Prestato- il più lungo e severo di tutti quelli esistenti. Questo periodo è finalizzato non solo alla purificazione fisica, ma anche spirituale. Per evitare che la tradizione religiosa si trasformi in una dieta regolare, prega ogni giorno il Signore e i santi.

La Quaresima è una preparazione alla Pasqua. Durante questo periodo, i credenti possono raggiungere l'unità con Dio e purificare le loro anime dai peccati. Molte persone pensano erroneamente che durante il digiuno debbano semplicemente abbandonare i cibi proibiti. Tuttavia, senza richieste di preghiera e senza compiere azioni divine, il digiuno è una dieta comune. Non dimenticare di andare in chiesa e cercare di dedicare più tempo del solito alle preghiere.

Il significato della Quaresima

Il significato principale della Quaresima non è rinunciare a carne e latticini, ma purificare l'anima. Ecco perché la Chiesa raccomanda di astenersi non solo da certi cibi, ma anche dai divertimenti abituali.

Durante il digiuno si consiglia di trascorrere meno tempo davanti alla TV o su Internet. Programmi di intrattenimento e informazioni prive di significato non fanno altro che intasare le nostre vite. È meglio trascorrere le ore libere in chiesa, dove puoi pregare e pentirti dei tuoi peccati.

Durante questo periodo, puoi ripensare alla tua vita, pensare al tuo scopo. Durante il digiuno potrai guardare nel tuo cuore e capire cosa vuoi veramente dalla vita.

Prenditi cura non solo della pulizia del tuo corpo, ma anche della tua anima. Sbarazzarsi dei pensieri negativi e cercare di lasciar andare le vecchie lamentele. Immagina di avere ogni giorno l'opportunità di ricominciare la vita da zero, ma per farlo devi dire addio al passato.

Lodi del mattino durante la Quaresima

I credenti ortodossi sanno che è necessario iniziare ogni mattina con la preghiera, soprattutto durante il digiuno. Con il suo aiuto, puoi creare un atteggiamento positivo e proteggerti da eventuali problemi.

“Signore Dio, abbi pietà di me peccatore. Purifica la mia anima dai peccati, liberami dai pensieri malvagi. Proteggimi dai nemici e dalle loro atrocità. Credo nella tua generosità e gentilezza che ci doni. Gloria a Te, Dio. Amen!"

Preghiera serale durante la Quaresima

Durante il periodo della Quaresima si consiglia non solo di iniziare, ma anche di concludere la giornata con un appello alla preghiera. Si consiglia di recitare ogni sera prima di andare a letto questa preghiera:

“Signore Dio, creatore di tutta la vita sulla terra e Re del cielo, perdonami per i peccati che ho commesso durante il giorno in parole e azioni. Anche in sogno, io, servo di Dio, non perdo la fede in Te. Credo che mi salverai dai peccati e purificherai la mia anima. Ogni giorno spero nella Tua protezione. Ascolta la mia preghiera, rispondi alle mie richieste. Amen".

Prima di andare a letto, non dimenticare di pregare il tuo angelo custode:

“Angelo custode, protettore della mia anima e del mio corpo. Se ho peccato oggi, liberami dai miei peccati. Non lasciare che il Signore Dio sia arrabbiato con me. Prega per me, servo di Dio (nome), davanti al Signore Dio, chiedigli il perdono dei miei peccati e proteggimi dal commettere il male. Amen".

Preghiera per il perdono dei peccati

Durante la Quaresima, ogni credente deve pentirsi dei propri peccati: questa è una parte importante della purificazione spirituale. Non dimenticare di dire la tua preghiera ogni giorno.

“Io, servo di Dio (nome), mi rivolgo a te, Signore, e con tutto il cuore ti chiedo di perdonare i miei peccati. Abbi pietà di me, Re Celeste, liberami dal tormento mentale e dall'autotortura. Mi rivolgerò a te, Figlio di Dio. Sei morto per i nostri peccati e sei risorto per vivere in eterno. Spero nel Tuo aiuto e ti chiedo di benedirmi. Per sempre Tu sei il mio Salvatore. Amen!"

Preghiera principale della Quaresima

Breve preghiera Efraim il Siro - la preghiera principale per il periodo della Quaresima. Si dice nei giorni feriali, alla fine di ogni servizio quaresimale. Con il suo aiuto, puoi pentirti, liberare la tua anima dai peccati e anche proteggere te stesso e i tuoi cari dalle malattie e dal commettere il male.

“Signore Dio, Signore dei miei giorni. Non permettere allo spirito di inazione, tristezza, amor proprio di venire da me. Concedi lo spirito di sanità mentale e umiltà, amore e pazienza a me, il tuo servitore (nome). Signore Dio, puniscimi per i miei peccati, ma non punire il mio prossimo per loro. Amen!"

settimana Santaè un periodo importante della Quaresima. In questo momento, devi mangiare bene, escludendo i cibi proibiti, e il calendario nutrizionale ti aiuterà in questo. Ti auguriamo felicità e salute, e non dimenticare di premere i pulsanti e

18.02.2018 06:52

Molte preghiere nel cristianesimo sono molto difficili da ricordare, perché di solito vengono lette in slavo ecclesiastico. ...

Come pregare e quali errori evitare
Regola di preghiera
In quali preghiere dovrebbe consistere la regola di preghiera di un laico?
Quando fare la tua regola di preghiera
Come prepararsi alla preghiera
Come creare la tua regola di preghiera a casa
Cosa fare quando si è distratti durante la preghiera
Come terminare la tua regola di preghiera
Come imparare a trascorrere la giornata in preghiera
Come forzarti a pregare
Ciò di cui hai bisogno per una preghiera di successo

Come pregare e quali errori evitare.

Per esprimere a Dio la nostra riverenza per Lui e la nostra venerazione per Lui, stiamo in piedi durante la preghiera e non ci sediamo: solo i malati e gli anziani possono pregare seduti.
Rendendoci conto della nostra peccaminosità e indegnità davanti a Dio, noi, come segno della nostra umiltà, accompagniamo la nostra preghiera con gli inchini. Sono vitali, quando ci pieghiamo fino alla vita, e terreni, quando, inchinandoci e inginocchiandoci, tocchiamo il suolo con la testa*.
La legge di Dio

[*] La domenica, nonché a partire dal giorno di S.. Pasqua fino alla sera di S. Trinità, oltre che dal giorno della Natività di Cristo al giorno dell'Epifania, anche nel giorno della Trasfigurazione ed Esaltazione (in questo giorno è necessario fare solo tre inchini a terra davanti alla croce), S. gli apostoli proibivano assolutamente di piegare le ginocchia e di prostrarsi a terra... poiché la domenica e le altre feste del Signore contengono ricordi di riconciliazione con Dio, secondo la parola dell'apostolo: “Diventa servo, ma figlio” (Gal 4). :7); Non è appropriato che i figli compiano un’adorazione servile.

Il segno della croce, secondo gli insegnamenti dei santi padri, va eseguito così: piegando la mano destra in tre dita, poggiarla sulla fronte, sul ventre, sulla spalla destra e sulla sinistra, e poi , dopo aver posto su se stessi il segno della croce, chinarsi. Di coloro che si rappresentano con tutti e cinque, o si inchinano prima di finire la croce, o agitano nell'aria o sul petto, si dice nel Crisostomo: "i demoni si rallegrano di quell'agitare frenetico". Al contrario, il segno della croce, eseguito seriamente con fede e riverenza, spaventa i demoni, calma le passioni peccaminose e attira la grazia divina. Libro di preghiere ortodosse

Le prime tre dita giunte insieme (pollice, indice e medio) esprimono la nostra fede in Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo, come Trinità consustanziale e indivisibile, e due dita piegate sul palmo significano che il Figlio di Dio quando discese sulla terra, essendo Dio, si fece uomo, cioè le sue due nature significano: divina e umana.
Facendo il segno della croce, poniamo le dita giunte sulla fronte - per santificare la nostra mente, sul nostro grembo (stomaco) - per santificare i nostri sentimenti interiori, poi sulle nostre spalle destra e sinistra - per santificare la nostra forza corporea.
È necessario segnarsi con il segno della croce, o farsi battezzare: all'inizio della preghiera, durante la preghiera e alla fine della preghiera, così come quando ci si avvicina a tutto ciò che è santo: quando entriamo in un tempio, quando veneriamo la croce , alle icone e in tutti i casi importanti della nostra vita: nel pericolo, nel dolore, nella gioia, ecc.
La legge di Dio

Quando inizi a pregare, devi sempre smaltire i tuoi pensieri, distrarli dagli affari e dagli interessi terreni e, per fare questo, stare in piedi, sederti o camminare con calma per la stanza. Poi pensa a chi intendi stare davanti e a chi vuoi rivolgerti, in modo che appaia un sentimento di umiltà e umiliazione. Dopodiché dovresti fare diversi inchini e iniziare le preghiere, lentamente, approfondendo il significato di ogni parola e portandola al cuore. Quando leggi, i santi padri insegnano: purificaci da ogni contaminazione - senti la tua contaminazione; leggi: rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori - perdona tutti nell'anima, e nel cuore chiedi perdono al Signore, ecc. La capacità di pregare è, prima di tutto, necessaria per coltivare lo spirito orante nella se stessi e consiste in un certo ordine di pensieri nella preghiera. Quest'ordine fu rivelato una volta da un angelo a un santo monaco (Lev. 28:7). L'inizio della preghiera dovrebbe consistere nella lode a Dio, nel ringraziamento per i Suoi innumerevoli benefici; poi dobbiamo portare a Dio una sincera confessione dei nostri peccati in contrizione di cuore e, in conclusione, possiamo esprimere con grande umiltà le nostre richieste per i bisogni mentali e fisici, lasciando con reverenza l'adempimento e il mancato adempimento di queste richieste alla Sua volontà. Ciascuna di queste preghiere lascerà una traccia della preghiera nell'anima; la sua continuazione quotidiana infonderà la preghiera e la pazienza, senza la quale non si può ottenere nulla nella vita, instillerà senza dubbio uno spirito di preghiera. Sschmch. Metropolitano Serafino Chichagov

L'uomo vede dal volto, ma Dio vede dal cuore (1 Sam. 16:7); ma in una persona la posizione del cuore è più coerente con la posizione del suo viso, il suo aspetto. E quindi, quando preghi, dai al corpo la posizione più riverente. Stai come un condannato, con la testa chinata, senza osare guardare il cielo, con le mani pendenti... Lascia che il suono della tua voce sia il suono pietoso del pianto, il gemito di qualcuno ferito da un'arma mortale o tormentato da una crudele malattia. San Ignatij Brianchaninov

Quando preghi, fai tutto con saggezza. Quando aggiungi olio alla lampada, allora immagina che il Datore della Vita ogni giorno, ora, ogni minuto della tua vita, sostenga la tua vita con il Suo Spirito e, come se ogni giorno attraverso il sonno in senso fisico, e attraverso la preghiera e la Parola di Dio in senso spirituale, versa in te l'olio della vita, del quale arde la tua anima e il tuo corpo. Quando metti una candela davanti a un'icona, ricorda che la tua vita è come una candela accesa: si spegnerà e si spegnerà; o che gli altri la facciano bruciare più velocemente del dovuto attraverso le passioni, l'eccesso di cibo, il vino e altri piaceri. San diritti Giovanni di Kronštadt

Stando davanti all'icona del Salvatore, stai come davanti al Signore Gesù Cristo stesso, onnipresente nella Divinità, e presente con la Sua icona nel luogo in cui si trova. In piedi davanti all'icona Madre di Dio, stare come davanti a Se stessa Santa Vergine; ma mantieni la mente senza forma: la differenza più grande è essere alla presenza del Signore e stare davanti al Signore, oppure immaginare il Signore.
Gli anziani dicevano: non desiderare di vedere Cristo o un angelo in modo sensuale, per non impazzire completamente accettando un lupo invece di un pastore e adorando i tuoi nemici, i demoni.
Solo i santi santi di Dio, rinnovati dallo Spirito Santo, ascendono allo stato soprannaturale. Una persona, finché non viene rinnovata dallo Spirito Santo, è incapace di comunicare con gli spiriti santi. Lui, essendo ancora nel regno degli spiriti caduti, in cattività e schiavitù nei loro confronti, è in grado di vedere solo loro, e spesso, avendo notato in lui un'alta opinione di se stesso e un'autoillusione, gli appaiono nella forma di angeli luminosi, nella forma di Cristo stesso, per la distruzione della sua anima.
San Ignatij Brianchaninov

Quando preghi, presta attenzione a te stesso affinché preghi la tua persona interiore, e non solo quella esteriore. Sebbene io sia un peccatore oltre misura, prego comunque. Non guardare all’incitamento, all’inganno e alla disperazione del diavolo, ma supera e sconfiggi le sue insidie. Ricorda l'abisso della filantropia e della misericordia di Spasov. Il diavolo ti presenterà il volto del Signore come minaccioso e spietato, rifiutando la tua preghiera e il tuo pentimento, e tu ricorderai le parole del Salvatore, piene di ogni speranza e audacia per noi: Colui che viene a me non lo getterò fuori (Giovanni 6:37), e - vieni a me, tu che sei affaticato e gravato di peccati e iniquità, di insidie ​​del diavolo e di calunnie, e io ti darò riposo (Matteo 11:28). San diritti Giovanni di Kronštadt

Leggi lentamente le preghiere, ascolta ogni parola - porta il pensiero di ogni parola nel tuo cuore, altrimenti: capisci quello che leggi e senti quello che capisci. Questo è il punto centrale del piacere a Dio e della lettura fruttuosa della preghiera. San Feofan il Recluso

Chiedi ciò che è degno di Dio, non smettere di chiedere finché non lo ricevi. Anche se passerà un mese, un anno e un anniversario di tre anni e numero maggiore anni finché non riceverai, non arrenderti, ma chiedi con fede, facendo costantemente il bene. San Basilio Magno

Non siate avventati nelle vostre richieste, per non irritare Dio con la vostra stoltezza: chi chiede qualcosa di insignificante al Re dei re, Lo umilia. Gli israeliti, ignorando i miracoli di Dio compiuti per loro nel deserto, chiesero l'adempimento dei desideri del grembo materno - e per il cibo che era nelle loro bocche, l'ira di Dio si levò contro di loro (Sal 77: 30-31 ). Chi cerca nella sua preghiera i beni terreni deperibili suscita contro se stesso l'indignazione del Re celeste. Angeli e arcangeli - questi Suoi nobili - ti guardano durante la tua preghiera, guardando ciò che chiedi a Dio. Sono sorpresi e si rallegrano quando vedono un terreno lasciare la sua terra e fare una petizione per ricevere qualcosa di celeste; Si addolorano, al contrario, per coloro che hanno ignorato le cose celesti e chiedono per loro la terra e la corruzione. San Ignatij Brianchaninov

