Armēnijas genocīds. Cēloņi un sekas

17.10.2019 Psiholoģija

Armēnijas genocīds 1914-1918 Rietumarmēnijas, Kilikijas un citu Osmaņu impērijas reģionu armēņu iedzīvotāju masveida deportācijas un iznīcināšana 1914.-1918.gadā. Lielākais armēņu genocīda vilnis Hajots Mets Jeherns, kas tika organizēts un īstenots valdošās aprindas Turcija - Jaunie turki Pirmā pasaules kara aizsegā. Turcijas armēņu iznīcināšanas politiku noteica vairāki faktori, no kuriem svarīgākais ir panturkisma un panislāmisma ideoloģija, ko Osmaņu impērijas valdošās aprindas sludināja kopš 19. gadsimta vidus. . Agresīvo panislāmisma ideoloģiju raksturoja neiecietība pret nemusulmaņiem, tā veicināja atklātu nacionālismu un aicināja turkificēt visas neturku tautas.

Iestājoties karā, Turcijas jauno turku valdībai bija tālredzīgas programmas, lai īstenotu “Lielo Turānu”. Jo īpaši impērijai bija plānots pievienot Aizkaukāzu, Ziemeļkaukāzu, Vidusāziju, Krimu un Volgas reģionu. Un ceļā uz šīs programmas īstenošanu valdībai vispirms bija jāiznīcina armēņu tauta, kas bija krieviski orientēta un pretojās panturkisma agresīvajām programmām. Jaunie turki sāka izstrādāt armēņu tautas iznīcināšanas programmu vēl pirms Pirmā pasaules kara sākuma. Un jau kongresa lēmumos
ballītēm "Vienotība un progress" 1911. gadā Salonikos tika izvirzīta prasība par impērijas neturku tautu piespiedu turfikāciju. Tūlīt pēc tam Turcijas militārās un politiskās aprindas nonāca pie idejas par impērijas armēņu iedzīvotāju pilnīgu iznīcināšanu. 1914. gada sākumā valdība nosūtīja īpašu rīkojumu par pasākumiem, kas veikti pret armēņiem. Un pats fakts, ka pavēle ​​tika nosūtīta pirms kara sākuma, neapšaubāmi liecina par to, ka armēņu iznīcināšana bija plānots solis un to nediktēja īpaši militārā situācija. 1914. gada oktobrī ārlietu ministra Taleta vadībā notika sanāksme, kuras laikā tika izveidota īpaša struktūra - "Trīs izpildkomiteja", kurai tika uzticēts veikt Armēnijas iedzīvotāju slaktiņu. Tajā ietilpa jauno turku līderi - Nazims, Behaeddi Šakirs un Šukri. Iedomājoties šo brutālo noziegumu, jauno turku vadītāji bija pārliecināti, ka karš ir ērts attaisnojums tā īstenošanai. Nazims tieši norādīja, ka šāda ērta gadījuma vairs var nebūt "lielvaru iejaukšanās, kā arī avīžu protesti neradīs nekādas sekas, jo viņi saskarsies ar apzinātu faktu un līdz ar to jautājums tiks atrisināts. Mūsu rīcībai jābūt vērstai uz armēņu iznīcināšanu tā, lai neviens no viņiem neizdzīvotu.

Uzsākot armēņu tautas iznīcināšanu, Turcijas valdošās aprindas izvirzīja vairākus mērķus - pirmkārt, likvidēt armēņu jautājumu, kas izbeigtu Eiropas lielvaru iejaukšanos Turcijas lietās, tādējādi turki tiktu iznīcināti. atbrīvoti no ekonomiskās konkurences un viņiem tiktu nodoti visi armēņu īpašumi, būtu atvērts ceļš uz visa Kaukāza iekarošanu, uz "turānisma augsto ideju īstenošanu". "Izpildkomiteja trīs" saņēma plašas pilnvaras, ieročus un naudu. Varas iestādes sāka organizēt īpašas vienības, kuras galvenokārt veidoja no cietumiem atbrīvotie noziedznieki un citi noziedzīgie elementi, kas piedalījās Armēnijas iedzīvotāju masveida pogromos.

Jau no pirmās kara dienas Turcijā izvērtās neierobežota antiarmēniska propaganda. Turku tautā tika ieaudzināta doma, ko armēņi nevēlas
dienēt Turcijas armijas rindās, un viņi ir gatavi palīdzēt ienaidniekam. Tika izplatīta nepatiesa informācija par armēņu karavīru masveida dezertēšanu, par armēņu sacelšanos, kas apdraudēja Turcijas armijas aizmuguri. Šī pret armēņiem vērstā nevaldāmā nacionālistiskā propaganda īpaši pastiprinājās pēc pirmajām nopietnajām Turcijas armijas sakāvēm Kaukāza frontē. 1915. gada februārī militārs pavēlēja iznīcināt visus Turcijas armijas rindās dienošos armēņus (kara sākumā Turcijas armijas rindās tika iesaukti aptuveni 60 tūkstoši armēņu vecumā no 18 līdz 45 gadiem, t.i., kaujas gatavākā armijas daļa). Armēnijas iedzīvotāji). Šis rīkojums tika izpildīts ar nepieredzētu nežēlību.

Drīz vien triecienu saņēma arī armēņu inteliģence. 24. aprīlī un turpmākajās dienās aptuveni 800 rakstnieku, žurnālistu, ārstu, zinātnieku, priesteru, tostarp Turcijas parlamenta deputātu, tika arestēti Konstantinopolē un deportēti uz Anatolijas dziļumiem. Tie, kas tika arestēti bez tiesas vai izmeklēšanas, tika nogādāti trimdā, daži no viņiem nomira ceļā, citi pēc ierašanās galamērķī. Genocīda upuri bija rakstnieki Grigors Zohraps, Daniels Varužans, Siamanto, Rubens Zadarjans, Rubens Sevaks, Artašs Harutjunjans, Tlkatinci, Jerukhans, Tigrans Čekiurjans, Smbat Byurat, publicisti un redaktori Nazarets Tadavarians, Tirans Kelekjans un Gagi deportēti bija arī izcilais armēņu komponists Komitass, kurš, nespējot pretoties smagajām emocijām
pārdzīvojumus, zaudēja prātu. Ar ietekmīgas iejaukšanās palīdzību viņš tika atgriezts psihiatriskajā klīnikā Konstantinopolē, pēc tam Parīzē, kur viņš nomira. 1915. gada jūnijā vienā no Konstantinopoles laukumiem tika pakārti 20 pazīstami inteliģences pārstāvji, Hunčaka partijas biedri. Iznīcinot Konstantinopoles armēņu inteliģenci, Turcijas varas iestādes faktiski nocirta galvas Turcijas armēņu iedzīvotājiem. 1915. gada maijā-jūnijā sākās Rietumarmēnijas iedzīvotāju masveida izlikšana un iznīcināšana (Vanas, Erzurumas, Bitlisas, Harberdas, Sebastijas, Dijarbekiri reģioni), Kilikijas, Armēnijas reģioni. Anatolija un citas vietas. Armēnijas iedzīvotāju izlikšana jau bija vērsta uz tās iznīcināšanu.

ASV vēstnieks Turcijā atzīmēja: “Deportācijas patiesais mērķis bija laupīšana un iznīcināšana. Tas bija jauna metode slepkavības. Ja Turcijas varas iestādes izdeva izlikšanas rīkojumu, tas nozīmēja, ka tās bija piespriedušas nāvessodu visai tautai. Viņi to skaidri apzinājās un, runājot ar mani, īpaši necentās šo faktu slēpt. (“Armēņu genocīds Osmaņu impērijā”, 1991, 11. lpp.): Patiesais izlikšanas mērķis bija zināms arī Vācijai, Turcijas sabiedrotajai. Vācijas vēstnieks Turcijā G. Vangenheims 1915. gada jūlijā informēja savu valdību, ka, ja sākotnēji armēņu deportācijas skāra tikai Kaukāza frontei piegulošās teritorijas, tad vēlāk Turcijas varas iestādes sāka šīs darbības attiecināt arī uz tām valsts daļām, kuras ienaidnieka iebrukums nedraud. Šīs darbības, kā arī izraidīšanas metode, rezumēja vēstnieks, liecina, ka Turcijas valdība tiecas pēc mērķa.
armēņu iedzīvotāju iznīcināšana Turcijas valstī. Vācijas konsuli, kas atradās dažādos Turcijas reģionos, Turcijas rīcību novērtēja vienādi. 1915. gada jūlijā Vācijas Samsunas konsula vietnieks ziņoja, ka Anatolijas vilajetos veiktās deportācijas mērķis ir iznīcināt vai islamizēt visus Armēnijas iedzīvotājus. Vācijas konsuls Trapizonā vienlaikus ziņoja par armēņu iedzīvotāju izlikšanu un uzsvēra, ka ar to jaunie turki vēlas pielikt punktu

No pastāvīgās dzīvesvietas deportētie armēņi karavānās tika nosūtīti uz impērijas dziļumiem, uz Mezopotāmiju un Sīriju, kur viņiem tika izveidotas īpašas nometnes. Armēņi tika iznīcināti gan viņu dzīvesvietā, gan izsūtīšanas ceļā. Viņu karavānām uzbruka turku un kurdu bandīti, kā rezultātā vietu sasniedza tikai daļa nelaimīgo trimdinieku. Ļoti bieži tūkstošiem cilvēku, kas sasniedza Mezopotāmijas tuksnešus, tika izvesti no nometnēm un nogalināti smiltīs. No otras puses, simtiem tūkstošu cilvēku nomira no bada, slimībām un epidēmijām. Turcijas slepkavu rīcība bija īpaši nežēlīga, un to no viņiem prasīja jauno turku vadītāji. Tā iekšlietu ministrs Talets slepenā telegrammā, kas nosūtīts Alepo gubernatoram, pieprasīja izbeigt armēņu eksistenci neatkarīgi no dzimuma vai nožēlas, un šīs prasības tika strikti izpildītas. Šo notikumu aculiecinieki, genocīda un deportācijas izdzīvojušie, atstāja daudzus aprakstus par ciešanām, kas piemeklēja armēņu tautu. Angļu laikraksta korespondents "laiki" 1915. gada septembrī ziņoja: “No Samsunas un Trabizonas, Ordu un Aintapas, Marasas un Erzurumas par šīm zvērībām nāk viena un tā pati informācija: vīrieši, kuri tika nežēlīgi nošauti, sisti krustā, nožņaugti un aizvesti uz
darba bataljoni, par sagūstītajiem un piespiedu kārtā islamizētiem bērniem, par sievietēm, kuras tika izvarotas un pārdotas verdzībā valsts nomalē, nogalinātas uz vietas vai kopā ar bērniem deportētas uz tuksnesi, uz rietumiem no Mosulas, kur nav ne pārtikas. ne ūdens... Daudzi no šiem nelaimīgajiem upuriem nesasniedza galamērķi...”. Kāds irānis, kurš turku armijai no Jerznkas uz Erzurumu piegādāja ieročus, izmantojot kamieļus, liecināja: “Kādu dienu 1915. gada jūnijā, kad es tuvojos Khoturi tiltam, es redzēju šausminošu ainu. Zem tilta 12 arkām viss bija piepildīts ar līķiem un ūdens, mainījis savu gaitu, plūda otrā virzienā... Tomēr no tilta līdz ceļam viss bija piepildīts ar līķiem: sievietes, veci cilvēki, bērni. ”. 1916. gada oktobrī laikrakstā “Kaukāza vārds” tika publicēta viena sarakste, kurā tika runāts par armēņu slaktiņu Baskas ciemā (Vardo ielejā), autors citēja aculiecinieka stāstījumu... “Mēs redzējām, kā visas vērtīgās lietas vispirms tika norauts no nelaimīgajiem, pēc tam tika novilktas drēbes un daži tika nogalināti uz vietas, citi tika nogādāti nomaļās vietās un tur nogalināti. Mēs redzējām trīs sievietes, kuras aiz bailēm apskāva viena otru, un nebija iespējams viņas vienu no otras atdalīt, visas trīs tika nogalinātas. Neizsakāma raudāšana un kliedzieni pārņēma kalnus un ielejas, mēs bijām šausmās, mūsu dzīslās vēsa asinis. Arī pakļauts barbariskai iznīcināšanai Lielākā daļa Kilikijas armēņu iedzīvotāji.

Armēņu slaktiņš turpinājās arī turpmākajos gados. Tūkstošiem armēņu tika nogalināti nometnēs Ras str Aini, Deir ez Zori un citi Jaunie turki centās organizēt armēņu pogromus Austrumarmēnijā, kur bez vietējiem iedzīvotājiem bija uzkrājies liels skaits bēgļu no Rietumarmēnijas. Uzsākot kampaņu pret Aizkaukāziju 1916. gadā, Turcijas karaspēks organizēja armēņu iedzīvotāju slaktiņus un pogromus daudzviet Austrumarmēnijā un Azerbaidžānā. 1918. gada septembrī, iekarojuši Baku, turku iebrucēji kopā ar azerbaidžāņu nacionālistiem organizēja vietējo armēņu pogromu.
populācija. 1918. gada oktobrī laikrakstā “Kaukāza vārds” tika publicēts kāda slavena ārsta, kurš bija Baku armēņu pogromu aculiecinieks, raksts, kurā teikts: “Svētdien, 15. septembrī, pulksten 9.00 turki uzbruka mums no kalniem. ... Sākot no Shamkhinki , Vorontsovskaya un citiem galvenajiem pilsētas maršrutiem - Torgovaya, Telefonnaya, visur bija laupīšana līdz pēdējam pavedienam, barbariska īpašuma, laboratoriju, veikalu, aptieku un dzīvokļu iznīcināšana... Nogalināja gandrīz tikai armēņus. .. Kopumā tika nogalināti aptuveni 30 tūkstoši armēņu. Armēņu līķi tika izkaisīti pa pilsētu, kas vairākas dienas sadalījās, līdz tos visus savāca. Mihailovskas slimnīca bija pilna ar izvarotām meitenēm un sievietēm. Visas militārās slimnīcas bija piepildītas ar ievainotiem armēņiem. Šī barbaritāte ilga trīs dienas, un viņu mērķis bija nogalināt un izlaupīt armēņus.

