Vivi la natura contiene tre antichi misteri: l'origine della vita, l'evoluzione e la morte.

Per svelare il primo di essi, attualmente si stanno facendo intensi tentativi per riprodurre il processo dell'emergere della vita in condizioni artificiali. Il secondo enigma non è meno complesso: l'enigma dell'evoluzione, ovvero la complicazione e il miglioramento dei sistemi viventi pur mantenendo gli stessi elementi strutturali della materia vivente. In effetti, la natura è allo stesso tempo sorprendentemente uniforme e sorprendentemente diversificata. Gli organismi viventi più semplici - i virus - hanno la stessa struttura dei portatori dell'ereditarietà negli organismi superiori - i geni. Le proteine ​​nei batteri e negli esseri umani sono costituite dagli stessi elementi costitutivi: gli amminoacidi.

Come viene assicurata la stabilità dei suoi elementi fondamentali in natura e il loro sorprendente miglioramento nel processo di evoluzione nel percorso dagli organismi unicellulari più semplici agli organismi superiori? Molto dipende dalla risposta a questa domanda. Compresa la soluzione alla morte. Siamo abituati a credere che tutta la vita finisce con la morte, che “vivere significa morire”. Ma cosa rende la morte inevitabile? Prima di considerare questo problema, lascia che te lo ricordi: in natura, come è noto, esistono due meccanismi di morte fondamentalmente diversi: da cause esterne e da cause interne.

Teoricamente, alcuni degli organismi unicellulari più semplici sono immortali, poiché dopo ogni divisione di una tale creatura compaiono due discendenti figlie completamente identiche, che possiedono tutte le proprietà dell'organismo originale. In condizioni favorevoli, il processo di divisioni successive può continuare indefinitamente. Un classico esempio: la divisione di un organismo unicellulare - il paramecio - nel corso di 8400 generazioni. IN in questo caso non importa che in realtà solo esemplari di alcuni protozoi creano generazioni capaci di dividersi vegetativamente (senza riproduzione sessuale) indefinitamente. Se questa capacità fosse osservata solo in una specie di protozoi, o anche in un ramo, ciò costituirebbe la base per affermare che, teoricamente, la vita esiste senza cause interne di morte in presenza di determinate condizioni ambientali favorevoli.

La proprietà della potenziale immortalità può essere vista anche nell'esempio di organismi multicellulari complessi se nelle loro cellule si verificano i cosiddetti cambiamenti maligni. In effetti, le cellule normali da cui è costituito un organismo multicellulare interagiscono tra loro in modo tale che le dimensioni degli organi rimangono costanti. Nel tratto gastrointestinale, ad esempio, avviene un rinnovamento cellulare molto intenso. Ma nuove cellule sostituiscono regolarmente quelle morenti, cioè compaiono esattamente tante cellule quante sono necessarie per mantenere il loro numero “previsto”. Inoltre, le cellule normali, trovandosi in condizioni artificiali all'esterno del corpo, nella cosiddetta coltura tissutale, si dividono solo un numero rigorosamente definito di volte e poi muoiono. Quando una cellula diventa cancerosa, i suoi discendenti possono vivere indefinitamente sia nella coltura dei tessuti che nel corpo se vengono successivamente trapiantati o trapiantati. Il famoso scienziato tedesco Paul Ehrlich isolò nel 1906 un tumore in un topo, che oggi viene utilizzato in tutti i paesi del mondo ricerca scientifica, sebbene la durata massima della vita di un topo non superi i tre anni. In altre parole, paradossalmente, il cancro fornisce una potenziale immortalità cellulare.

Eppure muoiono sia gli organismi unicellulari che le cellule tumorali. Infatti, da tempo si calcola che se non fosse avvenuta la morte degli organismi unicellulari, i discendenti di un ciliato avrebbero presto occupato un volume superiore al volume del globo. Cosa limita la durata della vita delle creature unicellulari? Un tale limitatore è, prima di tutto, lo stato del loro habitat.

Un organismo vivente è in una relazione molto stretta con il mondo esterno. La presenza o l'assenza di cibo, le condizioni fisiche dell'ambiente, il grado del suo inquinamento: questi sono i principali fattori con cui l'attività vitale dell'organismo è indissolubilmente legata. Allo stesso tempo, qualsiasi organismo può esistere solo se la composizione del suo corpo è mantenuta entro certi limiti, solitamente piuttosto ristretti. Il grande fisiologo francese Claude Bernard formulò questa posizione più di 100 anni fa come segue: la costanza dell'ambiente interno è una condizione necessaria per la vita libera dell'organismo. La legge di costanza dell'ambiente interno del corpo è una legge fondamentale della biologia. Si può addirittura designarla come Prima Legge Biologica Fondamentale (anche se il numero progressivo in questo caso non dice molto: tutte le leggi fondamentali sono caratterizzate dal fatto che nessuna di esse può essere violata).

Il metabolismo, basato sull'assunzione di cibo, acqua e ossigeno nel corpo, garantisce principalmente la costanza dell'ambiente interno. Nelle creature unicellulari, le riserve di materiali energetici nel corpo sono molto piccole e, di conseguenza, la loro dipendenza dall'assunzione di cibo è, di regola, estremamente pronunciata. Gli organismi unicellulari dipendono ancora di più dalle condizioni fisiche del loro ambiente. La delicata membrana cellulare - la membrana cellulare - non può costituire una protezione affidabile contro fattori esterni dannosi. Ciò è comprensibile: sia l'assunzione del cibo che il rilascio dei rifiuti avvengono attraverso questa membrana. Essenzialmente, gli organismi unicellulari sono in equilibrio con il loro ambiente, e la costanza della loro composizione corporea, cioè il requisito corrispondente alla Prima Legge Biologica, può essere soddisfatta solo nella misura in cui viene mantenuta la costanza dell'ambiente esterno. I cambiamenti nell'ambiente esterno, causati, ad esempio, dall'attività stessa degli organismi unicellulari, possono causarne la morte.

Pertanto, nella maggior parte dei casi, la morte negli organismi unicellulari è causata dall'azione di fattori esterni, cioè è la morte per cause esterne. Ciò dà motivo di affermare che, teoricamente, alcuni protozoi potrebbero rivelarsi immortali in condizioni in cui l'ambiente esterno è favorevole per questo.

Se parliamo di esseri umani, le cause esterne di morte sono associate principalmente alle cosiddette malattie della civiltà. Si ritiene che un'alimentazione eccessiva o scorretta, un'attività fisica insufficiente, stress mentale (stress emotivo), sostanze tossiche, comuni nell'ambiente esterno (ad esempio agenti cancerogeni - sostanze chimiche che causano il cancro) - tutte queste sono le cause delle principali malattie umane: aterosclerosi e cancro. Pertanto, si presume che nell'uomo siano fattori esterni a determinare le principali cause di morte. Tuttavia non vale la pena dimostrare che l’eliminazione delle cause esterne delle malattie non salverà gli organismi superiori dalla morte. Ogni tipo di organismo è caratterizzato da un certo limite di durata della vita. Un topo non può vivere più di quattro anni, un elefante non può vivere più di 80 e nessuno ha osservato un topo vivere più a lungo del normale per un elefante. L'eliminazione di fattori esterni sfavorevoli può solo portare al fatto che l'aspettativa di vita di un individuo coincide con il limite della sua specie. Quindi, se la durata media della vita umana è oggi di circa 70 anni, allora il limite della sua specie è considerato di 120 anni. Nel frattempo, per la maggior parte degli organismi, solo i singoli rappresentanti raggiungono i limiti della specie della vita.

