क्या शरीर के क्रॉस पर क्रूस होना चाहिए? रूढ़िवादी क्रॉस क्या हैं, अर्थ और अंतर

पेक्टोरल क्रॉस एक पवित्र प्रतीक है, आभूषण का टुकड़ा नहीं। केवल अपनी संपत्ति का प्रदर्शन करने के लिए हीरे जड़ित क्रूस न खरीदें। ईश्वर आपकी आत्मा में है और उसे कीमती पेंडेंट के माध्यम से प्रेम की अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है।

पेक्टोरल क्रॉस चुनते समय, उस धातु के मूल्य पर ध्यान न दें जिससे इसे बनाया गया है, बल्कि चित्रित क्रूसिफ़िशन के प्रकार पर ध्यान दें। यह रूढ़िवादी या कैथोलिक हो सकता है।

रूढ़िवादी क्रॉस बहुत हैं प्राचीन इतिहास. अधिकतर वे आठ-नुकीले होते हैं। क्रूस पर चढ़ाई की छवि के सिद्धांत को 692 में ट्रुला परिषद द्वारा अनुमोदित किया गया था। तब से, उनकी उपस्थिति अपरिवर्तित बनी हुई है। क्रूस पर ईसा मसीह की आकृति शांति, सद्भाव और गरिमा को व्यक्त करती है। वह अपने सबसे महत्वपूर्ण हाइपोस्टेस - दैवीय और मानवीय - का प्रतीक है। मसीह के शरीर को क्रूस पर रखा गया है और वह अपने नौसिखियों को बुराई से बचाने की कोशिश करते हुए, उन सभी के लिए अपनी भुजाएँ खोलता है जो पीड़ित हैं।

रूढ़िवादी क्रॉस पर शिलालेख है "बचाओ और संरक्षित करो।" यह इस तथ्य के कारण है कि सूली पर चढ़ाए जाने के अभिषेक के दौरान, पुजारी न केवल आत्मा, बल्कि शरीर को भी बुरी ताकतों से बचाने के लिए दो प्रार्थनाएँ पढ़ता है। क्रॉस किसी भी बोझ और प्रतिकूलताओं के खिलाफ एक व्यक्ति का रक्षक बन जाता है।

कैथोलिक चर्च ने इस अवधारणा को स्वीकार नहीं किया; वहाँ क्रूसीकरण को अलग ढंग से दर्शाया गया है। मसीह की पीड़ा को क्रूस पर व्यक्त किया गया है, उसका सिर कांटों के मुकुट में है, उसके पैरों को एक साथ रखा गया है और कील से छेदा गया है, उसकी भुजाएं कोहनियों पर झुकी हुई हैं। कैथोलिक ईश्वरीय हाइपोस्टैसिस को भूलकर मानवीय पीड़ा प्रस्तुत करते हैं।

पेक्टोरल क्रॉस पहनने से पहले इसे पवित्र किया जाना चाहिए। यह किसी भी चर्च में सेवा शुरू होने से पहले पुजारी से संपर्क करके किया जा सकता है।

अपनी शर्ट के नीचे बिना दिखावा किए पेक्टोरल क्रॉस पहनना बेहतर है। विशेषकर यदि आप जुआ खेलने या शराब पीने के अड्डे पर जाते हैं। याद रखें कि यह कोई सजावट नहीं है, बल्कि आस्था के प्रतीकों में से एक है।

परमात्मा अंधविश्वासों को स्वीकार नहीं करता, इसलिए सारी कहानियाँ शरीर के बारे में ही हैं पार करनाआप इसे उठाकर अपने लिए नहीं ले जा सकते, या कि क्रूसीफिक्स को उपहार के रूप में नहीं दिया जा सकता, ये काल्पनिक बातें हैं। यदि आपको क्रूसीफिक्स मिलता है, तो आप इसे पवित्र कर सकते हैं और इसे शांति से पहन सकते हैं। या इसे मंदिर में दे दें, जहां इसे जरूरतमंदों को दिया जाएगा। और, ज़ाहिर है, आप एक पेक्टोरल क्रॉस दे सकते हैं। इससे आपको ख़ुशी ही मिलेगी प्रियजन, उसके प्रति अपना प्यार व्यक्त करें।

क्या मुझे पहनना चाहिए? पेक्टोरल क्रॉस?

वे दिन गए जब क्रॉस पहनने सहित ईसाई चर्च से संबंधित किसी भी संकेत के गंभीर परिणाम हो सकते थे बेहतरीन परिदृश्य- उपहास. आज किसी को भी क्रॉस पहनने से मनाही है। एक और सवाल उठता है: क्या ऐसा करना जरूरी है?

ईसाई क्रॉस पहनने की मुख्य शर्त इसका अर्थ समझना है। यह न तो कोई आभूषण है और न ही तावीज़ जो सभी दुर्भाग्य से रक्षा करने में सक्षम है। किसी पवित्र वस्तु के प्रति यह रवैया बुतपरस्ती की विशेषता है, ईसाई धर्म की नहीं।
पेक्टोरल क्रॉस "क्रॉस" की एक भौतिक अभिव्यक्ति है जो भगवान उस व्यक्ति को देता है जो उसकी सेवा करना चाहता है। क्रूस पर चढ़ाकर, एक ईसाई ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीने का वादा करता है, चाहे कोई भी कीमत चुकानी पड़े, और दृढ़ता के साथ सभी परीक्षणों को सहन करने का वादा करता है। जिस किसी को भी इसका एहसास हो गया है उसे निस्संदेह क्रॉस पहनने की जरूरत है।

पेक्टोरल क्रॉस कैसे न पहनें?

पेक्टोरल क्रॉस चर्च से संबंधित होने का प्रतीक है। जो कोई भी अभी तक इसमें शामिल नहीं हुआ है, अर्थात्। बपतिस्मा नहीं लिया गया था और उसे क्रॉस नहीं पहनना चाहिए।

आपको अपने कपड़ों के ऊपर क्रॉस का निशान नहीं पहनना चाहिए। चर्च की परंपरा के अनुसार, केवल पुजारी ही अपने कसाक के ऊपर क्रॉस पहनते हैं। यदि कोई आम आदमी ऐसा करता है, तो यह अपनी आस्था का प्रदर्शन करने, उस पर शेखी बघारने की इच्छा प्रतीत होती है। एक ईसाई के लिए गर्व का ऐसा प्रदर्शन उचित नहीं है।

पेक्टोरल क्रॉस, जैसा कि इसके नाम से पता चलता है, शरीर पर, अधिक सटीक रूप से, छाती पर, हृदय के करीब होना चाहिए। आप कान में बाली या कंगन के रूप में क्रॉस नहीं पहन सकते। आपको उन लोगों की नकल नहीं करनी चाहिए जो अपने बैग या जेब में एक क्रॉस रखते हैं और कहते हैं: "यह अभी भी मेरे पास है।" पेक्टोरल के प्रति यह रवैया ईशनिंदा की सीमा पार कर जाता है। यदि चेन टूट जाए तो आप केवल अस्थायी रूप से अपने बैग में क्रॉस लगा सकते हैं।

ऑर्थोडॉक्स पेक्टोरल क्रॉस कैसा दिखना चाहिए?

कभी-कभी यह कहा जाता है कि केवल कैथोलिक ही चार-नुकीले क्रॉस पहनते हैं, लेकिन यह सच नहीं है। रूढ़िवादी चर्च सभी प्रकार के क्रॉस को मान्यता देता है: चार-नुकीले, आठ-नुकीले, क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता की छवि के साथ या उसके बिना। बचने की एकमात्र चीज़ रूढ़िवादी ईसाई- यह अत्यधिक यथार्थवाद (ढीले शरीर और क्रूस की पीड़ा के अन्य विवरण) के साथ सूली पर चढ़ने की एक छवि है। यह वास्तव में कैथोलिक धर्म की विशेषता है।

जिस सामग्री से क्रॉस बनाया जाता है वह कोई भी हो सकती है। आपको बस किसी विशेष व्यक्ति की विशेषताओं को ध्यान में रखना होगा - उदाहरण के लिए, ऐसे लोग हैं जिनके शरीर पर चांदी का रंग गहरा हो जाता है, ऐसे व्यक्ति को चांदी के क्रॉस की आवश्यकता नहीं होती है।

किसी को भी बड़ा या कीमती पत्थरों से जड़ा क्रॉस पहनने से मना नहीं किया गया है, लेकिन किसी को सोचना चाहिए: क्या विलासिता का ऐसा प्रदर्शन ईसाई धर्म के अनुकूल है?

क्रॉस को पवित्र किया जाना चाहिए। यदि आपने इसे किसी चर्च की दुकान से खरीदा है, तो आपको इसके बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है; वे पहले से ही पवित्र किए गए क्रॉस बेचते हैं। एक आभूषण की दुकान से खरीदे गए क्रॉस को मंदिर में पवित्र किया जाना चाहिए; इसमें कुछ मिनट लगेंगे। क्रॉस को एक बार पवित्र किया जाता है, लेकिन अगर यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि यह पवित्र है या नहीं, तो यह अवश्य किया जाना चाहिए।

किसी मृत व्यक्ति का क्रॉस पहनने में कुछ भी गलत नहीं है। एक पोते को बपतिस्मा के समय अपने मृत दादा का क्रॉस प्राप्त हो सकता है, और डरने की कोई ज़रूरत नहीं है कि वह अपने रिश्तेदार के भाग्य को "विरासत में" प्राप्त करेगा। अपरिहार्य भाग्य का विचार आम तौर पर ईसाई धर्म के साथ असंगत है।

मुख्य प्रतीक जो बपतिस्मा के क्षण से एक ईसाई आस्तिक के साथ होता है। अब से, इसे जीवन भर अपनी छाती पर पहनना होगा। क्रॉस आत्मा का समर्थन करता है, राक्षसों से बचाता है और टोना टोटका, जीवन की सभी कठिनाइयों से निपटने में मदद करता है, एक व्यक्ति को विश्वास की याद दिलाता है, चर्च और भगवान के साथ उसके संबंध की याद दिलाता है।

कुछ लोगों के मन में प्रश्न हैं. फिट होने के लिए क्रॉस का आकार कैसा होना चाहिए? रूढ़िवादी आस्था? क्या कीमती पत्थरों से जड़ना स्वीकार्य है? इसे सही तरीके से कैसे पहनें? आइए इनमें से प्रत्येक प्रश्न पर नजर डालें।


रूढ़िवादी क्रॉस के आकार के बारे में

यह ज्ञात है कि कैथोलिक परंपरा इस प्रतीक की उपस्थिति में हमसे भिन्न है।

यहां आपको तुरंत कुछ पूर्वाग्रहों से निपटने की जरूरत है। रूढ़िवादी में क्रॉस का क्लासिक आकार आठ-नुकीला है, इसमें उद्धारकर्ता का क्रूस, "बचाओ और संरक्षित करें" शब्द और क्रिस्टोग्राम - आईसी एक्ससी है। इन अक्षरों का अर्थ ईसा मसीह के नाम से है। इस तरह के सिद्धांत को 7वीं शताब्दी ईस्वी में तुला कैथेड्रल द्वारा अनुमोदित किया गया था।

लेकिन एक रूढ़िवादी आस्तिक के लिए सूली पर चढ़ाए जाने की छवि के साथ या उसके बिना, एक और क्रॉस, चार- और छह-नुकीले, क्रॉस पहनने की अनुमति है।

हालाँकि, यदि इसे दर्शाया गया है, तो कैथोलिक क्रॉस को अलग करने के कई तरीके हैं:

  • परम प्रकृतिवाद. उदाहरण के लिए, यह क्रूस पर धड़ का ढीलापन है: यह विशेष रूप से कैथोलिकों के लिए विशिष्ट है, जो मसीह की पीड़ा की भावुक प्रकृति पर जोर देते हैं, न कि मृत्यु पर उनकी जीत पर। रूढ़िवादी क्रॉस पर उद्धारकर्ता "तैरता है"।
  • ईसा मसीह को जिन कीलों से सूली पर चढ़ाया गया था उनकी संख्या। कैथोलिक क्रॉस पर उनमें से तीन हैं। रूढ़िवादी विश्वास सिखाता है कि उनमें से चार थे, इस मामले में, पैर अलग-अलग स्थित हैं।
  • कांटों का ताज। यह भी कैथोलिक क्रूस का एक पारंपरिक गुण है, लेकिन रूढ़िवादी में यह दुर्लभ है।

रूढ़िवादी क्रॉस के प्रकार विविध हैं, यहाँ तक कि कैनन के भीतर भी। इस पर विभिन्न छवियाँ संभव हैं: पुष्प आभूषण, खोपड़ियाँ (मृत्यु का प्रतीक, जिसे ईसा मसीह ने अपने पैरों के नीचे रौंदा था), करूब, उलटी तरफ भगवान की माँ मरियम, आदि।




कौन सी सामग्री चुनें?

चूंकि क्रॉस टिकाऊ होने के साथ-साथ हल्का भी होना चाहिए, इसलिए इसे पारंपरिक रूप से धातुओं से बनाया जाता है, हालांकि कभी-कभी अन्य सामग्रियों का भी उपयोग किया जाता है। सबसे आम:


पेक्टोरल क्रॉस, जो बड़े पैमाने पर सजाए जाते हैं और आम तौर पर एक विलासिता की वस्तु माने जाते हैं, किस हद तक स्वीकार्य हैं, यह एक बहस का मुद्दा है। हालाँकि, चर्च अपने पैरिशियनों को ऐसे निर्णयों में कोई प्रतिबंध नहीं देता है, और कई विश्वासियों के लिए, एक महंगा उत्पाद चुनना भगवान और चर्च के लिए प्रेम का एक कार्य है, यह इस बात का संकेत है कि कोई व्यक्ति अपने जीवन में उन्हें कितना महत्व देता है।

सामग्री का मुद्दा, मोटे तौर पर, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर तय किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, कुछ लोगों की त्वचा पर चांदी जल्दी ही काली पड़ जाती है, ऐसे में आपको इसे ऐसी प्रक्रियाओं से बचाना चाहिए, इसकी अधिक देखभाल करनी चाहिए, या, जो सरल है, एक अलग धातु चुनें।



पवित्रीकरण का प्रश्न

यदि किसी चर्च की दुकान में क्रॉस खरीदा जाता है, तो उसे पवित्र करने की कोई आवश्यकता नहीं है: यह पहले ही किया जा चुका है। लेकिन अगर आपने इसे किसी आभूषण की दुकान से खरीदा है, तो आपको इसे चर्च में लाना चाहिए और, उदाहरण के लिए, सेवा से पहले, पुजारी से समारोह करने के लिए कहें। यदि आप सुनिश्चित नहीं हैं कि क्रूस पर चढ़ाया जाना धन्य है या नहीं, तो इसे भी करने की आवश्यकता है (हालाँकि इसे केवल एक बार करने की आवश्यकता है)।

इस संबंध में अपवाद रूसी ब्रांड क्रास्नोसेली और डीएआर हैं: उनके सभी उत्पाद बिक्री से पहले पवित्र किए जाते हैं।

कैसे पहनें?