1920. gada Turcijas kampaņas laikā turku karaspēks ieņēma Aleksandrapoli. Aleksandrapolē un reģiona ciemos turku iebrucēji veica zvērības, iznīcināja civiliedzīvotājus un izlaupīja īpašumus. Vienā ziņojumā, kas saņemts no Armēnijas Revolucionārās komitejas, teikts: “Aleksandrapoles un Akhlkalakas apgabalā tika nogalināti 30 ciemati, un izdzīvojušie bija visnožēlojamākajā stāvoklī. Citos ziņojumos tika aprakstīts citu Aleksandrapoles apgabala ciematu stāvoklis: ”Visi ciemi tika izlaupīti, nebija ne graudu, ne apģērba, ne degvielas. Ciema ielas bija piepildītas ar ķermeņiem, bads un aukstums kļuva arvien stiprāks un upuru bija arvien vairāk... Turklāt noziedznieki ņirgājās par saviem gūstekņiem, cenšoties sodīt cilvēkus vēl sliktākā veidā, un atkal ne. jūtoties apmierināti, sarīkoja viņiem dažādas spīdzināšanas, piespieda vecākus jūsu 8-9 gadus vecās meitas nodot bendēm...”

1921. gada janvārī Padomju Armēnijas valdība sūdzējās Turcijas ārlietu komisāram, ka Turcijas karaspēks Aleksandrapolē "nepārtraukti izdara slepkavības, vardarbību un laupīšanu pret miermīlīgo darba tautu...". (“Lielā oktobra sociālistiskā revolūcija un padomju varas uzvara Armēnijā.” Dokumentu krājums. 1960, 438., 447., 455. lpp.). Desmitiem tūkstošu armēņu kļuva par Turcijas barbarisma upuriem. Iebrucēji nodarīja milzīgus materiālos zaudējumus arī Aleksandrapoles reģionam.

1918.-1820.gadā centrs kļuva par pogromu un armēņu slaktiņu vietu Karabahas šuši. 1918. gada 25. septembrī Turcijas karaspēks ar Azerbaidžānas atbalstu
Musavatisti iekaroja Šuši, bet drīz pēc Turcijas sakāves Pirmajā pasaules karā viņi bija spiesti pamest Šuši. 1918. gada decembrī briti ienāca Shushi. Karabahas gubernatorleitnants tika iecelts par musavatistu Hosrovbeks Sultanovs. Ar Turcijas militāro instruktoru palīdzību viņš radīja kurdu valodu šoka karaspēks, kas kopā ar Musavat militārajām vienībām bija izvietotas Šuši Armēnijas daļā. Pogromistu spēki tika pastāvīgi papildināti, un pilsētā bija daudz turku virsnieku. 1919. gada jūnijā Šušī notika pirmie pogromi, 5. jūnija naktī pilsētā un blakus ciematos tika nogalināti aptuveni 500 cilvēku. 1920. gada 23. martā turku-Musavat bandas sarīkoja šausmīgu Shushi armēņu slaktiņu, kura upuri bija 30 tūkstoši cilvēku, kā arī tika nodedzināta armēņu pilsētas daļa. Izdzīvojušie pēc Genocīds 1915-1916 Kilikijas armēņi kurš patvērās Arābu valstis, pēc Turcijas sakāves viņi sāka atgriezties dzimtenē. Pēc sabiedroto vienošanās Kilikija tika iekļauta Francijas ietekmes zonā. 1919. gadā Kilikijā līdz 20. gadsimta 20. gadiem dzīvoja aptuveni 120-130 tūkstoši armēņu. šis skaitlis sasniedza 160 tūkstošus. Kilikijā izkliedētā franču karaspēka pavēlniecība neveica nekādus pasākumus, lai nodrošinātu armēņu iedzīvotāju drošību, turku vara vietām saglabājās, musulmaņi neatbruņojās, ko kemalisti izmantoja un izdarīja vardarbību pret armēņiem. 1920. gada janvārī 20 dienu kaujās Marašā gāja bojā aptuveni 11 tūkstoši armēņu, pārējie šķērsoja Sīriju. Tad turki sakāva Ačinu, kur bija 6 tūkstoši armēņu. Ahinas armēņi spītīgi pretojās 7 mēnešus, bet oktobrī ienaidniekam izdevās iekarot pilsētu.

1919. gada sākumā armēņu paliekas sasniedza Allepo Urfa, apmēram 6 tūkstoši cilvēku. 1920. gada 1. aprīlī kemalistu karaspēks sakāva Aintapu, pateicoties 15 dienu pašaizsardzībai, viņiem izdevās izvairīties no pogromiem. Taču, kad franču karaspēks atstāja Kilikiju, Aintapas armēņi 1920. gada beigās bija spiesti pamest Kilikiju un doties uz Sīriju. 1920. gadā kemalisti iznīcināja Zeitūnā atlikušos armēņus. Tādējādi kemalisti pabeidza jauno turku darbu, lai iznīcinātu Kilikijas armēņu iedzīvotājus. Pēdējais armēņu genocīds bija armēņu nogalināšana Turcijas rietumu reģionos Grieķijas un Turcijas kara laikā (1919-1922). 1921. gada augustā-septembrī Turcijas karaspēks veica pagrieziena punktu karā un uzsāka vispārēju uzbrukumu pret Grieķijas armiju. 1922. gada 9. septembrī turki ienāca un organizēja vietējo armēņu un grieķu iedzīvotāju slaktiņu, nogremdējot kuģus ar armēņu un grieķu bēgļiem, kas piestāja Izmiras ostā.

Turcijas varas iestāžu organizētā armēņu genocīda rezultātā gāja bojā aptuveni 1,5 miljoni armēņu, aptuveni 600 tūkstoši armēņu kļuva par bēgļiem, viņi izklīda pa daudzām pasaules valstīm, papildinot esošās kopienas un veidojot jaunas. Sakarā ar genocīdu Rietumarmēnija gadā zaudēja armēņu pamatiedzīvotājus. Jauno turku vadītāji neslēpa gandarījumu par šī nozieguma īstenošanu. Turcijā akreditētie vācu diplomāti savai valdībai ziņoja, ka jau 1915. gada augustā iekšlietu ministrs Talets nekaunīgi paziņoja, ka "darbības pret armēņiem jau ir praktiski pabeigtas un vairs nepastāv". Šis relatīvais vieglums, ar kādu turku slepkavām izdevās īstenot armēņu genocīdu Osmaņu impērijā, ir izskaidrojams ar armēņu partiju un armēņu iedzīvotāju nesagatavotību pieaugošajiem iznīcināšanas draudiem. Pogromistu rīcība tika vienkāršota arī pēc kaujas gatavākās Armēnijas iedzīvotāju daļas - vīriešu mobilizācijas, kā arī Konstantinopoles inteliģences likvidācijas. Zināmu lomu spēlēja arī paklausība izsūtīšanas pavēlei, pēc dažu sabiedrisko un garīdznieku aprindu domām, nepaklausība tikai palielinātu upuru skaitu. Tomēr dažviet armēņu iedzīvotāji izrādīja varonīgu pretestību turku pogromistiem. Vanas armēņi, pievēršoties pašaizsardzībai, veiksmīgi atvairīja ienaidnieka uzbrukumus un turēja pilsētu savās rokās līdz Krievijas karaspēka un armēņu brīvprātīgo vienību ierašanās brīdim. Šapina Garagisara, Mušas, Sasunas un Šatahas armēņi izrādīja bruņotu pretestību ienaidniekam, kas vairākas reizes pārsniedza spēku. Sasas kalna aizstāvju varonīgā cīņa Suediei turpinājās 40 dienas un naktis.( "40 Musa Dagh dienas." F. Verfels). Armēņu pašaizsardzības kaujas 1915. gadā ir varonīgas armēņu tautas nacionālās atbrīvošanās cīņas lappuses, kas veicināja daļas armēņu tautas glābšanu un atdzimšanu.

Armēņu genocīdu organizēja Turcijas valdošās aprindas, viņi ir 20. gadsimta pirmā genocīda vaininieki. Daļa atbildības gulstas arī uz Vācijas ķeizara valdību, kas ne tikai zināja par gaidāmo noziegumu, bet arī piedalījās tā īstenošanā. Vācijas progresīvās inteliģences pārstāvji atzīmēja vācu imperiālisma līdzdalību J. Lepsiuss, A. Vegners, K. Lībknehts utt.. Turku īstenotais armēņu genocīds nodarīja milzīgu kaitējumu armēņu tautas materiālajai un garīgajai kultūrai.

1915.-16.gadā un turpmākajos gados tika iznīcināti tūkstošiem rokrakstu, kas glabājās Armēnijas baznīcās un tempļos, tika iznīcināti simtiem vēstures un arhitektūras pieminekļu, kā arī tika apgānītas cilvēku svētvietas. Vēstures un arhitektūras pieminekļu iznīcināšana Turcijā turpinās līdz pat šai dienai.

Šī armēņu piedzīvotā traģēdija atstāja dziļas pēdas visos dzīves un sociālās uzvedības aspektos un ieņēma stingru vietu vēsturiskajā atmiņā. Genocīda ietekmi izjuta gan tiešo upuru paaudze, gan nākamās paaudzes. Progresīvā pasaules sabiedrība nosodīja turku slepkavu (kuri mēģināja iznīcināt vienu no vecākajām civilizētajām valstīm) brutālo noziegumu. Sociālie, politiskie, kultūras darbinieki, zinātnieki no daudzām valstīm nosodīja genocīdu, raksturojot to kā smagu noziegumu pret cilvēci, kā arī sniedza humāno palīdzību armēņu tautai, jo īpaši bēgļiem, kuri atraduši patvērumu daudzās pasaules valstīs. Pēc Turcijas sakāves Pirmajā pasaules karā jauno turku līderi tika apsūdzēti Turcijas ievilkšanā postošā karā un tika tiesāti. Starp kara noziedzniekiem izvirzītajām apsūdzībām bija arī armēņu genocīda organizēšana un īstenošana. Tomēr daži jauno turku vadītāji tika notiesāti aizmuguriski, jo pēc Turcijas sakāves viņiem ļāva aizbēgt no valsts. Dažu no viņiem spriedums ( , Teica Galims un citi.) vēlāk tika īstenots ar armēņu nacionālo atriebēju rokām.

Pēc Otrā pasaules kara genocīdu raksturoja kā smagu noziegumu pret cilvēci. Principus, kas veidoja genocīda juridisko dokumentu pamatu, izstrādāja Nirnbergas Starptautiskais militārais tribunāls. Vēlāk ANO pieņēma vairākus lēmumus par genocīdu, no kuriem galvenie ir Konvencija par genocīda nozieguma novēršanu un sodīšanu (1948) un Konvencija par likumā noteiktā noilguma nepiemērojamību kara noziegumiem un noziegumiem pret cilvēci, kas tika pieņemts 1968. gadā.

1989. gadā PSRS Augstākā padome pieņēma Genocīda likumu, saskaņā ar kuru armēņu genocīds Rietumarmēnijā un Turcijā tika nosodīts kā noziegums pret cilvēci. Augstākā padome vērsās PSRS Augstākajā padomē ar lūgumu pieņemt rezolūciju, kas nosoda armēņu genocīdu Turcijā. Armēnijas neatkarības deklarācijā, ko PSRS Augstākā padome pieņēma 1990. gada 23. augustā, teikts:Armēnijas Republika atbalsta armēņu genocīda Osmaņu Turcijā un Rietumarmēnijā starptautiskās atzīšanas mērķi.

Armēņu genocīds Osmaņu impērijā

Slaktiņi 1894.-1896.gadā sastāvēja no trim galvenajām epizodēm: Sasunas slaktiņš, armēņu slepkavības visā impērijā 1895. gada rudenī un ziemā, kā arī slaktiņi Stambulā un Van reģionā, kuru iemesls bija vietējo armēņu protesti.

Sasunas reģionā kurdu līderi uzlika armēņu iedzīvotājiem cieņu. Tajā pašā laikā Osmaņu valdība pieprasīja nomaksāto valsts nodokļu parādu, kas iepriekš tika piedots, ņemot vērā kurdu laupīšanas faktus. 1894. gada sākumā notika Sasunas armēņu sacelšanās. Kad sacelšanos apspieda Turcijas karaspēks un kurdu vienības, pēc dažādām aplēsēm tika noslepkavoti no 3 līdz 10 vai vairāk tūkstošiem armēņu.

Armēnijas pogromu kulminācija notika pēc 1895. gada 18. septembra, kad notika protesta demonstrācija Bab Ali, Turcijas galvaspilsētas Stambulas rajonā, kur atradās sultāna rezidence. Vairāk nekā 2000 armēņu gāja bojā pogromos, kas notika pēc demonstrācijas izklīdināšanas. Turku uzsāktais Konstantinopoles armēņu slaktiņš izraisīja totālu armēņu slaktiņu visā Mazāzijā.

Nākamajā vasarā grupa armēņu kaujinieku, radikālās partijas Dashnaktsutyun pārstāvji, mēģināja pievērst Eiropas uzmanību Armēnijas iedzīvotāju neciešamajam stāvoklim, sagrābjot Turcijas centrālo banku Imperial Osmaņu banku. Incidenta risināšanā piedalījās pirmais Krievijas vēstniecības dragonis V. Maksimovs. Viņš apliecināja, ka lielvalstis izdarīs nepieciešamo spiedienu uz Sublime Porte reformu veikšanai, un deva vārdu, ka akcijas dalībniekiem tiks dota iespēja brīvi pamest valsti ar kādu no Eiropas kuģiem. Tomēr varas iestādes lika uzbrukt armēņiem jau pirms dašnaku grupas pamešanas no bankas. Trīs dienas ilgā slaktiņa rezultātā, pēc dažādām aplēsēm, gāja bojā no 5000 līdz 8700 cilvēku.

Laikā no 1894.–1896 Osmaņu impērijā, pēc dažādiem avotiem, tika iznīcināti no 50 līdz 300 tūkstošiem armēņu.

Jaunturku režīma izveidošana un armēņu pogromi Kilikijā

Lai valstī izveidotu konstitucionālu režīmu, jaunu Turcijas virsnieku un valdības amatpersonu grupa izveidoja slepenu organizāciju, kas vēlāk kļuva par pamatu Ittihad ve Terakki (Vienotība un progress) partijai, ko sauc arī par "jaunajiem turkiem". ”. 1908. gada jūnija beigās Jaunturku virsnieki uzsāka sacelšanos, kas drīz vien pārauga vispārējā sacelšanā: grieķu, maķedoniešu, albāņu un bulgāru nemiernieki pievienojās jaunturkiem. Mēnesi vēlāk sultāns bija spiests ievērojami piekāpties, atjaunot Konstitūciju, piešķirt amnestiju sacelšanās vadītājiem un daudzos jautājumos ievērot viņu norādījumus.

Konstitūcijas atjaunošana un jauni likumi nozīmēja musulmaņu tradicionālā pārākuma pār kristiešiem, jo ​​īpaši armēņiem, galu. Pirmajā posmā armēņi atbalstīja jaunos turkus viņu lozungus par impērijas tautu vispārēju vienlīdzību un brālību, kas guva vispozitīvāko atsaucību armēņu iedzīvotāju vidū. Armēņu apdzīvotajos reģionos svinības notika par godu jaunas kārtības nodibināšanai, dažkārt diezgan vētrainas, kas izraisīja papildu agresiju musulmaņu iedzīvotāju vidū, kuri bija zaudējuši savu priviliģēto stāvokli.

Jaunie likumi ļāva kristiešiem nēsāt ieročus, kā rezultātā armēņu iedzīvotāju daļa aktīvi bruņojās. Gan armēņi, gan musulmaņi apsūdzēja viens otru masu bruņošanā. 1909. gada pavasarī Kilikijā sākās jauns pretarmēņu pogromu vilnis. Pirmie pogromi notika Adānā, pēc tam pogromi izplatījās uz citām pilsētām Adanas un Alepo vilajetos. Jauno turku karaspēks no Rumēlijas, kas nosūtīts uzturēt kārtību, ne tikai neaizsargāja armēņus, bet kopā ar pogromistiem piedalījās laupīšanā un slepkavībās. Slaktiņa rezultāts Kilikijā bija 20 tūkstoši bojāgājušo armēņu. Daudzi pētnieki uzskata, ka slaktiņa organizētāji bija jaunekļi vai vismaz Adanas vilajetas jaunturku varas iestādes.

Kopš 1909. gada jaunie turki uzsāka iedzīvotāju piespiedu turkifikācijas kampaņu un aizliedza organizācijas, kas saistītas ar neturku etniskiem cēloņiem. Turkifikācijas politika tika apstiprināta Itihadas kongresos 1910. un 1911. gadā.

Pirmais pasaules karš un armēņu genocīds

Saskaņā ar dažiem ziņojumiem armēņu genocīds tika gatavots pirms kara. 1914. gada februārī (četrus mēnešus pirms Franča Ferdinanda slepkavības Sarajevā) itihādisti aicināja boikotēt armēņu biznesu, un viens no Jaunturku vadītājiem doktors Nazims devās ceļojumā uz Turciju, lai personīgi pārraudzītu, kā tiek īstenots boikots.

1914. gada 4. augustā tika izsludināta mobilizācija, un jau 18. augustā no Centrālās Anatolijas sāka pienākt ziņas par armēņu īpašumu izlaupīšanu, kas tika veikta ar saukli “naudas vākšana armijai”. Tajā pašā laikā dažādās valsts daļās varas iestādes atbruņoja armēņus, pat atņēma virtuves nažus. Oktobrī pilnā sparā ritēja laupīšanas un rekvizīcijas, sākās armēņu politisko figūru aresti, sāka pienākt pirmie ziņojumi par slepkavībām. Lielākā daļa armijā iesaukto armēņu tika nosūtīti uz īpašiem darba bataljoniem.

1914. gada decembra sākumā turki uzsāka ofensīvu Kaukāza frontē, bet 1915. gada janvārī, piedzīvojuši graujošu sakāvi Sarikamišas kaujā, bija spiesti atkāpties. Krievijas armijas uzvaru lielā mērā palīdzēja armēņu brīvprātīgo rīcība no dzīvojošajiem Krievijas impērija armēņi, kas izraisīja viedokļu izplatīšanos par armēņu nodevību kopumā. Turcijas karaspēks, kas atkāpās, samazināja visas sakāves dusmas uz frontes apgabalu kristiešu iedzīvotājiem, pa ceļam nogalinot armēņus, asīriešus un grieķus. Tajā pašā laikā visā valstī turpinājās ievērojamu armēņu aresti un uzbrukumi armēņu ciemiem.

1915. gada sākumā notika Jaunturku vadoņu slepena tikšanās. Viens no Young Turk partijas līderiem, doktors Nazims Bejs tikšanās laikā teica šādu runu: "Armēņu tauta ir jāiznīcina radikāli, lai uz mūsu zemes nepaliktu neviens armēnis, un tas pats vārds tiek aizmirsts. Tagad ir karš, tāda iespēja neatkārtosies Pasaules preses protesti paliks nepamanīti, un, ja viņi to uzzinās, viņiem tiks uzrādīts fait accompli, un līdz ar to jautājums tiks atrisināts.. Nazimu Beju atbalstīja arī citi sanāksmes dalībnieki. Tika izstrādāts plāns armēņu iznīcināšanai vairumtirdzniecībā.

Henrijs Morgenthau (1856-1946), ASV vēstnieks Osmaņu impērijā (1913-1916), vēlāk uzrakstīja grāmatu par armēņu genocīdu: "Deportāciju patiesais mērķis bija izlaupīšana un iznīcināšana; šī patiešām ir jauna slaktiņa metode. Kad Turcijas varas iestādes deva rīkojumu veikt šīs deportācijas, tās faktiski pasludināja nāvessodu visai tautai.".

Turcijas puses nostāja ir tāda, ka notika armēņu sacelšanās: Pirmā pasaules kara laikā armēņi nostājās Krievijas pusē un pierakstījās kā brīvprātīgie. krievu armija, izveidoja armēņu brīvprātīgo vienības, kas karoja Kaukāza frontē kopā ar Krievijas karaspēku.

1915. gada pavasarī armēņu atbruņošanās ritēja pilnā sparā. Alashkertas ielejā turku, kurdu un čerkesu neregulārā karaspēka vienības noslaktēja armēņu ciematus, netālu no Smirnas (Izmiras) tika nogalināti armijā iesauktie grieķi, sākās Zeitunas armēņu iedzīvotāju deportācija.

Aprīļa sākumā sākās slaktiņi armēņu un asīriešu ciemos Van vilajetā. Aprīļa vidū Vanas pilsētā sāka ierasties bēgļi no apkārtējiem ciemiem, ziņojot par tur notiekošo. Armēnijas delegāciju, kas tika uzaicināta uz sarunām ar vilajeta administrāciju, iznīcināja turki. Uzzinājuši par to, Vanas armēņi nolēma sevi aizstāvēt un atteicās nodot savus ieročus. Turcijas karaspēks un kurdu vienības aplenca pilsētu, taču visi mēģinājumi sagraut armēņu pretestību bija nesekmīgi. Maijā Krievijas karaspēka un armēņu brīvprātīgo vienības atdzina turkus un atcēla Vanas aplenkumu.

1915. gada 24. aprīlī Stambulā tika arestēti un pēc tam nogalināti vairāki simti ievērojamāko armēņu inteliģences pārstāvju: rakstnieki, mākslinieki, juristi un garīdzniecības pārstāvji. Tajā pašā laikā visā Anatolijā sākās armēņu kopienu likvidācija. 24. aprīlis iegāja armēņu tautas vēsturē kā melna diena.

1915. gada jūnijā Enver Pasha, kara ministrs un faktiskais Osmaņu impērijas valdības vadītājs, un iekšlietu ministrs Talaats Paša uzdod civilajām iestādēm sākt armēņu deportāciju uz Mezopotāmiju. Šis rīkojums nozīmēja gandrīz drošu nāvi – Mezopotāmijas zemes bija nabadzīgas, bija nopietns saldūdens deficīts, un nebija iespējams tur uzreiz nomitināt 1,5 miljonus cilvēku.

Trebizond un Erzurum vilajetu deportētie armēņi tika padzīti pa Eifratas ieleju uz Kemahas aizu. 1915. gada 8., 9., 10. jūnijā neaizsargātiem cilvēkiem aizā uzbruka turku karavīri un kurdi. Pēc laupīšanas gandrīz visi armēņi tika nokauti, tikai dažiem izdevās aizbēgt. Ceturtajā dienā tika izsūtīta “cildena” vienība, lai oficiāli “sodītu” kurdus. Šī atdalīšana pabeidza tos, kas palika dzīvi.

1915. gada rudenī pa valsts ceļiem pārvietojās novājējušu un nobružātu sieviešu un bērnu kolonnas. Deportēto kolonnas plūda uz Alepo, no kurienes daži izdzīvojušie tika nosūtīti uz Sīrijas tuksnešiem, kur lielākā daļa nomira.

Osmaņu impērijas oficiālās iestādes mēģināja slēpt mērogu un gala mērķis akcijas, bet ārvalstu konsuli un misionāri sūtīja ziņas par Turcijā notiekošajām zvērībām. Tas piespieda jaunos turkus rīkoties piesardzīgāk. 1915. gada augustā pēc vāciešu ieteikuma Turcijas varas iestādes aizliedza armēņu nogalināšanu vietās, kur to varēja redzēt amerikāņu konsuli. Tā paša gada novembrī Džemals Paša mēģināja tiesāt Alepo vācu skolas direktoru un profesorus, pateicoties kuriem pasaule uzzināja par armēņu deportācijām un slaktiņiem Kilikijā. 1916. gada janvārī tika izsūtīts apkārtraksts, kas aizliedza fotogrāfēt mirušo līķus.

1916. gada pavasarī, ņemot vērā sarežģīto situāciju visās frontēs, jaunie turki nolēma paātrināt iznīcināšanas procesu. Tajā ietilpa iepriekš deportētie armēņi, kas parasti atradās tuksnešainajos apgabalos. Tajā pašā laikā Turcijas varas iestādes apspiež jebkādus neitrālu valstu mēģinājumus sniegt humāno palīdzību armēņiem, kas mirst tuksnesī.

1916. gada jūnijā varas iestādes atlaida Der-Zoras gubernatoru Ali Suadu, pēc tautības arābu, par atteikšanos iznīcināt deportētos armēņus. Viņa vietā tika iecelts Salihs Zeki, kurš bija pazīstams ar savu nežēlību. Līdz ar Zeķa ierašanos izsūtīto iznīcināšanas process vēl vairāk paātrinājās.

1916. gada rudenī pasaule jau zināja par armēņu slaktiņu. Notikušā mērogs nebija zināms, un ziņas par Turcijas zvērībām tika uztvertas ar zināmu neuzticību, taču bija skaidrs, ka Osmaņu impērijā ir noticis kas līdz šim neredzēts. Pēc Turcijas kara ministra Envera Pašas lūguma no Konstantinopoles tika atsaukts Vācijas vēstnieks grāfs Volfs-Metternihs: jaunie turki uzskatīja, ka viņš pārāk aktīvi protestē pret armēņu slaktiņu.

ASV prezidents Vudro Vilsons 8. un 9. oktobri pasludināja par Armēnijas palīdzības dienām: šajās dienās visa valsts vāca ziedojumus, lai palīdzētu armēņu bēgļiem.

1917. gadā situācija Kaukāza frontē krasi mainījās. Februāra revolūcija, neveiksmes ieslēgtas Austrumu fronte, boļševiku emisāru aktīvā darbība armijas sadalīšanā izraisīja strauju Krievijas armijas kaujas efektivitātes samazināšanos. Pēc oktobra apvērsuma Krievijas militārā pavēlniecība bija spiesta parakstīt pamieru ar turkiem. Izmantojot sekojošo frontes sabrukumu un Krievijas karaspēka nesakārtoto izvešanu, 1918. gada februārī Turcijas karaspēks ieņēma Erzurumu, Karsu un sasniedza Batumu. Progresējošie turki nežēlīgi iznīcināja armēņus un asīriešus. Vienīgais šķērslis, kas kaut kādā veidā ierobežoja turku virzību, bija armēņu brīvprātīgo vienības, kas sedza tūkstošiem bēgļu atkāpšanos.

