Кожна жінка рано чи пізно ставить питання про те, чи можна читати молитви під час місячних. Намагаючись знайти відповідь, дівчата звертаються по допомогу до священнослужителів. Більшість священиків вважає, що менструація не є перепоною для виголошення молитви, оскільки жінка звертається до Бога. Головна вимога, щоб читання молитви було щирим і без злих помислів. Однак є такі священики, які ставлять під сумнів можливість молитися в критичні дні і пропонують утриматися від відвідування храму під час менструації.

Поняття молитви

Молитвою прийнято вважати звернення до Всевишнього у думці чи словесній формі, під час якої жінка просить Святого дати їй пораду, направити її на правильний шлях. Відмінністю молитви від звичайного прохання є те, що перша має енергетичне обрамлення. Молитва має бути щирою, виходити з душі, а прохання має бути не матеріального плану. Якщо людина заучує молитву і вимовляє її без душевного усвідомлення, вона втрачає свою силу і перетворюється на гарний вірш. Варто пам'ятати, що у процесі моління чільну роль відведено людським думкам, а чи не сказаним словам.

Чи можна молитися православній жінці та мусульманці?

Згідно історичним довідкам, підходячи до Ісуса Христа і цілуючи його руки, жінки перебували у стані природної кровотечі, тобто це не вважалося гріховною дією. Сучасні храми, навпаки, не вважають правильним відвідування святого місця під час менструації, незважаючи на те, що цьому немає жодних віровчальних підстав.

Православні жінки, які дотримуються правил святого храму, можуть молитися вдома у будь-який час. Єдиною забороною є проведення спеціальних ритуалів, які потребують присутності священика. Жінка, яка читає молитву під час місячних, не робить гріх, а очищує свій організм, свої думки.

Мусульманка може просто молитися вдома перед іконами. Щире звернення до Аллаха не потребує певного місця, часу, а також певного стану для читання молитви. Молитися під час критичних днів забороняється під час Великого посту, що передбачає щоденне читання молитов протягом місяця. Жінки, у яких почалася менструація, припиняють читати молитви, а після закінчення циклу розпочинають виконання священного ритуалу разом з усіма.

Що сказано у Старому Завіті

На запитання про те, чи можна молитися під час менструації, Старий Завіт висловлює категоричну відповідь, пояснюючи це такими причинами:

1. Жінка під час критичних днів є неохайною, тому не може дотримуватися гігієнічних норм. В даний час даний аргумент втрачає свою актуальність, оскільки існує безліч гігієнічних засобів, які максимально полегшують менструальний період.
2. Жінка не може відвідувати церкву в будь-якому стані, оскільки в період менструації жіночим організмом відкидається мертва яйцеклітина, що сприймається багатьма священнослужителями як вбивство ненародженої дитини.
3. Менструальний цикл є результатом гріха Адамом і Євою, після якого вони втратили можливість жити вічно. Таким чином, присутність менструації забороняє дівчині відвідувати храм, молитися, а там більше брати до рук молитвослів.

Заповіді Божі та місячні

Згідно з заповідями Господніми, жодних перешкод для читання молитви під час критичних днів не існує. Менструальний цикл – це природний біологічний процес, який створив сам Всевишній, тому не може бути гріхом. Читання молитви має здійснюватись у будь-яких людських станах – при тяжкій хворобі, у період безнадійності, а також у радості. Тяжко хворій людині молитва допоможе зцілитися, повернутися до колишнього життя, відчути себе здоровим.

Згідно з Новим Завітом, звернення до Бога не залежить від його тілесної оболонки, головним є його щирість та чиста душа. Таким чином, заборони на читання молитви під час місячних не існує. Жінка може відвідувати святе місцез критичними днями, але їй не рекомендується бути присутнім на службі, оскільки цей процес вимагає значних фізичних сил, яких за природної крововтрати недостатньо.

Переконання суспільства

Жінки, які зрідка відвідують церкву, погано ознайомлені з її заборонами та дозволами. У багатьох випадках вони звертаються за порадою до родичів, знайомих, подруг. Думки більшості представниць прекрасної статі сходяться на тому, що відвідування храму під час менструації дозволяється. По-перше, під час звернення до Бога важливо бути щирою та відкритою, а не мати будь-якого певного зовнішній вигляд. По-друге, жінка ніяк не осквернить святе місце, оскільки користується гігієнічними засобами, які роблять менструацію непомітною для інших людей. Якщо жінка самостійно вирішує не відвідувати церкву під час місячних, можна здійснювати молитву в домашніх умовах. Головне при цьому вірити в її силу.

Відповідь священика

Священик Анатолій Смирнов:

«Я, як і багато священнослужителів, вважаю, що людина має молитися щодня. Читання молитви не обов'язково має мати вагомий привід. Звертаючись до Всевишнього, людина може попросити благословення або висловити подяку за минулий день. Жіноча менструація не повинна бути на заваді для здійснення святої дії. Жінці ніхто не може заборонити спілкування з Богом, якщо вона цього потребує».

Молитва для виклику місячних під час затримки

Молитва на місячні має велику популярність серед представниць прекрасної статі. На жаль, затримка місячних не завжди свідчить про вагітність, але й може повідомляти жінку про багато серйозних захворювань. Щоб викликати менструацію, необхідно вимовити такі слова: « Матерь Божа, Богородиця Марія, накажи рабі Твоєї під час кров віддавати, горя не знати. Амінь». Переконавшись, що причина затримки не пов'язана з вагітністю, необхідно скористатися цією молитвою.

Чому буває душевна втома? Чи може душа бути порожньою?

А чому не може? Якщо молитви немає – буде і порожньою, і втомленою. Святі отці діють так. Людина втомилася, молитися немає сил, вона каже сама собі: "А, можливо, твоя втома від бісів", встає і молиться. І в людини з'являються сили. Так Господь учинив. Для того щоб душа була не порожня і були сили, треба привчити себе до Ісусової молитви - "Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного (або грішну)".

Як провести день по-Божиї?

Вранці, коли ми ще відпочиваємо, біля нашого ложа вже стоять – з правої сторониАнгел, а з лівої біс. Вони чекають, кому ми почнемо служити цього дня. А розпочинати день треба так. Прокинувшись, одразу захистити себе хресним знаменням і схопитися з ліжка, щоб ліньки залишилися під ковдрою, а ми опинилися в святому кутку. Потім зробити три земні поклони і звернутися до Господа з такими словами: "Господи, дякую Тобі за минулу ніч, благослови мене на наступний день, благослови мене і благослови цей день, і допоможи провести його в молитві, у добрих справах, і збережи мене від всіх ворогів видимих ​​і невидимих. І тут же починаємо читати Ісусову молитву. Вмившись і одягнувшись, станемо в святому кутку, зберемося з думками, зосередимося, щоб ніщо не відволікало нас і почнемо ранкові молитви. Закінчивши їх, прочитаємо розділ з Євангелія. І тут же прикинемо, яку добру справу можемо зробити сьогодні своєму ближньому... Настав час йти на роботу. Тут теж треба помолитися: перед тим, як вийти за двері, вимовити такі слова святителя Іоанна Золотоуста: "Заперечуся тобі, сатано, гордині твоїй і служінню тобі і поєднуюсь Тобі, Христе, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь." Осени себе хресним знаменням, а вийшовши з дому, непомітно перехрести дорогу. По дорозі на роботу, та й за будь-якою справою, треба читати молитву Ісусову та "Богородице Діво, радуйся..." Якщо ж ми займаємося домашнім господарством, перш ніж готувати їжу, окропимо всі продукти святою водою, а плиту запалимо свічкою, яку запалимо від лампади. Тоді і їжа нам буде не на шкоду, а на користь, на зміцнення не тільки тілесних, а й душевних сил, особливо якщо ми готуватимемо, невпинно читаючи Ісусову молитву.

Після ранкових чи вечірніх молитов не завжди є почуття благодаті. Іноді молитві заважає сонливість. Як цього уникнути?

Демонам молитва не подобається, як тільки людина починає молитву, нападає і сонливість, розсіяність. Потрібно намагатися вникати в слова молитви, і тоді відчуєте її. Не завжди Господь втішає душу. Найцінніша молитва - це коли людині не хочеться молитися, а вона примушує себе... Маленька дитина ще не може стояти і ходити. Але батьки беруть його, ставлять на ніжки, підтримують, і він відчуває допомогу, міцно стоїть. А як батьки відпустять, одразу падає та плаче. Так і ми, коли Господь – наш Небесний Батько – Своєю благодаттю підтримує нас, всі можемо, готові гори згорнути і молимося добре і легко. Але як тільки благодать від нас відходить, ми одразу падаємо - ходити духовно до ладу не вміємо. І тут треба змиритися і сказати: "Господи, я без Тебе – ніщо". І коли людина зрозуміє це, милість Божа йому допоможе. А ми часто сподіваємося тільки на себе: я – сильний, можу стояти, можу й іти... Ось, Господь і забирає благодать, тому ми падаємо, страждаємо та мучимося – від своєї гордині, багато на себе сподіваємось.

Як стати уважною у молитві?

Для того, щоб молитва пройшла через нашу увагу, не треба тарабанити, робити вичитування; протарабанив – і заспокоївся, Молитвослов відклав. Спочатку вникають у кожне слово; не кваплячись, спокійно, рівно, треба налаштувати себе на молитву. Починаємо поступово входити до неї, там можна і швидко читати, все одно вже кожне слово входитиме в душу. Треба за молитву, щоб вона не пройшла повз мене. А то звуком повітря наповнимо, а серце порожнім залишилося.

В мене не йде молитва Ісусова. Що ви порадите?

Якщо молитва не йде, то заважають гріхи. Як покаємося, треба намагатися якнайчастіше читати цю молитву: "Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного! (або грішну)" І читаючи, робити удар на останньому слові. Для того, щоб постійно читати цю молитву, потрібно вести особливе духовне життя, а найголовніше – здобути смирення. Треба вважати себе гіршим за всіх, гіршим за всяку тварюку, терпіти ганьбу, образи, не нарікати і нікого не звинувачувати. Тоді молитва піде. Молитися треба розпочинати з ранку. Як на млині? Що зранку засинав, то весь день і молитиметься. Як тільки прокинулися, відразу: "В ім'я Отця і Сина і Святого Духа! Господи, дякую Тобі за минулу ніч, благослови мене на сьогоднішній день. Мати Божа, дякую Тобі за минулу ніч, благослови мене на сьогоднішній день. Господи, зміцни в мені віру, пішли мені благодать Духа Святого! Сину Божий, помилуй мене грішного!" Ось так одразу і читайте-читайте. Одягаємось з молитвою, вмиваємося. Прочитали ранкові молитви, знову раз 500 молитву Ісусову. Це – заряд на весь день. Він дає людині енергію, силу, виганяє з душі морок і порожнечу. Людина вже не ходитиме і чимось обурюватиметься, шумітиме, дратуватиметься. Коли людина постійно читає Ісусову молитву, Господь за працю нагородить, молитва ця починає творитися в умі. Людина вся увага зосереджується на словах молитви. Але молитися можна лише з покаянним почуттям. Як тільки прийде думка: "Я - святий", знайте - це смертельна дорога, ця думка від диявола.

