdo. K postupu hlouběji do kontinentu došlo současně s kolonizací Severní Ameriky, ale v mnohem obtížnějších podmínkách savan a polopouště. Búrové odjeli organizovaně (říkalo se tomu „dráha“), na slavných krytých vozech tažených voly, a co je nejdůležitější, ne zcela dobrovolně, protože je vytlačili Britové, kteří získali kontrolu nad jižním pobřežím. kontinentu po napoleonských válkách. A v poušti a buši žili Hottentoti (také znám jako Khoi-Khoi a Křováci) - kočovné kmeny rasy Capoid, které stále nemají ponětí o soukromém vlastnictví. A neměli žádnou půdu, kterou by bylo možné cynicky odebrat a přivlastnit si.

Afrikánci se vyznačovali mimořádnou protestantskou pracovitostí a až do druhé světové války neznali jiné zaměstnání než zemědělství. Nebyly nadýchané, ale rozhodně byly bílé – stejně jako Angličané. Anglická expanze je ale přinutila přestěhovat se hlouběji do kontinentu a vše skončilo „Velkým Trekem“ – hromadným exodem Búrů na jejich zatracených vozících pryč z anglické koloniální nadvlády na náhorní plošinu Veldt, kde se poprvé setkali s Bantuy. -mluvící Zuluové, kteří je posunuli směrem. Zuluové v té době zažívali něco jako etnický rozkvět, který se v historii obvykle nazývá velmi přesným slovem „mfekane“ – „broušení“. Hnani suchem se přesunuli na západ a na sever ze své historické oblasti a zničili klany, na které cestou narazili, včetně příbuzných. Zuluové obsadili vesnici a zabili všechny muže a chlapce, ale mnozí o jejich přístupu věděli předem a odešli. Výsledkem byl „domino efekt“: území moderních KwaZulu-Natal, Gauteng, Limpopo, Zimbabwe bylo zajato nelítostnými Zuluy. A ti, kteří přežili, se buď schovali v tehdy neschůdných horách (Lesotho), nebo uprchli na sever a v neznámém klimatu se úplně rozdivočili. Doposud nikdo nespočítal, kolik sousedů Zuluové zničili během Mfekane, ale počty se pohybují ve stovkách tisíc, někteří říkají o dvou milionech. A to bez znalosti střelných zbraní. Očití svědci (většinou křesťanští misionáři) svědčili o tom, že tisíce malých klanů umíraly hlady a prchaly před Zuluy až k Velkým jezerům. Tam, v džungli a tropickém klimatu, bývalí obyvatelé buše a veldtu hromadně umírali na nachlazení a malárii.

"Doposud nikdo nespočítal, kolik sousedů Zuluové zničili během Mfekane, ale počet se pohybuje ve stovkách tisíc, někteří říkají o dvou milionech." pouze z otroků. Všichni muži Zulu byli vycvičeni pouze ve válce a samotný kmen, pod vedením vůdců Chaka, Dingiswayo a Mzilikazi, byl jedním velkým vojenským táborem. A tak na něj letí Búrové se svými vozíky, buvoly, puškami, vousy a Biblí. První věc, kterou Zuluové udělali, bylo zabití a sežrání afrikánských vyslanců. Začala série pohraničních šarvátek, v jejichž důsledku se vytvořila víceméně jasná hranice mezi říší Zulu a dvěma búrskými republikami - Transvaalskou a Oranžskou svobodnou republikou. zabírání půdy chudým černochům“ proti Búrům. Téměř tři sta let, generaci za generací, Afrikánci orali křoví a plíseň, která byla téměř nevhodná pro zemědělství, sázeli hrozny a ovoce, a tam, kde byla alespoň trochu vody, shromažďovali stáda buvolů a pštrosů. Pak je Britové dostihli a museli opustit vše, co nashromáždili, a vydat se do neznáma. Rasismus samozřejmě nikdo nezrušil, tehdy to byla norma života všech Evropanů, ale pro mnoho místních kmenů bylo lepší pracovat na búrské farmě, než padnout pod sekeru Zuluů.

Toto krátké období míru skončilo, když Britové našli diamanty. Poté byli nezastavitelní. V roce 1879 napadli Zuluskou říši a během šesti měsíců ji zničili. Moc královny Viktorie se rozšířila po celé Jižní Africe, kromě búrských republik, ale byly dobyty i během dvou búrských válek, ve kterých Britové prokázali vzácnou krutost. Tehdy byly vynalezeny koncentrační tábory, masové popravy, totální ničení majetku a ničení civilní infrastruktury se staly běžnou praxí. Búrové odpověděli použitím taktiky partyzánské války, ale síly nebyly stejné.