Quando preghi il Signore, la Madre di Dio o i santi, ricordati sempre che il Signore dà secondo il tuo cuore (il Signore ti darà secondo il tuo cuore - Sal 19,5), com'è il cuore, tale è regalo; se preghi con fede, sinceramente, con tutto il tuo cuore, senza finzione, allora secondo la tua fede, il grado di fervore del tuo cuore, ti verrà dato un dono dal Signore. E viceversa, più il tuo cuore è freddo, più infedele e ipocrita, più inutile è la tua preghiera, inoltre, più fa arrabbiare il Signore... Quindi, sia che invochi il Signore, la Madre di Dio, gli angeli o santi, invocate con tutto il cuore; sia che preghi per qualcuno vivo o morto, prega per lui con tutto il cuore, pronunciando i suoi nomi con calore di cuore; sia che tu stia pregando per la concessione di qualche bene spirituale a te stesso o ad un altro, o per la liberazione tua o del tuo prossimo da qualche calamità o da peccati e passioni, cattive abitudini - prega per questo con tutto il cuore, desiderando con tutto il cuore a te stesso o ad un altro il bene richiesto, avendo la ferma intenzione di restare indietro, o volendo che gli altri siano liberati dai peccati, dalle passioni e dalle abitudini peccaminose, e il Signore ti farà un dono secondo il tuo cuore. San diritti Giovanni di Kronštadt

L'inizio della preghiera è scacciare i pensieri in arrivo al loro stesso apparire; il centro è che la mente dovrebbe essere contenuta nelle parole che pronunciamo o pensiamo; e la perfezione della preghiera è l'ammirazione al Signore. San Giovanni Climaco

Perché è necessaria la preghiera prolungata? Per riscaldare i nostri cuori freddi, induriti dall'agitazione prolungata, attraverso la durata della preghiera fervente. Perché è strano pensare, ancor meno pretendere, che un cuore maturato nella vanità della vita possa presto essere permeato dal calore della fede e dell'amore per Dio durante la preghiera. No, questo richiede lavoro e lavoro, tempo e tempo. San diritti Giovanni di Kronštadt

Restando a lungo in preghiera e non vedendo frutti, non dire: non ho guadagnato nulla. Perché lo stesso restare nella preghiera è già un'acquisizione; e quale bene è più grande di questo, aderire al Signore e rimanere incessantemente uniti a Lui? San Giovanni Climaco

Al termine delle preghiere domestiche mattutine e serali, invoca i santi: patriarchi, profeti, apostoli, santi, martiri, confessori, santi, astinenti o asceti, non mercenari - affinché, vedendo in loro l'attuazione di ogni virtù, tu stesso diventa imitatore in ogni virtù. Impara dai patriarchi la fede infantile e l'obbedienza al Signore; tra i profeti e gli apostoli: zelo per la gloria di Dio e la salvezza delle anime umane; tra i santi - zelo nel predicare la parola di Dio e, in generale, attraverso le Scritture per contribuire alla possibile glorificazione del nome di Dio, all'instaurazione della fede, della speranza e dell'amore nei cristiani; tra i martiri e i confessori: fermezza nella fede e nella pietà davanti agli increduli e ai malvagi; tra gli asceti - il programma della carne con passioni e concupiscenze, preghiera e contemplazione di Dio; tra chi non ha soldi: non avidità e aiuto gratuito a chi è nel bisogno.

Quando invochiamo i santi nella preghiera, dire il loro nome dal cuore significa avvicinarli al nostro stesso cuore. Allora chiedi senza dubbio le loro preghiere e intercessioni per te stesso: ti ascolteranno e presenteranno presto la tua preghiera al Signore, in un batter d'occhio, come l'Onnipresente e l'Onnisciente. San diritti Giovanni di Kronštadt

Un giorno i fratelli chiesero ad Abba Agatone: quale virtù è la più difficile? Lui rispose: “Perdonami, penso che la cosa più difficile sia pregare Dio. Quando una persona vuole pregare, i suoi nemici cercano di distrarla, perché sanno che nulla gli si oppone tanto quanto la preghiera a Dio. In ogni impresa, qualunque cosa intraprenda una persona, riceve la pace dopo un intenso lavoro e la preghiera fino a quando ultimo minuto la vita richiede lotta." San Abba Agatone

Regola della preghiera.

Cos'è una regola di preghiera? Queste sono preghiere che una persona legge regolarmente, ogni giorno. Le regole di preghiera di ognuno sono diverse. Per alcuni, la regola del mattino o della sera richiede diverse ore, per altri - pochi minuti. Tutto dipende dalla costituzione spirituale della persona, da quanto è radicata nella preghiera e dal tempo che ha a disposizione.
È molto importante che una persona segua la regola della preghiera, anche la più breve, affinché ci sia regolarità e costanza nella preghiera. Ma la regola non deve trasformarsi in una formalità. L'esperienza di molti credenti mostra che quando leggono costantemente le stesse preghiere, le loro parole diventano scolorite, perdono la loro freschezza e una persona, abituandosi a loro, smette di concentrarsi su di esse. Questo pericolo deve essere evitato a tutti i costi.
Ricordo che quando presi i voti monastici (all'epoca avevo vent'anni), mi rivolsi a un confessore esperto per un consiglio e gli chiesi quale regola di preghiera avrei dovuto avere. Ha detto: “Devi leggere la tua mattina e preghiere della sera, tre canonici e un akathist. Qualunque cosa accada, anche se sei molto stanco, devi leggerli. E anche se li leggi in fretta e distrattamente, non importa, l'importante è che la regola venga letta”. Ci ho provato. La lettura quotidiana delle stesse preghiere ha portato al fatto che questi testi divenne presto noioso. Inoltre, ogni volta che trascorrevo molte ore al giorno in chiesa a servizi che mi nutrivano spiritualmente, mi ispiravano e la lettura dei tre canoni e dell'akathist si trasformava in una sorta di "aggiunta" non necessaria, iniziavo a cercarne altro consiglio che era più adatto a me. San Teofane il Recluso, un notevole asceta del XIX secolo, consigliò di calcolare la regola della preghiera non in base al numero di preghiere, ma in base al tempo che siamo pronti a dedicare a Dio. Ad esempio, possiamo stabilire una regola per pregare mezz'ora al mattino e alla sera, ma questa mezz'ora deve essere completamente dedicata e non è così importante per Dio se durante questi minuti leggiamo tutte le preghiere o solo una, o magari dedichiamo una serata interamente alla lettura dei Salmi, del Vangelo o alla preghiera con parole nostre, l'importante è che siamo concentrati su Dio, la nostra attenzione non sfugge e ogni parola arriva al nostro cuore. Questo consiglio ha funzionato per me. Non escludo però che il consiglio ricevuto dal mio confessore possa essere più adatto ad altri. Qui molto dipende dall'individualità della persona.
Mi sembra che per una persona che vive nel mondo, non solo quindici, ma anche cinque minuti di preghiera mattutina e serale, se, ovviamente, detta con attenzione e sentimento, siano sufficienti per essere un vero cristiano. L'importante è solo che il pensiero corrisponda sempre alle parole, il cuore risponda alle parole della preghiera e tutta la vita corrisponda alla preghiera.
Cerca, seguendo il consiglio di San Teofano il Recluso, di riservare durante la giornata un po' di tempo per la preghiera e per le prestazioni quotidiane regola di preghiera. E vedrai che darà i suoi frutti molto presto.

In quali preghiere dovrebbe consistere la regola di preghiera di un laico?

La regola di preghiera di un laico consiste nelle preghiere del mattino e della sera, che vengono eseguite quotidianamente. Questo ritmo è necessario, perché altrimenti l'anima esce facilmente dalla vita di preghiera, come se si svegliasse solo di tanto in tanto. Nella preghiera, come in ogni questione grande e difficile, l'ispirazione, l'umore e l'improvvisazione non bastano.

Ci sono tre regole fondamentali di preghiera:
1) una regola di preghiera completa, progettata per monaci e laici spiritualmente esperti, che è stampata nel Libro di preghiere ortodosso;
2) una breve regola di preghiera pensata per tutti i credenti; al mattino: “Re del Cielo”, Trisagio, “Padre nostro”, “Vergine Madre di Dio”, “Alzarsi dal sonno”, “Abbi pietà di me, o Dio”, “Io credo”, “Dio, purifica”, “A Te, Maestro”, “Angelo Santo”, “Santissima Signora”, invocazione dei santi, preghiera per i vivi e per i morti; alla sera: “Re del cielo”, Trisagion, “Padre nostro”, “Abbi pietà di noi, Signore”, “Dio eterno”, “Re buono”, “Angelo di Cristo”, da “Il governatore eletto” a “It è degno di essere mangiato”; queste preghiere sono contenute in qualsiasi libro di preghiere;
3) una breve regola di preghiera di San Serafino di Sarov: "Padre nostro" tre volte, "Vergine Madre di Dio" tre volte e "Io credo" una volta - per quei giorni e circostanze in cui una persona è estremamente stanca o molto limitata tempo.

La durata delle preghiere e il loro numero sono determinati dai padri spirituali e dai sacerdoti, tenendo conto dello stile di vita e dell’esperienza spirituale di ognuno.

Non puoi omettere completamente la regola della preghiera. Anche se la regola di preghiera viene letta senza la dovuta attenzione, le parole della preghiera, penetrando nell'anima, hanno un effetto purificante.

San Teofane scrive a un familiare: “In caso di emergenza bisogna poter abbreviare la regola. Non si sa mai la vita familiare incidenti. Quando le cose non ti consentono di completare integralmente la regola di preghiera, eseguila in modo abbreviato.

Ma non bisogna mai avere fretta... La regola non è una parte essenziale della preghiera, ma ne è solo il lato esteriore. La cosa principale è la preghiera della mente e del cuore a Dio, offerta con lode, ringraziamento e supplica... e infine con completa devozione al Signore. Quando ci sono tali movimenti nel cuore, lì c’è la preghiera, e quando no, non c’è preghiera, anche se rimani fedele alla regola per giorni interi”.

Una regola di preghiera speciale viene eseguita durante la preparazione ai sacramenti della Confessione e della Comunione. In questi giorni (si chiamano digiuno e durano almeno tre giorni), è consuetudine adempiere più diligentemente alla propria regola di preghiera: chi di solito non legge tutte le preghiere del mattino e della sera, chi non legge tutto per intero; i canoni, legga almeno un canone in questi giorni. Il giorno prima della comunione devi essere a culto serale e leggere a casa, oltre alle solite preghiere per andare a letto, il canone del pentimento, il canone alla Madre di Dio e il canone all'Angelo custode. Si legge anche il canone della comunione e, per chi lo desidera, un akathist al Dolcissimo Gesù. Al mattino si leggono le preghiere del mattino e si leggono tutte le preghiere per la santa comunione.

Durante il digiuno, le preghiere sono particolarmente lunghe, affinché, come scrive il santo giusto Giovanni di Kronstadt, “per disperdere i nostri cuori freddi, induriti nella vanità prolungata, per la durata della fervente preghiera. Perché è strano pensare, ancor meno pretendere, che un cuore maturato nella vanità della vita possa presto essere permeato dal calore della fede e dell'amore per Dio durante la preghiera. No, questo richiede lavoro e tempo. Regno Forza celesteÈ preso e quelli che usano la forza lo portano via (Matteo 11:12). Il Regno di Dio non arriva presto al cuore quando le persone fuggono così diligentemente da esso. Il Signore Dio stesso ha espresso la Sua volontà che non dovremmo pregare brevemente quando ci presenta come esempio una vedova che è andata dal giudice per molto tempo e lo ha infastidito a lungo (per molto tempo) con le sue richieste (Luca 18: 2-6).”

Quando rendere regola la tua preghiera.

Nelle condizioni della vita moderna, dato il carico di lavoro e i ritmi accelerati, non è facile per i laici riservare un certo tempo alla preghiera. Dobbiamo sviluppare regole rigide di disciplina della preghiera e aderire rigorosamente alle nostre regole di preghiera.
È meglio leggere le preghiere del mattino prima di iniziare qualsiasi attività. Come ultima risorsa, vengono pronunciati mentre si torna da casa. Gli insegnanti di preghiera consigliano di leggere la regola della preghiera serale nei minuti liberi prima di cena o anche prima: a tarda sera è spesso difficile concentrarsi a causa della stanchezza.

Come prepararsi alla preghiera.

Le preghiere fondamentali che compongono le regole del mattino e della sera vanno conosciute a memoria affinché penetrino più profondamente nel cuore e possano essere ripetute in ogni circostanza. Prima di tutto, nel tempo libero, è consigliabile leggere le preghiere incluse nella tua regola, tradurre tu stesso il testo delle preghiere dallo slavo ecclesiastico al russo per comprendere il significato di ogni parola e non pronunciare una sola parola senza senso o senza una comprensione precisa. Questo è ciò che consigliano i Padri della Chiesa. “Prenditi la briga”, scrive il monaco Nicodemo Svyatogorets, “non durante l'ora della preghiera, ma in un altro momento libero, per pensare e sentire le preghiere prescritte. Fatto questo, anche durante la preghiera non incontrerete alcuna difficoltà nel riprodurre il contenuto della preghiera che state leggendo”.

È molto importante che coloro che iniziano a pregare espellono dal loro cuore il risentimento, l'irritazione e l'amarezza. San Tikhon di Zadonsk insegna: "Prima delle preghiere, non devi arrabbiarti con nessuno, non arrabbiarti, ma lasciare dietro di te ogni offesa, in modo che Dio stesso perdoni i tuoi peccati".

“Quando ti avvicini al Benefattore, sii tu stesso benefico; quando ti avvicini al Bene, sii buono anche tu; avvicinandoti al Giusto, sii giusto tu stesso; quando ti avvicini al Paziente, sii paziente anche tu; quando ti avvicini all'Umano, sii umano; e sii anche tutto il resto, avvicinandoti al Buon cuore, al Benevolo, al Socievole nelle cose buone, al Misericordioso verso tutti, e se si vede qualcos'altro del Divino, essendo in tutto questo paragonato alla volontà, acquisisci così per te l'audacia pregare», scrive san Gregorio di Nissa.

Come creare la tua regola di preghiera a casa.

Durante la preghiera si consiglia di ritirarsi, accendere una lampada o una candela e stare davanti all'icona. A seconda della natura dei rapporti familiari, possiamo consigliare di leggere la regola di preghiera insieme, con tutta la famiglia o separatamente per ciascun membro della famiglia. La preghiera generale è consigliata soprattutto nei giorni particolari, prima del pasto festivo e in altre occasioni simili. La preghiera familiare è una forma di chiesa, la preghiera pubblica (la famiglia è una specie di chiesa domestica) e quindi non sostituisce la preghiera individuale, ma solo la integra.

