अभी केवल रेखाचित्र हैं, जिन्हें बाद में संपीड़ित, काटा और छीला जाएगा। जैसा कि वे कहते हैं, मुसीबत शुरू हो गई है...
सात घातक पाप:
घातक पाप जिन्हें करना पूर्णतः अवांछनीय है:
तो, 7 घातक पापों के विपरीत 7 गुण:
सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) से धार्मिक व्याख्या
http://voliaboga.naroad.ru/stati/08_03_04_poiasnenie_dobrodet.htm
नीतिवचन की पुस्तक (965 - 717 ईसा पूर्व) कहती है कि प्रभु सात चीजों से नफरत करते हैं जो उन्हें घृणा करती हैं:
हालाँकि, रूढ़िवादी में 8 पापी जुनून की अवधारणा है:
परंपरागत रूप से, कोई प्राकृतिक मानवीय गुणों और जुनून की विकृति की अवधारणा को इस प्रकार प्रस्तुत करने का प्रयास कर सकता है:
ईश्वर की ओर से प्राकृतिक अच्छाई - पापपूर्ण जुनून:
प्रकार | चारित्रिक भूमिका | अहं निर्धारण | पवित्र विचार | बुनियादी डर | मूल इच्छा | प्रलोभन | वाइस/जुनून | गुण | तनाव | सुरक्षा |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | सुधारक | क्रोध | पूर्णता | भ्रष्टाचार, बुराई | अच्छाई, अखंडता, संतुलन | पाखंड, अतिआलोचना | गुस्सा | शांति | 4 | 7 |
2 | सहायक | चापलूसी | स्वतंत्रता | प्रेम की अयोग्यता | बिना शर्त प्रेम | चालाकी | गर्व | विनम्रता | 8 | 4 |
3 | अचीवर | घमंड | आशा | नाकाबिल | दूसरों के लिए मूल्य | सबको खुश करना | छल | सच्चाई | 9 | 6 |
4 | व्यक्तिवादी | उदासी | मूल | मामूल | विशिष्टता, प्रामाणिकता | आत्म-निन्दा, प्रत्याहरण | ईर्ष्या | समभाव | 2 | 1 |
5 | अन्वेषक | लोभ | सर्व-ज्ञानी | बेकारी, लाचारी | क्षमता | बहुत ज़्यादा सोचना | लोभ | गैर अनुलग्नक | 7 | 8 |
6 | वफादार | कायरता | आस्था | अलगाव और असुरक्षा | सुरक्षा | शक्कीपन | डर | साहस | 3 | 9 |
7 | सरगर्म | योजना | काम | उदासी | जीवन का अनुभव | बहुत तेज चलना | लोलुपता | संयम | 1 | 5 |
8 | दावेदार | प्रतिशोध | सच | नियंत्रण खोना | आत्मरक्षा, स्वायत्तता | आत्मनिर्भरता | हवस | बेगुनाही | 5 | 2 |
9 | शांति करनेवाला | आलस्य, आत्म-विस्मृति | प्यार | हानि, विनाश | स्थिरता, मन की शांति | में दे | आलस | कार्रवाई | 6 | 3 |
धार्मिक गुण
धार्मिक गुण (अंग्रेजी थियोलॉजिकल गुण, फ्रेंच वर्टस थियोलोगेल्स, स्पैनिश वर्ट्यूड्स टेओलोगेल्स) ऐसी श्रेणियां हैं जो आदर्श मानवीय गुणों को दर्शाती हैं।
तीन ईसाई गुणों की संरचना - विश्वास, आशा, प्रेम - कोरिंथियंस के पहले पत्र (~ 50 ईस्वी) में तैयार की गई है।
http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_virtues
कार्डिनल गुण (लैटिन कार्डो "कोर" से) ईसाई नैतिक धर्मशास्त्र में चार कार्डिनल गुणों का एक समूह है, जो प्राचीन दर्शन पर आधारित है और अन्य संस्कृतियों में समानता रखता है। क्लासिक सूत्र में विवेक, न्याय, संयम और साहस शामिल हैं।
http://ru.wikipedia.org/wiki/Cardinal_virtues
कैथोलिक धर्मशिक्षा में, सात कैथोलिक गुण गुणों की दो सूचियों के संयोजन को संदर्भित करते हैं, विवेक, न्याय, संयम या संयम के 4 प्रमुख गुण, और साहस या धैर्य, (प्राचीन ग्रीक दर्शन से) और विश्वास के 3 धार्मिक गुण , आशा, और प्रेम या दान (टार्सस के पॉल के पत्रों से); इन्हें चर्च के फादरों ने सात सद्गुणों के रूप में अपनाया।
सात स्वर्गीय गुण साइकोमाचिया ("आत्मा की प्रतियोगिता") से प्राप्त हुए थे, जो ऑरेलियस क्लेमेंस प्रूडेंटियस (सी. 410 ई.) द्वारा लिखी गई एक महाकाव्य कविता है, जिसमें अच्छे गुणों और बुरे अवगुणों की लड़ाई शामिल है। मध्य युग में इस कार्य की तीव्र लोकप्रियता ने पूरे यूरोप में पवित्र सद्गुण की अवधारणा को फैलाने में मदद की। इन गुणों का अभ्यास करने से व्यक्ति को सात घातक पापों के प्रलोभन से बचाया जा सकता है, जिनमें से प्रत्येक का अपना प्रतिरूप होता है। इस कारण कभी-कभी उन्हें विपरीत गुण भी कहा जाता है। सात स्वर्गीय गुणों में से प्रत्येक एक संबंधित घातक पाप से मेल खाता है
वहां अभी भी एक अच्छा संकेत है, लेकिन इसे बाहर निकालने के लिए आपको काफी मशक्कत करनी होगी
http://en.wikipedia.org/wiki/Seven_virtues
बाइबिल के धर्मसभा अनुवाद के अनुसार दस आज्ञाओं का पाठ।
एस्नोगा के सेफ़र्डिक आराधनालय से डिकालॉग के पाठ के साथ चर्मपत्र। एम्स्टर्डम. 1768 (612x502 मिमी)
मूल भाषा में Ex.20:1-17 और Deut.5:4-21 (लिंक के माध्यम से) के पाठों की तुलना, अनुमानित अनुवाद के साथ अंग्रेजी भाषा(केजेवी), हमें आज्ञाओं की सामग्री को अधिक सटीक रूप से समझने की अनुमति देता है।
पूर्वी दर्शन की भी मुख्य गुणों की अपनी सूची थी।
कन्फ्यूशीवाद में, इनकी पहचान इस प्रकार की गई थी
यम (संस्कृत यम) - (योग में) ये नैतिक प्रतिबंध या सार्वभौमिक नैतिक आज्ञाएँ हैं। यम अष्टांग योग (आठ अंगों वाला योग) का पहला चरण है, जिसका वर्णन पतंजलि के योग सूत्र में किया गया है।
"यम" में पांच बुनियादी सिद्धांत शामिल हैं (पतंजलि के योग सूत्र के अनुसार):
नियम (संस्कृत: नियम) - धार्मिक धर्मों में आध्यात्मिक सिद्धांत; "सकारात्मक गुणों, अच्छे विचारों को अपनाना, विकसित करना, अभ्यास करना और विकसित करना और इन गुणों को अपनी प्रणाली के रूप में अपनाना।" अष्टांग योग का दूसरा चरण.
नियम स्तर में पाँच बुनियादी सिद्धांत शामिल हैं:
जो लोग चर्च से दूर हैं और आध्यात्मिक जीवन का कोई अनुभव नहीं रखते हैं वे अक्सर ईसाई धर्म में केवल निषेध और प्रतिबंध देखते हैं। यह बहुत ही आदिम दृष्टिकोण है.
रूढ़िवादी में सब कुछ सामंजस्यपूर्ण और प्राकृतिक है। आध्यात्मिक दुनिया के साथ-साथ भौतिक दुनिया के भी अपने नियम हैं, जिनका उल्लंघन प्रकृति के नियमों की तरह नहीं किया जा सकता है, इससे बड़ी क्षति और यहां तक कि आपदा भी हो सकती है; भौतिक और आध्यात्मिक दोनों नियम स्वयं ईश्वर द्वारा दिए गए हैं। हम लगातार अपने में टकराते रहते हैं रोजमर्रा की जिंदगीचेतावनियों, प्रतिबंधों और निषेधों के साथ, और एक भी नहीं सामान्य आदमीयह नहीं कहेंगे कि ये सभी नुस्खे अनावश्यक और अनुचित हैं। रसायन विज्ञान के नियमों की तरह, भौतिकी के नियमों में भी कई गंभीर चेतावनियाँ हैं। एक प्रसिद्ध स्कूल की कहावत है: "पहले पानी, फिर तेज़ाब, नहीं तो बड़ी मुसीबत हो जायेगी!" हम काम पर जाते हैं - उनके अपने सुरक्षा नियम हैं, आपको उन्हें जानना और उनका पालन करना होगा। जब हम बाहर जाते हैं, गाड़ी चलाते हैं तो हमें नियमों का पालन करना चाहिए। ट्रैफ़िक, जिसमें बहुत सारे निषेध हैं। और इसलिए यह जीवन के हर क्षेत्र में, हर जगह है।
स्वतंत्रता अनुज्ञा नहीं है, बल्कि चुनने का अधिकार है: एक व्यक्ति कुछ भी कर सकता है गलत चयनऔर बहुत चोट लगती है. प्रभु हमें महान स्वतंत्रता देते हैं, लेकिन साथ ही खतरों से आगाह करता हैजीवन पथ पर. जैसा कि प्रेरित पॉल कहते हैं: मेरे लिए हर चीज़ जायज़ है, लेकिन हर चीज़ फायदेमंद नहीं है(1 कोर 10:23). यदि कोई व्यक्ति आध्यात्मिक नियमों की उपेक्षा करता है, नैतिक मानकों या अपने आसपास के लोगों की परवाह किए बिना अपनी इच्छानुसार जीवन जीता है, तो वह अपनी स्वतंत्रता खो देता है, अपनी आत्मा को नुकसान पहुंचाता है और खुद को और दूसरों को बहुत नुकसान पहुंचाता है। पाप आध्यात्मिक प्रकृति के बहुत सूक्ष्म और सख्त नियमों का उल्लंघन है; यह मुख्य रूप से पापी को ही नुकसान पहुँचाता है।
ईश्वर चाहता है कि लोग खुश रहें, उससे प्यार करें, एक-दूसरे से प्यार करें और खुद को और दूसरों को नुकसान न पहुंचाएं उसने हमें आज्ञाएँ दीं. वे आध्यात्मिक नियमों को व्यक्त करते हैं, वे सिखाते हैं कि भगवान और लोगों के साथ कैसे रहना और संबंध बनाना है। जिस प्रकार माता-पिता अपने बच्चों को खतरे के बारे में चेतावनी देते हैं और उन्हें जीवन के बारे में सिखाते हैं, उसी प्रकार हमारे स्वर्गीय पिता हमें आवश्यक निर्देश देते हैं। पुराने नियम में लोगों को आज्ञाएँ दी गई थीं, हमने पुराने नियम के अनुभाग में इस बारे में बात की थी बाइबिल का इतिहास. नए नियम के लोगों, ईसाइयों को दस आज्ञाओं का पालन करना आवश्यक है। यह न समझो कि मैं व्यवस्था या भविष्यद्वक्ताओं की भविष्यद्वक्ताओं को नाश करने आया हूं; मैं नाश करने नहीं, परन्तु पूरा करने आया हूं(मैथ्यू 5:17), प्रभु यीशु मसीह कहते हैं।
आध्यात्मिक जगत का मुख्य नियम है ईश्वर और लोगों के प्रति प्रेम का नियम।
सभी दस आज्ञाएँ यही कहती हैं। वे मूसा को दो पत्थर की पट्टियों के रूप में दिए गए थे - गोलियाँ, जिनमें से एक पर पहली चार आज्ञाएँ लिखी गईं, जो प्रभु के प्रति प्रेम की बात करती हैं, और दूसरे पर - शेष छह। वे पड़ोसियों के प्रति रवैये के बारे में बात करते हैं। जब हमारे प्रभु यीशु मसीह से पूछा गया: कानून में सबसे बड़ी आज्ञा क्या है?- उसने जवाब दिया: तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन, और अपने सारे प्राण, और अपनी सारी बुद्धि के साथ प्रेम रखना: यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है; दूसरा भी इसके समान है: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो; इन दो आज्ञाओं पर सारी व्यवस्था और भविष्यवक्ता टिके हुए हैं(मत्ती 22:36-40).
