7.1. Lielais Sofijas templis, Mazais Sofijas templis un Irēnas templis Milzīgā Sv. Sofijas baznīca, kas šodien stāv Stambulā — turku Ayasofia —, pirmkārt, nav pilsētas senākais galvenais templis. Un, otrkārt, pareizāk to saukt par Hagia Sophia Lielo baznīcu, kopš

Izcils arhitektūras piemineklis – Konstantinopoles Svētās Sofijas katedrāle , ir slavenākais bizantiešu arhitektūras darbs. Šis lieliskais templis, kas celts 6. gadsimtā, Bizantijas impērijas pīķa laikā, ilgus gadsimtus noteica arhitektūras attīstības virzienu Eiropā un Vidusjūrā. Daudzi ceļotāji un svētceļnieki no visas pasaules centās apmeklēt Konstantinopoli, lai savām acīm redzētu brīnumu – seno un skaisto Hagia Sophia.

Vēsturiskā informācija

Vārds "Sofija" visbiežāk tiek tulkots kā "gudrība", lai gan in grieķu valoda tas var nozīmēt arī “prāts”, “talants”, “zināšanas”. Kristietībā ir ierasts identificēt Kristu ar Sofiju zināšanu un saprāta nozīmē, tas ir, Jēzus kā Dievišķās Gudrības tēla prezentācija. Tāpēc daudzas kristiešu baznīcas tika sauktas par Sofiju, jo īpaši pirmās Krievijas pareizticīgo baznīcas Kijevā un Novgorodā bija veltītas Dieva Gudrībai. Bet galvenais, vecākais un lielākais Svētās Sofijas templis, protams, ir Konstantinopoles Sofija. Tās vēsture aizsākās imperatora Konstantīna Lielā laikā, kurš 324. gadā nodibināja jauno Romas impērijas galvaspilsētu – pilsētu Konstantinopoli. Šis izcilais Romas imperators, būdams mistiski apdāvināts cilvēks, visos iespējamos veidos patronēja kristietību, padarot to par valsts reliģiju. Un 336. gadā Konstantīns savā galvaspilsētā uzcēla milzīgu — tajā laikā — kristiešu baznīcu, veltot to Svētajai Sofijai. Šis templis, kas tika nedaudz paplašināts Konstantīna Lielā dēla, imperatora Konstantija vadībā, nodega 404. gadā tautas sacelšanās laikā. Bet, it kā apstiprinot teicienu, ka “svēta vieta nekad nav tukša”, imperators Teodosijs II pavēlēja tajā pašā vietā uzcelt jaunu baznīcu, kas arhitektoniski praktiski neatšķiras no Konstantīna piecu navu bazilikas.

527. gadā imperatora tronī kāpa jaunais Bizantijas imperators Justinians I, kura valdīšanas laikā Bizantija sasniedza savu lielāko spēku, ievērojami paplašinot savu teritoriju ar militāriem līdzekļiem. Bet karu rīkošanai ir nepieciešami lieli līdzekļi, kurus imperators saņēma, jo īpaši palielinot nodokļus iedzīvotājiem. Smagais nodokļu slogs izraisīja tautas nemierus un daudzas sacelšanās, kas satricināja impēriju. Tā 532. gada sacelšanās laikā, ko sauca par Niku, galvaspilsētā gāja bojā 35 tūkstoši cilvēku un nodega vairākas baznīcas, tostarp Sofija. Apspiedis sacelšanos, Justinians I nolēma uzcelt jaunu Svētās Sofijas templi, kas savā varenībā un greznībā pārspētu visas pasaulē jebkad celtās ēkas.

Saskaņā ar imperatora plānu šai katedrālei bija jākļūst par Konstantinopoles rotājumu un redzamu Bizantijas varenības simbolu. Jaunās Sofijas celtniecību Justinians uzticēja tā laika labākajiem arhitektiem - Milētas Izidoram un Tralles Antēmijam, kuru vadībā tika sasaukti 10 000 strādnieku. Gigantiskās un arhitektoniski krāšņās būves celtniecība prasīja aptuveni 5 gadus, un šai celtniecībai tika iztērēti 3 gada budžeti no visas Bizantijas impērijas. Saskaņā ar īpašu imperatora apkārtrakstu Konstantinopolei, papildus labākajiem celtniecības materiāls, tika atvesti arī seno pagānu celtņu arhitektūras elementi. Tā no Romas tika atvestas 8 porfīra kolonnas, no Saules tempļa un zaļa marmora kolonnas no Efesas. Papildus marmora dekorācijām Sofija tika dekorēta ar liela summa zelts, sudrabs, dārgakmeņi un ziloņkauls. Tempļa celtniecībā ieguldītās milzīgās pūles un līdzekļi nebija veltīgi, jo uzceltā baznīca tiktāl pārsteidza laikabiedru iztēli, ka tautā radās leģenda par debesu spēku līdzdalību Sofijas celtniecībā.