1918. gada 30. oktobrī Turcijas valdība parakstīja Mudrosas pamieru ar Antantes valstīm, saskaņā ar kuru, cita starpā, Turcijas puse apņēmās atgriezt deportētos armēņus un izvest karaspēku no Aizkaukāzijas un Kilikijas. Pantos, kas tieši skāra Armēnijas intereses, bija teikts, ka Konstantinopolē jāsavāc visi karagūstekņi un internētie armēņi, lai tos bez jebkādiem nosacījumiem varētu nodot sabiedrotajiem. 24. panta saturs bija šāds: "Nemieru gadījumā kādā no Armēnijas vilajetiem sabiedrotie patur tiesības ieņemt daļu no tā.".

Pēc līguma parakstīšanas jaunā Turcijas valdība, pakļaujoties starptautiskās sabiedrības spiedienam, sāka prāvas pret genocīda organizētājiem. 1919.–1920 Valstī tika izveidoti ārkārtas militārie tribunāli, lai izmeklētu jauno turku noziegumus. Līdz tam laikam visa Young Turk elite bija bēgusi: Talaat, Enver, Dzhemal un citi, paņēmuši partijas naudu, pameta Turciju. Viņiem aizmuguriski tika piespriests nāvessods, taču sodīti tika tikai daži zemāka ranga noziedznieki.

Operācija Nemesis

1919. gada oktobrī Dashnaktsutyun partijas IX kongresā Erevānā pēc Šaana Natali iniciatīvas tika pieņemts lēmums veikt soda operāciju “Nemesis”. Tika sastādīts 650 armēņu slaktiņā iesaistīto personu saraksts, no kura kā galvenie vainīgie tika izvēlēts 41 cilvēks. Operācijas veikšanai tika izveidota Atbildīgā iestāde (ar Armēnijas Republikas sūtni ASV Armēnijas Garo vadībā) un Īpašais fonds (vadītājs Šons Satčaklians).

1920.–1922. gada operācijas Nemesis ietvaros Talaats Pasha, Džemals Paša, Saids Halims un daži citi no taisnības bēguļojošie jaunturku vadītāji tika nomedīti un nogalināti.

Envers tika nogalināts Vidusāzijā sadursmē ar Sarkanās armijas karavīru vienību armēņa Melkumova (bijušais Hunčaka partijas biedrs) vadībā. Dr. Nazims un Džavids Bei (Jaunturku valdības finanšu ministrs) tika izpildīti Turcijā saistībā ar apsūdzībām par piedalīšanos sazvērestībā pret Turcijas Republikas dibinātāju Mustafu Kemalu.

Armēņu situācija pēc Pirmā pasaules kara

Pēc Mudrosas pamiera armēņi, kas pārdzīvoja pogromus un deportācijas, sāka atgriezties Kilikijā, piesaistot sabiedroto, galvenokārt Francijas, solījumiem palīdzēt Armēnijas autonomijas izveidē. Tomēr Armēnijas valsts vienības rašanās bija pretrunā kemalistu plāniem. Francijas politika, kas baidījās, ka Anglija kļūs pārāk spēcīga reģionā, mainījās uz lielāku atbalstu Turcijai pretstatā Grieķijai, kuru atbalstīja Anglija.

1920. gada janvārī kemalistu karaspēks sāka operāciju Kilikijas armēņu iznīcināšanai. Pēc smagām un asiņainām aizsardzības kaujām, kas dažos apgabalos ilga vairāk nekā gadu, daži izdzīvojušie armēņi bija spiesti emigrēt, galvenokārt uz Francijas pilnvaroto Sīriju.

1922.–23 Lozannā (Šveice) notika konference par Tuvo Austrumu jautājumu, kurā piedalījās Lielbritānija, Francija, Itālija, Grieķija, Turcija un vairākas citas valstis. Konference noslēdzās ar vairāku līgumu parakstīšanu, starp kuriem bija arī miera līgums starp Turcijas Republiku un sabiedrotajām lielvalstīm, kas noteica mūsdienu Turcijas robežas. Līguma galīgajā variantā Armēnijas jautājums vispār netika minēts.

Dati par upuru skaitu

1915. gada augustā Enver Pasha ziņoja par 300 000 bojāgājušajiem armēņiem. Tajā pašā laikā, pēc vācu misionāra Johannesa Lepsiusa domām, tika nogalināts aptuveni 1 miljons armēņu. 1919. gadā Lepsiuss pārskatīja savu tāmi uz 1 100 000. Pēc viņa teiktā, tikai Osmaņu iebrukuma laikā Aizkaukāzā 1918. gadā tika nogalināti no 50 līdz 100 tūkstošiem armēņu. 1915. gada 20. decembrī Vācijas konsuls Alepo Rēslers informēja Reiha kancleri, ka, pamatojoties uz Armēnijas iedzīvotāju kopējo aplēsi 2,5 miljonu apmērā, bojāgājušo skaits, ļoti iespējams, varētu sasniegt 800 000, iespējams, lielāks. Vienlaikus viņš norādīja, ka, ja aprēķins ir balstīts uz Armēnijas iedzīvotāju skaitu 1,5 miljonu cilvēku apmērā, tad proporcionāli jāsamazina mirušo skaits (tas ir, nāves gadījumu skaits būs 480 000). Saskaņā ar britu vēsturnieka un kultūras kritiķa Arnolda Toinbija aplēsēm, kas publicētas 1916. gadā, gāja bojā aptuveni 600 000 armēņu. Vācu metodistu misionārs Ernsts Zommers novērtēja deportēto skaitu uz 1 400 000.

Mūsdienu aplēses par upuru skaitu svārstās no 200 000 (daži Turcijas avoti) līdz vairāk nekā 2 000 000 armēņu (daži armēņu avoti). Armēņu izcelsmes amerikāņu vēsturnieks Ronalds Sunijs kā aplēses norāda no vairākiem simtiem tūkstošu līdz 1,5 miljoniem. Saskaņā ar enciklopēdiju Osmaņu impērijas datiem, vispiesardzīgākie aprēķini liecina, ka upuru skaits ir aptuveni 500 000, un lielākais ir aplēses. Armēņu zinātnieku skaits ir 1,5 miljoni, Izraēlas sociologa un genocīdu vēstures speciālista Izraēlas Čārnija izdotajā enciklopēdijā ir ziņots par līdz pat 1,5 miljonu armēņu iznīcināšanu. Saskaņā ar amerikāņu vēsturnieka Ričarda Hovhannisjana teikto, vēl nesen visizplatītākā aplēse bija 1 500 000, taču pēdējā laikā Turcijas politiskā spiediena rezultātā šī aplēse tika pārskatīta uz leju.

Turklāt, saskaņā ar Johannes Lepsius teikto, no 250 000 līdz 300 000 armēņu tika piespiedu kārtā pārvērsti islāmā, kā rezultātā daži musulmaņu līderi protestēja. Tādējādi Kutahya muftijs pasludināja armēņu piespiedu pievēršanu pretrunā ar islāmu. Piespiedu pievēršanai islāmam bija politiski mērķi iznīcināt armēņu identitāti un samazināt armēņu skaitu, lai grautu pamatu armēņu autonomijas vai neatkarības prasībām.

Armēnijas genocīda atzīšana

ANO Cilvēktiesību apakškomisija 1987. gada 18. jūnijs — Eiropas Parlaments nolēma atzīt armēņu genocīdu Osmaņu impērijā no 1915. līdz 1917. gadam un vērsties pie Eiropas Padomes ar lūgumu izdarīt spiedienu uz Turciju, lai tā atzītu genocīdu.

1987. gada 18. jūnijs — Eiropas Padome nolēma, ka mūsdienu Turcijas atteikšanās atzīt 1915. gada armēņu genocīdu, ko veica jauno turku valdība, kļūst par nepārvaramu šķērsli Turcijas uzņemšanai Eiropas Padomē.

Itālija - 33 Itālijas pilsētas atzina armēņu tautas genocīdu Osmaņu Turcijā 1915. gadā. Bagnokapaglio pilsētas dome bija pirmā, kas to izdarīja 1997. gada 17. jūlijā. Līdz šim starp tiem ir Lugo, Fusignano, S. Azuta Sul, Santerno, Cotignola, Molarolo, Russi, Conselice, Camponozara, Padova un citi. Itālijas parlamenta darba kārtībā ir jautājums par armēņu genocīda atzīšanu. Tas tika apspriests sanāksmē 2000. gada 3. aprīlī.

Francija - 1998. gada 29. maijā Francijas Nacionālā asambleja pieņēma likumprojektu, ar kuru tika atzīts armēņu genocīds Osmaņu impērijā 1915. gadā.

2000. gada 7. novembrī Francijas Senāts nobalsoja par rezolūciju par armēņu genocīdu. Senatori gan nedaudz mainīja rezolūcijas tekstu, aizstājot oriģinālo tekstu “Francija oficiāli atzīst armēņu genocīda faktu Osmaņu Turcijā” ar “Francija oficiāli atzīst, ka armēņi bija 1915. gada genocīda upuri”. 2001. gada 18. janvārī Francijas Nacionālā asambleja vienbalsīgi pieņēma rezolūciju, saskaņā ar kuru Francija atzīst armēņu genocīda faktu Osmaņu Turcijā 1915.-1923.

2011. gada 22. decembris Francijas parlamenta apakšpalāta apstiprināja likumprojektu par kriminālsodiem par armēņu genocīda noliegšanu . 6. janvārī pašreizējais Francijas prezidents Nikolā Sarkozī nosūtīja likumprojektu apstiprināšanai Senātā . Taču Senāta konstitucionālā komisija 2012. gada 18. janvārī noraidīja likumprojektu par kriminālatbildību par armēņu genocīda noliegšanu , uzskatot tekstu par nepieņemamu.

2016. gada 14. oktobrī Francijas Senāts pieņēma likumprojektu, kas paredz kriminalizēt visu pret cilvēci pastrādāto noziegumu noliegšanu, starp tiem norādot arī armēņu genocīdu Osmaņu impērijā.

Beļģija - 1998. gada martā Beļģijas Senāts pieņēma rezolūciju, saskaņā ar kuru tika atzīts armēņu genocīda fakts 1915. gadā Osmaņu Turcijā un aicināja mūsdienu Turcijas valdību arī to atzīt.

Šveice - Šveices parlamentā jautājumu par 1915. gada armēņu genocīda atzīšanu periodiski izvirzīja Angelīnas Fankevatzeres vadītā parlamentārā grupa.

2003. gada 16. decembrī Šveices parlaments nobalsoja par armēņu nogalināšanas Turcijas austrumos Pirmā pasaules kara laikā un pēc tā oficiālu atzīšanu par genocīdu.

Krievija - 1995.gada 14.aprīlī Valsts dome pieņēma paziņojumu, kurā nosodīja 1915.-1922.gada armēņu genocīda organizētājus. un izsakot pateicību armēņu tautai, kā arī atzīstot 24. aprīli par armēņu genocīda upuru piemiņas dienu.

Kanāda - 1996. gada 23. aprīlī, armēņu genocīda 81. gadadienas priekšvakarā, pēc Kvebekas parlamentāriešu grupas priekšlikuma Kanādas parlaments pieņēma rezolūciju, kurā nosodīja armēņu genocīdu. “Apakšpalāta sakarā ar traģēdijas, kas prasīja gandrīz pusotra miljona armēņu dzīvības, 81. gadadienu un atzīstot citus noziegumus pret cilvēci, nolemj nedēļu no 20. līdz 27. aprīlim uzskatīt par Necilvēcīgas izturēšanās pret cilvēku upuru piemiņas nedēļa,” teikts rezolūcijā.

Libāna - 1997. gada 3. aprīlī Libānas Nacionālā asambleja pieņēma rezolūciju, ar kuru 24. aprīli atzina par Armēnijas tautas traģiskā slaktiņa piemiņas dienu. Rezolūcija aicina Libānas tautu 24. aprīlī būt vienotai ar armēņu tautu. 2000. gada 12. maijā Libānas parlaments atzina un nosodīja Osmaņu varas iestāžu 1915. gadā pret armēņu tautu pastrādāto genocīdu.

Urugvaja - 1965. gada 20. aprīlī Urugvajas Senāta Galvenā asambleja un Pārstāvju palāta pieņēma likumu “Par Armēnijas genocīda upuru piemiņas dienu”.

Argentīna - 1998. gada 16. aprīlī Buenosairesas likumdevējs pieņēma memorandu, kurā pauda solidaritāti ar Argentīnas armēņu kopienu, pieminot armēņu genocīda Osmaņu impērijā 81. gadadienu. 1998. gada 22. aprīlī Argentīnas Senāts pieņēma paziņojumu, kurā nosoda jebkāda veida genocīdu kā noziegumu pret cilvēci. Šajā pašā paziņojumā Senāts pauž solidaritāti ar visām nacionālajām minoritātēm, kas bija genocīda upuri, īpaši uzsverot bažas par genocīda vaininieku nesodāmību. Pamatojoties uz šo paziņojumu, kā genocīda izpausmes ir minēti armēņu, ebreju, kurdu, palestīniešu, romu un daudzu Āfrikas tautu slaktiņu piemēri.

Grieķija - 1996. gada 25. aprīlī Grieķijas parlaments nolēma atzīt 24. aprīli par 1915. gadā Osmaņu Turcijas īstenotā armēņu tautas genocīda upuru piemiņas dienu.

Austrālija - 1997. gada 17. aprīlī Dienvidaustrālijas Jaunvelsas štata parlaments pieņēma rezolūciju, kurā, tiekoties ar vietējo armēņu diasporu, nosodīja notikumus, kas notika Osmaņu impērijas teritorijā, kvalificējot tos kā pirmo genocīdu valstī. 20. gadsimtā atzina 24. aprīli par armēņu upuru piemiņas dienu un aicināja Austrālijas valdību spert soļus, lai oficiāli atzītu armēņu genocīdu. 1998. gada 29. aprīlī tās pašas valsts Likumdošanas asambleja nolēma parlamenta ēkā uzstādīt memoriālo obelisku, lai iemūžinātu 1915. gada armēņu genocīda upuru piemiņu.

ASV - 2000.gada 4.oktobrī ASV Kongresa Ārējo attiecību komiteja pieņēma rezolūciju Nr.596, atzīstot armēņu tautas genocīda faktu Turcijā 1915.-1923.gadā.

Dažādos laikos 43 štati un Kolumbijas apgabals atzina armēņu genocīdu. Štatu saraksts: Aļaska, Arizona, Arkanzasa, Kalifornija, Kolorādo, Konektikuta, Delavēra, Florida, Džordžija, Havaju salas, Aidaho, Ilinoisa, Kanzasa, Kentuki, Luiziāna, Meina, Merilenda, Masačūsetsa, Mičigana, Minesota, Misūri, Montāna, Nebraska , Nevada, Ņūhempšīra, Ņūdžersija, Ņūmeksika, Ņujorka, Ziemeļkarolīna, Dienvidkarolīna, Ziemeļdakota, Ohaio, Oklahoma, Oregona, Pensilvānija, Rodailenda, Tenesī, Teksasa, Jūta, Vērmonta, Virdžīnija, Vašingtona, Viskonsina, Indiāna .

Zviedrija - 2000. gada 29. martā Zviedrijas parlaments apstiprināja parlamentārās Ārējo attiecību komisijas aicinājumu, uzstājot uz 1915. gada armēņu genocīda nosodījumu un atzīšanu.

Slovākija - 2004. gada 30. novembrī Slovākijas Nacionālā asambleja atzina armēņu genocīda faktu .

Polija - 2005. gada 19. aprīlī Polijas Seims atzina armēņu genocīdu Osmaņu impērijā divdesmitā gadsimta sākumā. Parlamenta paziņojumā norādīts, ka "šī nozieguma upuru piemiņas cienīšana un tā nosodīšana ir visas cilvēces, visu valstu un labas gribas cilvēku pienākums".

Venecuēla- 2005. gada 14. jūlijā Venecuēlas parlaments paziņoja par armēņu genocīda atzīšanu, norādot: “Ir pagājuši 90 gadi, kopš tika pastrādāts pirmais genocīds 20. gadsimtā, ko iepriekš plānoja un īstenoja panturkistu jaunie turki. pret armēņiem, kā rezultātā gāja bojā 1,5 miljoni cilvēku."

Lietuva- 2005. gada 15. decembrī Lietuvas Seims pieņēma rezolūciju, kurā nosodīja armēņu genocīdu. "Sejms, nosodot armēņu tautas genocīdu, ko Osmaņu impērijā 1915. gadā pastrādāja turki, aicina Turcijas Republiku atzīt šo vēsturisko faktu," teikts dokumentā.

Čīle - 2007. gada 6. jūlijā Čīles Senāts vienbalsīgi aicināja valsts valdību nosodīt pret armēņu tautu īstenoto genocīdu. "Šīs šausmīgās darbības kļuva par pirmo divdesmitā gadsimta etnisko tīrīšanu, un daudz agrāk, nekā šādas darbības ieguva juridisku formulējumu, tika reģistrēts armēņu tautas rupja cilvēktiesību pārkāpuma fakts," teikts Senāta paziņojumā.

Bolīvija - 2014. gada 26. novembrī abas Bolīvijas parlamenta palātas atzina armēņu genocīdu. “1915. gada 24. aprīļa naktī Osmaņu impērijas varas iestādes, Savienības un Progresa partijas vadītāji sāka armēņu inteliģences pārstāvju, politisko darbinieku, zinātnieku, rakstnieku, kultūras darbinieku, garīdznieku arestus un plānoto izraidīšanu, ārsti, sabiedriskie darbinieki un speciālisti, un pēc tam armēņu civiliedzīvotāju slaktiņš vēsturiskās Rietumarmēnijas un Anatolijas teritorijā,” teikts paziņojumā.

Vācija - 2016. gada 2. jūnijā Vācijas Bundestāga deputāti apstiprināja rezolūciju, kas armēņu nogalināšanu Osmaņu impērijā atzīst par genocīdu. Tajā pašā dienā Türkiye atsauca savu vēstnieku no Berlīnes.

Romas katoļu baznīca- 2015. gada 12. aprīlī Romas katoļu baznīcas galva Francisks mises laikā veltīta Osmaņu impērijā notikušo armēņu slaktiņu 100. gadadienai, armēņu slaktiņus 1915. gadā sauca par pirmo 20. gadsimta genocīdu: "Pagājušajā gadsimtā cilvēce piedzīvoja trīs milzīgas un nepieredzētas traģēdijas. Pirmā traģēdija, ko daudzi uzskata par "20. gadsimta pirmo genocīdu", skāra armēņu tautu.

Spānija- armēņu genocīdu atzina 12 valsts pilsētas: 2016. gada 28. jūlijā Alikantes pilsētas dome pieņēma institucionālo deklarāciju un publiski nosodīja armēņu tautas genocīdu Osmaņu Turcijā; 2015. gada 25. novembrī Alsiras pilsēta tika atzīta par genocīdu.

Genocīda noliegšana

Lielākā daļa pasaules valstu nav oficiāli atzinušas armēņu genocīdu. Turcijas Republikas varas iestādes aktīvi noliedz armēņu genocīda faktu, tās atbalsta Azerbaidžānas varas iestādes.

Turcijas varas iestādes kategoriski atsakās atzīt genocīda faktu. Turku vēsturnieki atzīmē, ka 1915. gada notikumi nekādā ziņā nebija etniskā tīrīšana, un sadursmju rezultātā liels skaits pašu turku gāja bojā no armēņu rokām.

Pēc Turcijas puses teiktā, notika armēņu sacelšanās, un visas armēņu pārvietošanas operācijas noteica militāra nepieciešamība. Turcijas puse arī apstrīd skaitliskos datus par armēņu bojāgājušo skaitu un uzsver ievērojamo upuru skaitu Turcijas karaspēka un iedzīvotāju vidū nemiernieku apspiešanas laikā.

2008. gadā Turcijas premjerministrs Redžeps Tajips Erdogans ierosināja Armēnijas valdībai izveidot apvienotu vēsturnieku komisiju 1915. gada notikumu izpētei. Turcijas valdība paziņojusi, ka ir gatava atvērt armēņu vēsturniekiem visus tā laika arhīvus. Uz šo priekšlikumu Armēnijas prezidents Roberts Kočarjans atbildēja, ka divpusējo attiecību attīstība ir valdību, nevis vēsturnieku kompetencē, un ierosināja bez jebkādiem priekšnoteikumiem normalizēt abu valstu attiecības. Armēnijas ārlietu ministrs Vartans Oskanjans atbildes paziņojumā norādīja, ka "ārpus Turcijas zinātnieki - armēņi, turki un citi - ir pētījuši šīs problēmas un izdarījuši savus neatkarīgus secinājumus. Visslavenākā no tām ir vēstule premjerministram Erdoganam no Starptautiskās asociācijas gada maijā Genocide Scholars, kurā viņi kopā un vienbalsīgi apstiprina genocīda faktu un vēršas pie Turcijas valdības ar lūgumu atzīt iepriekšējās valdības atbildību.

2008. gada decembra sākumā Turcijas profesori, zinātnieki un daži eksperti sāka vākt parakstus atklātai vēstulei ar atvainošanos armēņu tautai. "Sirdsapziņa neļauj mums neatzīt Osmaņu armēņu lielo nelaimi 1915. gadā," teikts vēstulē.

Turcijas premjerministrs Tajips Erdogans kritizēja kampaņu. Turcijas valdības vadītājs sacīja, ka "nepieņem šādas iniciatīvas". "Mēs nepastrādājām šo noziegumu, mums nav par ko atvainoties. Tas, kurš ir vainīgs, var atvainoties. Tomēr Turcijas Republikai, turku nācijai, šādu problēmu nav." Atzīmējot, ka šādas inteliģences iniciatīvas kavē abu valstu jautājumu risināšanu, Francijas premjerministrs izdarīja šādu secinājumu: “Šīs kampaņas ir nepareizas, lai risinātu jautājumus ar labiem nodomiem, bet atvainoties tas ir pavisam kas cits neloģiski."

Azerbaidžānas Republika ir izrādījusi solidaritāti ar Turcijas nostāju un arī noliedz armēņu genocīda faktu. Heidars Alijevs, runājot par genocīdu, paziņoja, ka nekas tāds nav noticis, un visi vēsturnieki to zina.

Francijas sabiedriskajā viedoklī valda arī tendences par labu 1915. gada Osmaņu impērijas traģisko notikumu izpētes komisijas izveidei. Franču pētnieks un rakstnieks Īvs Benārs savā personīgajā resursā Yvesbenard.fr aicina objektīvus vēsturniekus un politiķus izpētīt Osmaņu un Armēnijas arhīvus un atbildēt uz šādiem jautājumiem:

  • Kāds bija armēņu upuru skaits Pirmā pasaules kara laikā?
  • Kāds ir armēņu upuru skaits, kuri gāja bojā pārvietošanas laikā, un kā viņi nomira?
  • Cik mierīgu turku tajā pašā laika posmā nogalināja Dashnaktsutyun?
  • Vai bija genocīds?

Īvs Benards uzskata, ka notikusi turku-armēņu traģēdija, bet ne genocīds. Un aicina uz savstarpēju piedošanu un izlīgšanu starp divām tautām un divām valstīm.

Piezīmes:

  1. Genocīds // Tiešsaistes etimoloģijas vārdnīca.
  2. Spingola D. Rafaels Lemkins un "genocīda" etimoloģija // Spingola D. Valdošā elite: nāve, iznīcināšana un dominēšana. Viktorija: Trafford Publishing, 2014. 662.–672. lpp.
  3. Konvencija par genocīda nozieguma novēršanu un sodīšanu, 1948. gada 9. decembris // Starptautisko līgumu krājums. T.1, 2.daļa. Universālie līgumi. ANO. NJ, Ženēva, 1994.
  4. Armēnijas genocīds Turcijā: īss vēsturisks pārskats // Genocide.ru, 08.06.2007.
  5. Berlīnes traktāts // Maskavas Valsts universitātes Vēstures fakultātes oficiālā vietne.
  6. Kipras konvencija // "Akadēmiķis".
  7. Benard Y. Génocide arménien, et si on nous avait menti? Esejs. Parīze, 2009.
  8. Kinross L. Osmaņu impērijas uzplaukums un pagrimums. M.: Kron-press, 1999.
  9. Armēņu genocīds, 1915 // Armtown, 22.04.2011.
  10. Džemal Pasha // Genocide.ru.
  11. Sarkanie. Divdesmit devītā daļa. Starp ķemalistiem un boļševikiem // ArAcH.
  12. Šveice armēņu slepkavības atzina par genocīdu // BBC Russian Service, 17.12.2003.
  13. Armēnijas genocīda starptautiskais apstiprinājums // Armēnijas Nacionālais institūts. Vašingtona; ASV Indiānas štats atzina armēņu genocīdu // Hayernaysor.am, 11.06.2017.
  14. Kurš atzina 1915. gada armēņu genocīdu // Armēnika.
  15. Slovākijas Republikas parlamenta lēmums // Genocide.org.ua .
  16. Polijas parlamenta rezolūcija // Armēnijas Nacionālais institūts. Vašingtona.
  17. Venecuēlas Bolivāra Republikas Nacionālā asambleja. Rezolūcija A-56 07.14.2005 // Genocide.org.ua
  18. Lietuvas Asamblejas rezolūcija // Armēnijas Nacionālais institūts. Vašingtona.
  19. Čīles Senāts pieņēma dokumentu, kurā nosoda armēņu genocīdu // RIA Novosti, 06.06.2007.
  20. Bolīvija atzīst un nosoda armēņu genocīdu // Armēnijas genocīda muzeja-institūta vietne, 12.01.2014.
  21. Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 02.06.2016.
  22. Turcijas premjerministrs negatavojas atvainoties par armēņu genocīdu // Izvestija, 18.12.2008.
  23. Erdogans armēņu diasporas nostāju nosauca par “lētu politisko lobēšanu” // Armtown, 14.11.2008.
  24. L. Sičeva: Turkije vakar un šodien. Vai ir pamatotas pretenzijas uz tjurku pasaules līdera lomu // Vidusāzija, 06.24.2010.
  25. Armēnijas genocīds: Turcija un Azerbaidžāna neatzīst // Radio Liberty, 02.17.2001.

Publicitāte palīdz atrisināt problēmas. Nosūtiet ziņojumu, fotoattēlu un video uz "Kaukāza mezglu", izmantojot tūlītējos kurjerus

Fotogrāfijas un video publicēšanai jānosūta caur Telegram, izvēloties funkciju “Sūtīt failu”, nevis “Sūtīt fotoattēlu” vai “Sūtīt video”. Telegram un WhatsApp kanāli ir drošāki informācijas pārsūtīšanai nekā parastās SMS. Pogas darbojas ar instalētajām WhatsApp un Telegram lietojumprogrammām.