Oggi è generalmente accettato che esistano due fenomeni indipendenti che limitano l'aspettativa di vita: il processo fisiologico dell'invecchiamento e le malattie che colpiscono sempre più una persona con l'età. Allo stesso tempo, è stato calcolato che se le principali malattie dell'invecchiamento - l'aterosclerosi e il cancro - vengono eliminate, l'aspettativa di vita umana aumenterà di 18 anni; se tutte le malattie della vecchiaia venissero eliminate, ciò garantirebbe in media 2-5 anni di vita in più. Su questa base, si presume che in condizioni di invecchiamento senza malattie, una persona morirà a un'età prossima ai 100 anni. Dopotutto, il peso della malattia spesso rende la vita di una persona molto difficile anche nella mezza età, per non parlare dell'età vecchiaia. Tuttavia, questa costruzione ottimistica è, purtroppo, vulnerabile. Principalmente a causa della divisione delle cause naturali di morte in malattie e invecchiamento fisiologico. In effetti, in che modo l’invecchiamento fisiologico pone fine alla vita? Ancora una volta a causa dello sviluppo di malattie. Un'altra cosa è che la loro probabilità aumenta nel corso degli anni. Inoltre, queste sono, di regola, malattie molto specifiche. Abbiamo già accennato al fatto che nella mezza età e nella vecchiaia le dieci malattie principali, tra molte centinaia di possibili, causano la morte di 85 persone su 100. Esse sono: obesità, diabete obesità, aterosclerosi, ipertensione, immunosoppressione metabolica (metabolica), malattie autoimmuni, depressione mentale e cancro. Per ragioni che vi saranno chiare più avanti, chiameremo queste malattie, così come la menopausa e l'iperadaptosi, come normali malattie dell'invecchiamento.

Ci sono molti argomenti a favore del fatto che l'insorgenza di queste malattie è molto frequente Grande importanza hanno fattori esterni. Pertanto, l'obesità, il diabete mellito obeso e l'aterosclerosi derivano dall'eccesso di cibo e dalla diminuzione dell'attività fisica. A sua volta, l’obesità provoca un’immunosoppressione metabolica, cioè una diminuzione dell’immunità dovuta all’uso eccessivo di grassi come fonte di energia. L’immunosoppressione metabolica promuove lo sviluppo del cancro. Lo stress, il sovraccarico mentale e le emozioni negative a lungo ritardate causano ipertensione, depressione mentale e accelerano il decorso del cancro.

Tutto questo è vero. Ma allo stesso tempo rimane indubbio: sebbene l’eliminazione di fattori esterni sfavorevoli possa aumentare l’aspettativa di vita, non può espandere il limite della sua specie.

Qual è il problema qui? Perché l'invecchiamento è combinato con un certo gruppo di malattie e non con alcune malattie delle molte centinaia di processi patologici conosciuti? Cosa determina il limite della vita della specie: l'invecchiamento fisiologico, cioè l'usura, l'esaurimento del corpo associato alla cessazione del rinnovamento delle sue cellule o alcune malattie che insorgono sotto l'influenza di cause interne? E se quest’ultima cosa è vera, quali sono queste cause interne che agiscono con tale regolarità?

Nella natura vivente ci sono esempi del meccanismo della morte che chiaramente non è correlato all'influenza di cause esterne. Tutti conoscono il tipo di morte caratteristico della farfalla effimera. Una tale farfalla, uscendo dalla larva al mattino entro la fine del primo giorno, dopo aver completato il ciclo di riproduzione, muore. La morte avviene indipendentemente dalle condizioni ambientali, come se la carica di un orologio finisse. Tale morte per causa interna non fa eccezione. Può essere osservato ancora più chiaramente in un organismo più complesso: il salmone rosa. Questo pesce vive dai quattro ai cinque anni l'oceano Pacifico. Durante questo periodo si verificano la maturazione e l'aumento delle dimensioni corporee e il grasso si accumula nel fegato e nel corpo. Ma ora la stagione riproduttiva si avvicina e il salmone rosa inizia il suo lungo viaggio, a volte migliaia di chilometri, fino alla foce del fiume in cui è nato. Fin dall'inizio di questo viaggio, i pesci utilizzano principalmente le riserve di grasso del fegato come fonte di energia. La riserva di grasso diminuisce, ma aumenta la concentrazione nel sangue del colesterolo, sintetizzato dai grassi. E nel giro di uno o due mesi il pesce “invecchia”. Le sue mascelle si piegano, i suoi occhi diventano infossati e la sua pelle diventa più sottile. Cambiamenti molto profondi si verificano nel corpo del salmone rosa: compaiono segni caratteristici del diabete mellito e dell'aterosclerosi e la resistenza alle infezioni diminuisce. Infine, la femmina del salmone rosa depone le uova, che vengono fecondate dal maschio del salmone rosa. Dopo una o due settimane, i pesci genitori muoiono. La causa della morte sono molteplici infarti del cuore, del cervello, dei polmoni e dei reni. Ciò è comprensibile, poiché la concentrazione di colesterolo nel sangue del salmone rosa durante il periodo di deposizione delle uova aumenta di circa 10 volte.

Il meccanismo di morte del salmone rosa è un tipico esempio di morte per cause interne e un esempio che crea l'impressione dell'esistenza di una morte programmata. La vita di un pesce sembra finire secondo il programma immagazzinato nei geni, come se in essi fosse scritto un segnale di "stop", che pone bruscamente fine alla vita.

La descrizione della morte naturale del salmone rosa è molto spesso utilizzata come esempio che caratterizza la presenza di un programma genetico di invecchiamento e morte. Ma lo è?

Ogni specie, infatti, ha un proprio limite specifico alla durata della vita, quindi un limite genetico, cioè un limite “registrato” nei geni. L’opinione più comune sull’origine del limite che limita l’aspettativa di vita è la teoria della “morte cellulare”. È noto che nella coltura dei tessuti, cioè all'esterno del corpo, alcune cellule fetali umane sono in grado di dividersi 50±10 volte e poi morire. Se le cellule vengono prelevate da una persona anziana o da persone con invecchiamento precoce, il numero di divisioni che precedono la morte cellulare diminuisce proporzionalmente. Sulla base di questi dati è diventato di moda credere che in ogni cellula sia contenuto un orologio che misura la durata della vita. Si presume che la morte cellulare o l'indebolimento delle funzioni in quelle cellule che non si dividono dopo la fine dello sviluppo portino alla fine all'indebolimento e alla morte dell'organismo stesso. Pertanto, la morte naturale del salmone rosa è spesso vista come un esempio di questo costrutto.

Ma c’è un’osservazione essenziale che non rientra in questo quadro. Gli scienziati americani O. Robertson e B. Wexler rimossero le gonadi da diversi esemplari di una specie di pesci d'acqua dolce imparentati con il salmone rosa e li conservarono poi in vasche speciali. Sembra incredibile, ma la durata della vita dei pesci castrati è raddoppiata e in alcuni casi addirittura triplicata! L’esempio sopra riportato è istruttivo sotto diversi aspetti. In primo luogo, dimostra la presenza di morte per cause interne in un organismo piuttosto complesso come il salmone rosa. In secondo luogo, l’effetto di castrazione dimostra che i limiti di vita della specie possono essere ampliati, cioè che è possibile interferire con un programma che si riproduce di generazione in generazione, di anno in anno, per così dire, di secolo in secolo. con un modello genetico incrollabile.. La base del meccanismo La morte programmata del salmone rosa è dovuta a cambiamenti regolatori, vale a dire tali cambiamenti nella regolazione del metabolismo che portano ad un forte aumento dei livelli di colesterolo nel sangue. In questo caso, ogni individuo, ogni salmone rosa, muore, perché nessun pesce di questa specie ritorna mai nell'oceano dopo la deposizione delle uova.

