Lieldienas ir vieni no priecīgākajiem un gaišākajiem gada svētkiem. Tās svinēšana ir saistīta ar daudzām gadsimtiem senām tradīcijām un paražām, kas Lieldienām piešķir īpašu garšu un siltumu. Diemžēl ne visi no mums labi pārzina pareizticīgo Lieldienu tradīcijas. Par to, ko darīt Lieldienās un ko nedarīt šajās reliģiskie svētki, un arī to, ko darīt pirms un pēc Gaismas Kristus augšāmcelšanās, Un mēs parunāsim Tālāk.

Ko darīt pirms Lieldienām: galvenās tradīcijas dienā

Kunga augšāmcelšanās svinības ievada Klusā nedēļa - pēdējā nedēļa pirms lielajiem svētkiem. Senākos laikos katra diena bija saistīta ar noteiktām tradīcijām, kuras stingri ievēroja visi ticīgie. Tā, piemēram, pirmdien mājsaimnieces sāka sakārtot māju pilnīgā kārtībā. Papildus ģenerāltīrīšanai šajā dienā viņi sagatavoja arī īpašu ēteriskā eļļa ar ārstniecības augiem, ar kuriem visu nākamo gadu ārstēja dažādas kaites. Otrdien viņi mazgāja un lāpīja veļu un drēbes. Arī Lielajā otrdienā viņi noslēdza mieru un lūdza piedošanu. Trešdien, kā likums, visi mājas darbi bija pabeigti un olas vārītas.

IN Zaļā ceturtdiena Visiem ģimenes locekļiem ir jāpeld, vēlams pirms rītausmas. Šis mazgāšanās rituāls garantēja labu veselību visam gadam, kā arī simbolizēja garīgo attīrīšanos. Tāpat ceturtdien sāka krāsot olas un cept Lieldienu kūkas. IN Laba piektdiena Parasti viņi neko nedarīja un mēģināja neēst. Tādējādi ticīgie ilgojās pēc Kristus. Pēdējā dienā pirms Lieldienām – sestdien tika pabeigti pēdējie sagatavošanās darbi. Šajā dienā saimnieces sagatavoja visus atlikušos Lieldienu kārumus, tīrīja un mazgāja.

Ko viņi dara Lieldienās?

Lieldienas tiek svinētas svētdien - Klusās nedēļas pēdējā dienā. Tradicionāli ticīgie naktī no sestdienas uz svētdienu dodas uz baznīcu, lai aizstāvētos Lieldienu dievkalpojums un svētī Lieldienu kūkas un olas. Papildus tradicionālajām Lieldienu kūkām un krašankām varat svētīt arī ūdeni, sāli un augļus. Tiek uzskatīts, ka svētīts ēdiens nes veselību. Turklāt ir pieņemts arī daļu no atnestā ēdiena atstāt uz baznīcu, lai ikviens šajā dienā trūkumā nonākušais varētu dalīties svētku priekā.

Uz piezīmi! Lieldienās viens otru pieņemts sveicināt ar īpašiem vārdiem: “Kristus ir augšāmcēlies”. Atbildot uz šādu sveicienu, jāsaka: "Patiesi Viņš ir augšāmcēlies." Pēc tam skūpstiet trīs reizes.

Svētdienas rītā tradicionāli visa ģimene pulcējas pie viena galda, lai sāktu svinēt Lieldienas. Vispirms ģimenes galva sagriež Lieldienu kūku tik gabalos, cik cilvēku ir klāt pie galda. Gavēņa pārtraukšana sākas ar Lieldienu kūkas gabaliņu un krašanku. Pēc tam varat izmēģināt citus svētku ēdienus. Tad visu dienu vajag izklaidēties un būt laimīgam.

Ko nevar izdarīt Lieldienās?

Ir arī saraksts ar to, ko nedrīkst darīt Lieldienās. Piemēram, šajā dienā ir stingri aizliegts zvērēt, strīdēties, sērot vai doties uz kapsētu. Jūs arī nevarat strādāt vai mācīties. fiziskā aktivitāte. Pārmērīga stipro dzērienu dzeršana arī no baznīcas nav apsveicama. alkoholiskie dzērieni, ieskaitot to iesvētīšanu dievkalpojuma laikā.

Ko viņi dara pēc Lieldienām?

Pirmajā nedēļā pēc Lieldienām pieņemts pieminēt mirušos. Uz kapsētu var iet visu nedēļu un ņemt līdzi Lieldienu cienastus.

Arī periodā pirms Kunga Debesbraukšanas (40 dienas pēc Kristus augšāmcelšanās) ir jāievēro galvenais Lieldienu noteikumi: būt draudzīgam, dzīvespriecīgam, nelietot necenzētu valodu, dzīvot mierā ar citiem. Ja iespējams, jums ir jāstrādā mazāk un jāizvairās no smaga fiziska darba. Šajā laikā ir vērts pievērst lielāku uzmanību garīgajai attīstībai un attīrīšanai.

Mēs ceram, ka esam atbildējuši uz jūsu galveno jautājumu par to, ko darīt Lieldienās un ko nedarīt. Un šogad visas iegūtās zināšanas liksiet lietā.

Lieldienas Krievijā, tāpat kā citās valstīs, ir svētku svētki, svinības. Taču šodien pasaule strauji mainās, un pats galvenais – tas, kas paliek nemainīgs, pazūd otrajā plānā. Mūsdienās reti jaunieši, īpaši lielajās pilsētās, saprot Lieldienu nozīmi, dodas uz grēksūdzi un patiesi atbalsta mūžsenās tradīcijas. Bet Lieldienas ir galvenais Pareizticīgo svētki, nesot gaismu un prieku veselām tautām, katra ticīgā ģimenēm un dvēselei.

Kas ir "Lieldienas"?

Kristieši vārdu “Lieldienas” saprot kā “pāreju no nāves uz dzīvību, no zemes uz debesīm”. Ticīgie ievēro stingru gavēni četrdesmit dienas un svin Lieldienas par godu Jēzus uzvarai pār nāvi.

Izrunā "Pesach" (ebreju vārds) un nozīmē "pagāja garām, pagāja garām". Šī vārda saknes meklējamas ebreju tautas atbrīvošanās no Ēģiptes verdzības vēsturē.

Jaunā Derība saka, ka iznīcinātājs paies garām tiem, kas pieņem Jēzu.

Dažās valodās vārds tiek izrunāts šādi - “Piskha”. Šis ir aramiešu nosaukums, kas izplatījies dažās Eiropas valodās un joprojām ir saglabāts šodien.

Neatkarīgi no tā, kā šis vārds tiek izrunāts, Lieldienu būtība visiem ticīgajiem ir vissvarīgākā. Gaišus svētkus, kas ienes prieku un cerību ticīgo sirdīs visā Zemē.

Svētku vēsture pirms Kristus dzimšanas jeb Vecās Derības Lieldienām

Svētki radās ilgi pirms Kristus dzimšanas, taču Pasā svētku nozīme tajos laikos ebreju tautai bija ļoti liela.

Vēsture vēsta, ka ebrejus kādreiz turēja ēģiptiešu gūstā. Vergi cieta daudz iebiedēšanas, nelaimes un apspiešanas no savu kungu puses. Bet ticība Dievam, cerība uz pestīšanu un Dieva žēlsirdība vienmēr dzīvoja viņu sirdīs.

Kādu dienu pie viņiem ieradās vīrs, vārdā Mozus, kurš un viņa brālis tika sūtīti viņu pestīšanai. Tas Kungs izvēlējās Mozu, lai viņš apgaismotu Ēģiptes faraonu un atbrīvotu ebreju tautu no verdzības.

Taču, lai kā Mozus centās pārliecināt faraonu ļaut ļaudīm iet, viņiem netika dota brīvība. Ēģiptes faraons un viņa tauta neticēja Dievam, pielūdza tikai savas dievības un paļāvās uz burvju palīdzību. Lai pierādītu Tā Kunga esamību un spēku, ēģiptiešu tautu piemeklēja deviņas briesmīgas mocības. Nekādas asiņainas upes, bez krupjiem, bez pīķiem, bez mušām, bez tumsas, bez pērkona — nekas no tā nebūtu varējis notikt, ja valdnieks būtu palaidis cilvēkus un viņu lopus.

