प्रश्न की विशेषताएं

स्लाव परंपराएँ एकल पैन-यूरोपीय पौराणिक कथाओं से आती हैं। समाज के विकास के साथ, नए क्षेत्रों में स्लावों के बसने से, रीति-रिवाजों और परंपराओं में बदलाव आया, उनमें असाधारण विशेषताएं होने लगीं।

ये लक्षण उस मानसिकता में प्रकट होते हैं जिसका निर्माण होता है रोजमर्रा की जिंदगीसामान्य प्रथाओं के माध्यम से. जीवन विनियमित प्रतीत होता है, लेकिन यह कानून अलिखित है, यह रीति-रिवाजों, छुट्टियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के माध्यम से समाज में प्रवेश करता है। स्लावों की परंपराओं, अनुष्ठानों और रीति-रिवाजों को निम्नलिखित समूहों में विभाजित किया गया है:

1. शादी
2. अंतिम संस्कार
3. पंचांग

नोट 1

रूस के ईसाईकरण की ख़ासियतें ऐसी हैं कि कई मामलों में बुतपरस्त परंपराएँ कभी गायब नहीं हुईं। वे या तो ईसाई सिद्धांत में शामिल हो गए या लोक बने रहे।

शादी के रीति रिवाज

ईसाई धर्म अपनाने से पहले, विवाह समारोहों ने पारंपरिक समाजों में निहित व्यवहारिक पैटर्न को बरकरार रखा। रीति-रिवाज, अनुष्ठान और परंपराएँ समाज की पितृसत्तात्मक प्रकृति का संकेत देते हैं। बुतपरस्त विवाह अनुष्ठानों ने दो विकल्प सुझाए:

• माता-पिता को "वेना" के भुगतान के माध्यम से दुल्हन की प्रतीकात्मक खरीद
• इतिहास में पत्नी का अपहरण एक "अपहरण" है

नोट 2

क्रॉनिकल बुतपरस्त विवाह परंपराओं, विशेष रूप से अपहरण की निंदा करता है, क्योंकि बहुविवाह भी आम था।

इसके अलावा, बुतपरस्त स्लाव विवाह संस्कार में मॉडलों के निर्माण के साथ एक फालिक पंथ की विशेषताएं थीं। वैसे, रूसी शपथ ग्रहण इसके साथ जुड़ा हुआ है, क्योंकि संतान के जन्म को सुनिश्चित करने के लिए फ्रैंक डिटिज अनुष्ठान का हिस्सा थे।

रूस में एक ईसाई विवाह अनुष्ठानों का लगातार परिवर्तन था:

1. मंगनी - विवाह के लिए बातचीत, हमेशा दूल्हे पक्ष द्वारा प्रस्तावित की जाती है
2. देखिए - दुल्हन के रिश्तेदार दूल्हे के परिवार से मिलने गए
3. ब्राइड्समेड्स - दुल्हन को दूल्हे के रिश्तेदारों से मिलवाया गया
4. षडयंत्र ही अंतिम निर्णय है, पिताओं ने हाथ मिलाया
5. रोटी की रस्म नए जीवन और समृद्धि का प्रतीक है, जिसे शादी से खुश महिलाएं पकाती हैं और शादी की रात के बाद परोसती हैं
6. पोडवेनेखा - बैचलरेट पार्टी
7. शादी की ट्रेन - नवविवाहितों का चर्च के लिए प्रस्थान
8. शादी विवाह का केंद्रीय समारोह है
9. राजसी मेज - शादी की दावत
10. शादी की रात - इस विश्वास के कारण दूसरे घर में बिताई गई कि जिस घर में शादी हुई थी वहां बुराई भेजी जा रही है।
11. एक युवा महिला से शादी - लड़कियों से लेकर महिलाओं तक के हेयर स्टाइल और पहनावे में बदलाव
12. ओटवोडिनी - पत्नी के घर में नवविवाहितों की दावत

कैलेंडर परंपराएँ

अधिकांश लोगों की तरह, स्लाव के पास कृषि चक्रों से जुड़े कैलेंडर रीति-रिवाज, अनुष्ठान और छुट्टियां हैं। वे प्रकृति की शक्तियों से जुड़े देवताओं की पूजा करते थे। अनुष्ठानों का उद्देश्य वर्षा को प्रेरित करना, अनाज की बुआई और कटाई करना आदि था। यहां मुख्य छुट्टियों के कुछ उदाहरण दिए गए हैं:

उदाहरण 1

• क्रिसमसटाइड- मुख्य शीतकालीन अवकाश, नए साल की शुरुआत।
• कोल्याडा- वसंत का आह्वान, गर्मी और प्रकाश के देवता का जन्मदिन।
• मस्लेनित्सा- सर्दी को विदाई.
• कुपालो- ग्रीष्म संक्रांति की छुट्टी।

अंतिम संस्कार

स्लाव रीति-रिवाज और अनुष्ठान मृत्यु, हानि के अनुभव और उसके बाद के जीवन पर बहुत ध्यान देते हैं। बुतपरस्त स्लाविक अंतिम संस्कार संस्कार के लिए, हम निम्नलिखित सामान्य विशेषताओं पर प्रकाश डालते हैं:

• त्रिज़ना ने अनुष्ठान शुरू किया - इस भाग में मृतक की याद में दावत, गाने, सैन्य प्रतियोगिताएं शामिल थीं
• फिर मृतक के शरीर को जला दिया गया
• राख को बर्तनों में एकत्र किया गया
• इन जहाजों को सड़क किनारे खंभों पर रखा गया था

नोट 3

कई संस्कृतियों में समान विशेषताएं पाई जा सकती हैं। उदाहरण के लिए, पेट्रोकल्स की स्मृति में अकिलिस की प्रतियोगिता। सड़क के किनारे के खंभों की व्याख्या विश्व वृक्ष के प्रतीक के रूप में की जा सकती है, तो यह स्पष्ट है कि उन पर जहाज क्यों लटकाए गए थे - ताकि मृतक उनके साथ अगले जीवन में चले जाएं।

हालाँकि, उपरोक्त अंतिम संस्कार का एक विकल्प भी था। आइए याद रखें कि ओल्गा द्वारा आयोजित इगोर के लिए अंतिम संस्कार दावत एक छुट्टी नहीं थी, बल्कि एक शोकपूर्ण घटना थी, हालांकि यह बदले में समाप्त हुई। इसके अलावा, पुरातात्विक अनुसंधान हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि विभिन्न स्लाव जनजातियाँ मृतक के शरीर के साथ अलग-अलग व्यवहार करती हैं।

इसके अलावा वहां लाशों को भी जलाया गया दफ़न. किसी कुलीन व्यक्ति को दफ़नाने की स्थिति में कब्र के ऊपर एक टीला डाल दिया जाता था।

लंबे समय से शादी को जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटना माना जाता रहा है। हमारे पूर्वजों ने परंपराओं का पालन करते हुए और विशेष नियमों का सख्ती से पालन करते हुए एक परिवार बनाया। रूसी विवाह अनुष्ठान परंपराओं की गूँज आधुनिक विवाहों में भी मौजूद है।

स्लाव विवाह समारोहों की परंपराएँ एक शताब्दी से भी अधिक पुरानी हैं: हमारे पूर्वज नियमों का पालन करने में बेहद सावधान थे। परिवार शुरू करना एक पवित्र और सार्थक कार्य था जिसमें औसतन तीन दिन लगते थे। उस समय से, शादी के संकेत और अंधविश्वास हमारे सामने आए हैं, जो रूस में पीढ़ी-दर-पीढ़ी चले आ रहे हैं।

प्राचीन स्लावों के विवाह समारोह

हमारे पूर्वजों के लिए, विवाह समारोह एक अत्यंत महत्वपूर्ण घटना थी: उन्होंने देवताओं और भाग्य की मदद की उम्मीद करते हुए, अत्यधिक जिम्मेदारी के साथ एक नए परिवार के निर्माण के लिए संपर्क किया। शब्द "शादी" में तीन भाग होते हैं: "स्व" - स्वर्ग, "डी" - पृथ्वी पर एक कार्य और "बा" - देवताओं द्वारा आशीर्वादित। यह पता चला है कि ऐतिहासिक रूप से "शादी" शब्द का अर्थ "भगवान द्वारा आशीर्वादित एक सांसारिक कार्य" है। प्राचीन विवाह समारोह इसी ज्ञान से उत्पन्न हुए।

पारिवारिक जीवन में प्रवेश करने का उद्देश्य हमेशा एक स्वस्थ और मजबूत पारिवारिक वंश को जारी रखना होता है। इसीलिए प्राचीन स्लावों ने नए जोड़े के निर्माण पर कई प्रतिबंध और निषेध लगाए:

• दूल्हे की आयु कम से कम 21 वर्ष होनी चाहिए;
• दुल्हन की उम्र कम से कम 16 साल हो;
• दूल्हे का गोत्र और वधू का गोत्र रक्त से निकट नहीं होना चाहिए।

के विपरीत वर्तमान राय, दूल्हे और दुल्हन दोनों की शादी शायद ही कभी की जाती थी या उनकी इच्छा के विरुद्ध शादी की जाती थी: ऐसा माना जाता था कि भगवान और जीवन ने ही नए जोड़े को एक विशेष, सामंजस्यपूर्ण स्थिति में एक-दूसरे को खोजने में मदद की थी।

आजकल, सद्भाव प्राप्त करने पर भी बहुत ध्यान दिया जाता है: उदाहरण के लिए, अधिक से अधिक लोग प्यार को आकर्षित करने के लिए विशेष ध्यान का उपयोग करना शुरू कर रहे हैं। हमारे पूर्वज सबसे अच्छा तरीकानृत्य को प्रकृति की लय के साथ सामंजस्यपूर्ण संलयन माना जाता था।

पेरुन के दिन या इवान कुपाला की छुट्टी पर, युवा लोग जो अपने भाग्य से मिलना चाहते थे, दो गोल नृत्यों में एकत्र हुए: पुरुषों ने "नमकीन" एक चक्र का नेतृत्व किया - सूर्य की दिशा में, और लड़कियों ने - "काउंटर-नमकीन" . इस प्रकार, दोनों गोल नृत्य एक-दूसरे की ओर पीठ करके चले।

नर्तकियों के बीच तालमेल के क्षण में, लड़के और लड़की को, उनकी पीठ टकराते हुए, गोल नृत्य से बाहर ले जाया गया: ऐसा माना जाता था कि देवताओं ने उन्हें एक साथ लाया था। इसके बाद, यदि लड़की और लड़का एक-दूसरे से प्यार करते थे, तो एक देखने की पार्टी आयोजित की जाती थी, माता-पिता एक-दूसरे को जानते थे, और यदि सब कुछ क्रम में था, तो शादी की तारीख निर्धारित की जाती थी।

ऐसा माना जाता था कि शादी के दिन दुल्हन दूल्हे के परिवार में पुनर्जन्म लेने के लिए अपने परिवार और उसकी संरक्षक आत्माओं के लिए मर जाती थी। इस बदलाव को खास महत्व दिया गया.

