Když v každodenním životě mluvíme s někým, koho známe, a on říká: „Víš, ten a ten zemřel,“ obvyklá reakce na tuto otázku je: Jak zemřel? Velmi důležité, Jakčlověk zemře. Smrt je důležitá pro pocit sebe sama. Nemá pouze negativní povahu.

Podíváme-li se na život filozoficky, víme, že život bez smrti neexistuje, pojem života lze posuzovat pouze z perspektivy smrti.

Jednou jsem musel komunikovat s umělci a sochaři a zeptal jsem se jich: „Zobrazujete různé aspekty lidského života, můžete vykreslit lásku, přátelství, krásu, ale jak byste zobrazili smrt? A nikdo hned nedal jasnou odpověď.

Jeden sochař, který zvěčnil obléhání Leningradu, slíbil, že o tom bude přemýšlet. A krátce před svou smrtí mi odpověděl takto: „Vylíčil bych smrt k obrazu Krista. Zeptal jsem se: "Je Kristus ukřižován?" - "Ne, nanebevstoupení Krista."

Jeden německý sochař zobrazil létajícího anděla, jehož stínem křídla byla smrt. Když člověk upadl do tohoto stínu, upadl do moci smrti. Jiný sochař zobrazil smrt v podobě dvou chlapců: jeden chlapec sedí na kameni, s hlavou na kolenou, celou hlavou směřující dolů.

V rukou druhého chlapce je dýmka, jeho hlava je odhozena dozadu, celý se soustředí na sledování melodie. A vysvětlení této sochy bylo toto: je nemožné zobrazit smrt bez doprovodu života a život bez smrti.

Smrt je přirozený proces. Mnoho spisovatelů se snažilo vylíčit život jako nesmrtelný, ale byla to hrozná, strašná nesmrtelnost. Co je nekonečný život – nekonečné opakování pozemských zkušeností, zastavení vývoje nebo nekonečné stárnutí? Je těžké si vůbec představit bolestivý stav člověka, který je nesmrtelný.

Smrt je odměna, oddech je nenormální, jen když přijde náhle, když je člověk stále na vzestupu, plný síly; A starší lidé chtějí zemřít. Některé staré ženy se ptají: "Teď, když je uzdravená, je čas zemřít." A vzorce smrti, o kterých čteme v literatuře, když smrt postihla rolníky, měly normativní povahu.

Když měl vesničan pocit, že už nemůže pracovat jako dříve, že se stává pro svou rodinu přítěží, odešel do lázní, oblékl si čisté šaty, lehl si pod ikonu, rozloučil se se svými sousedy a příbuznými a v klidu zemřel. . Jeho smrt nastala bez výrazného utrpení, ke kterému dochází, když člověk bojuje se smrtí.

Rolníci věděli, že život není květ pampelišky, který vyrostl, rozkvetl a rozpršel se s ranou větru. Život má hluboký smysl.

Tento příklad smrti rolníků, kteří umírají poté, co si dali svolení zemřít, není u těchto lidí zvláštností, s podobnými příklady se můžeme setkat i dnes. Jednou k nám přišel onkologický pacient. Bývalý voják se choval dobře a vtipkoval: „Prošel jsem třemi válkami, tahal jsem smrti knír a teď přišel čas, aby mě vytáhl.“

My jsme ho samozřejmě podporovali, ale najednou jednoho dne nemohl vstát z postele a vzal to zcela jednoznačně: "To je ono, umírám, už nemůžu vstát." Řekli jsme mu: "Neboj, to je metastáza, lidé s metastázami v páteři žijí dlouho, my se o tebe postaráme, zvykneš si." - "Ne, ne, tohle je smrt, já vím."

A představte si, že po pár dnech zemře, aniž by k tomu měl nějaké fyziologické předpoklady. Umírá, protože se rozhodl zemřít. To znamená, že tato dobrá vůle k smrti nebo nějaká projekce smrti nastává ve skutečnosti.

Je třeba dovolit, aby život skončil přirozeně, protože smrt je naprogramována v okamžiku lidského početí. Jedinečný zážitek smrti získává člověk při porodu, v okamžiku narození. Když se s tímto problémem vypořádáte, můžete vidět, jak inteligentně je život strukturován. Jak se člověk narodí, tak i zemře, snadno se narodí - snadno zemře, těžko se narodí - těžko zemře.

A den smrti člověka také není náhodný, stejně jako den narození. Statistici jsou první, kdo na tento problém upozornil, když zjistili, že lidé mají často stejné datum úmrtí a datum narození. Nebo když si připomeneme některá významná výročí úmrtí našich příbuzných, najednou se ukáže, že zemřela babička a narodil se vnuk. Tento přenos napříč generacemi a nenáhodnost dne úmrtí a dne narození je zarážející.

Klinická smrt nebo jiný život?

Ani jeden mudrc ještě nepochopil, co je smrt, co se při smrti děje. Taková fáze jako klinická smrt byla ponechána prakticky bez dozoru. Člověk upadne do komatu, zastaví se mu dech a srdce, ale nečekaně pro sebe i pro ostatní se vrací do života a vypráví úžasné příběhy.

Nedávno zemřela Natalya Petrovna Bekhtereva. Svého času jsme se často hádali, vyprávěl jsem o případech klinické smrti, které byly v mé praxi, a ona říkala, že je to všechno nesmysl, že se prostě dějí změny v mozku a tak dále. A jednoho dne jsem jí dal příklad, který pak začala používat a říkat si.

Pracoval jsem 10 let v Onkologickém ústavu jako psychoterapeut a jednoho dne mě zavolali k jedné mladé ženě. Při operaci se jí zastavilo srdce, dlouho se nedalo nastartovat, a když se probudila, byl jsem požádán, jestli se její psychika nezměnila kvůli dlouhému kyslíkovému hladovění mozku.

Přišel jsem na jednotku intenzivní péče, ona právě přicházela k rozumu. Zeptal jsem se: "Můžeš se mnou mluvit?", "Ano, ale chtěl bych se ti omluvit, způsobil jsem ti tolik problémů," "Jaké potíže?", "No, samozřejmě." Zastavilo se mi srdce, zažil jsem takový stres a viděl jsem, že to byl také velký stres pro lékaře.“

Překvapilo mě: "Jak jste to mohl vidět, když jste byl ve stavu hlubokého narkotického spánku a pak se vám zastavilo srdce?" "Pane doktore, řekl bych vám mnohem víc, když mi slíbíte, že mě nepošlete do psychiatrické léčebny."

A řekla následující: když upadla do narkotického spánku, najednou cítila, jako by jí jemný úder do nohou způsobil, že se v ní něco otočilo, jako když se vyšroubuje šroub. Měla pocit, že se její duše obrátila ven a vynořila se do nějakého zamlženého prostoru.

Když se podívala blíž, uviděla skupinu lékařů sklánějících se nad tělem. Pomyslela si: jakou známou tvář má tato žena! A pak jsem si najednou vzpomněl, že to byla ona sama. Najednou se ozval hlas: "Okamžitě zastavte operaci, srdce se zastavilo, musíte to začít."

Myslela si, že zemřela, as hrůzou si vzpomněla, že se nerozloučila ani s matkou, ani s pětiletou dcerou. Úzkost o ně ji doslova zatlačila do zad, vyletěla z operačního sálu a v mžiku se ocitla ve svém bytě.

Viděla spíše poklidnou scénu – dívku, která si hraje s panenkami, babičku, maminku, jak něco šije. Ozvalo se zaklepání na dveře a vešla sousedka Lidia Stepanovna. V rukou držela malé puntíkované šaty. "Míšo," řekla sousedka, "vždy ses snažila být jako tvoje matka, tak jsem ti ušila stejné šaty jako tvoje matka."

Dívka se radostně vrhla k sousedce, cestou se dotkla ubrusu, spadl starožitný hrnek a lžička spadla pod koberec. Je tu hluk, dívka pláče, babička zvolá: „Mášo, jak jsi trapná,“ říká Lidia Stepanovna, že nádobí naštěstí bije – běžná situace.

A dívčina matka, zapomněla na sebe, přišla ke své dceři, pohladila ji po hlavě a řekla: "Masha, to není nejhorší smutek v životě." Mashenka se podívala na matku, ale když ji neviděla, odvrátila se. A najednou si tato žena uvědomila, že když se dotkla dívčiny hlavy, tento dotek necítila. Pak se vrhla k zrcadlu a neviděla se v zrcadle.