Pēdējā, desmitā sērga, tāpat kā iepriekšējās, sodīja faraonu un viņa tautu, bet neskāra ebrejus. Mozus brīdināja, ka katrai ģimenei jānogalina gadu vecs neapstrādāts jērs. Sasmērējiet savu māju durvis ar dzīvnieka asinīm, izcepiet jēru un ēdiet to kopā ar visu ģimeni.

Naktīs tika nogalināti visi pirmdzimtie tēviņi mājās starp cilvēkiem un dzīvniekiem. Tikai ebreju mājas, kur bija asins pēda, katastrofa neskāra. Kopš tā laika “Lieldienas” nozīmē pagātni, pagātni.

Šis nāvessods faraonu ļoti nobiedēja, un viņš atbrīvoja vergus ar visiem viņu ganāmpulkiem. Ebreji devās uz jūru, kur pavērās ūdens, un viņi mierīgi gāja pa dibenu. Faraons atkal gribēja lauzt savu solījumu un metās viņiem pakaļ, bet ūdens viņu aprija.

Ebreji sāka svinēt atbrīvošanu no verdzības un nāvessodu izpildi viņu ģimenēs, nosaucot svētkus par Lieldienām. Lieldienu vēsture un nozīme ir iemūžināta Bībeles Exodus grāmatā.

Lieldienas saskaņā ar Jauno Derību

Izraēlas zemē Jēzus Kristus piedzima Jaunavai Marijai, kurai bija lemts glābt cilvēku dvēseles no elles verdzības. Trīsdesmit gadu vecumā Jēzus sāka sludināt, stāstot cilvēkiem par Dieva likumiem. Taču trīs gadus vēlāk viņš tika sists krustā kopā ar citiem, kas varas iestādēm nepatika, pie krusta, kas tika uzstādīts Golgātas kalnā. Tas notika piektdien pēc ebreju Pasā svētkiem, kas vēlāk tika nodēvēti par kaislībām. Šis pasākums piešķir Lieldienu svētkiem jaunu nozīmi, tradīcijas un atribūtus.

Kristus kā jērs tika nokauts, bet viņa kauli palika neskarti, un tas kļuva par Viņa upuri par visas cilvēces grēkiem.

Vēl mazliet vēstures

Dienu pirms krustā sišanas, ceturtdien, Jēzus pasniedza maizi kā savu ķermeni un vīnu kā savas asinis. Kopš tā laika Lieldienu nozīme nav mainījusies, bet Euharistija ir kļuvusi par jauno Lieldienu mielastu.

Sākumā brīvdienas bija iknedēļas. Piektdiena bija bēdu diena, bet svētdiena bija prieka diena.

325. gadā Pirmajā ekumeniskajā koncilā tika noteikts Lieldienu svinēšanas datums - pirmā svētdiena pēc pavasara pilnmēness. krievu valoda pareizticīgo baznīca lietojumi Lai noskaidrotu, kurā dienā konkrētajā gadā iekrīt Lieldienas, ir jāveic diezgan sarežģīts aprēķins. Bet parastajiem ļaudīm svētku datumu kalendārs ir sastādīts jau vairākus gadu desmitus iepriekš.

Svētku ilgajā pastāvēšanas laikā tie ieguvuši tradīcijas, kuras joprojām tiek ievērotas ģimenēs, un zīmes.

Gavēnis

Lieldienas Krievijā ir viena no galvenajām brīvdienām pat tiem cilvēkiem, kuri ļoti reti dodas uz baznīcu. Mūsdienās, augsto tehnoloģiju un urbanizācijas laikmetā, starp paaudzēm, kuras dod priekšroku datoram, nevis saziņai aci pret aci, baznīca pamazām zaudē savu varu pār cilvēku sirdīm un dvēselēm. Bet gandrīz visi, neatkarīgi no vecuma un ticības stipruma, zina, kas tas ir Gavēnis.

Vecākās paaudzes ģimenēs nodod tradīcijas. Reti kurš nolemj ievērot visu gavēni, visbiežāk tikai iekšā pagājušajā nedēļā cilvēki kaut kā ievēro noteikumus.

40 dienas ticīgajiem jāēd, neēdot dzīvnieku izcelsmes produktus (un dažās dienās gavēnis ir stingrāks), nedrīkst lietot alkoholu, lūgties, atzīties, pieņemt dievgaldu, darīt labu, nevis apmelot.

Lieldienu dievkalpojumam ir īpaša nozīme un vēriens. IN mūsdienu Krievija caur centrālajiem kanāliem tiešraide pakalpojumi tiek pārraidīti. Katrā baznīcā, pat mazākajā ciemā, visu nakti tiek iedegtas sveces un dziedāti dziedājumi. Miljoniem draudzes locekļu visā valstī nomodā visu nakti, lūdzas, apmeklē dievkalpojumus, aizdedz sveces un svētī ēdienu un ūdeni. Un gavēnis beidzas svētdien, kad visi baznīcas rituāli ir pabeigti. Tie, kas gavē, apsēžas pie galda un svin Lieldienas.

Lieldienu sveiciens

Kopš bērnības mēs mācām bērniem, ka, sveicot cilvēku šajos svētkos, jums jāsaka: "Kristus ir augšāmcēlies!" Un atbildiet uz šiem vārdiem: "Patiesi Viņš ir augšāmcēlies!" Lai uzzinātu vairāk par to, ar ko tas ir saistīts, jums jāgriežas pie Bībeles.

Lieldienu būtība ir Jēzus pāreja pie Viņa Tēva. Stāsts vēsta, ka Jēzus tika sists krustā un viņa ķermenis tika novilkts no krusta un aprakts. Zārks ir klintī izcirsta ala, kas noslēgta ar milzīgu akmeni. Mirušo ķermeņi (bija arī upuri) bija ietīti audumos un berzēti ar vīraku. Bet viņiem nebija laika veikt rituālu ar Jēzus ķermeni, jo saskaņā ar ebreju likumiem strādāt sabatā ir stingri aizliegts.

Sievietes – Kristus sekotājas – svētdienas rītā devās pie viņa kapa, lai pašas veiktu rituālu. Eņģelis nonāca pie viņiem un sacīja viņiem, ka Kristus ir augšāmcēlies. Lieldienas turpmāk būs trešā diena – Kristus augšāmcelšanās diena.

Ieejot kapā, sievietes bija pārliecinātas par eņģeļa vārdiem un nodeva šo vēsti apustuļiem. Un viņi visiem pastāstīja šīs labās ziņas. Visiem ticīgajiem un neticīgajiem bija jāzina, ka ir noticis neiespējamais, ir noticis tas, ko Jēzus teica – Kristus ir augšāmcēlies.

Lieldienas: dažādu valstu tradīcijas

Daudzās pasaules valstīs ticīgie krāso olas un cep Lieldienu kūkas. Ir daudz receptes Lieldienu kūkām, un dažādas valstis tie atšķiras arī pēc formas. Protams, tā nav Lieldienu būtība, taču tās ir tradīcijas, kas svētkus pavadījušas daudzus gadsimtus.

Krievijā, Bulgārijā un Ukrainā viņi “cīnās” ar krāsainām olām.

Grieķijā piektdien pirms Lieldienām darbs ar āmuru un naglām tiek uzskatīts par lielu grēku. Pusnaktī no sestdienas uz svētdienu, pēc svinīgā dievkalpojuma, kad priesteris pasludina “Kristus ir augšāmcēlies!”, naksnīgās debesis izgaismo grandiozs salūts.

Čehijā pirmdien pēc Lieldienu svētdienas meitenes tiek pērtas kā kompliments. Un viņi var ieliet jauns vīrietisūdens.

Austrālieši gatavo šokolādi Lieldienu olas un dažādu dzīvnieku figūras.

Ukrainas Lieldienu olas sauc par "pysanky". Bērniem dāvina tīras baltas olas kā simbolu viņu garajam un gaišajam dzīves ceļam. Un veciem cilvēkiem - tumšas olas ar sarežģītu rakstu, kā zīmi, ka viņu dzīvē bija daudz grūtību.

Lieldienas Krievijā ienes gaismu un brīnumus ticīgo mājās. Svētītajām Lieldienu olām bieži tiek piedēvēts brīnumains spēks. Svētdienas rītā, mazgājoties, iesvētītu olu ievieto ūdens traukā, un ar to jāmazgājas katram ģimenes loceklim, berzējot vaigus un pieri.

Sarkanajai Lieldienu olai ir īpaša simbolika. Grieķijā sarkanā krāsa ir bēdu krāsa. Sarkanās olas simbolizē Jēzus kapu, bet salauztās olas simbolizē atvērtus kapus un Augšāmcelšanos.

Lieldienu zīmes

Katrai tautai ir savas unikālās zīmes, kas saistītas ar šo dienu. ne vienmēr tiem tic, bet ir interesanti par to uzzināt.

Dažas tautas uzskata, ka ir laba zīme Lieldienu naktī peldēties avotā un ienest šo ūdeni mājā.

Lieldienu priekšvakarā cilvēki sakopj savas mājas, gatavo un cep, taču daudzās valstīs sestdienas darbs tiek uzskatīts par grēku. Polijā Lieldienu zīmes aizliedz mājsaimniecēm piektdienās strādāt, pretējā gadījumā viss ciems paliks bez ražas.

Kristus Svētās Augšāmcelšanās svētki, Lieldienas, ir pareizticīgo kristiešu gada galvenais notikums un lielākie pareizticīgo svētki. Tiek svinēta pirmajā svētdienā pēc pirmā pavasara pilnmēness (no 22. marta/4. aprīļa līdz 25. aprīlim/8. maijam). 2011. gadā Lieldienas tiek svinētas 24. aprīlī (11. aprīlī pēc vecā stila).

Šie ir vecākie svētki kristiešu baznīca, kas tika iedibināta un svinēta jau apustuliskajos laikos. Senā baznīca ar nosaukumu Lieldienas apvienoja divas atmiņas - par ciešanām un Kristus augšāmcelšanos, un tās svinēšanai veltīja dienas pirms un pēc augšāmcelšanās. Lai apzīmētu abas svētku daļas, tika izmantoti īpaši nosaukumi - Ciešanu Lieldienas jeb Krusta Lieldienas un Augšāmcelšanās Lieldienas.

Vārds "Lieldienas" cēlies no grieķu valoda un nozīmē “iešana”, “atbrīvošana”, tas ir, Kristus augšāmcelšanās svētki nozīmē pāreju no nāves uz dzīvību un no zemes uz debesīm.

Pirmajos kristietības gadsimtos Lieldienas dažādās baznīcās tika svinētas dažādos laikos. Austrumos, Mazāzijas baznīcās, tas tika svinēts 14. Nisana dienā (pēc mūsu pārskatiem, marts - aprīlis), neatkarīgi no tā, kurā nedēļas dienā šis datums iekrita. Rietumu baznīca to svinēja pirmajā svētdienā pēc pavasara pilnmēness. Mēģinājums panākt vienošanos starp baznīcām šajā jautājumā tika veikts Svētā Polikarpa, Smirnas bīskapa, vadībā 2. gadsimta vidū. 325. gada Pirmā ekumeniskā padome noteica, ka Lieldienas visur jāsvin vienlaikus. Domes Lieldienu definīcija mūs nav sasniegusi.

Kopš apustuliskajiem laikiem baznīcā Lieldienu dievkalpojumi tiek svinēti naktīs. Tāpat kā senie izredzētie cilvēki, kas bija nomodā naktī, kad tika atbrīvoti no Ēģiptes verdzības, kristieši ir nomodā svētajā, pirmssvētku un glābjošā Kristus gaišās augšāmcelšanās naktī. Īsi pirms pusnakts Klusajā sestdienā tiek apkalpots pusnakts birojs. Priesteris noņem Vantu no zārka, ienes to altārā caur Karaliskajām durvīm un novieto tronī, kur tas paliek četrdesmit dienas līdz Kunga Debesbraukšanai.

Krusta gājiens, kas notiek Lieldienu naktī, ir Baznīcas gājiens pretī augšāmcēlies Pestītājam. Krusta gājiens notiek trīs reizes ap templi, nepārtraukti skanot zvaniem un skanot “Tava augšāmcelšanās, ak, Kristus Pestītāj, eņģeļi dzied debesīs un dod mums virs zemes ar tīru sirdi Tevi pagodināt. ” Apstaigājis templi, procesija apstājas pie altāra aizvērtajām durvīm, it kā pie ieejas Svētajā kapā. Un tiek dzirdama priecīga vēsts: "Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, nāves mīdīdams nāvi un dodot dzīvību tiem, kas atrodas kapos." Durvis atveras - un viss svētais pulks svinīgi ieiet spīdošajā templī. Sākas Lieldienu kanona dziedāšana.

Matīna beigās priesteris nolasa slaveno “Sv. Jāņa Hrizostoma vārdu”, kas raksturo Lieldienu svinēšanu un nozīmi. Pēc dievkalpojuma visi lūdzēji nāk pie priestera, kurš tur krustu rokās, noskūpsta krustu un veido Kristu ar viņu un tad viens ar otru.

Dažās baznīcās uzreiz pēc Matiņiem tiek pasniegta Gaišā Lieldienu liturģija, kuras laikā tie dievlūdzēji, kuri gavējuši, grēksūdzējuši un pieņēmuši dievgaldu Lielajā nedēļā, var atkal pieņemt dievgaldu bez grēksūdzes, ja starplaikā nav izdarīti lieli grēki.

Pēc dievkalpojuma, tā kā gavēnis ir beidzies, dievlūdzēji parasti pārtrauc gavēni (ēd vieglu maltīti, nevis gavēni) templī vai savās mājās.

Lieldienas tiek svinētas septiņas dienas, tas ir, visu nedēļu, un tāpēc šo nedēļu sauc par gaišo Lieldienu nedēļu. Katru nedēļas dienu sauc arī par gaismu; Gaišā pirmdiena, gaišā otrdiena utt., un pēdējā diena, gaišā sestdiena. Dievkalpojumi notiek katru dienu. Royal Doors ir atvērtas visu nedēļu.

Viss laiks pirms Debesbraukšanas (40 dienas pēc Lieldienām) tiek uzskatīts par Lieldienu periodu, un pareizticīgie kristieši sveic viens otru ar sveicienu “Kristus ir augšāmcēlies!” un atbilde "Patiesi Viņš ir augšāmcēlies!"

Visizplatītākie un neatņemamie Lieldienu simboli ir krāsainas olas, Lieldienas un Lieldienu kūka.

Jau sen ir pieņemts, ka pirmajai ēdienreizei pēc četrdesmit dienu gavēņa ir jābūt krāsainai olai, kas svētīta baznīcā. Olu krāsošanas tradīcija radās jau sen: vārītas olas krāso visdažādākajās krāsās un to salikumos, daži meistari tās krāso ar rokām, attēlojot svēto sejas, baznīcas un citus šo brīnišķīgo svētku atribūtus. No šejienes cēlies nosaukums “krashenka” vai “pysanka”. Ir pieņemts tās apmainīt, satiekot visus pazīstamos.

Saldais biezpiens Lieldienas vienmēr tiek gatavotas Lieldienām. To gatavo ceturtdien pirms svētkiem un iesvēta svētdienas vakarā.

Lieldienu kūka simbolizē to, kā Kristus ēda maizi ar saviem mācekļiem, lai tie ticētu Viņa augšāmcelšanās. Lieldienu kūka tiek cepta no rauga mīkla cilindriskās formās.

Visi Pareizticīgie cilvēki Viņi patiesi tic Lieldienu simbolu īpašajām īpašībām un gadu no gada, pieturoties pie senču tradīcijām, rotā svētku galds tieši šie ēdieni.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no atklātajiem avotiem

Kad tas tiek svinēts? Pareizticīgo Lieldienas 2019. gadā, kāds tas būs datums - daudzi no mums interesējas jau iepriekš.

