Pasaule zina vairākas sievietes politiskās līderes, kurām izdevās mainīt savu pasaules uzskatu liels daudzums cilvēkiem un patiešām mainītu vēstures gaitu. Viena no retajām, kas atstāja neizdzēšamas pēdas Indijas dzīvē, ir apbrīnojami spēcīgā, spēcīgā Indira Gandija.

Šīs sievietes un arī ietekmīgās politiskās figūras biogrāfija ir pārsteidzoša. Viņas dzīve un karjeras ceļš nevar atstāt vienaldzīgus ne viņas politisko uzskatu piekritējus, ne pretiniekus.

Noskaidrosim, kāpēc viņa kļuva slavena visā pasaulē, kādus rezultātus izdevās sasniegt viņas valdībai, kāpēc viņa tiek salīdzināta ar “dzelzs lēdiju” Mārgaretu Tečeri un kādus nopelnus viņa spēja savā tautā iegūt neizteiktu “visu mātes” statusu. Indija”. To visu mēs uzzināsim īsa biogrāfija Indira Gandija.

Indira Gandija. Foto avots: NewIndianExpress

Indiras Gandijas bērnība

Indiras Gandijas dzīves gadi ir 1917.-1984. Pirmkārt, viņa ir pazīstama kā Indijas premjerministre no 1966. līdz 1977. gadam un no 1980. līdz 1984. gadam.

Indira Prijadaršini Gandija dzimusi 1917. gada 19. novembrī Allahabadas pilsētā, kas atrodas Indijas Utarpradešas štatā. Ģimene, kurā viņa piedzima, sastāvēja no slaveniem politiķiem, tāpēc liktenis viņai bija lemts iet to pašu ceļu kā viņas ietekmīgajiem radiniekiem. Viņas vectēvs bija Gandijs Motilals Neru, kurš ir pazīstams kā Indijas Nacionālā kongresa veterāns. Un pats Indiras Gandijas tēvs Džavaharlals Neru , kas bija pirmais Indijas premjerministrs un iepriekš nodarbojies ar juridisko praksi. Laikā, kad piedzima viņa meita Indira, viņš tikko bija nostājies uz greznās politiskās karjeras ceļa.

Ņemiet vērā, ka pat Indiras Svaripas vecmāmiņa Rani Nehru un māte Kamala ir pazīstamas arī kā politiskās figūras. Savulaik viņiem nācās pārciest smagas represijas.

Bērnība mazā Indira bērnam bija neparasta. Kopš dzimšanas viņai apkārt bija liels skaits cilvēku, kuri vienā vai otrā veidā bija slaveni Indijā. Piemēram, 2 gadu vecumā, toreiz pat nenojaušot, viņa iepazinās ar apbrīnojamu vīrieti, kuru varēja vai nu cilāt biedri, vai dedzīgi ienīst ienaidnieki - pats “nācijas tēvs”. Starp citu, uz jautājumu, vai Indira Gandija un Mahatma Gandijs ir radinieki, atbilde ir īsa un vienkārša - nē. Viņa uzvārdu vēlāk slavināja indietis " Dzelzs lēdija"saņēma no vīrieša, kurš arī nebija Mahatmas radinieks. Pašu Mahatmu pasaulē sauca par Mohandasu Karamčandu. Viņš kļuva par ideoloģisko vadītāju milzīgs apjoms sekotāji, pateicoties viņa filozofijai un “nevardarbības” politikas izplatīšanai visā pasaulē. Bet jūs varat uzzināt par šo lielisko cilvēku citā rakstā, kas veltīts viņa dzīvei un darbam.

Tikai pēc “nācijas tēva” ieteikuma astoņus gadus vecā ambiciozā Indira izveido arodbiedrību, kas spējusi apvienot daudzus tik jaunus kolēģus kā viņa. Vectēva mājā (viņa savrupmāju sauca par “Prieka mājvietu”) viņi nodarbojās ar aušanu. Savulaik šajā pašā vietā atradās Indijas nacionālistu štābs.

Nu jau tad Indiras ģimenei un apkārtējiem kļuva skaidrs, ka šī meitene plašākai sabiedrībai nepaliks nepamanīta. Un pati topošā Indijas tautas “dzelzs lēdija” centās pēc iespējas labāk atdarināt savu slaveno vectēvu un tēvu. Jau no agras bērnības viņa praktizēja publisko runu, lasot iedvesmojošas runas bērniem un pēc tam jauniešiem.

Vecāki centās dot meitenei visu, ko viņi uzskatīja par vajadzīgu, jo viņa bija viņu vienīgā meita. Viņi viņai nekad neaizliedza klausīties pieaugušo politiskās sarunas un viņas tēvu, kurš bija aizbraucis ilgu laiku cietumā viņš nosūtīja meitai vēstules, kurās aprakstīja savus emocionālos pārdzīvojumus, ideoloģiskos uzskatus un patiesas cerības uz gaišu valsts nākotni. Tas viss tik ļoti ietekmēja Indiru, ka viņa vienkārši nevarēja izvēlēties sievietes ceļu, kas nodarbojas tikai ar mājturību un bērnu audzināšanu.

Izglītības iegūšana un smagi dzīves pārbaudījumi

Šim ir neparasta sieviete, piemēram, Indira, un izglītība bija pārsteidzoša. Stājoties Tautas universitātē 1934. gadā, viņa studēja dažādus priekšmetus. Taču pats svarīgākais, ko viņa kā attīstoša personība šajā dzīves periodā varēja iemācīties pati ilgas neformālas sarunas ar pašu Mentoru, slaveno indieti. Labajā pusē ir Indiras Gandijas fotogrāfijas viņas jaunībā, kas uzņemtas šajā un vēlākajos periodos.

Diemžēl pēc neilga laika meitene bija spiesta pamest skolu, jo mātes saasinājās tuberkuloze. Viņi kopā devās uz Šveici, taču nekas nepalīdzēja: 1935. gadā Kamala mirst.

Indira nekavējoties neatgriezās mājās, jo apstākļi, kas saistīti ar viņas vecvecāku nāvi, kā arī viņas tēva ieslodzījums, lika viņai palikt Eiropā. Bet tajā brīdī notika ne tikai skumji notikumi. Tik grūtā dzīves posmā viņa kļuva tuva ar Ferozu Gandiju.

Indiras Gandijas personīgā dzīve

Ferozs Gandijs, politiķis un žurnālists, draudzējās ar Indiras tēvu un palīdzēja aprūpēt viņas slimo māti. Starp citu, viņš nebija saistīts ar lielo "nācijas tēvu". Ferozs tik ļoti atbalstīja meiteni šajā viņai ļoti grūtajā periodā, ka viņa bija pateicības pilna un romantiskas jūtas viņam.

Tēvs neapstiprināja viņu attiecības un vēlmi precēties, jo Ferozs piederēja parsu kastai - reliģiskajiem uguns pielūdzējiem, un Indijas elitei piederošā Indiras Gandija ģimene pret parsiešiem izturējās nicīgi. Bet, tā kā Džavaharlals Neru savas politiskās pārliecības un demokrātisko uzskatu dēļ nevarēja atklāti paust savu negatīvo viedokli par viņu savienību, viņš neko nevarēja darīt. Savukārt Kamala ļoti atbalstīja jauniešu savienību un jau pirms nāves paspēja viņus svētīt svētai laulībai.

Ferozam izdevās iestāties Somervelas koledžā Oksfordā. Arī Indira tur ieradās nedaudz vēlāk.

Neskatoties uz to, ka Indiras tēvs bija pazīstams kā politiķis, kurš kļuva par "progresa dzinēju" sabiedrībā, Indijas iedzīvotāji joprojām nevarēja samierināties ar Indiras un Feroza nevienlīdzīgo laulību, izmetot tūkstošiem gadu ilgas tradīcijas. Un tikai pateicoties Mahatmam Gandijai un viņa visaptverošajai autoritātei, 1942. gadā notika jauniešu kāzas. Tomēr tajā pašā gadā viņi tika arestēti. Aptuveni astoņus mēnešus pavadījusi cietumā, lieliskā sieviete tika atbrīvota.

Indijas “dzelzs lēdijas” politiskā karjera un sasniegumi

Lai gan Indiras un Feroza laulībā bija divi dēli, kad Džavaharlals Neru kļuva par pirmo Indijas premjerministru, viņa meita sāka viņu neatņemami pavadīt visās sanāksmēs, pilnībā aizmirstot par savu ģimeni. Viņa pat kļuva par sava tēva personīgo sekretāri.

Šajos grūtajos gados starp dažādu kastu pārstāvjiem bija asiņaini strīdi . Džavaharlalam un Indirai nebija viegli pārvarēt šo procesu, kas noveda pie tūkstošiem upuru. Viņi saka, ka Neru meita, pateicoties viņas spējai pārliecināt, varēja neizskaidrojami apturēt nazi, kas pacelts virs vīrieša. Ilgu laiku viņš strādāja nacionālo konfliktu zonās. Jūs varat uzzināt vairāk par kastu sistēmu no raksta "".

1960. gadā nomira Ferozs Gandijs, tāpēc Indira kādu laiku atkāpās no politikas. Divus gadus pēc tēva nāves, 1966. gadā, šī spēcīgā un spēcīgā sieviete kļuva par Indijas premjerministri. Šo augsto amatu viņa ieņēma tikai divas reizes. Šo amatu viņa ieņēma otro reizi pirms nāves.

Indira Gandija spēja daudz darīt savas valsts labā. Viņas valdīšanas nozīmīgākie sasniegumi:

• Nabadzības pārvarēšanai paredzētu programmu ieviešana.
• Aktīva attīstība rūpniecības nozarēs.
• Banku nacionalizācijas īstenošana.
• Veselības aprūpes sistēmas reorganizācija.
• Lauksaimniecības attīstība.
• Vērtīgs ieguldījums zinātnes un tehnikas attīstībā.

Viņai izdevās salabot diplomātiskās attiecības Ar dažādas valstis, tostarp ar vareno valsti - PSRS. Taču bija arī cilvēki, kas nebija apmierināti ar viņas valdīšanu.

Valsts mēroga ģimenes plānošanas programmas ieviešana Indijā

Tā kā dzimstība Indijā jau bija pārāk augsta, kas izraisīja nabadzības pieaugumu valstī, Indira Gandija ieviesa iedzīvotāju piespiedu sterilizāciju. Viss sākās ar to, ka laulātajiem tika lūgts novērst grūtniecību, izmantojot kontracepcijas līdzekļus, un starp vīriešiem, kuri vēlējās veikt sterilizāciju, tika atrasti brīvprātīgie, par ko tika izmaksāta prēmija vai iedots tranzistoru radio.