Prima di iniziare la preghiera, dovresti segnarti con il segno della croce e fare diversi inchini, sia dalla vita che da terra, e cercare di sintonizzarti su una conversazione interiore con Dio. "Rimani in silenzio finché i tuoi sentimenti non si calmano, mettiti alla presenza di Dio fino alla coscienza e al sentimento di Lui con reverente timore e ripristina nel tuo cuore una fede viva che Dio ti ascolta e ti vede", dice l'inizio del libro di preghiere. Dire le preghiere ad alta voce o a bassa voce aiuta molte persone a concentrarsi.

“Quando inizi a pregare”, consiglia San Teofano il Recluso, “al mattino o alla sera, alzati un po', o siediti, o cammina, e cerca in questo momento di far smaltire i tuoi pensieri, distraendoli da tutti gli affari e gli oggetti terreni. Quindi pensa a chi è Colui a cui ti rivolgerai in preghiera, e chi sei tu che ora devi iniziare questo appello orante a Lui - e suscita nella tua anima il corrispondente stato d'animo di autoumiliazione e timore reverenziale di stare davanti a Dio in il tuo cuore. Questa è tutta la preparazione – stare con riverenza davanti a Dio – piccola, ma non insignificante. È qui che inizia la preghiera, e un buon inizio è metà dell’opera.

Dopo esserti così stabilito internamente, mettiti davanti all'icona e, dopo aver fatto diversi inchini, inizia la solita preghiera: "Gloria a Te, nostro Dio, gloria a Te", "Al Re celeste, il Consolatore, l'Anima di Verità”, e così via. Leggi lentamente, approfondisci ogni parola e porta nel tuo cuore il pensiero di ogni parola, accompagnandolo con gli inchini. Questo è il punto centrale della lettura di una preghiera che sia gradita e fruttuosa a Dio. Approfondisci ogni parola e porta il pensiero della parola nel tuo cuore, altrimenti comprendi ciò che leggi e senti ciò che è comprensibile. Non sono richieste altre regole. Questi due - comprendere e sentire -, se ben eseguiti, adornano di piena dignità ogni preghiera e le conferiscono tutto il suo effetto fruttuoso. Leggi: “purificaci da ogni sporcizia” - senti la tua sporcizia, desidera la purezza e cercala con speranza dal Signore. Leggi: “rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori” - e perdona tutti nella tua anima, e con il cuore che ha perdonato tutti, chiedete perdono al Signore. Leggi: "Sia fatta la tua volontà" - e nel tuo cuore affidi completamente il tuo destino al Signore ed esprimi una disponibilità incondizionata ad incontrare con grazia tutto ciò che il Signore vuole inviarti.

Se ti comporti in questo modo con ogni versetto della tua preghiera, allora avrai una preghiera adeguata”.

In un'altra delle sue istruzioni, San Teofano sistematizza così brevemente i consigli sulla lettura della regola di preghiera:
a) non leggere mai in fretta, ma leggere come in un canto... Nell'antichità, tutto preghiere recitate tratto dai salmi... Ma da nessuna parte trovo la parola “leggere”, ma ovunque “cantare”...
b) approfondire ogni parola e non solo riprodurre il pensiero di ciò che leggi nella tua mente, ma suscitare anche il sentimento corrispondente...
c) per scatenare la voglia di leggere in fretta, non leggere questo o quello, ma restare in piedi per una preghiera di lettura per un quarto d'ora, mezz'ora, un'ora... quanto tempo si sta in piedi di solito... e allora non preoccuparti... quante preghiere leggi, e quando sarà il momento, se non vuoi più stare in piedi, smetti di leggere...
d) dopo aver messo giù questo, però, non guardare l'orologio, ma stai in modo tale da poter stare in piedi all'infinito: i tuoi pensieri non correranno avanti...
e) per promuovere il movimento dei sentimenti di preghiera nel tuo tempo libero, rileggi e ripensa tutte le preghiere incluse nella tua regola - e sentile nuovamente, in modo che quando inizi a leggerle secondo la regola, tu sappia in anticipo quale sentimento deve suscitare nel cuore.. .
f) non leggere mai le preghiere senza interruzione, ma spezzarle sempre con la preghiera personale, con inchini, sia a metà delle preghiere che alla fine. Non appena qualcosa ti viene al cuore, smetti immediatamente di leggere e inchinati. Quest'ultima regola è la più necessaria e necessaria per coltivare lo spirito di preghiera... Se qualche altro sentimento occupa troppo, dovresti stare con esso e inchinarti, ma lascia la lettura... così fino alla fine del tempo a disposizione.

Cosa fare quando si è distratti nella preghiera.

Per molto tempo si è raccomandato di leggere la preghiera lentamente, in modo uniforme, per "contenere l'attenzione nelle parole". Solo quando la preghiera che vuoi offrire a Dio è sufficientemente significativa e significa molto per te, sarai in grado di “raggiungere” il Signore. Se sei disattento alle parole che dici, se il tuo cuore non risponde alle parole della preghiera, le tue richieste non raggiungeranno Dio.
Il metropolita Anthony di Sourozh ha detto che quando suo padre ha iniziato a pregare, ha appeso un cartello sulla porta: “Sono a casa. Ma non bussare, non aprirò”. Lo stesso vescovo Anthony ha consigliato ai suoi parrocchiani, prima di iniziare la preghiera, di pensare a quanto tempo hanno, di impostare una sveglia e di pregare in silenzio finché non suona. “Non importa”, scrive, “quante preghiere riesci a leggere in questo periodo; È importante leggerli senza distrarsi o pensare al tempo.

Pregare è molto difficile. La preghiera è principalmente un lavoro spirituale, quindi non bisogna aspettarsi da esso un piacere spirituale immediato. “Non cercare piaceri nella preghiera”, scrive sant'Ignazio (Brianchaninov), “non sono affatto caratteristici di un peccatore. Il desiderio di un peccatore di provare piacere è già un’autoillusione... Non cercare prematuramente stati spirituali elevati e delizie oranti”.
Di norma, è possibile mantenere l'attenzione sulle parole e sulla preghiera per diversi minuti, quindi i pensieri iniziano a vagare, l'occhio scivola sulle parole della preghiera - e il nostro cuore e la nostra mente sono lontani.
Se qualcuno prega il Signore, ma pensa a qualcos'altro, allora il Signore non ascolterà una simile preghiera", scrive il monaco Silvano dell'Athos.
In questi momenti i Padri della Chiesa consigliano di prestare particolare attenzione. San Teofano il Recluso scrive che dobbiamo prepararci in anticipo al fatto che quando leggiamo le preghiere siamo distratti, spesso leggendo meccanicamente le parole della preghiera. “Quando un pensiero fugge durante la preghiera, restituiscilo. Se scappa di nuovo, torna di nuovo. E' così ogni volta. Ogni volta che leggi qualcosa mentre i tuoi pensieri fuggono e, quindi, senza attenzione o sentimento, non dimenticare di rileggere. E anche se il tuo pensiero vaga più volte nello stesso posto, leggilo più volte finché non lo leggi con concetto e sentimento. Una volta superata questa difficoltà, un'altra volta, forse, non accadrà più, o non accadrà più con tanta forza.
Se, durante la lettura della regola, irrompe una preghiera con parole tue, allora, come dice san Nicodemo, “non lasciar passare questa occasione, ma soffermati su di essa”.
Troviamo lo stesso pensiero in San Teofane: “Un'altra parola avrà un effetto così forte sull'anima che l'anima non vorrà estendersi oltre nella preghiera, e sebbene la lingua legga le preghiere, il pensiero continua a tornare al luogo che ha avuto un tale effetto su di lei. In questo caso fermati, non leggere oltre, ma rimani con attenzione e sentimento in quel luogo, nutri la tua anima con essi, o con i pensieri che essa produrrà. E non affrettarti a staccarti da questo stato, quindi se il tempo stringe, è meglio lasciare la regola incompiuta e non rovinare questo stato. Ti metterà in ombra, forse per tutto il giorno, come un angelo custode! Questo tipo di influsso benefico sull’anima durante la preghiera significa che lo spirito di preghiera comincia a mettere radici e che, quindi, mantenere questo stato è il mezzo più affidabile per nutrire e rafforzare lo spirito di preghiera in noi”.

Come terminare la tua regola di preghiera.

È bene concludere la preghiera con il ringraziamento a Dio per il dono della comunicazione e con la contrizione per la propria disattenzione.
“Quando finisci la tua preghiera, non passare subito a nessuna delle altre tue attività, ma aspetta anche, almeno per un po’, e pensa di aver compiuto questa e ciò a cui ti obbliga, provando, se ti viene dato qualcosa da sentire durante la preghiera, da conservare dopo le preghiere», scrive san Teofano il Recluso. "Non precipitarti subito nelle faccende quotidiane", insegna San Nicodemo, "e non pensare mai che, dopo aver completato la tua regola di preghiera, hai finito tutto in relazione a Dio".
Quando ti metti al lavoro, devi prima pensare a quello che hai da dire, fare, vedere durante la giornata e chiedere a Dio benedizioni e forza per seguire la Sua volontà.

Come imparare a trascorrere la giornata in preghiera.

Dopo aver terminato le nostre preghiere del mattino, non dobbiamo pensare che tutto sia completato in relazione a Dio, e solo la sera, durante regole della sera, dobbiamo tornare di nuovo alla preghiera.
Buoni sentimenti emersi durante preghiere del mattino, sarà soffocato dal trambusto e dalla frenesia della giornata. Per questo motivo non c'è desiderio di partecipare alla preghiera serale.
Dobbiamo cercare di fare in modo che l'anima si rivolga a Dio non solo quando stiamo in preghiera, ma durante tutta la giornata.

Ecco come San Teofane il Recluso consiglia di apprendere questo:
«Innanzitutto è necessario gridare a Dio con il cuore più spesso durante la giornata. in parole povere, a giudicare dal bisogno dell'anima e dell'attualità. Si comincia dicendo, ad esempio: “Benedici, Signore!” Quando finisci il lavoro, dì: “Gloria a te, Signore!”, e non solo con la lingua, ma anche con il sentimento del cuore. Qualsiasi passione che sorge, dì: "Salvami, Signore, sto morendo!" Si ritrova l’oscurità dei pensieri confusi, grida: “Portate la mia anima fuori dal carcere!” Ci attendono azioni sbagliate e il peccato le conduce, prega: "Guidami, Signore, sul sentiero" o "Non lasciare che i miei piedi siano turbati". I peccati reprimono e portano alla disperazione, gridano con la voce del pubblicano: “Dio, abbi pietà di me peccatore”. Quindi comunque. Oppure semplicemente dire spesso: “Signore, abbi pietà; Signora Madre di Dio, abbi pietà di me. Angelo di Dio, mio ​​santo custode, proteggimi", o grida in qualche altra parola. Basta fare questi appelli il più spesso possibile, cercando in ogni modo possibile che provengano dal cuore, come se ne fossero spremuti. Quando lo fai, faremo spesso ascese intelligenti verso Dio dal cuore, frequenti appelli a Dio, preghiere frequenti e questa frequenza impartirà l’abilità di una conversazione intelligente con Dio.
Ma affinché l'anima possa cominciare a gridare così, deve prima essere costretta a trasformare tutto nella gloria di Dio, ogni sua azione, grande e piccola. E questo è il secondo modo per insegnare all'anima a rivolgersi a Dio più spesso durante la giornata. Infatti, se ci diamo una legge di adempiere questo comandamento apostolico, di fare ogni cosa per la gloria di Dio, anche se mangi o bevi, o qualunque cosa tu faccia, fai tutto per la gloria di Dio (1 Cor 10: 31), allora in ogni azione ricorderemo certamente Dio, e ricordiamolo non semplicemente, ma con cautela, per non agire in modo sbagliato e offendere Dio in qualche modo. Questo ti porterà a rivolgerti a Dio con timore e a chiedere in preghiera aiuto e ammonimento. Proprio come facciamo quasi costantemente qualcosa, ci rivolgeremo quasi costantemente a Dio in preghiera e, quindi, percorreremo quasi continuamente la scienza di elevare a Dio la preghiera nelle nostre anime.
Ma affinché l'anima possa fare questo, cioè fare tutto per la gloria di Dio, come dovrebbe, deve essere preparata per questo fin dal primo mattino - fin dall'inizio della giornata, prima che una persona esca a fare il suo lavoro e fare il suo lavoro fino alla sera. Questo stato d'animo è prodotto dal pensiero di Dio. E questo è il terzo modo di addestrare l'anima a rivolgersi frequentemente a Dio. Il pensiero su Dio è una riflessione riverente sulle proprietà e azioni divine e su ciò che la conoscenza di esse e il loro rapporto con noi ci obbliga, questa è una riflessione sulla bontà di Dio, giustizia, saggezza, onnipotenza, onnipresenza, onniscienza, sulla creazione e provvidenza, sulla dispensazione della salvezza nel Signore Gesù Cristo, sulla bontà e sulla parola di Dio, sui santi sacramenti, sul Regno dei cieli.
Qualunque sia l’argomento a cui non pensi, questa riflessione riempirà sicuramente la tua anima di un sentimento riverente verso Dio. Inizia a pensare, ad esempio, alla bontà di Dio: vedrai che sei circondato dalla misericordia di Dio sia fisicamente che spiritualmente, e sarai solo una pietra per non cadere davanti a Dio nell'effusione di sentimenti umiliati di gratitudine. Inizia a pensare all’onnipresenza di Dio e capirai che sei ovunque davanti a Dio e Dio è davanti a te, e non puoi fare a meno di essere pieno di timore reverenziale. Inizia a riflettere sull'onniscienza di Dio: ti renderai conto che nulla in te è nascosto agli occhi di Dio, e sicuramente deciderai di essere strettamente attento ai movimenti del tuo cuore e della tua mente, per non offendere il tutto- vedere Dio in alcun modo. Inizia a ragionare sulla verità di Dio e sarai convinto che nessuna cattiva azione rimarrà impunita e sicuramente intendi purificare tutti i tuoi peccati con sincera contrizione e pentimento davanti a Dio. Quindi, non importa su quale proprietà e azione di Dio inizi a ragionare, ogni riflessione del genere riempirà l'anima di sentimenti e disposizioni riverenti verso Dio. Dirige tutto l'essere dell'uomo direttamente a Dio ed è quindi il mezzo più diretto per abituare l'anima ad ascendere a Dio.
Il momento più dignitoso e conveniente per questo è la mattina, quando l'anima non è ancora gravata da molte impressioni e preoccupazioni lavorative, e proprio dopo la preghiera del mattino. Quando finisci la tua preghiera, siediti e, con i tuoi pensieri santificati nella preghiera, inizia a riflettere oggi su una cosa, domani su un’altra delle proprietà e delle azioni di Dio, e crea una disposizione nella tua anima secondo questa. "Vai", disse San Demetrio di Rostov, "vai, santo pensiero di Dio, e immergiamoci nella meditazione sulle grandi opere di Dio", e i suoi pensieri passarono attraverso le opere della creazione e della provvidenza, o i miracoli di il Signore Salvatore, o la Sua sofferenza, o qualcos'altro, toccando così il suo cuore e cominciò a riversare la sua anima in preghiera. Chiunque può farlo. Il lavoro è poco, basta voglia e determinazione; e c'è molta frutta.
Ecco quindi tre modi, oltre alla regola della preghiera, per insegnare all'anima ad ascendere in preghiera a Dio, vale a dire: dedicare un po' di tempo al mattino alla contemplazione di Dio, volgere ogni questione alla gloria di Dio e rivolgersi spesso a Dio con brevi appelli.
Quando al mattino il pensiero di Dio è ben realizzato, lascerà uno stato d’animo profondo per pensare a Dio. Pensare a Dio costringerà l’anima a compiere con attenzione ogni azione, sia interna che esterna, e a trasformarla nella gloria di Dio. Ed entrambi metteranno l'anima in una posizione tale che spesso gli appelli oranti a Dio ne verranno espulsi.
Questi tre – il pensiero di Dio, tutta la creazione per la gloria di Dio e le frequenti invocazioni – sono gli strumenti più efficaci della preghiera mentale e del cuore. Ciascuno di essi eleva l'anima a Dio. Chi si propone di praticarli acquisterà presto nel suo cuore la capacità di ascendere a Dio. Questo lavoro è come scalare una montagna. Quanto più in alto si sale sulla montagna, tanto più liberamente e facilmente si respira. Quindi qui, più ci si abitua agli esercizi mostrati, più in alto si innalzerà l'anima, e più in alto si eleverà l'anima, più liberamente agirà in essa la preghiera. La nostra anima per natura è un abitante del mondo celeste del Divino. Là avrebbe dovuto essere intatta sia nel pensiero che nel cuore; ma il peso dei pensieri e delle passioni terrene la trascina e la appesantisce. I metodi mostrati lo staccano poco a poco da terra, per poi staccarlo completamente. Quando saranno completamente strappati, allora l'anima entrerà nella sua regione e il dolore abiterà dolcemente - qui di cuore e mentalmente, e poi con il suo stesso essere sarà onorato davanti al volto di Dio di dimorare nei volti degli Angeli e dei Santi. . Il Signore vi garantisca tutti con la sua grazia. Amen".