Pareizticīgie kristieši šogad svinēs Lieldienas 2019. gada 28. aprīlis. Un tieši nedēļu pirms tās, 21. aprīlī, tradicionāli svinēs visi pareizticīgie kristieši. Tajā pašā dienā, 2019. gada 21. aprīlī, notiks.

Lieldienu svinēšanas tradīcija nesākas ar Kristus augšāmcelšanos – tā pastāvēja pirms tam. Ebreju svētki Pasā tika un tiek svinēti, lai pieminētu Izraēlas tautas iziešanu no Ēģiptes gūsta Mošes (Mozus) vadībā.

Tā vienkārši notika, ka Glābējs augšāmcēlās no mirušajiem tieši šajā dienā. Kā zināms, šādas sakritības var šķist nejaušas tikai no pirmā acu uzmetiena. Ebreju tautas atbrīvošana no Ēģiptes gūsta ir stāsts, kas parasti tiek uzskatīts par visas cilvēces atbrīvošanu no grēka un nāves varas.

Brīnumainā Kristus augšāmcelšanās nozīmē vislielāko labā uzvaru pār ļauno, redzams simbols tam, ka mīlestība un ticība ir daudz stiprāka par naidu un bailēm.

Un tāpat kā jūdu tauta upurēja Pasā jēru, tā pats Kungs upurēja savu dēlu kaušanai. Un šajā notikumā izpaudās bezgalīgā Dieva mīlestība pret cilvēku.

Un pat tad, ja cilvēkam ir neitrāla attieksme pret Lieldienu svētkiem, tas neliedz viņam tiesības pievienoties gavilējošajai cilvēcei, kas noteikti izrunās lolotos vārdus:

"Kristus ir augšāmcēlies!"

“Patiesi augšāmcēlies!”

KUR IR VĀRDS “LIELDIENAS”?

Interesanti, ka vārds “pesahs” tulkojumā no ebreju valodas nozīmē “pabraucis garām” vai “pabraucis garām”. Tas nozīmē, ka kādu dienu Dievs gāja garām ebreju mājām un iznīcināja tikai viņu apspiedēju – ēģiptiešu – mājas.

Mūsu laikā arī vēstures simbolika ir acīmredzama: labais noteikti uzvar ļauno. Kungs novērš apspiešanu un atbrīvo cilvēku no grēka. Pieņemot Kristus upuri, pilnīgi ikviens no mums var paļauties uz piedošanu un sapratni.

Kāpēc Lieldienu datums nemitīgi mainās?

Jautājums par to, kurā datumā būs Lieldienas 2019. gadā, bieži tiek saistīts ar citu. Kāpēc šo svētku datums visu laiku mainās, atšķirībā, piemēram, no Ziemassvētkiem (7. janvāris) vai Epifānijas (19. janvāris)? Patiešām, Lieldienas pieder pie tā sauktajiem kustīgajiem svētkiem – svētkiem, kuriem nav skaidri noteiktas dienas.

Fakts ir tāds, ka pareizticībā Lieldienas tiek svinētas pirmajā svētdienā pēc pirmā pavasara pilnmēness. Kā precīzi noteikt pirmo pilnmēnesi?

Tiek uzskatīts, ka pavasaris nāk pēc 21. marta – t.i. pavasara ekvinokcijas diena. Tad diena kļūst par pirmo reizi vienāds ar nakti pēc ilguma (stundās). Izrādās, tiklīdz ir pagājis 21. marts, jāsagaida pilnmēness, un nākamajā svētdienā būs Lieldienas.

Kad tiek svinētas pareizticīgo Lieldienas?

Tāpēc galvenie kristiešu svētki pareizticīgo vidū vienmēr tiek svinēti no 7. līdz 8. aprīlim maijs:

• Pareizticīgo Lieldienas 2019. gads – 28. aprīlis.
• Pareizticīgo Lieldienas 2020. gads – 19. aprīlis.
• Pareizticīgo Lieldienas 2021. gads – 2. maijs.
• Pareizticīgo Lieldienas 2022. gads – 24. aprīlis.
• Pareizticīgo Lieldienas 2023. gads – 16. aprīlis.

Šeit ir garīdznieka komentārs par šo lietu:

Viss par svētku simboliem – krāsainām olām un Lieldienu kūku

Protams, nemainīgie svētku simboli ir krāsainas olas un Lieldienu kūka. Un šķiet, ka par šīm divām tradīcijām ir zināms viss. Bet šī vienkāršība slēpjas tikai virspusē, un kopumā nevajadzētu aizmirst, ka apbrīnojamais ir tuvumā.

Kāpēc Lieldienām tiek krāsotas olas?

Patiešām, kāpēc mēs 2019. gada Lieldienās atkal krāsosim olas?

Visizplatītākā leģenda vēsta, ka Marija Magdalēna, uzzinājusi, ka Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, steidzās par to pastāstīt visai apkārtnei. Un, protams, viņa devās pie Romas imperatora Tibērija, kurš tajos gados valdīja okupētajās Izraēlas teritorijās.

Protams, viņas sludināšana par augšāmcelšanos netika uztverta nopietni. Tāpēc, kad Marija teica Tibērijam: “Kristus ir augšāmcēlies!”, viņš izvēlējās parasto olu un atbildēja: "Mirušie vairs neceļas augšā, tāpat kā olas nekļūst sarkanas." Un tajā pašā mirklī viņa rokā ola kļuva spilgti sarkana, kas, iespējams, kādu laiku atstāja valdnieku bez vārdiem. Tomēr viņš nenoliedza acīmredzamo un sacīja: "Patiesi viņš ir augšāmcēlies!"

Interesanti, ka šim stāstam ir arī sava simbolika. Būtībā tas parāda sabiedrības attieksmi pret brīnumiem. Daži ir gatavi no visas sirds ticēt, ka tie notiek. Un pat bez pierādījumiem. Citi cilvēki, kurus mēdz dēvēt par racionāliem, pragmatiskiem (un pēdējā laikā viņus biežāk sauca par materiālistiem), jebkuram apgalvojumam ir vajadzīgs objektīvs pamats.

Zīmīgi, ka ne Marija Magdalēna, ne Tibērijs neiesaistās diskusijā. UN liela jauda viņa pati parāda neticīgajam imperatoram, ka brīnumi notiek.

Un pat ja mēs zinām visu par dzīvi un nedaudz vairāk, tas nenozīmē, ka mēs varam iztikt bez ticības. Galu galā tieši tas ir sava veida pozitīvas nākotnes, tiekšanās uz priekšu, noteikta mūsu likteņa projekta prototips. Starp citu, pats vārds projekts tiek tulkots kā "uz nākotni vērsts".

PIEZĪME

Tā kā ola ir krāsota spilgti sarkanos toņos, ir nepieciešams, lai šī krāsa būtu viena no dominējošajām krāsām uz Lieldienu galda. Protams, tiek ievērota paletes harmonija un saimnieku garšas vēlmes, taču sarkanām olām noteikti jābūt klāt kā svētku simbolam.

Kāpēc Lieldienās ir jābūt krāsainām olām

Līdzās stāstam par Marinu Magdalēnu un imperatoru Tibēriju ir vēl vairāki pieņēmumi, kāpēc Lieldienās noteikti vajadzētu būt krāsainām olām:

1. Pirmkārt, ola tiek uzskatīta par Visuma simbolu, pašas dzīvības simbolu. Šis ir viens no kultūras arhetipiem kopā ar ūdens, uguns un citu ikonisku simbolu tēlu. Šķiet, ka ola stāv pāri visām reliģijām, tautībām un kultūrām. Un šo priviliģēto stāvokli atzīst gandrīz visi. Ja tā padomā, ola nav tā, kas dod dzīvību. Tā ir pati dzīve. Šajā nelielajā organisma prototipā ir viss nepieciešamais jaunas dzīvas būtnes rašanos. Pēc izskata tas neatšķiras no oļa vai cita nedzīva objekta. Bet zem čaumalas intensīvi notiek dažādi procesi, pateicoties kuriem notiek vairošanās. Sasniegumu izmantošana mūsdienu zinātne, visu varam redzēt savām acīm, it kā čaulas nebūtu. Bet senajiem cilvēkiem pasaule bija jāsaprot galvenokārt caur savu ticību. Kas gan viņiem netraucēja dzīvot, priecāties un mīlēt.
2. Olas tēlu par svētu uzskatīja ēģiptieši, persieši un romieši. Interesanti, ka romieši pirms jebkuras svētku maltītes ēda ceptu olu. Tika uzskatīts, ka tas ir labs simbols jebkura biznesa veiksmīgai darbībai. Starp citu, šīs tautas vienmēr svinēja pavasara iestāšanos. Un vārītas olas uz galda vienmēr bija klāt kā dabas atdzimšanas un labo pārmaiņu tēls.
3. Interesanti, ka cita Romas imperatora Marka Aurēlija dzimšanas dienā, kas notika 2 gadsimtus pēc Kristus augšāmcelšanās, vista izdēja olu ar sarkaniem plankumiem, un tā tika ieskaitīta. priecīga zīme. Kopš tā laika romiešiem bija ierasts sūtīt viens otram krāsainas olas par godu jebkuriem svētkiem.
4. Un vēl viena versija ir īpaši oriģināla. Tiek uzskatīts, ka akmens, kas bloķēja ieeju Svētajā kapā, atgādināja olas formu.