Turklāt valdība nolēma, ka vīrieši, kuriem jau ir trīs bērni, tiek pakļauti piespiedu sterilizācijai, bet sievietes, kuras ir stāvoklī ar ceturto bērnu, tiek nosūtītas pārtraukt grūtniecību. Šādas valdības rīcības dēļ pieauga ar Indiras Gandijas politiku neapmierināto cilvēku skaits. Vēlāk viņa nedaudz mīkstināja savus kategoriskos uzskatus par dzimstības kontroles metodēm.

Traģiskais dzīves nobeigums un politiskais ceļojums

Indijas “dzelzs lēdijas” dzīve beidzās ārkārtīgi traģiski. Indiras Gandija slepkavību pastrādāja Siti, ar kuriem politiķis bija nopietns konflikts. Turklāt viņa nomira no pašas sargu rokām.

Kurā gadā Indira Gandija tika noslepkavota un kur tas notika?? Šis briesmīgais notikums notika 1984. gadā, 31. oktobrī viņas mājas priekšā Deli. Viņas nāve bija briesmīga. Lielā Indira nomira no 31 lodes, kas tika ietriekta viņas ķermenī pēc šāviena.

Šodien ceļu, kur šī sieviete spēra pēdējo soli, klāj kristāla slānis. Šo pēcnāves cieņas zīmi viņai izrādīja bijusī Čehoslovākija, kas apbrīnoja izcilo Indiru Gandiju.

Indiras Gandijas mantojums

Un šodien Indijas “dzelzs lēdijai” ir sekotāji. Ir pat Indiras Gandija laukums Maskavā . Uz tā ir divi pieminekļi - viens veltīts tieši Indirai Gandijai, bet otrs Mahatmai Gandijai.

GANDI, INDIRA(Gandijs, Indira) (1917–1984), Indijas premjerministrs. Viņa dzimusi 1917. gada 19. novembrī Allahabadā. Indijas pirmā premjerministra Džavaharlala Neru meita. Viņa ieguvusi izglītību Indijā un Šveicē un studējusi Oksfordas universitātē. Atgriezusies Indijā 1941. gadā, viņa apprecējās ar Parsi advokātu Feruzu Gandiju. Pēc neatkarības pasludināšanas viņa kļuva par sava tēva oficiālo darbinieku, kurš bija atbildīgs par ārvalstu delegāciju uzņemšanu. 1959. gadā viņa tika ievēlēta par valdošās Indijas Nacionālā kongresa (INC) partijas priekšsēdētāju. Pēc vīra nāves 1960. gadā viņa atstāja šo amatu. Gados pirms viņa nāves viņa kļuva par starpnieku starp slimo premjerministru un viņa kabinetu un partijas funkcionāriem. 1964. gadā viņa tika iecelta par informācijas ministri, bet 1966. gadā pēc Lal Bahadur Shastri nāves kļuva par INC vadītāju un premjerministri.

1969. gadā pēc tam, kad valdība nacionalizēja 14 Indijas lielākās bankas, konservatīvie Kongresa līderi mēģināja izslēgt Gandiju no partijas. Partija sadalījās valdošajā Kongresā (P) un opozīcijas kongresā (U). Zaudējis vairākumu parlamentā, Gandijs izsludināja vēlēšanas uz gadu pirms grafika, un 1971. gada martā uzvarēja Gandija atbalstītāji, saņemot vairāk nekā divas trešdaļas balsu.

Ekonomiskajai situācijai pasliktinoties un pieaugot iekšējai spriedzei, kritās arī Gandija popularitāte. 1975. gadā tiesa viņu apsūdzēja par 1971. gada vēlēšanu likuma pārkāpšanu. Atbildot uz to, Gandija izsludināja ārkārtas stāvokli un veica izmaiņas konstitūcijā, kas ļāva viņai koncentrēt varu savās rokās. Plašā tautas neapmierinātība ar ārkārtas situāciju un valdības uzstājība īstenot ģimenes plānošanas programmas (tostarp piespiedu sterilizāciju) noveda pie Gandija sakāves 1977.gada vēlēšanās.1978.gada janvārī Gandijs ierosināja kārtējo šķelšanos Kongresā. Kongress-I (Indirai) guva panākumus štatu pašvaldību vēlēšanās, un novembrī Gandijs tika ievēlēts parlamentā. 1980. gada janvārī pēc Džanatas partijas valdības sabrukuma Gandijs atkal pārņēma premjerministra amatu.

Drīz pēc atgriešanās pie varas Gandijs cieta smagu personisku zaudējumu – viņas jaunākais dēls un galvenais politiskais padomnieks Sandžijs gāja bojā aviokatastrofā. Pēc Sandžajas nāves Indira Gandija pārliecināja savu vecāko dēlu Radživu iesaistīties politikā.

Astoņdesmito gadu sākumā Indira saskārās ar vairākiem reliģiskiem un etniskiem konfliktiem. Teroristu grupas līderi kopā ar saviem atbalstītājiem ieņēma daļu no galvenās sikhu reliģijas svētnīcas - Zelta tempļa Amritsarā. 1984. gada jūnijā Indira Gandijs pavēlēja armijas karaspēkam ieiet Zelta templī. Apšaudē gāja bojā aptuveni tūkstotis cilvēku, tostarp teroristu līderi. Mazāk nekā piecus mēnešus vēlāk, 1984. gada 31. oktobrī, Indiru Gandiju nogalināja divi viņas personīgās apsardzes sikhi. Radživs Gandijs ieņēma premjerministra un Kongresa vadītāja amatu.

Indira Prijadaršini Gandija (1917-1984) - Indijas politiķe, Indijas Nacionālā kongresa partijas galvenā figūra, vienīgā sieviete, kurš tika ievēlēts par Indijas premjerministru. 1999. gadā britu raidsabiedrība BBC veica aptauju, pēc kuras rezultātiem Indira Gandija tika atzīta par “Tūkstošgades sievieti”.

Dzimšana

Indira dzimusi Allahabādas pilsētā 1917. gada 19. novembrī. Šo seno Indijas pilsētu hinduisti un musulmaņi uzskatīja par svētu. Viņas dzimšanas vietā tika novēroti visi hinduismam nozīmīgie brīži, lai gan pretēji tradīcijai tas notika nevis viņas mātes, bet gan vectēva mājā. Pirmkārt, tā tika uzcelta uz līdzenas zemes, un pats galvenais, uz svētas zemes. Saskaņā ar leģendu, tieši šeit senindiešu episkā varonis Rama tikās ar savu pusbrāli Bharatu. Mamma Indiru dzemdēja istabā ziemeļu pusē, ko arī hinduisti uzskata par svētu. Jaundzimušās meitenes lielisko, labo un laimīgo nākotni noteica arī pašas mājas nosaukums, kurā viņa piedzima - “Anand Bhavan”, kas nozīmē “Prieka mājvieta”.

Mazulīte izsauca savu pirmo saucienu, istabā pulcējās daudz cilvēku, un virs viņu galvām dārdēja jaundzimušā vectēva Motilala Neru balss: "Šī meitene būs labāka par tūkstoš vīriešiem". Un tad viss bija pēc indiešu paražām – bungošana, vīraka dedzināšana, ugunskura dedzināšana, kurā visi viesi meta rīsu graudus jaunas dzīves laimei.

Meitenei tika dots vārds par godu viņas vecvecmāmiņai - Indira (“Mēness valsts”). Šai sievietei bija pārsteidzoša noturība; dzīve viņu pārbaudīja vairāk nekā vienu reizi. Viņa agri palika bez vīra un tādējādi zaudēja iztikas līdzekļus, taču viņai izdevās saglabāt seno Neru ģimenes statusu.

Indijā ir pieņemts dot divus vārdus bērnam; otrs meitenei tika izvēlēts Priyadarshini, kas nozīmēja "acīm mīļš".

Ģimene

Ģimene, kurā dzima Indira Gandija, bija ļoti slavena visā Indijā.
Viņas vectēvs Motilals Neru bija slavens jurists un slavens politiķis, Indijas nacionālās kustības vadītājs. Viņš nodibināja Neru-Gandiju politisko dinastiju. Viņa sieva Svaruprani, Indiras Gandija vecmāmiņa, nāca no Kašmiras brahmaņu kastas un bija arī aktīva politiskās cīņas dalībniece.

Indiras tēvs Džavaharlals Neru turpināja ģimenes juridisko karjeru, strādājot sava tēva advokātu birojā. Kopš jaunības viņš interesējās par politiku, bija Indijas nacionālās atbrīvošanās kustības vadītājs, Indijas Nacionālā kongresa partijas priekšsēdētājs. Pēc valsts neatkarības iegūšanas viņš tika ievēlēts par pirmo Indijas premjerministru.

Indiras Gandijas māte Kamale Kaula piederēja Kašmiras brahmaņu vidusšķirai un bija arī ievērojama nacionālās atbrīvošanās kustības pārstāve. Kad 1930. gadā Indijas Nacionālā kongresa partijas līderi tika arestēti, tā visas Allahabadas sievietes (augstākās sabiedrības un ubagotājus, strādniekus un zemnieces) pamudināja cīnīties pret Lielbritānijas valdību. Visas sievietes vienbalsīgi piekrita viņas lēmumiem un uzklausīja viņas padomu. Kad Kamale tika arestēta un ieslodzīta, viņa lepni paziņoja: “Esmu ļoti laimīga, jo sekoju savam vīram. Es ar to lepojos!"

Un cik Motilals Neru bija lepns par savu vedeklu: “Kāda sieviete! Manam dēlam Džavaharlalam bija vajadzīga šī sieva.

Ar šādiem vecākiem Indirai Gandijai dzīvē nebūtu bijis citu ceļu, kā vien ienākt politikā un cīnīties par neatkarību un taisnīgumu.

Bērnība

Pirmais gaišais un atmiņā paliekošais notikums mazās Indiras dzīvē bija 1919. gads.
Divus gadus vecā meitene to vēl nesaprata Indijas pilsēta Amritsarā britu karavīri atklāja uguni uz neapbruņotiem demonstrantiem. Demonstranti devās laukumā, lai protestētu pret Rowlett likumiem, saskaņā ar kuriem varas iestādes varēja ieslodzīt hinduistus bez tiesas vai apsūdzības. Tā briti gribēja apspiest Indijas neatkarības kustību.

Pēc tam Indijas Nacionālais kongress savā kongresā nolēma pilnībā boikotēt britus un viņu varu. Kā vēsta raidījums, Indija pilnībā atteicās ne tikai no britiem saņemtajiem tituliem un tituliem, bet arī Anglijas izglītības iestādēm, tiesām, mēbelēm, apģērbiem, traukiem, izstrādājumiem.