Come forzarti a pregare.

A volte la preghiera non mi viene affatto in mente. In questo caso, San Teofane consiglia di farlo:
“Se questa è la preghiera a casa, allora puoi rimandare un po', per qualche minuto... Se dopo non succede... sforzati di compiere con forza, sforzandoti, la regola della preghiera e di capire cosa è detto, e sentire... proprio come quando un bambino non vuole chinarsi, lo prendono per il ciuffo e lo piegano... Altrimenti questo è quello che può succedere... ora non lo fai ne hai voglia, domani non ne hai voglia, e allora la preghiera è completamente finita. Attenti a questo... e sforzatevi di pregare volentieri. Il lavoro di autocostrizione supera tutto”.

Il Santo Giusto Giovanni di Kronstadt, consigliando anche di sforzarsi nella preghiera quando non funziona, avverte:
“La preghiera forzata sviluppa l'ipocrisia, rende incapaci di qualsiasi attività che richieda riflessione e rende indolente in tutto, anche nell'adempimento dei propri doveri. Questo dovrebbe convincere tutti coloro che pregano in questo modo a correggere la propria preghiera. Bisogna pregare volentieri, con energia, dal cuore. Né per dolore, né per bisogno (con la forza) pregare Dio - Ciascuno dia secondo la disposizione del suo cuore, non con dolore e non con costrizione; poiché Dio ama un donatore allegro (2 Corinzi 9:7).”

Ciò che è necessario per una preghiera di successo.

“Quando desideri e cerchi il successo nel tuo lavoro di preghiera, adatta tutto il resto a questo, per non distruggere con una mano ciò che l'altra crea.
1. Mantieni rigorosamente il tuo corpo nel cibo, nel sonno e nel riposo: non dargli nulla solo perché lo vuole, come comanda l'Apostolo: Non trasformare la cura della carne in lussuria (Rm 13,14). Non dare riposo alla carne.
2. Riduci le tue relazioni esterne al più inevitabile. Questo è il momento di insegnare a te stesso a pregare. Successivamente la preghiera, agendo in te, indicherà che senza pregiudizio essa può essere aggiunta. Prenditi particolare cura dei tuoi sensi e, soprattutto, dei tuoi occhi, delle tue orecchie e della tua lingua. Senza osservare questo, non farete un passo avanti in materia di preghiera. Proprio come una candela non può bruciare nel vento e nella pioggia, così la preghiera non può essere riscaldata dall'afflusso di impressioni dall'esterno.
3. Usa tutto il tuo tempo libero dopo la preghiera per la lettura e la meditazione. Per la lettura, scegli principalmente libri che scrivono sulla preghiera e, in generale, sulla vita spirituale interiore. Pensate esclusivamente a Dio e alle cose Divine, all'Economia Incarnata della nostra salvezza, e in essa specialmente alla sofferenza e alla morte del Signore Salvatore. In questo modo ti immergerai nel mare della luce divina. A questo aggiungi l'andare in chiesa non appena ne hai l'opportunità. Una presenza nel tempio ti metterà in ombra con una nuvola di preghiera. Cosa otterrai se trascorri l'intero servizio in uno stato d'animo veramente orante!
4. Sappi che non puoi riuscire nella preghiera senza riuscire in generale nella vita cristiana. È necessario che non ci sia un solo peccato nell'anima che non sia stato purificato dal pentimento; e se durante il tuo lavoro di preghiera fai qualcosa che turba la tua coscienza, affrettati a purificarti mediante il pentimento, così da poter guardare con coraggio al Signore. Conserva sempre nel tuo cuore l'umile contrizione. Non perdere nessuna occasione imminente per fare del bene o per dimostrare una buona disposizione, soprattutto umiltà, obbedienza e rinuncia alla tua volontà. Ma è ovvio che lo zelo per la salvezza dovrebbe ardere inestinguibile e, riempiendo l'intera anima, in ogni cosa, dal piccolo al grande, dovrebbe essere la principale forza trainante, con il timore di Dio e una speranza incrollabile.
5. Dopo esservi così sintonizzati, impegnatevi nell'opera della preghiera, pregando: ora con preghiere già pronte, ora con le vostre, ora con brevi invocazioni al Signore, ora con la Preghiera di Gesù, ma senza tralasciare nulla che può aiutarti in questo lavoro e riceverai ciò che stai cercando. Lascia che ti ricordi cosa dice San Macario d'Egitto: “Dio vedrà il tuo lavoro di preghiera e il fatto che desideri sinceramente il successo nella preghiera - e ti darà la preghiera. Sappiate infatti che, sebbene la preghiera fatta e realizzata con le proprie forze sia gradita a Dio, la vera preghiera è quella che si deposita nel cuore e diventa persistente. Lei è un dono di Dio La grazia di Dio. Perciò, quando preghi per ogni cosa, non dimenticare di pregare per la preghiera” (Reverendo Nicodemo il Sacro Monte).

Il potere delle preghiere è provato e innegabile. Tuttavia, è importante sapere come leggere correttamente le preghiere affinché siano efficaci.

Cos'è la preghiera per un credente?

Parte integrante di ogni religione è la preghiera. Ogni preghiera è la comunicazione di una persona con Dio. Con l'aiuto di parole speciali che provengono dal profondo della nostra anima, lodiamo l'Onnipotente, ringraziamo Dio e chiediamo al Signore aiuto e benedizioni nella vita terrena per noi stessi e i nostri cari.

È stato dimostrato che le parole di preghiera possono influenzare notevolmente la coscienza di una persona. Il clero afferma che la preghiera può cambiare la vita di un credente e il suo destino in generale. Ma non è necessario utilizzare complessi appelli di preghiera. Puoi pregare e in parole semplici. Spesso in questo caso è possibile investire grandi energie in un appello di preghiera, il che lo rende più potente, il che significa che sarà sicuramente ascoltato dalle forze celesti.

Si è notato che dopo la preghiera l'anima del credente si calma. Comincia a percepire diversamente i problemi che sono sorti e trova rapidamente un modo per risolverli. La vera fede, investita nella preghiera, dà speranza nell'aiuto dall'alto.

La preghiera sincera può riempire il vuoto spirituale e placare la sete spirituale. Un appello orante alle Potenze Superiori diventa un assistente indispensabile in situazioni di vita difficili quando nessuno può aiutare. Un credente non solo riceve sollievo, ma si sforza anche di cambiare la situazione in meglio. Possiamo cioè dire che la preghiera risveglia la forza interiore per affrontare le circostanze attuali.

Che tipi di preghiere esistono?

Le preghiere più importanti per un credente sono le preghiere di ringraziamento. Glorificano la grandezza del Signore onnipotente, così come la misericordia di Dio e di tutti i Santi. Questo tipo di preghiera dovrebbe sempre essere letta prima di chiedere al Signore qualsiasi benedizione nella vita. Qualsiasi servizio in chiesa inizia e finisce con la glorificazione del Signore e il canto della sua santità. Tali preghiere sono sempre obbligatorie durante la preghiera serale, quando si offre gratitudine a Dio per la giornata.

Al secondo posto in popolarità ci sono le preghiere di petizione. Sono un modo per esprimere richieste di aiuto per qualsiasi necessità mentale o fisica. La popolarità delle preghiere di petizione è spiegata dalla debolezza umana. In molte situazioni della vita non è in grado di affrontare i problemi che sono sorti e ha sicuramente bisogno di aiuto.



Le preghiere petitrici non solo assicurano una vita prospera, ma ci avvicinano anche alla salvezza dell'anima. Contengono necessariamente una richiesta di perdono dei peccati conosciuti e sconosciuti e l'accettazione del pentimento da parte del Signore per azioni sconvenienti. Cioè, con l'aiuto di tali preghiere una persona purifica l'anima e la riempie di fede sincera.

Un credente sincero deve essere sicuro che la sua preghiera di petizione sarà sicuramente ascoltata dal Signore. Devi capire che Dio, anche senza preghiera, conosce le disgrazie che hanno colpito il credente e i suoi bisogni. Ma allo stesso tempo, il Signore non intraprende mai alcuna azione, lasciando al credente il diritto di scegliere. Un vero cristiano deve offrire la sua richiesta pentendosi dei suoi peccati. Solo una preghiera che includa parole di pentimento e una specifica richiesta di aiuto sarà ascoltata dal Signore o da altre Potenze Celesti.

Ci sono anche preghiere di pentimento separate. Il loro scopo è che con il loro aiuto il credente liberi l'anima dai peccati. Dopo tali preghiere arriva sempre il sollievo spirituale, dovuto alla liberazione da esperienze dolorose relative ad atti ingiusti commessi.

Una preghiera di pentimento implica il sincero pentimento di una persona. Deve venire dal profondo del cuore. In questi casi, le persone spesso pregano con le lacrime agli occhi. Un simile appello orante a Dio può salvare l'anima dalla maggior parte peccati gravi che interferiscono con la vita. Le preghiere pentite, che purificano l'anima di una persona, gli permettono di avanzare lungo il sentiero della vita, trovare la pace della mente e acquisire nuova forza mentale per nuovi traguardi per il bene. I sacerdoti raccomandano di utilizzare questo tipo di appello alla preghiera il più spesso possibile.

Le preghiere scritte in antico slavo ecclesiastico sono molto difficili da leggere nell'originale. Se ciò viene fatto meccanicamente, è improbabile che tali appelli a Dio siano efficaci. Per trasmettere una preghiera a Dio, è necessario comprendere appieno il significato del testo della preghiera. Pertanto, difficilmente vale la pena preoccuparsi di leggere le preghiere nel linguaggio della chiesa. Puoi semplicemente ascoltarli partecipando a una funzione religiosa.

È importante capire che qualsiasi preghiera verrà ascoltata solo se è cosciente. Se decidi di utilizzare la preghiera canonica nell'originale, devi prima familiarizzare con la sua traduzione semantica in linguaggio moderno o chiedere al sacerdote di spiegarne il significato con parole accessibili.

Se preghi costantemente a casa, assicurati di organizzare un angolo rosso per questo. Lì devi installare le icone e inserire candele della chiesa, che dovrà essere acceso durante la preghiera. È consentito leggere le preghiere da un libro, ma è molto più efficace leggerle a memoria. Ciò ti consentirà di concentrarti il ​​più possibile e di investire un'energia più forte nel tuo appello alla preghiera. Non dovresti stressarti troppo per questo. Se le preghiere diventano una regola, non sarà difficile ricordarle.

Quali azioni accompagnano la preghiera ortodossa?

Molto spesso i credenti hanno una domanda su quali azioni aggiuntive rafforzano la preghiera. Se sei a una funzione religiosa, allora di più miglior consiglio Ciò che si può fare è monitorare attentamente le azioni del sacerdote e degli altri fedeli.

Se tutti intorno si inginocchiano o si fanno il segno della croce, allora devi fare lo stesso. Indicative per la ripetizione sono tutte le azioni dei sacerdoti, che conducono sempre i servizi secondo le regole della chiesa.

Esistono tre tipi di archi da chiesa che vengono utilizzati quando si offrono preghiere:

• Un semplice inchino della testa. Non è mai accompagnato dal segno della croce. Usato nelle parole nelle preghiere: "cadiamo", "adoriamo", "la grazia del Signore", "la benedizione del Signore", "pace a tutti". Inoltre, devi chinare la testa se il sacerdote benedice non con la croce, ma con la mano o con una candela. Questa azione avviene anche quando un sacerdote cammina con un turibolo in un cerchio di credenti. È imperativo chinare la testa durante la lettura del Santo Vangelo.
• Fiocco dalla vita. Durante questo processo, devi piegarti in vita. Idealmente, un arco del genere dovrebbe essere così basso da poter toccare il pavimento con le dita. È importante ricordare che prima di tale inchino è necessario fare il segno della croce. Un fiocco in vita è usato nelle parole nelle preghiere: "Signore, abbi pietà", "Signore concedi", "Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo", "Santo Dio, Santo potente, Santo immortale, abbi pietà di noi ”, “Gloria a te, Signore, gloria a te”. Obbligatorio questa azione appare prima dell'inizio della lettura del Vangelo e alla fine, prima dell'inizio della preghiera del “Credo”, durante la lettura degli akathisti e dei canoni. È necessario inchinarsi dalla vita quando il sacerdote benedice con la croce, l'icona o il Santo Vangelo”. Sia in chiesa che a casa, devi prima farti il ​​segno della croce, fare un inchino dalla vita e poi leggere la preghiera ben nota e molto importante per tutti i cristiani ortodossi: "Padre nostro".
• Inchinarsi a terra. Si tratta di inginocchiarsi e toccare la fronte a terra. Quando tale azione deve essere eseguita durante un servizio religioso, l'attenzione del clero è necessariamente focalizzata su questo. Pregare a casa con questa azione può rafforzare l'effetto di qualsiasi richiesta di preghiera. Non è consigliabile utilizzare le prostrazioni nelle preghiere durante il periodo tra Pasqua e Trinità, tra Natale ed Epifania e nei giorni dei dodici grandi giorni. festività religiose, la domenica.