S hrůzou si vzpomněla, že měla být v nemocnici, že se jí zastavilo srdce. Vyběhla z domu a ocitla se na operačním sále. A pak jsem slyšel hlas: "Srdce se rozběhlo, děláme operaci, ale spíš proto, že může dojít k opakované zástavě srdce."

Po vyslechnutí této ženy jsem řekl: "Nechceš, abych přišel k tobě domů a řekl tvé rodině, že je všechno v pořádku, že tě vidí?" S radostí souhlasila.

Šel jsem na adresu, kterou jsem dostal, babička otevřela dveře, řekl jsem, jak operace probíhala, a pak jsem se zeptal: „Povězte mi, přišla k vám vaše sousedka Lidiya Stepanovna v půl jedenácté? , "Nepřinesla si šaty s puntíky?", "Vy jste čaroděj, doktore?"

Ptám se dál a vše se sešlo do detailů, až na jednu věc - lžička se nenašla. Pak říkám: "Podíval ses pod koberec?" Zvednou koberec a je tam lžíce.

Tento příběh měl na Bekhterevu velký vliv. A pak sama zažila podobnou příhodu. Ve stejný den přišla o nevlastního syna i manžela, oba spáchali sebevraždu. Bylo to pro ni strašně stresující. A pak jednoho dne, když vešla do pokoje, uviděla svého manžela a ten ji oslovil několika slovy.

Ona, vynikající psychiatrička, usoudila, že jde o halucinace, vrátila se do jiné místnosti a požádala svého příbuzného, ​​aby se podíval, co v té místnosti je. Přišla nahoru, podívala se dovnitř a ucukla: "Ano, je tam tvůj manžel!" Pak udělala, co její manžel požádal, a ujistila se, že takové případy nejsou fikce.

Řekla mi: „Nikdo nezná mozek lépe než já (Bekhtereva byla ředitelkou Institutu lidského mozku v St. Petersburgu). A já mám pocit, že stojím před nějakou obrovskou zdí, za kterou slyším hlasy, a vím, že tam venku je nádherný a obrovský svět, ale nemohu ostatním předat to, co vidím a slyším. Protože aby to bylo vědecky platné, musí každý opakovat moji zkušenost.“

Jednou jsem seděl vedle umírajícího pacienta. Vložil jsem hrací skříňku, která hrála dojemnou melodii, a zeptal jsem se: „Vypněte to, trápí vás to?“ „Ne, nechte to hrát. Najednou se jí zastavilo dýchání, její příbuzní přispěchali: "Udělejte něco, ona nedýchá."

Unáhleně jsem jí dal injekci adrenalinu a ona se znovu vzpamatovala a otočila se ke mně: "Andrey Vladimiroviči, co to bylo?" - "Víte, byla to klinická smrt." Usmála se a řekla: "Ne, život!"

Do jakého stavu se mozek během klinické smrti dostává? Smrt je koneckonců smrt. Smrt registrujeme, když vidíme, že se zastavilo dýchání, srdce, mozek nefunguje, nedokáže vnímat informace a navíc je vysílat.

Znamená to, že mozek je pouze vysílač, ale v člověku je něco hlubšího, mocnějšího? A zde jsme postaveni před pojem duše. Ostatně tento pojem byl téměř vytlačen pojmem psychika. Existuje psychika, ale není tam žádná duše.

Jak by se ti líbilo umřít?

Zeptali jsme se zdravých i nemocných: „Jak byste chtěli zemřít? A lidé s určitými charakterovými vlastnostmi si model smrti postavili po svém.

Lidé s schizoidního typu postavy jako Don Quijote svou touhu charakterizovaly poněkud zvláštně: „Chtěli bychom zemřít tak, aby nikdo kolem nás neviděl mé tělo.“

Epileptoidové považovali za nemyslitelné, aby tiše leželi a čekali, až přijde smrt, museli být schopni se tohoto procesu nějak účastnit.

Cykloidi – lidé jako Sancho Panza, by rádi zemřeli obklopeni svými blízkými. Psychastenici jsou úzkostní a podezřívaví lidé, kteří se bojí, jak budou vypadat, až zemřou. Hysteroidi chtěli zemřít při východu nebo západu slunce, na pobřeží, v horách.

Porovnal jsem tyto touhy, ale vzpomněl jsem si na slova jednoho mnicha, který řekl toto: „Je mi jedno, co mě bude obklopovat, jaká bude situace kolem mě. Je pro mě důležité, abych zemřel při modlitbě, děkoval Bohu za to, že mi dal život, a viděl sílu a krásu Jeho stvoření.“

Hérakleitos z Efesu řekl: „Člověk si v noci smrti rozsvítí světlo; a není mrtev, když uhasil oči, ale je živý; ale přichází do kontaktu s mrtvými – když dřímá, když je vzhůru – přichází do kontaktu s dřímajícími,“ věta, nad kterou si můžete lámat hlavu téměř celý život.

Tím, že jsem byl v kontaktu s pacientem, mohl jsem se s ním dohodnout, že až zemře, pokusí se mi dát vědět, jestli za rakví něco je nebo ne. A tuto odpověď jsem dostal více než jednou.

Jednou jsem se dohodl s jednou ženou, zemřela a já na naši dohodu brzy zapomněl. A pak jednoho dne, když jsem byl na dači, jsem se náhle probudil, když se v místnosti rozsvítilo světlo. Myslel jsem, že jsem zapomněl zhasnout světlo, ale pak jsem viděl, že na posteli naproti mně sedí stejná žena. Byl jsem šťastný, začal jsem s ní mluvit a najednou jsem si vzpomněl - zemřela!

Myslel jsem, že se mi to všechno zdá, otočil jsem se a pokusil se usnout, abych se probudil. Uplynul nějaký čas, zvedl jsem hlavu. Světlo se opět rozsvítilo, zděšeně jsem se ohlédl – stále seděla na posteli a dívala se na mě. Chci něco říct, ale nemůžu - je to hrozné. Uvědomil jsem si, co je přede mnou zabitý. A najednou se smutně usmála a řekla: "Ale to není sen."

Proč uvádím takové příklady? Protože nejistota toho, co nás čeká, nás nutí vrátit se ke starému principu: „Neubližovat“. To znamená « „neuspěchej se smrtí“ je silný argument proti eutanazii. Do jaké míry máme právo zasahovat do stavu, který pacient prožívá? Jak můžeme uspíšit jeho smrt, když v tuto chvíli možná prožívá svůj největší život?

Kvalita života a povolení zemřít

Není důležitý počet dnů, které žijeme, ale kvalita. Co dává kvalita života? Kvalita života vám dává možnost být bez bolesti, schopnost ovládat své vědomí, možnost být obklopen příbuznými a rodinou.

Proč je komunikace s příbuznými tak důležitá? Děti totiž často opakují zápletku ze života svých rodičů nebo příbuzných. Někdy je to v detailech, které jsou úžasné. A toto opakování života je často opakováním smrti.

Požehnání příbuzných, rodičovské požehnání umírajícího dětem je velmi důležité, může je i později zachránit, před něčím ochránit. Znovu, návrat k kulturní dědictví pohádky

Vzpomeňte si na zápletku: starý otec umírá, má tři syny. Ptá se: "Po mé smrti jdi na tři dny do mého hrobu." Starší bratři buď nechtějí jít, nebo se bojí, jen ten mladší, blázen, jde do hrobu a na konci třetího dne mu otec prozradí nějaké tajemství.

Když člověk zemře, občas si pomyslí: „No, nech mě umřít, ať onemocním, ale ať je moje rodina zdravá, ať nemoc skončí na mně, já zaplatím účty za celou rodinu.“ A tak, když si člověk stanoví cíl, ať už racionálně nebo afektivně, dostává smysluplný odchod ze života.

Hospic je domov, který nabízí kvalitní život. Ne snadná smrt, ale kvalitní život. To je místo, kde může člověk v doprovodu příbuzných smysluplně a hluboce ukončit svůj život.

Když člověk odejde, vzduch z něj jen tak nevychází jako z gumového míčku, potřebuje skok, potřebuje sílu, aby mohl vykročit do neznáma. Tento krok si člověk musí dovolit. A první povolení dostává od příbuzných, pak od zdravotnického personálu, od dobrovolníků, od kněze i od sebe. A toto povolení zemřít od sebe sama je to nejtěžší.

Víte, že Kristus před utrpením a modlitbou v Getsemanské zahradě požádal své učedníky: „Zůstaňte se mnou, nespěte“. Třikrát Mu učedníci slíbili, že zůstane vzhůru, ale usnuli, aniž by mu poskytli podporu. Takže tady je hospic duchovní smysl je místo, kde se člověk může zeptat: "Zůstaň se mnou."