Vectēvs Motilals Neru tajā dienā vadīja visu mājsaimniecību, kurš no saviem skapjiem izvilka dārgas šifona drēbes, velveta tērpus, smokingus un apavus, figūriņas un citus ārzemju greznumus. Tas viss tika nests un iemests milzīgā mājas pagalmā uzceltā ugunskurā.

Indira tik labi atcerējās šo vakaru, ka pēc pāris gadiem, kad radinieks viņai atveda krāšņu dāvanu no Anglijas, meitene atteicās no brīnišķīgās kleitas un sadedzināja skaisto lelli. Patiešām, līdz mūža galam viņa nekad nespēja aizmirst tās bērnības sajūtas, kad rokas nepaklausīja un negribēja aizdedzināt sērkociņu un pielikt birzi, viņai bija tik žēl lelles. Pēc tam mazulis pat saslima, nokrītot paaugstināta temperatūra. Visu mūžu dzelzs lēdijai Indirai Gandijai nepatika aizdedzināt sērkociņus.

Tā sākās mazās Indiras un viņas ģimenes dzīve. jauna dzīve, bez svešiem volāniem. Kopā ar visu Indiju viņi protestēja pret britu patvaļu un ģērbās pašūtā khadi tērpā.

Meitenei bija tikai astoņi gadi, kad, sekojot sabiedriskās un politiskās figūras Mahatmas Gandija ieteikumam, viņa izveidoja bērnu arodbiedrību. Savā dzimtajā pilsētā viņi sāka attīstīt mājas aušanu. Bērni pulcējās Indiras mājā un ilgu laiku pavadīja, aujot topi galvassegas.

Drīz vien Indirai bija brālis, bet zēns piedzima priekšlaicīgi un nomira dienu vēlāk. Pēc tam manas mātes veselība sāka pasliktināties, ārsti diagnosticēja tuberkulozi un ieteica viņai doties ārstēties uz Eiropu. Indira devās arī kopā ar māti; dažus nākamos gadus viņas bērnība pagāja starp viņas dzimto Allahabadu un Ženēvu.

Studijas

Indira nevēlējās mācīties Eiropas skolās, un viņas tēvs viņu lieliski saprata, taču viņš bija dedzīgs piekritējs tam, ka sievietei ir jāsaņem izglītība. Džavaharlals meklēja savai meitai skolotājus, un viņa mācījās mājās. Un pats tēvs daudz ieguldīja Indiras izglītībā, mācīja viņai Indijas un pasaules vēsturi. Bieži meitene varēja klausīties, par ko runāja viņas tēvs, vectēvs un Mahatma Gandijs. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka jau pusaudža gados Indira ne reizi vien piedalījās demonstrācijās un pat palīdzēja neatkarības cīnītājiem kā kurjers.

Divpadsmit gadu vecumā meitene vadīja Allahabadas pērtiķu brigādi. Šajā grupā bija bērni, kuri sapņoja redzēt Indiju neatkarīgu. Mazie cīnītāji skraidīja pa pilsētu un brīdināja par arestiem pieaugušajiem. Pat tad Indira ar savām aizdedzinošajām runām varēja vadīt bērnu pūli.

Kādu dienu viņas oratora prasmes ļoti noderēja. Viņa brauca automašīnā, kurā bija slepeni papīri - nepaklausības kustības programma. Automašīnu apturēja policists. Meitene pārliecinoši lūdza viņu ātri izlaist cauri un neapskatīt mašīnu, pretējā gadījumā viņa var kavēties uz skolu. Tātad svarīgie dokumenti nodoti vienā gabalā un neskarti.

1934. gadā Indira tika uzņemta kā studente Tautas universitātē, kuru dibināja slavenais Indijas sabiedriskais darbinieks, dzejnieks un rakstnieks Rabindranats Tagors. Bet 1936. gadā meitene pārtrauca studijas, jo viņas māte nomira un Indirai bija jākļūst labā roka tēvs. Viņa devās uz Angliju, lai iegūtu izglītību.

1937. gadā Indira kļuva par studentu Somervelas koledžā Oksfordā, pievēršoties vēsturei, valdībai un antropoloģijai.

Politiskā darbība

Sākoties Otrajam pasaules karam, Indira atgriezās Indijā. Viņas ceļš bija garš un cauri Dienvidāfrika, kur līdz tam laikam dzīvoja daudzi hinduisti. Viņas pirmā publiskā politiskā runa notika pirms viņiem Keiptaunā.

1947. gadā tika pasludināta neatkarīgā Indija, un, izveidojot jauno valdību, Indiras tēvs pārņēma premjerministra amatu. Meita saņēma viņa sekretāres amatu un tagad visur pavadīja Džavaharlalu Neru. Viņi kopā ceļoja uz ārzemēm, un 1955. gadā viņi pirmo reizi apmeklēja PSRS. Viņu ceļojums sākās no Sverdlovskas pilsētas (tagad tā ir Jekaterinburga), kur Indiru dziļi pārsteidza Urālu mašīnbūves rūpnīcas spēks.

1964. gadā nomira Džavaharlals Neru. Viņa vietā tika ievēlēts Lals Bahadurs Šastri, un Indira kļuva par parlamenta apakšpalātas deputātu. Bet drīz viņa saņēma piedāvājumu no Šastri vadīt Informācijas un apraides ministriju.

1966. gadā Šastri nomira, un Indira tika izvēlēta par premjerministru. Šī bija otrā reize pasaulē, kad sieviete ieņem šādu amatu (pirmā bija Bandaranaike Sirimavo Šrilankā).

Indirai nācās saskarties ar spēcīgu pretestību. 1969. gadā viņas vadībā tika veikta 14 Indijas banku nacionalizācija, pēc kuras konservatīvie līderi pat mēģināja viņai atņemt dalību partijā. Arī kolēģi sākotnēji sievieti premjeres amatā neuztvēra nopietni. Bet Indiru nebija iespējams kontrolēt, viņa izmantoja visas savas tiesības un uzveica savus ienaidniekus pa vienam.

Indiras politikas galvenais trieciens bija nabadzības apkarošana. Viņas valdīšanas sākumā 60% Indijas iedzīvotāju dzīvoja zem nabadzības sliekšņa. Indirai Gandijai izdevās šo skaitli samazināt līdz 40%. Arī vidējais mūža ilgums ir pieaudzis no 32 līdz 55 gadiem.

Viņas politikā palika neatrisināti jautājumi: reliģiskās un komunālās nesaskaņas, zemāko kastu nevienlīdzība, korupcija un nepotisms iecelšanā atbildīgos amatos.

1971. gadā Gandijs ierosināja Indijas militāro spēku iebrukumu Austrumpakistānā; cita Indijas un Pakistānas kara rezultātā tika pasludināta Bangladešas Republika. Šajos jautājumos viņu pilnībā atbalstīja Padomju Savienība. PSRS un Indijas attiecības tik ļoti uzlabojās, ka tika noslēgts “Draudzības, miera un sadarbības līgums”.

Gandijs bija premjerministrs no 1966. līdz 1977. gadam.

1977. gadā viņa sevi nedaudz pārvērtēja, kas noveda pie sakāves parlamenta vēlēšanās. Viņas ģimene divas reizes tika arestēta, apsūdzot korupcijā.

1978. gadā Indira izveidoja jaunu partiju un atkārtoti iekļuva parlamentā. Drīz sekoja pirmais mēģinājums uz viņas dzīvību; terorists iesvieda Gandiju ar nazi, bet trāpīja vienam no apsargiem. Noziedznieks tika arestēts, un Indira tika atkārtoti ievēlēta par premjerministru 1980. gadā.

Valdīšanas beigās Indira lielu uzmanību pievērsa pasaules politikai, kā rezultātā Indija tika izvēlēta par Nepieskaņotās kustības priekšsēdētāju. Šī ir starptautiska organizācija, kas apvienoja 120 valstis, kuru galvenais princips bija nepiedalīšanās militārajos blokos.

Pendžabas štatā dzīvojošie sikhi tam nepiekrita. Viņu vadītājs izveidoja neatkarīgu pašpārvaldes kopienu. Sikhi uzbruka hinduistiem, un Amritsarā viņi ieņēma galvenā svētnīca Indija - Zelta templis. Valdība veica militāro operāciju "Zilā zvaigzne", un templis tika atbrīvots. Bet sikhi par to brutāli atriebās.

1984. gada 31. oktobrī Indiru nogalināja sikhu miesassargi. Uz sievieti raidītas astoņas lodes trāpīja visos svarīgākajos orgānos, un viņu glābt nebija iespējams.

Personīgajā dzīvē

Indiras vīrs bija politiķis Feroze Gandijs, Parsis (neliela Irānas izcelsmes indiešu grupa) pēctecis. Viņi piederēja dažādām kastām un saskaņā ar likumiem un paražām nevarēja precēties. Bet Ferozs un Indira ignorēja tradīcijas un kļuva par vīru un sievu 1942. gadā.

1944. gadā Indira laida pasaulē dēlu Rajiv, bet 1946. gadā Sajay.

1958. gadā Ferozs pārcieta sirdslēkmi un aizgāja no politikas. 1960. gadā Indiras vīrs nomira.

Rajivs Gandijs bija viņa mātes pēctecis; viņas slepkavības dienā viņš vakarā tika ievēlēts par Indijas premjerministru. Šajā amatā viņš strādāja piecus gadus. 1991. gadā notika vēl viena vēlēšanu kampaņa, kuras laikā Radživs devās uz Tamilnādu. 21. maijā teroristu organizācijas pašnāvnieks veica teroraktu, kura rezultātā tika nogalināts Radživs Gandijs.

Kādu dienu draudzene ieradās pie viņas mātes un atnesa Indirai dāvanā no Parīzes atvestu kleitu. Māte pēc tam teica: "Jūs, protams, varat valkāt šo kleitu, bet vai varat to valkāt, kad mēs staigājam mājās šūtās ​​drēbēs?"

DIENA 1984. gada 31. oktobri pacilātā noskaņojumā sveica Indijas premjerministre Indira Gandija. Viņai bija paredzēta tikšanās, kuru viņa gaidīja ar īpašu prieku - televīzijas intervija ar slaveno angļu rakstnieku, dramaturgu un aktieri Pīteru Ustinovu. Ilgu laiku viņa nevarēja izvēlēties tērpu un visbeidzot pēc vilcināšanās uzvilka savas vedeklas Sonjas ieteikto zelta safrāna sari. Pēdējā laikā šķita, ka attiecības ar dēla sievu ir uzlabojušās, viņi sāka biežāk apmeklēt Indiras māju, un vecākais dēls Radživs beidzot sekoja viņas padomam un iesaistījās politikā. Bet pavisam nesen viņa pati viņu atrunāja no šī jautājuma. Bet dzīve mainās...