Духовник сказав: "Спочатку читайте хоча б по 500 молитов Ісусових". Це як на млині - що з ранку засипали, то він весь день і меле. Але якщо духівник сказав "тільки 500 молитов", то більше 500 читати не треба. Чому? Тому що все дається під силу, за духовним рівнем кожної людини. Інакше легко можна впасти в красу, і до такого "святого" потім не підійдеш. У Трійці-Сергієвій Лаврі в одного старця був послушник. Цей старець прожив у монастирі 50 років, а послушник тільки-но прийшов зі світу. І вирішив він подвизатися. Без благословення старця і ранню літургію відстоює, і пізню, правило собі велике призначив і все вичитував, постійно у молитві перебував. Через 2 роки він досяг великої "досконалості". Йому стали вже "ангели" з'являтися (тільки ріжки та хвости свої вони прикривали). Звабився він цим, прийшов до старця і каже: "Ти прожив тут 50 років і не навчився молитися, а от я за два роки досяг висот - мені вже Ангели є. Я весь у благодать.. Таким, як ти, не місце на землі я тебе задушу». Добре, старець встиг постукати до сусідньої келії; прийшов інший чернець, цього "святого" пов'язали. А вранці відправили на корівник, і дозволили лише раз на місяць на літургії бувати: а молитися заборонили (поки не змириться)... На Русі у нас дуже люблять молитовників, подвижників, але справжні подвижники ніколи себе не виставлятимуть. Святість вимірюється не молитвами, не подвигами, а смиренністю, послухом. Тільки той досяг чогось, хто вважає себе грішнішим за всіх, гіршим за всяку худобу.

Як навчитися чисто, нерозсіяно молитися?

Потрібно починати з ранку. Святі отці радять, що молитися добре до того, як прийматимемо їжу. Але як тільки їжу скуштували, одразу стає важко молитися. Якщо людина неуважно молиться, значить, вона молиться мало і нечасто. Той, хто постійно перебуває в молитві, має живу, нерозсіяну молитву.

Молитва любить чисте життя, без гріхів, що обтяжують душу. Ось, наприклад, у нас у квартирі телефон. Дітлахи пустували і перерізали провід ножицями. Скільки б ми не набирали цифри, нікуди не додзвонимося. Потрібно від'єднати дроти, відновити перерваний зв'язок. Так само, якщо ми хочемо звернутися до Бога і бути почутими, ми повинні налагодити наш зв'язок із Ним – покаятися у гріхах, очистити совість. Нерозкаяні гріхи, як глуха стіна, через них молитва не сягає Бога.

Я поділилася з близькою мені жінкою, розповівши, що Ви дали мені богородичне правило. Але його не виконую. Келейне правило теж виконую не завжди. Що мені робити?

Коли вам дають окреме правило, нікому про це не кажіть. Демони почують і обов'язково викрадуть ваші подвиги. Я знаю сотні людей, які мали молитву, з ранку до вечора читали Ісусову молитву, акафісти, канони – вся душа насолоджувалась. Щойно поділилися з кимось – вихвалялися молитвою, все зникло. І ні молитви, ні поклонів вони не мають.

Мене часто під час молитви чи справи відволікають. Що робити - продовжувати молитися чи приділити увагу прийдешньому?

Ну, оскільки в нас на першому місці заповідь Бога про любов до ближнього, то ми повинні все відкласти і приділити увагу гостю. Один святий старець молився в келій і побачив у вікно, що до нього йде брат. Так старець, щоб не показати, що він молитовник, ліг у постіль і лежить. Той біля дверей прочитав молитву: "Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас". А старець із ліжка й каже: "Амінь". Брат до нього зайшов, він його з любов'ю прийняв, чаєм пригостив - тобто виявив любов. А це найголовніше!

Часто в нашому житті буває таке: читаємо вечірні молитви, і раптом дзвінок (телефоном або у двері). Як нам бути? Звичайно, ми маємо відразу відгукнутися на дзвінок, залишивши молитву. З'ясували все із людиною і знову продовжуємо молитву з того місця, де закінчили. Щоправда, у нас бувають і такі відвідувачі, які приходять не про Бога поговорити, не про порятунок душі, а попустословити та когось засудити. А ми таких друзів маємо вже знати; коли вони до нас приходять, запропонувати їм почитати разом приготований заздалегідь для такого випадку акафіст, або Євангеліє, або святу книжку. Скажіть їм: "Радість моя, давай помолимося, шануємо акафіст". Якщо вони зі щирим почуттям дружби приходять до вас, то читатимуть. А якщо ні, то знайдуть тисячу причин, згадають одразу про невідкладні справи і втечуть. Якщо ж ви погодитеся з ними побалакати, то і "негодований чоловік удома", і "неприбрана квартира" не завада вашій подрузі... Якось у Сибіру бачив цікаву сцену. Одна з водокачки йде, на коромислі два відра, друга з магазину, в руках повні сумки. Зустрілися і повели між собою розмову ... А я спостерігаю за ними. Розмова у них приблизно така: "Ну, як у тебе невістка? А син?" І починаються плітки. Бідні ті жінки! Одна перекладає коромисло з плеча на плече, в іншого сумки руки тягнуть. І всього треба було парою слів перекинутися... Притому бруд - сумки не поставити... І стоять не дві, а десять, і двадцять, і тридцять хвилин. І про тяжкість не думають, найголовніше – новини дізналися, душу наситили, злого духу потішили. А якщо до церкви покличуть, кажуть: "Нам тяжко стояти, ноги болять, спину ломить". А з відрами та сумками стояти нічого не болить! Головна мова не болить! Молитися не хочеться, а побалакати і сили є, і мова добре підвішена: "Всіх проберемо, про все дізнаємося".

Найкраще - як прокинулися, вмитися і почати день з ранкових молитов. Після цього з увагою прочитати треба Ісусову молитву. Це величезний заряд нашої душі. І з такою "підзарядкою" ми протягом усього дня матимемо цю молитву в думках. Багато хто каже, що коли вони стають на молитву, то бувають розсіяними. Можна повірити, бо якщо вранці трохи почитати, та ввечері трохи – нічого й у серці не буде. Завжди молитимемося – і в серці житиме покаяння. Після ранкових - "Ісусова" молитва як продовження, а після дня - вечірні молитвияк продовження денних. І так ми постійно в молитві перебуватимемо і не будемо розпорошені. Не думайте, що це дуже важко, дуже важко молитися. Потрібно зусилля зробити, пересилити себе, попросити Господа, Мати Божу і благодать діятиме у нас. Нам завжди буде дано бажання молитися.

А коли молитва увійде в душу, в серце, тоді ці люди намагаються віддалятися від усіх, ховатися в відокремлених місцях. Можуть навіть у льох залізти, аби тільки з Господом перебувати, у молитві. Душа тане у Божественній Любові.

Для того щоб досягти такого стану духу, треба дуже багато попрацювати над собою, над своїм "я".

Коли треба молитися своїми словами, а коли за Молитвословом?

Коли захотілося молитися, в цей час і моліться Господу; "від надлишку серця промовляють уста" (Мф.12, 34).

Особливо корисна молитва душі людини, коли є потреба. Припустимо, загубилися дочка чи син у матері. Або забрали сина до в'язниці. Тут за Молитовником не молитимешся. Мати віруюча одразу стане на коліна і від надлишку серця каже до Господа. Йде молитва від серця. Тож Богу молитися можна на будь-якому місці; де б ми не були, Бог наші молитви чує. Він знає таємниці нашого серця. Навіть ми самі не знаємо, що у нашому серці. А Бог – Творець, Він усе знає. Тож молитися можна у транспорті, на будь-якому місці, у будь-якому суспільстві. Так Христос каже: "Ти ж, коли молишся, увійди в кімнату твою (тобто всередину себе) і, зачинивши двері твої, помолися Батькові твоїм, Який таємно; і Батько твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно" (Мт. 6,6). Коли робимо добро, коли подаємо милостиню, тоді треба робити так, щоб ніхто про це не знав. Христос каже: "Коли твориш милостиню, нехай ліва рукатвоя не знає, що робить права, щоб милостиня твоя була потай" (Мф.6, 3-4). Тобто не буквально, як бабусі розуміють - подають тільки правою рукою. А якщо у людини немає правої руки? А якщо немає обох рук? Добро можна творити без рук. Головне, щоби цього ніхто не бачив. Таємним шляхом добро треба робити. Усі хвалькі, горді, самолюбні напоказ роблять добру справу, щоб від цього здобути похвалу, земну славу. Скажуть їй: "Яка гарна, яка добра! Усім допомагає, всім дає".

Часто прокидаюся ночами, завжди в один і той же час. Чи це означає щось?

Якщо ми прокинулися вночі, то є можливість помолитися. Помолилися - знову спати лягайте. Але, якщо це часто буває, треба взяти благословення у духовника.

Якось я з однією людиною розмовляв. Він говорить:

Батьку Амвросію, скажи, а ти коли-небудь на власні очі бачив бісів?

Демони - парфуми, їх не можна бачити простими очима. Але вони можуть матеріалізуватися, набуваючи старенького, юнака, дівчини, тварини, будь-який образ можуть прийняти. Людина нецерковна зрозуміти цього не може. Навіть і віруючі трапляються на його хитрощі. А ти бажаєш побачити? Ось, є в мене одна знайома жінка у Сергієвому Посаді, їй духовник дав правило – за добу вичитувати Псалтир. Це безперестанку треба палити свічки, не поспішаючи читати - піде 8 годин. Крім цього, у правилі треба вичитувати канони, акафісти, молитву Ісусову, і один раз на добу їсти тільки пісну їжу. Коли вона почала молитися (а робити це треба було протягом 40 днів) з благословення духовника, то він її попередив: "Молитимешся - якщо будуть якісь спокуси, то не звертай уваги, продовжуй молитися". Вона це прийняла. На 20-му дні суворого посту і майже безперервної молитви (спати доводилося сидячи по 3-4 години) вона почула, як замкнені двері відчинилися і пролунали кроки, важкі - підлога прямо тріщить. Це 3-й поверх. Хтось підійшов до неї ззаду і почав дихати біля вуха; так глибоко дихає! У цей час з голови до ніг її обдало холодом і тремтінням. Хотіла обернутися, але згадала попередження і подумала: "Повернуся - живим не залишусь". Так і домолилася до кінця.

Потім подивилася – все на місці: двері зачинені, все нормально. Далі, на 30-й день, нова спокуса. Читала Псалтир і почула, як зі зворотного боку вікон кішки стали нявкати, схрестись, лізти у вікно. Скребуть - і все! І це пережила. Хтось з вулиці кинув камінь – шибки вщент, камінь та уламки на підлозі валяються. Не можна повертатись! Холод через вікно пішов, та все до кінця дочитала. А коли дочитала, дивиться – вікно ціле, каміння немає. Це демонічні сили нападають на людину.

Преподобний Силуан Афонський, коли молився, по дві години сидячи спав. У нього відкрилися духовні очі, і він почав бачити злих духів. Побачив їх на власні очі. Вони з рогами, пики потворні, копита на ногах, з хвостами...

Та людина, з якою я говорив, дуже огрядна - більше 100 кг, любить смачно поїсти - і м'ясо їсть, і все поспіль. Кажу: "Ось почнеш постити і молитися, тоді все побачиш, усе почуєш, все відчуєш".

Як правильно дякувати Господу – своїми словами чи є якась спеціальна молитва?