Dovresti sapere che nell'Ortodossia non è consuetudine pregare in ginocchio. Ciò avviene solo in casi eccezionali. Molto spesso i credenti lo fanno davanti a un'icona miracolosa o a un santuario particolarmente venerato. Dopo esserti inchinato a terra durante la preghiera regolare, devi alzarti e continuare la preghiera.

Dovresti fare il segno della croce semplicemente chinando la testa prima di leggere qualsiasi preghiera indipendente. Dopo il suo completamento, dovresti anche farti il ​​segno della croce.

Come leggere le preghiere del mattino e della sera

Le preghiere del mattino e della sera vengono lette per rafforzare la fede nell'anima. Per fare questo, ci sono regole mattutine e serali che devono essere seguite. Dopo il risveglio e prima di andare a letto, si consiglia di pregare utilizzando le preghiere riportate di seguito.

Questa preghiera fu trasmessa agli apostoli da Gesù Cristo stesso con l'obiettivo che la diffondessero in tutto il mondo. Contiene una forte richiesta per sette benedizioni che rendono completa la vita di ogni credente, riempiendola di santuari spirituali. In ciò appello alla preghiera esprimiamo rispetto e amore per il Signore, così come fede nel nostro futuro felice.

Puoi leggere questa preghiera in qualsiasi situazione della vita, ma al mattino e prima di andare a letto è obbligatoria. La preghiera deve essere letta sempre con maggiore sincerità; proprio per questo si differenzia dalle altre richieste di preghiera.

Il testo della preghiera recita quanto segue:

Preghiera per l'accordo a casa

Si ritiene che la forza Preghiere ortodosse aumenta molte volte se più credenti pregano insieme. Questo fatto è confermato dal punto di vista energetico. L'energia delle persone che pregano allo stesso tempo unisce e rafforza l'effetto dell'appello alla preghiera. La preghiera previo accordo può essere letta a casa con la tua famiglia. È considerato il più popolare ed efficace nei casi in cui qualcuno vicino a te è malato e devi fare uno sforzo congiunto per la sua guarigione.

Per tale preghiera è necessario utilizzare qualsiasi testo diretto. Puoi usarlo non solo per il Signore, ma anche per vari Santi. La cosa principale è che i partecipanti al rituale dovrebbero essere uniti obiettivo comune e i pensieri di tutti i credenti erano puri e sinceri.

Detenzione della preghiera

Particolarmente degna di nota è la preghiera all'icona “Detenzione”. Il suo testo è disponibile nella raccolta di preghiere dell'anziano Pansofio dell'Athos e deve essere recitato in originale durante la preghiera. È un'arma potente contro spiriti maligni, quindi, i sacerdoti non consigliano di usare questa preghiera a casa, senza la benedizione di un mentore spirituale. Il punto è che i desideri e le frasi che contiene sono vicini Vecchio Testamento, e sono lontani dalle tradizionali petizioni dei credenti ortodossi. La preghiera viene letta nove volte al giorno per nove giorni. Allo stesso tempo, non puoi perdere un solo giorno. Inoltre, è necessario che questa preghiera venga recitata in segreto.

Questa preghiera consente:

• Fornire una protezione affidabile dalle forze demoniache e dal male umano;
• Proteggere dai danni domestici e dal malocchio;
• Proteggiti dalle azioni di persone egoiste e malvagie, comprese la meschinità e l'astuzia dei tuoi nemici.

Quando viene letta la preghiera a San Cipriano

Preghiera luminosa a San Cipriano - metodo efficace per allontanare ogni sorta di problemi da un credente. Se ne consiglia l'uso nei casi in cui si sospetta un danno. È consentito dire questa preghiera all'acqua e poi berla.

Il testo della preghiera recita così:

“O santo santo di Dio, ieromartire Cipriano, tu sei l'aiuto di tutti coloro che si rivolgono a te per chiedere aiuto. Accetta da noi peccatori la tua lode per tutte le tue azioni terrene e celesti. Chiedi al Signore forza per noi nelle nostre debolezze, guarigione nelle malattie gravi, consolazione nei dolori amari e chiedigli di concederci altre benedizioni terrene.

Offri a San Cipriano, venerato da tutti i credenti, la tua potente preghiera al Signore. Possa l'Onnipotente proteggermi da tutte le tentazioni e cadute, insegnarmi il vero pentimento e liberarmi dall'influenza demoniaca delle persone scortesi.

Sii il mio vero campione per tutti i miei nemici, visibili e invisibili, dammi pazienza e, nell'ora della mia morte, diventa il mio intercessore davanti al Signore Dio. E canterò il tuo nome Santo e prega il nostro Dio Onnipotente. Amen".

Cosa rivolgersi a San Nicola Taumaturgo in preghiera

Molto spesso le persone si rivolgono a San Nicola Taumaturgo con le richieste più diverse. A questo Santo ci si rivolge spesso quando nella vita arriva una vena oscura. La richiesta di preghiera di un credente sincero sarà sicuramente ascoltata ed esaudita, poiché San Nicola è considerato il Santo più vicino al Signore.

Puoi esprimere una richiesta specifica nelle preghiere, ma esiste una preghiera universale per l'adempimento di un desiderio.

Suona così:

“O Santissimo Taumaturgo Nicola, aiutami, il Servo di Dio (il mio nome) nei miei desideri mortali. Aiutami a soddisfare il mio caro desiderio e non arrabbiarmi per la mia richiesta sfacciata. Non lasciarmi solo con affari vani. Il mio desiderio è solo per il bene e non per il danno degli altri, esaudiscilo con la tua misericordia. E se secondo la tua comprensione ho pianificato qualcosa di audace, allora evita l'attacco. Se desidero qualcosa di brutto, allontana le disgrazie. Assicurati che tutti i miei desideri retti si avverino e che la mia vita sia piena di felicità. Saranno fatti. Amen".

Solo i battezzati possono recitare la Preghiera di Gesù. Questo appello alla preghiera è considerato il primo passo nella formazione della fede nell'anima di una persona. Il suo significato è chiedere misericordia al Signore Dio attraverso Suo Figlio. Questa preghiera è un vero e proprio amuleto quotidiano per un credente e può aiutare a superare ogni difficoltà. Inoltre, la Preghiera di Gesù è un rimedio efficace contro il malocchio e i danni.

Affinché la preghiera sia efficace, è necessario seguire le seguenti raccomandazioni:

• Mentre pronunci le parole, devi concentrarti il ​​più possibile su di esse;
• La preghiera non dovrebbe essere memorizzata meccanicamente; dovrebbe essere memorizzata comprendendo pienamente ogni parola;
• È necessario pregare in un luogo calmo e silenzioso;
• Se la fede è molto forte, allora è consentito pregare lavorando attivamente;
• Durante la preghiera, tutti i pensieri dovrebbero essere diretti alla vera fede nel Signore. L'anima deve contenere amore per Dio e ammirazione per l'Onnipotente.

Preghiera per amuleto - filo rosso

Un filo rosso al polso è considerato un amuleto molto comune. La storia di questo talismano è radicata nella Kabbalah. Affinché il filo rosso al polso possa acquisire proprietà protettive Devi prima leggere una preghiera speciale su di esso.

Un filo rosso per un talismano deve essere acquistato con denaro. Dovrebbe essere di lana e abbastanza resistente. Dovresti legarlo al polso ed eseguire il rituale di accompagnamento parente stretto o un parente. È molto bello se tua madre legherà il filo. Ma in ogni caso devi essere sicuro che la persona che celebrerà la cerimonia ti ami sinceramente.

Per ogni nodo fatto si dice la seguente preghiera:

“Signore Onnipotente, benedetto è il Regno sulla terra e nei cieli. Mi inchino davanti alla Tua Potenza e Grandezza e Ti glorifico. Compi tante buone azioni, guarisci i malati e sostieni chi è nel bisogno, mostri il tuo vero amore e solo tu hai il perdono universale. Ti chiedo di salvare il Servo di Dio (nome della persona), proteggerlo dai guai e proteggerlo dai nemici visibili e invisibili. Solo tu puoi farlo sulla Terra e in Cielo. Amen".

Perché si verifica la stanchezza mentale? Può un'anima essere vuota?

Perché non può? Se non c'è preghiera, sarà vuoto e stanco. I Santi Padri agiscono come segue. L'uomo è stanco, non ha la forza di pregare, dice a se stesso: “O forse la tua stanchezza viene dai demoni”, si alza e prega. E la persona acquisisce forza. Così ha disposto il Signore. Affinché l'anima non sia vuota e abbia forza, bisogna abituarsi alla preghiera di Gesù: "Signore, Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore (o peccatore)".

Come trascorrere una giornata alla maniera di Dio?

Al mattino, quando stiamo ancora riposando, sono già in piedi vicino al nostro letto - con lato destro Un angelo e a sinistra un demone. Stanno aspettando chi inizieremo a servire in questo giorno. Ed è così che dovresti iniziare la giornata. Quando ti svegli, proteggiti subito con il segno della croce e salta giù dal letto, così che la pigrizia rimanga sotto le coperte, e ci ritroviamo nell'angolo santo. Poi fate tre inchini a terra e rivolgetevi al Signore con queste parole: “Signore, ti ringrazio per la notte scorsa, benedicimi per il giorno che verrà, benedicimi e benedici questo giorno, e aiutami a trascorrerlo nella preghiera, nel bene”. opere e salvami da tutti i nemici visibili e invisibili." E subito cominciamo a leggere la Preghiera di Gesù. Dopo esserci lavati e vestiti, staremo nell'angolo santo, raccoglieremo i nostri pensieri, ci concentreremo in modo che nulla ci distragga e inizieremo le nostre preghiere mattutine. Dopo averli finiti, leggiamo un capitolo del Vangelo. E poi vediamo che tipo di buona azione possiamo fare oggi per il nostro prossimo… È ora di mettersi al lavoro. Anche qui bisogna pregare: prima di uscire, dite queste parole di san Giovanni Crisostomo: “Ti nego, Satana, il tuo orgoglio e il tuo servizio, e mi unisco a te, Cristo, nel nome di il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo. Amen”. Fatevi il segno della croce e, uscendo di casa, attraversate silenziosamente la strada. Mentre andiamo al lavoro, o mentre svolgiamo qualsiasi attività commerciale, dobbiamo leggere la preghiera di Gesù e "Rallegrati alla Vergine Maria...". Se stiamo facendo i lavori domestici, prima di preparare il cibo, aspergeremo tutto il cibo con acqua santa e accendiamo la stufa con una candela, che accendiamola dalla lampada. Allora il cibo non ci farà del male, ma ci gioverà, rafforzando non solo la nostra forza fisica ma anche quella mentale, soprattutto se cuciniamo recitando costantemente la Preghiera di Gesù.

Dopo le preghiere del mattino o della sera non sempre c'è un sentimento di grazia. A volte la sonnolenza interferisce con la preghiera. Come evitarlo?

Ai demoni non piace la preghiera; non appena una persona inizia a pregare, sonnolenza e distrazione attaccano. Dobbiamo cercare di approfondire le parole della preghiera, e poi lo sentirai. Ma non sempre il Signore consola l'anima. La preghiera più preziosa è quando una persona non vuole pregare, ma si sforza... Un bambino piccolo non può ancora stare in piedi né camminare. Ma i suoi genitori lo prendono, lo mettono in piedi, lo sostengono, e lui si sente aiutato e resiste. E quando i genitori lo lasciano andare, subito cade e piange. Quindi noi, quando il Signore - il nostro Padre Celeste - ci sostiene con la Sua grazia, possiamo fare tutto, siamo pronti a spostare le montagne e preghiamo bene e facilmente. Ma non appena la grazia ci lascia, cadiamo immediatamente: non sappiamo davvero come camminare spiritualmente. E qui dobbiamo umiliarci e dire: “Signore, senza di Te non sono niente”. E quando una persona lo comprende, la misericordia di Dio l’aiuterà. E spesso contiamo solo su noi stessi: sono forte, posso stare in piedi, posso camminare... Quindi, il Signore ci toglie la grazia, ecco perché cadiamo, soffriamo e soffriamo: a causa del nostro orgoglio, contiamo molto su noi stessi.

Come diventare attenti nella preghiera?

Affinché la preghiera passi attraverso la nostra attenzione, non c'è bisogno di snocciolare o correggere le bozze; ha suonato il tamburo e si è calmato, mettendo da parte il libro di preghiere. All'inizio approfondiscono ogni parola; lentamente, con calma, in modo uniforme, devi prepararti per la preghiera. Iniziamo ad entrarvi gradualmente, puoi leggerlo velocemente, ma comunque ogni parola entrerà nella tua anima. Dobbiamo pregare perché non passi. Altrimenti riempiremo l'aria di suoni, ma il cuore resterà vuoto.

La Preghiera di Gesù non funziona per me. Che cosa mi consiglia?

Se la preghiera non funziona, significa che i peccati stanno interferendo. Mentre ci pentiamo, dobbiamo cercare di leggere questa preghiera il più spesso possibile: “Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore (o peccatore)” E durante la lettura, metti l'accento sull'ultima parola . Per leggere costantemente questa preghiera, devi condurre una vita spirituale speciale e, soprattutto, acquisire umiltà. Devi considerarti peggiore di tutti gli altri, peggiore di qualsiasi creatura, sopportare rimproveri, insulti, non lamentarti e non incolpare nessuno. Allora la preghiera andrà. Devi iniziare a pregare al mattino. Come va al mulino? Se si addormenta la mattina, pregherà tutto il giorno. Appena ci siamo svegliati, subito: “Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo Signore, ti ringrazio per ieri sera, benedicimi Madre di Dio, ti ringrazio per ieri sera, benedici per oggi Signore, rafforzami la fede, mandami la grazia dello Spirito Santo! Dammi una morte cristiana, senza vergogna e una buona risposta nel giorno del Giudizio Universale, mio ​​angelo custode, grazie per la notte passata, benedici. per oggi, salvami da tutti i nemici visibili e invisibili, Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore!" Basta leggere e leggere subito. Ci vestiamo con la preghiera, ci laviamo. Leggiamo le preghiere del mattino, ancora la preghiera di Gesù 500 volte. Questo è un addebito per l'intera giornata. Dà a una persona energia, forza ed espelle l'oscurità e il vuoto dall'anima. Una persona non andrà più in giro e non si indignerà per qualcosa, non farà più rumore o si irriterà. Quando una persona legge costantemente la preghiera di Gesù, il Signore la ricompenserà per i suoi sforzi, questa preghiera comincia ad apparire nella mente. Una persona concentra tutta la sua attenzione nelle parole della preghiera. Ma puoi pregare solo con un sentimento di pentimento. Non appena arriva il pensiero: "Sono un santo", sappi che questo è un percorso disastroso, questo pensiero viene dal diavolo.