Atskatoties pagātnē, Indira Gandija nebeidza brīnīties par to, kā cilvēka dzīve nestabils un mainīgs. Ņemiet, piemēram, viņas pašas likteni. Viņu ģimene piederēja augstākajai Indijas kastai - brahminiem. Viņas tēvs Džavaharlals Neru bija cīnītājs par valsts neatkarību un cilvēks, kuru valstī cienīja ne mazāk kā pašu Mahatmu Gandiju, Indijas garīgo vadītāju un simbolu.

...Tagad, skatoties uz sevi spogulī, lai arī vairs ne jauna, bet tomēr skaista sieviete elegantā kleitā Indira atcerējās, ka, kad viņai bija četri gadi, valstī sākušās sadursmes ar britiem un visa ģimene atteikusies izmantot importa preces: dārgus audumus, traukus, automašīnas. Skaidri atcerējos lielu ugunskuru pagalmā, kur dega skaistas drēbes un rotaļlietas... Kādu dienu draudzene pienāca pie mammas un atnesa Indirai dāvanā no Parīzes atvestu kleitu. Māte pēc tam teica: "Jūs, protams, varat valkāt šo kleitu, bet vai varat to valkāt, kad mēs staigājam mājās šūtās ​​drēbēs?" Bet tur bija arī lelle. Pat ne lelle - Indira izturējās pret viņu kā pret bērnu, bet rotaļlieta bija franču valoda, un meitene saprata, ka viņai jābūt stiprai līdz galam. Viņa vairākas dienas nestaigāja kā pati, bet tad iemeta lelli ugunī un, kā visiem mājās šķita, beidzot nomierinājās...

Ferozs izteica piedāvājumu kļūt par viņa sievu Indirai saskaņā ar labākajām Holivudas tradīcijām - Parīzē... Ierasti gludinot sari, Indira skumji pasmaidīja: viņas bērnības bailes tagad šķita sīkas un vieglprātīgas, bet raksturs kopš tā laika nav mainījies - viņa vienmēr stoiski izturēja grūtības, kas viņu piemeklēja: tuvinieku nāvi, ieslodzījumu un nodevību. Bet viņa nekad nevienam nav atzinusi savas bailes. Bērnībā viņai bija jāiet gulēt uzreiz pēc vakariņām, kas nozīmēja iet pa tumšo terasi un pēc tam stāvēt uz krēsla, lai sasniegtu gaismas slēdzi. Bet viņa nevienam neatzina, ka baidās no tumsas...

...Nē, viņa droši vien nevilks ložu necaurlaidīgu vesti – tas liek viņai izskatīties resnai, un viņa joprojām vēlas izskatīties jauna un piemērota. Jau kādu laiku apsardze viņai stingri iesaka neiziet no mājas bez vestes, un tas viss pēc neveiksmīgajiem notikumiem Zelta templī. Situāciju valstī, kuru iepriekš bija grūti pārvaldīt - milzīgs kontinents ar nabadzību, slimībām, korupciju, - sarežģīja separātistu noskaņas Pendžabas štatā dzīvojošo sikhu vidū. Premjerministrs vairākkārt informēts, ka sikhu ekstrēmisti, pieprasot šīs valsts atdalīšanu no valsts, Amritsaras pilsētas Zelta templī uzkrāj ieročus un munīciju... Militāri noziedznieku atbruņošanas operācija Zilā zvaigzne bija veiksmīga, taču sabiedrības acīs tā bija neveiksme lielā upuru skaita dēļ. Sikhu teroristi solīja atriebties. Nepagāja ne diena, kad premjerministrei, viņas dēlam un mazbērniem netiktu izteikti nāves draudi.

...Indira Gandija pacēla acis un uzmanīgi paskatījās tālumā. Daudzi baidījās no šī skatiena. Nu, nē, viņa netiks tik viegli iebiedēta. Viņa nebija nobijusies, kad tā vietā medusmēnesis viņa nokļuva cietuma kamerā kopā ar savu jauno vīru... Viņas seja kļuva maigāka - viņa atcerējās, kā demonstrācijā Allahabadā satika savu nākamo vīru Ferozu Gandiju. Viņš vienkārši bija diženā Mahatmas Gandija vārdabrālis, un viņš pats bija inženiera dēls un citas ticības pārstāvis. Tāpēc viņa ilgu laiku nepiekrita ar viņu precēties. Un, kad viņš saskaņā ar labākajām Holivudas tradīcijām viņu bildināja, sēžot uz Monmartras kāpnēm, jaunās Indiras sirds trīcēja. Un nekas nevarēja likt viņai mainīt savu lēmumu.

...Un cik daudz grumbu ir viņas sejā. Viņi parādījās it kā to cilvēku vietā, kuri viņu pameta - vispirms māte, tad tēvs, vīrs, dēls...

Pēc tam, kad viņas tēvs Džavaharlals Neru kļuva par premjerministru, Indira uzņēmās viņa personīgā sekretāra pienākumus.Kad Džavaharlals Neru kļuva par pirmo Indijas premjerministru, viņas meita centās viņam palīdzēt. Sākumā bija grūti - spartiešu dzīve viņai neiemācīja būt par grandiozu un rīkot pieņemšanas. Bet viņa iemācījās atcerēties sīkumus un rūpēties par visiem. Tagad nevar atcerēties bez smiekliem: notika pieņemšana ar Dalailamas piedalīšanos, tika ņemtas vērā visas kulinārijas vēlmes, taču pēkšņi Indira ar šausmām atcerējās, ka cienījamie viesi pēc pusdienlaika neēda. Septiņdesmit pieciem cilvēkiem bija jāorganizē pieņemšana pusdivpadsmitos, bet vēl simt piecdesmit - pusdivos...

...Pēc tēva nāves 1964. gadā sākās cīņa par varu, un Indira nevarēja turēties malā, lai kā vīrs viņu ierobežotu. Pierādījusi sevi kā tālredzīgu politiķi, četrdesmit astoņus gadus veca, pievilcīga, ar burvīgu smaidu, Indira Gandija ieguva augstāko amatu štatā, un viņas divpadsmit valdīšanas gadi, lai arī ne bez mākoņiem, Indijai atnesa lote... Un 1977. gadā - šķietami pastāvīgās Indiras Gandijas pilnīga sakāve vēlēšanās. Bet viņai izdevās aizpildīt tukšumu, beidzot atceroties savu ģimeni. Viņas vīrs Ferozs, kluss un neuzkrītošs savas slavenās sievas ēnā, tobrīd jau bija aizgājis mūžībā, bet palika divi dēli - Rajivs un Sandžajs...

Sandža... Viņas jaunākais zēns. Viņš vienmēr gribēja līdzināties savam vecākajam, un, kad pēdējais paziņoja, ka kļūs par pilotu, viņš nevilcinājās pieņemt tādu pašu lēmumu. Tas bija tik negaidīti, ka Indira pat neiebilda... Viņai, kas bija ar galvu iegrimusi politikā, tad dēliem neatlika laika. Un 1980. gadā, sešus mēnešus pēc pārliecinošās uzvaras vēlēšanās un atgriešanās lielajā politikā, Sandža gāja bojā aviokatastrofā...

Gandiju ģimenes laime bija īslaicīga. 1980. gadā nomira jaunākais dēls Sandžajs, 1984. gadā - pati Indira, bet 1991. gadā tika nogalināts vecākais dēls Radživs... Indira aplūkoja uz galda stāvošos dēlu fotogrāfijas. Viņa pēdējā laikā ir mazliet skumjā noskaņojumā. Un par ko īsti priecāties? Situācija valstī pēdējo piecu mēnešu laikā ir saasinājusies līdz galam – visur notiek masveida sikhu piekaušana. Viņai tika ieteikts visus sikhus atlaist no drošības, bet vai viņa parādītu, ka baidās? Nē. Tas nav viņas raksturā! Turklāt sikhi ir astoņpadsmit miljoni cilvēku, un no tiem visiem nevar izbēgt. Radživs tagad viņai aktīvi palīdz darbā, un, ja kas notiek... Tomēr es negribēju par to domāt. Pēdējo reizi ieskatoties spogulī, Indira Gandija izgāja no mājas un devās uz saimniecības ēku, kur viņu jau gaidīja žurnālisti. Kad viņa tuvojās vārtiem, divi no trim sargiem viņu sveicināja tradicionālā veidā, saliekot rokas pie krūtīm. Viņa apstājās un atbildēja sveicienu. Tajā brīdī trešais sargs viņu nošāva ar revolveri. Tas bija Deli policijas apakšinspektors Bants Sings. Kad Indira Gandija nokrita, arī divi apsargi atklāja uguni. Citi miesassargi skrēja, lai dzirdētu šāvienus. Bants Sings tika nogalināts uz vietas, bet vēl divi tika ievainoti. Premjerministre tika nogādāta Visas Indijas Medicīnas institūtā, kur viņi 4 stundas cīnījās par viņas dzīvību. Taču viņa nekad neatguva samaņu un nomira četras stundas un trīsdesmit minūtes pēc vietējā laika...

Viens no filmēšanas grupas locekļiem, kas gaidīja Indiru Gandiju, atceras: “Es dzirdēju trīs atsevišķus šāvienus un tad ložmetēja šāvienu. Acīmredzot slepkavas savu uzdevumu gribēja izpildīt simtprocentīgi. Viņi neatstāja upurim nevienu iespēju..."

20 lodes premjeram

Indira dievināja savus mazbērnus, jo viņai pašai bērnības praktiski nebija. Pat viņas mīļākā lelle bija jāsadedzina 20 gadus pēc tam, kad teroristu fanātiķu lodes apsteidza Gandiju uz viņas mājas sliekšņa Deli, indieši joprojām izturas pret viņu kā pret māti, kas aizsargāja savus bērnus un iemācīja viņiem dzīvot brīvi un cienīgi pasaulē. .

Lai to redzētu, vienkārši apmeklējiet Gandija mājas muzeju Deli, kur šajā dienā ir īpaši daudz apmeklētāju. Tiesa, ejiet pa taku uz māju, pa kuru viņa viņu izveidoja pēdējie soļi dzīvē tagad tas nav iespējams. Tas ir uz visiem laikiem slēgts ar kristāla stiklu - bijušās Čehoslovākijas dāvanu izcilas personas piemiņai.