इसका मतलब क्या है? क्या होगा यदि किसी व्यक्ति ने वास्तव में उपलब्धि हासिल कर ली हो सच्चा प्यारईश्वर और उसके पड़ोसियों के लिए, वह दस आज्ञाओं में से किसी को भी नहीं तोड़ सकता, क्योंकि वे सभी ईश्वर और लोगों के प्रति प्रेम के बारे में बात करते हैं। और हमें इस संपूर्ण प्रेम के लिए प्रयास करना चाहिए।
चलो गौर करते हैं भगवान के कानून की दस आज्ञाएँ:
पहली आज्ञा
मैं तुम्हारा स्वामी, परमेश्वर हूँ; मेरे सामने तुम्हारा कोई देवता न हो।
भगवान ब्रह्मांड और आध्यात्मिक दुनिया के निर्माता हैं। वह अस्तित्व में मौजूद हर चीज़ का पहला कारण है। हमारा संपूर्ण सुंदर, सामंजस्यपूर्ण और अत्यंत जटिल संसार अपने आप उत्पन्न नहीं हो सकता था। इस सारी सुंदरता और सद्भाव के पीछे रचनात्मक दिमाग है। यह विश्वास करना कि जो कुछ भी अस्तित्व में है वह ईश्वर के बिना, अपने आप उत्पन्न हुआ, पागलपन से कम नहीं है। पागल ने अपने दिल में कहा: "कोई भगवान नहीं है"(भजन 13:1), भविष्यवक्ता दाऊद कहते हैं। ईश्वर न केवल सृष्टिकर्ता है, बल्कि हमारा पिता भी है। वह लोगों और उसके द्वारा बनाई गई हर चीज की परवाह करता है और उनकी देखभाल करता है, उसकी देखभाल के बिना दुनिया का अस्तित्व नहीं हो सकता।
ईश्वर सभी अच्छी चीजों का स्रोत है, और मनुष्य को उसके लिए प्रयास करना चाहिए, क्योंकि केवल ईश्वर में ही उसे जीवन प्राप्त होता है। हमें अपने सभी कार्यों और कार्यों को ईश्वर की इच्छा के अनुरूप बनाने की आवश्यकता है: चाहे वे ईश्वर को प्रसन्न करेंगे या नहीं। इसलिए, चाहे तुम खाओ या पीओ या जो कुछ भी करो, यह सब परमेश्वर की महिमा के लिए करो (1 कोर 10:31)। ईश्वर के साथ संचार का मुख्य साधन प्रार्थना और पवित्र संस्कार हैं, जिसमें हमें ईश्वर की कृपा, दिव्य ऊर्जा प्राप्त होती है।
आइए हम दोहराएँ: ईश्वर चाहता है कि लोग उसकी सही महिमा करें, अर्थात् रूढ़िवादी।
हमारे लिए केवल एक ही ईश्वर हो सकता है, त्रिमूर्ति, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा में महिमामंडित, और हम, रूढ़िवादी ईसाइयों के पास अन्य देवता नहीं हो सकते।
पहली आज्ञा के विरुद्ध पाप हैं:
दूसरी आज्ञा
तू अपने लिये कोई मूर्ति या किसी वस्तु की समानता न बनाना जो ऊपर स्वर्ग में है, या नीचे पृय्वी पर है, या पृय्वी के नीचे जल में है; उनकी पूजा मत करो या उनकी सेवा मत करो.
दूसरी आज्ञा सृष्टिकर्ता के स्थान पर किसी प्राणी की पूजा करने पर रोक लगाती है। हम जानते हैं कि बुतपरस्ती और मूर्तिपूजा क्या हैं। प्रेरित पौलुस अन्यजातियों के बारे में यही लिखता है: अपने आप को बुद्धिमान कहकर वे मूर्ख बन गए, और अविनाशी परमेश्वर की महिमा को नाशवान मनुष्य, और पक्षियों, और चार पैरों वाले प्राणियों, और सरीसृपों की छवि में बदल दिया... उन्होंने परमेश्वर की सच्चाई को झूठ से बदल दिया... और सृष्टिकर्ता के स्थान पर प्राणी की सेवा की(रोम 1, 22-23, 25)। इज़राइल के पुराने नियम के लोग, जिन्हें ये आज्ञाएँ मूल रूप से दी गई थीं, सच्चे ईश्वर में विश्वास के संरक्षक थे। यह चारों ओर से बुतपरस्त लोगों और जनजातियों से घिरा हुआ था, और यहूदियों को किसी भी परिस्थिति में बुतपरस्त रीति-रिवाजों और मान्यताओं को न अपनाने की चेतावनी देने के लिए, प्रभु ने यह आदेश स्थापित किया। आजकल हमारे बीच कुछ बुतपरस्त और मूर्तिपूजक हैं, हालाँकि बहुदेववाद और मूर्तियों की पूजा मौजूद है, उदाहरण के लिए, भारत, अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका और कुछ अन्य देशों में। यहां तक कि यहां रूस में, जहां ईसाई धर्म एक हजार साल से भी अधिक समय से मौजूद है, कुछ लोग बुतपरस्ती को पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहे हैं।
कभी-कभी आप रूढ़िवादी के खिलाफ आरोप सुन सकते हैं: वे कहते हैं, प्रतीक की पूजा करना मूर्तिपूजा है। पवित्र चिह्नों की पूजा को किसी भी तरह से मूर्तिपूजा नहीं कहा जा सकता। सबसे पहले, हम आइकन की पूजा नहीं करते हैं, बल्कि उस व्यक्ति की पूजा करते हैं जिसे आइकन पर दर्शाया गया है - भगवान। छवि को देखते हुए, हम अपने दिमाग से प्रोटोटाइप पर चढ़ते हैं। इसके अलावा, आइकन के माध्यम से, हम मन और हृदय से भगवान की माँ और संतों की ओर बढ़ते हैं।
पवित्र प्रतिमाएँ पुराने नियम में स्वयं ईश्वर के आदेश पर बनाई गई थीं। प्रभु ने मूसा को पहले मोबाइल पुराने नियम के मंदिर (तम्बू) में चेरुबिम की सुनहरी छवियां रखने की आज्ञा दी। पहले से ही ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, रोमन कैटाकॉम्ब्स (पहले ईसाइयों के मिलन स्थल) में गुड शेफर्ड के रूप में ईसा मसीह की दीवार की छवियां, हाथ उठाए हुए भगवान की मां और अन्य पवित्र छवियां थीं। ये सभी भित्तिचित्र खुदाई के दौरान मिले थे।
यद्यपि में आधुनिक दुनियाप्रत्यक्ष मूर्तिपूजक कुछ ही बचे हैं; बहुत से लोग अपने लिए मूर्तियाँ बनाते हैं, उनकी पूजा करते हैं और बलिदान देते हैं। कई लोगों के लिए, उनके जुनून और बुराइयाँ ऐसी मूर्तियाँ बन गईं, जिनके लिए निरंतर बलिदान की आवश्यकता होती है। कुछ लोगों को उन्होंने पकड़ लिया है और वे अब उनके बिना काम नहीं कर सकते, वे उनकी इस तरह सेवा करते हैं मानो वे उनके स्वामी हों, क्योंकि: जो कोई किसी से हार जाता है, वह उसका दास है(2 पतरस 2:19) आइए हम जुनून की इन मूर्तियों को याद करें: लोलुपता, व्यभिचार, पैसे का प्यार, क्रोध, उदासी, निराशा, घमंड, घमंड। प्रेरित पौलुस जुनून की सेवा की तुलना मूर्तिपूजा से करता है: लोभ...मूर्तिपूजा है(कर्नल 3:5) जुनून में लिप्त होकर व्यक्ति ईश्वर के बारे में सोचना और उसकी सेवा करना बंद कर देता है। वह अपने पड़ोसियों के प्रति प्रेम के बारे में भी भूल जाता है।
दूसरी आज्ञा के विरुद्ध पापों में किसी व्यवसाय के प्रति भावुक लगाव भी शामिल है, जब यह शौक जुनून बन जाता है। मूर्तिपूजा भी किसी व्यक्ति की पूजा है। आधुनिक समाज में कई लोग लोकप्रिय कलाकारों, गायकों और एथलीटों को आदर्श मानते हैं।
तीसरी आज्ञा
अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लो।
भगवान का नाम व्यर्थ में लेने का अर्थ है व्यर्थ, अर्थात प्रार्थना में नहीं, आध्यात्मिक वार्तालाप में नहीं, बल्कि व्यर्थ वार्तालाप में या आदतवश। मजाक में भगवान का नाम लेना तो और भी बड़ा पाप है. और ईश्वर की निंदा करने की इच्छा से ईश्वर का नाम लेना बहुत ही गंभीर पाप है। इसके अलावा तीसरी आज्ञा के विरुद्ध पाप ईशनिंदा है, जब पवित्र वस्तुएं उपहास और निंदा का विषय बन जाती हैं। ईश्वर से की गई प्रतिज्ञाओं को पूरा न करना और ईश्वर का नाम लेकर तुच्छ शपथ लेना भी इस आज्ञा का उल्लंघन है।
भगवान का नाम पवित्र है. इसे श्रद्धापूर्वक मानना चाहिए।
सर्बिया के संत निकोलस. दृष्टांत
एक सुनार अपनी दुकान में अपने कार्यस्थल पर बैठा रहता था और काम करते समय लगातार भगवान का नाम व्यर्थ लेता था: कभी शपथ के रूप में, कभी पसंदीदा शब्द के रूप में। एक तीर्थयात्री, जो पवित्र स्थानों से लौट रहा था, दुकान के पास से गुजर रहा था, उसने यह सुना और उसकी आत्मा क्रोधित हो गई। फिर उसने जौहरी को बाहर जाने के लिए आवाज़ दी। और जब गुरु चला गया, तो तीर्थयात्री छिप गया। जौहरी किसी को न देखकर दुकान पर लौट आया और काम करता रहा। तीर्थयात्री ने उसे फिर बुलाया, और जब जौहरी बाहर आया, तो उसने कुछ भी न जानने का नाटक किया। मालिक क्रोधित होकर अपने कमरे में लौट आया और फिर से काम करने लगा। तीर्थयात्री ने उसे तीसरी बार बुलाया और जब गुरु फिर से बाहर आया, तो वह फिर से चुपचाप खड़ा हो गया, यह दिखाते हुए कि उसका इससे कोई लेना-देना नहीं है। जौहरी ने तीर्थयात्री पर क्रोधपूर्वक हमला किया:
- तुम मुझे व्यर्थ क्यों बुला रहे हो? क्या मजाक! मैं काम से भरा हुआ हूँ!