A kdyby taková největší osobnost – vtělený Bůh – potřeboval lidskou pomoc, kdyby řekl: „Už vás nenazývám otroky. Nazval jsem vás přáteli,“ oslovujte lidi, pak následujte tento příklad a nasyťte je duchovním obsahem poslední dny pacient je velmi důležitý.

Připravil text; foto: Maria Stroganová

Pokud vám záleží na věcech života a smrti,

I. PŮVOD SMRTI

1. První zmínka o smrti:
Genesis 2:16-17 « I přikázal Hospodin Bůh člověku, řka: Z každého stromu zahrady jísti budeš, ale ze stromu poznání dobrého a zlého z něho nejez, neboť v den, kdy z něho budeš jísti, zemřeš smrtí ».
Bůh přikázal Adamovi a Evě, aby nejedli z ovoce stromu poznání dobra a zla, aby nezemřeli (nezemřeli na ovoce, ale na neposlušnost vůči Bohu!) Neposlechli. Adam a Eva však fyzicky nezemřeli, když neposlechli Boha a jedli ze stromu poznání dobra a zla. Něco se však stalo... Od té chvíle začali fyzicky stárnout a nakonec zemřeli.

2. Jak se objevila smrt?
Je třeba poznamenat, že člověk byl stvořen Bohem pro věčný život. Než hřích vstoupil do světa, lidé nestárli ani neumírali. Ale s hříchem vstoupila do života lidí smrt. Jaký je vztah mezi hříchem a smrtí?

• Smrt je důsledkem hříchu: Jakub 1:15 « ...chtíč po početí porodí hřích a co se děje hřích rodí smrt ».
• Smrt je odplata - platba, trest - za hřích: Římanům 6:23a" Neboť odplatou za hřích je smrt».
• Hřích je zbraní („ostnem“) smrti: 1. Korintským 15:56 « Osten smrti je hřích».
• Smrt vstoupila do člověka s hříchem: Římanům 5:12 « Proto jako jedním člověkem vstoupil hřích do světa a smrt hříchem, tak se smrt rozšířila na všechny lidi, protože všichni v něm zhřešili" Dokonce i ti, kteří nebyli vinni Adamovým hříchem, začali stárnout a umírat: Římanům 5:14 « Smrt však vládla od Adama po Mojžíše a nad těmi, kdo nezhřešili, jako Adamův zločin" Proč? Protože hříšná přirozenost je zděděna. Adam a Eva byli stvořeni k obrazu a podobě Boží ( Genesis 5:1 « Toto je Adamův rodokmen: když Bůh stvořil člověka, v podobě Boží vytvořil to“) a jejich děti (které se narodily po Pádu) se narodily k obrazu a podobě Adama a Evy: Genesis 5:3 « Adam žil sto třicet let a zplodil syna ve své vlastní podobě ve svém vlastním obrazu».
• O vztahu mezi hříchem a smrtí Svědčí o tom i následující místa Písmo svaté: Římanům 6:16 « Copak nevíte, že kohokoli dáte za otroky, abyste poslouchali, jste otroky, koho posloucháte, resp. otroky hříchu k smrti nebo poslušnost spravedlnosti?» Římanům 6:21 « Neboť když jste byli otroky hříchu, tehdy jste byli osvobozeni od spravedlnosti. Jaké jsi měl potom ovoce? Takové věci, za které se nyní sami stydíte, protože jejich konec je smrt ».
• Bible nazývá smrt člověka „posledním nepřítelem“: 1. Korintským 15:26 « Poslední nepřítel, který má být zničen, je smrt.».

II. ODRŮDY SMRTI.

1. Dva druhy smrti
Bible hovoří o dvou typech smrti: fyzické a duchovní smrti.

A. Fyzická smrt
Fyzická smrt je smrt těla, tedy oddělení ducha (duše) od těla.

B. Duchovní smrt
Duchovní smrt je stav lidského ducha, který se vyznačuje rozpadem vztahu s jeho Stvořitelem. Stručně: toto je oddělení ducha [duše] od Boha. Takto popisuje tento stav prorok Izajáš: Izajáš 59:2 « Ale vaše nepravosti způsobily oddělení mezi vámi a vaším Bohem a vaše hříchy před vámi skrývají Jeho tvář, takže nemůžete slyšet».

Bůh slíbil Adamovi a Evě, že zemřou, pokud budou jíst ze stromu poznání dobra a zla. Ale víme, že fyzicky nezemřeli na konzumaci těchto plodů. Co se stalo? Zemřeli (1). duchovně a navíc začali umírat fyzicky(tělo začalo stárnout, onemocnět a umírat). Navíc (3) se lidé začali rodit duchovně mrtví – neschopní komunikovat s Bohem, daleko od Boha.
Člověk se rodí fyzicky živý, ale duchovně mrtvý: vzdálený a odcizený od Pána, neschopný Ho pochopit a plnit Jeho přikázání. Proto Ježíš označil takové lidi za mrtvé: Matouš 8:21-22 « Jiný z jeho učedníků mu řekl: Pane! nech mě nejprve jít a pohřbít svého otce. Ale Ježíš mu řekl: Následuj mě a odejdi mrtví pohřbít své vlastní mrtví lidé ».

2. Druhá smrt
Bible také obsahuje výraz „druhá smrt“: Zjevení 21:8 « Ale bojácní a nevěřící a ohavní a vrazi a smilníci a čarodějové a modloslužebníci a všichni lháři budou mít svůj díl v jezeře, které hoří ohněm a sírou. Toto je druhá smrt».
Co je to „druhá smrt“? Druhá smrt dochází k vyvrcholení a pokračování (tedy k logickému konci) duchovní smrti. Tento věčné dělení duše s Bohem v ohnivém jezeře.

3. Bible o nevyhnutelnosti smrti
Bible (stará i Nové zákony) učí, že smrt je nevyhnutelná:
Kazatel 9:5 « Živí vědí, že zemřou a mrtví nic nevědí a už pro ně není žádná odměna, protože vzpomínka na ně je zapomenuta a jejich láska, jejich nenávist a jejich žárlivost již zmizely a už se na ničem neúčastní navždy. to se dělá pod sluncem».
Kazatel 12:7 « A prach se vrátí do země tak, jak byl; A duch se vrátil k Bohu Kdo to dal". Židům 9:27 « A jak se mají lidé jeden musí jednou zemřít a pak soud».

Smrt je tedy nevyhnutelná. V celých dějinách lidstva neviděli smrt pouze dva lidé: Enoch a Eliáš.
A. O Enoch PROTI Genesis 5:23-24řekl: " A bylo všech dnů Enochových tři sta šedesát pět let. A Enoch chodil s Bohem; a už ho nebylo, protože ho vzal Bůh" Kde zmizel a co se s ním stalo, je vysvětleno v Židům 11:5 « Vírou byl Enoch přeložen tak, že neviděl smrt; a už ho nebylo, protože ho Bůh přeložil. Neboť před svým stěhováním obdržel svědectví, že se líbí Bohu».
B. O tom, jak Hospodin vzal proroka ze země Eliáš, o kterém pojednává druhá kapitola 2 králové: « Když přešli, řekl Eliáš Elíšovi: "Zeptej se, co můžeš udělat, než budu od tebe vzat." I řekl Elíša: Duch, kterýž jest ve vás, ať je nade mnou dvojnásobně. A on řekl: Ptáte se na něco těžkého. Pokud uvidíš, jak ti budu vzat, bude to tak pro tebe, ale pokud to neuvidíš, nebude to tak. Jak šli a cestou si povídali, najednou se objevil ohnivý vůz a ohniví koně a oba je oddělili a Eliáš se ve vichřici vrhl do nebe. Elíša se podíval a zvolal: Můj otče, můj otče, izraelský vůz a jeho jízda! A znovu jsem ho neviděl. A popadl své šaty a roztrhl je na dvě části» ( Verše 9-12).

III. VYSVOBOZENÍ ZE SMRTI

Všichni lidé jsou tedy uvězněni pod mocí smrti: duchovní i fyzická.
Existuje nějaké východisko z této situace? Dá se nějak smrti vyhnout a zbavit se její dominance?

Pokusme se na tuto otázku odpovědět pomocí Písma svatého.