Es gribu dzīvot lielā valstī
Tāda nav, tas ir jārada
Ir vēlme, galvenais ir saimniekot
Un man noteikti apniks tautas iznīcināšana.
Timurs Valuā "Trakais karalis"

Eifratas ieleja… Kemahas aiza. Šis ir dziļš un stāvs kanjons, kurā upe pārvēršas krācē. Šis necilais zemes gabals zem dedzinošās tuksneša saules kļuva par pēdējo pieturu simtiem tūkstošu armēņu. Cilvēka trakums ilga trīs dienas. Sātans parādīja savu zvērīgo smīnu, viņš tolaik valdīja pāri. Simtiem tūkstošu cilvēku dzīvības, tūkstošiem bērnu, sieviešu...
Šie notikumi notika 1915. gadā, kad armēņu tauta tika pakļauta genocīdam, tika nogalināti aptuveni 1,5 miljoni cilvēku. Turki un asinskārie kurdi sagrāva neaizsargātos cilvēkus.
Pirms asiņainās drāmas notika vesela notikumu ķēde, un vēl pavisam nesen nabadzīgā armēņu tauta joprojām cerēja uz glābšanu.

"Vienotība un progress"?

Armēnijas iedzīvotāji dzīvoja ielejās, nodarbojās ar lauksaimniecību, bija veiksmīgi uzņēmēji, viņiem bija labi skolotāji un ārsti. Viņiem bieži uzbruka kurdi, kuriem bija šausmīga loma visos armēņu pogromos, tostarp 1915. gadā. Armēnija ir stratēģiski svarīga valsts. Visā karu vēsturē daudzi iekarotāji ir mēģinājuši ieņemt Ziemeļkaukāzu kā svarīgu ģeogrāfisku objektu. Tas pats Timurs, pārceļot savu armiju uz Ziemeļkaukāzu, tika galā ar tautām, kas dzīvoja tajās teritorijās, kur lielais iekarotājs spēra kāju (piemēram, osetīni) no savām senču vietām. Jebkura etnisko grupu piespiedu migrācija pagātnē novedīs pie bruņotiem etniskiem konfliktiem nākotnē.
Armēnija bija daļa no Osmaņu impērijas, kas kā koloss ar māla pēdām dzīvoja savu dzīvi. pēdējās dienas. Daudzi tā laika laikabiedri stāstīja, ka nav satikuši nevienu armēni, kurš nezinātu turku valodu. Tas tikai parāda, cik cieši armēņu tauta bija saistīta ar Osmaņu impēriju.
Bet pie kā vainīga bija armēņu tauta, kāpēc viņi tika pakļauti tik šausmīgiem pārbaudījumiem? Kāpēc dominējošā nācija vienmēr cenšas aizskart mazākumtautību tiesības? Ja esam reālisti, tad vienmēr interesentiem bija šķira, kurai bija nauda un bija bagāta, piemēram, turku effendi bija tā laika bagātākā kasta, un paši turku cilvēki bija analfabēti, tipiski tā laika aziāti. Nav grūti izveidot ienaidnieka tēlu un izraisīt naidu. Bet katrai tautai ir tiesības uz savu pastāvēšanu un izdzīvošanu, savas kultūras un tradīciju saglabāšanu.
Skumjākais ir tas, ka vēsture neko nav mācījusi, tie paši vācieši nosodīja armēņu slaktiņu, bet galu galā nav jāapraksta, kas notika Kristallnaktī un Aušvicas un Dahavas nometnēs. Atskatoties, konstatējam, ka jau mūsu ēras 1. gadsimtā aptuveni miljons ebreju tika pakļauti genocīdam, kad romiešu karaspēks ieņēma Jeruzalemi pēc tā laika likumiem, bija jānogalina visi pilsētas iedzīvotāji. Pēc Tacita teiktā, Jeruzalemē dzīvoja aptuveni 600 tūkstoši ebreju, pēc cita vēsturnieka Josefusa domām, aptuveni 1 miljons.
Armēņi nebija pēdējie "izredzēto sarakstā" tāds pats liktenis bija grieķiem un bulgāriem. Viņi gribēja iznīcināt pēdējo kā nāciju ar asimilāciju.
Tajā laikā visā Rietumāzijā nebija cilvēku, kas varētu pretoties armēņu izglītībai, viņi nodarbojās ar amatniecību, tirdzniecību, cēla tiltus uz Eiropas progresu, bija izcili ārsti un skolotāji. Impērija sabruka, sultāni nespēja pārvaldīt valsti, viņu valdīšana pārvērtās agonijā. Viņi nevarēja piedot armēņiem, ka viņu labklājība aug, ka armēņu tauta kļūst bagātāka, ka armēņi paaugstina izglītības līmeni Eiropas iestādēs.
Turcija tajā laikā patiešām bija ļoti vāja, bija jāatsakās no vecajām metodēm, bet visvairāk valsts cieņa tika aizskarta, ka turki nespēja izrādīt neatkarību radīšanai. Un tad ir cilvēki, kuri pastāvīgi paziņo visai pasaulei, ka viņi tiek iznīcināti.
1878. gadā Berlīnes kongresā pēc Rietumu spiediena Turcijai vajadzēja nodrošināt normālu dzīvi impērijas kristiešiem, taču Turcija neko nedarīja.
Armēņi katru dienu gaidīja iznīcināšanu, sultāna Abdula Hamida valdīšana bija asiņaina. Kad valstī iestājas iekšpolitiskās krīzes, patiesībā atsevišķās valsts daļās bija gaidāmas sacelšanās, lai tās nenotiktu, tauta pārāk augstu galvu neceltu, impēriju nemitīgi satricināja represijas. Jūs varat, ja vēlaties izdarīt analoģiju ar Krieviju, lai novērstu cilvēku uzmanību no ekonomiskajām un politiskajām problēmām, tika organizēti ebreju pogromi. Lai veicinātu reliģisko naidu, armēņiem tika piedēvēta sabotāža, kad sabotāžas rezultātā tika nogalināti daudzi "ticības brāļi". Atkal es gribētu sniegt piemēru no Krievijas vēsture, kad bija tā sauktā “Beiļa lieta”, kad ebrejs Beilis tika apsūdzēts 12 gadus veca zēna rituālā slepkavībā.
1906. gadā Salonikos izcēlās revolūcija, Albānijā un Trāķijā izcēlās sacelšanās, šo reģionu tautas centās atbrīvoties no Osmaņu jūga. Turcijas valdība ir nonākusi strupceļā. Un Maķedonijā sacēlās jauni turku virsnieki, un viņiem pievienojās ģenerāļi un daudzi garīgi vadītāji. Armija tika iedzīta kalnos, un tika izvirzīts ultimāts, ka, ja valdība neatkāpsies, karaspēks ieies Konstantinopolē. Ievērojamākais ir tas, ka Abdul-Hamids cieta neveiksmi un kļuva par revolucionārās komitejas vadītāju. Šo militāro dumpi pamatoti sauc par vienu no pārsteidzošākajiem. Nemiernieku virsniekus un visu pašu kustību parasti sauc par jaunajiem turkiem.
Tajā gaišajā laikā grieķi, turki un armēņi bija kā brāļi, viņi kopā priecājās par jauniem notikumiem un gaidīja pārmaiņas dzīvē.

Pateicoties savām finansiālajām iespējām, Abduls Hamids izvirzīja valsti pret jaunajiem turkiem, lai diskreditētu viņu varu, tika pastrādāts pirmais masu genocīds armēņu tautas vēsturē, kas prasīja vairāk nekā 200 tūkstošu cilvēku dzīvības. Vīriešiem gaļa tika izrauta un izmesta suņiem, un tūkstošiem cilvēku tika sadedzināti dzīvi. Jaunie turki bija spiesti bēgt, bet tad Mehmeta Šovketa Pašas vadībā iznāca armija, kas izglāba valsti, tā pārcēlās uz Konstantinopoli un ieņēma pili. Abduls Hamids tika izsūtīts uz Salonikiem, viņa vietu ieņēma viņa brālis Mehmeds Rešads.
Svarīgs ir tas, ka šausmīgā iznīcināšana veicināja armēņu partijas "Dushnaktsutyun" izveidošanos, kas tika vadīta. demokrātijas principiem. Šai partijai bija daudz kopīga ar Jauno turku partiju “Vienotība un progress” – bagātie armēņu līderi palīdzēja tiem, kuri patiesībā, kā rādīs vēsture, vienkārši alkst pēc varas. Svarīgi ir arī tas, ka armēņu tauta palīdzēja jaunajiem turkiem, kad Abdula Hamida tauta meklēja revolucionārus, armēņi viņus paslēpa savā starpā. Palīdzot viņiem, armēņi ticēja un cerēja labāka dzīve, pēc tam jaunie turki pateiksies viņiem... Kemahas aizā.
1911. gadā jaunie turki maldināja armēņus un neiedeva viņiem solītās 10 vietas parlamentā, bet armēņi to pieņēma, arī Turcijai 1914. gadā iestājoties Pirmajā pasaules karā, armēņi sevi uzskatīja par Turcijas tēvijas aizstāvjiem.
Parlamentu veidoja tikai no turkiem, nebija ne arābu, ne grieķu un vēl mazāk armēņu. Neviens nevarēja zināt, kas notiek komitejā. Turcijā sākās diktatūra, un Turcijas sabiedrībā pieauga nacionālistisks noskaņojums. Nekompetentu cilvēku klātbūtne valdībā nevarēja dot valstij attīstību.

Iznīcināšana saskaņā ar plānu

- Jūsu pelēkie mati iedvesmo pārliecību,
Jūs zināt daudz, jūs noraidat nezināšanu.
Man ir problēma, vai varat man pateikt atbildi?
- Atbrīvojieties no problēmas, nebūs galvassāpes!
Timurs Valuā "Sirmo matu gudrība"

Kā gan vēl var saukt vēlmi izveidot impēriju un iekarot pasauli? Es izmantoju krievu valodas leksisko bagātību, vārdus var izvēlēties daudz, bet mēs koncentrēsimies uz vispārpieņemtajiem - impēriskām ambīcijām vai lielvalsts šovinismu. Diemžēl, ja cilvēkam ir vēlme radīt impēriju, pat ja viņš tādu nerada, tad uz sākotnēji trauslas ēkas pamatiem tiks liktas daudzas dzīvības.
Vācijai jau bija savas domas par Turciju, taču nemitīgie slaktiņi lika tai nosūtīt savus pārstāvjus, lai apspriestos ar Turcijas valdību. Jauno turku līderis Anvars Pasha visus pārsteidza, parādot, kāds viņš ir amatieris politiskajās lietās, un viņš neredzēja neko vairāk kā pasaules iekarošanu. Turks Aleksandrs Lielais jau redzēja nākamās Turcijas robežas blakus Ķīnai.
Sākās masveida aģitācija un aicinājumi uz etnisko atmodu. Kaut kas no seriāla Aryan Nation, tikai galvenajās lomās turki. Cīņa par nacionālo atdzimšanu sākās ar entuziasmu, dzejniekiem tika uzdots rakstīt dzejoļus par turku tautas spēku un spēku, Konstantinopolē tika noņemtas uzņēmumu zīmes Eiropas valodās, pat vācu valodā. Grieķu un armēņu prese tika sodīta ar naudas sodiem, un pēc tam tās tika slēgtas vispār. Viņi vēlējās padarīt pilsētu par sava veida svētu vietu visiem turkiem.
Armēņi kā visneaizsargātākie cilvēki bija pirmie, kas saskārās ar represijām, tad kārta bija jāpienāk pie ebrejiem un grieķiem. Tad, ja Vācija zaudēs karu, padzīt visus vāciešus. Viņi neaizmirsa arī par arābiem, bet pēc pārdomām tomēr nolēma aizmirst, jo, lai arī viņi bija amatieri politikā, izanalizējuši, ka arābu pasaule nepieļaus nekaunīgu izturēšanos pret sevi un varētu pielikt punktu topošā spokainā turku impērija, viņi nolēma nepieskarties arābiem. Protams, savu lomu nospēlēja arī reliģiskais jautājums, Korāns aizliedz musulmaņiem karot savā starpā, brāļa karu pret brāli, tas, kurš sit brāli, mūžīgi degs ellē. Nav iespējams atcelt reliģijas likumus, ja jūs atsakāties no reliģijas un atstājat to novārtā, tad visi jūsu plāni izgāzīsies, īpaši musulmaņu pasaulē, kur daudziem ir tikai Korānā ierakstīti likumi. Tādējādi, atstājot arābus vienus, vienreiz par visām reizēm izlemjot izbeigt kristīgās reliģijas klātbūtni savā valstī, varas iestādes nolēma armēņus deportēt. Arestējot 600 armēņu intelektuāļus Konstantinopolē un izraidot visus no Anatolijas, Turcijas valdība atņēma armēņu tautai līderus.
1915. gada 21. aprīlī jau bija izstrādāts armēņu iznīcināšanas plāns, un to saņēma gan militārpersonas, gan civiliedzīvotāji.

Skatījumi: 629

§ 1. Pirmā pasaules kara sākums. Militāro operāciju gaita Kaukāza frontē

1914. gada 1. augustā Pirmā Pasaules karš. Karš notika starp koalīcijām: Antanti (Anglija, Francija, Krievija) un Trīskāršā alianse (Vācija, Austrija-Ungārija, Turcija) par ietekmes sfēru pārdali pasaulē. Lielākā daļa pasaules valstu karā piedalījās brīvprātīgi vai piespiedu kārtā, tāpēc karš ieguva savu nosaukumu.

Kara laikā Osmaņu Turcija centās īstenot programmu “Pan-turkisms” - pievienot Altajam turku tautu apdzīvotās teritorijas, tostarp Aizkaukāziju, Krievijas dienvidu reģionus un Vidusāziju. Savukārt Krievija centās anektēt Rietumarmēnijas teritoriju, sagrābt Bosfora un Dardaneļu jūras šaurumus un piekļūt Vidusjūrai. Cīņa starp abām koalīcijām attīstījās daudzās frontēs Eiropā, Āzijā un Āfrikā.