Il confessore ha detto: “per cominciare, leggi almeno 500 preghiere di Gesù”. È come in un mulino: se ti addormenti la mattina, macina tutto il giorno. Ma se il confessore ha detto “solo 500 preghiere”, non è necessario leggerne più di 500. Perché? Perché tutto è dato secondo le forze, secondo il livello spirituale di ogni persona. Altrimenti potresti facilmente cadere nell’illusione e non sarai in grado di avvicinarti a un tale “santo”. Nella Trinità-Sergio Lavra, un anziano aveva un novizio. Questo anziano ha vissuto nel monastero per 50 anni e il novizio era appena venuto dal mondo. E ha deciso di lottare. Senza la benedizione dell'anziano, si tenevano sia la prima liturgia che quella successiva, si stabilì una grande regola e leggeva tutto, ed era costantemente in preghiera. Dopo 2 anni ha raggiunto una grande “perfezione”. Gli "angeli" cominciarono ad apparirgli (si coprivano solo le corna e la coda). Ne fu sedotto, andò dall'anziano e disse: “Hai vissuto qui per 50 anni e non hai imparato a pregare, ma in due anni ho raggiunto l'altezza: gli angeli mi stanno già apparendo, sono tutto in grazia.. Persone come se non avessi posto sulla terra, ti strangolerò." Ebbene, l'anziano è riuscito a bussare alla cella vicina; venne un altro monaco, questo “santo” fu legato. E la mattina dopo mi mandarono nella stalla, e mi permisero di assistere alla liturgia solo una volta al mese: ma mi proibirono di pregare (finché non mi umiliai)... In Rus', siamo molto affezionati ai libri di preghiere e agli asceti , ma i veri asceti non si esporranno mai. La santità si misura non con le preghiere, non con le azioni, ma con l'umiltà e l'obbedienza. Ha ottenuto qualcosa solo chi si considera il più peccatore di tutti, peggiore di qualsiasi bestiame.

Come imparare a pregare in modo puro e senza distrazioni?

Dobbiamo iniziare domattina. I Santi Padri consigliano che sia bene pregare prima di mangiare. Ma appena gustato il cibo, diventa subito difficile pregare. Se una persona prega distrattamente, significa che prega poco e raramente. Chi rimane costantemente in preghiera ha una preghiera viva e senza distrazioni.

La preghiera ama una vita pura, senza peccati che gravano sull'anima. Ad esempio, abbiamo un telefono nel nostro appartamento. I bambini erano cattivi e tagliavano il filo con le forbici. Non importa quanto digitiamo i numeri, non riusciremo a contattare nessuno. È necessario ricollegare i fili, ripristinare la connessione interrotta. Allo stesso modo, se vogliamo rivolgerci a Dio ed essere ascoltati, dobbiamo stabilire la nostra connessione con Lui: pentirci dei peccati, purificare la nostra coscienza. I peccati impenitenti sono come un muro cieco; attraverso di essi la preghiera non raggiunge Dio.

Ho condiviso con una donna a me vicina, dicendo che mi hai dato la regola della Madre di Dio. Ma non lo faccio. Inoltre non seguo sempre la regola della cella. Cosa dovrei fare?

Quando ti viene data una regola separata, non dirlo a nessuno. I demoni ascolteranno e ruberanno sicuramente le tue imprese. Conosco centinaia di persone che pregavano, leggevano la preghiera di Gesù dalla mattina alla sera, akathisti, canoni: tutta l'anima era beata. Non appena lo hanno condiviso con qualcuno e si sono vantati della preghiera, tutto è scomparso. E non hanno né preghiere né inchini.

Spesso mi distraggo mentre prego o faccio qualcosa. Cosa fare: continuare a pregare o prestare attenzione alla persona che è venuta?

Ebbene, poiché il comandamento di Dio di amare il prossimo viene prima, significa che dobbiamo mettere tutto da parte e prestare attenzione all’ospite. Un santo anziano stava pregando nella sua cella e vide attraverso la finestra che suo fratello veniva da lui. Allora l'anziano, per non dimostrare di essere un uomo di preghiera, andò a letto e si coricò. Lesse una preghiera vicino alla porta: "Per le preghiere dei santi nostri padri, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi". E il vecchio si alzò dal letto e disse: “Amen”. Suo fratello venne a trovarlo, lo accolse con amore, gli offrì il tè, cioè gli mostrò amore. E questa è la cosa più importante!

Questo accade spesso nella nostra vita: stiamo leggendo le preghiere della sera e all'improvviso arriva una chiamata (al telefono o sulla porta). Cosa dovremmo fare? Naturalmente dobbiamo rispondere immediatamente alla chiamata lasciando la preghiera. Chiariamo tutto con la persona e continuiamo di nuovo la preghiera da dove l'avevamo interrotta. È vero, abbiamo anche visitatori che vengono non per parlare di Dio, non per la salvezza dell'anima, ma per parlare inutilmente e condannare qualcuno. E dovremmo già conoscere tali amici; quando vengono da noi, invitateli a leggere insieme un akathist, o un Vangelo, o un libro sacro preparato in anticipo per tale occasione. Dite loro: "Gioia mia, preghiamo e leggiamo l'akathist". Se vengono da te con un sincero sentimento di amicizia, leggeranno. E se no, troveranno mille ragioni, si ricorderanno subito delle cose urgenti e scapperanno. Se accetti di chattare con loro, sia il “marito non nutrito a casa” che l'“appartamento non pulito” non saranno un ostacolo per il tuo amico... Una volta in Siberia ho visto una scena interessante. Uno viene dalla pompa dell'acqua, ci sono due secchi sulla sedia a dondolo, il secondo viene dal negozio, con le borse piene tra le mani. Si sono incontrati e hanno cominciato a parlare tra loro... E io li guardavo. La loro conversazione è andata più o meno così: "Allora, come stanno tua nuora e tuo figlio?" E iniziano i pettegolezzi. Quelle povere donne! Una sposta lo sprone da spalla a spalla, mentre l'altra tiene la borsa tirando con le braccia. E bastava scambiare qualche parola... Inoltre è sporco, non si possono posare le valigie... E stanno lì non per due, ma per dieci, venti e trenta minuti. E non pensano al peso, la cosa più importante è che hanno appreso la notizia, saziato l'anima e divertito lo spirito maligno. E se ti chiamano in chiesa, dicono: "Abbiamo difficoltà a stare in piedi, ci fanno male le gambe, ci fa male la schiena". E stare con secchi e borse non fa male! L'importante è che la lingua non faccia male! Non voglio pregare, ma ho la forza di chiacchierare e ho una buona lingua: “Passeremo attraverso tutti, scopriremo tutto”.

La cosa migliore è svegliarsi, lavarsi la faccia e iniziare la giornata con le preghiere del mattino. Dopodiché, devi leggere con attenzione la preghiera di Gesù. Questa è una carica enorme per la nostra anima. E con tale “ricarica” avremo questa preghiera nei nostri pensieri durante tutta la giornata. Molte persone dicono che quando iniziano a pregare diventano distratte. Puoi crederci, perché se leggi un po' la mattina e un po' la sera, nel tuo cuore non succederà nulla. Pregheremo sempre e il pentimento vivrà nei nostri cuori. Dopo le preghiere del mattino - la preghiera di "Gesù" come continuazione, e dopo il giorno - le preghiere della sera come continuazione delle preghiere del giorno. E così rimarremo costantemente in preghiera e non ci lasceremo distrarre. Non pensate che sia molto difficile, molto difficile pregare. Dobbiamo fare uno sforzo, superare noi stessi, chiedere al Signore, alla Madre di Dio, e la grazia agirà in noi. Ci sarà dato il desiderio di pregare in ogni momento.

E quando la preghiera entra nell'anima, nel cuore, allora queste persone cercano di allontanarsi da tutti, di nascondersi in luoghi appartati. Possono anche strisciare in cantina solo per stare con il Signore in preghiera. L'anima si scioglie nell'Amore Divino.

Per raggiungere un tale stato d'animo, devi lavorare molto su te stesso, sul tuo “io”.

Quando dovresti pregare con parole tue e quando secondo il Libro di preghiere?

Quando vuoi pregare, in questo momento prega il Signore; “Dall'abbondanza del cuore la bocca parla” (Matteo 12:34).

La preghiera all'anima di una persona è particolarmente utile quando ce n'è bisogno. Diciamo che la figlia o il figlio di una madre sono perduti. Oppure hanno portato il figlio in prigione. Non potrai pregare dal Libro di preghiere qui. Una madre credente si inginocchierà immediatamente e parlerà al Signore con l'abbondanza del suo cuore. C'è una preghiera dal cuore. Quindi puoi pregare Dio ovunque; Ovunque siamo, Dio ascolta le nostre preghiere. Conosce i segreti del nostro cuore. Anche noi stessi non sappiamo cosa c'è nei nostri cuori. E Dio è il Creatore, sa tutto. Quindi puoi pregare nei trasporti, in qualsiasi luogo, in qualsiasi società. Perciò Cristo dice: “Quando preghi, entra nella tua stanza (cioè dentro te stesso) e, chiusa la porta, prega il Padre tuo che è nel luogo segreto e il Padre tuo che vede nel segreto ti ricompenserà apertamente”; (Matteo 6,6). Quando facciamo il bene, quando facciamo l'elemosina, allora dobbiamo farlo in modo che nessuno lo sappia. Cristo dice: "Quando fai l'elemosina, lasciala mano sinistra la tua destra non sa quello che fa, affinché la tua elemosina sia segreta» (Matteo 6,3-4). Cioè non letteralmente, come capiscono le nonne, che danno solo con la mano destra. E se una persona non ha mano destra? Cosa succede se mancano entrambe le mani? Si può fare il bene senza le mani. La cosa principale è che nessuno lo veda. Il bene deve essere fatto in modo segreto. Tutte le persone vanagloriose, orgogliose e amorevoli compiono una buona azione per spettacolo per riceverne lode e gloria terrena. Le diranno: "Quanto è buona, quanto è gentile! Aiuta tutti, dona a tutti".

Mi sveglio spesso di notte, sempre alla stessa ora. Questo significa qualcosa?

Se ci svegliamo di notte, allora c'è l'opportunità di pregare. Abbiamo pregato e torniamo a dormire. Ma se ciò accade spesso, è necessario prendere una benedizione dal confessore.

Una volta stavo parlando con una persona. Lui dice:

Padre Ambrogio, dimmi, hai mai visto i demoni con i tuoi occhi?

I demoni sono spiriti e non possono essere visti con gli occhi normali. Ma possono materializzarsi, assumendo la forma di un vecchio, di un giovane, di una ragazza, di un animale, possono assumere qualsiasi immagine. Una persona non ecclesiastica non può capirlo. Anche i credenti cadono nei suoi inganni. Vuoi vedere? Bene, ho una donna che conosco a Sergiev Posad, il suo confessore le ha dato una regola: leggere il Salterio il giorno prima. È necessario accendere costantemente le candele, senza affrettarsi a leggere: ci vorranno 8 ore. Oltre a ciò, la regola richiede di leggere i canoni, gli akathisti, la preghiera di Gesù e di mangiare solo cibo magro una volta al giorno. Quando cominciò a pregare (e questo doveva essere fatto per 40 giorni) con la benedizione del suo confessore, questi la avvertì: "Se preghi, se ci sono tentazioni, allora non prestare attenzione, continua a pregare". L'ha accettato. Il ventesimo giorno di digiuno rigoroso e preghiera quasi incessante (doveva dormire seduta per 3-4 ore), sentì la porta chiusa aprirsi e si sentirono dei passi pesanti: il pavimento si stava letteralmente spezzando. Questo è il 3° piano. Qualcuno le si avvicinò e cominciò a respirare vicino al suo orecchio; respira così profondamente! In quel momento, era sopraffatta dal freddo e tremava dalla testa ai piedi. Volevo voltarmi, ma mi sono ricordato dell'avvertimento e ho pensato: "Se mi giro, non sopravviverò". Quindi ho pregato fino alla fine.

Poi ho guardato: tutto era a posto: la porta era chiusa a chiave, andava tutto bene. Poi, il trentesimo giorno, una nuova tentazione. Stavo leggendo il Salterio e ho sentito come, dal retro delle finestre, i gatti cominciavano a miagolare, a grattarsi e ad arrampicarsi sulla finestra. Grattano - e basta! E lei è sopravvissuta. Qualcuno dalla strada ha lanciato una pietra: il vetro è andato in frantumi, la pietra e i frammenti giacevano sul pavimento. Non puoi girarti! Il freddo entrava dalla finestra, ma l'ho letto tutto fino alla fine. E quando finì di leggere, guardò: la finestra era intatta, non c'erano pietre. Queste sono forze demoniache che attaccano una persona.

Quando il monaco Silvano dell'Athos pregò, dormì per due ore stando seduto. I suoi occhi spirituali si aprirono e cominciò a vedere gli spiriti maligni. Li ho visti con i miei occhi. Hanno corna, facce brutte, zoccoli sulle zampe, code...

L'uomo con cui ho parlato è molto obeso - pesa più di 100 kg, ama mangiare deliziosamente - mangia carne e tutto. Io dico: “Ecco, comincia a digiunare e a pregare, poi vedrai tutto, sentirai tutto, sentirai tutto”.

Come ringraziare correttamente il Signore - con parole tue o c'è qualche preghiera speciale?

Devi ringraziare il Signore con tutta la tua vita. C'è una preghiera di ringraziamento nel libro di preghiere, ma è molto prezioso pregare con parole tue. Il monaco Beniamino viveva in un monastero. Il Signore gli ha permesso di soffrire di idropisia. Divenne enorme; poteva stringere solo il mignolo con due mani. Gli hanno fatto un'enorme sedia. Quando i fratelli vennero da lui, mostrò la sua gioia in ogni modo possibile, dicendo: "Cari fratelli, rallegratevi con me, il Signore ha avuto pietà di me, il Signore mi ha perdonato". Il Signore gli ha dato una tale malattia, ma non si è lamentato, non si è disperato, si è rallegrato del perdono dei peccati e della salvezza della sua anima e ha ringraziato il Signore. Non importa quanti anni viviamo, la cosa principale è rimanere fedeli a Dio in ogni cosa. Per cinque anni ho svolto un'obbedienza difficile nella Lavra della Trinità-Sergio - ho confessato giorno e notte. Non avevo più la forza, non potevo stare in piedi nemmeno per 10 minuti, le mie gambe non riuscivano a reggermi. E poi il Signore ha dato la poliartrite: sono rimasto sdraiato per 6 mesi con dolori acuti alle articolazioni. Non appena l'infiammazione è passata, ho iniziato a camminare per la stanza con un bastone. Poi cominciò a uscire in strada: 100 metri, 200, 500... Ogni volta sempre di più... E poi, la sera, quando c'era poca gente, cominciò a camminare per 5 chilometri; Ho lasciato la mia bacchetta. In primavera il Signore diede e smise di zoppicare. Fino ad oggi il Signore protegge. Sa chi ha bisogno di cosa. Ringraziamo quindi il Signore per tutto.