तीर्थयात्री ने शांतिपूर्वक उत्तर दिया:
"सचमुच, प्रभु परमेश्वर को और भी अधिक काम करना है, लेकिन जितना मैं तुम्हें बुलाता हूँ, उससे कहीं अधिक बार तुम उसे पुकारते हो।" अधिक क्रोधित होने का अधिकार किसे है: आपको या प्रभु परमेश्वर को?
जौहरी लज्जित होकर कार्यशाला में लौट आया और तब से अपना मुँह बंद रखा।
चौथी आज्ञा
सब्त के दिन को याद रखना, उसे पवित्र रखना; छ: दिन तक काम करना, और अपना सब काम करना, और सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये विश्रामदिन है।
प्रभु ने छह दिनों में इस संसार की रचना की और सृष्टि पूरी करके सातवें दिन को विश्राम के दिन के रूप में आशीर्वाद दिया: इसे पवित्र किया; क्योंकि उस में उस ने अपके सब कामोंसे, जिन्हें परमेश्वर ने रचा और उत्पन्न किया, विश्राम किया(उत्पत्ति 2,3)
पुराने नियम में विश्राम का दिन सब्बाथ था। नए नियम के समय में, विश्राम का पवित्र दिन रविवार बन गया, जब हमारे प्रभु यीशु मसीह के मृतकों में से पुनरुत्थान को याद किया जाता है। यह दिन ईसाइयों के लिए सातवां और सबसे महत्वपूर्ण दिन है। रविवार को लिटिल ईस्टर भी कहा जाता है. रविवार को सम्मान देने की प्रथा पवित्र प्रेरितों के समय से चली आ रही है। रविवार को, ईसाइयों को दिव्य पूजा-पाठ में अवश्य भाग लेना चाहिए। इस दिन ईसा मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेना बहुत अच्छा होता है। हम रविवार को प्रार्थना, आध्यात्मिक पाठन और पवित्र गतिविधियों के लिए समर्पित करते हैं। रविवार को, सामान्य काम से मुक्त दिन के रूप में, आप अपने पड़ोसियों की मदद कर सकते हैं या बीमारों से मिल सकते हैं, अशक्तों और बुजुर्गों को सहायता प्रदान कर सकते हैं। इस दिन पिछले सप्ताह के लिए भगवान को धन्यवाद देने और आने वाले सप्ताह के काम के लिए प्रार्थनापूर्वक आशीर्वाद मांगने की प्रथा है।
आप अक्सर उन लोगों से सुन सकते हैं जो चर्च से दूर हैं या जिनका चर्च जीवन बहुत कम है कि उनके पास घर पर प्रार्थना करने और चर्च जाने के लिए समय नहीं है। हां, आधुनिक लोग कभी-कभी बहुत व्यस्त होते हैं, लेकिन व्यस्त लोगों के पास अभी भी दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ फोन पर अक्सर और लंबे समय तक बात करने, समाचार पत्र पढ़ने और टीवी और कंप्यूटर के सामने घंटों बैठने के लिए बहुत खाली समय होता है। . अपनी शामें इसी तरह बिताते हुए वे शाम को थोड़ा सा समय भी नहीं देना चाहते प्रार्थना नियमऔर सुसमाचार पढ़ें.
जो लोग सम्मान करते हैं रविवारऔर चर्च की छुट्टियाँ, चर्च में प्रार्थना करें, नियमित रूप से सुबह पढ़ें और शाम की प्रार्थनाएक नियम के रूप में, जो लोग इस समय को आलस्य में बिताते हैं वे बहुत कुछ करने में सफल होते हैं। प्रभु उनके परिश्रम को आशीर्वाद देते हैं, उनकी ताकत बढ़ाते हैं और उन्हें अपनी सहायता देते हैं।
पांचवी आज्ञा
अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, कि पृथ्वी पर तुम्हारे दिन लम्बे हों।
जो लोग अपने माता-पिता से प्यार करते हैं और उनका सम्मान करते हैं, उन्हें न केवल स्वर्ग के राज्य में इनाम का वादा किया जाता है, बल्कि आशीर्वाद, समृद्धि और सांसारिक जीवन में कई वर्षों का भी वादा किया जाता है। माता-पिता का सम्मान करने का अर्थ है उनका सम्मान करना, उनके प्रति आज्ञाकारिता दिखाना, उनकी मदद करना, बुढ़ापे में उनकी देखभाल करना, उनके स्वास्थ्य और मोक्ष के लिए प्रार्थना करना और उनकी मृत्यु के बाद - उनकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करना।
लोग अक्सर पूछते हैं: आप उन माता-पिता से कैसे प्यार और सम्मान कर सकते हैं जो अपने बच्चों की परवाह नहीं करते, अपनी जिम्मेदारियों की उपेक्षा करते हैं, या गंभीर पापों में फंस जाते हैं? हम अपने माता-पिता को नहीं चुनते हैं; तथ्य यह है कि हमारे पास वे ऐसे ही हैं और कुछ अन्य नहीं, यह ईश्वर की इच्छा है। भगवान ने हमें ऐसे माता-पिता क्यों दिये? हमें सर्वोत्तम ईसाई गुण दिखाने के लिए: धैर्य, प्रेम, विनम्रता, क्षमा करने की क्षमता।
हमारे माता-पिता के माध्यम से, भगवान ने हमें जीवन दिया। इस प्रकार, हमारे माता-पिता की किसी भी मात्रा की देखभाल की तुलना उनसे हमें जो प्राप्त हुई है, उससे नहीं की जा सकती। इस बारे में सेंट जॉन क्राइसोस्टोम लिखते हैं: “जैसे उन्होंने तुम्हें जन्म दिया, तुम उन्हें जन्म नहीं दे सकते। इसलिए, यदि इसमें हम उनसे हीन हैं, तो हम उनके प्रति सम्मान के माध्यम से एक और मामले में उनसे आगे निकल जाएंगे, न केवल प्रकृति के कानून के अनुसार, बल्कि मुख्य रूप से प्रकृति के समक्ष, ईश्वर के भय की भावना के अनुसार। ईश्वर की इच्छा निर्णायक रूप से यह मांग करती है कि माता-पिता अपने बच्चों द्वारा पूजनीय हों, और ऐसा करने वालों को महान आशीर्वाद और उपहारों से पुरस्कृत करें, और इस कानून का उल्लंघन करने वालों को बड़े और गंभीर दुर्भाग्य से दंडित करें। अपने पिता और माता का सम्मान करके, हम स्वयं भगवान, हमारे स्वर्गीय पिता का सम्मान करना सीखते हैं। माता-पिता को ईश्वर का सहकर्मी कहा जा सकता है। उन्होंने हमें एक शरीर दिया, और भगवान ने हमारे अंदर एक अमर आत्मा डाल दी।
यदि कोई व्यक्ति अपने माता-पिता का सम्मान नहीं करता है, तो वह बहुत आसानी से भगवान का अपमान और इनकार कर सकता है। पहले तो वह अपने माता-पिता का सम्मान नहीं करता, फिर वह अपनी मातृभूमि से प्यार करना बंद कर देता है, फिर वह अपनी माँ चर्च को नकार देता है और धीरे-धीरे ईश्वर को भी नकारने लगता है। ये सब आपस में जुड़ा हुआ है. यह अकारण नहीं है कि जब वे राज्य को हिलाना चाहते हैं, उसकी नींव को भीतर से नष्ट करना चाहते हैं, तो सबसे पहले वे चर्च - ईश्वर में विश्वास - और परिवार के खिलाफ हथियार उठाते हैं। परिवार, बड़ों के प्रति सम्मान, रीति-रिवाज और परंपराएँ (लैटिन से अनुवादित - प्रसारण) समाज को एकजुट रखें और लोगों को मजबूत बनाएं।
छठी आज्ञा
मत मारो.
हत्या, दूसरे व्यक्ति की जान लेना और आत्महत्या सबसे गंभीर पापों में से हैं।
आत्महत्या एक भयानक आध्यात्मिक अपराध है. यह ईश्वर के प्रति विद्रोह है, जिसने हमें जीवन का अनमोल उपहार दिया। आत्महत्या करने से व्यक्ति निराशा और निराशा की स्थिति में आत्मा, मन के भयानक अंधकार में जीवन छोड़ देता है। वह अब इस पाप का पश्चाताप नहीं कर सकता; कब्र से परे कोई पश्चाताप नहीं है.