"Mutata vysvětlil bankéři, že "naše země je pouze pro černochy, je naše navždy." O dalším osudu bankéře není nic známo. Ale ten člověk prostě chtěl zlepšit pěstování zeleniny.“ Pravda, v některých oblastech se Britové snažili dohodnout s kmenovými vůdci Zuluů soukromě. Cecil Rhodes tedy oficiálně koupil od Lobenguly, vůdce Ndebele (kmen, který se odtrhl od Zuluů, žijící na území moderní Zimbabwe a Zambie) - právo rozvíjet svou půdu. O rovnocennosti transakce lze polemizovat z vysokých morálních pozic, ale skutečnost, že byla pro obě strany dohody legální, je nepochybná. A v roce 1884 vyzval náčelník Dinuzulu, tváří v tvář spiknutí, své sousedy, Búry z Transvaalu, aby se vypořádali s rebely, přičemž za tuto pomoc slíbil asi 10 400 kilometrů čtverečních půdy, tedy asi třetinu celého Zululandu. A po vítězství búrských žoldáků nad „opozicí“ kupodivu splnil svůj slib převedením území pod Transvaal. A vyvstává otázka, jak současný král napadne tuto dohodu u soudu „Jedno cvičení – jedna kulka“.

„Obnova spravedlnosti“ v sousední Jihoafrické republice Zimbabwe skončila smutně. Běloši byli prakticky vyhnáni nejen ze země, ale i ze země. Kdo nesouhlasil, byl zabit. Prezident Mugabe neoficiálně povolil zabavení zemědělských pozemků nikoli právem bývalého majetku (takové právo prostě nebylo), ale prostě tak – bez jakékoli náhrady, a to i za dobytek a majetek. Přednost měli veteráni národně osvobozeneckého boje, bývalí partyzáni, kteří půdu považovali za odměnu za službu, ale neuměli ji obdělávat ani hospodařit s buvoly. Na pastvu byly vypuštěny stovky místních koz. Tyto kozy mají tendenci sežrat vše, co vidí s kořeny, a během dvou sezón by se pastviny proměnily v poušť. Vyhynuli buvoli a krávy, které byly dovezeny z Jižní Afriky.

Tak začal hladomor. Nakonec šéf Národní banky požádal prezidenta Mugabeho, aby umožnil bílým farmářům návrat, aby se situace zlepšila. Na tento požadavek nereagoval, příznačně, prezident nebo dokonce ministři ekonomického bloku, ale šéf bezpečnostní služby Didymus Mutata, který bankéři vysvětlil, že „naše země je jen pro černochy, je naše navždy“. a nikomu to nedáme.“ O dalším osudu bankéře není nic známo. Ale muž chtěl prostě zlepšit pěstování zeleniny.

Jihoafrický projekt „restituce půdy“ samozřejmě není tak kanibalistický jako ten v Zimbabwe. Ale asi milion bělochů už zemi opustil, ale dorazilo až 10 milionů migrantů, kteří jsou mnohem chudší než místní bez ohledu na původ. „Apartheid naruby“ je dnes běžným každodenním jevem, navzdory veřejně okázalému multikulturalismu. Řepka se nedostává do novin a stává se statistikou. Bílí farmáři se aktivně vyzbrojují Na tomto pozadí se obnovily podzemní aktivity tajných společností, včetně Broederbondu. Samozřejmě existuje malá vrstva liberální inteligence, která nadále holduje africkému nacionalismu a revanšismu. Ale jeden z jeho nedávných mluvčích - anglicky mluvící Búr a laureát Nobelovy ceny za literaturu John Coetzee - najednou napsal pronikavý příběh „Disgrace“, který přesně popisuje příběh smrti rodinné farmy se všemi detaily - squatting, znásilnění, bolestný pocit zničení nedávno prosperujícího světa. Nový bílý odpor v Jižní Africe vedli mladí vůdci, včetně populárních rockerů zpívajících v afrikánštině (například Bock van Blerk a Steven Hofmer). Místo zavražděného búrského vůdce odboje Eugena Terblanche zaujímají i mladí lidé. Byl mimochodem zabit na své farmě – najatými sezónními dělníky (samozřejmě černochy), ale v bílé komunitě se aktivně diskutuje o verzích vraždy na objednávku.

Na první pohled se může zdát, že Jacob Zuma prosadil takový výbušný zákon pouze proto, aby odvedl pozornost od své osoby – od korupčních skandálů, pokusů o impeachment a ekonomické krize. Ale to je čistě evropská logika. Zuma se může rozhodnout podkopat jeden ze základů ekonomiky své země a zahájit občanskou válku s nepředvídatelným výsledkem kvůli nějakým „vyšším cílům“. Je to vlastně pohan a oficiální polygamista. Duchové předků si klidně mohou nárokovat zemi zpět, i když jim nikdy nepatřila. A ano, "Jeden vrták - jedna kulka." Tento slogan byl mnohem populárnější než „Jeden člověk – jeden hlas“ přijatý v Evropě.