Kaukāza frontē turki koncentrēja 300 tūkstošu lielu armiju kara ministra Envera vadībā. 1914. gada oktobrī Turcijas karaspēks uzsāka ofensīvu un spēja ieņemt dažas pierobežas teritorijas, kā arī iebruka Irānas rietumu reģionos. Ziemas mēnešos kaujās pie Sarikamišas krievu karaspēks sakāva pārākos Turcijas spēkus un padzina tos no Irānas. 1915. gadā militārās operācijas turpinājās ar mainīgiem panākumiem. 1916. gada sākumā Krievijas karaspēks uzsāka plaša mēroga ofensīvu un, uzvarot ienaidnieku, ieņēma Bajazetu, Mušu, Alashkertu, lielo Erzurumas pilsētu un svarīgu ostu Trapizonas Melnās jūras piekrastē. 1917. gadā Kaukāza frontē nenotika aktīvas militārās operācijas. Demoralizētais Turcijas karaspēks nemēģināja uzsākt jaunu ofensīvu, un 1917. gada februāra un oktobra revolūcijas Krievijā un valdības izmaiņas nedeva Krievijas pavēlniecībai iespēju attīstīt ofensīvu. 1917. gada 5. decembrī tika noslēgts pamiers starp Krievijas un Turcijas pavēlniecību.

§ 2. Armēnijas brīvprātīgo kustība. armēņu bataljoni

Armēnijas tauta aktīvi piedalījās Pirmajā pasaules karā Antantes valstu pusē. Krievijā armijā tika iesaukti aptuveni 200 tūkstoši armēņu. Vairāk nekā 50 000 armēņu karoja citu valstu armijās. Tā kā carisma agresīvie plāni sakrita ar armēņu tautas vēlmi atbrīvot Rietumarmēnijas teritorijas no Turcijas jūga, armēņu politiskās partijas veica aktīvu propagandu brīvprātīgo nodaļu organizēšanai ar kopējo skaitu ap 10 tūkstošiem cilvēku.

Pirmo vienību komandēja izcilais atbrīvošanas kustības vadītājs, nacionālais varonis Andraniks Ozanjans, kurš vēlāk saņēma Krievijas armijas ģenerāļa pakāpi. Citu vienību komandieri bija Dro, Hamazasp, Keri, Vardan, Arshak Dzhanpoladyan, Hovsep Argutyan un citi. Pēc tam VI vienības komandieris kļuva par Gaiks Bžškjanu, vēlāk slaveno Sarkanās armijas komandieri. Armēņi - brīvprātīgie no dažādiem Krievijas reģioniem un pat no citām valstīm - reģistrējās vienībās. Armēnijas karaspēks izrādīja drosmi un piedalījās visās lielākajās kaujās par Rietumarmēnijas atbrīvošanu.

Cara valdība sākotnēji visos iespējamos veidos veicināja armēņu brīvprātīgo kustību, līdz kļuva acīmredzama Turcijas armiju sakāve. Baidoties, ka armēņu vienības varētu kalpot par pamatu nacionālās armijas izveidošanai, Kaukāza frontes vadība 1916. gada vasarā pārorganizēja brīvprātīgo daļas par Krievijas armijas 5. strēlnieku bataljonu.

§ 3. 1915. gada armēņu genocīds Osmaņu impērijā

1915.-1918.gadā Turcijas jauno turku valdība plānoja un veica armēņu iedzīvotāju genocīdu Osmaņu impērijā. Armēņu piespiedu izraidīšanas no vēsturiskās dzimtenes un slaktiņu rezultātā gāja bojā 1,5 miljoni cilvēku.

Tālajā 1911. gadā Salonikos Jauno Turku partijas slepenā sanāksmē tika nolemts turkificēt visus musulmaņu ticības subjektus un iznīcināt visus kristiešus. Sākoties Pirmajam pasaules karam, Jaunturku valdība nolēma izmantot labvēlīgo starptautisko situāciju un īstenot savus sen plānotos plānus.

Genocīds tika veikts pēc konkrēta plāna. Pirmkārt, armijā tika iesaukti vīrieši, kuri bija atbildīgi par militāro dienestu, lai liegtu Armēnijas iedzīvotājiem pretošanās iespēju. Tās tika izmantotas kā darba vienības un pakāpeniski tika iznīcinātas. Otrkārt, tika iznīcināta armēņu inteliģence, kas varēja organizēt un vadīt armēņu iedzīvotāju pretestību. 1915. gada martā – aprīlī tika arestēti vairāk nekā 600 cilvēki: parlamenta deputāti Oniks Vramjans un Grigors Zohraps, rakstnieki Varužans, Siamanto, Rubens Sevaks, komponists un muzikologs Komitass. Ceļā uz trimdas vietu viņi tika pakļauti apvainojumiem un pazemojumiem. Daudzi no viņiem pa ceļam nomira, un izdzīvojušie pēc tam tika nežēlīgi noslepkavoti. Jaunturku varas iestādes 1915. gada 24. aprīlī izpildīja nāvessodu 20 armēņu politieslodzītajiem. Šo zvērību aculiecinieks slavenais komponists Komitas zaudēja prātu.

Pēc tam jauno turku varas iestādes sāka izlikt un iznīcināt jau neaizsargātus bērnus, vecus cilvēkus un sievietes. Viss armēņu īpašums tika izlaupīts. Ceļā uz trimdas vietu armēņi tika pakļauti jaunām zvērībām: tika nogalināti vājie, sievietes tika izvarotas vai nolaupītas harēmu dēļ, bērni nomira no bada un slāpēm. No kopējā trimdas armēņu skaita knapi desmitā daļa sasniedza trimdas vietu - Der el-Zor tuksnesi Mezopotāmijā. No 2,5 miljoniem Osmaņu impērijas armēņu iedzīvotāju 1,5 miljoni tika iznīcināti, bet pārējie izkaisīti pa visu pasauli.

Daļa armēņu iedzīvotāju spēja aizbēgt, pateicoties Krievijas karaspēka palīdzībai, un, visu pametot, aizbēga no savām mājām uz Krievijas impērijas robežām. Daži armēņu bēgļi atrada glābiņu arābu valstīs, Irānā un citās valstīs. Daudzi no viņiem pēc Turcijas karaspēka sakāves atgriezās dzimtenē, taču tika pakļauti jaunām zvērībām un iznīcināšanai. Apmēram 200 tūkstoši armēņu tika piespiedu kārtā turificēti. Daudzus tūkstošus armēņu bāreņu izglāba Amerikas labdarības un misionāru organizācijas, kas darbojās Tuvajos Austrumos.

Pēc sakāves karā un jauno turku vadoņu bēgšanas Osmaņu Turcijas jaunā valdība 1920. gadā veica iepriekšējās valdības noziegumu izmeklēšanu. Par armēņu genocīda plānošanu un veikšanu Konstantinopoles militārais tribunāls in absentia notiesāja un piesprieda nāvessodu Taleat (premjerministrs), Enver (kara ministrs), Cemal (iekšlietu ministrs) un Behaeddin Shakir (Centrālās komitejas sekretārs) no Jauno turku partijas). Viņu sodu izpildīja armēņu atriebēji.

Jauno turku vadītāji aizbēga no Turcijas pēc sakāves karā un atrada patvērumu Vācijā un citās valstīs. Bet viņiem neizdevās izvairīties no atriebības.

Sogomons Tehlirians nošāva Taleat 1921. gada 15. martā Berlīnē. Vācijas tiesa, izskatījusi lietu, Tehliriānu attaisnoja.

Petross Ter-Petrosjans un Artašs Gevorkjans nogalināja Džemalu Tiflisā 1922. gada 25. jūlijā.

Aršavirs Šikarjans un Arams Jerkanjans nošāva Behaeddinu Šakiru 1922. gada 17. aprīlī Berlīnē.

Enveru nogalināja 1922. gada augustā Vidusāzijā.

§ 4. Armēnijas iedzīvotāju varonīga pašaizsardzība

1915. gada genocīda laikā dažu reģionu armēņu iedzīvotāji, izmantojot varonīgu pašaizsardzību, varēja izbēgt vai nomirt ar godu - ar rokām rokās.

Vairāk nekā mēnesi Vanas pilsētas un tuvējo ciematu iedzīvotāji varonīgi aizstāvējās pret regulāro Turcijas karaspēku. Pašaizsardzību vadīja Armenaks Jekarjans, Arams Manukjans, Panoss Terlemazjans un citi. Visas Armēnijas politiskās partijas darbojās saskaņoti. Viņus no galīgas nāves izglāba Krievijas armijas ofensīva pret Vanu 1915. gada maijā. Sakarā ar Krievijas karaspēka piespiedu atkāpšanos, 200 tūkstoši Van vilajetas iedzīvotāju bija spiesti pamest savu dzimteni kopā ar krievu karaspēku, lai izvairītos no jauniem slaktiņiem.

Sasunas augstienes gandrīz gadu aizstāvējās pret regulāro turku karaspēku. Aplenkuma gredzens pakāpeniski nostiprinājās, un lielākā daļa iedzīvotāju tika nokauti. Krievijas armijas ienākšana Mušā 1916. gada februārī izglāba Sasunas iedzīvotājus no galīgās iznīcināšanas no 50 tūkstošiem Sasunas iedzīvotāju tika izglābta aptuveni desmitā daļa, un viņi bija spiesti pamest savu dzimteni un pārcelties uz Krievijas impērijas robežām.

Šapin-Garaisāras pilsētas armēņu iedzīvotāji, saņēmuši pavēli pārvietoties, ņēma rokās ieročus un nocietinājās tuvējā nopostītajā cietoksnī. 27 dienas armēņi atvairīja regulāro Turcijas spēku uzbrukumus. Kad pārtika un munīcija jau beidzās, tika nolemts mēģināt izlauzties no ielenkuma. Aptuveni tūkstotis cilvēku tika izglābti. Tie, kas palika, tika nežēlīgi nogalināti.

Musa-Lera aizstāvji parādīja varonīgas pašaizsardzības piemēru. Saņemot rīkojumu izlikt 5 tūkstošus armēņu septiņos ciemos Suetijas reģionā (krastā Vidusjūra, netālu no Antiohijas) nolēma sevi aizstāvēt un nocietinājās Musas kalnā. Pašaizsardzību vadīja Tigrans Andreasjans un citi. Pusotru mēnesi notika nevienlīdzīgas cīņas ar turku karaspēku, kas bija bruņota ar artilēriju. Franču kreiseris Guichen pamanīja armēņu palīdzības saucienu, un 1915. gada 10. septembrī atlikušie 4058 armēņi ar franču un angļu kuģiem tika nogādāti Ēģiptē. Stāsts par šo varonīgo pašaizsardzību ir aprakstīts austriešu rakstnieka Franča Verfela romānā “Mūsas Dagas 40 dienas”.

Pēdējais varonības avots bija Edesijas pilsētas armēņu kvartāla iedzīvotāju pašaizsardzība, kas ilga no 1915. gada 29. septembra līdz 15. novembrim. Visi vīrieši nomira ar ieročiem rokās, un izdzīvojušos 15 tūkstošus sieviešu un bērnu Jaunturku varas iestādes izsūtīja uz Mezopotāmijas tuksnešiem.

Ārzemnieki, kas bija 1915.–1916. gada genocīda aculiecinieki, nosodīja šo noziegumu un atstāja aprakstus par zvērībām, ko Jaunturku varas iestādes veica pret armēņu iedzīvotājiem. Viņi arī atspēkoja Turcijas varas iestāžu nepatiesās apsūdzības par iespējamo armēņu sacelšanos. Johans Lepsiuss, Anatols Frenss, Henrijs Morgenthau, Maksims Gorkijs, Valērijs Brjusovs un daudzi citi pacēla balsi pret pirmo genocīdu 20. gadsimta vēsturē un notiekošajām zvērībām. Mūsdienās daudzu valstu parlamenti jau ir atzinuši un nosodījuši jauno turku pastrādāto armēņu tautas genocīdu.

§ 5. Genocīda sekas

1915. gada genocīda laikā armēņu iedzīvotāji tajā tika barbariski iznīcināti vēsturiskā dzimtene. Atbildība par Armēnijas iedzīvotāju genocīdu gulstas uz Jauno turku partijas līderiem. Turcijas premjerministrs Talets pēc tam ciniski paziņoja, ka “armēņu jautājums” vairs nepastāv, jo vairs nav armēņu, un ka viņš trīs mēnešu laikā ir paveicis vairāk, lai atrisinātu “armēņu jautājumu”, nekā sultāns Abduls Hamids bija paveicis 30 gadu laikā. viņa valdīšana.

Kurdu ciltis arī aktīvi piedalījās armēņu iedzīvotāju iznīcināšanā, mēģinot sagrābt armēņu teritorijas un izlaupīt armēņu īpašumus. Vācijas valdība un pavēlniecība ir atbildīga arī par armēņu genocīdu. Daudzi vācu virsnieki komandēja turku vienības, kas piedalījās genocīdā. Notikušajā vainojamas arī Antantes lielvaras. Viņi neko nedarīja, lai apturētu jauno turku varas iestāžu veikto armēņu iedzīvotāju masveida iznīcināšanu.

Genocīda laikā tika iznīcināti vairāk nekā 2 tūkstoši armēņu ciematu, tikpat daudz baznīcu un klosteru, kā arī armēņu apkaimes vairāk nekā 60 pilsētās. Jaunturku valdība piesavinājās no Armēnijas iedzīvotājiem izlaupītās vērtslietas un noguldījumus.

Pēc 1915. gada genocīda Rietumarmēnijā armēņu iedzīvotāju praktiski nebija palicis.