वह व्यक्ति जो लापरवाही से दूसरे की जान लेता है, वह भी हत्या का दोषी है, लेकिन उसका अपराध उस व्यक्ति से कम है जो जानबूझकर दूसरे के जीवन का अतिक्रमण करता है। हत्या का दोषी वह भी है जिसने इसमें योगदान दिया: उदाहरण के लिए, एक पति जिसने अपनी पत्नी को गर्भपात कराने से नहीं रोका या यहां तक कि खुद इसमें योगदान नहीं दिया।
जो लोग बुरी आदतों, बुराइयों और पापों के कारण अपने जीवन को छोटा करते हैं और अपने स्वास्थ्य को नुकसान पहुँचाते हैं, वे छठी आज्ञा के विरुद्ध भी पाप करते हैं।
किसी के पड़ोसी को कोई नुकसान पहुँचाना भी इस आज्ञा का उल्लंघन है। घृणा, द्वेष, मार-पिटाई, धमकाना, अपमान, श्राप, क्रोध, ग्लानि, विद्वेष, द्वेष, अपराधों को क्षमा न करना - ये सभी "तू हत्या न करना" आज्ञा के विरुद्ध पाप हैं, क्योंकि जो कोई अपने भाई से बैर रखता है वह हत्यारा है(1 यूहन्ना 3:15), परमेश्वर का वचन कहता है।
शारीरिक हत्या के अलावा, एक समान रूप से भयानक हत्या भी होती है - आध्यात्मिक, जब कोई पड़ोसी को बहकाता है, अविश्वास की ओर ले जाता है या उसे पाप करने के लिए प्रेरित करता है और इस तरह उसकी आत्मा को नष्ट कर देता है।
मॉस्को के सेंट फ़िलाट लिखते हैं कि “प्रत्येक व्यक्ति की जान लेना एक आपराधिक हत्या नहीं है। जब पद द्वारा किसी की जान ले ली जाए तो हत्या गैरकानूनी नहीं है, जैसे: जब किसी अपराधी को न्याय द्वारा मौत की सजा दी जाती है; जब वे पितृभूमि के लिए युद्ध में दुश्मन को मारते हैं।
सातवीं आज्ञा
व्यभिचार मत करो.
यह आदेश परिवार के विरुद्ध पापों, व्यभिचार, कानूनी विवाह के बाहर एक पुरुष और एक महिला के बीच सभी शारीरिक संबंधों, शारीरिक विकृतियों, साथ ही अशुद्ध इच्छाओं और विचारों पर प्रतिबंध लगाता है।
प्रभु ने विवाह संघ की स्थापना की और इसमें शारीरिक संचार को आशीर्वाद दिया, जो बच्चे पैदा करने का काम करता है। पति-पत्नी अब दो नहीं, बल्कि एक मांस(उत्पत्ति 2:24) विवाह की उपस्थिति हमारे और जानवरों के बीच एक और (हालांकि सबसे महत्वपूर्ण नहीं) अंतर है। जानवरों की शादी नहीं होती. लोगों की शादी, आपसी जिम्मेदारी, एक-दूसरे और बच्चों के प्रति कर्तव्य होते हैं।
विवाह में जो धन्य है, विवाह के बाहर वह पाप है, आज्ञा का उल्लंघन है। वैवाहिक मिलन एक पुरुष और एक महिला को एकजुट करता है एक मांसआपसी प्रेम, बच्चों के जन्म और पालन-पोषण के लिए। आपसी विश्वास और जिम्मेदारी के बिना विवाह की खुशियाँ चुराने का कोई भी प्रयास एक गंभीर पाप है, जो कि गवाही के अनुसार पवित्र बाइबल, एक व्यक्ति को परमेश्वर के राज्य से वंचित करता है (देखें: 1 कोर 6, 9)।
इससे भी अधिक गंभीर पाप वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन या किसी और के विवाह का विनाश है। धोखा न केवल विवाह को नष्ट कर देता है, बल्कि धोखा देने वाले की आत्मा को भी दूषित कर देता है। आप किसी और के दुःख पर ख़ुशी का निर्माण नहीं कर सकते। आध्यात्मिक संतुलन का नियम है: बुराई, पाप बोने से, हम बुराई काटेंगे, और हमारा पाप हमारे पास लौट आएगा। बेशर्म बातें करना और अपनी भावनाओं की रक्षा न करना भी सातवीं आज्ञा का उल्लंघन है।
आठवीं आज्ञा
चोरी मत करो.
इस आदेश का उल्लंघन किसी और की संपत्ति का विनियोग है - सार्वजनिक और निजी दोनों। चोरी के प्रकार विविध हो सकते हैं: डकैती, चोरी, व्यापार मामलों में धोखाधड़ी, रिश्वतखोरी, रिश्वतखोरी, कर चोरी, परजीविता, अपवित्रीकरण (अर्थात, चर्च की संपत्ति का विनियोग), सभी प्रकार के घोटाले, धोखाधड़ी और धोखाधड़ी। इसके अलावा, आठवीं आज्ञा के विरुद्ध पापों में सभी बेईमानी शामिल हैं: झूठ, धोखे, पाखंड, चापलूसी, चाटुकारिता, लोगों को खुश करना, क्योंकि ऐसा करके लोग बेईमानी से कुछ हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं (उदाहरण के लिए, अपने पड़ोसी का पक्ष)।
एक रूसी कहावत है, "आप चोरी के सामान से घर नहीं बना सकते।" और फिर: "चाहे रस्सी कितनी भी कसी हो, अंत आएगा।" किसी और की संपत्ति के विनियोग से लाभ अर्जित करके, एक व्यक्ति देर-सबेर इसके लिए भुगतान करेगा। किया गया पाप, चाहे वह कितना भी महत्वहीन क्यों न हो, वापस लौटना निश्चित है। इस पुस्तक के लेखकों से परिचित एक व्यक्ति ने गलती से यार्ड में अपने पड़ोसी की कार के फेंडर को टक्कर मार दी और उसे खरोंच दिया। लेकिन उसने उसे कुछ नहीं बताया और न ही नुकसान की भरपाई की। कुछ समय बाद, एक बिल्कुल अलग जगह पर, उनके घर से दूर, उनकी अपनी कार में भी खरोंच आ गई और वे घटनास्थल से भाग गए। झटका उसी पंख पर दिया गया जिससे उसने अपने पड़ोसी को नुकसान पहुँचाया था।
पैसे के प्यार का जुनून "तू चोरी न करना" आज्ञा के उल्लंघन की ओर ले जाता है। यह वह थी जिसने यहूदा को विश्वासघात के लिए प्रेरित किया। इंजीलवादी जॉन सीधे तौर पर उसे चोर कहता है (देखें: जॉन 12:6)।
लोभ के जुनून को गैर-लोभ, गरीबों के प्रति दान, कड़ी मेहनत, ईमानदारी और आध्यात्मिक जीवन में विकास से दूर किया जाता है, क्योंकि धन और अन्य भौतिक मूल्यों के प्रति लगाव हमेशा आध्यात्मिकता की कमी से उत्पन्न होता है।
नौवीं आज्ञा
अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।
इस आज्ञा के साथ, भगवान न केवल किसी के पड़ोसी के खिलाफ सीधे झूठी गवाही देने पर रोक लगाते हैं, उदाहरण के लिए अदालत में, बल्कि अन्य लोगों के बारे में बोले गए सभी झूठ, जैसे बदनामी, झूठी निंदा पर भी रोक लगाते हैं। बेकार की बातचीत का पाप, इतना सामान्य और रोजमर्रा का आधुनिक आदमी, अक्सर नौवीं आज्ञा के विरुद्ध पापों से भी जुड़ा होता है। बेकार की बातचीत में गपशप, गपशप और कभी-कभी बदनामी और लांछन लगातार पैदा होते रहते हैं। बेकार की बातचीत के दौरान, अनावश्यक बातें कहना, दूसरे लोगों के रहस्यों और आपको सौंपे गए रहस्यों को उजागर करना और अपने पड़ोसी को मुश्किल स्थिति में डालना बहुत आसान है। लोग कहते हैं, "मेरी जीभ मेरी दुश्मन है," और वास्तव में हमारी भाषा हमें और हमारे पड़ोसियों को बहुत लाभ पहुंचा सकती है, या यह बहुत नुकसान पहुंचा सकती है। प्रेरित जेम्स कहते हैं कि हम कभी-कभी अपनी जीभ से हम ईश्वर और पिता को आशीर्वाद देते हैं, और इसके साथ हम ईश्वर की समानता में बनाए गए मनुष्यों को शाप देते हैं(जेम्स 3:9) हम नौवीं आज्ञा के विरुद्ध पाप करते हैं, न केवल तब जब हम अपने पड़ोसी की निंदा करते हैं, बल्कि तब भी जब हम दूसरों की बातों से सहमत होते हैं, और इस प्रकार निंदा के पाप में भाग लेते हैं।
न्याय मत करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम पर भी दोष लगाया जाए(मैथ्यू 7:1), उद्धारकर्ता चेतावनी देता है। निंदा करने का अर्थ है न्याय करना, साहसपूर्वक उस अधिकार की प्रशंसा करना जो केवल ईश्वर का है। केवल प्रभु, जो मनुष्य के अतीत, वर्तमान और भविष्य को जानता है, अपनी रचना का न्याय कर सकता है।
सवैत्स्की के सेंट जॉन की कहानी
एक दिन पड़ोस के मठ से एक साधु मेरे पास आये और मैंने उनसे पूछा कि उनके पिता कैसे रहते थे। उन्होंने उत्तर दिया: "ठीक है, आपकी प्रार्थना के अनुसार।" फिर मैंने उस साधु के बारे में पूछा जिसकी अच्छी प्रसिद्धि नहीं थी, और अतिथि ने मुझसे कहा: "वह बिल्कुल भी नहीं बदला है, पिताजी!" यह सुनकर मैंने कहा: "बुरा!" और जैसे ही मैंने यह कहा, मुझे तुरंत खुशी महसूस हुई और मैंने यीशु मसीह को दो चोरों के बीच सूली पर चढ़ा हुआ देखा। मैं उद्धारकर्ता की पूजा करने ही वाला था, तभी अचानक वह निकट आ रहे स्वर्गदूतों की ओर मुड़ा और उनसे कहा: "उसे बाहर निकालो, - यह मसीह-विरोधी है, क्योंकि उसने मेरे न्याय से पहले अपने भाई की निंदा की थी।" और जब प्रभु के वचन के अनुसार मैं बाहर निकाला गया, तो मेरा वस्त्र द्वार पर रह गया, और तब मैं जाग उठा। "हाय मुझ पर," मैंने फिर उस भाई से कहा जो आया था, "मैं आज क्रोधित हूँ!" "ऐसा क्यों?" - उसने पूछा। फिर मैंने उसे दर्शन के बारे में बताया और देखा कि जो आवरण मैं पीछे छोड़ गया था उसका मतलब था कि मैं भगवान की सुरक्षा और सहायता से वंचित था। और उस समय से मैंने सात वर्ष रेगिस्तानों में भटकते रहे, न रोटी खाई, न आश्रय में गया, न लोगों से बात की, जब तक कि मैंने अपने प्रभु को नहीं देखा, जिसने मुझे मेरा वस्त्र लौटा दिया।
किसी व्यक्ति के बारे में निर्णय लेना कितना डरावना है।
दसवीं आज्ञा
तू अपने पड़ोसी के घर का लालच न करना; तू अपने पड़ोसी की पत्नी, या उसके दास, या उसकी दासी, या उसके बैल, या उसके गधे, या अपने पड़ोसी की किसी वस्तु का लालच न करना।
यह आज्ञा ईर्ष्या और बड़बड़ाहट पर रोक लगाती है। न केवल लोगों के साथ बुरा करना असंभव है, बल्कि उनके प्रति पापपूर्ण, ईर्ष्यालु विचार रखना भी असंभव है। कोई भी पाप किसी विचार से, किसी चीज़ के बारे में विचार से शुरू होता है। एक व्यक्ति अपने पड़ोसियों की संपत्ति और धन से ईर्ष्या करने लगता है, फिर उसके दिल में अपने भाई से यह संपत्ति चुराने का विचार उठता है और जल्द ही वह पापपूर्ण सपनों को कार्यान्वित करने लगता है।
हमारे पड़ोसियों के धन, प्रतिभा और स्वास्थ्य से ईर्ष्या, उनके प्रति हमारे प्यार को ख़त्म कर देती है, एसिड की तरह, आत्मा को खा जाती है। ईर्ष्यालु व्यक्ति को दूसरों के साथ संवाद करने में कठिनाई होती है। वह उस दुःख और शोक से प्रसन्न होता है जो उन लोगों पर पड़ता है जिनसे वह ईर्ष्या करता था। यही कारण है कि ईर्ष्या का पाप इतना खतरनाक है: यह अन्य पापों का बीज है। ईर्ष्यालु व्यक्ति भी ईश्वर के विरुद्ध पाप करता है, ईश्वर उसे जो भेजता है उससे वह संतुष्ट नहीं होना चाहता, वह अपनी सभी परेशानियों के लिए अपने पड़ोसियों और ईश्वर को दोषी मानता है। ऐसा व्यक्ति जीवन से कभी भी खुश और संतुष्ट नहीं होगा, क्योंकि खुशी सांसारिक वस्तुओं पर नहीं, बल्कि व्यक्ति की आत्मा की स्थिति पर निर्भर करती है। परमेश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है (लूका 17:21)। इसकी शुरुआत यहीं पृथ्वी पर मनुष्य की सही आध्यात्मिक संरचना से होती है। अपने जीवन के हर दिन में ईश्वर के उपहारों को देखने, उनकी सराहना करने और उनके लिए ईश्वर को धन्यवाद देने की क्षमता मानव खुशी की कुंजी है।
एक व्यक्ति को भगवान की 10 आज्ञाओं को क्यों पूरा करना चाहिए? यदि जीवन चलता रहता है तो 7 पापों को नश्वर पाप क्यों कहा जाता है? इस लेख में 10 आज्ञाओं के सार और 7 घातक पापों के बारे में और पढ़ें!