Bizantiešu vēsturnieks Prokopijs no Cēzarejas aprakstīja Svētās Sofijas katedrāli šādi: “Šis templis pavēra brīnišķīgu skatu – tiem, kas to aplūkoja, tas šķita ārkārtējs, tiem, kas par to dzirdēja – pilnīgi neticami. Šķiet, ka tas paceļas augstumā līdz debesīm un kā kuģis uz augstajiem jūras viļņiem izceļas starp citām ēkām, it kā noliecoties pār pārējo pilsētu, izgreznot to...” Ne velti uzreiz pēc uzcelšanas tai tika piešķirts nosaukums “Lielā Sofija”. Svētās Sofijas templis bija vairāk nekā 900 gadus katedrāle galvaspilsēta, ne tikai Bizantijas, bet visas galvenā baznīca Pareizticīgo pasaule. Sofija tika daudzkārt bojāta ugunsgrēku un zemestrīču dēļ, taču katru reizi bizantieši to uzcēla no jauna. Krusta karotāji, kuri ieņēma Konstantinopoli 1204. gadā, nodarīja milzīgus postījumus templim. Viņi izlaupīja bagātīgākos Svētās Sofijas katedrāles rotājumus un svētnīcas, nodarot templim neatgriezeniskus postījumus – tieši tad no tā pazuda Kunga Jēzus Kristus Vanta. Sofija, vēlāk atklāta Rietumeiropā un tur ieguvusi nosaukumu Turīnas vants. Taču lielākais pārbaudījums sagaidīja Konstantinopoli 1453. gadā, kad turku sultāns Mehmets II savas 200 000 vīru lielās armijas priekšgalā aplenca Bizantijas galvaspilsētu. Impērija, kas līdz tam laikam bija novājināta gan materiāli, gan garīgi, ilgi nevarēja izturēt iekarotāju uzbrukumus, taču pēdējais Bizantijas imperators Konstantīns XI Palaiologs neatteicās no troņa, bet vadīja atlikušo 14 000 cilvēku lielo Bizantijas aizstāvju vienību. Spēki bija nepārprotami nevienlīdzīgi 1453. gada 29. maijā, kaujā krita imperators, un turku karavīri ielauzās Konstantinopolē.

Sultāns Mehmets II iejāja Sv. Sofijas katedrālē zirga mugurā un sākotnēji bija iecerējis iznīcināt galveno kristiešu templi. Taču katedrāles skaistums tik ļoti iespaidoja sultānu, ka viņš lika to pārbūvēt par mošeju. Gandrīz nekavējoties Sofijas kupola krusts tika aizstāts ar pusmēness, vēlāk templim tika pievienoti 4 minareti, un gandrīz visas katedrāles iekšpusē esošās mozaīkas un freskas tika pārklātas ar apmetumu. Vairākus gadsimtus Sv. Sofija pārvērtās par Hagia Sophia mošeju, kurā notika musulmaņu ceremonijas. reliģiskās ceremonijas. Tikai 1935. gadā ar Turcijas prezidenta Ataturka dekrētu Sofija kļuva par muzeju, un pieaicinātie restauratori pamazām atbrīvoja tās lieliskās mozaīkas un freskas no apmetuma slāņiem, kas tos slēpa. Templis joprojām tiek izmantots kā muzeja komplekss, lai gan daudzi cilvēki un pat starptautiskās kustības Viņi cenšas to pārvērst par Hagia Sophia kristiešu katedrāli.

Interesanti fakti un notikumi saistībā ar templi

Sv. Sofijas baznīca kļuva par visdārgāko ēku visā Bizantijas vēsturē. Imperators Justinians I nežēloja pūles un naudu, lai uzbūvētu šo katedrāli, kas kļuva par impērijas varenības simbolu. Kopējās Sofijas celtniecības izmaksas, pēc bizantiešu vēsturnieku domām, sasniedza 320 tūkstošus mārciņu (apmēram 130 tonnas) zelta. Saskaņā ar leģendu 537. gada decembrī, kad celtniecība tika pabeigta, Justinians pirmais iegāja katedrālē un, pacēlis rokas pret debesīm, izsaucās: “Slava Dievam, kas man deva iespēju pabeigt šo būvniecību. Es esmu tevi pārspējis, Zālaman! (imperators domāja Bībeles templis, ko uzcēlis ķēniņš Salamans).