È generalmente accettato che la morte sia associata all'esaurimento, all'usura, all'autoavvelenamento del corpo con i prodotti della sua attività vitale e alla morte di cellule funzionalmente importanti, ad esempio le cellule sistema nervoso- neuronali, cioè è associato a difetti persistenti e grossolani o a disturbi organici. Usando l'esempio del meccanismo di morte del salmone rosa, diventa ovvio che la base della morte è la disregolazione, cioè disturbi funzionali e quindi, in linea di principio, reversibili. In altre parole, la morte programmata del salmone rosa è associata a una violazione della legge di costanza dell'ambiente interno del corpo o a una deviazione dalla legge biologica fondamentale. Di conseguenza, livelli eccessivi di colesterolo portano quasi direttamente alla morte.

Ora facciamo altre due domande. Cosa causa il cambiamento nella produzione di colesterolo? E i disturbi osservati nel salmone rosa sono un caso speciale, o è il tipo di morte regolamentare osservata in natura e in altre specie, compreso l'uomo? È chiaro che questi problemi sono in una certa misura correlati.

Vale la pena notare che, sebbene l’esempio del salmone rosa sia sotto molti aspetti istruttivo, è proprio in relazione alla ricerca di cause comuni che causano violazioni normative che può portare a un vicolo cieco. Infatti, il fatto che la rimozione delle gonadi inibisca l'esecuzione del “programma di morte” dimostra che nel salmone rosa le gonadi sono la fonte di segnali che attivano il meccanismo della morte per una causa interna. In altre parole, la maturazione delle gonadi “innesca” il meccanismo della riproduzione, e quindi la morte naturale del salmone rosa. Sulla base di tali esempi, molti biologi giungono alla conclusione che lo scopo della natura vivente è la riproduzione, la riproduzione della propria specie; non appena questo obiettivo viene raggiunto si attivano meccanismi che mettono fine alla vita. Esternamente, questa costruzione sembra molto plausibile. Ma riflettiamoci: riconoscendo la validità di questa conclusione, dovremmo con ciò ammettere che la natura ha uno scopo e che questo scopo è la morte dell'individuo dopo la fine della riproduzione. Nel frattempo, si può affermare in modo abbastanza definitivo: la natura non ha e non può avere un obiettivo del genere (come, in effetti, nessun altro).

Come si possono combinare queste disposizioni reciprocamente esclusive? Ciò che è effettivamente registrato nel codice genetico di un organismo è la riproduzione della propria specie. Questo processo deve essere sostenuto finanziariamente. Nel salmone rosa, probabilmente a causa di una serie di condizioni di vita, la maggior parte delle cellule riproduttive muore dopo la deposizione delle uova senza essere fecondate. Ma la capacità di produrre un gran numero di le cellule germinali mitigano l'effetto di questo fattore sfavorevole alla riproduzione.

Che senso ha accumulare grasso nel fegato e nella capacità della “gobba” se il salmone rosa è destinato a morire nel prossimo futuro dopo la deposizione delle uova? Quello fatto con il grasso
si forma il colesterolo e ogni cellula germinale deve contenere molto colesterolo. Questo colesterolo è il materiale per la costruzione delle membrane (membrane) delle cellule che, dopo la fecondazione, devono iniziare a svilupparsi in un organismo complesso. Allo stesso tempo, un aumento dei livelli di colesterolo nel sangue provoca danni vascolari nel salmone rosa e alla fine porta alla morte del corpo. Pertanto, in sostanza, l'eccesso di colesterolo nel sangue serve a garantire il processo di riproduzione e la morte del salmone rosa è solo un effetto collaterale causato da una violazione della costanza dell'ambiente interno del corpo. La costanza dell'ambiente interno in medicina è designata con il termine "omeostasi" ("omeo" - simile, "stasi" - stato). Riteniamo quindi corretto qualificare il fenomeno appena discusso come legge di deviazione dell'omeostasi.

L’omeostasi è una condizione necessaria della vita. Tuttavia, la difficoltà sta nel fatto che la legge di deviazione dell'omeostasi è scritta nel codice genetico, cioè gli stessi organismi superiori sono soggetti contemporaneamente sia alla legge di conservazione che alla legge di deviazione dell'omeostasi.

Ma prima di entrare nel dettaglio di questo argomento, dovrai superare una piccola difficoltà per acquisire familiarità con alcune nozioni di base sulla struttura e sulle funzioni del corpo umano. Questa parola pesante - ipotalamo - deve essere ricordata. Un ibrido dei sistemi nervoso ed endocrino, la giunzione di due mondi: interno ed esterno, l'ipotalamo è un miracolo della natura.

Il corpo umano rappresenta uno dei più grandi misteri, perché oggi non possiamo dire esattamente come funziona il cervello o come funziona il sistema circolatorio. Comprendendo solo teoricamente il principio di azione, una persona non è in grado di curare le malattie, nonostante molti farmaci e dispositivi, e ancor di più non possiamo dare una spiegazione ad alcune anomalie che si verificano abbastanza spesso. Perché alcune persone hanno una forma del cranio allungata o cosa influenza il processo di formazione del feto dopo la fecondazione e perché alcune persone presentano differenze antropologiche significative rispetto ad altre?

L'immagine di una creatura alta, o viceversa, non più alta di un bambino di dieci anni, ma sempre con un cranio allungato ed enormi orbite, senza arcate sopracciliari, è probabilmente familiare a tutti. Viene spesso utilizzato dai registi nei film di fantascienza e appare anche nei cinegiornali del famoso incidente di Roswell, quando i militari sarebbero riusciti ad abbattere un disco volante alieno. Tuttavia, come sono finite cose del genere in tombe che, secondo le stime più prudenti, hanno fino a diecimila anni? L'umanità modernaè sorto circa cinquemila anni fa, quindi, quando vengono ritrovati tali resti, la scienza ufficiale li classifica immediatamente come anomalie, cioè una persona è nata con anomalie, ma se esiste un intero cimitero di tali resti, come si spiega? Anche qui la versione sugli alieni non si adatta perfettamente, perché è improbabile che gli alieni, che tecnicamente sono più avanti dei terrestri, seppelliscano i loro morti su un pianeta alieno, vestendoli con una specie di stracci.

Ma il fatto che i proprietari di teschi allungati potrebbero essere il risultato di relazioni tra alieni e individui terrestri femminili è stato confermato dalla ricerca. Gli scienziati hanno condotto una serie di esperimenti e hanno scoperto che la loro catena di DNA è significativamente diversa da quella umana e ha una struttura più complessa. Già oggi i ricercatori affermano che in realtà si tratta di una razza preistorica che esisteva molto prima della comparsa dell'attuale Homo sapiens. Ciò è indicato anche dalla presenza di resti in tutto il pianeta e non solo in una regione. Come possono essere collegate le sepolture situate in Nord America e in Africa? Naturalmente, una delle spiegazioni potrebbe essere l'usanza di allungare deliberatamente il cranio, che esiste ancora presso alcuni popoli. Proprio come in alcune tribù allungano il collo delle ragazze usando anelli di metallo, aumentandone il numero con l'età, così il cranio viene deformato fissandolo su assi e indossando a lungo una tale struttura sulla testa.

Gli scienziati hanno suggerito che, nel loro desiderio di popolare la Terra senza vita, gli alieni arrivati ​​da una galassia lontana hanno creato un ibrido, basato sul loro DNA e quello di una scimmia, adattato alla vita nelle condizioni locali. La correttezza di questa versione è indicata anche dal fatto che in molte specie di scimmie, in particolare nei gorilla, il cranio ha una forma allungata simile. La razza risultante si stabilì rapidamente in tutto il mondo e la conoscenza acquisita dai creatori alieni permise ai suoi rappresentanti di assumere posizioni di comando, anche se era improbabile che i Neanderthal appena apparsi in quel momento rappresentassero una seria concorrenza.