Před šestnácti lety přešla moc v Jižní Africe z bílé menšiny na černou většinu. Od té doby světová média přestala mluvit o ekonomickém zázraku. Jihoafrická republika. Místo toho se objevily informace o genocidě bílého obyvatelstva, bující násilí a teroru a nárůstu počtu nosičů AIDS, které si vyžádaly životy přes 180 tisíc lidí.

Profesor Dan Rodt tvrdí, že genocida bělochů je systematická a že počet černých Jihoafričanů nakažených AIDS je nejméně 30 procent. Tato kdysi klidná a prosperující země se dnes stala světovým lídrem ve vraždách a znásilňování dětí, v loupežích a infekcích AIDS.

Recenzent Sergej Sibirjakov provedla odborný průzkum o situaci v Jihoafrické republice.

Je nekontrolovatelné násilí a smrtící epidemie důkazem toho, že režim apartheidu byl lepší než ten současný, nebo za to, co se děje, je segregační minulost?

Anatoly Wasserman - novinář, politický poradce (Odessa-Moskva):

Bohužel neumírají ani tak pachatelé a organizátoři násilí a teroru, ale ti, kdo se provinili tím, že se nevzdali zlu. Ve velké části Afriky věří, že pohlavní styk s pannou může vyléčit AIDS. To je hlavní důvod znásilňování dětí.

Procesy podobné těm v Jižní Africe jsou pozorovány i v mnoha dalších afrických zemích – včetně těch, odkud kolonialisté odešli před dobrým půlstoletím. Zdá se, že segregační minulosti není co vyčítat, pokud jsou mozky pokřivené. Režim apartheidu – separace (tedy oddělená existence zástupců různých ras a legislativní vymezení jejich práv a možností) – má řadu nevýhod. Ale na pozadí bující neosvícené demokracie všechny tyto nedostatky mizí.

Yuriy Blikov - scenárista, filmový režisér, psycholog, publicista (Odessa, Ukrajina):

Z výsledků je patrné, že režim apartheidu byl lepší než ten současný. Další věcí je, že systém rasové segregace vytvářel podmínky pro zatčení významné části populace při jeho rozvoji. Systém apartheidu nebylo možné opustit okamžitě;

Alexandr Chochulin- novinář (Lvov, Ukrajina):

Nechci dávat černobílé odpovědi na černobílé otázky. V přeneseném i doslovném smyslu. Minulý režim byl slepou uličkou. Současný režim dává naději. Velmi slabá. Neměli bychom to vidět na Ukrajině?

Alexej Baykov-kandidát historické vědy, Hlavní editor web „Aktuální historie“ (Moskva, Rusko):

Z hlediska státu a základních lidských práv (především práva na život) je to jistě pravda. Apartheid zajistil maximální možnou stabilitu v afrických podmínkách, učinil z Jižní Afriky atraktivní zemi pro imigraci a investice a umožnil jí rozvoj ekonomiky. To je na jedné straně. Na druhou stranu potlačoval občanská práva (a nejen černošské obyvatelstvo), brzdil rozvoj občanské společnosti a nakonec zabránil těm černochům, kteří by mohli jejich zemi skutečně prospět, aby opustili bantustany a stali se plnoprávnými občany. Jednoznačná odpověď neexistuje. To, co vidíme v Jižní Afrika dnešek je důsledkem náhlého, náhlého odstranění apartheidu, kdy byli černoši nominálně ztotožňováni s Afrikánci, přičemž se zapomnělo, že tomu tak není a že mentalita „černých“ a „bílých“ Afričanů je příliš odlišná. Že černoši velmi dobře vědí, co je „občanská svoboda“ (v jejich jazyce to znamená „povolení“), ale vůbec si neuvědomují, co je „občanská odpovědnost“. A „sejmeme naše práva bílým“ pro ně znamená „sebereme jim majetek, vytlačíme je ze země a pobijeme ty, kteří nemají čas odejít“. Ale trochu zapomněli na to, čí úsilí a práce byla vytvořena jihoafrická ekonomika. Pak to bude jako v Rhodesii-Zimbabwe, kdy veteráni „boje za svobodu“ budou dávat rozhovory ve stylu draka z anekdoty – „Jedl jsem maamu, snědl jsem paaapu – No, kdo jsi po tom? sirotek."

Před šestnácti lety moc v Jižní Africe pokojně přešla z vládnoucí Bílé národní strany na Afriku Národní kongres, vyjadřující zájmy černé většiny. První černošský prezident Jihoafrické republiky Nelson Mandela, zdůrazňující mnohonárodnostní složení své země, vyhlásil slogan „lid duhy“. Režim apartheidu byl svržen a z laviček v parku byly odstraněny nápisy „pouze bílí“. Rasismus ale nezmizel. Jen to dostalo jiný odstín. Rasismus je zde primárně černý.

Pár akcí: