Due anni fa è iniziato a Gerusalemme un seminario per le guide che accompagnano i pellegrini ortodossi in Terra Santa. E nel settembre di quest'anno è stata aperta la Scuola di Gerusalemme per lo studio del cristianesimo in Terra Santa. Il motivo per cui è stato creato il seminario e la scuola è stata la necessità di formazione professionale per lavorare con i pellegrini, poiché in Russia e in altri paesi che un tempo facevano parte dell'URSS, l'interesse della comunità ortodossa per i santuari cristiani in Terra Santa è notevolmente aumentato e , di conseguenza, è notevolmente aumentato il numero di persone che desiderano recarsi lì in pellegrinaggio. Uno dei promotori della creazione di un seminario ortodosso per guide e di una scuola per lo studio del cristianesimo - Diacono Alessandro Zanemonets, docente di Storia bizantina e Storia della Chiesa bizantina presso l'Università di Haifa (Israele).

A volte capita che la stessa idea venga in mente a più persone contemporaneamente. E così è successo che noi, io e Roman Gultyaev, guida e studente laureato all'Università di Gerusalemme, abbiamo sentito: dovevamo creare una sorta di incontro o seminario per guide. La necessità di organizzare un seminario ortodosso è dettata dalle esigenze moderne: i pellegrini ortodossi devono essere accompagnati da guide ortodosse con un certo livello di conoscenza sulla storia del cristianesimo e sulla presenza russa in Terra Santa. Su iniziativa di diverse guide ortodosse, e principalmente di Roman Gultyaev, è stato aperto a Gerusalemme un seminario per guide. Tra i nomi dei suoi organizzatori c'è il mio. Inizialmente, questo seminario era destinato esclusivamente a coloro che lavorano con i pellegrini ortodossi in Terra Santa - tra l'altro, la parola "guida" è, secondo me, troppo secolare se applicata al pellegrinaggio. Successivamente il seminario si è ampliato un po'. Oggi i partecipanti al seminario non sono solo coloro che lavorano con i pellegrini, ma anche coloro che sono interessati alla storia del cristianesimo in generale e dell'Ortodossia in Terra Santa in particolare.

Ci sono differenze fondamentali nel lavoro delle guide professionali e delle guide turistiche ortodosse?

Mi sembra che il pellegrinaggio sia una questione completamente diversa dal turismo. Accompagnare gruppi ortodossi non può essere paragonato al lavoro con gruppi turistici. Una caratteristica del pellegrinaggio moderno dalla Russia e da numerosi altri paesi ex URSS, secondo me, è che questo pellegrinaggio non ha ancora un carattere orante. Per me l'esempio è Pellegrinaggi ortodossi, organizzati a metà del XX secolo dalla diaspora russa. Guidati dal vescovo, i veri fedeli partecipavano a questi pellegrinaggi. Sono venuti in Terra Santa non solo per pregare, ma anche per fornire tutta l'assistenza possibile alle istituzioni russe. Ai nostri giorni, il pellegrinaggio dalla Russia ha un carattere catechetico. Questo mi ricorda i tempi dell'imperatore Costantino, quando nel IV secolo nell'Impero Romano una massa di pagani si convertì al cristianesimo. Allora le persone, essendo state battezzate, non sapevano ancora troppo della fede che avevano accettato. E oggi molti vanno in Terra Santa per conoscere il più possibile la loro fede.

- Qual è lo status di chi accompagna professionalmente i pellegrini in Terra Santa?

In Israele tutte le guide e gli accompagnatori di turisti e pellegrini devono avere l'apposita licenza. E tutti coloro che vivono in questo paese obbediscono alle sue leggi. Tuttavia, le licenze variano. I cittadini israeliani, completando i loro studi in corsi speciali per guide turistiche, diventano titolari di licenze statali. E non puoi lavorare con i pellegrini se non hai un documento del genere. E coloro che vivono in Israele come sudditi stranieri o monaci hanno una carta d'identità speciale della chiesa, che dà loro il diritto di lavorare con i pellegrini. Pertanto, al momento, non si pone la questione della disponibilità dei documenti di licenza. Un'altra cosa è che queste licenze variano a seconda dello stato o della posizione della guida.

- Come descriveresti un pellegrino moderno che arriva nella città santa di Gerusalemme?

Mi sembra che un pellegrino moderno sia una persona che vuole conoscere meglio Cristo. Non è un segreto che molti pellegrini siano persone che non hanno letto fino alla fine Nuovo Testamento. OH Vecchio Testamento, forse, non vale la pena parlarne. Pertanto, le persone non sempre sanno in cosa differisce l'Ascensione del Signore dalla Risurrezione, quali eventi sono accaduti sul Monte degli Ulivi e quali eventi sono accaduti sul Monte Tabor. Ecco perché il pellegrinaggio moderno in Terra Santa è una catechesi particolare. E il compito degli accompagnatori ortodossi è raccontare ai pellegrini i santuari cristiani e i luoghi degli eventi evangelici. E quindi gli stessi accompagnatori ortodossi devono essere al livello di una chiesa sufficiente e conoscenza umanitaria.

- Che cosa interessa soprattutto ai pellegrini in Terra Santa?

Naturalmente, i pellegrini sono interessati principalmente agli eventi evangelici accaduti in Terra Santa e alla storia della vita terrena di Gesù Cristo e Santa madre di Dio. Questa è la cosa principale che raccontiamo ai pellegrini. Inoltre, sono interessati a tutto ciò che qui in Terra Santa è collegato alla presenza russa, alla vita e all'opera di eminenti rappresentanti della Chiesa e della storia russa. Inoltre, mentre stiamo con i pellegrini in uno o in un altro luogo santo, parliamo loro di quelli maestoso tempio o basilica, che appariva davanti agli occhi dei pellegrini.

- Qual è la composizione del pubblico dei vostri seminari?

Il nucleo principale dei partecipanti al seminario sono i cristiani che vivono a Gerusalemme, che lavorano come accompagnatori di gruppi di pellegrinaggio ortodossi. Ma la composizione dei partecipanti varia a seconda degli argomenti trattati. Ora vengono da noi anche i monaci russi tra le sorelle del monastero Gornensky e del monastero di Maria Maddalena. Ogni volta al nostro seminario partecipa qualcuno del clero. Quindi, il doppio dei vescovi russi Chiesa ortodossa all'estero: arcivescovo Mark di Berlino e Germania e vescovo Agapit di Stoccarda. Al seminario partecipano anche quegli israeliani di lingua russa che, pur non essendo cristiani, mostrano interesse per la presenza cristiana russa in Terra Santa.

- Quali forme di lavoro vengono utilizzate nelle attività seminariali?

Di solito ci incontriamo due volte al mese il venerdì e ogni volta abbiamo un relatore che tiene una conferenza o una relazione, seguita da una discussione su un argomento particolare. Uno dei nuovi progetti e forme di lavoro del nostro seminario è una scuola estiva dedicata alla storia del cristianesimo in Terra Santa. I suoi partecipanti ascoltano conferenze e visitano, insieme agli specialisti, tutti i luoghi in cui hanno avuto luogo alcuni eventi significativi o famosi. Così, nel periodo dal 1 al 4 settembre di quest'anno, con la benedizione della Missione Spirituale Russa, abbiamo tenuto la prima scuola di questo tipo a Gerusalemme per lo studio del cristianesimo in Terra Santa.

Gli insegnanti della scuola, cioè docenti e guide, erano archeologi, storici e geografi coinvolti nella storia del cristianesimo e di Israele. E i partecipanti alla scuola erano suore dei monasteri russi a Gerusalemme, la cui obbedienza è quella di accompagnare gruppi di pellegrinaggi, così come guide ortodosse, studenti e tutti coloro che sono interessati ai problemi del cristianesimo e alla sua storia in Terra Santa. Oltre agli israeliani, hanno preso parte ai lavori di questa scuola ospiti provenienti da Russia, Ucraina, Polonia, Germania e Canada. Durante i loro studi, gli studenti delle scuole hanno visitato numerosi musei di Gerusalemme e fatto viaggi nei siti di scavo di Hebron, Tel Arad, Apollonia, Cesarea, Herodion e nelle vicinanze della Città di David a Gerusalemme. Qui si sono incontrati i partecipanti della scuola stato attuale ricerche storico-archeologiche in Terra Santa. Hanno visitato luoghi che raramente o non vengono visitati dai pellegrini che si recano per la prima volta in Terra Santa. Ci auguriamo che la nostra impresa, associata al lavoro di tale scuola, diventi alla fine una delle tradizioni ecclesiali e accademiche della rinascita della “Palestina russa”.

Pianificate in anticipo gli argomenti dei vostri seminari per l'anno, oppure fate spontaneamente da relatori persone che per qualche motivo vengono in Terra Santa?

A Gerusalemme abbiamo circa una dozzina di persone tra i residenti di lingua russa in Israele che sono professionalmente impegnate nella storia del cristianesimo in Terra Santa. Anche gli archeologi locali sono noti specialisti in questo campo. Alcuni di loro hanno partecipato agli scavi di Hebron, altri hanno “scavato” la città di David o i monasteri cristiani o bizantini della Terra Santa. Tutte queste persone sono estremamente preziose e interessanti per noi, perché possono dirci qualcosa di nuovo che nessun altro conosce. Cerchiamo di coinvolgere questi specialisti ogni anno nella lettura dei rapporti al nostro seminario. Invitiamo anche i più grandi specialisti di agiografia, storia del cristianesimo e di Bisanzio dalla Russia. Recentemente vengono spesso in Israele specialisti molto importanti e interessanti, che invitiamo a fornire un rapporto o un messaggio. Pertanto, quando elaboriamo in anticipo un piano per i seminari, teniamo conto anche della situazione in cui potremmo avere relatori interessanti non pianificati ai quali gli specialisti che vivono a Gerusalemme rinunciano al loro posto nel dipartimento.

- Ovviamente hai parlato anche tu al seminario su alcuni argomenti?

Come chierico rappresento l'arcidiocesi russa del patriarcato di Costantinopoli a Gerusalemme. Per quanto riguarda l’area principale della mia ricerca, è la storia bizantina. Tuttavia, data la natura non solo scientifica del nostro seminario, ho avuto l'opportunità di parlare su argomenti lontani dalla storia bizantina. Ad esempio, sulla storia del pellegrinaggio dalla diaspora russa sotto la guida del vescovo Metodio (1902-1974). Ho anche riferito su vari aspetti della storia bizantina in Terra Santa.

- Il vostro seminario mantiene collegamenti con centri scientifici locali o russi?

Alcuni dei nostri relatori abituali lo sono Popolo ortodosso e scienziati: studenti laureati o insegnanti dell'Università di Gerusalemme o Haifa. I nostri colleghi archeologi sono dipendenti universitari o dipendenti dell'Autorità israeliana per le antichità. I nostri madrelingua russi sono insegnanti delle scuole teologiche di Mosca o San Pietroburgo, nonché delle università delle stesse città. In Israele, per i nostri contatti, sono di particolare importanza le scuole bibliche e archeologiche francese e britannica.

Come definiresti il ​​valore pratico del tuo seminario? I partecipanti utilizzano le conoscenze acquisite nella loro pratica escursionistica con i pellegrini?

Senza dubbio. Le guide che hanno studiato nei corsi governativi in ​​Israele ricevono da noi la conoscenza del cristianesimo e storia della chiesa, che non potevano salire sul loro corsi professionali. Le guide ortodosse, che potrebbero non avere una formazione teologica speciale, ricevono da noi una certa conoscenza del cristianesimo e della storia della Chiesa, che prima non avevano. Entrambi acquisiscono conoscenze che non possono ricavare solo dai libri o dai libri di testo. Naturalmente, i compagni ortodossi tra i partecipanti al nostro seminario possono dirci molto di più su alcuni santuari cristiani rispetto a coloro che non hanno ascoltato molte delle nostre conferenze.

Come valuta il contenuto di queste numerose guide pubblicate appositamente per i pellegrini?

Oggi, secondo me, non esiste una guida scritta appositamente per i pellegrini russi ortodossi che possa essere considerata perfetta. Ma, naturalmente, tra l'abbondanza della letteratura di riferimento ci sono anche libri che, secondo me, sono adatti al pellegrino moderno. Forse le migliori sono quelle prime guide alla Terra Santa e raccolte di testi e canti evangelici compilate a metà del XX secolo dal vescovo Metodio della Campania e dai suoi pellegrini. Si può valutare positivamente la guida dell'autore greco-ortodosso, l'archeologo Vasilios Tzaferis “Guida Cristiano ortodosso ai luoghi di pellegrinaggio della Terra Santa." Ma questo libro è più un album che una guida. Una buona guida è il libro recentemente ripubblicato “Terra Santa. Guida storica”, preparata da un team di autori sotto la direzione generale dell'accademico M.V. Bibikova. Secondo me, la creazione di una guida moderna per il pellegrino ortodosso è una questione del futuro. Dovrebbe contenere le informazioni necessarie sui luoghi visitati dal pellegrino e una descrizione degli eventi evangelici che hanno avuto luogo qui. E deve essere presente informazioni pratiche per un pellegrino che si reca in Terra Santa in gruppo o autonomamente.

In Terra Santa mi è caduta tra le mani la raccolta di rapporti del “Seminario ortodosso di Gerusalemme”, pubblicata quest'anno dalla casa editrice moscovita “Indrik”. A mio avviso, i suoi materiali possono essere utili non solo per una cerchia così ristretta di specialisti come gli accompagnatori ortodossi, ma anche per i pellegrini stessi.

Aggiungo: tutti coloro che sono interessati al cristianesimo e alla presenza russa in Terra Santa. Sebbene il nostro seminario non abbia un programma editoriale separato, spero che la tradizione di pubblicare i rapporti più preziosi e interessanti venga preservata negli anni successivi.

Ma questa sarà proprio la rinascita e la continuazione di un'altra tradizione della missione spirituale russa a Gerusalemme: la tradizione dell'illuminazione Popolazione ortodossa e conducendo varie ricerche scientifiche, che all'inizio del XX secolo servirono come base teorica per un'idea che non fu mai realizzata nella pratica: creare un'istituzione scientifica a Gerusalemme come l'Istituto Archeologico Russo.

Oggi il luogo della Natività di Cristo nella fossa di Betlemme è indicato da una stella d'argento. Accanto ad essa si trova il luogo della mangiatoia di Betlemme, nella quale giaceva il Bambino di Dio. Sopra il presepe di Betlemme si erge una basilica bizantina con antichi mosaici del VI secolo.

Monte delle Beatitudini

Monte delle Beatitudini e Chiesa cattolica sul Monte delle Beatitudini.
Si trova a 4 km da Tabga, sulla cima di una montagna, 12 km a nord di Tiberiade.
Secondo la tradizione cattolica, fu su questo monte che Cristo pronunciò il Discorso della Montagna (Matteo 5:1-7:29; Luca 6:20-49).

Galilea

La Galilea è la parte settentrionale di Israele. I confini di questo territorio sono cambiati nel tempo. Sotto i romani, i confini approssimativi a est erano il fiume Giordano e il Mar di Galilea; a ovest c'è una pianura mar Mediterraneo. La lunghezza della regione è di circa 70 km da nord a sud e 40 km da ovest a est.

Monastero di Gerasim del Giordano

Situato vicino alla confluenza del Giordano e del Mar Morto.
In questo luogo si fermò la Madre di Dio con il Bambino e Giuseppe mentre andavano in Egitto (Matteo 2:13-14).

Getsemani, Tomba della Vergine Maria

Secondo la leggenda, la Madre di Dio fu sepolta qui dagli apostoli.
Il primo tempio in questo sito fu costruito nel V secolo. C'è una leggenda secondo cui in precedenza S. Uguale agli Apostoli Elena qui fu costruita una basilica.

Monastero del Getsemani di Maria Maddalena

Il Tempio di Maria Maddalena si trova ai piedi del Monte degli Ulivi (Monte degli Ulivi), nel Getsemani, appena sopra la Tomba Madre di Dio. Fu eretto in memoria dell'imperatrice Maria Alexandrovna (1824-1880), moglie dell'imperatore Alessandro II, madre dell'imperatore Alessandro III e dei granduchi Sergio e Paolo. La prima pietra del tempio ebbe luogo il 21 gennaio 1885. L'autore del progetto è stato l'architetto David Ivanovich Grimm. La costruzione fu eseguita sotto la supervisione dell'archimandrita Antonin (Kapustin) e durò tre anni.

Giardino del Getsemani

Il Getsemani si trova ai piedi del Monte degli Ulivi, sul suo versante occidentale.
Qui Cristo pregò il Padre prima della Sua sofferenza (Matteo 26:36-46).

Cenacolo dell'Ultima Cena

Casa sul monte Sion, accanto alla casa di Caifa.
Secondo la tradizione, si ritiene che Gesù Cristo abbia inviato in questo luogo gli apostoli Pietro e Giovanni per organizzare la cena pasquale (Luca 22:10-12). Qui fu celebrato per la prima volta il sacramento dell'Eucaristia (Lc 22,14-20).

Tomba di Lazzaro

Situato nel villaggio di Betania.
Questo santuario principale e il punto di riferimento di Betania. Fu in questa tomba, secondo la leggenda, che Lazzaro giaceva prima della sua risurrezione (Giovanni 11:18).

Monastero dell'Ascensione dell'Olivo

Nel 1870, il capo della Missione Spirituale Russa, l'archimandrita Antonin (Kapustin), acquistò un appezzamento di terreno a sud-est del luogo dell'Ascensione del Salvatore, in cima al Monte degli Ulivi.
Durante gli scavi condotti sotto la guida dell'archimandrita Antonin, furono scoperti quanto segue:
sotto la cappella, nel luogo del ritrovamento della venerabile testa di San Giovanni Battista, si trovano pavimenti a mosaico raffiguranti pesci, uccelli e ornamenti, simili ai mosaici del Monastero della Croce a Gerusalemme e risalenti al V sec. , VI e IX secolo; nonché un'iscrizione commemorativa su un certo “Giacomo, vescovo armeno di Metzpin”;...

• Guida alla Terra Santa
Mappe, coordinate GPS e navigatori Pubblicazioni sulla Terra Santa Agiografia palestinese Chiesa ortodossa di Gerusalemme Permessi per girare in Terra Santa

Programma dei servizi e dei requisiti

ORDINA UNA COMMEMORAZIONE NEI TEMPLI DELLA MISSIONE SPIRITUALE RUSSA DEL PATRIARCATO DI MOSCA

Informazioni dettagliate su come ordinare una commemorazione per la salute o il riposo per sei mesi, un anno o 40 anni presso la Cattedrale della Trinità della Missione Spirituale Russa a Gerusalemme e il Convento Gornensky a Ein Karem...

BATTESIMO E MATRIMONIO NEI TEMPLI DELLA MISSIONE SPIRITUALE RUSSA DEL PATRIARCATO DI MOSCA

Informazioni dettagliate su come vengono celebrati il ​​sacramento del battesimo e il sacramento del matrimonio (matrimonio) per i cittadini dello stato di Israele e per i cittadini di altri stati nelle chiese della Missione Spirituale Russa a Gerusalemme...

ORARI DEI SERVIZI PRESSO LE COMPOSIZIONI DELLA MISSIONE SPIRITUALE RUSSA DEL PATRIARCATO DI MOSCA

Informazioni dettagliate sul programma dei servizi regolari in tutte le metozioni della Missione Ecclesiastica Russa a Gerusalemme e nel Convento Gornensky a Ein Karem...

Israele- la culla di tre grandi religioni del mondo. Per la popolazione credente, Israele è una terra santa, perché è qui che si concentrano edifici, monumenti e intere aree, considerate dai sostenitori delle religioni mondiali come luoghi non ordinari, ma santi. Questa terra divenne santa per cristiani, musulmani ed ebrei, perché qui si sono svolti tutti gli eventi storici più significativi di questi popoli.

I luoghi sacri di Israele sono conosciuti sia dai credenti che dai non credenti. Questi luoghi sono associati principalmente alla vita terrena di Cristo. L'Annunciazione e la Natività di Cristo, il Battesimo di Gesù Cristo, la Presentazione del Signore, la Sua apparizione al Tabor e la Trasfigurazione: tutto è avvenuto qui. Il cammino del Salvatore attraversava questa terra, fu qui che predicò sermoni e compì grandi miracoli. Qui ebbe luogo l'Ultima Cena e Gesù fu tradito da Giuda. Qui sopportò grandi sofferenze, percorse la Via Crucis fino al Golgota e fu crocifisso sulla Croce. La Resurrezione e l'Ascensione di Gesù Cristo hanno avuto luogo su questa stessa terra.

Ogni grande santuario cristiano è un monumento a uno dei periodi della vita di Gesù Cristo. Chiese, monasteri e altri edifici religiosi sono stati costruiti in quasi tutte le città del Paese, dove affluiscono costantemente centinaia di migliaia di pellegrini e turisti.

Pellegrinaggio ai Luoghi Santi d'Israele

Un pellegrinaggio ai luoghi santi di Israele prevede la visita di luoghi santi, vari templi e monasteri. Questo concetto è nato nell'Ortodossia quando sono iniziati i viaggi verso luoghi associati al nome di Cristo.

Alla vigilia delle festività più importanti per i cristiani - Natale e Pasqua - Israele diventa particolarmente attraente per i pellegrini, i credenti e le persone generalmente interessate alla storia.

L'opzione più popolare per i tour di pellegrinaggio è di 8 giorni. Spesso il pellegrinaggio è completato da cure o relax nel Mar Morto o nel Mar Rosso. La visita in Terra Santa è spesso abbinata anche a quella dell'Egitto e della Giordania, anch'essi interessanti come luoghi di pellegrinaggio.

Un tour di pellegrinaggio ai luoghi santi prevede la visita ai più importanti santuari cristiani. I programmi possono variare a seconda del calendario della chiesa o della composizione del gruppo, ma mantengono sempre i loro elementi fondamentali.

Per i pellegrini russi, il pellegrinaggio inizia con la Missione Spirituale Russa: questa è la rappresentanza ufficiale della Chiesa ortodossa russa in Israele. Qui i pellegrini ricevono le benedizioni per completare il loro pellegrinaggio, e da qui inizia il viaggio per seguire le orme di Gesù.

IN giro di pellegrinaggio include visite ai luoghi santi di Gerusalemme, Tiberiade, Nazareth, Netanya, Haifa, Giaffa e Lidda.

Un viaggio ai luoghi santi di Gerusalemme include luoghi a cui sono associati Gli ultimi giorni vita di Gesù sulla terra. Prima di tutto, questo è, ovviamente, il Monte degli Ulivi. Su di esso si trovano il Luogo dell'Ascensione di Gesù Cristo, il Tempio dell'Ascensione, il Getsemani convento, Giardino del Getsemani, Chiesa di Santa Maria Maddalena, Monastero degli Ulivi, Tomba della Madre di Dio, Monte Sion, Tempio dell'Assunzione della Madre di Dio, Tomba del Re Davide.

Ai luoghi santi Tiberiade includono l'antica città di Gerico e il monastero di San Giorgio Chozevit, il Monastero dei Quaranta Giorni e il Monte delle Tentazioni. Secondo la leggenda, Gesù digiunò per 40 giorni dopo il battesimo nel deserto vicino a Gerico, in una grotta sulla cima di una montagna, e Satana lo tentò. In ricordo di questo evento fu costruito il Monastero greco dei Quaranta Giorni.

A Tiberiade, i pellegrini visiteranno sicuramente anche il Monte Tabor, il monastero di San Zaccheo, il fiume Giordano, in cui fu battezzato Gesù, e il monastero di Magdala - qui i pellegrini fanno il bagno in primavera. Fu qui che Cristo guarì Maria Maddalena e scacciò da lei i demoni.

Entro Mar di Galilea Quasi tutta la storia del Vangelo si è svolta. Ecco la Chiesa dei Dodici Apostoli, Cafarnao, la Chiesa del Miracolo della Moltiplicazione dei Pani e dei Pesci, Tabgha, il Monte delle Beatitudini e la Chiesa Sermone della Montagna. Dalla riva del Mar di Galilea Gesù predicava la pace e l'amore; su questi monti ebbe colloqui con il Padre, in questi luoghi guarì i malati e compì miracoli.


IN Nazareth La Vergine Maria apprese dall'Arcangelo Gabriele che avrebbe dato alla luce il Salvatore del mondo. Cristo ha vissuto qui fino alla sua giovinezza. In cima al Monte Carmelo c'è una grotta dove visse il Santo Profeta Elia e, secondo la leggenda, Maria e il suo bambino visitarono questa grotta. Chiesa dell'Arcangelo Gabriele, Chiesa dell'Annunciazione, Grotta di S. Profeta Elia, Chiesa russa di S. Il profeta Elia sul Monte Carmelo è un ricordo degli eventi di cui sopra.

Secondo la leggenda, la città Giaffa - città antica nel mondo: Noè costruì la sua arca qui, sulla riva del mare, e suo figlio Iafet fondò la città. L'apostolo Pietro visse a lungo a Giaffa e fu qui che, secondo la leggenda, resuscitò la giusta Tabitha. A Giaffa i pellegrini visitano la Chiesa russa di San Pietro Apostolo e la Cappella della Santa Giusta Tabitha.

IN Lydda Nacque San Giorgio il Vittorioso e qui c'è una chiesa a lui intitolata. La città ospita un'icona miracolosa della Madre di Dio, apparsa (secondo la leggenda) durante la sua vita.

Luoghi santi di Gerusalemme

Le antiche mappe del mondo mostrano Gerusalemme al centro, e oggi è anche un santuario comune per cristiani, ebrei e musulmani. Per secoli, la città è stata motivo di infinite controversie a lungo termine e di guerre brutali e sanguinose. Eppure ogni anno vengono qui centinaia di migliaia di persone di diverse religioni.

Gerusalemme può davvero essere definita una città di pace, perché non troverete da nessun'altra parte una così sorprendente mescolanza di popoli, monumenti storici, tradizioni e culture, dove chiese, moschee e sinagoghe regnano allo stesso modo.

Siti biblici di Israele a Gerusalemme:

1. Monte del Tempio. Si trova nel territorio del Centro Storico, nella sua parte sud-orientale. È un'area rettangolare con alti muri di pietra. Non è un caso che il Monte del Tempio occupi un posto centrale a Gerusalemme: è sacro per l'ebraismo: gli ebrei si rivolgono ad esso durante la preghiera; Ciò è spiegato dal fatto che sul sito della montagna c'era un tempio, che fu distrutto due volte. Oggi del Tempio rimane solo una parte del Muro Occidentale, o Muro Occidentale, simbolo della fede del popolo ebraico, nonché tradizionale luogo di preghiera.

Nel giudaismo e nel cristianesimo ci sono profezie sulla venuta del Messia per la liberazione di tutta l'umanità. Allo stesso tempo, verrà costruito il Terzo Tempio, il centro spirituale per tutti i popoli del mondo.


Il Monte del Tempio è anche un luogo sacro per i musulmani. I santuari più importanti dopo Medina e La Mecca si trovano sulla Piazza del Tempio. Proprio nel centro, dove sorgeva il Tempio ebraico, fu eretta la moschea Qubbat al-Sakhra (altrimenti conosciuta come la Cupola della Roccia). Nella parte meridionale si trova la Moschea al-Aqsa. Anche le moschee furono distrutte e addirittura trasformate Chiese cristiane durante il tempo dei crociati.

Il Tempio ospitava in passato l'Arca dell'Alleanza, il Sancta Sanctorum degli ebrei. Fu qui che Dio apparve per proclamare la sua volontà, e nell'arca stessa furono conservate le Tavole dell'Alleanza per il popolo ebraico. L'Arca è misteriosamente scomparsa prima della distruzione del Primo Tempio e famosi archeologi la stanno ancora cercando.

2. Muro di lacrime. Come ho detto sopra, oggi è sopravvissuta solo la parte occidentale delle mura. Il Muro Occidentale è incredibilmente venerato luogo sacro. Dalla fine del XVI secolo acquistò un significato religioso eccezionale per i credenti ebrei.

I credenti di tutto il mondo sono fiduciosi che la preghiera sincera al Muro Occidentale possa essere davvero miracolosa. E ci sono molte prove che le persone che pregavano al Muro Occidentale furono guarite da terribili malattie e le donne furono liberate dall'infertilità.


Una delle tradizioni è scrivere appunti per chiedere aiuto. I credenti di tutto il mondo si presentano al Muro con un gran numero di biglietti di questo tipo, trasmessi da amici e conoscenti che non possono venire. Si ritiene che se inserisci questi messaggi nelle fessure del Muro Occidentale, Dio li leggerà e aiuterà coloro che soffrono.

3. calvario. Questa è una montagna famoso per che Gesù fu crocifisso qui.

Secondo le leggende bibliche, sotto questa montagna c'era buco profondo, dove dopo l'esecuzione venivano gettati i corpi dei criminali e le croci su cui furono crocifissi. Anche la Croce di Cristo fu gettata in questo buco e ricoperta. E solo secoli dopo, la croce fu ritrovata durante gli scavi della regina Elena, la madre dell'imperatore romano Costantino I. Secondo la leggenda, furono conservati anche i chiodi con cui Cristo fu crocifisso.

6. Città Cafarnao sul lago Kinneret, la città dove Cristo predicò. È estremamente insolito vedere tra gli insediamenti arabi Chiesa ortodossa 12 Apostoli.

7. Non lontano da Cafarnao c'è un villaggio di pescatori Tabha, dove Gesù diede da mangiare a tutti i presenti due pesci e cinque pani, camminò dietro una barca sull'acqua, calmò miracolosamente la tempesta e apparve qui davanti ai discepoli dopo la sua risurrezione. A ricordo di questi miracoli venne edificato il Monastero della Moltiplicazione dei Pani e dei Pesci.

Escursioni ai Luoghi Santi d'Israele

Viaggiare in Israele è una delle destinazioni turistiche più popolari al mondo. La stragrande maggioranza dei turisti va a Gerusalemme, ma molti di loro si recano nei santuari cristiani. Puoi fare un tour dei luoghi santi di Gerusalemme da quasi tutte le città di Israele, devi solo prenotare un viaggio in anticipo presso l'ufficio escursioni del paese; Ci sono anche viaggi organizzati dall'Egitto a Gerusalemme e viceversa: i turisti in vacanza in Israele possono visitare le attrazioni dei paesi vicini come l'Egitto e la Giordania.

Viaggiare in Israele a Natale o Pasqua è molto popolare. È necessario prenotare in anticipo un viaggio del genere nei luoghi santi: si dovrebbe tenere conto della popolarità delle vacanze tra i cristiani e della congestione dei voli. Vale anche la pena ricordare il numero di turisti e pellegrini che visitano il Paese in occasione delle principali festività cristiane.

Israele è un paese che tutti dovrebbero visitare. Spero davvero che le informazioni che ho raccolto siano utili a te, ai tuoi cari e alla tua famiglia. Non essere malato!

Il tuo corridoio Olga.

Bisnonna—pellegrino a Gerusalemme

"La mia pro-prozia Agafya viveva nella regione di Gomel, quindi sono per metà bielorusso", dice padre Nektary. “La bisnonna era una semplice contadina, ma allo stesso tempo molto religiosa e retta: non si sposò, non si tagliò i capelli e morì nella povertà amante di Dio a Pasqua. Tutti poi dissero: "Wow, che silenzio c'è in natura - il Signore ha accettato Agafya!"

Prima della rivoluzione, la mia bisnonna riusciva ad andare in pellegrinaggio: camminava non solo a Kiev, ma anche a Gerusalemme. Ora, quando vedo vecchie fotografie di contadini russi pellegrini in Terra Santa, penso che forse la mia bisnonna Agafya è tra loro. Quindi abbiamo l'ereditarietà in questo senso e ci sono tali libri di preghiere familiari.

Primo incontro con la Terra Santa

In modo del tutto inaspettato per me, nel 2002 mi sono ritrovato in Terra Santa. Siamo stati i primi sacerdoti del Patriarcato di Mosca ad essere ricevuti dalla Chiesa russa all'estero in Terra Santa. Poi abbiamo stretto molta amicizia con il monastero di Santa Maria Maddalena Uguale agli Apostoli nel Getsemani e abbiamo cominciato ad andarci.

La prima sensazione dell'essere in Terra Santa è il desiderio di venirvi costantemente. Ricordo che quando lasciai la Terra Santa, mi feci una promessa del tutto folle, per quei tempi, che ci sarei andato ogni anno. Il Signore ha esaudito questo mio desiderio, e ho cominciato davvero ad andare in Terra Santa ogni anno e anche più spesso, un tempo vi ho vissuto per molto tempo...

Guida"Santuari e Antichità di Terra Santa"

Ad un certo punto, mi sono reso conto che c'era una grande mancanza di informazioni sulla Terra Santa, molte domande a cui non riuscivo a trovare risposta e che non esisteva una guida in russo che potesse rispondere a queste domande. Ho capito che dovevo scrivere la mia guida. Era un compito che sembrava irrealistico in termini di volume di cose da fare: quanto viaggiare, quanto trovare, quanta letteratura raccogliere! Ma poi ho trovato un coautore, Pavel Vasilievich Vorobiev, e ci siamo dati fiducia a vicenda in questa faccenda.

È stato un sacco di lavoro che ha richiesto molto impegno e tempo da parte nostra. Non solo abbiamo dovuto viaggiare in tutti questi posti (non scriviamo di posti in cui non siamo stati), ma abbiamo anche dovuto leggere molta letteratura, soprattutto in lingue straniere, per ottenere informazioni attendibili. informazioni danno informazioni su questi luoghi. Letteratura scientifica Ho dovuto ordinare all'estero: nel Regno Unito (Cambridge), negli Stati Uniti, in Svizzera. Abbiamo raccolto un'intera biblioteca di pubblicazioni rare necessarie per la preparazione dei testi. Hanno trovato qualcosa su Internet, dove erano già pubblicate molte informazioni, ma dovevano essere controllate attentamente. Per chiarezza, la guida contiene circa 400 fotografie scattate da Pavel Vasilyevich e da vari fotografi professionisti.

Così, come risultato di diversi anni di lavoro, è stato prodotto il libro “Santuari e antichità della Terra Santa: una guida ai luoghi santi di Israele e Palestina”. Speriamo che in seguito scriveremo di più sulla Giordania e sul Sinai, che storicamente rientrano anche nel concetto di Terra Santa.

Una guida per l'amore per la Terra Santa

Il lavoro sulla guida ha portato me e Pavel Vasilyevich all'attività di guida di pellegrinaggio in Terra Santa in modo molto logico. Dopotutto, si è scoperto che abbiamo qualcosa da dire e da mostrare, conosciamo molti luoghi in cui i pellegrini di solito non vanno: la nostra geografia di pellegrinaggio è più ampia del programma offerto nella maggior parte di questi viaggi. Naturalmente, abbiamo iniziato a farlo non con lo scopo di guadagnare un sacco di soldi, ma per amore per la Terra Santa.

Per avere tempo per mostrare il minimo di ciò che desideri, è più adatto un programma progettato per dieci giorni interi in Israele. Se una persona vuole fare un pellegrinaggio lentamente, con la possibilità di fermarsi e pregare, allora sono necessari almeno 14 giorni. E il viaggio minimo è di almeno 8 giorni. Per rendere queste giornate quanto più ricche e utili possibile, offriamo i nostri programmi originali. Per esempio, "Alle sorgenti del Giordano"- questo è un viaggio nel nord di Israele, dove visitiamo luoghi meravigliosi dove purtroppo i pellegrini di solito non vengono. C'è un programma originale in cui offriamo la visita dell'antico Nabateo Città del deserto del Negev. Si tratta di un itinerario molto interessante, pensato per l'intera giornata, durante il quale visiteremo antiche città cristiane, abbandonate nel deserto dall'VIII secolo, con i loro monasteri e templi. Programma dell'autore "Crociati in Terra Santa"è un viaggio nei luoghi memorabili legati al soggiorno dei Crociati in Terra Santa, attraverso le rovine dei loro castelli, permettendoti di immergerti in quel tempo. Programma "Antichità ebraiche di Terra Santa" pieno di esposizioni di luoghi interessanti che riguardano il passato ebraico. Offriamo anche programmi estesi per Samaria e da montagna della Giudea, dove ci sono anche pochi pellegrini. Alcuni dei nostri programmi contengono elementi, per così dire, di sport estremi: devi camminare attraverso le montagne e il deserto, utilizzando anche un'attrezzatura minima per l'arrampicata. Quindi, durante il pellegrinaggio ai venerabili padri del deserto della Giudea Visitiamo luoghi che non possono essere raggiunti se non a piedi. Questa è l'area intorno alla Lavra San Sava Consacrato e Santa Lavra. Feoktista: devi scendere nelle sue chiese rupestri usando l'imbracatura da arrampicata. Forse non tutti vecchio uomo può gestirlo, ma un pellegrino fisicamente sano ne è perfettamente capace.

Di solito ci adattiamo alle richieste delle persone che sono pronte a partire in pellegrinaggio e sviluppiamo programmi tenendo conto dei loro desideri e delle loro capacità per il periodo di tempo che loro stessi determinano. A volte stabiliamo noi stessi le date in cui verrà implementato questo o quel programma e raccogliamo gli interessati. Pavel Vasilievich trasporta principalmente grandi gruppi e di solito viaggio con piccoli quando prendiamo e basta un'automobile in affitto e così ci muoviamo per la Terra Santa. Adoro i viaggi di famiglia come questo, quando le persone si conoscono e i loro interessi coincidono. Con un piccolo gruppo puoi visitare più posti, arrivare in posti dove un gruppo più grande non può essere portato, perché non ci sta fisicamente lì.

Terra Santa nei giorni festivi e feriali

Soprattutto, in Terra Santa, amo celebrare la festa della Trasfigurazione del Signore durante il culto. E servi, prega durante settimana Santa. Perché tutti gli eventi e i luoghi di cui leggi nel Vangelo in questo momento sono, per così dire, davanti ai tuoi occhi.

Se i pellegrini desiderano pregare con concentrazione in Terra Santa, il programma prevederà la partecipazione a un numero maggiore di servizi, compresi i servizi per le dodici feste. E se vuoi viaggiare e vedere di più, allora, ovviamente, è meglio non andarci durante il periodo delle vacanze, almeno non a Natale o Pasqua, quando devi stare molto in chiesa.

Bellezze naturali della Terra Santa

La Terra Santa è bella a modo suo in ogni periodo dell'anno. Adoro l'inizio della primavera qui - marzo-aprile, perché arrivano le piogge e appare una vegetazione fresca e giovane. Anche il deserto è pieno di fiori ed è molto bello. A novembre accade un periodo molto interessante: l'autunno dorato in Terra Santa: i fichi e gli alberi di fico diventano gialli. Quando le palline gialle dei fichi sono sparse sulle verdi alture di Golan, è indescrivibilmente bello!

Adoro la sorgente del Giordano, è all'estremo nord di Israele, al confine con Siria e Libano. È incredibile lì Bei posti, molto verde, fresco. Questo è lo stesso Monte Hermon, di cui dicono i salmi: Il Tabor e l'Ermon esulteranno nel tuo Nome(Mer: Sal 89,13). Amo moltissimo la Galilea, ma in particolare mi piace la parte settentrionale del paese, il cosiddetto dito di Golan e le pendici del monte Hermon, dove le sorgenti fiume sacro Giordania. Per me, questa è una delle sensazioni più vivide della Terra Santa quando sei lì. Il deserto della Giudea e il deserto del Negev sono molto belli e, a modo loro, sono anche semplicemente incredibilmente belli!

Sotto la protezione della Santa Martire Elisabetta

La Terra Santa ha una tradizione liturgica davvero unica, con il suo canto bizantino, il suono speciale della lingua araba e le sue regole. Quando inizi a comprendere e ad accettare questa unicità, inizi ad amarla. Ma preferisco comunque celebrare le grandi feste nell'atmosfera russa, durante il culto russo. È molto positivo che le nostre chiese, i nostri monasteri e la Missione spirituale russa siano presenti in Terra Santa, perché per noi è ancora molto importante celebrare le festività nel nostro ambiente, con i canti a cui siamo abituati, ricevere gioia e consolazione spirituale. Di questo bisogna tener conto anche quando si viaggia in Terra Santa.

Siamo amici da molti anni del monastero di Santa Maria Maddalena Uguali agli Apostoli nel Getsemani, Gerusalemme. Grazie alla badessa di questo monastero, Madre Elisabetta (Schmelts), viviamo lì, serviamo e partecipiamo alla vita liturgica. In questo monastero risiedono le reliquie della santa martire granduchessa Elisabetta: questa è la nostra amata santa, che veneriamo molto. Dopotutto, lei non è stata solo una volta presidente della Società Imperiale Ortodossa di Palestina: è ancora la patrona celeste dei pellegrini russi in Terra Santa!

San Pietroburgo: Petrograph San Pietroburgo, 2017. - 416 p.

La casa editrice "Petrograph SPB" ha pubblicato una nuova guida ai luoghi santi di Israele e Palestina - "Santuari e antichità della Terra Santa". Autori P. Vorobyov e Hieromonk Nektary (Sokolov). Questo è il libro più completo, informativo e interessante, utile a chiunque sia già stato in pellegrinaggio in Terra Santa o stia semplicemente sognando un viaggio del genere. L'edizione colorata contiene 700 fotografie a colori, disegni e piante di città e luoghi storici. La guida è redatta sulla base dell'esperienza pluriennale degli autori di viaggio con gruppi di pellegrinaggio ortodossi.

Esempi di consegna materiale

Per ogni oggetto vengono fornite le seguenti informazioni: coordinate GPS, indirizzo, orari di apertura, in alcuni casi, caratteristiche di visita per i turisti, nonché nome dell'abate, numeri di telefono e altri mezzi di comunicazione.

Sulla copertina

Riguardo agli Autori

Ieromonaco Nektary (Sokolov) Originario di San Pietroburgo. Nel 1991 si unì ai fratelli del rinato Monastero di San Nicola-Shartomsky della diocesi di Ivanovo, dove prese i voti monastici. Dal 2002 è membro dei fratelli della Santissima Trinità Sergio Lavra. Studioso di religione, Caporedattore case editrici "Ladan" e "Trinity School". Dal 2003 si occupa di Terra Santa e di storia dei pellegrinaggi ai Luoghi Santi.

Pavel Vasilievich Vorobiev Nato a Leningrado, residente a San Pietroburgo. Geologo di formazione, editore di professione. Compilatore di guide ai luoghi ortodossi in Russia. Da molti anni studia, organizza e dirige, la storia della Terra Santa viaggi di pellegrinaggio

INTRODUZIONE

STORIA DELLA TERRA SANTA E DI GERUSALEMME

GERUSALEMME. VECCHIA CITTÀ

• Chiesa del Santo Sepolcro
• Quartiere cristiano
  • Porta di Giaffa
  • Cittadella (Torre di Davide, Palazzo di Erode)
  • Colonna della X Legione "Fretensis"
  • Alexandrovskoe Metochion IOPS
  • Scavi russi. Soglia della Porta del Giudizio
  • Chiesa di S. blgv. guidato libro Aleksandr Nevskij
  • Chiesa luterana di Cristo Redentore
  • Patriarcato greco
  • Chiesa di S. Costantino ed Elena
  • Monastero di S. Precursore e battista del Signore Giovanni
  • Lo stagno di Ezechia
  • Monastero di S. Panteleimone e S. Cirillo di Gerusalemme
  • Monastero della Grande Panagia
  • Monastero di S. Nicola
  • Monastero di S. Feodorov
  • Monastero di S. Vasily
  • Monastero di S. Arcangeli
  • Monastero di S. VMC. Caterina
  • Monastero della Piccola Panagia Saidanaya
  • Monastero di S. Charalampia
  • Monastero di S. Spiridione di Trimifuntsky
  • Moschea di Omar
  • Moschea Khanqa
  • Custodia. Monastero del Salvatore
• Quartiere musulmano
  • Porta di Damasco
  • Le grotte di Salomone
  • Porta dei Leoni
  • Monastero di S. Anna
  • Cappella della Deposizione della Croce su Simone di Cirene
  • Chiesa di S. Veronica
  • Cappella sul luogo della seconda caduta di Gesù
  • Luogo del discorso di Gesù alle figlie di Gerusalemme
• Monte del Tempio
  • Primo e Secondo Tempio di Gerusalemme
  • Cupola della Moschea della Roccia
  • Catene a cupola
  • Moschea Al-Aqsa
  • cancello dorato
• Quartiere ebraico
  • Muri esterni del Monte del Tempio
  • Muro Occidentale (Muro del Pianto)
  • Tunnel del Muro Occidentale
  • Sezione meridionale del Muro Occidentale
  • Parete sud. Ofel
  • Chiesa dell'Apostolo Pietro "In Legami"
  • Nuova Chiesa della Vergine Maria
  • Chiesa e Ospedale di Nostra Signora della Germania
  • Le mura della fortezza di Ezechia
  • Monastero di S. Georgij "Evrikis"
  • Cardo Romano
• Quartiere armeno
  • Monastero di S. Giacobbe
  • Monastero degli Arcangeli
  • Chiesa di S. Marco apostolo

IL MONTE SION

• Monastero del Salvatore
• Cenacolo di Sion e tomba del re Davide
• Abbazia dell'Assunzione della Vergine Maria (Dormizione)
• Chiesa della Trinità vivificante presso il Seminario Greco
• Chiesa di S. Petra "in Gallicantu"

NUOVA GERUSALEMME

• Città di Davide
• Tunnel di Ezechia
• Piscina di Siloe
• Valle di Gennom (Geenna)
• Akeldama
• Monastero di S. Onofrio il Grande
• Monastero di S. Modesta, Patr. Gerusalemme
• Monastero di Simeone il Ricevitore di Dio a Katamon
• Monastero della Croce preziosa e vivificante
• Museo d'Israele
• Tomba della famiglia di Erode il Grande
• Piscina Mamilla
• Carattere di pecora. Monastero di S. Anna
• Monastero di S. Nicodemo. Dungeon ap. Petra
• Monastero della Prigione di Cristo a Pretoria
• Via Crucis
• Monastero della Flagellazione
• Monastero di Esce Homo. Arco "Ecco l'uomo".
• Cappella sul luogo della prima caduta di Gesù
• Chiesa della Madonna Addolorata
• Edifici russi a Gerusalemme
  • Missione Spirituale Russa (RDM)
  • Chiesa di S. VMC. Alexandra nell'edificio RDM
  • Cattedrale della Trinità
  • Il complesso di Elisabetta
  • Composto Mariinsky
  • Ospedale russo
  • Casa del consolato russo
  • Complesso di Sergievskoye
  • Complesso Nikolaevskoye
• Monastero di S. prima ora Stefano
• Tomba da giardino
• Museo Rockfeller
• Museo d'Israele
• Valle del Cedron
  • Monastero di S. prima ora Stefano (greco)
  • Tombe della Valle del Cedron

MONTE DEGLI ULIVI

• Tomba della Madre di Dio nel Getsemani
• Grotta del Getsemani
• Monastero del Tormento di Cristo e Giardino del Getsemani.
• Tempio di tutte le nazioni
• Monastero del Getsemani di S. uguale a Maria Maddalena
• Dominus Flevit (monastero "Il Signore pianse")
• Tomba dei profeti Malachia, Aggeo e Zaccaria
• Monastero "Padre nostro"
• Luogo dell'Ascensione del Signore (“Stopochka”)
• Cella di S. Pelagia di Antiochia
• Monastero dell'Ascensione
• Monastero della Piccola Galilea
• Monastero di Olivo Spaso-Voznesensky
• Augusta Vittoria
• Betania
  • Monastero di Marta e Maria
  • Betania Comunità della Resurrezione di Cristo
  • La tomba ha ragione. Lazzaro
  • Monastero della Resurrezione ha ragione. Lazzaro i quattro giorni
  • Tempio della Resurrezione ha ragione. Lazzaro i quattro giorni
• Betfage
  • Monastero dell'Entrata del Signore in Gerusalemme a Betfage
  • Monastero delle Palme a Betfage

GIUDEA

• Ein Kerem
  • Fonte della Vergine Maria
  • Monastero russo di Gornenskij
  • Monastero della Visitazione
  • Monastero del Prezioso Giovanni Battista
  • Monastero della Natività di S. Giovanni Battista "sui monti"
  • Monastero di S. Giovanni Battista "nel deserto"
  • Grotta di S. Giovanni Battista
• Tomba del profeta Samuele
• Kiriath-Iearim. Monastero Santa Vergine Arca dell'alleanza
• Abu Gosh. Abbazia di Maria e della Resurrezione
• Latrun. Abbazia dell'Addolorata
• Emmaus-Nikopol
• Grotta di Sorek
• Beit Jemal. Monastero di S. Gamaliele
• Beit Guvrin
• Midra
• Hanot
• Betlemme
  • Basilica della Natività
  • Monastero di S. Vmch. Caterina
  • Monastero di S. Vmch. San Giorgio il Vittorioso
  • Grotta del Latte
  • Centro di pellegrinaggio della Missione Spirituale Russa
  • Bene di David
  • Pozzo della Vergine Maria
• Beit Sahour. Monastero dei Pastori (“Campo dei Pastori”)
• "Campo dei pastori" Tempio "Gloria dentro Dio in alto»
• Beit Jala. Chiesa di S. Nicola il Taumaturgo
• L'edificio dell'ambulatorio russo gr. O. E. Putyatina
• Monastero Cremisan
• Monastero di S. velmch. San Giorgio il Vittorioso a El-Khadr
• Le Piscine di Salomone
• Applicazione di origine. Filippa
• Monastero di S. profeta Elia di Dio
• Monastero di Kathisma
• Tomba di Rachele
• Erodione
• Sukki Lavra St. Caritone il Confessore a Tekoa
• Hebron
  • Le tombe dei patriarchi nella Grotta di Machpelah
  • Composto RDM. Monastero di S. Abramo e Sara.
  • Quercia Mamre
  • Quercia Mamre
  • Primavera di El Mamudiye

DESERTO DELLA GIUDEA

• Monastero di S. Teodosio il Grande
• Lavra St. Savva il Consacrato (Mar Saba)
• Ein Farah. Lavra St. Caritone il Confessore
• Monastero di S. Eutimio il Grande
• Monastero di Abba Martyria
• Monastero di S. Theoktista nel Wadi Og
• Ircania. Monastero di Castellion
• Torre di Evdokia
• Locanda del Buon Samaritano sulla Jericho Road
• Wadi Kelt. Monastero di S. Giorgio Khozevit
• Gerico
  • Tel el-Sultan
  • Metochio di S. Giovanni Battista
  • Museo russo e complesso del parco con l'albero di Zaccheo
  • Monastero di S. profeta di Dio Eliseo
  • Metochion del Patriarcato ortodosso rumeno. a Gerico
  • Monastero sul Monte della Tentazione (Montagna dei Quaranta Giorni)
  • Palazzi di Erode
  • Kypros
  • Palazzo di Hisham
  • Beit Jubr at-Takhtani. Luogo di guarigione per i ciechi
• Valle del Giordano
  • Luogo del Battesimo (Bifavara)
  • Monastero di S. Giovanni Battista
  • Lavra St. Gerasim di Giordania

SAMARIA

• Taibe. Chiesa di S. Vmch. Giorgio
• Tel Shiloh
• Nablus
  • Monastero al pozzo di Giacobbe
  • Grave ha ragione. Giuseppe
  • Monte Garizim
• Samaria (Sebastia)
  • Prigione di Giovanni Battista
  • Tomba di Giovanni Battista
• Burkin. Luogo di guarigione dei dieci lebbrosi