इस मुद्दे पर हां बुनियादी नियम हैं:

  • क्रॉस को केवल सबसे असाधारण मामलों में ही हटाया जाना चाहिए, अन्य मामलों में - यहां तक ​​​​कि स्नानघर में जाते समय भी - यह शरीर पर होना चाहिए।
  • परंपरागत रूप से इसे कपड़ों के नीचे पहना जाता है, इसीलिए इसे अंडरवियर कहा जाता है।

अन्य कथन जो अक्सर सुने जा सकते हैं - उदाहरण के लिए, कि इसे उपहार के रूप में नहीं दिया जा सकता है, उठाया नहीं जा सकता है, यदि आप पाते हैं कि आप किसी अन्य व्यक्ति (विशेष रूप से मृत व्यक्ति) का क्रॉस नहीं पहन सकते हैं - अंधविश्वास हैं जो रूढ़िवादी विश्वास का खंडन करते हैं। दान देने या किसी और की सूली पहनने पर कोई रोक नहीं है। आपको यह समझने की आवश्यकता है कि, सबसे पहले, यह व्यक्तिगत विश्वास और एक व्यक्ति की मसीह की स्वीकृति का प्रतीक है, न कि कोई ताबीज या ताबीज, हालांकि यह एक व्यक्ति की रक्षा करता है।





साथ ही, व्यापक ग़लतफ़हमी के बावजूद, चर्च इसे चेन पर पहनने पर रोक नहीं लगाता है, और यह मुद्दा बिल्कुल भी मौलिक नहीं है - यह केवल महत्वपूर्ण है कि क्रॉस खो न जाए (हालाँकि नए खरीदना भी निषिद्ध नहीं है)।

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1) प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई को बपतिस्मा के समय दिया जाने वाला क्रॉस; इसे आमतौर पर सीधे शरीर पर पहना जाता है, इसीलिए इसे बॉडी क्रॉस या बनियान कहा जाता है; यह या तो धातु या लकड़ी हो सकता है (सरू विशेष रूप से आम है)। रूढ़िवादी धार्मिक पूजा के क्षेत्र में बॉडी क्रॉस एकमात्र वस्तु है जिसकी अनुमति है मुक्तनिर्माण करें और मुक्त व्यापार पर बेचें।"

बेशक, पेक्टोरल क्रॉस बनाने के लिए उपयोग की जाने वाली सभी प्रकार की आकृतियों और सामग्रियों को सूचीबद्ध करना असंभव है। लेकिन इस मुद्दे पर कुछ स्पष्टता जरूरी है, क्योंकि... बपतिस्मा का संस्कार करने वाले पुजारियों को विभिन्न प्रकार के बनियान देखने पड़ते हैं। और आपको स्वयं निर्णय लेना होगा कि क्रॉस का यह रूप रूढ़िवादी परंपरा से मेल खाता है या नहीं, अर्थात। अपने स्वयं के अनुभव और समझ से निर्देशित, जो हमेशा धर्मशास्त्र के प्रोफेसरों के बीच भी पर्याप्त नहीं होता है। जहां तक ​​क्रॉस-मास्टर्स के निर्माताओं का सवाल है, उन्हें दूसरों की तुलना में इस ज्ञान की अधिक आवश्यकता है।

सामग्री. आज उन सामग्रियों के नामों की कल्पना करना कठिन है जिनसे हमारे समकालीनों द्वारा पेक्टोरल क्रॉस बनाए जाते हैं। सभी प्रकार के प्राकृतिक पत्थर: कीमती पत्थरों से लेकर कोबलस्टोन तक। सभी प्रकार की प्राकृतिक वनस्पति: लकड़ी से लेकर बुनी हुई घास तक। सभी प्रकार की धातुएँ: शुद्ध से लेकर जटिल मिश्र धातु तक। और प्लास्टिक, चमड़ा, हड्डी, कांच, आदि से भी, अर्थात्। व्यावहारिक रूप से - हर चीज़ से। हालाँकि, रूढ़िवादी परंपरा में, कुछ सामग्रियाँ बॉडी क्रॉस पहनने वाले व्यक्ति की गतिविधि से जुड़ी होती हैं - जैसे कि "उसका" क्रॉस, यानी। आपके जीवन पथ की गुणवत्ता, आपके भाग्य का अंत। “गोल्डन क्रॉस शाही क्रॉस है, सबसे भारी। सिल्वर क्रॉस उन सभी का क्रॉस है जो शक्ति से संपन्न हैं - चर्च ऑफ गॉड के चरवाहों का, राजा के सबसे करीबी सेवकों का क्रॉस। तांबे का क्रॉस उन सभी का क्रॉस है जिनके लिए भगवान ने धन भेजा है। आयरन क्रॉस सैन्य पुरुषों का क्रॉस है। स्टोन क्रॉस व्यापारिक लोगों का क्रॉस है। लकड़ी का क्रॉस सबसे विनम्र होता है। प्रभु हर किसी को उसकी शक्ति के अनुसार क्रूस देता है, जितना कोई सहन कर सकता है।'' / "ट्रिनिटी लीव्स" से। क्रमांक 420/. कहने की जरूरत नहीं है कि इस परंपरा का पालन केवल वही लोग करते हैं जो इसके बारे में जानते हैं और इसे जारी रखना चाहते हैं। एक सामग्री से बना क्रॉस "ठोस" होता है।

ले जाने का स्थान. पेक्टोरल क्रॉस को चोटी या चेन पर पहना जाता है, जिसे ज्यादातर मामलों में सिर के ऊपर गर्दन के चारों ओर पहना जाता है। बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति के सिर के आकार, गर्दन के आकार, ऊंचाई, उम्र और पालन-पोषण के आधार पर, क्रॉस उसके पेट (कमर के ऊपर), हृदय या गले पर (यानी एक अकवार के साथ) स्थित हो सकता है। आमतौर पर कॉर्पोरल क्रॉस हृदय के क्षेत्र में स्थित होता है, जो बताता है कि क्रॉस "हृदय को पवित्र करता है।" यदि नीचे - "जीवन पवित्र है" (स्लाव भाषा में "जीवन" शब्द "पेट" है), यदि हृदय के ऊपर - "साँस पवित्र है" (साँस), ऊपर - "आवाज़ पवित्र है" (गला)। और एक और बात: कुछ शुरुआती ईसाइयों ने अपने माथे पर एक क्रॉस की छवि (टैटू) पहनी थी, जो जाहिर तौर पर उनके विचारों को पवित्र करता था। जिसे जो चाहिए, उसे इसकी अधिक चिंता है। "प्राचीन काल में बपतिस्मा लेने वालों की गर्दन और छाती पर क्रॉस रखने का निष्कर्ष पहले ईसाइयों के हर जगह अपने साथ ले जाने और खुद को पवित्र करने के लिए क्रॉस का उपयोग करने की सामान्य पवित्र परंपरा से निकाला जा सकता है।" सटीक परिभाषाकिसी चीज़ का अर्थ निर्भर करता है स्थानोंलगातार पहनने के लिए. वे सभी चीज़ें जिन्हें किसी अन्य तरीके से नहीं पहना जा सकता, अर्थात्। गर्दन पर समर्थन के बिना (टाई, मोती, पदक बैज, आदि) "कॉलर" हैं। और अपनी गर्दन पर स्वर्गीय पिता का चिन्ह पहनना किसी फैशनेबल दर्जी के नाम (लेबल) या किसी बेकार शासक के चिन्ह (प्रतीक, आदेश) के साथ कॉलर पहनने से कहीं अधिक सम्मानजनक है। ब्रिटेन में, प्राचीन कुलों के प्रतिनिधि राज्य/राजशाही = मुकुट/ के प्रति अपनी सेवा को इस वंश को दर्शाने वाले एक जानवर के गले में पड़ी जंजीर के साथ मुकुट के रूप में चित्रित करने में संकोच नहीं करते हैं। रिबन, चोटी, डोरियाँ, जंजीरें, जंजीरें - संकेत और पहनने वाले के बीच संबंध के अर्थपूर्ण तंत्र को व्यक्त करते हुए, प्रश्न का उत्तर देते हुए: वे कैसे जुड़े हुए हैं? यदि यह चर्च की महिमा है, तो यह महान धातु - सोने से बनी एक श्रृंखला (कई सजातीय और मजबूत कड़ियों का क्रमिक कनेक्शन) है। यदि चर्च सेवा के लिए, तो चांदी की चेन के साथ। यदि कनेक्शन "लोहा" है, तो श्रृंखला स्टील है। यदि यह मजबूत है, लेकिन नरम है - तांबा। रेशम के रिबन और ब्रैड "एक क्रॉस के साथ मजबूती से बुने जाते हैं।" चमड़े का रिबन - "चमड़े" (फ्यूज्ड) से बंधा हुआ। विकर - बुना हुआ, मुड़ा हुआ - रेटिन्यू (मुड़ हुआ)। यदि चोटी काली है, तो संबंध सांसारिक है; यदि सफेद - शुद्ध / उज्ज्वल, पवित्र, स्पष्ट /; यदि लाल - जीवन से जुड़ा हुआ, आदि। "यह संस्कार (नव बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति पर पेक्टोरल क्रॉस लगाना) ट्रेबनिक में वर्णित नहीं है, लेकिन इसके अनुसार किया जाता है प्राचीन परंपरारूसी रूढ़िवादी चर्च"।

आकार. पेक्टोरल क्रॉस का आकार चुनना एक व्यक्तिगत मामला है। प्रत्येक व्यक्ति अपनी पसंद की आवश्यकता निर्धारित करता है - अपने विचारों और मानकों के अनुसार, लेकिन यह केवल उन मामलों में होता है जहां पर्याप्त रूप से वयस्क का बपतिस्मा होता है और स्वतंत्र व्यक्ति. शिशु के लिए यह चुनाव स्वयं ही किया जाता है भगवान-माता-पिता. शिशुओं और वयस्कों दोनों के लिए उपयुक्त (उनके आकार के संदर्भ में) बनियान आमतौर पर छोटे होते हैं: ऊंचाई में 25 मिमी और चौड़ाई में 18 मिमी से लेकर ऊंचाई में 30 मिमी और चौड़ाई में 21 मिमी (ऊंचाई - "कान" को छोड़कर) . चूँकि एक व्यक्ति जीवन भर इस तरह के क्रॉस को धारण करता है, इसलिए क्रॉस का पारंपरिक नाम (नाम) उपयुक्त होना चाहिए - "स्थायी"। छोटे आकार के क्रॉस को आमतौर पर "बच्चों" कहा जाता है, अर्थात। शुरू में वे बचपन के बाद क्रॉस के प्रतिस्थापन को मानते हैं। और जब ऐसा समय आता है, तो आकार की परवाह किए बिना, कोई भी नया क्रॉस "चुना हुआ" बन जाता है, जैसे किसी वयस्क के बपतिस्मा के दौरान, और खोए हुए क्रॉस को प्रतिस्थापित करते समय।

मुख्य प्रकार. रूढ़िवादी में बॉडी क्रॉस के प्रकार (छाप) पर कोई कानूनी प्रतिबंध नहीं है, लेकिन रूसी परंपरा क्रॉस के प्रकार का उपयोग नहीं करती है गुणा(या सेंट एंड्रयू) - मुख्य रूप के रूप में। उलटे प्रकार के समान इंसान(अर्थात मानव शरीर के आकार के अनुपात को दोहराते हुए) क्रॉस (या सेंट पीटर)। क्रॉस के प्रकार के समान देवता की माँ(या जॉर्जियाई)। इस प्रकार, तीन प्रकार रूढ़िवादी पेक्टोरल क्रॉस के आधार के रूप में बने रहते हैं: एक समबाहु क्रॉस सकारात्मकता(या ग्रीक), सीधा इंसान(या लैटिन) और शायद ही कभी, क्रॉस संक्रमण(ग्रीक की तरह, लेकिन एक छोटे क्रॉसबार के साथ; यह प्रोस्फोरा भी है)।

मुख्य प्रकारों की विशेषताएं. "क्रॉस की पूजा की प्राचीनता" पुराने नियम के समय की है, जिसमें इसे भविष्यवाणी के साथ, मुक्ति के संकेत के रूप में, शक्ति, विजय, उपचार के साधन के रूप में चित्रित किया गया था /.../ और ज़िंदगी।

बॉडी क्रॉस के रूप एक ही समय में दो (विशुद्ध रूप से) व्यावहारिक उद्देश्यों का पीछा करते हैं। वे। प्रसिद्ध चिकित्सा सिद्धांत (शुरुआत) को लागू करें "कोई नुकसान न करें।" इसका मतलब यह है कि क्रॉस के आकार में ऐसे कोई हिस्से नहीं हैं जो मानव शरीर को खरोंच, काट या चिपक सकें। इसका मतलब यह भी है कि ईसा मसीह का क्रूस किसी व्यक्ति को मामूली चोट भी नहीं पहुंचा सकता। इसलिए, अधिकांश मामलों में, साइड क्रॉस के न केवल वास्तव में तेज सिरे होते हैं, बल्कि इसकी सतह पर तेज, तेज रेखाएं भी चित्रित होती हैं। और चार नुकीले सिरे (तीर के आकार) या एक नुकीले निचले सिरे (सेंट जैकब/जैकब) वाले क्रॉस की उपस्थिति अत्यंत दुर्लभ है और पश्चिमी यूरोपीय प्रभाव और नकल का संकेत देती है। जहाँ तक क्रॉस के ऊपरी सिरे को तेज़ करने की बात है, यह रूप सुरक्षित शुरुआत का खंडन नहीं करता है, क्योंकि इस तरफ चोटी (चेन) के लिए एक सुराख़ है जो चोट से बचाता है।