Var atzīmēt, ka neviena no versijām nav pretrunā otrai. Tāpēc viņiem visiem vienādi ir tiesības pastāvēt. Turklāt dažādi pieņēmumi viens otru tikai papildina.

Ir gluži dabiski iedomāties, ka seno laiku cilvēki arī apmainījās ar savu kultūras pieredzi, tāpat kā mūsdienu sabiedrība. Un, lai gan acīmredzamu iemeslu dēļ tradīcijas toreiz izplatījās lēnāk, tās joprojām tika saglabātas un pat saglabājušās līdz mūsdienām.

Tādējādi olu krāsošanas paraža pastāv tik ilgi, kamēr pastāv kristietība. Pagāja laikmeti, pazuda veselas valstis un tautas, bet gaišās augšāmcelšanās piemiņa dzīvoja un dzīvo starp milzīgs apjoms cilvēku.

Izrādās, ka visi, kas krāso olas, saskaras ar seno vēsturi, kas aizsākās vismaz 20 gadsimtus. Uz mirkli padomājot, uzreiz var sajust īstu svētku atmosfēru. Un šīs gaišās domas noteikti pozitīvi noskaņos ikvienu, kurš vēlas iejusties Lieldienu noskaņās.

Ko simbolizē pareizticīgo Lieldienu kūka?

Kad domājam, kurā datumā 2019. gadā būs Lieldienas, mēs noteikti atceramies ne tikai pašu datumu priecīgas brīvdienas, bet arī par Lieldienu kūku. Gardi, aromātiski konditorejas izstrādājumi, svētku simbols, kas, ievērojot pareizo recepti, var noturēties mājā vismaz visu Bright Week (nedēļu pēc Lieldienu svētdienas).

Šim svētku ēdienam ir vairāki desmiti šķirņu. Tradicionāli to cep no mīklas uz piena bāzes, sviests un vistas olas.

Lieldienu kūku pieņemts dekorēt ar smidzinātājiem, augļu vai ogu gabaliņiem, glazūru - vārdu sakot, šajā radošajā lietā ikviens pavārs var dot pilnīgu brīvību savai iztēlei.

Kāpēc aizsākās Lieldienu kūku cepšanas tradīcija? Atšķirībā no olām, uz šo jautājumu nav precīzas atbildes.

Tomēr ir skaidrs, ka šī tradīcija ir sena. Viņa dzīvo kopš neatminamiem laikiem. Kā zināms, Kristus pats pēdējā vakarēdiena laikā lauza maizi un lēja vīnu tieši trīs dienas pirms savas augšāmcelšanās.

Ir jebkura maizes šķirne svēta nozīme visām zemes tautām. Arī mūsdienās, kad bads daudzās valstīs ir pilnībā uzveikts, spēlēties ar maizes gabaliņiem, izmest tos vai bez pārspīlējuma neglaimojoši runāt par šo patiesi nacionālo produktu, tiek uzskatīts par sliktu manierēm.

Šajā ziņā Lieldienu kūku var uzskatīt par auglības, sāta un labklājības simbolu mājās. Un, ņemot vērā maizes laušanas tradīciju, kas tika iedibināta pēdējā vakarēdiena laikā, mēs varam teikt, ka maize ir Kristus miesas simbols.

Tāpēc Lieldienu kūkas cepšana un ēšana ir vēl viena iespēja sazināties ar svētkiem un sajust maģisko atmosfēru, kas ik gadu valda uz visas planētas 2 tūkstošus gadu.

Bet šeit ir informācija, kā saka, no pirmavotiem. Hieromonks Džobs Gumerovs atbild uz jautājumu, kāpēc radās Lieldienu kūkas gatavošanas tradīcija.

Ko darīt Lieldienās: tradīcijas un mūsdienīgums

Tātad svētkiem vai, pareizāk sakot, Lieldienu svētdienas priekšvakarā gandrīz visi krāso olas un pērk Lieldienu kūkas. Protams, cepumus var cept arī pats – galu galā gatavošanās svētkiem ir arī paši svētki.

Ko viņi vēl dara Lieldienās? Lai kāds būtu šīs augšāmcelšanās datums, 2019. gadā cilvēki noteikti saskarsies ar daudzām senām tradīcijām. Šeit ir slavenākie no tiem.

Olu iedegšana un Lieldienu kūka

Protams, šādā dienā ticīgie cenšas nokļūt baznīcā un apmeklēt visas nakts dievkalpojumu, kas notiek naktī no sestdienas uz svētdienu. Un pat ja tas nebija iespējams, viņi nāk uz templi, lai...

Iesvētību tradīcija ļauj cilvēkam noskaņoties svētku gaišajiem viļņiem. Nav noslēpums, ka ticīgo saietā veidojas īpaša gaisotne, ko diez vai var sajust mājās vai pat skatoties dievkalpojuma pārraidi televīzijā.

Tāpēc šādā dienā noteikti vajadzētu apmeklēt templi. Un nebūtu lieki darīt labu, pacienājot trūcīgos ar olām un Lieldienu kūkām.

Kristības

Nu mājās svētki turpinās - turklāt šeit tie rit pilnā sparā. No rīta jums jācenšas celties agri, jo Pestītājs cēlās no rīta. Un pati uzlecošā saule simbolizē svētku sākumu.

Pēc tradīcijas visi svinētāji ņem līdzi Lieldienu olas un paklanās Kristum – t.i. Viņi spiež olas vienu pret otru un no abām pusēm nolauž čaumalu - asu vai neasu. Pēc tam jums trīs reizes jānoskūpsta vaigi un jāsaka labi zināmie vārdi:

"Kristus ir augšāmcēlies!"

“Patiesi augšāmcēlies!”

Ja sekojat baznīcas kanons, frāze skanēs nedaudz savādāk, kas nemaz nemaina tās nozīmi:

Tradicionāli cilvēki dodas ciemos, cienā ar Lieldienu ēdieniem radus, draugus, kaimiņus un tikai visus, kas sirdij dārgi. Šajā ziņā ir ļoti labi, ka Lieldienas vienmēr tiek svinētas svētdienā. Mums ir iespēja atcerēties un apciemot ikvienu, kurš, iespējams, jau sen ir gaidījis mūsu uzmanību.

Citas tautas paražas Lieldienām

Lieldienu kūka un olas ir galvenie svētku simboli, tāpēc ar tiem galvenokārt saistās Lieldienu tradīcijas:

1. Pēc baznīcas apmeklējuma var iegādāties vairākas sveces un ar tām izrotāt Lieldienu kūku. Tradicionāli vienā pasočkā tiek ievietota viena svece, pēc kuras tiek iekurts uguns, lai tas sagādātu prieku ikvienam mājā.
2. Jūs varat noorganizēt patīkamas brīvdienas ikvienam mājās - un, protams, neaizmirstiet par bērniem. Piemēram, ļaujiet viņiem meklēt krāsainas olas, kas iepriekš tiks paslēptas dažādas vietas Mājas. Lai jautri meklējumi kopā.
3. Varat arī organizēt “ripošanas spēles” - kura ola ripos vistālāk.
4. Tradicionāli māju rotā apstādījumi un topošie koku zari. Kopumā ir atļauts izmantot visus simbolus, kas personificē atdzimšanu un labas pārmaiņas.