GALILEA

• Nazareth
  • Chiesa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria
  • Basilica dell'Annunciazione
  • La Chiesa ha ragione. Giuseppe promesso sposo
  • Chiesa della Sinagoga
  • Metropoli greco-ortodossa
  • Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce sul Monte del Rovescio
  • Grande Montagna del Rovescio
• Giaffa. Chiesa di S. Vmch. San Giorgio il Vittorioso
• Migdal HaEmek. Chiesa di S. Nicola il Taumaturgo
• Cana di Galilea
  • Monastero di S. Vmch. San Giorgio il Vittorioso e il primo miracolo
  • Chiesa del Primo Miracolo a Cana di Galilea
  • Chiesa di S. ap. Bartolomeo
• Monte Tabor
  • Monastero ortodosso della Trasfigurazione del Signore
  • Monastero cattolico della Trasfigurazione del Signore
• Nain. Chiesa della Resurrezione del figlio della vedova
• Beit Shean. Città bizantina di Scitopoli
• Kochav HaYarden. Fortezza di Belvoir
• Beit Alfa. Antica sinagoga
• Tel Meghiddo (Armageddon)
• Beit Shearim
• Zippori (Sefforis)
  • Monastero della Natività della Vergine Maria e diritti. Gioacchino e Anna
• Castello dei crociati Dzhidin
• Castello crociato Montfort
• Monte Karnei Hittim
• Monte Arbel
• Tel Hazor (Hasor)

AI PIEDI DELL'HERMON

• Tel Dan
• Banias. Cesarea di Filippo
• La Fortezza di Nimrod

MARE DI GALILEA E ALTURE GOLAN

• Tiberiade
  • Hamat Tiberiade
  • Palazzo di Berenice
  • Monastero di S. apostoli a Tiberiade
  • Casa del pellegrino russo (“Casa con volte”)
  • Composto RDM. Chiesa di S. uguale a Maria Maddalena
• Maddalena
• Tabha. Chiesa del Miracolo della Moltiplicazione dei Pani e dei Pesci
• Chiesa del Sommo Sacerdozio Petra
• Cafarnao
  • Monastero dei Dodici Apostoli
  • Casa app. Petra
  • Sinagoga di Cafarnao
• Monte delle Beatitudini
• Corazin
• Betsaida
• Luogo di saturazione di pani e pesci
• Gamla
• Kursi
• Sinagoga di Umm al-Qanatir
• Susita (Ippos)
• Hamat Gader
• Parco Yardenit

COSTA MEDITERRANEA

• Nahariya
• Monastero di S. Vmch. San Giorgio il Vittorioso
• Haifa
  • Chiesa di S. profeta di Dio Elia
  • Monastero di Notre Dame de Carmel. Cattedrale di Stella Maris
  • Wadi Eyin es-Siah
  • Mukhraka
• Tel Dor
• Cesarea
  • Villa romana con mosaico di uccelli
• Tel Arsuf (Apollonia)
• Giaffa (Giaffa)
  • Monastero di S. Vmch. San Giorgio il Vittorioso
  • Monastero di S. Petra (Metochio di destra. Tabitha)
  • Monastero dei Santi Arcangeli
  • Casa di Simone il Conciatore
• Lod. Chiesa di S. Vmch. San Giorgio il Vittorioso
• Ramla
  • Monastero di S. Vmch. San Giorgio il Vittorioso
  • Monastero di S. Nicodemo
• Tel Ghezer
• Ashkelon

MAR MORTO

• Qumran
• En Gedi
• Masada

I DESERTI DEL NEGEV E DELL'ARAVA

• Tel Arad
• Tel Be'er Sheva (Beersheba)
• Maledizione
• Avdat
• Nitzana
• Shivta
• Timna
• Eilat

CONSIGLI PER I PELLEGRINI
LEGGENDA
ABBREVIAZIONI ACCETTATE
INDICI
LETTERATURA

Dall'autore

Durante i loro viaggi di pellegrinaggio ai luoghi santi, gli autori di questa pubblicazione si sono resi conto che non solo loro stessi, ma anche molti viaggiatori simili mancano di letteratura che riunisca sia informazioni storiche sui santuari e sulle antichità di Israele e Palestina, sia semplici istruzioni dove si trovano questi stessi santuari. Naturalmente, un autobus turistico con una guida esperta ti porterà in molti templi e monasteri, ma tanti luoghi più interessanti allo stesso tempo rimarranno fuori dalla tua attenzione. Anche le guide, che lavorano da anni con gruppi di pellegrini sugli stessi programmi, non sempre hanno l'opportunità di cambiare il solito percorso e mostrare nuovi luoghi insoliti. Ma ogni anno gli archeologi trovano qui qualcosa di importante e inaspettato. Per nostra esperienza sappiamo quanto possa essere difficile, al ritorno a casa da un viaggio, capire: cosa hai visto esattamente e cosa hai fotografato? È qui che vogliamo aiutare i nostri connazionali. Vogliamo anche raccontarvi cosa dovreste provare a vedere nella vostra prossima visita in Terra Santa. Ci auguriamo che anche i residenti locali trovino utile la nostra guida nelle loro escursioni indipendenti in Israele. In una certa misura, siamo seguaci dell’autore del vecchio libro, che chiamò la sua opera “Un incentivo per viaggiare in Terra Santa”.

RICONOSCIMENTI

Gli autori esprimono la loro profonda gratitudine a tutti coloro che ci hanno aiutato “nel lavoro sul campo e nell’elaborazione a tavolino del materiale”. Ringraziamo innanzitutto Alexander Frel, guida, poliglotta ed esperto di tutti gli aspetti della vita ecclesiale in Terra Santa, nonché la sua numerosa famiglia. L'archeologa Yana Chekhanovets, guida Mikhail Korol e Katya Rubina per la loro conoscenza che hanno condiviso con noi. Il monaco Irinarch (Mitkas), Lyudmila Korobitsina, Semyon e Irina Grudskikh, Ekaterina Lapin, Karo e Marina Karagyozyan per la loro ospitalità, senza la quale non sarebbe stato facile viaggiare e conoscere Israele. Ekaterina Sokolova, Yulia Kuzmina e Natalia Vinchakova, che si sono occupate del lavoro di revisione e correzione degli errori nel manoscritto. L'esperta di lingua araba Vera Saltanova. Yuri Molodkovets, Rufina Frel, il monaco Peter e Ivan Krutenko per il permesso di utilizzare le loro fotografie. A parte, vorrei ricordare il fotografo Andrei Frenkel, che ha iniziato a lavorare con noi quando era già gravemente malato e non ha aspettato la pubblicazione del libro. Ringraziamo i designer Sergei Stryapunin e Sergei Alekseev per il loro aiuto nello sviluppo del concetto del layout della guida. Konstantin Vorobyov, che ha preparato la prestampa di tutte le fotografie. Olga Baranova, il nostro buon programma. Alexander Kartashov, che ha realizzato la complessa parte cartografica del design della pubblicazione. Gennady Fafurin per aiuto nella compilazione dell'indice degli argomenti. Alexander Zilotov, senza la cui iniziativa non avremmo deciso di intraprendere questo lavoro. E tutti i nostri aiutanti e sostenitori non sono menzionati qui, ma non dimenticati.

Vi invitiamo a un viaggio attraverso la Terra Santa
con gli autori della nuova Guida!

© Vorobiev P., Sokolov V., testo, 2017
© Vorobyov P., Molodkovets Yu., Frenkel A., fotografie, 2017
© LLC "Petrograph SPB", layout originale, disegni, diagrammi, mappe, 2017
© Kolchina O., copertina, 2017