सबसे पहले, शादी की पोशाक ने उसके परिवार के लिए दुल्हन की प्रतीकात्मक मृत्यु के बारे में बात की: हमारे पूर्वजों ने वर्तमान पारभासी घूंघट के बजाय एक सफेद घूंघट के साथ एक लाल शादी की पोशाक को अपनाया।

रूस में लाल और सफेद शोक के रंग थे, और दुल्हन के चेहरे को पूरी तरह से ढकने वाला घना घूंघट मृतकों की दुनिया में उसकी उपस्थिति का प्रतीक था। इसे केवल शादी की दावत के दौरान ही हटाया जा सकता था, जब नवविवाहितों पर देवताओं का आशीर्वाद पहले ही पूरा हो चुका होता था।

दूल्हा और दुल्हन दोनों के लिए शादी के दिन की तैयारी शाम से पहले ही शुरू हो गई थी: दुल्हन की सहेलियाँ उसके साथ अनुष्ठान के लिए स्नानघर में गईं। कड़वे गीतों और आंसुओं के साथ, लड़की को तीन बाल्टियों के पानी से धोया गया, जो प्रतीकात्मक रूप से तीन दुनियाओं के बीच उसकी उपस्थिति का संकेत देता है: प्रकट, नवी और नियम। दुल्हन को अपने परिवार की आत्माओं की क्षमा प्राप्त करने के लिए जितना संभव हो उतना रोना पड़ा, जिसे वह छोड़ रही थी।

शादी के दिन की सुबह, दूल्हे ने दुल्हन को एक उपहार भेजा, जो उसके इरादों की वफादारी को दर्शाता था: एक कंघी, रिबन और मिठाई वाला एक बॉक्स। उपहार मिलने के बाद से ही दुल्हन सजने-संवरने और शादी समारोह की तैयारी करने लगी। अपने कपड़े पहनते और बालों में कंघी करते समय, गर्लफ्रेंड ने सबसे दुखद गाने भी गाए, और दुल्हन को पहले दिन की तुलना में और भी अधिक रोना पड़ा: यह माना जाता था कि शादी से पहले जितने अधिक आँसू बहेंगे, विवाहित जीवन के दौरान उतने ही कम आँसू बहेंगे।

इस बीच, दूल्हे के घर पर तथाकथित शादी की ट्रेन इकट्ठी की गई: गाड़ियां जिनमें दूल्हा खुद और उसका दस्ता अपने दोस्तों और माता-पिता के लिए उपहार लेकर दुल्हन को लेने गया। दूल्हे का परिवार जितना अमीर होगा, ट्रेन उतनी ही लंबी होनी चाहिए। जब सारी तैयारियां पूरी हो गईं तो नाच-गाने के साथ ट्रेन दुल्हन के घर के लिए रवाना हो गई।

आगमन पर, दुल्हन के रिश्तेदारों ने सवालों और हास्य कार्यों के साथ दूल्हे के इरादों की जाँच की। इस परंपरा को हमारे समय में दुल्हन के लिए "फिरौती" में बदलकर संरक्षित किया गया है।

जब दूल्हे ने सभी जांचें पूरी कर लीं और दुल्हन को देखने का अवसर मिला, तो नवविवाहितों, दूल्हे और रिश्तेदारों के साथ शादी की ट्रेन मंदिर की ओर चल पड़ी। वे हमेशा उसे देखने के लिए एक लंबा रास्ता तय करते थे, दुल्हन के चेहरे को मोटे घूंघट से ढकते थे: ऐसा माना जाता था कि इस समय भावी पत्नी नवी की दुनिया में आधी थी, और लोगों को उसे "पूरी तरह से जीवित" देखने की अनुमति नहीं थी।

मंदिर में पहुंचने पर, प्रतीक्षा कर रहे जादूगर ने मिलन को आशीर्वाद देने की रस्म निभाई, जिससे जोड़े में सद्भाव की पुष्टि हुई और देवताओं के सामने युवा लोगों की शपथ पर मुहर लग गई। उस क्षण से, दूल्हा और दुल्हन को परिवार माना जाता था।

समारोह के बाद, विवाहित जोड़े के नेतृत्व में सभी मेहमान, शादी के सम्मान में एक दावत में गए, जो ब्रेक के साथ सात दिनों तक चल सकती थी। भोजन के दौरान, नवविवाहितों को उपहार मिले, और उन्होंने बार-बार अपने मेहमानों को बेल्ट, ताबीज और सिक्के भी भेंट किए।

इसके अलावा, छह महीने के भीतर पारिवारिक जीवननए परिवार को, प्रत्येक अतिथि के उपहार की सराहना करते हुए, दोबारा मुलाकात करनी पड़ी और तथाकथित "ओटडारोक" देना पड़ा - अतिथि के उपहार से अधिक मूल्य का वापसी उपहार। इसके द्वारा, युवा परिवार ने दिखाया कि अतिथि के उपहार का उपयोग भविष्य में उपयोग के लिए किया गया, जिससे उनकी भलाई में वृद्धि हुई।

समय के साथ, अचल विवाह परंपराओं में प्रवासन और युद्धों के कारण कुछ बदलाव आए हैं। परिवर्तनों ने जड़ें जमा लीं और हमें रूसी लोक विवाह अनुष्ठानों की याद दिला दी।

रूसी लोक विवाह अनुष्ठान

रूस में ईसाई धर्म के आगमन के साथ, शादी की रस्में मौलिक रूप से बदल गईं। कई दशकों के दौरान, मंदिर में देवताओं को आशीर्वाद देने की रस्म चर्च में शादी समारोह में बदल गई। लोगों ने जीवन के नए तरीके को तुरंत स्वीकार नहीं किया और इसका सीधा असर शादी जैसे महत्वपूर्ण आयोजन पर पड़ा।

चूँकि चर्च में शादी के बिना विवाह को वैध नहीं माना जाता था, इसलिए विवाह समारोह में दो भाग होते थे: चर्च में शादी और अनुष्ठान भाग, दावत। चर्च के सर्वोच्च अधिकारियों द्वारा "जादू-टोना" को प्रोत्साहित नहीं किया गया, लेकिन कुछ समय के लिए पादरी ने शादी के "गैर-विवाह" भाग में भाग लिया।

प्राचीन स्लावों की तरह, रूसी लोक शादियों की परंपरा में, पारंपरिक रीति-रिवाजों को लंबे समय तक संरक्षित रखा गया था: मंगनी, दुल्हन की सहेलियाँ और मिलीभगत। उत्सव के दौरान होने वाली सामान्य मुलाकातों में, दूल्हे के परिवार ने दुल्हन की देखभाल की, उसके और उसके परिवार के बारे में पूछताछ की।

उपयुक्त उम्र और स्थिति की लड़की मिलने के बाद, दूल्हे के रिश्तेदारों ने दुल्हन के परिवार के पास मैचमेकर्स भेजे। मैचमेकर तीन बार आ सकते हैं: पहला - दूल्हे के परिवार के इरादों की घोषणा करना, दूसरा - दुल्हन के परिवार पर करीब से नज़र डालना, और तीसरा - सहमति प्राप्त करना।

सफल मंगनी के मामले में, एक दुल्हन की सहेली को नियुक्त किया गया था: दुल्हन का परिवार दूल्हे के घर आया और घर का निरीक्षण किया, और निष्कर्ष निकाला कि क्या उनकी बेटी के लिए यहां रहना अच्छा होगा। यदि सब कुछ क्रम में था और उनकी अपेक्षाओं पर खरा उतरा, तो दुल्हन के माता-पिता ने दूल्हे के परिवार के साथ भोजन साझा करने का निमंत्रण स्वीकार कर लिया। इंकार करने पर मंगनी बंद कर दी गई।

यदि दुल्हन की सहेली का चरण सफल रहा, तो दूल्हे के माता-पिता दोबारा मिलने आए: वे व्यक्तिगत रूप से दुल्हन से मिले, घर चलाने की उसकी क्षमता देखी और उसके साथ संवाद किया। यदि अंत में उन्हें लड़की से निराशा नहीं हुई तो दूल्हे को दुल्हन के पास लाया गया।

लड़की को अपने सभी पहनावे में खुद को दिखाना था, यह दिखाने के लिए कि वह एक परिचारिका और वार्ताकार के रूप में कितनी अच्छी थी। दूल्हे को भी अपने सर्वोत्तम गुण दिखाने थे: "तीसरी बार देखने" की शाम को, ज्यादातर मामलों में दुल्हन को दूल्हे को मना करने का अधिकार था।

यदि युवा जोड़ा एक-दूसरे को खुश करने में कामयाब रहा और शादी पर आपत्ति नहीं जताई, तो उनके माता-पिता ने अपने बच्चों की शादी की भौतिक लागत, दुल्हन के दहेज के आकार और दूल्हे के परिवार से उपहारों पर चर्चा करना शुरू कर दिया। इस भाग को "हाथ मिलाना" कहा जाता था क्योंकि, हर बात पर सहमत होने के बाद, दुल्हन के पिता और दूल्हे के पिता ने "अपने हाथ पीटे", यानी उन्होंने हाथ मिलाकर समझौते पर मुहर लगा दी।

अनुबंध पूरा होने के बाद शादी की तैयारियां शुरू हो गईं, जो एक महीने तक चल सकती हैं।

शादी के दिन, दुल्हन की सहेलियों ने उसके लड़कियों जैसे, हँसमुख जीवन के बारे में विलाप करते हुए उसे शादी की पोशाक पहनाई। दुल्हन को अपने लड़कपन को विदा करते हुए लगातार रोना पड़ा। इस बीच, दूल्हा और उसके दोस्त दुल्हन के घर पहुंचे, और अपने परिवार और दोस्तों से अपनी भावी पत्नी खरीदने की तैयारी कर रहे थे।

दूल्हे की सफल फिरौती और प्रतीकात्मक परीक्षणों के बाद, नवविवाहित जोड़ा चर्च गया: दूल्हा और उसके दोस्त शोर-शराबे और गानों के साथ चले गए, और दुल्हन ध्यान आकर्षित किए बिना, एक लंबी सड़क पर अलग से चली गई। विशेष ध्यान. दूल्हे को निश्चित रूप से पहले चर्च पहुंचना था: इस तरह, भावी पत्नी "झुकी हुई दुल्हन" के कलंक से बच गई।