क्या लोगों को वास्तव में उन नियमों की आवश्यकता है जिनकी वे मांग करते हैं? परम्परावादी चर्च? हो सकता है कि जैसा आप चाहते हैं वैसा जीना बेहतर हो और धार्मिक "कहानियों" से खुद को मूर्ख न बनाएं? और, सामान्य तौर पर, मुझे भगवान की क्या परवाह है, और उसे मेरी क्या परवाह है?
केवल बुद्धिमान व्यक्ति ही प्रश्न पूछता है और उत्तर चाहता है। एक बुद्धिमान व्यक्ति जीवन में अर्थ ढूंढेगा, जानेगा कि उसका जन्म क्यों हुआ, भगवान कौन है, उसे उस पर विश्वास क्यों करना चाहिए, आज्ञाओं को पूरा करना चाहिए और पापों से लड़ना चाहिए। यह सुनिश्चित करना मुश्किल नहीं है कि दुनिया लोगो द्वारा बनाई गई थी - यह एक निर्विवाद तथ्य है (आप सत्यापित कर सकते हैं) निजी अनुभव), क्योंकि विरोधी सिद्धांत विश्वास करने वाले पंडितों की आलोचना के सामने टिक नहीं पाते हैं। बंदर नहीं सोचेगा; किसी कारण से उसे इसकी आवश्यकता नहीं है।
हमें जिज्ञासु मन दिया गया है। किसके द्वारा? बेशक, उसी के द्वारा जिसकी छवि में पहला मनुष्य बनाया गया था। हम न केवल बाहरी समानता (हम सीधे चलते हैं, हमारे हाथ, पैर हैं, हम बोलते हैं) के वंशज और उत्तराधिकारी हैं, बल्कि आध्यात्मिक और यहां तक कि इसके द्वारा अर्जित आत्मा को नुकसान पहुंचाने वाले भी हैं। हम एक "कंप्यूटर" हैं जिसकी मेमोरी में न केवल प्रगतिशील, बल्कि "वायरल" प्रोग्राम भी शामिल हैं।
यह तथ्य कि मानवता ने स्वर्ग खो दिया है, इतना बुरा नहीं है। इसके बजाय सबसे बुरी बात यह है अनन्त जीवन, जहां कोई कष्ट, कोई बीमारी, कोई दुःख, कोई भूख, कोई सर्दी नहीं थी, उन्हें विरासत के रूप में प्राप्त हुआ:
यह हमें अपने पूर्वजों से विरासत में मिला है।' क्या मानव जीवन की नियति को जीत या तर्क की जीत कहा जा सकता है, जब एकमात्र आज्ञा का उल्लंघन करने के लिए: "अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल मत खाना," आप इतनी दयनीय स्थिति में आ गए? खोए हुए स्वर्ग को वापस पाने के लिए, जीवन का ईसाई मार्ग चुनकर, आप अनिवार्य रूप से पाप के खिलाफ लड़ाई में आएंगे।
और सवाल तुरंत उठता है: भगवान ने आदम और हव्वा को एक आज्ञा क्यों दी, और हमें 10? इसका उत्तर कैन के पतन में निहित है, जिसने ईर्ष्या के कारण हाबिल को मार डाला। मूलतः एक गौरवान्वित व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने कैनाइट वंश की नींव रखी। मार्क के सुसमाचार में ईसा मसीह की वंशावली से लेकर प्रथम मनुष्य के गोत्र तक की सूची दी गई है। वर्जिन मैरी का कबीला भी कैनाइट नहीं है। हैम उसके कार्यों का उत्तराधिकारी बना। हम कौन होते हैं सुलझाने वाले? अब कौन बता सकता है?
समय के साथ, लोगों ने पूरी तरह से "अपनी धार खो दी।" उन्होंने क्या अच्छा है और क्या बुरा है, इसके बीच अंतर करना बंद कर दिया। जंगली जनजातियों को याद रखें. अपने शत्रु को खाना वीरता माना जाता था। लाभ के लिए झूठ बोलना एक बुद्धिमान चाल है। बलात्कार सामान्य बात है. मूर्ति पूजा एक महती आवश्यकता है। सदोम और अन्य विकृतियों का उल्लेख नहीं। ईश्वर के गुणों को प्राप्त करने वाला मनुष्य, सत्य के ज्ञान के बिना, अपने ही भ्रम में उलझा हुआ है।
बाढ़ ने लंबे समय तक मानवता को पापपूर्ण भ्रष्टता से मुक्त नहीं किया, जो शाश्वत पीड़ा लाती है। हमें कैसे बचाया जा सकता है ताकि हम एडम द्वारा खोया हुआ राज्य पुनः प्राप्त कर सकें? सबसे पहले, भगवान ने अच्छाई को बुराई से, सच्चाई को झूठ से, अच्छाई को विनाश से अलग करने के लिए 10 आज्ञाएँ दीं। फिर उसने अपने पुत्र को भेजा, ताकि पश्चाताप और उसके साथ एकता (पवित्रीकरण) के माध्यम से वे उस जाल से बाहर निकल सकें जिसमें उन्होंने खुद को डाला था। इसलिए, मसीह के बिना, हमारे लिए कुछ भी अच्छा नहीं है, केवल शाश्वत अंधकार और पीड़ा है।
टिप्पणी:आज्ञाओं के माध्यम से, एक व्यक्ति पाप को पहचानता है और देखता है कि वह इससे संक्रमित है। यदि वह इसे पूरा करना चाहेगा तो समझेगा कि उसमें ऐसी इच्छाशक्ति नहीं है। केवल मसीह ही पाप पर विजय पाता है। यह वायु की भाँति आवश्यक है। उसके साथ कृपापूर्ण मिलन चर्च के संस्कारों के माध्यम से होता है।
रूढ़िवादी में सात नहीं, बल्कि आठ तथाकथित मुख्य जुनून हैं, जो हमें एडम से विरासत में मिले हैं। और वे घातक हो जाते हैं क्योंकि वे प्रभु के साथ संबंध तोड़ देते हैं। अनुग्रह खो गया है - स्वर्गीय निवास का टिकट। ऐसा कोई पाप नहीं है जिसे प्रभु सच्चे पश्चाताप करने वाले व्यक्ति को माफ नहीं करेंगे, सिवाय इसके:
यहां चर्च के संस्कारों और जुनून या दूसरे शब्दों में नश्वर पापों के खिलाफ लड़ाई पर पवित्र पिता की शिक्षाओं को याद करने का समय है। हालाँकि यह अभिव्यक्ति बहुत सशर्त है. प्राचीन काल में, उनमें से कुछ को पत्थर मार दिया गया था, इसलिए यह नाम पड़ा। अब, जब वे ऐसा कहते हैं, तो उनका मतलब आध्यात्मिक मृत्यु या ईश्वरहीनता की स्थिति से है।
ये आत्मा और शरीर दोनों को नष्ट करने वाले हैं। या जिनके विषय में कहा जाता है कि वे प्रतिशोध के लिये ईश्वर को पुकारते हैं। इन्हें किसी दकियानूसी कथन के रूप में नहीं, बल्कि एक अनुभव के रूप में स्वीकार करें। परमेश्वर के कानून के ऐसे उल्लंघनों से पीड़ा के रूप में दंड भुगते बिना छुटकारा पाना कठिन है।
यदि बदमाश समृद्ध होता है (बीमारी और दुःख सहने से आत्मा शुद्ध हो जाती है), तो भगवान अभी भी प्रतीक्षा कर रहे हैं और पीड़ित हैं, क्योंकि ऐसे लोगों का मरणोपरांत भाग्य बहुत भयानक होता है। वे नारकीय प्रतिशोध के पात्र बनकर पूरा लाभ प्राप्त करते हैं। सबसे गंभीर पापों में शामिल हैं:
लेकिन पश्चाताप, प्रायश्चित्त और अपराध का प्रायश्चित करने वाले कार्यों के माध्यम से, एक व्यक्ति के जीवित रहते हुए सब कुछ ठीक किया जा सकता है। जैसा कि जक्कई ने किया था, उसने वादा किया था कि वह धोखेबाजों को उससे चार गुना अधिक इनाम देगा।
वास्तव में, "7 (8) घातक पापों" की अक्सर सामने आने वाली अवधारणा मुख्य जुनून है जो एक व्यक्ति को गुलाम बनाती है। वे अन्य सभी पापों के व्युत्पन्न हैं। उदाहरण के लिए:
यदि व्यक्ति उन पर नियंत्रण कर ले तो बड़ी-बड़ी बुराइयों पर अंकुश लगाया जा सकता है। जब वह स्वयं को नियंत्रित करने, "नहीं" कहने में असमर्थ होता है, तो वह पाप का गुलाम होता है। आपके मन में जुनून हो सकता है, लेकिन आप उन पर अमल नहीं कर सकते। इस अवस्था को वैराग्य कहा जाता है; भगवान के तपस्वी और संत इसके लिए प्रयास करते हैं। संत इसे प्राप्त करते हैं, लेकिन उनमें से कोई भी अपने बारे में यह नहीं कहेगा कि वे पापरहित हैं।
जुनून पर काबू कैसे पाएं?