Devi pregare ovunque e sempre: a casa, al lavoro e nei trasporti. Se le tue gambe sono forti, è meglio pregare in piedi, e se hai le gambe malate, allora, come dicono gli anziani, è meglio pensare a Dio durante la preghiera che alle tue gambe malate.

È possibile piangere durante la preghiera?

Potere. Le lacrime di pentimento non sono lacrime di male e di risentimento; lavano la nostra anima dai peccati. Più piangiamo, meglio è. È molto prezioso piangere durante la preghiera. Quando preghiamo - leggiamo le preghiere - e in questo momento ci soffermiamo su alcune parole nella nostra mente (sono penetrate nella nostra anima), non c'è bisogno di saltarle, accelerare la preghiera; ritorna a queste parole e leggi finché la tua anima si dissolve nei sentimenti e inizia a piangere. L'anima sta pregando in questo momento. Quando l'anima è in preghiera, e anche con le lacrime, l'Angelo Custode le è accanto; prega accanto a noi. Qualsiasi credente sincero sa per pratica che il Signore ascolta la sua preghiera. Rivolgiamo le parole della preghiera a Dio e Lui, per grazia, le restituisce ai nostri cuori, e il cuore del credente sente che il Signore accetta la sua preghiera.

Quando leggo le preghiere, spesso mi distraggo. Dovrei smettere di pregare?

NO. Leggi comunque la preghiera. È molto utile uscire in strada, passeggiare e recitare la Preghiera di Gesù. Si può leggere in qualsiasi posizione: in piedi, seduto, sdraiato... La preghiera è un dialogo con Dio. Ora possiamo dire tutto al nostro prossimo, sia il dolore che la gioia. Ma il Signore è più vicino di qualsiasi prossimo. Conosce tutti i nostri pensieri, i segreti del nostro cuore. Ascolta tutte le nostre preghiere, ma a volte esita ad esaudirle, il che significa che ciò che chiediamo non è per il bene della nostra anima (o per il bene del nostro prossimo). Ogni preghiera deve terminare con le parole: "Signore, sia fatta la tua volontà, non come voglio io, ma come vuoi tu".

Qual è la regola della preghiera quotidiana per un laico ortodosso?

C'è una regola ed è obbligatoria per tutti. Queste sono le preghiere del mattino e della sera, un capitolo del Vangelo, due capitoli delle epistole, un kathisma, tre canoni, un akathist, 500 preghiere di Gesù, 50 inchini (e con la benedizione, è possibile fare di più).

Una volta ho chiesto a una persona:

Hai bisogno di pranzare e cenare tutti i giorni?

È necessario”, risponde, “ma oltre a questo posso prendere qualcos’altro e bere un po’ di tè”.

Che ne dici di pregare? Se il nostro corpo ha bisogno di cibo, non è ancora più importante per la nostra anima? Nutriamo il corpo affinché l'anima sia custodita nel corpo e sia purificata, santificata, liberata dal peccato, affinché lo Spirito Santo dimori in noi. È necessario che lei si unisca a Dio già qui. E il corpo è la veste dell'anima, che invecchia, muore e si sbriciola nella polvere della terra. E siamo per questo temporanei, deperibili Attenzione speciale noi diamo. Ci teniamo davvero a lui! E ci nutriamo, innaffiamo, dipingiamo, ci vestiamo con stracci alla moda e diamo pace: prestiamo molta attenzione. E a volte non c'è più alcuna cura per la nostra anima. Hai letto le preghiere del mattino?

Ciò significa che non puoi fare colazione (cioè pranzo; i cristiani non fanno mai colazione). E se non leggi la sera, non puoi cenare. E non puoi bere il tè.

Morirò di fame!

Quindi la tua anima muore di fame! Ora, quando una persona fa di questa regola la norma della sua vita, allora ha pace, tranquillità e tranquillità nella sua anima. Il Signore manda la grazia e la Madre di Dio e l'Angelo del Signore pregano. Oltre a questo, i cristiani pregano anche i santi, leggono altri akathisti, l'anima si nutre in questo modo, è contenta e felice, pacifica, la persona è salvata. Ma non devi leggere come fanno alcune persone, correggendo le bozze. L'hanno letto, snocciolato - nell'aria, ma non ha colpito l'anima. Toccalo un po' e prende fuoco! Ma si considera un grande uomo di preghiera: “prega” molto bene. L'apostolo Paolo dice: "È meglio dire cinque parole con la mia comprensione, per istruire gli altri, che diecimila parole in una lingua sconosciuta (1 Cor. 14:19). È meglio che cinque parole penetrino". l'anima di diecimila parole per perdere l'anima.

Puoi leggere gli akathisti almeno ogni giorno. Conoscevo una donna (il suo nome era Pelagia), leggeva 15 akathisti ogni giorno. Il Signore le ha dato una grazia speciale. Alcuni cristiani ortodossi hanno raccolto molti akathisti: 200 o 500. Di solito leggono un certo akathist in ogni festività celebrata dalla Chiesa. Ad esempio, domani è la festa dell'icona Vladimir della Madre di Dio. Le persone che hanno un akathist per questa festa lo leggeranno.

Gli akathisti sono buoni da leggere con una memoria fresca, ad es. al mattino, quando la mente non è gravata dalle faccende quotidiane. In generale, è molto bello pregare dalla mattina fino a pranzo, mentre il corpo non è gravato dal cibo. Quindi c'è l'opportunità di sentire ogni parola degli akathisti e dei canoni.

Tutte le preghiere e gli akathisti sono letti meglio ad alta voce. Perché? Perché le parole entrano nell'anima attraverso l'orecchio e si ricordano meglio. Sento costantemente: "Non possiamo imparare le preghiere..." Ma non è necessario impararle, devi solo leggerle costantemente, ogni giorno, mattina e sera, e si ricordano da sole. Se il "Padre nostro" non viene ricordato, allora dobbiamo allegare un pezzo di carta con questa preghiera dove si trova il nostro tavolo da pranzo.

Molti si riferiscono alla scarsa memoria dovuta alla vecchiaia, ma quando inizi a farle, a fare varie domande quotidiane, tutti ricordano. Ricordano chi è nato, quando e in quale anno, tutti ricordano i loro compleanni. Sanno quanto c'è di tutto ora nel negozio e sul mercato, ma i prezzi cambiano costantemente! Sanno quanto costano il pane, il sale e il burro. Tutti lo ricordano perfettamente. Chiedi: "In quale strada vivi?" - diranno tutti. Ottima memoria. Ma semplicemente non riescono a ricordare le preghiere. E questo perché per noi la carne viene prima di tutto. E noi teniamo così tanto alla carne che ricordiamo tutti di cosa ha bisogno. Ma a noi non interessa l’anima, per questo abbiamo una pessima memoria per tutto ciò che è buono. Siamo maestri nelle cose brutte...

I Santi Padri affermano che coloro che leggono quotidianamente i canoni al Salvatore, alla Madre di Dio, all'Angelo custode e ai santi sono particolarmente protetti dal Signore da tutte le disgrazie demoniache e dalle persone malvagie.

Se vai da un capo per un ricevimento, vedrai un cartello sulla sua porta "Orari di ricevimento da... a...". Puoi rivolgerti a Dio in qualsiasi momento. La preghiera notturna è particolarmente preziosa. Quando una persona prega di notte, allora, come dicono i santi padri, questa preghiera è, per così dire, pagata in oro. Ma per pregare di notte, devi ricevere una benedizione dal sacerdote, perché c'è il pericolo: una persona può diventare orgogliosa di pregare di notte e cadere nell'illusione, oppure sarà particolarmente attaccata dai demoni. Attraverso la benedizione il Signore proteggerà questa persona.

Seduto o in piedi? Se le tue gambe non riescono a reggerti, puoi inginocchiarti e leggere. Se le tue ginocchia sono stanche, puoi leggere stando seduto. È meglio pensare a Dio stando seduti che pensare ai propri piedi stando in piedi. E ancora una cosa: la preghiera senza inchino è un feto prematuro. I fan sono un must.

Ora molti parlano dei benefici della rinascita del paganesimo in Russia. Forse, davvero, il paganesimo non è così male?

Nell'antica Roma i combattimenti dei gladiatori si svolgevano nei circhi. Centomila persone accorsero allo spettacolo, riempiendo i banchi attraverso i numerosi ingressi in dieci minuti. E tutti avevano sete di sangue! Avevamo fame di spettacolo! Due gladiatori combatterono. Nella lotta, uno di loro poteva cadere, e poi il secondo si metteva il piede sul petto, alzava la spada sopra quello caduto e osservava quale segno gli avrebbero dato i patrizi. Se le dita sono alzate significa che puoi lasciare vivere il tuo avversario; se sono abbassate significa che avresti dovuto togliergli la vita. Molto spesso chiedevano la morte. E il popolo si rallegrò quando vide il sangue versato. Tale era il divertimento pagano.

Nella nostra Russia, circa quarant'anni fa, un acrobata camminava su un filo in alto sotto la cupola del circo. Lei inciampò e cadde. Sotto c'era una rete tesa. Non si è schiantato, ma qualcos'altro è importante. Tutti gli spettatori si sono alzati in piedi e hanno gridato: "È viva più veloce del dottore!" Cosa significa questo? Che non volevano la morte, ma erano preoccupati per la ginnasta. Lo spirito dell'amore era vivo nella mente delle persone.

La generazione più giovane ora viene cresciuta in modo diverso. Sullo schermo televisivo ci sono film d'azione con omicidi, sangue, pornografia, horror, guerre spaziali, alieni - forze demoniache... Le persone fin dalla tenera età si abituano a scene di violenza. Cosa resta al bambino? Dopo aver visto abbastanza di queste foto, prende un'arma e spara ai suoi compagni di classe, che, a loro volta, lo deridono. Ci sono così tanti casi simili in America! Dio non voglia che qualcosa del genere inizi ad accadere qui.

È già successo prima che a Mosca venissero commessi omicidi su commissione. E ora la portata della criminalità e della mortalità per mano degli assassini è aumentata notevolmente. Vengono uccise tre o quattro persone al giorno. E il Signore disse: “Non uccidere!” (Esodo 20:13); "... coloro che fanno questo non erediteranno il regno di Dio" (Gal. 5:21) - andranno tutti nel fuoco della Geenna.

Spesso devo andare nelle carceri e confessarmi ai prigionieri. Confesso anche ai prigionieri nel braccio della morte. Si pentono degli omicidi: alcuni sono stati ordinati, mentre altri sono stati uccisi in Afghanistan e Cecenia. Hanno ucciso duecentosettantatrecento persone. Hanno fatto i conti da soli. Questi sono peccati terribili! Una cosa è la guerra, un'altra è ordinare di privare una persona della vita che non gli hai dato.

Quando confessi una decina di assassini e lasci la prigione, aspetta: i demoni organizzeranno sicuramente intrighi, ci saranno dei problemi.

Ogni sacerdote sa come gli spiriti maligni si vendicano per aver aiutato le persone a liberarsi dai peccati. Una madre venne a San Serafino di Sarov:

Padre, prega: mio figlio è morto senza pentimento. Per modestia, prima rifiutò, si umiliò, poi cedette alla richiesta e cominciò a pregare. E la donna vide che, pregando, si alzava da terra. L'anziano disse:

Madre, tuo figlio è salvo. Vai, prega tu stesso, grazie a Dio.

Se n'è andata. E prima della sua morte, il monaco serafino mostrò al suo assistente di cella il corpo da cui i demoni avevano strappato un pezzo:

È così che i demoni si vendicano di ogni anima!

Non è così facile pregare per la salvezza delle persone.

La Russia ortodossa ha accettato lo Spirito di Cristo, ma l'Occidente pagano vuole finirlo per questo, ha sete di sangue.

La fede ortodossa è la più imparziale per una persona. Ci obbliga a vivere una vita rigorosa sulla terra. E i cattolici promettono il purgatorio dell'anima dopo la morte, dove ci si può pentire ed essere salvati...

IN Chiesa ortodossa Non esiste il "purgatorio". Secondo gli insegnamenti della Chiesa ortodossa, se una persona viveva rettamente e si trasferiva altro mondo, allora gli viene assegnata la gioia eterna; una tale persona può ricevere la ricompensa per le sue buone azioni mentre vive sulla terra sotto forma di pace, gioia e tranquillità.

Se una persona ha vissuto in modo impuro, non si è pentita ed è passata all'altro mondo, allora cade nelle grinfie dei demoni. Prima della morte, queste persone sono solitamente tristi, disperate, sgraziate, senza gioia. Dopo la morte, le loro anime, languendo nel tormento, attendono le preghiere dei loro parenti e le preghiere della Chiesa. Quando c'è un'intensa preghiera per i defunti, il Signore libera le loro anime dal tormento infernale.

La preghiera della Chiesa aiuta anche i giusti, coloro che non hanno ancora ricevuto la pienezza della grazia durante la vita terrena. La pienezza della grazia e della gioia sono possibili solo dopo che quest'anima è stata assegnata al Paradiso nel Giudizio Universale. È impossibile sentire la loro pienezza sulla terra. Solo i santi selezionati si sono uniti qui con il Signore in modo tale da essere rapiti dallo Spirito nel Regno di Dio.

L'Ortodossia è spesso definita una “religione della paura”: “ci sarà una seconda venuta, tutti saranno puniti, tormento eterno...” Ma i protestanti parlano d'altro. Ci sarà quindi una punizione per i peccatori impenitenti o l’amore del Signore coprirà tutto?

Gli atei ci ingannano da tempo quando parlano dell'emergere della religione. Dissero che le persone non potevano spiegare questo o quel fenomeno naturale e iniziarono a divinizzarlo ed entrare in contatto religioso con esso. Una volta ruggiva il tuono, la gente si nascondeva sottoterra, nel seminterrato, sedeva lì, spaventata. Pensano che loro dio pagano si è arrabbiato e ora punirà o volerà un tornado, o eclissi solare comincerà...

Questa è la paura pagana. Il Dio cristiano è Amore. E dovremmo temere Dio non perché ci punirà, dovremmo aver paura di offenderlo con i nostri peccati. E se ci siamo allontanati da Dio e abbiamo attirato su noi stessi il disastro, non ci nascondiamo sotto terra per sfuggire all’ira di Dio, non aspettiamo che l’ira di Dio passi. Al contrario, andiamo a confessarci, ci rivolgiamo a Dio con una preghiera di pentimento, chiediamo misericordia a Dio e preghiamo. I cristiani non si nascondono da Dio; al contrario, sono loro stessi a chiedergli il permesso dai peccati. E Dio dà al pentito una mano amica e lo copre con la Sua grazia.