1. Je možné se vyhnout nevyhnutelnému??
Dovolte mi použít následující příklad k ilustraci řešení tohoto problému. Otázka: V jakém případě se můžete vyhnout trestu? Odpovědět: V případě, že (a) jste nevinní nebo v případě, že (b) bude vaše vina odpuštěna.
Aplikujme to na naše téma:
A). Bezhříšný člověk se může smrti vyhnout, ale na zemi takoví lidé nejsou.
b). Hříšník se může vyhnout smrti pouze tehdy, jsou-li mu odpuštěny hříchy.
Odpuštění není nikdy zadarmo (zdarma). Odpuštění vždy znamená, že odpouštějící nese ztráty za dlužníka. To platí jak ve vztahu k hříchům. Ale hříchy může odpustit pouze Bůh sám. Proto za odpuštění našich hříchů musel místo nás trpět Pán Bůh. Slovo Boží učí, že „ ...není odpuštění bez prolití krve» ( Židům 9:22). Protože Bůh uděluje odpuštění hříchů, Bůh musel prolít krev, když přišel na zem v těle. A tak se stalo...

Odpověď: Slovo Boží o tom svědčí:
1. Petra 2:24 « On sám vynesl naše hříchy ve svém těle na strom, abychom se zbavili hříchů, žil pro spravedlnost: Jeho ranami jste byli uzdraveni».
1. Petra 3:18 « Krista, aby nás jednoho dne přivedl k Bohu trpěl za naše hříchy spravedliví pro nespravedlivé, kteří byli usmrceni v těle, ale oživeni v Duchu».
1. Jana 2:2 « On je smíření za naše hříchy a nejen za naše, ale i za hříchy celého světa». 1. Jana 3:5 « A víte, že se zjevil, aby to udělal vzít naše hříchy a že v Něm není hřích».
1. Korinťanům 15:3-4 « Neboť jsem vás původně učil to, co jsem také dostal, to jest Kristus zemřel za naše hříchy podle Písma a že byl pohřben a že třetího dne vstal z mrtvých, podle Písma...»
Galatským 1:3-5 « ...milost a pokoj vám od Boha Otce a našeho Pána Ježíše Krista, Kdo dal sám sebe za naše hříchy aby nás vysvobodil ze současného zlého věku podle vůle našeho Boha a Otce; Jemu buď sláva na věky věků. Amen».

B. Toto je Dobré zprávy: Bůh nám nabízí spásu a věčný život skrze víru v oběť Ježíše Krista, který zemřel za naše hříchy na kříži:
Jan 3:16 « Neboť Bůh tak miloval svět, že svého jednorozeného Syna dal, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.».
Jinými slovy, význam Dobré zprávy je v tom, že člověku říká, jak se může vyhnout nevyhnutelnému, tedy smrti!

Někdo by mohl říct:„Věčný život je opakem duchovní smrti a spasení a dar věčného života je vysvobození z duchovní smrti. A co fyzická smrt? Je možné se nějak vyhnout fyzickému rozkladu?

Podívejme se i na tuto problematiku.

2. Spasení – existuje spása z duchovní nebo fyzické smrti?

A. Boží zaslíbení:
Hospodin dal slib ve Starém zákoně: Izajáš 25:8 « Smrt bude navždy pohlcena A Pán Bůh setře slzy ze všech tváří a sejme potupu svého lidu po celé zemi; neboť tak praví Hospodin». Ozeáš 13:14 « Z moci pekla je vykoupím, Vysvobodím tě ze smrti a X. Smrt! kde máš žihadlo? peklo! kde je tvoje vítězství? Z toho nebudu mít výčitky svědomí».
Otázka: Co je Boží zaslíbení?
Odpovědět: Bůh slibuje, že vysvobodí lidi z moci smrti.

B. Plnění Božího zaslíbení
Bůh plní svůj slib v Novém zákoně. K tomu podniká dva kroky:
Prvním krokem k vysvobození lidí z moci smrti je vykoupení duše(Vykoupení): Matouš 20:28 « ...protože Syn člověka nepřišel, aby si nechal sloužit, ale aby sloužil a aby dal svou duši jako výkupné za mnohé ». => To je vysvobození z duchovní smrti.
Druhým krokem k vysvobození lidí z moci smrti je vykoupení těla: Římanům 8:18-23 « Myslím si totiž, že utrpení dnešní doby nestojí za nic ve srovnání se slávou, která se na nás zjeví. Neboť stvoření s nadějí očekává zjevení Božích synů, protože stvoření nebylo podrobeno marnosti dobrovolně, ale z vůle toho, kdo je podrobil, v naději, že stvoření samo[stvoření] bude osvobozen z otroctví až rozkladu do svobody slávy dětí Božích. Neboť víme, že celé stvoření spolu sténá a trpí až dosud; a nejen ona, ale i my sami máme prvotiny Ducha a sténáme v sobě a čekáme na přijetí, vykoupení našeho těla ». => Toto je vysvobození z fyzické smrti.

Je důležité pochopit, že člověk nemá žádnou naději na spasení z fyzické smrti, pokud neobdržel spasení z duchovní smrti. A ten, kdo nalezl spásu od hříchů, i když fyzicky zemře, bude znovu žít: Jan 6:47 « Vpravdě, vpravdě, pravím vám, kdo věří ve mne, má věčný život ». Jan 8,25-26 « Ježíš jí řekl: Já jsem vzkříšení a život; věřící ve mne, i když zemře, ožije. A každý, kdo žije a věří ve mne, nikdy neumře ».

Bible to říká takto:
A. Jako smrt vstoupila do světa skrze Adama, tak život vstoupí do světa skrze Krista: 1. Korinťanům 15:20-26 « Ale Kristus vstal z mrtvých, prvorozený z těch, kteří zemřeli. Za jak smrt skrze člověka, Tak prostřednictvím osoby a vzkříšení mrtvých . Jak v Adam všichni zemřou, Tak v Kristu budou všichni žít, každý ve svém vlastním pořadí: Kristus prvorozený, potom Kristus při svém příchodu. A pak konec, kdy předá Království Bohu a Otci, kdy zruší veškerou autoritu a veškerou autoritu a moc. Musí totiž vládnout, dokud mu nepoloží všechny nepřátele pod nohy. Poslední nepřítel zničeno - smrt ».

B. Všichni nezemřeme: 1. Korinťanům 15:51-57 « Říkám ti tajemství: Všichni nezemřeme, ale všichni se změníme náhle, v mžiku, na poslední zatroubení; neboť zazní trubka a mrtví vstanou neporušitelní a změníme se. Pro Toto korumpovatelné musí obléci nepodplatitelnost, A aby si tento smrtelník oblékl nesmrtelnost. Když toto porušitelné obléklo neporušitelnost a toto smrtelné obléklo nesmrtelnost, pak se psané slovo splní: smrt je pohlcena vítězstvím. Smrt! kde máš žihadlo? peklo! kde je tvoje vítězství? Osten smrti je hřích; a mocí hříchu je zákon. Díky Bohu, který nám dal vítězství od Hospodina náš Ježíš Kristus!» => To je naplnění zaslíbení, které dal Bůh ve Starém zákoně.
Svědčí o tom i 1. Tesalonickým 4:13-18 « Nechci vás, bratři, nechat v nevědomosti o mrtvých, abyste se nermoutili jako ostatní, kteří nemají naději. Jestliže totiž věříme, že Ježíš zemřel a vstal z mrtvých, pak Bůh s sebou přivede ty, kdo spí v Ježíši. Neboť to vám říkáme skrze slovo Páně, že my, kteří jsme naživu a zůstaneme až do příchodu Páně, nebudeme varovat ty, kdo zemřeli, protože sám Pán sestoupí z nebe s křikem a hlasem. archanděla a Boží polnice a mrtví v Kristu vstanou jako první; potom jsme ti, kteří zůstanou naživu, budou spolu s nimi zachyceni v oblacích, aby se setkali s Pánem ve vzduchu, a tak budeme vždy s Pánem. Utěšujte se tedy navzájem těmito slovy».

Je velmi důležité věnovat pozornost skutečnosti, že nejen křesťané budou vzkříšeni a oblékáni nesmrtelná těla. Bible říká, že bezbožní lidé budou také vzkříšeni. Rozdíl je však v tom, že spravedliví obdrží nesmrtelná těla, aby mohli strávit věčnost s Bohem, zatímco bezbožní obdrží: Jan 5,28-29 « Nedivte se tomu; neboť přichází čas, kdy všichni, kdo jsou v hrobech, uslyší hlas Syna Božího; a ti, kdo činili dobro, vyjdou vzkříšení života, a ti, kteří páchali zlo - in vzkříšení odsouzení ». Zjevení 20:6 « Požehnaný a svatý ten, kdo má podíl na tom první vzkříšení: druhá smrt nad nimi nemá žádnou moc" Jinými slovy, ten, kdo je vzkříšen ve vzkříšení života, získá neporušitelné tělo pro věčný život. A ten, kdo povstane ve vzkříšení soudu, najde ohnivé jezero a druhou smrt.