रूसी रूढ़िवादी की परंपरा में एक और विशेषता "रूसी" क्रॉस नहीं पहनना है, यानी, पुजारियों के आठ-नुकीले पेक्टोरल क्रॉस के समान आकार का एक क्रॉस - बेवेल्ड क्रॉसबार के छोर के शरीर से परे फैला हुआ है। पार करना। इस स्थिरता के लिए दो स्पष्टीकरण हो सकते हैं: पुरोहित पद के चिन्ह के प्रति सम्मान या क्रॉस के गलत घुमाव से बचने की इच्छा, क्योंकि पेक्टोरल क्रॉस पर, पुजारी क्रॉस के विशेष ब्रैकेट के विपरीत, सामान्य आंख क्रॉस के ऊर्ध्वाधर घुमाव को नहीं रोकती है। इस तरह के मोड़ के बाद, क्रॉस को "गलत" पक्ष से देखा जाता है, अर्थात। जिस तरफ से चर्च का प्रवेश द्वार नहीं है (यदि आप मंदिर पर स्थापित इस आकृति के क्रॉस को देखें)। इसलिए, उभरे हुए बेवल वाले क्रॉसबार के साथ एक पेक्टोरल क्रॉस रूसी भूमि से इस आकार के क्रॉस को पहनने (बनाने) वाले व्यक्ति की दूरी की बात करता है, जब फॉर्म की "रूसीता" अन्य भाषाओं के वातावरण में महत्वपूर्ण हो जाती है और विधर्मी आस्थाएं. क्रॉस का यह डिज़ाइन रूसी रूढ़िवादी चर्च से संबंधित होने का संकेत देता है, जो अपनी सांसारिक सीमाओं से परे स्थित है - रूसी भूमि की सीमाओं से परे, उदाहरण के लिए, किसी अन्य महाद्वीप के रूसी रूढ़िवादी चर्च - अमेरिका, जापान, आदि। रूसी धरती पर ऐसी कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि... हम रूसी रूढ़िवादी के घर में हैं।

प्रजाति समूह. पेक्टोरल क्रॉस लोक चर्च कला की सबसे व्यापक परत का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनकी प्रजातियों की अनुमानित संख्या की गणना करने का प्रयास लगभग असंभव लगता है। लेकिन उनके वर्गीकरण का सामान्य दृष्टिकोण काफी सरल है। क्योंकि, आकार और मोटाई की परवाह किए बिना, उनकी दो दृश्य सतहें होती हैं:चेहरे(सामने) और निजी(उल्टा) पक्ष। सामने (बाहरी, संभावित दर्शक के लिए दृश्यमान) पक्ष पर, संकेत अक्सर चित्रित होते हैं जो धर्म की शाखा को निर्धारित करना संभव बनाते हैं, यानी। पश्चिमी (कैथोलिक), पूर्वी (ग्रीक-रूसी) या अन्य चर्च से संबंधित जो क्रॉस पहनने को मान्यता देता है (उदाहरण के लिए, अर्मेनियाई और जॉर्जियाई)।

हालाँकि, ऐसे क्रॉस भी हैं, जिन्हें पहनने से कई ईसाई संप्रदायों के चर्चों द्वारा रोक नहीं लगाई जाती है। ऐसे क्रॉस के दोनों किनारे पूरी तरह से प्रतिनिधित्व करने वाली छवियों से भरे हुए हैं विभिन्न घटनाएँऔर चेहरे - सुसमाचार (नए नियम) से। रूसी रूढ़िवादी परंपरा में, ऐसे क्रॉस के बारे में कहा जाता है कि वे "छुट्टियों के साथ टिकटों" से ढके होते हैं, यानी। "कैंडलमास", "यरूशलेम में प्रवेश",

"नरक में उतरना", "आरोहण", "ट्रिनिटी", आदि। परिणामस्वरूप, क्रॉस का कोई भी दृश्य पक्ष सामने वाला पक्ष हो सकता है, और क्रॉस स्वयं "सामान्य ईसाई" हो सकता है, लेकिन वे अक्सर घटित नहीं होते हैं, जाहिर तौर पर विनिर्माण की जटिलता के कारण। यह - पहलासमूह।

एक अन्य समूह में विशेष रूप से दुर्लभ (वर्तमान में) प्रकार के पेक्टोरल क्रॉस शामिल हैं। ये लकड़ी, धातु, पत्थर आदि से बने क्रॉस हैं। (ठोस), अपने स्वयं के रूप के अलावा, कोई अतिरिक्त नहीं - न तो कोई मुद्रित चित्र और न ही लिखित पत्र। इस तरह के क्रॉस "किसी के अपने क्रॉस" की अवधारणा को सबसे सटीक रूप से व्यक्त करते हैं, जो मसीह के शब्दों का खंडन नहीं करता है: "... और क्रॉस ले लेंगे मेराऔर वह मेरे पीछे आयेगा” (मैथ्यू 16:24), न ही रूढ़िवादी परंपरा। लेकिन इस संबंध में, क्रॉस का नाम असंदिग्धता के बिंदु पर बदल जाता है - "ईसाई", यानी। ईसाई, "मसीह" नहीं। यह दूसराक्रॉस का समूह, पीछे की ओर छवि के बिना। अन्य सभी पेक्टोरल क्रॉस, बिना किसी कठिनाई के, उनके द्वारा निर्धारित किए जाते हैं सामने की ओर.

तीसरापेक्टोरल क्रॉस का समूह हमारी रूढ़िवादी आधुनिकता में सबसे आम है। क्रॉस का अगला भाग क्रूसीकरण को दर्शाता है, अर्थात। क्रूस पर चढ़ाया गया उद्धारकर्ता उसका मानव शरीर है। रूढ़िवादी सूली पर चढ़ाए जाने के सबसे प्रसिद्ध संकेत हैं: उद्धारकर्ता के सिर और पैरों का स्थान। मसीह के सिर को सीधा या दाहिनी ओर (दर्शक से बाईं ओर) झुका हुआ चित्रित किया जा सकता है। चाहे उसकी आंखें खुली हों या बंद, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। मिलता जुलता नहीं हैपौराणिक कथा और परंपरा के अनुसार - सिर को दूसरी दिशा में झुकाना। चर्च परंपरा के अनुसार और रूसी रूढ़िवादी परंपरा में ईसा मसीह के पैर सीधे या थोड़े मुड़े हुए चित्रित किए गए हैं - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। पैर अगल-बगल हैं, लेकिन अलग-अलग, प्रत्येक पैर में एक कील है। पेक्टोरल क्रॉस के छोटे आकार के कारण, नाखूनों को अक्सर चित्रित नहीं किया जाता है। मिलता जुलता नहीं हैपौराणिक कथा और परंपरा के अनुसार - पैरों को एक के ऊपर एक रखकर एक नाखून से जोड़ना। क्रॉस बेस (पृष्ठभूमि) के बिना, शरीर पर केवल ईसा मसीह की आकृति (शरीर) पहनना रूढ़िवादी परंपरा के अनुरूप नहीं है, जो कुछ लैटिन अमेरिकी देशों में आम है।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ईसा मसीह का शरीर सीधा दिखाया गया है या थोड़ा घुमावदार। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उंगलियां सीधी हैं या मुड़ी हुई हैं। क्या हाथ क्रॉसबार की चौड़ाई के बीच में स्थित हैं या क्या वे इससे नीचे कमजोर शरीर तक जाते हैं, यह उदासीन है। ये संकेत स्वाभाविक हैं और कोई त्रुटि नहीं है।

चौथीसमूह में, सामने की ओर क्रॉस की एक छवि है (या क्रूस पर चढ़ाई के बिना कई क्रॉस)। अर्थात्, संक्षेप में, आधार बनाने वाले क्रॉस के शीर्ष पर दूसरा क्रॉस मुख्य (बड़े) क्रॉस का एक अतिरिक्त (दूसरा) चिन्ह है।

पांचवांसमूह में, सामने की ओर एक/कई छवियां (छवियां या अन्य चिह्न) हैं, बिना क्रूसीफिकेशन और (अतिरिक्त) क्रॉस के।

छठासमूह में सामने की ओर "पैटर्न" हैं, अर्थात्। कोई भी लागू सजावटी छवि। इसमें विभिन्न सामग्रियों से बने आधार के साथ, कीमती (और अन्य) पत्थरों से सजाए गए क्रॉस भी शामिल होने चाहिए, क्योंकि उनका स्वरूप भी कम "पैटर्नयुक्त" नहीं है।

को सातवींसमूह को "अपवाद" के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए, अर्थात। ईसाइयों के लिए गलत प्रकारक्रॉस: पैर का दूसरा भाग उठा हुआ है; सीट का दूसरा भाग उठा हुआ है (?); पैरों के बीच एक कील; बायां सिर झुकाना; वर्जिन मैरी का सूली पर चढ़ना (!!!)।


प्रत्येक (3,4,5,6,7) समूह को उसके विपरीत पक्ष के अनुसार विभाजित किया जा सकता है।

पहलापृष्ठ भाग पर न तो कोई चित्र है और न ही कोई शिलालेख। प्राचीन काल में, ऐसे क्रॉस प्राकृतिक थे, क्योंकि कारीगर ढलाई ने अन्यथा अनुमति नहीं दी। आज के लिए, यह लुक कुछ हद तक पुराना है, लेकिन यह "गलत" नहीं है, जैसा कि यह हमारे पूर्वजों के लिए था।

दूसरापीछे की तरफ केवल एक शिलालेख है (प्रार्थना का पाठ; शब्द: सहेजें और संरक्षित करें, आदि)।

तीसरारिवर्स साइड में केवल एक छवि है: छवियां (भगवान की मां, क्रॉस, पवित्र शक्तियों और पवित्र लोगों के चेहरे) या एक आभूषण।


चौथीविपरीत पक्ष "जटिल" है, अर्थात एक शिलालेख और छवियों की छवियों (अर्थात विपरीत पक्ष के 2+3 चिह्न) या एक शिलालेख और एक आभूषण, या छवियों और एक आभूषण से बना (मुड़ा हुआ)।


जैसा कि आप देख सकते हैं, ऐसा व्यवस्थितकरण, दिखने में, सभी संभावित छोटी विशेषताओं को ध्यान में नहीं रखता है, लेकिन बड़े संग्रह (व्यक्तिगत या संग्रहालय) और प्रजातियों की त्वरित पहचान के लिए, यह काफी पर्याप्त है। इसके अलावा, प्रकार और समय (कालक्रम), प्रकार और स्थान (भूगोल) अक्सर मेल खाते हैं।

साधारणसंकेतों को विभिन्न प्रकार के, लेकिन एक ही आधार के संकेत माना जा सकता है, जो काफी सामान्य हैं।

शिलालेखों में से हैं: IС ХС (ИС ХС; IИС ХС; ИИС ХС; IСЪ ХСЪ) - ईसा मसीह। शिलालेख आमतौर पर क्रॉस के अनुप्रस्थ (बड़े) क्रॉसबार के विभिन्न किनारों पर रखा जाता है। जब उद्धारकर्ता के शरीर, उसके क्रॉस या क्रॉस के आधार पर क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता के साथ क्रॉस का चित्रण किया जाता है, तो ये अक्षर उसकी हथेलियों पर रखे जाते हैं - बगल में, ऊपर, नीचे या अलग से (उदाहरण के लिए: I - हाथ के ऊपर, और सी - नीचे)। ऐसे शिलालेख की आवश्यकता स्पष्ट है - यह बताता है कि हम किसका क्रॉस या किसका शरीर देखते हैं।

आईएनसीआई (आईएनसीआई) - जॉन का सुसमाचार कहता है: "पीलातुस ने एक शिलालेख लिखा और इसे क्रूस पर लगाया। यह लिखा था: "नासरत के यीशु, यहूदियों के राजा ... और यह हिब्रू में, ग्रीक में लिखा गया था , रोमन में।" इसके बाद, बोर्ड पर शिलालेख (लैटिन - टिटुलस; ग्रीक - टिटलोस) को शुरुआती अक्षरों में बदल दिया गया और ग्रीक में - "आई.एन.बी.आई.", लैटिन में - "आई.एन.आर.आई." "यीशु" शब्द का अनुवाद "उद्धारकर्ता", "नाज़रीन" - "बहिष्कृत, अलग", "यहूदा" - "प्रभु की स्तुति" के रूप में किया गया है। शिलालेख उद्धारकर्ता के सिर के ऊपर और उसके शरीर के बिना रखा गया है - इसका आमतौर पर उपयोग नहीं किया जाता है।

महिमा का राजा - महिमा का राजा। यह शिलालेख किसी भी प्रकार के अतिरिक्त (मुख्य/आधार के शीर्ष पर) क्रॉस की छवि के ऊपर रखा गया है, आमतौर पर इसमें क्रूस नहीं होता है।

SNY BZHII - भगवान का पुत्र। यदि स्थान अनुमति देता है तो शिलालेख आमतौर पर IS XC अक्षरों के बगल में स्थित होता है।

नीका (नीका; नीका) - जीतता है। आमतौर पर यह शब्द क्रॉस के नीचे रखा जाता है, जो इसके "अतिरिक्त" अर्थ को इंगित करता है, अर्थात। क्रूस जीतता है या मसीह जीतता है।

एमएलआरबी - "ललाट स्थान स्वर्ग था" (यानी, ललाट स्थान स्वर्ग बन गया)। आमतौर पर ये अक्षर मानव खोपड़ी के बगल में रखे जाते हैं (अधिक बार: खोपड़ी के नीचे) - एडम का सिर।

अन्य व्याख्यात्मक पत्र इंगित करते हैं: जी.ए. - एडम का सिर; जी.जी. - माउंट गोलगोथा; के - भाला; टी - स्पंज के साथ बेंत।

छवियों में, सामान्य हैं: क्रॉस (आठ-नुकीले और चार-नुकीले, कम अक्सर - पांच-नुकीले, छह-नुकीले और सात-नुकीले) बिना क्रूस के; क्रूस के साथ क्रॉस; क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता (अतिरिक्त क्रॉस के बिना, यानी मुख्य पर); क्रॉस के शीर्ष पर एक टैबलेट या स्क्रॉल; क्रॉस के नीचे एक खोपड़ी (और हड्डियाँ), एक भाला और स्पंज के साथ एक बेंत (क्रॉस के किनारों पर); माउंट गोल्गोथा (खोपड़ी और क्रॉस के बीच) को प्राकृतिक रूप से, पत्थर के पहाड़ की तरह, या पारंपरिक रूप से, विभिन्न आकृतियों की रेखाओं के साथ चित्रित किया गया है।

दुर्लभसंकेतों को मुख्य (बड़े) छोटे संकेतों के अतिरिक्त माना जा सकता है। उनकी संख्या बड़ी है, लेकिन उनकी असामान्य उपस्थिति या लोकप्रियता की कमी के कारण कुछ संकेतों के बारे में बात करना जरूरी है।

शिलालेखों में से हैं: GДD - भगवान; टीएस - महिमा का राजा; सीआई - यहूदियों का राजा; ए और डब्ल्यू - अल्फा और ओ-मेगा, यानी। ग्रीक वर्णमाला के पहले और आखिरी अक्षर. अन्य विकल्प संभव हैं, उदाहरण के लिए: लैटिन वर्णमाला के लिए ए और यू (कभी-कभी उल्टा ओ-मेगा भी कहा जाता है)।