Krievu hronika "Pagājušo gadu stāsts", kas stāsta par Krievijas kristībām 10. gs. Princis Vladimirs stāsta par vēstniekiem, kurus princis nosūtījis uz kaimiņvalstīm, lai “pārbaudītu viņu ticību”. “Grieķijas zemē” vēstnieki apmeklēja dievkalpojumu Sv. Sofijas katedrālē un bija satriekti par tās skaistumu: “...un viņi nezināja, vai mēs esam debesīs vai uz zemes, jo nav tāda skata un tāda skaistuma. zeme... un viņu kalpošana ir labāka nekā visās citās valstīs. Iespējams, šis viedoklis kopā ar citiem apstākļiem iepriekš noteica Vladimira Kristītāja izvēli par labu kristietībai. Kopā ar savu kristību Krievija tika iepazīstināta ar lielo pareizticīgo-bizantiešu kultūru.

1054. gada 16. jūlijā svētās Sofijas baznīcā tās altārī dievkalpojuma laikā pāvesta legāts kardināls Humberts pasniedza Konstantinopoles patriarham Mihaelam Kerularijam ekskomunikācijas vēstuli. Kristietības vēsturē šis datums tiek uzskatīts par galīgās dalīšanas laiku Kristīgās baznīcas Romas katoļu un Bizantijas pareizticīgo baznīcām.

Ir arī interesantas leģendas, kas saistītas ar Hagia Sophia baznīcu. Tātad uz vienas no tempļa marmora plāksnēm var redzēt rokas nospiedumu. Saskaņā ar leģendu, to atstāja sultāns Mehmeds II, kurš iekaroja Konstantinopoli. Kad viņš zirga mugurā iejāja templī, zirgs nobijās un pacēlās augšā. Lai paliktu seglos, iekarotājam bija jāatspiežas pret sienu.

Vēl viens stāsts ir saistīts ar vienu no tempļa nišām. Ja pieliekat ausi, dzirdat troksni. Cilvēki stāsta, ka uzbrukuma laikā šajā nišā patvēries priesteris, un troksnis, kas mūs sasniedz, ir viņa bezgalīgi nepārtraukta pestīšanas lūgšana.

foto galerija:

Sofijas katedrāle Konstantinopolē (532-537) - grandiozākais un izcilākais bizantiešu arhitektūras darbs - ir viens no nozīmīgākajiem pasaules arhitektūras pieminekļiem.

Konstantinopoles Sofijas celtnieki - Antēmijs no Thrall un Isidore of Miletus - bija izcili inženieri un arhitekti, ļoti attīstīti, augsti izglītoti cilvēki, kuriem piederēja viss sava laikmeta zināšanu apjoms. Abiem bija ļoti plašs arhitektoniskais un vispārējais skatījums. Tas ļāva viņiem agrāk brīvi izvēlēties, kas varētu noderēt mūsu laika lielākās ēkas celtniecībā.

Sofijas katedrāle Konstantinopolē ir viens no tiem arhitektūras darbiem, kas ir dziļi saistīti ar pagātni, kurā ņemti vērā visi galvenie iepriekšējo laikmetu arhitektūras sasniegumi, bet kurā dominē jaunais. Jauni mērķi, jaunas konstruktīvas tehnikas un jaunas arhitektūras un mākslas iezīmes ir tik izplatītas Sofijā, ka tās izvirzās priekšplānā, atstumjot tradicionālo un aizēnot to.

Konstantinopoles Sofija bija visas Bizantijas impērijas galvenā ēka. Viņa bija baznīca Kopienas centrs galvaspilsēta un patriarhālais templis. Sakarā ar to, ka Bizantijā reliģijai bija milzīga loma valsts dzīvē, Sofija bija galvenā impērijas sabiedriskā ēka. Šī Sofijas izcilā nozīme ļoti skaidri izpaudās vietas izvēlē un pašā tās izvietojumā starp Bizantijas galvaspilsētas dominējošajām ēkām. Pilsētas galvenās ielas saplūda no vairākiem pilsētas vārtiem uz galveno ielu (Mesi).