शादी के दौरान दूल्हा-दुल्हन को स्प्रेड पर बिठाया गया सफ़ेद कपड़ा, सिक्कों और हॉप्स से स्नान किया गया। अतिथियों ने भी बारीकी से देखा शादी की मोमबत्तियाँ: यह माना जाता था कि जो कोई भी अपनी मोमबत्ती को ऊंचा रखेगा वह परिवार पर हावी होगा।

शादी पूरी होने के बाद, नवविवाहितों को एक ही दिन मरने के लिए एक ही समय में मोमबत्तियाँ बुझानी पड़ती थीं। बुझी हुई मोमबत्तियाँ जीवन भर संभाल कर रखनी चाहिए, क्षति से बचाना चाहिए और केवल पहले बच्चे के जन्म के दौरान ही थोड़ी देर के लिए जलाना चाहिए।

विवाह समारोह के बाद, एक परिवार का निर्माण कानूनी माना जाता था, और फिर एक दावत होती थी, जिसमें प्राचीन स्लावों के अनुष्ठान कार्य बड़े पैमाने पर प्रकट होते थे।

यह प्रथा लंबे समय तक अस्तित्व में रही जब तक कि यह आधुनिक विवाह परंपराओं में परिवर्तित नहीं हो गई, जिसने अभी भी प्राचीन शादियों के कई अनुष्ठान क्षणों को बरकरार रखा है।

प्राचीन विवाह संस्कार

हमारे समय में बहुत से लोगों को किसी भी शादी के अब परिचित क्षणों के पवित्र महत्व का एहसास भी नहीं होता है। किसी मंदिर में प्रामाणिक समारोह या चर्च में शादी के बजाय, जो लंबे समय से अनिवार्य है, अब है राज्य पंजीकरणविवाह के बाद भोज हुआ। ऐसा प्रतीत होगा कि इसमें प्राचीन जीवन पद्धति का क्या अंश बचा है? इससे पता चलता है कि बहुत सारी चीज़ें हैं।

अंगूठियां बदलने की परंपरा.अंगूठियों का आदान-प्रदान बहुत लंबे समय से चला आ रहा है: यहां तक ​​कि हमारे पूर्वज भी स्वर्ग और पृथ्वी पर देवताओं के समक्ष मिलन के संकेत के रूप में एक-दूसरे को अंगूठी पहनाते थे। केवल पहनने के आधुनिक रिवाज के विपरीत शादी की अंगूठीपर दांया हाथ, इसे पहना जाता था रिंग फिंगरबायां हाथ - हृदय के सबसे निकट।

परंपराएं और
प्राचीन रीति-रिवाज
रस'
"भविष्य में हम जितना आगे जाएंगे,
जितना अधिक हम अतीत को महत्व देते हैं..."
ऊफ़ा

अक्सर घटनाओं के पीछे
और दिनों की हलचल के पीछे
हमें अपनी प्राचीनता याद नहीं है,
हम उसके बारे में भूल जाते हैं.
और अधिक परिचित हो गया
हम चंद्रमा के लिए उड़ान भर रहे हैं.
चलो याद करते हैं
पुराने रिवाज!
चलो याद करते हैं
हमारी प्राचीनता!

लक्ष्य और उद्देश्य:
इतिहास में रुचि विकसित करें और लोक कला;
लोक परंपराओं, रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों का परिचय दें;
रूसी लोगों की संस्कृति के बारे में अपने विचारों का विस्तार करना;
दुनिया की सौंदर्य और नैतिक धारणा का विकास;
घर की संरचना, इतिहास के बारे में जानकारी दें
लोक पोशाक, लोक शिल्प के बारे में, लोक के बारे में
लोककथाएँ, रूसी राष्ट्रीय व्यंजनों के बारे में।

परंपरा, रीति-रिवाज, अनुष्ठान सामान्य शब्दों में समान अवधारणाएँ हैं, लेकिन
जिनकी अपनी विशेषताएं और संकेत हैं।
परंपरा रीति-रिवाजों का संचरण है और
अनुष्ठान, व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया के उद्देश्य से होते हैं और भूमिका को पूरा करते हैं
आम तौर पर स्वीकृत पुनरुत्पादन, पुनरावृत्ति और समेकन के साधन
सामाजिक संबंध सीधे तौर पर नहीं, बल्कि गठन के माध्यम से
किसी व्यक्ति का नैतिक और आध्यात्मिक चरित्र विकसित हो रहा है
इन रिश्तों के अनुसार. (उदाहरण के लिए: रूसी
मेहमाननवाज़ी)

कस्टम अधिक विस्तृत व्यवहार निर्धारित करता है और
कुछ स्थितियों में कार्रवाई. यह न केवल प्रतीकात्मक है, बल्कि
परंपरा द्वारा स्थापित कोई भी आम तौर पर दोहराई जाने वाली कार्रवाई।
(उदाहरण के लिए: करीबी दोस्तों से मिलते समय हाथ मिलाना या
रिश्तेदार, सुबह और शाम की प्रार्थनाभगवान, रिश्तेदारों, दोस्तों और परिचितों से मिलने पर शराब परोसने का रिवाज हानिकारक है)।
प्रभु कृपा करें:!
उन सभी की रक्षा करें जिन्हें मैं प्यार करता हूँ...
मेरे सभी रिश्तेदार और मेरे सभी दोस्त
रोटी खिलाओ और गर्म करके खिलाओ...
मुश्किल वक़्त में उन्होंने एक फ़रिश्ता भेजा,
रास्ते के किनारे उन्हें बचाने के लिए...
उन्हें खुशी, आनंद और शांति दें...
सभी पापों को क्षमा करें और शांत करें...
उन्हें प्यार करना और माफ करना सिखाएं...
यह सुनिश्चित कर लें कि जो मेरे प्रिय हैं
हम पृथ्वी पर अधिक समय तक रहे...

अनुष्ठान किसी विशेष में आम तौर पर स्वीकृत बातों की अभिव्यक्ति के रूप को निर्दिष्ट करता है
किसी व्यक्ति के जीवन में विशेष रूप से उज्ज्वल क्षणों में व्यवहार का क्षेत्र (उदाहरण के लिए:
विवाह संस्कार, बपतिस्मा, अंत्येष्टि) अनुष्ठानों को एक समान माना जाता था
छुट्टियों की तरह, जीवन का एक आवश्यक घटक।
अनुष्ठान संस्कृति अपनी सभी अभिव्यक्तियों में व्यवस्था है
सामाजिक जीवन को इस मामले में, लोगों के अनुष्ठान कार्य,
एक नैतिक संहिता जो सामूहिक भावनाओं और संवेदनाओं को नियंत्रित करती है।

आज हम पता लगाएंगे
पैसे के बारे में
शगुन और
परंपराओं
रूसी लोग
«

«
रूसी लोक में
अच्छा मौसम कैलेंडर
पाम संडे को
अमीर होने का पूर्वाभास देता है
फसल काटना। Verbnoye
यह रविवार है
रविवार
ईस्टर-पूर्व सप्ताह,
पूर्वपद
मसीह के प्रकाश के लिए
रविवार। मायने रखता है,
एक पवित्र विलो की तरह,
हवा के विरुद्ध फेंका गया,
तूफ़ान को दूर भगाता है;
लौ में फेंकने से क्रिया रुक जाती है
आग; खेत में फंसने से फसल बच जाती है।

«
एक और संकेत:
कहीं जा रहे हैं
लक्ष्य तक न पहुंचें और
घर वापसी का मतलब है
अंत तक कोई भाग्य नहीं
दिन. या वे कहते हैं:
“यदि आप वापस आते हैं, तो कोई रास्ता नहीं है
इच्छा"। लेकिन वहां थे
जादुई तरीके
"निष्क्रिय करना"
नकारात्मक
"नतीजे"
वापस करना। उदाहरण के लिए,
रवाना होने से पहले
दर्पण में देखो और
अपनी जीभ बाहर निकालो
प्रतिबिंब।

रूस में लोक कैलेंडर कहा जाता था
एक महीने के शब्द में. पूरा महीना कवर हो गया
किसान जीवन का वर्ष, इसके अनुसार "वर्णन"।
दिन महीने दर महीने, कहाँ हर दिन
आपकी छुट्टियों या सप्ताह के दिनों के अनुरूप,
रीति-रिवाज़ और अंधविश्वास, परंपराएँ और अनुष्ठान,
प्राकृतिक संकेत और घटनाएँ।
लोक कैलेंडर है
एक प्रकार का विश्वकोश
किसान जीवन. वह
ज्ञान शामिल है
प्रकृति, कृषि
अनुभव, अनुष्ठान, मानदंड
सामाजिक जीवन और है
बुतपरस्त का संलयन और
ईसाई मूल, लोक
रूढ़िवादी।

उत्सव एवं अनुष्ठान संस्कृति
बुनियादी सर्दियों की छुट्टियों- दो पवित्र सप्ताह (यूलटाइड): क्रिसमस,
नया साल(पुरानी शैली) और एपिफेनी। छुट्टियों के दौरान उन्होंने जादू करना शुरू कर दिया
खेल, अनाज, रोटी, पुआल के साथ प्रतीकात्मक क्रियाएं की गईं ("ताकि
वहाँ फ़सल थी"), घर-घर जाकर कैरल गाया, लड़कियों को आश्चर्य हुआ, अनिवार्य
क्रिसमस के समय का एक तत्व सजना-संवरना था

मास्लेनित्सा (सर्दियों की विदाई और
वसंत की बैठक) - पूरी तरह चली
सप्ताह और गुरुवार से प्रारंभ
मास्लेनित्सा सप्ताह सभी काम करता है
रुका, शोर शुरू हुआ
मज़ा। हम एक दूसरे से मिलने गए,
बहुत सारे पैनकेक खाये,
वहां पैनकेक, पाई और शराब थी।
वाइड मास्लेनित्सा - चीज़ वीक!
आप वसंत ऋतु में हमारा स्वागत करने के लिए तैयार होकर आये।
हम पैनकेक पकाएँगे और पूरे सप्ताह मौज-मस्ती करेंगे,
कड़ाके की सर्दी को घर से बाहर निकालने के लिए!
सोमवार - "बैठक"
मंगलवार - "छेड़खानी"
बुधवार - "गौर्मैंड"
गुरुवार - "रेंज"
शुक्रवार "सास-बहू की शाम"
शनिवार - "भाभी की दावत"
रविवार - "क्षमा दिवस"
यह मेला शानदार उत्सवों का प्रतीक है।
अलविदा, मास्लेनित्सा, फिर आओ!