छवियों में से हैं:

आंख - "भगवान की दृष्टि" की एक छवि के रूप में, आमतौर पर मुख्य क्रॉस (उद्धारकर्ता के क्रॉस के ऊपर) के शीर्ष भाग पर स्थित होती है।

त्रिभुज (5 या 6) - "ट्रिनिटी" या "ट्रिनिटी" की छवि के रूप में, यह आमतौर पर क्रॉस के शीर्ष भाग पर भी होता है। अक्सर आयताकार के रूप में चित्रित किया जाता है, अर्थात।


शब्द "सीधा" प्रकट होता है, कम बार इसे समबाहु के रूप में दर्शाया जाता है, इसी अर्थ के साथ। त्रिभुज के शीर्ष को ऊपर की ओर (स्वर्गीय और दिव्य की ओर) या नीचे की ओर (सांसारिक और मानव की ओर) निर्देशित किया जा सकता है। यदि हम एक "आंख" की छवि को एक त्रिकोण में रखते हैं, तो हमें एक "निर्देशित टकटकी" मिलेगी - एक व्यक्ति को अपना टकटकी ऊपर (ऊंचाई की ओर) और नीचे की ओर - सांसारिक बच्चों, स्वर्गीय पिता, भगवान की ओर मोड़ना चाहिए। सर्वशक्तिमान।

कबूतर - पवित्र आत्मा की "पवित्रता", "शांतिपूर्णता" और "गैर-घमंड" की छवि के रूप में, आमतौर पर क्रॉस के शीर्ष भाग पर रहता है। इसकी सही छवि: खुले (उभरे हुए) पंख, नीचे पूंछ, आंखें, चोंच और पंजे दिखाई दे रहे हैं। उलटी छवि (पीछे से देखें), जब पक्षी का सिर नीचे है और पूंछ ऊपर है, तो तेजी से गिरते (गोताखोर) पक्षी का आभास होता है। ऐसी छवि न तो कबूतर के चरित्र से मेल खाती है, न ही पवित्र आत्मा के चरित्र से, जो पूछने वाले पर उतर (उतर) सकती है, लेकिन अप्रत्याशित रूप से उस पर नहीं गिर सकती (गिर नहीं सकती)। ऐसी छवियां कभी-कभी मिलती हैं, लेकिन उनमें सुंदरता कम होती है और परंपरा का उल्लंघन होता है। क्योंकि किसी आइकन पर एक प्रोफ़ाइल छवि की भी अनुमति है "... उन व्यक्तियों के चित्रण में जिन्होंने अभी तक पवित्रता प्राप्त नहीं की है /.../, साथ ही ऐसे व्यक्ति जो भगवान का विरोध करते हैं: पराजित राक्षस, यहूदा।" जब कोई शत्रु (शैतान), निंदक (शैतान) या गद्दार अपने चेहरे का केवल दृश्य (खुला) आधा हिस्सा दिखाता है, तो यह समझ में आता है, क्योंकि उनके दृश्य चेहरे का एक छिपा हुआ (अदृश्य, छाया) पक्ष भी होता है। लेकिन पवित्र आत्मा, परमेश्वर की त्रिमूर्ति में से एक चेहरा (छवि), पीछे से कैसे दिखाया जा सकता है? क्या उसने हमसे मुंह मोड़ लिया है? यह स्पष्ट गलती है.

चमक - ऊपर से "प्रकाश या महिमा" की एक छवि के रूप में, आमतौर पर क्रॉस के शीर्ष भाग पर कब्जा कर लेती है। प्रकाश या महिमा के मूल्यों के बीच चयन करना बहुत कठिन नहीं है। यदि चमक सामने की ओर है, तो यह महिमा (भगवान और चर्च की) है, यदि व्यक्तिगत तरफ है, तो यह प्रकाश है जो पहनने वाले को पवित्र करता है। "चमक" की अभिव्यक्ति का सबसे सरल रूप पास-पास स्थित कई सीधी रेखाएं (डैश, किरणें) हैं, जो उनके रूप को इंगित करते हैं सादगीप्रकाश, महिमा. यदि किरणें एक दूसरे के समानांतर हैं, तो चमक "सम" है, यदि उनके बीच एक निश्चित कोण है, तो चमक "फैल रही है" (अपसारी)। यदि किरणें बूंद के आकार की हैं, तो चमक "प्रवाहित" (बहिर्वाह, प्रवाहित, प्रवाहित) होती है। जिस स्थान से चमक निकलती है उसे एक संकेत (क्रॉस से, सर्व-दर्शन नेत्र से, भगवान के नाम से, आदि) या केवल एक स्थान (ऊपर से - यह "ऊपर से" है) द्वारा इंगित किया जा सकता है। .

गलतसंकेत रूढ़िवादी चर्च द्वारा चित्रण के लिए निषिद्ध संकेत हैं या निर्माता द्वारा चर्च संस्थानों या चर्च परंपरा की अज्ञानता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं।

के बीच शिलालेखये हैं: एक अक्षर में संक्षिप्त विभिन्न प्रकार के शब्द (अक्षर) और उनका संयुक्त समुच्चय (संक्षेप)। ऐसे संक्षिप्ताक्षरों को पढ़ने की शुद्धता या ग़लतता उनकी परिचितता पर ही निर्भर करती है। संक्षिप्ताक्षर जैसे: I.Х. - यीशु मसीह; आई.एन.सी.आई. - नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा; टी.एस.आई. - यहूदियों का राजा; टी.एस. - महिमा के राजा; एम.एल.आर.बी. - प्लेस लोब्नॉय पैराडाइज बिस्ट और अन्य को उनके उपयोग के सामान्य स्थान से ही पहचाना जाता है - चर्च जीवन में और चर्च की वस्तुओं पर। जितनी अधिक बार उनका उपयोग किया जाता है, उन्हें पहचानना उतना ही आसान होता है। एक संक्षिप्त लेखन (अक्षरयुक्त) और एक पूरी तरह से लिखे गए शब्द (खुला) के बीच मूलभूत अंतर इसके पूरी तरह से अलग पढ़ने (व्याख्या) की संभावना है, जो समान प्रारंभिक अक्षरों पर आधारित है, लेकिन एक और वाक्यांश का निर्माण किया जाता है, जो थोड़ा या बहुत बदल जाता है। मौलिक विचार. प्रोफेसर पोक्रोव्स्की, जिन्होंने 1063 (ग्रीक में) में ग्रेगरी थियोलॉजियन के शब्दों की वेटिकन पांडुलिपि में ऐसी क्रिप्टोग्राफी (गुप्त लेखन) का सबसे पहला उदाहरण पाया, 17-19 शताब्दियों में क्रॉस पर बने शिलालेखों के रूसी उदाहरण भी देते हैं।

ओ.एम.ओ. - दुनिया को जीतने के लिए हथियार.

सी.बी.पी. - राजा भगवान शाश्वत.

बी.बी.बी.बी. - भगवान का संकट राक्षसों को हराता है।

डी.डी.डी.डी. - पेड़ अच्छा है और शैतान को परेशान करता है; या: वृक्ष प्राचीन संपदा प्रदान करता है।

आर.आर.आर.आर. - धन्य परिवार की खातिर.

एस.एस.एस.एस. - प्रकाश (या उद्धारकर्ता) शैतान के लिए जाल बनाता है।

एच.एच.एच.एच. - मसीह के बैनरों के लिए ईसाइयों की स्तुति करो।

अन्य समान शिलालेख और उनके डिकोडिंग भी दिए गए हैं, लेकिन वे ऊपर कही गई बात की पुष्टि भी करते हैं, यानी। स्पष्टता के लिए अल्पज्ञात (एकल, दुर्लभ) संक्षिप्ताक्षरों का उपयोग न करना बेहतर है।

सभी प्रकार के मेमने (मेमने) की छवि को चर्च द्वारा क्रूस पर उपयोग के लिए दृढ़ता से प्रतिबंधित किया गया है, अर्थात। मसीह का चेहरा और मानव शरीर प्राकृतिक (समझने योग्य) रूप में व्यक्त किया जाना चाहिए। इस स्थापना (82वां नियम) को 691-692 में ट्रुलो काउंसिल में अपनाया गया, जिससे यह सोचने का रास्ता हमेशा के लिए बंद हो गया कि मेमना बड़ा होकर क्या बनेगा। डॉल्फ़िन, मछली, साँप और अन्य जानवरों के रूप में ईसा मसीह की छवियों का प्रसार संभवतः उसी समय बंद हो गया। लेकिन पहले रोमन ईसाई समुदायों की स्मृति कई मछलियों के रूप में बॉडी क्रॉस पर संरक्षित की गई थी। लैटिन में, विश्वासियों को "पिस्किकुलि" - "मछली" कहा जाता था, और फ़ॉन्ट - "पिस्किना", यानी। "मछली तालाब, पिंजरा।" यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि ईसा मसीह का नाम एक मछली की छवि के नीचे छिपा हुआ था, जिस पर कभी-कभी पांच ग्रीक अक्षरों (ΙΧΘΥΣ) से हस्ताक्षर किए जाते थे, जो एक कोड है। जब उन्हें आम तौर पर पढ़ा जाता है, तो यह "इचथस" (ICHTHUS) निकलता है, यानी। "मछली", और प्रत्येक अक्षर के क्रमिक उद्घाटन के साथ: "Ι" - यीशु; "Χ" - मसीह; "Θ" - भगवान का; "Υ" - बेटा; "Σ" - उद्धारकर्ता. और इस दिशा के अंतिम संकेत को पेक्टोरल क्रॉस - तराजू की सामने की सतह पर छवि के रूप में पहचाना जाना चाहिए। वे। जब क्रॉस का पूरा बाहरी भाग, पूरी तरह से, अन्य आकृतियों या शिलालेखों के बिना, "तराजू" के पैटर्न से ढका होता है।

इसकी पहचान (मछली या साँप शल्क) के बारे में अनुमान लगाने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि... चीज़ का नाम/शीर्षक/स्वयं ही बोलता है। मछली और सरीसृपों में शल्क मनुष्यों में बालों के समान होते हैं - एक प्राकृतिक अतिरिक्त सुरक्षा। सैन्य उपकरणों में, चमड़े के आधार पर एक विशेष तरीके से सिल दी गई लोहे की प्लेटों को स्केल कवच कहा जाता था। "चिन स्केल" 1914 तक रूसी सेना के शाकोस पर थे। इसलिए, रूसी शब्दों को व्यक्त करना: "क्रॉस आध्यात्मिक कवच है", अधिक सटीक रूप में, असंभव लगता है, लेकिन शायद आवश्यक नहीं है।

छिपा हुआसंकेत रूप की कुछ विशेषताएं हैं, जिन पर, भले ही हमारा ध्यान आकर्षित किया गया हो, इस रूप की अज्ञात या भूली हुई प्रकृति के कारण, उनका अर्थ समझ से बाहर है। वे। रूप स्वयं दिखाई देता है, लेकिन - हर कोई इसे नहीं समझता है, उसके लिए - यह सील है)।

शीर्षक. “पीलातुस ने शिलालेख भी लिखा और उसे क्रूस पर रख दिया। यह लिखा था: "नासरत के यीशु, यहूदियों के राजा।" (जॉन 19.19). जॉन के गॉस्पेल की उपरोक्त पंक्ति में उल्लिखित शिलालेख के स्वरूप का सबसे आम विचार एक टैबलेट का है। क्योंकि पहले - "लिखें", और बाद में - "डालें" परकिसी और चीज (चमड़े, कागज की एक शीट) को पार करना काफी कठिन और अविश्वसनीय है (ऐसी शीट/स्क्रॉल की छवियां हैं जिन्हें 1 या 2 कीलों से कीलों से ठोका गया है)। इसलिए, यह माना जाना चाहिए कि क्रॉस के शीर्ष पर शिलालेख के साथ "प्लेट" की छवि पूरी तरह से सटीक (इसके रूप में) दिए गए शब्दों की सामग्री को बताती है। एक अन्य सुसमाचार (मैथ्यू 27:37) में परिभाषित शब्द दोहराए गए हैं: "और उन्होंने उसके सिर पर एक शिलालेख लगाया, जो उसके अपराध को दर्शाता है: यह यीशु है, यहूदियों का राजा" (आई.टी.एस.आई.)। इस प्रकार, विभिन्न प्रकार के क्रॉस के प्रकार (छाप) में "प्लेट" का समावेश समाप्त हो जाता है ज़रूरतइसे संक्षिप्त शिलालेख - I.N.Ts.I के अक्षरों से स्पष्ट करें। (चर्च स्लाविक I.N.Ts.I.), अर्थात्। प्रकट होता है अवसर- लिखना है या नहीं, मौजूदाइमारत में एक संकेत है. जिस पर, अधिकउपरोक्त शिलालेख के शब्दों के अलावा और कुछ नहीं हो सकता। इसका मतलब यह है कि "प्लेट" (लाइन, लाइन) के आगे (किनारे पर या ऊपर) "I.Н.Ц.I" अक्षर लिखना इसके लायक नहीं है, यह अतिश्योक्तिपूर्ण है। शिलालेख के लिए आधार के अन्य रूपों की उपस्थिति: कागज या चमड़े की स्क्रॉल पर, या एक सतह परक्रॉस को स्वयं निर्माताओं की भूलने की बीमारी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, अर्थात। पाठ के लिए खराब स्मृति के लिए. उपरोक्त वाक्य (जॉन 19.19) से "और रखा गया" शब्दों को हटाने के लिए पर्याप्त है, और कार्रवाई का पूरा तंत्र बदल जाता है: "पिलाट ने क्रॉस पर शिलालेख // भी लिखा था।"

लेकिन ल्यूक के सुसमाचार (23, 38) में कोई शब्द नहीं हैं: "सेट" या "सेट": "और उसके ऊपर एक शिलालेख था, जो ग्रीक, रोमन और हिब्रू शब्दों में लिखा गया था: यह यहूदियों का राजा है" ” (S.Ts.I. ). और मार्क के सुसमाचार (15, 26) में कम शब्द हैं: "और उसके अपराध का शिलालेख था: यहूदियों का राजा" (Ts.I.)। इसलिए, क्रॉस के शीर्ष पर एक स्क्रॉल या अन्य अक्षरों (क्यूआई) की उपस्थिति के लिए है पहनने योग्यक्रॉस कोई गलती नहीं है, बल्कि एक अवसर है जो आपको क्रॉस-इन के प्रकारों में विविधता लाने की अनुमति देता है प्रत्यक्ष(=विहित) सुसमाचार पाठ के अनुसार। सफल