Gandija pati, acīmredzot paredzot savu likteni, īsi pirms nāves teica, ka “visas dienas, kas man atvēlētas šajā dzīvē, tiks pavadītas, kalpojot cilvēkiem. Un pat tad, kad es nomiršu, esmu pārliecināts, ka katra mana asins pile baros Indijas dzīvi, padarīs to stiprāku.

Indira dzimusi 1917. gada 19. novembrī Allahabadā (Utarpradešā) slavenā jurista Džavaharlala Neru ģimenē. Pretēji tradīcijām meitene dzimusi nevis mātes mājā, bet gan vectēva bagātajā mājā, kas celta svētā vietā, un par godu dzimtenei saņēma nosaukumu “Mēness valsts” - Indira.

Divu gadu vecumā viņa iepazinās ar “nācijas tēvu” Mahatmu Gandiju, un astoņu gadu vecumā pēc viņa ieteikuma savā dzimtajā pilsētā noorganizēja bērnu arodbiedrību mājas aušanas attīstībai.

43 gadu vecumā zaudējis vīru, Gandijs piedzīvoja smagu nervu šoku un vairākus mēnešus aizgāja no darba. Bet viņa joprojām atrada spēku atgriezties politikā.Indira ieguva lielisku izglītību. 1934. gadā viņa iestājās Tautas universitātē, kuru izveidoja slavenais indiešu dzejnieks Rabindranats Tagore. Taču pēc mātes nāves 1936. gadā viņai nācās pārtraukt studijas un doties uz Eiropu. Indira ienāca Oksfordā, bet sākās Otrais pasaules karš, un Gandijs nolēma būt kopā ar savu tautu šajos grūtajos laikos. Mājās bija jāatgriežas caur Dienvidāfriku, kur apmetās daudz indiešu. Un tur, Keiptaunā, viņa teica savu pirmo īsto politisko runu.

Indijā Gandiju neuztvēra tik sirsnīgi, jo Džavaharlals Neru jau bija kļuvis par nācijas simbolu. Indira iegrima ģimenes rūpēs. 1942. gadā viņa apprecējās ar Ferozu Gandiju un 1944. gadā dzemdēja savu pirmo dēlu Rajiv, bet divus gadus vēlāk - otro dēlu Sandžaju.

Kamēr Indira kārtoja savu personīgo likteni, valstī notika nopietnas pārmaiņas - 1947. gada 15. augustā Indija sasniedza neatkarību. Tika izveidota pirmā nacionālā valdība. Indira Gandija kļuva par sava tēva personīgo sekretāri un pavadīja Neru visos viņa ārzemju braucienos.

1960. gadā zaudējusi vīru, Indira piedzīvoja smagu nervu šoku un uz vairākiem mēnešiem izstājās no politiskās dzīves. Bet jau 1961. gada sākumā viņa kļuva par Kongresa darba komitejas locekli un sāka ceļot uz nacionālo konfliktu perēkļiem.

1964. gadā Indira cieta vēl vienu lielu zaudējumu – nomira viņas tēvs Džavaharlals Neru. Gandijai sākas grūta cīņa par varu.

48 gadu vecumā, slaidā, ar burvīgu smaidu Indira sasniedza augstāko pozīciju štatā. Indiras Gandijas valdīšana valstij nebūt nebija bez mākoņiem. 12 Indiras varas gados izveidojās spēcīga opozīcija, kas veiksmīgi pārnesa tautas neapmierinātību uz premjerministru.

Par labāko Indiras Gandijas karjerā tiek uzskatīts 1971. gads, kad viņa guva pārliecinošu uzvaru parlamenta vēlēšanās un uzvarēja Bangladešas karā. Viņa pat ir salīdzināta ar Durgu, hinduisma varas dievieti.

Nākamās vēlēšanas 1977. gadā nesa sakāvi pastāvīgajam Gandijai. Bet, neskatoties uz savu lielo vecumu, viņa joprojām ir politisko notikumu centrā. Pirmkārt, viņa paziņo par jaunas partijas — Indijas Nacionālā kongresa — izveidi. Tad Gandijs, kā tagad saka politiķi, sper vēl vienu “spēcīgu soli” - viņš atver savas mājas ikvienam. Valstī, kurā kolektīvisma tradīcijas ir tik spēcīgas, tas bija solis pretī uzvarai. Trīs gadus vēlāk Indira Gandija atgriezās pie varas, kuru viņa saglabāja līdz mūža galam.

Pēdējais Indiras Gandijas valdīšanas periods viņai bija traģisks. Neveiksmīgā operācija Blue Star, lai neitralizētu sikhu ekstrēmistus, noveda pie viņas nāves. 1984. gada 31. oktobrī divi sikhi Bants Singhs un Satvants Singhs uz viņu raidīja 20 lodes.

"Tautas spēks sastāv no tā, uz ko viņi paši ir spējīgi,
nevis no tā, ko viņš var aizņemties no citiem.”
Indira Gandija

Indira Prijadaršini Gandija dzimusi senajā Indijas pilsētā Allahabadā 1917. gada 19. novembrī Indijas aristokrātu ģimenē. Viņas vectēvs Motilals Neru bija izglītots, enerģisks un neparasts cilvēks, baudīja pelnītu autoritāti kolēģu vidū un aktīvi piedalījās valsts politiskajā dzīvē. Māja, ko viņš uzcēla Allahabadā, ko sauca par “Prieka mājvietu”, bija apgaismības un labklājības simbols apkārtējiem. Zem tās jumta pulcējās labākie Indijas sabiedrības pārstāvji – juristi, politiķi, mākslinieki, dzejnieki, skolotāji. Īpašnieks, kuram bija plaši uzskati, nešķiroja dažādu tautību un reliģiju pārstāvjus.

Motilalam Neru bija trīs bērni: meitas Krišna un Vidžaja un dēls Džavaharlals (tulkots kā “dārgais rubīns”) - Indiras Gandija tēvs. Izbaudot privilēģijas būt par daļu no Indijas augstākās sabiedrības, jaunākais Neru absolvēja prestižo Hārovas skolu un pēc tam Kembridžas Juridisko skolu. 1916. gadā Džavaharlals apprecējās ar Kamalu Kaulu. Meitenei tobrīd bija sešpadsmit gadu, un viņa bija desmit gadus jaunāka par vīru.
Mazā Indira piedzima Prieka mājvietā. Kamalai palīgā tika aicināti hinduistu dievi (ar Džavaharlalas mātes pūlēm, kura dedzīgi ievēroja visus rituālus) un jaunākie sasniegumi medicīnā Motilala Neru uzaicinātā Eiropas ārsta personā. Vilšanās, kas izskaidrojama ar tradicionālo pirmā vīrieša bērna gaidīšanu, ļoti drīz pārgāja - mazulis ieguva visu mājsaimniecības pieķeršanos un mīlestību. Motilals bieži teica, ka Džavaharlala Neru meita viņam izmaksās tūkstošiem dēlu. Starp citu, jaunajam pārim vairs nebija bērnu - Indira kļuva par tēva vienīgo mantinieci un ģimenes gara turētāju. Meitenei doto vārdu izvēlējies viņas vectēvs. Viņa māti sauca par Indiru, turklāt deminutīvs “Indu” saskanēja ar valsts nosaukumu, ko uzskatīja par labu zīmi ģimenē. Meitenes otrais vārds Priyadarshini nozīmē "acīm mīļš".
Klusās bērnības laiks Indirai beidzās ļoti ātri. Pēc studijām Anglijas Advokātu asociācijā Džavaharlals strādāja kopā ar savu tēvu.

Jaunāko Neru arvien vairāk aizrāva politika, īpaši ideja par Indijas nacionālo neatkarību. Lielbritānija, vēloties gūt maksimālu labumu no uzturēšanās šajā zemē, darīja visu iespējamo, lai kontrolētu vietējos iedzīvotājus. Tika izmantoti jebkādi līdzekļi - privilēģijas Indijas muižniecībai, spēcīgas metodes, manipulācijas ar politiskajiem notikumiem, lai palielinātu tautas nevienprātību. Diezgan loģiski, ka Indijā radās nacionālās atbrīvošanās kustība. To vadīja Indijas Nacionālais kongress (vai INC) - Politiskā ballīte, kas ironiskā kārtā izveidots ar kolonijas valdnieka lorda Ripona svētību, kurš kontrolētas opozīcijas izveidi uzskatīja par lielisku mēģinājumu mīkstināt alus pretrunas. 1885. gadā Bombejā notikušais dibināšanas kongress pasludināja šīs biedrības galvenos uzdevumus, kas bija lokālpatriotu rīcības koordinēšana. Mērķu sasniegšanai tika izvirzītas viscivilizētākās metodes, un pirmais INC periods pilnībā attaisnoja tās veidotāju nodomus - tās dalībnieki aizstāvēja Indijas un tās pārstāvju intereses, pieturoties pie pilnībā lojālām prasībām. Taču laika gaitā un īpaši pēc Pirmā pasaules kara šāds liberāls politisko attiecību stils starp Angliju un tās koloniju Indijas patriotiem sāka šķist neefektīvs. Partijā ienākusi jauna paaudze – enerģiska, jauna, izšķirīgas pārmaiņas prasīga.

Mahatma Gandijs un Indira Neru, 1924

Džavaharlals Neru, kļuvis par INC biedru pēc sava tēva ieteikuma, neslēpa sarūgtinājumu par vienotības trūkumu organizācijā un tās biedru neizlēmību uzspiest viņiem Lielbritānijas administrācijai izdevīgus kompromisa risinājumus. politiskie uzskati Pats Džavaharlals Neru attīstījās Eiropas pieredzes un Mahatmas Gandija, viena no dedzīgākajiem indiešu tiesību cīnītājiem, izstrādāto teoriju iespaidā. Būt dziļam reliģioza persona, Gandijs, Indijā cienīts kā svētais, apliecināja humānismu un askētismu visplašākajā nozīmē un politikā turējās pie nevardarbības principiem. Pēc viņa aicinājuma valsts iedzīvotāji atturējās iegādāties preces no Eiropas, galvenokārt luksusa preces, sāli un tekstilizstrādājumus, kā arī atteicās ievērot koloniālo varas iestāžu pieņemtos likumus.