ईस्टर (वसंत खिलना, जागृति
जीवन) - चर्च की छुट्टी
ईस्टर पर उन्होंने घर को कटे हुए विलो से सजाया,
बेक्ड रिच ब्रेड (ईस्टर केक, ईस्टर ब्रेड),
चित्रित अंडे (क्रैशेंकी), का दौरा किया
चर्च, एक दूसरे से मिलने गए,
जब हम मिले तो रंगों का आदान-प्रदान किया,
नामकरण (चूमा),
एक दूसरे को बधाई दी:
"मसीहा उठा!" - "सचमुच जी उठे!"
ईस्टर पर हमने गोल-गोल नृत्य किया, घूमे
सड़कें, झूले पर सवारी, अंडे लुढ़काए।
ईस्टर सप्ताह के बाद मंगलवार को
माता-पिता दिवस मनाया - दौरा किया
कब्रिस्तान, कब्रों पर भोजन लाया
मृतक रिश्तेदार, सहित
ईस्टर
अंडे सूर्य और नये जीवन के जन्म का प्रतीक हैं।

सेमिक और ट्रिनिटी। उन्हें मनाया गया
ईस्टर के बाद सातवां सप्ताह (सेमिक - में
गुरुवार, और रविवार को ट्रिनिटी), सेमिक में
लड़कियाँ जंगल में गईं, पुष्पांजलि अर्पित कीं
बर्च शाखाएँ, ट्रिनिटी गीत गाए और
नदी में पुष्पांजलि फेंकी. यदि पुष्पांजलि डूब गई, तो यह
माना जाता था अपशकुन, अगर
किनारे पर उतरा, इसका मतलब यह था
लड़की की जल्द शादी कर देनी चाहिए. पहले
उन्होंने एक साथ बीयर बनाई और मजा किया
देर रात तक नदी तट पर लोगों के साथ।
इससे पहले, वे बीयर बनाते थे और
पहले नदी किनारे लोगों के साथ मस्ती की
रात में देर से। इसे ट्रिनिटी पर स्वीकार कर लिया गया
घर के अंदर सजावट करें
सन्टी शाखाएँ। पारंपरिक भोजन
वहाँ अंडे, तले हुए अंडे और अन्य अंडे के व्यंजन थे।

सभा (सुप्रेडकी) शरद ऋतु-सर्दियों की अवधि में आयोजित की जाती थी
शाम को युवा लोग एक अकेली बुजुर्ग महिला के साथ इकट्ठा होते थे,
लड़कियाँ और युवा महिलाएँ रस्से और अन्य काम लेकर आती थीं - कताई, कढ़ाई, बुनाई। यहां सभी प्रकार के ग्रामीण मामलों पर चर्चा की गयी.
उन्होंने कहानियाँ और परीकथाएँ सुनाईं, गीत गाए। जो लोग पार्टी में आये थे
लड़के दुल्हनों की देखभाल करते थे, मज़ाक करते थे और मौज-मस्ती करते थे।

सभाएँ (गोल नृत्य, सड़कें) - ग्रीष्म
सरहद पर युवाओं के लिए मनोरंजन
गाँव, नदी के किनारे या जंगल के पास।
हमने जंगली फूलों की मालाएँ बुनीं, बजाया
खेल, गायन और नृत्य, और नृत्य।
हम देर तक रुके. घर
आंकड़ा अच्छा स्थानीय था
अकॉर्डियन वादक

रूसी विवाह समारोह.
हर गांव में ही नहीं, शहर में भी उनके अपने थे
इस काव्य की विशेषताएँ, छटाएँ और एक ही समय में पूर्ण
क्रिया का गहरा अर्थ. कोई केवल आश्चर्य कर सकता है कि किससे
हमारे पूर्वजों ने जन्म को संपूर्णता और सम्मान के साथ मनाया
नया परिवार. उनके मुख्य क्षण की स्मृति
ज़िंदगी। युवाओं पर हॉप्स की बौछार की गई, क्योंकि हॉप्स एक प्राचीन प्रतीक हैं
प्रजनन क्षमता और कई बच्चे। दुल्हन दूल्हे को अपने साथ घर ले जाती है
माता-पिता का आशीर्वाद और दहेज संदूक एक प्राचीन प्रथा -
एक युवा पत्नी द्वारा पति के जूते उतारना। इस प्रकार इसका अर्थ युवा पत्नी है
पुरुषों के प्रभुत्व के प्रति उसकी अधीनता या सहमति पर जोर दिया गया
परिवार।

बपतिस्मा का संस्कार
एक बच्चे के जीवन की शुरुआत को चिह्नित करने वाला मुख्य संस्कार उसका बपतिस्मा था।
समारोह चर्च में या घर पर किया गया। एक नियम के रूप में, बच्चे को बपतिस्मा दिया गया
जन्म के तीसरे या चालीसवें दिन। माता-पिता को ऐसा नहीं करना चाहिए था
बपतिस्मा में उपस्थित रहें, उनके स्थान पर वे थे धर्म-माता, कौन
मुझे एक शर्ट दी और धर्म-पिताजो कि बच्चे को दिया जाना था
पेक्टोरल क्रॉस

एक रूसी ट्रोइका पर सवारी
ट्रोइका, ट्रोइका आ गया है,
उस तिकड़ी के घोड़े सफेद हैं।
और रानी स्लीघ में बैठती है
सफ़ेद बालों वाला, सफ़ेद चेहरे वाला।
उसने अपनी आस्तीन कैसे लहराई -
सब कुछ चाँदी से ढका हुआ था,

एक झोपड़ी में रूसी स्टोव
घर में मुख्य चीज चूल्हा था।
दीवारें काली और धुएँ भरी हैं,
अंदर से सुंदर नहीं
लेकिन वे सड़े नहीं और
उन्होंने दिल से अच्छे लोगों की सेवा की।
(स्टोवों को काले रंग से गर्म किया गया था)
दीवारों के साथ नक्काशीदार बेंचें
और एक नक्काशीदार ओक टेबल.
चूल्हे के पास घास सूख रही है,
इन्हें वसंत ऋतु में एकत्र किया गया था
हां, जलसेक को उबाला गया था ताकि
बीमारियों के लिए सर्दियों में पियें।

रूसी झोपड़ी में लाल कोना
"...चले जाओ, मेरे प्यारे रूस',
झोपड़ियाँ, छवियों में वस्त्र..."

रूस में व्यंजन

रूसी तौलिए
रुश्निक - हाथ और चेहरे को पोंछने और लटकाने के लिए एक छोटा तौलिया
झोपड़ी के लाल कोने में सजावट के लिए. तौलिया घर और परिवार का प्रतीक है। यह
न केवल एक तौलिया, बल्कि समारोहों और अनुष्ठानों के लिए एक वस्तु भी
लिनेन तौलिया, किनारे
बड़े मुर्गों से कढ़ाई की हुई।
महिला हाथों की एक हर्षित रचना:
दो मुर्गे - तिरछी कंघी, स्पर्स;
उन्होंने भोर को और चारों ओर उड़ा दिया
सब कुछ फूलों और पैटर्न से बुना गया था।

रूसी बर्तन

रूसी स्नान
स्नानागार न केवल कपड़े धोने का स्थान था, बल्कि स्नानघर भी था
एक विशेष, लगभग पवित्र स्थान। ऐसा माना जाता था
स्नान 4 मुख्य प्राकृतिक तत्वों को जोड़ता है: अग्नि,
जल, वायु और पृथ्वी. इसलिए, जिस व्यक्ति ने दौरा किया
स्नानागार, मानो इन सभी तत्वों की शक्ति को अवशोषित कर रहा हो
अधिक फिट, मजबूत और स्वस्थ हो गया। पर कोई आश्चर्य नहीं
रूस में एक कहावत थी: "जब आप अपने आप को धोते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे आपने अपने आप को फिर से धो लिया है।"
पैदा हुआ था!"। यह अकारण नहीं है कि झाड़ू केवल एक प्रतीक नहीं है
रूसी भाप स्नान, इसकी सजावट, लेकिन यह भी
बीमारी के इलाज या रोकथाम के लिए उपकरण।
विभिन्न वृक्ष प्रजातियों से झाडू एकत्रित की गई
अधिकांश उपचार के लिए औषधीय जड़ी-बूटियों का उपयोग किया जाता है
विभिन्न रोग और बीमारियाँ।

रूस में लोग पानी लाने के लिए घुमाव का उपयोग करते थे।

रूसी राष्ट्रीय पोशाक
महिला सूट:
लड़कियों की शर्ट, उत्सव की टोपियाँ
पोशाक, पोनीओवा
पुरुष का सूट:
शर्ट, पोर्ट, बेल्ट, होमस्पून

लैपटी
लैपटी सबसे प्राचीन प्रकारों में से एक है
जूते बास्ट जूते विभिन्न बास्ट से बुने जाते थे
पेड़, अधिकतर लिंडेन
(लिचनिकी), बास्ट से - लिंडेन बास्ट,
भिगोकर रेशों में तोड़ दिया
(धोने वाले)। बास्ट जूते भी छाल से बनाए जाते थे
विलो (विलो), एल्म्स
(एल्म्स), सन्टी (सन्टी छाल), ओक
(ओक के पेड़), ताल से (शेलुज़्निकी), से
भांग की कंघी, पुरानी रस्सियाँ (कुर्पा,
क्रुत्सी, चुनी, फुसफुसाते हुए), घोड़े के बाल से
- अयाल और पूँछ - (बालों के गुच्छे), और यहाँ तक कि
तिनके (तिनके)।

रूसी आतिथ्य
रूसी आतिथ्य भी हमारी संस्कृति का अभिन्न अंग है
परंपराओं। मेहमानों का भी हमेशा स्वागत किया जाता था और अंतिम टुकड़ा उनके साथ साझा किया जाता था।
कोई आश्चर्य नहीं कि उन्होंने कहा: "ओवन में क्या है, मेज पर तलवारें हैं!"
मेहमानों का स्वागत रोटी और नमक से किया गया। इन शब्दों के साथ: "स्वागत है!" अतिथि
रोटी का एक छोटा टुकड़ा तोड़ता है, उसे नमक में डुबाता है और खाता है
हम प्रिय अतिथियों का स्वागत करते हैं
एक रसीला गोल पाव रोटी.
यह एक चित्रित तश्तरी पर है
बर्फ़-सफ़ेद तौलिये के साथ!
हम आपके लिए एक रोटी लाते हैं,
हम सिर झुकाकर आपसे स्वाद माँगते हैं!