Господа треба дякувати всім своїм життям. Є в молитвослові молитва подяка, але дуже цінно молитися своїми словами. В одному монастирі жив преподобний Веніамін. Господь попустив йому хворобу – водянку. Він став величезних розмірів, мізинець можна було обхопити лише двома руками. Для нього зробили величезне крісло. Коли браття приходили до нього, він усіляко показував свою радість, говорив: "Дорогі браття, порадуйтеся зі мною. Господь мене помилував, Господь мене пробачив". Господь дав йому таку хворобу, а він не нарікав, не впадав у відчай, радів про прощення гріхів і про спасіння душі і дякував Господу. Скільки б років ми не прожили, головне - залишитися вірними Богу в усьому. П'ять років я ніс у Трійці-Сергієвій Лаврі, нелегкий послух - вдень і вночі сповідував. Сил ніяких не залишалося, не міг і 10 хвилин простояти – ноги не тримали. А потім Господь дарував поліартрит – 6 місяців лежав, гострий біль у суглобах. Щойно минуло запалення, став по кімнаті з паличкою ходити. Потім почав виходити надвір: 100 метрів, 200, 500... З кожним разом дедалі більше,... А потім, вечорами, коли народу мало, став ходити по 5 кілометрів; паличку залишив. Навесні Господь дав – і кульгати перестав. До цього дня Господь береже. Він знає, кому що потрібно. Тому – дякуйте Господу за все.

Молитися треба скрізь завжди: і вдома, і на роботі, і в транспорті. Якщо міцні ноги, краще молитися стоячи, а якщо хворі, то, як кажуть старці, краще під час молитви думати про Бога, ніж про хворі ноги.

Чи можна плакати під час молитви?

Можна, можливо. Покаяні сльози - це сльози і образи, вони омивають нашу душу від гріхів. Чим більше ми плачемо, тим краще. Дуже цінно під час молитви плакати. Коли ми молимося – читаємо молитви – і в цей час на якихось словах ми затрималися розумом (вони проникли в нашу душу), не треба їх пропускати, прискорювати молитву; поверніться на ці слова і читайте, поки душа не розчиниться в почутті і не почне плакати. Душа тим часом молиться. Коли душа в молитві, та ще зі сльозами-поряд з нею Ангел Хранитель; він молиться поруч із нами. Будь-яка щиро віруюча людина з практики знає, що Господь її молитву чує. Ми слова молитви звертаємо до Бога, а Він благодаттю повертає їх нам на серце, і серце віруючого відчуває, що Господь приймає його молитву.

Коли читаю молитви, часто відволікаюсь. Чи не слід кинути молитися?

Ні. Читайте молитву однаково. Дуже корисно, вийшовши надвір, ходити і читати Ісусову молитву. Її можна читати у будь-якому становищі: стоячи, сидячи, лежачи... Молитва – це розмова з Богом. Ось ми ближньому можемо розповісти все - і скорботи, і радості. Але Господь ближчий, ніж будь-який ближній. Він знає всі наші думки, таємниці серця. Він чує всі наші молитви, але часом зволікає їх виконувати, отже те, що ми просимо, не на користь нашій душі (або не на користь ближньому). Будь-яку молитву треба закінчувати словами: "Господи, нехай буде воля Твоя. Не як я хочу, але як Ти".

Яким є молитовне щоденне правило для православного мирянина?

Правило є і воно обов'язкове для всіх. Це ранкові та вечірні молитви, один розділ з Євангелія, два розділи з послань, одна кафізма, три канони, акафіст, 500 молитов Ісусових, 50 поклонів (а з благословення можна і більше).

Я якось одну людину питаю:

Чи треба щодня обідати та вечеряти?

Треба, - відповідає він, - але я ще щось можу перехопити, чайку попити.

А молитись? Якщо наше тіло потребує їжі, чи не більше того – душа? Ми тіло годуємо для того, щоб у тілі трималася душа і очищалася, освячувалась, звільнялася від гріха, щоб Святий Дух перебував у нас. Потрібно, щоб вона вже тут поєдналася з Богом. А тіло - це одяг душі, яка старіє, вмирає і розсипається на порох землі. А ми на це тимчасове, тлінне особливу увагуприділяємо. Так вже про нього дбаємо! І годуємо, і співаємо, і фарбуємо, і модні ганчірки одягаємо, і спокій даємо - дуже багато уваги приділяємо. А для душі часом і нашої турботи не залишається. Ти ранкові молитви читав?

Значить, тобі й снідати не можна (тобто обідати, християни ніколи не снідають). А якщо ти і вечірні не збираєшся читати, значить, тобі й вечеряти не можна. І чай пити тобі не можна.

Я помру з голоду!

Так і твоя душа вмирає з голоду! Ось коли людина правило це зробить нормою свого життя, то на душі в нього мир, тиша і спокій. Господь посилає благодать, і Божа Матір, і Ангол Господній моляться. Крім цього, християни ще моляться святим, читають інші акафісти, душа так і харчується, задоволена і рада, мирна, людина рятується. Але не треба так читати, як деякі, робити вичитування. Прочитали, відтарабанили - повітрям, а в душу не потрапило. Трохи торкнися такого - спалахнув! Але себе вважає великим молитовником – "молиться" дуже добре. Апостол Павло говорить: "Краще п'ять слів сказати розумом моїм, щоб і інших наставити, ніж темряву слів незнайомою мовою" (1 Кор.14,19) Краще п'ять слів пройдуть у душу, ніж темрява слів повз душу.

Читати акафісти можна хоч щодня. Знав одну жінку (звали її Пелагія), вона щодня читала по 15 акафістів. Господь давав їй особливу благодать. У деяких православних буває багато акафістів зібрано - і 200, і 500. Вони зазвичай кожне свято, яке відзначається Церквою, читають певний акафіст. Наприклад, завтра свято Володимирської ікони Божої Матері. Люди, які мають акафіст цього свята, читатимуть його.

Акафісти добре читати свіжу пам'ять, тобто. з ранку, коли розум не обтяжений життєвими справами. Дуже добре взагалі молитися з ранку до обіду, поки тіло не обтяжене їжею. Тоді є можливість відчути кожне слово з акафістів, канонів.

Всі молитви та акафісти найкраще читати вголос. Чому? Тому що слова через слух входять у душу і краще запам'ятовуються. Постійно чую: "Ми не можемо вивчити молитви..." А їх і не треба вчити – їх просто треба постійно, щодня читати – вранці та ввечері, і вони самі собою запам'ятовуються. Якщо "Отче наш" не запам'ятовується, то треба там, де наш обідній стіл прикріпити папірець із цією молитвою.

Багато хто посилається на погану пам'ять по старості, а коли їх починаєш запитувати, різні побутові питання ставити, всі пам'ятають. Пам'ятають, хто колись народився, в якому році, дні народження у всіх пам'ятають. Знають, чому зараз у магазині і на ринку - адже ціни постійно змінюються! Знають, скільки коштують хліб, сіль, олія. Усі чудово пам'ятають. Запитаєш: "На якій вулиці живеш?" - усі скажуть. Дуже гарна пам'ять. Але запам'ятати молитви ніяк не можуть. А це через те, що у нас на першому місці плоть. І ми вже так дбаємо про тіло, всі пам'ятаємо, що їй на потребу. А про душу не дбаємо, тому й пам'ять у нас погана на все добре. На погане ми майстри...

Святі отці кажуть, що ті, хто щодня читає канони Спасителя, Матері Божої, Ангела Зберігача, святим, особливо зберігаються Господом і від усіх бісівських напастей, і злих людей.

Якщо ви прийдете до будь-якого начальника на прийом, то побачите у нього на дверях табличку "Годинник прийому з... до..." До Бога ж можна звертатися у будь-який час. Особливо цінна нічна молитва. Коли людина молиться вночі, то, як кажуть святі отці, ця молитва ніби оплачується золотом. Але для того, щоб молитися вночі, треба взяти благословення у священика, тому що є небезпека: людина може запишатися, що молиться вночі і впасти в красу, або на неї особливо нападатимуть біси. Через благословення Господь захистить цю людину.

Сидячи чи стоячи? Якщо ноги не тримають, то можна, ставши навколішки, читати. Якщо коліна втомились, можна сидячи читати. Краще сидячи думати про Бога, аніж стоячи думати про ноги. І ще: молитва без поклонів – це плід недоношений. Шанувальники треба обов'язково робити.

Зараз багато хто говорить про користь відродження язичництва в Росії. Може, справді, язичництво не так і погано?

У Стародавньому Римі у цирках влаштовувалися гладіаторські бої. Сто тисяч людей збиралися на це видовище, заповнюючи лави через численні входи за десять хвилин. І всі прагнули крові! Жадали видовища! Два гладіатори билися. У боротьбі один із них міг упасти, і тоді другий ставив йому на груди свою ногу, заносив над поваленим меч і дивився, який знак йому подадуть патриції. Якщо пальці піднімуть вгору, то можна залишити суперника жити, якщо вниз, треба було позбавити його життя. Найчастіше вимагали смерті. І народ тріумфував, бачачи пролиту кров. Такою була язичницька потіха.

У нашій Росії років сорок тому одна акробатка йшла тросом високо під куполом цирку. Оступившись, вона впала. Внизу була натягнута сітка. Вона не розбилася, але важливе інше. Всі глядачі як один встали і загули: "Чи жива вона? Швидше лікаря!" Про що це каже? Про те, що вони не хотіли смерті, а переживали за гімнастку. Був живий дух любові у свідомості людей.

Інакше зараз виховують молоде покоління. На телеекрані бойовики із вбивствами, кров'ю, порнографією, жахи, космічні війни, прибульці – демонічні сили... Люди змалку звикають до сцен насильства. Що залишається дитині? Надивившись цих картин, він видобуває зброю та розстрілює своїх однокласників, які, у свою чергу, знущалися з неї. Як багато таких випадків в Америці! Не дай Боже і в нас таке почнеться.

Бувало, і раніше в Москві відбувалися вбивства на замовлення. А зараз шкала злочинності, смертність від рук кілерів різко пішла вгору. На день вбивають трьох - чотирьох людей. А Господь сказав: "Не вбивай!" (Вих. 20,13); "... що надходять так Царства Божого не наслідують" (Гал. 5,21), - всі вони підуть у геєнський вогонь.

Мені часто доводиться ходити до в'язниць, сповідувати ув'язнених. Сповідую і смертників. Вони каються у вбивствах: хтось у замовних, а хтось убивав в Афганістані, Чечні. Вбивали по двісті сімдесят триста чоловік. Вони підраховували самі. Це жахливі гріхи! Одна справа війна, а інша – на замовлення позбавити людину життя, яке не ти дав йому.

Коли сповідуєш чоловік десять убивць і виходиш із в'язниці, то тут тільки й чекай: біси обов'язково підступи влаштують, якісь неприємності будуть.

Кожен священик знає, як мстять злі духи через те, що він допомагає людям звільнятися від гріхів. Одна мати прийшла до преподобного Серафима Саровського:

Батюшко, помолися: мій син помер без покаяння. Він за скромністю спочатку відмовлявся, упокорювався, а потім поступився проханню, почав молитися. І жінка побачила, що, молячись, він підвівся над підлогою. Старець сказав:

Мати, син твій врятований. Іди, сама молись, Богу дякуй.

Вона пішла. А перед смертю преподобний Серафим показав своєму келійнику тіло, звідки біси вирвали шматок:

Ось як демони за кожну душу мстять!

Не так просто – молитися за порятунок людей.

Православна Росія прийняла Дух Христов, а язичницький Захід хоче за це добити її, прагне крові.

Православна віра - найнеприємніша для людини. Вона зобов'язує до суворого життя землі. А католики обіцяють душі чистилище після смерті, де можна покаятися і врятуватися.