Pán Bůh tedy udělal vše pro to, abychom my - Jeho stvoření - našli věčné vysvobození z moci hříchu a smrti. Pán má klíče od pekla a smrti: Zjevení 1:17-18 « …nebojte se; Já jsem První a Poslední a živý; a byl mrtev, a hle, je živý na věky věků, Amen; A Mám klíče od pekla a smrti ».

Dnes je, jako by byl uvězněn Starý zákon s lidem Izraele vyzývá každého, aby se svobodně rozhodl mezi životem a smrtí: Deuteronomium 30:19 « Dnes před vámi volám nebe a zemi jako svědky: život a smrt Nabídl jsem ti požehnání a prokletí. Vyberte si život abys žil ty i tvé potomstvo...»

Od doby, kdy se objevil člověk, byl vždy sužován otázkami tajemství zrození a smrti. Je nemožné žít věčně a pravděpodobně to nebude dlouho trvat, než vědci vynaleznou elixír nesmrtelnosti. Každého znepokojuje otázka, jak se člověk cítí, když zemře. Co se v tuto chvíli děje? Tyto otázky vždy znepokojovaly lidi a až dosud na ně vědci nenašli odpověď.

Výklad smrti

Smrt je přirozený proces ukončení naší existence. Bez něj si nelze představit vývoj života na Zemi. Co se stane, když člověk zemře? Tato otázka zajímala a bude zajímat lidstvo, dokud bude existovat.

Umírání do jisté míry dokazuje, že jde o přežití nejschopnějších a nejschopnějších. Bez ní by biologický pokrok nebyl možný a člověk by se možná nikdy neobjevil.

Navzdory skutečnosti, že tento přirozený proces lidi vždy zajímal, mluvit o smrti je obtížné a obtížné. Především proto, že vzniká psychický problém. Když o tom mluvíme, zdá se, že se mentálně blížíme ke konci našeho života, a proto nechceme o smrti mluvit v žádném kontextu.

Na druhou stranu je těžké mluvit o smrti, protože my, živí, jsme ji nezažili, takže nemůžeme říct, co člověk cítí, když umírá.

Jedni smrt přirovnávají k pouhému usínání, jiní tvrdí, že jde o jakési zapomínání, kdy člověk zapomene úplně na všechno. Ale ani jedno, ani druhé samozřejmě není správné. Tyto analogie nelze nazvat adekvátními. Můžeme jen říci, že smrt je zmizení našeho vědomí.

Mnozí nadále věří, že po své smrti člověk jednoduše přejde do jiného světa, kde neexistuje na úrovni fyzického těla, ale na úrovni duše.

Dá se s jistotou říci, že výzkum smrti bude vždy pokračovat, ale nikdy neposkytne definitivní odpověď na to, jak se lidé v tuto chvíli cítí. To je prostě nemožné, nikdo se nikdy nevrátil z onoho světa, aby nám řekl, jak a co se tam děje.

Jak se cítí člověk, když zemře?

Fyzické pocity pravděpodobně v tomto okamžiku závisí na tom, co vedlo ke smrti. Proto mohou být bolestivé nebo ne a někteří věří, že jsou docela příjemné.

Každý má své vlastní vnitřní pocity tváří v tvář smrti. Většina lidí má uvnitř nějaký strach, zdá se, že vzdorují a nechtějí ho přijmout, lpí na životě ze všech sil.

Vědecké důkazy ukazují, že po zastavení srdečního svalu mozek ještě pár sekund žije, člověk už nic necítí, ale je stále při vědomí. Někteří věří, že právě v této době se sčítají výsledky života.

Bohužel nikdo nedokáže odpovědět na otázku, jak člověk zemře a co se stane. Všechny tyto pocity jsou s největší pravděpodobností přísně individuální.

Biologická klasifikace smrti

Vzhledem k tomu, že samotný pojem smrti je termín biologický, je třeba ke klasifikaci přistupovat z tohoto hlediska. Na základě toho lze rozlišit následující kategorie smrti:

1. Přírodní.
2. Nepřirozený.

Přirozená smrt může být klasifikována jako fyziologická smrt, která může nastat v důsledku:

• Stárnutí těla.
• Nevyvinutí plodu. Proto umírá téměř okamžitě po narození nebo ještě v děloze.

Nepřirozená smrt se dělí na následující typy:

• Smrt na nemoci (infekce, kardiovaskulární onemocnění).
• Náhlý.
• Náhlý.
• Smrt z vnějších faktorů (mechanické poškození, respirační selhání, vystavení elektrickému proudu nebo nízkým teplotám, lékařský zásah).

Tak můžeme zhruba charakterizovat smrt z biologického hlediska.

Sociálně-právní klasifikace

Pokud mluvíme o smrti z této perspektivy, pak to může být:

• Násilné (vražda, sebevražda).
• Nenásilné (epidemie, průmyslové úrazy, nemoci z povolání).

Násilná smrt je vždy spojena s vnějším vlivem, zatímco nenásilná smrt je způsobena stařeckým ochabnutím, nemocí nebo tělesným postižením.

Při jakémkoli typu smrti spouštějí úrazy nebo nemoci patologické procesy, které jsou přímou příčinou smrti.

I když je příčina smrti známá, stále nelze říci, co člověk po smrti vidí. Tato otázka zůstane nezodpovězena.

Známky smrti

Je možné identifikovat počáteční a spolehlivé příznaky, které naznačují, že osoba zemřela. Do první skupiny patří:

• Tělo je nehybné.
• Bledá kůže.
• Není tam žádné vědomí.
• Dýchání se zastavilo, žádný puls.
• Neexistuje žádná reakce na vnější podněty.
• Žáci nereagují na světlo.
• Tělo chladne.

Příznaky, které naznačují 100% smrt:

• Mrtvola je otupělá a studená a začínají se objevovat mrtvé skvrny.
• Pozdní kadaverózní projevy: rozklad, mumifikace.

První příznaky může neznalý člověk zmást ztrátou vědomí, proto by měl pouze lékař konstatovat smrt.

Fáze smrti

Smrt může trvat různě dlouhou dobu. To může trvat minuty, v některých případech hodiny nebo dny. Umírání je dynamický proces, ve kterém smrt nenastává okamžitě, ale postupně, pokud nemyslíte okamžitou smrt.

Lze rozlišit následující fáze umírání:

1. Preagonální stav. Procesy krevního oběhu a dýchání jsou narušeny, což vede k tomu, že tkáně začínají postrádat kyslík. Tento stav může trvat několik hodin nebo několik dní.
2. Terminálová pauza. Zastaví se dýchání, naruší se práce srdečního svalu a zastaví se mozková činnost. Toto období trvá jen několik minut.
3. Muka. Tělo najednou začne bojovat o přežití. V této době dochází ke krátkým pauzám v dýchání a oslabení srdeční činnosti, v důsledku čehož nemohou všechny orgánové systémy normálně fungovat. Změny vzhled osoba: oči zapadnou, nos se zostřuje, spodní čelist začíná klesat.
4. Klinická smrt. Zastaví se dýchání a krevní oběh. Během tohoto období může být člověk stále oživen, pokud neuplynulo více než 5-6 minut. Právě po návratu do života v této fázi mnoho lidí mluví o tom, co se stane, když člověk zemře.
5. Biologická smrt. Tělo konečně přestane existovat.

Po smrti zůstává mnoho orgánů životaschopných několik hodin. To je velmi důležité a právě v tomto období mohou být použity k transplantaci jiné osobě.

Klinická smrt

Lze ji nazvat přechodnou fází mezi definitivní smrtí organismu a životem. Srdce přestane pracovat, dýchání se zastaví, všechny známky vitálních funkcí těla zmizí.

Během 5-6 minut se v mozku ještě nespustily nevratné procesy, takže v této době existuje velká šance na přivedení člověka zpět k životu. Adekvátní resuscitační akce znovu rozbuší srdce a začnou fungovat orgány.

Známky klinické smrti

Pokud člověka pozorně pozorujete, můžete poměrně snadno určit nástup klinické smrti. Má následující příznaky:

1. Není tam žádný puls.
2. Dýchání se zastaví.
3. Srdce přestane pracovat.
4. Silně rozšířené zorničky.
5. Neexistují žádné reflexy.
6. Osoba je v bezvědomí.
7. Kůže je bledá.
8. Tělo je v nepřirozené poloze.