Abu Sofijas celtnieku izcilākais arhitektūras sasniegums ir tehnika, ar kuru viņi savā darbā saistīja Maksencija baziliku un Panteona kupolu. Šis paņēmiens ir viena no drosmīgākajām un veiksmīgākajām idejām pagātnes arhitektūrā. Šis ģeniālais risinājums vienlaikus ietvēra arhitektūras funkcionālo, konstruktīvo un māksliniecisko pusi. Tas noveda pie pārsteidzoši pilnīga sarežģīta arhitektūras tēla.

Antīmijs un Izidors izgudroja puskupolu sistēmu, kas savieno Sofijas kupolu ar tās bazilikas pamatni. Šajā sistēmā ietilpst divi lieli puskupoli un pieci mazi. Principā vajadzēja būt sešiem maziem puskupoliem, bet viens no tiem tika aizstāts ar mucas velvi virs galvenās ieejas narteka interjera centrālajā daļā. Šī novirze no vispārējās sistēmas lieliski izcēla galvenās ieejas portālu un divus mazākus portālus tā sānos. Caur šiem portāliem procesijas ienāca no narteksa, cauri galvenais portāls Garām gāja imperators un patriarhs. Puskupoli lieliski savienoja baziliku un kupolu. Tādējādi tika izveidota pilnīgi jauna veida kupolveida bazilika, kuras vienīgā pārstāve ir Konstantinopoles Sofija.

Cilvēkiem paredzētās sānu navas ir līdzīgas pils zālēm. Kā liecina Konstantinopoles Lielās pils pētījumi, šī līdzība patiešām notika, un, pārejot no pils uz Sofiju, dižciltīgie draudzes locekļi savā priekšā ieraudzīja pils zāļu svītu turpinājumu. Katra Sofijas sānu nava tiek uztverta kā gleznaina telpa, kas ir nedaudz neskaidra savās robežās un izmēros. Šķērssienas ar arkām aptver ne tikai ārsienas, bet arī vidējās navas kolonādes. Pārvietojoties pa navu, šķērseniskās sienas un kolonnas veido dažādas kombinācijas, kas redzamas no dažādiem leņķiem un dažādiem savstarpējiem krustojumiem. Atsedzot lielākus ārsienu gabalus, parādās to ažūra raksturs. Apakšā tie ir blīvāki, jo tos griež cauri tikai trīs lieli logi katrā sienas nodalījumā. Virs šiem logiem zem velves pusapaļa izliekuma atveras vienlaidus stiklojums, lai gaisma brīvi ieplūstu interjerā. Ieslēgts pretējā puse Nava atbilst kolonādēm, kas atveras vidusnavā.

Aptuveni sens skats - Konstantinopoles hipodroma rekonstrukcija, aiz tā atrodas Hagia Sophia baznīca. (No Helēnas un Ričarda Lekrofta, The Buildings of Bizantium, Brockhampton Press 1977) https://www.the-romans.co.uk/fall.htm

Pašreizējais stāvoklis

Iekšā

Vairāk: Tempļu komplekss Deir El Bahri

Deir el Bahri- arheoloģiskā zona Luksoras (senās Tēbas) apkaimē, kur pirmos nozīmīgos atradumus 1881. gadā veica Gastons Maspero. Turpmāko pētījumu rezultātā tika atklāti trīs bēru tempļi, kas piederēja faraoniem Mentuhotepam II (XXI gs. p.m.ē., ieskauj). pie kolonādes un kronētas piramīdas), Hatshepsut (XV gadsimts pirms mūsu ēras, uz trim terasēm ar hipostilu) un Thutmose III (XV gs. p.m.ē.) Kopā ar citiem pieminekļiem Tēbas ir aizsargātas kā Pasaules mantojuma vieta.

Uzcelts netālu no Lībijas augstienes klintīm, strauji nolaižoties Nīlas ielejas virzienā. Dažas telpas ir iecirstas klintī (pusakmeņainas). Fasādes priekšā bija milzīgs priekšpagalms. Hipostila zāle ir milzīga. Gar tempļa fasādi un sāniem skrēja portiki, kas pacēlās divās terasēs. Terases sasniedza pa lēnām nogāzēm, ko sauc par rampām.