Ancora oggi, gli scienziati stanno scoprendo numerosi artefatti che indicano che le persone con i teschi allungati hanno utilizzato tutte le conquiste della civiltà che l’umanità di oggi avrà solo tra poche migliaia di anni. La ruota, l'argilla e persino gli utensili di rame, così come la scrittura su tavolette di argilla: tutto questo veniva facilmente accettato dalle creature misteriose. Nonostante la caratteristica universale nella struttura del cranio, gli scienziati hanno scoperto anche la differenza principale: è l'altezza, e la sua altezza era caratteristica di ciascuna tribù. Ciò significa che chi ha creato una razza del genere ha deciso di non limitarsi ad una sola opzione e sperimentare per creare quella più adatta.

Naturalmente, la domanda più interessante per i ricercatori è: perché tutte queste tribù preistoriche si estinsero? Proprio come tutti i dinosauri sono improvvisamente scomparsi, lasciando dietro di sé solo un piccolo numero di artefatti, anche i nani, e non solo i nani, sono scomparsi, e nei luoghi dei loro insediamenti è impossibile trovare tracce di una lotta, come di solito avviene il caso in cui un insediamento viene distrutto da un nemico. Si ha l'impressione che a un certo punto abbiano semplicemente fatto le valigie e se ne siano andati, lasciando solo le loro tombe.

Come sapete, gli antropologi sono ancora alla ricerca di quel misterioso legame di transizione tra la scimmia e l'Homo sapiens, anche se oggi è chiaro che l'umanità non può discendere interamente dalla scimmia. Ma i geni di queste misteriose creature potrebbero benissimo essere usati da qualcuno per creare una nuova razza, che in seguito sostituirebbe completamente i suoi antenati. Confrontando il DNA uomo moderno Con il materiale ottenuto, i ricercatori hanno ricevuto tale conferma, ma perché, avendo un volume cerebrale maggiore e una struttura più complessa della catena del DNA, hanno comunque ceduto il posto a noi?

Gli esseri umani hanno molto in comune con gli animali e il comportamento della maggior parte dei rappresentanti dell'umanità non è molto diverso da quello degli animali, non importa quanto si vorrebbe collocarsi al più alto livello di sviluppo. I ricercatori hanno confrontato decine di migliaia di persone in diversi continenti e hanno scoperto che molti hanno le caratteristiche di uno o un altro animale copiate nel viso, nella figura e nell'andatura. È stato possibile identificare diversi gruppi di somiglianze: scimmie, roditori, cani, gatti, rettili e pesci. Allo stesso tempo, il carattere di queste persone non poteva affatto corrispondere all'immagine adatta a loro. Sulla base dei dati ottenuti, i ricercatori hanno suggerito che non solo la scimmia, come afferma la teoria darwiniana, potrebbe dare origine alla razza umana, ma anche altre specie di creature.

Tra le creature che vivono costantemente nell'acqua ci sono anche i mammiferi, ad esempio i delfini o le balene. Hanno anche una struttura cerebrale simile a quella umana, il che significa che l'origine di una parte dell'umanità da loro o da alcuni pesci è del tutto possibile. Dopotutto, i creatori di alieni potrebbero utilizzare non solo il materiale ottenuto da una scimmia, ma anche da altri animali per connettersi con i loro geni. Tutto ciò ricorda molto gli esperimenti di selezione volti a individuare le specie più resistenti, che successivamente possano produrre una prole forte. Il fatto che molto probabilmente sia stato così è evidenziato anche dalle peculiarità della maturazione del feto umano, perché prima che acquisisca i contorni caratteristici di un essere umano, avvengono delle trasformazioni, durante le quali il feto diventa alternativamente simile agli embrioni di ciascuno delle classi di animali.

Questa caratteristica ha portato gli scienziati a pensare da un lato a antenati diversi e dall'altro a antenati comuni. Alla luce di queste scoperte, il culto di qualsiasi animale da parte delle antiche tribù non sembra innaturale. I Celti e altri popoli che vivevano sul territorio dell'Europa moderna sceglievano sempre un orso, un lupo o qualche altro animale come loro patrono, facendogli sacrifici e raffigurandolo su scudi o abitazioni. Ciò suggerisce che fossero eccellenti nel mantenere i contatti con i loro antenati e, tra l'altro, non cacciarono mai tali animali.

Durante l'Oscuro Medioevo, quando l'autorità della Chiesa prevaleva su ogni cosa e qualsiasi cosa incomprensibile veniva immediatamente attribuita alle forze oscure, una donna in travaglio che partoriva una prole con qualche piccola anomalia, come un dito o una mano mancante, veniva immediatamente condannata essere bruciato. Naturalmente, la nascita di un bambino con difetti genetici, o anche di bambini nati morti con deformità che ricordavano qualche animale, era una condanna a morte, sia per la madre che spesso per l'intera famiglia. Oggi, ovviamente, questo è inaccettabile, ma gli scienziati trovano difficile spiegare perché tali malfunzionamenti si verificano nel corpo, ma non è raro che le donne diano alla luce anche prole che sembrano un ibrido di pesci e umani. Certo, non vive a lungo, e spesso nasce morto, ma come può accadere questo, soprattutto se entrambi i genitori non hanno problemi di salute?

La genetica suggerisce che il sistema riproduttivo umano può periodicamente funzionare male; di conseguenza, per la riproduzione della prole, non vengono utilizzate le informazioni immagazzinate nei cromosomi della madre e del padre, ma le informazioni lasciate dagli antenati. Ogni persona ce l'ha e, a causa dell'influenza di alcune circostanze estranee, anche la maggior parte persone sane, può apparire una prole di scarsa qualità. L'uso di alcol e tabacco non ha assolutamente nulla a che fare con questo e finora gli scienziati non sono in grado di determinare i fattori che lo influenzano. Una delle più probabili è ancora la radiazione; il suo effetto sulla struttura del DNA è noto da molto tempo, ma poiché non ci sono così tante fonti di radiazioni aperte, la colpa è, stranamente, della luce solare. Il fatto è che lo strato di ozono, divenuto più sottile a causa dell'effetto serra, non riesce più a filtrare completamente le radiazioni forti e in alcuni punti è completamente scomparso. Secondo i sondaggi, tutti coloro che hanno figli con malattie genetiche trascorrono costantemente del tempo al sole, sia in spiaggia che al lavoro. Tali risultati della ricerca non sono diventati sensazionali per gli scienziati, poiché gli effetti dannosi della luce solare sulla pelle, che portano al cancro, sono noti da tempo. Può darsi che nel prossimo futuro, a causa del cambiamento climatico e dell'aumento delle temperature sul pianeta, gli scienziati dovranno sviluppare metodi di protezione globali, altrimenti le conseguenze potrebbero solo peggiorare.

Il corpo umano nasconde ancora molti segreti e, sfortunatamente, il lavoro per studiarli è ostacolato dal banale desiderio di arricchirsi. Già oggi è chiaramente visibile una cospirazione farmaceutica mondiale, quando qualsiasi ricerca sulla via dell'eliminazione della malattia viene bloccata, perché una volta guarito, l'acquirente non acquisterà più farmaci costosi. Quando il buon senso prevarrà sull’avidità, saremo in grado non solo di eliminare le malattie respiratorie più comuni, ma anche molte malattie considerate incurabili, comprese quelle genetiche.