रूसी दावत
रूढ़िवादी उत्सव की दावत ने प्राचीन काल से कई परंपराओं को कायम रखा है,
रीति-रिवाज और अनुष्ठान. परिवार के सभी सदस्य और प्रियजन मेज पर एकत्र हुए
रिश्तेदार। टेबल शिष्टाचार बहुत संयमित और सख्त था। हम मेज पर बैठ गये
शालीनता से, और उन्होंने गंभीर और दयालु बातचीत करने की कोशिश की। अनिवार्य
छुट्टी का एक तत्व प्रार्थना है। कई छुट्टियों के लिए इरादा
कड़ाई से परिभाषित अनुष्ठान व्यंजन, और अक्सर वे वर्ष में केवल एक बार तैयार किए जाते थे।
हम पहले से जानते थे और भरवां सुअर, हंस या का इंतजार करते थे
टर्की, शहद या खसखस ​​पाई, फूली और गुलाबी पैनकेक, रंगीन अंडे और
ईस्टर केक

रूसी रसोई

रूस में चाय पीना'
रूस में चाय पीने का रिवाज एक प्राचीन रिवाज है प्रिय अतिथि - आपका स्वागत है
उसे औषधीय पेय पिलाएं
सुगंधित, कड़क चाय.

लोक शिल्प
लोक शिल्प कला अतीत की जोड़ने वाली कड़ी है
वर्तमान के साथ, वर्तमान के साथ भविष्य।
रूसी भूमि विभिन्न लोक शिल्पों से समृद्ध है:
गज़ेल, खोखलोमा, ज़ोस्तोवो, रूसी मैत्रियोश्का, पालेख, तुला समोवर,
वोलोग्दा फीता, रूसी मीनाकारी, यूराल शिल्प,
पावलोव्स्क पोसाद शॉल और अन्य

रूस में ताबीज'
रूस में एक भी घर लोक ताबीज के बिना नहीं चल सकता था। रूसी
लोगों का मानना ​​था कि ताबीज मज़बूती से बीमारियों, "बुराई" से रक्षा करते हैं
आँखें", प्राकृतिक आपदाएंऔर विभिन्न दुर्भाग्य, घर की रक्षा के लिए और
इसके निवासियों को बुरी आत्माओं, बीमारियों से बचाने, ब्राउनी को आकर्षित करने आदि के लिए
उसका तुष्टिकरण. जा रहा हूँ लंबी यात्रा, वह आदमी अपने साथ ले गया
एक तावीज़ ताकि उसमें डाला गया अच्छाई और प्यार आत्मा को गर्म कर दे और
घर-परिवार की याद आ गई.

ताबीज गुड़िया
रूसी लोक गुड़िया लोगों की संस्कृति का एक ऐतिहासिक नमूना है
रूस. गुड़िया, एक खेल छवि के रूप में, एक व्यक्ति, उसके युग का प्रतीक है,
लोगों की संस्कृति का इतिहास (रूसी रीति-रिवाज और रीति-रिवाज)। चिथड़े से बनी गुड़िया
में किये गये लोक परंपराएँप्राचीन तकनीकों का उपयोग करना और
प्रौद्योगिकियाँ। प्राचीन काल से ही लोक गुड़ियाएँ टहनियों से बनाई जाती रही हैं
टुकड़े, सूखी घास. गुड़िया हर गुप्त और जादुई चीज़ का प्रतीक है,
मानव आत्मा में क्या है.

पिसंका
पिसंका एक तावीज़ और पक्षियों को चित्रित करने की एक परंपरा है जो आज तक जीवित है।
मोम और पेंट के साथ अंडे। पहले, ईस्टर अंडे एक व्यक्ति के साथ आते थे
उसके पूरे जीवन में - जन्म से मृत्यु तक, उसे बुराई से बचाते हुए।
ईस्टर अंडे पर लागू किए गए पैटर्न यादृच्छिक नहीं हैं - हर किसी का अपना होता है
अर्थ। ईस्टर अंडे के पैटर्न और रंग संयोजन पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे
पीढ़ी, अपरिवर्तित रखते हुए। ऐसा माना जाता था कि पिसंका ताकत देता है
वह सब कुछ जो किसी नई चीज़ को जन्म देता है - पृथ्वी, मनुष्य, जानवर, पौधे।
सौंदर्य, स्वास्थ्य और समृद्धि लाता है।

ब्राउनीज़
ब्राउनीज़ - घरों और आँगनों में रहते हैं। पर
रूसियों का मानना ​​था कि एक भी घर खड़ा नहीं है
बिना ब्राउनी के. आदरणीय से
ब्राउनी से सीधा संबंध
घर की भलाई निर्भर करती थी। पर
ब्राउनी एक नई जगह पर जा रही है
निश्चित रूप से मेरे साथ बुलाया. उसका
ब्रेड स्टैंड पर बास्ट जूतों में ले जाया गया
स्पैटुला या झाड़ू पर, कहावत
उसी समय “यहाँ वे स्लेज हैं, हमारे साथ आओ
अगर ब्राउनी किस घर में है
मालिक से प्यार करता है, फिर उसे खाना खिलाता है और उसकी देखभाल करता है
उसके घोड़े, हर चीज़ की परवाह करते हैं, और
मालिक स्वयं अपनी दाढ़ी बनाता है।
जिसका घर उसे प्रिय नहीं होता, वह उसे वहीं उजाड़ देता है
मालिक अपने मवेशियों को जड़ तक स्थानांतरित कर रहा है,
रात में उसे परेशान करना और सब कुछ तोड़ देना
घर।

अंत
द्वारा तैयार:
कला। जीआर. बस-15-01
झिएनालिन आज़मत
तोवमास्यान आर्सेन
बिगालिव एर्नार
अब्द्रखमनोवा दीना
बेम्बितोव तिमुर
कुस्किल्डिन इडेल

हमारे देश का एक समृद्ध इतिहास है, जो कई घटनाओं और उपलब्धियों से भरा हुआ है। राज्य में लोगों को एकजुट करने का मुख्य तरीका हमेशा रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज रहे हैं, जो लंबे समय से संरक्षित हैं।

लोकप्रिय परंपराएँ

दावतें

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। दावत

शोर-शराबे वाली दावतें बेहद लोकप्रिय हैं। प्राचीन काल से ही कोई भी सम्मानित व्यक्ति समय-समय पर दावतों का आयोजन करना और उनमें बड़ी संख्या में मेहमानों को आमंत्रित करना अपना कर्तव्य मानता था। ऐसे आयोजनों की योजना पहले से बनाई जाती थी और बड़े पैमाने पर उनके लिए तैयारी की जाती थी।

वर्तमान में, शोर-शराबे वाली रूसी दावतों की परंपरा बिल्कुल भी नहीं बदली है। रिश्तेदार, दोस्तों के समूह और सहकर्मी एक बड़ी मेज के आसपास इकट्ठा हो सकते हैं। इस तरह की घटनाएँ हमेशा के उपयोग के साथ होती हैं बड़ी मात्राभोजन और मादक पेय।

दावत का कारण कोई भी महत्वपूर्ण घटना हो सकती है - किसी दूर के रिश्तेदार की यात्रा, सेना से विदाई, पारिवारिक उत्सव, राज्य या पेशेवर छुट्टियां, आदि।

नाम देना

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। नाम देना

बपतिस्मा का संस्कार रूस में प्राचीन काल से मौजूद है। मंदिर में बच्चे को पवित्र जल छिड़कना चाहिए और उसकी गर्दन पर एक क्रॉस लगाना चाहिए। यह अनुष्ठान बच्चे को बुरी आत्माओं से बचाने के लिए बनाया गया है।

बपतिस्मा समारोह से पहले, बच्चे के माता-पिता अपने निकटतम सर्कल से एक गॉडमदर और गॉडफादर चुनते हैं। ये लोग अब से अपने वार्ड की भलाई और जीवन के लिए जिम्मेदार हैं। बपतिस्मा की परंपराओं के अनुसार, यह माना जाता है कि हर 6 जनवरी को, एक बड़े बच्चे को अपने गॉडपेरेंट्स के लिए एक कुटिया लानी चाहिए, और वे कृतज्ञता में उसे मिठाई भेंट करते हैं।

जागो

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। जागो

शव को दफनाने के बाद, मृतक के सभी रिश्तेदार और दोस्त उसके घर, उसके किसी करीबी के घर या अंतिम संस्कार के लिए एक विशेष हॉल में जाते हैं।

समारोह के दौरान, मेज पर मौजूद हर कोई मृतक को दयालु शब्द के साथ याद करता है। अंत्येष्टि सेवाएं आम तौर पर सीधे अंत्येष्टि के दिन, नौवें दिन, मृत्यु के एक साल बाद चालीसवें दिन आयोजित की जाती हैं।

छुट्टियां

रूसी लोगों की लोक परंपराओं और रीति-रिवाजों में न केवल कुछ अनुष्ठान शामिल हैं, बल्कि कैलेंडर और रूढ़िवादी छुट्टियां मनाने के नियम भी शामिल हैं।

कुपाला

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। कुपाला

कुपाला अवकाश उन दिनों में बनाया गया था, जब प्रजनन क्षमता के देवता के सम्मान में, लोग शाम को गाने गाते थे और आग पर कूदते थे। यह अनुष्ठान अंततः ग्रीष्म संक्रांति का एक पारंपरिक वार्षिक उत्सव बन गया। इसमें बुतपरस्त और ईसाई दोनों परंपराओं का मिश्रण है।

रूस के बपतिस्मा के बाद भगवान कुपाला ने इवान नाम प्राप्त किया। कारण सरल है - बुतपरस्त देवता को लोगों द्वारा बनाई गई जॉन द बैपटिस्ट की छवि से बदल दिया गया था।

मस्लेनित्सा

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। मस्लेनित्सा

प्राचीन काल में मास्लेनित्सा को मृत लोगों की याद का दिन माना जाता था। इसलिए, पुतला जलाने की प्रक्रिया को अंतिम संस्कार माना जाता था, और पेनकेक्स खाना एक जागरण था।

समय के साथ, रूसी लोगों ने धीरे-धीरे इस छुट्टी की धारणा को बदल दिया। मास्लेनित्सा सर्दियों की विदाई और वसंत के आगमन की प्रत्याशा का दिन बन गया। इस दिन, शोर-शराबे वाले लोक उत्सव होते थे, लोगों के लिए मनोरंजन का आयोजन किया जाता था - मुट्ठी की लड़ाई, मेले, घुड़सवारी, बर्फ की स्लाइड पर स्लेजिंग, विभिन्न प्रतियोगिताएं और प्रतियोगिताएं।

और मुख्य परंपरा अपरिवर्तित रही - बड़ी मात्रा में पेनकेक्स पकाना और मेहमानों को पेनकेक्स के साथ मिलन समारोह में आमंत्रित करना। पारंपरिक पेनकेक्स सभी प्रकार के एडिटिव्स के साथ पूरक होते हैं - खट्टा क्रीम, शहद, लाल कैवियार, गाढ़ा दूध, जैम, आदि।