Pilsoniskā nepaklausība, lai arī miermīlīga, izplatījās kā epidēmija visā Indijā. Motilalas Neru ģimene atbalstīja Mahatmu Gandiju draudzīgas attiecības, “Prieka mājvietas” iedzīvotāji savu ierasto komfortu upurēja nacionālajām interesēm. Dārgi trauki un mēbeles kopā ar citām luksusa precēm nonāca bēniņos, sievietes novilka savas Eiropas kleitas, rotaslietas un zīdu, ģērbjoties vienkāršos sarisos. Indira, kurai līdz tam laikam bija četri gadi, arī deva savu ieguldījumu notiekošajā. Pakļaujoties vispārējam impulsam, viņa pameta svešās drēbes un uz sārta sadedzināja savas iecienītākās rotaļlietas.

Drīz Džavaharlals Neru faktiski vadīja pretkoloniālo kustību. Viņš daudz runāja publiski, piedalījās nepaklausības aktos un demonstrācijās, izdeva opozīcijas laikrakstu The Independent. Arī viņa radinieki nokļuva sarežģītās situācijās: Motilals atbalstīja viņa dēlu, Džavaharlalas māsas kļuva par INC biedriem un palīdzēja viņam, pildot dažādus uzdevumus un runājot ar Indijas provinču sievietēm. Kamala dalījās sava vīra uzskatos. Indira atcerējās savu māti kā ļoti skaistu, gaišu un slaidu, viņa atšķīrās no savas aprindas sievietēm ar stila izjūtu un netveramu graciozitāti. Mīlestība pret savu vienīgo meitu un vīru piepildīja visu viņas dzīvi, piešķirot viņai jēgu un atbalstot grūtos brīžos.
Indira, kurai bija liegta saziņa ar māsām un brāļiem, ļoti interesējās par pieaugušo problēmām, jau no agras bērnības absorbējot viņu centienus un cerības.

Neru ar meitu Indiru Gandiju Londonā

Skola Indu nodarbināja maz - tur valdošā proangļiskā kārtība viņai šķita sveša, tālu no tā, kā dzīvoja viņas radinieki. Viņai patika lasīt, tāpat kā daudzi viņas vienaudži, dodot priekšroku romantiskai literatūrai, kas stāsta par varoņdarbiem un cīņām par cilvēces laimi. Ilgu laiku jaunās indietes mīļākā varone bija Žanna d'Arka.Pateicoties viņas lieliskajām zināšanām angliski viņas iecienītāko autoru sarakstā bija Marks Tvens, Čārlzs Dikenss, H. G. Velss un Radjards Kiplings. Pēc gudrā Mahatmas Gandija ieteikuma astoņus gadus vecā Indira izveidoja bērnu amatniecības nodaļu, kas kļuva par sava veida nacionālās kustības simbolu (nav nejaušība, ka INC karogā ir attēlots indiešu griežamais ritenis). Bērni, kuri vēlējās iesaistīties kopīgā lietā, ieradās “Prieka mājvietā” un auda šalles vai veidoja topi (cepurītes), kas kļuva par opozicionāru atpazīšanas zīmēm.

1926. gadā Kamalas sāpīgais stāvoklis, ko izraisīja priekšlaicīgas dzemdības (piedzimušais bērns dzīvoja tikai divas dienas), piespieda Džavaharla Neru ģimeni doties uz tālo Šveici. Tur ārsti Indiras mātei atklāja tuberkulozi un ieteica viņai dzīvot Eiropas kūrortos. Redzēt dziedinošā klimatā vienīgā iespēja Lai glābtu Kamalas dzīvību, Indiras ģimene apmetās uz dzīvi Ženēvā, kur deviņus gadus vecajai meitenei mātes smagā stāvokļa dēļ nācās uzņemties lielāko daļu mājsaimniecības pienākumu. Gads, ko viņa dzīvoja tālu no dzimtenes, atstāja Indu ar daudzām krāsainām atmiņām - par jaunām valstīm, par pārsteidzošu ceļojumu pāri okeānam, par jauniem cilvēkiem, par vietējo bērnu ziemas aktivitātēm: slēpošanu, slidošanu un rosīšanos sniega kupenās. viņai līdz tam laikam.

Šveicē Indira mācījās vietējā skolā. Galvenā grūtība bija tā, ka apmācība tika veikta franču valoda, kas meitenei bija pilnīgi svešs un kuru viņai bija jāmācās praktiski no alfabēta. Neskatoties uz to, ka Neru ģimene dzīvoja tālu no Indijas, tolaik bija laimīga - Kamala lēnām, bet noteikti atveseļojās, Indira veiksmīgi mācījās skolā, bet Džavaharlals Neru apmeklēja Eiropas galvaspilsētas un nodibināja kontaktus ar sabiedriskajām organizācijām, presi un dažādiem politiskajiem spēkiem.

Atgriežoties no Eiropas, Neru ģimene jauna enerģija iesaistījās cīņā. 1927. gadā Džavaharlals pēc Gandija ieteikuma, kurš atzīmēja savu “kristāla godīgumu”, tika ievēlēts par INC priekšsēdētāju. Ne represijas, ne soda sankcijas, ne naudas sodi vairs nespēja kontrolēt situāciju – Indijas sabiedrība izkļuva no britu kontroles. Džavaharlals Neru, Gandijs, Motilals Neru un citi vadītāji nacionālais kongress pastāvīgi tika arestēti, bet atbrīvošanās kustība piesaistīja arvien jaunus sekotājus.

Neskatoties uz savu vecumu, Indira bija politisko konfrontāciju centrā. Viņa bija viena no retajām, kas baudīja Džavaharlala Neru absolūto uzticību, un politiskajos jautājumos viņš uz viņu paļāvās ne mazāk kā iekšlietās. Kopā ar vienaudžiem meitene piedalījās tā saukto “pērtiķu pulku” aktivitātēs. Jaunatnes kustības dalībnieki nodarbojās ar opozīcijas karogu izkāršanu, ēdienu gatavošanu demonstrantiem un pirmās palīdzības sniegšanu policijas sadursmēs cietušajiem (šim nolūkam Neru mājā tika organizēta lazarete).

1930. gadā tika arestēti Indiras tēvs un vectēvs (1931. gadā Kamala nonāca cietumā). Taču ne šie, ne turpmākie aresti nekādi neietekmēja meitenes apņēmību turpināt iesākto darbu. "Ir labi lasīt vēsturi, bet ir vēl jautrāk palīdzēt to izveidot," viņai sacīja Indiras tēvs. 1931. gadā Motilal Neru nomira; astmas lēkmes un augsts asinsspiediens kropļoja šo nenogurstošo vīrieti. Tajā pašā laikā, saprotot, ka ģimenes dzīvesveids neļāva meitai iegūt pilnvērtīgu izglītību, Džavaharlals Neru organizēja viņa došanos uz viņa draugu, Vakil laulāto, internātskolu. Izglītības sistēma tur krasi atšķīrās no angļu valodas, kas pieņemta koloniālajās skolās. Klases priekšmeti tika apvienoti ar mākslas un tautas amatniecības apguvi, tika izkopta skolēnu patstāvība, savstarpēja palīdzība un radošā iniciatīva. Studiju laikā Indira bija literārā pulciņa sekretāre, kā arī nopietni aizrāvās ar tautas dejām.

1934. gada pavasarī Neru meita nokārtoja Rabindranata Tagora organizētos eksāmenus Santiniketanā, pirmajā Indijas tautas universitātē. Gadā, kad Indira iestājās universitātē, viņas tēvs atkal tika nogādāts apcietinājumā, un māte ar savu slimību cīnījās ar visu spēku un praktiski nepameta slimnīcu. Slavenais Santiniketan atradās Kalkutas apkaimē un tika organizēts saskaņā ar Tagores priekšstatiem par garīgo un dabas principu līdzsvaru. Klases, bibliotēkas un darbnīcas izskatījās kā mājīgas būdiņas un atradās zaļos parkos un birzīs. Darba diena sākās ar saullēktu - ikdienas rūpes ieplūda nodarbībās, bet pēc tam radošos vingrinājumos. Nacionālās universitātes filozofijas pamatā bija izvēles un iniciatīvas brīvība. Indira īpašu priekšroku deva svešvalodu un mākslas, īpaši glezniecības un horeogrāfijas, studijām. Bet viņai neizdevās pabeigt Santiniketan. 1935. gadā Kamalas stāvoklis ļoti pasliktinājās, un Neru ģimene, izmantojot Džavaharlala atbrīvošanu, atkal pārcēlās uz Eiropu. Ārsti lika savu pēdējo cerību slavenajos Švarcvaldes kūrortos.

Ārstēšana no labākajiem ārstiem un kalnu gaiss nepalīdzēja - Kamala nomira Eiropā 1936. gada sākumā. Un drīz viņai sekoja Indiras vecmāmiņa, Motilala sieva. Ģimenes galva atgriezās dzimtenē, un Indu pēc tēva lēmuma devās uz Angliju, lai reģistrētos Oksfordā. Nākamos piecus gadus meitene pavadīja prom no dzimtenes, studējot politiku un vēsturi. Viņas izglītība neaprobežojās tikai ar universitātes telpu sienām. Šajos gados Indira kopā ar Džavaharlalu Neru daudz ceļoja pa dažādām Āzijas un Eiropas valstīm, piedalījās sava tēva tikšanās ar sabiedriskajiem un valdības darbiniekiem, debatēs un mītiņos. Aizņemta dzīve ietekmēja viņas akadēmisko sniegumu, bet ļāva meitenei iegūt nenovērtējamu pieredzi, ko nevar aizstāt neviens akadēmiskais diploms. Studiju beigšana Oksfordā Indiras dzīvē sakrita ar Otrā pasaules kara sākumu. 1941. gadā, satraukta par situāciju Eiropā, kā arī koloniālo varas iestāžu politiku, kas ievilka viņas valsti karadarbībā, viņa devās uz Indiju.

1942. gadā Indira apprecējās. Savu vīru Ferozu Gandiju (nevis radinieku, bet tikai Mahatmas Gandija vārdamāsu) viņa satika jaunībā. Papildus savstarpējām simpātijām jauniešus vienoja kopīgi uzskati. Indiras radinieki pret jaunieti izturējās labvēlīgi – reiz viņš palīdzēja Indiras vecmāmiņai, kura mītiņā bija cietusi no policistu rokām, droši nokļūt mājās. Tomēr Feroze Gandijs nekad netika uzskatīts par Indu līgavaini. Lieta bija tāda, ka jauneklis nāca no Parsis, Persijas kolonistu pēcteči, kuri atzina zoroastrismu. Turklāt Feroza ģimene piederēja zemākai kastai. Šāda savienība Indijas sabiedrībā tika uzskatīta par gadsimtiem veco pamatu klaju pārkāpumu.