Svētku galds Lieldienām

Līdz ar jautājumu, kad 2019. gadā būs Lieldienas, cilvēki bieži interesējas par to, kādus ēdienus būs pareizi likt galdā. Galu galā svētku ēdienkarte kalpo kā sava veida svētku kulinārijas portrets un ļauj izbaudīt mirkli pilnībā.

Turklāt, sākoties svētkiem, beidzas gavēnis, kas nosaka visstingrākās prasības attiecībā uz ierobežojumiem ēdieniem un dzērieniem. Un pēc tik ilga pārbaudījuma svētku prieks tikai pastiprinās.

Tradicionāli līdzās Lieldienu kūkai galdā ir arī citi cepumi, kā arī gaļas ēdieni:

• vārīta cūkgaļa;
• cepta teļa gaļa;
• skābā krējumā sautēta meža pīle;
• visu veidu pīrāgi, kulebjaki, saldie cepumi.

Runājot par svētku dzērienu, par to pamatoti tiek uzskatīts sarkanvīns. Vēlams sagatavoties iepriekš un iegādāties baznīcas cahors. Tas ir vēl interesantāk, ja jūs pats gatavojat sarkanvīnu. To var pagatavot gandrīz gadu iepriekš, bet gaidīšana baudu tikai paspilgtina.

Ko nedrīkst darīt Lieldienu svētdienā

• Šādā dienā nevajadzētu kārtot lietas vai sākt svarīgas biznesa sarunas.
• Labāk atturēties no nepatīkamām atmiņām un visa, kas burtiski aptumšo Kristus Augšāmcelšanos. Ir svarīgi saprast, ka Lieldienas ir prieka, nevis bēdu diena. Ticīgie atceras nevis mirušo, bet augšāmcēlušos Pestītāju.
• Jums nevajadzētu ļauties rijībai un dzert. Protams, neviens neliedz sev ēdienu, un pāris glāzes jauka sarkanvīna nenāks par ļaunu. Jāatceras, kāds šādā dienā ir galvenais ēdiens – garīgs, nevis zemisks.
• Nav vēlams sakopt, veikt remontdarbus, apmeklēt skaistumkopšanas salonus, mazgāt logus utt. Tas ir, visas darbības, kas novērš uzmanību no patīkamiem svētkiem, ir nevēlamas. Tajā pašā laikā tam nav tiešu aizliegumu. Katrs var rīkoties pēc savas sirdsapziņas. Turklāt dažreiz cilvēks var atrasties darbā pat Kristus augšāmcelšanās brīdī. Un, protams, viņam ir jāpilda savs oficiālais pienākums.
• Šādā dienā nevajadzētu apmeklēt, un mirušo godināšanai jāizvēlas cits laiks. Lieldienas ir dzīvības uzvara pār nāvi, patiesība pār grēku. Svinot Lieldienas 2019. gadā, labāk par to neaizmirst.

Līdzīgu viedokli pauž arī pareizticīgās baznīcas pārstāvji.

Skaistajā Kristus Svētās Augšāmcelšanās pavasara dienā ikviens var justies kā daļa no kaut kā brīnišķīga un mūžīga. Galu galā Lieldienu svinēšana ir liels gods. Tas nozīmē saskarsmi ar sakrālo vēsturi – varbūt galveno notikumu cilvēces vēsturē.

Templis jau ir slēgtsgatavs un gatavs lietošanai,. Tagad mūsu apziņā templis ir Pestītāja Dzīvību dāvinošais kaps. Un mēs paši ejam pie viņa, kā savulaik darīja mirrenes sievietes.

Ceremoniāls zvans

__________

Pasaules pamats ir nedēļa. Skaitlis seši norāda radīto pasauli, un skaitlis septiņi mums atgādina, ka radītā pasaule ir klāta ar svētību. Šeit ir atslēga, lai izprastu sabata svinības. Septītajā dienā, t.i. sestdien Dievs svētīja to, ko viņš radīja, un, sestdien atpūšoties no ikdienas lietām, cilvēkam vajadzēja pārdomāt Radītāja darbus, pagodināt Viņu par to, ka Viņš visu bija brīnišķīgi sakārtojis. Sestdien cilvēkam nevajadzētu izrādīt nekādu spēku

___________

Bez ticības Augšāmceltajam Kristum nav kristietības. Tāpēc visi mūsu ticības pretinieki neatlaidīgi cenšas satricināt Augšāmcelšanās patiesību.

Pirmais iebildums: Kristus nemira pie krusta: Viņš tikai iekrita dziļā ģībonī, no kura vēlāk pamodās alā, piecēlās no savas gultas, novilināja no kapa durvīm milzīgu akmeni un atstāja ala... Uz šo...

_____________

JAUNĀKIE KOMENTĀRI

Viss ir tā, kā tam jābūt. Dvēsele balstās uz jūsu vietni: tajā nav runas un tukšas informācijas. Ir skaidrs, ka jūsu baznīcu mīl jūsu draudzes locekļi. Tas ir tik forši. Acīmredzot jums ir īstais abats, jo šāds darbs tiek veikts. Veiksmi un Dievs tev palīdz. Ar nepacietību gaidu jūsu atjauninājumus. Igors. Kaluga

________________________

Viss ir jūsu lietā. Paldies un veiksmi. Voroņeža

________________________

Ļoti interesanta vietne!!! Es atceros Templi no bērnības... Es tiku kristīts šajā Templī un arī mani bērni. Un 09. gadā tēvs Teodors kristīja manu vīru. Esmu viņam ļoti pateicīgs... Publikācijas ir interesantas un izzinošas. Tagad esmu biežs apmeklētājs... Magadana

___________________

Gavēnis, svētdiena, ceļojums uz Betlēmi. Kas vēl dvēselei vajadzīgs? Lūgšana. Dievs svētī tēvu Fjodoru jūs un vietnes darbiniekus par jūsu rūpēm par mūsu dvēselēm, sirdīm un prātiem. Svetlana

____________________

Sveiki! Šodien es redzēju baznīcā paziņojumu, ka ir mūsu Augšāmcelšanās katedrāles vietne. Ir tik priecīgi un patīkami apmeklēt šo vietni, ka tagad es katru dienu došos uz mūsu tempļa vietu un lasīšu dvēselei palīdzošu literatūru. Dievs svētī visus, kas strādā templī! Liels paldies par rūpēm un darbu! Jūlija

______________________

Skaists dizains, kvalitatīvi raksti. Man patika jūsu vietne. Veiksmi! Ļipecka

KAS NOTIEK LIELDIENĀS

Katru gadu mēs pārdzīvojam notikumus, kas notika pirms 2000 gadiem, notikumus, kas ir kristietības pamatā. Man, tāpat kā daudziem no mums, Lieldienu svinēšana, pirmkārt, ir pielūgsmes pieredze, kurā spilgti tiek nodots priekšstats par patiesajām Kristus ciešanām un Viņa augšāmcelšanos.

Jā, tieši Kristus ciešanas. Klusā nedēļa ir nesaraujami saistīta ar Lieldienām. Bez viņas nebūtu Kristus augšāmcelšanās. Tās mazās dienas, kad mēs centāmies no sirds pieķerties Kristum Viņa zemes dienās, kad Viņš bija īpaši vientuļš, jau ir aiz muguras. It kā mēs mēģinātu labot to, kas jau ir noticis. Tad pat apustuļi domāja par zemes lietām, par pievienošanos godībā un lūdza Pestītājam atļauju sēdēt uz Viņa labās un kreisās rokas.