Qualunque persona lo è mistero vivente. Egli è la creazione più perfetta della natura. Nessuna creatura sulla nostra terra ha una tavolozza di intelligenza come l'uomo. Si crea ostacoli, mina il terreno sotto i piedi, sprofondando sempre più in profondità. Le persone personalmente dipingono le loro giornate con colori vivaci e gioiosi, e talvolta cupi e grigi. In quest'ultimo caso, la loro vita diventa noiosa. Una persona non dovrebbe essere sola. Deve diffondere l'amore a qualcuno e, guardando nella sua anima, trovare in se stesso un riflesso di questo amore. Ma ci sono persone che non riescono ad amare, a tenersi accanto i veri amici, che non si sforzano di raggiungere l'armonia con gli altri, i beni e i piaceri della vita a tal punto da potersi circondare di coloro di cui hanno bisogno e che amano: “Io sono come un marinaio, nato e cresciuto sul ponte di un brigantino: la sua anima ha fatto i conti con tempeste e battaglie... lui... scruta la distanza nebbiosa: la vela desiderata lampeggerà lì sulla linea pallida separando l'abisso azzurro dalle nuvole grigie..."

Queste sono le parole dell'eroe M.Yu. Lermontov - G. Pechorina. E quanto sono in consonanza con altre linee di Lermontov:

"La vela solitaria è bianca

Nella nebbia blu del mare...

E lui, il ribelle, chiede tempesta,

Come se ci fosse pace nelle tempeste!

Pecorin è sempre solo. È sempre circondato da persone che lo amano sinceramente e cercano amicizia con lui. Ma sembra che l'eroe non se ne accorga, giochi con i destini delle persone, interferisca nel corso della vita. Nel diario di Pechorin si vede sempre più spesso la parola "noioso". Porta con sé una sensazione di mancanza di scopo nella vita:

"Sono come un uomo che sbadiglia al ballo e non va a letto solo perché la carrozza non è ancora arrivata."

La delusione nella vita, la noia, la solitudine perseguitano l'eroe:

"E forse morirò domani!... e non rimarrà una sola creatura sulla terra che mi capirebbe completamente..."

Un personaggio complesso che a volte fa cose non del tutto comprensibili. Questo è Pecorin.

L'autore colloca il suo eroe ogni volta in un ambiente diverso, mostrandolo in circostanze diverse e negli scontri con persone di diverso status sociale, dandoci l'opportunità di vedere Pechorin da un nuovo lato. Per prima cosa apprendiamo di Pechorin da Maxim Maksimych, che sottolinea nelle sue dichiarazioni l'originalità del protagonista: "Era un bravo ragazzo... solo un po' strano". "Sì, signore, con grandi stranezze, e deve essere un uomo ricco." Classifica Pechorin come una di quelle persone "con le quali bisogna certamente essere d'accordo". Maxim Maksimych vede nell'eroe forza di volontà, coraggio e capacità di soggiogare gli altri. Ma il gentile Maxim Maksimych non riesce a discernere il mondo interiore di Pechorin, parla semplicemente delle sue azioni e azioni. Nella storia "Maksim Maksimych" apprendiamo dell'eroe dall'autore stesso. Nella bozza del manoscritto, Lermontov paragonò il suo eroe a una tigre: un animale forte e flessibile, affettuoso, cupo, generoso e crudele. Pecorin, secondo Lermontov, è una tigre capace di combattere costantemente e incapace di sottomettersi. Il confronto con la tigre mostra l'opinione dell'autore sul carattere del suo eroe. Successivamente, Lermontov ha rimosso dal lavoro il paragone dell'eroe con una tigre in modo che noi stessi avessimo l'opportunità di giudicare Pechorin. La prima impressione di lui è ingannevole; non ci dà la giusta idea. Per cercare di risolvere l'enigma di Pechorin, bisogna leggere le altre tre storie, che sono il diario di un eroe che gli affida tutti i suoi pensieri più intimi: “Il mio amore non ha portato felicità a nessuno, perché non ho sacrificato nulla per quelli Mi è piaciuto...". Ma nel diario di Pecorin non leggiamo solo pensieri cupi: “È divertente vivere su una terra simile!... L'aria è pulita e fresca, come il bacio di un bambino; il sole è splendente, il cielo è azzurro: cosa sembrerebbe esserci di più?"

Il mistero dell'eroe si manifesta in ogni cosa. Sperimenta costantemente noia e insoddisfazione per la propria vita. È sempre indifferentemente calmo, indifferente a tutto. E potremmo farci l'impressione dell'eroe come di una persona incapace di impulsi sinceri, disattenta alla vita e rilassata, se non fosse per la storia “Taman”. L'eroe stesso parla molto brevemente di quello che è successo a Taman: "Lì sono quasi morto di fame, e per di più volevano annegarmi", ma capiamo che lì è successo qualcosa di insolito. Il lettore vede per la prima volta l'eroe interessato. Pechorin è incuriosito dal mistero delle persone che incontra. Non si accontenta del ruolo di semplice osservatore, ma diventa lui stesso partecipe degli eventi. Il suo intervento nella vita di qualcun altro determina il conflitto nella storia. Tuttavia, Pecorin non agisce per il desiderio di avvantaggiare le persone, non a proprio vantaggio, si interessa semplicemente per la prima volta; il mistero di ciò che stava accadendo lo eccitava. Qui non vediamo più un eroe annoiato, indifferente a tutto, ma attivo.

Sì, la natura ha premiato Pecorin con qualità meravigliose: perseveranza e autocontrollo, osservazione e amore per la natura, coraggio e coraggio. Le possibilità insite in esso sono grandi. L’autore sostiene che la sua nomina era “alta”. Ma sfortunatamente questi lati della natura non hanno ricevuto un vero sviluppo. Invece di grandi azioni, Pechorin interferisce nella vita degli altri, si fa nemici, rifiuta gli amici e si spreca in sciocchezze. La sua anima rimane un mistero per tutti i lettori. Le persone come lui sono sempre sole, non riescono a sentire il calore umano e l'amore.

Mi sembra che se Lermontov cercasse di creare una sorta di ideale di persona, nessuno sarebbe interessato a lui. Dopotutto, l'artista, quando dipinge il volto più bello, non ha paura delle ombre più profonde, queste rendono solo il ritratto più realistico e misterioso; Pecorin nel romanzo viene mostrato vivo, cadente, commette errori, confuso e incoerente, pungente e fanciullesco vivace, sicuro di sé e dubbioso allo stesso tempo. È un vero mistero vivente. E molti di noi ritrovano i propri tratti nell'eroe... Siamo come lui, soli in una cerchia di persone e avendo perso la fiducia nel meglio:

Questo è ciò che mi hai condannato a non credere

E nel mondo, e nella vita che regna intorno,

Che ho paura, come un albero, di cadere,

Vai alla tomba, conservandone la memoria,

Quanto ero sempre infelice.

Ogni persona è un mistero vivente. Egli è la creazione più perfetta della natura. Nessuna creatura sulla nostra terra ha una tavolozza di intelligenza come l'uomo. La letteratura del XIX secolo solleva un tema importante dell'individualità umana.

Quali opere possiamo utilizzare per illustrare questo argomento? Lermontov “Eroe del nostro tempo” Turgenev “Padri e figli” Dostoevskij “Delitto e castigo” Oscar Wilde “Il ritratto di Dorian Gray” Stendhal “Rosso e nero”

"Eroe del nostro tempo" Pechorin è un uomo talentuoso e complesso; Una persona difficile da comprendere appieno. Pechorin è intelligente, istruito, coraggioso, energico. L'eroe attrae il lettore con la sua eccentricità, ma allo stesso tempo respinge la sua indifferenza verso le persone, la sua incapacità di amare, l'amicizia e il suo egoismo. Pecorin appare davanti ai lettori come un distruttore della vita e del destino di altre persone (ad esempio, Bela; Maria, Vera soffre, Grusnickij muore). Ma le persone continuano a rivolgersi a lui.