यह मानना ग़लत है कि वैराग्य साधु-संन्यासियों का स्वभाव है। आज्ञाएँ सभी लोगों को दी गई हैं। चाहे वे संसार में हों या संसार को त्याग चुके हों। जीतने के लिए, किसी को न केवल पापों के खिलाफ लड़ना होगा, बल्कि उनके व्युत्पन्न, यानी "माता-पिता" के खिलाफ भी लड़ना होगा। उसे हराने के बाद, "बच्चे" स्वयं गायब हो जाएंगे। किस हथियार का उपयोग करें:
उदाहरण के लिए, गैर-लोभ, उदारता, भिक्षा धन के प्रेम के विपरीत हैं। जुनून के बीच कोई स्पष्ट अंतर नहीं है। एक का पालन-पोषण करने से, समय के साथ आप दूसरे को आकर्षित करेंगे। लोलुपता व्यभिचार को जन्म देगी, व्यभिचार पैसे के प्यार को जन्म देगा, आदि। सबसे तेज़ परिणाम प्राप्त करने के लिए, आपको अपने स्वभाव में निहित सबसे उत्कृष्ट से शुरुआत करने की आवश्यकता है।
टिप्पणी:जब आप आठों रजोगुणों से सम्पन्न होते हैं तो मुख्य बुराई है अभिमान, घमंड. इनका है विरोध- प्यार और विनम्रता. यदि आप ये गुण प्राप्त कर सकते हैं, तो समझिए कि आपने पापों पर विजय पा ली है और संत बन गए हैं।
एक बार प्रभु ने मूसा को आज्ञा दी कि स्वर्ग का राज्य पाने के लिए कैसे जीना चाहिए। वे, कुछ परिवर्तनों के साथ, ईसाई धर्म में उपयोग किए जाने लगे, जो मोक्ष के बारे में दिव्य शिक्षा का आधार बन गए। इन्हें एक ईसाई के जीवन का आधार माना जाता है, जिसके द्वारा व्यक्ति को दुनिया में नेविगेट करना चाहिए। यह वही है जो प्रभु ने उन लोगों को करने के लिए कहा था जो उनकी सेवा करना चाहते हैं, अपने साथ शांति और सद्भाव से रहना चाहते हैं, अपने आसपास की दुनिया के साथ सद्भाव में रहना चाहते हैं।
सिनाई पर्वत पर, प्रभु ने यहूदी लोगों को 10 आज्ञाएँ दीं। उन्होंने पुराने और नए टेस्टामेंट दोनों का आधार बनाया। हालाँकि, मूल संस्करण में कुछ बदलाव थे। उदाहरण के लिए, यहूदी अभी भी सब्बाथ को एक पवित्र दिन मानते हैं - इज़राइल में इस समय सूर्यास्त तक दुकानें भी बंद रहती हैं। ईसाई ईसा मसीह के पुनरुत्थान के दिन को पवित्र मानते हैं, लेकिन आज्ञाओं का सार स्वयं संरक्षित है। यहां रूसी भाषा में 10 आज्ञाएं हैं, जो आधुनिक दुनिया में भी एक ईसाई के लिए दिशानिर्देश बन जाती हैं।
1. मेरे सिवा तुम्हारा कोई देवता न होगा। यह आदेश बहुदेववाद और उन लोगों के विरुद्ध निर्देशित है जो मसीह की शिक्षाओं के विश्वास और शुद्धता पर संदेह करते हैं। चर्च में आध्यात्मिक व्यभिचार जैसी कोई अवधारणा भी है, जिसका अर्थ बेचैनी है (व्यभिचार और शब्द "खो जाओ" का मूल एक ही है)। इसलिए, आपको केवल मसीह में विश्वास करने की आवश्यकता है और एक ही समय में कई धर्मों, शिक्षाओं का पालन करने या अध्ययन करने का प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है टोना टोटकाऔर मंदिर जाओ.
2. अपने आप को एक आदर्श मत बनाओ. आज्ञा की निरंतरता 1. भौतिक मूल्यों, तावीज़ों या विशिष्ट लोगों पर बहुत अधिक भरोसा न करें, क्योंकि यह निराशा और मानसिक हानि का मार्ग है। इसके अलावा, आप किसी विशिष्ट व्यक्ति को देवता नहीं बना सकते। उदाहरण के लिए, एक अनुभवहीन लड़की के लिए, एक युवक लगभग भगवान जैसा लग सकता है, और फिर प्यार में पड़ने के बाद गंभीर निराशा होगी। और यहाँ फिर से रूसी में भगवान की 10 आज्ञाएँ एक प्रकाशस्तंभ बन जाती हैं। जीवन में निराश न होने और ईश्वर के प्रति प्रेम की प्रारंभिक भावना, विश्वास न खोने के लिए, आप वस्तुओं या अन्य लोगों की पूजा नहीं कर सकते, चाहे वे कितने भी आकर्षक क्यों न लगें।
3. भगवान का नाम व्यर्थ नहीं लेना चाहिए। इससे आप मुसीबत में पड़ सकते हैं.
4. सब्त का दिन स्मरण रखो। ईसाई धर्म में, रविवार को पवित्र माना जाता है, इसलिए आपको 6 दिनों तक काम करना होगा, और यदि संभव हो तो 7 बजे छुट्टी लेनी होगी। आधुनिक दुनिया में, इस आदेश को पूरा करना हमेशा संभव नहीं होता है - आखिरकार, आप अपने बॉस को यह नहीं समझा सकते कि आप रविवार को काम नहीं कर सकते। हालाँकि, अधिकांश स्थितियों में रविवार को छुट्टी का दिन माना जाता है। इसलिए, इसे प्रार्थना और आध्यात्मिक चिंतन में खर्च करना सबसे अच्छा है।
5. अपने पिता और माता का सम्मान करें. इस आदेश में स्पष्टीकरण की आवश्यकता है: अपमान न करें, उन्हें अच्छा महसूस कराने का प्रयास करें, यदि उचित हो तो उनकी सलाह सुनें। दुर्भाग्य से, सदियों से, श्रद्धा को किसी और की राय की गुलामी भरी स्वीकृति के रूप में समझा जाता था, जिसने एक से अधिक भाग्य को तोड़ा है। यही कारण है कि आज आधुनिक विश्व में इस आदेश का पालन अनिच्छा से किया जाता है। इसके अलावा, माता-पिता के पास इस बारे में अलग-अलग विचार हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, और यह हमेशा उनकी सलाह मानने लायक नहीं होता है। हालाँकि, आपको अपने माता-पिता को भी नाराज नहीं करना चाहिए।
6. आप मार नहीं सकते. किसी भी हत्या को मनुष्य और जानवर दोनों के लिए बहुत गंभीर पाप माना जाता है।
7. व्यभिचार न करें. आमतौर पर यह शब्द जीवनसाथी को धोखा देने और विवाहेतर संबंधों को संदर्भित करता है, लेकिन इस शब्द का अर्थ व्यापक है। व्यभिचार का अनुवाद प्रेम के विरुद्ध कार्य, प्रेम के साथ विश्वासघात के रूप में किया जाता है। इसलिए, इसका अर्थ किसी वादे को पूरा करने में विफलता, किसी मित्र के रहस्यों को धोखा देना, अन्य लोगों को यह बताना भी है कि कोई रहस्य क्या था। अर्थात्, व्यभिचार का तात्पर्य किसी भी ऐसे कार्य से है जो प्रेम का उल्लंघन करता है।
8. चोरी मत करो.
9. झूठ मत बोलो, किसी की निंदा मत करो.
10. ईर्ष्या मत करो.
ये आज्ञाएँ ही ईसाई शिक्षण का गठन करती हैं। मसीह ने एक नई आज्ञा भी दी, जो पिछली आज्ञाओं को एकजुट करती है: "एक दूसरे से प्रेम करो, अपने शत्रुओं से प्रेम करो..."। यह उन सभी बातों का सार प्रस्तुत करता है जिनका पहले वर्णन किया गया है। लेकिन ऐसे नश्वर पाप भी हैं जिनके लिए पुजारी को पश्चाताप की आवश्यकता होती है।
7 पाप
यदि कोई व्यक्ति ऐसा करता है, तो उसे स्वीकारोक्ति में ऐसा कहना चाहिए और उन्हें दोबारा न दोहराने का प्रयास करना चाहिए।
इन्हें एक ईसाई के लिए आध्यात्मिक दिशानिर्देश माना जाता है। लेकिन न केवल वे मनुष्य के उद्धार में योगदान देते हैं। पवित्र पिताओं की शिक्षाएँ और पुस्तकें भी एक सहारा बनने और स्वयं पश्चाताप करने में मदद करती हैं, भले ही कभी-कभी इसका विरोध करना कठिन हो ताकि कुछ पाप न करें या भगवान की आज्ञाओं के विरुद्ध कुछ न करें।
भगवान की आज्ञाएँऔर नश्वर पाप ईसाई धर्म के मूल कानून हैं; प्रत्येक आस्तिक को इन कानूनों का पालन करना चाहिए। प्रभु ने उन्हें ईसाई धर्म के विकास की शुरुआत में ही मूसा को दे दिया था। लोगों को पतन से बचाने के लिए, उन्हें खतरे से आगाह करने के लिए।
पहला:
मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं, और मुझे छोड़ और कोई देवता न हो।
दूसरा:
अपने लिये कोई मूर्ति या मूरत न बनाना; उनकी पूजा या सेवा न करें.