У Православній Церкві немає такого поняття "чистилище". За вченням Православної Церкви, якщо людина жила праведно і перейшла в потайбічний світ, то він удостоюється вічної радості, така людина за свої добрі діяння може отримати відплату, живучи на землі, у вигляді миру, радості, душевного спокою.

Якщо ж людина жила нечисто, не покаялася і перейшла у потойбічний світ, то вона потрапляє в лапи демонів. Перед смертю такі люди зазвичай похмурі, зневірені, безблагодатні, безрадісні. Їхні душі після смерті, що страждають у муках, чекають на молитви родичів, молитви Церкви. Коли за померлих йде посилена молитва, Господь звільняє їхні душі від пекельних мук.

Церковна молитва допомагає і праведникам, тим, хто ще не отримав повноти благодаті при земному житті. Повнота благодаті і радості можлива лише після того, як на Страшному Суді визначать цю душу в Рай. На землі всієї їхньої повноти відчути неможливо. Тільки вибрані святі зливались тут з Господом так, що були захоплені Духом у Царство Боже.

Часто православ'я називають "релігією страху": "ось буде друге пришестя, всіх покарають, вічні муки..." А протестанти говорять про інше. То чи буде покарання грішникам, що не розкаялися, чи любов Господня все покриє?

Атеїсти довго дурили нас, говорячи про виникнення релігії. Говорили, що не могли пояснити те чи інше явище природи і починали обожнювати її, входити з нею у релігійний контакт. Бувало, грім гримить, люди ховаються у підпіллі, у підвал, там сидять, бояться. Думають, що їх язичницький богрозгнівався і зараз покарає чи смерч налетить, чи сонячне затемненняпочнеться...

Це страх язичницький. Християнський Бог – це Любов. І боятися ми Бога повинні не тому, що Він покарає нас, ми повинні боятися образити Його своїми гріхами. І якщо ми відступили від Бога і накликали на себе біду, ми не ховаємось у підпіллі від гніву Божого, не чекаємо, коли гнів Божий мине. Навпаки, ми йдемо на сповідь, звертаємось до Бога з покаянною молитвою, просимо Бога про милість, молимося. Християни не ховаються від Бога, навпаки, самі до Нього прагнуть дозволу від гріхів. І Бог подає Руку допомоги, що кається, покриває Своєю благодаттю.

І попереджає Церква про те, що буде друге пришестя, Страшний судне для того, щоб залякати. Якщо ви йдете дорогою, попереду яма і вам кажуть: "Обережно, не впадіть, не оступитеся", хіба вас залякують? Вас попереджають, допомагають уникнути небезпеки. Так і Церква каже: "Не грішіть, не робіть ближньому зла, все це обернеться проти вас самих".

Не треба виставляти Бога лиходієм за те, що Він не приймає грішників у Рай. У Раю нерозкаяні душі жити не зможуть, вони не винесуть того світла та чистоти, які там є, як не можуть винести яскраве світло хворі очі.

Все залежить від нас самих, від нашої поведінки, молитов.

Господь все може по молитві змінити. Одна жінка приїхала до нас із Краснодара. Сина її посадили. Було слідство. Вона прийшла до одного судді, той каже їй: "Сину твоєму вісім років світить". Велика якась у нього спокуса була. Вона прийшла до мене, плакала, ридала: "Батюшко, помоліться, що робити? Суддя просить п'ять тисяч доларів, а в мене таких грошей немає". Кажу: "Знаєш, мати, молитимешся, Господь не залишить тебе! Як його звати?" Сказала вона його ім'я, ми помолились. А вранці вона приходить:

Батюшка, я зараз туди йду. Питання вирішується, чи посадять, чи відпустять.

Господь поклав на серце так їй сказати:

Молитимешся, Бог все влаштує.

Я молилася цілу ніч. Після обіду повернулася, каже:

Звільнили сина. Виправдали його. Розібралися та відпустили. Все нормально.

У цієї матері було стільки радості, стільки віри, що Господь її почув. А син винний не був, просто його підставили у бізнесі.

Син зовсім відбився від рук, не розмовляє, не слухається. Йому сімнадцять. Як мені за нього молитись?

Треба по 150 разів читати молитву "Богородице, Діво, радуйся". Преподобний Серафим Саровський говорив, що той, хто ходить у Дівєєві канавкою Матері Божої і сто п'ятдесят разів читає "Богородице Діво, радуйся", знаходиться під особливим покровом Богородиці. Святі отці постійно говорили про шанування Божої Матері, про молитовному зверненнідо неї за допомогою. Молитва Божої Матері має велику силу. За молитвами Пресвятої Богородиціблагодать Божа зійде і на матір, і на дитину. Праведний ІванКронштадтський каже: "Якщо всі ангели, святі, всі люди, що живуть на землі, разом зберуться і молитимуться, молитва Божої Матері за силою перевершує всі їхні молитви.

Згадую одну родину. Це було в той час, коли ми служили на парафії. В однієї матері, Наталії, були дві дівчинки - Ліза та Катя. Лізі років тринадцять-чотирнадцять, була вона примхлива, свавільна. І хоча ходила до церкви разом із мамою, залишалася дуже неспокійною. Я дивувався з терпіння матері. Щоразу вранці встає і каже дочці:

Лізо, давай молитися!

Все, мамо, я читаю молитви!

Швидко читаєш, повільно читай!

Мама її не смикала, терпляче виконувала всі її прохання. В цей час дочка було марно бити-бити. Мати терпіла. Минув час, донька виросла, стала спокійнішою. Спільна молитва пішла їй на користь.

Боятися спокус не треба. Господь зберігатиме цю сім'ю. Молитва ніколи нікому не шкодила. Вона приносить лише користь нашій душі. Шкодить нам хвастощі: "Я Псалтир за покійного прочитала". Хвалимося, а це є гріх.

Прийнято читати Псалтир у узголів'я покійного. Читання Псалтирі дуже корисне для душі тієї людини, яка постійно до церкви ходила і з покаянням перейшла у той світ. Святі отці кажуть: коли ми читаємо Псалтир над померлим, скажімо, протягом сорока днів, то гріхи злітають з покійної душі, як осіннє листяз дерева.

Як молитися за живих чи померлих, чи можна уявляти людину при цьому?

Розум має бути чистим. Коли ми молимося, ми Бога, Мати Божу, святого угодника не повинні представляти: ні їхні лики, ні становище. Розум має бути вільний від образів. Тим більше, коли молимося за людину, треба просто пам'ятати, що така особистість є. А якщо образи уявляти, можна пошкодити свій розум. Святі отці це забороняють.

Мені двадцять чотири роки. У дитинстві я сміявся з дідуся, який розмовляв сам із собою. Тепер, коли він помер, Я сам почав говорити із собою. Внутрішній голос мені каже, що якщо я за нього молитимуся, то ця порок потихеньку йтиме від мене. Чи мені треба молитися за нього?

Всім треба знати: якщо ми людину в якійсь вазі засуджуємо, обов'язково самі в неї впадемо. Тому сказано Господом: "Не судіть і не судимі будете. Яким судом судиш, таким осудишся".

За дідуся молитися обов'язково треба. Подавайте на обідню, поминальні записки на панахиду, поминайте вранці та ввечері у домашніх молитвах. Це буде величезна користь для його душі та для нас.

Чи під час домашньої молитви обов'язково покривати голову хусткою?

"Будь-яка дружина, що молиться або пророкує з відкритою головою, осоромлює свою голову, бо це те саме, якби вона була обрита", - говорить апостол Павло (1 Кор.11,5). Православні християнки не лише в храмі, а й удома покривають свою голову хусткою: "Дружина повинна мати на голові своєю владою над нею Ангелів" (1 Кор. 11,10).

Громадянська влада на Великдень організує додаткові маршрути автобусів на цвинтарі. Чи правильно це? Мені здається, що цього дня головне перебувати у храмі і там поминати померлих.

Для померлих є спеціальний день поминання – "Радониця". Він буває у Вівторок другого тижня після Великодня. Цього дня всі православні християни йдуть вітати своїх покійних із загальним святом Великодня, Воскресінням Христовим. А в самий день Великодня віруючі мають молитися у храмі.

Організовані міською владою маршрути для тих людей, які до церкви не ходять. Нехай хоч туди з'їздять, хоч так згадають про смерть і кінцівку земного буття.

Чи можна дивитися прямі трансляції з храмових служб і молитися? Часто не вистачає здоров'я і сил бути присутнім у храмі, а хочеться торкнутися душею Божественного...

Господь сподобив мене побувати на святому місці біля Гробу Господнього. Була у нас із собою відеокамера, і ми зняли святе місце. Потім показали зняте одному священикові. Він побачив кадри Гробу Господнього і каже: "Зупини цей кадр". Зробив земний уклін і сказав: "Я ніколи не був у Гробу Господнього". І прямо поцілував зображення Гробу Господнього.

Звісно, ​​зображенню в телевізорі не можна поклонятися, у нас є ікони. Випадок, який я розповів, є винятком з правила. Священик так вчинив у простоті серцевій, з почуття благоговіння перед зображеною святинею.

У свята всі православні мають прагнути бути у храмі. А якщо вже немає здоров'я, сил пересуватися, подивіться трансляцію, спонукайте з Господом своєю душею. Нехай наша душа разом з Господом бере участь у Його святі.

Чи можна носити пояс "Живі допомоги"?

До мене прийшла одна людина. Запитую його:

Які молитви знаєш?

Звичайно, навіть із собою "Живі допомоги" ношу.

Дістав документи, а там у нього 90-й псалом "Живий у допомозі Вишнього" переписаний. Людина каже: "Мені мати написала, віддала, я тепер завжди з собою ношу. Можна?" - "Звичайно, добре що ти цю молитву носиш, але якщо ти її не читаєш, який толк? Так само, коли ти голодний носиш із собою хліб, продукти, але не їж. допомоги" написані не для того, щоб їх у кишені або на поясі носити, а для того, щоб ти міг щодня витягнути, почитати, помолитися Господу. Якщо не молитися, можна загинути... Ось коли ти, голодний, хліба дістав , поїв, підкріпив свої сили і спокійно можеш у поті обличчя трудитися.

Псалми вражають тих, хто читає своєю силою, чистотою і дивовижною красою. Вважалося, що читання Псалтирі приваблює ангелів і виганяє злий дух. За старих часів Псалтир була обов'язковою освітньою книгою, за якою навчалися всі дорослі та діти. Читати Псалтир було цікаво. Було престижним знати напам'ять псалми з Псалтирі. У Псалтирі так багато різноманітних роздумів, міркувань та втіх, що її популярності ніхто ніколи й не дивувався. Псалми з цієї книги неодноразово перекладалися знаменитими поетами вісімнадцятого і дев'ятнадцятого століття.

У кожному вірші Псалтирі – відображення думки Нового Завіту. Зміст Псалтиря пов'язані з життям великого і мудрого царя Давида. За часів царя Давида було запроваджено музичний супровід під час читання псалмів. У четвертому столітті Псалтир для зручності читання було поділено на двадцять частин. Кожна часто дістала назву - кафізму (те, що читається сидячи).

Жодне богослужіння не обходиться без протяжного читання Псалтирі та псалмів. Спочатку Псалтир читали лише по суботах та у свята. Тепер читати Псалтир можна завжди. Зараз існує звичай читання Псалтирі за згодою. Група віруючих читають окремо один від одного Псалтир цілком. Кожен читає якусь одну кафізму келейно, згадуючи тих, хто молиться за згодою. Псалтир зазвичай читають вголос і напівголосно при запаленій лампадці. Псалми можна читати сидячи та монотонно.