Portika kolonnām bija tetraedrisku stabu forma, uz kuriem bija izgrebti faraona Mentuhotepa I vārdi (pirmā kolonnu rindā tika uzzīmēti hieroglifi g. dzeltens, otrajā - zilā krāsā). Portika siena, kas izklāta ar kaļķakmeni, bija pārklāta ar krāsainiem ciļņiem ar karu un karalisko medību ainām. Augstāk uz terases atradās otrs portiks, kas no trim pusēm apņēma kolonnu zāli. Faraona kaps tika izgrebts zem hipostilas zāles. Zem atklātā pagalma ar kolonādi grīdas tika uzceltas 6 Mentuhotepu I dzimtas sieviešu kapenes, kuru bēru kapelas atradās kolonnu zāles rietumu daļā. Aiz galvenās tempļa daļas atradās klintī izgrebts atklāts pagalms, ko ieskauj kolonāde, un segta otrā hipostila zāle. Apbedīšanas templis klintī.




Vietā, kur plūdu laikā sasniedza Nīlas ūdeņus, atradās zemāks templis jeb propileja. No tā līdz morgas templim veda bruģēts ceļš, 1200 m garš, no abām pusēm iežogots ar sienām. Gar to vienmērīgā attālumā viena no otras tika uzstādītas akmens apgleznotas karaļa statujas. Fasādes priekšā gar asi ar visām telpām atrodas priekšējais pagalms.




pagalma dārzs, 2 lieli dīķi uz apakšējās terases jumta; piramīda - simbols augšpusē

Pārbaudi savas zināšanas – ko zina parastie arhitektūras studenti

Katedrāle Hagia Sophia (Hagia Sophia) ir viena no galvenajām atrakcijām un vizītkarte. Ilgu laiku šis pareizticīgo baznīca bija viens no lielākajiem tempļiem pasaulē. Hagia Sophia ir viens no izcilākajiem Bizantijas kultūras paraugiem. Sv. Sofijas katedrāle dažreiz tiek saukta par "astoto pasaules brīnumu". Hagia Sophia atrodas UNESCO aizsardzībā.

Svētā Sofija. Mūsu apskats

Vispirms jāstāv diezgan garā rindā pēc biļetēm, un tad vēl vienā līdzīgā rindā, lai iekļūtu pašā katedrālē. Mēs atradāmies Sv. Sofijas katedrālē Jaunais gads, 31. decembrī ap pusdienas laiku. Rindā nācās gaidīt kādu pusstundu.

Netālu pārdod kukurūzu par 1,5 lirām, var atsvaidzināties, kamēr stāvi rindā. Ļoti ērti 😎

Ieejot Katedrālē, somas tiek rūpīgi pārbaudītas un izlaistas caur metāla detektoru, gluži kā lidostā.

Hagia Sophia pārsteidz ar savu izmēru. Katedrāles garums ir 81 m, platums 72 m Gaisma ieplūst iekšā pa 40 logiem, pateicoties liels daudzums gaišs, šķiet, ka kupols peld gaisā.

Jūs varat uzkāpt uz otro līmeni, uz galerijām un apskatīt Hagia Sophia no augšas.

Lielu interesi rada Sv. Sofijas freskas un mozaīkas, daudzas no tām ir saglabājušās līdz mūsdienām.

Viena no Sv. Sofijas apskates vietām ir Raudošā kolonna. Jums jāievieto pirksts caurumā, jāizsaka vēlme un jāpagriež pirksts par 360 grādiem. Vēlmei jāpiepildās!

Katedrāle ir tik milzīga, ka pa to var staigāt ilgi. Mums ļoti patika Hagia Sophia Stambulā: tā ir pārsteidzoša izmēra un ar ļoti spēcīgu enerģiju.

Ja vēlaties, varat to ņemt

Un mēs esam pārsteigti un izejam uz ielas, laukumā starp divām svētnīcām: Sofijas katedrāli un pašreizējo. Šeit vienmēr ir daudz cilvēku. Arī ziemā laukumā tiek stādītas puķes un zaļojoši koki, ieslēgta strūklaka.

Un vasarā tas ir vēl labāk: tu vari gulēt uz zāles un vērot apkārtējo kņadu 😎

Un vakarā Hagia Sophia ir skaisti izgaismota. Laukumā ietilpst

Ja plānojat apmeklēt Stambulu, iesaku iepriekš rezervēt viesnīcu. Vislabāk ir dzīvot Sultanahmet rajonā, pastaigas attālumā no Hagia Sophia. Jūs varat izvēlēties viesnīcu un rezervēt to

Izbaudiet uzturēšanos Stambulā!