Stiamo cercando di capire il perché di ciò persona insolita così egocentrico, perché la società è estranea. L'eroe dice di se stesso: "Ci sono due persone in me: una vive nel pieno senso della parola, l'altra lo pensa e lo giudica, forse lui stesso non ha ancora capito il profondo della sua anima". Pechorin è un rappresentante della galleria delle "persone extra". Belinsky ha scritto: "per lui tutto ciò che è vecchio è distrutto, ma non c'è ancora nulla di nuovo..."

"Fathers and Sons" Bazàrov è un materialista, un pensatore indipendente, un nichilista. Il concetto di “nichilismo” era nuovo per quel tempo. In letteratura, si può dire che Bazàrov, come eroe, sia il fondatore di questo concetto. Bazàrov è intelligente, istruito, ma conflittuale. Il lettore vuole subito indovinare questa persona, come un “indovinello”. La sua tragedia personale risiede dentro di sé; una persona non può esistere in costante conflitto con se stessa. Il desiderio di Bazàrov di cambiare il mondo, di introdurre qualcosa di nuovo e la sincerità delle sue motivazioni lo rendono un altro esempio lampante della dichiarazione di Mikhail Bulgakov.

"Delitto e castigo" Raskolnikov è giovane, intelligente, bello, istruito, ha un carattere forte e abilità straordinarie. Allo stesso tempo, è arrogante, vanitoso, poco comunicativo e allo stesso tempo generoso, gentile, pronto ad aiutare i suoi vicini, a rischiare la vita per loro e a dare loro l'ultima volta. L'eroe evoca un atteggiamento contraddittorio. E allo stesso tempo è molto interessante per il lettore. In quest'opera, lo scrittore ci dà l'opportunità di “immergerci nella giungla dell'anima” del personaggio principale e cercare di comprendere la sua psicologia, i motivi del crimine, ecc.

"Il ritratto di Dorian Gray" Anche gli autori stranieri hanno toccato questo argomento. Un esempio lampante di "uomo misterioso" è Dorian Gray. La scelta fatale di Dorian Gray costringe il lettore a riflettere e ad analizzare quale sia stata la ragione di tale scelta di stile di vita. Dopotutto, non è stata solo l'influenza di Lord Henry a influenzare il destino dell'eroe. Un giovane dolce e bello, forse, non nascondeva dentro di sé le migliori qualità. Come si suol dire, “in acque calme ci sono i diavoli."

Gli eroi di queste opere sono pieni di contraddizioni e misteri, che li distinguono dagli altri eroi. Le loro immagini richiedono un'attenta analisi per essere comprese. Seguendo Pechorin, Bazàrov, Raskolnikov e altri attraverso le pagine, analizzando le loro essenze dell'anima, possiamo dire con sicurezza che sono tutti “enigmi viventi” e ognuno li risolverà a modo suo.