Якщо вам спочатку незрозуміле значення прочитаного тексту, то не варто засмучуватися. Найголовніше, що Псалтир добре розуміють біси. У міру духовного дорослішання до вас прийде справжнє розуміння Псалтирі. Перед читанням кафізми необхідно прочитати передпочаткові молитви, потім читається кафізма, і згадуються імена за кожною «Славою». На перших двох "Славах" використовуються імена за здоров'я, після другої "Слави" - імена за упокій. Після прочитання третьої «Слави» читаються тропарі та молитви з чергової кафізми. Молитву «Господи, помилуй» треба прочитати сорок разів. При цьому можна скористатися чітками. Між двадцятою і двадцять першою молитвою можна сказати свою особисту молитву про близьких людей.

Невсипана псалтир

Людині віруючій ніяк не обійтися без молитвослова. Скільки усіляких молитвословів видано за останні двадцять років, і не порахувати. Є молитвослови кишенькового формату, є повні, чи не тисячі сторінок. На сторінках повного молитвослова крім ранкового та вечірнього правила, акафістів, канонів і молитов перед причастям обов'язково поміщають Псалтир. І по праву.

З віку у століття псалми неголосно оспівуються на церковних службах і тихим речитативом звучать по домівках православних християн. Ми молимося окремими псалмами, улюбленим п'ятдесятим («Помилуй мене, Боже») та дев'янистим («Живий у допомозі»). Ми здійснюємо шестопсалміє на утрені, прочитуємо сімнадцяту заупокійну кафісму («Блаженні непорочності в дорогу»). Ми псалмодуємо маленькі шматочки - буквально один вірш: «Що віддам Господеві про всіх, що відплати мені» (Пс. 115:3). Наше богослужіння, все життя православної людинипоцятковані віршами Псалтирі.

Книга псалмів рішуче заслуговує на ім'я найстарішого молитвослова. Найстарішого, але не застарілого.

Як добре, що на всьому величезному просторі Старого Завітузнайшлося особливе місце для збірки молитов завбільшки сто п'ятдесят один псалом. Немає сумніву, що Псалтир - одне з найбільш відвідуваних місць Біблії.

Читаючи псалми, можна бачити їхній прямий історичний зміст, опис того, що переживав Давид, Соломон, інші пророки і служителі Божі віддалених від нас часів. Крім опису тогочасних подій, є в псалмах і пророцтва про прийдешнього Христа, за тисячу років до Його Пришестя. Це надзвичайно важливо, Старий Завіт – путівник до Христа.

Додамо, у псалмах розсипані афористичні повчальні вислови, які зближують Псалтир, наприклад, із книгою Притч.

Тим не менш, підкреслимо: псалми з'явилися на світ як особиста молитва. Були прийняті народом Божим як натхненні вірші, як одкровення від Бога. І коли настав час переходу від Старого Завіту до Нового Завіту, псалми служили людям духовною опорою у свята та будні, на радощах та в годину жорстоких гонінь. Згадаймо, як Христос і Апостоли виходили в Гефсиманію і заспівали псалом (див. Мк. 14:26). Який саме, не сказано. Чому не сказано? Історики відзначають, що на той час існувала стійка традиція псалмоспіву на Великдень і вказують на конкретний псалом, який мав на увазі в Євангелії (Пс. 118). Обережніші дослідники вказують кілька псалмів-«претендентів».

Псалтир служила як збіркою молитов, і школою молитви. Людина повторювала святі вірші Давида, і вони непомітно ставали його особистою молитвою. Вони спрямовували його душу в страшному і вселяючій надію перед Творцем. Наслідуючи молитву за Давидом, він навчався великому духовному мистецтву молитви. Людина одночасно молилася і навчалася молитві. Зараз ми назвали б подібне «навчання молитві» аскезою, духовною вправою. Ця вправа підходила всякій людині тоді, та й тепер теж підходить. Чому так?

Тому, що на наше щастя Псалтир вбирає практично весь універсум життєвих ситуацій.

Серед псалмів ми знаходимо чимало славослів'я Богу. Яскравий приклад тому псалом 103. З нього починається вечірня: людина споглядає навколишній світ, як усі мудро влаштовано, і воздає хвалу Творцеві.

Є і безліч псалмів прохальних: обступають людину лиха, за однією бідою йде інша, відсахнулися від неї друзі та родичі, пожвавлюються люті недоброзичливці, зловтішаються і загрожують смертю. Він згадує своє життя, свої гріхи і кається, закликає Божу милість і просить небо не залишити його в цьому безвихідному глухому куті на смерть. Всі знайомі вже списали його з живих людей, поклали його «у рові пекла» (Пс. 87:6), Господи, допоможи. Від тяжкої хвороби шукає людина у Бога підтримки, душа її горить, вирує полум'яний псалом, кричить до Заступника. І, отримавши втіху, зраділа людина не забуває подякувати Богові. У тріумфу серця нагадує все, що сталося з ним, як Господь підтримав його і допомагав Своїм людям задовго до нього.

Старий Заповіт знайомить нас з псалмами подяки, які оспівувалися хором, при збігу народу. Прекрасними гімнами звучали храмові псалми під час святкових богослужінь у Єрусалимі.

Мабуть, немає такого випадку в житті, щоб до нього не пасував якийсь біблійний псалом. Дуже це вселюдська книга.

Простими словами написано Псалтир. І все ж таки буває важко людині уважно і шанобливо вимовити навіть один порівняно невеликий псалом. Люди твердять: "Часу немає, сил немає, голова погано розуміє". Що робити, якщо змістовну та тривалу молитву людина не може здійснити з якихось причин? Крім довгих молитов з давніх-давен у народі Божому звучали короткі молитви. З тих самих псалмів тільки вимовляються не всі вірші, а якийсь один.

Саме вчинення коротенької молитви за Псалтирю лягло в основу особливої ​​духовної вправи, відомої за православною ісихастською традицією. Мається на увазі роблення Ісусової молитви. Зароджувалась практика Ісусової молитви з наполегливого, щоразу виголошення обраного псаломного вірша. Це все стосується IV-V ст. християнської ери. А що було раніше?

Короткі молитовні зітхання з Псалтирі ми знайдемо на сторінках євангелії. Господь під час хресних страждань вимовляє: «Боже, Боже мій... ну залишив мене?». Це вірш із 21 псалма. Дослідники вбачають інші випадки, не такі явні. Наприклад, присутність добре знайомого псалма: «Господи, Боже мій, звеличився ти зело... виводь хліб із землі» (Ягве Елоги гадолета меод... легоці лехем мін-гаарець, Пс 103:1, 14). Ось Господь Ісус наситив народ, що зібрався, «взявши п'ять хлібів і дві риби і поглянувши на небо, благословив їх, переломив і дав учням, щоб роздати народові» (Лк. 9:16). Зрозуміло, що Христос Спаситель благословив Бога, який дає людям їжу. Але як саме благословив? Ймовірно, словами, висхідними до псалму: Благословен Ти, Господи Боже наш, виводь хліб із землі. На той час традиція короткої молитви перед куштуванням хліба була вже досить міцною. Як не молитися перед їжею? Якби не Господь, за волею Якого земля, сонячне тепло і дощ дають колоскам зростати, - марні були б праці землероба. У хліб, що лежить перед нами, вкладено працю людську, але ще вкладено благословення Боже. І останнє означає аж ніяк не менше першого. Віруючі пам'ятають про це і дякують всещедрому Богові.

Невсипана псалтир

Невсипана Псалтир читається не тільки про здоров'я, а й про упокій. Здавна замовляння поминання на Неусипаному Псалтирі вважається великою милостинню за покійну душу.

Також добре замовляти Неусипану Псалтир і за себе, жваво відчуватиметься підтримка. І ще один найважливіший момент, але далеко не найменш важливий,
Існує вічне поминання на Неусипаній Псалтирі. Здається дорого, але результат у більш ніж мільйони разів перевищує витрачені гроші. Якщо ж такої можливості все одно немає, можна замовлятися на менший термін. І добре читати самому.

Для кожної віруючої людини Псалтир може стати обжитою частиною його молитвослова.

Ті, для кого псалми стали школою молитви, навчаються від богонатхненних псалмів мови молитви. Звернімо увагу, як часто у Новому Завіті цитується Псалтир. І більше того, часом цитований вірш із псалма – більше, ніж звичайна цитата. Іноді видно, що Апостол не цитує псалмоспівця на підтвердження своїм словам, а просто мислить віршами з псалмів, образами з псалмів. Апостол хоче щось повідомити нам і говорить - мовою Псалтирі, настільки він зродився з цією духоносною мудрою книгою.

Розмірковуючи про мову Псалтирі, неможливо обійти філологічний момент: як прекрасна наша церковнослов'янська Псалтир - її мова молитовна, жива і виразна, але архаїчна. І треба попрацювати, щоб краще його розуміти.

У цих працях будуть корисні спеціальні видання: на сторінці зліва вміщено слов'янський псалом (перекладений з грецької), а на сторінці праворуч - російський псалом (теж перекладений з грецької). Що тут корисного? Те, що російський текст псалмів тут ближче до слов'янської Псалтирі, ніж псалми з російського Синодального перекладу Біблії. Двомовні слов'яно-російські видання псалмів поширені у перекладах.

Сказавши про подолання мовного бар'єру, не можна прогаяти питання про тлумачення священної книги. Знову, незважаючи на всю простоту Псалтирі, є проблеми з її розумінням, не всі вирішуються засобами перекладу, потрібно знайомитися з тлумаченнями. Добре, що нам доступні знамениті глибокі тлумачення Псалтирі. Хочеться згадати і про одну маловідому, але чудову книгу - «Керівницький посібник до розуміння Псалтирі». Опублікував цей посібник православний біблеїст єпископ Іриней (Орда), завжди із задоволенням звертаюсь до його праці.

Православна Церква у своїх щоденних молитвах охоче вдається до давніх псалмів. Наші духовні наставники залишили нам необхідні роз'яснення псалмів. Це допомагає церковній людині зродитися з нашим найстарішим молитвословом, допомагає просити і дякувати Богу мовою Псалтирі.

Невсипана псалтир

Невсипана Псалтир читається не тільки про здоров'я, а й про упокій. Здавна замовляння поминання на Неусипаному Псалтирі вважається великою милостинню за покійну душу.

Також добре замовляти Неусипану Псалтир і за себе, жваво відчуватиметься підтримка. І ще один найважливіший момент, але далеко не найменш важливий,
Існує вічне поминання на Неусипаній Псалтирі. Здається дорого, але результат у більш ніж мільйони разів перевищує витрачені гроші. Якщо ж такої можливості все одно немає, можна замовлятися на менший термін. І добре читати самому.

Не дивно, що улюбленою книгою стародавніх християн була Псалтир. Вони супроводжували все своє життя псалмоспівом, надихаючи себе цим на подвиги благочестя. Псалом був на устах і в мученика, що йде на смерть, і в пустельника, що відійшов від світу. Та й у повсякденному життіхристияни не залишали Псалтиря. «Землероб, - пише блаженний Ієронім, ідучи за плугом співає «Алілуйя»; покритий потім жнець співає псалми, і виноградар, зрізуючи кривим ножем виноградні гілки, співає з Давида».