तीसरा:
खैर, अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ लो।
चौथी आज्ञा:
सब्त के दिन को याद रखें: छह दिनों तक अपने सांसारिक मामलों या काम को करें, और सातवें दिन, विश्राम के दिन, इसे अपने भगवान भगवान को समर्पित करें।
पांचवां:
अपनी माता और अपने पिता का आदर करना, जिस से तेरा भला हो, और तू पृथ्वी पर बहुत दिन तक जीवित रहे।
छठी आज्ञा:
सातवीं आज्ञा:
व्यभिचार मत करो.
आठवीं आज्ञा:
चोरी मत करो.
नौवां:
अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना। झूठी गवाही न दें.
दसवां:
किसी दूसरे की किसी चीज़ का लालच मत करो: अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच मत करो, उसके घर का या अपने पड़ोसी की किसी और चीज़ का लालच मत करो।
रोजमर्रा की भाषा में अनुवादित यीशु मसीह की दस आज्ञाएँ बताती हैं कि यह आवश्यक है:
ईश्वर की पहली चार आज्ञाएँ सीधे तौर पर मनुष्य और ईश्वर के बीच संबंध से संबंधित हैं, बाकी - लोगों के बीच संबंध से।
प्रभु की एकता का प्रतीक है. वह पूजनीय, सम्मानित, सर्वशक्तिमान और बुद्धिमान माना जाता है। वह सबसे दयालु भी है, इसलिए यदि कोई व्यक्ति सद्गुणों में वृद्धि करना चाहता है, तो उसे ईश्वर में तलाश करना आवश्यक है। "तुम्हारे पास मेरे अलावा अन्य देवता नहीं हो सकते।" (निर्गमन 20:3)
उद्धरण: “आपको अन्य देवताओं की क्या आवश्यकता है, क्योंकि आपका भगवान सर्वशक्तिमान भगवान है? क्या प्रभु से भी बुद्धिमान कोई है? वह लोगों के रोजमर्रा के विचारों के माध्यम से धार्मिक विचारों का मार्गदर्शन करता है। शैतान प्रलोभन के जाल से नियंत्रित करता है। यदि आप दो देवताओं की पूजा करते हैं, तो ध्यान रखें कि उनमें से एक शैतान है।
धर्म कहता है कि सारी शक्ति ईश्वर में और उसी में निहित है; अगला आदेश इस पहली आज्ञा का पालन करता है।
लोग आँख मूँद कर उन चित्रों की पूजा करते हैं जिन पर अन्य मूर्तियाँ चित्रित हैं, सिर झुकाते हैं, पुजारी के हाथों को चूमते हैं, आदि। ईश्वर का दूसरा नियम प्राणियों के देवत्व के निषेध और सृष्टिकर्ता के समान स्तर पर उनकी पूजा की बात करता है।
“जो कुछ ऊपर आकाश में, नीचे पृय्वी पर, या पृय्वी के नीचे जल में है उसकी कोई नक्काशी या कोई अन्य मूरत न बनाना। उनकी पूजा या सेवा मत करो, क्योंकि याद रखो कि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं, जिसे असाधारण भक्ति की आवश्यकता है!”
(निर्गमन 20:4-5)
ईसाई धर्म का मानना है कि प्रभु से मिलने के बाद उनसे अधिक किसी का सम्मान करना असंभव है, पृथ्वी पर जो कुछ भी है वह उनके द्वारा बनाया गया है। इसकी तुलना या तुलना किसी से नहीं की जा सकती, क्योंकि प्रभु नहीं चाहता मानव हृद्यऔर आत्मा किसी न किसी चीज़ में व्यस्त थी।
परमेश्वर का तीसरा नियम व्यवस्थाविवरण (5:11) और निर्गमन (20:7) में बताया गया है।
निर्गमन 20:7 से "प्रभु का नाम व्यर्थ न लेना; विश्वास रखो कि जो कोई व्यर्थ में उसका नाम लेता है, यहोवा उसे दण्ड से बचाएगा नहीं।"
यह आज्ञा पुराने नियम के एक शब्द का उपयोग करती है और इसका अनुवाद इस प्रकार किया गया है:
पुरातनता की शिक्षाओं के अनुसार, नाम में महान शक्ति निहित है। यदि आप विशेष शक्ति से युक्त भगवान के नाम का उच्चारण बिना कारण या अकारण करेंगे तो इससे कोई लाभ नहीं होगा। ऐसा माना जाता है कि भगवान उनसे की गई सभी प्रार्थनाओं को सुनते हैं और उनमें से प्रत्येक का जवाब देते हैं, लेकिन यह असंभव हो जाता है यदि कोई व्यक्ति उन्हें हर मिनट एक कहावत के रूप में या रात के खाने पर बुलाता है। भगवान ऐसे व्यक्ति को सुनना बंद कर देते हैं, और उस स्थिति में जब इस व्यक्ति को वास्तविक सहायता की आवश्यकता होती है, तो भगवान उसके साथ-साथ उसके अनुरोधों के प्रति भी बहरे हो जाएंगे।
आज्ञा के दूसरे भाग में निम्नलिखित शब्द हैं: "...क्योंकि परमेश्वर उन लोगों को दण्ड से मुक्त नहीं छोड़ेगा जो उसके नाम का उच्चारण इसी प्रकार करते हैं।" इसका मतलब यह है कि इस कानून का उल्लंघन करने वालों को भगवान निश्चित रूप से दंडित करेंगे। पहली नज़र में, उनके नाम का उपयोग करना हानिरहित लग सकता है, क्योंकि सामाजिक बातचीत में या झगड़े के दौरान उनका उल्लेख करने में क्या गलत है?
लेकिन यह समझना महत्वपूर्ण है कि इस तरह की चूक भगवान को नाराज कर सकती है। नए नियम में, उन्होंने अपने शिष्यों को समझाया कि सभी दस आज्ञाएँ केवल दो में सिमट गई हैं: "अपने पूरे दिल, आत्मा और दिमाग से भगवान भगवान से प्यार करें" और "अपने पड़ोसी से अपने समान प्यार करें।" तीसरा नियम ईश्वर के प्रति मनुष्य के प्रेम का प्रतिबिंब है। जो प्रभु से पूरे हृदय से प्रेम करता है, वह उसका नाम व्यर्थ नहीं लेगा। यह वैसा ही है जैसे प्यार में डूबा एक युवक किसी को भी अपनी प्रेमिका के बारे में गलत बात करने की इजाजत नहीं देता। भगवान का व्यर्थ उल्लेख करना नीचता है और भगवान का अपमान है।
साथ ही, तीसरी आज्ञा को तोड़ने से लोगों की नज़र में प्रभु की प्रतिष्ठा ख़राब हो सकती है: रोमियों 2:24 "क्योंकि जैसा लिखा है, तुम्हारे कारण अन्यजातियों में परमेश्वर के नाम की निन्दा होती है।" प्रभु ने आदेश दिया कि उसका नाम पवित्र किया जाना चाहिए: लैव्यव्यवस्था 22:32 "मेरे पवित्र नाम का अपमान मत करो, ताकि मैं इस्राएल के बच्चों के बीच पवित्र हो जाऊं।"
परमेश्वर के कानून की तीसरी आज्ञा का उल्लंघन करने के लिए परमेश्वर लोगों को कैसे दंडित करता है, इसका एक उदाहरण 2 शमूएल 21:1-2 का प्रकरण है “दाऊद के दिनों में, एक के बाद एक, तीन वर्ष तक देश में अकाल पड़ा। और भगवान से पूछा. यहोवा ने कहा, शाऊल और उसके खून के प्यासे घराने के कारण उस ने गिबोनियोंको मार डाला। तब राजा ने गिबोनियों को बुलाया, और उन से बातचीत की। वे इस्राएलियों में से नहीं, परन्तु एमोरियों के बचे हुए लोगों में से थे; इस्राएलियों ने शपथ खाई, परन्तु शाऊल इस्राएल और यहूदा के वंशजों के प्रति अपनी जलन के कारण उन्हें नष्ट करना चाहता था।” सामान्य तौर पर, परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को युद्धविराम की शपथ तोड़ने के लिए दंडित किया जो उन्होंने गिबोनियों से खाई थी।
किंवदंती के अनुसार, निर्माता ने हमारी दुनिया और ब्रह्मांड को छह दिनों में बनाया, उन्होंने सातवें दिन को विश्राम के लिए समर्पित किया; यह नियम आम तौर पर परिभाषित करता है मानव जीवनजहां वह देने के लिए बाध्य है अधिकांशजीवन को काम पर लगाओ और बाकी समय भगवान पर छोड़ दो।
पुराने नियम के अनुसार शनिवार मनाया जाता था। सब्बाथ विश्राम की स्थापना मनुष्य के लाभ के लिए की गई थी: शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों, और दासता और अभाव के लिए नहीं। अपने विचारों को एक समग्र में एकत्रित करने के लिए, अपनी मानसिक और शारीरिक शक्ति को ताज़ा करने के लिए, आपको सप्ताह में एक बार रोजमर्रा की गतिविधियों से दूर जाने की आवश्यकता है। यह आपको सामान्य रूप से सांसारिक हर चीज़ के उद्देश्य और विशेष रूप से आपके कार्य को समझने की अनुमति देता है। धर्म में कर्म मानव जीवन का अनिवार्य अंग है, परंतु मुख्य अंग सदैव उसकी आत्मा की मुक्ति ही रहेगा।
चौथी आज्ञा का उल्लंघन उन लोगों द्वारा किया जाता है, जो रविवार को काम करने के अलावा, सप्ताह के दिनों में भी काम करने में आलसी होते हैं और अपने कर्तव्यों से बचते हैं, क्योंकि आज्ञा कहती है "छह दिन काम करना।" जो लोग रविवार को काम किए बिना इस दिन को भगवान को समर्पित नहीं करते हैं, बल्कि इसे निरंतर मनोरंजन में बिताते हैं, विभिन्न ज्यादतियों और मौज-मस्ती में लिप्त रहते हैं, वे भी इसका उल्लंघन करते हैं।
यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र होने के नाते, अपने माता-पिता का सम्मान करते थे, उनके प्रति आज्ञाकारी थे और जोसेफ को उनके काम में मदद करते थे। भगवान ने, माता-पिता को अपना सब कुछ भगवान को समर्पित करने के बहाने आवश्यक भरण-पोषण देने से इनकार कर दिया, फरीसियों को फटकार लगाई, क्योंकि ऐसा करके उन्होंने पांचवें कानून की आवश्यकता का उल्लंघन किया था।