Pirmdien mēs lasījām par Jāzepu, un jūs atkal sapratāt un izjutāt, cik bīstama ir skaudība un cik liela ir šķīstība. Otrdien Kristus nosodīja rakstu mācītājus un līdz ar viņiem arī jūs, jo arī jūs klusībā lepojaties ar zināšanām un pieredzi un uzskatāt sevi par labāko no pārējās pasaules. Trešdien Jūda jautāja: "Ko tu gribi man dot, un es Viņu tev nodošu?" Un šajā laikā netikle, nebaidoties no nepamatotiem izdevumiem, uz Kristus Miesu uzlies lielu miera trauku. Un jūs būsiet šausmās par šo savienojumu Svētā vēsture ar naudu. Nenovērtējamais tiek pārdots par vienkārša verga cenu, un daudz naudas tiek iztērēts nepraktiski, tikai mīlestības dēļ, un tas Dievam patīk. Jūs bijāt šausmās, jo "visa ļaunuma sakne ir mīlestība pret naudu", un kurš gan uzdrošināsies teikt, ka šī sakne neaug viņa dvēselē?

Tāpēc ceturtdien, kad apustuļi, atbildot uz Kristus teikto “viens no jums Mani nodos”, bailēs jautāja: “Vai tas nav es, Kungs?”, arī tu trīcēdams jautāsi: “Vai tas nav es?” Jūs nevarat uzticēties sev, un jūs pieņemsiet komūniju, īpaši jūtot vārdus: "Es tev nedošu skūpstu kā Jūda."

Piektdien tu raudāji. Un Stundās, un Vanšu noņemšanā, un apbedīšanas rituālā. Labākais sprediķis šajā dienā: “Raudi, ļaudis, šodien Viņš nomira par mums!”

Sestdien bija kluss. Jo Viņš ir Kapā. Bet Viņa dvēsele šajā ellē lauž slēdzenes un aizcietējumus. Sestdiena ir dvēseļu atbrīvošanas diena no gūsta un elles. Jau ir Lieldienas, lai gan ne visi par tām zina. Vakara klusumā Lielā sestdiena sirds trīcoši pukst, gaidot prieku, ar pārliecību, ka tas nāks!

Sinedrija locekļi lūdza Pilātam atļauju nolikt pie kapa apsardzi, to skaidrojot ar bailēm, ka Kristus mācekļi nenozags Viņa Miesu. Patiesībā tās bija slepenas bailes, ka notiks brīnums, tās bija vāju cilvēku spēku mēģinājums kavēt Dievišķo aprūpi un visvarenību.

Un tagad krīt tumšā palestīniešu nakts. Visu klāj miegs, visu klāj nakts noslēpumainais klusums un miers. Jeruzalemes sienas tālumā ir baltas. Jeruzaleme guļ. Vecākie un augstie priesteri mierīgi atpūšas. Tuvojas pusnakts. Apsargs snauž pie aizzīmogotā zārka. Klusums un tumsa.

Ieeju alā joprojām noslēdz milzīgs akmens, kuru vairāki cilvēki ar grūtībām spēj izripināt. Eņģeļi nemanāmi stāv pie Kristus miesas kā karotāji pie ķēniņa troņa. Un kā bēru dziesmu pēdējais elpas vilciens skan Lielās sestdienas kanons “Pie jūras viļņa”.

Un templī ir tumšs, lai mēs justu, ka šī ir nakts, kad nav mānīgas gaismas, kad viss ir iegrimis tumsā, viss, šķiet, atbilst tumsai, kas valda uz zemes. Tas tiek atkārtots katru gadu tūkstošiem gadu, un mēs ejam uz templi, kamēr joprojām tiek lasīti Apustuļu darbi.

Un vidū ir tas pats zārks ar mirušo Cietēju. Un klusi skan tās pašas skumjas bēru dziesmas. Neviens mums neko nestāsta un nepaskaidro: nav ne propagandas, ne lielu vārdu, ne mierinājuma. Bet mēs negaidām cilvēku vārdus un pierādījumus, viņi joprojām nevienam neko nav pierādījuši. Mēs ticam un gaidām, ka Kristus augšāmcelsies!

Tas ir tieši tas brīdis dievkalpojumā, kad visi baznīcā klusē, kad nelasa un nedzied, kad mēs visi gaidām, kad notiks kaut kas ļoti, ļoti svarīgs.

Un pēkšņi debesu gaisma apspīdēja pār kapu spožāk nekā zibens uzliesmojumi vai uguns stabs, kas veda izraēliešus tuksnesī. Tas spīdēja tikai pēc pusnakts. Notika brīnums, ko Viņš saviem mācekļiem pasludināja pravietojumos un līdzībās. Augšāmcelšanās liecinieki bija no Vecās Derības reliģijas tālu cilvēki, kuri pie kapa alas brīnumu nemaz negaidīja – romiešu karavīri.

Sargi šausmās nokrita zemē, un tad, pamostoties, devās uz pilsētu meklēt augstos priesterus, lai pastāstītu par notikušo brīnumu. Augstie priesteri ķērās pie universāla līdzekļa – kukuļa. Viņi noslēdza slepenu vienošanos ar karavīriem: karavīriem bija jāpasaka, ka ķermeni nozaguši Jēzus Kristus mācekļi, un augstie priesteri, ierodoties pie Pilāta ar dāvanām pagājušajos svētkos, iedeva naudu, kas pārsniedza nepieciešamo summu karavīru piedošanai.

Brīnums ir noticis, bet mēs to vēl nezinām. Bet pēkšņi aiz slēgtajām Karaliskajām durvīm atskan klusa dziedāšana, it kā no tālienes: Tava augšāmcelšanās, ak, Kristus Pestītāj, eņģeļi dzied debesīs un dod mums virs zemes ar tīru sirdi, lai mēs Tevi pagodinātu.

Dziedāšana aug un kļūst stiprāka, atveras Karaliskās durvis, parādās laterna un krusts, šūpojas baneri un ikonas, un garīdznieki iznāk spīdošos tērpos kā debesu būtnes.

Gājiens virzās cauri templim uz izeju.

Un tā mēs atstājam templi ar svecēm rokās. Cik vāja, cik intermitējoša ir šī gaisma! Un cik maz viņa ir šajā tumsā iegrimtajā pasaulē!

Neaizmirstami, trīcoši mirkļi. Reliģiskā gājiens atstāj templi, cilvēku rindās rokās iedegas simtiem sveču un, neliela lietus laikā, apiet templi. Varbūt šī ir visbrīnišķīgākā no reliģiskajām procesijām.

Templis jau ir izrotāts un gatavs kalpošanai, bet visiem no tā jātiek ārā. Un durvīm jābūt aizvērtām. Tagad mūsu apziņā templis ir Pestītāja Dzīvību dāvinošais kaps. Un mēs paši ejam pie viņa, kā savulaik darīja mirrenes sievietes.

Svinīga zvana piepilda pavasara gaisu. Gaismas gājiens steidzās pretī Patiesības Saulei – Augšāmcēlušajam Kristum, tā iet apkārt templim un apstājas pie durvīm. Viss klusē. Mēs stāvam aizvērtu durvju priekšā tāpat kā kādreiz sen, sen pie kapa nāca sievietes un sev jautāja: Kurš mums akmeni no kapa durvīm novels? - jo šis akmens bija ļoti liels.

Galu galā apustuļi un mirres nesošās sievietes vēl nezināja par alu sargājošo sargu, viņi vēl nezināja par notikušo brīnumu. Pēc tam, tāpat kā mēs tagad, viņi devās uz Kristus kapa vietu, lai uz Viņa miesu uzlietu mirres, kas sajauktas ar savām asarām.

Un virs mums šodien joprojām ir tas pats akmens - neticības akmens, pasaules akmens, kas netic nekam, pasaule, kurā triumfē tikai spēks un bailes.

Kurš piedzīvoja šo klusuma, šaubu un ticības trūkuma brīdi šeit, šajā aizvērtas durvis, šī mūžīgā akmens priekšā viņš zina, par ko es runāju.

Tiek noripināts akmens, durvis aizvērtas, un vējš mēģina nodzēst vājo sveču liesmu... Ko darīt pret šo globālo melnumu, globālo tukšumu, mēs esam neliela cilvēku grupa, kuru neatpazīst. kāds, par kura ticību pasaule smejas un ņirgājas?