У стародавній Церкві існував звичай заучувати всі псалми напам'ять, так любили і шанували цю книгу. Вже за часів апостольські Псалтир набула особливо широкого застосування у християнському богослужінні. У сучасному богослужбовому статуті православної Церкви прийнято поділ Псалтирі на 20 розділів – кафізм. Псалми читаються у храмі щодня за кожним ранковим і вечірнім богослужінням. Протягом тижня книга Псалмів прочитується повністю, а Великий піст – двічі протягом тижня.

Як уже було сказано, у давнину, у старозавітній Церкві під час богослужіння та молитви використовувалися музичні інструменти: ударні – кімвали, духові – труби та струнні – псалтир. Але в Православній Церкві інструментальної музики немає, не чути голосу рукотворних інструментів. У православному храмізвучить лише голос людини - цього Боготворного інструменту, оновленого Духом Святим і який приносить Богові «пісню нову». Його голосові зв'язки – найприємніші струни для Божого слуху, його мова – найкращий кімвал. Коли людина співає чи читає псалми, вона стає таємничою арфою, до струн якої торкаються майстерні пальці Святого Духа. І ця людина може разом із царем Давидом вигукнути Богові: «Як солодкі гортані моєї словеса Твоя. Більше меду устам моїм.

Повне зібрання та опис: молитва у критичні дні для духовного життя віруючої людини.

Чи можна читати молитви під час місячних – це питання, яке потребує особливого розгляду, оскільки релігійна темау період місяця для жінки має особливу актуальність. Однак багато священнослужителів вважають, що про таке навіть турбуватися не варто. Це пов'язано з тим, що виголошення молитов - це саме пряме звернення до Бога і людина може це робити саме тоді, коли вважає за потрібне.

Найголовніше правило - це повна щирість і те, що молитва повинна йти від серця та душі людини, яка не має брудних помислів.

Молитви під час менструального періоду

У давні часи погляд церкви на менструацію у жінок був двояким, але більшість священиків схилялися до того, що все ж таки дозволяється відвідувати храм в даний період, оскільки він вважається цілком біологічним і передбачений Богом для подальшого благополучного дітонародження у жінки.

Історичні довідки знають випадки, коли деяких жінок підводили до Ісуса Христа і вони цілували поділ його одягу та його руки і в цей період ці представниці жіночої статі були з менструаціями. Отже, місячні - це не гріх, а природний процес очищення жіночого організму, передбачений самим Творцем.

Так чого ж виникають такі забобони сьогодні, і багато священиків вважають жінку під час місячних грішниць. У деяких храмах жінка під час менструації навіть не пускається на поріг святого дому, що є абсолютно незрозумілим і відноситься до категорії забобонів.

Якщо розглядати всі заповіді Господні, то молитва - це спасіння для душі і робити це необхідно тоді, коли людина відчуває необхідність. Отже, менструація – це зовсім не виняток.

У тому випадку, коли жінка дуже погано почувається, то молитву можна прочитати, не виходячи з дому. Найголовніше – це щире звернення до Бога. Для цього необхідно читати молитву перед Святим Ликом і якщо людина непохитно вірить, то за вірою її їй і віддасться. Бог чує всіх, хто звертається до нього.

Однак сьогодні період менструації вважається деякими прихильниками заборон брудною і такою, за якої жінці не лише заборонено відвідувати церкву, а й людям показуватися, виходячи з дому. Однак це можна вважати не більше, ніж забобоном, тому що весь цивілізований світ уже давно визнав, що менструація – це не гріх, і в цей період можна відвідувати церкву та молитися. Якщо жінці потрібно поговорити зі своїм Творцем, то вона може це зробити будь-якої миті, головне це робити з чистими помислами та відкритою душею.

Як правильно молитися вдома

Деякі жінки вважають, що під час місячних не можна молитися навіть удома, але це не більше ніж помилка. Будь-яка щира молитва буде почута Богом. У домашніх умовах молитися можна в різний час, як вдень, так і вночі. Місячні такої молитви не є перешкодою. Отже, домашня молебень дуже корисна, не тільки тоді, коли людина стикається з якими-небудь неприємностями або недугами, але й тоді, коли в нього все добре. Господь любить, коли його поважають та намагаються йому все розповідати. Отже, менструація - це виняток і не гріх, а очищення жіночого організму, передбачене Господом.

Що говорить про менструацію Старий Заповіт

Старий Завіт свідчить, що менструація - це період, коли жінка вважається абсолютно нечистою і вхід до церкви для неї в цей період суворо закритий. Найпоширеніша причина, яка описується у Святому Письмі – це те, що менструація – це наслідок гріха Адама та Єви. Це зумовлено тим, що після того, як вони згрішили, вони втратили свою вічне життяі як постійне нагадування того у Єви повелася менструація.

Що стосується другої думки, то це те, що під час місячних жіночий організм відкидає мертву яйцеклітину, а отже, це вважається дітовбивством, оскільки саме пряме призначення представниці прекрасної статі - це безперервне народження дітей.

Також вважалося, що не можна входити до церкви в період менструації через те, що це період зовсім неохайний, проте сьогодні це зовсім неактуально, оскільки можна придбати велику кількість спеціальних захисних засобів, які зроблять менструацію непомітною. Це було зумовлено тим, що будь-яке кровопролиття у Храмі Господньому – це смертельний гріх.

Заповіді Божі та пояснення менструального періоду у жінок

Те, чи можна читати молитви під час місячних, досить яскраво описується у Господніх заповідях. Тому такий стан у жінки зовсім не прийнято вважати гріхом, тому що це частина біологічного процесу, передбаченого самим Богом. Отже, молитися можна і в горі, і в радості, і хвороби.

У разі будь-якої хвороби людини може постаратися вимолити своє зцілення, особливо якщо щира молитва і йде від самого серця.

Новий Завіт вніс певні коригування до Старих Заповідей. Отже, там говориться, що менструація - це зовсім не гріх і людина може звертатися до Бога, незважаючи на її зовнішню тілесну оболонку. Найбільше багатство кожної окремої людини – це чиста душа та непохитність помислів.

Таким чином жінка не може керувати природним процесом очищення свого організму, який передбачив сам Творець.

Тому ніхто не може заборонити представниці прекрасної статі молитися в храмі Господньому під час менструації, якщо вона в цьому відчуває особливу потребу. Єдине, що можна зробити - це не бути повністю на всій службі, і то це робиться не для того, що жінці небажано там перебувати, а через те, щоб максимально зберегти її сили, які дуже швидко витрачаються під час природної крововтрати.

Сьогодні кожен священик має свою думку щодо менструації у жінок, але кожен окремий випадок повинен розглядатися виключно індивідуально, оскільки якщо самопочуття представниці прекрасної статі недостатньо хороше, то в такому разі можна помолитися вдома і не стояти всю службу в храмі.

Основні переконання громадськості

Жінки, які не дуже часто ходять до церкви і не є компетентними у її заборонах і дозволах, можуть навіть не знати, як вчинити під час менструації і чи можна ходити до храму і взагалі молитися вдома. Однак, варто врахувати лише одне, що для того, щоб звернутися до Бога, немає різниці, яка у вас тілесна оболонка, найголовніше - це те, щоб була чистота помислів і повна щирість і відкритість. Тільки тоді Господь чує наші молитви і ухвалює всі необхідні рішення. Віра - це основне, що має бути у жінки і тоді, неважливо чи період, це менструації чи ні.

Здавна зумовлено це було тим, що під час менструації може витікати кров і підлога церкви буде нею забруднена. Однак, як було зазначено раніше, сьогодні, через появу великої кількостігігієнічних засобів це абсолютно неактуально. Може, це і було причиною того, що жінку вважали нечистою, але сьогодні це практично повністю виключено.

Таким чином, якщо жінка дуже ретельно передбачила свою гігієну, то в такому разі вона може безперешкодно відвідувати храм і тим більше молитись Богові. Що ж до домашньої молебні, то тут зовсім не виникає жодних перешкод.

Віру в Бога ніхто нікому не може заборонити, а як кажуть, нам віддається за вірою нашою.

Але багато може залежати не тільки від загальних переконань, але також і від точки зору самої жінки. Це зумовлено тим, що багато парафіянок і сьогодні не ходять до храму під час менструації, оскільки вважають себе нечистими і намагаються максимально утриматися від гріхів.

Однак, це переконання виключно кожної окремої людини, і якщо жінка вважає, що це доцільно, то в такому разі дійсно варто утриматися від походу до Господнього храму.

Якщо вам потрібно помолитися, а ви вирішили не йти до церкви під час менструації, то в такому випадку можна просто помолитися перед іконою будинку, що також буде досить ефективним.

Вживання святої води під час менструації

Сьогодні багато священнослужителів схиляються до того, що під час місячних жінці варто утриматися від вживання святої води та просфорів. Також не бажано чіпати святині, щоб не забруднити їх кров'ю.

Однак, це тільки є певною рекомендацією, а не законом, отже, якщо жінка дотримується всіх основ своєї особистої гігієни, то в такому разі немає жодних перешкод і вона може робити все те, що роблять інші віруючі.

З усього сказаного можна дійти невтішного висновку, що менструація в жінок перед засуджувалась багато століть тому. Що ж до сучасної церкви, то жінка може безперешкодно молитися, ходити в храм і цілувати руки священнослужителям, незважаючи на те, який саме у них день їхнього біологічного календаря.

Таким чином, якщо ви вважаєте недоцільним відвідування церкви під час критичних днів, то в такому разі можна вдома запалити свічку та помолитися перед святою іконою. Це не буде вважатися гріхом, оскільки для Бога важливі тільки ваші чисті помисли і відкрита душа, але не тілесна оболонка.

Господь чує всіх і допомагає тим, хто щиро звертається до нього.

Чи можна брати молитвослів до рук під час місячних? Чому?

У ті часи, коли Ісус Христос був на землі, жінка з кровотечами вважалася нечистою, і їй заборонялося ходити до храму, і торкатися будь-кого. Але Господь Ісус інакше ставився до так званих нечистих, Він їх годував і лікував. І судячи з того, що Він не засудив нечисту жінкуЯкий страждає довгий час кровотечею і доторкнувся до Нього з бажанням отримати зцілення, Він також не засуджує і жінок, під час місячних бажаючих читати молитви і ходити в храм.

Я ж не вірю в церковні "страшилки", вважаю, що церква дуже деспотична до віруючих, через що втрачає паству. Вона не може сьогодні інакше ставитися до жінки, як до "судини зла", а чому я, будучи жінкою, повинна вірити в це.

Можна будь-якого дня. З часу появи християнства немає достовірних відомостей про заподіяння шкоди богу та людям саме через взяття саме молитвослова саме до рук саме під час місячних.

Молитва у критичні дні

Чи можна під час місячних читати Біблію та пити священну воду?

Можна й Біблію читати та воду пити. Щодо місячних навіть не знаю. Ось колись моя сестра попросила одного священика. Хрестили дитину і щось там було пов'язано з тим, що на цей день місячні випадали, загалом точну ситуацію вже не пам'ятаю, суть у тому, що відповів священик.

Він сказав, що під час місячних можна відвідувати церкву, оскільки є засоби гігієни. Раніше, коли не було спідньої білизни, жінки тримали саморобну прокладку ногами. А на підлозі в церкві були постелі доріжки і після проповіді вони були забруднені кров'ю. Тому попросили жінок у ці дні не приходити, щоб не забруднити.

Не знаю правильну це відповідь чи ні, може щось у Біблії про це написано, спеціально не впізнавала, бо в ці дні просто не ходжу можна сказати за звичкою. Я його слова тоді поставила під сумнів, але спеціально це питання не вивчала. Може, хтось щось.