Draudzīgās attiecības starp Ferozu un Indiru nostiprinājās studiju gados ārzemēs (Gandijs absolvēja Londonas Ekonomikas augstskolu). Ferozs atkārtoti ierosināja laulību Indirai. Tomēr meitene vienmēr atlika savu lēmumu un tikai 1937. gada vasarā pēc neaizmirstama skaidrošanās Monmartrā apsolīja Gandiju pēc skolas beigšanas viņu apprecēt. Atgriežoties Indijā, jaunlaulātie sāka gatavoties kāzām, tomēr, kā jau bija gaidīts, sabiedriskā doma kategoriski reaģēja pret slavenā politiķa meitas laulībām. Pat Džavaharlala autoritāte nespēja izlīdzināt izcēlušos skandālu. Viņš pats, starp citu, nebija sajūsmā par meitas laulībām, bet samierinājās ar notiekošo, ļoti labi zinot viņas raksturu. Vienīgais, kurš varēja ietekmēt sabiedrības noskaņojumu, bija taisnīgais Mahatma Gandijs. Un, neskatoties uz to, ka viņš dedzīgi ievēroja hinduistu tradīcijas, viņš svētīja līgavu un līgavaini. Kāzu ceremonija notika 1942. gada 26. martā parkā netālu no “Prieka mājvietas” – speciāli izmantotas senais rituāls, kas parādījās vēl pirms hinduisma rašanās.

Pēc medusmēneša Kašmirā jaunlaulātie apmetās savā dzīvoklī Allahabadā. Tāpat kā iepriekš, visa viņu dzīve palika saistīta ar cīņu par valsts neatkarību - Gandijs organizēja protestus, par kuriem katrs dažādos laikos izcieta laiku cietumā. Turklāt Ferozam patika žurnālistika un viņš strādāja ar opozīcijas presi. 1944. gadā viņu ģimenē piedzima pirmais bērns, vārdā Rajivs Ratna. Neskatoties uz ārstu bažām par Indiras dzīvību, dzemdības noritēja labi, un viņa no sirds izbaudīja mātes stāvokli. Un 1946. gada decembrī piedzima otrais dēls Sandžajs.

Tikmēr cīņa par Indijas neatkarību iegāja izšķirošajā fāzē. Pateicoties Neru un viņa līdzgaitnieku pūlēm, Lielbritānijas valdības plāni sadalīt valsti simtiem atsevišķu teritoriju nekad netika īstenoti. 1947. gada vasarā Indija ieguva vēlamo brīvību, un Indiras tēvs tika ievēlēts par pirmo premjerministru.

Galvenā problēma pēc neatkarības iegūšanas bija starpreliģiju un starpetniskie konflikti, kas izcēlās valstī. Turklāt Indijai bija arī citas problēmas – kvalificēta personāla trūkums, nabadzība, sakaru trūkums ar citām valstīm. Indira šajos pasākumos nepiedalījās - viņa tikai mācījās politiku, turklāt bērni paņēma daudz viņas laika un enerģijas. Viņa atcerējās par šo periodu: "...Mana galvenā problēma bija sabiedrisko pienākumu saskaņošana ar atbildību pret bērniem un mājām." Tomēr vairāku gadu laikā viņa kļuva par Džavaharlala Neru tuvāko līdzstrādnieci, pavadot viņu visos ārzemju braucienos un uztraucoties par visām diplomātiskā darba sīkumiem un niansēm. Ir zināms, ka tieši viņa ieteica savam tēvam piespraust pie apģērba sarkanu rozi - atbrīvotās Indijas simbolu -, kas vēlāk kļuva par Neru dinastijas emblēmu.

Ceļā, lai kļūtu par politiķi, Indirai Gandijai bija jāpārvar daudzi šķēršļi, no kuriem pirmais bija viņas pašas kautrība un nedrošība. Šīs īpašības kopā ar austrumu sievietēm raksturīgo atturību sākumā ļoti apgrūtināja viņas uzstāšanos sabiedrībā. Piecdesmitajos gados ar Indiras pūlēm tika organizēta INC sieviešu nodaļa un jaunatnes organizācija. 1959. gada februārī viņa tika ievēlēta par Indijas lielākās partijas Kongresa priekšsēdētāju. Neskatoties uz grūtībām šajā amatā, Indira apliecināja savu reputāciju kā kompetenta speciāliste, kurai papildus zināšanām un pieredzei piemīt tīri sievišķīga diplomātiskā dotība, spēja uzklausīt un sadzirdēt sarunu biedru.

Vienlaikus dariet savu darbu ģimenes dzīve un valdības rezidence, kurā strādāja viņas tēvs, ar katru gadu kļuva arvien grūtāka. Neru pieaugot, viņam vajadzēja arvien vairāk palīdzības, savukārt Ferozs bija neapmierināts ar Indiras pastāvīgo prombūtni - viņa sievas sabiedriskā darbība bija pretrunā ar viņa priekšstatiem par ģimenes struktūru. Attiecības starp viņiem pasliktinājās, situācijas apbēdināta Indira draudzenei rakstīja: “...man pietrūka brīnišķīgākās lietas dzīvē – ideālas un pilnīgas saplūšanas ar citu cilvēku.” 1960. gada septembrī 48 gadus vecais Ferozs Gandijs nomira Deli slimnīcā pēc sirdslēkmes. Sieva, kas steigā atgriezās no cita ceļojuma, atrada tikai pēdējās minūtes viņa dzīve. Pēc vīra zaudēšanas Indira sacīja: "Es jūtos tukša, apmaldījusies un mirusi, bet man ir jāiet tālāk." Taču 1964. gada maijā viņai nācās pārciest jaunu triecienu – Džavaharlals Neru nomira. Daudzi gaidīja, ka viņa meita nekavējoties pretendēs uz premjerministra amatu, taču Indira rīkojās gudrāk. Nevēloties izraisīt cīņu par varu, viņa atbalstīja vājāko no pretendentiem 60 gadus veco Lalu Bahaduru Šastri un pati ieņēma apraides un informācijas ministres amatu.

N. S. Hruščova tikšanās ar Indiru Gandiju

1966. gada janvārī Šastri pēkšņi nomira, un valsts sāka cīnīties par viņa vietu. Daudziem politiskās konfrontācijas dalībniekiem Nehru meitas iecelšana premjerministra amatā nozīmēja kompromisa risinājumu. Viņi visi dažādā mērā cienīja nacionālā varoņa ģimeni un uzskatīja, ka Gandija kundzes pieredzes trūkums ļaus viņiem ietekmēt viņas lēmumus. Saeimas balsojuma dienā viens no deputātiem, vairs nevarēdams savaldīties, uzdeva kolēģim, kurš skaitīja balsis, vēsturisku jautājumu: "Zēns vai meitene?" Protokola nolasīšanu atstājis novārtā, viņš smaidot atbildēja: "Meitene." Tādējādi pirmo reizi patriarhālo Indiju vadīja politiķe sieviete.

To cerībām, kas cerēja manipulēt ar Gandija kundzi, nebija lemts piepildīties. Viņa sacīja: "Mana priekšrocība bija mana tēva sniegtā izglītība... Man bija jāpieliek divreiz vairāk pūļu, lai pierādītu, ka esmu ne tikai viņa meita, bet arī pati persona." Tāpat kā Džavaharlals Neru, Indira Gandija ātri mācījās un daudz racionālāk un pragmatiskāk pieņēma lēmumus. Prese atklāti apbrīnoja premjeres apņēmību, Indijas un Pakistānas konflikta laikā viņa tika atklāti dēvēta par "vienīgo vīrieti veco sieviešu kabinetā".
Runājot par prasmi runāt, augsta ranga diplomātam būtiskāko prasmi, Gandija kundzei šajā jomā nebija līdzinieku. Visu mūžu veltījusi politikai, viņa smalki sajuta skatītāju tieksmes un noskaņojumu, nekļūdīgi izvēlējās intonāciju un pareizos vārdus, piešķirot frāzēm nepieciešamo emocionalitāti un svaru. Pateicoties savai bezbailībai un pārliecināšanas dāvanai, Indira Gandija veiksmīgi uzstājās vissarežģītākās auditorijas priekšā. Ir zināmi gadījumi, kad viņai vienai izdevās nomierināt sašutušo pūli, izglābjot vēl vienu starpreliģiju konfliktu upuri no fanātiķu slaktiņa. Daudzi Gandija izteikumi par situāciju Indijā ir kļuvuši par aforismiem, kuriem ir universāla nozīme:

"Vēsture ir labākais skolotājs, kuram ir vissliktākie skolēni."
"Nav ceļa uz brīvību, jo brīvība ir ceļš."
"Jūs nevarat paspiest izstieptu roku, ja jūsu roka ir savilkta dūrē."
"Moceklība nav beigas, tas ir tikai sākums."
“Ir divu veidu cilvēki – vieni dzīvo parādos, citi strādā. Jācenšas tikt otrajā grupā, tur ir daudz mazāka konkurence.”
"Cilvēkiem patīk aizmirst savus pienākumus, bet viņi vienmēr atceras savas tiesības."
"Jums ir jāspēj palikt mierīgam lietu biezumā un būt aktīvam mierīgā laikā."

Indiras Gandijas tiešās un aktīvās dabas iezīme bija uzmanība cilvēkiem, ko viņa izrādīja gan politiskajā karjerā, gan privātajā dzīvē. Pati Indira par to runāja šādi: “Man patīk būt starp cilvēkiem. Es tos neuztveru kā kaut kādu pelēku masu, es redzu katru atsevišķi, es tik vērīgi ieskatos cilvēku sejās, ka atpazīstu cilvēku, ja kādreiz esmu viņu redzējis pūlī.

Indiras Gandijas sociālās aktivitātes padarīja viņu populāru visā pasaulē. Savas dzīves laikā viņai tika piešķirti vairāki desmiti valsts un akadēmisko apbalvojumu - Indijā, PSRS, Lielbritānijā, Japānā un citās valstīs. Par Gandijas kundzes personīgo telpu nebija daudz zināms; viņas mīļākā vieta mājā bija bibliotēka. Viņa no rīta un vakarā nodarbojās ar jogu un rūpējās par savu izskatu, lai gan, tāpat kā viņas māte, viņa praktiski neizmantoja kosmētiku un nevalkāja rotaslietas. Indira Gandija tualetes izvēlējās rūpīgi, reti mainot nacionālo tērpu un rūpīgi saskaņojot audumu krāsas ar apdares detaļām. Premjers vienmēr bija piekāpīgs pret žurnālistu jautājumiem, nepieļaujot ne mazāko pazīstamību. Nevienam, pat pieredzējušākajiem sajūtu meistariem, nekad nav izdevies viņu izprovocēt vai izvilkt informāciju par viņas privāto dzīvi. Uz naivo jautājumu: “Kas tu vēlētos būt?” viņa vienmēr smaidot atbildēja: “Pats”.