§ 6. Armēnijas kultūra 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā

Pirms 1915. gada genocīda armēņu kultūra piedzīvoja ievērojamu izaugsmi. Tas bija saistīts ar atbrīvošanās kustības uzplaukumu, nacionālās pašapziņas atmodu un kapitālistisko attiecību attīstību gan pašā Armēnijā, gan tajās valstīs, kur kompakti dzīvoja ievērojams skaits armēņu iedzīvotāju. Armēnijas sadalīšana divās daļās - Rietumu un Austrumu - atspoguļojās divu neatkarīgu virzienu attīstībā armēņu kultūrā: Rietumarmēņu un Austrumarmēņu. Lielākie armēņu kultūras centri bija Maskava, Sanktpēterburga, Tiflisa, Baku, Konstantinopole, Izmira, Venēcija, Parīze un citas pilsētas, kurās bija koncentrēta ievērojama daļa armēņu inteliģences.

Armēnijas izglītības iestādes sniedza milzīgu ieguldījumu armēņu kultūras attīstībā. Austrumarmēnijā, Aizkaukāza un Ziemeļkaukāza pilsētu centros un dažās Krievijas pilsētās (Rostova pie Donas, Astrahaņa) 20. gadsimta sākumā darbojās ap 300 armēņu skolu, vīriešu un sieviešu ģimnāzijas. Atsevišķos laukos bija sākumskolas, kurās mācīja lasīt, rakstīt un rēķināt, kā arī krievu valodu.

Rietumarmēnijas pilsētās un lielajās Osmaņu impērijas pilsētās darbojās aptuveni 400 dažāda līmeņa armēņu skolas. Arī Krievijas impērijā armēņu skolas nesaņēma nekādas valsts subsīdijas, vēl jo mazāk Osmaņu Turcijā. Šīs skolas pastāvēja, pateicoties Armēnijas apustuliskās baznīcas, dažādu sabiedrisko organizāciju un atsevišķu filantropu materiālajam atbalstam. Slavenākās armēņu izglītības iestādēm bija Nersisyan skola Tiflisā, Gevorkian teoloģiskais seminārs Etchmiadzinā, Murad-Raphaelian skola Venēcijā un Lācara institūts Maskavā.

Izglītības attīstība lielā mērā veicināja Armēnijas periodisko izdevumu turpmāko attīstību. 20. gadsimta sākumā iznāca ap 300 armēņu dažādu politisko virzienu avīžu un žurnālu. Dažus no tiem publicēja armēņu valoda nacionālās partijas, piemēram: “Droshak”, “Hnchak”, “Proletariat” uc Papildus tika izdoti sociāli politiskās un kultūras orientācijas laikraksti un žurnāli.

Galvenie armēņu periodikas centri 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā bija Konstantinopole un Tiflisa. Populārākie Tiflisā izdotie laikraksti bija laikraksts “Mshak” (red. G. Artsruni), žurnāls “Murch” (red. Av. Arashanyants), Konstantinopolē – laikraksts “Megu” (red. Harutyun Svachyan), laikraksts “Masis” (red. Karapet Utujyan). Stepanoss Nazarjans Maskavā izdeva žurnālu “Hysisapail” (Ziemeļblāzma).

19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā armēņu literatūra piedzīvoja strauju uzplaukumu. Talantīgu dzejnieku un romānu rakstnieku plejāde parādījās gan Austrumu, gan Rietumu Armēnijā. Viņu jaunrades galvenie motīvi bija patriotisms un sapnis redzēt savu dzimteni vienotu un brīvu. Nav nejaušība, ka daudzi armēņu rakstnieki savos darbos pievērsās bagātās Armēnijas vēstures varonīgajām lappusēm kā iedvesmas paraugam cīņā par valsts apvienošanu un neatkarību. Pateicoties viņu radošumam, divi neatkarīgi literārā valoda: austrumu armēņu un rietumu armēņu. Austrumarmēņu valodā rakstīja dzejnieki Rafaels Patkanjans, Hovhanness Hovhannisjans, Vahans Terjans, prozas dzejnieki Avetiks Isahakjans, Gazaross Aghajans, Perčs Prošjans, dramaturgs Gabriels Sundukjans, romānisti Nardoss, Muratsans un citi. Dzejnieki Petros Durjans, Misaks Metsarents, Siamanto, Daniels Varudans, dzejnieks, prozaiķis un dramaturgs Levons Šents, stāstu rakstnieks Grigors Zohraps, izcilais satīriķis Hakobs Paronjans un citi rakstījuši savus darbus rietumu armēņu valodā.

Neizdzēšamas pēdas šī perioda armēņu literatūrā atstāja prozas dzejnieks Hovhannes Tumanjans un romānists Rafi.

Savā darbā O. Tumanjans pārstrādāja daudzas tautas leģendas un tradīcijas, cildināja nacionālās tradīcijas, tautas dzīvi un paražas. Viņa slavenākie darbi ir dzejoļi “Anušs”, “Maro”, leģendas “Akhtmar”, “Tmkaberdas krišana” un citi.

Rafi ir pazīstams kā vēsturisko romānu “Samvel”, “Jalaladdin”, “Hent” un citu autors. Viņa romāns “Kaytser” (Dzirksteles) guva lielus panākumus viņa laikabiedru vidū, kur skaidri izskanēja aicinājums armēņu tautai. stāties cīņā par dzimtenes atbrīvošanu, īsti necerot uz palīdzību no lielvarām.

Sociālās zinātnes ir panākušas ievērojamu progresu. Lazareva institūta profesors Mkrtičs Emins publicēja senos armēņu avotus tulkojumā krievu valodā. Šie paši avoti franču tulkojumā tika publicēti Parīzē uz slavenā armēņu filantropa, Ēģiptes premjerministra Nubara Pašas rēķina. Mkhitaristu draudzes loceklis tēvs Gevonds Alisans uzrakstīja lielus darbus par Armēnijas vēsturi, sniedza detalizētu sarakstu un aprakstu par izdzīvojušajiem vēstures pieminekļiem, no kuriem daudzi vēlāk tika iznīcināti. Grigors Khalatjans publicēts pirmo reizi pilns stāsts Armēnija krievu valodā. Garegins Srvandztjans, ceļojot pa Rietumu un Austrumarmēnijas reģioniem, savāca milzīgus armēņu folkloras dārgumus. Viņam ir tas gods atklāt armēņu viduslaiku eposa “Sasuntsi David” teksta ierakstu un pirmo izdevumu. Pētījumi šajā jomā folklora un seno armēņu literatūru pētīja slavenais zinātnieks Manuks Abegjans. Slavenais filologs un valodnieks Hrachya Acharyan pētīja armēņu valodas vārdu krājumu un veica armēņu valodas salīdzinājumus un salīdzinājumus ar citām indoeiropiešu valodām.

Slavenais vēsturnieks Nikolajs Adonts 1909. gadā uzrakstīja un krievu valodā publicēja pētījumu par Armēnijas viduslaiku vēsturi un armēņu un bizantiešu attiecībām. Viņa galvenais darbs "Armēnija Justiniāna laikmetā", kas publicēts 1909. gadā, nav zaudējis savu nozīmi līdz mūsdienām. Slavenais vēsturnieks un filologs Leo (Arakels Babakhanjans) rakstīja darbus par dažādiem Armēnijas vēstures un literatūras jautājumiem, kā arī vāca un publicēja dokumentus, kas saistīti ar “Armēņu jautājumu”.

Attīstījās armēņu mūzikas māksla. Tautas gusānu radošumu jaunās virsotnēs pacēla gusans Dživani, gusans Šerams un citi armēņu komponisti, kuri ieguva klasisko izglītību. Tigrans Čuhadžjans uzrakstīja pirmo armēņu operu “Aršaks otrais”. Komponists Armēns Tigranjans uzrakstīja operu “Anušs” par Hovhannesa Tumanjana tāda paša nosaukuma poēmas tēmu. Pamatus lika slavenais komponists un muzikologs Komitas zinātniskie pētījumi tautas muzikālā folklora, ierakstīta 3 tūkstošu tautasdziesmu mūzika un vārdi. Komitas sniedza koncertus un lekcijas daudzās Eiropas valstīs, iepazīstinot eiropiešus ar oriģinālo armēņu tautas mūzikas mākslu.

19. gadsimta beigas un 20. gadsimta sākums iezīmējās arī ar armēņu glezniecības tālāko attīstību. Slavenais gleznotājs bija slavenais jūras gleznotājs Hovhannes Aivazovskis (1817-1900). Viņš dzīvoja un strādāja Feodosijā (Krimā), un lielākā daļa viņa darbu ir veltīti jūras tēmām. Viņa slavenākās gleznas ir "Devītais vilnis", "Noass nokāpj no Ararata kalna", "Sevana ezers", "Armēņu slaktiņš Trapizonā 1895. un utt.

Izcili gleznotāji bija Gevorgs Bašinjagjans, Panoss Terlemezjans, Vardžess Surenjans.

Vardžs Surenjants bez molberta gleznošanas nodarbojās arī ar sienu gleznojumu gleznošanu dažādās Krievijas pilsētās. Viņa slavenākās gleznas ir "Šamirams un Ara skaistā" un "Salome". Viņa gleznas “Armēņu Madonna” kopija šodien rotā jauno Katedrāle Erevānā. Uz priekšu

Tulkojums no armēņu valodas

1. Persietis Mešali Hadži Ibrahims teica:

“1915. gada maijā gubernators Tahsins Bejs izsauca Čebaši Amvanli Eiubogliju Gadiru un, parādot viņam no Konstantinopoles saņemto pavēli, sacīja: “Es uzticu jums vietējos armēņus, nogādājiet tos neskartus uz Kemahu, kur kurdi viņiem uzbruks un cits. Šķietamības labad tu parādīsi, ka vēlies viņus aizsargāt, pat vienu vai divas reizes pielietosi ieročus pret uzbrucējiem, bet beigās parādīsi, ka ar tiem nevari tikt galā, aiziesi un atgriezīsies. Nedaudz padomājis, Gadirs sacīja: “Tu man pavēli aizvest uz kaušanu aitas un jērus, sasietus ar rokām un kājām; tā ir man nepiedienīga nežēlība; Es esmu karavīrs, sūti mani pret ienaidnieku, lai viņš mani nogalina ar lodi un es drosmīgi kritīšu, vai arī es viņu uzvarēšu un izglābšu savu valsti, un es nekad nepiekritīšu notraipīt rokas nevainīgo asinīs. ”. Gubernators ļoti uzstāja, lai viņš izpildītu pavēli, taču augstprātīgais Gadirs kategoriski atteicās. Tad gubernators piezvanīja Mirza-bey Veransheherli un izteica viņam iepriekš minēto priekšlikumu. Šis arī iebilda, ka nevajag nogalināt. Jau, viņš teica, jūs nostādat armēņus tādos apstākļos, ka viņi paši pa ceļam nomirs, un Mezopotāmija ir tik karsta zeme, ka viņi neizturēs, viņi mirs. Bet gubernators uzstāja, un Mirza pieņēma piedāvājumu. Mirza pilnībā izpildīja savu nežēlīgo pienākumu. Pēc četriem mēnešiem viņš atgriezās Erzerumā ar 360 tūkstošiem liru; 90 tūkstošus viņš iedeva Tahsinam, 90 tūkstošus korpusa komandierim Mahmudam Kamilam, 90 tūkstošus defterdaram, bet pārējos meherdaram, Seifullai un līdzdalībniekiem. Taču šī laupījuma dalīšanas laikā starp viņiem izcēlās strīds, un gubernators Mirzu arestēja. Un Mirza draudēja ar tādām atklāsmēm, ka pasaule būs pārsteigta; tad viņš tika atbrīvots." Eiuboglija Gadira un Mirza Veranšeherli personīgi pastāstīja šo stāstu persietim Mašadi Hadži Ibrahimam.

2. Persiešu kamieļu braucējs Kerbalijs Ali-Memeds teica sekojošo: “Es vedu munīciju no Erzincan uz Erzurumu. Kādu dienu 1915. gada jūnijā, kad es tuvojos Khotursky tiltam, manu acu priekšā pavērās satriecošs skats. Neskaitāmi daudz cilvēku līķu piepildīja lielā tilta 12 laidumus, aizdambējot upi tā, ka tā mainīja savu gaitu un skrēja tiltam garām. Bija briesmīgi skatīties; Es ilgi stāvēju ar savu karavānu, līdz šie līķi peldēja garām un es varēju šķērsot tiltu. Bet no tilta līdz Džiniņiem viss ceļš bija nosēts ar vecu vīru, sieviešu un bērnu līķiem, kuri jau bija sadalījušies, pietūkuši un smirdīgi. Smaka bija tik šausmīga, ka pa ceļu nebija iespējams iet; mani divi kamieļu vadītāji saslima un nomira no šīs smakas, un es biju spiests mainīt savu ceļu. Tie bija nedzirdēta un briesmīga nozieguma upuri un pēdas. Un tie visi bija armēņu, nelaimīgo armēņu, līķi.

3. Alaftars Ibrahims Efendi teica sekojošo: “Par armēņu izlikšanu no Konstantinopoles tika saņemta ļoti stingra un steidzama pavēle ​​ar šādu saturu: bez žēlastības nokaut visus vīriešus no 14 līdz 65 gadiem, neaiztikt bērnus. veci cilvēki un sievietes, bet aiziet un pārvērsties muhamedānismā."

TsGIA Arm, SSR, f. 57, op. 1, d, 632, l. 17-18.

pamatojoties uz "Armēņu genocīdu Osmaņu impērijā", rediģējis M.G. Nersisjans, M. 1982, 311.-313