Для пошуку введіть слово:

Питання священикові Рядок пошуку: Чи можна ходити до храму під час місячних

Знайдено записів: 5

Чи можна під час місячних ходити до церкви?

Здрастуйте, Світлано. Можна тільки торкатися святині – ікон, мощів тощо, а також підходити до Причастя – не належить. Краще стояти в притворі (перше приміщення після зовнішніх дверей храму), але не у всіх храмах він є; у такому разі треба намагатися стати відразу біля входу. Нехай благословить вас Господь.

ієрей Сергій Осипов

Благословіть, батюшка. Я дуже люблю ходити до церкви і щодня читаю Святе Письмо. Але мої рідні, дивлячись на мене, кажуть, що хочу бути матінкою. Але в мене цього й гадки не було. Скажіть, що робити. І ще одне питання. Чи можна відвідувати церкву під час місячних, якщо дуже хочеться? Що робити жінці у цей період? Спаси вас Господи.

Чи можна під час “місячних” приймати Святу воду?

Коли жінка перебуває в нечистоті, вона не може приймати Святу воду і є просфори, а тим більше причащатися. Торкатися Святинь у нечистоті жінці не можна.

Святий священномученик (Діонісій) Олександрійський у 2-му правилі наказує, щоб жінки, які перебувають у стані очищення, не приступали до божественної трапези і не долучалися до пречистих Таїн; бо кровоточива не зважилася доторкнутися до Господа, але тільки до краю Його риз; поминати ж Господа і просити собі допомоги тим, хто перебуває в такому стані, не заборонено, а приступати не зовсім чистому до Святого Святих - спокусливо і небезпечно.

Жінок, які турбуються перебігом місячних кровей, св. Батько називає “перебувають en afedro” від того, що вони відокремлюються від сидіння з іншими як нечисті: бо єврейські жінки під час місячної течії мовчать, сидячи в особливому місці, поки не.

священик Костянтин Пархоменко

О скільки разів на день священикові, який служить у храмі, доводиться стикатися з цією темою. Парафіянки бояться увійти до храму, прикластися до хреста, у паніці дзвонять: «Що робити, так готувалася, так готувалася на свято причаститися і ось…»

З Щоденника: Телефонує одна дівчина: «Батюшко, я не могла бути присутньою все святкові дніу храмі через нечистоту. І не брала до рук Євангеліє та святі книги. Але ж ви не думайте, що я пропустила свято. Усі тексти богослужіння та Євангеліє я прочитувала Інтернетом!»

Великий винахід Інтернет! Навіть у дні т.зв. ритуальної нечистоти можна торкатися комп'ютера. І він дає змогу молитовно переживати святкові дні.

Здається, як може відлучати від Бога природні процеси організму? І самі освічені дівчата і жінки це розуміють, але є ж церковні канони, які забороняють відвідування храму о.

УВАГА! Запитання можна ставити тут

Відповіді на деякі запитання, задані парафіянками.

Наша парафія існує виключно на пожертвування.

Підтримайте нашу парафію!

Пожертву на церкву можна зробити

по кредитної карткичерез систему PayPal: НАТИСНІТЬ НА ЦЕ ПОСИЛАННЯ

або надіслати на адресу:

Російський Orthodox Church, P.O. Box 913, Mulino, OR 97042

Я хотіла б уточнити, що можна, а що не можна жінкам під час місячних. Ви написали, що не можна за канонами тільки причащатися, а до ікон прикладатись можна, чи можна так само

Прикладатися до хреста, євангелії?

Немає жодних канонів, які забороняють чіпати чи цілувати хрест чи Євангеліє під час місячних.

Чи можна підходити до помазування на вечірній службі?

Немає жодних канонів, що забороняють отримувати помазання олією (освяченою олією) під час місячних.

На цій сторінці ми відповідаємо на Ваші запитання.

Якщо Вам відома інша відповідь

надішліть його нам!

Чи можна під час жіночих справ (місячних) пити святу воду і їсти просфору та брати до рук Євангеліє. І як виконувати молитовні правила чи обов'язково в спідниці та в хустці чи можна з не покритою головою та в домашніх штанах

Звісно, ​​можна і навіть потрібно. Як відомо, кровоточива жінка торкнулася Ісуса і Він зцілив її від її хвороби. Молитовне правилотреба виконувати благочестиво, і одяг має бути благочестивим, а який саме – Ви самі вирішуйте.

Кровоточива мала особливу відвагу, а нам краще з почуття благоговіння утриматися від пиття святої води та куштування просфори хоча б на тиждень!

Відповідь Тетяни суто емоційно цілком зрозуміла. Але.

У церковних виданнях різних століть і навіть різних десятиліть можна бачити досить різні рекомендації про те, як поводитися жінкам у період місячного очищенняу храмі та вдома. Ця різниця саме пов'язана з тим, що ця область не відноситься не тільки до догматизованим, але і навіть до однозначно канонічно визначеним. Принципово, благоговіння до обрядів передбачає, крім крайніх випадків надмірної небезпеки, хвороби, утримання від причастя Святих Христових Таїн та прийняття інших церковних обрядів у період регулярного місячного очищення. Але за цим стоїть не погляд на жінку як на нечисту істоту, а саме благоговіння перед святими обрядами і пам'ятання про те, що в таїнстві причастя Господь з'єднується з нами. До чоловіків у день прийняття Святих Христових Тайн також застосовуються вимоги цнотливої ​​та благоговійної поведінки. У цьому сенсі легко зрозуміти, у якому сенсі радиться стриманість причастя. Але повторю – це не.

Чи можна під час місячних читати молитви вдома?

Шановна Марино, в сучасній переважній практиці Російської Православної Церкви жінці в період місячного очищення дозволяється не лише молитися вдома, але й бути присутнім у храмі і, звичайно ж, молитися у храмі, а не просто стояти. Але бути там із деякими розумними, викликаними благоговінням до святині, обмеженнями. А саме: не долучатися Святих Христових Тайн, окрім ситуації виняткової, хвороби, перед операцією, перед якоюсь іншою смертною небезпекою, ще в якихось виняткових ситуаціях, не прикладатися до святинь церковних, мощей, ікон, хреста напрестольного, який дає священик . Обмежити себе також у вживанні просфор і святої води в період місячного очищення, якщо немає надзвичайної потреби. Важливо пам'ятати, що за цим ставленням, за цією практикою стоїть не погляд.

Деякі священики кажуть, що приходити під час місячних на службу до церкви можна, але до причастя не можна підходити, до ікон також недозволено торкатися, так само як і підходити до благословення. Також кажуть, що входить не можна до самого храму, а стояти можна лише у притворі.

Микола Каров, настоятель храму св. рівноапостольних Костянтина та Олени, ґрунтуючись на авторитетах церкви, відповідає так:

Святитель Григорій Великий, найавторитетніший письменник у православної церкви, що заборона ця не правильна, адже не винна в тому, а дано їй згори. І жінка, яка страждала на кровотечі, підійшла до Христа і доторкнулася до нього, і була негайно зцілена. З цього виходить, що приходити до храму, цілувати ікони жінка під час місячних може.

А ось ще святитель Опанас Великий каже, що якщо ми створені на Божий образ, то що може бути у нас нечистого? Чому тоді виверження мокротиння з носа при чханні не вважається таким, а природне жіноче очищення.

У дусі наведеного євангельського та канонічного підходу я вважаю, отже, що місячне очищення жінки не робить її ритуально, молитовно нечистою. Ця нечистота лише фізична, тілесна, як і виділення з інших органів. Поза цим процесом, жінка, як і інші, повинна всіляко намагатися приходити фізично чистою на спільну молитву, тим більше до Причастя. Але ще більше вона повинна працювати над чистотою душі, над прикрасою таємного серця людини, в незнищенні лагідного і мовчазного духу, що є перед Богом багатоцінно (1 Петр 3, 4).

Крім того, оскільки сучасні гігієнічні засоби можуть ефективно перешкодити тому, щоб випадковим закінченням крові зробити храм нечистим, так само як і можуть нейтралізувати запах, що походить від крові, ми вважаємо, що і з цього боку немає сумніву, що жінка під час місячного очищення, з необхідною обережністю та вживши гігієнічних заходів, може приходити до церкви.

Здрастуйте, шановний отче Димитрій!

Ось така історія сталася зі мною сьогодні.

Підходжу я за святою водою – без черги, бо співаю на клиросі та несу при храмі різні інші послухи. І тут інша співуча, яка роздавала воду, каже мені: «А ти ж у нечистоті? Я бачила, що ти сьогодні до хреста не прикладалася. Так? Тоді не можна тобі сьогодні брати водохресну воду, киш звідти. Потім тобі наллємо, як у чистоті будеш».

Та співуча ще мені сказала, що якщо жінка в нечистоті торкнеться освяченої водохресної води, то вода відразу зіпсується, протухне.

Це правда? Як Ви вважаєте, жінці в нечистоті можна набрати водохресну воду в пляшку, при цьому не торкаючись святині?

Тетяна, Московська область

Відповідає протоієрей Димитрій Карпенко:

Здрастуйте, шановна Тетяно!

Церковних правил про те, що жінка не може приймати святу воду в нечистоті, не існує.

Святіший Патріарх Сербський Павло у своєму.

Почнемо з найголовнішого канонів церкви, що регулює питання про «жіночу нечистоту». Канони, підтвердженим правилом Вселенського соборулише два. Ці канони підтверджені другим правилом на Шостому Вселенському (П'ято-Шостим Трульським) соборі.

Правило свідчить: «Злагодою нашою зберігаємо і всі інші священні правила, викладені від святих і блаженних отець наших, тобто трьохсот вісімнадцяти богоносних отець, що зібралися в Нікеї; також від батька, що збиралися в Агвірі, і в Неокесарії, так і в Гангрі; крім цього в Антіохії Сирійській та в Лаодикії Фригійській; ще ж ста п'ятдесяти батьків, що зійшлися в цьому Богохоронному та царському граді; і двісті батьків, що зібралися вперше в обласному граді Ефесі; і шістсот тридцять святих і блаженних отців, що зібралися в Халкідоні; і від тих, що зібралися в Сардику, і в Карфагені; і ще зібралися паки в цьому Богоспасаному і царюючому граді при Нектарії, предстоятелю цього царюючого граду, і при Феофілі, Олександрійському архієпископі.

1. Ким і коли в Православне християнствобуло встановлено вищеперелічені поняття. Зазвичай священики посилаються на 15 главу Кн. Однак Ви не можете не погодитися з тим, що всякий закон є лише тоді, коли.

Додаток до книги

Юрій Бєлановський, Олександр Боженов

Двоє в одну плоть: Любов, секс і релігія

Чи можна жінкам під час місячних ходити до храму та причащатися?

I. Питання, заявлене в назві, останнім часом набуло більшої актуальності. На багатьох інтернет-форумах опубліковано здивовані питання жінок до священнослужителів, які зводяться до наступного: на якій богословській підставі у відомі періоди життя їх відлучають від причастя, а часто навіть просто від ходіння до Церкви?

Проілюструємо кілька таких питань. Наприклад, питання Наталії (у скороченні) на сайті оrto-ukr.ru:

Вода, іконостас, молитва.

Свята вода може зберігатись не лише перші дні після хрещення, а весь наступний рік. Найкраще розмістити її в районі іконостасу у червоному кутку квартири. Якщо ж спеціально обладнаного іконостасу в будинку немає, зберігати сулію зі святою водою слід поряд з будь-якою іконою або іконами. Не варто ставитись до вживання святої води, як до звичайного прийому ліків чи терапії. Кожен прийом води має проходити з молитвою та благоговінням. Основна сила такої води саме в православній вірів її диво, саме тому ефект досягається тільки в тому випадку, якщо людина серйозно ставиться до вживання води та свято вірить у подальше зцілення.