Chcete-li určit nástup tohoto okamžiku, musíte cítit puls a podívat se na žáky. Klinická smrt se od biologické smrti liší tím, že zornice si zachovávají schopnost reagovat na světlo.

Puls lze nahmatat v krční tepně. Obvykle se to provádí současně s kontrolou zornic pro urychlení diagnózy klinické smrti.

Pokud se člověku v tomto období nepomůže, pak nastane biologická smrt a pak už ho nebude možné přivést zpět k životu.

Jak poznat blížící se smrt

Mnoho filozofů a lékařů srovnává proces zrození a smrti mezi sebou. Jsou vždy individuální. Není možné s přesností předvídat, kdy člověk opustí tento svět a jak se to stane. Většina umírajících však zažívá podobné příznaky, když se smrt blíží. To, jak člověk zemře, nemusí být ovlivněno ani důvody, které spustily nástup tohoto procesu.

Těsně před smrtí dochází v těle k určitým psychickým a fyzickým změnám. Mezi nejvýraznější a nejčastěji se vyskytující patří následující:

1. Energie zbývá stále méně a často se objevuje ospalost a slabost v celém těle.
2. Mění se frekvence a hloubka dýchání. Období zastavení jsou nahrazena častými a hlubokými nádechy.
3. Změny nastávají ve smyslech, člověk může slyšet nebo vidět něco, co ostatní neslyší.
4. Chuť k jídlu zeslábne nebo prakticky zmizí.
5. Změny v orgánových systémech vedou k příliš tmavé moči a obtížně průchodné stolici.
6. Dochází k teplotním výkyvům. Vysoká může náhle ustoupit nízkému.
7. Člověk úplně ztrácí zájem o vnější svět.

Když je člověk vážně nemocný, mohou se před smrtí objevit další příznaky.

Pocity člověka v okamžiku utonutí

Pokud položíte otázku, jak se člověk cítí, když zemře, odpověď může záviset na příčině a okolnostech smrti. U každého se to děje jinak, ale každopádně v tuto chvíli je v mozku akutní nedostatek kyslíku.

Po zastavení pohybu krve, bez ohledu na metodu, člověk asi po 10 sekundách ztrácí vědomí a o něco později nastává smrt těla.

Pokud je příčinou smrti utonutí, pak ve chvíli, kdy se člověk ocitne pod vodou, začne panikařit. Protože se bez dýchání neobejde, musí se tonoucí po chvíli nadechnout, ale místo vzduchu se do plic dostává voda.

Když se plíce naplní vodou, objeví se v hrudníku pocit pálení a plnosti. Postupně se po několika minutách objeví klid, což naznačuje, že vědomí člověka brzy opustí a to povede ke smrti.

Délka života člověka ve vodě bude záviset i na její teplotě. Čím je chladněji, tím rychleji se tělo podchladí. I když je člověk na vodě a ne pod vodou, šance na přežití se každou minutou snižují.

Již bezvládné tělo může být stále vytaženo z vody a přivedeno zpět k životu, pokud neuplynulo mnoho času. První věc, kterou musíte udělat, je uvolnit Dýchací cesty z vody a poté proveďte kompletní resuscitační opatření.

Pocity při infarktu

V některých případech se stává, že člověk náhle upadne a zemře. Nejčastěji k úmrtí na infarkt nedochází náhle, ale k rozvoji onemocnění dochází postupně. Infarkt myokardu neovlivňuje člověka okamžitě po určitou dobu, lidé mohou cítit nějaké nepohodlí v hrudníku, ale snažte se tomu nevěnovat pozornost. To je velká chyba, která končí smrtí.

Pokud máte sklony k infarktům, nečekejte, že věci odezní samy. Taková naděje vás může stát život. Po zástavě srdce uplyne jen několik sekund, než člověk ztratí vědomí. Ještě pár minut a smrt si už odnáší našeho milovaného.

Pokud je pacient v nemocnici, pak má šanci dostat se ven, pokud lékaři včas odhalí srdeční zástavu a provedou resuscitační opatření.

Tělesná teplota a smrt

Mnoho lidí se zajímá o otázku, při jaké teplotě člověk zemře. Většina je stále s školní dny Z hodin biologie si pamatují, že pro člověka je tělesná teplota nad 42 stupňů považována za smrtelnou.

Někteří vědci připisují smrtelné následky vysoká teplota s vlastnostmi vody, jejíž molekuly mění svou strukturu. Ale to jsou jen dohady a domněnky, s nimiž se věda ještě musí vypořádat.

Pokud vezmeme v úvahu otázku, při jaké teplotě člověk zemře, kdy začíná podchlazení těla, pak můžeme říci, že již při ochlazení těla na 30 stupňů člověk ztrácí vědomí. Pokud v tuto chvíli nebudou přijata žádná opatření, nastane smrt.

Mnoho takových případů se stává lidem v opilosti, kteří v zimě usnou přímo na ulici a už se neprobudí.

Emocionální změny v předvečer smrti

Obvykle se člověk před smrtí stane zcela lhostejným ke všemu, co se kolem něj děje. Přestává se orientovat v čase a datech, ztichne, ale někteří naopak začnou neustále mluvit o cestě před sebou.

Milovaný člověk, který umírá, vám může začít říkat, že mluvil nebo viděl zesnulé příbuzné. Dalším extrémním projevem v této době je stav psychózy. To vše blízcí vždy těžce nesou, proto se můžete poradit s lékařem a poradit se s užíváním léků na zmírnění stavu umírajícího.

Pokud člověk upadne do strnulosti nebo často dlouho spí, nesnažte se ho vyburcovat ani probudit, prostě tam buďte, držte ho za ruku, mluvte. Mnoho lidí, dokonce i v kómatu, slyší všechno dokonale.

Smrt je vždy obtížná, každý z nás v pravý čas překročí tuto hranici mezi životem a nebytím. Kdy se to stane a za jakých okolností, jak se budete cítit, bohužel nelze předvídat. Pro každého je to čistě individuální pocit.

Smrt není něco, na co bychom rádi mysleli, ale je to něco, co nás všechny čeká. Vzácné myšlenky na ni nás naplňují strachem a hrůzou. Je snadné v noci ležet vzhůru a přemýšlet o tom, jaké to bude. Bude to bolet? Bude to děsivé? Bude to uvolnění nebo je to jen panika a bolest? Dokud se nám to nestane, nebudeme vědět, co se stane poté, co naposledy vydechneme.

Ale můžeme si udělat docela dobrou představu o chvílích, které k tomu vedou. Jsou lidé, kteří byli na pokraji smrti, ale nepřekročili ji, a zapsali si všechny své vjemy.

1. Rána v krku George Orwella

Slavný spisovatel George Orwell byl střelen do krku během... občanská válka ve Španělsku v roce 1937, kde viděl akci. "Pocit zasažení kulkou je velmi zajímavý," napsal Orwell poté, co se to stalo, "a myslím, že stojí za to ho podrobně popsat."

„Abych to řekl na rovinu, měl jsem pocit, jako bych byl uprostřed výbuchu. Slyšel jsem hlasitou ránu a viděl jsem kolem sebe oslepující záblesk, cítil jsem silný náraz - žádná bolest, jen silný náraz, stejný jako když jsem byl zasažen elektrický šok; zároveň se dostavil pocit krajní slabosti a pochopení, že jsem zraněný a úplně stočený.“

Nevěděl, jak těžce byl zraněn, dokud se nepokusil pohnout paží. Nehýbala se. Pokusil se promluvit, ale nic nevyšlo. Pak uslyšel, jak jeden z vojáků říká, že mu kulka prošla krkem. Orwell si uvědomil, že umírá.

"Moje první myšlenka, zcela tradičně, byla o mé ženě," napsal. "Moje druhá myšlenka byl velký smutek z toho, že musím opustit tento svět." Rozčilovalo ho, že umírá při absurdní nehodě. "To je zbytečné!"

Nedokázal se přimět zlobit na muže, který ho zastřelil. "Kdyby byl v tu chvíli zajat a objevil se přede mnou, jen bych mu pogratuloval k dobré střelbě."

2 Utopená smrt Granta Allena

Grant Allen se málem utopil při bruslení. Allen trvá na tom, že byl v okamžiku mrtvý. "Pokud mohu soudit," napsal, "byl jsem absolutně mrtvý a nedokážu si představit, že by bylo možné být mrtvější."

Zatímco Allen bruslil, led pod ním praskal a on spadl po hlavě do ledové vody. Pokusil se vyplavat na hladinu, ale narazil hlavou do tvrdé ledové kůry.