किसी अज्ञात गुरु की खोज, किसी को साइट पर एक "शिलालेख" (यानी "शीर्षक") की उपस्थिति को पहचानना चाहिए, इसके बारे में पुराने स्लावोनिक शब्दों की संक्षिप्त वर्तनी के नियमों से एक समानार्थी चिन्ह - "टिटला"। वे। शब्द "शिलालेख" और चिन्ह "शीर्षक" सीधे तौर पर विनिमेय हो गए हैं (=), क्योंकि शब्द और संकेत दोनों किसी सामग्री या उसके रूप का अर्थ नहीं रखते हैं, बल्कि केवल एक अतिरिक्त "गुणवत्ता" रखते हैं: शब्द एक शीर्षक है। जहां तक ​​उन शब्दों का सवाल है जो स्वयं शिलालेख बनाते हैं, वे कुछ विचार सुझाते हैं जो सीधे निम्नलिखित तथ्य से संबंधित हैं। “ये शब्द एक बोर्ड पर लिखे गए थे जिसे उद्धारकर्ता के सिर के ऊपर क्रूस पर कीलों से ठोक दिया गया था। बोर्ड क्रॉस के समान सामग्री से बना था। यह आज तक अक्षुण्ण नहीं बचा है। इसका एक छोटा सा हिस्सा रोम में जेरूसलम के होली क्रॉस चर्च में स्थित है।

यह एक छोटा बोर्ड है, जो कीड़ों से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया है। यह निर्धारित करना कठिन है कि यह किस सामग्री से बना है: ओक, देवदार या गूलर। इसकी लंबाई 235 मिमी और चौड़ाई 130 मिमी है। यह ग्रीक और लैटिन में लिखते हुए दिखाता है। शीर्ष पर, दो घुमावदार रेखाएँ हिब्रू अक्षरों के निचले भाग की तरह प्रतीत होती हैं। बीच में ग्रीक भाषा में लिखा शब्द है. एनजेडआरहेएस, और शब्दों के नीचे: नज़ारे नुस रे. एक सफेद मैदान पर लाल अक्षर. उनमें एक गड्ढा है, जो जाहिरा तौर पर छेनी से बनाया गया है। उनकी ऊंचाई: 28-30 मिमी. अक्षरों के इतने आकार के साथ, शब्दों को उस ऊंचाई पर स्पष्ट रूप से देखा और पढ़ा जा सकता है जिस ऊंचाई पर बोर्ड लगाया गया था।

शब्द: "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा," लैटिन वर्तनी में इस प्रकार दिखते हैं।

« जेईएसयूएस नाज़रेनस रेक्स इयूडेरम" ( मैं.एन.आर.आई.). बोर्ड पर शब्द अलग-अलग हैं.

“नज़ारे एनयूएस आरई" (एन. एन।आर।)। यह देखा जा सकता है कि शिलालेख समान हैं, लेकिन समान नहीं हैं (मेल नहीं खाते)।

"आई.एन.आर.आई." अनुवादित: "यीशु" - "उद्धारकर्ता", "नाज़रीन" - "बहिष्कृत, अलग", "रेक्स" - "राजा", "जुडास" - "प्रभु की स्तुति"। शिलालेख की सामग्री है "उद्धारकर्ता जो अलग करता है, उन लोगों का राजा जो प्रभु की स्तुति करते हैं।" "जे.एन. आर।जे।" -यह "जीसस ऑफ़ नाज़रेथ, द" का अंग्रेजी संस्करण है यहूदियों का आईएनजी" (जे.एन. .जे.) "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा", अर्थात्। यहूदी जनजाति, प्रजाति के व्यक्ति, न कि यहूदा की भूमि या राज्य के राजा। पश्चिमी फ़्रीमेसोनरी में, कोड "I.N.R.I." सामग्री निश्चित है: "नोबिस रेग्नाट ईसस में" "यीशु हमारे भीतर शासन करता है" या "इअम्मिन, नोवर, राउच, इबेस्चा" "जल / समुद्र /, अग्नि, वायु, शुष्क पृथ्वी।"

एक और अक्षर संक्षिप्त नाम है जो व्यावहारिक रूप से रूसी रूढ़िवादी में प्रमुख नहीं है, लेकिन पश्चिमी ईसाई चर्चों में बहुत ध्यान देने योग्य है। लेकिन यह केवल एक शब्द को संदर्भित करता है: "यीशु।" संक्षिप्त नाम का ग्रीक रूप - IHS (अंग्रेजी में - IHC; रूसी - IS; स्लाविक - ICЪ; IC) 9वीं शताब्दी से जाना जाता है, जब इसे बीजान्टिन साम्राज्य के सिक्कों पर मुद्रित किया जाने लगा। पश्चिमी चर्च द्वारा अपनाए जाने के बाद, कभी-कभी इसका अर्थ यह हो जाता है: "यीशु लोगों का उद्धारकर्ता है" (आइसस होमिनम साल्वेटर / लैटिन /), और जर्मनी में: "जीसस द सेवियर एंड रिडीमर" (जीसस हील अंड सेलिगमाकर / जे.एच.एस.) /). 16वीं शताब्दी में, इस मोनोग्राम को जेसुइट ऑर्डर के आदर्श वाक्य के रूप में अपनाया गया था, जिसका अर्थ था: "ईश्वर हमारे साथ है" (जेसम हेबेमस सोशियम /lat./)। बाद में, मोनोग्राम को अन्य अर्थों के साथ पूरक किया गया है: "इसमें (क्रॉस) मोक्ष है" (हैक सैलस / लैट./ में) और, कॉन्स्टेंटाइन की दृष्टि को याद करते हुए - "इस संकेत के साथ / आप जीतेंगे /" (हॉक साइनो में) / विन्सेस / अव्य.). मोनोग्राम की इस भिन्न व्याख्या का तदनुरूप प्रभाव पड़ा। 1887 में वापस दैनिक समाचारउल्लेख किया गया है कि "आईएचएस और एक्सपी मोनोग्राम, जो अब हमारे चर्चों में अक्सर देखे जा सकते हैं, पैरिशियनों के लिए एक रहस्यमय संकेत हैं।"

रूसियों में शरीर पारलैटिन शिलालेख "आई.एन.आर.आई." ऐसा अक्सर नहीं होता, लेकिन होता है। इस घटना के लिए बहुत अधिक स्पष्टीकरण नहीं हैं। लैटिन (रोमन) में शिलालेख का उल्लेख सुसमाचार में किया गया है: "... और यह हिब्रू में, ग्रीक में, रोमन में लिखा गया था।" इसलिए, इससे रूसी पुजारियों के बीच कोई विरोध नहीं होता - क्योंकि विहित, यानी सीधेज्ञात वर्तनी से मेल खाता है. लेकिन, यदि कारण केवल यही होता, तो ग्रीक (आई.एन.बी.आई.) में शिलालेख ग्रीक-रूसी चर्च के लिए अक्सर और अधिक स्वाभाविक होते, जो कि नहीं देखा जाता है। इसलिए, केवल एक ही स्पष्ट कारण बचा है - सीमा क्षेत्र। वे। भूमि (स्थान) जिस पर दो ईसाई चर्च लंबे समय से सटे हुए हैं - रूढ़िवादी और कैथोलिक, जो उनके कुछ बाहरी अंतर्विरोध (सुचारूकरण) में योगदान देता है, ताकि किसी के पड़ोसी को न समझने के सतही कारणों को उत्तेजित न किया जा सके। कैथोलिक क्रॉस को "सीमा रेखा" क्रॉस से अलग करना मुश्किल नहीं है: यदि केवल वहाँ है एकलैटिन (आई.एन.आर.आई.) में शिलालेख (शीर्षक), यदि है तो यह कैथोलिक है स्लावशिलालेख, तो वह "सीमा रेखा" है. लेकिन अगर क्रॉस पर अलग-अलग स्थित पैरों की छवि के साथ एक "क्रूस" है (एकजुट चर्च की प्राचीन परंपरा के अनुसार, यानी इसके विभाजन से पहले भी), तो दोनों क्रॉस सही और रूढ़िवादी हैं।


संयुक्त राष्ट्र और OTON. ये दोनों शब्द संक्षिप्त रूप (सिफर) हैं जिनका उपयोग केवल एक ही स्थान पर किया जाता है - यीशु मसीह के सिर पर क्रॉस के आकार के प्रभामंडल पर। UN ग्रीक अक्षरों "ओन" (Sy - Existing /i.e. Existing/) की ध्वनि है। OTON चर्च स्लावोनिक अक्षरों "ŌΟΝ" की ध्वनि है, जिसे सीधे उनके नाम से बदलने पर, "ओट-ऑन-आवर" बनेगा, यानी। "वह हमारे पिता हैं" / क्योंकि सभी ईसाई ईसा मसीह की संतान हैं/। लेकिन शिलालेख (हेड क्रॉस) का स्थान इस वाक्यांश को स्पष्ट करता है: " धर्म-पितावह हमारा है,'' यानी ईसाई ईसा मसीह की संतान हैं (शरीर के अनुसार नहीं)। रूसी लोगों के लिए, यह पढ़ना मूल ग्रीक की तुलना में अधिक परिचित और समझने योग्य है, लेकिन, आमतौर पर, दोनों शिलालेखों का उपयोग किया जाता है - एक या दूसरा। अन्य भाषाओं (लोगों) की छवियों में, अक्षरों की अन्य वर्तनी और उनका अलग-अलग वाचन भी है। उदाहरण के लिए, ग्रीक ओ-मेगा को लैटिन "डब्ल्यू" से बदलने से शिलालेख को "राम" के रूप में पढ़ा जा सकेगा, यानी। "मेष" - मेमना। और अंग्रेजी बोलने वाले देश "अपना" को "अपना" पढ़ेंगे।

कांटों का ताज. कभी-कभी बॉडी क्रॉस पर एक वृत्त की छवियां होती हैं अलग - अलग प्रकार. छवि के रूप और दृश्य संकेतों में अंतर किए बिना, कुछ व्याख्याकार इस संकेत को केवल एक ही नाम देते हैं - "मसीह के कांटों का ताज।" रूसी रूढ़िवादी परंपरा के लिए, ऐसी व्याख्या न केवल अपर्याप्त है, बल्कि गलत भी है। यूरोपीय चर्चों में स्थापित मसीह की पीड़ा की छवि (उस पर खून के प्रचुर निशान, कांटों का ताज, अल्सर, बंद आँखें, आदि), देखने वाले का ध्यान आंतरिक पराक्रम की महानता से हटा देती है - पर काबू पाना मृत्यु का भय, केवल उद्धारकर्ता की शारीरिक पीड़ा के प्रति दया की अभिव्यक्ति के लिए। यह छवि रूसी लोगों के बीच जड़ नहीं जमा पाई, जो इस अवधारणा से प्रत्यक्ष रूप से परिचित हैं - एक फटा हुआ शरीर, लेकिन एक टूटी हुई आत्मा नहीं। इसके अलावा, "क्रूस पर चढ़ाए गए व्यक्ति की घातक उपस्थिति, रक्त की प्रचुरता, कांटों का ताज ऐसे संकेत हैं जो क्रूस पर चढ़ने के बारे में सबसे प्राचीन कलात्मक विचारों का खंडन करते हैं, जहां तक ​​​​बाद वाले हमें स्मारकों से ज्ञात हैं।" इसलिए कांटों का ताज तलाशो एक दोगला- यह इसके लायक नहीं है, रूसी चर्च परंपरा के अनुसार, इसमें उसके लिए कोई जगह नहीं है। हालाँकि, रूसी बॉडी क्रॉस के बीच एक दुर्लभ अपवाद है जो इस नियम की पुष्टि करता है। किसी चिन्ह का सही पढ़ना न केवल उसका सही (समझने योग्य) नाम (नाम) है, बल्कि अन्य चिन्हों और विशेषताओं के बीच उसका स्थान (स्थान) भी है। जब "कांटों का ताज" समान दूरी पर हो आस-पासक्रॉस का हृदय (मध्य; मुख्य क्रॉसहेयर) (इसकी सतह पर), तो इसका अर्थ स्पष्ट है - मुख्य दर्द (सिर, सिर के लिए पीड़ा) मसीह के क्रॉस के हृदय (मध्य) को घेरता है। विपरीत अर्थ में परिवर्तन सबसे सरल तरीके से किया जाता है - कांटों का ताज, रखा जाता है पीछेपार करना। यह पता चला है कि सिर (मुख्य) पीड़ा (दर्द) को मसीह के क्रूस द्वारा पार किया गया है (काट दिया गया है; काट दिया गया है, काट दिया गया है)। मूल्यों के बीच अंतर तभी स्पष्ट होता है जब क्रॉस की सतह की सीमाएं स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। एक अच्छी छवि के कुछ टूट-फूट (मिटाने) के साथ, अर्थ विपरीत में बदल सकता है (यानी, "क्रॉस का दिल, मुख्य पीड़ा के घेरे में")।

पुष्प मुकुट. क्राउन, एक स्लाव शब्द, आधुनिक रूसी में इसका सही अनुवाद पुष्पांजलि है। इस नाम का एक प्रसिद्ध रूप भी है: फूलों से बुनी गई माला। चूँकि क्रॉस और पुष्पांजलि को एक ही रूप में संयोजित करना काफी कठिन है, समाधान अत्यंत सरल पाया गया: क्रॉस पर एक फूल की माला "डाली" गई। यह रूप न तो आकस्मिक था और न ही नया। यह कहावत: "हर चीज का अंत ताज है" जीवन से लिया गया है, और जानबूझकर इसका आविष्कार नहीं किया गया था। लकड़ी (लॉग) के घर के निर्माण के पूरा होने को छत के काम का अंतिम समापन नहीं माना जाता था, अर्थात। छत की सतह पर पुआल या तख्त, टाइल या लोहे (तांबा) की चादरें नहीं बिछाना, बल्कि संबंधित छत के आधार को पूरा करना - फ्रेम, मैटिंग, राफ्टर्स और रिज की फ्रेमिंग। घर का सबसे ऊपरी लट्ठा, जिसे "घोड़ा" नाम मिला, अक्सर उसी लट्ठे में उकेरे गए घोड़े (घोड़े) के सिर से सजाया जाता था। निर्माण के पूरा होने का जश्न "घोड़े" के गले में फूलों की माला डालने के साथ शुरू हुआ, जो शब्दों के अनुरूप था: "ताकि घर समृद्धि में भाग्यशाली हो।" जब ऐसी कोई सजावट (नक्काशीदार घोड़े का सिर) नहीं थी, तो इस स्थान पर एक लकड़ी का क्रॉस लगाया जाता था और उस पर एक पुष्पांजलि लगाई जाती थी, जो इन शब्दों से मेल खाती थी: "इस घर का क्रॉस (नियति) समृद्धि लाना है।" एक ही रूप में, एक ही अर्थ के साथ, चर्च (मंदिर, गुंबद) और बॉडी क्रॉस पर एक पुष्प माला पाई जाती है। वे। "मसीह का क्रूस धारण करता है आध्यात्मिकखिलना (समृद्धि)", क्योंकि चर्च में सभी अर्थ सारहीन हैं। पुष्पांजलि इसे बनाने वाले पौधों के आधार पर अतिरिक्त अर्थ प्राप्त करती है। लोक परंपरापुष्पांजलि के पीछे निम्नलिखित अर्थ प्राप्त होते हैं:

फूलों की माला (सामान्य तौर पर अलग-अलग) - एक उद्यम में सफलता;

ताड़ या मर्टल से बनी पुष्पांजलि - शादी (एकल), बच्चे (विवाहित);

लॉरेल या ओक से बना पुष्पांजलि - सम्मान, उत्थान, महिमा का अधिग्रहण;

आइवी पुष्पांजलि - समझौता, सुलह, आपसी व्यवस्था।

गुलाब की माला को एक निर्दयी संकेत माना जाता था।

यूरोप में, यीशु के कांटों के मुकुट को रोमन सीज़र के गुलाब के मुकुट की नकल के रूप में देखा जा सकता था, और ओक के पत्तों की मालाएं नश्वर खतरे से बचाने वालों को सुशोभित करती थीं।

शाही ताज. "मुकुट" शब्द का दूसरा अर्थ इसके व्यावहारिक उद्देश्य से आता है - सिर पर पहना जाना। पौधों की पुष्पांजलि और सिर के लिए मुकुट को भ्रमित न करने के लिए, बाद वाले को अपना नाम मिला - मुकुट। इस लैटिन शब्द (कोरोना) का एक ही अर्थ है: मुकुट, पुष्पांजलि। शब्दों को "पुष्पांजलि" और "मुकुट" में विभाजित करने से उनके गुणों का भी विभाजन हो गया। पुष्पांजलि हमेशा पौधों से बुनी जाती है, मुकुट हमेशा पौधों से नहीं बनाया जाता है - धातु, फर, कपड़े, जवाहरातवगैरह। सामान्य जीवन में, मुकुट अलग-अलग प्रकार के होते हैं: शाही, कुलीन, गिनती, आदि। रूसी चर्च में, सभी मुकुट शाही हैं और उन्हें शाही रक्त या शाही स्थिति वाले व्यक्तियों पर चित्रित किया गया था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि भगवान की माँ, स्वर्ग की रानी के प्रतीक को अक्सर एक मुकुट से सजाया जाता है। क्रॉस के शीर्ष पर वही चिन्ह इंगित करता है कि हमारे सामने रॉयल क्रॉस या ज़ार का क्रॉस है। रूसी बॉडी क्रॉस पर ताजवास्तव में नहीं मिला, लेकिन मौजूदा अपवाद केवल निर्दिष्ट नियम की पुष्टि करता है। क्रॉस के विपरीत (व्यक्तिगत) पक्ष पर, इसके ऊपरी क्षेत्र में, मुकुट को आठ-नुकीले रूसी क्रॉस (एक झुके हुए निचले क्रॉसबार के साथ) से सजाया गया है। क्रॉसबार पर शिलालेख है "बचाओ और संरक्षित करो।" नीचे से ऊपर तक, क्रॉस की शेष सतह ऊपर की ओर निर्देशित हृदय के एक छोटे से दाने से ऊपर की ओर बढ़ने वाली "घास" से ढकी हुई है। सामान्य पाठ: मेरे दिल के विकास को बचाएं और इसे मौजूदा रूढ़िवादिता के मुकुट (मुकुट) के नीचे सुरक्षित रखें।

युवती का ताज. दरअसल, मुकुट, मुकुट या पुष्पांजलि के किसी भी ज्ञात रूप में ऐसा नाम नहीं था। लेकिन चूँकि ऐसी गैर-काल्पनिक अभिव्यक्ति अस्तित्व में थी, इसने धीरे-धीरे एक पहचानने योग्य रूप प्राप्त कर लिया। ग्रीक शब्द "डायडेम" मुकुट और पुष्पांजलि शब्दों के अर्थ में पूरी तरह से मेल खाता है। लेकिन पहले से ही प्राचीन काल में इसका उपयोग मुख्य रूप से कीमती को नामित करने के लिए किया जाता था महिलाएंसिर की सजावट. इसीलिए यह शब्द रूस में जड़ नहीं जमा सका। और चूंकि रूसी चिह्नों के एक महत्वपूर्ण हिस्से में स्वर्ग की रानी को शिशु मसीह के साथ चित्रित किया गया है, जो किसी भी बच्चे की तरह कुंवारी, निर्दोष और बेदाग है, पेंडेंट (tsata) के आकार में एक छोटा सा बदलाव हुआ - पेंडेंट का किनारा उनके चेहरे के सबसे करीब दो अर्धवृत्त के साथ आकृति बन गई। tsata (लटकन) का यह रूप अब लगभग एकमात्र संभव माना जाता है। यह सही नहीं है। बात सिर्फ इतनी है कि ऐसे पेंडेंट का आकार दूसरों की तुलना में बेहतर, अधिक सुंदर होता है, लेकिन यह उन्हें रद्द नहीं करता है। "त्सता" नाम के तहत और "शुद्धता" के अर्थ के साथ, इस पेंडेंट का उपयोग अधिक व्यापक रूप से किया जाने लगा: पुरुष मठवाद के प्रतीक और उद्धारकर्ता के क्रॉस पर (केवल चर्च-गुंबददार और पेक्टोरल क्रॉस पर)। शादीशुदा महिला. युवती का मुकुट हमेशा बिना टॉप के रहता था, क्योंकि खुले बाल लड़कपन का प्रतीक माने जाते थे। अक्सर मुकुट (कोकेशनिक) में शहरों या टावरों का आकार होता था, उदाहरण के लिए, कई स्तरों में एक घर की छवि, मोती बेल्ट द्वारा एक दूसरे से अलग की जाती थी। अन्य मुकुट आकार में सरल थे और कई पंक्तियों में केवल सोने के तार से बने थे, जिन्हें कभी-कभी मूंगा और पत्थरों से सजाया जाता था। अब यह स्थापित करना संभव नहीं है कि सबसे पहले किसने और कब भगवान की माँ के प्रतीक को एक युवती के मुकुट (कोकेशनिक) के आकार में एक कीमती लटकन (tsata) से सजाया था। यह खोज इतनी सफल रही, इतना पहचानने योग्य रूप - "कौमार्य", "मासूमियत" और "पवित्रता", कि यह स्वर्गीय वर्जिन के प्रतीक की लगभग स्थायी सजावट बन गई।

और चूंकि रूसी चिह्नों के एक महत्वपूर्ण हिस्से में स्वर्ग की रानी को शिशु मसीह के साथ चित्रित किया गया है, जो किसी भी बच्चे की तरह कुंवारी, निर्दोष और बेदाग है, पेंडेंट (tsata) के आकार में एक छोटा सा बदलाव हुआ - पेंडेंट का किनारा उनके चेहरे के सबसे करीब दो अर्धवृत्त के साथ आकृति बन गई। tsata (लटकन) का यह रूप अब लगभग एकमात्र संभव माना जाता है। यह सही नहीं है। बात सिर्फ इतनी है कि ऐसे पेंडेंट का आकार दूसरों की तुलना में बेहतर, अधिक सुंदर होता है, लेकिन यह उन्हें रद्द नहीं करता है। "त्सता" नाम के तहत और "शुद्धता" के अर्थ के साथ, इस पेंडेंट का अधिक व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा: पुरुष मठवाद के प्रतीक और उद्धारकर्ता के क्रॉस पर (चर्च-गुंबददार और पेक्टोरल क्रॉस पर)।

चर्च का ताज. यह संभावना नहीं है कि रूसी धरती पर कोई ऐसा व्यक्ति होगा जो "गलियारे से नीचे चलना" शब्द सुनकर किसी प्रकार के "छिपे हुए" अर्थ के बारे में सोचेगा। रूस में चर्च (मंदिर), ताज और शादी का अटूट संबंध है, क्योंकि चर्च की दीवारों के भीतर "मुकुट" शब्द को कभी नहीं बदला गया है। शादी के मुकुट का आकार और दिव्य सेवाओं के दौरान बिशपों का हेडड्रेस "मिटर" बाहरी रूपरेखा में समान है, क्योंकि दोनों को शाही मुकुट की छवि में बनाया गया था। बिशप पर मिटर डालते समय और विवाह के संस्कार के उत्सव के दौरान, वही शब्द सुने जाते हैं: "हे भगवान, अपने सिर पर एक मुकुट रखो और कीमती पत्थरों से तुमने जीवन मांगा, और वह तुम्हें लंबाई देगा दिनों का, हमेशा, अभी और हमेशा, और हमेशा के लिए सदियों का।" शब्द "मिटर" का रूसी में अनुवाद "कॉनकॉर्ड" के रूप में किया गया है, और "मिट्रेड" क्रमशः "सौहार्द का वाहक" होगा और मेटर के साथ ताज पहनाया जाएगा - युवा जीवनसाथी की तरह, सौहार्द के साथ ताज पहनाया जाएगा। “...और वे शुद्ध की कृपा मांगते हैं मतैक्यबच्चों के धन्य जन्म और ईसाई पालन-पोषण के लिए।" (रूढ़िवादी धर्मशिक्षा) इस प्रकार: किसी भी चर्च का मुकुट एक मुकुट होता है सहमति.

घेरा. कोई भी बंद रेखा एक सीमा है। शब्द "सर्कल" और उस नाम वाली आकृति विनिमेय हैं। जो आपको शब्दों का अनुवाद करने की अनुमति देता है जैसे: हृदय का चक्र, सिर का चक्र, कार्यों का चक्र, दुनिया का चक्र, आदि अक्सर इसके लिए चारों ओर एक रेखा रखना पर्याप्त होता है; सही जगह, - अर्थात। इसे आवश्यक सामग्री से भरें. सीमा के आकार और गुणवत्ता का आगे का विकास उसके स्वरूप से निर्धारित होता है। "खिलने" (समृद्धि) की सीमाएं जंगली, बगीचे या "जादुई" (आविष्कृत) फूलों की पुष्पांजलि द्वारा व्यक्त की जाती हैं। "विकास" (विकास) की सीमाएँ घास और/या पत्तियों की एक माला हैं। "शुद्धता" (मासूमियत) की सीमाएँ तसतोई हैं। "त्सता" के रूप में फूलों की एक माला - "समृद्ध (खिलती) शुद्धता की सीमा।" कीमती पत्थरों के साथ त्सता - "कीमती शुद्धता की सीमा", आदि।

डाकू का क्रॉस. यह सर्वविदित है कि उद्धारकर्ता के बगल में और एक साथ क्रूस पर चढ़ाए गए दो चोरों के क्रॉस उसके क्रॉस से अलग नहीं थे - न तो आकार में और न ही आकार में। हालाँकि, भाग्य के एक "विशेष", अर्थात् "डाकू", "गलत" और "अधर्मी" क्रॉस की आवश्यकता, जो गलती से गिर गया एक अच्छे इंसान के लिएऔर उसे एक अपराधी में बदल दिया, रूसी जेलों के मेहमानों के बीच पैदा हुआ और निश्चित रूप से, आवश्यक समाधान पाया गया। प्रोफेसर ए.एम. याकोवलेव का मानना ​​है कि अपराधियों के पास "विचारों, अवधारणाओं, सिद्धांतों की एक कृत्रिम, अप्राकृतिक दुनिया है, जहां सब कुछ 'अंदर से बाहर' कर दिया जाता है।" सब कुछ, लेकिन सब कुछ नहीं. हां, "अन्य" मूल्य, "अन्य" लक्ष्य, "अन्य" का अर्थ उन्हें प्राप्त करना है, लेकिन उनकी अभिव्यक्ति के लिए समान अवसर।

"गलत" क्रॉस का आधार, ज्यादातर मामलों में, "रूसी" क्रॉस (एक झुके हुए निचले क्रॉसबार, "पैर") के साथ होता है, लेकिन यह उलटा होता है, यानी। निचले क्रॉसबार पर दोनों उठाए गए और नीचे किए गए - दूसरी तरफ। यह समाधान आपको अन्य "प्रत्यक्ष" छवियों को विपरीत अर्थ देने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, एक मठ, एक मठ किला (पत्थर की दीवार के साथ) मठवासी एकांत के स्थान से अनियमित एकांत (कारावास) के स्थान में बदल जाता है, जब चर्च के गुंबदों पर "रिवर्स" / गलत / रूसी क्रॉस चित्रित किया जाता है। यही बात "सूली पर चढ़ने" की छवियों पर भी लागू होती है, लेकिन मसीह की नहीं, बल्कि एक साधारण सांसारिक व्यक्ति की, जो छवि का स्वामी है (अक्सर एक टैटू)। इस तरह के क्रॉस पर मानव शरीर शिलालेख या उनमें से एक सेट के साथ नहीं होता है, जो सामान्य रूप से रूढ़िवादी क्रॉस के लिए होता है। वे। सामान्य /सही/ शिलालेख पूरी तरह से अनुपस्थित हैं। इस मामले में, सिर चक्र (प्रभामंडल, चमक, आदि) की उपस्थिति कुछ भी नहीं बदलती है, भले ही वह वहां हो। शरीर का सबसे अधिक समझने योग्य "गलत" आकार तब होता है जब सिर क्रॉस के "दाहिनी ओर से", "दाईं ओर / सही / तरफ से" मुड़ जाता है। संकेतित संकेतों को संपूर्ण रूप में जोड़कर, धर्मी (पश्चाताप करने वाले) और असुधार्य लुटेरों के क्रॉस के आकार को निर्धारित करना संभव है।

यदि क्रॉस की पृष्ठभूमि में एक क्रूस पर चढ़ा हुआ (खुला हुआ) मानव शरीर है, जिसका सिर दाहिनी ओर (दर्शक से दूर) मुड़ा हुआ है, और क्रॉस पर कोई ज्ञात शिलालेख नहीं है, तो यह क्रॉस का क्रॉस है बेपरवाह चोर.