La natura vivente racchiude tre antichi misteri: l'origine della vita,
evoluzione e morte.
Per risolvere il primo di essi, attualmente si stanno compiendo sforzi
tentativi intensificati di riprodurre il processo dell'origine della vita in artificiale
condizioni.
Il secondo enigma non è meno complesso: l'enigma dell'evoluzione, o complicazione e
migliorare i sistemi viventi mantenendo la stessa struttura
elementi della materia vivente.
In effetti, la natura è allo stesso tempo sorprendentemente uniforme e
sorprendentemente vario. Gli organismi viventi più semplici - i virus -
hanno la stessa struttura dei portatori di ereditarietà negli organismi superiori
- geni. Le proteine ​​nei batteri e negli esseri umani sono costruite dalla stessa cosa
elementi costitutivi - amminoacidi.
Come è la stabilità dei suoi elementi di base e
il loro sorprendente miglioramento nel processo di evoluzione in arrivo
protozoi agli organismi superiori? Dalla risposta a questa domanda
molto dipende. Compresa la soluzione alla morte.
Siamo abituati a credere che tutta la vita finisce con la morte, che "vivere -
significa morire» (Engels F. Dialettica della natura).
Ma cosa rende la morte inevitabile?
Prima di considerare questa domanda, vorrei ricordare al lettore: in natura, come
È noto che esistono due meccanismi di morte fondamentalmente diversi: da
ragioni esterne ed interne.
Teoricamente, alcuni semplici organismi unicellulari sono immortali,
poiché dopo ogni divisione di un tale essere ne nascono due completamente
discendenti figli identici che hanno tutte le proprietà dell'originale
corpo. In condizioni favorevoli, il processo di divisioni successive può
continuare all'infinito. Esempio classico: divisione unicellulare
organismo - parameci - per 8400 generazioni. In questo caso non ce l'ha
il che significa che in realtà solo esempi di alcuni dei più semplici
creare generazioni capaci di dividersi vegetativamente (senza riproduzione sessuale)
indefinitamente. Se questa capacità fosse osservata in uno solo
specie di protozoi o anche in un ramo, anche allora questa sarebbe la base
affermare che la vita esiste teoricamente senza cause interne
morte in presenza di determinate condizioni ambientali favorevoli.
La proprietà della potenziale immortalità può essere vista anche nell'esempio del complesso
organismi multicellulari, se i cosiddetti
cambiamenti maligni. Infatti, cellule normali, di cui
viene costruito un organismo multicellulare, sono in tale interazione tra loro
un'altra, che la dimensione degli organi rimane costante. Quindi, ad esempio, in
Nel tratto gastrointestinale avviene un rinnovamento cellulare molto intenso. Ma
nuove cellule sostituiscono regolarmente quelle morenti, cioè compaiono cellule
esattamente quanto necessario per mantenere il loro “programmato”
le quantità. Inoltre, le cellule normali, essendo in condizioni artificiali
all'esterno del corpo, nella cosiddetta cultura dei tessuti, sono divisi solo rigorosamente
un certo numero di volte e poi morire.
Quando una cellula diventa cancerosa, i suoi discendenti possono vivere in coltura
tessuti e nel corpo è illimitato se vengono successivamente trapiantati, o
trapianto. Il famoso scienziato tedesco Paul Ehrlich nel 1906
ha isolato un tumore in un topo, che ora viene utilizzato in tutti i paesi del mondo
ricerca scientifica, sebbene la durata massima di vita di un topo non lo sia
supera i tre anni. In altre parole, paradossalmente, il cancro
fornisce la potenziale immortalità delle cellule.
Eppure muoiono sia gli organismi unicellulari che le cellule tumorali.
In effetti, è stato a lungo calcolato che se la morte non fosse avvenuta
unicellulare, allora i discendenti di un ciliato occuperebbero presto il volume
superando il volume del globo. Cosa limita l’aspettativa di vita?
creature unicellulari? Un tale limitatore è, prima di tutto, lo Stato
il loro habitat.
Un organismo vivente è in una relazione molto stretta con l'esterno
pace. La presenza o assenza di cibo, le condizioni fisiche dell'ambiente, il suo grado
inquinamento - questi sono i principali fattori con cui
attività vitale del corpo.
Allo stesso tempo, qualsiasi organismo può esistere solo se è composto
il corpo viene mantenuto entro certi limiti, solitamente piuttosto ristretti. Questo
posizione del grande fisiologo francese Claude Bernard più di 100 anni fa
formulato come segue: la costanza dell'ambiente interno è
una condizione necessaria per la vita libera dell'organismo.
La legge di costanza dell'ambiente interno del corpo è una legge fondamentale
biologia. Lo definirei addirittura il Primo Fondamentale Biologico
legge (anche se il numero di serie in questo caso non dice molto: all
Le leggi fondamentali sono caratterizzate dal fatto che nessuna di esse può esserlo
rotto).
Metabolismo basato sull'assunzione di cibo, acqua e
l'ossigeno, assicura innanzitutto la costanza dell'ambiente interno. U
creature unicellulari, le riserve di materiali energetici nel corpo sono molto
sono piccoli e, di conseguenza, la loro dipendenza dall'assunzione di cibo è, di regola,
estremamente pronunciato. Gli animali unicellulari dipendono ancora di più dalle condizioni fisiche
ambiente. La delicata membrana della cellula - la membrana cellulare - non può esserlo
protezione affidabile da fattori esterni dannosi. Questo è comprensibile: e
Attraverso questa membrana avviene l'assunzione del cibo e l'escrezione dei rifiuti. Di
Essenzialmente, gli organismi unicellulari sono in equilibrio con il loro ambiente
habitat e la costanza della loro composizione corporea, cioè un requisito corrispondente
La prima legge biologica può essere soddisfatta solo nella misura in cui ciò
che mantiene la costanza dell’ambiente esterno. Cambiamenti nell’ambiente esterno,
causato, ad esempio, dall’attività vitale stessa degli organismi unicellulari,
potrebbero causare la loro morte.
Pertanto, nella maggior parte dei casi, la morte negli organismi unicellulari è dovuta a
l'azione di fattori esterni, cioè la morte per cause esterne.
Ciò dà motivo di affermare che teoricamente alcuni dei più semplici
può rivelarsi immortale in condizioni in cui l'ambiente esterno
favori.
Se parliamo di una persona, qui vengono associate le cause esterne di morte
in primo luogo con le cosiddette malattie della civiltà. Si crede che
alimentazione eccessiva o scorretta, attività fisica insufficiente,
stress mentale (stress emotivo), sostanze tossiche,
diffuso nell'ambiente esterno (ad esempio agenti cancerogeni - chimici
sostanze che causano il cancro) sono tutte cause delle principali malattie umane:
aterosclerosi e cancro. Pertanto, si presume che negli esseri umani lo sia
fattori esterni determinano le principali cause di morte.
Tuttavia, non vale la pena dimostrare che è possibile eliminare le cause esterne della malattia
non salverà gli organismi superiori dalla morte. Ogni tipo di organismo ha una caratteristica
un certo limite alla speranza di vita. Un topo non può vivere più di quattro anni
anni, un elefante ha più di 80 anni e nessuno ha osservato un topo vivere più a lungo di così
normalmente caratteristico di un elefante.
L'eliminazione di fattori esterni sfavorevoli può solo portare a
che la durata della vita di un individuo coinciderà con il limite della sua specie. COSÌ,
Se l’aspettativa di vita media umana fosse oggi di circa 70 anni, allora
il suo limite di specie, come già accennato, è ritenuto pari a 120 anni. Per adesso
Nella maggior parte degli organismi, solo pochi raggiungono i limiti della vita.
rappresentanti.
Oggi è generalmente accettato che ce ne siano due indipendenti
fenomeni che limitano l'aspettativa di vita: il processo fisiologico dell'invecchiamento
e malattie che colpiscono sempre più una persona con l'età. A
è stato calcolato che se si eliminassero le principali malattie dell’invecchiamento –
aterosclerosi e cancro, quindi l’aspettativa di vita umana aumenterà di 18 anni;
se tutte le malattie della vecchiaia vengono eliminate, questo darà in media
altri 2-5 anni di vita. Su questa base si presume che
condizioni di invecchiamento senza malattie, una persona morirà a un'età vicina a quella
100 anni. L'immagine è molto allettante. Dopotutto, per ora il peso della malattia è spesso
rende la vita molto difficile alla persona media, per non parlare degli anziani
età.
Tuttavia, questa costruzione ottimistica è, purtroppo, vulnerabile. Principale
modo, a causa della divisione delle cause naturali di morte in malattie e
invecchiamento fisiologico. In effetti, come funziona fisiologico
L’invecchiamento mette fine alla tua vita? Ancora una volta a causa dello sviluppo di malattie. Un'altra cosa,
che la loro probabilità aumenta nel corso degli anni. Inoltre, questo di solito è abbastanza
alcune malattie. Ne abbiamo già parlato nella mezza età e nella vecchiaia
le dieci principali malattie tra molte centinaia di possibili cause di morte
ogni 85 persone su 100. Sono: obesità, diabete mellito,
aterosclerosi, ipertensione, metabolica (metabolica)
immunosoppressione, malattie autoimmuni, depressione mentale e cancro. Questi
malattie, così come la menopausa e l'iperadattosi per ragioni che diventeranno chiare al lettore
che risulterà chiaro più avanti, le chiamo normali malattie dell'invecchiamento.
Ci sono molti argomenti a favore del fatto che si verifichino queste malattie
I fattori esterni sono molto importanti. Quindi, obesità, diabete
l'obesità e l'aterosclerosi derivano dall'eccesso di cibo e dalla diminuzione
attività fisica. A sua volta, l'obesità provoca problemi metabolici
immunosoppressione, cioè diminuzione dell'immunità causata da un eccesso
utilizzando i grassi come fonte di energia. Immunosoppressione metabolica
favorisce lo sviluppo del cancro. Stress, sovraccarico mentale e prolungato
le emozioni negative ritardate causano ipertensione,
depressione mentale e accelerare la progressione del cancro.
Tutto questo è vero. Ma allo stesso tempo resta innegabile: nonostante l’eliminazione