Vēl nedaudz, un tagad notiks vissvarīgākais, un mēs pārdzīvosim pēkšņo pazemes triecienu, kas satricina kalnu. Ar rūkoņu nokrīt milzīgs akmens. Mirdzot kā zibens, sargu priekšā parādās Eņģelis. Zārks ir tukšs. Bet mēs to vēl nezinām...

Un, lūk, notika liela zemestrīce, jo Tā Kunga eņģelis, kas bija nolaidies no debesīm, nāca un noripināja akmeni no kapa durvīm un apsēdās uz tās. Marija Magdalēna, tuvojoties kapam, ieraudzīja, ka no alas novelts milzīgs akmens. Ieejot kapā, viņa satika eņģeli, kas sēdēja pie kapa kā zīmi, ka Debesu Vēstnesis viņu gaida. Eņģeļa izskats bija kā zibens uzliesmojums un uguns liesma. Zārku piepildīja nepasaulīga gaisma. Eņģelis sacīja Marijai Magdalēnai un pārējām sievietēm, kas nesēja mirres: "Kāpēc jūs meklējat dzīvo starp mirušajiem? Kristus ir augšāmcēlies!"

Divi vārdi! Nav paskaidrojumu, nav pierādījumu. Šī balss tikai ziņo un sludina: Kristus ir augšāmcēlies! Un notiek brīnums, tas pats brīnums, vienmēr tas pats. Atbildot dzirdams priecīgs sauciens: Viņš tiešām ir augšāmcēlies! Un dvēsele pieņem, sirds pieņem šos divus vārdus kā kaut ko visdziļāko un autentiskāko mūsos. Šī nakts un šis klusums atkāpjas, un durvis atveras, un mēs ieejam Lieldienu priekā, un mēs neapšaubāmi un neapgāžami uzzinām, ka atkal mūsu acu priekšā ir izcīnīta uzvara. Uzvara pār ļaunumu, uzvara pār tumsu, pār naidu, pār bailēm, uzvara pār nāvi. Kur ir tavs dzelonis, nāve? Kur pie velna ir tava uzvara? Kristus ir augšāmcēlies, un dzīvība dzīvo... Un tāpat kā mirres nesējas kā spārnos steidzās uz Jeruzalemi, lai pasludinātu apustuļiem par Kristus augšāmcelšanos no miroņiem, tā mēs tagad saucam visai pasaulei: Kristus ir augšāmcēlies!

Maldināšana, pašapmāns, daiļliteratūra, leģenda, psihoze? Bet vai maldināšana un psihoze var ilgt divus tūkstošus gadu? Vai tiešām cilvēks ir tik nenozīmīgs un vājš, ka viņā atkal un atkal var triumfēt vieni un tie paši divi vārdi pār visu šo skaidrojumu un nosodījumu lavīnu, kas pret viņu ir vērsta un izlieta gadsimtiem ilgi?

Mēs nevaram neko pierādīt vai izskaidrot – mēs nevaram un negribam. Bet, ja uz zemes ir pierādījumi, tad šeit tas ir - Lieldienu nakts, Lieldienu prieks, Lieldienu gaisma.

Tagad, pusnaktī, pēc divpadsmitā zvana sitiena, primāts skaļā balsī, tik tikko ļaujot dvēselei un balsij izkļūt no krūtīm, saka: “Slava Svētajai un Būtiskajai, dzīvību dāvājošajai un nedalāmajai Trīsvienībai! ” mēs ieiesim templī un piepildīsim tā gaišo klusuma gaviles. Pa Kristus atvērtā un tukšā kapa durvīm mēs ieejam gaismas un tās prieka valstībā. Pats cars, pagaidām paliekot neredzamam zemes redzējumam, ienākošajiem saka: “Labi, labais un uzticamais kalps, ieej sava Kunga priekā.

Kad templis ir iesvētīts, jau vajadzētu būt skaidram, ka tās ir zemes debesis. Bīskaps, nesot rokās svētās relikvijas, iesvētīšanas dienā tuvojas baznīcas slēgtajiem vārtiem, sakot: "Celieties, mūžīgās durvis, un godības ķēniņš ieies!" Pa aizvērtajiem vārtiem kalpi jautā: “Kas ir šis godības ķēniņš?”, uz ko viņi dzird svētā atbildi: “Kungs Cebaot, Viņš ir godības ķēniņš” (Ps. 23:7-10).

Tad atveras durvis, un svētais dodas iekšā, lai ar lūgšanu, pasaules svaidījumu un turpmāko pielūgsmi pārveidotu zemes struktūru par Tā mājokli, kuru debesis un debesu debesis nevar ietvert. Bet tas notiek reizi mūžā. Lieldienas katru gadu sagādā prieku cilvēka dvēselei, ļaujot pēc tam ieiet templī gājiens paredzēt turpmāko iekļūšanu pašās debesīs.

Šajā svētdienas vakarā tu sapratīsi dzīves jēgu. Jā, jā, ne vairāk, ne mazāk. Dzīvei ir jēga un vārds. Dzīves Vārds ir Jēzus Kristus. Viņš ir dzīvs, Viņš ir tuvu, un, ja tu Viņu mīli, tad vārdi beidzas.

Tikai tad jums vajadzēs paslēpt šo satriecošo prieku savas bezdibenes dvēseles apakšā kā galveno dārgumu un veidot savu dzīvi saskaņā ar iegūto pieredzi. Jūs esat pagaršojuši un redzējuši, ka Tas Kungs ir labs. Tagad nepalaidiet to garām svētdienas nelūdzoties templī, izpildi baušļus, lūdz patiesi, ievēro Viņa pēdas uz ikdienas putekļainajām takām.

Un skan patiesi Dievišķi darbības vārdi, kas atnesti no pašām debesīm, no Dieva troņa, atklājot mums lielo Dieva esamības noslēpumu, runājot par to, kas bija Dieva Dēls, augšāmcēlies šajā svētajā naktī: “Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un tas bija sākumā ar Dievu caur Viņu, un bez Viņa nekas nesāka būt (Jāņa 1:1-3). dažādās valodās miers...

Šis ir atbalsta punkts. Nepalaidiet garām iespēju. Kurš raudāja savu dvēseli Klusā nedēļa un spēka un dziedāšanas pilns uz Svetlaju, kad viņam jautā par dzīves jēgu, viņš pasmaida ar siltu smaidu, un šajā laikā viņa acis mirdz.

Tonakt dvēsele paskatījās apkārt un redzēja, ka nakts ir gaišāka par dienu, jo apkārt bija daudz dvēseļu, kas bija tikpat priecīgas kā viņa.

"Kristus ir augšāmcēlies!" "Patiesi viņš ir augšāmcēlies!" Templis mirdz, visu pārpludina gaisma. Tagad viss ir piepildīts ar gaismu, debesis un zeme un pazemes... Attīrīsim savas sajūtas un redzēsim... Kristus spīd.

Viss ir jāaizmirst: gan šķelšanās, gan naids. Tā ir augšāmcelšanās diena, lai mūs apgaismo triumfs, apskausimies viens otru, sakot: brāļi, mēs caur Augšāmcelšanos piedosim visiem tiem, kas mūs ienīst, un tā sauksim: Kristus ir augšāmcēlies no Dieva. miris...

Un katru dienu pēc dievkalpojuma jums ir jāiziet uz ielas, paceļot augstu krustus un karogus, lai ar uzvarošu dziedāšanu, zvanu zvana laikā jums vajadzētu uzmundrināt pavasara gaisu ar Damaskas Jāņa Lieldienu kanonu un apslacīt svētīto ūdeni draudzes locekļu mirdzošās sejas.

UN SVĒTS “KRISTUS IR AUGŠĀMĀCIES” IZSKAŅAS VISĀS PASAULES VALODĀS.

grieķu valodā: Χριστος Aνεστη!

latīņu valodā: Christus resurrexit!

ieslēgts Angļu: Kristus ir augšāmcēlies!

ieslēgts vācu: Christus ist auferstanden!

ieslēgts franču valoda: Le Christ est resuscité!

ieslēgts spāņu valoda: Cristo ha resucitado!

ieslēgts itāļu valoda: Cristo è risorto!

ieslēgts zviedru: Kristus är uppstånden!