Indijas attīstības stratēģijā Gandija centās pieturēties pie sava tēva nospraustā kursa un, pirmkārt, koncentrējās uz valsts integritātes saglabāšanu un liela mēroga sociālo transformāciju veikšanu. Viņai izdevās sasniegt ievērojamus rezultātus veselības aprūpes un izglītības jomā, un valdības regulējums pozitīvi ietekmēja rūpniecības attīstību. Kurss uz tuvināšanos PSRS un nepopulārās reformas, piemēram, banku nacionalizācija, izraisīja INC šķelšanos 1969. gadā, pēc tam Indira Gandija kļuva par neatkarīgās Kongresa partijas vadītāju. Tas joprojām sekoja Mahatmas Gandija un Džavaharlala Neru deklarētajiem nepievienošanās un mierīgas līdzāspastāvēšanas principiem, taču 1971. gada Trešais Indijas un Pakistānas karš skaidri parādīja, ka Indija var aizstāvēt savas intereses ar spēku.

L. I. Brežņeva runa pieņemšanā prezidenta pilī Raštrapati Bhavanā. Ņūdeli, 1973. gada novembris

Indiras Gandijas premjerministres darba gados Indijā tika organizēti kosmosa, elektronikas, okeāna izpētes un saglabāšanas departamenti. vidi, un tika uzcelta pirmā atomelektrostacija. Darbības lauksaimniecībā, ko sauc par “zaļo revolūciju”, ir samazinājušas valsts atkarību no pārtikas importa. Viens no Gandija kundzes svarīgākajiem sasniegumiem bija Indijas starptautiskās autoritātes nostiprināšanās – pateicoties diplomātiskajiem panākumiem, valsts ieņēma dominējošo stāvokli Dienvidāzijas reģionā. Šeit ir vērts atzīmēt, ka labāka risinājuma meklējumos sociālās problēmas Ministru prezidents paļāvās uz abpusēji izdevīgu sadarbību ar Padomju savienība. Indira Gandija vairāk nekā vienu reizi apmeklēja PSRS un vienmēr ar siltumu runāja par mūsu valsts pilsoņiem, kuri viņu pārsteidza ar savu viesmīlību un sirsnību.

Jāpiebilst, ka, neskatoties uz panākumiem, Gandija nekad neloloja ilūzijas par pilnīgu atbalstu viņas reformām, labi zinot, ka nav iespējams izpatikt visiem. Apsūdzības, kritika un draudi viņai bija pazīstama ikdienas sastāvdaļa. Premjerministre mēģināja prātīgi novērtēt savu pretinieku radītās briesmas un mēģināja paredzēt viņu turpmāko rīcību. 1975. gadā pēc tam, kad opozīcija viņu apsūdzēja vēlēšanu likumu pārkāpšanā, Indira Gandija izmantoja konstitucionālo noteikumu, lai Indijā ieviestu ārkārtas stāvokli. Šis periods, neskatoties uz vairāku politisko un ekonomisko problēmu risinājumu, iedragāja valdošās partijas autoritāti.

Visnepopulārākā iniciatīva bija Ģimenes plānošanas projekts. Tās mērķis bija valsts nabadzīgāko iedzīvotāju slāņu dzīves līmeņa demogrāfiskā regulēšana (Rietumos pat rakstīja par piespiedu sterilizāciju). Šāda iejaukšanās Indijas sabiedrības tradicionālajā dzīvesveidā izraisīja masu protestu, kas Gandijai maksāja premjerministra amatu – viņa zaudēja 1977. gada vēlēšanās, un viņas pašas partija viņu izslēdza no savām rindām. Viņa pat tika ieslodzīta uz divām nedēļām izdomātu apsūdzību dēļ. Interesanti, ka viena no apsūdzībām viņu apsūdzēja cāļu zādzībā, ceļojot pa valsti.

Tomēr Indira Gandija izrādījās stoiski nelokāma un atgriezās pie varas, izveidojot jaunu partiju INC (I) (“I” nozīmēja “Indira” un vienlaikus “Indija”). Politiskie un ekonomiskā krīze 1980. gads lika iedzīvotājiem atcerēties stabilo viņas valdīšanas laiku. Tika sarīkotas pirmstermiņa vēlēšanas, un pie varas stūres pārņēma Indiras partija. Gandija kundze vairs nebija jauna, tomēr, vadot valdību, viņa aktīvi iesaistījās darbā. Starp viņas galvenajiem tā laika panākumiem ir vērts atzīmēt viņas dalību starptautiskā kustība nepievienošanās militārajiem blokiem. Viņas cīņa pret ekonomisko atpalicību un nabadzību arī nesa augļus, taču rezultāti bija pieticīgāki par tiem, ko premjere vēlējās redzēt. Kopumā Indiras valdīšanas gados indiešu īpatsvars zem nabadzības sliekšņa samazinājās no 60 procentiem līdz 40 procentiem, un paredzamais dzīves ilgums pieauga no 32 gadiem līdz 55.

Tikmēr separātisms joprojām bija viena no aktuālākajām problēmām, kas apdraud visas valsts vienotību. Gandija otrajā valdīšanas periodā situācija Pendžabas štatā, ko ierosināja tur dzīvojošie sikhi, pasliktinājās. Šī reliģiskā kopiena, kurā tajos gados bija aptuveni 10 miljoni cilvēku, kopš sešpadsmitā gadsimta ir saistīta ar Indijas zemēm. Septiņpadsmitajā gadsimtā sikhi pat nodibināja savu valsti, taču, sākoties britu radžam, tā beidza pastāvēt. Divdesmitā gadsimta beigās ekstrēmistu sikhu organizācijas pieprasīja izveidot neatkarīgu Halistānas valsti Pendžabas štata vietā. Konfrontācijas centrs starp valdības karaspēku un sikhu nemierniekiem 1982. gadā bija Zelta templis Amritsaras pilsētā. Pēc valdības domām, galvenā sikhu svētnīca bija ieroču ražošanas un uzglabāšanas centrs. Tas savukārt kļuva par iemeslu militāras operācijas veikšanai. Lēmums par spēka pielietošanu Indirai Gandijai bija ārkārtīgi smags, taču, pēc viņas teiktā, tik nepārprotams valsts vienotības apdraudējums no viņas prasīja ārkārtas pasākumus.

1984. gadā operācijas Blue Star laikā, kurā piedalījās militārā tehnika un Indijas armijas regulārās vienības, tika iebrukts Zelta templis. Dumpis tika apspiests, bet apšaudes laikā gāja bojā vairāk nekā pieci simti aizstāvju, tostarp miermīlīgie svētceļnieki. Pasākums guva plašu publicitāti gan Indijā, gan ārvalstīs. Premjerministre tika bombardēta ar draudiem, taču, neskatoties uz to, Indira Gandija kategoriski atteicās izņemt no saviem miesassargiem sikhu kopienas pārstāvjus, kuri tradicionāli uzskata militārais dienests vispiemērotākais darbības veids. Ar šādu rīcību premjere uzsvēra, ka neizrāda neuzticību visiem šīs reliģijas piekritējiem un netur viņus aizdomās par ekstrēmistiskām noskaņām.

1984. gada 31. oktobrī Indirai Gandijai bija tikšanās ar Pīteru Ustinovu, angļu aktieri, rakstnieku un publicistu. Premjeres ceļš uz pieņemšanas telpu, kur viņu gaidīja viesi, gāja caur atklātu pagalmu. Tur dežurēja divi sikhu miesassargi. Panākusi viņus, Gandija kundze viņus sveicināja. Atbildot uz to, kreisais apsargs izņēma revolveri un šāva uz viņu, un viņa partneris ar ložmetēja sprādzienu sita precīzā attālumā. Pārējie apsargi steidzās pie šāvieniem, sikhi tika nogalināti, bet ievainotā Indira tika nosūtīta uz Indijas Medicīnas institūtu, kur viņu jau gaidīja labākie ārsti. Divdesmit lodes, ko bezbailīgā sieviete saņēma no pašas miesassargiem, kļuva par pēdējo pārbaudījumu viņas dzīvē. Pēc četrām stundām viņa nomira, neatgūstot samaņu.

Divas dienas vēlāk Indiras Gandija ķermenis tika sadedzināts pēc hinduistu paražas Džamnas upes krastā. Bēru ugunskuru iededza viņas dēls Radživs Gandijs, pēc profesijas pilots, kurš praktiski bija spiests ieņemt premjera vietu. Pelni tika izkaisīti pa Himalaju kalnu grēdu. Šajā laikā valstī notika masveida pret sikhiem vērsti protesti un pogromi. Vienā no pirmajām runām jaunais premjerministrs teica: “Mana māte atdeva savu dzīvību, lai indieši varētu dzīvot kā viena ģimene. Negodiniet viņas piemiņu!"

Pastāv pieņēmums, ka Indira Gandija zināja par gaidāmo slepkavības mēģinājumu pret viņu. Nāves priekšvakarā viņa sastādīja testamentu un sniedza detalizētus norādījumus par viņas bēru ceremoniju. Un 31. oktobra rītā viņa atteicās no ložu necaurlaidīgās vestes, ko valkāja pēc apsardzes priekšnieka uzstājības. pēdējos mēnešos. Radživs Gandijs savam dēlam rakstīja: “Esmu pārliecināts, ka vecmāmiņa zināja, ka viņa tajā dienā mirs. "Daudzas darbības liecina, ka viņa gatavojās šķirties no mums, nevis tāpēc, ka viņa to gribēja, bet gan tāpēc, ka dzīve piespieda viņu pieņemt skarbus lēmumus, un viņa pieņēma lēmumu, kas viņai bija jāpieņem kā savas tautas vadītājai."

Septiņus gadus vēlāk, nākamās vēlēšanu kampaņas laikā, Rajivs tika nogalināts sprādzienā, ko sarīkoja tamilu teroristi. Pēc tam INC vadīja viņa sieva Sonia Gandija. Šobrīd partijas viceprezidenta amatu ieņem viņu dēls Rahuls Gandijs, kurš pārstāv izcilās dinastijas piekto paaudzi.

Pamatojoties uz materiāliem no vietnes http://www.vokrugsveta.ru/ un iknedēļas izdevuma “Sieviešu portretu vēsture”

Ctrl Ievadiet

Pamanīja oš Y bku Izvēlieties tekstu un noklikšķiniet Ctrl+Enter