Allen nedokázal jasně myslet. "Byl jsem omráčen zimou a zmaten náhlým nečekaným ponorem," napsal. Místo aby hledal díru, začal mlátit hlavou o led a snažil se ho prolomit. “ Povzdechl jsem si a polkl. velký počet voda. Cítil jsem, jak se mi plíce plní. Nastal okamžik čekání, během kterého jsem dobře věděl, že se topím; a pak jsem zemřel."

Život se mu před očima nepromítl. "Naopak, cítil jsem jen pocit chladu a vlhka a dušnost, krutý divoký boj, hrozný pocit dušení, a pak bylo po všem." Jeho kamarádům se ho podařilo vytáhnout a vypumpovat. Ale předtím byl Allen ve stavu klinické smrti.

„Skutečný okamžik smrti je stejně bezbolestný jako usínání,“ píše Allen. "Všechny nepříjemné pocity jsou spojeny s bojem, který předcházel smrti."

3. Smrt hadím jedem od Carla Pattersona Schmidta

V roce 1957 byl při pokusu o identifikaci hada uštknut odborník na hady Patterson Schmidt. Během následujících 24 hodin si zapisoval své pocity, když mu jed vzal život.

"16:30-17:30," napsal, když se vrátil domů. "V příměstském vlaku do Homewoodu těžká nevolnost, ale žádné zvracení."

Podařilo se mu na pár hodin usnout, ale probudil se až o půlnoci. "Moč ve 12:20," napsal. "Většinou krev, ale celkově ne moc." Později on krátký čas se znovu probudil v prudkém záchvatu zvracení.

Jeho poslední vstup byl v 6:30. "Mírné krvácení ze střev, s častým podrážděním v konečníku," napsal. "Ústa a nos nadále krvácejí, ale ne nadměrně." Blíže k obědu v panice zavolal manželce. Když lékaři dorazili, polil ho pot a nebyl schopen reagovat. V 15:00 byl prohlášen za mrtvého.

4. Smrt na tuberkulózu H. G. Wellse

Spisovatel sci-fi H. G. Wells málem zemřel na konci 19. století, když byl ještě mladý. Měl spotřebu, které se dnes říká tuberkulóza. Nikdo nečekal, že přežije.

Útok začal při hraní fotbalu. „V mém boku byla obrovská bolest. Odvaha mě opustila. Nemohl jsem běžet. Nemohl jsem se posadit,“ napsal. Wells se omluvil a vešel do domu. „V domě se mi udělalo úplně špatně. Lehl jsem si. Později jsem potřeboval na záchod a zjistil jsem, že komora je z poloviny naplněná šarlatovou krví. Byl to nejděsivější okamžik mého života. Nevěděl jsem, co mám dělat. Znovu jsem si lehl a čekal, až někdo přijde."

Lékař později řekl Wellsovi, že mu nezbývá více než šest měsíců života. Wells pokračoval v chození do školy, zatímco nemoc požírala jeho tělo. V noci se ale musel vypořádat s myšlenkami na svou nevyhnutelnou smrt.

"Nenáviděl jsem myšlenku smrti až do morku kostí," píše Wells. "Byl jsem naštvaný, že jsem se nestal slavným, že jsem se nedíval na svět." Nejhorší ze všeho však byly nenaplněné sexuální touhy mladého, umírajícího teenagera. "Ještě víc mě rozzlobilo, že jsem byl v síti abstinence, a to mi hrozilo, že bych měl zemřít jako panna." Pocítil neovladatelný vztek vůči ženám, se kterými nemohl spát.

Ze všeho nejvíc ho děsil strach z neexistence. „Ačkoli má mysl nevěřila v nesmrtelnost, zjistil jsem, že je nemožné si představit, že bych neexistoval,“ napsal. "Měl jsem pocit noční můry, když se blížím k této neexistenci vědomí."

Wells samozřejmě přežil. Jeho tělo nemoc porazilo. Jeho strach z rozpuštění v zapomnění však změnil celý jeho život. To byl okamžik, který podnítil jeho odhodlání zapsat se do historie jako spisovatel.

5. Smrt jedovatým plynem Kassem Ida

V roce 2013 byl syrský rebel Kassem Eid v Damašku, když město zasáhl útok plynem sarin. Kassem slyšel, jak raketa dopadla na zem, ale oproti očekávání nevybuchla. Místo toho z něj začal vycházet plyn.

"Trvalo to několik sekund, pak jsem ztratil schopnost dýchat," řekl Eade. "Cítil jsem, jako by moje hruď hořela." Oči mě pálily jako čert. Nemohl jsem ani křičet."

Začal se bít do hrudi a snažil se přinutit se nadechnout. "Bylo to velmi bolestivé," řekl. "Připadalo mi, jako by mi někdo roztrhal hruď nožem z ohně."

Jeho soused zaklepal na dveře s prosbou o pomoc. Její děti umíraly, zvracely a z úst jim vytékala nějaká bílá látka. Stejně jako většina lidí kolem ní se loučila se životem. „Viděl jsem, jak stovky lidí umírají a dusí se. Moje srdce se prakticky zastavilo. A ležel jsem vedle mrtvých těl."

Ida byl vytažen zpod hromady těl, když se mu podařilo dát znamení, že je naživu. Přežil, ale šel po cestě do pekla. "Tento druh smrti," řekl později, "je jedním z nejošklivějších způsobů umírání, jaký kdy v historii lidstva existoval."

6. Nebeské vize Anity Moorjani

„Bylo to úžasné,“ říká Anita Moorjani o svém střetu se smrtí v roce 2006. Když Anita umírala na rakovinu a nebyla naděje na přežití, upadla do kómatu. Murjani se však domnívá, že šlo o něco víc: ve skutečnosti překročila hranici života a smrti.

"Je těžké to popsat," říká Moorjani. "Měl jsem pocit, že jsem opustil své tělo a moje vědomí se rozšířilo, byl jsem všude, v božském stavu, mohl jsem vidět své milované a cítit přítomnost jiných duší."

„Když jsem vstoupil do této jiné dimenze, pocítil jsem ohromující pocit lásky a míru. Necítil jsem žádnou bolest. Uvědomil jsem si svůj smysl života a co bych měl dělat. Uvědomil jsem si, že zbavit se rakoviny bylo vždy ve mně.“

Poté, co se Anita probrala z kómatu, její tělo prošlo zázračným uzdravením. Během čtyři dny 70 procent rakovinných buněk zmizelo. Během pěti týdnů se to úplně zahojilo.

7. Pekelné vize Matthewa Botsforda

Ne každá vize posmrtný život tak mírumilovná. Matthew Botsford upadl do kómatu, stejně jako Moorjani, a viděl, co považuje za záblesky z jiného světa. Jeho vize ale vůbec nebyly tak radostné.

Dostal kulku zezadu do hlavy. "Na krátký okamžik jsem ucítil horký, nesnesitelně bolestivý, jehlovitý piercing na temeni hlavy," říká. "Pak mě zahalila úplná tma, jako by mé oči byly plné hustého černého inkoustu."

Následujících 27 dní zůstalo jeho tělo v kómatu. Ale jeho duše, věří Botsford, byla v pekle. "Připadal jsem si jako v nějaké kleci," říká. "Chlad mě pronikl až do morku kostí."

Cítil se nahý, bezmocný a obklopený démonickými stvořeními. "Cítil jsem, jak zlo fyzicky tlačí na mé tělo," vysvětlil.

Necítil nic než zlo. "Nebyl slyšet ani dech," říká. – Nebyly tam vůbec žádné myšlenky. Neměl jsem žádné myšlenky, ale byl tam pocit beznaděje, strachu a beznadějného pesimismu."

8. Starověký popis umírající dojmy Pierra-Jeana du Monchota

Nejstarší popis zážitků blízkých smrti, jaký byl kdy nalezen, vytvořil v 18. století francouzský lékař Pierre-Jean du Monchot. Dělal rozhovor s mužem s horečkou, který nakrátko ztratil vědomí. Du Montchot zapsal, co mu pacient řekl.

"Uvedl, že ztratil všechny vnější pocity," napsal du Monchot. „Viděl tak čisté a jasné světlo, že si myslel, že je v nebi. Tenhle pocit si velmi dobře pamatoval a potvrdil, že víc nikdy nezažil měj se hezky».