E la Chiesa avverte che ci sarà una Seconda Venuta, Ultimo Giudizio per non intimidire. Se stai camminando lungo la strada, davanti c’è una buca e ti dicono: “Stai attento, non cadere, non inciampare”, ti senti intimidito? Ti avvertono e ti aiutano a evitare il pericolo. Per questo la Chiesa dice: “Non peccare, non fare del male al tuo prossimo, tutto questo si rivolterà contro di te”.

Non c’è bisogno di considerare Dio un cattivo perché Egli non accetta i peccatori in Paradiso. Le anime impenitenti non potranno vivere in Paradiso; non potranno sopportare la luce e la purezza che vi sono, proprio come gli occhi malati non possono sopportare la luce brillante.

Tutto dipende da noi stessi, dal nostro comportamento e dalle nostre preghiere.

Il Signore può cambiare tutto attraverso la preghiera. Una donna è venuta da noi da Krasnodar. Suo figlio è stato imprigionato. Era in corso un'indagine. Andò da un giudice, che le disse: "Tuo figlio ha otto anni". Ha avuto una grande tentazione. È venuta da me piangendo, singhiozzando: “Padre, prego, cosa devo fare? Il giudice chiede cinquemila dollari, ma io non ho quei soldi”. Dico: "Sai, mamma, se preghi, il Signore non ti lascerà!". Ha detto il suo nome, abbiamo pregato. E la mattina lei viene:

Padre, ci vado adesso. La questione è in fase di decisione: o ti imprigioneranno o ti rilasceranno.

Il Signore si mise a cuore di dirle questo:

Se preghi, Dio organizzerà tutto.

Ho pregato tutta la notte. Dopo pranzo tornò e disse:

Il figlio è stato rilasciato. È stato assolto. Hanno risolto il problema e ci hanno lasciato andare. Va tutto bene.

Questa madre aveva tanta gioia, tanta fede che il Signore l'ha ascoltata. Ma il figlio non era da biasimare, era semplicemente incastrato negli affari.

Il figlio è completamente fuori controllo, non parla, non ascolta. Ha diciassette anni. Come posso pregare per lui?

Devi leggere la preghiera "O Madre di Dio, Vergine, rallegrati" 150 volte. Venerabile Serafino Sarovsky ha detto che colui che cammina lungo il solco della Madre di Dio a Diveyevo e legge "Rallegrati alla Vergine Maria" centocinquanta volte è sotto la protezione speciale della Madre di Dio. I Santi Padri parlavano costantemente della venerazione della Madre di Dio, del rivolgersi a Lei in preghiera per chiedere aiuto. La preghiera della Madre di Dio ha una grande forza. Con le preghiere Santa madre di Dio La grazia di Dio scenderà sia sulla madre che sul figlio. Giusto Giovanni Kronstadtsky dice: “Se tutti gli angeli, i santi, tutte le persone che vivono sulla terra si riuniscono e pregano, la preghiera della Madre di Dio supera in potenza tutte le loro preghiere.

Ricordo una famiglia. Questo accadeva mentre prestavamo servizio in parrocchia. Una madre, Natalia, aveva due ragazze: Lisa e Katya. Liza aveva tredici o quattordici anni, era capricciosa e testarda. E sebbene andasse in chiesa con sua madre, rimaneva molto irrequieta. Sono rimasto stupito dalla pazienza di mia madre. Ogni mattina si alza e dice a sua figlia:

Lisa, preghiamo!

Ecco fatto, mamma, sto dicendo le mie preghiere!

Leggi velocemente, leggi lentamente!

La mamma non l’ha fermata e ha pazientemente soddisfatto tutte le sue richieste. In quel momento era inutile picchiare e pugnalare mia figlia. La madre ha resistito. Il tempo è passato, mia figlia è cresciuta ed è diventata più calma. La preghiera congiunta le ha fatto bene.

Non è necessario aver paura delle tentazioni. Il Signore proteggerà questa famiglia. La preghiera non ha mai fatto male a nessuno. Porta solo beneficio alla nostra anima. Vantarsi ci fa male: “Leggo il Salterio per i defunti”. Ci vantiamo, e questo è un peccato.

È consuetudine leggere il Salterio alla testa del defunto. Leggere il Salterio è molto benefico per l'anima di quella persona che andava costantemente in chiesa e passava nell'aldilà con pentimento. I Santi Padri dicono: quando leggiamo il Salterio sul defunto, diciamo, per quaranta giorni, allora i peccati volano via. anima defunta, Come foglie d'autunno da un albero.

Come pregare per i vivi o per i morti, è possibile immaginare una persona mentre lo fa?

La mente deve essere lucida. Quando preghiamo, non dobbiamo immaginare Dio, la Madre di Dio o il santo santo: né i loro volti, né la loro posizione. La mente deve essere libera da immagini. Inoltre, quando preghiamo per una persona, dobbiamo solo ricordare che quella persona esiste. E se immagini immagini, puoi danneggiare la tua mente. I Santi Padri lo vietano.

Ho ventiquattro anni. Da bambino ridevo di mio nonno che parlava da solo. Ora che è morto, ho cominciato a parlare da solo. Una voce interiore mi dice che se prego per lui, questo vizio mi lascerà gradualmente. Dovrei pregare per lui?

Tutti devono sapere: se condanniamo una persona per qualche vizio, ci cadremo sicuramente noi stessi. Per questo il Signore ha detto: “Non giudicare e non sarai giudicato Con lo stesso giudizio con cui giudichi, sarai condannato”.

Devi assolutamente pregare per tuo nonno. Servire alla messa, note commemorative durante una cerimonia commemorativa, ricordare nelle preghiere domestiche del mattino e della sera. Ciò sarà di grande beneficio per la sua anima e per noi.

È necessario coprirsi la testa con un foulard durante la preghiera familiare?

“Ogni donna che prega o profetizza con il capo scoperto disonora il suo capo, perché è come se fosse rasata”, dice l'apostolo Paolo (1 Cor 11,5). Le donne cristiane ortodosse, non solo in chiesa, ma anche a casa, si coprono la testa con una sciarpa: "Una moglie dovrebbe avere sul capo un segno del potere degli angeli su di lei" (1 Cor. 11:10).

Le autorità civili stanno organizzando ulteriori linee di autobus verso i cimiteri per Pasqua. È corretto? Mi sembra che in questo giorno la cosa principale sia essere in chiesa e ricordare i morti lì.

Per i defunti c'è un giorno speciale del ricordo: "Radonitsa". Succede martedì della seconda settimana dopo Pasqua. In questo giorno, tutti i cristiani ortodossi vanno a congratularsi con i loro defunti per la festa universale della Pasqua, la Resurrezione di Cristo. E proprio il giorno di Pasqua, i credenti devono pregare in chiesa.

Percorsi organizzati dalle autorità cittadine per coloro che non frequentano la chiesa. Almeno vadano lì, almeno così si ricorderanno della morte e della finitezza dell'esistenza terrena.

È possibile guardare le trasmissioni in diretta dei servizi dalle chiese e pregare? Spesso non hai abbastanza salute e forza per essere presente nel tempio, ma vuoi toccare il Divino con la tua anima...

Il Signore mi ha concesso di visitare un luogo santo, presso il Santo Sepolcro. Avevamo con noi una videocamera e abbiamo filmato luogo sacro. Poi hanno mostrato ciò che era stato filmato a un prete. Ha visto il filmato del Santo Sepolcro e ha detto: “Ferma questo fotogramma”. Si inchinò a terra e disse: "Non sono mai stato al Santo Sepolcro". E baciò direttamente l'immagine del Santo Sepolcro.

Ovviamente non puoi adorare le immagini in TV; Il caso che ho raccontato è un'eccezione alla regola. Il sacerdote lo ha fatto con semplicità di cuore, per un sentimento di riverenza verso il santuario raffigurato.

Nei giorni festivi, tutti i cristiani ortodossi dovrebbero sforzarsi di essere in chiesa. E se non hai salute o forza per muoverti, guarda la trasmissione, stai con il Signore con la tua anima. Lasciamo che le nostre anime partecipino con il Signore alla Sua festa.

È possibile indossare la cintura "Live Aid"?

Una persona è venuta da me. Chiedo a lui:

Quali preghiere conosci?

Naturalmente porto con me anche “Live Help”.

Tirò fuori i documenti e lì fece riscrivere il 90° Salmo “Vivo nell'aiuto del Vyshnyago”. L'uomo dice: “Me lo ha scritto mia madre, me lo ha regalato e ora lo porto sempre con me. È possibile?”. - “Certo, è bello che tu porti questa preghiera, ma se non la leggi, che senso ha? È come quando hai fame e porti con te pane e cibo, ma non mangi? stai diventando più debole, potresti morire. Allo stesso modo, "L'aiuto vivente" è stato scritto non perché tu possa portarli in tasca o alla cintura, ma perché tu possa tirarli fuori ogni giorno, leggerli, e prega il Signore. Se non preghi, puoi morire... È allora che, affamato, hai preso del pane, hai mangiato, hai rafforzato le tue forze e puoi lavorare tranquillamente con il sudore della fronte. darai cibo per l'anima e riceverai protezione per il corpo.

La preghiera a casa non è molto diversa dalla preghiera in chiesa. L'unica eccezione è che è consentito commemorare tutte le persone, senza eccezioni, indipendentemente dalla loro appartenenza religiosa. In chiesa è consuetudine pregare per “la nostra gente” e solo mentalmente, per non disturbare gli altri. Puoi pregare ad alta voce a casa, a condizione che ciò non dia fastidio ai tuoi parenti. Devi vestirti completamente vestito per la preghiera. È consigliabile che le donne abbiano una sciarpa in testa e indossino un vestito o una gonna.

Perché pregare a casa?
Una conversazione con il Signore può essere condotta sia con parole tue che con "formule" già pronte, sviluppate molto prima di noi da molte generazioni di credenti. Le preghiere classiche sono contenute nel “Libro di preghiere” (“Canone”). Puoi acquistarlo in qualsiasi negozio di letteratura religiosa. I “libri di preghiere” possono essere brevi (contenenti le preghiere minime necessarie), completi (destinati ai sacerdoti) e... ordinari (che contengono tutto ciò che occorre ad un vero credente).

Se vuoi pregare davvero, presta attenzione al fatto che il tuo “Libro di preghiere” contiene:

• preghiere del mattino e della sera (prima di andare a dormire);
  
• diurno (prima dell'inizio e della fine di qualsiasi attività, prima e dopo aver mangiato cibo, ecc.);
  
• canoni per giorno della settimana e “Canone di pentimento a nostro Signore Gesù Cristo”;
  
• Akathisti ("Al nostro dolcissimo Signore Gesù Cristo", "Alla Santissima Theotokos", ecc.);
  
• “Seguendo la Santa Comunione...” e le preghiere lette dopo.
  

I moderni "libri di preghiere" sono pubblicati nelle lingue slava ecclesiastica e "russa", riproducendo le parole slave ecclesiastiche in lettere a noi familiari. In entrambe le versioni gli accenti sono posti sopra le parole. Per le persone che non hanno familiarità con la lingua slava ecclesiastica (antico slavo ecclesiastico), è meglio pregare secondo il "libro di preghiere" "russo". Una volta che le preghiere fondamentali sono state padroneggiate e forse anche memorizzate, è possibile acquistare un libro più “antico”. Vale la pena farlo se non altro per amore della grazia che deriva dalle parole slave ecclesiastiche. È difficile da spiegare, quindi credimi sulla parola.

Oltre al Libro di preghiere, puoi acquistare il Salterio per la preghiera domestica. Nella pratica ortodossa, la lettura di centocinquanta salmi deve essere eseguita in una settimana. È consuetudine leggere il Salterio due volte durante la Quaresima. A “Slava...” si celebra la commemorazione dei vivi e dei morti. Cristiano ortodosso può leggere il Salterio sulla tomba del defunto.

Leggere il Salterio è una cosa seria e responsabile. Prima di andare, dovresti ottenere il permesso dal prete.

Regola di preghiera
Ognuno di noi è al proprio punto nel lungo cammino verso il Signore. Ognuno di noi ha il proprio tempo e le proprie capacità fisiche per la preghiera. Di conseguenza, non esiste un'unica regola di preghiera per tutti. Ogni persona dovrebbe pregare quanto può. Quanto esattamente? Questo deve essere stabilito dal sacerdote.

Idealmente, ognuno di noi dovrebbe assolutamente leggere le preghiere del mattino e della sera. Sono necessari per proteggere l'anima durante il giorno (mattina) e la notte (sera) dalle forze e dalle persone del male. Chi inizia la giornata lavorativa molto presto o, al contrario, la termina troppo tardi e non ha né il tempo né le energie per leggere l'intera regola del mattino o della sera, può limitarsi a preghiere basilari: ad esempio, al mattino leggere “Il nostro Padre”, “Abbi pietà di me”, Dio ..” (cinquantesimo salmo) e “Credo”, la sera - la preghiera di San Giovanni Crisostomo, “Possa Dio risorgere…” e “Confessione quotidiana dei peccati”. "

Se hai tempo libero e voglia, puoi leggere ogni giorno i canoni corrispondenti: per esempio, lunedì preghi il tuo Angelo custode, gli Arcangeli e gli Angeli, martedì preghi Giovanni Battista, mercoledì preghi il Santissimo Santa Theotokos, ecc. La lettura del Salterio dipende anche dalle tue capacità, desideri e tempo.

La preghiera prima e dopo i pasti è obbligatoria.

Come pregare prima della Comunione?
La risposta a questa domanda è solitamente contenuta nel Libro di preghiere. Ti ricorderemo solo: tutte le preghiere eseguite prima della Comunione vengono lette a casa, alla vigilia del sacramento. Alla vigilia della Comunione, devi partecipare al servizio serale, dopodiché puoi iniziare a pregare con anima calma. Prima della Comunione bisogna leggere:

• “Seguendo la Santa Comunione...”;
  
• tre canoni: penitenziale, Angelo custode e Santissima Theotokos;
  
• uno degli akathisti;
  
• preghiere serali complete.
  

La preghiera familiare viene eseguita davanti alle icone, in piedi, con il segno della croce e gli inchini alla vita. Se lo desideri, puoi inchinarti a terra o pregare in ginocchio.

Durante la preghiera, è consigliabile non lasciarsi distrarre da questioni estranee: telefonate, bollitore che fischia, flirt con animali domestici.

Se sei molto stanco e hai un grande desiderio di pregare, puoi pregare stando seduto. Il Salterio, ad eccezione del “Gloria...” e delle preghiere che chiudono il kathisma, si legge anche stando seduti.

Nonostante la preghiera richieda una certa concentrazione e attenzione, è utile anche pregare con forza. Il nostro cervello potrebbe non percepire ciò che leggiamo, ma l'anima ascolterà sicuramente tutto e riceverà la sua porzione di grazia divina.