Якщо невіруюча людина вживатиме святу воду, вона не вплине на неї ніякого ефекту. Також не буде ефекту від використання святої води без відома хворого. Тому, якщо ви збираєтеся потай підливати святу воду в питво чи суп комусь із своїх.

Також питають

«Світ Вам» не фінансується якоюсь організацією, фондом, церквою чи місією.

Існує на особисті кошти та добровільні пожертвування.

Знайдено записів: 28

Доброго дня, батюшка. У нас із чоловіком призначено дату вінчання, а в мене можуть розпочатися критичні дні. Чи можна вінчатися тим часом? Дякую за відповідь.

Олена

Ні, Олено, не можна. Бережи вас Бог.

ієрей Сергій Осипов

Добридень. Скажіть, будь ласка, чи можна після причастя прикладатися до ікон, чи ні? Чи можна жінці у критичні дні запалювати вдома лампаду та свічки для домашньої молитви? Дякую!

Наталя

Наталя, після причастя потрібно прийняти запивку, і після цього спокійно прикладатись до ікон. Запалювати лампадку та свічки під час молитви можна й у критичні дні. Не можна брати участь у обрядах і торкатися святині: Хреста, ікон.

ієрей Володимир Шликов

Здрастуйте, батюшка! Ми вже подали заяву до РАГСу і після цього ж дня хочемо вінчатися. Наступного дня хочемо поїхати до Весільна подорож. Мрія з дитинства була, що хочу вінчатися безневинною. Мій майбутній чоловік – мій перший та останній чоловік. За підрахунками є ймовірність, що у день вінчання або раніше підуть критичні дні. Як бути? Скасувати вінчання? Дуже чекаю вашої поради.

Софія

Софія, Ви, як жінка, самі маєте вирішити це питання. Можу лише сказати, що брати участь у таїнстві у нечистоті не можна.

ієрей Володимир Шликов

Добридень! У мене важка ситуація у сім'ї, чоловік пішов жити на іншу квартиру, я залишилася із сином. Кілька тижнів тому вперше сповідалася і причастилася. Але останній тижденьдуже важко, чоловік пішов від нас 5 днів тому, нав'язливі думки постійно, тривога, страх. Завтра є можливість сходити на сповідь та Причастя, але почалися критичні дні. Як мені бути?

Катерина

Здрастуйте, Катерино. Щоб Вас потім не уразило совість, сповідайтеся, але не причащайтеся. Тримайте в розумі якусь коротку молитву, Ісусову чи Митареву, не займайтеся самокопанням та самоїдством. Шляхи Господні несповідимі. Допоможи Вам Бог.

ієрей Олександр Білослюдов

Здрастуйте, скажіть, чи можна купатися у святому джерелі в критичні дні? Вони тривалі і практично йдуть весь час.

Ганна

Дорога Ганно, у святе джерело в цей час не належить занурюватися. Якщо Ви дотримуватиметеся встановлених правил з послуху дисципліни Церкви, то і просто при відвідуванні святого місця і молитви поруч, без занурення, Ви не будете обділені Божим благословенням. Хай допоможе Вам Бог.

ієрей Сергій Осипов

Вітаю! У мене була невелика гінекологічна операція. Після цього зберігаються виділення протягом місяця. Критичні дні минули, а це залишається. Чи можна ходити на службу, сповідатися та прикладатися? Чи це вирішує батюшка? Якщо він не дозволяє, чи можна йти в другу церкву чи чекати? Скоро свято дуже хочеться потрапити на службу.

Катерина

Так можна. Хвороба не є гріхом. Навпаки, Вам потрібна участь у обрядах.

протоієрей Максим Хижий

Здрастуйте, батюшка! Під час хрещення немовляти (я була хрещеною) у мене почалися критичні дні. Як треба було правильно вчинити та що робити? Адже це сталося саме під час процесу хрещення.

Ірина

Доброго дня, Ірино. Нічого не треба, заспокойтесь. А для совісті своєї сповідайтеся у мимовільному гріху.

ієрей Олександр Білослюдов

Чи можна жінкам у критичні дні на Хрещення в ополонку занурюватися, чи це гріх? Дякую.

Оксана

Я не бачу в цьому гріха. Гріх над фізіології, а може душі. Але божевілля я в цьому бачу точно: у нас не Ізраїль, дуже холодно, у такому стані навіть у ванну не лізуть із гігієнічних міркувань.

протоієрей Максим Хижий

Здрастуйте, батюшки. Допоможіть мені, будь ласка, розібратись. Що робити, якщо я схильна висловлювати критичні зауваження щодо зовнішності та одягу оточуючих? Це осуд? Або осуд - це здатність побачити гріхи іншої людини і вимовити це вголос? Як слід звернутися до Бога, щоб гріх засудження не повторювався? Дякую.

Наталія

Здрастуйте, Наталю! Гріх засудження по справедливості вважається одним із найбільш душогубних та небезпечних для християнина. Осуд починається зі марнослів'я: «Кажу ж вам, що за всяке пусте слово, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь у день суду. Бо від слів своїх виправдаєшся, і від слів своїх осудишся» (Мт. 12, 36-37). Авва Дорофей пояснює, в чому полягає суть засудження, а також споріднених йому гріхів: «Інша ж справа злословити чи ганьбити, інше засуджувати, та інше принижувати. Засуджувати - значить сказати про кого-небудь: такий збрехав, або розгнівався, або впав у блуд, або зробив щось подібне. Ось такий злословив брата, тобто сказав упереджено про його гріх. А засуджувати означає сказати: такий-то брехун, гнівливий, блудник. Ось цей засудив саме розташування душі його, сказав вирок про все його життя, кажучи, що він такий, і засудив його, як такого - а це тяжкий гріх. Бо інше сказати: "він розгнівався", і інше сказати: "він гнівливий" і, як я сказав, вимовити таким чином вирок про все його життя. Від засудження слід відрізняти викриття. За зовнішньою формою вони можуть бути дуже подібні, за внутрішніми мотивами, змістом та результативністю – зовсім різними, чи не протилежними. «Якщо згрішить брат твій, іди та викрий його між тобою та ним одним…» (Мт. 18, 15) . І той, хто викриває, і засуджує, виходять з бачення недоліків у ближньому. Але той, хто засуджує, у найкращому випадкуконстатує сам голий факт нестачі людини, роблячи це з ворожістю до неї. Той, хто викриває, робить це таємно, виключно з духовних спонукань, не шукаючи при цьому своєї власної волі, а бажаючи ближньому тільки добра і блага від Господа. Не засуджують ближніх ті, хто перш за все дбає про своє спасіння і дивиться на свої недоліки. Тому, щоб не впасти в гріх засудження, найкраще менше промовити і оцінювати інших, а думати про те, як виправити свої гріхи. Допоможи Вам Господи!

ієрей Володимир Шликов

Вітаю! Зробила великий гріх! Я до сьогоднішнього дня не дотримувалася Великий піст! Не взяла благословення у батюшки! Я навіть покаятися до церкви не можу сходити, оскільки почалися критичні дні! Що мені тепер робити?

Катерина

Катерино, почніть дотримуватися посту з сьогоднішнього дня. Як сказано в Євангелії «Останні отримають стільки ж, скільки й перші». Почніть повноцінний піст, і Господь вам зарахує, як за весь піст. Коли ви зможете, сходіть до церкви, покайтеся на сповіді, попросіть благословення у священика, і Господь простить Вам. На майбутнє - потрібно бути серйознішим по відношенню до своєї душі.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Здрастуйте, батюшка. Як краще чинити, якщо йдеш у храм у критичні дні (у свято чи неділю), і священики після закінчення служби стоять у дверях з хрестами, щоб люди могли прикластися (храм переповнений), і вийти і не прикластися не виходить (не усуватись демонстративно )? Прикладатися чи не ходити зовсім? Та сама ситуація на деяких святах із помазанням. Натовп вносить і виносить, відійти убік не виходить.

Олена

Олена, зараз багато думок на цей рахунок, моя особиста думка – у такі дні Вам краще залишитись вдома. Нічого страшного не станеться, якщо один-два рази пропустите богослужіння – тим старанніше молитиметеся в інші дні!

ігумен Нікон (Головко)

Здрастуйте, батюшка! Дайте відповідь будь ласка на таке запитання, Чи можна жінці в критичні дні поринати в хрещенську купіль? Дякую!

Юлія

Юліє, у дні місячного очищення жінці не можна торкатися святині. Вода в ополонці буде освячена, тому у Вашому стані Вам не можна буде занурюватися в неї.

ієрей Сергій Осипов

Батюшка, благословіть запитати... Я зовсім випадково почала воцерковлятися з 19 серпня, яблучного Спаса. Спочатку три дні постила, потім сповідалася, причастилася і почала постити середу і п'ятницю, молитися вранці ввечері, на всяку потребу, за дитину, перед їжею і після, перед початком справи і після закінчення, дуже часто на дню просила: Господи, помилуй. Але тепер не завжди можу виконати ранкову молитву т. до чоловік до цього ставиться з глузуванням і думає, що я мало не вдарилася в це, а я просто не знаю, як бути, як молитися від душі з благоговінням, якщо я ледь, поки він у ванній, встигаю одну молитву вимовити, і то поспіхом, а я знаю, що так не можна, але молитися треба. Як бути, може, якась коротка молитва ранкова і вечірня? Допоможіть! І ще, скажіть, будь ласка, чи можна молитися в критичні дні? Дякую.

Олена

Молитися можна завжди і критичні дні молитві не завада. Ви можете, незабаром після пробудження, читати одну коротку молитвуНаприклад, Отче наш, а коли чоловік піде на роботу, читатиме інше. Або Ви можете читати правило преподобного Серафима: 3 рази Отче наш, 3 рази Богородиці Діво, радуйся і один раз Символ віри. І ще протягом дня можна читати Ісусову молитву: Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішну. І за чоловіка також моліться, щоб Господь приводив його до віри і був мир у сім'ї.

диякон Ілля Кокін

Добрий вечір! Батюшка, підкажіть, зібралася їхати до Матрони Московської, поїздка спланована давно, взято квиток, але саме в цей період мають прийти критичні дні. Що робити? Чи можна їхати, прикладатися до мощів та ікони? Спасибі за відповідь!

Ганна

Здрастуйте, Ганно! торкатися святинь (мощ, ікон) у нечистоті не можна. Якщо є можливість, перенесіть подорож. Або помоліться біля мощів, не прикладаючись до них.

ієрей Володимир Шликов

Катерина

Здрастуйте, Катерино! У критичні дні можна ходити до храму, не можна лише брати участь у Таїнствах – сповідатися, причащатися та прикладатися до святинь. Благословення брати можна, але до руки священика не торкатися.

ієрей Володимир Шликов

Вітаю! Будь ласка, підкажіть, що мені робити. У неділю збираюся відвідати Покровський монастир (до святої Матрони), вже куплений квиток. Але таке відчуття, що почнуться критичні дні, хочу притулитися до мощей, дуже хочу дитинку. Як мені бути?

Надія

Здрастуйте, Надія! Торкатися святині у нечистоті я Вам не раджу. Ви можете просто постояти і помолитися біля мощів, або перенести свою поїздку, якщо це можливо.

ієрей Володимир Шликов