Du Montchot o tom už slyšel. Napsal, že podobné zážitky byly zaznamenány přinejmenším již ve 12. století, kdy jeden teolog napsal: „Nyní se blížím k bodu, kdy se naše duše oddělují od našeho těla, které je osvětleno paprsky světla z toho prvního.“

Du Monchot však nevěřil, že jde o duchovní zážitek. „Krev a všechny tkáňové tekutiny začnou proudit rychleji,“ napsal, „a právě toto zrychlení toku krve probouzí jasné a silné pocity; jeho klidná a rovnoměrná distribuce činí pocit příjemným.“

9. Smrt na rakovinu Chris Gutierrez

Když Chris Gutierrez bojovala s rakovinou slinivky, současně napsala svůj blog. Když bylo jasné, že nepřežije, napsala jeden závěrečný záznam a snažila se popsat, jaké to je umírat. Napsala: "Nebudeš chtít zemřít takhle."

„Dvakrát jsem měl zkolabované plíce. Měla jsem otoky, díky kterým jsem vypadala jako žena na obraze Botero. Otok mi bránil v chůzi. Sotva jsem mohl pokrčit kolena, abych sešel ze schodů. To by mohlo vést k destrukci tkáně a sepsi. Měl jsem dny, kdy jsem se probouzel s tím, že se topím, protože mi do krku tekla žluč a pálil mě žaludek.“

Byla naštvaná. "Cítím se zklamaná," ​​napsala. – Plánoval jsem investovat do nemovitostí. Ale už to nikdy neudělám."

Nejvíc ze všeho se však bála o svou rodinu a lidi, kteří se o ni starali. "Chci jen zemřít bez přílišné bolesti, obklopená těmi, které miluji," napsala. "Ti, kteří budou přítomni během mé agónie, musí být lidé, kteří mě milují."

10. Smrt na oddělení paliativní péče vědecké komunity

Poznání smrti se stalo takovou posedlostí, že se začalo studovat. Celá komunita odborníků provádí výzkum, čerpá z konkrétních příběhů každého jednotlivce, aby se pokusila co nejlépe porozumět tomu, jak se smrt projevuje. Jejich znalosti nejsou založeny na osobní zkušenost, ale vycházejí ze zkušeností lidí, kteří zemřeli na jednotce paliativní péče.

„Nejprve zmizí hlad, pak zmizí žízeň,“ říká Dr. James Hellenbeck. „Pak řeč zmizí, pak začnou vize. Jako poslední mizí zpravidla sluch a hmat.“

Nebolí to. Vědci tvrdí, že když smrt přichází pomalu a přirozeně, nedochází k žádnému utrpení. Naše vnímání, podle Dr. Davida Hui, s tím, jak umíráme, slábne. "Možná si ani neuvědomujete, co se děje."

Dr. Jimoh Borjigin říká, že vize světla jsou běžné. „Mnoho lidí, kteří přežili zástavu srdce, popisuje, jak tyto úžasné pocity zažívají během období bezvědomí,“ říká. – Vidí světlo a pak ho popisují jako něco skutečnějšího než reálný svět».

Ale to, co přijde po příchodu světla, je jedna z věcí, kterou nelze poznat. „Většina lidí, kteří zemřou, pak zavře oči a zdá se, že usnou,“ říká Dr. Hellenbeck. "Od této chvíle... můžeme jen hádat, co se skutečně děje."

Zejména pro čtenáře na základě článku z listverse.com

Kdyby byla jeho učitelkou smrt, pak by ho, protože byla mnohem moudřejší než on, chránila před hříchem. Ale zapomněl na smrt a utopil se v bažině zla, protože nechtěl mít takového rádce, který je dražší než všichni ostatní, tedy smrt.

Tak nás smrt chrání před hříchem.

Tělo myslí proti duchu, jak říká svatý apoštol Pavel (viz Gal 5:17). Když tělo povstane, aby bojovalo proti duši, aby ji poskvrnilo, zeptej se smrti:

- Co říkáš, smrt? Mám spáchat tento hřích, ke kterému mě moje tělo nutí?

A ona vám odpoví:

"Nepáchaj hřích, přijdeš mi do rukou a uvrhnu tě do gehenny!"

Nabádá tě ďábel ke krádeži? Zeptej se smrti. A ona vám řekne:

-Nekradeš, protože to je přikázání a přijdeš mi do rukou!

Láká tě ďábel ke smilstvu? Povzbuzuje vás ďábel k používání sprostých slov, opilosti, kouření a všeho druhu zla? Zeptej se smrti:

- Co chceš, abych udělal, smrt?

A uvidíte, co vám smrt říká:

"Nedělej to, padneš mi do rukou!" Brzy zemřeš! Koneckonců, nikdo tu nezůstane a já vás hodím do Gehenny!

Smrt nám tedy prospívá a měli bychom ji mít stále před očima! A když tě ďábel podněcuje ke spáchání hříchu, zeptej se smrti:

- Co říkáš, smrt? Jsi můj učitel! Co bych měl dělat?

"Nedělej to, protože odplatou za hřích je smrt a ty zemřeš v duši a padneš do mých spárů a já tě uvrhnu do gehenny a budeš tam trpět na věky věků!"

Proto takhle dobrá je smrt, když ji jmenujeme svým rádcem! Myšlení na smrt nás vždy chrání před hříchem a učí nás konat jen dobro. Proto běda tomu, kdo zapomene na smrt, neboť v pravý čas zemře v těle, ale zemře v duši právě ve chvíli, kdy spáchá hřích.

Kdybychom měli stále před očima smrt, nedopustili bychom se hříchu nejen skutkem, ale ani slovem a myšlením, protože Bůh posuzuje hřích podle myšlenky stejně jako spáchaný hřích.

Co říká božský otec Efraim Syřan? „Neupadejte do nedbalosti, moji bratři, a nepřemýšlejte o hříchech, jako by byly lehké. Kdyby hříchy byly lehké v myšlenkách, pak by sám Kristus, Boží moudrost, neobvinil chtíč ženy z cizoložství a nenávist k bratrovi z vraždy. Právě jsi vášnivě přemýšlel o ženě - a stal se cizoložníkem! Jen vztekle pomyslel na svého bratra - a už ho nenávidíš, jsi vrah! Slyšel jsi? Cizoložství kvůli jedné myšlence a vražda kvůli nenávisti k bratrovi.

Vidíš? Ani zde vás však smrt neopouští. Smrt vám brání obrátit se k hříchu nejen ve skutcích, ale také v myšlenkách. Protože Bůh posuzuje myšlenky jako činy v Zákoně milosti.

Neboť nepřišel zákon porušit, ale přivést ho k dokonalosti. Ve Starém zákoně bylo psáno: „Nepokradeš“ (Dt 5:19). A tady si v Zákoně milosti nic jiného ani nepřej. Kristus tě tedy omezuje, abys ani nemyslel s vášní na věc druhého.

Moji bratři, požehnaný a požehnaný je muž, který vzal smrt za svého rádce. Vždy, když s ním lenost bude bojovat, aby se nemodlil, nesplní pokání dané jeho zpovědníkem; když s ním bude ďábel bojovat, aby nedodržoval půsty, dovolí si skromné ​​jídlo, když to není možné; nebo když s ním čert bojuje, aby kradl nebo hromadil majetek, nebo se mstil jinému, nebo smilnil, nebo nadával, nebo se opil nebo kouřil, ať prosí o smrt:

- Co říkáš, smrt, mám to udělat?

A smrt mu řekne:

- Ne. Nedělej to! Neboť odplatou za hřích je smrt. Okamžitě přijdu po hříchu, vezmu tě pryč a uvrhnu tě do gehenny!

Tak je smrt, které se bojíme, naším největším přítelem a nejlepším rádcem v životě, do věčného života.

Naší filozofií jako křesťanů není vyhýbat se smrti.

Naší filozofií jako křesťanů není vyhýbat se smrti. a co? Připravte se zemřít! Počkejte, až k nám přijde. Ale jako? Čistě vyznat své hříchy, konat naše pokání, uzavřít mír se všemi, přestat páchat hříchy, konat dobré skutky - a pak budeme čekat na smrt, stejně jako čekáme na velkou přehlídku, jako čekáme na velký svátek.

Poslechněte si, co říká svatý Efraim: „Člověk, usvědčený svým svědomím z hříchů, se velmi bojí smrti, ale spravedlivý očekává smrt jako velký svátek! Aby to přišlo, přenáší to ze smrti do života, protože současný věk je smrtí duše pro ty, kdo jsou jím zotročeni [tento věk].

Bojíme se: "Ó běda, přijde smrt!" My se bojíme! Ale nebojme se smrti. Bojme se hříchu, neboť hřích nás vrhá do smrti. Neboť mzdou za hřích je smrt a skutečná smrt duše je v hříchu!