ईस्टर

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। ईस्टर

रूस में ईस्टर की छुट्टी को सार्वभौमिक समानता, क्षमा और दया का उज्ज्वल दिन माना जाता है। इस दिन, इस छुट्टी के लिए मानक व्यंजन तैयार करने की प्रथा है। ईस्टर केक और ईस्टर केक पारंपरिक रूप से रूसी महिलाओं, गृहिणियों द्वारा पकाया जाता है, और अंडे युवा परिवार के सदस्यों (युवा, बच्चों) द्वारा चित्रित किए जाते हैं। ईस्टर एग्समसीह के रक्त की बूंदों का प्रतीक है। आजकल, उन्हें न केवल सभी प्रकार के रंगों में चित्रित किया जाता है, बल्कि थीम वाले स्टिकर और पैटर्न से भी सजाया जाता है।

ईस्टर रविवार को ही, दोस्तों से मिलते समय "क्राइस्ट इज राइजेन" कहने की प्रथा है। जो लोग यह अभिवादन सुनते हैं, उन्हें उत्तर देना चाहिए, “सचमुच वह जी उठा है।” पारंपरिक वाक्यांशों के आदान-प्रदान के बाद, तीन बार चुंबन और छुट्टियों के उपहारों (ईस्टर केक, ईस्टर अंडे, अंडे) का आदान-प्रदान होता है।

नया साल और क्रिसमस

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। क्रिसमस और नया साल

रूस में नया साल सभी परिवारों में मनाया जाता है; हर कोई क्रिसमस के लिए इकट्ठा नहीं होता है। लेकिन, सभी चर्चों में, "ईसा मसीह के जन्म" के अवसर पर सेवाएं आयोजित की जाती हैं। आमतौर पर नए साल के दिन, 31 दिसंबर को, वे उपहार देते हैं, मेज़ सजाते हैं और विदा करते हैं पुराने साल, और फिर वे झंकार और नागरिकों को रूसी राष्ट्रपति के संबोधन के साथ नए साल का जश्न मनाते हैं। क्रिसमस है रूढ़िवादी छुट्टी, जिसने रूसी लोगों के जीवन में बारीकी से प्रवेश किया। यह उज्ज्वल दिन देश के सभी नागरिकों द्वारा मनाया जाता है, चाहे उनकी आस्था कुछ भी हो। क्रिसमस पारंपरिक रूप से एक पारिवारिक अवसर माना जाता है, जिसे प्रियजनों के साथ मनाया जाता है।

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। नया साल और क्रिसमस

क्रिसमस से एक दिन पहले, जो 6 जनवरी को पड़ता है, उसे "क्रिसमस ईव" कहा जाता है। शब्द "सोचिवो" से आया है, जिसका अर्थ है उबले हुए अनाज से बना एक विशेष क्रिसमस व्यंजन। अनाज को ऊपर से शहद के साथ डाला जाता है और मेवे और खसखस ​​​​के साथ छिड़का जाता है। ऐसा माना जाता है कि मेज पर कुल 12 व्यंजन होने चाहिए।

जब रात के आकाश में पहली दौड़ दिखाई देती है तो वे मेज पर बैठ जाते हैं। अगले दिन, 7 जनवरी को पारिवारिक अवकाश आता है, जिस दिन परिवार एकत्र होता है और रिश्तेदार एक-दूसरे को उपहार देते हैं।

क्रिसमस दिवस के बाद अगले 12 दिनों को क्रिसमसटाइड कहा जाता है। पहले, क्रिसमस के समय, युवा लोग अविवाहित लड़कियाँविभिन्न अनुष्ठानों और भाग्य बताने के लिए एकत्रित हुए, जो कि प्रेमी को आकर्षित करने और उनके मंगेतर का निर्धारण करने के लिए डिज़ाइन किए गए थे। वर्तमान में, परंपरा को संरक्षित किया गया है। लड़कियाँ अभी भी क्रिसमसटाइड पर एकत्र होती हैं और अपने चाहने वालों के बारे में भविष्य बताती हैं।

शादी के रीति रिवाज

रूसी लोगों की शादी के रीति-रिवाज और परंपराएं रोजमर्रा की जिंदगी में एक विशेष स्थान रखती हैं। शादी एक नए परिवार के गठन का दिन है, जो कई अनुष्ठानों और मनोरंजन से भरा होता है।

मंगनी करना

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। शादी के रीति रिवाज

जब युवक अपने जीवन साथी के लिए एक उम्मीदवार चुनने का फैसला कर लेता है, तो मंगनी की आवश्यकता उत्पन्न होती है। इस रिवाज में दूल्हे और उसके अधिकृत प्रतिनिधियों (आमतौर पर माता-पिता) को दुल्हन के घर जाना शामिल है। दूल्हे और उसके साथ आए रिश्तेदारों की मुलाकात दुल्हन के माता-पिता एक रखी हुई मेज पर करते हैं। दावत के दौरान, युवा लोगों के बीच शादी होगी या नहीं, इस पर संयुक्त निर्णय लिया जाता है। सगाई को चिह्नित करते हुए, पार्टियों के हाथ मिलाने से निर्णय पर मुहर लगाई जाती है।

आजकल, मानक मंगनी उतनी लोकप्रिय नहीं है जितनी पहले हुआ करती थी, लेकिन दूल्हे द्वारा दुल्हन के माता-पिता से आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए उनके पास जाने की परंपरा अभी भी कायम है।

दहेज

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। शादी के रीति रिवाज

नवविवाहितों के विवाह के संबंध में सकारात्मक निर्णय लेने के बाद, दुल्हन के दहेज की तैयारी का प्रश्न उठता है। आमतौर पर दहेज लड़की की माँ द्वारा तैयार किया जाता है। इसमें बिस्तर लिनन, बर्तन, साज-सामान, कपड़े आदि शामिल हैं। विशेष रूप से अमीर दुल्हनें अपने माता-पिता से कार, अपार्टमेंट या घर प्राप्त कर सकती हैं।

एक लड़की ने जितना अधिक दहेज तैयार किया है, वह उतनी ही अधिक योग्य दुल्हन मानी जाती है। इसके अलावा, इसकी उपस्थिति युवा लोगों के जीवन को उनके जीवन के पहले समय के दौरान काफी सुविधाजनक बनाती है।

हेन पार्टी

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। शादी के रीति रिवाज

उत्सव के दिन के करीब, दुल्हन एक स्नातक पार्टी का कार्यक्रम तय करती है। इस दिन, वह अपने दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ मिलकर पारिवारिक चिंताओं से मुक्त होकर एक स्वतंत्र लड़की के रूप में मौज-मस्ती करती है। बैचलरेट पार्टी कहीं भी हो सकती है - स्नानघर में, दुल्हन के घर में, आदि।

फिरौती

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। शादी के रीति रिवाज

शादी के जश्न का सबसे मज़ेदार और सहज चरण। दूल्हा, अपने रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ, दुल्हन के दरवाजे पर पहुंचता है, जहां अन्य सभी मेहमान उसका इंतजार कर रहे होते हैं। दहलीज पर, बारात का स्वागत दुल्हन के प्रतिनिधियों - गर्लफ्रेंड और रिश्तेदारों से होता है। उनका काम दूल्हे की सहनशक्ति, सरलता और उदारता का परीक्षण करना है। यदि कोई युवक प्रस्तावित सभी परीक्षणों को पास कर लेता है या हार की कीमत पैसे से चुकाने में सक्षम हो जाता है, तो उसे दुल्हन के करीब आने का अवसर मिलता है।

फिरौती के दौरान प्रतियोगिताएं बहुत विविध हो सकती हैं - बहुत विनोदी और हल्की पहेलियों से लेकर शारीरिक शक्ति और सहनशक्ति के वास्तविक परीक्षणों तक। अक्सर टेस्ट पास करने के लिए दूल्हे को अपने दोस्तों की मदद का सहारा लेना पड़ता है।

फिरौती के अंत में, दूल्हा उस कमरे में प्रवेश करता है जहां उसकी मंगेतर है।

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। शादी के रीति रिवाज

आशीर्वाद

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। शादी के रीति रिवाज

परंपरा के अनुसार, दुल्हन की मां नवविवाहित जोड़े के पास जाती है परिवार चिह्नऔर उन्हें लंबे समय तक आशीर्वाद देता है सुखी जीवन. आइकन को तौलिये से ढंकना चाहिए, क्योंकि इसे नंगे हाथों से छूना प्रतिबंधित है।

आशीर्वाद के दौरान नवविवाहितों को घुटने टेकना चाहिए। विदाई भाषण देते समय दुल्हन की मां उनके सिर पर तीन बार क्रॉस का चिह्न बनाकर उसका वर्णन करती हैं। आमतौर पर इस भाषण में शांति और सुकून से रहने, छोटी-छोटी बातों पर झगड़ा न करने या नाराज न होने और हमेशा एक बने रहने की इच्छाएं शामिल होती हैं।

शादी की दावत

फोटो: रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज। शादी के रीति रिवाज

उत्सव की परिणति शादी की दावत है, जिसके दौरान हर कोई नवविवाहितों को भाषण देता है। इन भाषणों में हमेशा कई विदाई शब्द, शुभकामनाएं और अच्छे चुटकुले होते हैं।

रूसी शादी की दावत की एक अपरिवर्तनीय परंपरा "कड़वा!" शब्द चिल्ला रही है। हर बार जब इस शब्द का उल्लेख किया जाता है, तो नवविवाहित जोड़े को खड़े होकर एक दूसरे को चुंबन देना चाहिए। इस परंपरा की उत्पत्ति के बारे में अलग-अलग सिद्धांत हैं। एक संस्करण के अनुसार, इस व्याख्या में "कड़वा" शब्द "स्लाइड्स" शब्द से आया है, क्योंकि पहले शादियों के दौरान उत्सव के लिए एक बर्फ की स्लाइड बनाई जाती थी, जिसके शीर्ष पर दुल्हन खड़ी होती थी। दूल्हे को चुम्बन लेने के लिए इस स्लाइड पर चढ़ना पड़ता था।

परंपरा की उत्पत्ति का एक और संस्करण काफी दुखद अर्थ रखता है। लंबे समय तक, लड़कियां अपने लिए दूल्हा नहीं चुनती थीं, इसलिए दुल्हन के लिए शादी का मतलब न केवल अपने माता-पिता का घर छोड़ना और अपनी युवावस्था को अलविदा कहना था, बल्कि एक अपरिचित व्यक्ति के साथ पारिवारिक जीवन की शुरुआत भी थी। अब इस शब्द का यह अर्थ अप्रासंगिक है, क्योंकि लड़कियां लंबे समय से अपना वर स्वयं चुनती रही हैं, और विवाह आपसी सहमति से संपन्न होते हैं।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, दावत के दौरान, मेहमान दूल्हा और दुल्हन के स्वास्थ्य के लिए वोदका पीते हैं, जिसका स्वाद कड़वा होता है। मादक पेय की कड़वाहट को मीठे चुंबन से कम करने के लिए नवविवाहितों को टोस्ट के दौरान चुंबन करना चाहिए।