fattori esterni sfavorevoli possono aumentare l’aspettativa di vita, ma non è così
può espandere il limite della sua specie.
Qual è il problema qui? Perché l’invecchiamento si adatta a un determinato gruppo?
malattie e non con nessuna delle molte centinaia di malattie patologiche conosciute
processi? Ciò che determina il limite di vita della specie è fisiologico
invecchiamento, cioè usura, esaurimento del corpo associato
cessazione del rinnovamento cellulare o alcune malattie che
sorgere sotto l'influenza di ragioni interne? E se quest'ultimo è vero, allora
Sono ragioni interne che agiscono con tale regolarità?
Nella natura vivente ci sono esempi di un meccanismo di morte che chiaramente non è correlato
con l’influenza di ragioni esterne. Tutti conoscono il tipo di morte caratteristico di una farfalla.
effimera Una tale farfalla emerge dalla larva al mattino entro la fine del primo giorno
Completato il ciclo riproduttivo, muore. La morte avviene indipendentemente dalle condizioni
ambiente esterno - come se la carica di un orologio finisse.
Tale morte per causa interna non fa eccezione. Ancora più chiaramente
può essere osservato in un organismo più complesso: il salmone rosa.
Questo pesce vive nell'Oceano Pacifico per quattro o cinque anni. In questo periodo
si verifica la maturazione e l'aumento delle dimensioni corporee, nel fegato e nel corpo
il grasso si accumula. Ma ora si avvicina la stagione riproduttiva e quella del salmone rosa
inizia il suo lungo viaggio, a volte migliaia di chilometri, fino alla foce di quel fiume, a
cui è nata. Fin dall'inizio di questo viaggio, pesca come
La fonte energetica utilizza principalmente le riserve di grasso del fegato. Azione
il grasso diminuisce, ma aumenta la concentrazione di colesterolo nel sangue, il che
sintetizzato dal grasso. E nel giro di uno o due mesi il pesce “invecchia”. Lei ha
Le mascelle si piegano, gli occhi affondano, la pelle diventa più sottile. Nel corpo rosa salmone
si verificano cambiamenti molto profondi - segni caratteristici di
diabete mellito e aterosclerosi, diminuisce la resistenza alle infezioni.
Infine, la femmina del salmone rosa depone le uova, che vengono fecondate dai maschi.
salmone rosa Dopo una o due settimane, i pesci genitori muoiono. Causa di morte
sono infarti multipli del cuore, del cervello, dei polmoni e dei reni. È chiaro,
dalla concentrazione di colesterolo nel sangue del salmone rosa durante il periodo della deposizione delle uova
aumenta a 1000 mg%, cioè circa 10 volte.
Il meccanismo di morte del salmone rosa è un tipico esempio di morte per cause interne
ragioni e un esempio che crea l'impressione dell'esistenza
morte programmata. La vita di un pesce sembra finire secondo
programma immagazzinato nei geni - come se in essi fosse scritto un segnale di stop,
che pone bruscamente fine alla vita.
La descrizione della morte naturale del salmone rosa è molto spesso usata come
un esempio che caratterizza la presenza di un programma genetico di invecchiamento e morte. Ma
È così?
Ogni specie, infatti, ha il suo limite specifico.
durata della vita, quindi genetica, cioè “registrata” in
geni, limite. La visione più comune sull'origine del limite è
limitare la durata della vita è la teoria della “morte cellulare”.
È noto che nella coltura dei tessuti, cioè all'esterno del corpo, si trovano alcune cellule
i feti umani sono capaci di dividersi 50±10 volte e poi morire. Se le cellule
prelevato da una persona anziana o da persone con prematurità
invecchiamento, quindi il numero di divisioni precedenti
morte cellulare. Sulla base di questi dati, è diventato di moda credere che gli orologi
la misurazione della durata di vita è contenuta in ciascuna cella. Si presume che
morte cellulare o indebolimento delle funzioni in quelle cellule che non si dividono più tardi
la fine dello sviluppo porta infine all'indebolimento e alla morte del
corpo. Pertanto, viene spesso considerata la morte naturale del salmone rosa
come illustrazione di questa costruzione.
Ma c’è un’osservazione essenziale che non quadra
questi fotogrammi. Gli scienziati americani O. Robertson e B. Wexler (1962) furono rimossi
gonadi in diversi esemplari di salmone d'acqua dolce imparentato con il salmone rosa
tipo di pesci e poi li tenevano in apposite vasche. Sembra
incredibile, ma l'aspettativa di vita dei pesci castrati è raddoppiata e addirittura
in alcuni casi triplicato! L’esempio sopra riportato è istruttivo sotto diversi aspetti.
In primo luogo, dimostra la presenza di morte per cause interne
un organismo piuttosto complesso come il salmone rosa. In secondo luogo, l'effetto
la castrazione dimostra quindi che i limiti della vita specifica possono essere ampliati
è possibile interferire con un programma irremovibile
geneticamente riprodotto di generazione in generazione, da
anno dopo anno, per così dire, di secolo in secolo.
Ma forse la conclusione più importante è questa. Al centro
il meccanismo della morte programmata del salmone rosa risiede nei cambiamenti normativi, e
Sono proprio questi cambiamenti nella regolazione metabolica che portano ad un forte aumento
livelli di colesterolo nel sangue. In questo caso, ogni individuo muore, ogni
salmone rosa, perché nessun pesce di questa specie mai dopo la deposizione delle uova
ritorna nell'oceano.
È generalmente accettato che la morte sia associata all’esaurimento, all’usura,
autoavvelenamento del corpo con i prodotti della sua attività vitale, morte
cellule funzionalmente importanti, ad esempio cellule del sistema nervoso - neuroni, quindi
è associato a difetti persistenti e grossolani o a disturbi organici.
Usando l'esempio del meccanismo di morte del salmone rosa, diventa ovvio quale sia la base
la morte sta nella disregolazione, cioè funzionale e quindi nella
disturbi sostanzialmente reversibili. In altre parole, morte programmata
il salmone rosa è associato a una violazione della legge di costanza dell'ambiente interno del corpo,
o con una deviazione dalla legge biologica fondamentale. Di conseguenza
Un aumento eccessivo dei livelli di colesterolo porta quasi direttamente a
a morte.
Ora facciamo altre due domande. Cosa provoca il cambiamento
produrre colesterolo? E sono i disturbi osservati nel salmone rosa
un caso speciale o un tipo normativo di morte si osserva in natura e in altri
specie, compreso l'uomo? È chiaro che queste domande sono in una certa misura
interconnesso.
Vale la pena notare che se l'esempio del salmone rosa è istruttivo sotto molti aspetti, allora
specificatamente in relazione alla ricerca delle cause comuni che determinano violazioni normative,
può portare a un vicolo cieco. In effetti, il fatto che la rimozione dei genitali
ghiandole inibiscono l’attuazione del “programma di morte”, lo dimostra nel salmone rosa
le gonadi sono una fonte di segnali che attivano il meccanismo della morte
ragione interna. In altre parole, la maturazione delle gonadi “scatena”
meccanismo di riproduzione e quindi morte naturale del salmone rosa. Basato
Con esempi simili, molti biologi giungono alla conclusione che lo scopo della vita è la natura
- riproduzione, riproduzione della propria specie; non appena questo obiettivo
raggiunto, si attivano i meccanismi che mettono fine alla vita. Esternamente una tale costruzione
sembra molto plausibile.
Ma riflettiamoci: riconoscendo la validità di questa conclusione, noi con ciò
bisognerebbe ammettere che la natura ha un obiettivo e che questo obiettivo
è la morte dell'individuo dopo la fine della riproduzione. Intanto puoi
affermare in modo abbastanza definitivo: la natura non ha e non può avere un tale obiettivo
(come del resto nessun altro).
Come si possono combinare queste disposizioni reciprocamente esclusive? Quello,
lo è ciò che è effettivamente registrato nel codice genetico di un organismo
riproduzione della propria specie. Questo processo deve essere materialmente
assicurato. Nel salmone rosa, probabilmente a causa di una serie di condizioni dell'habitat, la maggioranza
le cellule germinali muoiono dopo la deposizione delle uova senza essere fecondate. Ma
la capacità di produrre un gran numero di cellule germinali attenua l'effetto
questo fattore è sfavorevole alla riproduzione.
Che senso ha accumulare grasso nel fegato e nella capacità della “gobba” se si tratta di salmone rosa
destinato a morire subito dopo la deposizione delle uova? Quello fatto con il grasso
si forma il colesterolo e ogni cellula germinale deve contenerne molto
colesterolo. Questo colesterolo è il materiale per la costruzione delle membrane
(membrane) di cellule che, dopo la fecondazione, devono cominciare a svilupparsi
organismo complesso. Allo stesso tempo, un aumento dei livelli di colesterolo nel sangue
provoca danni vascolari nel salmone rosa e alla fine porta il corpo a
morte. Quindi, in sostanza, serve l'eccesso di colesterolo nel sangue
garantire il processo di riproduzione e la morte del salmone rosa è solo un effetto collaterale
una conseguenza causata da una violazione della costanza dell'ambiente interno del corpo.
La costanza dell'ambiente interno in medicina è designata con il termine "omeostasi"
("homeo" - simile, "stasi" - stato). Pertanto, il fenomeno su cui
Ne ho appena parlato, penso sia corretto classificarla come una legge
deviazioni dell'omeostasi.
L’omeostasi è una condizione necessaria della vita. Tuttavia, la difficoltà è
che la legge della deviazione dell'omeostasi è scritta nel codice genetico, cioè in loro stessi
gli organismi superiori obbediscono simultaneamente sia alla legge di conservazione che alla legge
deviazioni dell'omeostasi.
Ma prima di procedere ad una considerazione dettagliata di questo problema, il lettore
dovrai superare alcune difficoltà per conoscerne alcuni
le basi della struttura e delle funzioni del corpo umano: questo è esattamente ciò a cui è dedicato
prossimo capitolo.

Questa parola pesante - ipotalamo - deve essere ricordata Ibrido
sistemi nervoso ed endocrino, la giunzione di due mondi: interno e
L'ipotalamo esterno è un miracolo della natura