पाँचवीं आज्ञा के साथ, भगवान हमें अपने माता-पिता का सम्मान करने के लिए कहते हैं, और इसके लिए वह एक व्यक्ति को समृद्ध बनाने का वादा करते हैं, अच्छा जीवन. माता-पिता के प्रति सम्मान का अर्थ है उनका सम्मान करना, उनसे प्यार करना, किसी भी परिस्थिति में शब्दों या कार्यों से उनका अपमान नहीं करना, आज्ञाकारी होना, उनकी मदद करना और जरूरत पड़ने पर उनकी देखभाल करना, खासकर बुढ़ापे या बीमारी में। जीवन के दौरान और मृत्यु के बाद भी उनकी आत्मा के लिए ईश्वर से प्रार्थना करना आवश्यक है। महापाप- माता-पिता का अनादर।
अन्य लोगों के संबंध में, ईसाई धर्म सभी को उनकी स्थिति और उम्र के अनुसार सम्मान देने की आवश्यकता की बात करता है।
चर्च ने सदैव परिवार को समाज का आधार माना है और अब भी मानता है।
इस कानून की मदद से भगवान अपने और दूसरों दोनों के लिए हत्या पर प्रतिबंध लगाते हैं। आख़िरकार, जीवन ईश्वर का महान उपहार है और केवल प्रभु ही पृथ्वी पर किसी को जीवन से वंचित कर सकते हैं। आत्महत्या भी एक गंभीर पाप है: यह निराशा, विश्वास की कमी और ईश्वर के अर्थ के प्रति विद्रोह के पाप को भी छुपाता है। जिस व्यक्ति ने हिंसक तरीके से अपना जीवन समाप्त कर लिया है, वह पश्चाताप नहीं कर पाएगा, क्योंकि मृत्यु के बाद यह मान्य नहीं है। निराशा के क्षणों में, यह याद रखना आवश्यक है कि सांसारिक पीड़ा आत्मा की मुक्ति के लिए भेजी जाती है।
एक व्यक्ति हत्या का दोषी हो जाता है यदि वह किसी तरह से हत्या की सुविधा देता है, किसी को मारने की अनुमति देता है, सलाह या सहमति से हत्या करने में मदद करता है, किसी पापी को छुपाता है, या लोगों को नए अपराध करने के लिए प्रेरित करता है।
यह याद रखना चाहिए कि आप किसी व्यक्ति को न केवल कर्म से, बल्कि वचन से भी पाप की ओर ले जा सकते हैं, इसलिए आपको अपनी जीभ पर नज़र रखने और आप जो कहते हैं उसके बारे में सोचने की ज़रूरत है।
भगवान पति-पत्नी को वफादार बने रहने की आज्ञा देते हैं, और अविवाहित लोगों को कर्म और शब्दों, विचारों और इच्छाओं दोनों में पवित्र रहने की आज्ञा देते हैं। पाप न करने के लिए, एक व्यक्ति को हर उस चीज़ से बचना चाहिए जो अशुद्ध भावनाओं का कारण बनती है। ऐसे विचारों को जड़ से ही ख़त्म कर देना चाहिए, उन्हें अपनी इच्छा और भावनाओं पर हावी नहीं होने देना चाहिए। प्रभु समझते हैं कि किसी व्यक्ति के लिए खुद को नियंत्रित करना कितना कठिन है, इसलिए वह लोगों को अपने प्रति निर्दयी और निर्णायक होना सिखाते हैं।
इस कानून में, ईश्वर हमें दूसरे की संपत्ति अपने लिए हड़पने से रोकता है। चोरी अलग-अलग हो सकती हैं: साधारण चोरी से लेकर अपवित्रीकरण (पवित्र चीजों की चोरी) और जबरन वसूली (जरूरतमंदों से पैसे लेना, स्थिति का फायदा उठाना)। और धोखे से किसी और की संपत्ति का कोई विनियोग। भुगतान की चोरी, ऋण, जो पाया गया उसे छिपाना, बिक्री में धोखाधड़ी, कर्मचारियों को भुगतान रोकना - यह सब भी सातवीं आज्ञा के पापों की सूची में शामिल है। व्यक्ति को भौतिक मूल्यों और सुखों की लत उसे ऐसे पाप करने के लिए प्रेरित करती है। धर्म लोगों को निस्वार्थ और मेहनती बनना सिखाता है। सर्वोच्च ईसाई गुण किसी भी संपत्ति का त्याग है। यह उन लोगों के लिए है जो उत्कृष्टता के लिए प्रयास करते हैं।
इस कानून के साथ, भगवान किसी भी झूठ पर रोक लगाते हैं, उदाहरण के लिए: अदालत में जानबूझकर झूठी गवाही, निंदा, गपशप, बदनामी और बदनामी। "शैतान" का अर्थ है "निंदक।" झूठ एक ईसाई के लिए अयोग्य है और न तो प्यार और न ही सम्मान के साथ असंगत है। एक कॉमरेड उपहास और निंदा की मदद से नहीं, बल्कि प्यार और अच्छे काम, सलाह की मदद से कुछ समझता है। और सामान्य तौर पर, यह आपके भाषण को देखने लायक है, क्योंकि धर्म का मानना है कि शब्द सबसे बड़ा उपहार है।
यह कानून लोगों को अयोग्य इच्छाओं और ईर्ष्या से दूर रहने के लिए प्रोत्साहित करता है। जबकि नौ आज्ञाएँ किसी व्यक्ति के व्यवहार के बारे में बात करती हैं, दसवीं आज्ञाएँ इस बात पर ध्यान देती हैं कि उसके अंदर क्या होता है: इच्छाएँ, भावनाएँ और विचार। लोगों को आध्यात्मिक शुद्धता और मानसिक बड़प्पन के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करता है। कोई भी पाप एक विचार से शुरू होता है; एक पापपूर्ण इच्छा प्रकट होती है, जो व्यक्ति को कार्य करने के लिए प्रेरित करती है। इसलिए प्रलोभनों से निपटने के लिए उसके विचार को मन में दबा देना चाहिए।
ईर्ष्या मानसिक जहर है. चाहे कोई व्यक्ति कितना भी अमीर क्यों न हो, जब वह ईर्ष्यालु होगा, तो वह अतृप्त हो जाएगा। धर्म के अनुसार मानव जीवन का कार्य शुद्ध हृदय है, क्योंकि शुद्ध हृदय में ही भगवान निवास करेंगे।
अभिमान की शुरुआत अवमानना है. इस पाप के सबसे करीब वह है जो दूसरे लोगों का तिरस्कार करता है - गरीब, नीच। फलस्वरूप व्यक्ति केवल अपने आप को ही बुद्धिमान एवं महान समझता है। एक घमंडी पापी को पहचानना मुश्किल नहीं है: ऐसा व्यक्ति हमेशा प्राथमिकताओं की तलाश में रहता है। आत्मसंतुष्ट उत्साह में व्यक्ति अक्सर खुद को भूल सकता है और खुद पर काल्पनिक गुण थोप सकता है। पापी पहले खुद को अजनबियों से दूर करता है, और उसके बाद साथियों, दोस्तों, परिवार और अंत में, स्वयं भगवान से दूर हो जाता है। ऐसे व्यक्ति को किसी की जरूरत नहीं होती, वह खुद में ही खुशी देखता है। लेकिन संक्षेप में, अभिमान सच्चा आनंद नहीं लाता है। आत्मसंतुष्टि और अहंकार के खुरदरे आवरण के नीचे, आत्मा मृत हो जाती है, प्यार करने और दोस्त बनाने की क्षमता खो देती है।
यह पाप आधुनिक दुनिया में सबसे आम पापों में से एक है। यह आत्मा को पंगु बना देता है. क्षुद्र इच्छाएँ और भौतिक जुनून आत्मा के महान उद्देश्यों को नष्ट कर सकते हैं। एक अमीर व्यक्ति, एक औसत आय वाला व्यक्ति और एक गरीब व्यक्ति इस पाप से पीड़ित हो सकते हैं। यह जुनून केवल भौतिक चीज़ों या धन को रखने के बारे में नहीं है, यह उन्हें हासिल करने की उत्कट इच्छा के बारे में है।
अक्सर पाप में डूबा इंसान किसी और चीज के बारे में सोच ही नहीं पाता। वह जुनून की चपेट में है. हर महिला को ऐसे देखता है मानो वह महिला हो। गंदे विचार मन में घर कर जाते हैं और उस पर तथा हृदय पर छा जाते हैं, वह केवल एक ही चीज चाहता है - अपनी वासना की संतुष्टि। यह अवस्था एक जानवर के समान है और इससे भी बदतर, क्योंकि एक व्यक्ति ऐसी बुराइयों तक पहुँच जाता है जिसके बारे में एक जानवर हमेशा सोच भी नहीं सकता।
यह पाप प्रकृति का अपमान है, यह जीवन को बर्बाद कर देता है, इस पाप में व्यक्ति सभी से शत्रुता रखता है। मानव आत्मा ने कभी भी इससे अधिक विनाशकारी जुनून नहीं देखा है। ईर्ष्या शत्रुता के तरीकों में से एक है, और यह लगभग दुर्जेय है। इस पाप की शुरुआत अहंकार से होती है। ऐसे व्यक्ति के लिए अपने समकक्षों को अपने बगल में देखना कठिन होता है, विशेषकर उन्हें जो लम्बे, बेहतर आदि हों।
लोलुपता लोगों को आनंद के लिए भोजन और पेय का उपभोग करने के लिए प्रेरित करती है। इस जुनून की वजह से इंसान का अस्तित्व खत्म हो जाता है उचित व्यक्ति, की तुलना उस जानवर से की जाती है जो बिना कारण के रहता है। इस पाप से विभिन्न वासनाओं का जन्म होता है।
क्रोध ईश्वर और मानव आत्मा को अलग कर देता है, क्योंकि ऐसा व्यक्ति भ्रम और चिंता में रहता है। क्रोध बहुत खतरनाक सलाहकार है, इसके प्रभाव में आकर किया गया हर काम विवेकपूर्ण नहीं कहा जा सकता। गुस्से में इंसान ऐसा बुरा काम कर जाता है, जिससे बुरा करना मुश्किल होता है।
निराशा को शरीर और आत्मा की शक्ति की शिथिलता माना जाता है, जो एक ही समय में हताश निराशावाद के साथ जुड़ा हुआ है। लगातार चिंता और निराशा उसकी मानसिक शक्ति को कुचल देती है और उसे थका देती है। इस पाप से आलस्य और बेचैनी आती है।
अभिमान को सबसे भयानक पाप माना जाता है; प्रभु इसे क्षमा नहीं करते। ईश्वर की आज्ञाएँ हमें सद्भाव में रहने की अनुमति देती हैं। उनका अनुपालन करना कठिन है, लेकिन जीवन भर एक व्यक्ति को सर्वश्रेष्ठ के लिए प्रयास करना चाहिए।