कीव रियासत के गठन के साथ, ज्वालामुखी में स्लावों का जनजातीय जीवन स्वाभाविक रूप से बदल गया, और सामाजिक जीवन के इस पहले से ही स्थापित जीव में वरंगियन राजकुमारों की शक्ति पैदा हुई।

“प्राचीन रूस के लोग अपने समय के दौरान बड़े शहरों में रहते थे, जिनकी संख्या हजारों लोगों की थी, और कई दर्जन घरों और गांवों में, विशेष रूप से देश के उत्तर-पूर्व में, जिसमें दो या तीन घरों का समूह होता था।

पुरातात्विक आंकड़ों के आधार पर हम प्राचीन स्लावों के जीवन के बारे में कुछ हद तक अंदाजा लगा सकते हैं। नदी के किनारे स्थित उनकी बस्तियाँ 3-4 गाँवों के एक प्रकार के घोंसले में समूहीकृत थीं। यदि इन गांवों के बीच की दूरी 5 किमी से अधिक नहीं थी, तो "घोंसलों" के बीच यह कम से कम 30, या 100 किमी तक पहुंच गई। प्रत्येक गाँव कई परिवारों का घर था; कभी-कभी उनकी संख्या दर्जनों में होती थी। घर छोटे थे, आधे डगआउट की तरह: फर्श जमीन के स्तर से डेढ़ मीटर नीचे था, लकड़ी की दीवारें, एक एडोब या पत्थर का स्टोव, काले रंग में गर्म, मिट्टी से ढकी हुई छत और कभी-कभी छत के छोर तक पहुंच जाती थी बहुत ज़मीनी. ऐसे अर्ध-डगआउट का क्षेत्र आमतौर पर छोटा था: 10-20 एम 2।

एक प्राचीन रूसी घर की आंतरिक सजावट और साज-सामान का विस्तृत पुनर्निर्माण पुरातात्विक सामग्री के विखंडन से जटिल है, हालांकि, नृवंशविज्ञान, प्रतिमा विज्ञान और लिखित स्रोतों के आंकड़ों से इसकी भरपाई बहुत कम होती है। मेरी राय में, यह मुआवजा आवासीय इंटीरियर की स्थिर विशेषताओं को रेखांकित करना संभव बनाता है: आवास की सीमित मात्रा, लेआउट और फर्नीचर की एकता, मुख्य सजावटी सामग्री लकड़ी है।

"न्यूनतम साधनों के साथ अधिकतम आराम बनाने की इच्छा ने इंटीरियर की संक्षिप्तता को निर्धारित किया, जिनमें से मुख्य तत्व स्टोव, स्थिर फर्नीचर - बेंच, बिस्तर, विभिन्न आपूर्ति और चल फर्नीचर - टेबल, बेंच, छोटी मेज, कुर्सियां, विभिन्न व्यवस्थाएं थीं - बक्से, चेस्ट, क्यूब्स (1)।" ऐसा माना जाता है कि प्राचीन रूसी स्टोव, जो पूरी तरह से झोपड़ी में शामिल था, शाब्दिक और आलंकारिक रूप से एक घर था - गर्मी और आराम का स्रोत।

“रूसी कारीगरों के बीच सुंदरता की अंतर्निहित इच्छा ने चूल्हा और स्टोव स्थान को सजाने के संक्षिप्त साधनों के विकास में योगदान दिया। विभिन्न सामग्रियों का उपयोग किया गया: मिट्टी, लकड़ी, ईंट, टाइल।

स्टोवों को सफ़ेद करने और उन्हें विभिन्न पैटर्न और डिज़ाइनों से रंगने की प्रथा स्पष्ट रूप से बहुत प्राचीन है। स्टोव की सजावट का एक अनिवार्य तत्व स्टोव बोर्ड थे जो फायरबॉक्स के मुंह को कवर करते थे। उन्हें अक्सर नक्काशी से सजाया जाता था, जिससे उन्हें परिष्कार मिलता था। झोपड़ी के साथ-साथ स्थिर फर्नीचर भी बनाया और काटा गया, जिससे यह एक अविभाज्य संपूर्ण बन गया: बेंच, आपूर्ति, बर्तन, चादरें और झोपड़ी के बाकी लकड़ी के "पोशाक"।

कई गांवों ने संभवतः एक प्राचीन स्लाव समुदाय बनाया - वर्व। सामुदायिक संस्थानों की ताकत इतनी महान थी कि श्रम उत्पादकता और जीवन स्तर के सामान्य मानक में वृद्धि से भी तुरंत संपत्ति में वृद्धि नहीं हुई, समुदाय के भीतर सामाजिक भेदभाव तो दूर की बात थी। तो, 10वीं शताब्दी की एक बस्ती में। (अर्थात जब पुराना रूसी राज्य पहले से ही अस्तित्व में था) - नोवोट्रोइट्स्की बस्ती - कम या ज्यादा समृद्ध खेतों का कोई निशान नहीं मिला। यहां तक ​​कि मवेशी भी जाहिरा तौर पर अभी भी सामुदायिक स्वामित्व में थे: घरों में बहुत भीड़ थी, कभी-कभी छतें छू जाती थीं, और व्यक्तिगत खलिहानों या मवेशियों के बाड़े के लिए कोई जगह नहीं बची थी। सबसे पहले, अपेक्षाकृत होने के बावजूद, समुदाय की ताकत में बाधा उत्पन्न हुई उच्च स्तरउत्पादक शक्तियों का विकास, समुदाय का स्तरीकरण और अमीर परिवारों का उससे अलग होना।”

“शहर, एक नियम के रूप में, दो नदियों के संगम पर उत्पन्न हुए, क्योंकि यह स्थान अधिक विश्वसनीय सुरक्षा प्रदान करता था। शहर का मध्य भाग, जो एक प्राचीर और किले की दीवार से घिरा हुआ था, क्रेमलिन या डेटिनेट्स कहलाता था। एक नियम के रूप में, क्रेमलिन चारों तरफ से पानी से घिरा हुआ था, क्योंकि जिन नदियों के संगम पर शहर बनाया गया था, वे पानी से भरी खाई से जुड़ी हुई थीं। क्रेमलिन बस्तियों के निकट था - कारीगरों की बस्तियाँ। शहर के इस हिस्से को पोसाद कहा जाता था।

सबसे प्राचीन शहर अक्सर सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों पर उभरे। इन व्यापार मार्गों में से एक मार्ग "वैरांगियों से यूनानियों तक" था। नेवा या पश्चिमी डिविना और वोल्खोव के माध्यम से इसकी सहायक नदियों के साथ और आगे पोर्टेज की एक प्रणाली के माध्यम से, जहाज नीपर बेसिन तक पहुंच गए। नीपर के साथ वे काला सागर और आगे बीजान्टियम तक पहुँचे। इस पथ ने आख़िरकार 9वीं शताब्दी तक आकार ले लिया।

एक अन्य व्यापार मार्ग, पूर्वी यूरोप में सबसे पुराने में से एक, वोल्गा व्यापार मार्ग था, जो रूस को पूर्व के देशों से जोड़ता था।

“लगभग 7वीं-8वीं शताब्दी में। शिल्प अंततः कृषि से अलग हो गए हैं। विशेषज्ञ सामने आते हैं - लोहार, ढलाईकार, सोना और चांदी बनाने वाले, और बाद में कुम्हार।

शिल्पकार आमतौर पर आदिवासी केंद्रों - शहरों या बस्तियों - कब्रिस्तानों में केंद्रित होते थे, जो धीरे-धीरे सैन्य किलेबंदी से शिल्प और व्यापार के केंद्रों - शहरों में बदल गए। साथ ही, शहर रक्षात्मक केंद्र और सत्ता धारकों के निवास स्थान बन जाते हैं।”

प्राचीन शहरों के क्षेत्रों में उत्खनन से शहरी जीवन में रोजमर्रा की जिंदगी की सभी विविधता का पता चलता है। कई लोगों ने खजानों की खोज की और कब्रिस्तान खोले, जो हमारे लिए घरेलू बर्तन और आभूषण लेकर आए। पाए गए खजानों में महिलाओं के गहनों की प्रचुरता ने शिल्प के अध्ययन को सुलभ बना दिया। प्राचीन जौहरियों ने दुनिया के बारे में अपने विचारों को मुकुट, अंगूठियों और बालियों पर प्रतिबिंबित किया।

बुतपरस्तों ने कपड़ों को बहुत महत्व दिया। मेरा मानना ​​है कि इसमें न केवल कार्यात्मक भार था, बल्कि कुछ अनुष्ठान भी थे। कपड़ों को बेरेगिन्स (2), प्रसव पीड़ा में महिलाओं, सूर्य, पृथ्वी के प्रतीकों से सजाया गया था और दुनिया की बहु-स्तरीय प्रकृति को प्रतिबिंबित किया गया था। ऊपरी स्तर, आकाश की तुलना हेडड्रेस से की गई, पृथ्वी की तुलना जूते आदि से की गई।

“बुतपरस्त अनुष्ठान और त्यौहार बहुत विविध थे। सदियों पुरानी टिप्पणियों के परिणामस्वरूप, स्लाव ने अपना स्वयं का कैलेंडर बनाया, जिसमें कृषि चक्र से जुड़ी निम्नलिखित छुट्टियां विशेष रूप से स्पष्ट थीं:

• 1. पहली शूटिंग की छुट्टी 2 मई है.
• 2. बारिश के लिए प्रार्थना - 20 से 30 मई तक।
• 3. यारिलिन दिवस - 4 जून।
• 4. बारिश के लिए प्रार्थना - 11 जून से 20 जून तक।
• 5. कुपाला अवकाश - 24 जून।
• 6. बारिश के लिए प्रार्थना - 4 जुलाई से 6 जुलाई तक।
• 7. पेरुन की छुट्टी के लिए पीड़ितों का चयन - 12 जुलाई।
• 8. बारिश के लिए प्रार्थना - 15 से 18 जुलाई तक।
• 9. पेरुन की छुट्टी - 20 जुलाई।
• 10. फसल की शुरुआत 24 जुलाई है। बारिश रुकने की प्रार्थना.
• 11. "ज़ाज़हिंकी", फसल का अंत - 7 अगस्त।

प्राचीन रूसी त्योहारों के वार्षिक चक्र में पहले किसानों की भारत-यूरोपीय एकता से जुड़े विभिन्न तत्व शामिल थे। तत्वों में से एक था सौर चरण, दूसरा था बिजली और बारिश का चक्र, तीसरा था फसल उत्सवों का चक्र, चौथा तत्व था पूर्वजों की याद के दिन, पांचवां था कैरोल, पहले दिन छुट्टियां प्रत्येक माह का।"