ज्ञात शिलालेखों की अनुपस्थिति में, सभी जोड़ (चिह्न) "डाकू" शब्द के अनुरूप हैं। एक क्रॉस के रूप में: "भावुक" - डाकू जुनून का क्रॉस; "गलत" - डाकू असत्य का पार; "सीधा" - सीधा (सीधा, सरल, सरल) डाकू का क्रॉस; "जॉर्जियाई" - डाकू निन्दा का पार, क्योंकि ऐसे क्रॉस का आकार (वर्जिन मैरी का क्रॉस) कभी भी सूली पर चढ़ाने के लिए नहीं बनाया गया था, इसका प्रमाण जॉर्जियाई चर्च में क्रॉस के इस रूप का पूरा इतिहास है।

डाकू को बांधा गया है, बांधा गया है, कीलों से ठोका गया है या नहीं, उसके सिर का घेरा या रोशनी का संकेत दिया गया है या नहीं, यह महत्वपूर्ण नहीं है। बेशक, क्रॉस की "डाकू क्षमताएं" सूचीबद्ध उदाहरणों से समाप्त नहीं होती हैं।

एक अनियोजित पेड़ के तने से बना क्रॉस का रूप, जो रूसी चर्च में व्यापक नहीं था, लेकिन यूरोपीय ईसाई चर्चों में उपयोग किया जाता था, रूसी डाकू क्रॉस के लिए एक बहुत ही अभिव्यंजक आधार बन गया। शब्द "काटा हुआ टुकड़ा", "काटी हुई शाखा" और "जड़ से काटे गए" को सबसे आसानी से कटे हुए पेड़ के रूप में व्यक्त किया जाता है, जिसमें मोटे तौर पर छंटनी की गई (स्टंप उभरी हुई) शाखाएं होती हैं। इस रूप को परिभाषित करने के लिए सबसे उपयुक्त शब्द "अनाड़ी" है, जो "छाल" शब्द से बना है, अर्थात। एक असमान सतह के साथ. ऐसे दो स्क्रैप से बना एक क्रॉस, जिसे "मानव" क्रॉस के आकार में मोड़ा गया है, इस प्रकार पढ़ा जाता है: एक गठित मानव क्रॉस, जमीन और किनारों से कटा हुआ और कई दबी हुई शाखाओं के साथ। एक समान (ठोस, मुड़ा हुआ नहीं) क्रॉस का एक अन्य विकल्प इसका जोड़ है - एक मानव शरीर। शरीर शुरुआती (निचले) पहले (सामने) दबे हुए अंकुर पर खड़ा (झुका हुआ) होता है। उनके कारावास (सीट तक) से पहले, गलत दिशा में बार-बार (दूसरा) भागना बंद कर दिया गया था। और उन लोगों के लिए जो "डाकू" क्रॉस को सही से अलग करने के इच्छुक नहीं हैं - चर्च एक, एक स्पष्ट संकेत है - एक मुड़ा हुआ (खराब, मुड़ा हुआ, लपेटा हुआ) सिर ( सबसे ऊपर का हिस्सा) पार करना। यह जोड़ना बाकी है कि दोनों "डाकू" क्रॉस टिन से बने हैं। जहां तक ​​"अनाड़ीपन" की परंपरा का सवाल है, इतिहास में एक प्रसिद्ध पूर्ववर्ती है - स्पैनिश / कैथोलिक / इनक्विजिशन का संकेत।

पुजारी पी. फ्लोरेंस्की की अभिव्यक्ति: "क्रॉस हमेशा क्रॉस ही होता है, कोई भ्रामक क्रॉस नहीं हो सकता," स्पष्ट रूप से पुष्टि की गई है। पेक्टोरल क्रॉस के निर्माता, प्राचीन उस्तादों का अनुभव सही बात सिखाता है, अर्थात्। अस्पष्ट नहीं, रूसी क्रॉस के आकार को संभालना, जैसा कि ऊपर दिखाया गया है, एक अलग अर्थ ले सकता है। इसलिए, पुजारियों के क्रॉस के समान "समोच्च" शरीर "रूसी" क्रॉस का उत्पादन रूस में नहीं किया गया था। झुके हुए निचले क्रॉसबार (रूसी) के साथ सभी प्रकार के क्रॉस को समबाहु क्रॉस की सतह पर रखा गया था, जिससे उन्हें "गलत" (रिवर्स) पक्ष से देखे जाने की संभावना समाप्त हो गई थी।

पेक्टोरल क्रॉस का चेहरा.

पेक्टोरल क्रॉस में दो ग्राफिक सतहें होती हैं: सामने और व्यक्तिगत पक्ष। बाहरी (सामने, एक संभावित दर्शक के लिए दृश्यमान) पक्ष पर, संकेत अक्सर चित्रित किए जाते हैं जो धर्म की शाखा को निर्धारित करना संभव बनाते हैं, अर्थात। एक चर्च से संबंधित जो क्रॉस पहनने को मान्यता देता है। रूसी रूढ़िवादी हिस्सा है ईसाई चर्चऔर रूसी बनियान की मुख्य, परिभाषित विशेषताएं हैं: मसीह का नाम, मसीह का चेहरा और शरीर, मसीह का क्रॉस। जिस क्रॉस पर संकेतित चिन्ह हों वह ईसा मसीह का है और ईसाइयों के लिए सबसे अच्छा है। सामने की ओर अन्य चिह्न लगाने से क्रॉस का नाम बदल जाएगा। पवित्र चिह्नों के बारे में चर्च की शिक्षा के अनुसार, ईश्वरीय वरिष्ठता में निम्नलिखित व्यवस्था है (ऊपर से नीचे तक): परम पवित्र त्रिमूर्ति - ईश्वर पिता, ईश्वर पुत्र, ईश्वर पवित्र आत्मा; देवता की माँ; पवित्र देवदूत और पवित्र लोग। यीशु मसीह ईश्वर पुत्र का व्यक्ति (छवि) है, जो ईश्वर पिता और ईश्वर पवित्र आत्मा के साथ एक (अविभाज्य रूप से एकजुट) है, जो सांसारिक और तथाकथित चर्च ऑफ क्राइस्ट (ईसाई) का संस्थापक है। इसलिए, बॉडी क्रॉस के सामने की ओर एक अलग छवि (चेहरा) रखने से न केवल क्रॉस का अर्थ कम (पदानुक्रमिक रूप से) होता है, न केवल क्रॉस का नाम बदल जाता है, बल्कि दृश्य सीमा (ऊंचाई, चरण, शाखा) भी इंगित होती है ) मौजूदा स्तर से अलगाव (संप्रदाय) का क्राइस्ट चर्च. जिससे स्पष्ट नियम अनुसरण करते हैं:

ईसाई पेक्टोरल क्रॉस के सामने की ओर दर्शाया गया है: मसीह का नाम, मसीह का चेहरा और शरीर, मसीह का क्रॉस। उनके बगल में अन्य पवित्र चित्र रखना संभव है।

उनके चर्च में शामिल व्यक्तियों (छवियों) (घटकों) को - उनकी उपस्थिति के बिना (स्वतंत्र रूप से) सामने की तरफ चित्रित नहीं किया गया है। बाल मसीह के साथ वर्जिन मैरी कोई अपवाद नहीं है। क्योंकि चर्च मसीह के क्रॉस (पराक्रम) के कार्य का सम्मान करता है, जो उसके द्वारा एक वयस्क के रूप में स्वतंत्र रूप से और स्वेच्छा से किया गया था, जो कि पंथ के पाठ में परिलक्षित होता है।

उनके नाम के चिह्न शिलालेख (अक्षर) हैं। रूसी रूढ़िवादी में उनके नाम के सबसे आम और पहचानने योग्य संक्षिप्ताक्षर हैं: IС ХС (यानी IisuС क्रिस्टोस); कम बार आई.एच. और एचआर (HRistos)।

उनके चेहरे का चिन्ह "क्रॉस्ड हेलो" है, अर्थात। उसके सिर का घेरा, एक समबाहु क्रॉस को घेरता हुआ, कभी-कभी (यदि स्थान अनुमति देता है) शिलालेख के साथ (ग्रीक अक्षरों में) UN या (स्लाव अक्षरों में) OTON।

उनके शरीर का चिह्न "उनका नाम" (IC XC; IS XC; IIS XC; IIS XC; IСЪ ХСЪ) है, क्योंकि। और उससे पहले और उसके बाद, कई अन्य लोगों को क्रूस पर फाँसी दी गई थी। उनके अन्य नाम कम आम तौर पर इस्तेमाल किए जाते हैं: महिमा का राजा (टीएस या महिमा का राजा), यहूदियों का राजा (सीआई), भगवान (जीडी)।

उनके क्रॉस का एक संकेत, क्रॉस के शीर्ष पर, एक टैबलेट (टैबलेट, शीर्षक, शीर्षक) की उपस्थिति है - पूरे फॉर्म (संरचना, संरचना) के एक अनिवार्य घटक के रूप में, यहां तक ​​​​कि एक शिलालेख के बिना भी। या किसी भी प्रकार का सही"रूसी" (एक झुके हुए निचले क्रॉसबार के साथ) क्रॉस।

बेशक, पेक्टोरल क्रॉस के मास्टर निर्माताओं द्वारा इन नियमों का हमेशा पालन नहीं किया जाता था और हमेशा (विभिन्न कारणों से) ऐसा अवसर या इच्छा नहीं होती थी। अक्सर, बनियान के निर्माता ने देखी हुई (यानी, पहले से मौजूद) छवियों को दोहराया नहीं, बल्कि अपनी खुद की ड्राइंग बनाई, जो सेविंग क्रॉस (उद्धारकर्ता के क्रॉस) के कुछ अन्य पक्ष (एक और पहलू) को दिखाना चाहता था। और चूंकि व्यक्तिगत क्रॉस के निर्माण में रूप और उपस्थिति पर कोई हठधर्मी प्रतिबंध नहीं हैं, इसलिए इसके कार्यान्वयन के लिए विषय और साधन चुनने की स्वतंत्रता में स्वयं मास्टर की कल्पना के अलावा कोई अन्य सीमा नहीं है। यदि गुरु ने गलती की तो क्या होगा? या वह बहुत चालाक था? या पर्याप्त नहीं सोचा? कौन रोकेगा या ठीक करेगा? पुजारी।

चर्च जीवन की सामान्य प्रथा को कोई भी रूसी व्यक्ति "पवित्रीकरण" शब्द से जानता है। इसलिए, किसी भी वस्तु (वस्तु) को चर्च (चर्च, चर्च) का हिस्सा बनने के लिए होना ही चाहिए पवित्राचर्च (पुजारी)। एक ऐसे व्यक्ति से, जो इसे "चर्च" के रूप में पहनना चाहता है, एक पुजारी को एक पेक्टोरल क्रॉस के हस्तांतरण के दौरान, जिसे इसे (क्रॉस) को "चर्च" के रूप में पवित्र करना होगा, इस क्रॉस के आकार (प्रकार) के बीच पत्राचार की संभावना और चर्च की परंपरा (पादरी द्वारा) तय की जाती है। यदि पुजारी का मानना ​​है कि ऐसा कोई पत्राचार है, तो वह बॉडी क्रॉस का अभिषेक करता है, और यदि वह मानता है कि कोई पत्राचार नहीं है, तो वह इसे पवित्र नहीं करता है। ऐसा अनुष्ठान (पानी का आशीर्वाद) छवियों (संकेतों) के अर्थ को "चर्च" श्रेणी में लाता है, अर्थात। चर्च द्वारा स्वीकार किया गया और उसके द्वारा ईसाई अर्थ के रूप में समझा गया, अर्थात्। धर्म की इस शाखा के लिए सही - रूसी रूढ़िवादी। उदाहरण के लिए, जब एक मानव पुरुष आकृति को एक क्रॉस पर चित्रित किया गया है, लेकिन कोई व्याख्यात्मक शब्द नहीं हैं - नाम का एक शिलालेख, तो ऐसे क्रॉस के अभिषेक के बाद, इसे पहनने वाला व्यक्ति निश्चित रूप से जानता है कि क्रूस पर चढ़ाए गए व्यक्ति का नाम क्या है यीशु मसीह है. दुर्भाग्य से, पेक्टोरल क्रॉस के आकार और स्वरूप में त्रुटियां हैं जिन्हें ठीक नहीं किया जा सकता है और इसलिए, उन्हें पवित्र नहीं किया जा सकता है। इसलिए, ज्यादातर मामलों में, पेक्टोरल क्रॉस बेचने वाले लोग चेतावनी देते हैं कि क्रॉस "पवित्र" है, यानी। हर विवरण में पहले ही सही साबित हो चुका है।

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आज वहाँ है बड़ी राशिशरीर पार. यह जानने योग्य है कि किसी दिए गए चर्च से संबंधित आस्था के प्रतीक को प्राप्त करने के लिए रूढ़िवादी के पास किस प्रकार का क्रॉस होना चाहिए। रूढ़िवादी परंपराकिसी भी धातु और गैर-धातु, उदाहरण के लिए, लकड़ी से बने क्रॉस पहनने की अनुमति देता है। क्रॉस की सामग्री नहीं दी गई है विशेष ध्यान, जोर इस बात पर सटीक रूप से दिया गया है कि आस्था का प्रतीक किसी व्यक्ति के लिए क्या मायने रखता है। हालाँकि, लगभग सभी विश्वासी कीमती धातुओं (सोने या चांदी) से बने क्रॉस पहनते हैं, क्योंकि ये धातुएँ बाहरी कारकों के प्रति प्रतिरोधी होती हैं और अपना प्रभाव नहीं बदलती हैं। उपस्थिति. पानी के संपर्क में आने पर लकड़ी सूख सकती है और साधारण धातु में जंग लग सकती है। सोना और चांदी उच्च और का सामना करते हैं कम तामपान, पानी, विभिन्न तरल पदार्थ, सूरज की रोशनी।

जहाँ तक क्रॉस के आकार की बात है, तो परम्परावादी चर्चमें भी उदारता यह मुद्दाकैथोलिक के विपरीत. अगर कैथोलिक चर्चक्रॉस के केवल एक रूप को पहचानता है - चार-नुकीला, फिर रूढ़िवादी में निम्नलिखित रूपों की अनुमति है - चार-नुकीला, छह-नुकीला, आठ-नुकीला। लेकिन साथ ही एक छोटी सी टिप्पणी भी करते हैं कि सबसे ज्यादा सही फार्मठीक आठ-नुकीला है, जिसमें दो अतिरिक्त विभाजन हैं। एक विभाजन पैरों के लिए है, और दूसरा हेडबोर्ड के लिए है। अथवा पथरी रहित शिशु बालक का चयन करना चाहिए। चूँकि छोटे बच्चे हर चीज़ अपने मुँह में डालते हैं, इसलिए पथरी की उपस्थिति खतरनाक हो सकती है।

कैथोलिक क्रॉस से अंतर यह है कि एक रूढ़िवादी क्रॉस कैसा होना चाहिए।

थोड़ा ऊपर आपने सीखा कि एक रूढ़िवादी क्रॉस कैसा होना चाहिए। यह किसी भी धातु से बना हो सकता है, क्रूस के साथ या उसके बिना। क्रॉस को कीमती या से सजाया जा सकता है अर्द्ध कीमती पत्थर, या पूरी तरह से पत्थरों से रहित हो जाएं। इसके अलावा, क्रॉस तीन आकृतियों में से कोई भी हो सकता है - 4, 6 या 8 चिह्न। हालाँकि, आस्था के रूढ़िवादी प्रतीक और कैथोलिक प्रतीक के बीच अंतर जानना उचित है यदि आप इसे रूढ़िवादी चर्च में नहीं खरीदने जा रहे हैं या इसे रूढ़िवादी ऑनलाइन स्टोर के माध्यम से ऑर्डर करने जा रहे हैं, लेकिन इसे एक नियमित आभूषण स्टोर में खरीद रहे हैं। तथ्य यह है कि गहने की दुकानों की खिड़कियों में कैथोलिक और रूढ़िवादी क्रॉस का वर्गीकरण होता है, जो कुछ ज्ञान के अभाव में आसानी से एक दूसरे के साथ भ्रमित हो सकते हैं। आप महिलाओं, पुरुषों और बच्चों के लिए सिल्वर क्रॉस ऑर्डर कर सकते हैं। ऑर्थोडॉक्स स्टोर में बहुत बड़ा चयन है।

कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स क्रॉस के बीच मुख्य अंतर क्रूस का है, अर्थात् हाथों और पैरों के नाखूनों की संख्या। कैथोलिक पंथ में तीन कीलें हैं, जबकि रूढ़िवादी में चार हैं। इन क्रॉसों के बीच यही मुख्य अंतर है। चार-नुकीले क्रॉस को चुनने में कठिनाइयाँ उत्पन्न हो सकती हैं। कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स दोनों चर्च इस प्रकार के विश्वास के प्रतीकों के रूप में स्तन पहनने को मान्यता देते हैं।

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किस क्रॉस को विहित माना जाता है? क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता और अन्य छवियों के साथ क्रॉस पहनना अस्वीकार्य क्यों है?