अनेक छुट्टियाँ, कैरल, खेल, क्राइस्टमास्टाइड ने जीवन को रोशन कर दिया प्राचीन स्लाव. इनमें से कई अनुष्ठान आज भी लोगों के बीच जीवित हैं, विशेष रूप से रूस के उत्तरी क्षेत्रों में, जहां ईसाई धर्म को जड़ें जमाने में अधिक समय लगा और बुतपरस्त परंपराएं विशेष रूप से उत्तर में मजबूत हैं; प्राचीन रूसी जीवन शैली, रीति-रिवाज, अनुष्ठान कृषि झोपड़ी

उनका जीवन, काम और चिंता से भरा हुआ, मामूली रूसी गांवों और बस्तियों में, लॉग झोपड़ियों में, कोने में स्टोव के साथ अर्ध-डगआउट में बहता था। "वहां लोगों ने हठपूर्वक अस्तित्व के लिए लड़ाई लड़ी, नई ज़मीनें जोतीं, पशुधन पाला, मधुमक्खी पालकों ने शिकार किया, खुद को" तेजतर्रार "लोगों से बचाया, और दक्षिण में - खानाबदोशों से, और बार-बार दुश्मनों द्वारा जलाए गए आवासों का पुनर्निर्माण किया। इसके अलावा, पोलोवेट्सियन गश्ती दल से लड़ने के लिए अक्सर हल चलाने वाले भाले, क्लब, धनुष और तीर से लैस होकर मैदान में निकल जाते थे। लंबी सर्दियों की शामों में, किरचों की रोशनी में, महिलाएं घूमती थीं, पुरुष नशीले पेय पीते थे, शहद पीते थे, बीते दिनों को याद करते थे, गीत बनाते और गाते थे, महाकाव्यों के कथाकारों और कहानीकारों को सुनते थे।

महलों और समृद्ध बोयार हवेली में अपना स्वयं का जीवन था - योद्धा, नौकर यहाँ स्थित थे, और अनगिनत नौकरों की भीड़ थी। यहीं से रियासतों, कुलों और गांवों का प्रशासन होता था, यहीं पर न्याय और न्याय होता था, कर और कर यहीं से आते थे। दावतें अक्सर बरोठे में, विशाल ग्रिलों में आयोजित की जाती थीं, जहाँ विदेशी शराब और देशी शहद नदियों की तरह बहते थे, और नौकर मांस और खेल के विशाल व्यंजन परोसते थे। महिलाएं मेज पर पुरुषों के बराबर बैठीं। महिलाएं आम तौर पर प्रबंधन, गृह व्यवस्था और अन्य मामलों में सक्रिय भूमिका निभाती थीं।

गुसलरों ने विशिष्ट अतिथियों के कानों को प्रसन्न किया, उनके लिए "महिमा" गाई, शराब के बड़े कटोरे और सींग एक घेरे में घूमे। साथ ही भोजन वितरण किया गया छोटा पैसामालिक की ओर से गरीबों के लिए. व्लादिमीर प्रथम के समय में ऐसी दावतें और ऐसे वितरण पूरे रूस में प्रसिद्ध थे।

“अमीर लोगों का पसंदीदा शगल बाज़, बाज़ शिकार और शिकारी कुत्ता शिकार थे। आम लोगों के लिए दौड़, टूर्नामेंट और विभिन्न खेलों का आयोजन किया गया। प्राचीन रूसी जीवन का एक अभिन्न अंग, विशेष रूप से उत्तर में, हालाँकि, बाद के समय की तरह, स्नानघर था।

राजसी-बॉयर माहौल में, तीन साल की उम्र में, एक लड़के को घोड़े पर बिठाया जाता था, फिर एक शिक्षक की देखभाल और प्रशिक्षण के लिए दिया जाता था। 12 साल की उम्र में, युवा राजकुमारों को, प्रमुख बोयार सलाहकारों के साथ, ज्वालामुखी और शहरों का प्रबंधन करने के लिए भेजा गया था।

पूर्वी स्लावों का मुख्य व्यवसाय कृषि था। इसकी पुष्टि पुरातात्विक खुदाई से होती है, जिसके दौरान अनाज (राई, जौ, बाजरा) और उद्यान फसलों (शलजम, गोभी, गाजर, चुकंदर, मूली) के बीज खोजे गए थे। औद्योगिक फसलें (सन, भांग) भी उगाई गईं। दक्षिणी भूमिस्लाव अपने विकास में उत्तरी स्लावों से आगे थे, जिसे प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों और मिट्टी की उर्वरता में अंतर द्वारा समझाया गया था। दक्षिणी स्लाव जनजातियों की कृषि परंपराएँ अधिक प्राचीन थीं, और उत्तरी काला सागर क्षेत्र के गुलाम राज्यों के साथ उनके लंबे समय से संबंध भी थे।

स्लाव जनजातियों में दो मुख्य कृषि प्रणालियाँ थीं। उत्तर में, घने टैगा वनों के क्षेत्र में, प्रमुख कृषि प्रणाली काट कर जलाना थी।

यह कहा जाना चाहिए कि पहली सहस्राब्दी ईस्वी की शुरुआत में टैगा की सीमा। आज की तुलना में बहुत अधिक दक्षिण में था। प्राचीन टैगा का अवशेष प्रसिद्ध बेलोवेज़्स्काया पुचा है। पहले वर्ष में, काट-काट कर जलाओ प्रणाली के तहत, खेती वाले क्षेत्र के पेड़ों को काट दिया गया और वे सूख गये। अगले वर्ष, कटे हुए पेड़ों और ठूंठों को जला दिया गया, और राख में अनाज बोया गया। राख से उर्वरित एक भूखंड ने दो या तीन वर्षों तक काफी अच्छी फसल दी, फिर भूमि समाप्त हो गई, और एक नया भूखंड विकसित करना पड़ा। वन क्षेत्र में श्रम के मुख्य उपकरण कुल्हाड़ी, कुदाल, कुदाल और हैरो-हैरो थे। वे हँसिये से फसल काटते थे और अनाज को पत्थर की चक्की और चक्की से पीसते थे।

दक्षिणी क्षेत्रों में प्रमुख कृषि व्यवस्था परती थी। यदि बड़ी मात्रा में उपजाऊ भूमि थी, तो भूखंडों को कई वर्षों तक बोया जाता था, और मिट्टी समाप्त होने के बाद, उन्हें नए भूखंडों में स्थानांतरित ("स्थानांतरित") कर दिया जाता था। मुख्य उपकरण रालो थे, और बाद में लोहे के फाल के साथ लकड़ी का हल। हल से खेती अधिक कुशल थी और अधिक तथा लगातार पैदावार देती थी।

पशुधन प्रजनन का कृषि से गहरा संबंध था। स्लाव सूअर, गाय, भेड़ और बकरियाँ पालते थे। दक्षिणी क्षेत्रों में बैलों का उपयोग ढोने वाले जानवरों के रूप में किया जाता था, और घोड़ों का उपयोग वन क्षेत्र में किया जाता था। शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन (जंगली मधुमक्खियों से शहद इकट्ठा करना) ने पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शहद, मोम और फर विदेशी व्यापार की मुख्य वस्तुएँ थीं।

कृषि फसलों का सेट बाद की फसलों से भिन्न था: राई ने अभी भी इसमें एक छोटी सी जगह पर कब्जा कर लिया था, और गेहूं प्रमुख था। वहाँ जई बिल्कुल नहीं थी, लेकिन बाजरा, एक प्रकार का अनाज और जौ था।

स्लावों ने मवेशियों और सूअरों के साथ-साथ घोड़ों को भी पाला। मवेशी प्रजनन की महत्वपूर्ण भूमिका इस तथ्य से स्पष्ट है कि पुरानी रूसी भाषा में "मवेशी" शब्द का अर्थ पैसा भी होता था।

वानिकी और नदी शिल्प भी स्लावों के बीच आम थे। शिकार से भोजन की अपेक्षा फर अधिक मिलता था। शहद मधुमक्खी पालन से प्राप्त होता था। यह सिर्फ जंगली मधुमक्खियों से शहद इकट्ठा करना नहीं था, बल्कि खोखले ("पक्षों") की देखभाल करना और यहां तक ​​कि उन्हें बनाना भी था। मछली पकड़ने का विकास इस तथ्य से सुगम हुआ कि स्लाव बस्तियाँ आमतौर पर नदियों के किनारे स्थित थीं।

सैन्य लूट ने पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था में एक प्रमुख भूमिका निभाई, जैसा कि सभी समाजों में जनजातीय व्यवस्था के विघटन के चरण में था: जनजातीय नेताओं ने बीजान्टियम पर छापा मारा, वहां दास और विलासिता के सामान प्राप्त किए। राजकुमारों ने लूट का कुछ हिस्सा अपने साथी आदिवासियों के बीच वितरित कर दिया, जिससे स्वाभाविक रूप से न केवल अभियानों के नेताओं के रूप में, बल्कि उदार परोपकारी के रूप में भी उनकी प्रतिष्ठा बढ़ गई।

उसी समय, राजकुमारों के चारों ओर दस्ते बनाए जाते हैं - स्थायी सैन्य साथियों के समूह, राजकुमार के दोस्त (शब्द "स्क्वाड" "मित्र" शब्द से आया है), एक प्रकार के पेशेवर योद्धा और राजकुमार के सलाहकार। दस्ते की उपस्थिति का मतलब सबसे पहले लोगों के सामान्य हथियार, मिलिशिया को खत्म करना नहीं था, लेकिन इसने इस प्रक्रिया के लिए पूर्व शर्ते तैयार कीं। वर्ग समाज के निर्माण और जनजातीय से राज्य में राजकुमार की शक्ति के परिवर्तन में दस्ते का चयन एक आवश्यक चरण है।

पूर्वी स्लावों की भूमि पर पाए गए रोमन सिक्कों और चांदी के खजाने की संख्या में वृद्धि उनके बीच व्यापार के विकास का संकेत देती है। निर्यात वस्तु अनाज थी। द्वितीय-चतुर्थ शताब्दियों में रोटी के स्लाविक निर्यात के बारे में। यह रोमन अनाज माप के स्लाव जनजातियों द्वारा अपनाने से प्रमाणित होता है - चतुर्भुज, जिसे चतुर्भुज (26, 26 एल) कहा जाता था और 1924 तक वजन और माप की रूसी प्रणाली में मौजूद था। स्लावों के बीच अनाज उत्पादन का पैमाना पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए भंडारण गड्ढों के निशान से इसका प्रमाण मिलता है जिसमें 5 टन तक अनाज हो सकता है।