प्रत्येक ईसाई को पवित्र बपतिस्मा से लेकर मृत्यु के घंटे तक अपने सीने पर हमारे प्रभु और भगवान यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने और पुनरुत्थान में अपने विश्वास का चिन्ह पहनना चाहिए। हम इस चिन्ह को अपने कपड़ों के ऊपर नहीं, बल्कि अपने शरीर पर पहनते हैं, इसीलिए इसे शरीर चिन्ह कहा जाता है, और इसे अष्टकोणीय (आठ-नुकीला) कहा जाता है क्योंकि यह उस क्रॉस के समान है जिस पर भगवान को गोलगोथा पर क्रूस पर चढ़ाया गया था।

क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र के निपटान क्षेत्र से 18वीं और 19वीं शताब्दी के पेक्टोरल क्रॉस का संग्रह कारीगरों द्वारा उत्पादों के व्यक्तिगत निष्पादन की समृद्ध विविधता की पृष्ठभूमि के खिलाफ स्थिर प्राथमिकताओं की उपस्थिति को इंगित करता है, और अपवाद केवल सख्त की पुष्टि करते हैं नियम।

अलिखित किंवदंतियों में कई बारीकियाँ होती हैं। इसलिए, इस लेख के प्रकाशन के बाद, एक पुराने आस्तिक बिशप और फिर साइट के एक पाठक ने बताया कि यह शब्द पार करना, बिल्कुल शब्द की तरह आइकन, इसका लघु रूप नहीं है। इस संबंध में, हम अपने आगंतुकों से रूढ़िवादी के प्रतीकों का सम्मान करने और उनके भाषण की शुद्धता की निगरानी करने के अनुरोध के साथ भी अपील करते हैं!

पुरुष पेक्टोरल क्रॉस

पेक्टोरल क्रॉस, जो हमेशा और हर जगह हमारे साथ होता है, मसीह के पुनरुत्थान की निरंतर याद दिलाता है और बपतिस्मा के समय हमने उसकी सेवा करने का वादा किया था और शैतान को त्याग दिया था। इस प्रकार, पेक्टोरल क्रॉस हमारी आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति को मजबूत करने और हमें शैतान की बुराई से बचाने में सक्षम है।

सबसे पुराने जीवित क्रॉस अक्सर एक साधारण समबाहु चार-नुकीले क्रॉस का रूप लेते हैं। यह उस समय की प्रथा थी जब ईसाई प्रतीकात्मक रूप से ईसा मसीह, प्रेरितों और पवित्र क्रॉस की पूजा करते थे। प्राचीन काल में, जैसा कि आप जानते हैं, मसीह को अक्सर 12 अन्य मेमनों - प्रेरितों से घिरे हुए एक मेमने के रूप में चित्रित किया जाता था। साथ ही, भगवान के क्रॉस को प्रतीकात्मक रूप से चित्रित किया गया था।


मास्टर्स की समृद्ध कल्पना पेक्टोरल क्रॉस की विहितता के बारे में अलिखित अवधारणाओं द्वारा सख्ती से सीमित थी

बाद में, प्रभु के मूल ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस की खोज के संबंध में, सेंट। रानी हेलेना, क्रॉस की आठ-नुकीली आकृति को अधिक से अधिक बार चित्रित किया जाने लगा। यह क्रूस में भी परिलक्षित हुआ। लेकिन चार-नुकीले क्रॉस गायब नहीं हुए: एक नियम के रूप में, एक आठ-नुकीले क्रॉस को चार-नुकीले क्रॉस के अंदर चित्रित किया गया था।


रूस में पारंपरिक बन चुके रूपों के साथ-साथ, क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र की पुरानी आस्तिक बस्तियों में कोई अधिक प्राचीन बीजान्टिन परंपरा की विरासत भी पा सकता है।

हमें यह याद दिलाने के लिए कि ईसा मसीह का क्रॉस हमारे लिए क्या मायने रखता है, इसे अक्सर आधार पर एक खोपड़ी (एडम का सिर) के साथ प्रतीकात्मक कलवारी पर चित्रित किया जाता है। उसके बगल में आप आमतौर पर प्रभु के जुनून के उपकरण देख सकते हैं - एक भाला और एक बेंत।

पत्र घटना(यहूदियों का नाज़रीन राजा यीशु), जिन्हें आम तौर पर बड़े क्रॉस पर चित्रित किया जाता है, क्रूस पर चढ़ाए जाने के दौरान उद्धारकर्ता के सिर के ऊपर मजाक में लगाए गए शिलालेख की स्मृति में दिए गए हैं।

शीर्षकों के नीचे व्याख्यात्मक शिलालेख पढ़ता है: महिमा के राजा यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र" अक्सर शिलालेख " नीका” (ग्रीक शब्द, का अर्थ है मृत्यु पर मसीह की विजय)।

व्यक्तिगत अक्षर जो पेक्टोरल क्रॉस पर दिखाई दे सकते हैं उनका अर्थ है " को"- प्रतिलिपि," टी"- बेंत, " जीजी"- माउंट गोल्गोथा," गा”- एडम का सिर। “ एमएलआरबी” - निष्पादन का स्थान स्वर्ग था (अर्थात: ईसा मसीह के निष्पादन के स्थल पर, स्वर्ग को एक बार स्थापित किया गया था)।

हमें यकीन है कि बहुत से लोगों को यह एहसास भी नहीं है कि यह प्रतीकवाद हमारी आदत में कितना विकृत है ताश के पत्तों की डेक . जैसा कि यह निकला, चार कार्ड सूट ईसाई धर्मस्थलों के खिलाफ एक छिपी हुई निन्दा है: पार करना- यह मसीह का क्रॉस है; हीरे- नाखून; चोटियों- सेंचुरियन की प्रति; कीड़े- यह सिरके वाला एक स्पंज है, जिसे यातना देने वालों ने मजाक में पानी के बजाय ईसा मसीह को दे दिया था।

बॉडी क्रॉस पर क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता की छवि हाल ही में (कम से कम 17वीं शताब्दी के बाद) दिखाई दी। क्रूस पर चढ़ाई की छवि के साथ पेक्टोरल क्रॉस गैर विहित , चूँकि क्रूस पर चढ़ाई की छवि पेक्टोरल क्रॉस को एक आइकन में बदल देती है, और आइकन प्रत्यक्ष धारणा और प्रार्थना के लिए है।

किसी आइकन को दृश्य से छिपाकर पहनने से उसे अन्य प्रयोजनों, अर्थात् जादुई ताबीज या ताबीज के रूप में उपयोग करने का खतरा रहता है। क्रॉस है प्रतीक , और सूली पर चढ़ना है छवि . पुजारी क्रूस के साथ एक क्रॉस पहनता है, लेकिन वह इसे दृश्य तरीके से पहनता है: ताकि हर कोई इस छवि को देखे और प्रार्थना करने के लिए प्रेरित हो, पुजारी के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण रखने के लिए प्रेरित हो। पौरोहित्य मसीह की एक छवि है। लेकिन पेक्टोरल क्रॉस जिसे हम अपने कपड़ों के नीचे पहनते हैं वह एक प्रतीक है, और क्रूसीकरण वहां नहीं होना चाहिए।

सेंट बेसिल द ग्रेट (IV सदी) के प्राचीन नियमों में से एक, जिसे नोमोकैनन में शामिल किया गया था, पढ़ता है:

"जो कोई भी किसी प्रतीक को ताबीज के रूप में पहनता है उसे तीन साल के लिए भोज से बहिष्कृत कर दिया जाना चाहिए।"

जैसा कि हम देखते हैं, प्राचीन पिताओं ने आइकन के प्रति, छवि के प्रति सही दृष्टिकोण की बहुत सख्ती से निगरानी की। वे रूढ़िवाद की पवित्रता की रक्षा करते थे, इसे बुतपरस्ती से हर संभव तरीके से बचाते थे। 17वीं शताब्दी तक, पेक्टोरल क्रॉस के पीछे क्रॉस के लिए प्रार्थना ("ईश्वर फिर से उठे और उसके दुश्मन तितर-बितर हो जाएं..."), या केवल पहले शब्द रखने की प्रथा विकसित हो गई थी।

महिलाओं का पेक्टोरल क्रॉस


पुराने विश्वासियों में, "के बीच बाहरी अंतर" महिला" और " पुरुष”पार करता है। "महिला" पेक्टोरल क्रॉस में तेज कोनों के बिना एक चिकनी, गोल आकार होता है। "मादा" क्रॉस के चारों ओर, एक "बेल" को पुष्प आभूषण के साथ चित्रित किया गया है, जो भजनकार के शब्दों की याद दिलाती है: " तेरे घर के देशों में तेरी स्त्री फलवन्त लता के समान है। ”(भजन 127:3)।

एक लंबे गैटन (चोटी, बुने हुए धागे) पर पेक्टोरल क्रॉस पहनने की प्रथा है ताकि आप इसे हटाए बिना, क्रॉस को अपने हाथों में ले सकें और क्रॉस का चिन्ह बना सकें (यह उपयुक्त के साथ किया जाना चाहिए) बिस्तर पर जाने से पहले प्रार्थना, साथ ही सेल नियम का पालन करते समय)।


हर चीज में प्रतीकवाद: यहां तक ​​कि छेद के ऊपर के तीन मुकुट भी पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक हैं!

यदि हम अधिक व्यापक रूप से क्रूस की छवि वाले क्रॉस के बारे में बात करते हैं विशेष फ़ीचरकैनोनिकल क्रॉस उन पर ईसा मसीह के शरीर को चित्रित करने की शैली है। न्यू बिलीवर क्रॉस पर आज व्यापक रूप से फैला हुआ है पीड़ित यीशु की छवि रूढ़िवादी परंपरा से अलग है .


प्रतीकात्मक छवि वाले प्राचीन पदक

विहित विचारों के अनुसार, आइकन पेंटिंग और तांबे की मूर्तिकला में परिलक्षित, क्रॉस पर उद्धारकर्ता के शरीर को कभी भी पीड़ा, नाखूनों पर शिथिलता आदि का चित्रण नहीं किया गया था, जो उनकी दिव्य प्रकृति की गवाही देता है।

मसीह की पीड़ा को "मानवीकरण" करने का तरीका विशेषता है रोमन कैथोलिक ईसाई और इसे रूस में चर्च विवाद की तुलना में बहुत बाद में उधार लिया गया था। पुराने विश्वासी ऐसे क्रॉस पर विचार करते हैं बेकार . विहित और आधुनिक न्यू बिलीवर कास्टिंग के उदाहरण नीचे दिए गए हैं: अवधारणाओं का प्रतिस्थापन नग्न आंखों से भी ध्यान देने योग्य है।

परंपराओं की स्थिरता पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए: तस्वीरों में संग्रह केवल प्राचीन रूपों, यानी सैकड़ों प्रकार के आधुनिक दिखाने के लक्ष्य के बिना फिर से भर दिए गए थे। रूढ़िवादी आभूषण " - आविष्कार पिछले दशकोंप्रभु के सम्माननीय क्रॉस की छवि के प्रतीकवाद और अर्थ के लगभग पूर्ण विस्मरण की पृष्ठभूमि के खिलाफ।

विषय पर चित्रण

नीचे "ओल्ड बिलीवर थॉट" वेबसाइट के संपादकों द्वारा चुने गए चित्र और विषय पर लिंक दिए गए हैं।


विभिन्न समयों से विहित पेक्टोरल क्रॉस का एक उदाहरण:


अलग-अलग समय से गैर-विहित क्रॉस का एक उदाहरण:



माना जाता है कि रोमानिया में पुराने विश्वासियों द्वारा बनाए गए असामान्य क्रॉस


प्रदर्शनी "रूसी पुराने विश्वासियों", रियाज़ान से फोटो

एक असामान्य पिछले हिस्से वाला क्रॉस जिसके बारे में आप पढ़ सकते हैं

आधुनिक नर क्रॉस



प्राचीन क्रॉस की सूची - पुस्तक का ऑनलाइन संस्करण " मिलेनियम क्रॉस » – http://k1000k.naroad.ru

प्रारंभिक ईसाई पेक्टोरल क्रॉस पर रंग में उच्च गुणवत्ता वाले चित्रों और वेबसाइट पर विषय पर अतिरिक्त सामग्री के साथ एक अच्छी तरह से सचित्र लेख कल्चरोलॉजी.आरयू – http://www.culturologia.ru/blogs/150713/18549/

कास्ट आइकन क्रॉस के बारे में व्यापक जानकारी और तस्वीरें समान उत्पादों के नोवगोरोड निर्माता : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/